Graikijos dievai ir deivės. Senovės Graikijos dievų sąrašas

Siūlome žymiausių senovės graikų dievų sąrašą su trumpi aprašymai ir nuorodos į visus straipsnius su iliustracijomis.

• Hadas – dievas – mirusiųjų karalystės viešpats, taip pat pati karalystė. Vienas iš senesnių olimpinių dievų, Dzeuso, Heros, Demetros, Poseidono ir Hestijos brolis, Krono ir Rėjos sūnus. Vaisingumo deivės Persefonės vyras
• - mitų herojus, milžinas, Poseidono ir Gajos žemės sūnus. Žemė suteikė savo sūnui stiprybės, kurios dėka niekas negalėjo su juo susidoroti. Tačiau Heraklis nugalėjo Antaėjų, atitraukdamas jį nuo Žemės ir atimdamas Gaijos pagalbą.
• - saulės šviesos dievas. Graikai vaizdavo jį kaip gražų jaunuolį. Apolonas (kiti epitetai – Phoebus, Musaget) – Dzeuso ir deivės Leto sūnus, Artemidės brolis. Jis turėjo dovaną numatyti ateitį ir buvo laikomas visų menų globėju. Vėlyvoje antikoje Apolonas buvo tapatinamas su saulės dievu Helijumi.
• - klastingo karo dievas, Dzeuso ir Heros sūnus. Graikai vaizdavo jį kaip stiprų jaunuolį.
• – buvo tikima, kad Apolono sesuo dvynė, medžioklės ir gamtos deivė, palengvino gimdymą. Kartais ji buvo laikoma mėnulio deive ir tapatinama su Selena. Artemidės kulto centras buvo Efezo mieste, kur jos garbei buvo pastatyta grandiozinė šventykla – vienas iš septynių pasaulio stebuklų.
• – medicinos meno dievas, Apolono ir nimfos Koronio sūnus. Graikai matė jį kaip barzdotą vyrą su lazda rankoje. Darbuotojai buvo apsiviję gyvatę, kuri vėliau tapo vienu iš medikų profesijos simbolių. Asklepijų nužudė Dzeusas, nes bandė savo menu prikelti mirusiuosius. Romėnų panteone dievą Eskulapijų atitinka Asklepijus.
• Atropos(„Neišvengiama“) – viena iš trijų moirų, nukertanti likimo giją ir baigianti žmogaus gyvenimą.
• - Dzeuso ir Metiso dukra, gimusi iš jo galvos su visais koviniais ginklais. Teisingo karo ir išminties deivė, žinių globėja. Atėnė išmokė žmones daugelio amatų, nustatė žemėje įstatymus, dovanojo mirtingiesiems muzikos instrumentai... Atėnės garbinimo centras buvo Atėnuose. Romėnai Atėnę tapatino su deive Minerva.
• (Kifera, Urania) – meilės ir grožio deivė. Ji gimė iš Dzeuso ir deivės Dionės santuokos (pagal kitą legendą ji išlipo iš jūros putų, todėl ir pavadinta Anadiomene, „gimusi putoje“). Afroditė atitinka šumerų Inaną ir Babilono Ištarą, Egipto Izidę ir Didžiąją Dievų Motiną ir galiausiai Romos Venerą.
• - šiaurės vėjo dievas, titanidų Astrea (žvaigždėtas dangus) ir Eos (aušros) sūnus, Zefyro ir Notos brolis. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuota, ilgaplaukė, barzdota, galinga dievybė.
• – mitologijoje graikų kartais vadinamas Dionisu, o romėnai – Lieberas, iš pradžių buvo trakiečių arba frigų dievas, kurio kultą graikai perėmė labai anksti. Bachas, pasak kai kurių legendų, laikomas Tėbų karaliaus Semelės ir Dzeuso dukters sūnumi. Pagal kitus – Dzeuso ir Demetros ar Persefonės sūnus.
• (Hebėja) – Dzeuso ir Heros dukra, jaunystės deivė. Areso ir Ilitijos sesuo. Ji tarnavo Olimpijos dievams šventėse, atnešdama jiems nektaro ir ambrozijos. Romėnų mitologijoje Hebė atitinka deivę Juventą.
• - tamsos, naktinių regėjimų ir burtų deivė, burtininkų globėja. Dažnai Hekatė buvo laikoma mėnulio deive ir tapatinama su Artemide. Graikiškas Hekatės slapyvardis „Triodita“ ir lotyniškas pavadinimas „Trivia“ kilo iš tradicijos, kad ši deivė gyvena kelių kryžkelėje.
• - vienas šimtarankis penkiasdešimties galvų milžinas, elementų personifikacija, Urano (Dangaus) ir deivės Gajos (Žemės) sūnūs.
• (Helis) – saulės dievas, Selenos (mėnulio) ir Eoso (aušros) brolis. Vėlyvoje antikoje jis buvo tapatinamas su Apolonu. Pagal Graikų mitai Helios kasdien keliauja po dangų vežimu, traukiamu keturių ugningų žirgų. Pagrindinis kulto centras buvo įsikūręs Rodo saloje, kur jo garbei buvo pastatyta milžiniška statula, laikoma vienu iš septynių pasaulio stebuklų (Rodo kolosas).
• Hemera- dienos šviesos deivė, dienos personifikacija, gimusi iš Niktos ir Erebo. Ji dažnai buvo tapatinama su Eosu.
• – aukščiausioji olimpinė deivė, Dzeuso sesuo ir trečioji žmona, Rėjos ir Kronos duktė, Hado, Hestijos, Demetros ir Poseidono sesuo. Hera buvo laikoma santuokos globėja. Iš Dzeuso ji pagimdė Aresą, Hebę, Hefaistą ir Eilitiją (gimdančių moterų deivę, su kuria dažnai buvo tapatinama pati Hera).
• – Dzeuso ir Majos sūnus, vienas reikšmingiausių graikų dievų. Klajoklių, amatų, prekybos, vagių globėjas. Turėdamas iškalbos dovaną, Hermis globojo mokyklas ir oratorius. Jis atliko dievų pasiuntinio ir mirusiųjų sielų vadovo vaidmenį. Paprastai jis buvo vaizduojamas kaip jaunas vyras su paprasta skrybėle ir sparnuotais sandalais, su burtų lazdele rankose. Romėnų mitologijoje jis buvo tapatinamas su Merkurijumi.
• - židinio ir ugnies deivė, vyriausia Krono ir Gajos dukra, Hado, Heros, Demetros, Dzeuso ir Poseidono sesuo. Romėnų mitologijoje ją atitiko deivė Vesta.
• - Dzeuso ir Heros sūnus, ugnies ir kalvystės dievas. Jis buvo laikomas amatininkų (ypač kalvių) globėju. Graikai vaizdavo Hefaistą kaip plataus pečių, žemo ūgio ir luošą žmogų, dirbantį kalvėje, kur jis kaldina ginklus Olimpijos dievams ir didvyriams.
• - Motina žemė, visų dievų ir žmonių pirmtakė. Išėjęs iš chaoso, Gaia pagimdė Uraną-Dangų, o iš santuokos su juo pagimdė titanus ir monstrus. Romėnų deivė-pirmaitė, atitinkanti Gają, yra Tellus.
• – miego dievas, Niktos ir Erebo sūnus, jaunesnysis mirties dievo Tanatos brolis dvynys, mūzų numylėtinis. Gyvena Tartare.
• - vaisingumo ir žemdirbystės deivė. Krono ir Rėjos dukra, priklauso vyriausiems olimpiečių dievams. Deivės Koros Persefonės motina ir turto dievas Plutonas.
