პ ბორისოგლებსკი იაროსლავლი. იაროსლავის რაიონის სოფელ ბორისოგლებსკის ისტორია

როსტოვის ბორისოგლებსკის მონასტერი დააარსეს ნოვგოროდის მიწიდან ჩამოსულმა ბერმა თეოდორემ და პავლემ, რომელიც მოგვიანებით მას კურთხევით შეუერთდა. წმინდა სერგირადონეჟსკი 1363 წელს. ბორისოგლებსკის მონასტრის ზღაპრის მიხედვით, სერგიუს რადონეჟელმა თავად აირჩია მონასტრის ადგილი. მონასტრის დამაარსებლები განდიდებულნი არიან როგორც წმინდანები და შედიან როსტოვ-იაროსლავის წმინდანთა საკათედრო ტაძარში. მათი სიწმინდეები და სამარხი მდებარეობს ბორისოგლებსკის ტაძრის ჩრდილო-დასავლეთ კუთხეში და არის ამ წმინდანების თაყვანისცემის ადგილი.

ბორისოგლებსკის მონასტერმა განსაკუთრებული პოპულარობა მოიპოვა ბერი ირინარქ განსვენებულთან დაკავშირებით, რომელიც მონასტერში ცხოვრობდა XVI საუკუნის ბოლოს - XVII საუკუნის დასაწყისში. მისი სიწმინდე ბუშის ქვეშ არის მონასტრის საკათედრო ტაძრის ვერანდაზე. წმინდანის ცხოვრების მიხედვით, 1612 წელს პრინცმა დიმიტრი პოჟარსკიმ და ნიჟნი ნოვგოროდის ქალაქელმა კუზმა მინინმა მისგან მიიღო კურთხევა, დაეცვა მოსკოვი პოლონელებისგან.

ყოველწლიურად, მეუფის ამქვეყნიური ანგელოზის, ელია წინასწარმეტყველის დღესასწაულამდე, ტარდება მსვლელობა მონასტრის კედლებიდან ირინარქის წყარომდე, მონასტრიდან 40 კილომეტრში, რომელიც მდებარეობს სამშობლოს სოფელ კონდაკოვთან. წმინდანის. 1998 წელს იაროსლავისა და როსტოვის მთავარეპისკოპოსმა მიხეიმ ლოცვა-კურთხევა მისცა წმინდა ირინარქის წყარომდე ფეხით რელიგიური მსვლელობის ტრადიციის აღდგენას. მონაწილეები რიგრიგობით ახვევენ ბერის ჯაჭვებს, ბოლოს ყველა წყაროში იბანავებს. მსვლელობა ბორისოგლებსკის მონასტერში ეპისკოპოსთა ლიტურგიით იწყება.

ეკლესიის წინამძღოლთა შორის, რომლებიც მოღვაწეობდნენ როსტოვის ბორისოგლებსკის მონასტერში, არის როსტოვისა და იაროსლავის მთავარეპისკოპოსი ტიხონი (მალიშკინი). გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მონასტრის წინამძღვარი იყო ცნობილი არქეოგრაფი და პალეოგრაფი, ძველი რუსული ლიტერატურის ძეგლების კოლექციონერი და მკვლევარი, ამფილოჰი, უგლიჩის მომავალი ეპისკოპოსი.

მონასტერი გახდა მთავარი სულიერი და ეკონომიკური ცენტრი, რომლის ირგვლივ წარმოიშვა ბორისოგლებსკის დასახლებები - დიდი სავაჭრო სოფელი იაროსლავის პროვინციის როსტოვის რაიონში, ბორისოგლებსკის ვოლოსტის ცენტრი. 1764 წელს მონასტრის მფლობელობაში არსებული დასახლებები ეკატერინე II-მ გადასცა თავის რჩეულს, გრაფ ორლოვს. ბორისისა და გლების დღესასწაულზე, ტრადიციულად, მონასტრის კედლებთან იმართებოდა მდიდარი ბაზრობა.

1924 წელს მონასტერი ოფიციალურად გააუქმეს. საბჭოთა პერიოდში მონასტრის შენობებში განთავსებული იყო რეგიონალური ცენტრის სხვადასხვა დაწესებულება - ფოსტა, სახელმწიფო ბანკის ფილიალი, სელისა და მარცვლეულის მომზადების ორგანიზაციების საწყობები.

უკვე გაუქმებული მონასტრის ტაძრებში ღვთისმსახურება 1928 წლის ოქტომბრამდე გაგრძელდა. 1928 წლის 8 ნოემბერს ყოფილი მონასტრის ტერიტორიაზე გაიხსნა ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი (როსტოვის მუზეუმ-ნაკრძალის ფილიალი). 1954 წელს ეს ორგანიზაცია გაუქმდა, მაგრამ უკვე 1961 წელს კვლავ აღორძინდა, უკვე როგორც „სახალხო მუზეუმი“. მოგვიანებით ის კვლავ ხდება როსტოვის მუზეუმ-ნაკრძალის ფილიალი.

1994 წლიდან მუზეუმი იზიარებდა აღორძინებულ მონასტერს 2015 წლამდე, სანამ მთელი ქონება ამ უკანასკნელს დაუბრუნდა. მონასტრის, როგორც ისტორიისა და კულტურის მნიშვნელოვანი ძეგლის შენობები სახელმწიფო დაცვის ქვეშაა.

მე ხშირად მოვდივარ ბორისოგლებში - იმდენად ხშირად, რომ შევაგროვე ფოტოების კოლექცია, რომელიც არქიტექტურასთან ერთად აღბეჭდავს როგორც ივლისის მძაფრ სიჩუმეს, ასევე ნოემბრის პირქუშ წვიმას და მარტის ბოლოს მოულოდნელი თოვლიან-ყინვაგამძლე სიჩუმეს). ბორისოგლები სხვაა. აქ მარტო ყოფნისას თავს მარტოსულად არ გრძნობ. უამრავ პირქუშ ფიქრებში დამძიმებული, თქვენ აუცილებლად მიიღებთ პასუხს და მინიშნებას. მორალურ დაბნეულობაში ყოფნა - თქვენ მოიპოვებთ ფრთებს. Ისე…


სოფელ ბორისოგლების სახელს ოფიციალურად აქვს კუდი „-ცა“. მაგრამ სრული სახელი არასოდეს გამიგია არც ერთი მკვიდრისგან. ბორისოგლები - და ეს არის ის. ეს არის ადგილობრივი გავრცელებული წესი - სათანადო სახელების შემოკლება. ორმაგი სახელები კარგავენ ერთ-ერთ ნახევარს (პორეჩიე რჩება რიბნის გარეშე, პერესლავლი - ზალესკის გარეშე), გრძელი კი მცირდება (ავრაამიევის მონასტერი აბრამოვს). მე წინააღმდეგობა არ გავუწიე, ბოლოს და ბოლოს, სიბრძნე ნიჭის დაა. (ზედა ფოტო - მონასტრის სამხრეთი კედელი და სერგის კარიბჭის ეკლესია, 1680 წ. ქვედა ჩარჩო - წინა პლანზე გამოსახულია დასავლეთ კედლის ოთხკუთხა ფლანგის კოშკი, მარჯვნივ - სერგის ეკლესიის გუმბათები.)


ბორისოგლები, როგორც დასახლება რუსეთის რუკაზე, ჩვეულებრივი სოფელია. როგორ ვიშოვო აქ საარსებო წყარო და როგორ გადარჩეს მკაცრი ზამთარი - მე პირადად საერთოდ არ მესმის. თუ ტურისტები მაინც მიჰყავთ დიდ როსტოვში (მდებარეობს ბორისოგლებიდან 20 კმ-ში) (და კერძო მანქანებში ბევრი არარეზიდენტია, ეს შესამჩნევია რიცხვებით - შაბათ-კვირას მოსახლეობა ერთნახევარჯერ იზრდება იმის გამო. მნახველებს), თითქმის ყველა სადღაც ხედავს მას ნახევრად მოსმენილს - მე პირადად ბორისოგლების შესახებ შევიტყვე მხოლოდ იაროსლავის რეგიონის რუქის შეძენით და როსტოვის შესახებ ისტორიული ინფორმაციის მიზანმიმართული გათხრით. ყველა ჩვენებით, მხოლოდ რამდენიმე ადამიანმა იცის საოცარი მონასტრის შესახებ. ეს არ გამიკვირდება შესახებბორისოგლებცის მცხოვრებთა უმეტესობა აღიქვამს ამ პირქუშ შენობას, როგორც ადგილობრივი ლანდშაფტის ნაცნობ დეტალს. (შემდეგი ჩარჩო არის დასავლეთ კედლის იგივე ფლანგის კოშკი სხვა კუთხით)


