24.12.2020
პოეტი ომარ ხაიამის ბიოგრაფია. ომარ ხაიამის ბიოგრაფია: ომარ ხაიამის ბიოგრაფია
პოეტის მოკლე ბიოგრაფია, ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ძირითადი ფაქტები:
ომარ ხაიამი (1048-1123 წწ?)
დიდი სპარსი პოეტი და მეცნიერი ომარ ხაიამი ( სრული სახელი- გიას არ-დინ აბუ-ლ-ფათჰ ომარ იბნ იბრაჰიმ ხაიამ ნიშაპური) დაიბადა 1048 წლის 18 მაისს ხორასანში, ქ. უძველესი ქალაქინიშაპური (ახლა მდებარეობს ირანის ჩრდილო-აღმოსავლეთით). ნიშაპური იყო ხორასანის კომერციული და კულტურული ცენტრი და მონღოლთა შემოსევამდე იგი განთქმული იყო თავისი მედრესათა და ცნობილი ბიბლიოთეკით.
ომარის მამა შეძლებული ხელოსანი გახლდათ, შესაძლოა, ქსოვთა სახელოსნოს უფროსიც კი, რომელიც კარვებისა და კარვების ქსოვილებს ამზადებდა. ხაიამი - ფსევდონიმი, მომდინარეობს სიტყვიდან "ხაიმა" (კარავი, კარავი).
მშობლიურ ქალაქში საწყისი განათლების მიღების შემდეგ ხაიამი გადავიდა ბალხში (ჩრდილოეთ ავღანეთი), შემდეგ კი 1070-იან წლებში სამარყანდში - შუა აზიის იმდროინდელი უდიდესი სამეცნიერო ცენტრი. ძალიან მალე ხაიამი ცნობილი გახდა, როგორც გამოჩენილი მათემატიკოსი.
იმ დროისთვის დიდი სელჩუკების უზარმაზარი იმპერია, რომლებიც წარმოიშვნენ მომთაბარე თურქმენული ტომიდან ოღუზებიდან, სწრაფად გაიზარდა და დამკვიდრდა. 1055 წელს სელჩუკთა სულთანმა თოგრულ-ბეკმა (დაახლოებით 993-1063 წწ.) დაიპყრო ბაღდადი და თავი გამოაცხადა ყველა მუსლიმის სულიერ მეთაურად. სულთან მალიქ შაჰის დროს დიდი სელჩუკების იმპერია უკვე გადაჭიმული იყო ჩინეთის საზღვრებიდან ხმელთაშუა ზღვამდე, ინდოეთიდან ბიზანტიამდე.
დაიწყო ეპოქა, რომელმაც მოგვიანებით მიიღო აღმოსავლური წინარენესანსის სახელი, რომელიც აღმოსავლეთში გამეფებული პოლიტიკური დესპოტიზმისა და რელიგიური შეუწყნარებლობის გამო სრულ რენესანსად არ ჩამოყალიბდა.
სულთნის ვეზირი იყო ნიზამ ალ-მულქი (1017-1092), მისი ასაკის ყველაზე განათლებული კაცი, რომელიც ფლობდა დიდ სახელმწიფო ნიჭს. მრეწველობა და ვაჭრობა აყვავდა მის დროს. იგი მფარველობდა მეცნიერებებს, დააარსა საგანმანათლებლო დაწესებულებები დიდ ქალაქებში - მედრესეები და მისი სახელობის საგანმანათლებლო და სამეცნიერო დაწესებულებები "nizamiyye", სადაც მასწავლებლად იწვევდნენ ცნობილი მეცნიერები.
ისე მოხდა, რომ ბუხარა ხაკანის დისშვილი თურქან-ხათუნი მულიქ შაჰზე დაქორწინდა. მისი რჩევით, ვაზირმა ნიზამ ალ-მულქმა ომარ ხაიამი მიიწვია ისპაჰანში, ახალი სახელმწიფოს დედაქალაქში, სადაც მეცნიერი გახდა სულთნის საპატიო რწმუნებული, როგორც სასახლის ობსერვატორიის ხელმძღვანელი.
ისპაჰანში ხაიამის დიდი ნიჭი სრულად გამოვლინდა. გასაკვირი არ არის, რომ მას დღეს შუა საუკუნეების აღმოსავლეთის ლეონარდო და ვინჩის უწოდებენ. დიდი პოეტი, მან განსაკუთრებული წვლილი შეიტანა სხვადასხვა მეცნიერებაში. მათემატიკაზე უკვე ვისაუბრეთ. მაგრამ ხაიამი ფლობდა საფუძვლებს და ავითარებდა ასტრონომიას, ფიზიკას, ფილოსოფიას, ასტროლოგიას (რომელსაც თავადაც არ ენდობოდა), მეტეოროლოგიას, იყო ექიმი და სწავლობდა მუსიკის თეორიას.
ომარ ხაიამი იყო თავისი დროის უდიდესი ასტრონომი. მას დაევალა მსოფლიოში უდიდესი ობსერვატორიის მშენებლობა. და 1079 წელს, ნიზამ ალ-მულკის ბრძანებით, ხაიამმა შექმნა ახალი ქრონოლოგიური სისტემა (მალიქშაჰის ქრონოლოგია), უფრო სრულყოფილი ვიდრე ადრემუსლიმური (ზოროასტრიული) მზის და არაბული მთვარის კალენდრები, რომლებიც ხელმისაწვდომი იყო მე-11 საუკუნის ირანში, მაგრამ ასევე. აღემატება მიმდინარე გრიგორიანული კალენდრის სიზუსტეს (თუ გრიგორიანული კალენდრის წლიური შეცდომა 26 წამია, მაშინ ჰაიამის კალენდარი მხოლოდ 19 წამია). იგი დაფუძნებული იყო ნახტომი წლების შეცვლის 33-წლიან ციკლზე: მის დროს ნახტომი წლები იყო აღებული 8 წელი (თითოეული 366 დღე). წელი გაზაფხულის ბუნიობით იწყებოდა და ბუნებისა და სოფლის მუშაობის რიტმებს შეესაბამებოდა. ასეთი წლის გაზაფხული და ზაფხულის თვეები გრძელდებოდა 31 დღე, მისი მეორე ნახევრის ყველა თვე - 30 დღე. მარტივ წლებში ბოლო თვეს 29 დღე ჰქონდა. შეცდომა ერთ დღეში დაგროვდა ომარ ხაიამის კალენდარში მხოლოდ ხუთი ათასი წლის განმავლობაში. კალენდარი ირანში მოქმედებდა თითქმის ათასი წლის განმავლობაში და გაუქმდა მხოლოდ 1976 წელს.
