Sinajus prie Maskvos. Šventosios Kotrynos vienuolynas

Šv. Kotrynos vienuolynas yra bene seniausias krikščionių vienuolynas planetoje. Jis buvo pastatytas beveik prieš pusantro tūkstantmečio, aplink jį yra Mozės, Safsaros ir Kotrynos kalnai. Tai yra Šventoji vieta kasmet sulaukia tūkstančių turistų, o nuo 2002 metų oficialiai įtrauktas į UNESCO pasaulio kultūros paveldo sąrašą.

Statybos istorija

Šventykla buvo įkurta VI amžiuje mūsų eros valdant Konstantinopolio imperatoriui Justiniano. Daugiausia dėl to, kad Sinajaus Šv. Kotrynos vienuolynas buvo paties pranašo Mahometo ir arabų valdovų globojamas, arabams užkariaujant šią vietovę ir vėlesniuose kariniuose konfliktuose jis nebuvo apiplėštas. 10 amžiuje šventyklos teritorijoje buvo pastatyta mečetė, kuri būtent šio legendinio fakto dėka išliko iki XXI a. Jei ne tai, Šv. Kotrynos vienuolynas būtų nugriautas.

Verta paminėti faktą, kad per visą savo gyvavimo laikotarpį Šv.Kotrynos vienuolynas niekada nebuvo apiplėštas, sunaikintas ar net apgadintas. Daugelyje nuotraukų galite lengvai pamatyti, kaip gerai buvo išsaugota ši senovinė struktūra.

Daugelis krikščionių specialiai eina į Sinajaus šventyklą norėdami pamatyti Degantį krūmą – pagal Biblijos legendą, tai vieta, kur Viešpats Dievas pirmą kartą pasirodė prieš Mozę. 324 metais čia buvo pastatyta koplyčia.

Kotrynos vienuolynas daugelį amžių palaikė glaudžius ryšius su Rusijos krikščionybe. Tai atsispindėjo šventyklos vidaus apdailoje: čia galima išvysti mums pažįstamus varpus, šventųjų veidus, senas knygas ir bažnyčios reikmenis.

Kas yra šventoji Kotryna

Tikrasis šios šventosios vardas yra Dorotėja. Ji gimė Egipto mieste Aleksandrijoje 294 m. Jos šeima buvo gana turtinga, todėl mergina gavo puikų išsilavinimą, be to, buvo labai graži. Vieną dieną sirų vienuolis papasakojo jai apie Jėzų. Mergina buvo taip sužavėta, kad atsivertė į krikščionybę, o paskui bandė patį imperatorių Maksimijų paversti krikščionišku tikėjimu. Tai tik supykdė valdovą – jis įsakė Dorotėją ištremti į Aleksandriją, o po kiek laiko įvykdyti mirties bausmę. Jos kūnas nerastas – jis paslaptingai dingo. Praėjo daugiau nei 300 metų, kai vienuoliai užkopė į Sinajaus kalną ir rado ten merginos palaikus, kurie buvo perkelti į Sinajaus šventyklą. Nuo tada aukščiausias kalnas pusiasalyje buvo pavadintas Kotrynos vardu.

Kotrynos vienuolyno pastatai

Kotrynos vienuolynas šiandien atrodo taip pat, kaip ir prieš 14 amžių, ir tik 1951 metais prie jo buvo pridėtas dar vienas pastatas. Dabar jame yra vienuolyno biblioteka, ikonų galerija, valgykla ir arkivyskupo rezidencija. Šventyklos teritorijoje yra 12 koplyčių - Ėmimo į dangų Šventoji Dievo Motina, Jurgis Nugalėtojas, Šventoji Dvasia, Jonas Krikštytojas, Jonas Teologas ir kt. Pagrindinis įėjimas į vienuolyną dabar uždarytas. Vienuoliams, turistams ir piligrimams durys yra kairėje nuo pagrindinio įėjimo. Kaip atrodo pagrindinis ir avarinis įėjimas, nesunkiai sužinosite pažiūrėję į vienuolyno nuotrauką.

• bažnyčia
  Kotrynos bažnyčia yra iš granito ir išvaizda primena pailgą baziliką. Abiejose pusėse koridoriai su prieangiu ir apside. Baziliką remia 12 kolonų, kurios simbolizuoja kiekvieną metų mėnesį. Virš kiekvienos kolonos pakyla piktograma, atitinkanti šventąjį, kuris yra gerbiamas tam tikrą mėnesį. Grindys išklotos marmuro plytelėmis. Ant sostinių – vėliavos, kryžiai, vynuogių kekės ir ėriukai, kurie pagal tradiciją įkūnija Jėzų Kristų. Apskritai bažnyčia savo architektūriniu stiliumi primena to meto italų mokyklos stilių.
• Atsimainymo mozaika
  Katalikų yra labiausiai pagrindinė šventykla vienuolynas – papuoštas mozaikomis, vaizduojančiomis Jėzaus Atsimainymą. Tai viena gražiausių mozaikų Stačiatikių bažnyčia kuris išliko iki mūsų laikų. Jo centre – Jėzus Kristus, dešinėje ir kairėje – Elijas ir Mozė, prie kojų – Jonas, Petras, Jokūbas.

