Melyik világhoz tartozik az egyiptomi hegyek istene? Egyiptomi mitológia: Hórusz isten

Hórusz (Hórusz vagy Horus) az egyik legfontosabb egyiptomi isten. Egész ókori Egyiptomban imádták, a Középbirodalomtól a Ptolemaiosokig és a római korig. Ennek az istenségnek számos formája volt, és néhányat az egyiptológusok különállónak tekintenek. Ugyanabban az időben különböző formák ugyanazt a többrétegű istenséget jellemezte. Kiegészítették egymást azon a síkon, amelyben az ókori egyiptomiak a valóság sokrétű oldalát érzékelték.

Ennek az istenségnek a legkorábbi formája a felső-egyiptomi fáraók védelmezőjeként és őrzőjeként szolgált. Ezután az egyiptomi Hórusz isten elválaszthatatlanul összekapcsolódott az élettel, szemben Ozirisszal, aki a holtak birodalmát személyesítette meg. A mitológia szerint ezek az istenségek voltak családi kapcsolatok. Ozirist Hórusz atyjának tartották, és az utóbbi a sivatagi viharok istenének, Setnek a vetélytársa volt.

Hórusz fő mítosza azt mondja, hogy Set isten megölte Ozirist, és darabokra vágta a testét.. A meggyilkolt Ízisz felesége megtalálta férje maradványait, összerakta őket, és Anubisz, a halottak világába vezető kalauz múmiát csinált belőlük. Ezt követően Isis nőstény sárkányré változott, szétterült a múmián, és teherbe esett. Így fogant meg Hórusz, majd megszületett. Anyja elrejtette Seth elől a Nílus-delta áthatolhatatlan mocsaraiban. Amikor a gyermek felnőtt és érett, elment, hogy megbosszulja meggyilkolt apját.

80 hosszú évig harcolt Set ellen, és végül legyőzte. Az egyik csata során Set kitépte ellenfele bal szemét. De Anubisz felkapta és a földbe temette. Amikor Seth végzett, Hórusz kiásott egy szemet, életet lehelt bele, és életadó szemré változott. A mumifikálódott Ozirisz lenyelte és újjáélesztette. Ezt követően Hórusz uralkodni kezdett a földön, és újjáéledt apját megmérgezték, hogy uralkodjon a halottak világában.

Hórusz feléleszti Ozirisz múmiáját

Azóta Horus megszerezte az ég, a nap, a háború és a vadászat istenének státuszát. A fáraók kezdték magukat ennek az istenségnek a megtestesülésének tekinteni a földön. És ezt megelőzően Ra isten inkarnációjának számítottak. Vagyis Hórusz és Ra azonos státuszra tett szert, és az egyiptomi civilizáció későbbi időszakában az első kiszorította a másodikat.

Az ókori mítoszok Ra-t a mennybe küldték, hogy egy csónakban ússzon egy szoláris vaddal a fején, és világítsa meg a földet, Hórusz pedig közelebb került az emberekhez, és az istenségek közül a legtiszteltebb és legnagyszerűbb lett. Horust sólyomfejű emberként ábrázolták. Felső- és Alsó-Egyiptom koronájával koronázták meg. Ra istent is sólyomfejjel ábrázolták, de nem koronával, hanem napkoronggal koronázták meg.

A mitológiában különösen érdekes Egyiptom istene, Hórusz és Seth szembeállítása.. Felosztották egymás között Egyiptomot. Ugyanakkor a Nílus melletti termékeny földek az elsőhöz kerültek, a második pedig a kopár sivatagot és a vele szomszédos földeket. Az egyiptológusok megpróbálják összekapcsolni az istenek konfliktusát az ókori Egyiptomban lezajlott valós politikai eseményekkel. Története kezdetén a Felső Királyság (Egyiptom déli részén) meghódította az Alsó Királyságot (Egyiptom északi részén). Talán ez valamilyen módon összefügg a két isten ellenségeskedésének mítoszával.