• (Bacchus) - vynuogių auginimo ir vyndarystės dievas, daugelio kultų ir paslapčių objektas. Jis buvo vaizduojamas nutukusio pagyvenusio vyro pavidalu, vėliau – jaunuolio su vynuogių lapų vainiku ant galvos. Romėnų mitologijoje jį atitiko Lieberas (Bacchus).
• - žemesnės dievybės, nimfos, gyvenusios medžiuose. Driados gyvenimas buvo glaudžiai susijęs su jos medžiu. Jei medis žuvo arba buvo nukirstas, driadas taip pat mirė.
• – vaisingumo dievas, Dzeuso ir Persefonės sūnus. Paslaptyse jis buvo tapatinamas su Dionisu.
• - aukščiausiasis olimpinis dievas. Krono ir Rėjos sūnus, daugelio jaunesnių dievų ir žmonių tėvas (Hercules, Perseus, Helena Troy). Griaustinio ir griaustinio valdovas. Kaip pasaulio valdovas, jis turėjo daug įvairių funkcijų. Romėnų mitologijoje Jupiteris atitiko Dzeusą.
• - vakarų vėjo dievas, Boreaso ir Notos brolis.
• – vaisingumo dievas, kartais tapatinamas su Dionisu ir Zagreu.
• – gimdančių moterų deivė globėja (Roman Lucina).
• - to paties pavadinimo Argoso upės dievas ir seniausias Argoso karalius, Tefio ir Okeano sūnus.
• – didžiųjų paslapčių dievybė, į Eleusino kultą įtraukta orfikų ir siejama su Demetra, Persefone, Dionisu.
• - vaivorykštės personifikacija ir deivė, sparnuotas Dzeuso ir Heros pasiuntinys, Tavmanto duktė ir Electros vandenynai, Harpijų ir Arkos sesuo.
• - demoniškos būtybės, deivės Niktos vaikai, atnešantys žmonėms nelaimes ir mirtį.
• - titaną, Urano ir Gajos sūnų, Dzeusas numetė į Tartarą
• – Titanas, jauniausias Gajos ir Urano sūnus, Dzeuso tėvas. Jis valdė dievų ir žmonių pasaulį, o Dzeusas jį nuvertė nuo sosto. Romėnų mitologijoje jis žinomas kaip Saturnas – negailestingo laiko simbolis.
• - ginčų deivės Eridos dukra, motina harit (pagal Hesiodą). Ir taip pat užmaršties upė požemio pasaulyje (Virgilijus).
• - Titanidė, Apolono ir Artemidės motina.
• (Metis) - išminties deivė, pirmoji iš trijų Dzeuso žmonų, kuri iš jo susilaukė Atėnės.
• - devynių mūzų motina, atminties deivė, Urano ir Gajos dukra.
• - likimo deivės Lachesis, Kloto, Atropo dukros Nikta-Night.
• - pajuokos, apkalbų ir kvailumo dievas. Nyuktos ir Erebo sūnus, Hipno brolis.
• - vienas iš sparnuoto svajonių dievo Hipno sūnų.
• – menų ir mokslų globėja, devynios Dzeuso ir Mnemosinės dukterys.
• - nimfos-vandenų sergėtojos - upių, ežerų, šaltinių, upelių ir šaltinių dievybės.
• - Niktos dukra, deivė, kuri įasmenino likimą ir atpildą, bausdama žmones pagal jų nuodėmes.
• - penkiasdešimt Nerėjo dukterų ir Doris okeanidai, jūrų dievybės.
• - Gajos ir Ponto sūnus, nuolankus jūrų dievas.
• - pergalės personifikacija. Ji dažnai buvo vaizduojama su vainiku – Graikijoje įprastu triumfo simboliu.
• - Nakties deivė, chaoso produktas. Daugelio dievų motina, įskaitant Hypnos, Thanatos, Nemesis, Mama, Kera, Moira, Hesperia, Eris.
• – žemiausios dievybės graikų dievų hierarchijoje. Jie personifikavo gamtos jėgas ir buvo glaudžiai susiję su jų buveinėmis. Upių nimfos buvo vadinamos naiadomis, medžių nimfos – driadomis, kalnų nimfos – orestiadomis, o jūros – nereidomis. Dažnai nimfos kaip palyda lydėdavo vieną iš dievų ir deivių.
• Muzika- pietų vėjo dievas, vaizduojamas su barzda ir sparnais.
• Okeanas – titanas, Gajos ir Urano sūnus, jūros, upių, upelių ir šaltinių dievų protėvis.
• Orionas yra dievybė, Poseidono ir okeanido Eurialės, Minos dukters, sūnus. Pasak kitos legendos, jis kilęs iš apvaisintos jaučio odos, kurią devynis mėnesius palaidojo žemėje karalius Giriejus.
• Ora (kalnai) – metų laikų, ramybės ir tvarkos deivė, Dzeuso ir Temidės dukra. Iš viso jų buvo trys: Dike (arba Astrėja, teisingumo deivė), Eunomija (tvarkos ir teisingumo deivė), Eirena (taikos deivė).
• Panas – miškų ir laukų dievas, Hermio ir Driopos sūnus, ožkakojis su ragais. Jis buvo laikomas piemenų ir smulkių gyvulių globėju. Pasak mitų, Panas išrado fleitą. Romėnų mitologijoje Panas atitinka Fauną (bandos globėją) ir Sylvaną (miškų demoną).
• Peyto- įtikinėjimo deivė, Afroditės palydovė, kuri dažnai buvo tapatinama su savo globėja.
• Persefonė – Demetros ir Dzeuso dukra, vaisingumo deivė. Hado žmona ir požemio karalienė, žinanti gyvenimo ir mirties paslaptis. Romėnai gerbė Persefonę pavadinimu Proserpine.
• Python (delfinas) yra siaubinga gyvatė, Gajos palikuonis. Jis saugojo senovės pranašystes apie Gają ir Temidę Delfuose.
• Plejados yra septynios titano Atlantos ir vandenyno Pleionės dukterys. Ryškiausi iš jų pavadinti Atlantidos, Artemidės draugų vardais: Alkionė, Keleno, Maja, Merope, Steropa, Taygeta, Electra. Visos seserys buvo susijungusios į meilės sąjungą su dievais, išskyrus Meropę, kuri tapo Sizifo žmona.
• Plutonas – požemio dievas, iki V a.pr.Kr. vardu Hadas. Ateityje Hadą mini tik Homeras, likusiuose vėlesniuose mituose – Plutonas.
• Plutonas yra Demetros, dievo, dovanojančio žmonėms turtus, sūnus.
• Pont– vienas seniausių graikų dievų, Vidinės jūros dievo Gajos (gimė be tėvo) sūnus. Jis yra Nerėjo, Tavmanto, Forkio ir jo sesers-žmonos Ketos (iš Gajos arba Tefidos) tėvas; Eurybia (iš Gaia; Telkhines (iš Gaia arba Thalassa); žuvų gentys (iš Thalassa.
• – vienas iš olimpiečių dievų, Dzeuso ir Hado brolis, valdantis jūros stichiją. Poseidonas taip pat buvo pavaldus žemės gelmėms, jis valdė audras ir žemės drebėjimus. Jis buvo vaizduojamas kaip žmogus su trišakiu rankoje, dažniausiai lydimas žemesnių jūros dievybių ir jūros gyvūnų.
• Protėjas – jūrų dievybė, Poseidono sūnus, ruonių globėjas. Jis turėjo reinkarnacijos ir pranašystės dovaną.