• Degančio krūmo koplyčia
  Koplyčia yra už pagrindinio altoriaus. Ji skirta Mergelės Marijos Apreiškimui. Piligrimai čia turi įeiti basi, kaip sakoma viename Dievo įsakymų Mozei. Dar vienas Sinajaus mieste esančio Šv. Kotrynos vienuolyno traukos objektas yra Degančio krūmo krūmas. Auga prie koplyčios. Pastebėtina, kad jis negali augti kitur – buvo bandoma jį persodinti, tačiau šie bandymai buvo nesėkmingi.
• biblioteka
  Kotrynos vienuolynas, tiksliau, jo biblioteka, turi tris tūkstančius rankraščių – tokį skaičių ir vertę galima palyginti tik su biblioteka Vatikane. Dauguma jų parašytos graikų, likusios – arabų, koptų, sirų ir slavų kalbomis.
• Piktogramų galerija
  Katedra turi unikalią kolekciją, kurioje yra 150 ikonų, turinčių didelę istorinę, meninę ir dvasinę vertę. Čia yra senovinių ikonų, tapytų vaškiniais dažais Bizantijos valdovo Justiniano valdymo laikais.

Informacija turistams

Kotrynos vienuolyną galima aplankyti kasdien – bažnyčia dirba nuo 9 iki 12 val. Ekskursijos metu turistai supažindinami su vienuolyno istorija. Jie taip pat aplanko koplyčias ir, žinoma, Degantį krūmą.

Kotrynos vienuolynas yra Sinajuje – apie 170 km nuo Šarm el Šeicho miesto. Autobusas iš ten išvyksta kasdien 6 val., o grįžta 18 val. Ekskursiją galima užsisakyti viešbutyje arba pačiame mieste, ji kainuos apie 50 USD suaugusiam, 25 USD vaikui.

Neišdildomas pėdsakas iš kelionės į Egiptą paliks ypatingą vietą – tai Šv.Kotrynos šventykla Egipte. Būtent apie jį šiandien noriu pakalbėti išsamiai.

Iš karto informuosiu, kad organizuojame išvykas į Vienuolyną su profesionaliu gidu. Tokių kelionių programą galite rasti mano svetainėje dahab-travel.ru:

Ekskursijas veda rusų gidas-kraštotyrininkas, teologijos bakalauras, istorikas.

Šį kartą savo istoriją noriu pradėti nuo pabaigos ir iš karto taškas po taško išryškinti šiuos nesvarbius dalykus, o tada pasidalinsiu emocijomis, kurios užplūsta mane būnant šioje žemėje. Taigi:

Rekomenduoju užsukti į nedidelę prie šventyklos esančią parduotuvę, kurioje galima nusipirkti medalionų, ikonų, krūtinės kryžiai. Ir nesiderėk, nors suvenyrų kaina čia gana didelė – priimkite tai kaip auką ir duoklę šiai vietai.

Šiek tiek apie krikščionių vienuolyną Egipte

Kotrynos bažnyčia Egipte – vienintelis Sinajaus pusiasalyje, veikiantis nuo pat įkūrimo. Jis niekada nebuvo uždarytas ar sunaikintas. Legenda pasakoja, kad po Maksimino įvykdytos egzekucijos šventajai Kotrynai angelai nunešė jos kūną į aukščiausias kalnas. Čia gyveno vienuoliai ir jie rado didžiojo kankinio relikvijos.

Tačiau turistus vilioja ne tik relikvijos. Šios vietos šventovė tebėra šventas krūmas. Jo aprašymą galima rasti Senajame Testamente.

Patikra paprastai prasideda nuo Mozės šulinys, šventovės priekis ir Degantis krūmas (būtinai palinkėkite čia, sako, kad tikrai išsipildys).

Kitas yra vienuolyno biblioteka ir koplyčios pastatas. Vienuoliai visiškai nemokamai dalija žiedus visiems, kurie tarnavo, atnešdami sėkmę ir gerovę. Tikimasi, kad paliksite savanoriškas aukas šventyklai.

Pati Kotrynos bažnyčia pasižymi didinga marmuro puošyba, mozaikomis. Matant šią didybę, neįmanoma nesižavėti. Už Atsimainymo bazilikos altoriaus dalies pamatysite seniausius vienuolyno pastatus, siekiančius IV a. Čia galite patekti tik pasibaigus liturgijai.

Šventovės teritorijoje yra didžiulė senųjų rankraščių biblioteka (antra pagal svarbą po Vatikano), gražus sodas, dvylika koplyčių, unikalus krikščioniškų ikonų kolekcija, seni varpai, daiktai bažnyčios reikmenys. Daugelis daiktų turi neįkainojamą istorinę ir meninę vertę. Taip pat yra mečetė, pastatyta 10 amžiuje.

