Informazioni complete su Sergei di Radonezh. Reverendo Sergio di Radonezh

Sergio di Radonezh (c. 1314-1392) è venerato dalla Chiesa ortodossa russa come santo ed è considerato il più grande asceta della terra russa. Fondò il Trinity-Sergius Lavra vicino a Mosca, che un tempo era chiamato il Monastero della Trinità. Sergio di Radonezh predicò le idee dell'esicasmo. Ha capito queste idee a modo suo. In particolare, rifiutava l'idea che solo i monaci sarebbero entrati nel regno di Dio. "Tutti i buoni saranno salvati", insegnò Sergio. Divenne, forse, il primo pensatore spirituale russo che non solo imitò il pensiero bizantino, ma lo sviluppò anche in modo creativo. La memoria di Sergio di Radonezh è particolarmente venerata in Russia. Fu questo monaco asceta che benedisse Dmitrij di Mosca e suo cugino Vladimir Serpukhovsky per combattere i tartari. Attraverso la sua bocca, la Chiesa russa per la prima volta ha chiesto la lotta contro l'Orda.

Conosciamo la vita di San Sergio da Epifanio il Saggio, il maestro della "tessitura delle parole". "La vita di Sergio di Radonezh" fu scritta da lui nei suoi anni di declino nel 1417-1418. nel Monastero della Trinità-Sergio. Secondo la sua testimonianza, nel 1322 nacque il figlio di Bartolomeo dal boiardo di Rostov Kirill e sua moglie Maria. Un tempo questa famiglia era ricca, ma poi si impoverì e, in fuga dalla persecuzione dei servi di Ivan Kalita, intorno al 1328 fu costretto a trasferirsi a Radonezh, città che apparteneva al figlio più giovane del Granduca Andrei Ivanovich. All'età di sette anni, Bartolomeo iniziò a imparare a leggere e scrivere in una scuola di chiesa, l'insegnamento gli fu impartito con difficoltà. È cresciuto come un ragazzo tranquillo e premuroso, che gradualmente ha preso la decisione di lasciare il mondo e dedicare la sua vita a Dio. I suoi stessi genitori presero la tonsura nel monastero di Khotkovsky. Nello stesso luogo, suo fratello maggiore Stefan ha fatto voto di monachesimo. Bartolomeo, proprietà in eredità fratello minore Pietro, andò a Khotkovo e divenne monaco con il nome di Sergio.

I fratelli decisero di lasciare il monastero e stabilirono una cella nella foresta, a dieci verste da esso. Insieme abbatterono la chiesa e la consacrarono in onore della Santissima Trinità. Intorno al 1335, Stefan non sopportava le difficoltà e si recò al monastero dell'Epifania di Mosca, lasciando solo Sergio. Per Sergio iniziò un periodo di prove difficili. Il suo isolamento durò circa due anni, e poi i monaci iniziarono ad affluire a lui. Costruirono dodici celle e le circondarono con un recinto. Così nel 1337 nacque il monastero del Monastero della Trinità-Sergio, di cui Sergio ne divenne abate.

Guidava il monastero, ma questa leadership non aveva nulla a che fare con il potere nel senso comune e secolare della parola. Come si dice nella "Vita", Sergio era per tutti "come uno schiavo comprato". Tagliava celle, trascinava tronchi, svolgeva lavori difficili, adempiendo fino in fondo il voto di povertà monastica e di servizio al prossimo. Un giorno rimase senza cibo e, dopo aver avuto fame per tre giorni, si recò dal monaco del suo monastero, un certo Daniele. Stava per attaccare un baldacchino alla sua cella e aspettava i falegnami del villaggio. E così l'abate offrì a Daniele di fare questo lavoro. Daniil temeva che Sergio gli chiedesse molto, ma accettò di lavorare per il pane marcio, che era già impossibile da mangiare. Sergio ha lavorato tutto il giorno e la sera Daniil "gli porta un setaccio di pane marcio".

