адислагдсан товч намтар лаврын хэн бэ. Ариун Василий - товч намтар

Ийм хүнд хэцүү замд орсон хүмүүс галзуурсан мэт санагдаж, бүх ашиг тусыг нь үл тоомсорлож, эцэс төгсгөлгүй өргөссөн мөндөр, үл хүндэтгэсэн харьцах, янз бүрийн шийтгэлийг номхон дөлгөөнөөр устгасан.

Тэд зүйрлэлээр ярихдаа хүний ​​​​зүрх сэтгэл, сэтгэлд хүрэх арга замыг хайж, санаагаа түгээхийг хичээсэн нинжин сэтгэл, энэрэл,тэнэглэл, өрөөсгөл үзлийг буруутгав.

Бүх хүмүүс бардамналын үр тариаг тайвшруулж, бие махбодийн хэрэгцээг харгалзан үзээгүй, оюун санааны хувьд бусдаас илүү эрхэмсэг болж чадсангүй. Эдгээрийн нэг нь - Баяртай Basil- алдар суут, хүндэтгэлтэй ариун тэнэг.

Төрөлт ба залуу нас

Түүний оршихуй нь гайхалтай (эхнээсээ). 1469 оны арванхоёрдугаар сар(бусад эх сурвалжийн дагуу - 1464). Сүмийн үүдний танхим руу алхаж байна боол Анна(Елохово тосгон дахь Эпифаний сүм). Тэрээр амар хялбар төрөхийн төлөө залбирахаар ирсэн.

Түүний залбирлын дууг Виржин Мариа сонсов. Яг тэр газарт Анна хүүтэй болсон тул түүнийг Василий (Василий Нагой гэдэг) гэж нэрлэжээ. Кристал сүнс, нээлттэй зүрх нь түүний дэлхийд ирсэн зүйл юм.

Түүний аав, ээж нь хамжлага гаралтай. Тэд сүсэг бишрэлтэй, Христийг хүндэтгэж, Түүний зарлигуудын дагуу өөрсдийн оршин тогтнолыг үндэслэсэн. Бага наснаасаа тэд хүүдээ Бурханд эелдэг, хүндэтгэлтэй ханддаг байсан. Василий өсч том болж, сайн хүүтэй болохыг хүсч, аав, ээж нь түүнийг холбохоор шийджээ гутлын бизнес.

Дагалдангаар ажиллах

Залуу шавь хичээл зүтгэл, даруу зангаараа бусдаас ялгарч байв. Хэрэв санаанд оромгүй зүйл тохиолдоогүй бол түүний эзэн Василий ямар ер бусын хүн болохыг хэзээ ч ойлгохгүй байх байсан.

Нэг худалдаачин үүдэнд оров. Нэгэн эрэгтэй гуталчинд олон жил хэрэглэх сайн гутал зарах хүсэлт тавьжээ. Василий нулимс дуслуулан хэлэхдээ эрэгтэй хүнд гутал хэрэггүй гэж хэлэв тэр маргааш үхнэмөн Бэзилийн хэлснээр яг болсон.

Москва хүрэх зам

Энэ явдлаас болж Василий гутлын бизнест баяртай гэж хэлж, амьдралаа тэнэглэлийн хүнд хэцүү замд оруулахаар шийджээ. Тэрээр нас барах хүртлээ амьдарсан ямар ч зардалгүйгээрдоог тохуу, доромжлолоос даатгалгүй, зөвхөн үл үзэгдэх асран хамгаалагчтай - Их Эзэнд итгэх итгэл, няцашгүй хайр.

Тэрээр эцэг эхээ орхин нийслэл рүү явсан. Эхлээд гайхшрал, доог тохуутай хүмүүс гайхалтай нүцгэн залууг олж мэдэв. Гэвч удалгүй хотынхон түүнийг Бурханы хүн, Христийн төлөө тэнэг хүн гэж хүлээн зөвшөөрөв.

Тэр ямархуу байсан бэ

Гэгээн Василий (мөн адислагдсан Василий, Тэнэг Василий, Москвагийн гайхамшгийг бүтээгч эсвэл Москвагийн адислагдсан Василий, Христийн тэнэг гэж нэрлэдэг) - орос Ортодокс гэгээнтэн, Есүс Христийн "ариун тэнэг" эсвэл "ариун тэнэг" гэгддэг. Түүнийг албан ёсоор канончилсон 1580 онд.

Москва дахь Гэгээн Василий сүмийг гэгээнтний нэрээр нэрлэсэн. Эхэндээ тэрээр Москвад гуталчин дагалдагч байсан хачирхалтай амьдралын хэв маяг,гэхдээ тусламж хэрэгтэй хүмүүст тусалдаг. Түүнийг зөн билгийн авьяастай гэж үздэг.

Тэрээр Улаан талбайд амьдардаг байсан бөгөөд энэ газар Москвагийн гол зах болж байв. Нэгэн өдөр Гэгээн Василий талх нарийн боовны талхыг хаяж, тэр хүн гурилан дээр шохой нэмж байгаагаа хүлээн зөвшөөрөх ёстой байв. 1547 онд Гэгээн Василий Москвагийн төв сүмд ирж, нулимс дуслуулан залбирч эхлэв.

Дараагийн өдөр нь Москвагийн их гал түймэр гарч, гэгээнтний залбирсан газар сүмд эхэлсэн.

Тэд мөн Гэгээн Василий бусад гайхамшгуудын тухай ярьдаг. Нэгэн удаа худалдаачин түүнтэй зөвлөлдсөн: түүний босгосон сүмийн хонгилууд үл мэдэгдэх гурван шалтгааны улмаас нурсан байна. Ариун тэнэг түүнд ядуу хүнийг (Киев дэх Иван) олохыг зөвлөв.

Зөвлөмжийн дагуу худалдаачин ядуу байшинд нэг хүүг олов (хоосон өлгий барьж дуусгаж байв). Энэ нь юу гэсэн үг болохыг худалдаачин асуув. Ийм маягаар ээждээ хүндэтгэл үзүүлэхээр шийдсэн гэж ядуу эр тайлбарлав. Азгүй "архитектор" яагаад Гайхамшигт ажилчин түүнийг энд явуулсныг ойлгов.

Уг нь бүр эрт ээжийгээ гэрээсээ хөөж байсан. Тэр хийсэн зүйлдээ харамсахгүй, барьсан сүмийнхээ төлөө Төгс Хүчит Бурханыг магтахыг хүссэн. Бүтээгч нь тэр хүний ​​бэлгийг хүлээн авахаас татгалзавхэн сайн сэтгэлтэй биш байсан. Ерөөлтэй Василий энэ хүнд тусалсан: тэр наманчилж, ээжтэйгээ эвлэрч, ээж нь түүнийг уучилсан.

ариун ахмад нүцгэн үлдэж, ард нь хүнд гинж чирэв.Тэрээр Иван Грозныйг сүмд анхаарал хандуулдаггүй, ялангуяа гэм зэмгүй хүмүүст хэрцгий ханддаг гэж зэмлэжээ.

Эзэнд танилцуулав

Ариун Василий нас барахад ( 1552 эсвэл 1557 оны 8-р сарын 2), Москвагийн Метрополитан Макариус түүнийг оршуулах ёслолд олон шашны гишүүдтэй хамт үйлчилсэн. Иван Грозный өөрөө Гайхамшигт ажилтны найз шиг аашилж, авсыг нь оршуулгын газар руу зөөв.

Ахлагчийг Иван IV (Казань хаант улсыг эзлэн авсны дурсгалд зориулж) барихаар захиалсан Гэгээн Василий сүмд (Москвад) оршуулжээ. Энэхүү сүм нь "Өмгөөлөгчийн сүм" гэдгээрээ алдартай Бурханы ариун эхЭнэ нь Моат дээр байна." 1588 онд Федор Иванович Гэгээн Василий булшны дээгүүр зүүн талд сүм хийд нэмжээ.

8-р сарын 15-нд Ортодокс Христэд итгэгчид дурсгалын өдрийг тэмдэглэдэг Гэгээн Василий адислагдсан- Москвагийн гайхамшигт ажилтан, ариун тэнэг.

Ариун Василий 1468 оны 12-р сард Елоховын сүмийн үүдний танхимд (одоо Москвагийн Басманный дүүргийн Епипханийн сүм) төрсөн бөгөөд ээж нь аюулгүй төрөхийн төлөө залбиралтай иржээ.

Эцэг эх нь хүүгээ гутал урлахаар явуулсан. Хүүг 16 настай байхад худалдаачин цехэд орж ирээд гутал захиалав. Дараа нь Василий нулимс дуслуулан хэлэв: "Бид чамд зориулж оёх болно, та тэднийг элэгдэлд оруулахгүй." Гайхсан эзэнд захиалагч гутал өмсөхгүй, учир нь удахгүй үхнэ гэж тайлбарлав. Хэдэн өдрийн дараа зөгнөл биелэв.

Дараа нь Василий гэрээсээ Москва руу зугтав. Яг л уруу таталт, гэм нүгэл, урам зоригтой хүмүүсээр дүүрэн энэ олон хүн амтай хотод Гэгээн Василий гэгээнтэн өөрийн үлгэр жишээгээр ёс суртахууны идеалыг харуулж, тэнэглэлийн эр зоригийг биелүүлэхээр шийдсэн юм. "Ариун тэнэг" гэдэг үг шууд утгаараа "муухай", "галзуу" гэсэн утгатай. Ариун тэнэгүүд Аврагчийн хэлсэн "Миний хаант улс энэ ертөнцийнх биш" гэсэн христийн үнэнийг дагахын тулд "Христийн төлөө" галзуу мэт аашилсан. Орос улсад "ариун тэнэг" гэдэг үгийн ижил утгатай үг нь "ерөөлтэй" гэсэн үг байв.

Тэнэг байдлын шашны эр зориг нь гэр, гэр бүл, мөнгө, нийгмийн ёс суртахуун, хүмүүсийг хүндэтгэх бүх адислалаас татгалзах явдал юм. Гэгээн Василий өвлийн улиралд ч гутал, хувцасгүй алхдаг байсан тул түүнийг Нүцгэн Василий гэж хочилдог байсан нь мэдэгдэж байна. Тэрээр хатуу мацаг барьж, байнга залбирч, гинж зүүж ядарсан. Ариун тэнэг иргэдээ зөв замд нь чиглүүлэх гэж оролдов. Тэр үүнийг маш ер бусын байдлаар хийсэн. Тухайлбал, сүсэгтнүүдийн амьдардаг байшин руу чулуу шидсэн. Ерөөлтэй Нэгэний хэлснээр чөтгөрүүд зөв шударга хүмүүсийн байшингийн ойролцоо зогсож байсан, учир нь тэд дотогшоо орж чадахгүй байсан тул Бурханы гэгээнтэн тэднийг чулуугаар хөөн зайлуулсан.

Гэгээн Василий нүгэлтнүүдийн байшингийн дэргэдүүр өнгөрөхөд тэр эсрэгээрээ хананы булангуудыг үнсэв. Ариун тэнэг хэлэв: "Энэ байшин хамгаалагчдыг - гэгээнтнүүдийн сахиусан тэнгэрүүдийг фонтоос өөрөөсөө зайлуулж байна, учир нь тэд ийм бузар булай үйлдлийг тэвчдэггүй. Тэднийг байрлуулах газар олдохгүй байгаа тул тэд гашуудаж, гунигтай буланд сууж, нүгэлтнүүдийг хөрвөхийн төлөө Их Эзэнд залбирахыг би нулимс дуслуулан гуйсан.

Эсвэл гэнэт Ерөөлтэй Нэгэн гудамжны худалдаачдын өнхрөх тавиуртай тавиурыг тогшсон эсвэл квастай лонхтой асгардаг. Тэгээд дараа нь худалдаачин гурилтай хольсон шохойг өнхрүүлэн хийж, квас муудсан нь тогтоогджээ.

