Piktogramoje pavaizduotos visos Dievo motinos. „Aistringa“ Dievo Motinos ikona

Kas išskiria Ortodoksų tikėjimas iš kitų krikščionybės šakų? Tai yra šventųjų ikonų garbinimas. Nors jie nėra atmesti katalikybėje ir kai kuriose kitose konfesijose, jie taip plačiai pripažįstami tik Bizantijos tradicijoje. Iš kiekvienos sienos žvelgiančių veidų, puošiančių altorių, lengva atskirti stačiatikių bažnyčią nuo bet kurios kitos.

Yra tūkstančiai oficialiai pripažintų vaizdų, tik vienas turi Dievo Motina yra daugiau nei 600, yra ir nekanoninių. Bet kaip naršyti tokioje įvairovėje? Ši medžiaga, skirta piktogramoms ir jų reikšmei, padės.

Kam skirtos piktogramos?

Oficialiai dogma (tiesa, kuria negalima abejoti) apie ikonų garbinimą buvo nustatyta 787 m., II Nikėjos susirinkime. Iki tol bažnyčiose nuo seno buvo praktikuojamas atvaizdų naudojimas. Pirmieji Viešpaties Jėzaus Kristaus, šventųjų ir Dievo Motinos atvaizdai žinomi iš II a.

• Pagal bažnytinę tradiciją pirmasis ikonų tapytojas buvo vienas iš evangelistų, būtent šv. Lukas.

Žinomi Bažnyčios tėvai – Bazilijus Didysis, Jonas Chrizostomas, Jonas Damaskietis – ragino dailininkus vaizduoti kankinių žygdarbius dėl tikėjimo. Tačiau ne viskas buvo taip aišku. Pavyzdžiui, Eusebijus Cezarietis manė, kad žmogus negali atspindėti dieviškosios Kristaus prigimties.

Kas pavaizduotas pašventintuose atvaizduose:

• Trejybė (angelų pavidalu);
• Viešpats Jėzus Kristus savo žmogiškajame įsikūnijime;
• Dievo Motina;
• Angelai ir kitos dangaus jėgos;
• Teisuoliai, kankiniai, šventieji ir kt.

Bažnyčios piktogramos turi labai specifinį tikslą. Tai visai ne puošmena, ne priminimas apie amžinas nusidėjėlių kančias. Žvelgdami į juos, tikintieji turėtų prisiminti prototipus, ugdyti savo sieloje meilės Kūrėjui, šventiesiems jausmą.

Kaip buvo tapytos ikonos

Stačiatikių tradicija žino šimtus Mergelės atvaizdų variantų. Kaip ikonų tapytojai, gyvenę ilgai po žemiškojo Kristaus gyvenimo, galėjo žinoti, kaip tai atrodo? Apie tai rašė bažnyčios istorikai.

Gryniausiosios išvaizda visiškai atspindėjo jos dvasinį grynumą: ji kalbėjo diskretiškai, jos balsas buvo lygus ir malonus, jai buvo svetimas pyktis ir pasipiktinimas. Jos akyse spindėjo nuolankumas, jos širdis galvojo tik apie Dievą, dieną ir naktį stengėsi dėl Jo. Vidutinio ūgio, tamsiomis akimis, šiek tiek pailgu veidu, ilga nosimi ir žydinčiomis lūpomis, ilgais pirštais. Tačiau pagrindinis dalykas, kurį pastebi visi autoriai, yra tai, kad Marija iš tikrųjų buvo gyva Šventosios Dvasios talpykla, dieviškasis kambarys, Dievo miestas.

• Dievo Motinos ikonos pirmiausia skirtos ne portretiniam panašumui atspindėti, o spalvomis apibūdinti jos vaidmenį krikščionybės teologijoje, jos aukštą misiją gelbėti žmones nuo amžinojo pražūties. Ir juo labiau jie nėra skirti tam tikriems žmogaus norams įgyvendinti. Tai reikėtų atsiminti perkant kitą šventovę.

Švenčiausioji Mergelė Marija dažniausiai rašoma tais pačiais drabužiais:

• omophorion - platus keturkampis pelerinas, dengiantis pečius ir galvą, jie buvo dėvimi ištekėjusių moterų Judėjoje – dažniausiai violetinė;
• tunika - pailga suknelė ilgomis rankovėmis, mėlyna.

Maforius puošia trys žvaigždės, jos simbolizuoja amžiną Marijos nekaltybę: prieš Kalėdas, po Kalėdų ir Kristaus gimimo metu. Nurodymai, kaip ir dvasininkų, reiškia tarnystę Kristui.

Kiekvienas pašventintas paveikslas turi savo istoriją, dažnai stebuklingą. Tiesą sakant, nesvarbu, kurį vaizdą prieš tai skaityti maldą. Viešpats įsiskverbia į pačią žmogaus širdį, mato bet kokį sielos judesį. Todėl svarbu, kokios mintys iš ten kyla, o ne kiek kartų bus nusilenkiama ir skaitomos maldos.

Stačiatikybėje labiausiai gerbiamos Dievo Motinos piktogramos, jų vardai, trumpa istorija, kompozicijos aprašymas ir teologinę reikšmę rasite žemiau.

Dievo Motinos ikonų reikšmė ir interpretacija

Kazanskaja

Glaudžiai susijęs su Rusijos valstybės likimu. Įsigijimas įvyko Kazanėje, ant miesto pelenų, vietinės merginos reikalavimu. Jai sapne pasirodė dangaus karalienė ir liepė surasti savo atvaizdą. Tai įvyko XVI amžiuje. Stebuklai pradėjo vykti iškart po to, kai šventykla buvo perkelta į šventyklą – du aklieji atgavo regėjimą. Vietinis vyskupas Hermogenas, vėliau visos Rusijos patriarchas, sudarė pasakojimą apie stebuklingus reiškinius.

Būtent šis pamaldus vyras vėliau palaimino milicijas kovoti su įsibrovėliais. Gerbiamas paveikslas buvo išsiųstas į mūšį kartu su liaudies kariuomene. Tada Kazanės užtarėjas pelnė šlovę visoje šalyje. Manoma, kad originalas buvo pavogtas iš Kazanės vienuolyno, kuriame jis buvo laikomas, XX amžiaus pradžioje. Vagys tvirtino sunaikinę šventovę. Tačiau visiškai įmanoma, kad ji buvo parduota ir daugelis mano, kad Dievo Motina vis tiek parodys savo veidą Rusijos žmonėms.

• Tai kiek mažesnė „Hodegetrijos“ versija – Dievo Motina vaizduojama tik ant pečių. Ji šiek tiek nulenkė galvą Kristui, kuris pavaizduotas visu veidu, jo dešinė ranka laimina maldininkus.

Kazanės Dievo Motina po vestuvių palaiminama jaunųjų, o Kazanės Dievo Motina dažnai įtraukiama į triptiką kartu su Išganytojo ir Šv.Mikalojaus veidu.

