Soția credincioasă a lui Osiris. Osiris

Osiris (în Egiptul Antic acest nume era cel mai probabil pronunțat ca Usir) este un zeu egiptean cel mai adesea venerat ca conducător Viața de apoi morții, dar mai strâns asociat cu ideile de trecere a unui lucru în altul, înviere și trezire. Era înfățișat ca un bărbat cu pielea verde și barba de faraon, cu giulgii de mumie pe picioare. Osiris purta o coroană specială cu două pene mari de struț pe fiecare parte, iar în mâinile sale ținea un toiag și un bip simbolic. La un moment dat, Osiris era considerat fiul cel mare al zeului pământului Geb, deși alte surse susțineau că tatăl său era zeul soarelui Ra, iar mama lui era zeița cerului. Naut. Osiris a fost fratele și soțul zeiței Isis, care după moartea sa a născut fiul său Horus. El purta epitetul Khenti-Amenti, adică „Primul dintre occidentali” – o aluzie la stăpânirea sa în țara morților. Ca conducător al morților, Osiris a fost uneori numit „regele celor vii”, deoarece egiptenii antici credeau că morții binecuvântați erau „adevărați vii”. Osiris era considerat fratele zeilor Isis, Set, Nephthys. Primele informații despre Osiris datează de la mijlocul dinastiei a V-a. Egiptul antic, deși este probabil să fi fost venerat mult mai devreme: epitetul Khenti-Amenti datează cel puțin din Dinastia I, la fel ca și titlul " faraon" Cele mai multe dintre miturile despre Osiris se bazează pe aluzii conținute în textele piramidelor de la sfârșitul dinastiei a V-a, pe surse documentare mult mai ulterioare din Noul Regat, cum ar fi Piatra Shabaka și „Lupta lui Horus și Set”, și pe scrieri ulterioare. a autorilor greci, printre care Plutarh și Diodorus Sicilian.

Osiris era considerat nu numai judecătorul milostiv al morților în viata de apoi, dar și o forță subterană care a dat naștere întregii vieți, inclusiv vegetației și inundațiilor fertile ale Nilului. El a fost numit „Domnul iubirii”, „Etern bun și tânăr” și „Stăpânul tăcerii”. Conducătorii Egiptului au fost legați de Osiris după moarte, înviind, ca și el, din morți la viața veșnică prin magie. Pe vremea Regatului Nou, nu numai faraonii, ci toți oamenii puteau stabili o legătură cu Osiris după moarte dacă plăteau pentru ritualurile corespunzătoare.

Prin imaginea renașterii postume, Osiris a devenit asociat cu ciclurile naturale, în special cu reînnoirea anuală a vegetației și inundațiile Nilului, cu ascensiunea lui Orion și Sirius la începutul noului an. Osiris a fost adorat masiv ca Domnul morților până la suprimarea vechii religii egiptene după triumful creștinismului.

Originea numelui „Osiris”

Osiris este pronunția greacă și latină a cuvântului, redată în hieroglife egiptene ca „Wsjr”. Deoarece scrierea hieroglifică nu indică toate vocalele, egiptologii translitera sunetul adevărat al acestui nume în diferite moduri: Asar, Yashar, Aser, Asaru, Ausar, Ausir, Usir etc.

Există mai multe ipoteze pentru a explica originea acestui cuvânt egiptean. John Gwyn Griffiths (1980) sugerează că provine de la rădăcina Wser care înseamnă „puternic”. Una dintre cele mai vechi atestări cunoscute ale lui Osiris pe mastaba unei persoane decedate este Netjer-Wser (Dumnezeu Atotputernic).

David Lorton (1985) consideră că Wsjr constă din morfema set-jret care înseamnă „închinare”. Osiris este „cel care primește închinare”. Wolfhart Westendorf (1987) sugerează o etimologie din Waset-jret - „Părintele ochiului”.

În cea mai dezvoltată formă de iconografie, Osiris este înfățișat purtând coroana Atef, similară cu coroana albă a conducătorilor Egiptului de Sus, dar cu adăugarea a două pene de struț creț pe fiecare parte. În mâinile sale are un toiag și un bipel. Se crede că toiagul îl reprezintă pe Osiris ca zeul păstorilor. Simbolismul bipului este mai puțin definit: uneori este comparat cu biciul unui cioban.

Osiris este de obicei descris ca un faraon cu o față verde (culoarea renașterii) sau neagră (o aluzie la nămolul fertil al Nilului). Corpul lui sub piept este învelit în giulgi mumiilor. Mai rar, Osiris este descris ca un zeu lunar cu o coroană înconjurând luna. În horoscoapele zilelor norocoase și ghinioniste este menționată legătura lui Osiris cu luna.

Osiris. Imagine de la mormântul lui Sendjem, dinastia XIX

Mituri despre Osiris

Ideea dreptății divine postume pentru păcatele săvârșite în viață este întâlnită pentru prima dată în epoca Vechiului Regat, în inscripțiile unui mormânt din dinastia a VI-a, conținând fragmente dintr-un fel de „mărturisire negativă”: păcătosul listează nu păcatele lui, ci ofensele cărora el Nu comise.

