A hegyek egyiptomi napistene. Hórusz isten, Hórusz isten energiacsatornája (beavatás, beavatás) – Az Igazság Temploma

Hórusz (Hórusz) az egyik legősibb egyiptomi istenség görög neve. Az ókori egyiptomiak valószínűleg "Haru"-nak ejtették. Hórusz istent általában sólyomfejű emberként ábrázolták, aki egyiptomi királyi koronát viselt ( köles).

Hórusz isten (Hórusz)

A Hórusz-kultusz eredeti jelentése és keletkezési helye nem pontosan ismert. Valószínűleg a tiszta, fényes égbolt istene volt. Erre utal a nevének fordítása (" további», « hegyvidéki», « aki a magasban van”) - a hozzá kapcsolódó azúrkék magasságban fenségesen szárnyaló sólyom képe. Az ókori egyiptomi történelem hajnalán Hórusz imádata virágzott Nekhenben (a „Sólyom városa”, görögül - Hierakonpolis), amely szinte az ország déli részén található. Ezért gyakran úgy gondolják, hogy ennek az istennek a kultuszának kezdetei Felső (Dél) Egyiptomba nyúlnak vissza. Van azonban olyan vélemény is, hogy Hórusz tisztelete először ben merült fel ősi város Behdet (Nílus-delta) - vagyis Alsó (Észak) Egyiptomban.

Hórusz kultuszának ősidők óta nemcsak „természetes” (ég), hanem „társadalmi” színe is volt. A kórus a stabil világrend pártfogója és a monarchikus hatalom védelmezője volt. fáraók. Úgy tartják, hogy maga az államszövetség Az ókori Egyiptom a Kr.e. 4-3. évezred fordulóján olyan uralkodók állították elő, akik Hóruszt a legfőbb istenségként imádták. A szent sólymot az úgynevezett Narmer paletta ábrázolja, amely az egyiptomi királyi történelem legelejére nyúlik vissza.

Hórusz Isten. videó film

NÁL NÉL ősi mítoszok Hórusz és Seth istenek kibékíthetetlen rivális párost alkotnak, akik azonban nem létezhetnek egymás nélkül, kondicionálják egymást. Aztán általában testvérnek ismerték el őket. Ám az Óbirodalom korszakának végén a tekintélyes vallási központ, Héliopolisz papjai újragondolták Hórusz és Szet mítoszát. Bevezették itt Ozirisz képét - az elhunyt fáraó megszemélyesítőjét. Ebben az új teológiában Kórus (Hórusz) Ozirisz fiaként került bemutatásra. Utóbbi felesége és nővére, Ízisz varázslat segítségével fogant meg Hórusz elhunyt férjétől. Hóruszt már nem testvérnek ismerték el, hanem Szetnek, Ozirisz gyilkosának unokaöccsének. Felnőtt korára érve bosszút állt az apján, és heves csatába kezdett Seth-tel. Sok erőfeszítés után Hórusz megnyerte és megdöntötte Setet az egyiptomi trónról, akit Ozirisz halála után foglalt el. Ízisz összegyűjtötte Ozirisz testrészeit, amelyeket Szet szétszórt a földön, és feltámasztotta férjét. A kórus uralkodni kezdett az emberek felett, Ozirisz pedig a túlvilágon a halottak lelkein. Ha az ókori Egyiptomban Ozirist az elhunyt fáraó megszemélyesítőjeként ismerték fel, akkor Hórusz az élők, uralkodók királya. A legyőzött Sethet kiűzték Egyiptom termékeny, mezőgazdasági területeiről a környező sivatagokba.

A Settel vívott csata előtt a gyermek Hórusznak sok veszélyt kellett leküzdenie. Alig kerülte meg a halált nagybátyja kezétől, aki kereste, és meg akarta ölni. Az élet nehézségeitől szenvedő Isten-gyermek képe Hórusz egyik fő inkarnációjává vált (Kórusz ifjabb, Harpokratész), és a vélekedések szerint befolyásolta a csecsemő Krisztus kultuszának kialakulását.

Ízisz és Hórusz baba egy mocsári papiruszban bujkál Set elől

A megszemélyesített Égként Kórust később Horakhti kozmikus istenség („mindkét horizont kórusa”) álarcában dicsőítették. Néha Ra (Ra-Horakhti) istennel kombinálták. Hórusz szeme a Nap és a Hold volt. Azt hitték, hogy Hórusz bal szeme (Hold) megsérült a Settel vívott csatában, ezért nem ragyog olyan fényesen, mint a jobb (Nap). Ugyanezt a szemet azonban Thoth holdisten meggyógyította, és ezért nagy mágikus erőre tett szert, mágikus szimbólum(kütyü). A "Hórusz szeme" a következővé alakult: A mindent látó szem » sok későbbi tanítás (pl. szabadkőművesség). váltás holdfázisok az ókori egyiptomiak az egyik kedvenc vallási elképzelésükhöz kapcsolódtak - a végleges halál gondolatához egy későbbi újjászületés nevében.

