დემოკრიტე მომხრე იყო. დემოკრიტეს მოძღვრება

არანაკლებ საინტერესოა მისი ნამუშევრების რეზიუმე. თუ ჯერ არ შეგხვედრიათ ეს მოაზროვნე, გირჩევთ ამის გაკეთებას. დემოკრიტე - ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, რომლის ცხოვრების წლები - დაახლოებით 460 წლიდან 360 წლამდე. NS. ის ცნობილია ატომისტური დოქტრინის ფუძემდებლად. დემოკრიტეს აზრით, სამყაროში მხოლოდ სიცარიელე და ატომები არსებობს.

დემოკრიტეს ატომიზმი

ატომები არის მატერიალური განუყოფელი ელემენტები („ფიგურები“, გეომეტრიული სხეულები), შეუღწევადი, ურღვევი, მარადიული. ისინი განსხვავდებიან ზომით, პოზიციით სიცარიელეში, ფორმაში. ატომები მოძრაობენ სხვადასხვა მიმართულებით. ამ მოძრაობების მეშვეობით ყალიბდება როგორც უთვალავი სამყარო, ისე ცალკეული სხეულები. ატომები ადამიანებისთვის უხილავია, მაგრამ ისინი გავლენას ახდენენ ჩვენს გრძნობებზე, რითაც იწვევენ შეგრძნებებს. მაგრამ ჩვენ ამაზე დეტალურად არ ვისაუბრებთ, რადგან წინ არის დემოკრიტეს ბიოგრაფია. ფიზიკის შესახებ შეგიძლიათ ცალკე წაიკითხოთ; თუ გაინტერესებთ, დღეს ინფორმაციის მოძიება არ გაგიჭირდებათ. გეპატიჟებით თავად ფილოსოფოსის გასაცნობად.

როდის დაიბადა დემოკრიტე?

ვივარაუდებთ, რომ დემოკრიტეს საინტერესო ბიოგრაფია ძვ.წ. 460 წლიდან იწყება. NS. მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ კიდევ ანტიკური დროსაკამათო საკითხი იყო ამ ფილოსოფოსის დაბადების თარიღი. აპოლოდორუსის ცნობით, იგი დაიბადა ძვ.წ. 460 ან 457 წელს. NS. თუმცა თრასილმა, რომელიც ფილოსოფოსის თხზულებათა გამომცემელია, განსხვავებული აზრი გამოთქვა. მას მიაჩნდა, რომ დემოკრიტე დაიბადა 470 წელს ძვ.წ. NS. ეს კითხვა ჯერ კიდევ ღიაა.

სწავლა და მოგზაურობა

ბევრი ბნელი ლაქა დატოვა დემოკრიტეს ბიოგრაფიამ, შემაჯამებელირომლის ნამუშევრები დღეს საინტერესოა (რა სამწუხაროა, რომ ორიგინალები არ შემორჩა!) ეს ფილოსოფოსი მდიდარი ოჯახიდან იყო. დიოგენე ლაერციუსის მიერ გადმოცემული ლეგენდის თანახმად, იგი სწავლობდა ქალდეველებთან და მამამისისთვის შეწირულ ჯადოქრებთან. ქსერქსესმა თითქოს ასეთი საჩუქარი გაუკეთა მას, რადგან თრაკიაში გავლილი სპარსეთის ჯარს სადილზე გაუმასპინძლდა. დემოკრიტემ მამის გარდაცვალების შემდეგ დარჩენილი მდიდარი მემკვიდრეობა მოგზაურობაში დახარჯა. მან მოინახულა ბაბილონი და სპარსეთი, ეგვიპტე და ინდოეთი. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ფილოსოფოსი ათენშიც ცხოვრობდა, სადაც სოკრატეს ინკოგნიტოდ უსმენდა. შესაძლოა, დემოკრიტეც ანაქსაგორას შეხვდა. მისი ბიოგრაფია სავსეა მრავალი ვარაუდით, მაგრამ არ დაგავიწყდეს რამდენ ხანს იცოცხლა, ძალიან რთულია მისი მრავალი თანამედროვეს ცხოვრებისეული გზის ხელახლა შექმნა.

დემოკრიტეს საქციელი

დემოკრიტეს ბიოგრაფია სავსეა მრავალი საინტერესო დეტალით. ყველაზე საინტერესო, ალბათ, მის ცხოვრების წესს უკავშირდება. ამ ფილოსოფოსის საქციელი მისი მრავალი თანამედროვესთვის გაუგებარი ჩანდა. დემოკრიტე ხშირად ტოვებდა ქალაქს. ქალაქის აურზაურისგან თავის დასაფარად სასაფლაოზე მივიდა. აქ ფილოსოფოსი ასახავს ფიქრებს. ხშირად დემოკრიტე სიცილს იფეთქებდა აშკარა მიზეზის გარეშე: მსოფლიო წესრიგის ფონზე მას სახალისო ეჩვენებოდა ყველა ადამიანური საქმე. ამ თვისების გამო ამ მოაზროვნემ მეტსახელიც კი მიიღო „მოცინარი ფილოსოფოსი“. ბევრი თანამოქალაქე მას გიჟად თვლიდა. მის შესამოწმებლად ცნობილი ექიმი ჰიპოკრატეც კი მოიწვიეს. ის მართლაც შეხვდა ფილოსოფოსს, მაგრამ გადაწყვიტა, რომ ის აბსოლუტურად ჯანმრთელი იყო, როგორც გონებრივად, ასევე ფიზიკურად. უფრო მეტიც, ის ამტკიცებდა, რომ ერთ-ერთი ყველაზე ჭკვიანი ადამიანი, ვისთანაც მას ჰქონდა კომუნიკაციის შანსი, არის დემოკრიტე.

მისი ბიოგრაფია შეწყდა სავარაუდოდ ძვ.წ 370 წელს. ე. როცა ეს მოაზროვნე გარდაიცვალა. ამრიგად, მან დაახლოებით ასი წელი იცოცხლა.

სამი სკოლის სინთეზი

ითვლება, რომ ამ ფილოსოფოსზე უდიდესი გავლენა მოახდინა ატომისტმა ლეიციპუსმა. მიუხედავად ამისა, ატომიზმის, როგორც უნივერსალური დოქტრინის გაჩენა ფილოსოფიაში, მათ შორის ეთიკას, ფსიქოლოგიას, ეპისტემოლოგიას, კოსმოლოგიასა და ფიზიკას, უკავშირდება დემოკრიტეს. მისი სწავლება არის სინთეზი საბერძნეთის სამი სკოლის: პითაგორას, ელეოსისა და მილესიის პრობლემებისა. დემოკრიტეს მიერ მონახულებული სხვა ქვეყნების ფილოსოფიამაც თავისი კვალი დატოვა. მისი ბიოგრაფია, როგორც გახსოვთ, ბევრ მოგზაურობას უკავშირდება.

დემოკრიტეს შრომები

ითვლება, რომ დემოკრიტე 70-ზე მეტი სხვადასხვა ნაწარმოების ავტორია. ციტირებული ნაშრომების სათაურები „მოაზროვნე“ მიეკუთვნება ესეების ავტორობას ფიზიკაში, ეთიკას, ლიტერატურასა და ენაში, მათემატიკაში, ასევე გამოყენებით მეცნიერებებში, მათ შორის მედიცინაში. უფრო მეტიც, დემოკრიტე „ქალდეური წიგნის“ და „ბაბილონის წმინდა წარწერების შესახებ“ შემქმნელადაც კი ითვლებოდა (ამ ფილოსოფოსის მოგზაურობასა და განათლებასთან დაკავშირებული „ქალდეური“ მითის ფარგლებში).

ნაწარმოებების სილაბლის სილამაზე

დემოკრიტემ ძველ დროში პოპულარობა მოიპოვა არა მხოლოდ მისი სწავლების სიღრმის გამო, არამედ მისი ნამუშევრების სტილის სილამაზის გამო. ბევრმა მოაზროვნემ აღნიშნა ეს, მათ შორის ციცერონი, ტიმონ ფლიუნტი და დიონისე ჰალიკარნასელი. დემოკრიტეს სტილის ნიშნები იყო: ალიტერაციები, ფრაზის რიტმული ორგანიზაცია, ლაკონურობა, ნეოლოგიზმები, ასონანსები, რიტორიკული ანტითეზების ფართო გამოყენება: „სიცარიელე“ და „ატომები“, „მიკროსამყარო-ადამიანი“ და „მაკროკოსმოსი-სამყარო“. და ა.შ.

სტატიის დასაწყისში უკვე ვისაუბრეთ ატომებსა და სიცარიელეზე. კიდევ რა საინტერესო შეგიძლიათ გაიგოთ ისეთი ფილოსოფოსის შესახებ, როგორიც არის დემოკრიტე? მისი ბიოგრაფია ასევე გამოირჩევა ეთიკის შესახებ ნაშრომებით, რაც ამ მოაზროვნის ატომური ფიზიკის გაგრძელებაა.

დემოკრიტეს ეთიკა

ისევე როგორც ატომი, ადამიანი თვითკმარი არსებაა. ადამიანები რაც უფრო ბედნიერები არიან, მით უფრო დახურულნი არიან საკუთარ თავზე. დემოკრიტემ ბედნიერების საკუთარი გაგების გამოსახატავად გამოიგონა რამდენიმე ტერმინი: „კეთილდღეობა“, „თვითკმაყოფილება“, „თანასწორობა“, „უშიშრობა“ და ასევე გამოიყენა ტრადიციული ტერმინები - „გაზომილი“ და „ჰარმონია“. ევუმი არის ამ მოაზროვნის ეთიკის ცენტრალური კონცეფცია. დემოკრიტეს ცალკე წიგნიც კი ეძღვნება მას. ევტუმიის დოქტრინა - სიკეთე - დაკავშირებულია ამ მოაზროვნის კრიტიკასთან ბედისა და რწმენის მიმართ. ტრადიციული რელიგია... ამ ტერმინის მნიშვნელობა უპირველეს ყოვლისა ასოცირდება ზომის ცნებასთან. ანუ ადამიანმა უნდა შეიზღუდოს თავი სხეულებრივ სიამოვნებებში. დემოკრიტე თვლიდა, რომ ევტუმია წარმოიქმნება გაზომილი ცხოვრებისა და სიამოვნებაში ზომიერების შედეგად. ბრძენი ხარობს იმით, რაც აქვს, არ შურს სხვა ადამიანების დიდებისა და სიმდიდრის. ის კანონიერი და სამართლიანი საქმეების ერთგულია.