Hórusz és Seth összecsapása: Hórusz a jobb oldalon, Seth a bal oldalon, köztük Ozirisz

Ugyanakkor Hórusz és Set szó szerint nem azonosítható az ország két felével. Ezen istenségek mindegyikének kultikus központja volt egész Egyiptomban. Ezért a két isten szembeállításának mítosza inkább két város szembeállításának tulajdonítható. Tehát a Felső Királyságban két nagy város volt: Nekhen és Nagada. Hórusz Nekhen pártfogója volt, de Nagada Seth felé vonzódott. Lehetséges, hogy a városok közötti konfliktus tükröződött az ókori mítoszokban.

Az ókori egyiptomi mitológiában nagyon fontos szimbólum volt Hórusz szeme. Védő funkciót viselt. Az ókori képeken ezt a szemet gyakran Hórusz anyja, Ízisz mellett ábrázolták. Temetési amulettek is készültek Hórusz szeme formájában. Így egy múmián akár hetet is találtak - aranyból, fajanszból, karneolból. Az ókori egyiptomiak elképzelései szerint az ilyen amulettek védték az elhunytat túlvilágés fordítsd el a gonoszt. Az egyiptomi hajókon az orrára szokás volt ezt a szimbólumot rajzolni, hogy megvédje magát a tengeri utazás során.

Hórusz szeme

És miért szerepel Egyiptom istene, Hórusz minden képén sólyomfejjel? Ez a madár a nagyságot, a hatalmat szimbolizálta, és elválaszthatatlanul összekapcsolódott a vadászattal is. Ezért örökítették meg sólyomfejjel az ég, a nap, a háború és a vadászat istenét. A fáraókkal való elválaszthatatlan kapcsolat hangsúlyozása érdekében pedig Felső- és Alsó-Egyiptom koronáját helyezték a sólyom fejére.

A szépség, a nőiesség, a szerelem, a szórakozás és a termékenység istennőjét ennek az istenségnek a feleségének tekintették. Hathor. Nőként ábrázolták, akinek a fejét tehénszarv formájú koronával koronázták meg, benne napkoronggal. Férjéhez hasonlóan ő is megvédte a fáraókat, és gondoskodott a gazdag termésről.

Ennek az istennőnek négy fia született. Mindannyian Ozirisz hűséges szolgái lettek, és sorsukat a túlvilággal kötötték össze. V ókori görög mitológia Hathor megfelelője Aphrodité volt.

Hórusz (Hórusz) az egyik legősibb egyiptomi istenség görög neve. Az ókori egyiptomiak valószínűleg "Haru"-nak ejtették. Hórusz istent általában sólyomfejű emberként ábrázolták, aki egyiptomi királyi koronát viselt ( köles).

Hórusz isten (Hórusz)

A Hórusz-kultusz eredeti jelentése és keletkezési helye nem pontosan ismert. Valószínűleg a tiszta, fényes égbolt istene volt. Erre utal a nevének fordítása (" további», « hegyvidéki», « aki a magasban van”) - a hozzá kapcsolódó azúrkék magasságban fenségesen szárnyaló sólyom képe. Az ókori egyiptomi történelem hajnalán Hórusz imádata virágzott Nekhenben ("Sólyom városa", görögül - Hierakonpolis), amely szinte az ország déli részén található. Ezért gyakran úgy gondolják, hogy ennek az istennek a kultuszának kezdetei Felső (Dél) Egyiptomba nyúlnak vissza. Van azonban olyan vélemény is, hogy Hórusz tisztelete először ben merült fel ősi város Behdet (Nílus-delta) - vagyis Alsó (Észak) Egyiptomban.

Hórusz kultuszának ősidők óta nemcsak „természetes” (ég), hanem „társadalmi” színe is volt. A kórus a stabil világrend pártfogója és a monarchikus hatalom védelmezője volt. fáraók. Úgy tartják, hogy az ókori Egyiptom államegyesítését az ie 4-3. évezred fordulóján olyan uralkodók hajtották végre, akik Hóruszt a legfőbb istenségként imádták. A szent sólymot az úgynevezett Narmer paletta ábrázolja, amely az egyiptomi királyi történelem legelejére nyúlik vissza.

