Meenakshi տաճար. նկարագրություն, պատմություն և հետաքրքիր փաստեր. Աստվածուհի Մենակշի

Մադուրայում գտնվող Meenakshi տաճարը հսկայական տաճարային համալիր է: Կառուցման ստույգ ամսաթիվը հայտնի չէ։ Մենակշի տաճարը գտնվում է քաղաքի սրտում և բազմաթիվ տոնակատարություններ և ծեսեր է անցկացնում քաղաքի բնակիչների համար:

Տաճարը ունի 258 մետր լայնություն և 223 մետր երկարություն: Բարձրությունը `51.9 մետր: Այն պսակված է տասնչորս գոպուրաներով `աշտարակներ մինչև 50 մետր բարձրության վրա: Հինգ աշտարակ գտնվում է տաճարի ներսում, մնացածը `դրսում: Դրանք բոլորը ամբողջությամբ պատված են համեմատաբար փոքր չափի ներկված քանդակներով: Սրանք են բազմազեն Շիվան, բազմակողմանի աստվածուհիները, քահանաներն ու երաժիշտները, առասպելական կենդանիները, տղամարդիկ և կանայք: Շատ հազարավոր գործիչներ, ոչ մեկը նման չէ:

Տաճարի մուտքի դիմաց կա «Ոսկե շուշանի լճակ», որը նախատեսված է լվացման ծեսի համար։ Տաճարը բաց է շուրջօրյա: Շատ հաճախ ուխտավորների երթերը երաժիշտների ուղեկցությամբ անցնում են տաճարի շուրջը:

Պաշտոնական վարկածը ենթադրում է, որ Մենակշի տաճարի ստեղծումը (նաև կոչվում է Մեծ տաճար) սկսվում է 17 -րդ դարից ՝ Մադուրայի ծաղկման օրերից:

Մեենակշիի տաճարի համալիրը զբաղեցնում է 258 × 223 մ տարածք: Համույթի պլանավորված տարածքը բազմաթիվ բակերով և լճակներով ողողման համար զարդարված է ութ գոպուրամ աշտարակներով: Նրանցից չորսը բարձրանում են տաճարային համալիրի արտաքին պատերին `նշելով դարպասի տեղը: Մնացած չորսը՝ ավելի փոքրերը, գտնվում են բակում գտնվող ցանկապատի վրա։ Ամենաբարձր գոպուրամի բարձրությունը 50 մ է։

Սանդղակի ազդեցությունը մեծացնելու համար նրա բազմաթիվ շերտերը կրճատվում են մինչև աշտարակի գագաթը, որը պսակված է քարե գլանաձև գլանով, որը ավանդական է Հարավային Հնդկաստանի համար:

Մարմարե շքեղ փայլով փայլելիս տաճարը Մենակշի Ամմանհագեցած վառ գույներով: Մենակշի Ամման տաճարը, կամ ինչպես այն կոչվում է նաև Մենակշի Սունդարեշվար, գտնվում է Վագայ գետի ձախ ափին, Մադուրայ քաղաքում, Հնդկաստանի Թամիլ Նադու նահանգում: Մադուրայը նահանգի կարևոր ուխտագնացության և մշակութային կենտրոն է. այն համարվում է աշխարհի ամենահին անընդհատ բնակեցված բնակավայրերից մեկը, որի պատմությունը տևում է ավելի քան երկու հազար տարի:

Meenakshi Amman տաճար, պատմություն, ճարտարապետություն և ինտերիեր

Մայնակշի Ամման տաճարը, թամիլական ճարտարապետության ճանաչված գլուխգործոցը, շենքերի հսկայական համալիր է, որը զբաղեցնում է 6 հեկտար ՝ հենց Մադուրայի սրտում: Դուք կարող եք ներս մտնել չորս հասանելի դարպասներից մեկով: Մինչև 50 մետր բարձրություն ունեցող տասնչորս վեհ գոփուր (աշտարակներ), որոնք հարուստ կերպով զարդարված են աստվածների հազարավոր քանդակներով և էպոսների տեսարաններով, որոնք սյուրռեալիստական ​​կերպով աշտարակվում են քաղաքի վրա:

Մենակշի. աստված Շիվայի կնոջ ՝ հինդուիստական ​​աստվածուհի Փարվատիի ավատարներից մեկը, թամիլերենից թարգմանված նշանակում է «ձկան աչք»: Թամիլական «Շիլապադիկարամ» էպոսում Մենակշին նկարագրվում է որպես ռազմիկ աստվածուհի ՝ մազերին և երկու ձեռքերով կիսալուսին: Մեենակշին ձախ ձեռքում պահում է լոտոսի ծաղիկ, իսկ աջում՝ սուր։ Նկարագրված է, որ նրա մարմնի աջ կողմը մուգ կարմիր է, իսկ ձախը ՝ սև: Դա Հնդկաստանի հարավում, հատկապես Թամիլնադում ավանդաբար պաշտվող Պարվատիի ձև է:

Նոր հնդկական լեզուներով գրված Sthala Puranas- ը (Puranas, որը փառաբանվում է «Sthala» - ի որոշ սուրբ վայրերում), պատմում է Մինաքշիի և Շիվայի պատմության մասին, որոնք կոչվում են այդ տարածքում Սունդարեշվար (գեղեցիկ): Ըստ էպոսի՝ Մեենակշին ծնվել է տեղի թագավոր Մալայադհվաջիի ընտանիքում այն ​​բանից հետո, երբ նա երկար ժամանակ երկրպագել է Ինդրայի կողմից հարևան անտառում հաստատված լինգամին։