Pagrindiniai dievai Senovės Helloje buvo pripažinti tie, kurie priklausė jaunajai dangaus kartai. Kadaise tai atėmė valdžią pasaulyje iš vyresniosios kartos, kuri įasmenino pagrindines visuotines jėgas ir elementus (apie tai žr. straipsnyje Senovės Graikijos dievų kilmė). Vyresnės kartos dievai dažniausiai vadinami titanais. Nugalėję titanus, jaunesnieji dievai, vadovaujami Dzeuso, apsigyveno Olimpo kalne. Senovės graikai pagerbė 12 olimpinių dievų. Jų sąraše dažniausiai buvo Dzeusas, Hera, Atėnė, Hefaistas, Apolonas, Artemidė, Poseidonas, Aresas, Afroditė, Demetra, Hermis, Hestija. Hadas taip pat yra artimas olimpiniams dievams, tačiau jis gyvena ne Olimpe, o savo požeminėje karalystėje.

- pagrindinė dievybė yra senovės Graikų mitologija, visų kitų dievų karalius, beribio dangaus personifikacija, žaibo valdovas. Romėnų kalba religijos Jupiteris atitiko.

NSoseidonas - jūrų dievas, tarp senovės graikų - antroji dievybė po Dzeuso. Kaip oliPoseidonas buvo glaudžiai susijęs su žemės drebėjimais ir ugnikalnių veikla. Romėnų mitologijoje jis buvo tapatinamas su Neptūnu.

Hadas - tamsaus mirusiųjų požemio, kuriame gyvena eteriniai mirusiųjų šešėliai ir baisūs demoniški padarai, valdovas. Hadas (Hadas), Dzeusas ir Poseidonas sudarė galingiausių senovės Graikijos dievų triadą. Kaip žemės gelmių valdovas Hadas buvo susijęs ir su žemės ūkio kultais, su kuriais buvo glaudžiai susijusi jo žmona Persefonė. Romėnai jį vadino Plutonu.

Hera - pagrindinės graikų deivės Dzeuso sesuo ir žmona. Santuokos globėja ir santuokinė meilė... Pavydi Hera griežtai baudžia už santuokinių ryšių nutraukimą. Tarp romėnų Junona ją atitiko.

Apolonas – iš pradžių saulės šviesos dievas, kurio kultas tuomet įgavo platesnę prasmę ir ryšį su dvasinio grynumo, meninio grožio, medicininio gydymo, atpildo už nuodėmes idėjomis. Kaip kūrybinės veiklos globėjas laikomas devynių mūzų galva, kaip gydytojas – gydytojų dievo Asklepijaus tėvu. Apolono įvaizdis tarp senovės graikų susiformavo stipriai veikiant Rytų kultams (Mažosios Azijos dievas Apeliunas) ir turėjo rafinuotų, aristokratiškų bruožų. Apolonas taip pat buvo vadinamas Febu. Jis buvo gerbiamas tais pačiais vardais Senovės Roma

Artemidė - Apolono sesuo, mergelė miškų ir medžioklės deivė. Kaip ir Apolono kultas, Artemidės garbinimas į Graikiją atkeliavo iš Rytų (Mažosios Azijos deivė Rtemis). Artemidės glaudus ryšys su miškais kyla iš jos senovinės augalijos ir apskritai vaisingumo globėjos funkcijos. Artemidės nekaltybėje taip pat yra blankus gimimo ir seksualinių santykių idėjų aidas. Senovės Romoje ji buvo gerbiama deivės Dianos asmenyje.

Atėnė – dvasinės harmonijos ir išminties deivė. Ji buvo laikoma daugumos mokslų, menų, dvasinių ieškojimų, žemės ūkio ir amatų išradėja ir globėja. „Pallas Atėnės“ palaiminimu statomi miestai ir vyksta valstybės gyvenimas. Atėnės, kaip tvirtovės sienų gynėjos, karės, deivės, gimusios iš tėvo Dzeuso galvos, ginkluotos, įvaizdis glaudžiai susijęs su miestų ir valstybės globos funkcijomis. Tarp romėnų deivė Minerva atitiko Atėnę.

Hermisas yra seniausias ikigraikiškas kelių ir laukų ribų dievas, visų vienas nuo kito skiriančių ribų. Dėl savo pirmykščio ryšio su keliais Hermis vėliau buvo gerbiamas kaip dievų pasiuntinys su sparnais ant kulnų, kelionių, pirklių ir prekybos globėjas. Jo kultas taip pat buvo siejamas su išradingumo, gudrumo, subtilios protinės veiklos (supratingo sąvokų atribojimo), užsienio kalbų mokėjimo idėjomis. Romėnai turi Merkurijų.

Aresas yra laukinis karo ir mūšio dievas. Senovės Romoje – Marsas.

Afroditė - senovės graikų deivė jausminga meilė ir grožis. Jo tipas labai artimas semitų-egiptiečių gamybinių gamtos jėgų garbinimui Astartės (Ištaro) ir Izidės įvaizdyje. Garsioji legenda apie Afroditę ir Adonį yra įkvėpta seniausių rytietiškų mitų apie Ištarą ir Tammuzą, Izidę ir Ozyrį. Senovės romėnai tapatinosi su Venera.

Erosas - Afroditės sūnus, dieviškas berniukas su virvele ir lanku. Mamos prašymu jis šaudo taiklias strėles, kurios įžiebia nepagydomą meilę žmonių ir dievų širdyse. Romoje – Kupidonas.

Mergystės plėvė - Afroditės, santuokos dievo, palydovas. Jo vardu Senovės Graikijoje vestuvių giesmės taip pat buvo vadinamos himenais.

Hefaistas – Dievas, kurio kultas šurmulingos senovės epochoje buvo siejamas su ugnikalnių veikla – ugnimi ir riaumojimu. Vėliau dėl tų pačių savybių Hefaistas tapo visų su ugnimi susijusių amatų: kalvio, keramikos ir kt., globėju. Romoje jį atitiko dievas Vulkanas.

Demetra - Senovės Graikijoje ji įasmenino gamybinę gamtos jėgą, bet ne laukinę, kaip kadaise Artemidė, o „tvarkingą“, „civilizuotą“, pasireiškiančią taisyklingais ritmais. Demetra buvo laikoma žemės ūkio deive, kuri valdo kasmetinį natūralų atsinaujinimo ir nykimo ciklą. Ji taip pat vadovavo ciklui žmogaus gyvenimas- nuo gimimo iki mirties. Šis paskutinis Demetros kulto aspektas buvo Eleusino paslapčių turinys.

Persefonė - Demetros dukra, pagrobta dievo Hado. Nepaguodžiama mama po ilgų paieškų Persefonę rado požemyje. Hadas, padaręs ją savo žmona, sutiko, kad ji dalį metų praleis žemėje su motina, o kitą – su juo – žemės gelmėse. Persefonė buvo grūdo personifikacija, kuri, būdama „negyva“, buvo pasėta į žemę, tada „atgyja“ ir išeina iš jos į šviesą.

Hestia – židinio, šeimos ir bendruomenės ryšių globėja. Hestijos altoriai stovėjo kiekviename senovės graikų name ir pagrindiniame miesto viešajame pastate, kurio visi piliečiai buvo laikomi viena didele šeima.

Dionisas - vyndarystės dievas ir tie smurtautojai gamtos jėgos kurie varo žmogų į beprotišką džiaugsmą. Dionisas nebuvo vienas iš 12 Senovės Graikijos „olimpinių“ dievų. Jo orgiastinis kultas palyginti vėlai buvo pasiskolintas iš Mažosios Azijos. Populiarus Dioniso garbinimas buvo supriešinamas su aristokratiška Apolono tarnyba. Senovės graikų tragedija ir komedija vėliau atsirado iš pašėlusių šokių ir dainų Dioniso festivaliuose.

Kultūra ir religija Atėnuose buvo glaudžiai susipynę nuo neatmenamų laikų. Todėl nenuostabu, kad šalyje yra tiek daug lankytinų vietų, skirtų senovės stabams ir dievams. Ko gero, niekur nieko panašaus nėra. Bet vis tiek pats išsamiausias atspindys senovės civilizacija tapo graikų mitologija. Dievai ir titanai, karaliai ir herojai iš legendų - visa tai yra senovės Graikijos gyvenimo ir egzistavimo dalys.

Žinoma, daugelis genčių ir žmonių turėjo savo dievybes ir stabus. Jie personifikavo gamtos jėgas, nesuprantamas ir bauginančias senovės žmogus... Tačiau senovės graikų dievai buvo ne tik gamtos simboliai, jie buvo laikomi visų moralinių gėrybių kūrėjais ir nuostabių bei didžiųjų senovės žmonių galių saugotojais.

Senovės Graikijos dievų kartos

Skirtingais laikais buvo ir skirtingų.Vieno senovės autoriaus sąrašas skyrėsi nuo kito, tačiau vis dėlto galima išskirti bendrus laikotarpius.

Taigi pelasgų laikais, klestint gamtos jėgų garbinimo kultui, atsirado pirmoji graikų dievų karta. Buvo tikima, kad pasaulį valdo Migla, iš kurio atsirado pirmoji aukščiausia dievybė – Chaosas ir jų vaikai – Nikta (Naktis), Erotas (Meilė) ir Erebas (Tamsa). Žemė buvo visiškoje netvarkoje.