გაითვალისწინეთ, რომ დემოკრიტეს ფრაგმენტების უმეტესი ნაწილი, რომლებიც დღემდე შემორჩა, კონკრეტულად ეხება ეთიკას. თუმცა, დღეს ძნელია ვიმსჯელოთ, რა სიზუსტით არის გადმოცემული განცხადებები მის სიტყვებზე.

კოსმოგონიური წარმოდგენები

დემოკრიტე მათ საფუძვლად უდევს სამყაროში მრავალი სამყაროს არსებობის კონცეფციას. მისთვის დროს არ აქვს დასაწყისი, რადგან ის ნიშნავს ყოფიერების ცვლილებას, რომელიც სამუდამოდ ხდება. დემოკრიტემ ადამიანის სხეული კოსმოსს შეადარა და მას მიკროკოსმოსი უწოდა. ცნობილია, რომ ამ მოაზროვნემ აღიარა ღმერთების არსებობა, მაგრამ ძალიან უჩვეულო ფორმით. მისთვის ისინი ცეცხლოვანი ატომების ნაერთებია. დემოკრიტე უარყო ღმერთების უკვდავება.

რა არის სული დემოკრიტეს მიხედვით?

ფილოსოფოსმა სული ატომის სახით წარმოიდგინა. სწორედ ამ ატომით, მისი აზრით, აიხსნება ფსიქიკური ცხოვრების სხვადასხვა მახასიათებელი. მთავარია მოძრაობა. სული, რომელიც წარმოქმნის მოძრაობას, თავად უნდა იყოს მოძრავი. ამიტომ, ის უნდა იყოს წარმოდგენილი ცეცხლოვანი მრგვალი ატომების სახით. აზროვნება ასევე მოძრაობაა. და როდესაც ვსუნთქავთ, ჰაერთან ერთად ვიღებთ ახალ ცეცხლოვან ატომებს, რომლებიც ცვლის ჩვენი სულის დახარჯულ ატომებს. ამიტომაც ამ პროცესის შეწყვეტა იწვევს სიკვდილს. სული, დემოკრიტეს აზრით, ყველაზე არსებითია ადამიანში. ურჩია, უპირველეს ყოვლისა მასზე ეზრუნა და არა სხეულზე. ფილოსოფოსი თვლიდა, რომ ყველა ობიექტი ცოცხალია. სული, რომელიც ავსებს მთელ სამყაროს, არის ღვთაება. თუმცა ის ემორჩილება მექანიკურ კანონებს და თვისობრივად არ განსხვავდება მატერიალური არსებობისგან.

დემოკრიტეს ესთეტიკა

მასში ძველი ბერძენი მოაზროვნე, როგორც ჩანს, იყო პირველი, ვინც გამოიკვეთა ხაზი გამოყენებით ხელოვნებას შორის, რომელიც მოითხოვს მხოლოდ უნარებსა და მხატვრულ შემოქმედებას, რაც შეუძლებელია შთაგონების გარეშე. გარდა ამისა, ეთიკაში დემოკრიტემ შეიმუშავა დოქტრინა აფექტების მიმართ იმუნიტეტის შესახებ (ატარაქსია).

ახლა თქვენ ასევე შეგიძლიათ ისაუბროთ მოკლე ბიოგრაფიადა მისმა აღმოჩენებმა შეიძლება დააინტერესოს თითქმის ნებისმიერი ადამიანი, ამიტომ გირჩევთ ამის გაკეთებას. რა თქმა უნდა, ბევრმა თქვენმა მეგობარმა, ნათესავმა და ნაცნობმა არ იცის ის, რაც თქვენ იცით. დემოკრიტეს ბიოგრაფია, ფაქტები და მის შესახებ საინტერესო ინფორმაცია - ამ ყველაფრის განხილვა შეიძლება ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში.

დემოკრიტე სამართლიანად ითვლება ანტიკურობის ერთ-ერთ უდიდეს ფილოსოფოსად. ლეუკიპუსთან ერთად, რომელმაც შექმნა და განავითარა ატომიზმის თეორია, ის ისტორიაში შევიდა, როგორც თანამედროვე მატერიალიზმის ფუძემდებელი. მისი თეორია უფრო ახლოსაა თანამედროვე სამეცნიერო აზროვნებასთან, ვიდრე რომელიმე უძველესი ფილოსოფოსის იდეები.

ბიოგრაფია

მომავალი ფილოსოფოსი დაიბადა თრაკიის ქალაქ აბდერაში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 460 წელს. მართალი ცხოვრების წესით განთქმულ მდიდარ ოჯახში. მისი გარდაცვალების შემდეგ ოჯახის მამამ დაუტოვა დემოკრიტეს და მის ორ ძმას - ჰეროდოტეს და დამასუს - დიდი ქონება იმ იმედით, რომ მისი შთამომავლები გაზრდიდნენ მას.

თუმცა დემოკრიტეს სიმდიდრის დაგროვების სურვილი არ ჰქონდა და 100 ტალანტი აიღო, ახალი ცოდნის მოსაპოვებლად გაემგზავრა.

სიმართლის ძიებამ სამხრეთისაკენ მიიყვანა და აღმოსავლეთის ქვეყნები, სადაც მან 8 წელი გაატარა ეგვიპტელი მღვდლებისა და სპარსელი ქალდეველებისა და ჯადოქრების ცოდნის მიღებაში.

აღმოსავლური ფილოსოფიისადმი ინტერესი ალბათ იმით იყო განპირობებული, რომ როდესაც დემოკრიტე ჯერ კიდევ ბავშვი იყო, მამამ უკანდახევი ქსერქსესი ჯარით მიიღო. თბილი მიღებისთვის მადლიერების ნიშნად მან თავისი რამდენიმე ბრძენი მასწავლებლად დაუტოვა სახლის პატრონს.

დემოკრიტეც გაჩერდა ათენში, სადაც ცხოვრობდა წელიწადნახევარი, უსმენდა სოკრატეს ლექციებს და ესაუბრებოდა ანაქსაგორას.

უკიდურესი საჭიროების გამო იძულებული გახდა, ხეტიალი შეეწყვიტა და მშობლიურ აბდერაში დაბრუნებულიყო, სადაც ქონების გაფლანგვაში დაადანაშაულეს. სასამართლო პროცესზე მან სიტყვით გამოაცხადა, სადაც თანამოქალაქეებს აუხსნა, რომ მოგზაურობისას სწავლობდა სხვა ქვეყნების კულტურასა და სამეცნიერო მიღწევებს, რაც შეიძლება უაღრესად სასარგებლო იყოს. სასამართლო პროცესი ფილოსოფოსისთვის კარგად დასრულდა, ის გაამართლეს და ფულადი ჯილდოც კი გადასცეს.

აბდერაში ცხოვრობდა გარდაცვალებამდე 370 წ. NS. იმ დროს ის 90 წლის იყო. თუმცა, ჰიპარქეს ჩვენებით, დიდი ფილოსოფოსიმან 109 წელი იცოცხლა და გარდაიცვალა მშვიდად, ყოველგვარი ავადმყოფობის გარეშე. სამგლოვიარო ცერემონიების ხარჯები ქალაქის ხაზინამ გაიღო და ბევრი აბდერელი მოქალაქე თავად მივიდა დასაფლავებაზე, რათა უკანასკნელი პატივი გადაეხადა დიდ თანამემამულეს.

ფილოსოფიური იდეები და შეხედულებები

1. ატომების თეორია

დემოკრიტეს მთავარი ფილოსოფიური მიღწევა, რა თქმა უნდა, ატომების თეორიაა. მისი თქმით, ყველაფერი, რაც არსებობს, შედგება უმცირესი განუყოფელი ნაწილაკებისგან - ატომებისგან. ატომებს შორის არის ცარიელი სივრცე და თავად ატომები ურღვევია და მუდმივ მოძრაობაშია.

არისტოტელე, დემოკრიტეს ციტირებით, წონას ანიჭებს ატომებს, მაგრამ ეს მთლად ასე არ არის.

დემოკრიტეს კონტექსტთან ახლოს რომ მოვიყვანოთ, მან თქვა, რომ ატომების მოძრაობა ჰგავს მტვრის ნაწილაკებს, რომლებიც მზის სხივში მოძრაობენ ყოველგვარი ქარის გარეშე. შეჯახებისას ატომების გროვები ქმნიან მორევებს, თუმცა, ანაქსაგორას მოსაზრებისგან განსხვავებით, მათ ამოძრავებთ არა გარკვეული მიზეზი (nous), არამედ მექანიკური მიზეზები.

„როდესაც დანა ჭრის ვაშლს, ის ჭრის არა ატომებს, არამედ მათ შორის არსებულ სიცარიელეს. ვაშლს რომ არ ქონდეს ეს სიცარიელე, შეუძლებელი იქნებოდა მისი მოჭრა."

თითოეული ატომი თავისთავად შინაგანად უცვლელია, მაგრამ ზოგჯერ, როდესაც გარკვეული ატომები ერთმანეთს ეჯახება, მათ შეუძლიათ შექმნან ნაერთები.

არსებობს ატომების უსასრულო რაოდენობა, მაგრამ თითოეული 3 პარამეტრი ახასიათებს:

• ფიგურა (ფიგურის მიხედვით, ატომები განსხვავდება, როგორიცაა D და T)
• მნიშვნელობა (W და W)
• ბრუნვა (ეს ეხება იმავე ატომს, მაგრამ იკავებს ოდნავ განსხვავებულ პოზიციას სივრცეში, დაახლოებით ასო P და b)

ამ სამის გარდა, არის მეოთხე მახასიათებელი, სახელწოდებით "წესრიგი". ის განსაზღვრავს ნაერთების თვისებებს, რომლებიც წარმოიქმნება ატომების ერთმანეთთან შეერთებისას.

არსებობს ატომების ფორმების უსასრულო რაოდენობა. მაგრამ დემოკრიტეს აზრით, სულიც და ცეცხლიც ერთი და იგივე სფერული ატომებისაგან შედგება, რომლებიც, სავარაუდოდ, სხვა მახასიათებლებით განსხვავდებიან.