თითოეული მონასტრის გაჩენის ისტორია ცალკე ლეგენდაა. როგორც წესი, ნებისმიერი მონასტერი იწყებოდა რამდენიმე ხის დაჭრილი ქოხით-კელით, რომელიც გარშემორტყმული იყო დაბალი ხის ტაძრით, სადღაც ტყის ბუდეში ან წყალსაცავის უკაცრიელ ნაპირზე. ბორისოგლებსკის მონასტერი დააარსა ორმა ძმამ, მოღუშულმა უხუცესებმა თეოდორემ და პაველმა - პირველი ჩავიდა როსტოვის მიწაზე დიდი ნოვგოროდიდან და დასახლდა ტყის სქელში, მეორე შეუერთდა სამი წლის შემდეგ. მათ სთხოვეს წმინდა სერგიუს რადონეჟელს (რუსეთის ყრუ, დაუსახლებელ მიწებზე მონასტრების მასობრივი მშენებლობის დამაარსებელი და ინიციატორი, ახალი ტერიტორიების საეკლესიო კოლონიზაცია, რამაც ხელი შეუწყო სახელმწიფოს საზღვრების გაფართოებას და მის გაძლიერებას. ძალაუფლება) მიუთითოს ტაძრის აგების ადგილი და დაუშვას მონასტრის მშენებლობა. ცნობილმა რუსმა ასკეტ-საოცრებათა მოღვაწემ მღვდელმსახურები მიიყვანა ტყის მდინარე უსტიეს ნაპირებამდე - ეს მოხდა, მატიანის მიხედვით, 1363 წელს, იმ მომენტიდან ბორისოგლებსკის მონასტერი წარმართავს ისტორიას.(სხვათა შორის, მე თვითონ სერგიი დაიბადა და გაიზარდა სოფელ ვარნიცში, დიდი როსტოვიდან 4 კილომეტრში, ამ სოფელში არის მისი სახელობის მონასტერი, რომელსაც დღეს ძალიან სჭირდება დახმარება). ნელ-ნელა თევდორეს და პაველს კიდევ რამდენიმე ადამიანი შეუერთდა (უარი არავის უთხრეს - მარტო ტყის ჭურჭელში ცხოვრება არ შეიძლება, ყველა მუშა ხელი იყო მისასალმებელი), ხოლო მონასტერს, რომელიც გარშემორტყმული იყო გალავნით (მთლიანად ხის) უკვე შეეძლო. დამოუკიდებელი ეკონომიკის წარმართვა. ახლომახლო გლეხებმა დაიწყეს მოსვლა ლოცვის ადგილას (ხალხი ყოველთვის მიდიოდა ეკლესიაში) - შემოწირულობები მოჰქონდათ, ზოგიერთმა კი ნელ-ნელა დაიწყო გადაადგილება მონასტრის კედლების ქვეშ. ამიტომ მონასტერმა დაიწყო გლეხური ეზოებით გაშენება, რომლებიც მოჭრილი ტყის ადგილზე იყო განთავსებული. გაიზარდა დასახლებები, ირგვლივ მიწები გაიჭედა და ითესებოდა. შუა საუკუნეების რუსეთში მონასტრები იყო ერთგვარი " სოფლის შემქმნელი საწარმო". რომ არა მე-14 საუკუნის ფართომასშტაბიანი სამონასტრო კოლონიზაცია, ახლა ჩვენ გამოგვტოვებდა ცენტრალური რუსეთის სოფლებისა და ქალაქების კარგ ნახევარს. (შემდეგი ჩარჩო არის აუზი დასავლეთის კედლებთან, ნაკადის ადგილზე, რომელიც ოდესღაც აქ არსებობდა, მდინარე უსტიეს შენაკადი)


რურიკოვიჩის ეპოქაში ციხის კედლებით გარშემორტყმული ქვეყნის გარეუბანში მდებარე მონასტრები ძირითადად თავდაცვას ემსახურებოდა. მონასტრები ფლობდნენ დიდ ფინანსურ და მიწის რესურსებს, რომლებიც მშვიდობიან პერიოდში მოქმედებდნენ გავლენის მძლავრ ბერკეტად. არაერთხელ, მმართველი დინასტიის წევრებმა გამოიყენეს მონასტრები, როგორც თავშესაფარი მტრების დევნისგან ოჯახური ჩხუბის დროს. ივანე მრისხანემ მონასტერს უზარმაზარი თანხები გადასცა მის მიერ მოკლული რამდენიმე ათასი ბიჭის, თავადის, გამგებლისა და მათი ოჯახის წევრების სულის მოსახსენებლად, ხოლო დაღუპულთა ჩამორთმეული ქონებაც მონასტრებს გაუგზავნა.
ბორისოგლებსკის მონასტრის გავლენა კურსზე ეროვნული ისტორიაუსიამოვნებების დროს ძნელია მისი გადაფასება, ის აღმოჩნდა ტრაგიკული მოვლენების ჭურჭელში, როსტოვ დიდთან ერთად გაანადგურეს და გაძარცვეს ყოველგვარი ყაჩაღების მიერ ქაოსისა და ანარქიის წლებში, მაგრამ მაინც განაგრძო შეასრულა თავისი მთავარი სულიერი მისია, გააჩინა რუსი მებრძოლები ექსპლუატაციებზე, ამაღლებულიყო მორალი მტერთან საბრძოლველად - ახალგაზრდა უფლისწული ვოევოდა მიხეილ სკოპინი-შუისკი, რომელიც სწრაფად მიიწევდა პოლონელების მიერ დატყვევებული მოსკოვისკენ, 1610 წლის ზამთარში, ჯვარი. გაგზავნეს მონასტრის ბერებიდან კურთხევით და მტრის დამარცხების ბრძანებით (დედაქალაქიდან ჩამოსულმა უცხოელებმა მოახერხეს დარტყმა, თუმცა მხოლოდ ნახევარი წლის განმავლობაში). და ეს იყო ბორისოგლებსკის მაცხოვრებლები 1612 წლის ზაფხულში, მოსკოვის განმათავისუფლებელი (და საბოლოო) კამპანიის წინ პოლონელი ინტერვენციონისტების წინააღმდეგ, რომლებიც შეძრწუნებულ ფიქრებში იყვნენ კაზაკთა ატამანების ღალატის შესახებ ამბის შემდეგ, რომელთა დახმარებასაც ითვლიდა. პრინცი დიმიტრი პოჟარსკიმ მიმართა რჩევის, სულიერი მხარდაჭერისა და განშორების სიტყვებს, რომლის მილიცია იმ დროს იმყოფებოდა იაროსლავში. ჩვენი წინაპრებისთვის ზეციური შუამავლობა ბევრს ნიშნავდა - ის შთააგონებდა გამარჯვებებს, აძლევდა თავდაჯერებულობას, გაერთიანებულს.
შემდგომში, ვინც ტახტზე ავიდა 1613 წ რომანოვებიაგრძელებდა მონასტრის მხარდაჭერას გულუხვი შენატანებით და თავადაზნაურობამ, ვინც სამონასტრო აღთქმა აიღო, მონასტერს შესწირა თავისი დანაზოგი და მიწა. 1764 წელს ეკატერინე II-ის მანიფესტის გამოქვეყნების დროისთვის სამონასტრო მიწების სეკულარიზაციის შესახებ, ბორისოგლებსკის მონასტერს ჰქონდა დაგროვილი უზარმაზარი სახსრები, როგორც ფულადი, ასევე ქონებრივი თვალსაზრისით, და შეეძლო ქვის მშენებლობა დიდი მასშტაბით. ყველა თავისუფლად მდგარი ნაგებობა და ყველაზე ძლიერი კედელი აშენდა ზუსტად 1764 წლამდე. შემდგომ პერიოდებში ჩატარდა ან შეკეთება, ან რეკონსტრუქცია, ან არსებული შენობების დამატება. (შემდეგ სურათზე ნაჩვენებია მონასტრის დასავლეთი ნაწილის კედლები და კოშკები).


მონასტერში ქვის მშენებლობა მიმდინარეობდა ორ ეტაპად, საუკუნენახევრიანი შესვენებით - 1520-იან წლებში და 1670-1690-იან წლებში, რის გამოც ქვაში აღიბეჭდა შესაბამისი ეპოქის არქიტექტურული სტილის დამახასიათებელი ნიშნები. "პირველი ტალღის" არქიტექტურა მოიცავს ორ ქვის ეკლესიას - ბორისისა და გლების საკათედრო ტაძარს (1524) და ხარების ეკლესიას (1526) (ორივე შემონახული), რექტორის პალატების 2 შენობა (შენახულია), პროსფორის შენობა ( საცხობი, შემონახული) და პირველი მცხოვრებთა საკნები . (რამდენიმე რეკონსტრუქციის შემდეგ შემორჩა მხოლოდ კედლები და ისიც კატასტროფულად დანგრეული). განვითარების „მეორე ტალღა“ განსაკუთრებული მასშტაბით განხორციელდა. XVII საუკუნის ბოლომდე მონასტერს ეკავა ამჟამინდელი ტერიტორიის მეოთხედი, გარშემორტყმული ხის კედლებით, რომლებსაც გეგმის მიხედვით უსწორმასწორო მრუდი ხაზი ჰქონდა - თანდათან დანგრეული და აღარ შეესაბამებოდა მონასტრის გაზრდილ სტატუსს. ახალი მძლავრი ქვის კედლები ორი გადასასვლელით და მათ ზემოთ კარიბჭის ეკლესიებით (1680 წლის სამხრეთი სერგიევსკი და 1690-იანი წლების ჩრდილოეთი სრეტენსკი) აშენდა 1670-იანი წლებიდან, სამუშაოები დაიწყო მონასტრის სამხრეთ ბოლოდან და იცავდა სხვა განლაგებას. სივრცის გაფართოება და გასწორება თითქმის რეგულარულ ოთხკუთხედამდე. ცენტრში დასრულდა XVI საუკუნის ძველი ქვის ნაგებობები, რის შედეგადაც მონასტრის შიგნით ჩამოყალიბდა დიდი მიტოვებული ადგილები, რომლებზედაც გაშენდა ბაღი, სამზარეულოს ბაღი, გაშენდა კედარის კორომები, გაითხარა აუზები. გარდა ამისა, გაზრდილმა შიდა ტერიტორიამ შესაძლებელი გახადა სამრეკლოს დადგმა 1690 წელს. მონასტერში ჯერ კიდევ ბევრი ადგილია, მაგრამ ღამით, განსაკუთრებით ცივ სეზონზე, ვფიქრობ, აქ არც ისე კომფორტულია. სურათზე - მონასტრის ჩრდილოეთი კედელი, 1690-იანი წლები, მარჯვნივ არის დახრილი კუთხის საგუშაგო კოშკი მაქსიმოვსკაია, მარცხნივ არის სრეტენსკის კარიბჭის ეკლესია, 1690-იანი წლები, შესამჩნევია ფერდობი აღმოსავლეთით - მონასტერი აშენდა თავზე. გორაკი.


