Hádész ókori görög isten. Hádész isten szimbólumai

Az ókori Görögország csodálatos ország. Magasan fejlett kultúrája óriási szerepet játszott a világcivilizáció fejlődésében. Az akkori emberekben rejlő mitológiai gondolkodásmód olyan vallást szült, amelyben a pogányság, a totemikus hiedelmek, az ősök kultusza és más népek világnézetének hatása, akikkel az ókori görögök a legfurcsább módon kerültek kapcsolatba. . Az Odüsszeia és az Iliász, Hésziodosz alkotásai, számos templom, istenszobor, rajz – ezek azok a források, amelyeknek köszönhetően sokat megtudhatunk a nagy Hellászról.

Kép a világról és a tudatról

Az ókori görögök és kultúrájuk mitológiai tudatának középpontjában a Kozmoszról mint egyfajta élővilágról alkotott elképzelések állnak. A tudományban ezt animált-intelligens kozmologizmusnak nevezik. Az Univerzum bolygókkal, csillagokkal, csillagképekkel és maga a Föld minden létezővel élőnek, intelligenciával és szellemi tartalommal felruházottnak tűnt számukra. A természet törvényeit és erőit a görögök az ókori istenek képében személyesítették meg - kicsik és nagyok, szolgáik és segítőik, hősök és titánok. A hellének az egész világot és mindazt, ami benne történt, grandiózus misztériumként, az élet színterén játszó színdarabként fogták fel. A szereplők maguk az emberek és az őket irányító istenségek egyaránt. Az istenek nem álltak túl távol az emberektől. Emlékeztették őket kinézet, szokások, jellemvonások, szokások. Mert az ókori görögök kihívhatták őket, nem engedelmeskedtek és győztek! Más vallásokban nem találunk ilyen szabadságot.

isteni panteon

A legkorábbiak, különösen Hádész isten, az akkoriban létező közös indoeurópai vallásokhoz kapcsolódnak. A kutatók sok párhuzamot találnak például az indiai és a hellén égitestek között. Amikor a mítoszok és a vallás egyre szorosabban összefonódni kezdtek az emberek tudatában, a görög panteon új „bérlőkkel” bővült. Mítoszok és legendák hősei voltak. Így a primitív pogány kozmogónia ötvöződött a későbbi idők vallásosságával. És maga az Olimposz, amelyről a művészi kreativitás alkotásaiból ismerünk, minden lakójával nem öltött azonnal formát.

Istenek nemzedékei

Az ókori Pantheonban szokás különbséget tenni az idősebb és a fiatalabb generáció istenei között. Az előbbiek közé tartozik a káosz – a sötétség és a rendetlenség, amiből aztán az összes többi született. A Föld a káoszból alakult ki – a görögök Gaiának nevezték isteni megtestesülését. Az éjszaka istennője - Nikta - megjelenésével bejelentette a napszak változását. A komor tatár a „szakadék” szó megszemélyesítője lett. Később egyesektől misztikus lény a végtelen sötétség terévé válik, amelyet Hádész isten ural. A káoszból született és Eros - a szerelem megtestesülése. második generáció magasabb hatalmak a görögök Gaia és Kronosz titán gyermekeinek tartották. Ők voltak Uránusz - az ég uralkodója, Pontus - az összes belső Hádész uralkodója - az alvilág tulajdonosa, valamint Zeusz, Poszeidón, Hypnos és sok más olimpikon. Mindegyiküknek megvolt a maga "befolyási övezete", sajátos kapcsolata egymással és az emberekkel.

istennevek

Hádész istennek több tulajdonneve van. A görögök Hádésznek is hívták, a római mitológiában pedig Plútóként ismerik – hatalmas, béna lábú, sötét bőrű, szörnyű, félelmetes tekintet. És végül a Polydegmon (a „poly” szóból – sokat, a „degmon” szóból – tartalmazni), azaz „sokat befogadni”, „sokat elfogadni”. Mit értettek a régiek? Csak mit görög isten Hádész uralkodott a holtak birodalma felett. Minden lélek, aki elhagyta ezt a világot, az ő „egyházmegyéjébe” esett. Ezért "sokan" elfér, és vannak elszigetelt esetek, amikor valaki visszamehet. A „sokat kap, ajándékot kap” definíciója pedig egy ilyen mítosszal kapcsolatos: minden léleknek, mielőtt új lakóhelyére költözne, tisztelegnie kell a hordozó Charon előtt. Ugyancsak a görög Hádész isten uralja. Ez azt jelenti, hogy azok az érmék, amelyek lelket adnak a Styxen való átkeléskor, a holtak birodalma uralkodójának kincstárába kerülnek. Ezért egyébként az ókori Görögországban volt egy szokás: a halottakat „pénzzel” kell eltemetni.