Inoltre, secondo le informazioni della Vita, "ha sfruttato ogni opportunità per avviare un monastero, dove lo ha ritenuto necessario". Secondo un contemporaneo, Sergio "con parole tranquille e miti" poteva agire sui cuori più induriti e induriti; molto spesso riconciliava i principi in guerra. Nel 1365 lo mandò a Nizhny Novgorod per riconciliare i principi litigiosi. Lungo la strada, di passaggio, Sergio trovò il tempo di organizzare una terra desolata nel deserto del distretto di Gorokhovets in una palude vicino al fiume Klyazma ed erigere una chiesa della Santissima Trinità. Vi si stabilì "gli anziani degli eremiti del deserto, che mangiarono rafia e falciarono il fieno nella palude". Oltre al monastero della Trinità-Sergio, Sergio fondò il monastero dell'Annunciazione a Kirzhach, Staro-Golutvin vicino a Kolomna, il monastero di Vysotsky, Georgievsky sul Klyazma. In tutti questi monasteri pose i suoi discepoli come abati. Più di 40 monasteri furono fondati dai suoi discepoli, ad esempio Savva (Savvino-Storozhevsky vicino a Zvenigorod), Ferapont (Ferapontov), ​​Kirill (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Resurrection Obnorsky). Secondo la sua vita, Sergio di Radonezh compì molti miracoli. La gente veniva da lui da diverse città per la guarigione, e talvolta anche solo per vederlo. Secondo la vita, una volta resuscitò un ragazzo che morì tra le braccia di suo padre quando portò il bambino dal santo per la guarigione.

Giunta a tarda età, Sergio, avendo previsto la sua morte entro sei mesi, chiamò a sé i fratelli e benedisse il suo discepolo, il reverendo Nikon, che era esperto nella vita spirituale e nell'obbedienza, per essere badessa. Sergio morì il 25 settembre 1392 e fu presto canonizzato. È successo durante la vita di persone che lo conoscevano. Un incidente mai più accaduto.

Dopo 30 anni, il 5 luglio 1422, le sue reliquie furono trovate incorruttibili, come testimonia Pacomius Logofet. Pertanto, questo giorno è uno dei giorni della memoria del santo.L'11 aprile 1919, durante la campagna per l'apertura delle reliquie, furono aperte le reliquie di Sergio di Radonezh alla presenza di una commissione speciale con la partecipazione di rappresentanti di la Chiesa. I resti di Sergio sono stati trovati sotto forma di ossa, capelli e frammenti della ruvida veste monastica in cui fu sepolto. Pavel Florensky venne a conoscenza dell'imminente apertura delle reliquie e, con la sua partecipazione (al fine di proteggere le reliquie dalla possibilità di una completa distruzione), la testa di San Sergio fu segretamente separata dal corpo e sostituita con la testa del principe Trubetskoy sepolto nella Lavra. Fino alla restituzione delle reliquie della Chiesa, il capo di San Sergio fu tenuto separato. Nel 1920-1946. le reliquie erano in un museo situato nell'edificio della Lavra. Il 20 aprile 1946 le reliquie di Sergio furono restituite alla Chiesa. Attualmente, le reliquie di San Sergio si trovano nella Cattedrale della Trinità della Trinità-Sergio Lavra.

Sergio di Radonezh incarnava l'idea di un monastero comunitario in Russia. In precedenza, i monaci, partendo per un monastero, continuavano a possedere proprietà. C'erano monaci poveri e ricchi. Naturalmente, i poveri divennero presto i servitori dei loro fratelli più ricchi. Questo, secondo Sergio, contraddiceva l'idea stessa di fratellanza monastica, uguaglianza, lotta per Dio. Pertanto, nel suo Monastero della Trinità, fondato vicino a Mosca vicino a Radonezh, Sergio di Radonezh proibì ai monaci di avere proprietà private. Dovevano dare la loro ricchezza al monastero, che divenne, per così dire, un proprietario collettivo. I chiostri avevano bisogno di proprietà, in particolare di terreni, solo perché i monaci che si dedicassero alla preghiera avessero da mangiare. Come possiamo vedere, Sergio di Radonezh fu guidato dai pensieri più alti e combatté contro la ricchezza monastica. I discepoli di Sergio divennero i fondatori di molti monasteri di questo tipo. Tuttavia, in futuro, i monasteri dormitorio divennero i più grandi proprietari terrieri, che, tra l'altro, possedevano anche grandi ricchezze mobili: denaro, cose preziose ricevute come contributi alla memoria dell'anima. Il monastero della Trinità-Sergio sotto Vasily II l'Oscuro ricevette un privilegio senza precedenti: i suoi contadini non avevano il diritto di trasferirsi il giorno di San Giorgio - quindi, sulla scala di una proprietà del monastero, la servitù della gleba apparve per la prima volta in Russia.