Хөршүүдээ аврахын тулд Василий Нагой архины газар, шоронгоор зочилж, хамгийн доройтсон хүмүүсийн сайн сайхныг олж харахыг хичээж, тэднийг урамшуулан дэмжиж байв.

Удалгүй хотын оршин суугчид ариун тэнэгийг нүгэл, худал хуурмагийн эсрэг тэмцэгч гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, түүнд хүндэтгэлтэй хандаж эхлэв.

Ерөөлтэй Василий ямар гайхамшгуудыг үйлдсэн бэ?

Гэгээн Василий гэгээнтний үйлдсэн олон гайхамшгуудын тухай уламжлал өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Баярт лаврын рельеф. Зураг: Википедиа

Гэгээн Василий нас барсны дараа түүнийг оршуулах ёслолд бараг бүх хот цугларчээ. Иван Грозный өөрөө болон язгууртан ноёд авсыг сүмд аваачиж, Москвагийн Метрополитан Макариус адислагдсаныг оршуулжээ. Түүний цогцсыг Гурвалын сүмийн ойролцоох оршуулгын газарт тавьсан бөгөөд 1554 онд Казань хотыг эзлэн авсны дурсгалд зориулж Өршөөлийн сүм баригджээ. Гэгээн Василий гэгээнтнийг хүндэтгэн сүм хийд байгуулжээ.

Өршөөлийн сүм. Фото: www.globallookpress.com

1588 онд хамт нийслэлe Гэгээн ЖобГэгээн Василийг канончлогдсон. Энэ өдөр гэгээнтний дурсгалд 120 өвчтэй хүн эдгэрсэн байна.

AT Католик сүм"Ерөөлтэй" гэдэг нь сүм аврагдсан, тэнгэрт оршдог гэж үздэг боловч сүм хийдийн ерөнхий хүндэтгэл тогтоогдоогүй, зөвхөн орон нутгийн хүндэтгэлийг зөвшөөрдөг хүн юм. Цохилт нь ихэвчлэн зөв шударга хүнийг канончлохоос өмнөх эхний алхам юм.

Гэгээн Василий гэгээнтнүүдийн гинжийг Москвагийн теологийн академид хадгалдаг.

*** 1534-1538 онд Варварка гудамж, Хуучин талбай, Китайгородскийн гарц, Славянская (Варваринская) талбайн хооронд 1534-1538 онд Китай-Городын хана, хаалгатай цамхаг баригдсан бөгөөд үүнийг Варварский (Варваринский) гэж нэрлэдэг байв.

**** Ascension хийд - 1929 онд устгагдсан хийдМосквагийн Кремльд. Энэ нь зүүн талд байрлах Спасская цамхагийн ойролцоо байрладаг бөгөөд бараг тэр даруй Кремлийн ханатай зэргэлдээ байв.

Орост элбэг дэлбэг байсан ариун тэнэгүүдийн хамгийн алдартай нь Василий Василий 1468 онд Москвагаас холгүй орших Елохово тосгонд үнэнч тариачин Яков, Анна нарын гэр бүлд төржээ.

Бага наснаасаа тэрээр даяанч амьдралаар амьдарч, байнга залбирдаг байсан бөгөөд тэр үед ч гэсэн Тэнгэрлэг нигүүлслийн анхны нахиа түүний дотор харагдаж байв. Тэрээр багадаа гуталчинд шавь оржээ. Нэгэн өдөр худалдаачин дэлгүүрт орж ирээд баахан шинэ гутал захиалав. Арван зургаан настай Василий түүнийг шоолж инээв. Үйлчлүүлэгчийг явахад эзэн нь залуугаас түүний зан авирын шалтгааныг асууж эхлэв. Энэ хүн маргааш нь үхэх ёстой тул олон жилийн турш хангалттай олон гутал захиалах нь хачирхалтай гэж Василий хариулав. Түүний таамаг биелэв. Үүний дараа Василий эзэнтэйгээ үлдэхийг хүсээгүй, эцэг эхдээ буцаж очоод Москва руу явав.

Хотын чимээ шуугиантай олны дунд төөрсөн тэрээр бидний Эзэн Есүс Христийн зовлон зүдгүүрийг аль болох бүрэн дүүрэн хүртэхийн тулд хуурамч галзуугийн даяанч замыг сонгосон бөгөөд хүмүүсийн хүндэтгэлээс бүрэн татгалзав. Байнгын гэр байтугай толгойгоо тавих газар ч үгүй ​​тэрээр гудамжинд нүцгэн шахуу амьдардаг байжээ. олон нийтийн газар, сүмийн үүдний танхимд шөнийг залбирч өнгөрөөсөн. Олны дунд тэрээр элсэн цөл дэх даяанууд шиг хатуу чанга дуугүй байв; албадан ярихад хэл нь боогдсон дүр үзүүлэв. Ойр дотны хүмүүсгүй, хорвоо ертөнц, түүний хавсралтаас татгалзаж, тэрээр золгүй, өвчтэй, хэлмэгдэгсдийг өрөвдөж байв. Тэрээр согтуугаар хоригдож байсан хоригдлуудыг засч залруулахын тулд байнга уулздаг байв.