Tikrai verta pasiruošti tam, kad aplankydami šventyklą praleisite visą dieną. Bet galiu jus užtikrinti, nepasigailėsite. Įspūdžiai visam gyvenimui!

Įsivaizduokite, vienuolinis gyvenimas čia tęsiasi nuolat, viskas taip pat, kaip prieš 17 amžių. Nenuostabu, kad Pietų Sinajus laikomas vienu svarbiausių religinių centrų pasaulyje.

Netoli šventyklos pamatysite miestelis turistams. Jis buvo pastatytas specialiai piligrimams ir tiesiog lankytojams aptarnauti. Yra įvairių klasių viešbučiai, prekybos centras, jaukūs restoranai. Jūs visada galite pailsėti ir valgyti.

Kolekcija: pirmadieniais atrakcionas nedirba! Ekskursijos po vienuolyną laikas nuo 8 iki 12 val.

Alpinizmas

Būtinai eikite Mozės keliu į Jebel Musą. Ekskursija vadinasi „Mozės kalnas“. Būtent čia Šventasis Pranašas iš Visagalio gavo plokštes su įsakymais.

Kalno papėdėje yra Šv.Kotrynos bažnyčia, kurioje neišsenkantys upeliai maišosi su turistais ir piligrimais.

Kalno aukštis – 2285 metrai. Sinajaus kalnai sužavės neįprastu palengvėjimu. Kai kurios kalnų viršūnės turi keistų siluetų ir formų. Jei kylate pėsčiomis, tai trunka apie tris valandas. Negalite to padaryti? Pasinaudokite beduinų, teikiančių kupranugarius kelti, paslaugomis.

Kelionių agentūros siūlo kopti į Mozės kalną saulėlydžio ir saulėtekio metu.

Galios vieta

Egipto žemė - unikali vieta. Čia galite suderinti pažintį su nuostabiais vaizdais, senovės kultūra ir puiki veikla lauke. Taigi, mažas kurortas Dahabas kažkada mane „užkabino“ savo energija, ramybe ir ramybe. Visi nori čia sugrįžti! Grįžau ir aš... Ko gero, jos magija paaiškinama naujais atradimais, kuriuos galima padaryti savyje, apmąstant šiuos kalnus, jūrą, dangų...

Susisiekus su šimtmečių istorijąžmonija ir pati planeta suvokia būties silpnumą. Tereikia pamatyti tūkstančio metų senumo fosilijas, iškilusias iš vandenyno dugno kalno šlaituose, eiti Mozės taku, paliesti šventąsias relikvijas. Ir pažintis su smaragdinėmis lentelėmis... Kai Atlantidos žmonių raštuose minima Egipto žemė.

Taip pat, Sinajaus yra vienas iš Žemės energetinių centrų... bet tai jau atskira tema pokalbiui 🙂

Aš myliu šią žemę visomis savo sielos skaidulomis! Mėgstu aistrą – už ją ateinančius suvokimus, paslaptis, beduinų laužus, ramybę, legendas, laisvę, artumą prie dangaus.

Apibendrinant

Visiems, kuriems ekskursija į vienuolyną atrodo linksma (ir dauguma žmonių tai daro), pasakysiu: „Jūs tiesiog sugaišite savo laiką“.

Čia verta eiti tam, kad „užsotintum“ dvasingumo, pasisemtum neįkainojamos patirties.

Nors retų kadrų medžiotojai įvertins šventas vietas. Vienintelis dalykas yra tai, kad draudžiama fotografuoti šventyklos viduje. Taip, ir vienuoliai nepozuos, nepamirškite – tai ne paplūdimio animatoriai.

Išvyka į Šv.Kotrynos bažnyčią visus supažindins su krikščioniškąja dalimi Egipto žemė nežinomas masiniam turizmui. Istorijos mėgėjai bus ypač patenkinti ekskursija, o tikintiesiems kelionė bus unikali galimybė aplankyti dar vieną šventą mūsų planetos vietą.

Tai viena iš nedaugelio kelionių, sutraukiančių tų pačių pomėgių žmones. Stebėtinai įdomu, įspūdinga, intensyvu.

Visada tavo, Chris. Greitai pasimatysime!

Jums bus įdomu:

Kiek kainuos bilietai į Egiptą: kainų ir skrydžių krypčių apžvalga Pramogos Dahabe ir pigių atostogų Egipte iliuzija

Geriausia vieta burlenčių sportui Egipte yra Dahabo kurortas! Kokias knygas turėčiau perskaityti savęs tobulėjimui ar kas padėjo geriau suprasti gyvenimą

Turtinga istorinė Egipto praeitis – ne tik Didžioji piramidė ir Karnako šventyklos. Egiptas yra šalis senovės krikščionybė. Čia gausu krikščioniškų paminklų, o Sinajaus pusiasalyje įsikūręs garsiausias krikščionių vienuolynas. Tai Šv. Kotrynos vienuolynas, seniausias vienuolynas, nuolat veikiantis nuo pat įkūrimo dienos.

Vienuolyno atsiradimas

Sinajus nuo seno buvo atsiskyrėlių vienatvės vieta. III amžiuje krikščionių asketai apsigyveno ant Sinajaus kalno, kur Mozė gavo dešimt įsakymų iš Viešpaties, kuris kreipėsi į jį iš erškėčio krūmo ugnies.

Vienuoliai gyveno atskirai, švenčių dienomis ir sekmadieniais rengdavo liturgijas Degantis krūmas. 324 metais jie paprašė Elenos, imperatoriaus Konstantino motinos, pastatyti čia koplyčią. Statyba baigta po 6 metų. Tuo pat metu Konstantinas pastatė bokštą, kuriame vienuoliai galėjo pasislėpti nuo klajoklių antpuolių. Po Helenos kanonizacijos Degančio krūmo koplyčia turi antrą pavadinimą – Šv.

Po pusės amžiaus prie koplyčios gyveno didelė bendruomenė. Žinia apie Degančio krūmo vienuolyną, kuris dar buvo vadinamas Atsimainymo vienuolynu, plačiai pasklido po visą Bizantiją, čia ėmė atvykti piligrimai iš visos imperijos.

VI amžiuje imperatorius Justinianas įsakė čia pastatyti naują bažnyčią ir visus vienuolyno pastatus apjuosti tvirtovės siena. Darbas buvo baigtas 527 m. Norėdami apsaugoti vienuolyną, imperatorius atsiuntė 200 karių naujakurių šeimų. Po arabų užkariavimo šių naujakurių palikuonys atsivertė į islamą ir gavo gentinį Jabaliya vardą, tačiau ir toliau tarnavo vienuolynui, o tai tarnauja iki šiol.

Šventosios Kotrynos kankinystė

Kotryna prieš Dorotėjos krikštą buvo kilusi iš kilmingos Aleksandrijos šeimos. Ji buvo labai protinga ir graži, įgijo puikų išsilavinimą ir turėjo daug įvairių mokslų žinių.

Naujas Dorotėjos gyvenimas prasidėjo po susitikimo su tam tikru senu vyru, kuris papasakojo jai apie Kristaus mokymą. Po to ji buvo pakrikštyta ir pasivadino nauju vardu – Kotryna.

305 m. Romos imperatorius Maksiminas atvyko į Aleksandriją dalyvauti pagoniškoje šventėje. Aukos metu 18-metė Kotryna priėjo prie Maksimino ir paragino jį atsisakyti pagonybės ir priimti krikščionybę. Sužavėtas jos grožio, imperatorius bandė įtikinti Kotryną grįžti pas senuosius dievus. Tam jis pakvietė daugybę filosofų, kuriuos mergina nugalėjo teologiniame ginče.

Maksiminas įsakė Kotryną įkalinti ir kankinti. Imperatoriaus žmona ir vienas iš jo generolų atėjo pažiūrėti į tvirtos valios krikščionę. Po ilgo pokalbio Kotrynai pavyko įtikinti lankytojus priimti krikščionybę.

Įpykęs imperatorius įsakė įvykdyti egzekuciją imperatorei ir ją lydinčiam vadui kartu su visa palyda, po to dar kartą bandė įtikinti Kotryną paaukoti. pagonių dievai ir tada tapo jo žmona. Mergina atsisakė ir jai buvo įvykdyta mirties bausmė.

Pasak legendos, angelai nusinešė kankinio kūną. Šventojo palaikai po dviejų šimtų metų buvo rasti kape ant Sinajaus kalno ir atpažinti pagal sidabrinį žiedą. Pagal krikščionišką tradiciją Kotryna ją gavo iš Jėzaus Kristaus, kuris jai pasirodė po krikšto. Relikvijos buvo perkeltos į Atsimainymo vienuolyną. XI amžiuje Šv. Kotrynos garbinimas plačiai paplito tarp krikščionių, o vienuolynas gavo jos vardą.

valdant musulmonams

VII amžiuje Sinajų užėmė arabai, tačiau per daugelį šimtmečių, valdant kitokio tikėjimo atstovams, ne kartą vienuolynas buvo sunaikintas ar apiplėštas. 625 metais vienuolynas gavo asmeniškai pranašo Mahometo patvirtintą laišką, kuriame vienuolynui buvo garantuota musulmonų apsauga ir atleidimas nuo mokesčių. Pranašo apsaugos simboliu tapo vienuolyno sienose pastatyta mečetė, kurios buvimas užkirto kelią galimiems reidams.

Kryžiaus žygių epochoje, siekiant apsaugoti maldininkus, vykstančius garbinti kankinio relikvijų, buvo įsteigtas Šv. Kotrynos ordinas. Krikščionybės Sinajaus salos šlovė griaudėjo visame krikščioniškame pasaulyje. Šis laikotarpis apima katalikų bažnyčios statybą. Aplink vienuolyną išaugo mažas miestelis.

Nemažos pagalbos vienuolynas sulaukė iš to paties tikėjimo Rusijos. Pradėję nuo Dmitrijaus Donskojaus, į kurį vienuoliai kreipėsi pagalbos 1375 m., Rusijos valdovai rėmė vienuolyną. 1559 metais čia lankėsi Ivano Rūsčiojo ambasadoriai, o 1687 metais vienuolynas buvo perimtas oficialiai Rusijos globon.

Iki pat Rusijos monarchijos pabaigos carai vienuolyną rėmė pinigais, dažnai iš asmeninių lėšų. Tačiau vienuolynui padėjo ne tik Rusija. Taigi per savo Egipto kampaniją Napoleonas čia lankėsi, įsakęs atkurti apgriuvusius pastatus.

1517 metais Sinajų užkariavo turkai, tačiau sultonas Selimas I patvirtino ypatingą bendruomenės statusą. Vienuoliai aktyviai reiškėsi kultūrinėje ir švietėjiškoje veikloje, nuo Rusijos iki Indijos veikė mokyklos ir vienuolyno kiemai.

Sinajaus vienuolynas šiandien

Šiandien Šv.Kotrynos vienuolynas yra Sinajaus stačiatikių bažnyčios vadovo rezidencija, pavaldžios Jeruzalei.

Nuo 2002 metų vienuolynas įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Čia yra daug nuostabių architektūros paminklų. centrinė šventykla ansamblis – VI amžiaus Atsimainymo bažnyčia. Tai klasikinė trijų navų bazilika, jos lubas laiko 12 granitinių kolonų. Šventyklos altoriuje yra pagrindinė relikvija – Šv.Kotrynos relikvijos. Tarp kolonų esančiose nišose palaidoti šventųjų palaikai. Šventykla garsėja senovinėmis freskomis ir ikonostasu, o jos kupolą puošia nuostabi Justiniano dvaro meistrų sukurta mozaika. Atsimainymo bažnyčios durys pagamintos iš Libano kedro, jos yra tokio pat amžiaus kaip ir pati bažnyčia.

Kitas piligrimystės objektas – Degančio krūmo koplyčia. Dabar Kupina iškelta už koplyčios sienų, tačiau po altoriumi matosi įduba, kur anksčiau augo krūmas.

Vienuolyne yra daug kitų skirtingų epochų koplyčių. Prie centrinės bazilikos sienų išlikęs veikiantis šulinys, iš kurio, pasak legendos, Mozė girdė savo kaimenę. Už vienuolyno yra puikus sodas ir sodai, kurie šimtmečius aprūpino bendruomenę daržovėmis, vaisiais, riešutais ir alyvuogėmis. Į sodą veda požeminė perėja, kuri naudojama ir šiandien. Čia taip pat yra senovinės kapinės ir oszuarijus – mirusių vienuolių kaulų saugykla. Atskirai stikliniame sarkofage saugomas ištisas ypač gerbiamo Šv. Stepono griaučiai vienuoliniais drabužiais.

Vienuolyno pasididžiavimas – knygų saugykla, savo turtingumu nusileidžianti tik Vatikano bibliotekai. Čia sukaupta per 10 tūkstančių senovinių knygų ir rankraščių, tarp kurių – vertingiausi IV–VI amžių Senojo ir Naujojo Testamento ritiniai, Bizantijos imperatorių, Turkijos sultonų, bažnyčių hierarchų laiškai.

Vienuolynas taip pat turi didžiausią ikonų kolekciją, daugelis jų datuojamos pirmaisiais vienuolyno gyvavimo amžiais. Čia saugoma 12. senovės ikonos pasaulis (VI a.). Iš viso vienuolyno skliaute yra daugiau nei 2000 atvaizdų, iš jų eksponuojama apie du šimtus, įskaitant stebuklinga ikona Dievo Motina XIII a.

Kotrynos vienuolynas – vienas įdomiausių Egipto paminklų, į kurį atvyksta daug svečių. Piligrimai nori prisiliesti prie šventų relikvijų, turistus vilioja unikali vienuolyno architektūra, čia surinktos senienos. Prie vienuolyno esančiame miestelyje sukurtos visos sąlygos lankytojams. Čia lengva patekti savarankiškai, o daugelis viešbučių siūlo ekskursijas į vienuolyną. Vienuolių bendruomenė gyvena pagal bažnyčios chartiją, todėl į vienuolyną galima patekti tik nuo 9 iki 12 val.

Kotrynos vienuolynas – seniausias krikščionių vienuolynas pasaulyje, esantis Egipte, Sinajaus pusiasalyje 1570 metrų aukštyje, Sinajaus kalno papėdėje.

Jis pavadintas šventosios Kotrynos, kuri buvo nukankinta už krikščionių tikėjimo skelbimą, vardu.

Kotrynos vienuolyną IV amžiuje įkūrė graikų vienuoliai, šalia Degančio krūmo koplyčios, pastatytos m. biblinė vieta duodamas Mozei dešimt įsakymų. VI amžiuje vienuolynas buvo perstatytas kaip tvirtovė.

Kotrynos vienuolynas yra viena iš labiausiai gerbiamų stačiatikių bažnyčios šventovių. Ir nors ji yra toli už mūsų šalies sienų, tikri krikščionys iki šiol ten vyksta, garbina ir su maldomis bei prašymais kreipiasi į Šv.Kotryną, kurios relikvijos yra šioje šventoje vietoje.