მორევებიდან, რომლებიც მიიღება ატომების გროვების შეჯახების დროს, იქმნება სხეულები და შემდგომში სამყაროები. თითოეულ სამყაროს უნდა ჰქონდეს დასაწყისი და დასასრული და მას ასევე შეიძლება დაემუქროს განადგურება, როდესაც საკუთარ თავზე დიდ სამყაროს შეხვდება.

2. სიცოცხლის წარმოშობის თეორია

"მცირე სამყაროს შენობაში" დემოკრიტემ ივარაუდა, რომ სიცოცხლე წარმოიშვა სპონტანური თაობის შედეგად. ის ამტკიცებდა, რომ „ბუზები დამპალი ხორციდან იწყება, ჭიები კი სილაში“. ამავე ანალოგიით, მან თქვა, რომ პირველი სიცოცხლე წარმოიშვა რაღაც პრიმიტიულ ლორწოში.

ადამიანი ყველაზე ძლიერ არსებებს შორის ხანგრძლივი შერჩევის შედეგი იყო, თუმცა ევოლუცია ამით არ უნდა დასრულდეს. გადარჩენისთვის ადამიანები იძულებულნი იყვნენ ერთად ემოქმედათ. ამან გამოიწვია მეტყველების გაჩენა და შემდგომში ენების, თემებისა და ქალაქების ჩამოყალიბება.

დემოკრიტეს სჯეროდა, რომ ყველა ცოცხალი არსების სხეულში არის გარკვეული რაოდენობის ცეცხლი (ალბათ გულისხმობს სფერულ ატომებს, რომლებიც ქმნიან სულს). სული, რომელიც შეიცავს ცეცხლს, აძლევს სხეულს სითბოს და ააქტიურებს მას მოძრაობაში. ცეცხლის ყველაზე დიდი რაოდენობა ტვინში ან მკერდშია.

3. აზროვნება და აღქმა

აზრი დემოკრიტეს წარმოუდგენია, როგორც მოძრაობა, რომელსაც შეუძლია მოძრაობის გამოწვევა.

დემოკრიტე, ბევრი თანამემამულესგან განსხვავებით, თვლიდა, რომ აზროვნება და აღქმა სრულიად მატერიალური ფიზიკური პროცესებია.

არსებობს ორი სახის აღქმა:

• რაციონალური - ამ ტიპის აღქმა დამოკიდებულია მხოლოდ თავად საგნებზე და, ფაქტობრივად, არის მახასიათებლები, რომლებიც რეალურად თანდაყოლილია აღქმულ ობიექტებში. მათ შორისაა ისეთი პარამეტრები, როგორიცაა: წონა, სიმკვრივე, სიმტკიცე, სიგანე, მოცულობა და ა.შ.
• სენსორული აღქმის დახმარებით ობიექტებს ვანიჭებთ მახასიათებლებს, ჩვენი გრძნობებით ხელმძღვანელობით, რომლითაც მათ აღვიქვამთ. ესენია: ფერი, გემო, სითბო, სუნი. ეს თვისებები ნამდვილად არ არის ობიექტებში თანდაყოლილი, არამედ მხოლოდ ჩვენი წარმოდგენა მათზე.

მსოფლმხედველობა

დემოკრიტეს, როგორც დეტერმინიზმის მგზნებარე მიმდევარს, არ სჯეროდა შემთხვევითობის. ერთადერთი რაც, მისი აზრით, შემთხვევით მოხდა, სწორედ სამყაროს შექმნის მომენტია. დანარჩენი პროცესები მიმდინარეობს მექანიკური კანონების დაცვით.

მისი ფილოსოფია მთლიანად მატერიალისტურია, სული, მისი აზრით, ატომებისგან შედგება, აზროვნება კი ფიზიკური პროცესია. უარყო ტელეოლოგიური არგუმენტი, რომელიც უცვლელად იწვევს რაიმე თავდაპირველი შემოქმედის არსებობის მტკიცებას, ის ამტკიცებდა, რომ სამყაროს არ აქვს დანიშნულება, არის მხოლოდ ატომები, რომლებიც მოძრაობენ სიცარიელეში, იმართება მექანიკური კანონები.

ის იყო აბსოლუტური ათეისტი, უარყო ჩვეულებრივი რელიგია და სჯეროდა, რომ ღმერთები შექმნეს ადამიანების მიერ, ცდილობდნენ აეხსნათ არსებული მსოფლიო წესრიგი. ის ასევე დაუპირისპირდა ანაქსაგოროვის „ნუსის“ კონცეფციას, რომელიც იყო ერთგვარი უნივერსალური გონება, რომელიც ყველაფერს ამუშავებს.

Ეთიკის

ცხოვრებაში დიდი ფილოსოფოსი იცავდა საკუთარი ატომური თეორიით აგებულ პრინციპებს. ატომი, დემოკრიტეს გაგებით, სრული და თვითკმარია. ადამიანი, ატომის ანალოგიით, ბედნიერია მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც ის დახურულია საკუთარ თავზე.

ანალოგიურმა ხედვამ გამოავლინა გამოხმაურება თანამედროვე ეგზისტენციალურ ფსიქოთერაპევტებს შორის, რომლებიც თავიანთი თერაპიის დროს ცდილობენ ადამიანში გააღვიძონ საკუთარი „მე“ და რაც შეიძლება შეგნებული და დამოუკიდებელი გახადონ მისი ცხოვრება.

მისი ეთიკური დოქტრინის ცენტრალური კონცეფცია არის ევტუმი, რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "თვითკმაყოფილება". თვითკმაყოფილებაში დემოკრიტე გულისხმობდა ზომიერებას სიამოვნებაში და ზომიერ ცხოვრებას.

ბრძენი, რომელმაც მიაღწია ევტუმიას, თავისუფალია შურისგან, შეუძლია გაიხაროს იმით, რაც აქვს, მუშაობს თავისი შესაძლებლობების ფარგლებში და ცდილობს იმოქმედოს სამართლიანად და კანონის მიხედვით.

ძალისა და კანონების დახმარებით მორალის იძულება, მას არ თვლიდა საუკეთესო იდეად, რადგან ადამიანი, რომელიც ზნეობის გაგებას, სიტყვიერი დარწმუნების და შინაგანი მიზიდულობის წყალობით, უფრო მორალური იქნებოდა.

სიბრძნე და პროპორციის გრძნობა ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებაა ნამდვილი ბრძენისთვის. სიბრძნე არის აზროვნების, ლაპარაკის და სწორად მოქმედების უნარი.

ადამიანის ფსიქიკური ჯანმრთელობა დამოკიდებულია სწორ აზრებზე, რადგან სწორი აზროვნება შექმნილია იმისთვის, რომ იხსნას ადამიანი შორეული შფოთვისგან და შიშებისგან, როგორიცაა სიკვდილის შიში ან ღვთის რისხვის შიში, რაც ასე გავრცელებულია ანტიკურ ხანაში.

დემოკრიტე კარგად მეტყველების უნარს გახსნილობისა და სიმართლის გამოვლინებად თვლიდა, ხოლო კარგი საქმეები ზნეობრივი პრინციპების პრაქტიკულ განსახიერებას უნდა წარმოადგენდეს.

უმეცარი ადამიანი ყოველთვის უბედური იქნება, რადგან მას აქვს მცდარი წარმოდგენები სიამოვნების, ბედნიერებისა და ცხოვრების მიზანი... ეს განცხადება აჩვენებს, თუ რამდენად აფასებდა იგი ცოდნის როლს მორალურ განათლებაში.

დემოკრიტემ საჭიროდ ჩათვალა ქმედების ზნეობისა თუ სისწორის შესახებ განაჩენის გამოტანისას გათვალისწინებულიყო არა მხოლოდ თავად მოქმედება, არამედ ამ მოქმედების განხორციელების პიროვნების მოტივი თუ სურვილი.

„მტერი ის კი არ არის, ვინც შეურაცხყოფას აყენებს, არამედ ის, ვინც ამას განზრახ აკეთებს“.

პირადი და სოციალური ცხოვრება

რამდენადაც ვიცით, დიდმა ფილოსოფოსმა განათლება და მეცნიერება ამჯობინა პირად ცხოვრებას. TO სექსუალური ცხოვრებაიგი მკვეთრი უკმაყოფილებით ეპყრობოდა, რადგან თვლიდა, რომ სქესობრივი კავშირის დროს ადამიანს აქვს პრიმიტიული ცხოველური ინსტინქტები და ამ დროს სიამოვნება დომინანტურ პოზიციას იკავებს ცნობიერებაზე.

ქალებზეც ძალიან დაბალი აზრი ჰქონდა და მათ სულელ, მოლაპარაკე და უსარგებლო არსებებად თვლიდა, მხოლოდ მშობიარობისთვის შესაფერ.

ჭორებიც კი გავრცელდა, რომ 90 წლის ასაკში დემოკრიტემ თავი დააბრმავა, რათა ქალებს არ შეეხედა, მაგრამ ეს ვერსია მცდარი აღმოჩნდა, რადგან აღმოჩნდა, რომ ის ბუნებრივი მიზეზების გამო დაბრმავდა.

ფილოსოფოსს ასევე არ მოსწონდა თავად მშობიარობა, თვლიდა, რომ ბავშვებზე ზრუნვა და მათი აღზრდა არ ღირდა იმ ძალისხმევაზე, რაც მასზე უნდა დახარჯულიყო, უფრო მეტიც, ის აშორებს ყურადღებას ფილოსოფოსისაგან და მეცნიერებების შესწავლისგან, რაც დემოკრიტეს ბევრად უფრო მნიშვნელოვანად თვლიდა. რა თქმა უნდა, მან არ დატოვა შთამომავლობა.

მიუხედავად ამისა, იგი ძალიან აფასებდა მეგობრობას, თუმცა, ამჯობინებდა დროის უმეტეს ნაწილს სასაფლაოზე მშვიდად და მშვიდად სეირნობდა, სამყაროს პრობლემებზე ეფიქრა.