Hórusz Isten. videó film

V ősi mítoszok Hórusz és Seth istenek kibékíthetetlen rivális párost alkotnak, akik azonban nem létezhetnek egymás nélkül, kondicionálják egymást. Aztán általában testvérnek ismerték el őket. Ám az Óbirodalom korszakának végén a tekintélyes vallási központ, Héliopolisz papjai újragondolták Hórusz és Szet mítoszát. Bevezették itt Ozirisz képét - az elhunyt fáraó megszemélyesítőjét. Ebben az új teológiában Kórus (Hórusz) Ozirisz fiaként került bemutatásra. Utóbbi felesége és nővére, Ízisz varázslat segítségével fogant meg Hórusz elhunyt férjétől. Hóruszt már nem testvérnek ismerték el, hanem Szetnek, Ozirisz gyilkosának unokaöccsének. Felnőtt korára érve bosszút állt az apján, és heves csatába kezdett Seth-tel. Sok erőfeszítés után Hórusz megnyerte és megdöntötte Setet az egyiptomi trónról, akit Ozirisz halála után foglalt el. Ízisz összegyűjtötte Ozirisz testrészeit, amelyeket Szet szétszórt a földön, és feltámasztotta férjét. A kórus uralkodni kezdett az emberek felett, Ozirisz pedig a túlvilágon a halottak lelkein. Ha az ókori Egyiptomban Ozirist az elhunyt fáraó megszemélyesítőjeként ismerték fel, akkor Hórusz az élők, uralkodók királya. A legyőzött Sethet kiűzték Egyiptom termékeny, mezőgazdasági területeiről a környező sivatagokba.

A Settel vívott csata előtt a gyermek Hórusznak sok veszélyt kellett leküzdenie. Alig kerülte meg a halált nagybátyja kezétől, aki kereste, és meg akarta ölni. Az élet nehézségeitől szenvedő Isten-gyermek képe Hórusz egyik fő megtestesülése lett (Kórusz ifjabb, Harpokratész), befolyásolva a vélekedések szerint a csecsemő Krisztus kultuszának kialakulását.

Ízisz és Hórusz baba egy mocsári papiruszban bujkál Set elől

A megszemélyesített Égként Kórust később Horakhti kozmikus istenség („mindkét horizont kórusa”) álarcában dicsőítették. Néha Ra (Ra-Horakhti) istennel kombinálták. Hórusz szeme a Nap és a Hold volt. Azt hitték, hogy Hórusz bal szeme (Hold) megsérült a Settel vívott csatában, ezért nem ragyog olyan fényesen, mint a jobb (Nap). Ugyanezt a szemet azonban Thoth holdisten meggyógyította, és ezért nagy mágikus erőre tett szert, mágikus szimbólum(kütyü). A "Hórusz szeme" a következővé alakult: A mindent látó szem » sok későbbi tanítás (pl. szabadkőművesség). váltás holdfázisok az ókori egyiptomiak az egyik kedvenc vallási elképzelésükhöz kapcsolódtak - a végleges halál gondolatához egy későbbi újjászületés nevében.

Egyiptom-szerte imádták Hórusz különféle inkarnációit. Övé csodálatos templom Edfu városában volt. Minden évben idehozták Denderából a szerelem és a szépség istennőjének szobrát "randevúzni" Hórusszal. Hathor. Ezt a szertartást egészen a bizánci korszakig végezték. A Kom Ombo-ban "Hor the Elder", Ozirisz bosszúállója egy krokodilszerű istenhez kapcsolódott. Sebek. A végén ókori történelem"Ízisz anya" és fia, "Harpokratész" imádata széles körben elterjedt a Földközi-tengeren, és nem maradt hatás nélkül az Istenszülő és a csecsemő Krisztus képére.

Hórusz az istenek egyiptomi panteonjának egyik legszimbolikusabb alakja.

Hórusz ősi elképzelései

A sólyom, mint az ókori Egyiptom uralkodóinak patrónusa és megszemélyesítője, már jelen van a Narmer palettáján, amely kb. Kr.e. 3000

A sólyom formájú istenséget Egyiptom különböző vidékein még a dinasztia előtti időkben, Felső- és Alsó-Egyiptom egyesülése előtt is tisztelték.