L'articolo racconta una breve biografia di Sergio di Radonezh, il famoso monaco russo, canonizzato dalla Chiesa ortodossa come santo.

Breve biografia di Radonezh: giovani anni

La data esatta di nascita di Radonezhsky è sconosciuta. chiesa ufficiale crede di essere nato nel 1341 vicino a Rostov. Al battesimo, il ragazzo si chiamava Bartolomeo. I genitori di Sergio appartenevano alla classe dei boiardi ed erano persone molto pie. Dall'età di 10 anni, il futuro monaco fu mandato a studiare l'alfabetizzazione, che però fu data al ragazzo con grande difficoltà.
Nell'intera biografia di Radonezhsky c'è molto oscuro e indefinito. Fatti reali intrecciato con leggende e parabole di fantasia che sottolineano il dono divino del monaco. Uno di loro spiega l'improvviso dono del ragazzo per l'alfabetizzazione con il fatto che ha incontrato un vagabondo che, in preghiera, ha chiesto a Dio di dotare Radonezhsky di abilità.
Radonezhsky non ha lasciato alcuna fonte scritta, quindi la sua biografia è conosciuta principalmente nella vita scritta dal suo studente. La vita è stata successivamente rivista. Secondo le usanze ecclesiastiche, è pieno di motivi biblici ed è pieno di miracoli che accompagnano il percorso di vita dell'anziano. Tuttavia, un'analisi critica ci consente di evidenziare fatti storici e determinare le fasi principali della vita di Radonezh.
La famiglia di Bartolomeo fu reinsediata con la forza nel villaggio da Ivan Kalita. Radonezh, da cui deriva il noto cognome del santo. Come risulta dalle testimonianze, Bartolomeo fin dall'infanzia si sentiva scelto da Dio e sognava di farsi monaco. È stato in grado di realizzare il suo sogno a seguito di una tragedia: i genitori di Radonezhsky sono morti e si è stabilito in un monastero. Non si accontentava di una vita monastica troppo libera, si batteva per un servizio più rigoroso e per un rispetto per Dio. Dopo una breve vita nel monastero, Radonezhsky fondò la sua chiesa della Santissima Trinità nella foresta profonda.
Dopo qualche tempo, chiama l'igumeno Mitrofan, che esegue il rito della tonsura per Bartolomeo, che ricevette il nome di Sergio. La notizia di un nuovo giovane monaco che, in condizioni difficili, si consegna interamente nelle mani del Signore, si diffonde rapidamente nei territori limitrofi. Il servizio religioso disinteressato era molto popolare, per così dire, a quel tempo. Un gran numero di persone accorre all'eremita, implorandolo di portargliele. Dapprima il monaco si limitò a dodici compagni secondo il numero degli apostoli di Cristo. Tuttavia, gradualmente iniziò ad accettare altri monaci. Ciò permise a Sergio nel 1345 di ricostruire una piccola chiesa in un monastero, che divenne famoso con il nome di Trinità-Sergius Lavra. Radonezhsky fu nominato egumeno e ricevette il sacerdozio.