ძლიერი ციხის პერიმეტრი კომპეტენტურად არის აღჭურვილი გამაგრების ყველა წესით დაგეგმაში მას თითქმის მართკუთხა ფორმა აქვს - რთული რელიეფი არ იძლეოდა მკაფიო მართი კუთხის გასწორების საშუალებას. კედლების საერთო სიგრძე 1040 მ, სიმაღლე 10-დან 12 მ-მდე მერყეობს, სისქე 3 მ აღწევს 14 კოშკი - 25-დან 40 მეტრამდე სიმაღლეზე. თუ კედლების მთლიან სიგრძეს (1040 მ) გავყოფთ ზედა ბრძოლის ველის ორ მიმდებარე ხვრელს შორის მანძილით (1,5 მ), აღმოვაჩენთ, რომ მინიმუმ 693 ადამიანს შეეძლო მტრისგან სროლა ერთდროულად, ეს არის რამდენიმე ბატალიონი. აქ მონაზვნური ძმების რაოდენობა არასოდეს აღემატებოდა 80 ადამიანს, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათ იმედი ჰქონდათ გარშემომყოფთა დახმარებასა და გარედან გაძლიერებაზე. სურათზე გამოსახულია მრგვალი კუთხის ჩრდილო-დასავლეთის კოშკი (1690 წ.).


კედლის ჩრდილო-დასავლეთი ნაწილი (შემდეგ ფოტოზე) განსხვავდება დანარჩენი პერიმეტრისგან. ამ ცალკეულ ზონაში არის მაჩიკულები - კედლის ბორცვები ზედა კიდის გასწვრივ ნახვრეტებით. გარდა აქა, სხვაგან არსად არის (ასევე არ არის საყრდენი), საიდანაც გამოდის, რომ მთელი კედელი სხვადასხვა ოსტატებმა რამდენიმე ეტაპად ააშენეს, რაც გასაკვირი არ არის, კონსტრუქციის მასშტაბებიდან გამომდინარე. მარჯვნივ არის სრეტენსკაიას კარიბჭის ეკლესია, მონასტრის ჩრდილოეთი შესასვლელი, მთელი ჩრდილოეთი ნაწილი აშენდა 1690-იან წლებში.როსტოვის გზატკეცილის მხრიდან მონასტრის დასავლეთი კედელი წარმოადგენს აუღებელი ციტადელის ძალიან თვალწარმტაცი კომბინაციას ტბის სარკესთან.კონტრფორსები აქ არ არის დეკორატიული ელემენტი, არამედ გადაუდებელი საჭიროება: საძირკველი დგას ვიწრო თიხის ზღურბლზე ორ წყალსაცავს შორის, აუზის მცირე ნაწილი მიდის ციხის კედლებში - ამ ადგილას მიწისქვეშა წყლების დონე ძალიან მაღალია.


საფორტიფიკაციო ნაგებობები მოიცავს ოთხ კუთხის კოშკს - თითოეული განსხვავდება მეორისგან როგორც ფორმით (მრგვალი ან მრავალწახნაგოვანი), ასევე ზედა საფარით (კარავიანი ან გუმბათოვანი). მრგვალი პირველი, ჩრდილო-დასავლეთით, ტბაზე გადაჰყურებს - გუმბათოვანი ბრმა საფარი გარეშე სადამკვირვებლო მოედანი, მაგრამ მეორეს მხრივ, ის ერთადერთია ქვედა იარუსში, რომელსაც ქვემეხის ხვრელის ნაცვლად ფანჯრები აქვს (თავდაცვითი თვალსაზრისით საკმაოდ არაპრაქტიკული).




სამხრეთ-დასავლეთის ექვსკუთხა კოშკი და სამხრეთ კედლის სპინერი, 1680 წ. თუ იდეალურად თანაბრად (არ იჭერს) კედლებზე ხვრელების სამი რიგია, მაშინ კუთხის კოშკზე არის ხუთივე მათგანი ოთხივე მიმართულებით! მტერი ნამდვილად არ იქნება ჯანმრთელი! სამი ქვედა მძიმე არტილერიისთვის, ზემო თოფისთვის, მეორე ზემოდან ფეხით ბრძოლისთვის, ზუსტად მათ თავზე, ვინც გარედან უკვე მიაღწია კოშკს.
მყარი მყარი საყრდენი (შემდეგ ჩარჩოში), რომელიც მხარს უჭერს სამხრეთ-აღმოსავლეთის, ასევე ექვსკუთხა კოშკს, რომელიც იშლება კედლებიდან, აშენდა 1787 წელს - ”დიდი კუთხის კოშკის მახლობლად, რომელიც ძალიან საშიშია საძირკვლიდან, საიდანაც გალავნის კედელზე დიდი სახიფათო ნაპრალები გაჩნდა“. იცოდეთ, რომ ბზარი, რომლის გასწვრივ ხდება მოტეხილობა, ძალიან ძველია.






კუთხის ფასადი ჩრდილო-აღმოსავლეთის კოშკი (წინა ჩარჩო) კარავიანი სახურავით - მაქსიმოვსკაია - ყველაზე მაღალია, ზევით არის სადამკვირვებლო გემბანი მათთვის, ვინც არა მხოლოდ ცნობისმოყვარეა, არამედ მასზე ასვლაც შეუძლია. 38 მეტრი არის, გეუბნებით, ძლიერია! ამ სადამკვირვებლო კოშკს მართავს მუზეუმი - ჩვენ გადავიხადეთ 250 მანეთი ყველა სიამოვნებისთვის ( გარეთ 2011 წელს, 2014 წლიდან მონასტრის ტერიტორიაზე მუზეუმი არ არის, კედლებთან მისასვლელი ახლა დაკეტილია. - ავტორის შენიშვნა). დიმიტრიევსკის მონასტერი როსტოვში, რომლის გვერდით ვცხოვრობთ ( 2011 წლის ზაფხული გავატარეთ დიდ როსტოვში - ავტორის შენიშვნა), ასევე აქვს სადამკვირვებლო გემბანი, რომელზედაც შესვლა გაცილებით იაფად არის შესაძლებელი - 50 მანეთი ორზე, ფოტოგრაფიასთან ერთად. აქ არის მუზეუმი...


ბორისოგლებსკის მონასტრის პანორამა 38 მეტრის სიმაღლიდან. უძველესი ნაგებობები - თითქოს ხელისგულზე, ეს არის მონასტრის პირველი ქვის ტაძრები. მარცხნივ - ბორისოგლებსკის საკათედრო ტაძრის სახიანი აფსიდები (1524 წ.). ტაძრის თავდაპირველი იერსახე მნიშვნელოვნად დაამახინჯეს 1778-1780 წლების რესტრუქტურიზაციის შედეგად, რომლის დროსაც აშენდა ბარაბანი, ჩაფხუტის ფორმის გუმბათი შეიცვალა უფრო მცირე დიამეტრის „ხახვისებური გუმბათით“ შედარებით მცირე დიამეტრით. ბარაბანი და პოზაკომარნის გადახურვა, დასრულებული ათი კოკოშნიკით, შეიცვალა უფრო პრაქტიკული ოთხ ფერდობით - რესტრუქტურიზაცია განხორციელდა ყველგან, სადაც უძველესი შენობები საერთოდ არ ამშვენებდა მათ. ცენტრში არის ხარების ეკლესიის მოხდენილი გუმბათი (1526 წ.), რექტორის პალატებით მარჯვნივ მიმაგრებული (პირველი სართული აშენდა 1520-იან წლებში, მეორე აშენდა 1690-იან წლებში), ეს ორი შენობა გაერთიანდა. მე-19 საუკუნეში, მაგრამ შიგნით მათ საერთო გადასასვლელი არ აქვთ - საკურთხევლის ერთ-ერთი სარკმელი იშლება რექტორის კამერების ინტერიერში. XVI საუკუნის დასაწყისში მონასტერში მშენებლობა მიმდინარეობდა გრიგორი ბორისოვის, არქიტექტორის ხელმძღვანელობით, რომელმაც დიდი კვალი დატოვა შუა საუკუნეების რუსული ხუროთმოძღვრების ისტორიაში.


მაგრამ აქ უკვე საშინელებაა. მონასტრის აღმოსავლეთი კედლის ხედი ბორისოგლებსკის მონასტრის უმაღლესი მაქსიმოვსკაიას კოშკის სადამკვირვებლო გემბანიდან, მიწიდან 38 მეტრის სიმაღლეზე, შენს ფეხქვეშ პატარა ნაკვეთზე, ძვირფასო დედა... საშიში კიბე, საიდანაც ფეხი მიისწრაფვის. გადაიჩეხო. აქამდე როგორ დარბოდნენ, გაგიჟდი! და საერთოდ, აბსოლუტურად ყველაფერი აქ არის - ხის, ბუნებრივი, ლურსმნებზე და ხრახნებზე, რომლებიც ბუდიდან ამოვარდნილნი არიან! ქარის მიერ გაფანტული. ზოგადად, თუ რაიმე ცნობისმოყვარე ობიექტზე გაქვთ შესაძლებლობა აწიოთ მიწაზე - უყოყმანოდ, ნებისმიერი ფულისთვის, ღირს. სამყარო ზემოდან სულ სხვაა - უამრავი წვრილმანი ქრება, დიდი რამ შორიდან ჩანს.


მაგრამ ვისაც საერთოდ არ ეშინია არის ფრთიანი არსებები შუბებზე. მონასტერს უსიამოვნებას ართმევენ, მტერს შორიდან ამჩნევენ, უბედურებისგან ფრთებს იფარებენ, მშვიდობას იცავენ. სრეტენსკაიას კარიბჭის ეკლესიის ორივე მხარეს, ჩრდილოეთის, ანუ წყლის კარიბჭეების ზემოთ, გვერდითი კოშკების შუბები. და ტყეები ყველგან და გარშემო ...


სრეტენსკაიას კარიბჭის ეკლესია (1690) მონასტრის ჩრდილოეთ შესასვლელის ზემოთ (სწორკუთხა საკურთხეველი ჩანს), ყოფილი წყლის კარიბჭე. მდინარე უსტიემ დიდი ხნის წინ შეიცვალა კურსი და ახლა ამ ჭიშკრის მიღმა (სურათზე მარჯვნივ) არის სოფელ ბორისოგლებსკის სავაჭრო ქუჩა შემონახული რიყის ქვაფენილით. მაღაზიები აშენებულია უშუალოდ მონასტრის გალავნის ძირში (მაღაზია აშენდა XIX საუკუნეში მონასტრის ხარჯზე და იქირავებდა ადგილობრივ ვაჭრებს). დაძაბული ბაზარი ციმციმებს წარსულის აუტანელი ქვის მოწმეების ფონზე.