Daugelis mūsų tautiečių ilsisi Egipto kurortuose, tarp jų ir Šarm el Šeiche. Žinoma, šilta saulė, mėlynas Nayamos įlankos vanduo, švarus smėlio paplūdimys ir kitos kurorto veiklos visiškai atima laiko.

Tačiau tik nedaugelis poilsiautojų žino, kad netoli nuo Šarm el Šeicho, slėnyje, Wadi Firan oazėje, tarp Mozės, Kotrynos ir Safsafo kalnų, Mozės kalno papėdėje arba pagal biblinį Sinajaus kalną, prie 1570 metrų aukštyje yra viena iš labiausiai gerbiamų krikščionių šventovių.

III amžiuje prie Degančio krūmo, Sinajaus kalno urvuose, pradėjo kurtis vienuoliai atsiskyrėliai. Jie gyveno vienišą gyvenimą ir tik per šventes rinkdavosi į bendrą pamaldų šventę prie Degančio krūmo. Šią vietą gerbė ne tik vienuoliai, bet ir aukšti to meto žmonės.

Imperatoriaus Konstantino motina Šventoji Elena, vienuolių prašymu, 324 m. įsakė šioje vietoje pastatyti nedidelę koplyčią - koplyčią, aplink kurią ilgainiui įsikūrė vienuolynas, vadinamas „Degančio krūmo vienuolynu“. “. Vienuolyno gyventojai buvo graikai ortodoksai. Daugelyje šventraščių jis taip pat vadinamas „Atsimainymo vienuolynu“. Kadangi vienuolyną dažnai užpuldavo klajoklių gentys, Bizantijos imperatorius Justinianas I 537 metais pavertė šį vienuolyną tikra tvirtove. Aplink vienuolyną buvo pastatytos aukštos tvirtovės sienos su spragomis, o viduje, be vienuolių, veikė šventąją vietą gynęs karinis garnizonas. Tokiu pavidalu vienuolynas-tvirtovė išliko iki mūsų laikų.

Tuo metu, kai vyko šie įvykiai, pagrindinė Egipto religija buvo pagonybė. Krikščionybė tik pradėjo įsilieti į žmonių protus. Tai praėjo labai sunkiai. Pagonybės čempionai, ypač imperijos elitas, jų patikėtiniai ir pagonių kunigai buvo aršūs krikščionybės priešininkai ir visais įmanomais būdais persekiojo krikščionių tikėjimo skelbėjus. Tačiau, nepaisant visko, tie, kurie žinojo ir priėmė krikščionišką tikėjimą, kartais net savo gyvybės kaina, nešė jį žmonėms.

Viena iš šių šviesuolių buvo Dorotėja, vieno iš kilmingų Aleksandrijos žmonių dukra, gimusi III amžiaus pabaigoje. Graži, protinga ir išsilavinusi mergina, susipažinusi su vienuoliu atsiskyrėliu, iš jo sužinojo apie Jėzų Kristų ir tikrojo krikščioniško tikėjimo egzistavimą. Ji tikėjo Jėzų Kristų kaip Dievo Sūnų ir mielai priėmė šį tikėjimą, buvo pakrikštyta ir pavadinta Kotryna.

Yra daug įsitikinimų apie jos gyvenimą. Tačiau jie visi sutinka, kad Kotryna buvo susižadėjusi su Kristumi ir visą savo gyvenimą paskyrė krikščioniškojo tikėjimo skelbimui. Ji netgi bandė paversti Bizantijos imperatorių Maksiminą į krikščionybę. Už atsisakymą išsižadėti krikščionybės Kotryna buvo nukankinta ir įvykdyta mirties bausmė. Nukankintos Kotrynos kūnas buvo palaidotas Sinajaus kalnuose. Po trijų šimtmečių vienuoliai rado jos palaikus ir perkėlė į vienuolyno šventyklą. Kotryna buvo paskelbta šventąja, o jos relikvijos iki šiol saugomos vienuolyne pagrindinėje vienuolyno bažnyčioje. Kalnas, kuriame buvo rasti šventosios Kotrynos palaikai, nuo tada vadinasi. O XI amžiuje, kai visa krikščionių žmonija sužinojo apie Šv. Kotrynos palaidojimo vietą, Degančio krūmo vienuolynas tapo daugybės tikinčiųjų piligrimystės vieta. Ir tada jos garbei Degančio krūmo vienuolynas buvo pervadintas į Šv. Kotrynos vienuolyną.