Нийгэмд айдас, дарангуйлал ноёрхож байсан эрин үед Гэгээн Василий амьдрал шударга бус бояруудад амьд зэмлэл, ядуучуудын тайтгарал болж байв. Түүний бараг бүх үйлдэл нь бошиглолын утгатай байв. Жишээлбэл, адислагдсан хүн сүсэгтнүүдийн амьдардаг байшингийн булан руу олон удаа чулуу шидэж, эзэд нь нүгэл үйлдсэн байшингийн хажуугаар өнгөрөхдөө хананы булангуудыг үнсдэг байв. Ийм хачирхалтай зан үйлийн шалтгааныг асуухад Василий ариун байдал ноёрхдог байшинд чөтгөрүүд байх газар байдаггүй тул тэднийг гаднаас нь хараад чулуугаар хөөн зайлуулсан гэж хариулав. Эсрэгээрээ, муу байшингийн булангуудыг үнсэж, дотогшоо орох боломжгүй гадаа үлдсэн тэнгэр элч нартай мэндчилэв. Тэр зах дээр шударга бус худалдаачдын лангууг цохиж унагав. Нэгэн удаа хаанаас мөнгө хүлээн авсны дараа тэрээр өөрийн заншлынхаа дагуу ядууст тараадаггүй, харин сайн хувцасласан худалдаачинд өгч, эд хөрөнгөө алдсан тул гуйлга гуйж зүрхлээгүй бөгөөд үхэх гэж байв. өлсгөлөн.

1521 онд Мехмет Гирайгийн Татарын арми Москвад заналхийлж байх үед Гэгээн Василий нулимс дуслуулан Кремль дэх Успен сүмийн хаалганы өмнө эх орныхоо төлөө залбирав. Гэнэт сүмд аймшигтай чимээ гарч, галын дөл гарч, Владимир дүрсБурханы Ээж Москвагийн оршин суугчдын нүглийн улмаас түүнийг орхиж байгаагаа зарлав. Гэгээнтэн залбирлаа эрчимжүүлж, аймшигт үзэгдэл алга болжээ. Хотын захын хорооллыг аль хэдийн шатаасан Мехмет Гирайг аврахаар ирсэн арми хотоос хөөж, Оросын хилийн гадна зугтжээ.

IV Иван хаан Гэгээн Василийг хайрлаж, ариун Митрополит Макариус шиг түүнд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Нэгэн өдөр хааны найраар ордонд уригдсан гэгээнтэн цонхоор гурван удаа дарс асгав. Хаан түүнээс юу хийж байгааг нь уурлан асуухад Новгородод галыг унтрааж байна гэж хариулав. Хэсэг хугацааны дараа элч нар Новгород хотод үнэхээр гал гарсан тухай мэдээг авчирчээ. Гэсэн хэдий ч хачирхалтай царайтай нэгэн эр нүцгэн гудамжаар алхаж, шатаж буй байшингуудыг цацаж байсан тул гал дүрэлзсэнгүй. Василийг хараад элч нар түүний дотор галыг унтраасан Бурханы хүнийг танив.

Өөр нэг удаа, 1547 онд гэгээнтэн хэсэг хугацааны дараа Москваг сүйрүүлсэн их гал түймэр гарч байсан газар Воздвиженскийн хийдийн сүмийн өмнө гашуунаар уйлж эхлэв. Энэ гамшгийн дараахан хаан Тэнгэрлэг литургид оролцоход буланд зогсож байсан адислагдсан хүн түүн рүү анхааралтай харав. Литургийн дараа тэрээр хаанд хандан: "Чи сүмд биш, харин өөр газар байсан" гэж хэлэв. Хаан эсэргүүцэж эхэлсэн боловч Василий: "Чи үнэн хэлэхгүй байна. Чиний бодлоор тэнд өөртөө шинэ ордон барихаар Бор шувуу руу явсныг би харсан. Энэ мөчөөс эхлэн хаан гэгээнтэнээс эмээж, түүнийг улам хүндэлж эхлэв. Гэвч энэ хүндэтгэл нь түүнийг харгис хэрцгий зан гаргахад саад болоогүй бөгөөд энэ нь үг хэллэг болжээ.

Гэгээн Василий мөн зовлонд унасан хөлөг онгоцон дээрх хүмүүст үзэгдэж, тэднийг үхлээс аварсан. Тэрээр 62 жилийн турш тэнэгтсэн эр зоригийнхоо туршид өөр олон гайхамшгийг бүтээжээ.

Гэгээнтэн 88 настайдаа өвдсөн. Үүнийг мэдээд хаан гэр бүлийнхээ хамт түүн рүү яаран очиж залбирал гуйв. Нас барах дээрээ Базил хаант улсын ирээдүйн талаар зөгнөн хэлсэн бөгөөд дараа нь түүний сэтгэлийг хүлээн авахаар ирсэн олон тэнгэр элч нарыг харсан тул царай нь гэрэлтэв. Өргөсөндөө тэрээр 1557 оны 8-р сарын 2-нд баяр хөөрөөр тайвширчээ.

Дараа нь хот бүхэлдээ анхилуун үнэрээр дүүрч, оршуулах ёслолд олон хүн цугларчээ. Хаан болон түүний хөвгүүд түүнийг мөрөн дээрээ үүрэн сүм рүү аваачсан бөгөөд нийслэл болон бишопууд тэднийг хүлээж байв. Зөвхөн Москвагаас төдийгүй бусад бүс нутгаас ирсэн итгэгчдийн эдгээх эх үүсвэр болсон адислагдсан хүний ​​булшин дээр Казань хотыг эзлэн авсны дурсгалд зориулж Бурханы эхийн зуучлалын хүндэтгэлд зориулж сүм барьжээ. . Хожим нь сүм нь хүмүүсийн дунд Гэгээн Василий сүмийн хочийг хүлээн авсан.

Гэгээнтэнтэй холбоотой гайхамшгууд зогссонгүй. Мөн 1588 онд Метрополитан Гэгээн Иовын удирдлаган дор адислагдсан Василий канончлогдсон. Энэ өдөр гэгээнтний дурсгалд 120 өвчтэй хүн эдгэрсэн байна.

Ариун Василий Москвагийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэдгээрээ хүндэтгэлтэй ханддаг.