Az egyiptomiak egyik legrégebbi elképzelése szerint Hóruszt a vadászat ragadozó isteneként tisztelték, aki karmait belefúrta áldozatába. Mások szerint egy mennyei csónakban vitorlázott át az égen.

Ebben a kozmikus vonatkozásban szorosan kapcsolódik a Naphoz, különösen a reggelihez, amint az Ra - Gorakhuti isten egyik nevéből következik ("Mindkét horizont hegyei"). A gízai Nagy Szfinxet Horus on the Horizont hívták. A napot és a holdat Hórusz szemének tekintették.

Horus - a fáraók védőszentje

Horus (Hórusz) mindig szorosan kapcsolódik a fáraóhoz. Az ókori Egyiptom földi uralkodójának öt nevének egyike Hórusz neve.

Khafre fáraó - Egyiptom második legnagyobb piramisának építőjének - híres szobrán egy sólyom (Hórusz) takarja be a fejét szárnyaival. A fáraók, ahogy a régiek hitték, Hórusz földi megszemélyesítői voltak.

A kapcsolat Hórusz és Egyiptom uralkodója között a dinasztia előtti időszakban keletkezett, és az ókori Egyiptom történetének minden korszakában és korszakában fennmaradt - vagyis több mint 3000 ezer évig! Ezért ez az istenség nemcsak az egyik legősibb, hanem az egyik legstabilabb és legállandóbb istene is az ókori Egyiptomban.

Sok más isteni személyiséggel ellentétben Hórusz soha nem veszítette el fontos pozícióját az egyiptomi istenek hierarchiájában, amelynek panteonja sok száz istent számlált.

A görögök és rómaiak körében, akik meghódították Egyiptomot, de gyorsan átvették és átvették az egyiptomi kultúra nagy részét, Hórusz is nagy népszerűségnek örvendett, és nagy istenség státusza volt.

Gore elosztó

Az ilyen stabilitás nagyrészt annak a ténynek köszönhető, hogy a Hórusz nevű istenben különböző istenségek egyesültek, amelyeket az ókori egyiptomiak sólyom képében tiszteltek az ókortól kezdve.

A modern kutatók Hórusz két fő inkarnációját különböztetik meg. Az elsőt Horus Bekhdetsky-nek nevezhetjük, aki Ra napisten fia volt. Elkíséri apja csónakját a Níluson áthaladó útján, és szigonnyal lecsap Ra minden ellenségére, Set vezetésével. Horus Bekhdetskyt Hathor istennő férjének és Horus-Semataui apjának tekintik. Edfuban van egy grandiózus templom, amelyet a Behdetsky-hegynek szenteltek.

Hórusz, aki Ozirisz és Ízisz fia volt, és Seth nagybátyjával harcolt, aki megölte apját, különbözik Bekhdeti Hórusztól. Különösképpen ismerjük a Hórusz és Szet közötti küzdelmet számos különböző forrásból.

Ezt a történetet említik a piramisszövegek, a szarkofágszövegek és a halottak könyve, teljes verzió papiruszon. Különféle görög szerzők, például Plutarkhosz is feljegyezték ennek az ókori egyiptomi mítosznak egy részét vagy egészét.

Más istenek is ismertek - Hegyek. Idősebb Hórusz vagy Nagy Hórusz, aki később tizedik istenként szerepel a heliopolita enneádban (Ozirisz és Ízisz testvérének tartották), Hórusz, a Gyermek és mások.

"Hórusz szeme" - "ujat"

Amulett "Hórusz szeme" A mítosz egyik fontos epizódja az, amikor Hórusz elveszti a szemét – egy csodás szemet, amelyet a kegyetlen Seth kitépett. Később visszaadja a szemet Thoth isten vagy Hathor istennő segítségével (a mítosz másik változata szerint). Mivel Hórusz elhozta csodás szemét Oziriszhez, hogy új életre támaszthassa (Hórusz odaadja Ozirisznek a szemet, hogy lenyelje, és ő életre kel), a "Hórusz szeme" az egyik legfontosabb szent szimbólum és amulett lett. az ókori egyiptomiak.