აღმოსავლეთის კედლის ფლანგის კოშკი დგას ბორცვზე, როსტოვ-უგლიჩის გზატკეცილის ზემოთ. 10 მეტრის სიმაღლის უხეშ რელიეფზე პერიმეტრის აშენება, რომელიც სამი საუკუნის მანძილზე ხელუხლებლად იქნებოდა შენარჩუნებული, ალბათ შეუძლებელია. კედელს აქვს სერიოზული გადახრა ვერტიკალურიდან, შეუიარაღებელი თვალით შესამჩნევი. პლუს შემოღობილი კოშკები, რომელთა საძირკველიც არაპროგნოზირებად იქცევა და თავისი ცხოვრებით ცხოვრობს. შედეგი არის ასეთი 10 მეტრიანი ბზარები. ზევით, სიგანე ალბათ აგურია, არანაკლებ.


თაღები განლაგებულია კედლების მთელ პერიმეტრზე, ჩაღრმავებული სისქის მესამედში. მათი ფუნქციონირება შემდეგია. პირველი, სამშენებლო მასალების დაზოგვა. მეორეც, ვიზუალური ზრდის ეფექტი შიდა სივრცეში (რომელიც, სხვათა შორის, მონასტერში უკვე ჭარბობს, ტერიტორია თითქმის მესამედია შენობებით სავსე). და მესამე, კედლები იძენს ცნობისმოყვარე აკუსტიკურ თვისებას - ყველა შინაგანი ბგერა რეზონანსდება (არეკლავს) თაღებიდან, რითაც რჩება მონასტრის სივრცეში, კედლების გამო გარეთ ჩურჩული ან სიტყვა არ ისმის.


მარხვის "მუშკეტი" (ზედა) ბრძოლა თოფის ცეცხლისთვის. მდებარეობს ყოველ ნახევარ მეტრზე მთელ პერიმეტრზე.


შემოსასვლელი კარიბჭის გვერდითი კოშკების ზედა ნაწილი. სამი ხვრელი "მუშკეტის" ბრძოლისთვის და ორი საშუალო ბრძოლისთვის, "ვარნიცა" - სიტყვიდან "ვარ" ("მდუღარე წყალი"), ხვრელები დახრილი კედლებით, რომლებიც საშუალებას გაძლევთ გასროლოთ სივრცეში პირდაპირ კედლების ძირში. ასევე თავდამსხმელებს პირდაპირ დაასხით მდუღარე ფისი ან წყალი. სასტიკი - მაგრამ ეფექტური, მაგრამ იმიტომ, რომ აქ ასვლა საერთოდ არ იყო.


სამმეტრიან კედელში ქვედა („ქვედა“) ბრძოლის ხვრელი განკუთვნილია ქვემეხებისა და სხვა არტილერიის დასაყენებლად, ესთეტიურად გაფორმებული (თითოეული, გთხოვთ გაითვალისწინოთ!) ასეთი ნახევარწრიული როლიკებით. ზოგადად, მონასტერი აოცებს ბევრი ასეთი საყვარელი წვრილმანით, კარგად, ერთი იკითხება, რა სარგებლობა მოაქვს მთელ ამ ესთეტიკას, როცა საქმე თავდაცვით ძალას ეხება? მაგრამ არა - ფორტიფიკაციის ორივე კანონი დაცულია და დეტალების უმეტესობას მკაცრი სილამაზის ელემენტები ემატება. ამით დამატებით ხიბლს იძენს მონუმენტური ნაგებობა-სიმაგრე.


ასე გამოიყურებოდა ის 300 წლის განმავლობაში. ამ კედლების ქვეშ უცხოელი დამპყრობელი არასოდეს დგას - 1700 წლის შემდეგ რუსეთი აწარმოებდა სამხედრო ოპერაციებს სხვა საზღვრებზე, აქედან შორს. კედლები იცავდა არქიტექტურულ ნაკრძალს, რომლის შესწავლას ახლა შიგნიდან დავიწყებთ.


მონასტრის ტერიტორიაზე შესვლა შესაძლებელია ორი საპირისპირო მხრიდან. სამხრეთის ფასადი (ეს არის ფოტოზე, ცნობილი ბორისოგლებსკის სამხრეთ გალერეა, 1680 წ.) ბევრად უფრო მოწესრიგებული და საზეიმო გამოიყურება, ვიდრე ჩრდილოეთი, ბინძური, გაშავებული და ფეხქვეშ. ჩრდილოეთის კარიბჭე (რომლის მეშვეობითაც ვიზიტორთა აბსოლუტური უმრავლესობა შემოდის მონასტერში) გადაჰყურებს სოფელს, სამხრეთი (ნაკლებად ხშირად გამოყენებული) გაჰყურებს ტყეს (უფრო ზუსტად, ოდესღაც ფიჭვის ტყეს). ორივე კარიბჭეზე აღმართული იყო ტაძრები, თავად კარიბჭეების არქიტექტურაც და მათ ზემოთ გალერეებიც ერთნაირია - ისინი აშენდა თითქმის ერთდროულად, 10 წლის შესვენებით. ორივე მხრიდან, ფართო და ერთი შეხედვით საკმაოდ დაუცველ გადასასვლელებს იცავს მძლავრი ფლანგური კოშკები ოთხი რიგის ხვრელებით. ეს გრანდიოზული სანახაობა მოულოდნელად ჩნდება და მოხდენილი ნახევარწრიული ჭერის, ფანჯრების, რელიეფური ნიმუშების კომბინაცია მოცულობითი აუღებელი კოშკებით ძალიან ძლიერ შთაბეჭდილებას ახდენს მოუმზადებელ მაყურებელზე.


ჩარჩო კატასტროფულად ორგანზომილებიანია. აქ ისეთი თეთრი და ყინვაგამძლეა, როგორც ვერასოდეს იქნება მარტში. მაგრამ ეს მარტია. აქ ისეთი სიმშვიდეა, რომ ყურებში ჟღერს ყველა ბგერის უჩვეულო არარსებობის გამო. მაგრამ ყოველ მეოთხედ საათში სიჩუმეს მონასტრის სამრეკლოზე ზარები არღვევს – და შეუძლებელია დროის მსვლელობის დავიწყება. თოვლიანი ბილიკი მონასტრისკენ, პატარა სოფელში, უკიდეგანო ქვეყნის შუაგულში, გზა, რომელიც ყველას ცხოვრებაში ერთხელ მაინც უნდა ჰქონდეს...
(Გაგრძელება იქნება...)

სოფელი ბორისოგლებსკი მდებარეობს რეგიონის სამხრეთ ნაწილში, მდინარე უსტიეს მარჯვენა ნაპირზე, რომელიც ქვემოთ, მდინარე ვეკსასთან შერწყმის შედეგად წარმოქმნის კოტოროსლს, რომელიც ჩაედინება ვოლგაში ქალაქ იაროსლავში. ბორისოგლებსკი მდებარეობს დიდი როსტოვის ჩრდილო-დასავლეთით 18 კილომეტრში. დაარსების წელი - 1363. წარმოიშვა როგორც დასახლება ბორისოგლებსკის მონასტრის ირგვლივ, რომელიც დღესაც სოფლის მთავარი ღირსშესანიშნაობაა.

დასახლებას თავდაპირველად Borisoglebskie Sloboda ერქვა. დასახლებები მონასტერს ეკუთვნოდა. აქ ცხოვრობდნენ სხვადასხვა სპეციალობების ხელოსნები (მზვერავები, მჭედლები, დურგლები, ქვისმთლელები და სხვ.), რომლებიც ასრულებდნენ მონასტრის დაკვეთებს. მონასტერი გამდიდრდა და აშენდა, ირგვლივ დასახლებებიც იზრდებოდა.

1764 წელს სამონასტრო მიწების სეკულარიზაციის დროს ბორისოგლებსკის მონასტრის კუთვნილი მიწები წაართვეს. რამაც ძირი გამოუთხარა მონასტრის ეკონომიკას, რომელიც შორს იყო დიდი ქალაქებიდან და სავაჭრო გზებიდან და, შესაბამისად, დასახლების მეურნეობაზეც აისახა. მონასტრის ქონება ეკატერინე II-მ გადასცა მის საყვარელ გრაფ გ.

ცოტა მოგვიანებით, სამონასტრო დასახლებამ მიიღო საგრაფო ქალაქის სტატუსი, სახელად ბორისოგლებსკი.

ბორისოგლებსკის მცხოვრებთა უმეტესობა ქსოვით იყო დაკავებული. ბორისოგლებსკის ვოლსტში ყველგან თესავდნენ სელს. ნოვინა - თეთრეული, დიდი მოთხოვნა იყო, მოსკოვიდან და პეტერბურგიდანაც კი სიახლის საყიდლად მოდიოდნენ. ბორისოგლებცი ამზადებდა აგურს, კრამიტს, ურმებს, ავეჯს, კერავდა ტანსაცმელს, ხუროს. ბორისისა და გლების დღესასწაულზე მონასტრის კედლებთან იმართებოდა მდიდარი ბაზრობა.

ადგილობრივ ტერიტორიაზე განვითარებული იყო სეზონური თევზაობა. ბევრი ბორისოგლები გახდა პეტერბურგის, ყაზანის, რეველისა და სხვა ქალაქების მკვიდრი, გამდიდრდა, ჰქონდა საკუთარი ვაჭრობა. ადგილობრივები, რომლებიც არ იყვნენ დაკავებულნი გარე საქმიანობით, ადგილზე ვაჭრობდნენ. ბორისოღლები უნიკალური დასახლებაა, სოფელი კი არა, ჯერ ქალაქი არ არის და ამან განსაზღვრა ვაჭრობის სპეციფიკა. გლეხები აქ ვაჭრობდნენ თავიანთი ხელოსნობის პროდუქტებს, ვაჭრებს აქ შემოჰქონდათ იაფფასიანი საქონელი დედაქალაქიდან.