თვითმხილველების თქმით, საუბრის დროს ფილოსოფოსს შეეძლო მოულოდნელად გაეცინა, თითქოს ფიქრებში იყო, თანამოსაუბრესთვის მიუწვდომელი. თავად დემოკრიტემ, თავის უმიზეზო სიცილის შესახებ კითხვის პასუხად, თქვა, რომ იცინის, რადგან ხედავს, რამდენად სულელური და სასაცილოა მარტივი ყოველდღიური პრობლემები სამყაროს სიდიადესთან შედარებით. დამცინავი დემოკრიტეს გამოსახულება ხშირად გვხვდება მხატვრობაში. მას ხშირად უპირისპირებენ ჰერაკლიტეს, რომელიც ძალიან სევდიანი და თანამგრძნობი ადამიანი იყო.

დემოკრიტეს კიდევ ერთი ჰობი იყო მკვდარი ცხოველების გაკვეთა და მათი ორგანოების შესწავლა. ეს მის მეგობრებს არანორმალურად ეჩვენებოდათ და ერთ დღეს მათ დაურეკეს ჰიპოკრატეს, რათა დარწმუნდნენ დემოკრიტეს ფსიქიკურ ჯანმრთელობაში.

ჰიპოკრატემ ანუგეშა ისინი და თქვა, რომ ყველაფერი რიგზეა დიდი მეცნიერის ფსიქიკურ და ფიზიკურ ჯანმრთელობასთან დაკავშირებით და აღნიშნა, რომ მანამდე არასოდეს შეხვედრია ასეთი ინტელექტუალური და ერუდირებული ადამიანი.

კრიტიკა

რა თქმა უნდა, მის ყველა თანამედროვეს არ მოსწონდა ასეთი მსოფლმხედველობა და პლატონს, ჭორების თანახმად, დემოკრიტეს ნაწარმოებების დაწვაც კი სურდა.

ზოგიერთი ცნობილი უძველესი ფილოსოფოსი გმობდა მის ზედმეტად მატერიალისტურ შეხედულებას სამყაროზე. არისტოტელემ საყვედურობდა დემოკრიტეს და ლეუკიპუსს, რომ არ აეხსნათ რატომ დაიწყო ატომების მოძრაობა საერთოდ, თუმცა ისინი ამტკიცებენ, რომ მსოფლიოში ყველა სხვა პროცესი ემორჩილება მექანიკურ პრინციპებს.

რაც შეეხება ამ კითხვას, აქ დემოკრიტეს და ლეიციპუს აზრი უფრო მეცნიერულ მიდგომას ჰგავს, რადგან თუ დაიწყებ მსჯელობას, მაშინ ნებისმიერ მიზეზობრიობას უნდა ჰქონდეს დასაწყისი. და რაც არ უნდა იყოს დასაწყისი, შეუძლებელია თავდაპირველი მოვლენის მიზეზების მითითება.

შეიძლება ითქვას, რომ სამყაროს არსებობის მიზეზი არის გარკვეული შემოქმედი, მაგრამ შემდეგ თქვენ უნდა მოიფიქროთ მიზეზი მისთვის, შემდეგ კი სუპერშემოქმედისთვის, რომელიც საბოლოოდ მიგიყვანთ თქვენს აზრებამდე. ჩიხი.

მაგრამ ბევრად უფრო ხშირად მას გმობდნენ ათეიზმისა და შვილების გაჩენის სურვილის გამო, თუმცა მან თავისი ცხოვრების გარკვეული ნაწილი მიუძღვნა ემბრიოლოგიის შესწავლას.

შემდგომი სიტყვა

დემოკრიტე უძველესი დროიდან ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურაა დასავლური ფილოსოფია... ბერტრან რასელის თქმით, ის იყო ანთროპოცენტრიზმისგან თავისუფალი უკანასკნელი ბერძენი ფილოსოფოსი. ის იყო ნამდვილი მკვლევარი და არასოდეს აყენებდა ადამიანის პრობლემას სამყაროს პრობლემაზე მაღლა. უფრო მეტიც, ის იცინოდა ყოველდღიურ და ყოველდღიურ პრობლემებზე, ხვდებოდა, თუ რამდენად უმნიშვნელოა ისინი სინამდვილეში.

მან შეიმუშავა მართლაც გენიალური კონცეფცია, რომელიც ათასობით წლის შემდეგ გახდა თანამედროვე მეცნიერების საფუძველი. თავისი აზროვნების სტილით ის უფრო ახლოს იყო პრესოკრატიელებთან, რომლებიც ბავშვური ცნობისმოყვარეობით სწავლობდნენ სამყაროს.

ყველა შემდგომი ბერძენი ფილოსოფოსი ძალიან დიდ დროს უთმობდა ცოდნის მეთოდების შესწავლას (სოფისტები). და ისეთ დიდებულ ადამიანებსაც კი, როგორიც არის პლატონი, რომელიც ამაღლებს თავის "იდეების სამყაროს". რეალური სამყაროდა არისტოტელემ, რომელმაც მიზნის რწმენა მეცნიერების ძირითად კონცეფციად დაადგინა.

დემოკრიტეს სიკვდილი აღნიშნავს სოკრატემდელი ეპოქის დასასრულს და დასაწყისს ახალი ფილოსოფია, რომელიც თანდათან განვითარდება, მიუხედავად ამისა, შუა საუკუნეებში შემცირდება. და მხოლოდ რენესანსის ფილოსოფოსები შეძლებენ დაიკვეხნონ ისეთივე ენერგიითა და ენთუზიაზმით სამყაროს ცოდნით, როგორც პრესოკრატიელები.

ბუნების მექანიკური ახსნა განხორციელდა ატომისტების სწავლებებში. ამ მოძღვრების ფუძემდებელი არისტოტელე და თეოფრასტე ეძახიან ლეუკიპუსს, რომლის შესახებაც თითქმის არ გვაქვს ინფორმაცია. ეპიკურუსმა ისიც კი თქვა, რომ ლეიციპოსი გამოგონილი პიროვნებაა და ბევრი უახლესი მკვლევარი აღმოაჩენს, რომ ეპიკურუსი მართალი იყო. მაგრამ მიუხედავად იმისა, იყო თუ არა ლეიციპუსი რეალური პიროვნება, ატომისტური დოქტრინის ყველაზე მნიშვნელოვანი წარმომადგენელი იყო დემოკრიტე აბდერელი (დაახლოებით 460-370 წწ.), ზოგის აზრით - ამ დოქტრინის ფუძემდებელი, ზოგის აზრით - ლეიციპუსის სტუდენტი.

დემოკრიტე იყო დიდი მეცნიერის ადამიანი, რომელიც ბევრს მოგზაურობდა აღმოსავლეთში. მან დაწერა უამრავი ნაწარმოები და გააჩნდა დიდი ლიტერატურული ნიჭი. მან უარყო ემპედოკლესა და ანაქსაგორას სწავლება, რომ პრიმიტიული მატერია შედგება სხვადასხვა ნივთიერებისგან; მისი სწავლებით, მატერიის ძირითადი ნაწილაკები მარტივი, განუყოფელი სხეულებია (ატომი, ატომები) და განსხვავდებიან ერთმანეთისგან მხოლოდ ზომითა და ფორმით. მისი სწავლების მეორე არსებითი იდეა არის სამყაროში ცარიელი სივრცის არსებობის აღიარება: სიცარიელის გარეშე მოძრაობა წარმოუდგენელი იქნებოდა.

ფილოსოფოსი დემოკრიტე

ატომები, დემოკრიტეს მიხედვით, მუდმივ მოძრაობაში არიან, რაც მათ მუდმივად აკავშირებს და ჰყოფს. კავშირის და გათიშვის ეს პროცესი იწვევს ცალკეული ობიექტების გამოჩენას და გაქრობას; მათი ურთიერთქმედება წარმოშობს ყველა უსასრულო მრავალფეროვნებას, რაც არსებობს. სამყაროს ცენტრს უჭირავს სტაციონარული დედამიწა. მას აქვს ბრტყელი ცილინდრის ფორმა და გარშემორტყმულია ჰაერით, რომელშიც მოძრაობენ ციური სხეულები. დემოკრიტე მათ თვლიდა, როგორც მატერიის მასები, დედამიწის მსგავსი, რომლებიც გატაცებული იყო სიმაღლის სწრაფი წრიული მოძრაობით და მყოფი წითელ მდგომარეობაში. სამყაროს ყველა ნაწილი გაჟღენთილია ცეცხლის ატომებით, რომლებიც ძალიან მცირეა, მრგვალი და გლუვი; ეს ატომები აცოცხლებენ სამყაროს. განსაკუთრებით ბევრი მათგანია ადამიანში, რომელიც დემოკრიტეს კვლევის მთავარი საგანი იყო. ის ამტკიცებდა, რომ ადამიანის სხეული ძალიან მიზანდასახულია; იგი აზროვნების ჭურჭლად თვლიდა ტვინს, ვნებათა ჭურჭელს – გულს, მაგრამ სხეული, მისი აზრით, მხოლოდ „სულის ჭურჭელი“ იყო; ის გონებრივ განვითარებაზე ზრუნვას ადამიანის მთავარ პასუხისმგებლობად თვლიდა.

ფენომენების ცვალებადი სამყარო მოჩვენებითი სამყაროა; ამ სამყაროს ფენომენების შესწავლა ვერ მიგვიყვანს ჭეშმარიტ ცოდნამდე. გრძნობათა სამყაროს მოჩვენებად აღიარებით, დემოკრიტე, ჰერაკლიტეს მსგავსად, ამბობს, რომ ადამიანმა გარემოების ყველა ცვლილებაში უნდა შეინარჩუნოს გონების სიმშვიდე. ის, ვინც იცის, როგორ განასხვავოს არსებითი შემთხვევითისაგან, ჭეშმარიტება მოჩვენებისგან, ეძებს ბედნიერებას არა გრძნობით სიამოვნებაში, არამედ მის გონებრივ ცხოვრებას სწორი კურსის მინიჭებაში. ცხოვრების მიზანი, დემოკრიტეს აზრით, ბედნიერებაა; მაგრამ იგი შედგება არა გარეგანი კურთხევისა და სიამოვნებისგან, არამედ კმაყოფილებაში, სულის უცვლელ სიმშვიდეში და მიიღწევა თვითკონტროლით, აზრებისა და საქმეების სიწმინდით, გონებრივი განათლებით; ადამიანის ბედნიერება დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ იქცევა იგი; ღმერთები აძლევენ ადამიანს მხოლოდ სიკეთეს, მხოლოდ საკუთარი დაუფიქრებლობით აქცევს კარგს ცუდად. ამ აზრების გამოყენება საზოგადოებრივი და პირადი ცხოვრების საკითხებზე მთავარი შინაარსია მორალური ფილოსოფიადემოკრიტე. ღვთაებრივი ძალები, მისი სწავლების თანახმად, ბუნების ძალებია ადამიანის გონება; ღვთაებები ხალხური რელიგია- ეს არის ან ფანტაზიით შექმნილი მოჩვენებები, რომლებიც ახასიათებენ მათ იდეებს ბუნების ძალების და მორალური ცნებების შესახებ, ან სულები ("დემონები"), მოკვდავი არსებები.