Cântărind inima scribului Hunefer la curtea vieții de apoi a zeului Osiris. „Cartea morților”

Odată cu influența crescândă a cultului lui Osiris în timpul Regatului de Mijloc, „religia democratizată” a început să promită chiar și celor mai săraci dintre adepții săi perspectiva viata eterna. Puritatea morală, nu noblețea, a devenit principala măsură a personalității.

Egiptenii credeau că după moarte o persoană apare în fața a patruzeci și doi de judecători divine. Dacă a dus o viață conform instrucțiunilor zeiței adevărului Maat, a fost acceptat în Regatul lui Osiris. Dacă a fost găsit vinovat, atunci a fost aruncat la monstrul „Mâncător” și nu a participat la viața veșnică.

O persoană dată Devoratorului a fost mai întâi supusă unei pedepse groaznice și apoi distrusă. Reprezentările egiptene ale pedepselor postume, prin textele creștine timpurii și copte, ar fi putut influența ideile medievale despre iad.

Cei care au fost găsiți îndreptățiți au fost purificați pe „Insula Flăcării”, triumfând asupra răului și renascând. Condamnații s-au confruntat cu distrugerea completă și uitarea. Idei despre chinul etern Vechii egipteni nu au făcut-o.

Achitarea la procesul postum al lui Osiris a fost principala preocupare a egiptenilor antici.

Osiris și Serapis

Când dinastia greacă Lagid a domnit în Egipt, conducătorii ei au decis să creeze o zeitate artificială care să poată fi adorată atât de locuitorii indigeni ai țării, cât și de coloniștii eleni. Scopul a fost de a aduce ambele grupuri mai aproape unul de celălalt. Osiris a fost vizibil identificat cu taurul sacru Apis. Pe această bază a fost creat un cult sincretic Serapis, în care motivele spirituale egiptene erau combinate cu un aspect grecesc.

Căderea Cultului lui Osiris

Cultul lui Osiris a continuat până în secolul al VI-lea d.Hr. pe insula Philae (Nilul Superior). Decretele împăratului Teodosie I emise în anii 390 cu privire la distrugerea tuturor templele păgâne nu au fost folosite acolo. Închinarea lui Isis și Osiris a fost permisă pe Philae până pe vremea lui Iustinian I, conform unui tratat dintre împăratul Dioclețian și triburile Blemmyean și Nubiene. În fiecare an, acești nativi o vizitau pe Elephantine și, din când în când, duceau imaginea lui Isis pe râu până în țara Blemmyes pentru profeție. Toate acestea au fost puse capăt când Iustinian l-a trimis pe celebrul general Narses distruge sanctuarele, captează preoții și captează imaginile divine care au fost predate Constantinopolului.

Vechii egipteni credeau că cutremurele au loc pentru că Geb râde și râde.

Geb și Nut își continuă creația. Ei sunt copiii lui Shu și Tefnut și părinții lui Isis, Osiris, Nephthys și Set.

Geb (Pământ) și Nut (Cer) sunt frate și soră. S-au îndrăgostit unul de altul în pântecele mamei lor și s-au născut ca unul singur. Într-o zi, Geb și Nut au avut o ceartă puternică, iar zeul Soare Atum (Ra), nemulțumit de cearta lor, l-a trimis pe fiul său Shu să-i despartă. De atunci, zeul aerului a trimis-o pe Nut în ceruri în fiecare dimineață și a sprijinit-o toată ziua, iar noaptea a coborât-o la pământ. Și apoi Nut s-a unit cu Geb. Atumul (Ra) înșelat a înfuriat-o și i-a interzis să nască pentru toate cele 360 ​​de zile. an solar. Nut a apelat la înțeleptul zeu Thoth pentru ajutor.Stăpânul Timpului a mers pe Lună și a câștigat cinci zile cu zaruri, timp în care Nut i-a născut pe Osiris, Horus din Bekhdet, Set, Isis și Nephthys.

Geb - firmament

Hebe este reprezentat ca un om întins sub bolta cerului. În multe imagini, el își sprijină mâinile și genunchii pe el, penisul său adesea erect în așteptarea lui Nut. Pielea lui este neagră sau verde sau cu pete de aceste culori (care simbolizează soluri fertile fertilizate cu nămol de Nil, culturi și alte vegetații).

Numai pentru vechii egipteni pământul era reprezentat de un bărbat; printre alte popoare era o femeie. Cert este că în Egipt (cu excepția deltei Nilului) practic nu a fost ploaie - principiul fertilizator masculin. Apa venea doar de jos - în timpul inundațiilor Nilului: Geb a vărsat umezeală și, conectându-se cu cerul, i-a dat lui Nut sămânța sa.

Geb este o zeitate dublă. Pe de o parte, personifică pământurile fertile, pe de altă parte, deșerturile sterpe unde se află necropolele. El este sarcofagul, iar Nut este capacul lui, sau el este podeaua mormântului, iar ea este tavanul. Vechii egipteni credeau că decedatul se afla în zeii încă nedivizați.