Vladimiro Dievo Motinos ikona - prasmė

Viena iš kompozicijų, kurios autorius buvo apaštalas Lukas (ne tiesiogine prasme, turiu galvoje sąrašą iš originalo, kurį kadaise sudarė evangelistas). Į Rusiją atvyko iš Bizantijos, kaip ir daugelis kitų stebuklingų veidų. Iš pradžių ji buvo vienuolyne netoli Kijevo, paskui Andrejus Bogolyubskis perkėlė ją į Vladimirą (1115 m.), ir atsirado vardas.

Šventovė į sostinę iškilmingai perkelta XIV amžiaus pabaigoje. Visi miestiečiai išėjo jos pasitikti, ir dabar yra šitoje vietoje Sretenskio vienuolynas(susitikimas – susirinkimas). Maskvai grasino Tamerlano kariuomenė. Tačiau visai netikėtai jie apsisuko dar nepasiekę savo tikslo. Tai buvo laikoma Dievo Motinos užtarimo apraiška.

Tačiau dar prieš šiuos įvykius Vladimirskaja buvo laikoma stebuklinga, ne veltui ji turi keletą dienų atminties - visa tai liudija dangišką apsaugą nuo priešų. Dabar relikviją galima pamatyti šventykloje-muziejuje adresu Tretjakovo galerija. Tai retas atvejis, kai toks senovinis artefaktas buvo išgelbėtas nepaisant karų ir revoliucijų.

Jie meldžiasi, kad išsivaduotų iš negalavimų, susitaikytų su kaimynais, Vladimirskaja padeda pastoti ir maitinti vaiką.

Piktograma „Palaimintas dangus“

Pasirodė Rusijoje XVII amžiaus pabaigoje, iš Lietuvos atsivežė vieno iš Maskvos kunigaikščių žmona. Neįprasta kompozicija – Dievo Motina vaizduojama pilnai išaugusi, ją supa saulės spinduliai, kairėje jos rankoje – dieviškasis Kūdikis. Ant Marijos ir Kristaus galvų yra karališkosios karūnos. Aplink sklando dangiškos jėgos angelų pavidalu.

Padeda nuo psichikos kančių, malšina fizines kančias. Jei mylimas žmogus nuklydo nuo tikrojo kelio, ateina melstis priešais „Palaimintąjį dangų“. Jis ypač gerbiamas Rusijos sostinėje, nes jau seniai buvo vienoje iš Kremliaus katedrų.

„Pamestųjų atkūrimas“

Datuojamas XVII a. Ji išgarsėjo dėka pasakojimo apie tam tikrą vienuolį Teofilį, kuris susitarė su velniu, bet vėliau atgailavo ir jam atleido Dangaus karalienė. Tiesa, už tai jam teko negailestingai melstis.

Taip pat pasitaiko atvejis, kai per sniego audrą pasiklydo koks nors valstietis. Kai buvo atrastas, jis ruošėsi mirti vietiniai. Arklys nuvedė nelaimingąjį tiesiai prie vartų, ir žmonės namuose išgirdo balsą, kviečiantį pasitikti svečią.

Kompozicija įdomi tuo, kad Dieviškasis Kūdikis vaizduojamas pilnai išaugęs, Jo basos pėdos remiasi į Motinos šlaunį. Jis apsirengęs baltais marškiniais (sielos tyrumo simbolis), Vaikas tvirtai apkabina Dievo Motiną už kaklo. Ji švelniai nusilenkė savo Sūnaus veidui. Dievo Motina sėdi soste. Tą, kuris meldžiasi, apima švelnumo jausmas, kai jis mato švelnią meilę, siejančią Mariją ir Kristų.

Prieš „Paklydusiųjų atsigavimą“ barami nusidėjėliai, girtuokliai, narkomanai. Tai padeda nuo galvos skausmo, palengvina epilepsijos būklę, gelbsti vaikus nuo sunkių ligų.

"Caritsa"

Garsusis vaizdas iš Vatopedi vienuolyno Atone išgarsėjo XVII a. Vienas raganavimu pamėgęs jaunuolis atvyko išbandyti savo „jėgų“. Tačiau dangaus karalienė jį atstūmė. Kai jaunuolis atėjo į protą, jis iškart atgailavo.

Žinomas "Vsetsaritsa" ir tai, kad ji teikia pagalbą vėžiu sergantiems pacientams, ypač vaikams. Rusijoje yra sąrašas, specialiai sudarytas „Athos“. Jis apsistoja Maskvoje, Aleksejevskio vienuolyno šventykloje, kartais vežamas į koplyčią vaikų onkologijos centre (Kaširskoje plentas). Jie priekaištauja prieš „visą carą“ tiems, kuriuos nuvilia burtai, juodoji magija, ateities spėjimas. Tai labai baisios nuodėmės, šiandien, deja, daugelis yra nuo jų priklausomi.

Kompozicija grįžta į „Hodegetriją“ – čia Dievo Motina taip pat nurodo į Jėzų Kristų. Ji sėdi soste su karališka apranga. Kristus vilki raudoną peleriną, žalias marškinius. Kairėje rankoje jis laiko ritinį, dešine laimina tikinčiuosius. Už sosto sukiojasi angelai, vienas sudėjęs rankas maldai, kitas sveikindamas jas pakelia.

„Septyni strelnaya“

Išvaizdos priešistorė lieka paslaptimi – mokslininkai mano, kad šventovei yra mažiausiai pusė tūkstančio metų. 1830 m. jis buvo rastas šventykloje, kur jis tarnavo kaip laiptelis į varpinę. Epidemijos metu cholera sugebėjo išgelbėti Vologdos gyventojus nuo masinės mirties. Daugelis iš Dievo Motinos gavo išgydymą nuo negalavimų, palengvinimą nuo psichinių kančių.

Gana retas atvaizdo tipas, kur Mergelė rodoma viena. Manoma, kad tai yra akimirka prieš Gelbėtojo gimimą. Septyni peiliukai nukreipti į jos širdį. 7 - simbolinis pilnatvės vaizdas, tai yra, Dievo Motina visapusiškai pažinojo kančią ir skausmą. Kardai simbolizuoja dvasinę Marijos kančią tais momentais, kai Kristus išėjo Kryžiaus keliu ir mirė už žmonių nuodėmes.

Tai sutaiko kariaujančius, prieš pradedant atsakingą verslą būtina pasimelsti šalia „Septynių strelnajų“. Manoma, kad jei pakabinsi šalia priekinės durys, tada jis apsaugos namus nuo plėšikų, nemandagių žmonių. Išvalo mintis, pakelia nuotaiką.

„Nusidėjėlių vadovas“

Stebuklais ji išgarsėjo XIX amžiaus pabaigoje, tačiau Oriolio provincijos ikona buvo nutapyta gerokai prieš šį įvykį. Po maldos pagijo sunkiai sergantis berniukas. Tiksli kopija buvo išsiųsta į Maskvą, kuri pradėjo tekėti mira, tada skleisti gydymą. Savininkai atidavė šventovę šventyklai, manydami, kad kiekvienas turi turėti prieigą prie jos.

Dvasinė sveikata krikščioniui labai svarbi. Kai siela nusiminusi, pasekmės bus jėgų trūkumas, nenoras dirbti ir net tiesiog gyventi. Dangaus karalienė padės jums išeiti iš šios pavojingos būsenos. Į „Nusidėjėlių vadovą“ jie kreipiasi ir norėdami išspręsti šeimyninius sunkumus, sergant ligomis.