სულ ჩვენამდე მოვიდა ხაიამის რვა სამეცნიერო ნაშრომი - მათემატიკური, ასტრონომიული, ფილოსოფიური და სამედიცინო. ეს არ არის მთელი მისი მემკვიდრეობა. ბევრი ან მოკვდა ან ჯერ არ არის ნაპოვნი. ტყუილად არ არის, რომ ერთ რუბაიატში ბრძენმა თქვა:
სამყაროს საიდუმლოებები, რომლებიც ჩემს საიდუმლო რვეულში დავაფიქსირე,
მე დავმალე ეს ხალხისგან, ჩემი უსაფრთხოებისთვის.
პოეტმა რუდაკიმ პირველმა შემოიტანა რუბაი წერილობით პოეზიაში. ომარ ხაიამმა ეს ფორმა ფილოსოფიურ და აფორისტურ ჟანრად აქცია. მის მეოთხედებში შეკუმშულია ღრმა აზრი და ძლიერი მხატვრული ენერგია. ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ძველი ლექსების მსგავსად, რუბაი ერთმანეთის მიყოლებით მღეროდნენ; პაუზით გამოყოფილი - სიმღერის ლექსების მსგავსად - პოეტური გამოსახულებები და იდეები ვითარდება ლექსიდან ლექსამდე, ხშირად კონტრასტული, ქმნიან პარადოქსებს.
როდის შექმნა ხაიამმა თავისი მეოთხედები? ცხადია, მთელი ცხოვრების მანძილზე და სიბერემდე. ექსპერტები ჯერ კიდევ ვერ თანხმდებიან იმაზე, თუ რომელი რუბაი ეკუთვნის რეალურად ხაიამს. ხაიამის „ავთენტური“ რუბაის რაოდენობა თორმეტიდან ათასნახევარამდე მერყეობს, იმის მიხედვით, თუ რომელ სკოლას ეკუთვნის დიდი პოეტის შემოქმედების მკვლევარი.
ისპაჰანში გატარებული თვრამეტი წელი ყველაზე ბედნიერი და შემოქმედებითად ნაყოფიერი იყო ხაიამისთვის. მაგრამ 1092 წელს ნიზამ ალ-მულკი მოკლეს შეთქმულებმა. ერთი თვის შემდეგ, სიცოცხლის პირველ პერიოდში, მალიქ შაჰი მოულოდნელად გარდაიცვალა. დაიწყო სასტიკი ბრძოლა ძალაუფლებისთვის. იმპერიამ დაიწყო დაშლა ცალკეულ ფეოდალურ სახელმწიფოებად. დედაქალაქი მერვში (ხორასანი) გადავიდა.
ობსერვატორიისთვის სახსრების გათავისუფლება შეწყდა და ის გაფუჭდა. ხაიამს ნიშაპურში უნდა დაბრუნებულიყო სამშობლოში და ესწავლებინა ადგილობრივ მედრესეში. თუმცა, თუ ადრე, მისი ოფიციალურად აღიარებული დიდების ბრწყინვალებით და სულთნის ეგიდით, მეცნიერს საკმაოდ ბევრის საშუალება ჰქონდა, ახლა ის უმეცრების და შურიანი ხალხის წყალობაა. ის მალევე გამოცხადდა თავისუფალ მოაზროვნედ.
ხაიამის პოზიცია სახიფათო ხდებოდა. „თვალების, ყურებისა და თავის გადასარჩენად შეიხ ომარ ხაიამმა ჩაატარა ჰაჯი (მოლოცველობა მექაში). იმ ეპოქაში წმინდა ადგილებზე მოგზაურობა ხანდახან წლების განმავლობაში გრძელდებოდა... ჰაჯიდან დაბრუნებული ომარ ხაიამი დასახლდა ბაღდადში, სადაც გახდა, თითქოსდა, ნიზამიეს აკადემიის პროფესორი.
ჰაჯმა არ მოახდინა პოეტის რეაბილიტაცია საზოგადოებრივ აზრში. არასოდეს დაქორწინებულა, შვილები არ ჰყოლია. დროთა განმავლობაში ხაიამის სოციალური წრე რამდენიმე სტუდენტამდე შემცირდა. მისი ხასიათი შეიცვალა. ის გახდა მკაცრი და თავშეკავებული, შეწყვიტა ურთიერთობა ყოფილ ნაცნობებთან და მეგობრებთან.
გავიდა წლები, ქვეყანაში შედარებითი წესრიგი დამყარდა. ნიზამ ალ-მულკას ვაჟი მოვიდა ხელისუფლებაში, რომელიც ცდილობდა გაეგრძელებინა მამის პოლიტიკა. დიდებით შთაგონებული დიდი მეცნიერი ომარ ხაიამი მშობლიურ ნიშაპურში დაბრუნდა. ამ დროს უკვე 70 წელს გადაცილებული იყო. სიცოცხლის ბოლო წლები გაატარა სახლში, კურთხეულ ხორასანში, პატივითა და პატივისცემით გარემოცული. საუკეთესო ხალხითავისი დროის. მდევნელებმა დიდი ბრძენის დევნა ვეღარ გაბედეს. ომარ ხაიამის დიდების ზენიტში უწოდეს: „ხორასანის იმამი; საუკუნის სწავლული ქმარი; სიმართლის მტკიცებულება; ბერძნული მეცნიერების ექსპერტი; აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ფილოსოფოსთა მეფე ”და ასე შემდეგ.
ხაიამის გარდაცვალების შესახებ ინფორმაცია არ არის შემონახული, მაგრამ მისი საფლავი ნიშაპურში ყველასთვის ცნობილია. ერთხელ ომარ ხაიამმა თქვა: "მე დავმარხულვარ ისეთ ადგილას, სადაც ყოველთვის გაზაფხულის ბუნიობის დღეებში ახალი ქარი აყრის ხილის ტოტების ყვავილებს". ხაირას სასაფლაოზე ბრძენი მსხლისა და გარგარის ხეებით ბაღის კედელთან დაკრძალეს. დიდი პოეტისა და მოაზროვნის მავზოლეუმი აშენდა მისი გარდაცვალებიდან მალევე, 1131 წელს და ახლა ირანში ერთ-ერთი საუკეთესო მემორიალური კომპლექსია.
მუხლი მეორე:
ომარ ხაიამი (დაახლოებით 1048 - 1122 წლის შემდეგ)
რამდენი გამოცემაც არ უნდა იყოს ომარ ხაიამის წიგნები, როგორი გამოცემაც არ უნდა გამოვიდეს, მისი ლექსები ყოველთვის დეფიციტია. რუსი მკითხველი ყოველთვის იზიდავდა მის საოცარ სიბრძნეს, ელეგანტურ მეოთხედებში გადმოცემული.
მასთან ერთად შეგიძლიათ იპოვოთ ლექსები როგორც ცხოვრების რთულ მომენტში, ასევე მხიარულისთვის, ის არის თანამოსაუბრე ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ ფიქრებში, საკუთარ თავთან მაქსიმალური გულწრფელობის მომენტებში და მეგობრებთან ერთად მხიარული ქეიფის მომენტებში. ის კოსმიურ დისტანციებზე მიგვიყვანს და ყოველდღიურ რჩევებს გვაძლევს. მაგალითად, ასეთი:
იმისთვის, რომ გონივრულად იცხოვრო, ბევრი უნდა იცოდე.
ორი მნიშვნელოვანი წესებიდაიმახსოვრე დაწყება:
გირჩევნია შიმშილობდე, ვიდრე რამე ჭამო
და ჯობია იყო მარტო, ვიდრე ვინმესთან.
გარდა ამისა, ომარ ხაიამი ჯერ კიდევ იყო ასტრონომი, გამოჩენილი ფილოსოფოსი და მათემატიკოსი, თავის ნაშრომებში იგი მოელოდა მე-17 საუკუნის ევროპული მათემატიკის ზოგიერთ აღმოჩენას, რომლებიც მისი ცხოვრების განმავლობაში არ იყო მოთხოვნადი და ვერ იპოვა. პრაქტიკული გამოყენება... ხაიამმა დაწერა წიგნი "ალგებრა", რომელიც მე-19 საუკუნეში გამოიცა საფრანგეთში, ექსპერტები გაოცებული დარჩნენ პოეტის მათემატიკური შეხედულებებით. შეგახსენებთ, რომ ხაიამი XI-XII საუკუნეებში ცხოვრობდა.
ხაიამი წერდა პოეზიას სპარსულად რუბაის სახით. სწორედ მისი წყალობით გახდა ეს ფორმა მთელმა მსოფლიომ. რუბაი არის აფორისტული ოთხკუთხედი, რომელშიც პირველი, მეორე და მეოთხე სტრიქონები რითმირებულია. ზოგჯერ ოთხივე სტრიქონი რითმირებულია. აი ასეთი ლალის მაგალითი:
გუშინ ვუყურე წრის ტრიალს
რა მშვიდი, არ ახსოვს წოდებები და დამსახურება,
ჭურჭელი აყალიბებს თასებს თავებიდან და ხელებიდან,
დიდ მეფეთა და უკანასკნელ მთვრალთაგან.
ბევრს იზიდავს არა მხოლოდ ხაიამის ლექსების პოეტური ხიბლი, არა მხოლოდ სიბრძნე, არამედ მეამბოხე სულიც. აქ არის მსგავსი ლექსის ერთ-ერთი ინტერხაზური თარგმანი. ინტერხაზური თარგმანი არის ლექსის პირდაპირი თარგმანი, პოეტური დამუშავების გარეშე.
ღმერთივით ძალა რომ მქონდეს
დავამსხვრევდი ამ სიმტკიცეს
და ხელახლა შექმნიდა სხვა ცას
რათა კეთილშობილმა ადვილად მიაღწიოს გულის სურვილებს.
მეამბოხედ გამოიყურება ღვინის ლექსებში ხშირი განდიდებაც. ღვინო ხომ ყურანით აკრძალულია. ერთხელ ერთმა მკითხველმა დამარწმუნა, რომ სინამდვილეში ხაიამი არ ნიშნავს ჩვეულებრივ ღვინოს, არამედ ღვინოს გარკვეული ფილოსოფიური გაგებით. შეიძლება ფილოსოფიურიც, მაგრამ კიდევ ერთხელ ყურადღებით წავიკითხოთ:
ვარდი წვიმის შემდეგ არ გამხმარია,
ჩემს გულში წყურვილი ჯერ არ მომკვდარა.
ჯერ ადრეა ტავერნის დახურვა, ბატლერ,
მზე ჯერ კიდევ ანათებს ფანჯრის მინებში!
ახლომდებარე ფლეიტის მელოდიაზე
ჩაეფლო პირი ვარდისფერი ტენიანობის თასში.
დალიე, სალბი და გაუშვი შენი გულიუხარია,
და ტოტალური წმინდანი - ქვებს კი ღრღნის.
სასმელს თავი დავანებე. ლტოლვა სულს მწოვს.
ყველა მაძლევს რჩევებს, წამლებს ატარებს.
არანაირი შვება არ მომიტანს -
მხოლოდ ხაიამის სავსე ჭიქა გიშველის!
მიუხედავად ამისა, სპარსელი პოეტის შემოქმედების მთავარი მოტივი სიხარულია, სიყვარული, ამ სიაში ღვინოც შედის. ტყუილად არ უყურებდა ისლამური სამღვდელოება პოეტის არა მარტო ფილოსოფიურ თავისუფალ აზროვნებას, არამედ ღვინის თემასაც. ლეგენდა ამბობს, რომ აკრძალული იყო ხაიამის დაკრძალვა მუსულმანურ სასაფლაოზე.
მოწყალეო, არ მეშინია შენი სასჯელის,
ცუდი და მოლიპულ ფერდობების დიდების არ მეშინია.
ვიცი, რომ კვირას გათეთრებ.
მე არ მეშინია შენი შავი წიგნის, ჩემი სიცოცხლისთვის!
ვარდან ვარჯაპეტიანმა დაწერა მშვენიერი მოთხრობა ომარ ხაიამზე "ვარდის სუნი". მასში ერთი სცენა ძალიან კარგად გამოხატავს პოეტის შეხედულებებს ცხოვრების არსზე:
– ბატონო, ჩაი მზად არის. და თქვენი საყვარელი თაფლის ნამცხვრები.
- გახსოვს, ერთხელ გითხარი, ღვინო ჯობია ჩაი...
– ქალს ღვინო სჯობია და ქალებზე უკეთესი-სიმართლე,-სიცილი სწრაფად დაასრულა ზეინაბმა.
- დიახ, ასე ვთქვი მაშინ. დღეს კი ბაღში სეირნობისას მივხვდი, რომ ყველაფერი ცარიელია. სამყაროში ყველაფერს აქვს წონა და სიგრძე, მოცულობა და არსებობის დრო, მაგრამ არ არსებობს საგნების ასეთი საზომი - სიმართლე. ის, რაც გუშინ დადასტურებული ჩანდა, ახლა უარყოფილია. რაც დღეს ტყუილად ითვლება, ხვალ შენი ძმა ასწავლის მედრესეში. და ყოველთვის არ არის დრო ცნებების მსაჯული. რამდენი ჭკუა მსმენია ჩემს თავზე! ხაიამი სიმართლის საბუთია, ხაიამი ჯიუტი, ხაიამი მექალთანე. ხაიამი მთვრალია, ხაიამი ღვთისმგმობელია, ხაიამი წმინდანია, ხაიამი შურიანი ადამიანია. და მე ვარ ის, რაც ვარ.
- და მე, ბატონო?