Antrosios ir trečiosios kartos graikų dievų vardai jau žinomi visam pasauliui. Tai Niktos ir Ebero vaikai: oro dievas Eteris ir dienos deivė Hemera, Nemesis (Atpildas), Ata (Melas), Mama (Kvailys), Kera (Nelaimė), Erinia (Kerštas), Moira (Likimas) , Eris (nesantaika). Taip pat dvyniai Thanatos (Mirties pasiuntinys) ir Hypnos (Miegas) yra broliai. Žemės deivės Heros vaikai – Pontas (Vidaus jūra), Tartaras (Bedugnė), Nerėjas (rami jūra) ir kt. Taip pat pirmoji galingų ir griaunančių titanų ir milžinų karta.

Tarp Pelagestae egzistavusius graikų dievus nuvertė titanai ir įvyko daugybė ekumeninių katastrofų, kurių pasakojimai buvo išsaugoti mituose ir legendose. Po jų atsirado nauja karta – olimpiečiai. Tai graikų mitologijos žmogaus pavidalo dievai. Jų sąrašas didžiulis, o šiame straipsnyje daugiausia dėmesio bus skiriama reikšmingiausiems ir garsiausiems žmonėms.

Pirmasis aukščiausias senovės Graikijos dievas

Kronosas arba Chronovas yra dievas ir laiko laikytojas. Jis buvo jauniausias iš žemės deivės Heros ir dangaus dievo Urano sūnų. Mama jį mylėjo, brangino ir viskam atsidavė. Tačiau Kronos užaugo labai ambicingas ir žiaurus. Kartą Hera išgirdo prognozę, kad jo sūnus mirs Kronosu. Tačiau ji nusprendė tai laikyti paslaptyje.

Tuo tarpu Kronosas nužudė savo tėvą ir gavo aukščiausią valdžią. Jis apsigyveno Olimpo kalne, kuris pateko tiesiai į dangų. Iš čia ir atsirado graikų dievų, kaip olimpiečių, vardas. Kai Kronosas nusprendė tuoktis, jo motina jam papasakojo apie pranašystę. Ir rado išeitį – ėmė ryti visus gimusius vaikus. Jo vargšė žmona Rėja buvo pasibaisėjusi, tačiau jai nepavyko įtikinti vyro priešingai. Tada ji paslėpė savo trečiąjį sūnų (mažąjį Dzeusą) nuo Krono Kretos saloje, prižiūrima miško nimfų. Būtent Dzeusas tapo Krono mirtimi. Kai jis užaugo, jis nuvyko į Olimpą ir nuvertė savo tėvą, priversdamas jį vemti visus savo brolius.

Dzeusas ir Hera

Taigi naujieji humanoidiniai graikų dievai iš Olimpo tapo pasaulio valdovais. Griaustinis Dzeusas tapo dievų tėvu. Jis yra debesų rinkėjas ir žaibų valdovas, kuriantis visa, kas gyva, taip pat tvarkos ir teisingumo žemėje įvedėjas. Graikai Dzeusą laikė gėrio ir kilnumo šaltiniu. Perkūnas – deivių Hor, laiko ir kasmetinių pokyčių šeimininkų, taip pat Mūzų, teikiančių žmonėms įkvėpimo ir džiaugsmo, tėvas.

Dzeuso žmona buvo Hera. Ji buvo vaizduojama kaip niūri atmosferos deivė, taip pat židinio prižiūrėtoja. Hera globojo visas moteris, kurios liko ištikimos savo vyrams. Taip pat kartu su dukra Ilithia palengvino gimdymo procesą. Pasak mitų, Dzeusas buvo labai mylintis ir po trijų šimtų metų vedybinio gyvenimo jam nusibodo. Jis pradėjo lankyti mirtingąsias moteris įvairiais pavidalais. Taigi gražiojoje Europoje jis pasirodė didžiulio jaučio su auksiniais ragais pavidalu, o Danae - žvaigždžių lietaus pavidalu.

Poseidonas

Poseidonas – jūrų ir vandenynų dievas. Jis visada liko savo galingesnio brolio Dzeuso šešėlyje. Graikai tikėjo, kad Poseidonas niekada nebuvo žiaurus. Ir visos bėdos ir bausmės, kurias jis siuntė žmonėms, buvo pelnytos.

Poseidonas yra žvejų ir jūreivių globėjas. Visada, prieš plaukiant, žmonės pirmiausia melsdavosi jam, o ne Dzeusui. Jūrų valdovo garbei altoriai buvo deginami kelias dienas. Pasak legendų, Poseidoną buvo galima pamatyti per audrą atviroje jūroje. Jis pasirodė iš putplasčio auksiniame vežime, kurį tempė veržlūs arkliai, kuriuos jam padovanojo brolis Hadas.

Poseidono žmona buvo ošiančios jūros deivė Amfitritė. Simbolis yra trišakis, kuris suteikė visišką galią jūros gelmėms. Poseidonas buvo švelnus, nekonfliktiškas. Jis visada stengėsi vengti kivirčų ir konfliktų ir buvo besąlygiškai ištikimas Dzeusui, kitaip nei Hadas.

Hadas ir Persefonė

Graikų požemio dievai visų pirma yra niūrusis Hadas ir jo žmona Persefonė. Hadas yra mirties dievas, mirusiųjų karalystės valdovas. Jie jo bijojo net labiau nei paties Perkūno. Niekas negalėjo nusileisti į požemį be Hado leidimo, o tuo labiau grįžti. Remiantis graikų mitologija, Olimpo dievai pasidalijo valdžia. Ir Hadas, gavęs požemį, buvo nepatenkintas. Jis puoselėjo pyktį prieš Dzeusą.

Nepaisant to, kad jis niekada nekalbėjo tiesiai ir atvirai, tačiau legendose yra daugybė pavyzdžių, kai mirties dievas visais įmanomais būdais bandė sugadinti savo karūnuoto brolio gyvenimą. Taigi, kartą Hadas pagrobė gražią Dzeuso dukrą ir vaisingumo deivę Demetrą Persefonę. Jis jėga padarė ją savo karaliene. Dzeusas neturėjo valdžios mirusiųjų karalystė, ir pasirinko nesipainioti su susierzinusiu broliu, todėl atsisakė nusiminusios Demetros prašyme išgelbėti jos dukrą. Ir tik tada, kai vaisingumo deivė sielvartoje pamiršo savo pareigas, o žemėje prasidėjo sausra ir badas, Dzeusas nusprendė pasikalbėti su Hadu. Jie sudarė susitarimą, pagal kurį Persefonė du trečdalius metų praleis žemėje su motina, o likusį laiką – mirusiųjų karalystėje.

Hadas buvo vaizduojamas kaip niūrus žmogus, sėdintis soste. Jis keliavo per žemę vežimu, kurį tempė pragariški arkliai liepsnojančiomis akimis. O tuo metu žmonės bijojo ir meldėsi, kad jis jų nepaimtų į savo karalystę. Aidos mėgstamiausias buvo trigalvis šuo Cerberis, kuris nenuilstamai saugojo įėjimą į mirusiųjų pasaulį.

Pallas Atėnė

Mylimoji graikų deivė Atėnė buvo griaustinio Dzeuso dukra. Pasak mitų, ji gimė iš jo galvos. Iš pradžių buvo manoma, kad Atėnė – giedro dangaus deivė, kuri savo ietimi išsklaidė visus juodus debesis. Ji taip pat buvo pergalingos energijos simbolis. Graikai vaizdavo Atėnę kaip galingą karę su skydu ir ietimi. Ji visada keliavo su deive Nika, pergalės personifikacija.

Senovės Graikijoje Atėnė buvo laikoma tvirtovių ir miestų gynėja. Ji davė žmonėms teisingą ir teisingą valstybės tvarką. Deivė įkūnijo išmintį, ramybę ir įžvalgų protą.

Hefaistas ir Prometėjas

Hefaistas yra ugnies ir kalvystės dievas. Jo veikla pasireiškė ugnikalnių išsiveržimais, kurie labai išgąsdino žmones. Iš pradžių jis buvo laikomas tik dangiškosios ugnies dievu. Kadangi žemėje žmonės gyveno ir mirė amžiname šaltyje. Hefaistas, kaip ir Dzeusas, ir kiti olimpiniai dievai buvo žiaurus žmonių pasauliui ir nesiruošė jiems duoti ugnies.