Egyiptom-szerte imádták Hórusz különféle inkarnációit. Övé csodálatos templom Edfu városában volt. Minden évben idehozták Denderából a szerelem és a szépség istennőjének szobrát „randevúzni” Hórusszal. Hathor. Ezt a szertartást egészen a bizánci korszakig végezték. A Kom Ombo-ban "Hor the Elder", Ozirisz bosszúállója egy krokodilszerű istenhez kapcsolódott. Sebek. A végén ókori történelem"Ízisz anya" és fia, "Harpokratész" imádata széles körben elterjedt a Földközi-tengeren, és nem maradt hatás nélkül az Istenszülő és a kisgyermek Krisztus képére.

Ra isten parancsára összegyűjtötte Ozirisz szétszóródott (és egy másik változatban - Set által feldarabolt) tagjait, bebalzsamozta a testet és bepólyálta. Ízisz sólyom alakban elsüllyedt Ozirisz holttestén, és csodával határos módon fogant tőle fia, Hórusz. Hórusz azért fogant és született, hogy természetes bosszúállóként viselkedjen apja haláláért. Ugyanakkor az utóbbi egyetlen törvényes örökösének tartja magát.

Hórusz, akit édesanyja a Delta mocsaraiban táplált és nevel fel titokban, „fehér szandálba öltözve” párbajra megy Settel, és az istenek udvara előtt az elkövető elítélését és Ozirisz örökségének visszaadását követeli. ő, az elhunyt király egyetlen fia. Hosszú pereskedés után, amely a mítosz egyik változata szerint nyolcvan évig tartott, Hóruszt Ozirisz jogosult (egyiptomi nyelven "jobbkezes") örököseként ismerik el, és megkapja a királyságot; Thoth isten feljegyzi az istenek udvarának döntését.

Ezt követően Hórusz feltámasztja apját, Ozirist, hagyva, hogy lenyelje a szemét (lásd "Wadjet"). Ozirisz azonban nem tér vissza a földre, és továbbra is a holtak királya marad, így Hórusz uralja az élők birodalmát.

Hórusz az ókorban

Hórusz mítoszát számos görög szerző említi. Ozirisz fia, az egyiptomi istenség. Hérodotoszban Apollónnal azonosították. A görögök a Hórusz csillagképet Orionnak nevezték. A fény legendás istene. Az ókorban a menny istene is volt. Ő volt a napisten is.

Sólyomfejű férfiként ábrázolják. Vagy maga a sólyom formájában.

Az egyiptomi mitológiában a sólyomisten, a királyi ház különleges patrónusa és személyesen a király. Hórusz neve szerepelt a királyi címben, és a "Hórusz" szó a név előtt ugyanazt jelentette, mint a "király". És a "sólyom" jel az "isten" kifejezést jelentette.

A Hóruszt tisztelő napimádók vallása még a dinasztikus kor előtti egyiptomiak idejében keletkezett, akik északra költöztek, és hódításokkal egyesítették az országot.

Hórusz istennek többféle formája volt. Ez a kultusz sok hiedelmet magába szívott. Odin Hórusz Ozirisz testvére volt, a mennyei tehén, Hathor fia. A második Hórusz Ozirisz isten és Ízisz istennő fia. Set isten unokaöccse.

A vallási szinkretizmusnak megfelelő Ra-t a helyi fényistenségekkel is összehasonlították: Amon (Thébában), Amon-Ra néven, Khnum (elephantinul) - Khnum-Ra formájában, Horus - alakban Ra-Horakhti. Az utolsó összehasonlítás különösen gyakori volt.

Hóruszt Letopolisban tisztelték, egy Memphis közelében fekvő városban. Hóruszt Edfuban tisztelték. A Két Szem Hegyét Shedenuban (Kelet-delta) tisztelték.

Egyes mítoszokban a Selkit nevű skorpió istennő Hórusz isten feleségeként szerepel.

Hórusz képének egyesítése más istenekkel: Hórusz istene Egyiptomban nagyon népszerű volt a két szem, amelyet a Nap és a Hold jelképez. Hórusz istent Harati (Gorakhuti vagy Gormakhis) istennel hozták kapcsolatba, és a Két Horizont Hóruszának hívták. Ez a Hórusz egyesült Ra-val, mint Héliopolisz napistenével, és Ra-Harati néven vált ismertté. Ennek eredményeként Hórusz isten szimbóluma nem egy sólyom, hanem egy napkorong volt. Arany Hóruszként a hajnal istene lett. Letopolisban volt egy templom a Szemtelen Hórusz tiszteletére, amely szimbolizálta Napfogyatkozás. Ott volt Hórusz, a titkok felfedője is.

A Ra-Harati-hegy legendája (Ra-Gorahuti) Amikor a nagy isten, Ra még Egyiptom királya volt, Núbiába ment seregével. És Horus találkozott vele Edfuban. Sőt, azt mondják, hogy Hórusz apjaként üdvözölte Ra-t. De Héliopolisz legendája szerint Hórusz Ozirisz fia volt, maga Ozirisz pedig Geb fia. És csak Geb volt közvetlenül Ra-creator fia. És ez megerősíti azt a tényt, hogy Egyiptomban több ló volt.