- ღვინოზე უკეთესი ხარ და სიმართლეზე მნიშვნელოვანი. დიდი ხანია მინდოდა ფული მოგცე, ოქროს სამაჯური იყიდე ზარებით, რომ შორიდან გავიგო – მოდიხარ“.
პოეტისა და ბრძენის ამ საუბარში თავის საყვარელთან, ხაიამის პოეზია სრულად არის ასახული, მისი სემანტიკური, როგორც დღეს ამბობენ, დომინანტურია.
აქ არის ჩემი სახე - როგორც ლამაზი ტიტები,
აი, ჩემი ბანაკი, კვიპაროსის ტოტივით გამხდარი,
ერთი, მტვრისგან დამზადებული, არ ვიცი:
რატომ მომცა ეს გარეგნობა მოქანდაკემ?
რომ შემეძლოს ამ ცხოვრების მიზეზის გაგება -
ჩვენი დაღუპვის გაგებაც შემეძლო.
რაც ვერ გავიგე, ცოცხალი ვიყავი,
როცა მიგატოვებ, გააზრების იმედი არ მაქვს.
ომარ ხაიამი უპირველეს ყოვლისა წარმოადგენს ირანისა და შუა აზიის ლიტერატურას. მასზე აქამდე წერენ „სპარსი და ტაჯიკი პოეტი“. ხაიამის დროს ეს იყო უზარმაზარი არაბთა ხალიფატი, მათ შორის ირანი და დღევანდელი შუა აზია და სხვა ტერიტორიები. პოეტის ცხოვრებაში ბევრი რამ სამარყანდთან იყო დაკავშირებული და ის დაკრძალეს ნიშაპურში, ახლა ეს ირანია.
* * *
თქვენ წაიკითხეთ ბიოგრაფია (ფაქტები და ცხოვრების წლები) ბიოგრაფიულ სტატიაში, რომელიც ეძღვნება დიდი პოეტის ცხოვრებასა და მოღვაწეობას.
გმადლობთ, რომ კითხულობთ. ............................................
საავტორო უფლება: დიდი პოეტების ცხოვრების ბიოგრაფიები
იხილეთ ხაიამ ომარი. ლიტერატურული ენციკლოპედია. 11 ტომად; მოსკოვი: კომუნისტური აკადემიის გამომცემლობა, საბჭოთა ენციკლოპედია, ფიქცია... რედაქტირებულია V.M. Fritsche, A.V. Lunacharsky. 1929 1939. ომარ ხაიამი ... ლიტერატურული ენციკლოპედია
ომარ ხაიამი- ომარ ხაიამი. ომარ ჰაიამი (ნამდვილი სახელი გიასადდინ აბულ ფათჰ ომარ იბნ იბრაჰიმი) (1048 1122), სპარსი პოეტი, ფილოსოფოსი, მეცნიერი. წერდა არაბულადაც. ავტორს მე-20 საუკუნეშიც არ დაუკარგავს. მათემატიკური ტრაქტატების მნიშვნელობა, ფილოსოფიური ტრაქტატი "ოჰ ... ... ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი
- (დაახლოებით 1048 წ. 1122 წლის შემდეგ) სპარსელი და ტაჯიკური პოეტი, მათემატიკოსი და ფილოსოფოსი "ჯოჯოხეთი და სამოთხე სამოთხეში", ამბობენ დიდებულები. საკუთარ თავში რომ ჩავიხედე, დავრწმუნდი ტყუილში: ჯოჯოხეთი და სამოთხე არ არის წრეები სამყაროს სასახლეში, ჯოჯოხეთი და სამოთხე სულის ორი ნახევარია. თავადაზნაურობა და...... აფორიზმის კონსოლიდირებული ენციკლოპედია
- (ნამდვილი სახელი გიასადდინ აბუ ლ ფათჰ ომარ იბნ იბრაჰიმი) (1048 1122), სპარსი პოეტი, ფილოსოფოსი, მეცნიერი. წერდა არაბულადაც. ავტორს მე-20 საუკუნეშიც არ დაუკარგავს. მათემატიკური ტრაქტატების მნიშვნელობა, ფილოსოფიური ტრაქტატი ყოფიერების უნივერსალურობის შესახებ და ა.შ. ... ... თანამედროვე ენციკლოპედია
- (დაახლოებით 1048 1122 წლის შემდეგ) სპარსი და ტაჯიკური პოეტი, მათემატიკოსი და ფილოსოფოსი. რუბაის მსოფლიოში ცნობილი ფილოსოფიური მეოთხედები გამსჭვალულია ჰედონური მოტივებით, ინდივიდუალური თავისუფლების პათოსით და ანტიკლერიკალური თავისუფალი აზროვნებით. მათემატიკურ ნაშრომებში მან მისცა ... ... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი
- (დაახლოებით 1048 1122 წლის შემდეგ), სპარსი პოეტი, სრული სახელი გიასადდინ აბუ ლ ფათჰ ომარ იბნ იბრაჰიმი. დაიბადა ნიშაპურში. მეტსახელი ხაიამი (კარავი) მამის ან მისი წინაპრების სხვა ვინმეს პროფესიას უკავშირდება. მისი სიცოცხლის განმავლობაში და შედარებით ცოტა ხნის წინ ... ... კოლიერის ენციკლოპედია
გიასადდინ აბუ ლ ფათჰ იბნ იბრაჰიმი (დაახლოებით 1048, ნიშაპური, 1122 წლის შემდეგ, იქვე), სპარსი და ტაჯიკური პოეტი, მათემატიკოსი და ფილოსოფოსი. ცხოვრების უმეტესი ნაწილი მან გაატარა ბალხში, სამარყანდში, ისპაჰანში და შუა აზიისა და ირანის სხვა ქალაქებში. ფილოსოფიაში იყო ... ... Დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია
- (ძვ. დაახლ. 1048 - გ. დაახლ. 1130) - ფილოსოფოსი, პოეტი, მათემატიკოსი, კლასიკური ტაჯიკი. და პერს. ლიტერატურა და მეცნიერება, ცნობილი მეოთხედების ავტორი (რუბაი), ფილოს. და მათემატიკა. ტრაქტატები. სამწუხაროდ, ო.ხ.რუბაის ტექსტები ჯერ ვერ განიხილება საბოლოოდ ... ... ფილოსოფიური ენციკლოპედია
ნამდვილი სახელი გიასადდინ აბულ ფათჰ ომარ იბნ იბრაჰიმი (დაახლოებით 1048 1112 წლის შემდეგ), სპარსი პოეტი, ფილოსოფოსი, მეცნიერი. წერდა არაბულადაც. რუბაის მსოფლიოში ცნობილი ფილოსოფიური მეოთხედები გამსჭვალულია ჰედონური მოტივებით, პათოსით ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი
ომარ ხაიამი- OMÁR HAYYAM (ნამდვილი სახელი Giyasaddin Abu l Fath Omar ibn Ibrahim) (დაახლოებით 1048 - 1112 წლის შემდეგ), სპარს. პოეტი, ფილოსოფოსი, მეცნიერი. წერდა არაბულადაც. ენა. მსოფლიოში ცნობილი ფილოსოფოსები. მეოთხედები - ჰედონით გამსჭვალული რუბაი. მოტივები, პათოსი... ბიოგრაფიული ლექსიკონი
წიგნები
- ომარ ხაიამი. რუბაიატი, ომარ ხაიამი. ომარ ხაიამი (დაახლოებით 1048-1131) იყო მათემატიკოსი, ასტრონომი, ფილოსოფოსი. ო.ხაიამის ბიოგრაფია დაფარულია ლეგენდებით, მითებითა და სპეკულაციებით, შეუძლებელია იმის დადგენა, რამდენი ოთხკუთხედია ნამდვილად ხაიამი, ...