Prometėjas viską pakeitė. Jis buvo paskutinis iš titanų, išgyvenęs. Jis gyveno Olimpe ir buvo dešinė ranka Dzeusas. Prometėjas negalėjo žiūrėti, kaip kenčia žmonės, ir, pavogęs iš šventyklos šventąją ugnį, atnešė ją į žemę. Už ką jis buvo nubaustas Perkūno ir pasmerktas amžinoms kančioms. Tačiau titanas sugebėjo derėtis su Dzeusu: mainais už valdžios išlaikymo paslaptį suteikė jam laisvę. Prometėjas galėjo matyti ateitį. Ir ateityje Dzeusas matė jo mirtį nuo sūnaus rankų. Titano dėka visų dievų tėvas nesusituokė su tuo, kuris galėjo padovanoti jam sūnų žudiką, ir taip amžiams įtvirtino savo valdžią.

Graikų dievai Atėnė, Hefaistas ir Prometėjas tapo senovės bėgimo su uždegtais fakelais šventės simboliais. Olimpinių žaidynių protėvis.

Apolonas

Graikų saulės dievas Apolonas buvo Dzeuso sūnus. Jis buvo tapatinamas su Heliosu. Remiantis graikų mitologija, Apolonas žiemą gyvena tolimose hiperborėjų žemėse, o pavasarį grįžta į Hellą ir vėl įneša gyvybės į suvytusią gamtą. Apolonas taip pat buvo muzikos ir dainavimo dievas, nes kartu su gamtos atgimimu jis suteikė žmonėms norą dainuoti ir kurti. Jis buvo vadinamas meno globėju. Senovės Graikijoje muzika ir poezija buvo laikomos Apolono dovana.

Dėl savo regeneracinių sugebėjimų jis taip pat buvo laikomas gydymo dievu. Pasak legendų, Apolonas savo saulės spinduliais išvarė iš paciento visą juodumą. Senovės graikai vaizdavo Dievą kaip šviesiaplaukį jaunuolį su arfa rankose.

Artemidė

Apolono sesuo Artemidė buvo mėnulio ir medžioklės deivė. Buvo tikima, kad naktimis ji su kompanionais naidais klajojo po miškus ir žemę laistė rasa. Ji taip pat buvo vadinama gyvūnų globėja. Tuo pačiu metu daugelis legendų yra susiję su Artemide, kur ji žiauriai nuskandino jūrininkus. Jai nuraminti buvo aukojami žmonės.

Kadaise graikai Artemidę vadino nuotakų globėja. Merginos atlikdavo ritualus ir nešė deivei aukas, tikėdamosi tvirtos santuokos. Efezo Artemidė netgi tapo vaisingumo ir dauginimosi simboliu. Graikai vaizdavo deivę su daugybe spenelių ant krūtinės, o tai simbolizavo jos dosnumą, kaip žmonių slauges.

Graikų dievų Apolono ir Artemidės vardai yra glaudžiai susiję su Heliosu ir Selene. Pamažu brolis ir sesuo prarado fizinę prasmę. Todėl graikų mitologijoje atsirado atskiras saulės dievas Helijas ir mėnulio deivė Selena. Apolonas liko muzikos ir meno globėju, o Artemidė – medžioklės globėju.

Ares

Aresas iš pradžių buvo laikomas audringo dangaus dievu. Jis buvo Dzeuso ir Heros sūnus. Tačiau tarp senovės graikų poetų jis gavo karo dievo statusą. Jis visada buvo vaizduojamas kaip nuožmus karys, ginkluotas kardu ar ietimi. Aresas mėgo mūšio triukšmą ir kraujo praliejimą. Todėl jis visada buvo priešiškas giedro dangaus deivei Atėnei. Ji buvo už apdairumą ir sąžiningą mūšio eigą, jis – už žiaurius susirėmimus ir daugybę kraujo praliejimo.

Aresas laikomas ir tribunolo – žudikų teismo – kūrėju. Teismo procesas vyko ant šventos kalvos, kuri buvo pavadinta dievo vardu – Areopagu.

Afroditė ir Erotas

Gražuolė Afroditė buvo visų įsimylėjėlių globėja. Ji – visų to meto poetų, skulptorių ir menininkų mėgstama mūza. Buvo pavaizduota deivė graži moteris iškylantis nuogas iš jūros putų. Afroditės siela visada buvo kupina tyros ir nepriekaištingos meilės. Finikiečių laikais Afroditė turėjo du principus – Ašera ir Astartė. Ji buvo Ašera, kai mėgavosi gamtos dainavimu ir jaunuolio Adonio meile. O Astartė – kai buvo gerbiama kaip „aukštybių deivė“ – griežta karė, primetusi savo naujokams skaistybės įžadą ir saugojusi santuokinę dorovę. Senovės graikai šiuos du principus sujungė savo deivėje ir sukūrė idealaus moteriškumo ir grožio įvaizdį.

Erosas arba Erotas yra graikų meilės dievas. Jis buvo gražiosios Afroditės sūnus, jos pasiuntinys ir ištikimas padėjėjas. Erotas sujungė visų įsimylėjėlių likimus. Jis buvo vaizduojamas kaip mažas apkūnus berniukas su sparnais.

Demetra ir Dionisas

Graikų dievai, žemės ūkio ir vyndarystės globėjai. Demetra įasmenino gamtą, kuri subrandina ir veda vaisius saulės šviesoje ir stipriai lyjant. Ji buvo vaizduojama kaip „šviesiaplaukė“ deivė, dovanojanti žmonėms derlių, nusipelno darbu ir prakaitu. Būtent Demetrai žmonės skolingi ariamininkystės ir sėjos mokslui. Deivė taip pat buvo vadinama „motina žeme“. Jos dukra Persefonė buvo gyvųjų ir mirusiųjų pasaulio jungtis, ji priklausė abiem pasauliams.

Dionisas yra vyndarystės dievas. Taip pat broliškumas ir džiaugsmas. Dionisas suteikia žmonėms įkvėpimo ir linksmybių. Jis mokė žmones, kaip elgtis su vynmedžiu, taip pat laukinių ir laukinių dainų, kurios tada buvo senovės graikų dramos pagrindas. Dievas buvo vaizduojamas kaip jaunas, linksmas jaunuolis, jo kūnas buvo apipintas vynmedžiu, o rankose – ąsotis vyno. Vynas ir vynmedis yra pagrindiniai Dioniso simboliai.

Senovės Graikijos religija priklauso pagoniškam politeizmui. Dievai žaidė svarbius vaidmenis pasaulio struktūroje, kiekvienas atlieka savo funkciją. Nemirtingos dievybės atrodė kaip žmonės ir elgėsi gana žmogiškai: liūdėjo ir džiaugėsi, ginčijosi ir susitaikė, išdavė ir aukodavo savo interesus, apgaudinėjo ir buvo nuoširdžios, mylimos ir nekenčiamos, atleisdavo ir keršydavo, baudė ir pasigailėjo.

Susisiekus su

klasiokai

Senovės graikų dievai ir deivės

Pagrindiniais buvo laikomi jaunajai kartai priklausantys dievai ir deivės. Vyresnioji karta, įkūnijusi visatos jėgas ir gamtos stichijas, prarado dominavimą pasaulyje, neatsispirdama jaunųjų puolimui. Laimėjęs, jaunieji dievai savo namais pasirinko Olimpo kalną... Senovės graikai iš visų dievybių išskyrė 12 pagrindinių olimpinių dievų. Taigi, senovės Graikijos dievai, sąrašas ir aprašymas:

Dzeusas – senovės Graikijos dievas– mitologijoje jis vadinamas dievų tėvu, Dzeusu Perkūnu, žaibų ir debesų valdovu. Būtent jis turi galingą galią kurti gyvybę, atsispirti chaosui, nustatyti tvarką ir teisingą teismą žemėje. Legendos pasakoja apie dievybę kaip kilnią ir gerą būtybę. Žaibo valdovas pagimdė deives Horą ir Mūzas. Arba valdo laiką ir metų sezonus. Mūzos suteikia žmonėms įkvėpimo ir džiaugsmo.