Šventoji Mergelėčia pavaizduotas iki juosmens, Dievo Kūdikis laiko motiną už rankos. Tai rodo glaudus ryšys tarp Dievo ir visos žmonijos. Teotokos ir Kristus ant galvų turi karališkas karūnas – tai rodo vakarietiško stiliaus įtaką, nes „Nusidėjėlių vadovas“ kilęs iš Ukrainos ar Baltarusijos.

"Gimimo padėjėjas"

Garbingas veidas gyvena Serpuchove. Kur ir kada vaizdas pasirodė, nežinoma. Retas kompozicijos vaizdas priklauso Immaculata tipui. Ant jo Kūdikis pavaizduotas priešais Mergelę, jis yra apgaubtas tam tikroje auroje, virš kurios Marija ištiesia rankas. Pati Mergelė rodoma nepridengta galva, palaidais plaukais per pečius – kaip ir įprasta gimdymo metu.

Pats pavadinimas nurodo situacijas, kai moterys kreipiasi pagalbos į Šventąją Mergelę. Kiekviena būsima mama prašo atleisti nuo kančių vaisiaus išgyvenimo metu. Be to, daugelį šiomis valandomis kankina staigios mirties baimė, jaudulys dėl vaiko. Kaip seksis gimdymas, ar kūdikiui viskas bus gerai? Visa tai yra Dievo rankose, todėl moterys kreipiasi į savo Užtarėją. Kai pasirodo kūdikis, jie meldžiasi pakankamai Motinos pienas, naujagimio sveikata.

"Degantis krūmas"

Seniausią pavyzdį šiandien galima pamatyti ginklų salėje, jis datuojamas XVII a.

Krūmas yra erškėčio krūmas, viename iš Biblijos skyrių pasakojama, kaip Viešpats pasirodė Mozei ugnies krūme. Simboliškai ugniai atsparus krūmas žymi Dangaus Karalienę, kuri sugebėjo išlaikyti dvasinį tyrumą nuodėmingo pasaulio viduryje.

Kompozicija labai sudėtinga, joje yra daug simbolių, skirtų atskleisti visas pranašystes apie Mergelę Mariją ir Gelbėtoją. Centre yra Dievo Motina Hodegetria. Ant jos krūtinės pavaizduotos kopėčios, vedančios į dangų, kurias matė Jokūbas. Evangelistai simboliškai pavaizduoti angelo, erelio, liūto ir veršio pavidalu. Yra ir arkangelų biblinės istorijos ir kiti simboliai. Virš viso to soste sėdi Viešpats Jėzus Kristus.

„Degantis krūmas“ globoja ugniagesius, jos prašoma saugoti namus nuo gaisrų, vagių išpuolių, nedraugiškų lankytojų. Jie taip pat meldžiasi, kad siela nenusileistų į pragaro ugnį.

Piktograma „Neišsenkama taurė“ – prasmė

Jis yra bizantiškos kilmės. Tikslus rašymo laikas nežinomas. Iki mūsų laikų buvo išsaugotos tik kopijos, saugomos Serpuchovo miesto vienuolynuose. Būtent ten jis ir pasuko XIX amžiaus pabaigoje. kareivis, mirštantis nuo vyno gėrimo nuodėmės. Jis sapnavo seną vyrą ir liepė jam eiti į vienuolyną. Nors valstiečio kojos jau ir taip stringo, iš paskutinių jėgų jis veržėsi pas vienuolius. Jam pavyko rasti Tyriausiojo atvaizdą. Po maldos kareivis visiškai išsivadavo iš potraukio vynui, jo kojos buvo išgydytos.

Nuo tada nukentėjusiuosius traukė Serpuchovas. Ir šiandien į vienuolyną ateina daug vyrų ir moterų, linkusių į alkoholizmą ar narkomaniją. Daugelis pasveiksta, grįžta į šeimas, susiranda darbą ir apsigyvena.

Priešais Mergelę Mariją stovi taurė, kurioje yra Kristus. Dievo Motina meldžiasi iškėlę rankas, abi žiūri tiesiai į tikinčiuosius. Kompozicija labai graži, visiškai simetriška ir primena Viešpaties tobulumą, Jo auką už visą pasaulį. Dažniausiai prieš „Neišsenkančią taurę“ prašoma atsikratyti alkoholio, narkotikų ir kitų priklausomybių.

„Neblukstanti spalva“

Labai graži kompozicija, kurioje Dievo Motina laiko baltas gėles. Vienoje iš Graikijos salų galioja tradicija – Apreiškimo dieną parapijiečiai į šventyklą atneša šviežių lelijų puokštes. Jie lieka bažnyčioje iki vasaros pabaigos, kai švenčiama dar viena didžioji Dievo Motinos šventė – Užmigimas. Šią dieną įvyksta stebuklas – džiovintos lelijos vėl atveria pumpurus! Stebuklingiems įvykiams atminti buvo parašyta „Neblunkanti spalva“.

Rusijoje graikiško atvaizdo kopija atsirado XVII–XVIII a. Ikonografija greičiausiai yra Vakarų kilmės. Švenčiausioji Mergelė švelniai laiko Kūdikėlį Kristų. Jis pakelia dešinę ranką palaiminimo gestu. Tyriausia šiek tiek palenkė galvą savo Sūnui. Dešinėje rankoje Dangaus karalienė laiko baltas gėles (kartais vaizduojamos vynuogės ar raudonos rožės, bet būtent balta lelija arkangelo Gabrieliaus padovanojo Marijai Apreiškimo dieną).

„Fadeless Color“ ypač globoja moterišką lytį:

• merginos prašo gero vyro;
• vedęs - apie sveikų vaikų davimą;
• padeda Gryniausiajam grąžinti gyvenimo džiaugsmą;
• grąžina dvasios ramybę.

Švenčiausioji Mergelė saugo šeimą nuo nesantaikos, išvengia pagundų, padeda mergaitėms iki santuokos išlaikyti tyrumą.

Piktograma "Ženklas"

Pirmasis gerai žinomas stebuklas buvo pagalba Novgorodo gyventojams apgulties metu (1170 m.). Stebuklingoji ikona iki šiol saugoma Novgorodo katedroje. Jame rodomas atvaizdo tipas „Oranta“ – Dievo Motina melsdamasi iškėlė rankas į dangų, matosi jos delnai. Šiuo gestu Švyčiausioji tarsi atveria sielą susitikti su Gelbėtoju. Kristus vaizduojamas Mergelės Marijos krūtinės lygyje, jis užrašytas medalione, ant Viešpaties – kunigo drabužiai.

Yra žinoma daug atvejų, kai išgydyti akių ligas buvo suteikta per „Ženklą“. Padeda ilgose kelionėse, saugo nuo priešų, konfliktų metu.

Iberijos Dievo Motinos ikona

Atsirado viename iš Atono vienuolynų 10–11 amžių sandūroje. Manoma, kad iš pradžių Gryniausiojo veidas lentoje atsirado stebuklo dėka – Mergelė Marija nusiprausė veidą ir aptepė veidą. Šis atspaudas buvo išsiųstas į Gruziją kartu su apaštalu Andriumi – iš čia ir kilo pavadinimas (Iveria yra Džordžija). „Athos“ vaizdas buvo atskleistas ugnies stulpe. Jis ilgą laiką saugojo vienuolius nuo priešų antskrydžių.