მტირალი ჰერაკლიტე და სიცილი დემოკრიტე. იტალიური ფრესკა 1477 წ

დემოკრიტემ აჯობა თითქმის ყველა წინა და თანამედროვე ფილოსოფოსს ცოდნის სიგანით, გონების გამჭრიახობითა და დასკვნების თანმიმდევრულობით. მისი ლიტერატურული მოღვაწეობა მეტად მრავალმხრივი იყო. მან დაწერა ტრაქტატები მათემატიკის, ბუნებისმეტყველების, მორალის მეცნიერებების, ესთეტიკის, გრამატიკისა და ტექნიკური ხელოვნების შესახებ. დემოკრიტემ დიდი სამსახური გაუწია საბუნებისმეტყველო მეცნიერების განვითარებას; მათ შესახებ მხოლოდ ბუნდოვანი ინფორმაცია გვაქვს, რადგან მისი ნაწერები დაიღუპნენ; მაგრამ უნდა ვივარაუდოთ, რომ, როგორც ნატურალისტი, ის იყო არისტოტელეს ყველა წინამორბედს შორის უდიდესი, რომელიც მას დიდად ევალებოდა და უღრმესი პატივისცემით საუბრობს მის ნაწარმოებებზე.

Δημόκριτος;

ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, ატომიზმისა და მატერიალისტური ფილოსოფიის ერთ-ერთი ფუძემდებელი

ᲙᲐᲠᲒᲘ. 460 - გ. 370 წ NS.

მოკლე ბიოგრაფია

დემოკრიტე(დაბადებიდან მას ასევე ეძახდნენ დემოკრიტე აბდერელს) - ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, პირველი თანმიმდევრული მატერიალისტი, ატომიზმის ერთ-ერთი პირველი წარმომადგენელი. მისი მიღწევები ამ სფეროში იმდენად დიდია, რომ თანამედროვეობის მთელი ეპოქის მანძილზე მათ რაიმე ფუნდამენტურად ახალი დასკვნა დაემატა ძალიან მცირე რაოდენობით.

მისი ბიოგრაფიიდან მხოლოდ ფრაგმენტული ინფორმაცია ვიცით. უძველესი მკვლევარებიც კი ვერ მივიდნენ კონსენსუსამდე იმაზე, თუ როდის დაიბადა დემოკრიტე. ითვლება, რომ ეს მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 470 წელს. NS. მისი სამშობლო იყო თრაკია, აღმოსავლეთ საბერძნეთის რეგიონი, ზღვისპირა ქალაქი აბდერა.

ლეგენდა ამბობს, რომ დემოკრიტეს მამამ სპარსეთის მეფე ქსერქსესისგან მიიღო საჩუქარი სტუმართმოყვარეობისა და გულწრფელობისთვის (მისმა ჯარმა გაიარა თრაკიაში და მომავალი ფილოსოფოსის მამამ, სავარაუდოდ, ჯარისკაცებს ვახშამი აჭამა) რამდენიმე ქალდეველი და ჯადოქარი. დემოკრიტე, ლეგენდის თანახმად, მათი სტუდენტი იყო.

უცნობია, დასრულდა თუ არა ამით მისი განათლება, მაგრამ ცოდნისა და გამოცდილების მარაგი მნიშვნელოვნად გაიზარდა მრავალი მოგზაურობისა და მოგზაურობის დროს, რაც, თავის მხრივ, შესაძლებელი გახდა გარდაცვალების შემდეგ მდიდარი მემკვიდრეობის მიღების წყალობით. მამის. ცნობილია, რომ იგი ეწვია ისეთ ქვეყნებს, როგორიცაა სპარსეთი, ეგვიპტე, ირანი, ინდოეთი, ბაბილონია, ეთიოპია, გაეცნო იქ მცხოვრები ხალხების კულტურას, ფილოსოფიურ შეხედულებებს. გარკვეული პერიოდი ცხოვრობდა ათენში, უსმენდა სოკრატეს ლექციებს, სავარაუდოა, რომ იგი შეხვდა ანაქსაგორას.

დემოკრიტეს მშობლიურ ქალაქში მშობლების მიერ მემკვიდრეობის მითვისება დანაშაულად მიიჩნიეს და სასამართლომ დასაჯა. სხდომაზე განიხილებოდა ფილოსოფოსის საქმეც. ლეგენდა ამბობს, რომ როგორც თავდაცვითი სიტყვა, დემოკრიტემ წაიკითხა რამდენიმე ნაწყვეტი დიდი სამშვიდობო მშენებლობიდან, მისი ნაშრომიდან, რის შემდეგაც მისმა თანამოქალაქეებმა გამოაცხადეს გამამართლებელი განაჩენი, რითაც აღიარა, რომ მან იპოვა ღირსეული გამოყენება მამის ფულისთვის.

მართლაც, დემოკრიტეს გააჩნდა ისეთი ენციკლოპედიური, ვრცელი და მრავალმხრივი ცოდნა, რომ იმსახურებს ცნობილი პლატონის წინამორბედის წოდებას; წ 343 წ NS. - ალექსანდრე მაკედონელის განმანათლებელი; 335/4 წწ. NS. დააარსა ლიცეუმი (ძველი ბერძნული Λύκειον ლიცეუმი, ანუ პერიპატეტული სკოლა); კლასიკური პერიოდის ნატურალისტი; ანტიკურობის ყველაზე გავლენიანი ფილოსოფოსი; ფორმალური ლოგიკის ფუძემდებელი; შექმნა კონცეპტუალური აპარატი, რომელიც ჯერ კიდევ გაჟღენთილია მეცნიერული აზროვნების ფილოსოფიურ ლექსიკასა და სტილში; იყო პირველი მოაზროვნე, რომელმაც შექმნა ფილოსოფიის ყოვლისმომცველი სისტემა, რომელიც მოიცავდა კაცობრიობის განვითარების ყველა სფეროს: სოციოლოგიას, ფილოსოფიას, პოლიტიკას, ლოგიკას, ფიზიკას "target =" _ blank "href =" / kratkie-biografii / aristotel "> არისტოტელე. თანამედროვე ეპოქაში არ არსებობდა მეცნიერებები, რაც არ უნდა იყო დაკავებული: ასტრონომია, ეთიკა, მათემატიკა, ფიზიკა, მედიცინა, ტექნიკა, მუსიკის თეორია, ფილოლოგია. რაც შეეხება ფილოსოფიას, ამ სფეროში მისი მენტორი იყო ატომისტი ლეიციპუსი, რომლის შესახებ ინფორმაცია პრაქტიკულად არ არსებობს. ჩვენს დროში.ნაკლებად ასეთი უნივერსალურის გაჩენა ფილოსოფიური სწავლებაროგორც ატომიზმი, ჩვეულებრივად არის ასოცირებული ზუსტად დემოკრიტეს თეორიებთან. ეს იყო კოსმოლოგიის, ფიზიკის, ეპისტემოლოგიის, ეთიკისა და ფსიქოლოგიის სინთეზი - ცოდნის ის სფეროები, რომლებშიც უძველესი ფილოსოფიური ბერძნული სკოლები იყო დაკავებული.

დემოკრიტე საკმაოდ უცნაურ ცხოვრებას უძღვებოდა უბრალო ადამიანების თვალსაზრისით, მაგალითად, მას უყვარდა ასახვა, სასაფლაოს აურზაურისგან თავის დაღწევა. მას მიენიჭა მეტსახელი "მოცინავი ფილოსოფოსი", კერძოდ, საჯაროდ იცინის უმიზეზოდ (ფილოსოფოსს არ შეეძლო სიცილის გარეშე უყურებდა, თუ როგორ ადარებდნენ ზოგჯერ წვრილმან და სასაცილო ადამიანურ საზრუნავს მსოფლიო წესრიგის სიდიადეს). ლეგენდის თანახმად, ქალაქელებმა ჰიპოკრატეს მიმართეს გონებით აღძრული დემოკრიტეს გამოსაკვლევად, მაგრამ ცნობილმა ექიმმა ფილოსოფოსი სრულიად ჯანმრთელად აღიარა და უწოდა ერთ-ერთი ყველაზე ჭკვიანი ადამიანი, ვისთანაც საქმე ჰქონდა. იგი გარდაიცვალა დაახლოებით 380 წ. NS.

დიოგენე ლაერციუსი ამტკიცებდა, რომ დემოკრიტემ დაწერა 70-მდე ნაშრომი, რომელიც მიეძღვნა არა მხოლოდ ფილოსოფიას, არამედ სხვა მეცნიერებებსა და ხელოვნებას. ყველაზე გავრცელებული ცნობები "დიდი მშვიდობის მშენებლობაზე" და "მცირე მშვიდობის მშენებლობაზე". მისი მემკვიდრეობა დღემდე შემორჩენილია 300 ფრაგმენტის სახით. ანტიკურ ეპოქაში დემოკრიტემ პოპულარობა მოიპოვა არა მხოლოდ თავისი ფილოსოფიური შეხედულებებით, არამედ ნაწარმოებებში აზრების ლამაზად, მაგრამ ამავე დროს მოკლედ, მარტივად და ნათლად გამოხატვის უნარით.

ბიოგრაფია ვიკიპედიიდან

დემოკრიტე აბდერა(Δημόκριτος; დაახლ. ძვ. წ. 460, აბდერა - ძვ. წ. 370 წ.) - ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, სავარაუდოდ, ატომიზმისა და მატერიალისტური ფილოსოფიის ერთ-ერთი ფუძემდებელი ლეიციპუსის სტუდენტი.

დაიბადა თრაკიის ქალაქ აბდერაში. თავისი ცხოვრების განმავლობაში მან ბევრი იმოგზაურა, შეისწავლა სხვადასხვა ხალხის ფილოსოფიური შეხედულებები ( Უძველესი ეგვიპტე, ბაბილონი, სპარსეთი, ინდოეთი, ეთიოპია). ის ათენში უსმენდა პითაგორას ფილოლაოსს და სოკრატეს, იცნობდა ანაქსაგორას.