Perkūno žmona buvo Hera. Graikai ją laikė ginčytine atmosferos deive. Hera yra namų prižiūrėtoja, ištikimų savo vyrams žmonų globėja. Su dukra Ilytija Hera malšino skausmus gimdymo metu. Dzeusas garsėjo savo aistra. Po trijų šimtų santuokos metų žaibų valdovas pradėjo lankytis pas paprastas moteris, kurios iš jo pagimdė didvyrius – pusdievius. Dzeusas savo išrinktiesiems pasirodė įvairiais pavidalais. Prieš gražiąją Europą kaip jautis auksiniais ragais stovėjo dievų tėvas. Danae Dzeusas aplankė kaip aukso lietus.

Poseidonas

Jūrų dievas – vandenynų ir jūrų valdovas, jūreivių ir žvejų globėjas. Graikai Poseidoną laikė teisingu dievu, kurio visos bausmės buvo siunčiamos žmonėms pelnytai. Ruošdamiesi kelionei jūreiviai meldėsi ne Dzeusui, o jūrų valdovui. Prieš einant į jūrą, ant altorių buvo aukojami smilkalai, kad pamalonintų jūros dievybę.

Graikai tikėjo, kad Poseidoną galima pamatyti per smarkią audrą atviroje jūroje. Jo nuostabus auksinis vežimas iškilo iš jūros putų, traukiamas greitų arklių. Vandenyno valdovas iš savo brolio Hado gavo veržlių žirgų. Poseidono žmona yra ošiančios Amftrito jūros deivė. Trišakis – galios simbolis, suteikiantis dievybei absoliučią valdžią jūros gelmėse. Poseidonas išsiskyrė švelniu charakteriu, stengėsi išvengti kivirčų. Jo ištikimybė Dzeusui nebuvo kvestionuojama – skirtingai nei Hadas, jūrų valdovas neginčijo griaustinio pirmenybės.

Hadas

Požemio valdovas. Hadas su žmona Persefone valdė mirusiųjų karalystę. Helos gyventojai labiau bijojo Hado nei paties Dzeuso. Patekti į požemį – o juo labiau – sugrįžti – be tamsiosios dievybės valios neįmanoma. Hadas keliavo žemės paviršiumi arklių traukiamu vežimu. Arklių akyse liepsnojo pragaro ugnis. Išsigandę žmonės meldėsi, kad niūrus dievas jų nepaimtų į savo buveinę. Aido numylėtinis – trigalvis šuo Cerberis saugojo įėjimą į mirusiųjų karalystę.

Pasak legendų, kai dievai pasidalijo valdžia ir Hadas užvaldė mirusiųjų karalystę, dangiškasis buvo nepatenkintas. Jis laikė save pažemintu ir puoselėjo pyktį prieš Dzeusą. Hadas niekada atvirai nesipriešino Perkūno valdžiai, bet nuolat stengėsi kuo labiau pakenkti dievų tėvui.

Hadas pagrobė gražiąją Persefonę, Dzeuso dukterį ir vaisingumo deivę Demetrą, padarydamas ją savo žmona ir požemio valdove. Dzeusas neturėjo galios mirusiųjų karalystėje, todėl atmetė Demetros prašymą grąžinti jos dukrą į Olimpą. Nuliūdusi vaisingumo deivė nustojo rūpintis žeme, prasidėjo sausra, paskui – badas. Griaustinio ir žaibo valdovas turėjo sudaryti su Hadu susitarimą, pagal kurį Persefonė du trečdalius metų praleis danguje, o trečdalį – požemio pasaulyje.

Pallas Atėnė ir Aresas

Atėnė – turbūt pati mylimiausia senovės graikų deivė. Dzeuso dukra, gimusi iš jo galvos, įkūnijo tris dorybes:

• išmintis;
• ramybė;
• įžvalga.

Pergalingos energijos deivė Atėnė buvo vaizduojama kaip galinga karė su ietimi ir skydu. Ji taip pat buvo tyro dangaus dievybė, turėjusi galią savo ginklu išsklaidyti tamsius debesis. Dzeuso dukra keliavo su pergalės deive Nika. Atėnė buvo vadinama miestų ir tvirtovių gynėja. Būtent ji atsiuntė teisingus Senovės Helos įstatymus.

Aresas – audringo dangaus dievybė, amžina Atėnės varžovė. Heros ir Dzeuso sūnus buvo gerbiamas kaip karo dievas. Įniršio kupinas karys, su kardu ar ietimi – taip Aresą piešė senovės graikų vaizduotė. Karo Dievas džiaugėsi mūšio ir kraujo praliejimo triukšmu. Skirtingai nuo Atėnės, kuri mūšius kovojo protingai ir sąžiningai, Aresas pirmenybę teikė įnirtingoms kovoms. Karo Dievas patvirtino tribunolą – specialų teismą dėl ypač žiaurių žudikų. Kalva, kurioje vyko teismai, pavadinta karingos dievybės Areopago vardu.

Hefaistas

Kalvystės ir ugnies dievas. Pasak legendos, Hefaistas buvo žiaurus žmonėms, gąsdino ir sunaikino juos ugnikalnių išsiveržimais. Žmonės gyveno be ugnies žemės paviršiuje, kentėdami ir mirdami amžiname šaltyje. Hefaistas, kaip ir Dzeusas, nenorėjo padėti mirtingiesiems ir duoti jiems ugnies. Prometėjas yra titanas, paskutinis iš senesnės kartos dievų, buvo Dzeuso padėjėjas ir gyveno Olimpe. Pilnas užuojautos, jis atnešė ugnį į žemę. Už ugnies vagystę griaustinis pasmerkė titaną amžinoms kančioms.

Prometėjas sugebėjo išvengti bausmės. Turėdamas vizionieriškų sugebėjimų, titanas žinojo, kad Dzeusui ateityje grės mirtis nuo jo paties sūnaus rankų. Prometėjo užuominos dėka žaibo valdovas nesusijungė į santuokinę sąjungą su tuo, kuris pagimdys parižudišką sūnų, ir amžiams sustiprino savo viešpatavimą. Už paslaptį išlaikyti valdžią Dzeusas suteikė titanui laisvę.

Heloje buvo bėgimo atostogos. Dalyviai varžėsi su uždegtais fakelais rankose... Atėnė, Hefaistas ir Prometėjas buvo olimpinių žaidynių pradžios šventės simboliai.

Hermes

Olimpo dievybės buvo ne tik kilnūs impulsai, melas ir apgaulė dažnai lėmė jų veiksmus. Dievas Hermis yra nesąžiningas ir vagis, prekybos ir bankininkystės, magijos, alchemijos, astrologijos globėjas. Gimė Dzeusas iš majų galaktikos. Jo misija buvo per sapnus perduoti žmonėms dievų valią. Nuo Hermio vardo kilo hermeneutikos mokslo pavadinimas – menas ir tekstų, tarp jų ir senovinių, interpretavimo teorija.

Hermisas išrado rašymą, buvo jaunas, gražus, energingas. Antikvariniai vaizdai jį piešia kaip gražų jaunuolį su sparnuota kepure ir sandalais. Pasak legendos, Afroditė atmetė prekybos dievo pažangą. Gremesas nėra vedęs, nors turi daug vaikų, taip pat daug meilužių.

Pirmoji Hermio vagystė – 50 Apolono karvių, tai padarė būdamas labai jaunas. Dzeusas gerai „pamušė“ vaiką ir jis grąžino pavogtas prekes. Ateityje griaustinis ne kartą kreipėsi į išradingus palikuonis išspręsti subtilias problemas. Pavyzdžiui, Dzeuso prašymu Hermisas pavogė iš Heros karvę, į kurią pavirto žaibo valdovo mylimoji.

Apolonas ir Artemidė

Apolonas – saulės dievas tarp graikų. Būdamas Dzeuso sūnumi, Apolonas žiemojo hiperborėjų žemėse. Dievas grįžo į Graikiją pavasarį, atnešdamas pabudimą į gamtą, panirusią į žiemos miegą. Apolonas globojo meną, taip pat buvo muzikos ir dainavimo dievybė. Išties kartu su pavasariu į žmones sugrįžo noras kurti. Apolonui buvo suteiktas sugebėjimas išgydyti. Kaip saulė išvaro tamsą, taip dangus išvaro negalavimus. Saulės dievas buvo vaizduojamas kaip nepaprastai gražus jaunuolis su arfa rankose.