Viena iš labiausiai paplitusių rūšių yra Hodegetria. Dievo Motina dešinė ranka rodo į Kristų vienintelis keliasį išganymą. Atvaizdas pusilgis, ant Marijos galvos karūna.

Suteikia palengvėjimą nuo kūno negalavimų. Padeda įgyti tvirtą tikėjimą, sugrąžina pasiklydusį į teisumo kelią. Jis saugo tuos namus, kuriuose yra – ne veltui jis dar vadinamas vartininku. Apsaugo nuo gaisrų ir apsaugo nuo vagysčių.

„Duonos užkariautojas“

Labai neįprastas Dievo Motinos raštas – ji sėdi ant debesies, laimina apačioje esantį javų lauką. Vyresnysis Ambraziejus (Optina Pustyn) palaimino šį paveikslą, sukūrimo data vadinama 1890 metais. Sąrašai greitai išplito po visą rajoną – tie metai buvo prastas derlius ir žmonės prašė dangiškųjų jėgų užtarimo.

Šventasis Sinodas bandė uždrausti netradicinį įvaizdį, tačiau jis buvo labai populiarus tarp gyventojų. 1993 m. patriarchas Aleksijus oficialiai pristatė ikoną bažnyčios kalendorius. Jie prašo „Prieštaringųjų“ pagalbos atsikratyti sausros, gausaus derliaus.

Kitų svarbių piktogramų reikšmė

Šventoji Trejybė

Garsiausia kompozicija, kurią parašė teisusis Andrejus Rublevas. Jis sugebėjo išreikšti sudėtingiausią teologinę dogmą apie Triasmenį Dievą, naudodamas vaizdinius, perspektyvą, įvairias smulkmenas. Kiekvienas iš jų turi savo gilią prasmę. Neatsitiktinai kiekvieno Angelo net rankų padėtis, galvos pakreipimas.

Tokia šventovė turėtų būti garbės vietoje bet kuriuose namuose, kur yra pakrikštytų žmonių. Viešpats yra gyvybės šaltinis, nuo Jo priklauso mūsų egzistavimas. kasdienės maldos skaitomi prieš veidus, taip pat bet koks prašymas gali būti adresuotas Jėzui Kristui, Dievui Tėvui ar Šventajai Dvasiai:

• apie gerų įmonių sėkmę;
• apie artimųjų sveikatą ir gerovę;
• apie kasdienių problemų sprendimą;
• apie nuodėmių atleidimą ir sielos išganymo dovaną.

Trijų angelų pavidalu pavaizduotos Visagalio Dievo hipostazės. Rublevas užėmė Trejybę susirinkimo metu, kur buvo svarstomas Atpirkimo planas. Centre, pasak bažnyčios tėvų, yra Tėvas, kairėje nuo maldininkų – Sūnus, dešinėje – Šventoji Dvasia. Ant stalo yra dubuo, kuriame simboliškai pavaizduota išperkamoji Auka.

Didysis kankinys ir gydytojas Panteleimonas

Gražuolės įvaizdis jaunas vyras lietpaltyje galima rasti bet kuriame stačiatikių bažnyčia. Kas tas jaunuolis? Per savo gyvenimą jis buvo gydytojas – gydė žmonių kūnus, o po teisaus kankinio mirties tapo šventuoju. Savo pavyzdžiu jis įkvėpė daugelį priimti krikščionybę. Taip kūno gydytojas tapo gydytoju ir dvasiniu. Tačiau iki šiol tikintieji visoje Rusijoje ir už jos sienų meldžiasi prie ikonos tuo metu, kai juos slegia liga.

• Išgydymo galima prašyti dėl bet kokių negalavimų, ne tik kūno, bet ir dvasinių.

Didysis kankinys Panteleimonas atsisakė puikios teismo gydytojo karjeros - jis buvo imperatoriškųjų rūmų narys. Viskas tam, kad nemokamai padėtų kaliniams, vargšams – Kristaus vardu. Apie jį pranešė pavydūs žmonės, jaunasis gydytojas buvo suimtas, tardomas, paskui smarkiai kankinamas. Tačiau šventasis džiaugsmingai ištvėrė visas kančias, šlovindamas Dievo vardą. Savo noru jis nuleido galvą prie kapojimo bloko, jo budeliai verkė. Džiaugsmingai iškeliaudamas į dangiškąsias buveines, iš ten jis ir toliau meldžiasi už mus, nusidėjėlius.

Gydytojas vaizduojamas su šaukštu rankoje – jame yra vaistų. Jis vilki mėlyną chalatą (sielos nekaltumo ženklas) ir raudoną apsiaustą – kankinystės simbolį. Panteleimoną nesunku atpažinti iš šviesių garbanotų plaukų.

Apie piktogramą.

Palaimintoji Maskvos Matrona

Vienas mėgstamiausių sostinės šventųjų pastaraisiais dešimtmečiais tapo žinomas visoje Rusijoje. Ant paveikslo senoji moteris stovi miesto sienų fone ir gauna Kristaus palaiminimą, kuris jai siunčiamas iš dangaus. Matrona visą savo sunkų gyvenimą praleido maldoje. Ji turėjo dovaną pranašauti ateitį, mokėjo išgydyti ir fizinius negalavimus. Niekada neėmiau pinigų už savo pagalbą.

Pati palaimintoji senolė nuolat kentėjo įvairių negalavimų- ji buvo akla, jos kojos blogai pakluso, o laikui bėgant visiškai atsisakė. Moteris savo kampo neturėjo, valgė, ką turėjo. Tačiau ji niekada nepasimetė ir neniurzgėjo dėl Dievo, kuris siuntė šiuos išbandymus. Tai tik padidino jos meilę žmonėms. Šiandien teisiųjų relikvijos yra Maskvos užtarimo vienuolyne. Ko jie klausia palaimintosios Matronuškos?

• Pagalba pastojant ir susilaukti vaikų.
• Apie sėkmingą santuoką.
• Finansinių sunkumų sprendimas.
• Apie fizinę sveikatą sau ir artimiesiems.

Prašymams apribojimų nėra ir negali būti. Pagalba bus suteikta atliekant bet kokį teisingą poelgį, kurio žmogus negali susitvarkyti pats.

Serafimas iš Sarovo

Žinomas Rusijos krašto seniūnas, per savo gyvenimą sulaukęs Dievo Motinos apsilankymo. Jis nebuvo išsilavinęs, nerašė darbų ir nesakė pamokslų. Bet visi pažinojo ir mylėjo tėvą Serafimą. Išmintingomis dvasinėmis akimis jis matė kiekvieną lankytoją. Bet jis niekada nesmerkė, o tik pamokydavo geru žodžiu.

Vienuolis sakė, kad žmogaus egzistencijos tikslas – priimti Šventąją Dvasią. Tam pagrindinis pastovumas ir tikėjimas. Tėvas net padarė specialų maldos taisyklė tiems, kurie sunkiai dirba dieną. Jis pats daug bendravo su dangaus gyventojais, stojo už žmonių giminę.