Kotrynos vienuolyną gerbia ne tik krikščionys, kitos religijos pripažįsta jo šventumą. Štai kodėl per visą Naujosios eros Egipto istoriją vienuolynas niekada nebuvo apgadintas ar apiplėštas. Kai Sinajaus pusiasalį užėmė arabai, pats pranašas Mahometas globojo vienuolyną. Vienuolyno teritorijoje buvo pastatytas musulmonų mečetė, kuris nuo musulmonų antskrydžių tapo sarginio šuns simboliu ir praktiškai išgelbėjo nuo sunaikinimo. Kryžiaus žygių laikais piligrimų apsaugai vienuolyne buvo sukurtas riterių ordinas šv. katalikų bažnyčia. Ir net kai XVI amžiuje Osmanų imperija užkariavo Egiptą, Turkijos sultonas išlaikė ypatingą Sinajaus arkivyskupo poziciją ir nesikišo į vienuolyno reikalus. XVIII amžiuje, kai Egiptą užkariavo Prancūzija, Napoleonas Bonapartas 1798 metais įsakė atkurti pažeistą šiaurinę vienuolyno dalį, o visas išlaidas apmokėjo pats.

Per savo gyvavimo laikotarpį Šv.Kotrynos vienuolynas patyrė daug rūpesčių. Ne kartą vienuolynas buvo ant savo gyvavimo pabaigos slenksčio. Rusija atliko svarbų vaidmenį ją išsaugant. Dėl sunkios padėties dar 1375 m Sinajaus vienuolynas kreipėsi į Maskvą prašyti išmaldos vienuolynui. Maskvos Kremliuje, Apreiškimo katedroje, nuo 1390 metų saugoma ikona, vaizduojanti Degantį krūmą, atgabentą iš Šv. Kotrynos vienuolyno kaip dovana Rusijos žmonėms. Ir nuo tada Rusija visokeriopai rėmė Šv.Kotrynos vienuolyną, siųsdama ten puikias dovanas. O 1558 metais Rusijos caras Ivanas Rūstusis, be dovanų, vienuolynui padovanojo specialiai pagamintą auksu austą viršelį ant Šv.Kotrynos relikvijų, kurios vienuolyne saugomos iki šiol. 1559 metais Sinajaus vienuolyne apsilankė Ivano IV Rūsčiojo ambasada. Taip Sinajaus vienuolyne buvo sutikti Rusijos pasiuntiniai.

1605 m., labai sunkiais vienuolynui metais, archimandritas Joazafas iš Sinajaus lankėsi Maskvoje, prašydamas Rusijos caro malonės, atgabenusio iš Rusijos turtingas dovanas. Atsidėkodamas nuo tada Rusijos caras laikomas antruoju Sinajaus vienuolyno įkūrėju. 1619 m. kartu su Jeruzalės patriarchu Teofanu Joasafas, jau buvęs Sinajaus arkivyskupu, dalyvavo maldos apeigoje Trejybės-Sergijaus lavroje prieš Sergijaus Radonežo šventovę.

Po to Sinajaus vienuolynui nuolat buvo siunčiamos didelės Rusijos carų aukos. O 1630 metais Rusijos caras Sinajaus vienuolynui suteikė chartiją už teisę nuolat, kartą per ketverius metus, atvykti į Maskvą išmaldos, o tai buvo iki 1917 metų revoliucijos.

1687 m. Sinajaus vienuolynas kreipėsi į Rusiją, kad vienuolynas būtų saugomas. Carų Petro ir Jono bei princesės Sofijos vardu vienuolynui buvo išsiųstas laiškas, kuriame buvo parašyta: „Savo valstybę pašvęsdami šventajam kalnui ir Švenčiausiojo Degančio Krūmo Dievo Motinos vienuolynui už mūsų vienybę. pamaldūs krikščionių tikėjimai, nusiteikę priimti“. Sinajaus vienuoliams buvo įteiktos turtingos dovanos, tarp kurių buvo ir sidabrinė šventovė Šv. Kotrynos relikvijoms. Anot kronikos, šventovė buvo pastatyta asmeniniais princesės Sofijos pinigais.

Beveik visi Rusijos carai, pradedant XVII a., nuolat teikė pagalbą Šv. Kotrynos vienuolynui, siųsdami į jį aukas, dažnai iš asmeninių santaupų. Tad Rusijos imperatorius Aleksandras II 1860 metais vienuolynui padovanojo auksinę šventovę Šv.Kotrynos relikvijoms, o 1871 metais jo dekretu Rusijoje buvo nulieti devyni varpai naujajai vienuolyno varpinei.

Kotrynos vienuolynas jau daugiau nei 14 amžių buvo vienas žinomiausių ir autoritetingiausių krikščionybės švietimo ir kultūros centrų. Tai Sinajaus bažnyčios centras, kuriame, be paties vienuolyno, yra keletas vadinamųjų sodybų. 3 iš jų yra Egipte ir 14 už jo ribų. XIX amžiaus – XX amžiaus pradžioje tokių sodybų buvo ir Rusijos teritorijoje, Kijeve, Tiflis ir Besarabijoje.

Vienuolyno abatas yra Sinajaus arkivyskupas. Nuo 1973 m. iki dabar tai arkivyskupas Damianas. Ir nors Sinajaus arkivyskupo rezidencija yra ne pačiame vienuolyne, o Kaire esančiame „Juvani“ vienuolyno komplekse, jis mieliau daugiausia laiko praleidžia vienuolyne. Jo nesant, vienuolynui vadovauja jo vietininkas, vadinamasis „dikei“, kurį renka broliai vienuolijos, o tvirtina pats arkivyskupas.