- ომარ ხაიამი. რუბაი, ომარ ხაიამი. გამოჩენილი მეცნიერ-ასტრონომი, მათემატიკოსი, ფიზიკოსი და ფილოსოფოსი, რომელსაც სიცოცხლეშივე მიენიჭა საპატიო წოდება "სიმართლის მტკიცებულება", ომარ ხაიამი ცნობილი რუბაის შემქმნელია. დაწერილი თითქმის ათასი წლის განმავლობაში ...
ომარ ხაიამი დღეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ისტორიული პირები... Და მისი რუბაი(მოკლე ოთხკუთხედები ღრმა ფილოსოფიური მნიშვნელობა) გამოქვეყნებულია მთელ მსოფლიოში. დღეს ძნელია იპოვოთ ადამიანი, რომელსაც არასოდეს გაუგონია ამ მეცნიერის, ფილოსოფოსისა და პოეტის სახელი. მაგრამ სიცოცხლის განმავლობაში ის არც ისე ცნობილი იყო.
ომარ ხაიამის სახელმა მსოფლიო პოპულარობა მხოლოდ მე-19 საუკუნეში მოიპოვა ინგლისელი მკვლევარის წყალობით. ედვარდ ფიცჯერალდი, რომელმაც იპოვა ფილოსოფოსის შენიშვნები, თარგმნა ისინი ინგლისურად და პირველმა შეისწავლა მეცნიერის ნაშრომები.
ომარ ხაიამის ბიოგრაფია
დაიბადა აღმოსავლეთის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პოეტი და ფილოსოფოსი 1048 წელს ირანის მიწაზე... მისი მშობლები ხელოსნების შთამომავლები იყვნენ, ამიტომ ოჯახი სიღარიბეში არ ცხოვრობდა. ბიჭი ადრეული ასაკიდანვე გამოირჩეოდა ცნობისმოყვარეობით, შეუპოვრობით და ანალიტიკურ უნარებს ავლენდა. წერასა და კითხვას ძალიან ადრე დაეუფლა.
თავისი შესაძლებლობების წყალობით, ახალგაზრდამ კარგი განათლება მიიღო. სახლში, ის სწრაფად გახდა ცნობილი, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე რთული ისტორიული ნაწარმოების - ყურანის ერთ-ერთი ექსპერტი. მას ხშირად მიმართავდნენ გაუგებარი სტრიქონების გასარკვევად. წმინდა წიგნიდან.
ახალგაზრდა მეცნიერის გონება დაფასდა - ომარი მიიწვიეს მმართველის სასახლეში, სადაც ის ეწეოდა კვლევებს, წერდა სამეცნიერო შრომებსა და წიგნებს.
ომარ ხაიამი ისტორიაში ყველაზე გამორჩეულ და მრავალმხრივ მეცნიერად აღიარეს. არის სამეცნიერო ნაშრომების ავტორი სხვადასხვა თემაზე. ეს შორს არის დასრულებისგან მისი მიღწევების სია:
- ყველაზე ავტორი ომარ ხაიამია ზუსტი კალენდარიმსოფლიოში (თუნდაც გრიგორიანულთან შედარებით), რომელიც მან შეადგინა მრავალი ასტრონომიული კვლევის შედეგად. ყოველი თვის ხანგრძლივობა განისაზღვრა მზის მოძრაობის მიხედვით ზოდიაქოს წრის გასწვრივ (20-დან 32 დღემდე). მეცნიერმა თვეების სახელების საკუთარი ვერსიაც კი შემოგვთავაზა, მაგრამ მათ ფესვები არ გაუღიათ.
- წიგნის ავტორი მეცნიერია კულინარიული რეცეპტები, რომელიც შეიცავს კვების რეკომენდაციებს ზოდიაქოს სხვადასხვა ნიშნის წარმომადგენლებისთვის.
- მან დაწერა მრავალი ნაშრომი ალგებრისა და გეომეტრიის დარგში. ყველაზე ცნობილი ნაშრომებია ისტორიული და მათემატიკური კვლევა "ევკლიდეს წიგნის რთულ პოსტულატების კომენტარები", "მეტყველება მშობიარობის შესახებ, რომლებიც ყალიბდება კვართით".
მაგრამ ომარ ხაიამის ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი მისი ლეგენდარული "რუბაია". საინტერესოა, რომ მკვლევარები ზუსტად ვერ იტყვიან, რამდენი ლექსი და კრებული დაწერა ფილოსოფოსმა.
ფილოსოფოსის პირადი ცხოვრება
ისტორიკოსები ამტკიცებენ, რომ ომარ ხაიამი, მიუხედავად მისი მსჯელობისა სიყვარულზე და არ იყო დაქორწინებული.ყოველ შემთხვევაში, მისი მეუღლის (მეუღლის) შესახებ ინფორმაცია არ არის. მეცნიერის მარტოობა აიხსნება მამაკაცის პროფესიის სპეციფიკით – მისი კვლევა ხშირად ხდებოდა დევნის საბაბი. აღმოსავლეთის ქვეყანაში თავისუფლად მოაზროვნე მეცნიერს ხომ ყოველთვის საფრთხე ემუქრებოდა.
სიბერე და სიკვდილი
მეცნიერი 83 წლის ასაკში გარდაიცვალა. ის ენერგიული ცხოვრებით ცხოვრობდა. მაგრამ ბოლო წლებიომარ ხაიამისთვის ნამდვილი გამოცდა გახდა. როდესაც პადიშაჰი გარდაიცვალა, რომლის მფარველობის ქვეშ იყო მეცნიერი, ფილოსოფოსი მუშაობდა მისი თავისუფალი განცხადებების გამო. დევნილი... გარდაცვალებამდე ომარ ხაიამი გაჭირვებაში ცხოვრობდა, თითქმის მარტოხელა ცხოვრების წესს ეწეოდა, რამდენიმე ადამიანთან ურთიერთობდა.