Hádész a Hádészben

Miért Hádész a halottak istene? Hogyan történhetett, hogy az égi ilyen komor lakhelyet választott magának? Kronos a versenytől tartva felfalta gyermekeit. Egyes források szerint ugyanez a sors jutott Hádészre. Az ókor más kutatói szerint egy kegyetlen szülő a Tartarosz mélységébe dobta gyermekét. Amikor a fiatalabb istenek fellázadtak az idősebbek ellen, könyörtelen harc bontakozott ki közöttük. A csatákat évezredek óta vívják, de Zeusz, Poszeidón és Kronosz többi gyermeke régóta várt győzelmet arattak. Aztán kiszabadították a foglyokat, megdöntötték az apát, és őt, a titánokat és a küklopszokat a friss foglyok helyére tették, és az egész világot „befolyási övezetekre” osztották. ebből adódóan Zeusz az ég és minden felsőbb hatalom uralkodója, Hádész az alvilág istene, amit más néven. Poszeidón a kezébe vette az összes vízelemet. A testvérek úgy döntöttek, hogy békésen kormányoznak, anélkül, hogy konfliktusokba keverednének, és nem ártanának egymásnak.

a holtak birodalma

Mi az a halottak birodalma, amelyet az ókori görög Hádész isten irányít? Amikor az embernek búcsút kell vennie az élettől, Hermészt küldik hozzá – egy szárnyas szandálos hírnököt. A lelkeket az emberek világát az árnyak világától elválasztó határ partjára kíséri, és átszállítja Charonba, egy révészhez, aki áldozatait az alvilágba szállítja. Charon asszisztense Cerberus, egy szörnyeteg kutya három fejjel, nyakörv helyett kígyóval. Gondoskodik arról, hogy senki ne hagyja el a lelkek földjét és ne térjen vissza a földre. Hádész legalsó, legtávolabbi részein rejtőzik a Tartarus, amelynek bejáratát vasajtók zárják le. Általában a napsugár soha nem hatol be a „Hádész komor birodalmába”. Szomorú, hideg, magányos. A holtak lelke barangol rajta, hangos nyögéssel, sírással, nyögéssel töltve meg a teret. Szenvedésüket fokozza a sötétben megbúvó szellemekkel és szörnyekkel való találkozás réme. Ezért olyan gyűlöletes ez a bánat helye az emberek számára!

Teljesítménytulajdonságok

Melyek Hádész isten azonosítási szimbólumai? Palotája nagytermének közepén ül a tiszta arany fényűző trónján. A közelben van a felesége – mindig szomorú, gyönyörű Perszephoné. A legenda szerint ezt a trónt Héphaisztosz készítette - a kovácsmesterség istene, a kézművesség pártfogója, szakképzett mesterember. Hádészt a gonoszul sziszegő Erinnia veszi körül – a bosszú, a titkos gyötrelem és a szenvedés istennője. Senki sem bújhat el előlük, könnyen halálra kínoznak bárkit! Mivel Hádész a halottak alvilági istene (cikkünkben egy fotót láthattok az ókori képekről), ezért gyakran fordított fejjel ábrázolták. A művészek, szobrászok ezzel a részlettel hangsúlyozták, hogy nem néz senkinek a szemébe, az üres, halott az istenség előtt. A Hádész másik kötelező tulajdonsága a mágikus sisak. Gazdáját láthatatlanná teszi. Csodálatos páncélt ajándékoztak az istennek a küklopszok, amikor kimentette őket a Tartaroszból. Isten soha nem jelenik meg mindenható eszköze – egy kétágú vasvilla – nélkül. Jogocskáját háromfejű kutya alakja díszíti. Isten szekéren ül, melyhez csak éjfekete lovak vannak felszerelve. A halottak istenének eleme természetesen a föld, a por, amely az emberi testeket a beleibe veszi. A Hádészt jelképező virágok pedig vad tulipánok. Az ókori görögök fekete bikákat áldoztak neki.

Entourage

De térjünk vissza Hádész félelmetes kíséretéhez. Erinnes mellett mindig kemény, kérlelhetetlen bírók állnak, akiknek neve Radamanth és Minos. A haldoklók előre remegnek, mert tudják, hogy minden igazságtalan lépésüket, minden bűnüket figyelembe veszik Hádész romlhatatlan udvarában, és semmilyen ima nem menti meg őket a megtorlástól. Hatalmas fekete szárnyak, hasonlóak azokhoz, amelyeket a természet adott denevéreknek, egy köpeny és egy ugyanolyan színű éles kard - így néz ki Hádész másik lakója - Thanatos, Ez a fegyvere levágja az élet fonalát és egy egyszerű kormányrudat, és egy jogfosztott rabszolga, és egy hatalmas király, számtalan kincs birtokosa. A halál előtt mindenki egyenlő filozófiai jelentése ezt a mitikus képet. A közelben van Hypnos, a mély álmok istene, egy jóképű fiatalember is. Thanatos ikertestvére, ezért néha nehéz, mély álmokat küld, amelyekről azt mondják, "mint a halál". És persze aminek már a neve is rettegésre készteti az embereket.

Mítoszok és legendák

Mint minden égi lényhez, sok legenda és mítosz kötődik Hádész istenhez. A leghíresebb Perszephonéról és a föld és a termékenység istennőjéről, Demeterről szól. Orpheus és Eurydice története szokatlanul szép. Szomorú mítosz egy Mint nevű lányról, akinek szerencsétlensége volt Hádész kedvében járni, ami dührohamot és féltékenységet váltott ki Perszephonéban. Ennek eredményeként illatos fűvel teát ihatunk, amivé valójában az istennő változtatta a lányt! Igen, ugyanabban a kerti mentában. Emlékszünk arra a népszerű kifejezésre is, amely közvetlenül kapcsolódik Hádészhez.

A halottak alvilága.

Hádész mítosza

Hádész Kronosz titán és Rhea titanida fia. Születése után apja lenyelte, később pedig testvére, Zeusz mentette meg.

Az istenek egyesülése után Kronosz gyermekei Zeusz vezetésével legyőzték a titánokat, a testvérek, Zeusz, Hádész és Poszeidón felosztották egymás között a világot.

Hádész megszerezte a holtak birodalmát.

A halál istene lévén Hádész volt a legkevésbé szeretett isten, féltek tőle.

A Hádész birodalmában, vagy egyszerűen Hádészben, ahogy az ókori görögök alvilágnak nevezik, természetesen megkaphatja a halál után.

Amikor az ember közel volt a halálhoz, Hermészt a lelkéért küldték, elkísérte az elhunytat a Styx folyó partjára, ahol a révész, Charon és a halottak világának őre, a háromfejű Cerberus kutya, vártak rá.

Ne keverje össze a föld alatt halottak világaés a fogkő. A Tartarus a holtak világa alatti szakadék, ahová a titánok és küklopszok vetődtek.

Amikor Hádész kiszabadította a Küklopszokat és a Tartaroszt, hálából egy varázssisakot adtak neki, ami láthatatlanná tette tulajdonosát.

Hádésznek volt egy kétfogú vasvillája is, amelyet háromfejű kutya díszített.

A halottak istenének járműve egy szekér volt, amelyet négy fekete húzott, mint a legtöbb sötét éjszaka, lovak.

Ezen a szekéren érkezett meg Hádész a mezőre, ahol Perszephoné, Zeusz és Demeter lánya virágot szedett. Hádész szerelmes volt belé, és magával vitte a lányt a halottak birodalmába.

Ez azonban oda vezetett, hogy az eltűnt lánya keresésében elmerült anyja megfeledkezett a termékenység istennőjeként betöltött kötelességeiről, és a földet éhínség sújtotta.

Zeusz ezt látva megparancsolta Hádésznek, hogy adja vissza a lányát, de Hádész a trükkhöz ment, adott Perszephonénak, hogy egyen néhány gránátalmamagot, és az már nem mehetett el végleg, mivel Görögországban a gránátalmát a házastársi hűség szimbólumának tartották. rendre Perszephoné Hádész felesége lett.

Zeusz úgy oldotta meg a vitát Demeter és Hádész között, hogy Perszephoné az év nyolc hónapját az anyjával, négy hónapot pedig az alvilágban tölt a férjével. Demeternek meg kellett békélnie, de mostantól bánatának jeléül négy hónapra beköszöntött a tél Görögországban.

Senki sem hagyhatja el a halottak birodalmát, de egyszer Orpheus belépett oda, hogy visszaadja halott feleségét, Euridikét. Orpheus Hádészt és Perszefonét játszotta a hárfán, és a házaspár megegyezett abban, hogy Euridikét elengedik, feltéve, hogy Orpheus a holtak birodalmát elhagyva soha meg nem fordul, de mégis megfordult, és Eurydice nem hagyhatja el Hádész világát.

Sziszifuszt Hádészhez és a jól ismert "sziszifuszi munka" kifejezéshez is hozzák összefüggésbe. Halála után Sziszüphosz, aki egykor a Hádész világában járt, egy nehéz követ volt kénytelen felgörgetni a hegyre, amely újra és újra legördült. Innen származik a „sziszifuszi munka” kifejezés, ami kemény, végtelen és eredménytelen munkát és gyötrelmet jelent.

v ókori görög mitológia- az alvilág és a halottak birodalma istene

. (Hádész) a görög mitológiában az alvilág istene, Kronosz és Rhea fia, Demeter, Hestia, Héra, Poszeidón és Zeusz testvére (mitikus)

. (Hádész) a görög mitológiában - az alvilág, ahová a lélek a halál után megy

A halottak árnyékának birodalmának ura az ókori görög mitológiában

Olimpiai isten, Hermész apai nagybátyja

Az alvilág, ahol Orpheusz leszállt Eurüdikéért (mitikus)

A legegzotikusabb királyság, amelyben Orpheusnak lehetősége volt fellépni

A vakok birodalma az ókori görögöknél

Milyen országot helyeztek maguk alá az ókori görögök?

Olimpiai Isten

Kronos és Rhea első fia

A bejáratát Cerberus őrzi

Ennek az ókori görög istennek a neve fordításban valószínűleg "láthatatlant" jelent, és valójában a földi lakosok közül ritkán sikerült őt látnia.

Ennek az alvilágnak a neve orosz szó pokol

Ennek az ókori görög istennek a nevét „láthatatlannak”, „formátlannak”, „szörnyűnek” fordítják.

Perszephoné férje

Zeusz és Poszeidón testvére

Úti cél az ókori görögök lelkének

Pokol a görögöknek

A görög mitológiában Kronosz titán fia és Rhea, a halottak alvilágának istene

A halottak árnyékának birodalmának ura a görög mitológiában

A halottak birodalma az ókori görög mitológiában

Holtak birodalma (mitikus)

A Plútó más

Perszephoné férje

Plútó királysága

Zeusz földalatti Homérosznál

Ugyanaz, mint Hádész

Ki rabolta el Perszephonét?

a holtak birodalma

görög gyehenna

Cerberus őr objektum

Orpheusz leszállt oda

az alvilág istene

Alvilág

az alvilág istene

olimpiai isten

Az árnyak birodalma

Isten Plútó különben

Hádész, Plútó

Perszephoné elrablója

A halottak birodalma (mítosz)

Plútó (mítosz.)

Isten az Olimposzból

Orpheusz ott volt Euridikét keresve

A Styx folyó helye

A hellének lelkének úti célja

Görög alvilági főnök

Ott folyik a Styx folyó

Halottak Királysága Hellászban

Az alvilág uralkodója

ókori görög pokol

Ősi árnyékok birodalma

az alvilág görög istene

Herkules ellensége

A görög mitológiában az alvilág és a halottak birodalmának istene

Az ókori görög mitológiában a halottak alvilágának istene, Zeusz testvére

a holtak birodalma

Hádész Isten az ókori görög panteon egyik legfelsőbb istene. Hideg, komor, könyörtelen – így jelenik meg az emberek előtt Kronosz és Rhea fia, Zeusz és Poszeidón testvére. Hádész határozott kézzel irányítja az alvilágot, döntései ellen nem lehet fellebbezni. Mit lehet tudni róla?

Eredet, család

Kusza genealógia - megkülönböztető vonásókori görög mitológia. Hádész Isten Kronosz titán és nővére, Rhea legidősebb fia. Egyszer a világ uralkodójának Kronosznak azt jósolták, hogy fiai elpusztítják. Ezért lenyelte az összes gyermeket, akiket a felesége szült. Ez addig folytatódott, amíg Rheának sikerült megmentenie egyik fiát - Zeuszt. A Mennydörgő kényszerítette apját, hogy köpje ki a lenyelt gyerekeket, csatlakozott testvéreivel az ellene folytatott harchoz, és győzött.

Kronos veresége után Zeusz fiai, Hádész és Poszeidón felosztotta maguk között a világot. Kezdték uralni őt. A sors akaratából Hádész isten az alvilágot kapta örökségül, és a holtak árnyékai lettek alattvalói. Zeusz kezdett uralkodni az égen, és Poszeidon - a tenger felett.