Kai seniūnas buvo gyvas, daugelis ieškojo pas jį paramos ir paguodos. Tai tęsiasi net ir jam išvykus į kitą pasaulį. Tai padės išsklaidyti nevilties juodumą, įgyti dvasinės stiprybės ir atsikratyti rimtų pagundų. Pajėgus Gerbiamasis Serafimas išvaryti fizinius negalavimus. Tai padeda sėkmingai vykdyti verslą – bet tik tiems žmonėms, kurie nebando „apgauti“ savo artimo.

Stebuklininkas vaizduojamas vienuoliniais rūbais, tai sutana, juoda mantija. Žili plaukai ir barzda, žvilgsnis surinktas, dėmesingas. Kairėje rankoje jis laiko rožinį – nepakeičiamą vienuolių atributą. Dešinė ranka pakelta palaiminant.

Petras ir Fevronija

Pamaldi sutuoktinių pora, gyvenusi Muromo mieste. Petras buvo princas, Fevronia kartą išgydė jį nuo sunkios ligos ir tapo ištikima žmona. Poros pasakojimai buvo išsaugoti bažnyčios istorija. Šiandien teisieji yra pavyzdys jaunajai kartai. Jie turėjo kantrybės, išminties, nuolankumo. Jie auklėjo vaikus krikščionišku tikėjimu, o kai gyvenimas pradėjo nykti, abu atsidavė Dievui.

Žinoma, jų prašoma pagalbos santuokoje: rasti abipusį supratimą, kurti Biblijos tiesomis pagrįstus santykius, auginti vaikus taip, kad jie taptų geri žmonės. Merginos gali prašyti verto sutuoktinio, ištekėjusios ponios – ilgai laukto įpėdinio.

Paprastai pora vaizduojama kartu, vilki drabužius, atitinkančius jų gyvenimo rangą. Petras ir Fevronija pakelia galvas į dangų, virš jų yra Gelbėtojo atvaizdas.

Šventasis Nikolajus

Seno žmogaus atvaizdą vyskupo apdaru galima pamatyti bet kurioje stačiatikių bažnyčioje, tad tokia didelė žmonių meilė jam. Gimtajame mieste jaunas kunigas garsėjo geraširde. Jis greitai reagavo į bet kokią bėdą, padėjo visiems. Laikui bėgant jis buvo išrinktas vyskupu. Ir tada šventasis ir toliau užtarė vargšus, neteisingai pasmerktus. Jis statė šventyklas, nešė gerąją naujieną žmonėms.

Šventame veide pavaizduotas senukas žilais plaukais. Jo akys išreiškia ir griežtumą, ir gailestingumą tuo pačiu metu. Likijos pasaulio vyskupas atidžiai laiko Evangeliją, jo dešinė ranka siunčia palaiminimą besimeldžiantiems.

Nikolajus Ugodnikas palaiko bet kokius gerus darbus, tačiau ypač globoja jūreivius ir keliaujančius – ne veltui jo veidas dažnai dedamas į automobilius. Padeda sėkmingai išvesti dukteris, sustabdyti nesantaikas, gydo negalavimus.

Vaizdas yra neatsiejama stačiatikybės dalis. Jų yra šventyklose, namuose ir net automobilių interjeruose. Nereikėtų pasiduoti norui įsigyti kuo daugiau ikonų ir pakabinti jas visame bute. Užtenka Išganytojo, Mergelės ir kelių šventųjų veidų. Šventovių skaičius neturi įtakos maldos kokybei. Labai gerai, jei teisiųjų atvaizdai nukreipia mintis į dangų, stiprina tikėjimą – tai pagrindinė jų užduotis.

Rusiškai Stačiatikių bažnyčia Dievo Motina visada buvo ypač gerbiama – kaip Rusijos globėja. Dievo Motinos ikonų skaičius dešimtimis. Vieni jų garsesni, kiti mažiau – pavyzdžiui, Vladimiro ar Kazanės ikonos kopija yra beveik kiekvienoje bažnyčioje, o apie Azovo ar Baro ikoną žino ne kiekvienas krikščionis.

Visa Mergelės ikonų įvairovė yra suskirstyta į tris tipus - Eleusa, Hodegetria ir Oranta.

Eleusa

Graikiškas žodis „eleusa“ į rusų kalbą išverstas kaip „švelnumas“ arba „gailestingas“. Ant tokių ikonų Dievo Motina pavaizduota liečiančioje sąjungoje su Dieviškuoju Kūdikiu, kurį ji laiko ant rankų. Motinos ir kūdikio Jėzaus veidai liečiasi, o aureolės sujungtos.

Toks atvaizdas simbolizuoja neatskiriamą žemiškojo ir dangiškojo, Kūrėjo ir Kūrinio vienybę, begalinę Dievo meilę žmogui.

Hodegetrija

Ant Hodegetria tipo ikonų Dievo Motina taip pat pavaizduota iki juosmens ir su kūdikiu ant rankų, tačiau atvaizdas nuo švelnumo skiriasi didesniu sunkumu.

Kūdikis, sėdintis ant kairiosios Dievo Motinos rankos, nespaudžia jos, bet yra šiek tiek atitolęs nuo jos. Jo kairiarankis pakeltas palaiminimo gestu, o dešinysis remiasi į ritinį – Įstatymą. Dešinioji Dievo Motinos ranka nukreipta į kūdikį, tarsi rodydama tikintiesiems kelią pas Jį. Iš čia ir kilo piktogramos pavadinimas – Hodegetria, išvertus iš graikų kalbos – vadovas.

Oranta

Lotyniškas žodis „oranta“ reiškia „malda“. Ant tokių ikonų Dievo Motina vaizduojama pilnai išaugusi, su malda pakeltomis rankomis ir dažniausiai be kūdikio. Tačiau Dieviškojo Kūdikio atvaizdas gali būti Dievo Motinos krūtinėje, tai vadinama „Didžiąja Panagia“ („Visa šventa“). Pusilgis Didžiosios Panagijos vaizdas vadinamas „Ženklu“.

Šio tipo ikonose Dievo Motina pasirodo kaip šventa užtarėja, amžinai meldžianti Dievą, kad jis atleistų žmonėms.

Ši klasifikacija yra tik tolimas žvilgsnis į didžiulę Theotokos piktogramų įvairovę. Kiekvienam iš šių tipų yra daug vaizdų.

Ant kai kurių ikonų Dievo Motina pavaizduota apsupta kitų Biblijos herojų - „Mergelė su pranašais“, „Mergelė ir Švenčiausiosios Mergelės“.

Tam tikrų ikonų pavadinimai nurodo kai kuriuos miestus, tačiau nėra taip, kad ikonos ten buvo nutapytos. Pavyzdžiui, Vladimiro ikona, pasak legendos, parašė evangelistas Lukas, 450 metais iš Jeruzalės buvo perkeltas į Konstantinopolį, XII amžiuje jo kopija buvo išsiųsta į Kijevą kunigaikščiui Jurijui Dolgorukiui, o vėliau kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio sūnus ją išsivežė į šiaurę nuo Rusija. Pati Dievo Motina pasirodė kunigaikščiui sapne ir liepė palikti ikoną Vladimiro mieste, po kurio ikona buvo pavadinta Vladimiru.