1877 წელს ბორისოგლებსკის მონასტერმა ააგო ქვის სკამები მონასტრის ჩრდილოეთ კედლის გასწვრივ, 1905 წელს ჩრდილო-დასავლეთ კუთხის კოშკის მოპირდაპირედ აშენდა ორსართულიანი ქვის სახლი. მონასტერმა ყველა ეს მაღაზია იჯარით გადასცა როსტოვის ვაჭრებსა და ბორისოგლებსკის გლეხებს, რომლებმაც მიიღეს კეთილმოწყობილი სავაჭრო ადგილები.

XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისში. ბორისოგლებსკი იყო როსტოვის ოლქის დიდი მძლავრი ცენტრი, იყო 222 სახლი, სადაც 3,5 ათასზე მეტი ადამიანი ცხოვრობდა.

რევოლუციის შემდეგ ქალაქი სოფლად გადაკეთდა და მხოლოდ 1962 წელს მიენიჭა ქალაქური ტიპის დასახლების სტატუსი და თანამედროვე სახელწოდება ბორისოგლებსკი. რამდენჯერმე სცადეს სოფლის ბორისოგლებსკის სახელის გადარქმევა, მაგრამ სხვა სახელები არ დამკვიდრებულა.

როსტოვიდან სულ რაღაც 18 კილომეტრში მდებარეობს საოცარიბორისოგლებსკის მონასტერი. ის კარგად არის შემონახული, განსაკუთრებით მისი ხანდაზმული ასაკის გათვალისწინებით. მონასტრის მასიური კედლები გარკვეულ გაკვირვებას იწვევს: მართლა სჭირდებათ ბერებს ასეთი საიმედო დაცვა ამქვეყნიური აურზაურისგან? იაროსლავის რეგიონი ნამდვილი ციხე-სიმაგრეა თავისი კოშკებით, კარიბჭეებითა და ხვრელებით. ბოლოს და ბოლოს, პრობლემური დრო, რომელშიც ის აღმართეს, დაჩრდილა თათრების თავდასხმებმა, მთავრების სამოქალაქო კონფლიქტებმა და პოლონეთის შემოსევებმა.

მონასტრის გაჩენა

მონასტერი დაარსდა დიმიტრი დონსკოის დროს 1363 წელს ნოვგოროდელი ბერების ფედორისა და პაველის მიერ. მის მშენებლობას კურთხევა თავად სერგიუს რადონეჟელმა მისცა. პატარა ხის მონასტერი აშენდა ბორცვზე პატარა მდინარე უსტიეს მახლობლად. წმინდანები, რომლებსაც იმ დროს რუსეთში ფართოდ აფასებდნენ, მომავალი ტაძრის მფარველად აირჩიეს. მისი ტერიტორია შემოსაზღვრული იყო გამაგრებული კედლებით, შიგნით კი ეკლესიის ნაგებობები იყო აშენებული. იაროსლავის რეგიონში ბორისოგლებსკის ახალმა მონასტერმა სწრაფად მოიპოვა კარგი რეპუტაცია, მომლოცველები მიიპყრო მას. მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა აქ იპოვა თავშესაფარი, შემდეგ კი აქ მონათლა თავისი ვაჟი, რუსეთის ტახტის მომავალი მემკვიდრე ივანე III. და ლეგენდარულმა პერესვეტმა თავისი ტონალობა ამ კედლებში მიიღო. მონასტრის ყველაზე ნათელი ფურცელი წმინდა ირინარქის ცხოვრებაა. დაიბადა 1547 წელს მეზობელ სოფელ კონდაკოვოში. 30 წლამდე ცხოვრობდა მსოფლიოში, ატარებდა ილიას სახელს და შემდეგ მივიდა როსტოვის ბორისოგლებსკის მონასტერში.

ირინარქ განმარტოებული

იაროსლავის ოლქის ბორისოგლებსკის მონასტერში მან აიღო ტონუსი და ცნობილი გახდა ირინარქის სახელით. აქ, მხურვალე ლოცვით, მან აანთო ნიშანი, რომ ეცხოვრა ღმერთს და გარკვეული პერიოდის შემდეგ მიიღო კურთხევა თავისი საქმისთვის - ნებაყოფლობითი უკან დახევა. ვიწრო საკანში, ჯაჭვებითა და ბორკილებით შეკრული, ჯვრებით ჩამოკიდებული და ხორცს რკინის ჯოხით მოთვინიერებული შრომა შრომობდა უფლის სადიდებლად. ირინარქმა 38 წელი გაატარა „პატიმრობაში“, განუწყვეტლივ ლოცულობდა გადარჩენისთვის. მას ჰქონდა განჭვრეტის ნიჭი და განსაკუთრებული უშიშრობა: მან უწინასწარმეტყველა პოლონელების თავდასხმა რუსეთზე ცარ ვასილი შუისკის, ხოლო საპიჰას, პოლონელ ჰეტმანს, სწრაფი სიკვდილი, თუ იგი არ გამოვიდოდა რუსული მიწიდან. სახალხო მილიციის ლიდერებს, მინინს და პოჟარსკის, მან კურთხევა გაუგზავნა ბრძოლისთვის და ერთ-ერთი ჯვარი. ირინარქის სულიერი ღვაწლი დააფასეს მისმა თანამედროვეებმა, მისმა მოთმინებამ „აკვირვა ანგელოზებს“, მისმა ტანჯვამ კი მთელი რუსეთი გააოცა. ხალხი ყველგან მოდიოდა მასთან კურთხევის, განკურნების, სასწაულებისთვის. მშობიარობის შემდგომ ირინარქ განმასვენებელი წმინდანად შერაცხეს და ამაღლებულ იქნა პატივცემული წმინდანების ხარისხში.

ქვის ნაგებობა

ხის შენობების სრული დანგრევის შემდეგ ბორისოგლებსკი მონასტერიიაროსლავის რეგიონი 1522 წლიდან იწყებს ქვის "ჩაცმას". წმინდა მონასტრის რეკონსტრუქცია მოაწყო როსტოვის არქიტექტორმა გრიგორი ბორისოვმა. მე-17 საუკუნეში როსტოვის მიტროპოლიტის იონ სისოევიჩის მითითებით ფართომასშტაბიანი მშენებლობა მიმდინარეობდა. ყველა არსებული შენობა აღადგინეს და აშენდა ახალი. მონასტერი გადაიქცა ძლიერ ციხესიმაგრედ, რომელიც იცავდა რუსეთის დასავლეთ საზღვარს. მისი კედლები უნიკალურია: მათი სიგრძე 1 კმ-ზე მეტია, სისქე 3 მ-მდე, სიმაღლე 10-12 მ; ისინი ადაპტირებულია როგორც საომარი მოქმედებების წარმართვისთვის, ასევე რელიგიური მსვლელობის ჩასატარებლად. პერიმეტრის გასწვრივ აშენდა 14 კოშკი. მათგან ყველაზე მაღალი მდებარეობს ჩრდილო-აღმოსავლეთიდან, სიმაღლე 38 მ-ს აღწევს, გალავანში 2 კარიბჭეა: ჩრდილოეთი და სამხრეთი. ჩრდილოეთით მე-16-მე-17 საუკუნეებში აშენდა სრეტენსკაიას კარიბჭის ეკლესია, რომელიც გამოირჩეოდა სიმსუბუქით, ელეგანტურობითა და სილამაზით. სამხრეთის ზემოთ 1679 წელს აშენდა სერგიუსის კარიბჭის ეკლესია, რომელმაც მიიღო სახელი სერგიუს რადონეჟელის პატივსაცემად. უძველესი შენობა 1526 წლით თარიღდება - ეს არის ბორისოგლებსკის ტაძრის შენობა. აქ არის დაკრძალული ბერი ირინარქის, დამფუძნებელი ბერების, ფედორისა და პავლეს წმინდა ნაწილები.

მოსკოვის მთავრები დიდად აფასებდნენ ბორისოგლებსკის მონასტერს და პატივს სცემდნენ მას, როგორც "სახლს". XVIII საუკუნეში მონასტერი იქცა ადგილობრივი დასახლებების ცენტრად, აქ აქტიურად ვითარდებოდა ხელოსნობა, იმართებოდა ბრწყინვალე ბაზრობები. საუკუნის ბოლოს ეკატერინე II-მ სამონასტრო მიწების მნიშვნელოვანი ნაწილი თავის რჩეულს, გრაფ ორლოვს გადასცა. იმ დროს მონასტრის ფასეულობების უმეტესი ნაწილი მოიპარეს და გაყიდეს. მაგრამ მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის მონასტერმა სტაბილური პოზიცია მოიპოვა, მას პატივს სცემდნენ როგორც ხელისუფლებას, ისე მომლოცველებს.