Breve biografia di Radonezh: venerazione popolare

Intorno al monastero iniziarono ad apparire villaggi, l'agricoltura iniziò a svilupparsi. L'ex luogo remoto è diventato un popoloso centro sviluppato.
Il merito di Radonezh fu l'introduzione nel suo monastero di una carta "ostello", secondo la quale tutti i monaci erano assolutamente uguali l'uno davanti all'altro. Nei monasteri russi di quel tempo, una persona che prendeva i voti monastici conservava tutti i suoi diritti e privilegi mondani. Sergio ha annullato questa regola. Il suo monastero divenne una specie di comunità democratica, unita dal lavoro fisico comune e obbligatorio, unito al servizio di Dio. Grazie alle attività di Radonezh, in tutta la Russia iniziarono a essere creati monasteri di un nuovo tipo in luoghi disabitati, diventando gradualmente centri di vita spirituale ed economica. Alla gente piaceva l'austerità e la semplicità della vita dei monaci. La venerazione di Sergio di Radonezh crebbe.
La gloria di Radonezh si diffuse in tutta la Russia. Oltre alle grandi masse della gente comune, nobili e principi iniziano a rivolgersi a Sergio per la benedizione. Il monaco non solo riceveva visitatori, ma si recò anche, trascurando il pericolo, in varie terre per chiamare i principi a una vita retta. Per Sergio, la misericordia cristiana, l'amore e la compassione erano l'ideale. Il grande merito del monaco è che ha chiesto la fine del conflitto civile in Russia e ha fatto molto per creare uno stato russo unificato.
Secondo una versione ampiamente nota, benedisse Dmitry Donskoy prima della famosa battaglia di Kulikovo, che fu uno dei motivi grande vittoria sui mongoli tartari. Mandò persino i suoi monaci in battaglia, infrangendo le regole canoniche. Radonezhsky ha insegnato che anche una persona che si è dedicata a Dio dovrebbe prendere le armi se la sua patria è minacciata di morte.
Sergio di Radonezh visse lunga vita e morì nel 1392. Le sue spoglie sono venerate come reliquie di un santo e servono come oggetto di culto religioso. Ci sono anche disaccordi sulla stima di Radonezh come santo. La sua venerazione diffusa iniziò molto prima dell'istituzione di regole di canonizzazione ferme. Indipendentemente dalla data ufficiale, Sergio si guadagnò un ampio amore popolare, che fu poi semplicemente confermato dalla Chiesa ortodossa.

Grazie ad una fede sincera e pura in Dio, nonostante le difficoltà che ha dovuto vivere.

Gli storici non possono determinare data esatta la nascita di Sergio di Radonezh, ma convergono il 3 maggio 1314 o 1319, date menzionate dal suo biografo Epifanio nei suoi scritti e in altre fonti. La Chiesa russa considera letteralmente e tradizionalmente che il suo compleanno sia il 3 maggio 1314. Nacque nella famiglia di Cirillo e Maria, nobili boiardi al servizio del principe, nel villaggio di Varnitsy vicino a Rostov. Il bambino era destinato a Dio già prima della nascita, perché durante la visita della madre incinta in chiesa, il bambino nel grembo materno urlò tre volte e il sacerdote annunciò ai genitori che sarebbe stato un servitore della santa Trinità.

Al battesimo, il bambino ricevette il nome di Bartolomeo e fin dai primi giorni della sua vita sorprese coloro che lo circondavano, divenne un più veloce: non beveva il latte materno il mercoledì e il venerdì, non mangiava carne per tutta la vita. All'età di sette anni i suoi genitori lo mandarono a studiare, ma la lettera non fu consegnata al ragazzo, ed era molto preoccupato per questo. Una volta incontrò un anziano errante che pregò e benedisse. Dopo questo incidente, lo studio andò facilmente e presto raggiunse i suoi coetanei e iniziò a studiare a fondo la Bibbia e le Sacre Scritture. Le persone intorno erano sorprese della sua resistenza e astinenza, riluttanza a partecipare ai giochi comuni, passione per la preghiera e la chiesa, il digiuno nel cibo.

Nel 1328 i genitori di Bartolomeo, molto impoveriti, furono costretti a trasferirsi nella città di Radonezh. Quando Stefan, suo fratello maggiore, si sposò, presero la tonsura e andarono in un monastero, dove morirono.

Dopo la morte dei suoi genitori, Bartolomeo stesso partì per il monastero di Khotkovo-Pokrovsky, dove suo fratello Stefan ei suoi genitori avevano già accettato il monachesimo. Nel tentativo di essere più vicino a Dio, lasciò il monastero e organizzò una piccola chiesa di legno al servizio della Santissima Trinità a dieci miglia da lui. Stefan lo aiutò, ma, incapace di sopportare una vita dura e piena di difficoltà, lasciò presto e divenne abate a Mosca presso il Monastero dell'Epifania. Dopodiché giunse da Bartolomeo l'igumeno Mitrofan, dal quale prese la tonsura e cominciò a chiamarsi Sergio, poiché in questo giorno si celebrava la memoria di Sergio e di Bacco. I monaci iniziarono ad affluire alla chiesa e furono costruite 12 celle, fu abbattuto un tyn, si formò un monastero di monaci, che nel 1345 finalmente prese il nome di Monastero della Trinità-Sergio.