Megjelenés, hatalom tulajdonságai

Hogy néz ki a sötét birodalom uralkodója? Az ókori görögök nem tulajdonítottak sátáni vonásokat Hádész istennek. Érett szakállasnak tűnt nekik. A halottak birodalma uralkodójának leghíresebb attribútuma a sisak, amelynek köszönhetően láthatatlanná válhatott, behatolhatott különféle helyekre. Ismeretes, hogy ezt az ajándékot a küklopszok ajándékozták Hádésznek, akit a Mennydörgő parancsára kiszabadított.

Érdekes módon gyakran előfordul ennek az istenségnek a képe hátrafelé fordított fejjel. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy Hádész soha nem néz a beszélgetőpartner szemébe, mivel azok meghaltak számára.

Ezenkívül Zeusz és Poszeidón testvérének van egy jogar és egy háromfejű kutya. Cerberus őrzi a földalatti birodalom bejáratát. Hádész másik híres tulajdonsága a kétágú vasvilla. Az ókori görög isten szívesebben mozgott fekete lovak által vontatott szekéren.

Nevek

Az ókori görögök inkább nem ejtették ki az alvilág istenének, Hádésznek a nevét, mert féltek bajt hozni magukra. Leginkább allegorikusan beszéltek róla. Az istenséget láthatatlannak vagy gazdagnak nevezték. Görögül a vezetéknév úgy hangzott, mint "Plútó", így kezdték az ókori rómaiak Hádészt hívni.

Lehetetlen nem beszélni a nem széles körben használt nevekről. „Tanácsadó”, „Kedves”, „Illustrius”, „A kapuk zárása”, „Vendégszerető”, „Gyűlöletkeltő” - elég sok van belőlük. Egyes források szerint az istenséget "az alvilág Zeuszának", "a földalatti Zeusznak" is nevezték.

Királyság

Mit tud mondani Hádész isten birodalmáról? Az ókori görögöknek nem volt kétsége afelől, hogy ez egy nagyon komor és sötét hely, mélyen a föld alatt található. A királyság területén számos barlang és folyó található (Styx, Lethe, Cocytus, Acheron, Phlegeton). A ragyogó nap sugarai soha nem hatolnak be oda. A halottak világos árnyékai lebegnek a benőtt mezőkön, és a szerencsétlenek nyögései a levelek csendes susogásához hasonlítanak.

Amikor az ember búcsút készül venni az élettől, Hermész hírnökét küldik hozzá szárnyas szandálban. A lelket a komor Styx folyó partjára vezeti, amely elválasztja az emberek világát az árnyak birodalmától. Ott az elhunytnak türelmesen kell várnia a csónakra, amely Charon démon irányítása alatt áll. Ősz hajú, kócos szakállú öregemberként jelenik meg. A költözésért egy érmét kell fizetni, amelyet hagyományosan az elhunyt nyelve alá helyeztek a temetéskor. Akinek nincs pénze a viteldíjat fizetni, Charon kíméletlenül taszítja evezővel. Érdekes, hogy a Styxen átkelve a halottak önálló evezésre kényszerülnek.

Milyen egyéb részletek ismertek a mitológiából a holtak birodalmáról? Hádész Isten fogadja alattvalóit palotájának nagytermében. Egy trónon ül, amely tiszta aranyból van. Egyes források azt állítják, hogy a trón alkotója Hermész, míg mások cáfolják ezt a tényt.

Styx és Lethe

A Styx és a Lethe a holtak birodalmának talán leghíresebb folyói. A Styx egy folyó, amely a folyás tizedét teszi ki, amely a sötétségen keresztül behatol az alvilági birodalomba. Ő az, aki a halottak lelkét szállítja. ősi legenda azt mondja, hogy a híres hős Akhilleusz a Styx folyónak köszönhetően vált sebezhetetlenné. A fiú anyja, Thetis a sarkánál fogva mártotta a szent vízbe.

Lethe a feledés folyójaként ismert. A halottaknak feltétlenül meg kell inniuk a vizet, amikor megérkeznek a királyságba. Ez lehetővé teszi számukra, hogy örökre elfelejtsék múltjukat. Akinek vissza kell térnie a földre, annak szent vizet is kell innia, ez segít nekik mindenre emlékezni. Innen származik a híres "feledésbe merült" kifejezés.

Perszephoné

Hádész, az ókori Görögország istene feleségül vette a gyönyörű Perszefonét. Észrevette Zeusz és Demeter kislányát, amikor a réten bolyongott és virágot szedett. Hádész beleszeretett egy gyönyörű nőbe, és úgy döntött, hogy elrabolja.