Geb l-a lipsit cu forța de tron ​​pe tatăl său, care a fost orbit în lupta cu șarpele Apep, și l-a amenințat că va avea de-a face cu el dacă se întoarce. Restul zeilor s-au resemnat cu preluarea puterii. Plimbându-se în jurul posesiunilor sale, a aflat de la oameni despre vitejia lui Shu și despre ochiul lui Wadjet, capabil să lovească inamicii cu razele sale. Chinuit de invidie, Geb a plecat în căutarea ochiului magic. A găsit-o și a vrut să o apuce, când deodată ochiul s-a transformat într-o cobră și l-a pârjolit pe zeu. Nicio vrajă nu l-a ajutat până când Ra l-a vindecat cu strălucirea lui. După ce a fost vindecat, Geb s-a întors pe tron ​​și a condus cu înțelepciune conform legilor lui Maat timp de 18 secole. El a construit temple, a irigat pământurile și le-a semănat cu cereale. De la el au moștenit țara Osiris și apoi Horus.

Geb și Nut. Dinastia XXI, 1075-945 î.Hr e. Papirus. Fragment din Cartea Morților

Naut - firmamentul

Arcindu-se într-un arc, Nut se odihnește pe pământ cu palmele și picioarele. Ea este, de asemenea, înfățișată în picioare (mai rar stând), goală și împânzită cu stele, fie într-o rochie strânsă cu model de stea, fie sub forma unei vaci cerești.

Nuca este mama stelelor și a soarelui, pe care le înghite seara. În fiecare dimineață ea dă naștere unui disc solar. Khepri, zeul soarelui răsărit, rostogolește luminatorul în fața lui și, după ce a ajuns la zenit, îi trece lui Ra. El ia soarele și îl poartă în barca sa de-a lungul pântecelui Nut (râul ceresc). La sfârșitul zilei ajung la gura lui Nut, iar zeița cerului absoarbe soarele pentru a-i reda viață dimineața.

Nut, care dă naștere soarelui. Dinastia XX, ca. 1135 î.Hr e. Pictura mormântului lui Ramses al VI-lea

Isis, soția lui Osiris

Mare vrăjitoare și protector al morților

Isis a fost venerată ca o soție și o mamă ideală, protectoare a copiilor, patronă a naturii și a magiei (în special protectoare și vindecătoare).

Isis - fiica lui Geb și Nut, soție credincioasă Osiris și mama grijulie a lui Horus. Ea le învață pe femei să cultive, să măcine cereale și să toarne, să culeagă plante medicinale și să folosească vrăji și magie. Împreună cu soțul ei, ea stăpânește Egiptul și conduce țara atunci când acesta pleacă pentru a cuceri noi pământuri.

Ea și-a câștigat puterile prin viclenie.

Isis a creat un șarpe, pe care l-a pus în calea lui Ra. Dumnezeu a fost mușcat, otrava i-a ars trupul ca focul și nimeni nu știa antidotul. Isis a fost de acord să o ajute pe Ra epuizată, cu condiția ca el să-i dezvăluie numele secret. Ra a ezitat și chiar a încercat să o înșele pe Isis, dar otrava pătrundea din ce în ce mai adânc, iar Dumnezeu a fost nevoit să-i spună lui Isis tot ce dorea ea. Așa că a câștigat o mare putere și a devenit o vrăjitoare.

Isis îl primește pe Io în Egipt. BINE. 63 d.Hr e. Fresca de la Templul lui Isis din Pompei

Iubitul lui Zeus, Io, a fost urmărit de soția sa înșelată Hera. După ce s-a transformat într-o vacă, Io a ajuns în Egipt, unde în Delta Nilului a născut un fiu, Zeus Epaphus, care a devenit regele Egiptului și fondatorul Memphis. Egiptenii l-au identificat pe Io cu Isis, iar fiul ei Epaphus cu taurul sacru Apis.

Soția credincioasă a lui Osiris

În legendele despre Osiris, Isis este soția sa devotată; ea găsește cadavrul soțului ei în Byblos și îl întoarce în Egipt. Când Set îl taie în multe bucăți, ea reușește să le găsească, să le unească, să dea viață lui Osiris și să rămână însărcinată cu Horus de la el. Ea dă naștere unui fiu în Delta Nilului, îl ascunde de mânia lui Seth, îl protejează și îl crește. Îl găsește pe micuțul Anubis (fiul lui Horus și Nephthys), abandonat de mama lui, îl adoptă și îl crește ca pe al ei.

Datorită identificării cu zeița Hathor, Isis s-a transformat din soția lui Horus în mama sa, iar Osiris a fost proclamat soțul ei. Ea a adoptat unele dintre atributele lui Hathor - o coafură sub formă de coarne de vacă, cu un disc solar între ele și instrument muzical sora. Talismanul ei magic a fost considerat nodul Tat, sau nodul Isis, care în multe privințe seamănă cu un ankh - un simbol al vieții eterne.

Cultul lui Isis s-a răspândit în întreaga lume greco-romană. Imaginea populară a zeiței care îl ține pe micuțul Horus în brațe sau în genunchi a fost adoptată de creștini, care l-au înfățișat pe pruncul Iisus în brațele Fecioarei Maria.