ამბობენ, რომ ამ მოგზაურობებზე დემოკრიტემ ბევრი ფული დახარჯა, რაც მემკვიდრეობით მიიღო. თუმცა, აბდერში მემკვიდრეობის გაფლანგვასთან დაკავშირებით სისხლის სამართლის პასუხისგებაში მიცემული იყო. სასამართლო პროცესზე, იმის ნაცვლად, რომ თავი დაეცვა, დემოკრიტემ წაიკითხა ნაწყვეტები მისი ნაწარმოებიდან „დიდი მიროსტროი“ და გაამართლეს: თანამოქალაქეებმა გადაწყვიტეს, რომ მამის ფული ფუჭად არ დახარჯულიყო.

თუმცა დემოკრიტეს ცხოვრების წესი აბდერიტებს გაუგებარი ჩანდა: ის გამუდმებით ტოვებდა ქალაქს, იმალებოდა სასაფლაოებში, სადაც, ქალაქის აურზაურისგან შორს, ასახავდა ფიქრებს; ხანდახან დემოკრიტე უმიზეზოდ იფეთქებდა სიცილში, ამიტომ ადამიანური საქმეები მას ეჩვენებოდა დიდი მსოფლიო წესრიგის ფონზე (აქედან გამომდინარეობს მისი მეტსახელი "მოცინავი ფილოსოფოსი"). თანამემამულეებმა დემოკრიტე გიჟად მიიჩნიეს და მის შესამოწმებლად ცნობილი ექიმი ჰიპოკრატეც კი მოიწვიეს. ის ნამდვილად შეხვდა ფილოსოფოსს, მაგრამ გადაწყვიტა, რომ დემოკრიტე აბსოლუტურად ჯანმრთელი იყო, როგორც ფიზიკურად, ასევე გონებრივად და გარდა ამისა, თქვა, რომ დემოკრიტე იყო ერთ-ერთი ყველაზე ჭკვიანი ადამიანი, ვისთანაც მას უწევდა ურთიერთობა. ცნობილია.

ლუკიანეს ცნობით, დემოკრიტემ 104 წელი იცოცხლა.

დემოკრიტეს ფილოსოფია

თავის ფილოსოფიურ შეხედულებებში, ის გამოვიდა თვალსაზრისით, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ელეატიკოსებს სიმრავლის აზროვნებასთან და მოძრაობის აზროვნებასთან დაკავშირებით, მაგრამ ის სრულიად ეთანხმებოდა მათ, რომ ჭეშმარიტად არსებული არსება არც გაჩნდება და არც გაქრება. დემოკრიტეს მატერიალიზმი, რომელიც იმდროინდელი თითქმის ყველა მეცნიერისთვისაა დამახასიათებელი, ჭვრეტითი და მეტაფიზიკურია. დემოკრიტე, სენეკას აზრით, "ყველაზე დახვეწილი უძველესი მოაზროვნე".

ატომისტური მატერიალიზმი

დემოკრიტეს ფილოსოფიის მთავარ მიღწევად ითვლება ლეიციპუსის სწავლების განვითარება (არსებობდა თეორიაც კი, რომ ლეიციპუსი ახალგაზრდა დემოკრიტეს სახელია, მაგრამ ის უარყვეს ისეთმა მეცნიერებმა, როგორიცაა დილსი, ზელერი და მაკოველსკი) "ატომი" - მატერიის განუყოფელი ნაწილაკი, რომელიც ფლობს ჭეშმარიტ არსებას, არ იშლება და არ წარმოიქმნება ( ატომისტური მატერიალიზმი). მან აღწერა სამყარო, როგორც ატომების სისტემა სიცარიელეში, უარყო მატერიის უსასრულო გაყოფა, პოსტულირებულია არა მხოლოდ სამყაროში ატომების რაოდენობის უსასრულობა, არამედ მათი ფორმების უსასრულობაც. იდეები, სახე - „გარეგნობა, გარეგნობა“, მატერიალისტური კატეგორია, იდეალისტურისგან განსხვავებით იდეებისოკრატე). ატომები, ამ თეორიის თანახმად, ცარიელ სივრცეში (დიდი სიცარიელე, როგორც დემოკრიტე ამბობდა) ქაოტურად მოძრაობენ, ეჯახებიან და, ფორმის, ზომის, პოზიციისა და წესრიგის შესაბამისობის გამო, ან იკვრება ან იფანტება. შედეგად მიღებული კავშირები ერთმანეთთან იმართება და ამით წარმოქმნის რთული სხეულების წარმოქმნას. მოძრაობა თავისთავად არის ატომების ბუნებრივად თანდაყოლილი თვისება. სხეულები ატომების ერთობლიობაა. სხეულების მრავალფეროვნება განპირობებულია როგორც მათ შემადგენელი ატომების სხვაობით, ასევე შეკრების თანმიმდევრობის სხვაობით, რადგან სხვადასხვა სიტყვები შედგება ერთი და იგივე ასოებისგან. ატომებს არ შეუძლიათ შეხება, რადგან ყველაფერი, რასაც შიგნით სიცარიელე არ აქვს, განუყოფელია, ანუ ერთი ატომი. მაშასადამე, ორ ატომს შორის ყოველთვის არის სულ მცირე სიცარიელე, ისე რომ ჩვეულებრივ სხეულებშიც კი არის სიცარიელე. აქედან გამომდინარეობს ისიც, რომ როდესაც ატომები უახლოვდებიან მათ შორის ძალიან მცირე დისტანციას, ამაღელვებელი ძალები იწყებენ მოქმედებას. ამავდროულად, ატომებს შორის ურთიერთმიზიდულობა შესაძლებელია პრინციპით „მსგავსი იზიდავს მსგავსს“.

სხეულების სხვადასხვა თვისებები მთლიანად განისაზღვრება ატომების თვისებებით და მათი კომბინაციებით და ატომების ურთიერთქმედებით ჩვენს გრძნობებთან. გალენის მიხედვით,

”[მხოლოდ] ზოგადი აზრით არის ფერი, აზრში - ტკბილი, აზრში - მწარე, სინამდვილეში [არსებობს მხოლოდ] ატომები და სიცარიელე. ამას ამბობს დემოკრიტე, თვლის, რომ ყველა აღქმული თვისება წარმოიქმნება ატომების შერწყმიდან [მხოლოდ] ჩვენთვის, ვინც მათ აღვიქვამთ, მაგრამ ბუნებით არაფერია არც თეთრი, არც შავი, არც ყვითელი, არც წითელი, არც მწარე და არც ტკბილი. . ფაქტია, რომ „ზოგადად აზრი“ [მასთან] ნიშნავს იგივეს, რაც „საყოველთაოდ მიღებული აზრის შესაბამისად“ და „ჩვენთვის“, [მაგრამ] არა თავად საგნების ბუნებით; თავად საგნების ბუნებას, ის, თავის მხრივ, აღნიშნავს [გამოთქმას] "სინამდვილეში", რომელმაც გამოიგონა ტერმინი სიტყვიდან "რეალური", რაც ნიშნავს "ჭეშმარიტს". თავად [ამ] სწავლების მთელი აზრი შემდეგი უნდა იყოს. [მხოლოდ] ადამიანები ცნობენ ყველაფერს, როგორც თეთრს, შავს, ტკბილს, მწარედ და სხვა ყველაფერს, მაგრამ სინამდვილეში ყველაფერი არის „რა“ და „არაფერი“. და ეს ისევ მისი გამონათქვამებია, კერძოდ, მან ატომებს უწოდა „რა“, სიცარიელეს კი – „არაფერი“.

იზონომიის პრინციპი

ატომისტების მთავარი მეთოდოლოგიური პრინციპი იყო იზონომიის პრინციპი (ბერძნულიდან პირდაპირი თარგმანი: კანონის წინაშე ყველას თანასწორობა), რომელიც ასეა ჩამოყალიბებული: თუ ესა თუ ის ფენომენი შესაძლებელია და არ ეწინააღმდეგება ბუნების კანონებს, მაშინ ის. აუცილებელია ვივარაუდოთ, რომ უსასრულო დროში და უსასრულო სივრცეში ეს არის ან ერთხელ უკვე მოხდა, ან ოდესმე მოვა: უსასრულობაში არ არის საზღვარი შესაძლებლობასა და არსებობას შორის. ამ პრინციპს ასევე უწოდებენ საკმარისი მიზეზის არარსებობის პრინციპს: არ არსებობს რაიმე სხეულის ან ფენომენის არსებობის საფუძველი ამ ფორმით, ვიდრე რაიმე სხვა ფორმით. კერძოდ, აქედან გამომდინარეობს, რომ თუ ფენომენი პრინციპში შეიძლება მოხდეს სხვადასხვა ფორმით, მაშინ ყველა ეს ტიპი არსებობს რეალობაში. დემოკრიტემ რამდენიმე მნიშვნელოვანი დასკვნა გააკეთა იზონომიის პრინციპიდან: 1) არის ნებისმიერი ფორმისა და ზომის ატომები (მთელი მსოფლიოს ზომის ჩათვლით); 2) დიდ სიცარიელეში ყველა მიმართულება და ყველა წერტილი თანაბარია; 3) ატომები მოძრაობენ დიდი სიცარიელე ნებისმიერი მიმართულებით ნებისმიერი სიჩქარიდან.ბოლო პოზიცია ძალიან მნიშვნელოვანია დემოკრიტეს თეორიისთვის. არსებითად, მისგან გამომდინარეობს, რომ მოძრაობას არ სჭირდება ახსნა, მიზეზი მხოლოდ მოძრაობის ცვლილებისთვის უნდა ვეძებოთ. ატომისტების შეხედულებების აღწერისას მათი მოწინააღმდეგე არისტოტელე ფიზიკაში წერს:

… ვერც ერთი [მათგან, ვინც აღიარებს სიცარიელის არსებობას, ანუ ატომისტებს] ვერ შეძლებს თქვას, რატომ გაჩერდება [სხეული], რომელიც მოძრაობაშია, სადმე გაჩერდება, რადგან რატომ უნდა გაჩერდეს აქ და არა იქ? ამიტომ ან უნდა დაისვენოს, ან უსასრულოდ იმოძრაოს, თუ რამე უფრო ძლიერი არ შეუშლის ხელს.