I monaci del monastero non chiedevano l'elemosina, ma si nutrivano, su insistenza di Sergio, del proprio lavoro, di cui fu il primo a dare l'esempio. Sergio stesso ha fatto il lavoro più duro con le sue stesse mani, senza chiedere soldi per questo. Una volta aiutò l'anziano Danilo a inchiodare il passaggio della cella dietro un setaccio di pane marcio. Lavorò instancabilmente e i fratelli furono sostenuti e ispirati a superare le difficoltà. La notizia del monastero raggiunse il patriarca ecumenico Filoteo a Costantinopoli, che inviò un'ambasciata con doni e consigli, e subito dopo Sergio adottò una regola comunale, questo esempio fu seguito da molte chiese e monasteri in tutta la terra russa.

Con parole tranquille e miti, Sergio poteva riconciliare, secondo i contemporanei, anche i nemici più ardenti, poiché riconciliava tra loro i principi russi in guerra, lo persuase a essere subordinato al Granduca di Mosca. Predisse la vittoria e benedisse il vacillante principe Dmitrij per la battaglia con Khan Mamai sul campo di Kulikovo e da ciò ispirò la Russia di Mosca, che a quel tempo stava diventando. Nel 1389 fu chiamato a rafforzarsi spiritualmente nuovo ordine successione al trono - dal padre al figlio maggiore.

Reverendo Sergio Radonezhsky, la sua breve biografia è presentata in molte pubblicazioni, e successivamente i suoi studenti fondarono molti altri monasteri e monasteri, tra cui la Chiesa dell'Annunciazione a Kirzhach, il Monastero di Vysotsky, St.

Per il modo di vivere, la purezza delle intenzioni e della morale, l'igumeno Sergio era venerato come santo, anche per lui erano disponibili miracoli, grazie alla grazia di Dio guarì le persone dalle malattie e una volta resuscitò un ragazzo morto nella sua le braccia del padre.

Sei mesi prima della sua morte, il monaco chiamò a sé i suoi discepoli e benedisse il monaco Nikon, il più degno di loro, perché fosse badessa. La morte arrivò il 25 settembre 1392. e poco dopo Sergio di Radonezh fu canonizzato. Questo è successo durante la vita delle persone che lo conoscevano, un incidente simile non si è ripetuto.

Dopo 30 anni, o meglio il 5 luglio 1422, furono ritrovate le sue reliquie imperiture (ossa non distrutte e marcite), come testimoniano molti testimoni e contemporanei. Questo giorno è venerato come il giorno della memoria del santo. Successivamente, nel 1946, le reliquie sotto forma di ossa, capelli e frammenti di rozzo abito monastico furono trasferite dal museo alla chiesa, dove sono tuttora conservate nella Cattedrale della Trinità del Monastero della Trinità-Sergio.

Nella Russia centrale e settentrionale, San Sergio di Radonezh (nel mondo Bartolomeo) nacque il 3 maggio 1314 nel villaggio di Varnitsy, vicino a Rostov, nella famiglia del boiardo Kirill e di sua moglie Maria.

All'età di sette anni, Bartolomeo fu mandato a studiare con i suoi due fratelli: il maggiore Stefan e il minore Peter. All'inizio è rimasto indietro nell'imparare a leggere e scrivere, ma poi, grazie alla pazienza e al lavoro, ha conosciuto Sacra Scrittura e divenne dipendente dalla chiesa e dalla vita monastica.

Intorno al 1330, i genitori di Sergio lasciarono Rostov e si stabilirono nella città di Radonezh (a circa 55 chilometri da Mosca). Quando i figli maggiori si sposarono, Cirillo e Maria, poco prima della loro morte, accettarono lo schema nel Monastero dell'Intercessione Khotkovsky. Santa madre di Dio, non lontano da Radonezh. Successivamente, anche il fratello maggiore vedovo Stefan accettò il monachesimo in questo monastero.

Dopo aver seppellito i suoi genitori, Bartolomeo cedette la sua parte di eredità al fratello sposato Pietro.

Insieme al fratello Stefan, si ritirò nel deserto nella foresta a pochi chilometri da Radonezh. I fratelli costruirono prima una cella (abitazione per un monaco), e poi una chiesetta, consacrata nel Nome Santa Trinità. Ben presto, incapace di sopportare le difficoltà della vita in un luogo deserto, Stefan lasciò il fratello e si trasferì al Monastero dell'Epifania di Mosca, dove si avvicinò al monaco Alessio, futuro metropolita di Mosca, e in seguito divenne abate.