არსებობს ლეგენდები პოეტის გარდაცვალების შესახებ. ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, ომარ ხაიამი ბოლო ამოსუნთქვამდე ტკბებოდა ცხოვრებით, აქტიური იყო, წერდა რუბაი. და ერთი დღე მეცნიერმა ლოცვაში გაატარა, რის შემდეგაც იგი ჩუმად გარდაიცვალა.
შემოქმედება
თანამედროვე მეცნიერთა უმეტესობა მიდრეკილია იფიქროს, რომ მეცნიერის ყველა წერილობითი ნაშრომი, რომლის პოვნაც მათ მოახერხეს, მხოლოდ კვლევის მცირე ნაწილია, რომელიც, სავარაუდოდ, ფილოსოფოსის მიმდევრებმა ჩაიწერეს.
ომარ ხაიამის შემოქმედებაა უპრეცედენტო ფენომენი.ლეგენდარული რუბაია არა მხოლოდ სკოლის სასწავლო გეგმის ნაწილი გახდა სხვა და სხვა ქვეყნებისამყარო. ლაკონური ოთხკუთხედები დღეს ციტატებად დალაგდა.
პოეტის თითოეული ნაწარმოები არის ღრმა ფილოსოფიური აზრი,შეტანილი ხელმისაწვდომი ალეგორიული ფორმით. ხაიამი თავის ნაშრომებში განიხილავს არა მხოლოდ სამყაროს თემებს. ეს გავლენას ახდენს სიყვარულზე, რელიგიის პრობლემებზე, გარემოს აღქმაზე.
ექსპერტები ამბობენ, რომ ომარის მიერ დაწერილი ლალის მიხედვით კლასიფიცირებულ ნამუშევრებს შორის არაუმეტეს 500.
მეცნიერის ნიჭის მრავალფეროვნებამ განაპირობა ის, რომ მე -19 საუკუნის შუა ხანებამდე, სანამ ომარ ხაიამის ნაწარმოებების უფრო დეტალური შესწავლა არ დაწყებულა, ითვლებოდა, რომ პოეზიისა და სამეცნიერო ნაშრომების ავტორი იყო. განსხვავებული ხალხი.და მხოლოდ მე -19 საუკუნის ბოლოს მეცნიერის პიროვნებისადმი გაზრდილი ინტერესის წყალობით, დადასტურდა პიროვნების ნიჭის მრავალფეროვნება.
მეცნიერის სიცოცხლეში გადაღებული სურათები არ არის შემონახული... მაგრამ, ამის მიუხედავად, პოეტის ასობით ძეგლი დაიდგა მთელ მსოფლიოში.
ომარ ხაიამის პიროვნება გახდა მნიშვნელოვანი ფიგურა ისტორიაში.დღეს პოეტის სახელს ატარებს პლანეტარიუმი ნიშაპურში (ირანი), ერთ-ერთი კრატერი მთვარის შორეულ მხარეს. კინემატოგრაფიის განვითარებასთან ერთად გადაიღეს რამდენიმე ბიოგრაფიული ფილმი, რომელიც მოგვითხრობს მეცნიერის ცხოვრების ისტორიას.
ომარ ხაიამ გიასადდინ აბუ-ლ-ფათჰ იბნ იბრაჰიმი(სპარსული غیاث الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابورﻯ) - სპარსი და ტაჯიკური პოეტი, ასტრონომი და ა.შ. მსოფლიოში ცნობილი ფილოსოფიური მეოთხედები - რუბაი გამსჭვალულია ჰედონური მოტივებით, ინდივიდუალური თავისუფლების პათოსით, ანტიკლერიკალური თავისუფალი აზროვნებით. მათემატიკურ ნაშრომებში ასახავდა განტოლებების ამოხსნას მე-3 ხარისხის ჩათვლით.
დაიბადა ომარ ხაიამი 1048 წლის 18 მაისი, ნიშაპურში. ცხოვრების უმეტესი ნაწილი მან გაატარა ბალხში, სამარყანდში, ისპაჰანში და შუა აზიისა და ირანის სხვა ქალაქებში. ფილოსოფიაში ის არისტოტელესა და იბნ სინას მიმდევარი იყო.
ომარ ხაიამის მათემატიკური ნაშრომები, რომლებიც დღემდე შემორჩა, ახასიათებს მას, როგორც გამოჩენილ მეცნიერს. ტრაქტატში "ალგებრასა და ალმუკაბალაში ამოცანების მტკიცებულებების შესახებ" მან გეომეტრიული ფორმით წარმოადგინა განტოლებების ამოხსნის სისტემატური პრეზენტაცია მესამე ხარისხის ჩათვლით.
ტრაქტატი "ევკლიდეს წიგნის რთულ პოსტულატების კომენტარები" შეიცავს პარალელის ორიგინალურ თეორიას.
ტრაქტატში „მათგან შემდგარ სხეულში ოქროსა და ვერცხლის რაოდენობის განსაზღვრის ხელოვნების შესახებ“ განხილულია არქიმედეს მიერ გადაჭრილი ცნობილი კლასიკური პრობლემა.
ოთხთვალათა ციკლმა ("რუბაიატი") ხაიამს მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა, როგორც პოეტს. მეცნიერებას ჯერ არ გადაუწყვეტია კითხვა, თუ რომელი მეოთხედი ეკუთვნის ომარს ნამდვილად მას ეკუთვნის. მეტ-ნაკლებად მტკიცედ შეიძლება ამოვიცნოთ 66 რუბაის მიკუთვნება, რომელიც შეიცავს უძველეს სიებში.
საოცრად გამორჩეული სპარსული ლირიზმის განვითარების ზოგადი კურსიდან, ავტორის პოეზია მოკლებულია გამოსახულების პრეტენზიულობას, სილამაზეს; იგი ფუნქციურად დაკავშირებულია მისი ფილოსოფიის მოტივების წრესთან, რომელიც აშკარად შეზღუდულია: მიცვალებულთა ფერფლიდან ამოსული ბალახი სიმბოლოა მატერიის მარადიული მიმოქცევის აზროვნებაზე; ჭურჭელი, ჭურჭლის სახელოსნო და დოქები - შემოქმედის, სამყაროსა და ინდივიდის ურთიერთობა; ღვინის კულტი, თავისუფალი მოაზროვნის განდიდება და უარყოფა შემდგომი ცხოვრებასაშუალებას აძლევს პოეტს მკვეთრი პოლემიკა მოახდინოს ოფიციალურ რელიგიურ დოგმებთან. ომარის სტილი უაღრესად ტევადი, ლაკონურია, ვიზუალური საშუალებები მარტივია, ლექსი დევნილი, რიტმი მოქნილი. მთავარი იდეები არის ფანატიზმისა და ფარისევლობის მგზნებარე ფლაგელაცია, მოწოდება პირადი თავისუფლებისაკენ.