არსებითად, ეს არის ინერციის პრინციპის მკაფიო განცხადება - მთელი თანამედროვე ფიზიკის საფუძველი. გალილეო, რომელსაც ხშირად მიაწერენ ინერციის აღმოჩენას, საკმაოდ ნათლად იცოდა, რომ ამ პრინციპის ფესვები უძველეს ატომიზმს უბრუნდება.

კოსმოლოგია

დიდი სიცარიელე სივრცით უსასრულოა. დიდ სიცარიელეში ატომური მოძრაობების საწყის ქაოსში სპონტანურად იქმნება მორევი. დიდი სიცარიელის სიმეტრია დარღვეულია მორევის შიგნით, იქ ჩნდება ცენტრი და პერიფერია. მორევში წარმოქმნილი მძიმე სხეულები, როგორც წესი, გროვდება მორევის ცენტრთან. განსხვავება მსუბუქსა და მძიმეს შორის არის არა ხარისხობრივი, არამედ რაოდენობრივი და ეს უკვე მნიშვნელოვანი პროგრესია. დემოკრიტე მატერიის განცალკევებას მორევის შიგნით ასე ხსნის: მორევის ცენტრისკენ მისწრაფებისას უფრო მძიმე სხეულები ცვლიან მსუბუქებს და ისინი უფრო ახლოს რჩებიან მორევის პერიფერიასთან. მსოფლიოს ცენტრში იქმნება დედამიწა, რომელიც შედგება უმძიმესი ატომებისგან. ერთგვარი დამცავი ფილმი იქმნება სამყაროს გარე ზედაპირზე, რომელიც ჰყოფს სივრცეს მიმდებარე დიდი სიცარიელისგან. ვინაიდან სამყაროს სტრუქტურა განისაზღვრება ატომების მიდრეკილებით მორევის ცენტრისკენ, დემოკრიტეს სამყაროს აქვს სფერული სიმეტრიული სტრუქტურა.

დემოკრიტე არის სამყაროთა სიმრავლის კონცეფციის მომხრე. როგორც იპოლიტე აღწერს ატომისტების შეხედულებებს,

სამყაროები უსასრულო რაოდენობითაა და ერთმანეთისგან ზომით განსხვავდებიან. ზოგიერთში არც მზეა და არც მთვარე, ზოგში - მზე და მთვარე ჩვენზე დიდია, მესამეში - არა ერთი, არამედ რამდენიმე. სამყაროებს შორის მანძილი არ არის იგივე; გარდა ამისა, ერთ ადგილას მეტი სამყაროა, მეორეში - ნაკლები. ზოგიერთი სამყარო ფართოვდება, სხვები სრულ აყვავებას მიაღწიეს, ზოგი უკვე მცირდება. ერთ ადგილას სამყაროები წარმოიქმნება, მეორეში კი კლებულობენ. ისინი ნადგურდებიან ერთმანეთთან შეჯახებით. ზოგიერთი სამყარო მოკლებულია ცხოველებს, მცენარეებს და რაიმე სახის ტენიანობას.

სამყაროთა სიმრავლე გამომდინარეობს იზონომიის პრინციპიდან: თუ რაიმე სახის პროცესი შეიძლება მოხდეს, მაშინ უსასრულო სივრცეში სადღაც ეს რაღაც მომენტში უნდა მოხდეს; ის, რაც ხდება მოცემულ ადგილას დროის მოცემულ მომენტში, ასევე უნდა მოხდეს სხვა ადგილებში დროის გარკვეულ მომენტებში. ამრიგად, თუ სივრცეში მოცემულ ადგილას წარმოიშვა ატომების მორევის მსგავსი მოძრაობა, რამაც გამოიწვია ჩვენი სამყაროს ჩამოყალიბება, მაშინ მსგავსი პროცესი სხვა ადგილებში უნდა მოხდეს, რაც გამოიწვევს სხვა სამყაროების წარმოქმნას. შედეგად წარმოქმნილი სამყაროები სულაც არ არის იგივე: არ არსებობს მიზეზი, რომ სამყაროები საერთოდ არ არსებობდეს მზისა და მთვარის გარეშე, ან სამი მზეთა და ათი მთვარით; მხოლოდ დედამიწაა ყველა სამყაროს აუცილებელი ელემენტი (ალბათ მხოლოდ ამ კონცეფციის განმარტებით: თუ არა ცენტრალური მიწა, ეს აღარ არის სამყარო, არამედ მხოლოდ მატერიის შედედება). უფრო მეტიც, ასევე არ არსებობს საფუძველი იმისა, რომ სადღაც უსასრულო სივრცეში არ იქმნება ზუსტად ისეთივე სამყარო, როგორც ჩვენი. ყველა სამყარო მოძრაობს სხვადასხვა მიმართულებით, რადგან ყველა მიმართულება და მოძრაობის ყველა მდგომარეობა თანაბარია. ამ შემთხვევაში, სამყაროები შეიძლება შეჯახდნენ, დაინგრევა. ანალოგიურად, დროის ყველა მომენტი თანაბარია: თუ სამყაროს ფორმირება ახლა ხდება, მაშინ სადღაც ის უნდა მოხდეს წარსულშიც და მომავალშიც; ამჟამად სხვადასხვა სამყაროებიგანვითარების სხვადასხვა საფეხურზეა. თავისი მოძრაობის დროს სამყარო, რომლის ფორმირებაც არ დასრულებულა, შეიძლება შემთხვევით შეაღწიოს მთლიანად ჩამოყალიბებულ სამყაროში და დაიპყროს მას (ასე ხსნიდა დემოკრიტე ზეციური სხეულების წარმოშობას ჩვენს სამყაროში).

ვინაიდან დედამიწა მსოფლიოს ცენტრშია, ცენტრიდან ყველა მიმართულება თანაბარია და მას არავითარი მიმართულებით გადაადგილების საფუძველი არ აქვს (ანაქსიმანდრე იგივე მოსაზრებას იცავდა დედამიწის უმოძრაობის მიზეზის შესახებ). მაგრამ ასევე არსებობს მტკიცებულება, რომ დემოკრიტეს თანახმად, დედამიწა თავდაპირველად კოსმოსში მოძრაობდა და მხოლოდ მოგვიანებით შეჩერდა.

თუმცა, ის არ იყო სფერული დედამიწის თეორიის მომხრე. დემოკრიტემ შემდეგი არგუმენტი მისცა: დედამიწა რომ ბურთი იყოს, მაშინ მზე, ჩასვლა და ამომავალი, ჰორიზონტს გადაკვეთს წრის რკალში და არა სწორ ხაზში, როგორც სინამდვილეში. რა თქმა უნდა, ეს არგუმენტი მათემატიკური თვალსაზრისით დაუსაბუთებელია: მზისა და ჰორიზონტის კუთხური დიამეტრი ძალიან განსხვავებულია და ეს ეფექტი შეინიშნებოდა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ისინი თითქმის ერთნაირი იქნებოდა (ამისთვის, ცხადია, უნდა გადაადგილება დედამიწიდან ძალიან დიდ მანძილზე).

დემოკრიტეს მიხედვით მნათობთა რიგი ასეთია: მთვარე, ვენერა, მზე, სხვა პლანეტები, ვარსკვლავები (დედამიწიდან მანძილის მატებასთან ერთად). უფრო მეტიც, რაც უფრო შორს არის ჩვენგან ვარსკვლავი, მით უფრო ნელა (ვარსკვლავებთან მიმართებაში) ის მოძრაობს. ემპედოკლესა და ანაქსაგორას შემდეგ დემოკრიტეს სჯეროდა, რომ ციური სხეულების დედამიწაზე დაცემა აღკვეთილი იყო ცენტრიდანული ძალით. დემოკრიტეს ამის ბრწყინვალე გამოცნობა აქვს ირმის ნახტომიარის ვარსკვლავების ერთობლიობა, რომლებიც განლაგებულია ერთმანეთისგან იმდენად მცირე მანძილზე, რომ მათი გამოსახულებები ერწყმის ერთ სუსტ ნათებას.

Ეთიკის

დემოკრიტე ავითარებს საერთო ელინურ კონცეფციას ზომები, აღნიშნავს, რომ ზომა არის ადამიანის ქცევის შესაბამისობა მის ბუნებრივ შესაძლებლობებთან და შესაძლებლობებთან. მსგავსის პრიზმაში ზომებისიამოვნება უკვე ჩანს როგორც ობიექტური სიკეთე და არა მხოლოდ როგორც სუბიექტური სენსორული აღქმა.

ის ადამიანური არსებობის მთავარ პრინციპად თვლიდა სულის ნეტარ, მშვიდ განწყობილებაში (ევტუმი), ვნებებსა და უკიდურესობებს მოკლებული. ეს არ არის მხოლოდ უბრალო სენსუალური სიამოვნება, არამედ "მშვიდობის, სიმშვიდისა და ჰარმონიის" მდგომარეობა.

დემოკრიტე თვლიდა, რომ ყველა ბოროტება და უბედურება ხდება ადამიანს საჭირო ცოდნის ნაკლებობის გამო. აქედან მან დაასკვნა, რომ პრობლემების აღმოფხვრა ცოდნის შეძენაშია. დემოკრიტეს ოპტიმისტური ფილოსოფია არ უშვებს ბოროტების აბსოლუტურობას, სიბრძნის გამოყვანას, როგორც ბედნიერების მიღწევის საშუალებას.

რელიგია

დემოკრიტე უარყოფდა ღმერთების არსებობას და ყველაფრის ზებუნებრივის როლს სამყაროს წარმოშობაში. სექსტუს ემპირიკუსის ჩვენებით, მას სჯეროდა, რომ "ღმერთების იდეამდე მივედით მსოფლიოში მომხდარი არაჩვეულებრივი ფენომენებიდან". ამის მხარდასაჭერად სექსტუსი ციტირებს დემოკრიტეს:

უძველესი ადამიანები, რომლებიც აკვირდებოდნენ ციურ მოვლენებს, როგორიცაა ჭექა-ქუხილი და ელვა, პერუნები და ვარსკვლავების შეერთება, მზისა და მთვარის დაბნელება, საშინელებამდე მიიჩნიეს, თვლიდნენ, რომ ღმერთები არიან ამ ფენომენების დამნაშავეები.