მოდის საბჭოთა ძალაუფლებააღინიშნა ეკლესიის, რელიგიის ზოგადი დევნა. იმისდა მიუხედავად, რომ 1924 წელს იაროსლავის რეგიონში ბორისოგლებსკის მონასტერი გაუქმდა, ღვთისმსახურება იქ გაგრძელდა 1928 წლამდე. მონასტრის სამრეკლო სასწაულებრივად გადაურჩა განადგურებას, ზოგიერთი ძვირფასი ნივთის გადატანა მოახერხა როსტოვის კრემლში და ტრეტიაკოვის გალერეა. და მაინც უმეტესობა წმინდა ნაწილებიშეუქცევად დაიკარგა. რა "ინტერპრეტაციები" არ განიცადა ბორისოგლებსკის მონასტერს! 1930 წლიდან აქ განთავსებულია პოლიციის ჰოსტელი და ფოსტა, შემნახველი ბანკი და მარცვლეულის საწყობები, რეგიონალური სამომხმარებლო კავშირის ავტოფარეხები და ელექტროსადგური, შეიქმნა საკონდიტრო ნაწარმისა და ძეხვეულის წარმოება. 1970 წლიდან მონასტერი ხუროთმოძღვრებისა და ხელოვნების ფილიალად იქცა

ჩვენი დღეები

იაროსლავის რეგიონის ბორისოგლებსკის მონასტერი, უძველესი წერილობითი წყაროების აღწერის მიხედვით, ინარჩუნებს თავის გარეგნობამე-17 საუკუნის ბოლოდან. 1989 წელს დაიწყო ფუნქციონირება სამრევლო ეკლესიად. მასში ღვთისმსახურება აღდგა 1990 წელს, ხოლო 1994 წელს იგი მთლიანად აღდგა. დღეს მოქმედი მამრობითი მონასტერი მუზეუმს უზიარებს თავის ტერიტორიას, ტაძრებსა და შენობებს. 2015 წლიდან მონასტერი მთლიანად გადაეცა სამართავად მართლმადიდებლური ეკლესია. კომპლექსი მოიცავს რამდენიმე სამონასტრო ნაგებობას, რომლებიც ატარებენ არქიტექტურული ძეგლების ტიტულს, შესანიშნავად შემონახული, მაგრამ, სამწუხაროდ, ძალიან ნელა რესტავრაციას განიცდიან. აქედან გამომდინარეობს მონასტრის ტერიტორიაზე მნახველთა არაერთი მიმოხილვა ამ წმინდა ადგილის ატმოსფეროს, გარკვეული უგულებელყოფისა და დანგრევის შესახებ.

საოცარი აღმოჩენა

არქიტექტორი ალექსანდრე რიბნიკოვი ბორისოგლებსკის ცნობილი პიროვნებაა. 1980-იანი წლების ბოლოდან ახორციელებდა სარესტავრაციო სამუშაოებს მონასტრის ტერიტორიაზე. და როდესაც გასული საუკუნის 90-იან წლებში რესტავრატორთა ჯგუფი შემთხვევით ჩავარდა გაურკვეველ ღრუში, შემთხვევით გაიხსნა კედელშიდა გადასასვლელი. მის შესასვლელს მე-18 საუკუნის ჭერი ფარავდა და როცა გაიხსნა, მე-16 საუკუნის თაღოვანი, რომელიც დღემდე შესანიშნავად არის შემონახული, ყველას ყურადღების ცენტრში გაიხსნა. მის ქვეშ იყო ნიშები, რომლებშიც ლამაზად იყო დაწყობილი უძველესი ფრესკების ფრაგმენტები. რიბნიკოვი თავის საქმეს ღმერთის გამოცდასაც და სიხარულსაც უწოდებს, მაგრამ ეს შემთხვევა მის პრაქტიკაში დღემდე ახარებს მას.

ექსკურსიები მონასტრის გარშემო

იაროსლავის რეგიონში ბორისოგლებსკის მონასტრის მეგზურმა ნატალია შეინამ გაიმარჯვა ნომინაციაში "საუკეთესო მეგზური" 2016 წელს. პროფესიონალთა ჯგუფმა შეაგროვა უმდიდრესი მასალები ბორისოგლებსკის იერონონების, წმინდა მონასტრის წარსულისა და აწმყოს შესახებ. ტერიტორიის ტური შეგიძლიათ დაჯავშნოთ შესასვლელში მდებარე ეკლესიის მაღაზიაში. წინასწარ შეამოწმეთ, მოიცავს თუ არა ტაძრების მონახულებას, რადგან ზოგჯერ ისინი ტურისტებისთვის დახურულია.

მუზეუმში "როსტოვის კრემლი", რომელიც იზიარებს ტერიტორიას მონასტრის ძმებთან, შეგიძლიათ ნახოთ ბორისოგლებსკის მონასტრის ფოტო იაროსლავის რეგიონში. სხვადასხვა წლებიმისი არსებობა, გაეცანით მის ისტორიას, გაეცანით ახალბედათა ცხოვრებას. ინფორმაცია წარმოდგენილია საინტერესო და ინფორმაციული პრეზენტაციებით.

მნიშვნელოვანი ინფორმაცია: მსვლელობისას მონასტრის ტერიტორიაზე შესვლა შეზღუდულია, ტაძრები დაკეტილია. პატივისცემით მოეპყარით მას.

ღვთისმსახურება ბორისოგლებსკის ტაძარში

ძმების პირველი საზრუნავი გაცოცხლებულ მონასტერში წმინდა წყაროს აღდგენა იყო. ბორისოგლებსკის დასახლებისა და სოფელ ივანოვოს მაცხოვრებლების დახმარების წყალობით, ზაფხულის არდადეგებზე აშენდა ჭა და აბაზანა. მისი სამკურნალო ძალის პოპულარობა ფართოდაა გავრცელებული, ამიტომ წელიწადის ნებისმიერ დროს ხალხმრავლობაა. შემდეგ აღადგინეს დიდი წმინდანის ბორისოგლებსკის განსვენებული ირინარქის კელია. და 1997 წელს მათ გააკეთეს 1-ლი ირინაჰოვსკის რელიგიური მსვლელობა, რომელიც ყოველწლიურ ტრადიციად იქცა. კურსი გრძელდება 5 დღე და აქვს ოფიციალური ვებგვერდი, რომელიც შეიცავს ინფორმაციას ღონისძიებების დროისა და ადგილის შესახებ. 10 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მონასტერში მოღვაწეობდნენ იეროდიაკონი, 3 მღვდელმონაზონი, 2 ბერი და 3 ახალბედა. მათ აღადგინეს წმინდა ტრადიცია კვირაობით, საღმრთო ლიტურგიის შემდეგ, მონასტრის კედლების მსვლელობით გვერდის ავლით. აღდგომიდან შუამავლობამდე მონასტრის ძმები და მრევლები, მომლოცველები და ადგილობრივი მცხოვრებლები კედლებს შემოვლიან. ბერი ირინარქის სალოცავში აკათისტთან ერთად აღევლინება პარაკლისი.

იაროსლავის რეგიონის ბორისოგლებსკის მონასტერში ღვთისმსახურების განრიგი სქემატურად არის წარმოდგენილი ცხრილში.

მონოფონიური სიმღერის აღორძინება

ხალხი როსტოვის დიდში თაყვანისცემის მიზნით მოდის სასწაულმოქმედი ხატებითაყვანი ეცით წმინდა ნაწილების წინაშე, იგრძენით მაცოცხლებელი წყაროების მადლით აღსავსე ძალა და მაცოცხლებელი ჯვარი. ახლახან კი, შესაძლებელი გახდა განსაკუთრებული სიამოვნების მიღება საეკლესიო სიმღერასახელწოდებით „დიდი გალობა“. მისი ხანგრძლივი ისტორია იწყება როსტოვის მიტროპოლიტის ვარლაამ როგოვის სახელით, რომელიც 1587 წელს ხელმძღვანელობდა როსტოვის საყდარს, რომელსაც მოგვიანებით მიტროპოლია ეწოდა.

ძველი რუსული მუსიკის მკვლევარის ნ.პ. პარფენტიევი, ვარლაამის ჯვრის სტიკერა გამოირჩევა მრავალი გრძელი შიდამარცვლიანი მელოდიური ბრუნვით. მე-17 საუკუნიდან პარტეს სიმღერა გავრცელდა როსტოვში, შემდეგ კი მთელ რუსეთში. მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე საეკლესიო გალობის პრაქტიკა წარმოადგენდა ძალიან მრავალფეროვან სურათს, როგორც რეპერტუარის, ისე შესრულების ძალის მხრივ.

პოსტრევოლუციურ პერიოდში, როდესაც გაუქმდა ეკლესია-მონასტრების უმეტესობა, დაიწყო მარტივი ყოველდღიური გალობა. 1990-იანი წლებიდან, ძალისხმევის წყალობით B.P. კუტუზოვი, ზნამენის სიმღერა აღორძინდება ღვთისმსახურების დროს. 1997 წლის ზაფხულში, წმინდა მონასტერში გამოჩნდა ახალი მცხოვრები, კუტუზოვის სტუდენტი, იაროსლავის რეგიონში ბორისოგლებსკის მონასტრის მომავალი მამა, სერგი შვიდკოვი.

მისმა ძალისხმევით თანდათან აღადგინა „მონოფონია“, რომელსაც ის კუდის სახით ლაპარაკობს ძვირფასი ქვებიროდესაც ჰანგები, რომლებიც დაჯილდოვებულია საკუთარი ფერით, ემატება პალიტრას, ფერთა მოზაიკას. მონასტერში ზოგიერთი წირვა მთლიანად შესრულებულია „დიდი გალობის“ ტექნიკით. იერონონა სერგიუსი, ვ.პ.-ს მიმდევრებთან ერთად. კუტუზოვის წამყვანი კონცერტები, ცნობილი გალობის პოპულარიზაცია. ამისთვის მოეწყო გუნდი, ვაჟთა და კაცთა სკოლა. მინდა მოვიყვანო იერონონის, რიგითი სასულიერო პირის სერგიუსის რამდენიმე ფრაზა გალობის შესახებ, რაც ყველაზე მკაფიოდ ახასიათებს მის დამოკიდებულებას მონოფონიისადმი: „... განწყობა... ცხოვრების სიმშვიდე... შინაგანი სიმშვიდე... არ არსებობს საზღვარი. არც მწუხარება და არც სიხარული... აღტაცება... სულიერი სიხარული... ადამიანთა ლოცვითი გაერთიანება...“. როსტოვის ბორისოგლებსკის მონასტერი იაროსლავის მხარეში, მამა სერგი შვიდკოვი და ცნობილი გალობა სულიერი ცხოვრების განუყოფელი ფენომენია.