Ra utasította Hóruszt, hogy üldözze és büntesse meg az ellenséget. Horus pedig rájuk rohan, és irgalom nélkül öl. Ra ezekkel a szavakkal köszöni meg Hórusznak a győzelmet: "Megölted az ellenségeimet. Megtöltötted a vizet vérrel. Vörössé tetted a vizeket, és örül a szívem!" Aztán Hórusz elfogta Set istent, aki Ra ellenségeit vezette, és megkötözve vitte a mesterhez. És ezt követően Ra megparancsolta Hórusznak, hogy adja át a foglyul ejtett Setet egy másik Hórusznak, Ízisz istennő fiának. Az ifjabbik Hórusz pedig levágta Seth fejét, ami után nagy kígyóvá változik, és elbújik a földben. Ebben a legendában nincs Ozirisz, és itt a heliopoliszi papok egyértelműen Ozirist Ra istennel akarták helyettesíteni.

Megjegyzések

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

Nézze meg, mi a "Chorus (mitológia)" más szótárakban:

Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd Gor. Horus Horus A menny, a királyság és a nap istene ... Wikipédia

Közép-Ázsia és Dél-Szibéria mongol nyelvű népeinek mitológiai ábrázolási rendszere: khalkhák, oirátok, burjákok, Belső-Mongólia számos törzse (bargutok, horcsinok, csakharok stb.), valamint a csoportból kiemelkedő kalmükok ... ... Mitológia enciklopédiája

A bulagatok, ekhiriták, horinták, khongodorok stb. Bajkál és Transzbajkál vidékein élő burjátok mitológiai ábrázolásainak komplexuma. A mitológiát alaposabban tanulmányozták első három etnikai csoportok; minden burjátra jellemző a mitológiai cselekmények egysége... Mitológia enciklopédiája

Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd: Beállítás. Seth, Sutekh (Egyiptom. Stẖ) ... Wikipédia

Ra Eye of Ra, vagy "Hórusz jobb szeme" Ra az ókori egyiptomi napisten, az ókori egyiptomiak legfőbb istensége. Nevének jelentése „nap” (kopt PH). A kultusz központja Heliopolis volt, ahol Ra-t egy ősibb helyi napistenséggel azonosították, ... ... Wikipédia

GOR- [Énekkar; Egyiptom. Hr magasság, ég], Egyiptomban. a mitológia az egyik legmagasabb istenség, amely különféle képekben testesül meg. A korai dinasztikus időszakban (Kr. e. 3. évezred) a vadászat isteneként tisztelték. A con. Kr.e. 3. évezredben több volt. inkarnációja: G. fia ...... Ortodox Enciklopédia

I Ókori Görögország, Hellas (görögül Hellás), a déli Balkán-félszigetet, az Égei-tenger szigeteit, Trákia partját, Kis-Ázsia nyugati part menti sávját elfoglaló ókori görög államok területének általános neve. ... ...

Lásd még: Ókori egyiptomi vallás Az egyiptomi istenek listája természetfeletti lények az ókori egyiptomiak panteonja, amely isteneket, istennőket, istenített fogalmakat, az emberi (és isteni) esszencia részeit, szörnyeket, ... ... Wikipédia

Ebből a cikkből hiányoznak az információforrásokra mutató hivatkozások. Az információnak ellenőrizhetőnek kell lennie, ellenkező esetben megkérdőjelezhető és eltávolítható. Tudod... Wikipédia

Az ókori Görögország, Hellas (görögül Hellás), a déli Balkán-félszigetet, az Égei-tenger szigeteit, Trákia partvidékét, Kis-Ázsia nyugati part menti sávját elfoglaló és befolyásukat terjesztő ókori görög államok területének általános neve. ban ben ... ... Nagy szovjet enciklopédia

Az egyik ősi istenségek, ami magában foglalja Egyiptomi mitológia, - Hórusz (Hórusz). Az első említés ie 3000-ből származik. Hórusz a mennyek birodalmát képviselte, és az ókori Egyiptom uralkodóinak védőszentje volt. Minden fáraót az ő földi inkarnációjának tekintettek.

sebes sólyom

Hórusz, amint azt feltételezhetjük, eredetileg törzsi istenség volt. A vadászokat pártfogolta, és gyakran sólyomként vagy sólyomfejű emberként ábrázolták. A ragadozó madarat gyakran a mennyország királynőjének nevezték, és félelmetes vezetőket azonosítottak vele, akárcsak Hóruszt. A Hórusz mennyei uralmát leíró mitológia a tudósok szerint Felső-Egyiptom győzelméről szól, ahol ezt az istenséget tisztelték, az ellenségek felett. Egy hatalmas terület meghódítása után a sólyomfőnök lett az első fáraó. Hóruszt azóta a királyi hatalom patrónusaként, az egyesült Egyiptom uralkodójaként tisztelik.