Transformări.Înainte de fuziunea ei cu Hathor, Isis era considerată soția lui Horus și mama celor patru copii ai săi, care protejează borcanele canopice cu măruntaiele îmbălsămate ale defunctului (plămâni, ficat, intestine și stomac). Poate de aceea în epocă Regatul antic era reprezentată ca soția sau asistenta faraonului decedat. S-a transformat în soția lui Osiris, ea a devenit patrona lui Amset, fiul lui Horus, care protejează ficatul decedatului. De-a lungul istoriei egiptene, Isis a fost venerată ca personificarea tronului regal (numele ei folosește hieroglifa pentru „tron”). Mai târziu, în această încarnare, ea a început să fie percepută ca mama faraonului (a fost adesea înfățișată alăptând viitorul conducător, deoarece laptele ei se vindeca).

Nephthys, protector divin

sora și soția lui Seth

Nephthys încearcă să corecteze consecințele atrocităților soțului ei, Seth.

În conflictul dintre Set și Osiris, Nephthys ia partea acestuia din urmă, mergând împotriva soțului ei. Când primul născut Geb și Nut sunt dezmembrați și rămășițele lui sunt împrăștiate în Egipt, ea o ajută pe Isis să găsească toate fragmentele corpului și să le pună împreună, să îndeplinească ritualul mumificării și să plângă defunctul. De asemenea, o ajută pe sora ei să-și îngrijească fiul; este adesea numită asistenta Corului.

Protector al morților

Potrivit unui mit, luând forma surorii ei, ea l-a sedus pe Osiris și l-a născut pe Anubis, zeul mumificării. Nephthys și Isis sunt protectorii morților. Statuia unuia este asezata in capul defunctului, iar imaginea celuilalt este asezata la picioarele acestuia. Demonii lumii interlope tremură în fața surorilor; fără vrăjile lor, sufletul decedatului nu poate trece prin Duat și nu poate apărea în fața lui Osiris. Sub protecția lui Nephthys se află Hapi, care păzește tronul stăpânului morților și, de asemenea, protejează plămânii îmbălsămați ai defunctului (care au fost așezați într-un vas special - un canopus - cu un capac în formă de cap al lui Hapi) .

Osiris este regele Egiptului. Acest lucru s-a întâmplat cu foarte mult timp în urmă, după ce zeul Ra a părăsit pământul și s-a înălțat la cer. Egiptenii nu știau încă să crească animale, să cultive câmpuri, să recolteze recolte și nu știau să trateze cel mai mult boli simple. Oamenii erau dușmani și între ei izbucneau din când în când lupte sângeroase.

Dar Osiris a devenit regele Egiptului. El l-a chemat pe zeul înțelepciunii Thoth și cu ajutorul lui i-a învățat pe egipteni să semene cereale, să cultive struguri, să coacă pâine, să pregătească bere și vin, să mine și să prelucreze cuprul și aurul, să trateze boli, să construiască case, palate, temple, să citească și să scrie și să se angajeze în astronomie (studiul stelelor), matematică și alte științe. A predat oamenilor legile și justiția. A fost o perioadă fericită, o epocă „de aur” în viața Egiptului.

Sarcofagul lui Set. Osiris a fost fiul cel mare al zeiței cerului Nut și al zeului pământului Geb. Atunci s-a născut al doilea fiu al lor - Set, zeul rău al deșertului. Osiris, ca cel mai mare, a devenit conducătorul Egiptului, pe care Seth era foarte gelos. El însuși a vrut să conducă țara și oamenii atât de mult încât a decis să folosească viclenia pentru a-și distruge fratele mai mare. El a complotat împotriva lui Osiris și 72 de demoni l-au ajutat în acest sens. Odată ce Osiris s-a întors după o campanie militară de succes și a decis să organizeze un festin în onoarea victoriei sale. Seth a putut profita de ocazie. După ce a măsurat în secret trupul lui Osiris, a ordonat să fie făcut un sarcofag după această măsură, împodobit cu aur, argint, pietre pretioase. Set a adus acest sarcofag la sărbătoarea zeilor. Toată lumea era încântată de un lucru atât de minunat; toată lumea dorea să devină proprietarul ei.

Seth își duce planul rău la îndeplinire. Seth, ca în glumă, a sugerat ca participanții la sărbătoare să se întindă pe rând în sarcofag - oricine se potrivește îl va primi. Toată lumea a început să-l încerce, dar sarcofagul nu se potrivea nimănui. Osiris, nebănuind nimic, urmărea ce se întâmpla. Nu era interesat de bogăție și cu greu ar fi intrat într-un sarcofag doar pentru a o obține. Cu toate acestea, Osiris nu a vrut să-și jignească fratele. S-a apropiat de sarcofag, s-a întins în el, iar Seth și complicii lui au trântit repede capacul, au împins șurubul, l-au umplut cu plumb și au aruncat sarcofagul în apele Nilului. Sarcofagul a fost dus de curentul Nilului în mare, iar acolo valurile l-au dus în orașul Byblos și acolo l-au aruncat la țărm, lângă un tufiș de brucă. Erica a crescut rapid și a ascuns sarcofagul în interiorul trunchiului său. Și apoi acest trunchi a fost tăiat din ordinul regelui Byblos și din el a fost făcută o coloană pentru palatul regal.

Isis caută cadavrul soțului ei. Isis, soția devotată și credincioasă a lui Osiris, a plecat în căutarea soțului ei. Ea a plâns și a plâns:

„Cerul se contopește cu pământul, o umbră pe pământ astăzi, inima mea arde de la o lungă despărțire de tine. Doamne, care ai plecat în tărâmurile tăcerii, întoarce-te la noi în forma ta anterioară.”

Mamia lui Osiris, gătită
la înmormântare de către Anubis

Nebună de durere, a mers și a mers, întrebând pe toți cei pe care i-a întâlnit dacă l-au văzut pe Osiris și, în cele din urmă, a aflat că sarcofagul cu trupul soțului ei s-a spălat pe malul mării, lângă orașul Byblos. Isis a mers acolo. Nimeni din Byblos nu știa că ea este o zeiță și a mers la palat să lucreze ca slugă. A slujit-o pe regina din Byblos, a alăptat-o fiul mic. Și noaptea, când toată lumea dormea, ea a pus fiul regelui în foc și a făcut vrăji pentru a-l face nemuritor. Dar într-o zi regina Byblos a văzut asta și a țipat de frică. Acest strigăt a rupt vraja lui Isis, iar ea nu l-a putut face pe prinț nemuritor. Isis și-a spus numele adevărat, a tăiat coloana, a scos sarcofagul cu trupul lui Osiris și s-a întors cu el în Egipt. Acolo a ascuns sarcofagul în Delta Nilului și, acoperindu-l cu crengi, ca să nu se vadă, s-a dus la sora ei, alături de care a vrut să-l plângă pe Osiris și să-l îngroape cu cinste.

Zeița Isis
și zeul Horus

Între timp, Seth a plecat la vânătoare. Îi plăcea să vâneze noaptea sub lună. Nenorocitul a dat peste un sarcofag, a fost surprins să vadă cadavrul nefericitului său frate, l-a tăiat în bucăți și le-a împrăștiat prin Egipt. Curând surorile s-au întors, au deschis sarcofagul și era gol. Durerea lui Isis nu a cunoscut limite; timp de douăsprezece zile a căutat rămășițele soțului ei până le-a găsit și le-a îngropat. Și acolo unde a găsit părți din corpul lui Osiris, a ridicat o stela de piatră și de aici a început venerarea lui Osiris în Egipt.

Horus, viitorul răzbunător, se naște lui Isis. Apoi Isis a intrat în mlaștinile deltei pentru a se ascunde de persecuțiile perfidului Set. Acolo s-a născut fiul ei Horus. Ea a reușit să hrănească și să salveze copilul. Într-o zi, când Horus era singur, a fost muşcat de el șarpe otrăvitor. Întorcându-se, Isis a văzut trupul fără viață al fiului ei mic. Nefericita mamă a scos un strigăt groaznic, implorând zeii și oamenii să-i vină în ajutor. Zeul înțelepciunii Thoth a liniștit-o și a vindecat copilul cu vrăjile sale miraculoase.

Horus a crescut, s-a maturizat și a decis să răzbune moartea tatălui său.

Soția credincioasă a lui Osiris, Isis, a găsit trupul soțului ei și a extras în mod miraculos ceea ce era ascuns în el. vitalitateși a conceput din mortul Osiris un fiu pe nume Horus. Când Horus a crescut, s-a răzbunat pe Set. Horus i-a dat Ochiul său magic, smuls de Seth la începutul bătăliei, tatălui său mort pentru a-l înghiți. Osiris a prins viață, dar nu a vrut să se întoarcă pe pământ și, lăsând tronul lui Horus, a început să domnească și să administreze dreptate în viața de apoi. Anubis efectuează rituri funerare peste corpul lui Osiris.

Istorie clasa a V-a

„Întrebări despre Egiptul Antic” - Susținerea testului. Religie. Religia Egiptului Antic. Egiptul antic. Cunoștințe de bază pe această temă. Oameni harnici. Cuvinte încrucișate. În Egiptul Antic. Linia timpului. Moment distractiv. Lucrul cu harta. Minut de educație fizică. Ceea ce îmi amintesc cel mai mult despre istoria Egiptului Antic a fost.

„Ancient East Test” – Regatul Israelului. O clădire grandioasă. Legile criminalității. Egiptul antic. Fenicia. Cum se numea eroul filistean? În vremuri străvechi, Fenicia făcea parte dintr-o regiune vastă numită Canaan. Orientul antic. armata egipteană. Litere ale alfabetului fenician. Posesiunile fenicienilor. Sonams. Constructie. Turnuri cu trepte înalte. Cum se numea împăratul lui Israel, faimos pentru bogăția și înțelepciunea sa. În timpul cuceririi Ninivei, palatul regal a ars.

„Numele zeilor antici ai Egiptului” - Nut și Geb. Isis a adunat trupul și l-a reînviat pe Osiris. Ptah. Sekhmet. Soția credincioasă a lui Osiris. Anubis a ajutat și la judecarea morților. Soimul Dumnezeu Adânc în mlaștinoasa Delta Nilului. Zeii Egiptului Antic. Zeul rău al deșertului. Zeul naturii care moare și se regenerează în fiecare an. Rezultatele cântăririi sufletului defunctului. Amon. Gor.. Sekhmet ar putea ucide o persoană. Osiris. Osiris moare și renaște în fiecare an. Dumnezeu Set.

„Grecia Antică clasa a V-a” - Principalele caracteristici ale Occidentului antic. Toți cetățenii liberi ai statului erau egali. Aplicam cunostinte noi. Descoperim cunoștințe noi. Colorează în epocă pe banda de timp care acoperă istoria Greciei Antice. Vedere generală a Grecia antică. Primele Jocuri Olimpice au avut loc în anul 776 î.Hr. Prezentați argumente și fapte atât pentru a le susține, cât și pentru a le infirma. Distribuiți cuvinte care desemnează diferite concepte ale civilizației grecești antice.

„Statul Egiptului Antic” - Orașul Memphis. Inundațiile Nilului. Țara Egipt. Stat pe malul Nilului. Fragment de pictură murală. Rugăciuni. Delta. De la primitivitate la civilizație. Unificarea Egiptului. Planta de papirus. Condiții favorabile dezvoltării civilizației.

„Dibich” - Ivan Dibich a început să servească în Gărzile de viață. Ivan Ivanovici Dibici. Bătălia de la Heilsberg. Site 22,5 hectare. Cimitirele Volkovsky. Dibich a fost angajat nu numai în munca de personal. Bătălia de la Dresda. Bustul lui Diebitsch. Gravura de Rifsen din originalul de D. Doe. colonelul Dibich. Bătălia de la Ostrolenka. Gravare. Bătălia de la Leipzig. Discurs la consiliul militar din martie. Capturarea cetății Varna. Sfântul Gheorghe. „1000 de ani de la Rusia”.

Isis (Isis) (în egiptean js.t, greacă veche Ἶσις, lat. Isis) este una dintre cele mai mari zeițe ale antichității, care a devenit un model pentru înțelegerea idealului egiptean de feminitate și maternitate. Era venerată ca sora și soția lui Osiris, mama lui Horus și, în consecință, regi egipteni, care au fost considerate inițial încarnările pământești ale zeului cu cap de șoim.

Fiind foarte vechi, cultul lui Isis își are originea probabil din Delta Nilului. Aici a fost unul dintre cele mai vechi centre de cult ale zeiței, Hebet, numită de greci Iseion (moderna Behbeit el-Hagar), care în prezent zace în ruine. Probabil că a fost inițial o zeitate locală a Sebennitei, dar deja Textele piramidelor din perioada dinastiei a V-a indică rolul cheie al acestei zeițe în panteonul pan-egiptean. Asociată inițial cu zeul Horus, datorită creșterii cultului popular al lui Osiris, Isis este deja sora și soția lui Osiris și mama lui Horus. Caracteristicile sale originale au fost transferate la Hathor în timpul Regatului Nou. În sistemul teologic Heliopolitan, Isis, o zeitate minoră a Eneadei, era venerată ca fiica zeului Heb și, respectiv, a zeiței Nut, ca strănepoata lui Ra.

Simbolul lui Isis a fost tronul regal, simbolul căruia este adesea plasat pe capul zeiței. Încă din epoca Regatului Nou, cultul zeiței a început să fie strâns împletit cu cultul lui Hathor, drept urmare Isis poartă uneori o rochie sub forma unui disc solar încadrat de coarnele unei vaci. Animalul sacru al lui Isis ca zeiță-mamă a fost considerat „marea vacă albă a Heliopolisului” - mama taurului Memphis Apis.

Unul dintre simbolurile larg răspândite ale zeiței este amuleta tet - „nodul lui Isis” sau „sângele lui Isis”, adesea făcut din minerale roșii - carnelian și jasp. La fel ca Hathor, Isis comandă aurul, care era considerat un model de incoruptibilitate; pe semnul acestui metal ea este adesea înfățișată în genunchi. Manifestările cerești ale lui Isis sunt, în primul rând, steaua Sopdet, sau Sirius, „doamna stelelor”, cu ridicarea căreia Nilul se revarsă dintr-o lacrimă a zeiței; precum și formidabilul hipopotam Isis Hesamut (Isis, teribila mamă) sub forma constelației Ursa Mareținând pe cer piciorul lui Seth dezmembrat cu ajutorul însoțitorilor ei – crocodilii. De asemenea, Isis, împreună cu Neftis, pot apărea sub înfățișarea gazelelor care păzesc orizontul cerurilor; Emblema sub forma a două zeițe gazele a fost purtată pe tiare de soțiile mai tinere ale faraonului în epoca Regatului Nou. O altă încarnare a lui Isis este zeița Shentait, care apare sub înfățișarea unei vaci, patrona giulgiurilor funerare și a țesutului, stăpâna sarcofagului sacru, în care, conform ritualului osiric al misterelor, corpul fratelui ucis. lui Osiris renaște. Direcția lumii comandată de zeiță este vestul, obiectele sale rituale sunt sistrul și vasul sacru pentru lapte este situla. Împreună cu Nephthys, Neit și Selket, Isis a fost marea patronă a decedatului, protejând cu aripile sale divine. partea de vest sarcofage, comandate de spiritul antropomorf Imseti, unul dintre cei patru „fii ai lui Horus”, patroni ai canopicilor.