იარეთ მონასტრის კედლებს გარეთ

ბორისოგლებსკის მონასტრის კედლები მალავს ძველი რუსული არქიტექტურის ულამაზეს ძეგლებს. მაგრამ მათ მიღმაც, ამავე სახელწოდების სოფელში, არის საინტერესო ღირსშესანიშნავი ადგილები, უფრო სწორად, ძეგლები:

• 2005 წელს ძეგლი დაუდგეს პრინც დიმიტრი პოჟარსკის, მოქანდაკე მიხაილ პერეიასლავეცს. მარმარილოს კვარცხლბეკზე დამაგრებული ბრინჯაოს ბიუსტის სიმაღლე 4 მ-ზე მეტია, შორს, პოჟარსკი კურთხევით მოვიდა ირინარქში სახალხო მილიციის სათავეში.
• შემდეგ 2005 წელს ზურაბ წერეთელმა ბორისოგლებსკის მონასტრის გმირს ქანდაკება დაუდგა, ბრინჯაოს მეომრის სიმაღლე 3 მ. მისმა მოკვდავმა დუელში ჩელუბეისთან გააძლიერა რუსული სული კულიკოვოს ბრძოლამდე.
• 2006 წელს წერეთლის კიდევ ერთი ძეგლი გაიხსნა. მოქანდაკემ საკუთარი ხარჯებით დაამზადა ირინარქ განსვენებულის 3 მეტრიანი ბრინჯაოს ქანდაკება და სოფელ ბორისოგლებსკს გადასცა.
• 2007 წელს რუსეთის ფედერაციაში ერთადერთი ძეგლი „ბოიარინი. თავადი. ვოევოდა“ მიხაილ სკოპნიკ-შუისკი. ვლადიმერ სუროვცევის კომპოზიციაში გამოსახულია მეთაური, რომელსაც არც ერთი ბრძოლა არ დაუკარგავს, ცხენზე ამხედრებული. ყველა კამპანიის წინ ირინარქისგან კურთხევა მიიღო.

სამონასტრო ძმების თანამედროვე ცხოვრება

იაროსლავის ოლქის ბორისოგლებსკის მონასტერში მცხოვრები ბერები ყოველდღიურ მორჩილებებს ატარებენ როგორც სატრაპეზოში, ასევე საქვაბე ოთახში, ანთებენ ღუმელებს, ზრუნავენ თავიანთ ტერიტორიაზე არსებულ ბაღსა და ბოსტნეულზე. ბერებს საკუთარი საფუტკრეც აქვთ. მონასტერი აქტიურ მონაწილეობას იღებს პოგოსტის პროგრამაში, აღადგენს და აუმჯობესებს რეგიონულ სასაფლაოებს, მხარს უჭერს ბავშვთა და ახალგაზრდობის სამხედრო-პატრიოტულ კლუბს "სვიატოგორს" და სულიერ და მორალურ კლუბ "სლავებს" სკოლამდელი აღზრდისთვის, აქვეყნებს გაზეთს "Monastyrsky Frontier". ".

ბორის და გლების მონასტერი იაროსლავის რეგიონში, როგორ მივიდეთ იქ

ბორისოგლებსკის მონასტრის მისამართი: იაროსლავის რაიონი, ბორისოგლებსკის რაიონი, ბორისოგლებსკის დასახლება, pl. საბჭოთა, 10.

ფედერალური გზატკეცილი M-8 მიდის როსტოვის დიდამდე. მონასტერში მისასვლელად როსტოვიდან სოფელ ბორისოგლებსკისკენ უნდა წახვიდეთ. ამის გაკეთება შეგიძლიათ რამდენიმე გზით:

• როსტოვ-უგლიჩის გზატკეცილზე რეალურ ტრანსპორტზე;
• რეგულარული ავტობუსით, რომელიც მიემგზავრება ავტოსადგურიდან ან როსტოვის რკინიგზის სადგურიდან ბორისოგლებსკის მიმართულებით.

სასწაულები თუ ღვთის წყალობა

ადგილობრივებიდა დღემდე დარწმუნებულნი არიან ამ საოცარი ადგილის სიწმინდეში. ამბობენ, რომ წმიდა ირინარქემ თავისი ლოცვით მონასტრიდან 7 ვერსის ყველა ქვეწარმავალი განდევნა და აქ გველი არასოდეს უნახავთ. კიდევ ერთი ამბავი მოგვითხრობს რევოლუციის დასაწყისში თაყვანისმცემლობის ჯვრის და წმინდა გაზაფხულის იდუმალ გაუჩინარებაზე. და როდესაც 1990-იან წლებში რესტავრატორთა ჯგუფმა ჩაატარა უნიკალური სამუშაო აქ თითქმის დანგრეული კედლის გასწორების მიზნით, ის არა მხოლოდ სწორ ადგილებში დაეცა ზუსტად ნაკერებთან, არამედ დამოუკიდებლად დაბრუნდა თავის ადგილზე დიდი სიჩქარით. არის თუ არა ეს სასწაული, ვინმეს გამოცნობა. მაგრამ ის ფაქტი, რომ ბორისოგლებსკის გული სწორედ აქ ცემს, მისი მონასტრის კედლებში, სრულიად აშკარა ფაქტად რჩება.

ბორისოგლებსკი სლობოდა, როგორც მას თავდაპირველად უწოდებდნენ ბორისოგლებსკის დასახლება(1363), განლაგებულია როსტოვის დასავლეთით, მისგან მხოლოდ ოცი კილომეტრში. მის ისტორიას უკავშირდება ბორისოგლებსკის მონასტერი. მონასტრის მშვიდი და ოდნავ გაბრაზებული სილამაზე იზიდავს მის ყველა მნახველს და მოგზაურს.

სულ ახლახანს, ის 650 წლის გახდა, მაგრამ კარგად გამოიყურება მისი ჭაღარა ასაკისთვის. მისი გიგანტური კედლები მოსკოვის კრემლის კედლებს მოგაგონებთ. პატარა სოფლისთვის ასეთი სტრუქტურა გარკვეულწილად დიდია. მაგრამ იმ შორეულ პრობლემურ დროში თათრების თავდასხმებმა, სამთავროების ჩხუბმა და პოლონეთის ხელყოფა უბრალოდ აიძულა მონასტრის დამფუძნებლები გაემაგრებინათ მისი კედლები.

ბორის და გლების მონასტერი

მონასტრის ხედი აუზიდან

მონასტერი ყოველთვის ღიაა ვიზიტორებისთვის. დღეს ის რესტავრაციის რეჟიმშია, მაგრამ მისი ზოგიერთი შენობა უკვე შეიძლება აღფრთოვანებული იყოს როგორც ისტორიული ძეგლი. სხვათა შორის, მნახველებს შეუძლიათ ნებისმიერი ტანსაცმლის ტარება, არავინ მოითხოვს მათ მონასტერში იმ სახით მისვლას, როგორც ეს სხვა მონასტრებში ხდება. ქალთა ქუდები შეგიძლიათ ნახოთ მთავარ შესასვლელთან.

მონასტრის ტერიტორიაზე დგას კარიბჭის ეკლესიები, რომელთა მორთულობა ჩუქურთმიანი გალერეაა. ცოტა სამხრეთი ფლანგავს სერგის ეკლესია, რომელიც, ისტორიკოსების აზრით, მეჩვიდმეტე საუკუნის ბოლოს აღადგინეს. ეკლესიის კარიბჭეებიდან იშლება შორეული და იზოლირებული პარკის ხედი. Და აქ სრეტენსკაიას ეკლესიათავისი კარიბჭით მნახველებს მონასტრიდან სოფელ ბორისოგლებსკისკენ მიჰყავს. ეკლესიების ეს ანსამბლი მეჩვიდმეტე საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე წარმოუდგენლად ლამაზი შენობაა რუსეთში.

სრეტენსკაიას კარიბჭის ეკლესია

სერგიუსის კარიბჭის ეკლესია

ბორისოგლებსკის ტაძარი მონასტრის უდიდესი ნაგებობაა, რომელიც აშენდა ხუთ საუკუნეზე ცოტა მეტი ხნის წინ. იგი შეიცავს წმინდანთა პავლეს, ფედორისა და ირინარქის სიწმინდეებს. არაჩვეულებრივ ინტერიერს ქმნის საყრდენებიანი სარდაფები, რომლებიც ოთახს მოცულობას და საზეიმოდ ანიჭებენ. ტაძრის შიდა ფრესკები მხატვარ ეგოროვმა უკვე მე-20 საუკუნეში შეასრულა, მაგრამ ჰარმონიულად ჯდება წარსულის სტილში.

გრიგორი ბორისოვის ერთადერთ ნაგებობად ითვლება ხარების ეკლესია, რომელშიც არის სატრაპეზო და რექტორის კამარები. ეს არის მონასტრის წინამძღვრის ეკლესია-სახლი. ეკლესიის მიმაგრებულ ვერანდას ლაკონურად ამშვენებს ქვის ჩუქურთმები და კრამიტები. ამჟამად რესტავრაციის პროცესშია.

სამრეკლო მონასტრის შიგნით ყველაზე უჩვეულო ნაგებობად ითვლება. სამი პატარა გუმბათი, სამსაფეხურიანი მოჩუქურთმებული ვერანდა და, რა თქმა უნდა, ზარები, თუმცა, ახალია. საბჭოთა პერიოდში ყველა ძველი ზარი უკვალოდ გაქრა.

სამრეკლო

მონასტრის ყველა ოთახი, შენობა და კელი ქმნის პატარა, მშვიდ და მყუდრო ქალაქს, რომელშიც არის საკუთარი ცხოვრება, საკუთარი წესები, რომლებიც მკვეთრად განსხვავდება გარე სამყაროსგან. მაგრამ ეს არის ის, რაც იზიდავს ყველა მნახველს, ვისაც სურს შეითვისოს იმ შორეული საუკუნეების სული.