A stilizált "Hórusz szeme" hieroglifa formájában Egyiptomban mindenhol megtalálható a szövegekben, valamint külön rajzokban, domborműelemekben stb. "Hórusz szeme" - "ujat" - az egyik leggyakoribb amulett volt az ókori Egyiptomban. Elsősorban a sérülések elleni védelem érdekében viselték.

Hórusz ikonográfiája

Hóruszt általában sólyomként vagy sólyomfejű emberként ábrázolják. A fején általában fehér és vörös koronák vannak összekapcsolva - ez az egyesült Felső- és Alsó-Egyiptom szimbóluma.

Azonban más erős és hatalmas állatok képében is ábrázolható sólyomfejjel.

Mivel a Hórusz-gyermeket általában meztelen fiúként ábrázolják, gyakran ölében ülő édesanyjával, Íziszszel ábrázolják. Ez a póz később a keresztény művészetben is hagyományossá vált Szűz Máriára és a kis Jézusra.

Hórusznak négy fia volt - Amset, Duamutef, Kebeksenuf és Hapi, akik játszottak fontos szerep az ókori egyiptomiak temetési szertartásaiban.

Hórusz fiai mindegyike megszemélyesítette a négy baldachinos edény egyikét, amelyek az elhunyt balzsamozott belső szerveit tartalmazták.

Az egyik ősi istenségek, amely magában foglalja az egyiptomi mitológiát - Horus (Hórusz). Az első említés ie 3000-ből származik. Hórusz a mennyek birodalmát képviselte, és az ókori Egyiptom uralkodóinak védőszentje volt. Minden fáraót az ő földi inkarnációjának tekintettek.

sebes sólyom

Hórusz, amint azt feltételezhetjük, eredetileg törzsi istenség volt. A vadászokat pártfogolta, és gyakran sólyomként vagy sólyomfejű emberként ábrázolták. A ragadozó madarat gyakran a mennyország királynőjének nevezték, és félelmetes vezetőket azonosítottak vele, akárcsak Hóruszt. A Hórusz mennyei uralmát leíró mitológia a tudósok szerint Felső-Egyiptom győzelméről szól, ahol ezt az istenséget tisztelték, az ellenségek felett. Egy hatalmas terület meghódítása után a sólyomfőnök lett az első fáraó. Hóruszt azóta a királyi hatalom patrónusaként, az egyesült Egyiptom uralkodójaként tisztelik.

Napisten

Hórusz istent az Egyiptomban lakó népek mitológiáiban nem mindig a vadászok patrónusaként mutatták be. Gyakran ábrázolták, amint egy napelemes hajón vitorlázik át az égen. A mítosz egyes változataiban Hóruszt a nap fiának nevezik. A fény erőit testesíti meg, folyamatosan harcol a sötétséggel és győz. Egy másik változat szerint Isten atyja Ozirisz. A Hórusz megküzd gyilkosával, Sethtel, a sötétség, az éjszaka és a káosz megszemélyesítőjével. Ebben a csatában a győzelem nem mindig Ozirisz fiának az oldalán van. Eleinte Seth sikere lesz, de a végén mindig a Hórusz nyer. A mitológia (az istenség ősi képeinek fényképei jól illusztrálják ezt) a gonosz erőivel szembeni fáradhatatlan harcosként írja le.

Ozirisz fiának templomát díszítő domborműről Edfu városában (olvasási lehetőség - Idfu, ősi név- Behdet), Hórusz a csónak orrában van ábrázolva, Ra napisten irányításával. Megtisztítja az utat, elűzi az aligátorokat és a sötétséget jelképező vízilovakat. A Settel folytatott állandó küzdelem a kutatók szerint allegorikus leírása a nappal és az éjszaka változásának. A mitológiában Ra és Hórusz képe gyakran összeolvad. Edfu templomának falain Hórusz képe szárnyas napkorong formájában található.