A lányától való elválás igazi tragédia volt a termékenység istennőjének, Demeternek. A veszteség olyan nagy volt, hogy megfeledkezett a kötelességeiről. A Thunderer Zeuszt komolyan megriasztotta a Földet sújtó éhínség. legfőbb isten elrendelte, hogy Hádész adja vissza Perszephonéját az anyjának. Az alvilág uralkodója nem akart megválni feleségétől. Kényszerítette feleségét, hogy nyeljen le néhány gránátalmamagot, aminek következtében már nem tudta teljesen elhagyni a holtak birodalmát.

A felek kénytelenek voltak megegyezni. Zeusz úgy érvelt, hogy Perszephoné az év kétharmadát az anyjával, a maradék idejét pedig a férjével éli le.

Sziszifusz

A görög Hádész isten hatalma kétségtelen volt. Halála után mindenkinek a birodalmába kellett mennie, alattvalójává kellett válnia. Egy halandó azonban mégis megpróbálta elkerülni ezt a sorsot. Sziszifuszról beszélünk – egy férfiról, aki megpróbálta elcsalni a halált. Meggyőzte feleségét, hogy ne temesse el, hogy lelke az élők és a holtak lakhelye között ácsorogjon. Halála után Sziszüphosz Perszephonéhoz fordult azzal a kéréssel, hogy engedje meg, hogy megbüntesse feleségét, aki nem gondoskodott megfelelően a temetéséről. Hádész felesége megsajnálta Sziszifuszt, és megengedte neki, hogy visszatérjen az élők világába, hogy megbüntesse a másik felét. A holtak birodalmából megszökött ravasznak azonban eszébe sem jutott, hogy visszatérjen oda.

Amikor Hádész megismerte ezt a történetet, nagyon dühös lett. Isten elérte, hogy a kelletlen Sziszüphosz visszatérjen a halottak világába, majd súlyos büntetésre ítélte. A szerencsétlen férfi napról napra kénytelen volt emelni Magas hegy nagy Kő majd nézd, ahogy felszáll és legurul. Innen származik a "sziszifuszi munka" kifejezés, amelyet akkor használnak, amikor beszélgetünk kemény és értelmetlen munkáról.

Aszklépiosz

A fent leírt eset egyértelműen mutatja, hogy Hádész nem tűri, ha valaki megkérdőjelezi hatalmát, úgy dönt, hogy szembeszáll az akaratával. Aszklépiosz sorsa ezt bizonyítja. Apollón isten fia és egy halandó nő nagyon sikeres volt a gyógyítás művészetében. Nemcsak az élőket sikerült meggyógyítania, hanem a halottakat is újraélesztette.

Hádész felháborodott, hogy Aszklépiosz új tantárgyakat vesz el tőle. Isten meggyőzte testvérét, Zeuszt, hogy villámcsapást mérjen az arrogáns gyógyítóra. Aszklépiosz meghalt, és csatlakozott az alvilág lakóihoz. Később azonban mégis sikerült visszatérnie az élők világába.

Érdekes módon maga Hádész is képes újraéleszteni a halottakat. Isten azonban ritkán használja ezt az ajándékot. Meggyőződése, hogy az élet törvényeit nem lehet megszegni.

Herkules

Hádész isten története arról tanúskodik, hogy néha vereséget kellett szenvednie. A leghíresebb eset az alvilág uralkodójának Herkulesszel vívott csatája. A híres hős súlyos sebet ejtett Hádészen. Isten kénytelen volt egy időre elhagyni a vagyonát, és az Olümposzra menni, ahol Peon orvos gondoskodott róla.

Orpheus és Eurydice

Hádész is megjelenik az Orpheusról szóló legendákban. A hős kénytelen volt a holtak birodalmába menni, hogy megmentse halott feleségét, Euridikét. Orfeusznak sikerült elvarázsolnia Hádészt és Perszephonét lírajátékkal és énekléssel. Az istenek beleegyeztek, hogy elengedjék Euridikét, de egy feltételt szabtak. Orfeusznak nem kellett volna visszanéznie a feleségére, amikor kivezette őt a holtak birodalmából. A hős nem birkózott meg ezzel a feladattal, és Eurydice örökre az alvilágban maradt.