Napisten

Hórusz istent az Egyiptomban lakó népek mitológiáiban nem mindig a vadászok patrónusaként mutatták be. Gyakran ábrázolták, amint egy napelemes hajón vitorlázik át az égen. A mítosz egyes változataiban Hóruszt a nap fiának nevezik. A fény erőit testesíti meg, folyamatosan harcol a sötétséggel és győz. Egy másik változat szerint Isten atyja Ozirisz. A Hórusz megküzd gyilkosával, Sethtel, a sötétség, az éjszaka és a káosz megszemélyesítőjével. Ebben a csatában a győzelem nem mindig Ozirisz fiának az oldalán van. Eleinte Seth sikere lesz, de a végén mindig a Hórusz nyer. A mitológia (az istenség ősi képeinek fényképei jól illusztrálják ezt) a gonosz erőivel szembeni fáradhatatlan harcosként írja le.

Ozirisz fiának templomát díszítő domborműről Edfu városában (olvasási lehetőség - Idfu, ősi név- Behdet), Hórusz a csónak orrában van ábrázolva, Ra napisten irányításával. Megtisztítja az utat, elűzi az aligátorokat és a sötétséget jelképező vízilovakat. A Settel folytatott állandó küzdelem a kutatók szerint allegorikus leírása a nappal és az éjszaka változásának. A mitológiában Ra és Hórusz képe gyakran összeolvad. Edfu templomának falain Hórusz képe szárnyas napkorong formájában található.

Ozirisz feltámadása

Az egyiptomi mitológia egyik leghíresebb történetében Hórusz Ozirisz és Ízisz fiaként jelenik meg. Seth ebben a változatban a nagybátyja. Árulóként megölte saját testvérét, Ozirist, korlátlan hatalomra akart szert tenni. Ízisz megtalálta férje holttestét, és csodával határos módon fia fogant. A Nílus-deltában megbújva szülte és nevelte fel Hóruszt. Ozirisz felnőtt fiának bizonyítania kellett az egyiptomi királysághoz való jogát.

Miután más istenek felismerték Hórusz állításainak jogosságát, meg kellett küzdenie a fő ellenféllel, Szettel. Ez a küzdelem valószínűleg egy háborút ír le Felső- és Alsó-Egyiptom között. A küzdelem során Set elkapta, de egy idő után vereséget szenvedett. Hórusz Ozirisznek adta a szemét, aminek eredményeként feltámadt. Ettől a pillanattól kezdve az újjáéledt isten uralkodni kezdett a halottak földjén. Hóruszt az egyesült Egyiptom királyának kiáltották ki.

Az Ozirist feltámasztó szem még mindig az egyik leghíresebb védőszimbólum. A mitológiában gyakran viselte a „Ra szeme” nevet. Az ókorban azt a képességet tulajdonították neki, hogy megvédje a tulajdonost a sérülésektől.

Ősi és hatalmas

Az egyiptomi mitológiában szereplő két istenkép (Hórusz – Ozirisz fia és Hórusz – Ra fia) különböző történelmi időszakokban dominált. Hóruszt a legfőbb istenségként tisztelték egészen ie 2550-ig. Aztán gyakrabban emlegették Ra fiaként, megszemélyesítve a napot. Ezek a változások a kor társadalmi-politikai jellemzőit tükrözik. Az 5. dinasztia kezdetéig a kormány legfontosabb posztjait a királyi család tagjai töltötték be. Aztán a helyzet megváltozott, nyilván a kormánnyal szembeni lakossági elégedetlenség miatt. Ra vállalta a legfőbb isten szerepét. Uralkodó pozícióját csillagászati ​​ismeretek erősítették meg. És Horus, akinek inkarnációja a fáraó volt, kevésbé volt fontos - megszerezte a legfelsőbb istenség fia státuszát.

A változások ellenére, és talán éppen ezek miatt, az egyik „legstabilabb” a Chorus volt. Az ókori állam mitológiája és története évezredek óta ismeri a királyi sólymot. Az egyiptomi panteonban több száz isten található, és nem mindegyik büszkélkedhet állandó pozícióval a hierarchia felső szintjein.

Az ókori egyiptomi istenek egyike Hórusz (Hórusz) isten. Ez a királyság, az ég és a nap istene. Bármely ókori egyiptomi fáraót Hórusz földi inkarnációjaként ábrázolták.

Hórusz egyiptomi isten kultuszának kialakulása

Valamikor a vadászat volt az emberek fő elfoglaltsága, ekkoriban volt már Hórusz isten azoknak a törzseknek az istene, amelyek a többi törzs felett uralmat alakítottak ki. A törzs fejét (vezérét) sólyomhoz hasonlították, a menny e uralkodójához, éles szemű és gyors ragadozóhoz. Ezért Hórusz képe egy sólyomfejű ember, vagy egy sólyom nyitott szárnyú napkorongja. A Hor név az ókori egyiptomi nyelv fordításában égboltot vagy magasságot jelent.

Feltehetően Hórusz egy helyi istenség volt Felső-Egyiptomban, és miután a helyi vezető győzelme és első fáraója lett, a sólyomisten elkezdte megszemélyesíteni a királyi hatalmat. Szeme megszemélyesíti: a jobb oldali a nap, és ennek megfelelően a bal a Hold.