Artemidė – medžioklės ir mėnulio deivė, gyvūnų globėja. Graikai tikėjo, kad Artemidė naktimis pasivaikščiojo su naidais – vandenų globėjais – ir liejo rasą ant žolės. Tam tikru istorijos laikotarpiu Artemidė buvo laikoma žiauria deive, kuri naikina jūrininkus. Dievybei buvo pasiūlyta žmonių auka gauti vietą.

Vienu metu merginos garbino Artemidę kaip tvirtos santuokos organizatorių. Efezo Artemidė pradėta laikyti vaisingumo deive. Artemidės skulptūros ir paveikslai vaizdavo moterį su daugybe spenelių ant krūtinės, kad pabrėžtų deivės dosnumą.

Netrukus legendose pasirodė saulės dievas Helios ir mėnulio deivė Selena. Apolonas liko muzikos ir meno dievybė, Artemidė – medžioklės deivė.

Afroditė

Afroditė Gražioji buvo garbinama kaip įsimylėjėlių globėja. Finikiečių deivė Afroditė sujungė du principus:

• moteriškumas, kai deivė mėgavosi jaunuolio Adonio meile ir paukščių giedojimu, gamtos garsais;
• karingumą, kai deivė buvo vaizduojama kaip žiauri karė, kuri įpareigojo savo pasekėjus duoti skaistybės įžadą, taip pat buvo uoli ištikimybės sergėtoja santuokoje.

Senovės graikai sugebėjo harmoningai derinti moteriškumą ir karingumą, sukurdami tobulą moteriško grožio įvaizdį. Idealo įsikūnijimas buvo Afroditė, nešiojanti tyrą, nepriekaištingą meilę. Deivė buvo vaizduojama kaip graži nuoga moteris, išnyranti iš jūros putų. Afroditė – labiausiai gerbiama to meto poetų, skulptorių ir menininkų mūza.

Gražiosios deivės Eros (Eros) sūnus buvo jos ištikimas pasiuntinys ir pagalbininkas. Pagrindinė meilės dievo užduotis buvo sujungti įsimylėjėlių gyvenimo linijas. Pasak legendos, Erotas atrodė kaip apkūnus mažylis su sparnais..

Demetra

Demetra yra ūkininkų ir vyndarių globėja. Motina Žemė, kaip ji dar buvo vadinama. Demetra buvo gamtos įsikūnijimas, duodantis žmonėms vaisių ir grūdų, sugeriančių saulės šviesą ir lietų. Jie vaisingumo deivę vaizdavo šviesiai rudais, kvietiniais plaukais. Demetra davė žmonėms mokslą apie žemdirbystę ir sunkaus darbo užaugintus augalus. Vyndarystės deivės Persefonės dukra, tapusi požemio karaliene, gyvųjų pasaulį susiejo su mirusiųjų karalyste.

Kartu su Demetra buvo gerbiamas Dionisas, vyndarystės dievybė. Dionisas buvo vaizduojamas kaip linksmas jaunuolis. Paprastai jo kūnas buvo apipintas vynmedžiu, o rankose dievas laikė ąsotį, pripildytą vyno. Dionisas mokė žmones rūpintis vynmedžiais, dainuoti žiaurias dainas, kurios vėliau sudarė senovės graikų dramos pagrindą.

Hestia

Šeimos gerovės, vienybės ir ramybės deivė. Hestijos altorius stovėjo kiekviename name prie šeimos židinio. Hellaso gyventojai miestų bendruomenes suvokė kaip daugiavaikes šeimas, todėl Hestijos šventovės būtinai buvo pritanijoje (administraciniai pastatai Graikijos miestuose). Jie buvo pilietinės vienybės ir taikos simbolis. Buvo ženklas, kad jei tolimoje kelionėje nuo Pritanijos aukuro paimtų anglis, deivė kelyje parodys savo globą. Deivė taip pat saugojo svetimšalius ir nukentėjusiuosius.

Hestijos šventyklos nebuvo pastatytos, nes ji buvo garbinama kiekvienuose namuose. Ugnis buvo laikoma tyru, apvalančiu gamtos reiškiniu, todėl Hestija buvo suvokiama kaip skaistybės globėja. Deivė paprašė Dzeuso leidimo nesusituokti, nors Poseidonas ir Apolonas siekė jos palankumo.
Mitai ir legendos formuojasi dešimtmečius. Su kiekvienu perpasakojimu istorijos apaugdavo naujomis detalėmis, iškildavo anksčiau nežinomi personažai. Dievų sąrašas didėjo, todėl buvo galima paaiškinti gamtos reiškinius, kurių esmės senovės žmonės negalėjo suprasti. Mitai jaunimui perteikė vyresniųjų kartų išmintį, aiškino valstybės sandarą, tvirtino moralinius ir etinius visuomenės principus.

Senovės Graikijos mitologija suteikė žmonijai daug siužetų ir vaizdų, kurie atsispindi pasaulio meno šedevruose. Per šimtmečius menininkai, skulptoriai, poetai ir architektai įkvėpimo sėmėsi iš Hellaso legendų.

Dievų sąrašas Senovės Graikija

Hadas – dievas – mirusiųjų karalystės viešpats.

Antaeus – mitų herojus, milžinas, Poseidono ir Gajos žemės sūnus. Žemė suteikė savo sūnui stiprybės, kurios dėka niekas negalėjo su juo susidoroti.

Apolonas yra saulės šviesos dievas. Graikai vaizdavo jį kaip gražų jaunuolį.

Aresas yra klastingo karo dievas, Dzeuso ir Heros sūnus.

Asklepijus – medicinos meno dievas, Apolono ir nimfos Koronio sūnus

Boreas yra šiaurės vėjo dievas, titanidų Astrea (žvaigždėtas dangus) ir Eos (ryto aušra) sūnus, Zefyro ir Notos brolis. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuota, ilgaplaukė, barzdota, galinga dievybė.

Bakchas yra vienas iš Dioniso vardų.

Helios (Helis) – saulės dievas, Selenos (mėnulio deivės) ir Eoso (aušros) brolis. Vėlyvoje antikoje jis buvo tapatinamas su Apolonu, saulės šviesos dievu.

Hermis yra Dzeuso ir Majos sūnus, vienas dviprasmiškiausių graikų dievų. Klajoklių, amatų, prekybos, vagių globėjas. Turėdamas iškalbos dovaną.

Hefaistas yra Dzeuso ir Heros sūnus, ugnies ir kalvystės dievas. Jis buvo laikomas amatininkų globėju.

Hypnos yra miego dievybė, Niktos (Nakties) sūnus. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuotas jaunuolis.

Dionisas (Bacchus) – vynuogininkystės ir vyndarystės dievas, daugelio kultų ir paslapčių objektas. Jis buvo vaizduojamas nutukusio pagyvenusio vyro pavidalu, vėliau – jaunuolio su vynuogių lapų vainiku ant galvos.

Zagreusas – vaisingumo dievas, Dzeuso ir Persefonės sūnus.

Dzeusas yra aukščiausias dievas, dievų ir žmonių karalius.

Zefyras yra vakarų vėjo dievas.

Jakas – vaisingumo dievas.

Kronos yra titanas, jauniausias Gajos ir Urano sūnus, Dzeuso tėvas. Jis valdė dievų ir žmonių pasaulį, o Dzeusas jį nuvertė nuo sosto.

Mama yra nakties deivės, šmeižto dievo, sūnus.

Morfėjas yra vienas iš svajonių dievo Hipno sūnų.

Nerėjas yra Gajos ir Ponto sūnus, nuolankus jūrų dievas.

Notas – pietų vėjo dievas, buvo vaizduojamas su barzda ir sparnais.

Okeanas yra titanas, Gajos ir Urano sūnus, Tefis brolis ir vyras bei visų pasaulio upių tėvas.

olimpiečiai - aukščiausi dievai jaunoji graikų dievų karta, vadovaujama Dzeuso, gyvenusio Olimpo kalno viršūnėje.