Na, o pats vienuolynas – ištisas miestelis, kuriame yra daugiau nei šimtas pastatų. Tačiau vienuolyno pagrindas yra Atsimainymo bažnyčia. Šventykla buvo pastatyta iš granito bazilikos pavidalu su 12 kolonų, atsižvelgiant į mėnesių skaičių per metus. Tarp kolonų specialiose nišose saugomi šventųjų palaikai, o virš kiekvienos kolonos – ikonėlė su jų atvaizdu. Sienos ir kolonos, taip pat stogas ir net užrašai išlikę nuo Justiniano laikų. Ikonostazė ir viskas vidaus apdaila saugomi XVII-XVIII a.

Šventyklos apsidėje yra senovinė mozaika, vaizduojanti Jėzaus Atsimainymą mokinių apsuptyje, visa tai išliko nepakitusi nuo pat šventyklos pastatymo.

Įėjimo į šventyklą durys daugiau nei prieš 1400 metų pagamintos iš Libano kedro kvalifikuotų Bizantijos meistrų. Virš įėjimo graikiškas užrašas „Tai Viešpaties vartai; teisieji įeis į juos“. O prieangio durys išlikusios dar nuo kryžiuočių laikų, nuo XI a. Šventyklos altoriuje – dvi arkos su Šv.Kotrynos relikvijomis. Už šventyklos altoriaus yra Degančio krūmo koplyčia. Koplyčioje sostas yra virš kupinos šaknų, o pats krūmas persodintas už kelių metrų nuo koplyčios, kur auga iki šiol. Koplyčios altoriaus neslepia ikonostasas ir visi piligrimai mato vietą, kur augo Kupina, tai marmuro plokštėje esanti skylė, uždengta sidabriniu skydu. Piligrimai į koplyčią įleidžiami, bet tik be batų.

Vienuolyne yra dar 12 koplyčių, tačiau jos dirba tik dienomis bažnytinės šventės. Prie Atsimainymo bažnyčios išlikęs pranašo Mozės šulinys, iš kurio iki šiol imamas vanduo, nors vienuolyne yra dar keli šuliniai su šventintu vandeniu.

Vienuolyno atrakcija taip pat yra senovinių ikonų galerija, iš kurių dvylika laikomos rečiausiomis. Jie buvo parašyti VI a. Be to, vienuolyne yra didžiulė biblioteka, kurioje yra keli tūkstančiai senovinių ritinių, rankraščių, rankraščių ir knygų koptų, graikų, arabų ir slavų kalbos. Didesnis skaičius saugomas tik Vatikane.

Už vienuolyno sienų yra sodas ir sodas, kuriame auga daržovės ir įvairūs vaismedžiai vienuolyne gyvenantiems vienuoliams. Sode auga ir alyvmedžiai, iš kurių čia gaminamas alyvuogių aliejus vienuolyno reikmėms. Visu tuo rūpinasi patys vienuoliai. Į sodą iš vienuolyno galite patekti senoviniu požeminiu perėjimu.

Kotrynos vienuolyną kasdien aplanko šimtai maldininkų ir turistų iš viso pasaulio. Prie vienuolyno yra nedidelis viešbutis piligrimams. Taip pat yra keletas bažnyčių parduotuvių, kuriose galite nusipirkti bažnytinių daiktų, knygų, žvakių ir suvenyrų. Turistai nori apsistoti viešbučiuose mažame Šv. Kotrynos miestelyje, esančiame netoli vienuolyno, yra keletas nedidelių restoranų ir parduotuvių, prekybos centras.

Čia taip pat galite atvykti taksi arba autobusu. Taip pat galite atvykti su ekskursija, kuri siūloma daugelyje viešbučių tiek Šarm el Šeiche, tiek bet kuriame kitame mieste. Vienuolyno lankymas bet kurią dieną yra nuo 9 iki 12 val. Reikia nepamiršti, kad vienuolyno lankymui skirta apranga turi būti kukli, be šortų ar marškinėlių. Moterims būtina skara ir, pageidautina, drabužiai ilgomis rankovėmis.

Po pamaldų tikintiesiems leidžiama apžiūrėti Šv.Kotrynos relikvijas, o prie išėjimo kiekvienam aplankiusiam relikvijas įteikiami kuklūs sidabriniai žiedai su širdies atvaizdu ir užrašu „Šv.Kotryna“.

Turistams dažniausiai parodoma tik katedros priekis ir Degantis krūmas. Tačiau su ortodoksų vienuoliais elgiamasi labai dėmesingai. Kai kuriems leidžiama apžiūrėti Degančio krūmo koplyčią, galeriją ir vienuolyno biblioteką. Bet bet kuriuo atveju, net jei net ne viską gali pamatyti, pats apsilankymas Šv. Kotrynos vienuolyne išliks atmintyje visam gyvenimui. Telaimina tave Dievas.