Később Felső- és Alsó-Egyiptom egyenlő jogainak elismerése érdekében a 2. dinasztia fáraóit, akik Kr.e. 2800 körül uralkodtak, „Hórusznak és Szetnek” nevezték.

Hórusznak 2 inkarnációja volt: a földi fáraó, valamint a napisten, az ég ura. Antes kutató szerint Hórusz isten a mitológiában 3 inkarnációban jelenik meg: az égi király, a sólyom, a földi fáraó. A Piramisszövegek szerint nyilvánvaló volt a különbség a földi és a mennyei király között. A földi test halála után Hórusz Ozirisz feltámadó istenévé változott. Ez biztosította Hórusz halhatatlanságát.

Edfu (Behdet) városában található Hórusz isten temploma. A domborművén Horus Ra isten csónakjának orrában áll, és szigonnyal összetöri a gonosz erőit megszemélyesítő krokodilokat és vízilovakat. A Ra-Horakhti isten Ra és Horus napistenek egymás mellé helyezése.

A dinasztiák időszakában két különböző istenség egyesült sólyom formájában: Heru-sa-Iset, Isis fia és Horus Bekhdetsky. Hathor férje (Horus Bekhdetsky) a sötétség erői elleni harcos, egy világító isten. Másrészt Ízisz fia bosszút áll Seth-en apja, Ozirisz miatt. De mindkét isten védi a fáraó hatalmát. Egyiptom királyai Hórusz szolgáivá, trónjának utódaivá és egész Egyiptom feletti hatalommá válnak.

Hórusz szárnyaival védi és óvja a fáraót. Ezt erősíti meg Khafre (Egyiptom fáraója) szobra. A feje hátsó részén egy sólyom van, amely szárnyaival takarja a fejét. Hórusz egy másik neve a fáraó öttagú címének kötelező összetevője.

A Hórusz névnek számos más formája is létezik. Harmachis a reggeli nap istene, szó szerint "Hórusz a láthatáron" vagy "Hórusz innen" Sveta". Ra-Garahutit kelet és nyugat istenének is tartották. Harpokratész volt az új (újszülött) nap istene. Gorurt Nagy Hóruszként tisztelték (ur - erős, nagyszerű). Gor-Semataui egyesítette mindkét földet, azaz Felső- és Alsó-Egyiptomot.

Ennek az istennek az ötlete 3 szakaszon ment keresztül: Horus, a gyermek, Hórusz, a bosszúálló (győzelem Set felett) és Hórusz, az isten. Ennek az istennek a hódolói különböző helyeken , mindegyik kiszemelt magának valamilyen szakaszt (fázis).

A Horus görög megfelelője Apolló. A görögök pedig a Hórusz csillagképet az Orion csillagképnek tartották. Ennek az istennek a kultusza átlépte Egyiptom határait, de nem terjedt túl messzire.

Hórusz egyiptomi isten születése és gyermekkora

A mítoszok szerint Hórusz apja Ozirisz, anyja Ízisz volt. Ozirisz földi király volt, akinek volt egy irigy testvére, Seth. A kegyetlen és áruló Seth csalással megölte testvérét, és 14 részre vágta, szétszórva a maradványokat. Ozirisz özvegye, Isis megtalálta férje összes darabját. Ra napisten parancsára Anubisz (isten túlvilág) bebalzsamozta a fáraó maradványait, létrehozva az első múmiát.

Ízisz madárrá változva elterült férje holttestén, és varázsütésre megfogant egy fiút. Mivel Ízisz Ozirisz halála után szült, egyes források azt állították, hogy Hórusz a fáraó fogadott fia.

A Delta rejtett mocsaraiban, titokban, Settől félve, Isis felnevelte fiát. Egyszer Ízisz, visszatérve egy utazásról, megtalálta Hórusz élettelen testét, akit egy skorpió csípett meg. A vigasztalhatatlan anya imái az égig jutottak, és Thoth isten szállt le hozzájuk, aki meggyógyította a gyermeket. Ettől az időszaktól kezdve Thoth isten pártfogolta Hóruszt, bölcsességgel, írás- és számolási tudással ruházta fel. Befolyása révén Chorus nagyon művelt volt.

Set és Hórusz csatája

Hórusz, Ozirisz trónjának jövőbeli örököse megjelent az istenek tanácsában, és harcra hívta Setet. Az első csatában Seth-tel Khor elvesztette és elvesztette Ujatot – a bal szemét. Jelenleg ezeknek az akcióknak a hozzávetőleges helyszíne meg van határozva. A legenda szerint két hely viseli ezeknek az eseményeknek a nyomát: Biilin falu (lefordítva „félszemű”), valamint Naalin település („csukott szem”).