Симонопетрагийн Иеромонк Макариус эмхэтгэсэн.
дасан зохицсон орос орчуулга - Сретенскийн хийдийн хэвлэлийн газар

Тэрээр 1547 онд гал түймэр гарна гэж таамаглаж, нийслэлийн барилгуудын гуравны нэг нь сүйрч, Кремль болон хэд хэдэн сүм хийдүүд эвдэрч сүйдсэн; Новгород дахь галыг гайхамшигтайгаар унтрааж, Иван биш харин дараагийн хунтайж Федорын хаан ширээнд суухыг урьдчилан харсан. Тэрээр сүм хийдүүдийг сүйтгэж, дараа нь сэргээн засварлаж, алтны талаар хүн төрөлхтний дур сонирхлыг дагалдаж, 2009 оноос хойш Оросын алтан үе эхлэхийг зөгнөжээ.

Ариун тэнэгийг канончлох жил (1558) Казанийн хаант улсын нийслэлийг эзлэн авсны дурсгалд зориулан барьсан Өршөөлийн сүмийн нэг хонгил түүнд зориулагдсан байсан бөгөөд удалгүй энэ нь хамгийн үзэсгэлэнтэй архитектурын нэг болжээ. хөшөө дурсгалуудыг түүний араас хүмүүс нэрлэж эхэлсэн - Гэгээн Василий сүм. Түүнийг Оросын нийслэл, тэр байтугай бүхэл бүтэн улсын Ортодокс шашны гол бэлгэдэл гэж үздэг.

Хүүхэд нас, залуу нас

Хосууд удаан хугацаанд хүүхэдтэй болоогүй. Тэд эх, эцгийн аз жаргалыг олохын тулд чин сэтгэлээсээ залбирч, мацаг барьж, мөргөл үйлдэж, Бурханы зарлигуудын дагуу амьдрахыг хичээдэг байв. Төгс Хүчит Бурхан тэднийг сонсож, удаан хүлээсэн хүүхдээ өгөв.

Хүү тэдний гэр бүлд захирч байсан Их Эзэнийг хайрлах, хүндэтгэх уур амьсгалд өссөн. Түүнийг бичиг үсэгт сургадаггүй, харин гутал урлахаар явуулсан. Тэрээр хичээнгүйлэн, хичээнгүйлэн суралцаж, удалгүй төрөл бүрийн гутал үйлдвэрлэхийг эзэмшсэн.

Нэг удаа тэдний дэлгүүрт талхны худалдаачин орж ирээд гутал оёхыг тушаажээ. Түүний хүсэлтийн хариуд залуу гэнэт инээж, дараа нь гашуунаар уйлав. Хожим нь тэрээр эзэндээ сүнслэг өдөөлтөө тайлбарлаж, худалдаачин шинэ гутал өмсөх цаг гарахгүй - тэр үхнэ гэж хэлэв.

Христийн төлөө галзуурал

Тэрээр дэлхийн бүх зүйлийг үл тоомсорлож, ёс суртахуун, гэр орон, гэр бүлийнхээ дүрмийг орхиж, мацаг барьж, гинж зүүж (одоо нийслэлийн теологийн академид хадгалагдаж байгаа гинж) байнга залбирч, хүйтэнд ч гуталгүй, бараг хувцасгүй тэнүүчилж байв. Москвачууд түүнийг Василий Наги гэж дуудаж эхэлсэн бөгөөд дүрс дээр түүнийг нүцгэн дүрсэлсэн байв.

Жишээлбэл, тэрээр шашингүй үзэлтэн, ёс бус хүмүүс амьдардаг байшингийн хананы булангуудыг үнсэж, эздийнхээ нүгэлт үйлдлээс буланд шахагдсан гашуудлын сахиусан тэнгэрүүд байгаатай холбон тайлбарлав. Үүний зэрэгцээ Бурханы гэгээнтэн нэр хүндтэй хүмүүсийн байр руу чулуу шидэж, чөтгөрүүд тэдний ханан дээр зогсож, дотогш нэвтэрч чадахгүй байна гэж мэдэгджээ.

Эсвэл гэнэт ариун тэнэг авч, зах дээр талх, квас болон бусад бараа бүхий тавиуруудыг хөмрүүлэв. Тэгээд хийсэн зүйлийнхээ төлөө зодуулсныг талархан хүлээж авсан. Гэсэн хэдий ч хожим нь түүний зан авираас болж зовж шаналж байсан талх нарийн боовны гурилд шохой хольсон, квас исгэлэн, түүний тараасан бусад бүтээгдэхүүн ч чанаргүй байсан нь тогтоогджээ.

Гэгээн Василий гэгээнтний амьдралын тухай хүүхэлдэйн кино

Домогт өгүүлснээр тэр нэг удаа галзуурсан мэт санагдав - Китай-город дахь Варварскийн хаалган дээрх онгон охины дүрс рүү чулуу шидсэн нь гайхамшигт гэж тооцогддог. Уурласан итгэгчид ариун тэнэг рүү дайрч, азгүй хүнийг загнаж, зодож байв. Түүний зөвлөснөөр дүрсний гадаргуугаас харагдахуйц будгийн давхаргыг арилгахад ариун дүрсний доор хүн бүр будсан чөтгөрийг олж хараад аймшигтай байв. Энэ бол тамын дүрс байсан. Түүний өмнө зогсож байсан итгэгчид үүнийг мэдэлгүйгээр чөтгөрийг шүтдэг байсан бөгөөд тэдний залбирал нь хүссэн зүйлдээ хүргэсэнгүй, харин эсрэгээрээ үр дүнд хүрсэн юм.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд хотын оршин суугчдын ихэнх нь шударга бус байдал, нүглийн эсрэг тэмцэгч гэсэн өршөөл сэтгэлтэй зан чанарын бүрэн өвөрмөц байдлыг хүлээн зөвшөөрч, сүсэгтэн аскетыг зохих ёсоор хүндэтгэж эхлэв. Гэвч түүнийг нухацтай авч үздэггүй хүмүүс ч байсан. Худалдаачид тэнүүчлэгчийн нүцгэн байдлыг хараад инээж байгаад гэнэт сохорсон ч гэмшсэн тохиолдол байдаг. Тэр тэднийг уучилж, эдгээв.

Өөр нэг удаа зальтай хүмүүс түүний эелдэг байдлыг далимдуулан энэрэнгүй боярын хүйтэнд түүнд бэлэглэсэн тансаг үслэг дээлийг авахыг хүсчээ. Тэдний нэг нь нас барсан гэж хэвтсэн бол зарим нь оршуулах гэж тусламж гуйж эхлэв. Орон гэргүй, хөл нүцгэн тэнүүчлэгч цорын ганц үнэт зүйлээ харамлахгүй, төсөөлөгдөж буй үхсэн хүнийг үслэг дээлээр бүрхэв. Тэд түүнийг өргөхөд найз нь үнэхээр үхсэн байхыг харав.

Василий Нагой 70 гаруй жилийн даяанчлалын туршид Бурханы хүчээр гайхамшгуудыг үйлдэж, ирээдүйг зөгнөж, нигүүлслийг номложээ. Тэрээр шорон, таверна, таверна руу орж, гэмт хэрэгтэн, дордуулсан хүмүүсийг хүртэл дэмжиж, зааварчилж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст ихэвчлэн тусалдаг байв. Хаанаас авсан бэлгийг ёс суртахууны эсрэг ядуу, ядуу хүмүүст биш, харин гаднах чинээлэг худалдаачинд өгч байсан тохиолдол бий. Бодит байдал дээр энэ хүн цөхрөнгөө барсан, сүйрсэн, өлсгөлөнд нэрвэгдсэн боловч өглөг гуйхаас ичдэг байв.

Москвагийн адислагдсан тухай домогт түүний Иван IV-тэй харилцах харилцаа онцгой байр суурь эзэлдэг. Аймшигтай автократ ариун тэнэгийг хайрлаж, түүнийг ухаарал сайтай үнэлж, мэргэн ухааныг нь хүндэлдэг байв. Тэр ч байтугай түүнээс оюун ухаан уншиж чаддаг хүний ​​хувьд айж, түүнийг "зүрхний үзмэрч" гэж нэрлэдэг байв. Бурханы гэгээнтэнКазань хааны нийслэлийг эзлэн авах тухай зөгнөсөн нь түүнийг баярлуулж байсан удаатай. Гэвч өөр нэг удаа тэрээр Тэнгэрлэг литургийн үеэр анхаарал сарниулж, залбирлын сэдвээр бус харин шинэ ордон барих талаар бодож байхдаа хааныг зоригтойгоор ичээв. Тэрээр харгис хэрцгий хааны янз бүрийн муу муухайг удаа дараа буруутгаж байв.

Үхэл

1557 оны 8-р сард (бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр 1552) тэрээр түүний сүнсийг авахаар ирсэн тэнгэр элчүүдийг харсан тул баяр баясгалантайгаар амарчээ. Оршуулах ёслолд бараг бүхэл бүтэн хот ирэв. Ерөөлтэй хүнийг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүндэтгэлтэйгээр дагуулав: хаан өөрөө талийгаачийг гашуудаж, авсыг нь авч явсан бөгөөд түүний ач ивээлтэй Метрополитан Макариус амрах ёслол үйлджээ. Цогцсыг Гурвалын сүмийн ойролцоох сүмийн хашаанд оршуулжээ.

Санах ой

Гэгээн Василий гэгээнтний эш үзүүллэгийн агуу таамаглалууд

Хүмүүсийг эдгээх, тусламж үзүүлэх баяр баясгаланг авчирдаг гайхамшигт ажилтны дурсамж өнөөг хүртэл амьд хэвээр байна. Үүнийг 8-р сарын 2-нд гэгээнтний нас барсан өдөр тэмдэглэдэг.

Ариун Василий(1469 - 1552), мөн Василий Нагой гэгддэг - домогт Москвагийн ариун тэнэг, канончлогдсон. Тэрээр түүхэнд худал хуурмаг, хоёр нүүр гаргадаг, алсын хараатай байсан гайхамшгийг бүтээгч гэж нэрлэв.

Тэнэг байдал бол тэнэг, галзуурсан мэт харагдах гэсэн зориуд оролдлогоос бүрддэг Христийн шашны эр зориг юм. Ийм зан үйлийн зорилго (Христийн мунхаглалын төлөө) нь гадаад ертөнцийн үнэт зүйлсийг үгүйсгэх, өөрийн сайн сайхныг нуун дарагдуулах, уур хилэн, доромжлолыг өөртөө бий болгох, өөрөөр хэлбэл ухамсартайгаар өөрийгөө золиослох явдал юм. Дүрмээр бол ариун тэнэгүүд хүнд танил болсон адислалаас татгалзаж, гэр оронгүй, өглөг иддэггүй, олон хүмүүс гинж зүүсэн - төмөр гинж, бөгж, судал, заримдаа махан биеийг даруу болгохын тулд нүцгэн биед малгай, ул өмсдөг байв.

Гэгээн Василий гэгээнтний намтар

Гэгээнтний намтарт олон цагаан толбо байдаг: амьдрал, хамгийн эртний жагсаалт 1600 онд бичигдсэн энэ ном нь түүний амьдралын талаар тийм ч дэлгэрэнгүй өгүүлээгүй бөгөөд хотын домог, уламжлал түүний тухай мэдээллийн бараг цорын ганц эх сурвалж болжээ.

Василий 1469 онд Елохово тосгонд (одоо Москвагийн хилийн дотор байрладаг) үүдний довжоон дээр төрсөн бөгөөд ээж нь "ааштай шийдвэр гаргах" төлөө залбирахаар иржээ. Түүний эцэг эх нь энгийн тариачид байсан бөгөөд Василий өөрөө ажилсаг, бурхнаас эмээдэг залуу байсан бөгөөд өсвөр насандаа түүнийг гутал урлахад сургахаар илгээжээ.

Зөн билгийн бэлгийг санамсаргүй байдлаар олж мэдсэн: домогт өгүүлснээр, туслах Василий ажилладаг гуталчин дээр нэгэн худалдаачин ирж, нас барах хүртлээ өмсдөггүй гутал хийхийг гуйжээ. Үүнийг сонсоод Василий инээж, уйлав; Худалдаачин явахад хүү гуталчинд захиалагч үнэхээр өмсөж чадахгүй, удахгүй үхнэ, шинэ юм өмсөх ч үгүй ​​гэж тайлбарлав. Тэгээд ийм зүйл болов: маргааш нь худалдаачин нас барав.

16 настайдаа тэрээр Москвад очиж, нас барах хүртлээ тэнэглэлийн эр зоригийг гүйцэтгэсэн: халуунд ч, хүйтэнд ч Василий бүтэн жилийн турш нүцгэн явж (ийм учраас Василий Нагой хоч авсан) хоносон. ил задгай газар, өөрийгөө хүнд хэцүү байдалд оруулдаг. Ариун тэнэг нь Улаан талбай, Китай-город орчимд амьдардаг байсан бөгөөд Китайгород ханыг барьсны дараа тэрээр Варварскийн хаалган дээр байнга хондог байв. Тэрээр амьдралынхаа туршид үг хэллэг, үлгэр жишээгээр хүмүүст ёс суртахууны амьдралыг зааж, худал хуурмаг, хоёр нүүр гаргахыг буруутгаж, заримдаа нэлээд хачирхалтай зүйл хийдэг: тэр худалдааны лангуу тарааж, дараа нь байшин руу чулуу шиддэг - ууртай хотын иргэд нэг хачирхалтай хүнийг зодсон боловч дараа нь Түүний үйлдлүүд шударга байсан тул тэр даруй ойлгогдоогүй. Василий зодуурыг эелдэгхэн хүлээн авч, тэдний төлөө Бурханд талархсан бөгөөд тэд түүнийг ариун тэнэг, Бурханы хүн, худал хуурмагийг няцаагч гэдгийг хүлээн зөвшөөрөв. Түүний хүндэтгэл хурдацтай нэмэгдэж, хүмүүс түүнд зөвлөгөө, эдгэрэлт авахаар ирдэг байв.

Ариун Василий хаанчлалыг олсон Иван IIIболон Аймшигт Иван IV,Түүхчдийн тэмдэглэснээр тэр бол Иван Грозныйын айдаг цорын ганц хүн байсан бөгөөд түүнийг хүний ​​зүрх сэтгэл, бодлыг үзмэрч гэж үздэг байсан. Грозный түүнийг хүлээн авалтад урьсан бөгөөд Василий хүнд өвчтэй болоход тэрээр Царина Анастасия болон хүүхдүүдийн хамт түүн дээр биечлэн очжээ.

Ариун тэнэг 1552 оны 8-р сарын 15-нд (магадгүй 1551 онд) нас барж, Гурвалын сүмийн оршуулгын газарт, Моат дээр оршуулжээ. Түүний цогцостой авсыг Иван Грозный өөрөө болон түүний хамгийн ойрын боярууд авч явсан бөгөөд оршуулах ёслолыг Москва ба Бүх Оросын Метрополитан Макариус гүйцэтгэсэн.

1555-1561 онд Гурвалын сүмийн оронд Иван Грозныйын тушаалаар Казань хотыг эзлэн авсны дурсгалд зориулж сүм баригджээ. Моат дээрх хамгийн ариун Теотокосын зуучлалын сүм. 1588 онд гэгээнтнийг канончилсны дараа түүний оршуулгын газрын дээгүүр байрлах шинэ сүмд Гэгээн Василий гэгээнтний хүндэтгэлийн сүмийг нэмж оруулав. Тиймээс хүмүүс Өршөөлийн сүмийг дуудаж эхлэв Василий сүм.

Гэгээнтэнтэй холбоотой гайхамшгууд

Хэдийгээр ариун тэнэгийн амьдралын зам нь нэлээд тодорхой боловч Гэгээн Василий гэгээнтэн хүмүүст тусалж, худал хуурмаг, хоёр нүүр гаргахыг үгүйсгэдэг үзмэрч, гайхамшгийг бүтээгч гэдгээрээ алдартай болсон. Тэрээр амьдралынхаа туршид болон нас барсны дараа олон тооны гайхамшгуудыг үйлдсэн гэж тооцогддог.

Зөв шударга хүмүүсийн байшингуудын хажуугаар өнгөрөхдөө Василий тэднийг чулуугаар шидсэн: түүний хэлснээр тэдний эргэн тойронд чөтгөрүүд байсан бөгөөд тэдгээр нь дотогш нэвтэрч чадахгүй байсан тул тэднийг хөөн зайлуулжээ. Нүгэлтнүүдийн байшинд эсрэгээрээ тэрээр хананы булангуудыг үнсэж, доор нь уйлж, энэ байшин түүнийг өөрөөсөө хамгаалдаг Тэнгэр элч нарыг хөөн зайлуулж, тэдэнд зориулсан газар гарах хүртэл зан авирыг тайлбарлав. Энэ нь, тэд түүний буланд гашуудаж, гунигтай зогсож байна - Василий нулимс дуслуулан тэднийг хөрвөж, нүгэлтнүүдийн өршөөлийн төлөө Бурханд залбирахыг гуйв.

Нэг удаа Василий зах дээр нэг худалдаачны ороомог тарааж байсан бол өөр нэг удаа квастай лонх цохив. Эхлээд хүмүүс юу болсныг ойлгохгүй байсан ч дараа нь калачник гурилан дээр шохой нэмсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, квас муудсан байв.

Ариун тэнэгт ямар нэгэн зүйлд талархаж байсан нэгэн хөвгүүн түүнд үнэгний үслэг дээл өгчээ. Хулгайч нар Василийг үслэг дээлтэй хараад түүнийг авч явахыг хүссэн боловч дайрч зүрхэлсэнгүй, түүнийг хууран мэхлэх замаар татахаар шийдсэн: тэдний нэг нь үхсэн дүр эсгэж, бусад нь Василий дээр очиж, гуйж эхлэв. "нас барсан" -ыг хамрах үслэг цув. Василий хууран мэхлэлтийг таньсан боловч "үхсэн хүний" биеийг үслэг дээлээр бүрхсэн бөгөөд хулгайч нар түүнийг тайлж үзэхэд тэр үнэхээр үхсэн болох нь тогтоогджээ.

1547 оны зун ариун тэнэг Арал дээрх Загалмайн хийдийн өргөмжлөлд (гудамжны ойролцоо) ирж, маш их уйлж эхлэв. Эхэндээ Москва Василий яагаад уйлж байгааг ойлгоогүй ч маргааш нь буюу 1547 оны 6-р сарын 21-нд нулимс асгаруулсан шалтгааныг тодруулав: өглөө нь хийдэд модон сүм шатаж, гал түүнийг давж, хурдан тархжээ. хот даяар. Гэгээн Василий гэгээнтний таамаглаж байсан гал нь сүйрсэн: бүх Занеглименье, Китай-город шатсан.

Нэгэн удаа Иван Грозный ариун тэнэгийг нэрийн өдрөө урьсан бөгөөд энэ үеэр түүнд дарс авчирчээ. Василий 3 шил дарсыг нэг нэгээр нь цонхоор асгав; Хаан уурлаж, яагаад үүнийг хийж байгааг нь асуув: Хааны өргөсөн дарсыг цонхоор асгах нь үл тоомсорлох явдал юм. Ариун тэнэг тэр дарсаар Новгородод гарсан том галыг унтраахад тусалсан гэж хариулав. Хэдэн өдрийн дараа элч нар Новгород хотод аймшигт гал гарсан тухай мэдээ авчирч, үл мэдэгдэх нүцгэн эр гал унтраахад тусалсан байна.

Китай-Городын Барбарын хаалганы дээр дүрс байрлуулсан байв Бурхан ээж, энэ нь гайхамшигт тооцогддог байсан бөгөөд эдгээхээр цангаж буй мөргөлчдийг татдаг байв. Нэгэн удаа Бэзил дүрс рүү чулуу шидэж, түүнийг эвдсэн; олон түмэн ариун тэнэг рүү дайрч, түүнийг ширүүн зодсон боловч тэрээр будгийг хусахыг тэднээс гуйв. Будгийн давхаргыг арилгахад дүрс нь "адик" байсан нь тогтоогдсон - Бурханы эхийн дүрийн дор чөтгөрийн дүр төрх нуугджээ.

Нэг худалдаачин чулуун сүм барихаар төлөвлөж байсан боловч барилга бүтсэнгүй: түүний хонгил гурван удаа нурсан. Тэрээр Гэгээн Вазилд хандаж зөвлөгөө авахаар түүнийг Киев рүү илгээж, сүмийг барьж дуусгахад туслах ядуу Жоныг тэндээс олохыг зөвлөв. Худалдаачин Киевт очоод ядуу овоохойд суугаад хоосон өлгийг сэгсэрч байсан Жоныг олжээ. Худалдаачин хэнийг шахаж байгааг асуухад Жон ээжийгээ шахаж байна гэж хариулав - тэр төрөлт, хүмүүжлийн төлөө төлөөгүй өрийг төлж байна. Зөвхөн тэр үед л худалдаачин ээжийгээ гэрээсээ хөөж гаргаснаа санаж, ичиж, яагаад сүмийг дуусгаж чадахгүй байгаагаа ойлгов. Москвад буцаж ирээд тэр ээжээсээ уучлал гуйж, гэртээ буцаж ирсний дараа эхлүүлсэн ажлаа дуусгаж чаджээ.

Ариун Василий тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахыг оролдсон боловч гуйлга гуйхаас ичиж байв. Нэгэн цагт хаан ариун тэнэгийг баян хишиг хүртжээ; тэр бэлгийг хүлээн аваад өөртөө үлдээсэнгүй, харин бүх зүйлгүйгээр үлдэж, 3 өдрийн турш юу ч идээгүй боловч гуйж чадаагүй сүйрсэн гадаадын худалдаачинд өгөв. Худалдаачин түүнд ойртоогүй ч Василий түүнд тусламж хэрэгтэй байгааг хэнээс ч илүү мэдэж байв.

Нэгэн удаа Василий гуйлгачин мэт дүр эсгэж, Пречистенскийн хаалган дээр суугаад түүнд өглөг өгсөн бүх хүмүүст бизнест яаралтай тусламж үзүүлж байсан чөтгөрийг хараад. Ариун тэнэг чөтгөр нь ядуурал, зовлон зүдгүүрийг өрөвдөх сэтгэлээр бус харин хувиа хичээсэн зорилгоор өглөг өгөхөд уруу татдаг хүмүүсийг завхруулж байгааг ойлгож, түүнийг хөөв.

Хотын домогт Гэгээн Василий нас барсны дараа хүмүүс түүний булшинд эдгэрч байгааг олон удаа олсон гэж ярьдаг: сохорууд түүний харааг харж, дүлий ярьж эхлэв. Хамгийн гайхалтай үйл явдал 1588 онд гэгээнтнийг канончлох үед болсон: 8-р сард түүний тусламжтайгаар 120 хүн эдгэрсэн.

Үнэн хэрэгтээ ариун тэнэгийн намтар түүхийн талаархи мэдээлэл хангалтгүй тул түүний тухай мэддэг хотын домогуудын аль нь үнэн байж болох, аль нь хожим нь зохиогдсон нь бүрэн ойлгомжгүй юм. Ялангуяа Барбарын хаалган дээрх бичээсийн тухай түүхчид бичээс байгаа эсэхэд зарчмын хувьд эргэлзэж байгаа тул байнга эргэлздэг.

Ямар ч байсан, ариун тэнэг нь Москвагийн түүхэнд үүрд орж, нийслэлийн хамгийн тод домогт хүмүүсийн нэг болжээ.