Ozirisz feltámadása

Az egyiptomi mitológia egyik leghíresebb történetében Hórusz Ozirisz és Ízisz fiaként jelenik meg. Seth ebben a változatban a nagybátyja. Árulóként megölte saját testvérét, Ozirist, korlátlan hatalomra akart szert tenni. Ízisz megtalálta férje holttestét, és csodával határos módon fia fogant. A Nílus-deltában megbújva szülte és nevelte fel Hóruszt. Ozirisz felnőtt fiának bizonyítania kellett az egyiptomi királysághoz való jogát.

Miután más istenek felismerték Hórusz állításainak jogosságát, meg kellett küzdenie a fő ellenféllel, Szettel. Ez a küzdelem valószínűleg egy háborút ír le Felső- és Alsó-Egyiptom között. A küzdelem során Set elkapta, de egy idő után vereséget szenvedett. Hórusz Ozirisznek adta a szemét, aminek eredményeként feltámadt. Ettől a pillanattól kezdve az újjáéledt isten uralkodni kezdett a halottak földjén. Hóruszt az egyesült Egyiptom királyának kiáltották ki.

Az Ozirist feltámasztó szem még mindig az egyik leghíresebb védőszimbólum. A mitológiában gyakran viselte a „Ra szeme” nevet. Az ókorban azt a képességet tulajdonították neki, hogy megvédje a tulajdonost a sérülésektől.

Ősi és hatalmas

Az egyiptomi mitológiában szereplő két istenkép (Hórusz – Ozirisz fia és Hórusz – Ra fia) különböző történelmi időszakokban dominált. Hóruszt a legfőbb istenségként tisztelték egészen ie 2550-ig. Aztán gyakrabban emlegették Ra fiaként, megszemélyesítve a napot. Ezek a változások a kor társadalmi-politikai jellemzőit tükrözik. Az 5. dinasztia kezdetéig a kormány legfontosabb posztjait a királyi család tagjai töltötték be. Aztán a helyzet megváltozott, nyilván a kormánnyal szembeni lakossági elégedetlenség miatt. A szerepért legfőbb isten Ra elköltözött. Uralkodó pozícióját csillagászati ​​ismeretek erősítették meg. És Horus, akinek inkarnációja a fáraó volt, kevésbé volt fontos - megszerezte a legfelsőbb istenség fia státuszát.

A változások ellenére, és talán éppen ezek miatt, az egyik „legstabilabb” a Kórus volt. Az ókori állam mitológiája és története évezredek óta ismeri a királyi sólymot. Az egyiptomi panteonban több száz isten található, és nem mindegyik büszkélkedhet állandó pozícióval a hierarchia felső szintjein.

Hórusz - (Hara, Har, Khor, Khur, Horus; jelentése "égi magasság", "magasság", "ég") - az égbolt, a nap, a fény, a királyi hatalom, a férfiasság istene, tisztelték az ókori Egyiptomban.
Hóruszt sólyomfejű és kitárt szárnyú férfiként ábrázolták. Fő szimbóluma a napkorong. 2 szeme volt, a jobb oldali a Nap szeme, a bal oldali a Hold szeme.

Gora energiacsatorna

Mivel működik energia csatorna, milyen előnyökkel jár, mit fejleszt?

1. Fő kompetenciái a munkában és az életben elért sikerek.
2. Őszinte módon segít pénzt és anyagi sikereket vonzani.
3. Elősegíti az előléptetést ranglétrán, magas beosztású pozíciók megszerzése.
4. Fejleszti a személyérzés, a belátás, a telepátia (gondolatolvasás) képességét is. A Hórusz csatornájára hangoló személy megkapja tőle a tisztánlátás képességét, megnyitva Hórusz (Wajet) szemét, mint az egyik fő pszichoenergetikai technológiáját.
5. Megszünteti az ellenségeket, megvéd a sötét erőktől.

Az energia bekötése a technológia szerint történik. A csatorna örökre adott.

Hórusz az egyiptomi hagyomány szerint

Hórusz a termelőerők istenének és az istennőnek a fia. - a szerelem istennője, a felesége. A fő ellenség nagybátyja, Seth volt, a sivatag istene.