Ennek ellenére Ra isten segített Hórusznak és helyreállította Ujatot, azonban a rész 1/64-e nélkül. A Belső Szigeten töltött rövid idő után Set és Hórusz találkozott. A pereskedés 80 évig húzódott, ennek eredményeként Hóruszt Ozirisz fáraó „jogos” (meghatalmazott) örököseként ismerték el. Thoth Isten feljegyezte az istenek döntését. A győzelem jeleként Chorus Set fejére helyezi Osiris bal szandálját. És ezt követően Hórusz újraéleszti apját, lehetővé téve számára, hogy lenyelje varázsszemét, Wadgetjét. Aztán Ozirisz, nem kívánta folytatni a szokásos földi létet, átruházta a hatalmat fiára. Ő lett az alvilág királya, az újjászületés istene, a fő a halottak lelkek udvarában, ahol Anubisszal együtt ő döntött a sorsukról.

Hórusz felesége Hathor (vagy Hathor) volt. Hórusz gyermekei (négy fia) Hapi, Amset, Duamutef és Quebehsenuf védeni kezdték Ozirist. Shu oszlopainak nevezik őket, Hórusz fiai az Ursa Major csillagképben vannak.

Ízisz az anyaság és a nőiesség istene lett, a házastársi hűség eszménye, mindenek anyjának tartották egyiptomi királyok. Fia lett az utolsó isten, aki uralkodott a Földön. Útja a mennyben most Ra isten örökkévalóság csónakjában vezetett. Megvédi a Napot a sötétség teremtményeitől: a démonoktól és a kígyó Apophistól.

Miután egész Egyiptom királya lett, Hórusz földi inkarnációja példátlan hatalomra tett szert. Az egyetlen dolog, ami megnehezítette Egyiptom kormányzását, a kommunikáció rossz szervezése, valamint az államapparátus tökéletlensége volt.

Egyesek úgy vélik, hogy Hórusz mítoszai Alsó- és Felső-Egyiptom fáraói közötti hatalmi harcról beszélnek. A helyzet az, hogy Alsó-Egyiptom tisztelte Set istent, Felső-Egyiptomban pedig Hórusz isten kultusza uralkodott. Kezdetben a vezetés Alsó-Egyiptom vezetőinél volt, akik később a csatákban kudarcot szenvedtek. Már a későbbi mítoszok is tartalmazzák, hogy Hóruszt fényes istenként ábrázolják, aki megbosszulta apját, harcba szállt Settel, aki a sötétség és a gonosz erőit képviseli.

Mit jelentettek a Hóruszról szóló mítoszok?

Sok tudós, például Lanzone, Maspero, Brugsch egyetért egymással abban, hogy Hórusz, mint a napisten, másnap napnyugta után újjászületik és harcol Settel, vagyis a fény a sötétséggel. Hórusz a mennyei azúrkék és a fény megszemélyesíti.

A hegyi kultusz kialakulásának első időszakában volt egy „gyermek”, i.e. tanítása titkos volt. Innen ered a titkos születéséről és neveléséről szóló hiedelem. Miután hívei megerősödtek, csatába léptek Set támogatóival. De miután győztek, elvesztették a „szemüket”: vezetőik Set követőinek kezébe kerültek.

Később megbékélésre került sor, és a Set-kultusz legyőzött hívei megkapták az északi határokat. Innen ered az a mítosz, hogy Set Alsó-Egyiptomot kapta sorsaként. Hórusz pedig az isteni hatalom végső formája volt. Mindent istentelenül végzett. Hórusz szellemi isten, szimbóluma (szárnyaló sas) ennek felel meg.

Hórusz-kultusz kihalása Egyiptomban

Sokáig a legmagasabb pozíciókban a fáraó rokonai foglalták el. Azonban ie 2550 körül. ezeket a posztokat kívülállók kezdték el betölteni (nem királyi származásúak). Vagyis a fáraó helyzete kezdett megváltozni. És a Hóruszról mint minden isten istenéről alkotott elképzelés és hiedelmek megváltoztak, és a második helyre kerültek. legfőbb isten a nap másik istene lett - Ra (Re) isten.

Ezt a változást nagy valószínűséggel az országot irányító királyi rokonok elégedetlensége okozta. Egyiptomban reformok zajlottak a gazdasági rendszerben, megerősödött a központi hatalom és a közigazgatás. A számtalan istenről alkotott régi archaikus fogalmak értelmüket vesztették. Hiszen a törzsek és védőisteneik a múlté. Az istenekről szóló mítoszok megváltoztak, kiegészültek. A régi legendákat újak lepték el, amelyek a változó világnézetet tükrözték. A csillagászat fejlődése és felfedezései pedig felfedték, hogy a Nap nélkülözhetetlen minden földi élethez.

A következő korszakokban a sólyom vagy Hórusz hieroglifát az „isten” szóhoz hasonlítják. Hórusz balladái lezárják Egyiptom ősi mese-mítoszainak ciklusát, amelyek mindig égető érdeklődést váltanak ki az emberekben szerte a világon.

14.03.2019

Az ókori Egyiptom kultúrája egyedülálló és érdekes. Találós kérdéseivel lenyűgöz, és nem hiába szeretik annyira a rendezők, írók ezt a témát.