Fiodorovo piktograma garsėja tuo, kad būtent su ja Kostromos dvasininkai išėjo susitikti su ambasada, kuri jaunam Michailui Romanovui atnešė žinią apie jo išrinkimą į karalystę. Taigi ikona tapo Romanovų dinastijos globėja, o užsienio princesės, ištekėjusios už Rusijos carų, gavo ne tik Ortodoksų vardai bet Fiodorovna.

Daugelis Dievo Motinos ikonų yra skirtos ypatingoms maldoms. Įprasta melstis prieš kai kurias piktogramas tam tikrose gyvenimo situacijose, apie tai kalba jų vardai: „Džiaugsmas visiems, kurie liūdi“, „Mirusiųjų atkūrimas“, „Gimdymas“.

Neįmanoma nupasakoti apie visas Dievo Motinos ikonas – jų daug, o už kiekvienos slypi svarbi krikščioniškos dvasinės patirties dalis.

Stačiatikių piktogramos, jų pavadinimai ir reikšmė - svarbus aspektas krikščioniškojo mokslo studija. Bet kokį krikščionio būstą labai sunku įsivaizduoti be daugybės piktogramų, kurių kiekviena turi savo reikšmę. Kaip sako religijos istorija, daugelis jų tikintiesiems tapo žinomi prieš daugelį šimtmečių. Religiniai įsitikinimaižmonės formuojasi labai seniai, tačiau ikonos nepraranda ypatingos kultūrinės ir istorinės reikšmės daugelio bažnyčių ir šventyklų parapijiečiams. Groja stačiatikių piktogramos, nuotraukos ir jų pavadinimai svarbus vaidmuožmoguje ir jo artėjimu prie Viešpaties.

Manoma, kad kiekvienas šventasis gali nepastebimai padėti net ir beviltiškiausioje padėtyje. Verta kreiptis pagalbos į kai kuriuos šventuosius bet kurioje rimtoje gyvenimo situacijoje. Pavadinimai Stačiatikių piktogramos ir jų reikšmės bus pateiktos šiame straipsnyje. Be aprašymų ir pasakojimų apie stebuklingas kiekvieno atvaizdo savybes, bus pateiktos ir labiausiai gerbiamų jų nuotraukos.

Ši medžiaga papasakos apie kiekvienos pateiktos ikonos reikšmę, maldos taisykles ir stebuklus, kuriuos gali sukurti konkretus šventas veidas. Taip pat atsitinka, kad piktogramų su nuotrauka pavadinimai jau neša informaciją apie tai, nuo kokių bėdų šis vaizdas gali išgelbėti. Kiekvienai rubrikoje aprašytai piktogramai bus skirta speciali vieta. Dievo Motinos ikona, nutapyta ir ilgą laiką laikoma Kazanės miesto šventyklų sienose, turi didžiausią autoritetą tarp tikinčiųjų tiek Rusijoje, tiek visame pasaulyje. Ši didinga ir didelio masto piktograma laikoma pagrindine mūsų šalies gyventojų gynėja. Bet koks reikšminga šventė Rusijos žmogaus gyvenime negalima apsieiti be šio įvaizdžio garbinimo ritualo, nesvarbu, ar tai būtų krikštas, ar šventa vestuvių ceremonija mylinčioms širdims.

Toliau bus aprašytos gerbiamos Dievo Motinos piktogramos. Taip pat bus atskleista nuotrauka ir pavadinimas bei jų reikšmė.

Yra žinoma, kad Kazanės Dievo Motinos ikona padeda vienišiems tikintiesiems greitai rasti šeimyninę laimę, o seniai nusistovėjusios poros įveikia santykių nesantaiką ir pradeda gyventi laimingiau. Kadangi ji saugo šeimas, įprasta ją pakabinti bet kuriuose namuose prie lovelės, kad kūdikis būtų saugomas ir saugomas Viešpaties.

Norint greitai sužinoti, kurį Dievo Motinos paveikslą melstis tam tikroje situacijoje, geriau iš anksto išmokti Mergelės piktogramas su vardais. Kalbame apie piktogramą Vladimiro Dievo Motina, verta paminėti, kad ji yra laikoma ne mažiau gerbiama tarp daugelio tikinčių piliečių. Yra duomenų, kad ši ikona buvo apdovanota karūnuojant įtakingiausius Rusijos imperijos carus. Galite melstis šiai ikonai, kad taptumėte malonesni, surastumėte šeimą ir pasveiktumėte nuo sunkių ligų, taip pat susitaikytų su tais, su kuriais kilo rimtas konfliktas. Taip pat šis vaizdas nepastebimai apsaugo mamas ir mažus vaikus, atsidūrusius sunkioje gyvenimo situacijoje, nuo nelaimių ir sielvarto. Be to, ši piktograma padeda nuo nevaisingumo ir kitų reprodukcinių organų sutrikimų, taip pat nėščioms moterims ir maitinančioms motinoms. Tai populiariausios Mergelės ikonos. Šiame straipsnyje taip pat bus pateiktos nuotraukos ir kitų vaizdų pavadinimai.

Kaip jau tapo aišku net iš šių dviejų ikonų aprašymo, Dievo Motinos galia yra praktiškai visagalė, tačiau, kaip ir daugelis kitų stačiatikių bažnyčios ikonų. Štai kodėl kiekvienam tikinčiajam taip svarbu žinoti Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonas su vardais. Kiekvienas krikščionis turi žinoti bent keletą faktų apie tam tikrų vaizdų reikšmę, taip pat šiek tiek informacijos apie to ar kito stačiatikių šventojo gyvenimą.

Kaip žinote, Viešpats girdi tuos žmones, kurie seka Juo, laikosi visų bažnyčios ir dvasinių įstatymų. Tikėk Dievu ir būk laimingas. Žemiau pateikiamos labiausiai gerbiamos Mergelės piktogramos, kiekvienos iš jų pavadinimai ir reikšmės.

Dievo Motinos ikona „Palaimintas dangus“

Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona „Beviltiška viltis“

Šiuolaikinės priklausomybės (lošimai, narkomanija, alkoholizmas, rūkymas, priklausomybė nuo kompiuterio) yra gydomos, kai kalbama apie šį Dievo Motinos paveikslą.

Bogolyubskaya Dievo Motinos ikona

Dievo Motinos ikona „Paklystųjų paieška“

Vladimiro Dievo Motinos ikona

Vladimiras ir Kazanės Dievo Motina yra mylimiausios Mergelės ikonos. Šių šventovių nuotraukų ir pavadinimų galima rasti net ne itin pamaldžių žmonių namuose.

Dievo Motinos ikona „Džiaugsmas visų liūdinčiųjų“

Ikona "Caritsa"

Dievo Motinos ikona „Carica“ padeda tiems, kurie serga vėžiu ir ištveria daugybę chemoterapijos ir radiacijos kursų.