V Az ókori Egyiptom Hórusz és Set története a fény és a sötétség erői közötti harc allegóriája, egy mítosz, amely megmagyarázza a nap mozgását az égen. Itt látható kapcsolata Hórusz nagyapjával. Ez is megerősíti a hieroglifák képeit, amikor a napisten munkáját kellett végeznie egy égi bárkán, harcolva a sötétség erőivel.

Hórusz születése azzal kezdődik, hogy Set elárulta testvérét, Oziriszt. Az egyik ünnepségen, amelyen Egyiptom összes istene összegyűlt, Set megtévesztette Ozirist, hogy egy speciálisan általa létrehozott szarkofágban megszerezze a királyi hatalmat, és elengedje a Nílus mentén. Egy másik változat szerint Set 14 darabra vágta Ozirist, és szétszórta Egyiptom 4 végén.
Annak ellenére, hogy Ozirisz Egyiptom uralkodója volt, már nem tehetett semmit. Ízisz, Ozirisz felesége elindult férje maradványainak felkutatására, összegyűjtötte azokat, és ereje segítségével feltámasztotta. Madárrá változott, és Ozirisztől, Hórusz fiától fogant, hogy harcoljon Sethtel. Horus a Nílus-deltában született.
Felnőve Horus párbajra hívta Setet, és végül legyőzte. Több harc után, és így érvényesítette hatalmát, valamint Hórusz törvényét és igazságát, Thoth rendeletével együtt a Nílus országának teljes uralkodója lesz, Ozirisz pedig a holtak birodalma Amenti uralkodni ott.

Érdekes Hórusz útjának többszörös párhuzama Krisztus útjával. Hórusznak 12 követője is volt, Ízisz Máriától született, Tethon árulása miatt keresztre feszítették. 3 nap halála után feltámadt. Élete során csodákat tett - vízen járt, embereket gyógyított.

Hóruszt minden egyiptomi imádta. Az Orion csillagképet Hórusznak tulajdonították.

Címek:"Horemakhet" - Hórusz a láthatáron; "Horsies" - Hórusz, Ízisz fia. Mivel a kozmosz istensége lett, "Khorakhti"-nak hívták - mindkét horizont Hóruszának.

Cél és feladatok

• Megszemélyesíti a fény erőinek győzelmét a sötétség erői, azaz az igazság, az erő és az igazság felett.
• Az élők védelmezője.
• Az erőt és a férfiasságot szimbolizálja.
• Az ég és a nap őrzője, a rend és az igazság döntőbírója.
• Hórusz 4 inkarnációja: az ég ura, a napisten, az istenek királya és a fáraó.

ÉLŐ ÉLMÉNYEK CSATORNÁVAL

Jó napot, Ilja. A lila fény jött először. Hegyek, piramisok, homok. Elhívta, bement egy szobába, melynek falai gyönyörű mozaikokkal, egy sötét folyosóval, bement egy kerek, arannyal díszített szobába. Középen, a kupola lyukon át, arany fényoszlop. A padlón a körök eltérnek a középponttól. Fénysugárba helyezett, körbejárt. Volt valami hatása az agyra, valamit megtisztítottak ibolya sugárral. Végül oda kötöttek, ahol jöttem, azt mondták – holnap találkozunk, és elmentek. Visszamentem, miközben átléptem valami határt.(Vera, Krasznodar)

A beavatás során az ember melegséget érzett az ajnában, egy kis nyomás gyenge volt. Amikor a csatornával dolgoztunk, az anahata jobban érezhető volt, hőség volt a muladharában. Vishuddha másképp kezdett dolgozni (kicsit kinyílt). Úgy tűnik, hogy a csatorna vagy elkezdett alkalmazkodni hozzám, vagy én kezdtem alkalmazkodni hozzá.Reggel meditációra vágyom. Van egy vágy, hogy megkeressük, ki Gor az interneten.Megnyílt a pénzcsatorna a megtisztulásra. Az ok / küldetésem ezen a bolygón világosabban láthatóvá, megérthetővé vált. Intuitív módon megértem, hogy a csatorna nagyon erős, nagyon komoly.(Denis, Ukrajna)