Egy turistát, aki elsősorban a tűző napsütés és a tenger hullámai miatt megy Egyiptomba, minden bizonnyal érdeklődéssel hatja át ennek az államnak a múltja. Hiszen korántsem minden modern nemzet büszkélkedhet ennyire ősi történelemmel.

Az ókori Egyiptom vallása

A vallás e csodálatos ország kulturális örökségének szerves része. Az ókori egyiptomiak különböző isteneket imádtak, amelyek az élet különböző aspektusait szimbolizálták, a természeti jelenségektől a kultúráig. Ott volt például Saf istennő, aki pártfogolta az írást.

Az ókori Egyiptom isteneit és istennőit állatokként vagy állatfejű emberekként ábrázolták. A kultikusok az istenségeket családokká egyesítették. Ma kb családi kötelékek, az istenek életét számtalan ókori egyiptomi mítoszból ismerhetjük meg.

Az istenek és istennők tiszteletére templomokat emeltek, amelyek az egyiptomiak számára nemcsak az istentiszteleti helyként, hanem kulturális és társadalmi központokként is szolgáltak.

A Nílus völgyének lakói a legnagyobb tisztelettel tisztelték a naphoz kötődő istenségeket. A nap imádat tárgya volt, attól függött, lesz-e aratás vagy sem. A halhatatlanság jelképe volt, hiszen minden este az égitest túllép a horizonton, „meghalt”, reggel pedig újjászületett.

Hórusz isten - az ókori egyiptomiak egyik fő istene

Hórusz isten a Nappal azonosított istenségek egyike volt. Még szárnyas napnak vagy sólyomnak is ábrázolták. Vannak képek Hóruszról egy sólyomfejű ember formájában. Meg kell jegyezni, hogy a modern egyiptomi címeren egy sólyom látható, amely a távoli hagyományok előtt tiszteleg.

Hóruszt egy sólyomfejű ember alakjában egyenesen vagy térdelve ábrázolták. Fején Egyiptom három koronájának egyike volt - fehér, piros vagy psent, amely az ország egységét jelképezi, egy atef-korona, amely megegyezik Ozirisz apjának, és egy szegélyes korona.

Hórusz legrégebbi képét sólyom formájában Franciaországban, a Louvre-ban őrzik, ez Kakhedzhet fáraó sztéléje. 1901-ben találták meg a sír átvizsgálása során. Ez egy téglalap alakú, 143 cm magas kőlap, amely egy kígyó fölött büszkén ülő sólymot ábrázol. A kígyó képe ebben az esetben egy hieroglifa volt, amely magának a fáraónak a nevét jelöli.

Gore az egyik ősi istenekókori egyiptomi panteon. Valószínűleg kezdetben ő volt a harcias vadászok törzsének fő istensége, aki segített a zsákmány utolérésében. Amikor ennek a törzsnek a vezetőjének sikerült meghódítania más törzseket, Hórusz a királyi hatalmat kezdte szimbolizálni.

Hórusz isten neve az ókori Egyiptomban szorosan összefüggött a fáraóval. A nagy uralkodó öt neve közül az egyik Hórusz volt. Az egyik szoboron egy sólyom formájú isten fedi a fáraó fejét. Így a fáraó Hórusz isten földi megtestesülése volt.

A kutatóknak kérdésük van, hogy Hórusz és Ra nem ugyanaz az istenség. Az új királyság időszakában valóban egyetlen Ra-Horakhti istenséggé egyesültek, de kezdetben két más isten. Erről tanúskodnak az ókori dokumentumok és képek szövegei.

Általánosságban elmondható, hogy Hórusz istene többféleképpen ismert, különféle istenségeket egyesített képében. Az egyik inkarnáció Horus Bekhdetsky isten. Ra isten fia, aki elkíséri apját a Nílus mentén, és szigonnyal üti az ellenséget Set vezetésével. Horus Bekhdetsky házas volt Hathorral, és született egy fia, Horus - Sematawi. Ennek az istenségnek az híres templom Edfuban.

Ennek az istenségnek egy másik hipotézise Hórusz volt, aki Ozirisztől és Ízisztől született.

Hórusz isten családi kötelékei

Az ókori Egyiptom mitológiájában a következő információk találhatók Hórusz szüleiről. Geb és Nut elsőszülöttje született, akiket Ra isten úrnak és jó királynak hirdetett. Az Ozirisz nevet kapta, majd megszületett testvére, Seth. Ozirisz kihozta az embereket a vadságból, mesterséget és mezőgazdaságot tanított. Feleségül vette Isist, aki mágiával bánt.

Ozirisz kedves és igazságos király volt, akit népe szeretett és dicsőített, bátyja azonban el akarta foglalni a trónt és megszerezni a hatalmat, amelyet Ra isten Ozirisznek biztosított. A gonosz Set megölte testvérét, Oziriszt, és magához ragadta a hatalmat. Testvére holttestét szarkofágban dobta a Nílus vizébe. De Isis, hála neki mágikus erő megtalálta férje holttestét, eltávolították onnan életerőés megszületett Hórusz.