Kultusz

Görögországban Hádész kultusza ritka volt. Tiszteletének helyei főként mély barlangok közelében helyezkedtek el, amelyeket az alvilág kapujának tekintettek. Az is ismert, hogy áldozatként Hádésznek, a lakóknak ókori világ közönséges fekete marhát hozott. A történészeknek csak egy, ennek az istennek szentelt templomot sikerült találniuk, amely Elisben volt. Oda csak a papok léphettek be.

Művészetben, irodalomban

A cikk Hádész isten fotóit, vagy inkább képeit mutatja be. Olyan ritkák, mint ennek az istenségnek a kultusza. A képek nagy része az utolsó alkalomhoz tartozik.

Hádész képe hasonlít bátyjához, Zeuszhoz. Az ókori görögök hatalmas, érett férjként mutatták be. Hagyományosan ezt az istent arany trónuson ülve ábrázolják. Kezében rudat vagy bident tart, esetenként bőségszaru. Hádész közelében néha a felesége Perszephoné. Néhány képen a Cerberus is látható, amely az istenség lábánál található.

A holtak birodalmának uralkodójáról is találunk említést a szakirodalomban. Például Hádész Arisztophanész "A békák" című vígjátékának a főszereplője. Ezenkívül ez az istenség megjelenik Rick Riordan "Percy Jackson és az olimpikonok" című fantasztikus művek sorozatában.

A moziban

Természetesen a mozi sem tudott nem figyelni az ókori görög istenre. A titánok haragja és a titánok összecsapása című filmekben Hádész az egyik központi szereplőként szerepel. Ezeken a képeken a holtak birodalma uralkodójának képét Ralph Fiennes brit színész testesítette meg.

Hádész a Percy Jackson és a villámtolvaj című filmben is feltűnik. A gazemberek közé tartozik, akik Zeusz villámait keresik. A Call of Blood című televíziós sorozatban ez az isten a főszereplő Bo apja. Hádész a "Fun of the Gods" animesorozatban is látható, amelynek cselekményét az azonos nevű játékból kölcsönözték. A "Once Upon a Time" TV-projektben egy antagonista szerepet kap, aki finomságokkal küzd.

A cikkben Istenek ókori Görögország .)

A régiek hite szerint voltak olyan országok a földön, ahol örök éjszaka uralkodott, és a nap fel sem kelt felettük; és egy ilyen országban helyezték el a bejáratot Hádész alvilágába.

Az ókori Görögország mítoszai. Hádész. kelletlen király

Három folyó öntötte: Acheron, Styxés cocytus. Az istenek Styx nevében esküdtek, és ezeket az esküket sérthetetlennek és szörnyűnek tartották. Styx végiggurította fekete hullámait a néma völgyön, és kilencszer megkerülte a holtak birodalmát. Acheront, a piszkos és sáros folyót egy révész őrizte.

Így írják le róla: koszos ruhában, fésületlen, hosszú fehér szakállal, egy evezővel irányítja csónakját, melyben a holtak árnyait szállítja, akiknek a teste már a földbe van temetve; megfosztva a temetéstől, kíméletlenül taszítja, és ezek az árnyak arra vannak kárhoztatva, hogy örökké bolyongjanak, nem találják meg a békét (Vergilius). ősi művészet olyan ritkán ábrázolta Charont, hogy típusa csak a költőknek köszönhetően vált ismertté. De a középkorban néhány műemléken komor hordozó jelenik meg. Michelangelo a híres freskójába helyezte. Utolsó ítélet”, amely a bűnösöket szállító őt ábrázolja.

Charon a halottak lelkét az alvilágba szállítja. P. Subleyre festménye, 1735-1740

Fizetni kellett a szállításért, és ez a hiedelem annyira meggyökerezett, hogy apró pénzérméket (obol) tettek a halottak szájába, hogy Charont kifizessék. Szkeptikus Lucian gúnyosan megjegyzi: „Az emberekben fel sem merült, hogy ez az érme használatban van-e az alvilágban, és azt sem vették észre, hogy jobb lenne, ha ezt az érmét nem adnák oda a halottaknak, mert akkor Charon nem akarja szállítani. és visszatérhettek az élők közé."

Amint a halottak árnyékai átszálltak Acheronon, a másik oldalon találkozott velük Cerberus, vagy egy háromfejű pokolkutya, akinek ugatása annyira megijesztette a halottakat, hogy még a gondolatot is elvette tőlük, hogy visszatérhessenek oda, ahonnan jöttek. Ezután az árnyak megjelentek Hádész, a pokol királya és felesége, Perszephoné előtt (a rómaiak között - Proserpina).