თუმცა, სხვაგან იგივე სექსტუსი წერს:

დემოკრიტე ამბობს, რომ „გარკვეული კერპი (გამოსახულებები) უახლოვდება ადამიანებს და ზოგიერთი მათგანი სასარგებლოა, ზოგი კი მავნე. ამიტომ ლოცულობდა, რომ ბედნიერ სურათებს შეხვედროდა“. ისინი უზარმაზარი, ამაზრზენი [გარეგნობით] და უკიდურესად ძლიერები არიან, მაგრამ არა უკვდავები. ისინი ხალხს მომავალს უწინასწარმეტყველებენ თავიანთი გარეგნობითა და ხმებით. ამ ფენომენებიდან გამომდინარე, ძველები მივიდნენ ვარაუდამდე, რომ არსებობს ღმერთი, მაშინ როცა [სინამდვილეში], მათ გარდა, არ არსებობს ღმერთი, რომელსაც ექნებოდა უკვდავი ბუნება.

ი.დ.როჟანსკი, ანტიკური მეცნიერება (მოსკოვი: ნაუკა, 1980)

დემოკრიტითრაკიის აბდერადან (დაახლ. ძვ. წ. 470/60 - ძვ. წ. 360) - ბერძენი ფილოსოფოსი, ატომისტური დოქტრინის ფუძემდებელი. იგი შეძლებული ოჯახიდან იყო და ახალგაზრდობაში სწავლობდა სპარსეთის მეფის ქსერქსეს მიერ დემოკრიტეს მამას წარდგენილ „რამდენიმე ჯადოქრებთან და ქალდეველებთან“ იმის გამო, რომ თრაკიაში გამავალ სპარსელ ჯარს ვახშმით კვებავდა. მამის გარდაცვალების შემდეგ მან დახარჯა თავისი მდიდარი მემკვიდრეობის ნაწილი მოგზაურობაში, მოინახულა სპარსეთი და ბაბილონი, ინდოეთი და ეგვიპტე. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცხოვრობდა ათენში, სადაც ამ დროს შეეძლო სოკრატესა და ანაქსაგორას მოსმენა. სამშობლოში დაბრუნების შემდეგ, თანამოქალაქეებმა ფილოსოფოსის წინააღმდეგ სარჩელი შეიტანეს მამის მემკვიდრეობის გაფლანგვის გამო, მაგრამ დემოკრიტემ მათ წაუკითხა თავისი ორი მთავარი წიგნი: დიდი მიროსტროიდა პატარა მიროსტროი, და სრულიად გაამართლეს. საერთო ჯამში, დემოკრიტეს მიენიჭა 70-ზე მეტი ნაწარმოების ავტორი, რომლებიც დღეს ცნობილია ფრაგმენტებიდან.

დემოკრიტეს ატომიზმი გახდა პრესოკრატიული ფილოსოფიის შემაჯამებელი დოქტრინა, რომელიც ასახავდა იონის ბუნებრივ ფილოსოფიაში, ელეის ონტოლოგიასა და პითაგორას რიცხვით მეტაფიზიკაში დასმულ პრობლემებს.

დემოკრიტეს ფილოსოფია ემყარება ატომებისა და სიცარიელის დოქტრინას, როგორც ორ პრინციპს, რომლებიც წარმოქმნიან კოსმოსის მრავალფეროვნებას. ატომი არის ყველაზე პატარა „განუყოფელი“ სხეული, რომელიც არ ექვემდებარება რაიმე ცვლილებას. ატომის განუყოფლობა ანალოგიურია პარმენიდეს „ყოფნის“ განუყოფელობისა: გაყოფა სიცარიელის არსებობას გულისხმობს, მაგრამ ატომის შიგნით, განსაზღვრებით, სიცარიელე არ არის. დემოკრიტუსის სისტემაში სიცარიელე მოქმედებს როგორც ატომების დისკრეტულობის, სიმრავლისა და მოძრაობის პრინციპი, ასევე მათი გაუთავებელი „კონტეინერი“. უწოდა სიცარიელეს „არაყოფა“, დემოკრიტემ აშკარად უარყო არარაობის არარსებობის ელეური პოსტულატი, მაგრამ ყოფნისა და არარსებობის ცნებები შედის მის უფრო მეტში. ზოგადი კონცეფცია„რა არის სინამდვილეში“, რომლის წყალობითაც სიცარიელე აღიარეს რეალობად (არყოფნის ტოლფასი).

ყველა ატომს თან ახლავს უწყვეტი მოძრაობის თვისება და მაკროსხეულების შიგნითაც კი - რომლებიც წარმოიქმნება ატომების ერთმანეთთან შეერთების გამო - ისინი ასრულებენ რხევად მოძრაობებს. ამ მოძრაობის უპირველესი მიზეზია ატომების შეჯახება, რომელიც დაიწყო სპონტანური „მორევის“ დროს, რომლის წყალობითაც წარმოიქმნა ჩვენი სივრცე: კოსმოგონიურ მორევში მოხდა ატომების პირველადი დახარისხება (მსგავსი მსგავსი), უფრო დიდი ატომები იყო ცენტრი და მათგან წარმოიშვა დედამიწა. მის ირგვლივ თავდაპირველად ტრიალებდა „სველი და ტალახის მსგავსი“ გარსი, რომელიც თანდათან ხმებოდა და სველი მატერია ქვევით იშლებოდა და ხახუნისგან მშრალი აალდებოდა და მისგან წარმოიქმნებოდა ვარსკვლავები.

ატომები, რომელთა რიცხვი უსასრულოა, ერთმანეთისგან განსხვავდებიან სამი თვისებით: „ფიგურა“, „ზომა“ და „როტაცია“ (პოზიცია სივრცეში). მაგალითად, „B“ განსხვავდება „b“-სგან ზომით, „B“ „P“-სგან - ფიგურით, ხოლო „P“ „b“-სგან - მობრუნებით; მეოთხე განმასხვავებელი მახასიათებელი - "წესრიგი" - ეხება ატომების ერთმანეთთან შეერთების მეთოდს (BPP განსხვავებით PBR და ა.შ.), რის შედეგადაც ატომებისგან შედგენილ მაკროსხეულებს აქვთ სხვადასხვა თვისებები.

დემოკრიტე იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც აღნიშნა საგანთა თვისების დამოკიდებულებაზე მათი შეცნობის გზაზე. ყველა ცნება, რომელიც აყალიბებს გარე სამყაროს ჩვენი აღწერის ენას, არ შეესაბამება არაფერს „ჭეშმარიტად“, რის გამოც მთელ ჩვენს ცოდნას, არსებითად, აქვს შეთანხმების ხასიათი: „ჩვეულებისამებრ, სიტკბო, შესაბამისად. ჩვეულება, სიმწარე, ჩვეულებისამებრ, სიცივე, ფერი, სითბო, ფაქტობრივად - ატომები და სიცარიელე“. დემოკრიტეს აზრით, რაკი ატომებს არ გააჩნიათ თვისებები (ფერი, სუნი, გემო და ა.შ.), მაშინ საგნებსაც არ გააჩნიათ ეს თვისებები, რადგან „არაფერი გამოდის“. ყველა თვისება შეიძლება შემცირდეს ატომების ფორმალურ რაოდენობრივ განსხვავებებამდე: სხეული, რომელიც შედგება "მრგვალი და ზომიერად დიდი" ატომებისგან ტკბილი ჩანს, ხოლო "მომრგვალებული, გლუვი, ირიბი და მცირე ზომის" - მწარე და ა.შ. თვისებები ყალიბდება აღქმის აქტის დროს, მათი გაჩენის მიზეზი არის სულის ატომების ურთიერთქმედება და ასე თუ ისე ობიექტის გაშლილი ატომები.

სული, ცეცხლის მსგავსად, შედგება უმცირესი სფერული ატომებისგან, ამიტომ სხეულს აძლევს სითბოს და მოძრაობას (ბურთი ყველა ფიგურას შორის ყველაზე მობილურია). დემოკრიტემ არ შემოიღო განსაკუთრებული განსხვავება სულსა და გონებას შორის და აზროვნების პროცესსაც ხსნიდა „გამოსახულებების აღბეჭდვით“. დემოკრიტემ სენსორული აღქმა ახსნა სხეულებიდან "გადინების" დახმარებით: თხელი მატერიალური ფირი ფრინავს სხეულების ზედაპირს, აქვს აღქმული სხეულის ფორმა, იგი აღწევს თვალით სულში, რომელშიც ის აღბეჭდილია - ეს არის როგორ ჩნდება ჩვენი იდეები.

დემოკრიტეს ეთიკა მისი ატომისტური ფიზიკის ერთგვარი გაგრძელებაა: როგორც ატომი სრული და თვითკმარი არსებაა, ასევე ადამიანი თვითკმარი არსებაა, რაც უფრო ბედნიერია, მით უფრო დახურულია საკუთარ თავზე. ბედნიერების გაგების გამოსახატავად დემოკრიტემ გამოიგონა რამდენიმე ტერმინი: „თვითკმაყოფილება“, „კეთილდღეობა“, „უშიშრობა“, „ატარაქსია“ (თანასწორობა). მისი ეთიკის ცენტრალური კონცეფცია არის თვითკმაყოფილება (ევტუმია), რომელიც „წარმოიქმნება ზომიერების გამო სიამოვნებაში და გაზომილ ცხოვრებაში“. კეთილშობილმა ბრძენმა იცის, როგორ გაიხაროს, რაც აქვს; არ შურს სხვისი სიმდიდრისა და დიდების, ის მიისწრაფვის სამართლიანი და კანონიერი საქმეებისთვის; ის მუშაობს თავისი შესაძლებლობების ფარგლებში, მაგრამ უფრთხილდება „ზედმეტად აქტიური პირად და საჯარო საქმეებში“.

ტრადიციულად ითვლება, რომ დემოკრიტე იყო პროტაგორას მასწავლებელი და, შესაბამისად, გავლენა მოახდინა სოფისტების რელატივისტური სწავლებების ჩამოყალიბებაზე. იგი ასევე ითვლება სკეპტიკური ტრადიციის ჩამოყალიბების ერთ-ერთ წყაროდ. მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი არის დემოკრიტეს ატომიზმის შედარება ეპიკურეს სწავლებებთან.

მარია სოლოპოვა