„Kozelshchanskaya“ Dievo Motinos ikona

Maldos kreipimasis į šią nuostabią, gyvybę teikiančią piktogramą yra naudingas bet kokiems galūnių sužalojimams, rimtiems sužalojimams ir būsimoms rimtoms chirurginėms intervencijoms. Ši Dievo Motinos ikona švenčia vardadienį vasario 6 ir 21 dienomis.

Dievo Motinos ikona „Žinduolis“

Šį dieviškąjį veidą dažniausiai garbina gimdančios moterys, nėščios ir žindančios motinos. Ši piktograma švenčia Atminimo dieną sausio 12 ir 25 d.

Šios tikrai stebuklingos ikonos meldžiamasi už karų ir schizmų prevenciją, už apsaugą nuo įvairių erezijų, už apsaugą nuo svetimšalių ir svetimšalių invazijos, už apsaugą nuo dvasinio ir kūno aklumo. Garbės dienos liepos 23 ir 5 d.

„Aistringa“ Dievo Motinos ikona

Ši ikona gali dovanoti išgijimo nuo choleros, regėjimo problemų, raumenų silpnumo stebuklą ir apsaugoti nuo gresiančios „didžios ugnies“. Vardadieniai yra švenčiami rugpjūčio 13 ir 26 dienomis.

Fiodorovskaja Dievo Motinos ikona

Mergelės Marijos ikona „gydytojas“

Černigovo Dievo Motinos ikona

Dievo Motinos ikona „Trys rankos“

Viršuje buvo labiausiai gerbiamos Dievo Motinos ikonos. Nuotraukos su pavadinimais padės greitai rasti konkretų vaizdą ir sužinoti jo reikšmę.

Ikona „Šventoji Trejybė“

Gerbiamos ir kitų šventųjų ikonos. Žinoma, reikėtų žinoti jų pavadinimą ir reikšmę.

Šventojo didžiojo kankinio Pantileimono ikona

Šventoji palaimintoji Maskvos Matrona

Petras ir Fevronija

Deja, visos piktogramos yra stačiatikių, jų nuotraukos ir pavadinimai negali būti aprašyti viename straipsnyje, nes jų yra labai daug. Bet vis dėlto pagrindines šventoves vis tiek pavyko pašventinti.

Dievo Motinos ikonografijos bruožai

Senovės krikščionių legenda sako, kad pirmųjų Dievo Motinos ikonų pradžia atsirado apaštalų laikais. Yra nuorodų, kad tapybos meną įvaldęs šventasis apaštalas Lukas yra vienos pirmųjų Dievo Motinos ikonų autorius.

Visais laikais, vaizduodami Švenčiausiąją Mergelę, ikonų tapybos meistrai naudojo visus savo įgūdžius, kad Mergelės Marijos veidui suteiktų grožį, didybę, orumą ir beribį švelnumą. Ant visų ikonų Dievo Motina visada vaizduojama liūdesyje, tačiau šis liūdesys yra kitoks – gedulingas ar išreiškiantis viltį. Vienas dalykas visada yra nekintamas – dvasinė galia, kuri visada kyla iš Dievo Motinos. Dievo Motina dažniausiai vaizduojama su savo Dieviškuoju Sūnumi, tačiau yra pakankamai ikonų, kur Ji vaizduojama be Jo. Ant vienų vaizdų Ji švelniai palaiko Jį, ant kitų – šiltai prispaudžia Kūdikį prie savęs. Tačiau visose ikonose Dievo Motina kupina pagarbos Gelbėtojui ir nuolankiai susitaiko su artėjančios aukos neišvengiamumu. Pagrindiniai Dievo Motinos atvaizdui ant rusų ikonų būdingi bruožai yra jaudinantis lyriškumas, atsiribojimas ir dvasingumas.

Labiausiai paplitę ikonografiniai Mergelės atvaizdo tipai yra Ženklo (Oranta), Švelnumo (Eleusa) ir Vadovo (Hodegetria) ikonos.

Omenas (Oranta)

Oranta lotyniškai reiškia „meldžiasi“.

Tokio tipo piktogramos dar vadinamos „Didžiąja Panagaja“. Ant atvaizdų Dievo Motina pavaizduota kaip užtarėja, besimeldžianti iškėlusi rankas ir delnais atsukta į piligrimus. Pirmieji panašūs Dievo Motinos atvaizdai buvo rasti Romos katakombose. Krikščionys „Ženklo“ tipo ikonoms suteikė antrąjį pavadinimą – „Nesunaikinama siena“, reiškianti didžiulę Dievo Motinos užtarimo galią,

Dauguma garsios ikonos tipas „Oranta“: „Ženklas“, Abalatskaja, Serafimas-Ponetajevskaja, Mirožskaja, Nikėjos, Tsarskoje Selo Dievo Motinos ikonos, Jaroslavlio Oranta, „Nesunaikinama siena“, „Neišsenkama taurė“.

Švelnumas (Eleusa)

Eleusa reiškia „gailestingas“, „užuojauta“ ir „užuojauta“, išvertus iš graikų kalbos. Švelnumas yra vienas mėgstamiausių krikščionių Mergelės Marijos vaizdavimo variantų. Ant tokio tipo ikonų Mergelė Marija pavaizduota liečianti savo skruostus su Kūdikėliu Jėzumi, kurį atsargiai laiko ant rankų. Tokiuose atvaizduose nėra jokio atstumo tarp Mergelės Marijos, žmonijos ir visos Kristaus bažnyčios simbolio, ir Gelbėtojo, dieviškosios esmės simbolio, o jų meilė tikrai beribė. Šie vaizdai išreiškia Dievo meilę visai žmonių giminei. Graikų mene šis ikonografijos tipas dažniausiai buvo vadinamas „Glycofilussa“ (iš graikų kalbos „saldžiai mylintis“), kuris kartais verčiamas kaip „saldus bučiavimas“ arba „saldus bučinys“.

Garsiausios „Švelnumo“ tipo ikonos yra: Dievo Motinos Vladimiro, Dono ir Feodorovskajos ikonos, Ikona „Valgyti verta“, „Vaiko šuolis“, „Mirusiųjų paieška“. .

Gidas (Hodegetria)

Hodegetria reiškia „gidas“ arba „nurodantis kelią“, išvertus iš graikų kalbos.

Tokio tipo piktogramos yra vienas iš labiausiai paplitusių Dievo Motinos atvaizdų. Ant šių ikonų parašyta Dievo Motina su savo Dieviškuoju Sūnumi ant rankų. Viena ranka Kūdikėlis Jėzus laimina žmogų, žiūrintį į ikoną, o kita laiko knygą ar ritinį, atitinkantį Kristaus Pantokratoriaus (Visagalio) ikonografinį tipą. Paprastai Dievo Motina vaizduojama iki juosmens, tačiau yra ir sutrumpintų pečių variantų (Kazanės Dievo Motinos ikona), taip pat ikonų, ant kurių pavaizduota visiškai išaugusi Dievo Motina.

Skirtumas tarp šios ikonografijos ir jai artimo „Švelnumo“ tipo – Motinos ir Sūnaus tarpusavio santykis: čia kompozicinis centras – Kristus, atsisukęs į ikoną žiūrintį žmogų. Mergelė Marija šioje ikonografijoje ranka rodo į Kūdikėlį Jėzų, nurodydama krikščioniškojo kelio teisumą ir neliečiamumą.