შუა საუკუნეების სპარსულ და ტაჯიკეთ პოეზიაში ხაიამი ერთადერთი პოეტია, რომლის ლექსებში ლირიკული გმირი დიდწილად ავტონომიურ პიროვნებად გვევლინება. პოეტი ავიდა ლირიკული გმირის მეფისა და ღმერთის გაუცხოებამდე; ეს გმირი, მეამბოხე და თეომახისტი, ძალადობის მოწინააღმდეგე, ეჭვქვეშ აყენებს რელიგიურ დოგმას სამყაროს ღვთაებრივი რაციონალური სტრუქტურის შესახებ.
სპარსული პოეზია განუყოფელია ომარ ხაიამის სახელისგან. მის ოთხთავებში - რუბაი არის მოწოდება განიცადოს ადამიანისთვის ხელმისაწვდომ წარმავალი მიწიერი ბედნიერება, შეიგრძნოს საყვარელი ადამიანის გვერდით გატარებული ყოველი წამის ფასდაუდებელი. ომარ ხაიამის რუბაია გამოირჩევა თითოეული ფრაზის დასრულების მოხდენილობით, ფილოსოფიური აზროვნების სიღრმით, ნათელი დასამახსოვრებელი სურათებით, ლირიკული გმირის სამყაროს პირდაპირი შეხედულებებით, განსაკუთრებული მუსიკალურობითა და რიტმით. რუბაის დიდი ნაწილი ყურანზე ჭვრეტაა.
პოეტის შემოქმედებაში ბევრი რთული და ურთიერთგამომრიცხავი პრობლემაა. ამასთან დაკავშირებულია სხვადასხვა მკვლევარების მიერ მისი ჰაკის ურთიერთგამომრიცხავი ინტერპრეტაცია.
ხაიამი ხელმძღვანელობდა ასტრონომთა ჯგუფს ისპაჰანში, რომელმაც სელჩუკთა სულთან ჯალალ ად-დინ მალიქ შაჰის მეფობის დროს შეიმუშავა ფუნდამენტურად ახალი მზის კალენდარი. ის ოფიციალურად იქნა მიღებული 1079 წელს. ამ კალენდრის მთავარი მიზანი იყო ნოვრუზის (ანუ წლის დასაწყისის) ყველაზე მკაცრი დაკავშირება გაზაფხულის ბუნიობასთან, რაც გაგებული იყო, როგორც მზის შესვლა. ზოდიაქოს თანავარსკვლავედივერძი. წმინდა ასტრონომიული თვალსაზრისით, ჯალალის კალენდარი უფრო ზუსტი იყო, ვიდრე ძველი რომაული იულიუსის კალენდარი, რომელიც გამოიყენებოდა თანამედროვე ხაიამის ევროპაში და უფრო ზუსტი ვიდრე გვიანდელი ევროპული გრიგორიანული კალენდარი.
კომპოზიციები:
- Robaayate Hayyam, თეირანი, 1335 გვ. G. x. (1956);
- Kolliyate Asare Parsiye Hakim Omare Khayyam, თეირანი, 1338 გვ. G. x. (1959);
- რუსულად თითო - ტრაქტატები. [პერ. ბ.ა როზენფელდი. შესვლა. Ხელოვნება. და კომენტარები. B. A. Rosenfeld and A. P. Yushkevich], M., 1961;
- რუბაიათი. [პერ. და შევიდა. Ხელოვნება. ვ.დერჟავინი], დუშანბე, 1965;
- რუბაიათი. [პერ. გ.პლისეცკი], მ., 1972 წ.
ლიტერატურა:
- Morochnik SB, Rosenfeld BA, Omar Khayyam - პოეტი, მოაზროვნე, მეცნიერი, [დუშანბე], 1957;
- ალიევ რ.მ., ოსმანოვი მ.-ნ., ომარ ხაიამი, მ., 1959;
- Rosenfeld B.A., Yushkevich A.P., Omar Khayyam, M., 1965;
- სვამი გოვინდა ტირტა, მადლის ნექტარი. ომარ ხაიამის ცხოვრება და მოღვაწეობა, ალაჰაბადი,;
- ალი დაშტი, დამიმ ბა ხაიამი, თეირანი, 1348 გვ. G. x. (1969);
- ის, ომარ ხაიამის ძიებაში, ლ., 1971 წ.
კონტაქტში
კლასელები
სახელი: ომარ ხაიამი
ასაკი: 83 წლის
Დაბადების ადგილი: ნიშაპური
სიკვდილის ადგილი: ნიშაპური, ირანი
აქტივობა: სპარსი ფილოსოფოსი, მათემატიკოსი, ასტრონომი და პოეტი
Ოჯახური მდგომარეობა: არ იყო დაქორწინებული
ომარ ხაიამი - ბიოგრაფია
ომარ ხაიამი ცნობილი ასტრონომი და მათემატიკოსია, მაგრამ ის უფრო ნაცნობია თითოეული ადამიანისთვის, როგორც ფილოსოფოსი, რომლის ფიქრები სრულად და ღრმად ასახავს ადამიანის აზრებს და გრძნობებს. მაგრამ ყველას, ვინც ციტირებს ამ დიდ ადამიანს, სურს იცოდეს ფილოსოფოსის, მისი ზუსტი ბიოგრაფიის შესახებ.
ომარ ხაიამი - ბავშვობა
ომარ ხაიამის შესახებ არც ისე ბევრია ცნობილი, განსაკუთრებით მისი ბავშვობის შესახებ. სპარსელი ფილოსოფოსის დაბადების თარიღია 1048 წლის 18 მაისი. მისი დაბადების ადგილი იყო ნიშაპური, რომელიც მდებარეობს ხორასანის ერთ-ერთ პროვინციაში, რომელიც მდებარეობს ირანის აღმოსავლეთ ნაწილში. ეს ქალაქი აღსანიშნავი იყო იმით, რომ მასში ხშირად იმართებოდა ბაზრობები, რომლებიც იზიდავდნენ უამრავ ხალხს და ესენი იყვნენ არა მხოლოდ ირანის მაცხოვრებლები, არამედ უცხოელებიც, რომლებიც მეზობელ ქვეყნებში ცხოვრობდნენ. აღსანიშნავია, რომ იმ უძველეს დროში, როდესაც ფილოსოფოსი დაიბადა, მისი მშობლიური ქალაქი ნიშაპური ქვეყნის მთავარ კულტურულ ცენტრად ითვლებოდა.
ომარ ხაიამი – განათლება
ომარ ხაიამმა განათლება მიიღო მედრესეში, რომელიც იმ დროს მხოლოდ უმაღლესი და საშუალო ტიპის სკოლად ითვლებოდა, ამიტომ მასში ყველა ბავშვი არ ირიცხებოდა. სხვათა შორის, სპარსელი ფილოსოფოსის სახელი სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც კარვის ოსტატი. და რადგან მისი მშობლების შესახებ ფაქტები საერთოდ არ იყო შემონახული, მკვლევარები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ მისი ოჯახის წევრები მამრობითი სქესის წარმომადგენლები ხელობით იყვნენ დაკავებულნი. მაგრამ, ამის მიუხედავად, იყო ფული მისი შვილის განათლებისთვის.