Մենակշին ՝ ռազմիկ աստվածուհին, նվաճեց ամբողջ տիեզերքը, բացառությամբ Կայլաշի ՝ Շիվայի հավերժական կացարանի: Այն պահին, երբ նա տեսավ Հիմալայան աստծուն, նա հասկացավ իր հավերժական և անքակտելի կապը Շիվայի հետ, խոնարհվեց նրա առջև և նահանջեց:

Վերադառնալով մայրաքաղաք Մադուրայ, ձկների աչքերով աստվածուհիների ընտանիքն անմիջապես սկսեց պատրաստվել Շիվայի և Մենակշիի առաջիկա հարսանիքին: Հոյակապ հարսանիքը, որին մասնակցում էին հնդկական պանթեոնի բոլոր աստվածությունները, տևեց երկար օրեր ՝ խավարելով իր նման շքեղ իրադարձություններով երկնային արքայությունում: Հարսանեկան խնջույքին ներկա բոլոր աստվածները հրաժարվեցին համտեսել նրբաճաշակ ուտեստներ, մինչև Շիվան չպարեց իր տիեզերական պարը:

Կնոջ առջեւ Շիվայի պարի արդյունքում `բոլորը կենսունակությունմիաձուլվեց գեղեցկության հետ, իսկ Մենակշին ՝ լինգամի հետ, որը դարձավ կյանքի և գեղեցկության անձնավորում: Սունդարեշվարը և Մեենակշին երկար ժամանակ կառավարում էին Մադուրային մահկանացուների կերպարանքով՝ իրենց թագավորությունը բարձրացնելով բարգավաճման գագաթնակետին:

Այս վայրում կրոնական շենքի գտնվելու վայրի մասին առաջին հիշատակումները հայտնաբերվել են առնվազն գրավոր աղբյուրներից Vii դար: Այնուամենայնիվ, շատ հետազոտողներ հակված են այն կարծիքին, որ այստեղ կա բնակավայր առնվազն III դար մ.թ.ա Ըստ ամենայնի, Մենակշի Ամմանի տաճարը ձեռք է բերել իր ժամանակակից տեսքը XVI - XVII դդ.

Արգելավայրի ամենահին շենքը արեւելյան աշտարակ-գոպուրան է, որը կառուցվել է 1216-1238 թվականներին Մարավարման թագավոր Սունդար Պանդյանի հրամանով: Համալիրի տարածքում կան նաև երկու մեծ ոսկեզօծ վիմաններ՝ քանդակագործական աշտարակներ-տաղավարներ, որոնցում գտնվում են տաճարի գլխավոր սրբությունները։

Մի վիմանայում պատկերված է Մինաքշի աստվածուհու կերպարը ՝ քանդակված զմրուխտ երանգով, մյուսում ՝ Սունդարեշվարայի քանդակը: Բացի Պարվատիից և Շիվայից, տաճարում երկրպագում են նաև Գանեշային, որի քանդակը կանգնած է Սունդարեշվարա վիմանայից ոչ հեռու։

Meenakshi Sundareshwar-ի յուրաքանչյուր գոպուրա ճարտարապետական ​​արվեստի իսկական գործ է. ներքևից մինչև վեր այն պատված է վառ գույներով ներկված հոյակապ քանդակներով:

Ամեն օր տաճար է գալիս մոտ 15 հազար այցելու, իսկ ուրբաթ օրերին նրանց թիվը հասնում է 25 հազարի: Տաճարն ինքը բաց է շուրջօրյա, քանի որ այստեղ կատարում են հոգևոր և կրոնական ծեսեր ՝ նվիրված Պարվատիի ավատար Մենակշիին և նրա ամուսնուն ՝ Շիվային, օրվա կամ գիշերվա ցանկացած ժամի:

Հնդկաստան, Մենակշի Ամման տաճարի լուսանկար

Խորհրդավոր Հնդկաստանը զարմանալի երկիր է, որը պահպանել է ամենամեծը հնագույն մշակույթ... Այստեղ է, որ տեղակայված են ճարտարապետական ​​ամենաշքեղ կառույցները, որոնց նայելով ՝ հիացմունքից շունչդ կտրվում է: Ժողովրդական երևակայության բոլոր կողմերը բացահայտված են տաճարային գունագեղ համույթների ձևավորման մեջ:

Այս ուղենիշը, որը վերածվել է կյանքի քարե հանրագիտարանի և աստվածուհի Մեենակշիի սխրանքների, ոգևորությամբ գովաբանվել է իտալացի ճանապարհորդ Մարկո Պոլոյի կողմից: Աշխարհի իսկական հրաշքը գնահատեցին նաև հին հռոմեացի գիտնականներ Պլինիոսը և Պտղոմեոսը, ովքեր դա նշեցին իրենց գրվածքներում:

Տաճարը նվիրված է Շիվայի ամուսնուն

Meenakshi Amman տաճարը նվիրված է Շիվա աստծո կանանցից մեկին։ Ենթադրվում է, որ այն կառուցվել է նույնիսկ Մադուրայ քաղաքի առաջացումից առաջ, որը մեծացել է կրոնական համալիրի շուրջ։ Onceամանակին բնակավայրը հին Պանդիա նահանգի մայրաքաղաքն էր, և այն կոչվում էր «արևելյան Աթենք»:

Ոչ ոք չգիտի, թե երբ և ում կողմից է կանգնեցվել կրոնական հուշարձանը, սակայն դրա մասին առաջին հիշատակումները վերաբերում են մ.թ.ա 3-րդ դարին։ Տեսարժան վայրն իր ներկայիս տեսքը ձեռք բերեց 16 -րդ և 17 -րդ դարերի միջև ընկած ժամանակահատվածում, որը համարվում է քաղաքի ոսկե դարաշրջանը, որը դարձավ հին հնդկական մշակույթի միակ ամրոցը: Եվ հենց Տիրումալայա թագավորի օրոք է, որ կապված է Հնդկաստանում տաճարային ճարտարապետության վերելքի հետ: Սակայն հարյուր տարի անց, երբ սկսվեց երկրի եվրոպական գաղութացումը, ավանդականի դարաշրջանը կրոնական ճարտարապետությունավարտվում է.

Սիրո քարե հուշարձան

Meարմանալի Մենակշի տաճարը, որի նկարագրությունը ներկայացված է հոդվածում, գտնվում է Մադուրայ քաղաքի հենց սրտում, և բոլոր ճանապարհները տանում են դեպի գլխավոր սրբավայրը, որը դարձել է Շիվայի և նրա կնոջ սիրո քար վկայությունը: . Արվեստի իսկական գործը կանգնած է հրապարակի վրա, որտեղից փողոցները տարբեր ուղղություններով շեղվում են շրջանների պես։ տեղացիներնրանք վստահեցնում են, որ աստվածները, երկնքից դիտելով ողջերին, տեսնում են բացվող ծաղկի պատկերը, որի թերթիկները բաղկացած են ծառուղիներից ու շինություններից։

Ահեղ աստծու և Մեենակշիի հանդիպման լեգենդը

Ինչպես ասում է հնդկական էպոսը, Մեենակշին (Պարվատիի միջին անունը)՝ Պանդայ թագավորի ռազմատենչ դուստրը, չուներ ամենագրավիչ արտաքինը. նա ուներ ուռուցիկ աչքեր, ձկան նման և երեք կուրծք։ Երբ ճակատամարտում անպարտելի արքայադուստրը հանդիպեց իր ապագա ամուսնուն, նրա մարմինը կերպարանափոխվեց, և թերությունն անհետացավ: Մի քանի օր անց սիրահարներն ամուսնացել են։ Հարսանիքի պատվին բնակիչները շքեղ Meenakshi տաճար են կանգնեցրել Մադուրայ քաղաքում (Թամիլնադու նահանգ), Վագայ գետի ձախ ափին։

Գրավչության նկարագրությունը

Ադամանդի տեսքով կրոնական համալիրը ներառում է Շիվային և նրա կնոջը նվիրված երկու տաճար, ինչպես նաև լճակ: Արևելյան դարպասի մոտ, որը կենտրոնական մուտքն է, գտնվում են գերագույն աստծո կնոջ՝ Մեենակշիի և նրանց որդու՝ Գանեշայի (փղի գլխով աստվածություն, ցանկություններ կատարող) քանդակները։ 14 աշտարակ (գոպուրամ) զարդարում են սրբավայրի տարածքը, որտեղ ամեն օր գալիս է մինչև 15 հազար մարդ։

Հինդուիզմի կարևոր կենտրոն

Միենակշի աստվածուհու տաճարը ոչ միայն հինդուիզմի գլխավոր կենտրոնն է երկրում, այլև ամենահարուստը, քանի որ միլիոնավոր ուխտավորներ իրենց հետ շքեղ նվերներ են բերում։

Մտնելուց առաջ հավատացյալները արարողակարգային արհեստական ​​անտեսում են կատարում «Ոսկե շուշան» կոչվող ջրամբարում: Այն տանում է զառիթափ սանդուղք, որը շրջապատված է ներկված սյուներով։ Ուխտավորները վստահ են, որ ցանկացած մեղավոր կարող է մաքրել կարման՝ այստեղ լողանալով։ Տաճարային համալիրի ներսում կա մեկ այլ լճակ, որը շրջապատում է սրբավայրը: Այն ջրով լցվում է միայն կրոնական տոների ժամանակ `ծիսական նպատակներով:

Մենակշի (Մադուրայ) տաճարի տարածքում, որը դարձել է մշակութային և կրոնական կարևոր կենտրոն, գտնվում է աստվածուհու խրճիթը, որտեղ տղամարդկանց մուտքն արգելված է: Բայց Շիվայի սրբավայրում, որը թաքնված է մարդու աչքերից, կարող են մտնել միայն ընտրված քահանաները: Ամեն գիշեր քահանաները դուրս են բերում ահավոր աստվածության արձանը և այն դնում ամուսնական մահճակալին ՝ Պարվատիի հետ:

Ահա Գանեշայի զոհասեղանը, որն ունի իր կենդանի մարմնավորումը: Հսկայական փիղը, մետաղադրամի դիմաց, օրհնում է բոլոր հավատացյալներին `դիպչելով նրանց իր բունով:

Քանդակով ծածկված աշտարակներ

Վեց հեկտար տարածության վրա գտնվող հնագույն հուշարձանի ճարտարապետական ​​առանձնահատկությունն այն է, որ աշտարակները, որոնց վրա դատարկ տարածք չկա, ծածկված են գունավոր քանդակագործական պատկերներով: Դրանք բոլորը փորագրված են գրանիտից, և դրանցից ոչ մեկը (և դրանք ավելի քան 33 հազար են) չի կրկնվում։ Հուշարձանի ճարտարապետությունը համապատասխանում է հինդուիզմի հիմնական գաղափարին ՝ կյանքի շրջանառության (սամսարա) և հոգու մարմնավորման մասին ՝ նոր մարմնական պատյանների մեջ: Աշտարակների և այլ շինությունների մեծ մասը հայտնվել է Տիրումալայայի օրոք: Երկրի գլխավոր սրբավայրի օրինակով կարելի է տեսնել հնդկական արվեստում տեղի ունեցող փոփոխությունները։

Մենակշի տաճարից դուրս կա ինը աշտարակ (գոպուրամ), իսկ ներսում `հինգ: Նրանք բարձրանում են քաղաքի տների բոլոր տանիքներից, իսկ գիշերը վառվում են վառ լույսերով: Առավելագույն տեսողական ազդեցության համար բազմակի շերտերը կրճատվում են դեպի վերև, որը վերևում գտնվում է քարի գլանով: Յուրաքանչյուր աշտարակ զարդարված է խիտ տարածությամբ քարե քանդակներներկված ծիածանի բոլոր գույներով: Հազարավոր առասպելական կենդանիներ, դևեր, աստվածուհիներ և աստվածներ, ուխտավորներ և ռազմիկներ հրճվում են հյուրերի աչքերով:

Սկզբում բազմաթիվ քանդակներ նույն գույնի էին: Այն բանից հետո, երբ կայքը ոչնչացվել է մահմեդականների կողմից, այն կրկին վերականգնվել է: Դա տեղի ունեցավ, երբ հինդուիստ թագավորները կարողացան վերադառնալ գահին: XIV դարում ճարտարապետները նկարում էին արձանները, իսկ այժմ կրոնական հուշարձանը շատ պայծառ ու տոնական տեսք ունի:

Ոսկեզօծ գոպուրամ գմբեթները, որոնք գտնվում են գետնից 50 մետր բարձրության վրա, այրվում են արևի տակ: Կառուցված թափանցիկ լճի շուրջ ՝ դրանք իսկական արվեստի գործ են:

Եզակի տեսարան

Ներկված պատկերներին այլ կերպ են վերաբերվում. Որոշ զբոսաշրջիկներ հիանում են յուրահատուկ տեսարանով, իսկ մյուսները նման հարստությունը չափազանցված են համարում: Բայց արվեստաբանները մտահոգված են ՝ ասելով, որ եկել է ժամանակը վերջապես մաքրելու էմալի բազմաթիվ շերտերի քանդակները: Երբեմն վերականգնողները աշխատում են վերականգնել Հնդկաստանի Մենակշի տաճարի սկզբնական տեսքը, բայց սա շատ երկար և դժվարին գործընթաց է:

Այիրակկալ Մանդապա - Հազար սյուների սրահ

Ayirakkal Mandapa-ն հայտնվել է շատ ավելի վաղ, քան հիմնական համալիրը։ Շիվայի հազար սյունասրահը առանձնանում է մնացած շենքերի շարքում, չնայած, ըստ հետազոտողների, այնտեղ ոչ թե հազար, այլ շատ ավելի սյուներ կան, և դրանցից անհնար է գտնել երկու նույնական: Նույնիսկ այն սյուները, որոնք ծանրաբեռնված են Հնդկաստանի առասպելաբանության ամբողջ հարստությունը պատկերող քանդակներով, ոչ միայն հոյակապ, այլև նազելի տեսք ունեն: Բացի այդ, բազալտից պատրաստված մի քանի տասնյակ սյուներ երաժշտական ​​են՝ եթե թակես, մեղեդային ձայներ են արձակում։

Այժմ Այիրակկալ Մանդապայի սրահում կա թանգարան:

Կրոնական տոներ

Մենակշի տաճարի ներսում հանդիսավոր երթերի համար կա պուջա `հատուկ հատված, որը տանում է սրբազան վայրի շուրջը և թույլ է տալիս քայլել ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ:

Կրոնական խոշոր տոներին Շիվայի կերպարը կրում են ոսկե կառքի վրա, որի մեջ հսկայական փիղ են ամրացնում: Ճանապարհորդներից քչերն են հրաժարվում տեսնել սուրբ արարողությունները, որոնք անփոփոխ են հասել իրենց ժառանգներին:

Հունվար - փետրվար ամիսներին տեղի է ունենում, այսպես կոչված, լաստերի փառատոնը, որը գրավում է հարյուր հազարավոր ուխտավորների ուշադրությունը: Մենակշիի և նրա սարսափելի ամուսնու պատկերները տեղափոխվում են արհեստական ​​լճի վրայով, որին հաջորդում է մնացած երթը լույսերով զարդարված նավակների վրա:

Ամեն երեկո հավատացյալները հրաժեշտ են տալիս անցած օրվան և հանդիպում նորի: Այսպես է կատարվում աստվածների պաշտամունքի արարողությունը, և մութն ընկնելուն պես սկսվում է երթը՝ շչակների ու զանգերի հնչյունների ներքո տանելով սրբությունները։ Templeիսական տաճարային կյանքը թափվում է փողոցներով, որոնցով անցնում են հազարավոր ուխտավորներ:

Պատմական հուշարձանը, որտեղ կատարվում են հոգևոր ծեսեր, բաց է ինչպես կեսօրին, այնպես էլ երեկոյան: Եվրոպացի ճանապարհորդները չպետք է մոռանան, որ զբոսաշրջային գրավչությունը նախևառաջ կրոնական վայր է, հետևաբար պետք է պահպանել պարկեշտությունը:

Մի քանի տարի առաջ թույլատրվում էր լուսանկարել Մենակշի Ամմանի տաճարի ներսում, և այժմ պահակները պահանջում են, որ բոլոր բաները մնան պահեստում, բացի գումարից և անձնագրից: Սրբավայր մտնելուց առաջ անհրաժեշտ է հանել կոշիկները ՝ դրա համար մետաղադրամ տալով:

Այն բանից հետո, երբ հուշարձանի պահապանը 2008 -ին ինքնասպանություն գործեց ՝ նետվելով գոպուրամներից մեկից, զբոսաշրջիկներին արգելվում է բարձրանալ աշտարակները ՝ տեսնելու վայրը վերևից:

Այցելուները պետք է ժամանակին պահեստավորեն, քանի որ առնվազն երեք ժամ կպահանջվի Meenakshi տաճարը (Հնդկաստան) ուսումնասիրելու համար:

Տաճարի տարածքում վաճառվող հուշանվերները նվիրված են աստվածուհուն և նրա ամուսնուն։ Այստեղ կարելի է գնել ռելիեֆների մանրանկարչություն, իսկ գինը կախված է թվերի թվից: Հաճախ հյուրերը գնում են անուշահոտ խունկ և յուղեր: Վաճառողները սիրում են սակարկել և մի քանի անգամ իջեցնել գները: Այցելուները խոստովանում են, որ չկա նման ընտրություն, ինչպես Մադուրայ քաղաքում: Իսկ East Gate- ի ետեւում իսկական արեւելյան բազար է, որտեղից համեմունքների ու համեմունքների հոտ է գալիս:

Այնտեղ, որտեղ գտնվում է Meenakshi տաճարը, զբոսաշրջիկները ընկղմվում են իրական հեքիաթի մեջ, և ոչ ոք չի կարող դիմակայել պատրանքների և երևակայությունների աշխարհ սուզվելու գայթակղությանը: Բոլորը հիշողության մեջ են պահում համաշխարհային ճարտարապետության իսկական դասական դարձած վեհաշուք հուշարձանի հիշողությունները։

Մենակշի տաճար (Հնդկաստան) - նկարագրություն, պատմություն, վայր: Addressշգրիտ հասցեն և կայքը: Touristsբոսաշրջիկների ակնարկներ, լուսանկարներ և տեսանյութեր:

• Վերջին րոպեի շրջագայություններամբողջ աշխարհով մեկ

Նախորդ լուսանկարը Հաջորդ լուսանկարը

Շիվան տրիմուրտի եռյակի հիմնական աստվածություններից մեկն է (Վիշնուի և Բրահմանի հետ միասին): Նա է գերագույն աստվածշաիվիզմում և հինդու աստվածությունների պանթեոնի կենտրոնական կերպարներից մեկը։ Շիվան մի անգամ ամուսնացավ աստվածուհի Պարվատիի հետ, և նրանք միասին սկսեցին անձնավորել ստեղծագործական էներգիայի տղամարդկային և կանացի կողմերը: Ըստ լեգենդի, նրանց հարսանիքը տեղի է ունեցել հատուկ վայրում, որը շատ հարգված է հինդուների և շաիվիտների կողմից՝ հնդկական Meenakshi տաճարում, որը գտնվում է Հինդուստանի հարավային մասում, Մադուրայ քաղաքում:

Տաճարի առաջացումը

Meenakshi տաճարը աներևակայելի գեղեցիկ ճարտարապետական ​​համույթ է, որն ունի ավելի քան երկու հազարամյա պատմություն (և դա չնայած այն հանգամանքին, որ վերջին շենքը կառուցվել է այստեղ մոտ 400 տարի առաջ): Սրբավայրի մասին առաջին հիշատակումները կարելի է գտնել վաղ շրջանի թամիլական գրական ստեղծագործություններում `5-6 -րդ դարերի« Ապարանջանի հեքիաթում », և գեղեցիկ առասպել է նվիրված դրա ստեղծման պատմությանը:

Uponամանակին կար մի մեծ, բայց անզավակ տիրակալ: Նա գիշերներ էր անցկացնում երեխաների համար աղոթքի մեջ, և մի գիշեր աղջիկ ծնվեց, բայց նա տղամարդ չծնվեց, այլ մատաղ կրակի կրակից: Աղջկան անվանել են Meenakshi (թամիլերենից բառը թարգմանվում է որպես «ձկան աչքեր»), քանի որ նա ուներ շատ ուռուցիկ աչքեր, որոնք համարվում էին կանացի գեղեցկության պսակը։ Բացի այդ, աղջիկը երեք կրծք ուներ: Այս փաստը տխրեցրեց ծնողներին, բայց իմաստուններին հաջողվեց նրանց ուրախացնել ՝ ասելով, որ այն օրը, երբ Մենակշին կհանդիպի փեսացուին, երրորդ կրծք չի լինի: Դա տեղի ունեցավ, երբ հասուն Մենակշին հանդիպեց Շիվայի հետ սրբազան Կայլաշ լեռան մոտ: Որոշվեց հարսանիք անել, որի պատվին աղջկա ծնողները տաճար կառուցեցին:

Այսօր էլ քահանաները ամեն գիշեր Շիվայի արձանը տանում են Մեենակշիի տաճար և քնեցնում ամուսնական մահճակալին։ Իսկ կրոնական տոների օրերին քաղաքի փողոցներով գնում է կառքը, որը քաշում են փղերը, որի մեջ նստած են Շիվան ու եռակրծիք Միենակշին։

Տաճարի ճարտարապետություն

Տաճարը կառուցված է ռոմբի տեսքով, երկարաձգված արևելքից արևմուտք և պսակված 14 դարպասների աշտարակներով `գոպուրամով, հասնելով 50 մ բարձրության: Բոլոր աշտարակները զարդարված են գունագեղ արձաններով և սվաղի հարուստ ձևով, և դրանց վրա չկա ոչ մի դատարկ տարածք:

Այցելության է արժանի Արևմտյան աշտարակ. Նրա պատերին կարելի է հաշվել 730 քանդակ, իսկ Արևելյան աշտարակը հետաքրքիր է, քանի որ նրա սրահում կան քանդակային կոմպոզիցիաներ, որոնք պատկերում են Մադուրայում Շիվայի ստեղծած 64 հրաշքները:

«Աստծո Շիվայի հազարասյուն սրահը», որը հենվում է 985 սյուներով, համարվում է տաճարի սիրտը։ Սյուների վրա չկա մեկ կրկնվող դեկոր, և դրանցից յուրաքանչյուրի ստուգումը կտևեր ավելի քան մեկ ամիս: Նաև սրահում կան բազմակողմանի աստվածուհիների քանդակներ, Շիվայի տարբեր հիպոստազներ, պարողներ և երաժիշտներ, երկնային արարածներ, դևեր և սուրբ կենդանիներ: Դրանք միասին վերցրած՝ հստակ արտացոլում են հինդուիզմի առասպելաբանության հարստությունն ու բազմազանությունը։ Իսկ տաճարի մեկ այլ ակնառու վայր է համարվում «Ոսկե լոտոսի լճակը»՝ սուրբ լվացման համար, որի ջրերն ունակ են մաքրելու ցանկացած մեղք։

Գործնական տեղեկատվություն

Տաճարի հասցե՝ Մադուրայ, Մադուրայ Մենակշի Ամման տաճար։ Վեբ կայք.

Տոմսի արժեքը՝ 50 INR + 50 INR տեսախցիկի կամ տեսախցիկի համար: Էջի գները 2018 թվականի սեպտեմբերին են:

Բացման ժամերը. Տաճարը բաց է 24 ժամ, շաբաթական 7 օր, բայց դուք կարող եք այցելել այն միայն 5: 00 -ից 13: 00 -ն և 16: 00 -ից 22: 00 -ն: Սիեստայի ժամանակ ՝ 13: 00 -ից 16: 00 -ը (կեսօրվա ընդմիջում):

Հնդկաստանը վաղուց գրավում է ճանապարհորդների ամբողջ աշխարհից `իր յուրօրինակությամբ և առեղծվածով: Այս երկիրը պահպանել է ավանդական համոզմունքներով եզակի մշակույթ; չնայած այլ կրոնների ազդեցությանը, մոլորակի այս հյուրընկալ անկյունի բնակչության 80% -ը դավանում է հինդուիզմ: Շատ ճարտարապետական ​​ստեղծագործություններ, որոնք դարձել են իսկական արվեստի գործեր, նվիրված են աստվածներին, իսկ ամենագեղեցիկ և զարմանալի գլուխգործոցը Մադուրայի ամենահին քաղաքի տաճարն է: Հին Պանդիա նահանգի նախկին մայրաքաղաքը նշվել է մեծ աշխարհագրագետների և գիտնականների աշխատություններում, թամիլական մշակույթի կենտրոնում նրանք ուրախությամբ յոլա են գնացել տարբեր կրոններմինչեւ հինդուիզմը գրավեց առաջին տեղը:

Գեղեցիկ լեգենդ

Մեծ Շիվայի ամուսիններից մեկը կոչվում էր Մեենակշի: Նրա պատվին տաճարը կանգնեցվել է մոտ երկու հազար տարի առաջ: Ճշգրիտ ամսաթիվըհնարավոր չի լինի ասել, բայց նրա մասին առաջին հիշատակումները հայտնվեցին հին հնդկական ձեռագրերում: Ըստ դիցաբանության՝ գեղեցիկ աստվածուհին առանձնանում էր ուռուցիկ «ձկան» աչքերով, որոնք այն ժամանակ համարվում էին կնոջ գեղեցկության չափանիշը։ Աստվածուհի Փարվատին՝ Շիվայի կինը, մի անգամ զայրացրել է ամուսնուն, և Երկրի վրա թագավորական դուստր է ծնվել՝ նրա մարմնավորումը: Հոր մահից հետո արքայադուստրը ղեկավարեց պետությունը և ձեռք բերեց ուժեղ տիրակալի փառքը ՝ անառիկ ռազմական մարտերում: Հանդիպելով մեծ Շիվային՝ անվախ Մինակշին առաջին հայացքից սիրահարվեց նրան։ Տաճարը կառուցվել է այն վայրում, որտեղ նրանք ամուսնացել են Երկրի վրա ՝ երկնքից իջած բոլոր աստվածների ներկայությամբ:

Մինչ այժմ ոչ ոք չգիտի, թե ում կողմից և երբ է տեղադրվել: Մեզ մնում են թամիլական լեգենդներ, որոնք ասում են, որ այս վայրում մատուռ է հիմնել թագավոր-տեր Ինդրան, իսկ հետագայում այն ​​վերածվել է հսկայական տաճարի: 13-րդ դարում այն ​​ավերվել է մահմեդական նվաճողների կողմից։ Եվ միայն հարյուր տարի անց այն վերականգնվեց:

Քաղաքի ուղենիշ

Մադուրայ քաղաքում գտնվող Մենակշի տաճարը կոչվում է աշխարհի իրական ութերորդ հրաշքը. Մի հսկա համալիր, որը գտնվում է մի քանի հեկտար տարածության վրա, սյուներով դահլիճով, կրոնի պատմությունը բացատրող թանգարանով և բազմաթիվ գոպուրաներով (աշտարակ -ձևավորված շենքեր) հնդկական բազմաբազուկ աստվածների գունավոր քանդակներով:

Չնայած քարե կերպարների արտաքին նմանությանը, նրանցից ոչ մեկը չի կրկնում մյուսը: Գլխավոր տեսարժան վայրն ամեն օր ընդունում է տասնհինգ հազար զբոսաշրջիկների և ուխտավորների, հին ավանդույթի համաձայն, վերջիններս ապրում են տաճարի արտաքին բակերում, որտեղ կան հատուկ նրանց համար կառուցված տարածքներ՝ մանթապաներ։ Մշակութային և պատմական հուշարձանը արտացոլում է հինդուիզմի գաղափարները մշակույթի և կրոնի վերաբերյալ `իր ողջ բացառիկ փառքով:

Ճարտարապետական ​​համալիր

Մենակշի տաճարը, որն աչքի է ընկնում իր արտասովոր տեսքով, գտնվում է քաղաքի կենտրոնում, որի ճարտարապետական ​​շքեղությունը հիացրել է բարդ ճանապարհորդ Մարկո Պոլոյին: Հնագույն համալիրը բաղկացած է երկրի մակերևույթից բարձր կանգնած և գեղատեսիլ ջրամբարի մոտ կանգնեցված գոպուրամից: Հետազոտելիս նրանցից յուրաքանչյուրը` պատված բազմագույն վառ քանդակներով, որոնցում ոչ մի գծանկար չի կրկնվում, ինքնուրույն արվեստի գործ է։ Հիմնականները գտնվում են նրա զոհասեղանի մասում՝ զբոսաշրջիկների աչքից թաքնված, և միայն քահանաներին է թույլատրվում մուտք գործել աստվածային այս վայր։

Հազար սյուների սրահը կոչվում է տաճարի սիրտ: Երաժշտական ​​բազալտե սյուները հետաքրքիր են բոլոր զբոսաշրջիկների համար. Արժե դրանք մի փոքր թակել, քանի որ հաճելի ձայներ են լսվում: Մարդիկ գալիս են հին աստվածներին հարգանքի տուրք մատուցելու սուրբ ջրով լողավազանին, որը գտնվում է ներսում և լցվում է միայն տոն օրերին ծեսերի ժամանակ: Հատուկ աղոթքներբարձրացնում են փղագլուխ Գանեշայի քանդակը, որը Շիվայի և Մեենակշիի որդին է:

Meenakshi Fairy Temple (Հնդկաստան)

Բոլոր ճանապարհորդներին զարմացնում է ուղղանկյուն կառույցի անհավանական բարձրությունը, որի տանիքը սկսվում է հենց մուտքի վերևից: Թեքահարթակ հիշեցնող, այն կարծես դեպի վեր է ձգվում, այնտեղ, որտեղ ապրում են Տանիքի մեծ լանջերը, ամբողջովին զարդարված են գունագեղ քանդակներով, որոնք կառույցին տալիս են կախարդական մթնոլորտ, իսկ նրա ամբողջ մակերևույթի վրա պատկերված են աստվածների, մարդկանց և հեքիաթների գունագեղ արձաններ: կենդանիներ, որոնք պատկերում են տեղական էպոսների սյուժեներ:

Զբոսաշրջիկները հրճվանքով սառչում են՝ դիտելով արքայադուստր Մեենակշիի ֆանտաստիկ գեղեցիկ տաճարը, որի ճարտարապետական ​​լուծումները մինչ օրս զարմացնում են. Surprisingարմանալի է, որ կառուցվածքում հնարավոր չէ գտնել ոչ մի ուղիղ անկյուն, ըստ հնագույն ավանդույթների, դրանք բոլորը սահուն կլորացված են ՝ զարդարված նախշերով կամ փորագրություններով:

Հատկությունների և կյանքի ուղու հանրագիտարան

Հնդկաստանում անսովոր մեծ է իմաստուն և մարտնչող աստվածուհի Մինակշիի պաշտամունքը: Նախկինում ավերված և վերականգնված տաճարը տաճարը նրա կյանքի ճանապարհորդության քարե հանրագիտարանն է, որը պատկերված է նրա նվիրյալ հետևորդների տեղադրած ավելի քան երեսուն հազար պատկերաքանդակներով: Նշենք, որ, մեծ հաշվով, ճարտարապետական ​​հարդարման մեջ արմատական ​​փոփոխություններ չեն կատարվել, և բոլոր գունավոր քանդակները ներկվում են 12 տարին մեկ։ 2005 թվականին վերականգնվեց յուրահատուկ կառույցը, որը կարծես մարմնավորում է հինդուիզմի ամբողջ աշխարհը:

Հինդուիզմի կենտրոն

Սուրբ տաճարը, որպես հինդուիզմի բոլոր հետևորդների երկրպագության վայր, տիեզերքի խորհրդանիշն ու մոդելն է: Պաշտամունքային հուշարձանը բաց է շուրջօրյա, քանի որ օր ու գիշեր այստեղ կատարվում են Շիվային և Մենակշիին նվիրված: Մադուրայի տաճարը ոչ միայն զբոսաշրջային Մեքքա է, այլև հինդուիզմի ամենամեծ և հարուստ կենտրոնը, և տաճար այցելող բազմաթիվ ուխտավորներ թանկարժեք նվերներ են թողնում ՝ ի նշան հարգանքի:

Շիվայի և Մենակշիի պատկերներ

Կրոնական համալիրի ներսում, աստվածուհի Մենակշին պատկերված է կանաչ զգեստով և նույն զմրուխտ երեսով ՝ մի ձեռքում բռնելով թութակին: Ասում էին, որ մի անգամ վանդակ կար, և դրանում պարունակվող թռչունները սովորել էին արտասանել անվախ ռազմիկի անունը:

Շատ քանդակներում ահեղ Շիվան ներկայացված է որպես պարող: Ըստ հին հավատալիքների՝ երբ մեծ աստվածը գնում է պարելու, աշխարհում կարգուկանոն է վերականգնվում, և հենց նա հանգստանում է, լիակատար քաոս է առաջանում։ Ի դեպ, ասկետիկ Շիվան ոչ միայն պաշտպան է, այլ նրանից վախենում են որպես ահեղ կործանիչի, ով գտնվում է թաղման բյուրեղների մոտ։ Հաճախ նրան պատկերում են որպես երկսեռ աստվածություն. նրա մարմնի ձախ կեսը ներկայացված է իգական հիպոստազով, իսկ աջ կեսը արական է:

Հնդկաստանի Մենակշի տաճարը իր հարմար դիրքի շնորհիվ չափազանց հայտնի է փառատոնի տարբեր կազմակերպիչների կողմից: Դրանցից ամենակարևորը աստվածների հարսանիքն է, որն անցկացվում է ամեն տարի քահանաների կողմից: Տաճարի տոնը տևում է 12 օր, այդ ժամանակ Շիվայի քանդակը հագնվում է, նստում ոսկե սայլի վրա, որը կապում են փղին և տանում են ծիսական շրջանակով տաճարի ամբողջ պարագծով: Եվ ամեն գիշեր, քահանաները տանում են Աստծո կերպարը տաճար և թողնում մահճակալին մինչև առավոտ:

Մտնելուց առաջ սուրբ վայր, անհրաժեշտ է ոտքերը լվանալ մուտքի դիմացի լճակում։ Ենթադրվում է, որ ջուրը լվանում է բոլոր մեղքերը: Tourբոսաշրջիկները կոշիկները թողնում են հատուկ կուպեներում, մուտքը թույլատրվում է միայն բոբիկ: Նախկինում հնարավորություն կար բարձրանալ համալիրի դիմացի աշտարակները և բարձրությունից զննել Մենակշիի տաճարը: Շշմեցնող տեսարանի լուսանկարներն իսկապես կախարդական ստացվեցին: Սակայն շենքի աշխատողի ինքնասպանությունից հետո բարձրանալն արգելվում է:

Ներսում նկարվելը թույլատրվում է որոշակի ժամերի, որի համար զբոսաշրջիկները ստիպված կլինեն վճարել: Բայց մշակութային և կրոնական հուշարձանի շուրջ նկարահանումներն արգելված չեն: Գլխավոր սրբավայրերի մոտ, որպեսզի օտարերկրացիները չայցելեն իրենց, կան ոստիկաններ `քողարկված նախարարներ: Երեկոյան, Մենակշի տաճարը հավաքում է հսկայական թվով ճանապարհորդների `մեծ աստվածներին երկրպագելու արարողության համար` զանգերի մեղեդային հնչյունների ներքո:

Բոլոր զբոսաշրջիկները, ովքեր անգործությամբ այցելում են տաճար, պետք է հիշեն, որ սա սովորական վայր չէ, այլ կրոնական մարդկանց համար շատ նշանակալի վայր, հետևաբար անհրաժեշտ է պահպանել հավատքին համապատասխան պարկեշտության նորմերը: