Ce râu se îndoaie în jurul regatului lui Hades. Zeul grec antic Hades

Articolul Zeii Greciei antice.)

Potrivit legendei anticilor, au existat țări pe pământ în care a domnit noaptea veșnică și soarele nu a răsărit niciodată peste ele; și într-o astfel de țară au pus intrarea în lumea interlopă a lui Hades.

Miturile Greciei antice. Hades. Rege reticent

A fost udat de trei râuri: Acheron, Styxși Cocytus... Zeii au jurat în numele lui Styx, iar aceste jurăminte erau considerate inviolabile și teribile. Styx și-a rostogolit valurile negre prin valea tăcută și a înconjurat de nouă ori tărâmul morților. Acheron, un râu noroios și noroios, era păzit de un transportator.

Este descris astfel: în haine murdare, cu o barbă albă lungă neîngrijită, își stăpânește barca cu o vâslă, în care poartă umbrele morților, ale căror trupuri sunt deja îngropate pe pământ; lipsit de înmormântare, el respinge fără milă, iar aceste umbre sunt condamnate să rătăcească pentru totdeauna, negăsind odihnă (Virgil). Artă antică atât de rar l-a înfățișat pe Charon, încât tipul său a devenit cunoscut doar datorită poeților. Dar în Evul Mediu, pe unele monumente de artă apare purtătorul sumbru. Michelangelo a plasat-o în faimoasa sa frescă „ Ultima judecată„, înfățișându-l transportând păcătoși.

Charon transportă sufletele morților în lumea interlopă. Pictură de P. Subleir, 1735-1740

Transportul trebuia plătit, iar această credință era atât de înrădăcinată încât monede mici (obol) au fost puse în gura morților pentru a plăti pe Charon. Sceptic Lucian notează în batjocură: „Oamenilor nu le-a trecut prin minte dacă această monedă era folosită în lumea interlopă și nici nu și-au dat seama că ar fi mai bine să nu dea această monedă morților, pentru că atunci Charon nu ar vrea să le transporte, și puteau să se întoarcă din nou la cei vii.”

De îndată ce umbrele morților au fost transportate peste Acheron, i-a întâlnit de cealaltă parte Cerberus, sau un câine infernal cu trei capete, al cărui lătrat i-a îngrozit atât de mult pe morți încât le-a luat chiar și orice idee despre posibilitatea de a se întoarce de unde veneau. Apoi umbrele urmau să apară înaintea lui Hades, regele Iadului, și a soției sale Persefone (dintre romani - Proserpină).

Zeii Hades și Persefona pe tron. Teracotă grecească din prima jumătate a secolului al V-lea B.C. din Locres Episephyrian

Dar Hades însuși nu a judecat morții, a fost făcut de judecători subterani: Minos, Eakși Radamanth... Potrivit lui Platon, Eak i-a judecat pe europeni, Radamanth - asiatici (a fost întotdeauna portretizat în costum asiatic), iar Minos, la ordinul lui Zeus, a trebuit să vină în ajutorul primilor doi judecători în cazuri îndoielnice.

O pictură frumos conservată pe o vază antică înfățișează regatul lui Hades. În mijloc este palatul lui. Stăpânul lumii interlope stă pe un tron, ținând în mână un sceptru; lângă el stă Proserpina cu o torță aprinsă în mână. Deasupra, pe ambele părți ale palatului, sunt înfățișați drepții, dedesubt: în dreapta - Minos, Eak și Radamanth, în stânga - Orfeu cântă la liră, dedesubt sunt păcătoși, printre care se recunoaște pe Tantalus după hainele frigiene. iar Sisif lângă stânca pe care o rostogolește.

Persefonei nu a primit un rol activ în Iad. Zeița infernală Hecate a chemat furiile răzbunătoare (Erinius), care i-au prins pe păcătoși. Hecate era patrona magiei și vrăjilor; ea a fost înfățișată sub forma a trei femei unite între ele: asta, așa cum spune, explică faptul că puterea ei s-a extins la cer, pământ și iad. Inițial, Hecate nu a fost zeița Iadului, dar ea a dat Europa ros si astfel a trezit admiratia si dragostea lui Zeus. Soția geloasă a lui Zeus, Hera, a început să o persecute. Hecate a trebuit să se ascundă de ea sub hainele de înmormântare și astfel a devenit necurat. Jupiter a ordonat să o purifice în apele lui Acheron, iar de atunci ea a devenit zeița lumii interlope.

Nemesis, zeița răzbunării, a jucat în regatul lui Hades aproape același rol ca și Hecate, ea a fost înfățișată cu brațul îndoit la cot, ceea ce a sugerat cot - o măsură a lungimii în timpurile străvechi: „Eu, Nemesis, țin. cotul. De ce intrebi? Pentru că reamintesc tuturor să nu treacă peste bord.”

Istoric Pausanias descrie pictura artistului Polygnotaînfățișând regatul lui Hades: „În primul rând, vezi râul Acheron; malurile sale sunt acoperite cu stuf; peștii sunt vizibili în apă, dar sunt mai degrabă umbre de pești decât pești vii. Există o barcă pe râu, un transportator vâslă în barcă. Nu poți spune cu adevărat pe cine transportă Charon. Dar nu departe de barcă, Polygnot a descris tortura la care este supus un fiu crud, care a îndrăznit să ridice mâna împotriva tatălui său: ea constă în faptul că propriul său tată îl sugrumă mereu. Lângă acest păcătos stă un om rău care a îndrăznit să jefuiască templele zeilor; o femeie amestecă otrăvuri pe care trebuie să le bea pentru totdeauna, în timp ce se confruntă cu un chin teribil. În acele zile, oamenii cinsteau și se temeau de zei; prin urmare, artistul i-a plasat pe cei răi în Iad, ca unul dintre cei mai groaznici păcătoși.”

Zeul Hermes și sufletele morților de pe malul Acheronului. Pictură de A. Hiremi-Hirschl, 1898

Din descrierile poeților antici, știm despre tortura la care au fost supuși cei mai faimoși păcătoși în împărăția lui Hades pentru crimele lor, de exemplu, Ixion, Sisif, Tantal și fiicele lui Danaus - Danaida. Ixion a insultat-o ​​pe zeița Hera cu hărțuiri nelegiuite asupra ei, fapt pentru care a fost legat de șerpi de o roată care se învârtea mereu. Sisif a trebuit să se rostogolească într-o stâncă uriașă până în vârful muntelui, dar de îndată ce stânca a atins acest vârf, o forță invizibilă l-a aruncat în vale, iar nefericitul păcătos, transpirat, a trebuit să-și reia munca grea, inutilă. . Tantal a fost condamnat să se ridice până la gât în ​​apă, dar de îndată ce el, chinuit de sete, a vrut să se îmbată, apa l-a părăsit; peste cap îi atârnau ramuri cu fructe frumoase, dar de îndată ce el, flămând, le-a întins mâna, s-au ridicat la cer. Danaizii din regatul lui Hades au fost condamnați să toarne pentru totdeauna apă într-un butoi fără fund.

Opusul regatului teribil al lui Hades era printre greci Champs Elysees, reședința celor fără păcat.

Hades

Ajutor printre greci (sau Hades, greaca veche Ἀΐδης sau ᾍδης , de asemenea Ἀϊδωνεύς ; printre romani Pluton, greacă. Πλούτων , lat. Pluton- „bogat”; de asemenea Dit lat. Dis sau Orc) - v din vechime Mitologia greacă zeul lumii interlope a morților și numele regatului morților însuși, intrarea căreia, potrivit Homer și alte surse, se află undeva „în vestul extrem, dincolo de râul Ocean care spală pământul”. Fiul cel mare al lui Kronos și Rhea, fratele Herei și Demeter. Un soț, venerat și invocat împreună cu el.

Cea mai mare planetă pitică Pluto poartă numele lui Dumnezeu.

Mituri

Potrivit lui Hesiod, când s-a născut Hades, tatăl său l-a înghițit, ca toți copiii săi (după Hyginus, a fost aruncat în Tartar de către tatăl său).

După împărțirea lumii între trei frați (Zeus și Poseidon și Hades), după victoria asupra titanilor, Hades a moștenit lumea interlopă și puterea asupra umbrelor morților. Hades era considerat o zeitate a bogățiilor subterane și a fertilității, dând recolte din măruntaiele pământului.

Hades și Cerber

Potrivit lui Homer, Hades însuși își păzește regatul. Taurii negri au fost sacrificați lui Hades. Homer îl numește pe Hades „generos” și „ospitalier”, deoarece nicio persoană nu va scăpa de soarta morții. În mitologia greacă a perioadei olimpice, Hades este o zeitate minoră.

Mitul lui Hades, ca zeu nedorit, teribil, nu este bogat în detalii. Homer, care îl numește și Zeus subteran, îl cunoaște pe Hades exclusiv ca zeul morții și îl prezintă personal pentru a păzi porțile regatului său ( πυλάρτης ).

Zeus, Hera, Hades, Demeter

Ca zeu al morții, Hades era un zeu teribil, al cărui nume se temeau să-l pronunțe, înlocuindu-l cu diverse epitete eufemistice - apropo, și numele Pluto, care a intrat în uz încă din secolul al V-lea și a înlocuit în cele din urmă cel original. nume, care era încă folosit exclusiv de Homer. Astfel, Hades l-a „absorbit” pe zeul Plutos, inițial o zeitate independentă a bogăției și fertilității. În legătură cu această integrare și odată cu schimbarea numelui, a avut loc o schimbare în însăși ideea lui Hades, care i-a înmuiat semnificativ ființa neveselă și implacabilă. Probabil, sub influența misterelor eleusine, au început să i se atribuie calitățile zeului fertilității în legătură cu comparația mistico-alegorică a soartei unui bob de cereale (parcă îngropat în momentul semănării, în pentru a fi înviat pentru o nouă viață într-o ureche) cu soarta unei persoane după moarte. Vedeți în această legătură Persefona, zeița fertilității și soția lui Hades.

Hades și Pesephone (Tang Sin Yun (Sandara)

În diverse legende, este menționată pălăria magică (casca) lui Hades ( Ἄϊδος κυνέην - proprii un fel de glugă din piele de animal), care avea proprietatea de a face invizibil persoana care o poartă (cf. „Pălăria invizibilă” din basmele rusești și germane). Ea i-a fost prezentată de Ciclopi pentru faptul că el (din ordinul lui Zeus) i-a eliberat; această pălărie a fost folosită și de Zeus în timpul luptei cu titanii, ucigând, ajutându-l pe Diomede împotriva lui Ares pentru a nu fi recunoscut de acesta din urmă; în gigantomahie, ea își acoperă capul.

Sceptrul lui Pluto înfățișează trei câini. Heraclit a identificat Hades cu Dionysos.

Gloomy Hades este un zeu olimpic, deși se afla în permanență în posesiunile sale subterane, urca doar pentru afaceri sau când nu putea depăși pe altul. interesul iubirii... Hades a domnit împreună cu soția sa, Persefona (fiica lui Zeus și a lui Demeter), pe care a răpit-o când ea culegea flori pe pajiște. Răpindu-l pe Persefona, a apărut într-o echipă de patru cai. Acest mit nu este menționat la Homer și a fost localizat în diverse locuri. lumea antică, în special în Eleusis și insula Sicilia, unde se credea că a avut loc răpirea.

Mama Persefonei, Demetra, zeița fertilității pământului, în căutarea îndurerată a fiicei sale a uitat de îndatoririle ei, iar pământul a fost cuprins de foame. Zeus a ordonat întoarcerea Persefonei la mama ei. Cu toate acestea, Hades a spus că Persefona nu putea fi returnată mamei ei, din moment ce ea gustase trei semințe de rodie în lumea interlopă. Iar fiica lui Demeter nu mai putea părăsi complet lumea interlopă;

Granatul lui Persefone

Atunci Zeus a decretat că Persefona va petrece doar o parte a anului cu mama ei pe pământ, iar restul timpului domnește în lumea interlopă. Zeus a decis că, din moment ce Persefona gustase doar trei semințe de rodie, ea va petrece trei luni pe an (iarna) cu Hades în Lumea de Subteran și va petrece restul anului (primăvara, vara și toamna) pe pământ cu mama ei.

Copii

Potrivit Curții, Hades a avut o fiică, Macarius (zeița morții binecuvântate).

Hades și Hercule

Hades a luptat de partea locuitorilor din Pylos și a regelui lor Neleus, dar a fost rănit de Hercule (cuvântul Pylos este în consonanță cu „porți”). Pentru aceasta, Hades este venerat în Pylos, acolo este templul lui. Conform descrierii Iliadei, Hercule l-a rănit pe Hades la umăr, zeul a trebuit să-și părăsească regatul și să meargă în Olimp pentru a vindeca rana doctorului zeilor Paeon.

Există o părere că acest pasaj din Iliada se referă la un alt episod: Hercule s-a luptat cu el la porțile lumii interlope, când a plecat să ia iadul pentru Euristheus.

Hercule îl răpește pe gardianul lui Hades - Cerber din regatul morților.

Hades și Sisif

Hades nu a permis niciunui dintre supușii săi să-și părăsească regatul, dar a fost înșelat de vicleanul Sisif, care odată a scăpat din împărăția morților.

Sisif din Corint rostogolește o piatră grea în sus. Munca lui este lipsită de sens - chiar în vârf, piatra se va sparge și se va rostogoli, iar Sisif, epuizat, udat de sudoare, îl va rostogoli din nou în vârf. Și așa - pentru totdeauna.

Orfeu cântând pentru Hades și Persefone, în stânga - Eurydice și Eros

Hades este menționat în legendele despre Orfeu, care a coborât în ​​regatul său după soția sa Euridice. Orfeu i-a fermecat pe Hades și Persefona cântând și cântând la liră, astfel încât aceștia au fost de acord să o returneze pe Euridice pe pământ (dar ea a fost nevoită să se întoarcă imediat, deoarece Orfeu a încălcat contractul cu zeii, întorcându-se înapoi înainte de a părăsi regatul lui Hades pentru a se asigura că că soția lui îl urmează).

Când a dobândit o asemenea măiestrie în arta vindecării, încât a început să învie oamenii, luându-și noii supuși din Hades, Hadesul rănit l-a forțat pe Zeus să-l omoare pe Asclepius cu Perun.

anturajul lui Hades

Askalaf este grădinarul Aidei.

• Gello... Un fel de monstru care trăiește în lumea interlopă.

  Hidra... Cu 50 de guri păzește pragul Tartarului din Hades.

  Gorgira... mama lui Askalaf.

  Euclay(Eucleus.) Pe plăcile de aur orfice numele unui anumit zeu subteran.

  Eurin... Potrivit exegeților din Delphi, demonul din Hades devorează carnea morților, lăsându-le doar oase. Nici Odiseea, nici Miniada, nici Întoarcerile din povestea despre Hades nu îl menționează. Înfățișat în pictura lui Polygnotus la Delphi.

  Campa(ro: Campe). Monstrul, gardianul ciclopilor din Tartarus. Ucis de Zeus. Monstru serpentin, învins de Zeus.

Cerberus

• Orcus este o zeitate născută de Eris. Pedepsește pe cei care mint atunci când înjură. În a cincea zi a lunii, Erineii îl hrănesc. Orc este, de asemenea, un epitet al lui Hades însuși.

  Orfna(ro: Orphne). Nimfa lui Avern, a dat naștere pe fiul lui Acheron, Ascalaf.

Topografia lumii interlope

Amelet... Râul în Hades. Există o expresie „spre țara Ameletului”.

Amsankt... Lacul unde era intrarea în lumea interlopă.

• Coquit(Cocytus, en: Cocytus, „râul urletelor”). Râul în Hades. Corespunde pământului și apusului.

  Ocean... Unul dintre cele patru râuri ale Aidei. Corespunde apei si nordului.

  Piriflegetont(„Arde de foc”). Râul în Hades. Stream în Italia. Corespunde focului și estului.

  mlaștini stigiene. Vezi Styx.

• Flegeton(ro: Flegeton). Râul în Hades. Personalizat.

Epitetele lui Hades

Hadesîn sensul „numelui lui Dumnezeu”, aparent, este secundar sensului „numelui lumii morților”. Cuvântul grecesc antic. Ἀΐδης de obicei etimologic din * smu-id„Întâlnire, întâlnire (cu strămoșii)”. De asemenea, cuvântul Hades este ridicat la cuvântul grecesc: „invizibil”. mier de asemenea imaginea Coifului lui Hades ca capac de invizibilitate și absența imaginilor lui Hades în arta greacă.

Agesilai(„Conducătorul poporului”). Epitetul lui Hades.

Admet("Irezistibil"). Epitetul lui Hades.

Aidoneus... Numele este Hades.

Evbulei... Epitetul lui Hades.

Kelenei... Epitetul Hades (?).

Klymene... Unul dintre numele lui Hades.

Pluton... Numele Statuia Aida de lângă Erinye. Lui îi este dedicat imnul orfic al XVIII-lea.

Polydect(Polidegmon). Epitetul lui Hades.

Bovine("Întuneric"). Epitetul lui Hades.

Chrisenius(„Domnind cu frâiele de aur”). Un epitet pentru Hades în imnul Pindar.

Cult

Cultul lui Hades în Grecia

Cultul lui Hades nu era obișnuit în Grecia. Potrivit lui Pausanias, Hades nu era venerat nicăieri, cu excepția lui Elis, unde templul zeului era deschis o dată pe an (la fel cum oamenii coboară o singură dată în împărăția morților), unde doar preoții aveau voie să intre.

În toate celelalte cazuri, cultul lui Hades este combinat cu cultul altor zeități htonice, iar Hades apare mai mult ca dăruitor de binecuvântări pământești decât în ​​sensul teribilului zeu al morții. Locurile de venerare pentru Hades erau de obicei situate lângă peșteri adânci, crăpături în pământ etc., în care superstiția vedea „intrări în lumea interlopă”. De obicei, vitele negre erau sacrificate lui Hades.

Cultul lui Pluto la Roma

Zeul național roman al morții și al lumii interlope era Orc, în general asemănător cu Pluto. nume grecesc Pluton răspândit la romani relativ târziu; cel puțin, Decius Musus, condamnându-se ca jertfă zeilor subterani, nu pronunță, la Livy, numele de Pluto.

În literatură și artă

În literatură

Hades este protagonistul comediei lui Aristofan „Broaștele”.

Literatura antică târzie (Lucian) a creat o idee parodie-grotescă a lui Hades.

Imaginea lui Hades în artă

Imaginile lui Hades sunt relativ rare; cele mai multe dintre ele sunt de mai târziu. El este înfățișat asemănător cu Zeus - un soț puternic, matur, așezat pe un tron, cu un cuvertură sau un toiag în mână, uneori cu o cornua abundenței, când Persefona lângă el. Cerberus stă de obicei la picioarele lui Hades (Cerberus stă pe o statuie).

Vezi si

Wiktionarul are un articol "Hades"

• Ereshkigal

Literatură

Pluto // Dicționar enciclopedic Brockhaus și Efron: În 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - SPb., 1890-1907.

Hades(Αιδης) - în mitologia greacă - regatul morților.

Hades

Acesta este spațiul din măruntaiele pământului, unde locuiește Hades, stăpânul umbrelor morților, pe care i-l aduce Hermes. Conceptul de topografie a lui Hades a devenit mai complex în timp. Intrarea în împărăția morților din vestul îndepărtat („vestul”, „apusul de soare” este un simbol al morții) dincolo de râul Ocean, spălând pământul, era păzită de un câine fioros cu trei capete, câinele Kerberian, care a lăsat pe toți să intre și nu a lăsat pe nimeni să iasă. Hades a înconjurat Piriflegetonul de foc (Phlegeton). Charon transportă sufletele morților peste râul Acheron. Aici curge și râul Styx, sacru pentru zei, pe malurile căruia se jură, Leta, dând uitare sufletelor care beau din el, și Cocytus, hrănindu-se cu pâraie de lacrimi și curgând în mlaștinile Stygiene sau Lacul Acherusia. Câmpurile sumbre ale Hadesului sunt acoperite de asfodeli, umbrele morților rătăcesc de-a lungul lor cu un foșnet liniștit. Din copacii din Aida cresc chiparoși și plopi albi. Nici o rază de soare nu trece în aceste temnițe.

Charon

Aici domnește Hades pe tronul său de aur. La tronul său, judecata morților este condusă de Minos, mai târziu judecătorii drepți Minos, Eak și Radamant - fiii lui Zeus A.

Regatul morților este plin de fantome și monștri, peste care domnește Hecate cu trei capete și trei corpuri. V nopți întunecate cu alaiul ei și cu groaznicii câini stigieni părăsește Hadesul și rătăcește pe drumuri. Împreună cu ea, tovarășii ei constante, Empusa și Lamia, părăsesc Hades. În Hades trăiesc și zeii viselor: zeii visurilor vesele și profetice, zeii coșmarurilor teribile și zeii viselor false care duc la moarte.

Poetul Anacreon scrie despre Hades astfel:

Whisky alb acoperit, capul devine alb de zăpadă,
Și în dinți miros de bătrânețe - ani tineri, unde ești?
Nu a mai rămas mult de băut din paharul bucuros al vieții;
Lacrimile îmi cresc din ochi: Tartarul bântuie,
Ah, întunericul lui Hades este groaznic, coborârea subterană este laborioasă;
Și cine a coborât odată acolo - lăsați speranțe pentru o întoarcere!

O descriere detaliată a regatului morților cu toate gradațiile de pedeapsă în Vergiliu („Eneida” VI) se bazează pe dialogul „Phaedo” al lui Platon și pe Homer, cu ideea ispășirii pentru greșelile și crimele pământești deja formulată. în ele. Homer numește și locul pentru drepți din Hades - câmpurile elizeene sau Elysium (nr. Od. IV 561-569). „Insulele fericiților” sunt menționate de Hesiod și Pindar, astfel că împărțirea lui Vergiliu a Hadesului în Elysium și Tartarus revine și ea la tradiția greacă.

Problema lui Hades este, de asemenea, asociată cu idei despre soarta sufletului, relația dintre suflet și corp, doar răzbunare - imaginea zeiței Dike, funcționarea legii inevitabilității.

Eliseeva L.A.

Zeul Hades aparține zeilor supremi ai panteonului grecesc antic. Rece, posomorât, fără milă - așa îl văd oamenii pe fiul lui Kronos și Rhea, fratele lui Zeus și Poseidon. Hades conduce lumea interlopă cu o mână fermă, deciziile sale nu sunt supuse recursului. Ce se știe despre el?

Origine, familie

Genealogie confuză - trăsătură distinctivă mitologia greacă antică. Zeul Hades este fiul cel mare al titanului Kronos și al surorii sale Rhea. Odată, conducătorul lumii, Kronos, a fost prezis că fiii săi îl vor distruge. Prin urmare, a înghițit toți copiii pe care i-a născut soția lui. Acest lucru a continuat până când Rhea a reușit să-l salveze pe unul dintre fiii ei - Zeus. Thunderer și-a forțat tatăl să scuipe copiii înghițiți, s-a unit cu frații și surorile lui în lupta împotriva lui și a câștigat.

După înfrângerea lui Kronos, fiii săi Zeus, Hades și Poseidon au împărțit lumea între ei. Au început să-l domine. Prin voința sorții, zeul Hades a primit lumea interlopă ca moștenire, iar umbrele morților au devenit supușii săi. Zeus a început să domnească peste cer, iar Poseidon peste mare.

Aspectul, atributele puterii

Cum arată conducătorul unui regat întunecat? Grecii antici nu atribuiau trăsături satanice zeului Hades. Li s-a prezentat ca un barbat matur. Cel mai faimos atribut al conducătorului împărăției morților este o cască, datorită căreia ar putea deveni invizibil, pătrunde în diferite locuri. Se știe că acest dar i-a fost oferit lui Hades de către Ciclop, pe care l-a eliberat la porunca Zeului Tunetului.

Interesant este că imaginea acestei zeități este adesea găsită cu capul pe spate. Acest lucru se datorează faptului că Hades nu se uită niciodată în ochii interlocutorului, deoarece aceștia sunt morți.

De asemenea, fratele lui Zeus și Poseidon deține un sceptru și un câine cu trei capete. Cerber păzește intrarea în regatul subteran. Un alt atribut celebru al lui Hades este furca cu două capete. Vechiul zeu grec a preferat să se deplaseze într-un car tras de cai negri.

Nume

Grecii antici preferau să nu pronunțe numele zeului lumii interlope, Hades, deoarece le era frică să nu aducă probleme asupra lor. Vorbeau despre el mai ales alegoric. Zeitatea a fost numită „Invizibil” sau „Bogat”. În greacă, numele de familie suna ca „Pluto”, așa au început să numească vechii romani Aida.

Este imposibil să nu menționăm numele care nu s-au răspândit. „Consilier”, „Bine”, „Ilustru”, „Încuiarea porților”, „Ospital”, „Odios” - sunt destul de multe. Potrivit unor surse, zeitatea a mai fost numită „Zeus al lumii subterane”, „Zeus al subteranului”.

Regatul

Ce poți spune despre regatul zeului Hades? Grecii antici nu aveau nicio îndoială că acesta este un loc foarte sumbru și întunecat, situat adânc în subteran. Pe teritoriul acestui regat sunt multe pesteri si rauri (Styx, Leta, Cocytus, Acheron, Phlegeton). Razele strălucitoare ale soarelui nu pătrund niciodată acolo. Deasupra câmpurilor pline de vegetație, plutesc umbrele ușoare ale morților, iar gemetele nefericiților amintesc de foșnetul liniștit al frunzelor.

Când o persoană se pregătește să-și ia rămas bun de la viață, mesagerul lui Hermes este trimis la el în sandale înaripate. El conduce sufletul pe malurile râului mohorât Styx, care desparte lumea oamenilor de regatul umbrelor. Acolo, decedatul trebuie să aștepte cu răbdare barca, care se află sub controlul demonului Charon. Se prezintă ca un bătrân cu părul cărunt, cu o barbă dezordonată. Pentru mutare, trebuie să plătiți o monedă, care era în mod tradițional plasată sub limba defunctului în momentul înmormântării. Cel care nu are bani să plătească tariful, Charon îl împinge fără milă cu o vâslă. Interesant este că morții, care traversează Styxul, sunt nevoiți să vâslească singuri.

Ce alte detalii despre regatul morților sunt cunoscute din mitologie? Zeul Hades își primește supușii în sala principală a palatului său. El este așezat pe un tron ​​care este făcut din aur solid. Unele surse susțin că Hermes este creatorul tronului, în timp ce altele neagă acest fapt.

Styx și Leta

Styx și Lethe sunt probabil cele mai faimoase râuri din regatul morților. Styx este un râu care formează o zecime din pârâul care pătrunde în regatul subteran prin întuneric. Ea este cea care este folosită pentru a transporta sufletele morților. Legendă antică spune că datorită Styxului celebrul erou Ahile a devenit invulnerabil. Mama băiatului, Thetis, l-a scufundat în apele sfinte, ținându-l de călcâi.

Vara este cunoscută drept râul uitării. Mortul trebuie să bea apa ei la sosirea în regat. Acest lucru le permite să-și uite trecutul pentru totdeauna. Cei care trebuie să se întoarcă pe pământ sunt, de asemenea, obligați să bea apă sfântă, asta îi ajută să-și amintească totul. De aici și celebra expresie „cufundat în uitare”.

Persefona

Dumnezeul Grecia antică Hades s-a căsătorit cu frumoasa Persefonă. A observat-o pe tânăra fiică a lui Zeus și a lui Demeter când a rătăcit pe pajiște și a cules flori. Hades s-a îndrăgostit de frumusețe și a decis să o răpească.

Despărțirea de fiica ei a fost o adevărată tragedie pentru zeița fertilității Demeter. Pierderea a fost atât de mare încât a uitat de responsabilitățile ei. Thunderbolt Zeus a fost serios alarmat de foamea care a cuprins Pământul. zeu suprem i-a ordonat lui Hades să o întoarcă pe Persefone mamei ei. Conducătorul lumii interlope nu a vrut să se despartă de soția sa. Și-a forțat soția să înghită mai multe semințe de rodie, drept urmare ea nu a mai putut părăsi complet împărăția morților.

Părțile au fost nevoite să ajungă la o înțelegere. Zeus a motivat că două treimi din an Persefona va locui cu mama ei, iar restul timpului cu soțul ei.

Sisif

Puterea zeului Greciei, Hades, nu a fost pusă la îndoială. Fiecare om după moarte a trebuit să meargă în regatul său, să-i devină supuși. Cu toate acestea, un muritor încă a încercat să evite această soartă. Vorbim despre Sisif - un om care a încercat să înșele moartea. Și-a convins soția să nu-l îngroape, pentru ca sufletul lui să zăbovească între locuința celor vii și a morților. După moartea sa, Sisif s-a îndreptat către Persefona cu o cerere de a-i permite să-și pedepsească soția, care nu s-a ocupat în mod corespunzător de înmormântarea lui. Soția lui Hades a avut milă de Sisif și i-a permis să se întoarcă în lumea celor vii pentru a-și pedepsi cealaltă jumătate. Totuși, vicleanul care a scăpat din împărăția morților nici nu s-a gândit să se întoarcă acolo.

Când această poveste a devenit cunoscută de Aida, a fost foarte supărat. Dumnezeu a realizat întoarcerea rebelului Sisif la lumea morților, iar apoi l-a condamnat la o pedeapsă aspră. Zi de zi, nefericitul a fost nevoit să urce munte înalt Piatra mareși apoi urmăriți cum se rupe și se rostogolește în jos. De aici și expresia „travaliu sisif”, care se folosește când este vorba despre munca grea și fără rost.

Asclepius

Cazul descris mai sus indică clar că Hades nu tolerează atunci când cineva își pune la îndoială puterea, decide să se opună voinței sale. Soarta lui Asclepius confirmă acest lucru. Fiul zeului Apollo și o femeie muritoare, a excelat în arta vindecării. A reușit nu numai să vindece pe cei vii, ci și să-i învie pe cei morți.

Hades a fost revoltat că Asclepius îi lua noi supuși. Dumnezeu l-a convins pe fratele său Zeus să-l lovească cu fulger pe vindecătorul arogant. Asclepius a murit și s-a alăturat locuitorilor lumii interlope. Cu toate acestea, mai târziu a reușit totuși să se întoarcă în lumea celor vii.

Este interesant că Hades însuși este capabil să învieze morții. Cu toate acestea, Dumnezeu folosește rar acest dar. El este convins că legile vieții nu pot fi încălcate.

Hercule

Istoria zeului Hades mărturisește faptul că a trebuit uneori să sufere înfrângere. Cel mai faimos caz este bătălia conducătorului lumii interlope cu Hercule. Celebrul erou a provocat o rană gravă lui Hades. Dumnezeu a fost nevoit să-și părăsească posesiunea pentru o vreme și să meargă în Olimp, unde l-a îngrijit medicul Paeon.

Orfeu și Euridice

Hades apare și în legendele lui Orfeu. Eroul a fost forțat să meargă în regatul morților pentru a-și salva soția decedată Eurydice. Orfeu a reușit să-i farmece pe Hades și Persefona cântând la liră și cântând. Zeii au fost de acord să o elibereze pe Euridice, dar au pus o condiție. Orfeu nu ar fi trebuit să se uite înapoi la soția sa când a scos-o din împărăția morților. Eroul nu a făcut față acestei sarcini, iar Eurydice a rămas pentru totdeauna în lumea interlopă.

Cult

În Grecia, cultul lui Hades era rar. Locurile venerației sale au fost localizate în principal în apropierea peșterilor adânci, care erau considerate porțile către lumea interlopă. De asemenea, se știe că locuitorii lumii antice sacrificau vite negre obișnuite ca sacrificiu pentru Hades. Istoricii au reușit să găsească un singur templu dedicat acestui zeu, care se afla în Elis. Numai clericii aveau voie să intre acolo.

În artă, literatură

Articolul prezintă o fotografie a zeului Hades, sau mai bine zis, instantanee ale imaginilor sale. Sunt la fel de rare ca cultul acestei zeități. Majoritatea imaginilor aparțin ultimei oară.

Imaginea lui Hades este similară cu imaginea fratelui său Zeus. Grecii antici îl vedeau ca pe un soț puternic și matur. În mod tradițional, acest zeu este reprezentat așezat pe un tron ​​de aur. În mână el ține o tijă sau bident, în unele cazuri o cornua abundenței. Soția lui, Persefone, este uneori lângă Hades. Tot in unele imagini se poate observa si Cerber, situat la picioarele zeitatii.

Există, de asemenea, referiri la conducătorul împărăției morților în literatură. De exemplu, Hades este protagonistul comediei „Broaștele” de Aristofan. De asemenea, această zeitate apare în seria de lucrări fantastice „Percy Jackson and the Olympians” de Rick Riordan.

În cinematografie

Desigur, nici cinematograful nu a putut să nu acorde atenție zeului grec antic. În filmele „Mânia Titanilor” și „Cocnirea Titanilor” Hades apare ca unul dintre personajele centrale. În aceste imagini, imaginea conducătorului regatului morților a fost întruchipată de actorul britanic Ralph Fiennes.

Hades apare și în Percy Jackson și hoțul fulgerului. Este unul dintre răufăcătorii care caută fulgerul lui Zeus. În serialul de televiziune Call of Blood, acest zeu este tatăl personajului principal Bo. De asemenea, Aida poate fi văzută în seria anime „Fun of the Gods”, a cărei intriga este împrumutată din jocul cu același nume. În proiectul TV Once Upon a Time, i se atribuie rolul unui antagonist care luptă împotriva bunătăților.

Hades (Hades, Hades, Iadul, Pluto), zeul lumii interlope a morților

Hades (Hades, Hades, Iadul, Pluto), greacă - fiul lui Cronos și Rea, zeul împărăției morților.

Hades a fost cel mai mare dintre fiii lui Cronos și, împreună cu frații săi Zeus și Poseidon, a format o trinitate cei mai înalți zei ai panteonului grec. După victoria asupra lui Cronos (vezi articolul „Kronos”), frații au decis să împartă moștenirea lui Cronos prin tragere la sorți, iar Zeus a aranjat totul astfel încât să obțină putere asupra cerului și pământului, Poseidon - putere asupra mării, iar Hades a devenit conducătorul atotputernic al lumii interlope a morților...

Nu se poate spune că Hades a avut cel mai de succes lot, dar era destul de potrivit pentru natura lui sumbră și neiertătoare. Împărăția lui era cu adevărat îngrozitoare, era ascunsă în adâncurile pământului, inaccesibil razelor de soare. Acolo se întindea o câmpie tristă, acoperită de florile palide ale asfodelului sălbatic, de-a lungul căreia curgeau cinci râuri, formând hotarele acestui regat: Styxul înghețat, râul Acheron al plânsului, râul Kokit al durerii, râul înfocat Piriflegeton și Lethe întunecat, a cărui apă a dat uitare vechii vieți pământești. Puțini dintre eroi au reușit să coboare în regatul lui Hades și să se întoarcă de acolo vii, dar au avut și puține de spus despre cum arăta. Se spune că în vest era Elysium (câmpuri [fericite, cerești] Elysian), unde locuiau viata eterna sufletele drepților, undeva în adâncurile lumii subterane - tartarul, în care păcătoșii își slujeau pedepsele veșnice, iar în partea îngrădită a acestui regat era Erebus - aici se afla palatul lui Hades și soția sa Persefona, care conducea subteranul. zeilor și sufletele morților.

Sufletele morților în drum spre împărăția lui Hades trec prin prăpastii întunecate care duc în adâncurile pământului. Unul dintre ei era situat la Capul Tenar la capătul sudic al Peloponezului, celălalt în Colonul Attic, altul lângă Etna în Sicilia; potrivit lui Homer, intrarea în regatul morților era situată în vestul extrem, unde razele soarelui nu ajungeau. Poarta de intrare în regatul lui Hades era păzită de câinele cu trei capete Kerberus, care a admis de bunăvoie extratereștrii, dar nu a lăsat pe nimeni să iasă. Drumul de la poartă ducea spre apele Acherontului, unde îi aștepta cu canoea bătrânul morocănos Charon. Charon a taxat morții pentru transportul peste râu, dar fără bani a fost de acord să-i ducă în direcția opusă. După despărțirea de Charon, sufletul defunctului ajunge pe tronul lui Hades, la poalele căruia stau judecătorii morților, Minos, Radamanth și Eak - fiii lui Zeus. Doar câțiva au căzut în Elysium, câmpurile fericite. Pedepsele erau impuse sufletelor infractorilor în funcție de gradul de vinovăție, iar cel care nu era nici bun, nici rău (sau a fost amândoi), mergea în lunca cu asfodel, sortit să rătăcească prin ea sub formă de umbră, știind. nici bucurie, nici întristare, fără a experimenta vreo dorință. Astfel de oameni erau majoritatea, iar cei mai mari eroi erau adesea incluși în numărul lor. (Printre ei s-a mai numărat; despre felul în care a trăit acolo se poate judeca după plângerea lui către Ulise: „Aș prefera pe pământ să fiu muncitor de fermă pentru un salariu neglijabil / Pentru un om sărac, un țăran fără speranță, să muncească pentru totdeauna .")

Afiș și fotografii din filmul „Clash of the Titans”. În rolul lui Hades - actorul Liam Neeson, care a acceptat să joace în film, pentru că fiii săi sunt mari fani ai mitologiei grecești.

Erau mai puțini zei ai lumii interlope, supuși lui Hades, decât zeii cerești sau ai mării, dar cu atât mai mult îi inspirau pe oameni la teroare. Primul dintre ei a fost zeul Thanatos într-o mantie neagră și cu aripi de gheață neagră, care tundea părul muribunzilor și le ducea sufletul. Printre ei s-au numărat și mohorâta Kera, care a ucis războinicii pe câmpul de luptă și le-a supt sângele; era hidosul Empusa, care a ucis călătorii la răscruce; groaznica Lamia, care fura și devora copiii adormiți; Hecate cu trei capete și trei corpuri; zeul somnului amețitor Hypnos, în fața căruia nici oamenii, nici zeii nu pot rezista; mai erau și implacabilele Erinias, zeițe ale damnării și răzbunării, ascultătoare doar de Persefone, soția lui Hades.

Oamenii urau împărăția lui Hades, pentru că toți cei care intrau în el trebuiau să renunțe la orice speranță. Puțini eroi au reușit să se întoarcă de acolo: Hercule, Orfeu, Tezeu (dar Hercule l-a salvat). Vicleanul Ulise a vizitat pragul împărăției morților. Potrivit lui Vergiliu, Enea a coborât și în lumea interlopă.

Pictura „Dante și Virgiliu în Hades” de William Bouguereau.

Hades însuși și-a părăsit rar domeniul. Gândindu-se să se căsătorească, a mers la suprafața pământului, a răpit-o pe Persefona și a luat-o la el. Uneori a participat la consiliul zeilor de pe Olimp. Zeilor nu-l plăcea, iar el le plătea la fel. În afacerile care au avut loc între cer și pământ, de obicei nu se amesteca - la fel ca și în destinele umane... La urma urmei, el știa bine că „oricine vine pe lume la ceasul rânduit va bate la porțile lumii interlope”.

Hades este unul dintre cei mai vechi zei greci; numele său apare deja pe tăbliţele Linear B (sec. 14-13 î.Hr.) găsite în Pylos. Ideile despre el au rămas aproape neschimbate în primele secole posthomerice. Grecii îl venerau și pe Hades ca dăruitor de bogăție care venea din adâncurile pământului (minerale, fructe ale agriculturii) - în această calitate, el a fost numit Pluto. Mai târziu, poate sub influența cultului eleusinian, imaginea lui Hades și-a pierdut unele dintre trăsăturile sale întunecate. Deși încă nu ierta, oamenii au început să-i construiască altare și temple. Cel mai faimos dintre ei a fost în Elis (templul era deschis doar o dată pe an și nimeni, în afară de preotul său, nu îndrăznea să intre în el), precum și în Eleusis - în fața peșterii, prin care, conform legendei, el a luat-o pe Persefona în regatul său. A chema la Hades a fost la fel de ușor ca să te dai în genunchi și să dai la pământ. Dintre animalele sacrificate, Hades i-a plăcut cel mai mult oile negre. Totuși, în același timp, era imposibil să privim sacrificiul oferit - era necesar să ne uităm în altă parte. Dintre copaci, grecii au dedicat chiparosul lui Hades, iar narcisa din flori.

În portretizarea artiștilor antici, Hades semăna cu fratele său Zeus, dar de obicei se deosebea de el printr-un aspect mai întunecat și părul dezordonat. Cele mai faimoase statui ale lui Hades sunt copii romane ale originalelor grecești din secolele IV-III. î.Hr e., diferă prin numele întâlnirilor în care se află sau au fost: „Hades Vatican”, „Pluton din Borghez”, „Pluto din Uffice”, „Pluto din Parma”. Hades este, de asemenea, înfățișat pe o serie de reliefuri, începând cu teracota „Hades și Persefona” (secolul al V-lea î.Hr.) de la Locra și terminând cu „Răpirea lui Persefone” pe sarcofagele romane (sfârșitul secolului al III-lea d.Hr.). Hades cu palatul său, soția și aproape toți subalternii săi este înfățișat pe mai multe vaze.

Artiștii europeni nu l-au răsfățat pe Hades însuși cu atenție, dar le-a atras adesea atenția datorită lui Persephone - vezi despre asta în articolul corespunzător.

De asemenea, Antonio Gades este un balerin și bailaor spaniol legendar.

Fotografii din desenul animat „Hercules” (1997) cu Hades, unul dintre personajele principale din seria animată Disney.

Există și un joc God of War: Ascension with Hades, un zeu care oferă jucătorilor anumite bonusuri în modul multiplayer.

Știri: Arheologii au găsit un prototip al lumii interlope din Hades

Peșterile grecești antice, cu dimensiunea de aproape patru terenuri de fotbal și cu propriul lac subteran, ar putea fi prototipul miturilor despre lumea interlopă greacă, spun arheologii.

Peștera, numită Alepotrypa, care înseamnă „loc izolat”, a fost ascunsă de oameni timp de secole în golful Diros din sudul Greciei, până când un bărbat care își plimba câinele a găsit o intrare în peșteră mică în 1950. Chiar intrarea în peșteră a fost blocată acum aproximativ 5000 de ani.

Experții au excavat pestera de zeci de ani și cred că în Alepotrypa trăiau sute de oameni. Acest lucru face din peșteră unul dintre cele mai vechi situri preistorice din Europa.

Arheologii au descoperit acum unelte, ceramică, obsidian, produse din argint și cupru, precum și artefacte care datează din neolitic, care a început în Grecia cu aproximativ 9000 de ani în urmă. Cea mai importantă descoperire a fost că peștera a fost folosită de vechii locuitori ai acelor locuri ca cimitir, ceea ce i-a determinat pe oamenii de știință să creadă că „a inspirat” oamenii să creeze o legendă despre lumea interlopă.

Primul arheolog care a excavat peștera a sugerat că locuitorii neoliticului credeau că această peșteră era regatul lui Hades. „Nu este greu de ghicit de ce cercetătorul a prezentat această ipoteză. Peștera seamănă cu adevărat cu lumea interlopă descrisă în miturile grecești antice. Există un rezervor aici, care poate să fi devenit prototipul râului Styx. Această peșteră a existat la începutul epocii bronzului în Grecia miceniană, la începutul erei în care s-au format mituri despre eroii antici ai Greciei”, a declarat arheologul Mihai Galatei într-un interviu.

„Trebuie să-ți imaginezi un loc plin de oameni cu torțe, deslușind morții în ultima lor călătorie. Înmormântările și ritualurile care au avut loc în această peșteră creează cu adevărat atmosfera lumii interlope. Peștera era un fel de loc de pelerinaj, aici erau îngropați doar oameni respectați”, a adăugat el. Lungimea sălii centrale a peșterii este de peste 1000 de metri, așa că arheologii mai au mult de parcurs înainte de a studia întregul conținut al peșterii. „Nu știm cât de adânc este peștera. Este probabil ca în adâncuri să găsim oameni de Neanderthal”, a adăugat arheologul.

Pe baza materialelor de la RIA Novosti

În mitologia greacă, zeul împărăției morților, precum și regatul însuși. Fiul lui Kronos și Rhea, fratele lui Zeus, Poseidon, Hera, Demeter și Hestia. Când lumea a fost împărțită după răsturnarea tatălui său, Zeus și-a luat cerul pentru sine, Poseidon - marea și Hades - lumea interlopă; fraţii au fost de acord să stăpânească împreună pământul. Al doilea nume al lui Hades a fost Polydegmon („primitorul multor daruri”), care este asociat cu nenumăratele umbre ale morților care trăiesc în domeniul său. Mesagerul zeilor, Hermes, a transmis sufletele morților către ferryman Charon, care i-a transportat doar pe cei care puteau plăti pentru trecerea prin râul subteran Styx. Intrarea în lumea interlopă a morților era păzită de câinele cu trei capete Cerberus (Cerberus), care nu permitea nimănui să se întoarcă în lumea celor vii.

La fel ca vechii egipteni, grecii credeau că regatul morților era situat în măruntaiele pământului, iar intrarea în acesta era în vestul îndepărtat (vest, apusul soarelui - simboluri ale morții), peste râul Ocean, care spală. pământul. Cel mai popular mit despre Hades este asociat cu răpirea lui Persefona, fiica lui Zeus și zeița fertilității, Demetra. Zeus i-a promis frumoasa lui fiică, fără să ceară acordul mamei sale. Când Hades a luat mireasa cu forța, Demetra aproape că și-a pierdut mințile din cauza durerii, a uitat de îndatoririle ei și foamea a cuprins pământul. Disputa dintre Hades și Demeter despre soarta Persefonei a fost rezolvată de Zeus. Este obligată să petreacă două treimi din an cu mama ei și o treime cu soțul ei. Așa a apărut alternanța anotimpurilor. Odată, Hades s-a îndrăgostit de nimfa Mintu, care a fost asociată cu apa împărăția morților... Aflând acest lucru, Persefona, într-o criză de gelozie, a transformat nimfa într-o plantă parfumată.

În iad: Charon transportă sufletele morților peste Styx; Kerber, păzind ieșirea din lumea interlopă; Hades și Persefona, așezați pe tron; Minos și Radamanth. Gravare.