În mituri, dintre care unele au ajuns în vremurile noastre doar în faimoasa povestire a lui Plutarh („Despre Isis și Osiris”), zeița este binecunoscută ca soția fidelă a lui Osiris, al cărui trup l-a găsit în lungile sale călătorii după ce zeul l-a ucis. -l frate A stabilit. După ce a adunat rămășițele lui Osiris, tăiate în bucăți, Isis, cu ajutorul zeului Anubis, a făcut din ele prima mumie. Isis a modelat un falus din lut (singura parte a corpului lui Osiris pe care Isis nu a putut să o găsească a fost falusul: a fost mâncat de pești), l-a consacrat și l-a atașat de corpul asamblat al lui Osiris. S-a transformat într-un zmeu feminin - pasărea pălărie, Isis și-a întins aripile peste mumia lui Osiris, a rostit cuvinte magice și a rămas însărcinată. În Templul lui Hathor din Dendera și Templul lui Osiris din Abydos s-au păstrat compoziții în relief, care arată actul sacru de a concepe un fiu de către zeiță sub forma unui șoim întins peste mumia soțului ei. În amintirea acestui fapt, Isis a fost adesea înfățișată sub forma unei femei frumoase cu aripi de pasăre, cu care îl protejează pe Osiris, regele sau pur și simplu pe defunctul. Isis apare adesea în genunchi, purtând un bandaj afnet alb, plângând fiecare decedat, așa cum a plâns cândva pe Osiris însuși.

Potrivit legendei, Osiris a devenit stăpânul lumii interlope, în timp ce Isis l-a născut pe Horus într-un cuib de stuf din mlaștinile din Khemmis (Delta). Numeroase statui și reliefuri o înfățișează pe zeiță alăptându-și fiul, care a luat forma unui faraon. Împreună cu zeițele Nut, Tefnut și Nephthys, Isis, purtând epitetul „Frumoasă”, este prezentă la nașterea fiecărui faraon, ajutând-o pe regina-mamă să fie eliberată de povara ei.

Isis - „mare de vrăjire, prima dintre zei”, stăpână de vrăji și rugăciuni secrete; este chemată în vremuri de necaz, numele ei este rostit pentru a proteja copiii și familiile. Potrivit legendei, pentru a intra în posesia cunoștințe secreteși câștig putere magică, zeița a modelat din saliva zeului îmbătrânit Ra și din pământ un șarpe care a mușcat zeitatea solară. În schimbul vindecării, Isis i-a cerut lui Ra să-i spună numele său secret, cheia tuturor puterilor misterioase ale universului și a devenit „stăpâna zeilor, cea care o cunoaște pe Ra în propriul său nume”.

Cu cunoștințele ei, Isis, una dintre zeitățile patrone ale medicinei, l-a vindecat pe pruncul Horus, care a fost înțepat de scorpioni în mlaștini. De atunci, ca și zeița Selket, uneori a fost venerată ca marea amantă a scorpionilor. Zeița și-a transferat puterile secrete lui Horus, înarmandu-l astfel cu o mare putere magică. Cu ajutorul vicleniei, Isis l-a ajutat pe Horus să-l învingă pe Set în timpul disputei asupra tronului și moștenirii lui Osiris și să devină conducătorul Egiptului.

Isis, devenită cunoscută printre oameni ca o vrăjitoare, a decis să-și testeze puterile asupra zeilor. Pentru a deveni stăpâna cerului, ea a decis să afle numele secret al lui Ra. Ea a observat că Ra devenise bătrân în acel moment, saliva îi picura din colțurile buzelor și cădea la pământ. Ea a adunat picături de salivă a lui Ra, a amestecat-o cu praf, a modelat-o într-un șarpe, a aruncat vrăji peste el și a așezat-o pe drumul pe care trecea zeul solar în fiecare zi. După ceva timp, șarpele l-a mușcat pe Ra, a țipat îngrozitor și toți zeii s-au repezit în ajutorul lui. Ra a spus că, în ciuda tuturor vrăjilor sale și a numelui său secret, a fost mușcat de un șarpe. Isis i-a promis că îl va vindeca, dar el trebuie să-i spună numele secret. Zeul soarelui a spus că el este Khepri dimineața, Ra la amiază și Atum seara, dar acest lucru nu l-a satisfăcut pe Isis. Și apoi Ra a spus: „Lasă-l pe Isis să cerceteze în mine și numele meu va trece de la trupul meu la al ei”. După aceasta, Ra a dispărut din vederea zeilor pe barca sa, iar tronul din Barca Domnului a milioanelor de ani a devenit liber. Isis a fost de acord cu Horus că Ra trebuie să jure că se va despărți de cei doi ochi ai săi (Soarele și Luna). Când Ra a fost de acord ca numele său secret să devină proprietatea vrăjitoarei, iar inima i-a fost scoasă din piept, Isis a spus: „Otrava care curge, ieși din Ra, Ochiul lui Horus, ieși din Ra și strălucește pe buzele lui. Eu, Isis, sunt cel care conjur și eu sunt cel care am făcut ca otrava să cadă la pământ. Cu adevărat numele marelui zeu i-a fost luat, Ra va trăi, iar otrava va muri; dacă otrava trăiește, atunci Ra va muri.”