Ozirisz holttestét biztonságos helyre rejtette, de Seth megtalálta, és 14 darabra vágva szétszórta. különböző helyeken Egyiptom. Ízisz megtalálta és ismét egyetlen testté gyűjtötte, és újra eltemette.

Felnőttként Horus harcba szállt Settel. Először Seth legyőzte őt azzal, hogy kitépte Hórusz szemét, amely a mitológiában „Csodálatos Szem” vagy „Ra szeme” néven jelenik meg. Aztán Hórusz istennek mégis sikerült győznie, és letépte Setet, ami férfivá tette.

Az Eye of Ra-t később Hórusz Ozirisznek adta. Lenyelte és feléledt. Hóruszt Egyiptom fáraójává nyilvánította. Ozirisz maga kezdte uralni a holtak birodalmát.

A dokumentumok szerint Hórusz földi élete során igen művelt ember volt, sikerült korlátlan hatalmat elérnie és népét irányítani.

Hórusz temploma Edfuban

Az ókori egyiptomiak gyakran csoportosították isteneiket családokba. Az Osiris-Isis-Gora istenháromság a legtiszteltebb közöttük. Ezen istenek tiszteletére épült nagy szám vallási célú épületek.

Az egyik legnagyobb Hórusz istennek szentelt emlékmű a Behdet Hórusz temploma Edfuban, Felső-Egyiptom városában, a Nílus nyugati partján. Az Egyiptomba utazók érdeklődni fognak, hogy megnézzék ezt a csodálatos épületet, amely a mai napig szinte változtatás nélkül fennmaradt.

A templom 20 évszázadon keresztül nem vált rommá, mivel a történelem későbbi időszakaiból származó lerakódások rétegei alá temették. Csak 1860-ban találta meg ezt az emlékművet Auguste Mariet egyiptológus.

A templom hossza 139 méter, szélessége 79 méter, a pilonok magassága 36 méter. Ez a második legnagyobb templom Egyiptomban Karnak után. Az emlékmű az ókori Egyiptom klasszikus építészeti kánonjai szerint épült.

A bejáratot masszív pilon díszíti. Mögötte egy udvar volt, amelyet három oldalról oszlopok vettek körül. Az oszlopok tőkéit különböző módon díszítették - a három szomszédos oszlop sohasem hasonlított egymásra, hanem az oszlopcsarnok másik oldalán párosítottak.

Az udvar mögött két terem volt. Az első, a hypostyle 18 oszlopot tartalmazott. Falait áldozati jelenetek díszítik. A másodikban, a Jelenések csarnokában kevesebb volt az oszlop, teljes szám 12, maga a terem pedig kisebb és elegánsabb.

Következett a felajánlások csarnoka, ahonnan egy lépcső vezetett a tetőre, és egy sor kis terem volt, más isteneknek szentelt kápolnák voltak, köztük Ozirisz, Ptah, Khonok. Aztán az ösvény a szentélyhez vezetett. Az ókorban csak a nagy papok és a fáraó férhettek hozzá. A templom falait rajzok díszítik, amelyek Hórusz győzelmét ábrázolják Set és szövetségesei felett. Hórusz isten ellenségeit krokodilok és vízilovak formájában mutatják be.

A templom falai nagy mennyiségű információ forrása az ókori Egyiptomról. Információkat tartalmaznak a mitológiáról, csillagászatról, földrajzról, építkezésről. Leírják a kánonok jelentését és a templom építésének alapjául szolgáló arányokat. Ugyanitt megtalálhatók a rituálék során használt tömjén receptjei és Edfu városának nevének listája is: Ain, Hebenu, Mesen.

A Hórusz-templomot vették alapul a moszkvai Szépművészeti Múzeum egyiptomi csarnokának tervezésénél. I. Cvetaev múzeumigazgató 1909-ben kifejezetten Egyiptomba ment, hogy megismerkedjen az ország egyedülálló építészetével. Az edfui templom kitörölhetetlen benyomást tett rá. Úgy döntött, hogy egy ilyen kialakítás és méretek leginkább a múzeumi terem kialakításának felelnek meg.

A templom számos domborműve Hóruszt, szüleit, Ozirist és Íziszt, Hathor feleségét ábrázolja, aki egy csodálatos körmenettel érkezett hozzá Denderából. A Vitéz Kórus, az Aranykórus, a Khenti-Kheti Kórus képe is látható.

Az edfui Hórusz-templom az ókori Egyiptom csodálatos építészeti emléke, amely mind a tudósok, mind a történelem kedvelői számára érdekes.

Következtetés

Egyiptom története bizonyos mértékig az egész emberiség története. Ebben az országban ősidők volt a modern civilizáció szülőhelye. Azért is óriási az érdeklődés iránta, mert túl sok titok és rejtély kötődik az ókori állam múltjához.

Egyiptom bolygónk egyik legszebb nyaralóhelye. A százával és ezrével érkező turistáknak lehetőségük van belevetni magát a múltba, megnézni egy távoli civilizáció legendás emlékeit. Egyiptom, történelme, istenei senkit sem hagyhatnak közömbösen.