Nell'ottobre del 1337 Bartolomeo emise i voti monastici con il nome del santo martire Sergio.

La notizia dell'ascesi di Sergio si diffuse in tutto il distretto, i seguaci cominciarono ad affluire a lui, desiderosi di condurre una rigida vita monastica. A poco a poco si formò un monastero. La fondazione del Monastero della Trinità (ora la Santissima Trinità Sergio Lavra) è attribuita agli anni 1330-1340.

Dopo qualche tempo, i monaci convinsero Sergio ad accettare l'egumenato, minacciando di disperdersi se non fosse stato d'accordo. Nel 1354, dopo lunghi rifiuti, Sergio fu ordinato ieromonaco ed elevato al rango di egumeno.

Con profonda umiltà, Sergio stesso servì i fratelli: costruì celle, tagliò legno, grano macinato, pane cotto, cuciva vestiti e scarpe, trasportava acqua.

A poco a poco la sua fama crebbe, tutti iniziarono a rivolgersi al monastero, dai contadini ai principi, molti si stabilirono nel quartiere e le donarono i loro beni. Inizialmente sopportando l'estremo bisogno del deserto in tutto il necessario, si rivolse a un ricco monastero.

Il Monastero della Trinità era inizialmente "speciale": obbedendo a un igumeno e convergendo per la preghiera in un tempio, i monaci avevano ciascuno la propria cella, le proprie proprietà, i propri vestiti e il proprio cibo. Intorno al 1372, gli ambasciatori del Patriarca di Costantinopoli Filoteo si recarono da Sergio e gli portarono una croce, un paraman (una piccola tavola quadrangolare con l'immagine di una croce) e uno schema (paramenti monastici) come benedizione per nuove imprese e una lettera patriarcale , dove il patriarca consigliò all'abate di costruire un monastero cenobitico sull'esempio delle comunità cristiane dei tempi apostolici. Con un messaggio patriarcale, il monaco Sergio si recò dal metropolita Alessio di Mosca e ricevette da lui consigli per introdurre una rigida vita comunitaria nei chiostri.

Presto i monaci iniziarono a lamentarsi della severità della carta e Sergio lasciò il monastero. Sul fiume Kirzhach fondò un monastero in onore dell'Annunciazione della Santissima Theotokos. L'ordine nell'ex monastero iniziò a declinare rapidamente e i restanti monaci si rivolsero al metropolita Alessio per restituire il santo. Quindi Sergio obbedì, lasciando il suo discepolo romano come abate del monastero di Kirzhachsky.

L'igumeno Sergio fu chiamato dal metropolita Alessio nei suoi anni di declino con la richiesta di accettare la metropoli russa, ma per umiltà rifiutò il primato.

Sergio di Radonezh agì anche come un politico saggio, sforzandosi di pacificare i conflitti e unire le terre russe. Nel 1366 risolse la disputa della famiglia principesca su Nizhny Novgorod, nel 1387 andò come ambasciatore del principe Oleg Ryazansky, dopo aver raggiunto la sua riconciliazione con Mosca.

Le sue azioni e preghiere prima della battaglia di Kulikovo (1380) sono ricoperte di gloria speciale. Sergio di Radonezh ha chiesto benedizioni per la battaglia imminente, il Granduca Dimitry Donskoy. Durante la battaglia, il monaco, insieme ai fratelli, rimase in preghiera e chiese a Dio di concedere la vittoria all'esercito russo.

Raggiunto un'età avanzata, Sergio di Radonezh, avendo previsto la sua morte in sei mesi, chiamò a sé i fratelli e benedisse per la badessa il discepolo Nikon, che era esperto di vita spirituale.

Sergio di Radonezh chiese ai fratelli di seppellirlo fuori della chiesa, nel cimitero comune del monastero, ma con il permesso del metropolita, il suo corpo fu deposto nella chiesa sul lato destro. Trent'anni dopo, il 5 luglio 1422, le reliquie del santo furono svelate alla presenza del suo figlioccio, il principe Yuri di Galizia. Allo stesso tempo, nel monastero fu istituita una celebrazione locale della memoria del monaco. Nel 1452 Sergio di Radonezh fu canonizzato santo.

Nel 1463, la prima chiesa conosciuta fu costruita nel nome di San Sergio di Radonezh alla corte del signore a Novgorod.