Hádész és Perszephoné istenek a trónon. V. sz. 1. felének görög terrakotta. Kr. e. Locri Epizephyrától

De maga Hádész nem ítélkezett a halottak felett, ezt a földalatti bírák tették: Minos, Aeacusés Radamanth. Platón szerint Aeacus ítélte meg az európaiakat, a Radamanths az ázsiaiakat (őt mindig ázsiai jelmezben ábrázolták), Minosznak pedig Zeusz parancsára kétséges esetekben az első két bíró segítségére kellett jönnie.

Egy ősi vázán jól megőrzött festmény Hádész királyságát ábrázolja. Középen a palotája. Az alvilág ura trónon ül, kezében pálcát tart; közelében Proserpina áll égő fáklyával a kezében. Fent, a palota két oldalán az igazak, lent: jobbra - Minos, Aeacus és Radamanths, balra - Orpheus lírán játszik, lent a bűnösök, akik között a fríg ruhákról felismerhető Tantalus és Sziszüphosz a sziklánál, amit görget.

Perszephoné nem kapott aktív szerepet a pokolban. A pokolbéli istennő, Hekate bosszúálló fúriákat (Erinyt) hívott magához, akik megragadták a bűnösöket. Hekaté a mágia és a varázslatok védőnője volt; három nőként ábrázolták, akik egymáshoz kapcsolódnak: ez mintegy megmagyarázza, hogy ereje a mennyre, a földre és a pokolra terjedt ki. Kezdetben Hekate nem a pokol istennője volt, de adott Európa elpirult, és így mintegy felkeltette Zeusz csodálatát és szerelmét. Zeusz féltékeny felesége, Héra üldözni kezdte. Hekaténak el kellett bújnia előle a temetési ruhája alatt, és így tisztátalanná vált. Jupiter elrendelte, hogy tisztítsa meg őt Acheron vizében, és azóta az alvilág istennője lett.

Végzet, a bosszú istennője, Hádész birodalmában majdnem ugyanazt a szerepet játszotta, mint Hekaté, könyökbe hajlított karral ábrázolták, ami a könyökre utalt - a hosszúság mértéke az ókorban: „Én, Nemezis, tartok a könyök. Miért kérdezed? Mert emlékeztetek mindenkit, hogy ne lépje túl a határokat.

Történész Pausaniasírja le a művész festményét polygnota, amely Hádész királyságát ábrázolja: „Először is az Acheron folyót látod; partjait nád borítja; halak láthatók a vízben, de ezek inkább halárnyékok, mint élő halak. Csónak van a folyón, a csónakban hordozó evez. Nem igazán lehet tudni, hogy Charon kit szállít. De nem messze a csónaktól Polygnotus azt a kínzást ábrázolta, amelyen egy kegyetlen fiú megy keresztül, amikor kezet mer emelni apja ellen: ez abból áll, hogy a saját apja mindig megfojtja. E bűnös mellett egy gonosz ember áll, aki ki merte rabolni az istenek templomait; egy nő mérgeket kever, amelyeket örökké meg kell innia, miközben szörnyű kínokat él át. Akkoriban az emberek tisztelték és félték az isteneket; ezért a művész a pokolba helyezte a gonoszokat, mint az egyik legszörnyűbb bűnöst.

Hermész Isten és a halottak lelkei az Acheron partján. A. Hiremy-Hirschl festménye, 1898

Az ókori költők leírásaiból ismerjük azokat a kínzásokat, amelyeket a leghíresebb bűnösök szenvedtek el Hádész királyságában bűneik miatt, pl. Ixion, Sisyphus, Tantalus és Danae lányai - Danaids. Ixion megbántotta Héra istennőt a felé irányuló istentelen zaklatással, amiért kígyók kötözték egy állandóan forgó kerékhez. Sziszifusznak egy hatalmas sziklát kellett felgörgetnie a hegy tetejére, de amint a szikla ezt a csúcsot érintette, egy láthatatlan erő a völgybe sodorta, és az izzadságtól elázott szerencsétlen bűnösnek neki kellett kezdenie nehéz, haszontalan munkájának. újra. Tantalust arra ítélték, hogy nyakig álljon a vízben, de amint szomjúságtól gyötörve meg akart részegni, a víz elhagyta; feje fölött gyönyörű termésű ágak lógtak, de amint éhesen feléjük nyújtotta a kezét, felemelkedtek a mennybe. A danaiak Hádész királyságában arra lettek ítélve, hogy örökre vizet öntsenek egy feneketlen hordóba.

Hádész szörnyű királyságának ellentéte a görögök Champs Elysées volt, a bűntelenek székhelye.