Žymiausios „Vadovo“ tipo ikonos yra: Kazanės, Smolensko ir Tikhvino Dievo Motinos, Iberijos, Jeruzalės, Vlahernos, Gruzinų, Atpirkėjo, Greitojo klausytojo, Trirankės ikonos.

Dievo Motinos ikona yra vienas iš labiausiai gerbiamų ikonų tapybos atvaizdų Ortodoksų pasaulis. Tai Švenčiausiojo Dievo Motinos atvaizdas, kuris visada buvo, yra ir bus Rusijos žmonių užtarėjos ir globėjo simbolis. Ar pakankamai prisiminkite faktą, kaip Kazanės Dievo Motinos ikona, remiantis istorine informacija, padėjo Rusijos žmonėms laimėti Didįjį Tėvynės karą. Kariuomenė įstojo į karą su aukštai iškelta Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona, būtent Kazanės Dievo Motina. Taip buvo ir su patriotinis karas 1812 m. Nuo tada tapo įprasta, kad Dievo Motinos paveikslas tapo Rusijos žemės gynėju ir globėja, o jos ikona tapo tikėjimo ir vilties, kad visi stačiatikių žmonės išgelbėti, simboliu.

Tačiau, nepaisant nurodytos bendros reikšmės, yra keletas Mergelės Marijos ikonų ir jų ikonografijos variantų, ir kiekvienas tipas turi savo ypatinga prasmė tikinčiajam ortodoksui. Žemiau pateiksime ikonografinius Švenčiausiojo Dievo Motinos atvaizdų tipus ir jų dogmatinę reikšmę.

Ikonografijoje vizualizuojami penki Dievo Motinos atvaizdų tipai:

1.Hodegetrija(Vadovas);

2. Eleusa(Švelnumas);

3.Oranta, Panagia ir Omenas(Meldžiasi);

4. Panahranta ir visa karalienė(Visai gailestingas);

5. Agiosoritissa(Užtarėja).

Pirmasis tipas - Vadovas

Hodigtrija- labiausiai paplitęs Dievo Motinos ikonų tapybos tipas, remiantis kai kuriais pranešimais, pirmą kartą parašė evangelistas Lukas. Šis tipas dažniausiai vaizduojamas taip: Švenčiausioji Theotokos rodoma iki juosmens arba, Kazanės Dievo Motinos ikonos atveju, iki pečių, rečiau iki viso ūgio. Būdingu jos vietos ženklu laikomas nedidelis galvos pakreipimas į sūnų Jėzų Kristų. Dievo Motina laiko jį ant kairės rankos, o dešine rodo į jį. Jėzus Kristus kairėje rankoje laiko ritinį, rečiau – knygą, simbolizuojančią Kristaus Visagalio atvaizdą.

Reikšmė šio tipo piktogramos - tarpusavio santykiai motina ir sūnus. Tačiau semantinė apkrova šiuo atveju nėra beribės meilės išraiška, kaip kitose šventųjų ikonose, o Jėzaus Kristaus kaip Visagalio Karaliaus nuoroda. Dogmatiniu požiūriu tai yra Dangiškojo Karaliaus ir Teisėjo pasirodymo pasaulyje ir Mergelės Marijos nurodymo, kaip tikrojo kiekvieno tikinčiojo kelio, prasmė. Todėl šis ikonografijos tipas vadinamas vadovu.

Antrasis tipas – švelnumas

Eleusa visada vaizduojama taip: Mergelė Marija prispaudžia Jėzų Kristų prie skruosto, taip parodydama jam savo meilę, švelnumą ir užuojautą. Šio tipo įvaizdyje nėra atstumo tarp sūnaus ir motinos, o tai simbolizuoja beribę meilę ir vienybę. Ir kadangi Dievo Motinos atvaizdas yra žmonių giminės (Bažnyčios žemėje) simbolis ir idealas, o Jėzus yra Dangiškosios Bažnyčios simbolis, tai tokio tipo Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonų paveikslas.turi dangaus ir žemės, dieviškojo ir žmogaus vienybės prasmę. Taip pat viena iš pagrindinių reikšmių – beribės Dievo meilės žmonėms išraiška, nes ikonoje pavaizduota Mergelės Marijos meilė ir atjauta primena jos didžiulę auką visos žmonijos išganymui.

Trečioji rūšis – Malda

Ikonų tapyboje yra trys šio tipo Dievo Motinos atvaizdo porūšiai -Oranta, Panagia ir ženklas. Populiariausias yra ženklas. Mergelė Marija vaizduojama iki juosmens arba visu ūgiu iškėlusi rankas, o Jėzus Kristus pavaizduotas viduryje, motinos krūtinės lygyje, o jo galva yra šventoje aureolė (medalione). Šio ikonų potipio reikšmė yra Mergelės Marijos Apreiškimas apie Jėzaus Kristaus gimimą, Kristaus Gimimo ir vėlesnių įvykių, vykstančių po jo, ženklas. Šis Mergelės Marijos ikonografijos tipas iš kitų ikonų išskiria monumentalumu ir atvaizdo simetrija.

Ketvirtasis tipas – Visai gailestingas

Šio tipo atvaizde Dievo Motina sėdi soste arba soste, kuris simbolizuoja jos karališkąją didybę, o ant kelių laiko Jėzaus Kristaus sūnų. Šios ikonos prasmė – Mergelės Marijos, kaip visapusės gailestingosios žemės karalienės ir užtarėjos, didybė.

Penktasis tipas – Užtarėjas

Penktajame Agiosoritisos tipe Dievo Motina vaizduojama be sūnaus Jėzaus Kristaus. Jos atvaizdas yra visiškai išaugęs ir pasuktas į dešinę, o jos rankos pakeltos į Dievą, vienoje iš jų gali būti ritinys su malda. Piktogramos prasmė yra malda už žmonijos užtarimą Šventoji Dievo Motina prieš Jėzų Kristų.

Taigi, mes išnagrinėjome 5 Dievo Motinos ikonų tapybos tipus Ortodoksų tradicija ir jų dogminė prasmė. Tačiau žmonės taip pat turi savo reikšmes, priskiriamas kiekvienam iš jų. Jau rašėme apie galią ir veiksmas stebuklingos ikonos , o Dievo Motinos ikonos čia ne išimtis, o atvirkščiai – indikatorius. Kiekvienas iš pateiktų piktogramų tipų turi savo stebuklingų savybių.

Vienas iš nedaugelio, galinčių melstis už ikonas, yra Marfa Ivanovna. Jos sugebėjimas suteikti ikonoms didelių galimybių jau seniai nekelia abejonių. Turbūt niekas negali pasigirti tokiu didžiuliu išgelbėtų likimų skaičiumi. Būtent ji pirmą kartą suprato, kad kiekvienam žmogui reikia individualaus požiūrio, o tai reiškia, kad ikonos malda turi būti atliekama kiekvienam asmeniui individualiai. Piktogramos, kuriomis meldžiasi Morta Ivanovna, tarnaus kaip apsauga labai ilgus metus.

Apsvarstykite Dievo Motinos ikonos maldas, taip pat populiariausias su jomis susijusias piktogramas ir ženklus.