ცოტა ისტორია

მონასტრის ადგილი აირჩია სერგიუს რადონეჟელმა, იმ იმედით, რომ მონასტერი გახდებოდა თავდაცვა მოსკოვის გარეუბანში მონღოლ-თათრების წინააღმდეგ. დაპირისპირება უკვე სხვა ომში იყო, პოლონელებთან, განაგრძო ბერი ირინარქი. ოდესღაც მისმა ჯაჭვებმა, რომელთა წონასაც ახლა მომლოცველები ცდიან, უზარმაზარი შთაბეჭდილება მოახდინა პოლონელ სარდალზე, რის შემდეგაც მან მონასტერი ფულით დააჯილდოვა.

ერთ დროს პოლონელებს მონასტრის დაუფლება სურდათ. ირინარქი ერთადერთია, ვინც მაშინ დარჩა მონასტერში. პოლონეთის რაზმის მეთაურთან საუბრის შემდეგ მონასტერი პოლონელებმა მიატოვეს.

წმინდა ირინარქი მონასტერში ახლო სოფლიდან მოვიდა. ოცდაათი წელი განმარტოებით ლოცულობდა. მისი პატარა საკანი დაახლოებით ორი მეტრის სიგანისა და დაახლოებით ოთხი მეტრის სიგრძის იყო. მონასტერში ყოფნისას ბევრი განიცადა იქაური ძმებისგან. ჭორები ამბობენ, რომ როდესაც მისი ჩექმები გაუჩინარდა, ის მათ გარეშეც კარგად იყო და როცა აბატმა წაართვა მისი საკვები, მან მთელი საჭმელი უყოყმანოდ მისცა აბატს. ირინარქი იყო ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანთაგან, ვინც აკურთხა მინინი და პოჟარსკი მოსკოვის განთავისუფლებისთვის.

ხალხურ თქმულებებში ნათქვამია, რომ სწორედ ირინარქმა განდევნა მონასტრიდან ყველა გველგესლა თავისი ლოცვით. Viper შეიძლება მოიძებნოს მთელს რაიონში, მაგრამ Borisoglebskaya Sloboda-ში არ არის.

მდინარე უსტიეს მახლობლად, რომლის მარჯვენა ნაპირი იკავებს ბორისოგლებსკს, არის ადგილები, სადაც რევოლუციამდეც კი ბერები ცხოვრობდნენ პატარა დუგლებში. წმინდა წყაროც იქ იყო წყაროს წყლით. ყველა უბედურების შემდეგ ბერები გაუჩინარდნენ და წყარო დიდი ხნის განმავლობაში ვერ იპოვეს. უკვე ჩვენს დროში იყო დიდი ქარიშხალი, რომელმაც ხეები მოიჭრა. წაქცეული მუხის ქვეშ წავიდა წყაროს წყალი. შემდგომში ეს წყარო გაიწმინდა, გაკეთილშობილდა და დღემდე მოდიან წმინდა წყლის დასალევად. ხეებსა და ხელუხლებელ ბუნებას შორის ახლა ღრიალებს პატარა წყარო, რომელიც ზღაპრულ ატმოსფეროს ქმნის.

წმინდა ირინარქის წყაროსთან მოგზაურობის შესახებ წაიკითხეთ ამ ჩანაწერში.

სავაჭრო რიგები

მონასტრის ჩრდილოეთ კედლის მთელ სიგრძეზე ქვის სკამებია, რომელიც ბერების ხელით ააგეს XIX საუკუნეში. ბორისოგლებსკის როსტოველი ვაჭრები და გლეხები იქირავებდნენ ამ მაღაზიებს და ყიდდნენ თავიანთ საქონელს. დღეს მაღაზიები შემორჩენილია, როგორც ერთადერთი მტკიცებულება როსტოვის რაიონის ყოფილი ვოლოსტური ცენტრის პროვინციული ცხოვრების შესახებ.

ალექსანდრე პერესვეტის ძეგლი

2005 წელს კულიკოვოს ბრძოლის წლისთავზე გაიხსნა მეომარი-ბერის, პერესვეტის ძეგლი. სკულპტურული კომპოზიცია ეკუთვნის ავტორს ზ.კ. წერეთელი. ბრინჯაოს ძეგლის სიმაღლე სამი მეტრია. კულიკოვოს ბრძოლის ამ გმირის შესახებ, რომელიც ბორისოგლებსკის მონასტერში აკურთხეს, ბევრი ლეგენდა არსებობს.

ბერი ირინარქის ძეგლი

ავტოსადგურთან მყუდრო ადგილას დგას ირინარქის ძეგლი, რომლის ავტორი იყო ზ.კ. წერეთელი. დაჩრდილულ ხეებსა და ყვავილების საწოლებს შორის, რომელთა ირგვლივ დასასვენებლად დგას სკამები, საღამოს ფარნებით განათებული, ირინარქი სოფლის სტუმრებს ბრწყინვალე განმარტოებით ესალმება და მტრებისგანაც იცავს, როგორც ძველად.

ბორისოგლებსკის რეგიონალური მუზეუმი

მონასტრის ტერიტორიაზე მშვიდობიანად მდებარეობს ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი, რომლის ფონდში არის:

• სოფლის უძველესი მკვიდრთა საყოფაცხოვრებო ნივთები;
• ექსპოზიცია V.A. კოროლევი, რომელიც შევიდა რუსეთის საუკეთესო აკორდეონისტების ათეულში;
• ატლასის და აბრეშუმის ლენტებით ოსტატურად ამოქარგული პროდუქტებისა და ნახატების გამოფენა;
• როგორც ახალგაზრდა, ისე ცნობილი მხატვრების გამოფენა;
• სოფელ ბორისოგლებსკის ფოტოგამოფენა მე-20-დან 21-ე საუკუნემდე.

კ.ვასილიევის ბინა-მუზეუმი

პოეტი ვასილიევი სოფელ ბორისოგლებსკის მკვიდრია. მეოთხედი საუკუნე მიუძღვნა პოეზიას და მდიდარი მემკვიდრეობა დაუტოვა თანასოფლელებს. მისი ლექსები სოფლის პატარა მაცხოვრებლებისთვისაც ცნობილია.

როგორ მივიდეთ ბორისოგლებსკის სოფელში

ამ სოფელში რკინიგზა არ არის. უახლოესი სარკინიგზო ხაზი როსტოვ ველიკიშია.

ყოველ ორ საათში ერთხელ როსტოვიდან ბორისოგლებსკისკენ ავტობუსები ჩამოდიან, რომლებიც გზაზე ორმოცი წუთის განმავლობაში არიან. იაროსლავლიდან ავტობუსს დაახლოებით ორი საათი სჭირდება, მაგრამ ის ასევე ხშირად ჩამოდის, როგორც როსტოვიდან. ავტობუსს უგლიჩიდან სოფელში მგზავრები დღეში სამჯერ მოაქვს. მოგზაურობა დაახლოებით ორ საათს სჭირდება. გზა გრძელი არ მოგეჩვენებათ, რადგან შეგიძლიათ აღფრთოვანებულიყავით ტყეების სილამაზით, ხელუხლებელი კაცისგან.

ბორისოგლებსკის მოგზაურობა შეიძლება გაერთიანდეს უგლიჩში ან როსტოვში ვიზიტთან. მაგრამ თუ მოგზაურებს აქვთ მიზანი მონასტრის მონახულება, უმჯობესია ამისთვის მთელი დღე გამოყოთ. სიმშვიდის, მაგიის ან გავლენის განცდა უმაღლესი ძალებივიზიტორებს მონასტერში ყოფნის განმავლობაში დაჰყვება.

სასტუმრო "კოვჩეგი"

სოფელში მდებარე პატარა სასტუმრო ერთდროულად ორმოც ადამიანს იღებს. აქვს 17 ნომერი ყველანაირი კომფორტით. სასტუმროს პირველი სართული იშლება კაფეს ქვეშ, მყუდრო გარემოში, სადაც შეგიძლიათ დააგემოვნოთ ადგილობრივი კერძები. შენობის წინ არის უფასო პარკინგი. არ არის დაცული, მაგრამ ქურდობის შემთხვევები არ ყოფილა. ზამთარში სასტუმროს საკუთარი ქვაბის ოთახი ათბობს.

სასტუმრო ბორისოგლებსკი მდებარეობს პერვომაისკაიას ქუჩაზე #2 სახლში. მოძებნეთ ყვითელი ორსართულიანი შენობა აივნებით და სხვენით.

შაბათ-კვირას სტანდარტული ორადგილიანი ოთახი ეღირება 2300 რუბლი. Junior Suite უფრო ძვირია: 3300 სამუშაო დღეებში და 3600 შაბათ-კვირას. არის ოთახები ჰოსტელის კატეგორიიდან. სხვენში არიან. ღამისთევის მინიმალური ფასია 500 რუბლი. ხელმისაწვდომია ოსტროვკაზე დაჯავშნა.

დამატებითი მომსახურება მოიცავს ცხენოსნობას.

თუ მოულოდნელად ყველა ოთახი დაიკავეს, გადახედეთ როსტოვისა და იაროსლავის სასტუმროებს. დაახლოებით 30 და 400 განსახლების ვარიანტი, შესაბამისად. მყუდრო ღამისთევის შანსი ექსპონენტურად იზრდება.

სოფელშიც კი შეგიძლიათ დაისვენოთ მდინარის ნაპირზე მდებარე ბანაკებში. მოუსმინეთ ტყის ფრინველების გალობას მონასტრის ზარების რეკვასთან ერთად, მიუახლოვდით ბუნებას, წადით სათევზაოდ. შაბათ-კვირას შეგიძლიათ ნავით გასეირნება. ის დიდხანს დარჩება მეხსიერებაში და გადაიტანს ქალაქის აურზაურს.

სოფელში გასეირნებაც კი ბევრ შთაბეჭდილებას მოაქვს. ადგილობრივები იმდენად ყურადღებიანი და მეგობრული არიან, რომ იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ისინიც წმინდანები არიან. სოფლის ძველმორწმუნეები ნებით და თუნდაც ვნებით ჰყვებიან ლეგენდებს თავიანთ მიწაზე და იპყრობენ თქვენს ფანტაზიას მეთექვსმეტე საუკუნის შუა ხანებში.

მიმდებარე ატრაქციონები