Panas – miško dievas, Hermio ir Driopos sūnus, ožkakojis su ragais. Jis buvo laikomas piemenų ir smulkių gyvulių globėju.

Plutonas yra požemio dievas, dažnai tapatinamas su Hadu, tačiau skirtingai nei jis, kuriam priklausė ne mirusiųjų sielos, o požemio turtai.

Plutonas yra Demetros, dievo, dovanojančio žmonėms turtus, sūnus.

Pontas – viena seniausių graikų dievybių, Gajos, jūros dievo, daugelio titanų ir dievų tėvo, palikuonis.

Poseidonas yra vienas iš olimpinių dievų, Dzeuso ir Hado brolis, valdantis jūros stichiją. Poseidonas taip pat buvo pavaldus žemės gelmėms,
jis valdė audras ir žemės drebėjimus.

Protėjas – jūrų dievybė, Poseidono sūnus, ruonių globėjas. Jis turėjo reinkarnacijos ir pranašystės dovaną.

Satyrai yra ožkakojai padarai, vaisingumo demonai.

Thanatos yra mirties personifikacija, Hypnos brolis dvynys.

Titanai yra graikų dievų karta, olimpiečių protėviai.

Taifonas yra šimtagalvis drakonas, gimęs iš Gajos arba herojaus. Per mūšį tarp olimpiečių ir titanų jį nugalėjo Dzeusas ir įkalino po Etnos ugnikalniu Sicilijoje.

Tritonas – Poseidono sūnus, viena iš jūros dievybių, žmogus su žuvies uodega vietoj kojų, laikantis trišakį ir susuktą kiautą – ragą.

Chaosas yra begalinė tuščia erdvė, iš kurios atsirado laiko pradžioje seniausi dievai Graikų religija – Nikta ir Erebas.

Chtoniški dievai – požemio ir vaisingumo dievybės, olimpiečių giminės. Tai buvo Hadas, Hekatė, Hermis, Gaja, Demetra, Dionisas ir Persefonė.

Kiklopai yra milžinai su viena akimi kaktos viduryje, Urano ir Gajos vaikai.

Evr (heb) – pietryčių vėjo dievas.

Eolas yra vėjų valdovas.

Erebas yra požemio tamsos personifikacija, Chaoso sūnus ir Nakties brolis.

Erosas (Erosas) – meilės dievas, Afroditės ir Arės sūnus. V senovės mitai– spontaniška jėga, prisidėjusi prie pasaulio sutvarkymo. Vaizduojamas kaip sparnuotas jaunuolis (helenizmo epochoje – berniukas) su strėlėmis, lydintis mamą.

Eteris yra dangaus dievybė

Senovės Graikijos deivės

Artemidė – medžioklės ir gamtos deivė.

Atropos yra viena iš trijų moirų, nukertančių likimo giją ir baigiančių žmogaus gyvenimą.

Atėnė (Pallas, Parthenos) yra Dzeuso dukra, gimusi iš jo galvos su visais koviniais šarvais. Vienas iš labiausiai gerbiamų graikų deivės, teisingo karo ir išminties deivė, žinių globėja.

Afroditė (Kythera, Urania) – meilės ir grožio deivė. Ji gimė iš Dzeuso ir deivės Dionės santuokos (pagal kitą legendą ji išlipo iš jūros putų)

Hebė yra Dzeuso ir Heros dukra, jaunystės deivė. Areso ir Ilitijos sesuo. Aptarnavo olimpiečių dievams pokyliuose.

Hekatė – tamsos, naktinių regėjimų ir burtų deivė, burtininkų globėja.

Hemera – dienos šviesos deivė, dienos personifikacija, gimusi iš Niktos ir Erebo. Ji dažnai buvo tapatinama su Eosu.

Hera yra aukščiausia olimpinė deivė, Dzeuso sesuo ir trečioji žmona, Rėjos ir Kronos duktė, Hado, Hestijos, Demetros ir Poseidono sesuo. Hera buvo laikoma santuokos globėja.

Hestia yra židinio ir ugnies deivė.

Gaia yra motina žemė, visų dievų ir žmonių pirmtakė.

Demetra yra vaisingumo ir žemdirbystės deivė.

Driados yra žemesnės dievybės, nimfos, gyvenusios medžiuose.

Ilitija yra gimdančių moterų globėja.

Iris – sparnuota deivė, Heros pagalbininkė, dievų pasiuntinys.

Calliope yra epinės poezijos ir mokslo mūza.

Keros – demoniškos būtybės, deivės Niktos vaikai, atnešantys žmonėms nelaimes ir mirtį.

Clio yra viena iš devynių mūzų, istorijos mūza.

Clotho („verpėjas“) yra vienas iš moarų, verpiančių žmogaus gyvenimo giją.

Lachesis yra viena iš trijų moirų seserų, kurios lemia kiekvieno žmogaus likimą dar prieš gimimą.

Leto yra titanidė, Apolono ir Artemidės motina.

Maja yra kalnų nimfa, vyriausia iš septynių plejadų – Dzeuso, iš kurio gimė Hermis, mylimosios Atlantos dukterys.

Melpomenė yra tragedijos mūza.

Metis yra išminties deivė, pirmoji iš trijų Dzeuso žmonų, kuri iš jo susilaukė Atėnės.

Mnemosyne – devynių mūzų motina, atminties deivė.

Moira – likimo deivė, Dzeuso ir Temidės dukra.

Mūzos yra meno ir mokslo globėja.

Naiados yra nimfos-vandenų sergėtojos.

Nemesis yra Niktos, deivės, kuri įasmenino likimą ir atpildą, bausdama žmones pagal jų nuodėmes, dukra.

Nereidės yra penkiasdešimt Nereuso ir Doris okeanidų, jūrų dievybių, dukterų.

Nika yra pergalės personifikacija. Ji dažnai buvo vaizduojama su vainiku – Graikijoje įprastu triumfo simboliu.

Nimfos yra žemiausios dievybės graikų dievų hierarchijoje. Jie personifikavo gamtos jėgas.

Nikta – viena pirmųjų graikų dievybių, deivė – pirmapradės Nakties personifikacija.

Orestiados yra kalnų nimfos.

Ora – metų laikų, ramybės ir tvarkos deivė, Dzeuso ir Temidės dukra.

Peyto – įtikinėjimo deivė, Afroditės palydovė, kuri dažnai tapatinama su savo globėja.

Persefonė – Demetros ir Dzeuso dukra, vaisingumo deivė. Hado žmona ir požemio karalienė, žinanti gyvenimo ir mirties paslaptis.

Polihimnija yra rimtos himninės poezijos mūza.

Tefida yra Gajos ir Urano dukra, Okeano žmona ir Nereidų bei Okeanidų motina.

Rėja yra olimpinių dievų motina.

Sirenos yra moteriškos lyties demonai, pusiau moterys, pusiau paukščiai, galintys pakeisti orą jūroje.

Thalia yra komedijos mūza.

Terpsichore yra šokio meno mūza.

Tisiphona yra vienas iš Erinyų.

Tichė – graikų likimo ir atsitiktinumo deivė, Persefonės palydovė. Ji buvo vaizduojama kaip sparnuota moteris, stovinti ant vairo ir laikanti gausybės ragą bei laivo vairą.

Uranija yra viena iš devynių mūzų, astronomijos globėja.

Temidė yra Titanidė, teisingumo ir teisės deivė, antroji Dzeuso žmona, kalnų ir muaro motina.

Charitos – moteriško grožio deivės, malonaus, džiaugsmingo ir amžinai jaunatviško gyvenimo pradžios įsikūnijimas.

Eumenidai yra dar viena Erinijos hipostazė, kuri buvo gerbiama kaip geranoriškumo deivė, kuri užkirto kelią nelaimei.

Eris yra Niktos dukra, Areso, nesantaikos deivės, sesuo.

Erinijos – keršto deivės, požemio palikuonys, baudžiančios už neteisybę ir nusikaltimus.

Erato – lyrinės ir erotinės poezijos mūza.

Eos yra aušros deivė, Helios ir Selenos sesuo. Graikai ją vadino „rožiniais pirštais“.

Euterpė yra lyrinių giesmių mūza. Ji buvo vaizduojama su dviguba fleita rankoje.