Imn gnostic

Să nu fie cineva care să nu mă cunoască
nicăieri și niciodată! Ai grijă
nu fi ignorant de mine!
Căci eu sunt primul și ultimul. eu
venerat și disprețuit.
Sunt o curvă și o sfântă.
sunt soție și
Fecioara. Sunt mamă
si fiica. Eu sunt membrii corpului
mamei mele. sunt sterilitate
și sunt mulți dintre fiii ei. eu
ea ale cărei căsătorii sunt multe și
Nu am fost căsătorit. Fac nasterea mai usoara
iar cel care nu a născut. eu
mângâiere în durerile mele de travaliu. eu
proaspăt căsătorit și proaspăt căsătorit.
Și soțul meu este cel care
m-a născut. Sunt mamă
tatăl meu și sora mea
soț și el este urmașul meu.

Zeița era bine cunoscută grecilor și romanilor. Soția lui Osiris. A fost identificată cu Demeter. Ea a inventat pânze în timp ce-și căuta fiul Harpocrates (Horus).

Identificat cu Io, fiica lui Inachus, egiptenii l-au numit astfel pe Io. Unii cred că ea a devenit constelația Fecioarei. L-a pus pe Sirius pe capul Câinelui. Peștele care a ajutat-o ​​a devenit constelația Peștilor de Sud, iar fiii ei au devenit Pești. Celebra lucrare a autorului antic Apuleius „Metamorfoze” descrie ceremoniile de inițiere în servitorii zeiței, deși întregul lor conținut simbolic rămâne un mister.

Cultul lui Isis și misterele asociate cu acesta s-au răspândit în lumea greco-romană, comparabil cu creștinismul și mitraismul. Ca zeiță-mamă universală, Isis s-a bucurat de o mare popularitate în timpul erei elenistice, nu numai în Egipt, unde cultul și sacramentele ei au înflorit în Alexandria, ci în întreaga Mediterană. Templele sale (lat. Iseum) din Byblos, Atena, Roma sunt bine cunoscute; Templul descoperit la Pompei este bine conservat. Statuie de alabastru a lui Isis din secolul al III-lea î.Hr. î.Hr., descoperit la Ohrid, este reprezentat pe bancnota macedoneană de 10 denari. În antichitatea târzie, sanctuarele și misterele lui Isis erau larg răspândite în alte orașe ale Imperiului Roman, printre care se remarca templul din Lutetia (Parisul modern). În epoca romană, Isis a depășit cu mult cultul lui Osiris în popularitate și a devenit un rival serios al dezvoltării creștinismului timpuriu. Caligula, Vespasian și Titus Flavius ​​Vespasian au făcut daruri generoase la sanctuarul lui Isis din Roma. Într-una dintre imaginile de pe arcul de triumf al lui Traian din Roma, împăratul este arătat dând vin lui Isis și Horus. Împăratul Galerius o considera pe Isis patrona sa.

Unii autori ai secolelor al XIX-lea și al XX-lea au văzut ecouri ale cultului lui Isis în venerarea „Madonelor negre” în bisericile creștine din Franța medievală și Germania. A existat și o părere despre influența iconografică a imaginii lui Isis cu pruncul Horus-Harmachis asupra imaginii Fecioarei Maria cu pruncul Iisus, precum și paralele între motivul zborului Sfintei Familii în Egipt dinspre Egipt. persecuția lui Irod și complotul despre cum Isis l-a ascuns pe tânărul Horus în stuf, temându-se de mânia lui Set.

Celebrul sanctuar al lui Isis, care a existat până la dispariția civilizației egiptene antice, este situat pe insula Philae, lângă Aswan. Aici zeița, care era venerată în multe alte temple din Nubia, a fost venerată până în secolul al VI-lea d.Hr. e., pe vremea când restul Egiptului fusese deja creştinat. Sanctuarul lui Isis și Osiris de la Philae a rămas în afara domeniului de aplicare al edictului împăratului Teodosie I de interzicere a cultelor păgâne în 391, datorită unui acord la care a ajuns Dioclețian cu conducătorii din Nobatia, care au vizitat templul din Philae ca oracol. În cele din urmă, împăratul bizantin Iustinian I l-a trimis pe liderul militar Narses să distrugă clădirile religioase de pe insulă și să le aducă moaștele la Constantinopol.