მედრესე, სადაც ახალგაზრდა ფილოსოფოსი სწავლობდა, არისტოკრატების საგანმანათლებლო დაწესებულებებს ეკუთვნოდა. ითვლებოდა, რომ ასეთი ინსტიტუტები ამზადებენ მოხელეებს თავად საჯარო სამსახურისთვის. უმაღლესი წოდება... როდესაც მედრესეში სწავლა დასრულდა, მშობლებმა შვილი ჯერ სამარყანდში გაგზავნეს, სადაც ომარ ხაიამმა განაგრძო სწავლა, შემდეგ კი ბალხში. ამ განათლებამ განავითარა ბავშვი და მისცა უზარმაზარი ცოდნა... მან შეძლო ისეთი მეცნიერებების საიდუმლოებების შესწავლა, როგორიცაა მათემატიკა, ასტრონომია და ფიზიკა.
თავად ახალგაზრდა არა მხოლოდ გულმოდგინედ სწავლობდა, იძენდა ცოდნას, რომელსაც ასწავლიდნენ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, არამედ თვითონაც სწავლობდა ზოგიერთ საგანს: თეოსოფია, ისტორია, ფილოსოფია, ფილოლოგია და სხვა. იმდროინდელ განათლებულ ადამიანს ყველა უნდა სცოდნოდა. იგი განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევდა ვერსიფიკაციის წესებსა და არაბულ ენას. იდეალურ შემთხვევაში, ის ასევე სწავლობდა მუსიკალურ ხელოვნებას. ომარ ხაიამი სწავლობდა მედიცინასა და მედიცინას. მან არა მხოლოდ ზეპირად იცოდა ყურანი, არამედ ადვილად აეხსნა მისი ნებისმიერი ნაწილი.
ომარ ხაიამის სამეცნიერო მოღვაწეობა
სწავლის დასრულებამდე ომარ ხაიამი ცნობილი იყო, როგორც ყველაზე ჭკვიანი ადამიანი თავის ქვეყანაში და ბევრმა გამოჩენილმა ადამიანმა დაიწყო რჩევისთვის მიმართა. ეს იყო მისთვის ახალი დრო, რომელმაც ახალი გვერდი გახსნა მის ბიოგრაფიაში. ახალგაზრდა ფილოსოფოსის იდეები ახალი და უჩვეულო იყო. ომარ ხაიამმა პირველი აღმოჩენები გააკეთა მათემატიკის სფეროში. მაშინ ის 25 წლის იყო. როდესაც მისი ნაშრომი იბეჭდება, მისი, როგორც დიდი მეცნიერის პოპულარობა მთელ დედამიწაზე ვრცელდება. ყოვლისშემძლე მფარველებიც აღმოჩნდებიან მისთვის, რადგან იმ დროს მმართველები ცდილობდნენ, რომ მეცნიერები და განათლებული გონები ჰყოლოდნენ. ომარი მსახურობდა სასამართლოში, ეწეოდა თავის სამეცნიერო საქმიანობას.
თავიდან ომარს პრინცის გვერდით საპატიო ადგილის დაკავების დიდი პატივი მიენიჭა, მაგრამ შემდეგ მმართველები შეიცვალა, მაგრამ პატივი მას დარჩა. არსებობს ლეგენდა, რომ მას შესთავაზეს მართოს თავისი მშობლიური ქალაქი და იმ ტერიტორიები, რომლებიც ახლოს მდებარეობს. მაგრამ იძულებული გახდა უარი ეთქვა, რადგან არ იცის ხალხის მართვა. პატიოსნებისა და მოღვაწეობისთვის მას დიდი ხელფასი დაუნიშნეს, რაც საშუალებას მისცემდა გაეგრძელებინა მეცნიერება.
მალე ომარ ხაიამს სთხოვეს ობსერვატორიის მართვა, რომელიც მდებარეობდა სასახლეში. მის შესაქმნელად მიიწვიეს ქვეყნის საუკეთესო ასტრონომები და მან გამოყო დიდი თანხა, რათა მეცნიერებმა შეიძინონ აღჭურვილობა. მათ შექმნეს კალენდარი, რომელიც გარკვეულწილად ჰგავს თანამედროვეს. ომარი ასტროლოგიითა და მათემატიკით იყო დაკავებული. სწორედ მას ეკუთვნის განტოლებების თანამედროვე კლასიფიკაცია.
მეცნიერი ასევე დაინტერესდა ფილოსოფიის გაკვეთილებით. ჯერ თარგმნა ის ფილოსოფიური ნაწარმოებები, რომლებიც უკვე შექმნილი იყო. შემდეგ კი, 1080 წელს, ის ქმნის თავის პირველ ტრაქტატს. ხაიამმა არ უარყო ღმერთის არსებობა, მაგრამ თქვა, რომ საგანთა ნებისმიერი წესრიგი ექვემდებარება ბუნებრივ კანონს. მაგრამ ომარს არ შეეძლო ღიად ეთქვა ასეთი დასკვნები თავის ნაწერებში, რადგან ეს ეწინააღმდეგებოდა მუსლიმურ რელიგიას. მაგრამ პოეზიაში უფრო თამამად შეეძლო ლაპარაკი. მთელი ცხოვრება პოეზიით იყო დაკავებული.
ომარ ხაიამი - ბოლო დღეები, სიკვდილი
სულთნის სიკვდილის შემდეგ ხაიამის პოზიცია სასახლეში გაუარესდა. მაგრამ ნდობა მთლიანად დაირღვა მას შემდეგ, რაც მან ისაუბრა, რომ სულთნის მემკვიდრე შეძლებდა გამოჯანმრთელებულიყო ჩუტყვავილას, რომელიც დაინფიცირდა. დიდი მეცნიერისა და ფილოსოფოსის ბიოგრაფია იმ მომენტიდან მკვეთრად იცვლება. მალე ობსერვატორია დაიხურა და მეცნიერმა დარჩენილი დღეები მშობლიურ ქალაქში გაატარა. ის არასოდეს ყოფილა დაქორწინებული, ამიტომ არ ჰყოლია მემკვიდრეები. ასევე ყოველწლიურად ნაკლები სტუდენტი იყო. ერთ დღესაც მთელი დღე არაფერი უჭამია და არც სვამდა, სხვა ფილოსოფიურ ნაშრომს სწავლობდა. შემდეგ მან მოუწოდა ხალხს ანდერძის დასაწერად და საღამოს გარდაიცვალა.