Oltre alla Santissima Trinità Sergio Lavra, San Sergio di Radonezh fondò il monastero della Santa Annunciazione Kirzhachsky, Rostov Monastero di Boris e Gleb, Monastero di Vysotsky, Monastero dell'Epifania Staro-Golutvin e altri, ei suoi studenti fondarono fino a 40 monasteri.

russo Chiesa ortodossa ne celebra la memoria il giorno della sua morte, nonché il 18 luglio (5 secondo l'antico stile), nel giorno del ritrovamento delle reliquie.

Il materiale è stato preparato sulla base di informazioni provenienti da fonti aperte

Il 18 luglio ricorre il giorno della memoria del famoso, venerato santo e taumaturgo San Sergio di Radonezh. È il fondatore di monasteri, il fondatore dell'anziano russo, il raccoglitore del popolo russo, un assistente nell'unificazione della Russia sotto il regno di Dmitry Donskoy.
La data esatta della nascita del santo è ancora sconosciuta. Vari ricercatori e storici interpretano la datazione in modi diversi. Fondamentalmente, tutti sono d'accordo o nel maggio 1314 o nel maggio 1322. Un fatto interessanteè che alla nascita il santo ricevette il nome di Bartolomeo, solo più tardi, quando prese i voti monastici, ricevette il nome di Sergio. Sergio nacque nella famiglia dei nobili boiardi Maria e Cirillo, nel villaggio di Varnitsy, vicino alla città di Rostov. Aveva 2 fratelli: Stefan e Peter. Quando aveva sette anni, fu mandato a scuola per studiare alfabetizzazione. Andò a scuola con i suoi fratelli. Lo studio è stato difficile. I genitori erano infelici, gli amici derisi. Sergio non si arrese, chiese in lacrime aiuto al Signore Dio. Secondo la vita del santo, una volta, abbattuto dai suoi fallimenti, incontrò un vecchio e gli raccontò i suoi problemi e le sue esperienze, gli disse che voleva studiare e superare l'alfabetizzazione. Il vecchio lesse una preghiera e ordinò di mangiare un pezzo di pane sacro: la prosfora. Il ragazzo invitò l'Anziano a casa, dove fu accolto molto bene. Dopo questo incontro accadde un miracolo. Il ragazzo iniziò a leggere e la lettura gli venne molto bene e facilmente. Da quel momento in poi, la sua vita è cambiata radicalmente. Con grande zelo e interesse, iniziò a leggere le preghiere, andare a tutti i servizi e unirsi alla chiesa. Sergio iniziò a seguire un digiuno molto severo. Si asteneva dal cibo il mercoledì e il venerdì, gli altri giorni mangiava acqua e pane.
Nel 1328, la famiglia Sergio si trasferì a vivere nella città di Radonezh. Con la morte dei loro genitori, Sergio e suo fratello Stefan decisero di fondare una piccola cella. Pochi anni dopo, divenne una vera dimora. Poco dopo fu costruita la Chiesa della Santissima Trinità. Nell'autunno del 1337 divenne monaco e ricevette un nuovo nome: Sergio. Il monastero crebbe gradualmente e la chiesa si trasformò in un monastero. 1354 - anno dell'adozione di Sergio a badessa. San Sergio di Radonezh era in buoni rapporti con il metropolita Alessio di Mosca. Un giorno, Alessio parlò di una proposta a Sergio di accettare la metropoli russa dopo la sua morte, ma rimanendo devoto al suo monastero, rifiutò.
Nel corso della vita San Sergio fece un miracolo. Guarì i malati, insegnò con consigli, riconciliò le guerre. Grande è il suo ruolo nell'unificazione della terra russa e nella grande vittoria sul campo di Kulikovo. Durante la sua vita, oltre al fatto di aver fondato la Santissima Trinità Sergius Lavra, fondò monasteri come: Holy Annunciation Kirzhachsky, Rostov Borisoglebsky, Vysotsky, Epiphany Staro-Golutvin e altri.
Negli anni in declino trasferì l'egumenità, in caso di morte, al suo fedele discepolo Nikon. Morì nel 1392 in autunno, nel suo monastero. Fino ad ora, San Sergio di Radonezh è venerato ed è uno dei più grandi santi del nostro tempo. Finora le persone lo pregano, chiedono aiuto e in risposta continua a fare miracoli.