Požrešna usmrtitev egipčanskih 7 črk. Egipčanske usmrtitve

Svetopisemskih izročil ne bi smeli soditi zgolj z verskega in literarnega vidika. Nenadna znanstvena odkritja potrjujejo dogodke, ki so jih naši predniki šteli le za pesniške mite. Ista zgodba se je zgodila z opisom 10 egipčanskih usmrtitev. Kot se pogosto zgodi, so znanstveniki mitskim dogodkom nepričakovano dali precej znanstvene interpretacije. Kateri resnični dogodki bi lahko razložili 10 egipčanskih usmrtitev?

Opis

Opis desetih egipčanskih usmrtitev je vsebovan v kanoničnem svetopisemskem besedilu - v knjigi Exodus. To poglavje Svetega pisma opisuje bivanje starih Judov v ujetništvu pri Egipčanih. Po starodavnih kronikah je vodja Judov Mojzes pozval faraona, naj izpusti starodavno ljudstvo, da osvobodi Jude njihovega starodavnega ujetništva. Faraon je to zavrnil in državo so doletele neštete nesreče. V zgodovino so se vpisali kot 10 egipčanskih usmrtitev.

Seznam

Vse nesreče egiptovskega ljudstva je mogoče zbrati v enem samem seznamu epidemij in čudnih naravnih nesreč:

Kaj lahko pojasni 10 egipčanskih usmrtitev? Znanstvena razlaga teh pojavov bi morala temeljiti na vseh trenutno znanih znanstvena dejstva... Poskusimo razumeti starodavna besedila ob upoštevanju sodobnih opazovanj in znanstvenih odkritij.

Kri in žabe

Prva od 10 egipčanskih usmrtitev je krvna kazen. Po svetopisemskem izročilu so se vsi okrvavili. Kot so dokazali znanstveniki, se ta naravni pojav lahko pojavi v naših dneh. Na primer, leta 2003 na Kitajskem je reka Yangzi postala rdeča za nekaj kilometrov. Razlogi za to so lahko različni – od vulkanske dejavnosti, ki dvigne veliko prahu na goro in z njo obarva vodo, do vpliva bližnje letečih kometov.

Invazija različnih dvoživk bi lahko izzvala približevanje kometa ali meteorita. Kot so ugotovili znanstveniki, so vse dvoživke zelo občutljive na spremembe zemeljskega magnetnega pola – v telesu žab je nekakšen kompas, ki tem živalim pomaga pri krmarjenju v vesolju. Nenaden premik magnetnega pola, ki ga je izzval komet, je dezorientiralo živali in jih prisililo, da nenadoma spremenijo svoj običajni način življenja.

Invazija žuželk

Tretja, četrta in osma od 10 egipčanskih usmrtitev posredno potrjujejo spremembo obdobja Zemljinega vrtenja. Nenormalno dolgi svetlobni dnevi so privedli do porasta širjenja krvosesnih žuželk. Potencialno sevanje je spremenilo populacije znanih žuželk in ta bitja so postala večja in nevarnejša. Drug razlog za pojav takšne invazije v Egiptu je lahko izginotje prejšnje nesreče - žab. V odsotnosti naravnih sovražnikov se lahko muhe, komarji, mušice, kobilice in druge žuželke množijo v nedogled.

Smrt hišnih ljubljenčkov. Epidemija razjed in abscesov

Lahko znatno zmanjša odpornost živih organizmov na različne okužbe. Glede na takratno raven medicine ni presenetljivo, da je visoka temperatura izzvala razvoj nalezljivih bolezni - tako ljudje kot živali so enako odvisni od sprememb podnebnih razmer. Močno segrevanje je povzročilo razvoj kožnih patologij in kuge pri živini.

Naravne nesreče. Absolutna tema

Kot smo že ugotovili, je razlaga 10 egipčanskih usmrtitev v preučevanju gibanja Zemlje in v podnebnih spremembah. Podnebnim spremembam lahko pripišemo grmenje, strele in točo, ogenj na tleh pa lahko potuje s plošč. Nediskriminatorno temo lahko pripišemo vulkanski dejavnosti. Kot veste, se med vulkanskimi izbruhi in velikimi potresi v zrak dvigne ogromna količina prahu in pepela. Teh drobnih delcev je lahko toliko, da lahko njihova zavesa ovira prehod sončnih žarkov. Najverjetneje je to točno takšna slika, ki so jo opazili v Egiptu.

Smrt egiptovskega prvorojenca

Resnični dogodki (10 egipčanskih usmrtitev) so razloženi z znanstvenimi hipotezami. Toda kako razložiti smrt egiptovskega prvorojenca? Zakaj skrivnostna kuga ni prizadela otrok Judov in drugih sužnjev? Razlogov je lahko več. Najbolj verjetna hipoteza so vse iste okužbe. Ne smemo pozabiti, da so podgane in miši ves čas širile bolezni. Toda bogati prvorojenci so bili še posebej ranljivi. Praviloma so bili prvi sinovi tisti, ki so postali glavni dediči, v njihovih spalnicah pa so bile vedno sladkarije, okusna hrana in pijača. Takšno stanje ni bilo všeč samo prvorojenkam, ampak tudi podganam in mišem, ki so jedle ostanke hrane. Infiltrirali so se v domove bogatih egipčanskih dedičev in za seboj pustili sled bolezni in smrti otrok.

A podgane niso pogosto tekle k Judom – starodavni Izraelci so bili v Egiptu v položaju sužnjev, zato s seboj niso imeli veliko hrane. Hrana v hišah se ni zadrževala, ampak so jo takoj pojedli. Zato so bili revni delno zaščiteni pred okužbo. Toda za bogate Egipčane so bile možnosti za preživetje bistveno zmanjšane.

Morda bi bila taka razlaga 10 egipčanskih usmrtitev napačna. Vendar ima pravico do obstoja skupaj z drugimi hipotezami. Kaj od tega drži in kaj ne, bodo dokazali znanstveniki, kot so geologi, zgodovinarji, epidemiologi, zdravniki.

Nemški znanstveniki verjamejo, da so našli znanstveno razlago svetopisemsko zgodovino Pred 3000 leti o "10 egipčanskih usmrtitvah". Po njihovem mnenju je te kataklizme mogoče razložiti z naravnimi pojavi, podnebnimi spremembami in okoljskimi katastrofami.

Skupina raziskovalcev z Univerze v Heidelbergu (Nemčija), ki jo vodi profesor paleoklimatologije August Magini, je prišla do zaključka, da se je "10 egipčanskih usmrtitev", opisanih v knjigi Exodus, res zgodilo. Razlaga jih vrsta naravnih nesreč, ki so se zgodile v času faraona Ramzesa II., ki je vladal staremu Egiptu med letoma 1279 in 1213 pred našim štetjem, poroča The Daily Telegraph.

Arheologi verjamejo, da so se nesreče zgodile v starodavno mesto Pi-Ramses v delti Nila, ki je bila prestolnica Egipta v času vladavine faraona Ramzesa II. To mesto je bilo zapuščeno pred približno 3000 leti in znanstveniki pravijo, da se je to zgodilo prav v povezavi z "desetimi usmrtitvami". Velja spomniti, da zgodba pripoveduje, kako je Bog sprožil katastrofe v Egiptu kot kazen za faraonovo zavrnitev, da Jude osvobodi suženjstva. Med desetimi usmrtitvami so bile naslednje: voda v Nilu se je spremenila v kri, sledile so vpadi krastač, muš in pasjih muh, nato pa kuga goveda. In potem je bilo huje - telesa Egipčanov so bila prekrita z razjedami in abscesi, nato je na državo padla ognjena toča in invazija kobilic. Nepregledna tema je padla nad vso državo in na koncu so vsi prvorojenci umrli v Egiptu, razen Judov. Po vseh teh nesrečah je faraon končno izpustil Jude iz Egipta in ti so pod vodstvom Mojzesa odšli v obljubljeno deželo. Rezultati radioaktivnih študij stalagmitskih jam v delti Nila, ki so jih izvedli znanstveniki, kažejo, da ta svetopisemska tradicija temelji na vrsti naravnih nesreč v Egiptu v 13. stoletju pr.

Skupina klimatologov, ki je preučevala vremenske razmere v antiki na tem območju, je ugotovila, da je pod Ramzesom II prišlo do ostre spremembe podnebja iz toplega in vlažnega v hladno in suho. »Ramzes je vladal v zelo ugodnem podnebnem obdobju, bilo je veliko dežja in država je bila uspešna. Toda to obdobje je trajalo le nekaj desetletij, po njegovi vladavini pa podnebna krivulja močno pade, sledilo pa je suho obdobje, ki je nedvomno imelo zelo resne posledice, «pravi paleoklimatolog Augusto Magini z univerze v Heidelbergu (Nemčija). Močno povišana temperatura zraka je povzročila sušo in plitvitev Nila, ki se je spremenil v tok rjave viskozne gnojevke. V plitvi, počasi tekoči reki so zrasle strupene alge in bakterije. Stephen Pflugmacher z Inštituta za vodno ekologijo in sladkovodno ribištvo. Leibniz meni, da bi strupena bakterija Oscillatoria rubescens, imenovana tudi burgundska kri, lahko ustvarila "krvavo" reko. Te bakterije »uspevajo v stoječi topli vodi, bogati s hranili. Ko umrejo, pobarvajo vodo rdeče."

Po mnenju znanstvenikov je delovanje Oscillatoria rubescens povzročilo tri kasnejše usmrtitve - invazijo žab, mušic in pasjih muh. Razvoj odraslih žab iz paglavcev nadzorujejo hormoni, ki lahko ta proces v stresnih situacijah pospešijo. Poraz Nila z "burgundsko krvjo" je bil takšen stres, in ko so žabe, ki so prišle na kopno, poginile, se je začela prevlada žuželk, katerih rasti niso zadrževali plenilci. Žuželke bi lahko povzročile peto in šesto nadlogo – živalsko kugo in razjede pri ljudeh. "Vemo, da lahko žuželke širijo bolezni, kot je malarija, zato je naslednji člen v tej verižni reakciji epidemija," je dejal Werner Cloas, profesor na Leibnizovem inštitutu.

Še ena naravna katastrofa, daleč od Pi-Ramzesa, je povzročila še tri usmrtitve – točo, kobilice in temo. Po mnenju raziskovalcev bi lahko bil njihov vzrok izbruh – enega najmočnejših v zgodovini – vulkana Tera na grškem otoku Santorini, zaradi katerega je bilo v zrak vrženih na milijarde ton pepela.

Nadine von Blom je znanstvenica na nemškem inštitutu za atmosfersko fiziko, ki preučuje nastanek oblakov s točo. Verjame, da je močna toča prizadela Egipt zaradi trka deževnih oblakov z oblakom vulkanskega pepela.

Dr. Ciro Trevisanato iz Kanade je prepričan, da bi lahko bila invazija kobilic tudi posledica izbruha. Izpadanje pepela je povzročilo različne podnebne anomalije, med drugim tudi povečanje vlažnosti, ki je zelo ugodna za rast populacije kobilic. Oblaki pepela bi lahko zakrili tudi sonce in povzročili temo – deveto usmrtitev.

Med izkopavanji v Egiptu so našli koščke plovca - vulkanskega kamna, čeprav v sami državi ni vulkanov. Preizkusi so pokazali, da plovec prihaja iz vulkana na Santoriniju, kar potrjuje hipotezo o padcu pepela There v Egiptu.

Ena od različic desete usmrtitve - smrt vseh egiptovskih prvorojenk - je poraz žita s strupeno glivo ali plesnijo. Ker so prvorojenci dobili prvo porcijo hrane, so umrli.

referenca

Mimogrede, v zgodovini Egipta, ki je dovolj podrobno dokumentirana s številnimi hieroglifskimi besedili, niti "egipčanske usmrtitve" niso omenjene v obliki, opisani v Svetem pismu, niti nobeni drugi dogodki, ki bi lahko bili povezani s temi usmrtitvami. Čeprav v zgodovini Starodavni Egipt bilo je veliko tragičnih dogodkov (na primer invazija Hiksov in upori, ki so državo pripeljali v popoln kaos), nobenega od teh dogodkov ni mogoče neposredno primerjati z opisom "egipčanskih usmrtitev".

Poleg tega ni znano, pod katerim faraonom in celo med katero dinastijo je prišlo do eksodusa Judov iz Egipta. Po vsej verjetnosti je bil pravzaprav ta dogodek lokalni in tako nepomemben, da v egipčanski družbi ni vzbudil zanimanja in se ni odražal v nobenem pisnem spomeniku razen v Svetem pismu.

Nekateri raziskovalci se sklicujejo na Ipuverjev papirus in v njem najdejo veliko naključij z dogodki, opisanimi v Svetem pismu. Na podlagi tega se sklepa, da so se "egipčanske usmrtitve" zgodile verjetno v času vladavine faraona Ramzesa II. in njegovega sina Merneptaha.

Svetopisemski citati:

Kazen s krvjo

In [Aron] je dvignil palico in udaril v vodo reke pred očmi faraona in pred očmi njegovih služabnikov, in vsa voda v reki se je spremenila v kri in ribe v reki so izumrle in reka je zaudarjala in Egipčani niso mogli piti vode iz reke; in kri je bila po vsej egiptovski deželi. (Pr. 7: 20,21)

Vsa voda v Nilu in drugih rezervoarjih in posodah se je spremenila v kri, vendar je za Jude ostala prozorna (in celo tista, ki so jo Judje spremenili v kri, če bi jo Egipčani poskušali odvzeti). Egipčani so lahko pili samo vodo, za katero so plačali Judom. Potem so po legendi faraonovi čarovniki kupili vodo od Judov in začeli čarati nad njo, uspeli so jo spremeniti v kri in faraon se je odločil, da kazen s krvjo ni božja kazen, ampak samo čarovništvo, in ni dovolil Judje gredo.

Usmrtitev z žabami

In Gospod je rekel Mojzesu: Reci Aronu: Iztegni roko s svojo palico na reke, na potoke in na jezera in pripelji žabe v egiptovsko deželo. Aron je iztegnil roko nad egiptovske vode; in žabe so prišle in prekrile egiptovsko deželo. (Primer 8: 5,6)

Kot je bilo obljubljeno faraonu: »Vstopili bodo in vstopili v tvojo hišo, v tvojo spalnico, na tvojo posteljo in v hiše tvojih služabnikov in tvojega ljudstva, v tvoje peči in v tvoje pecivo« ( Primer 8: 3) ... Krastače so napolnile vso egiptovsko deželo.

Egiptovski čarovniki so spet začeli čarati in jim je uspelo narediti žabe še več, a so faraonu povedali, da ne poznajo takšne čarovnije, ki bi omogočala odstranitev žab. Nato je faraon rekel Mojzesu, da bo verjel, da je Egipt kaznoval Boga, in da bo svoje ljudstvo izpustil, če bo Bog odstranil vse žabe. Potem ko so žabe izginile, se je faraon odločil opustiti svojo obljubo.

Invazija mušic

Kot tretja kazen je na Egipt padla horda mušic, ki je napadla Egipčane, jih pokrila, jim splezala v oči, nos in ušesa.

Tokrat čarovniki faraonu niso mogli pomagati in so rekli, da ne poznajo takšnega čarovništva in da mora biti vse to Gospodova kazen, Jude pa je treba izpustiti. Vendar je bil faraon tudi tokrat neomajen.
In potem je Bog na Egipt podrl četrto nadlogo:

Nadlegovanje divjih zveri

Državo so preplavile divje živali: levi, krokodili, medvedi, škorpijoni, nebo je bilo napolnjeno s pticami ujedmi, ki so poskušale prodreti v domove Egipčanov in jim niso dovolile ven. Isti Egipčani, ki so prestopili prag hiše, so bili raztrgani na koščke. Tudi živina je nenadoma začela loviti svoje lastnike. Le Judov se živali niso dotikale.

Nato je faraon poklical Mojzesa k sebi in spet obljubil, da bo Jude izpustil, po izginotju divjih živali pa je ponovno prelomil svojo obljubo.

In peta nadloga je doletela Egipt:

Govedo kuga

Vsi Egipčani so izumrli živino, le Judje niso bili deležni napada. In potem je faraon razumel, da Bog skrbi za Jude, vendar je postal trmast in Judov še vedno ni izpustil.

Razjede in abscesi

Po tem je Gospod ukazal Mojzesu in Aronu, naj vzameta pest pečnih saj in jo vržeta visoko pred faraona. Tako so tudi storili in telesa Egipčanov in njihovih živali so bila prekrita s strašnimi razjedami in vre.

In faraon se je bal, da bo zaradi razjed in abscesov trpel in srbel do konca življenja, in se je odločil, da Jude izpusti. Toda Bog mu je okrepil srce in mu dal pogum, da je ravnal v skladu s svojimi prepričanji, saj je želel, da faraon izpusti Jude, ne iz strahu, ampak zaradi spoznanja, da se noben zemeljski kralj ne more prepirati z Bogom. In spet faraon Judov ni izpustil.

Nato je Bog sedmič udaril Egipt:

Grom, strela in ognjena toča

Začela se je nevihta, zagrmelo je grmenje, bliskale so strele in ognjena toča je padla na Egipt.

»In Gospod je zagrmel in toča in ogenj se je razširil po zemlji; in Gospod je poslal točo v egiptovsko deželo; In med točo je bila toča in ogenj, [toča] zelo močna, kakršne ni bilo v vsej egiptovski deželi od časa njenih prebivalcev. In toča je udarila po vsej egiptovski deželi vse, kar je bilo na polju, od človeka do živine, in toča je udarila vso travo na polju in podrla vsa drevesa na polju« (2 Mz 9, 23-25 ).

Egipčani so videli, da v vsakem mestu gori plamen, in so se zgrozili, saj so spoznali, da je to jeza Tistega, ki lahko spremeni naravo stvari. Nato je faraon ubogal Mojzesa in Arona, ju prosil, naj molita k Bogu, da bi prenehala toča, in obljubil, da bo izpustil Jude. Mojzes je molil k Bogu in toča je prenehala. Toda faraon spet ni držal svoje obljube.

In osma usmrtitev je doletela Egipt:

Kuga kobilic

Zapihal je močan veter in po vetru so roji kobilic prileteli v Egipt in požreli vse zelenje, do zadnje trave v egiptovski deželi.

In spet je faraon Mojzes prosil, naj prosi za usmiljenje od Boga, in spet obljubil, da bo izpustil Jude. Mojzes je klical k Bogu in veter je zapihal v drugo smer in odnesel je vse kobilice. Toda Bog je spet okrepil faraonovo srce in spet ni izpustil Izraelovih sinov.
In deveta usmrtitev se je začela:

Nenavadna tema

Tema je padla na Egipt, a ta tema je bila nenavadna tema, saj je bila gosta in gosta, da se je človek lahko celo dotaknil; in sveče in bakle niso mogle razgnati teme. Svetlobo so imeli le Judje, medtem ko so bili Egipčani prisiljeni premikati se z dotikom. Vendar se je kmalu začela zgostiti tema, ki je ovirala gibanje Egipčanov, zdaj pa se niso mogli niti premakniti.

In faraon je poklical Mojzesa in mu rekel, da izpušča Jude, vendar morajo pustiti svojo živino. Vendar je Mojzes rekel faraonu, da Judje ne bodo zapustili svoje živine. Nato je faraon rekel Mojzesu, naj odide in ne pride več, in obljubil, da bo, če pride, usmrčen. In potem je Mojzes rekel, da ne bo več prišel, ampak da bo Egipt doletel usmrtitev, hujša od vseh prejšnjih skupaj, saj bodo vsi prvorojeni sinovi v Egiptu poginili.

Izvedba prvorojenca

In Egipt ni prestal kazni, ki jo je obljubil Mojzes, in ob polnoči je sledila razširjena smrt prvorojenca.

Potem ko so vsi prvorojenci umrli v Egiptu v eni noči (razen Judov), se je faraon vdal in Judom dovolil, da zapustijo Egipt, zato se je začel eksodus.

Deset egipčanskih nadlog, imenovanih tudi deset svetopisemskih nadlog, je deset nadlog, ki jih je po svetopisemski knjigi Gospod poslal v Egipt, da bi faraona prepričal, naj Jude osvobodi suženjstva. Faraon se je predal po deseti usmrtitvi, kar je privedlo do.

Medtem ko zagovorniki biblične arheologije trdijo, da je zgodba o 10 egipčanskih usmrtitvah resnična, jih mnogi zgodovinarji menijo, da so alegorični opisi naravnih nesreč ali političnih konfliktov. Iz tega razloga bomo razmislili svetopisemsko razlago Egipčanske usmrtitve, pa tudi drugačen pogled na te dogodke.

Svetopisemski arheologi, ki razlagajo egipčanske usmrtitve kot dejstvo, se zanašajo na naslednje arheološke najdbe:

• Posoda za vodo, ki jo je v El Arishu našel William F. Albright s hieroglifskimi znaki, ki opisujejo obdobje teme;
• Egiptovski papirus Ipuvera, ki opisuje vrsto nesreč, ki so doletele Egipt, vključno s pretvorbo vode v reki v kri.

Egipčanske usmrtitve - nasprotovanje moči Izraelovega Boga silam egipčanski bogovi... Znano je, da je bil Egipt takrat politeistična družba, kjer je vladala vera v številna božanstva. Egiptovski panteon je bil številčen in z zelo zapleteno hierarhijo. Igrali so tudi faraoni Egipta pomembno vlogo v religiji. Bili so posredniki med ljudmi in bogovi, pa tudi veliki duhovniki. Egiptovski faraoni so bili spoštovani enako kot bogovi, zato je bil faraon presenečen nad vztrajnostjo in drznostjo Mojzesove prošnje, naj izpusti svoje ljudstvo. Mojzes je posredoval Božji ukaz:

Tako pravi Gospod, Bog Izraelov: Odpusti moje ljudstvo, da bi me praznovali v puščavi.

Toda faraon je rekel:

Tako sta faraon in egipčanski panteon imela "tekmca" - Izraelovega boga. V tem soočenju Bog pogosto ponavlja stavek:

In spoznali boste, da sem jaz Gospod, vaš Bog

Gospod je želel svojemu ljudstvu pokazati svojo moč: Gospod majhni ljudje sposoben vzdržati celoten panteon Egipta - velesilo tistega časa.

Svetopisemska zgodba o desetih egipčanskih usmrtitvah je pomembna v smislu krepitev religije... Če bo Izraelov Bog lahko zmagal nad egiptovskimi bogovi, se bo Božje ljudstvo okrepilo v svoji veri in ne bo v skušnjavi, da bi sledili lažnim poganskim božanstvom. Deset nadlog Egipčanov je Egipčanom povzročil veliko škodo, Izraelovih otrok pa se ni dotaknil.

Verjame se, da naj bi vsaka usmrtitev pokazala premoč enega Boga nad nekaterimi bogovi egiptovskega panteona.

Vsaka od 10 egipčanskih usmrtitev je prizadela drugačen vidik egiptovskega verskega sistema. Vrhunec je bila smrt dednega boga - prvorojenega sina faraona. Deset egipčanskih nadlog je sledilo ena za drugo, dokler se faraon ni odločil izpustiti Izraelce.

Egipčanske usmrtitve so bistvo.

Upoštevali bomo svetopisemsko razlago 10 egipčanskih usmrtitev in podali tudi mnenje zgodovinarjev o možnih vzrokih teh dogodkov.

Pretvorba vode v kri

In Mojzes in Aron sta storila, kakor je zapovedal Gospod. In [Aron] je dvignil [svojo] palico in udaril v vodo reke pred očmi faraona in pred očmi njegovih služabnikov, in vsa voda v reki se je spremenila v kri in ribe v reki so izumrle, in reka je zaudarjala in Egipčani niso mogli piti vode iz reke; in kri je bila po vsej egiptovski deželi. (Izhod 7: 20-21)

Po Svetem pismu so se vode Nila spremenile v kri. Vsi tokovi so se spremenili v kri in celo voda v posodah se je spremenila v kri. Egipčanski magi so lahko ponovili preoblikovanje vode v kri, Egipčani pa so začeli kopati po rekah in iskati pitno vodo. Faraon se je razjezil šele po prvi usmrtitvi in ​​ni privolil, da bi izpustil Izraelce.

Pretvorba vode v kri- pogost motiv v Svetem pismu. Bog še prej vabi Mojzesa, naj spremeni vodo v kri kot dokaz Gospodove moči:

… Če ne verjamejo niti tema dvema znamenjem in ne poslušajo vašega glasu, vzemite vodo iz reke in jo nalijte na suho; in voda, vzeta iz reke, bo postala kri na suhem (Izhod 4:9)

Zgodovinska različica.

Verjetno je pred približno 3000 leti na območju mesta Pi-Ramses, ki je bilo takrat glavno mesto Egipta, prišlo do nekaterih podnebnih sprememb, ki so morda bili razlogi za dogodke, ki jih Sveto pismo opisuje kot egipčanske. usmrtitve.

Povišanje temperature in suša sta privedla do plitvinja Nila, ki se je spremenil v plitev blaten potok, v katerem se je močno povečalo število strupenih bakterij Oscillatoria rubescens. Oscillatoria rubescens, ki umira in razpada, vodo obarva rdeče.

Invazija krastač

Sedem dni po prvi usmrtitvi je Bog Mojzesu zapovedal, naj njegov brat Aron iztegne roko s palico nad reke in potoke ter spravi žabe iz vode.

Aron je iztegnil roko nad egiptovske vode [in prinesel žabe]; in žabe so prišle in pokrile egiptovsko deželo. (Izhod 8:6)

Egiptovskim magom je uspelo ponoviti ta čudež. Faraon je Mojzesa prosil, naj moli k Bogu, da bi odstranil žabe iz zemlje in bivališč, ter obljubil, da bo izpustil izraelsko ljudstvo. Mojzes je molil k Bogu in je odstranil žabe, vendar faraon ni držal svoje besede in se je še bolj razjezil.

Zgodovinska različica

Veliko število strupenih bakterij Oscillatoria rubescens ni samo obarvalo vode drobljenega Nila v rdečo barvo, ampak je povzročilo invazijo žab. Dejstvo je, da se v neugodnih razmerah, za razliko od mnogih drugih vrst, pospešuje razvoj žab iz paglavcev.

Invazija mušic

Po drugi faraonovi zavrnitvi je Gospod ukazal Aronu, naj pošlje mušice v Egipt.

In tako so tudi storili: Aron je iztegnil roko s svojo palico in udaril zemeljski prah, in komarji so se pojavili na ljudeh in na živini. Ves zemeljski prah je postal komar po vsej egiptovski deželi. (Izhod 8:17)

Magi niso mogli ponoviti tretje usmrtitve, a jezni faraon Judov ni hotel izpustiti.

Zgodovinska različica

Ko so žabe, ki so prišle iz voda, okuženih z Oscillatoria rubescens, poginile na kopnem, se je začela prevlada žuželk, ki so se hranile s številnimi trupli dvoživk. Tako to in kasnejšo usmrtitev razlagajo zgodovinarji.

Kazen s pasjimi muhami

Naslednja usmrtitev je bila kazen s pasjimi muhami, ki se Judov niso bale, ampak so mučile Egipčane in njihovo živino.

Tako je storil Gospod: množica psov je priletela v hišo faraonov in v hiše njegovih služabnikov in nad vso egiptovsko deželo: deželo so uničile muhe. (Izhod 8:24)

Četrta usmrtitev je, tako kot vse nadaljnje, zaobšla Jude, ki so še bolj verjeli v vsemogočnega Boga in božje izbrano ljudstvo. Faraon pa je moral poskrbeti, da Gospod ne samo razloči, kje je njegovo ljudstvo in kje je faraonovo ljudstvo, ampak je tudi pripravljen zaščititi izraelsko ljudstvo pred nesrečami, pred katerimi faraon ne more zaščititi svojega ljudstva.

Faraon je znova obljubil, da bo Jude izpustil, če se bo Gospod spopadel z muhami, in spet ni izpolnil svoje obljube.

Govedo kuga

Naslednja usmrtitev - kuga goveda, spet ni prizadela Izraelcev.

In Gospod je to storil jutri, in vsa živina v Egiptu je pomrla; toda od živine Izraelovih sinov ni umrlo nič. (Izhod 9:6)

Egipčansko govedo je začelo umirati zaradi kuge. Faraon je bil jezen, ko je izvedel, da judovska živina ni trpela in ni izpustila Izraelcev.

Zgodovinska različica.

Po mnenju zgodovinarjev so žuželke, ki so se namnožile zaradi smrti krastač, povzročile peto in šesto usmrtitev - govedo kugo in razjede. Znano je, da žuželke širijo bolezni, kar bi lahko vodilo do epidemije, ki je pokosila živali in ljudi.

Razjede in abscesi

Vzeli so pepel iz peči in stali pred faraonom. Mojzes ga je vrgel v nebo in prišlo je do vnetja z abscesi na ljudeh in na živini. (Izhod 9:10)

Ta usmrtitev faraonu ni bila napovedana. To je bila prva usmrtitev, ki je neposredno ogrozila človeško življenje. Egiptovski magi so bili zboleli za boleznimi, tako kot vsi navadni prebivalci. To je pokazalo neuspeh magov. Spoznali so nemoč svojih bogov. Faraon v svoji trmoglavosti ni obupal.

Grom, strela in ognjena toča

S to usmrtitvijo se začne zadnji cikel božjih kazni – najstrožja od vseh desetih usmrtitev. Zadnje egipčanske usmrtitve so v Svetem pismu opisane bolj podrobno kot ostale.

… Mojzes je iztegnil svojo palico do neba in Gospod je zagrmel in toča in ogenj se je razširil po zemlji; in Gospod je poslal točo v [vso] egiptovsko deželo;

In med točo je bila toča in ogenj, [toča] zelo močna, kakršne ni bilo v vsej egiptovski deželi od časa njenih prebivalcev. (Izhod 9: 23-24)

Faraon se tudi po tej kazni ni pokesal. Po tej usmrtitvi je bil faraon pripravljen izpustiti vse moške, vendar se Mojzes ni strinjal.

Zgodovinska različica.

Verjetno tukaj prihaja o najmočnejšem izbruhu vulkana Tera na grškem otoku Santorini. Toča je bila posledica trka deževnih oblakov z oblakom vulkanskega pepela.

Med izkopavanji v Egiptu so odkrili koščke vulkanskih kamnin, čeprav v Egiptu ni vulkanov. Testi so pokazali, da je vulkanska kamnina podobna tisti, ki jo najdemo na Santoriniju.

Kuga kobilic

V tej usmrtitvi ponovno vidimo Božji namen, da dokaže svojo moč ne le faraonu, ampak tudi Izraelskemu ljudstvu. Kobilice so prizadele ves Egipt.

… In Mojzes je iztegnil svojo palico nad egiptovsko deželo in Gospod je na to deželo prinesel vzhodni veter, ki je trajal ves tisti dan in vso noč. Prišlo je jutro in kobilice je zapihal vzhodni veter.

In kobilice so padle na vso egiptovsko deželo in legle po vsej egiptovski deželi v velikih množicah.

pokrila je obličje vse zemlje, tako da se zemlja ni videla, in jedla je vso travo zemlje in vse sadeže dreves, ki so preživeli od toče, in tudi na drevesih ni bilo več zelenja ali na travi na polju po vsej egiptovski deželi. (Pr. 10: 13-15)

Zgodovinska različica.

Okužba kobilic je lahko tudi posledica vulkanskega izbruha. Izpadanje pepela bi lahko privedlo do povečanja vlažnosti in posledično do povečanja števila kobilic, za kar so bile ustvarjene zelo ugodne razmere.

Tema

Mojzes je iztegnil roko proti nebu in bila je gosta tema po vsej egiptovski deželi tri dni; niso se videli in tri dni ni nihče vstal iz svojega kraja; toda vsi Izraelovi sinovi so imeli luč v svojih bivališčih. (Pr. 10: 22-23)

Predmet te egipčanske usmrtitve je bilo glavno božanstvo Egipčanov panteon - bog sonce Ra, katerega predstavnik na zemlji je bil faraon.

Zgodovinska različica

Tema bi lahko nastala zaradi kopičenja oblakov pepela po istem izbruhu. Po drugi različici bi lahko bilo Sončev mrk ali peščena nevihta.

Smrt prvorojenca

Po 10. usmrtitvi je žalost vstopila v vsak dom, kjer so bili otroci. Ta usmrtitev je povzročila osvoboditev judovskega ljudstva.

Opolnoči je Gospod udaril vse prvorojence v egiptovski deželi, od faraonovega prvorojenca, ki je sedel na njegovem prestolu, do prvorojenca ujetnika, ki je bil v ječi, in vsega prvorojenca živine. (Pr 12:29).

Ob polnoči v vsaki egipčanski družini, vključno s faraonovo družino, naj bi prvorojenec umrl. Pri prejšnjih usmrtitvah sta imela pomembno vlogo Mojzes in Aron, ki sta faraona opozorila na usmrtitev in jo izvedla z Gospodovo pomočjo. Deseto usmrtitev je izvedel sam Bog.

Zgodovinska različica.

Verjetna razlaga za deseto usmrtitev je poraz zrna s strupeno glivo ali plesnijo. Ker so prvorojenci dobili prvo porcijo hrane, so množično umirali prav oni.

Običajno je združiti deset egipčanskih usmrtitev v treh ciklih + 10. usmrtitev. Izvedbe prvega cikla so bile gnusne, drugega - bolečina, usmrtitve tretjega cikla pa so naravne in univerzalne. V 9 mesecih od julija do aprila se je zgodilo verjetno deset egipčanskih usmrtitev.

Zanimiva je tudi faraonova reakcija na vsako od usmrtitev.

govedo

Kazen s krvjo

Prva izvedba

Vsa voda v Nilu in drugih rezervoarjih in posodah se je spremenila v kri, vendar je za Jude ostala prozorna (in celo tista, ki so jo Judje spremenili v kri, če bi jo Egipčani poskušali odvzeti). Egipčani so lahko pili samo vodo, za katero so plačali Judom. Potem so po legendi faraonovi čarovniki kupili vodo od Judov in začeli čarati nad njo, uspeli so jo spremeniti v kri in faraon se je odločil, da kazen s krvjo ni božja kazen, ampak samo čarovništvo, in Judom ni dovolil pojdi.

Usmrtitev z žabami

Druga usmrtitev

Kot je bilo obljubljeno faraonu: "Šli bodo in vstopili v vašo hišo, v vašo spalnico in v vašo posteljo, in v hiše vaših služabnikov in vašega ljudstva, in v vaše peči in v vaše pecivo."(Pr.). Krastače so napolnile vso egiptovsko deželo.

Egiptovski čarovniki so spet začeli čarati in jim je uspelo narediti žabe še več, a so faraonu povedali, da ne poznajo takšne čarovnije, ki bi omogočala odstranitev žab. Nato je faraon rekel Mojzesu, da bo verjel, da je Bog kaznoval Egipt, in da bo svoje ljudstvo izpustil, če bo Bog odstranil vse žabe. Potem ko so žabe izginile, se je faraon odločil opustiti svojo obljubo.

Invazija mušic

Kot tretja kazen je na Egipt padla horda mušic, ki je napadla Egipčane, jih pokrila, jim splezala v oči, nos in ušesa.

Tokrat čarovniki faraonu niso mogli pomagati in so rekli, da ne poznajo takšnega čarovništva in da mora biti to vsa Gospodova kazen, Judje pa je treba izpustiti. Vendar je bil faraon tudi tokrat neomajen.

In potem je Bog na Egipt podrl četrto nadlogo:

Kazen s pasjimi muhami

Oblaki teh muh so prekrili ljudi in napolnili hiše Egipčanov. »Po Philonu je žuželka, ki je služila kot orodje četrte usmrtitve, združevala lastnosti muh in psov, odlikovala s svojo divjostjo in vztrajnostjo. Od daleč je, kot puščica, hitel na osebo ali žival in, hitro napadel, zaril svoj želo v telo in se ga tako rekoč oprijel «(Lopukhinova pojasnjevalna biblija). Najverjetneje so psi mišljeni gadfli, ki so preganjali Egipčane in njihove črede živali.

Glavna lekcija te usmrtitve je bila, da je Bog faraonu in vsem Egipčanom odkrito razodel razliko med njimi in Judi. Pasje muhe so bile povsod, razen regije Goshen, v kateri so živeli Judje; bili so v vseh hišah, razen v hišah Izraelovih: verzi 22-23 »… tistega dne bom ločil deželo Gošen, kjer prebiva moje ljudstvo, in ne bo nobenih pasjih muh, da boste vedeli, da sem sem Gospod sredi zemlje; Naredil bom delitev med svojim in vašim ljudstvom."

Takšna delitev med obema narodoma in njihovimi območji prebivanja v Egiptu je pokazala faraonu, da je Izraelov Bog Gospod, ki je poslal egipčanske usmrtitve, in da je on tisti, ki je Bog nad Egiptom, ki po moči in moči prekaša vsa egipčanska božanstva in idoli. Nato je faraon poklical Mojzesa k sebi in spet obljubil, da bo Jude izpustil, po izginotju divjih živali pa je ponovno prelomil svojo obljubo.

In peta nadloga je doletela Egipt:

Govedo kuga

Peta usmrtitev

Za vse Egipčane je živina, ki je bila na polju, izumrla, napad ni prizadel samo Judov. In potem je faraon razumel, da je Bog mar za Jude, vendar je bil trmast in Judov še vedno ni izpustil (Pr.).

Razjede in abscesi

Po tem je Gospod ukazal Mojzesu in Aronu, naj vzameta pest pečnih saj in jo vržeta visoko pred faraona. Tako so tudi storili in telesa Egipčanov in njihovih živali so bila prekrita s strašnimi razjedami in vre.

In faraon se je bal, da bo zaradi razjed in abscesov trpel in srbel do konca življenja, in se je odločil, da Jude izpusti. Toda Bog mu je okrepil srce in mu dal pogum, da je ravnal v skladu s svojimi prepričanji, saj je želel, da faraon izpusti Jude, ne iz strahu, ampak zaradi spoznanja, da se noben zemeljski kralj ne more prepirati z Bogom. In spet faraon Judov ni izpustil.

Nato je Bog sedmič udaril Egipt:

Grom, strela in ognjena toča

Začela se je nevihta, zagrmelo je grmenje, bliskale so strele in ognjena toča je padla na Egipt.

Egipčani so videli, da v vsakem mestu gori plamen, in so se zgrozili, saj so spoznali, da je to jeza Tistega, ki lahko spremeni naravo stvari. Nato je faraon ubogal Mojzesa in Arona, ju prosil, naj molita k Bogu, da bi prenehala toča, in obljubil, da bo izpustil Jude. Mojzes je molil k Bogu in toča je prenehala. Toda faraon spet ni držal svoje obljube.

In osma usmrtitev je doletela Egipt:

Kuga kobilic

Zapihal je močan veter in po vetru so roji kobilic prileteli v Egipt in požreli vse zelenje, do zadnje trave v egiptovski deželi.
In spet je faraon Mojzes prosil, naj prosi za usmiljenje od Boga, in spet obljubil, da bo izpustil Jude. Mojzes je klical k Bogu in veter je zapihal v drugo smer in odnesel je vse kobilice. Toda Bog je spet okrepil faraonovo srce in spet ni izpustil Izraelovih sinov.
In deveta usmrtitev se je začela:

Primer 10, 13-15

Nenavadna tema

Deveta usmrtitev

Tema, ki je padla na Egipt, je bila nenavadna, bila je gosta in gosta, da si se je mogel celo dotakniti; in sveče in bakle niso mogle razgnati teme. Svetlobo so imeli le Judje, medtem ko so bili Egipčani prisiljeni premikati se z otipavanjem. Vendar se je kmalu začela zgostiti tema, ki je ovirala gibanje Egipčanov, zdaj pa se niso mogli niti premakniti.

In faraon je poklical Mojzesa in mu rekel, da izpušča Jude, vendar morajo pustiti svojo živino. Vendar je Mojzes rekel faraonu, da Judje ne bodo zapustili svoje živine. Nato je faraon rekel Mojzesu, naj odide in ne pride več, in obljubil, da bo, če pride, usmrčen. In potem je Mojzes rekel, da ne bo več prišel, ampak da bo Egipt doletel usmrtitev, hujša od vseh prejšnjih skupaj, saj bodo vsi prvorojeni sinovi v Egiptu poginili.

Izvedba prvorojenca

Deseta usmrtitev

In Egipt ni prestal kazni, ki jo je obljubil Mojzes, in ob polnoči je sledila razširjena smrt prvorojenca.

Potem ko so vsi prvorojenci umrli v Egiptu v eni noči (razen judovskih), se je faraon predal in dovolil Judom, da zapustijo Egipt, tako se je začel eksodus.

Zgodovinskost zapleta

V zgodovini Egipta, ki je dovolj podrobno dokumentirana s številnimi hieroglifskimi besedili, niso omenjene niti "egipčanske usmrtitve" v obliki, opisani v Svetem pismu, niti kateri koli drugi dogodki, ki bi lahko bili povezani s temi usmrtitvami. Čeprav je bilo v zgodovini starega Egipta veliko tragičnih dogodkov (na primer invazija Hiksov in vstaje, ki so državo pripeljale v popoln kaos), nobenega od teh dogodkov ni mogoče neposredno primerjati z opisom "egipčanskih usmrtitev". .

Poleg tega ni znano, pod katerim faraonom in celo med katero dinastijo je prišlo do eksodusa Judov iz Egipta. Če so se zgodile egipčanske usmrtitve, potem je bil ta dogodek po vsej verjetnosti lokalni in tako nepomemben, da v egipčanski družbi ni vzbudil zanimanja in se ni odražal v nobenih pisnih spomenikih, razen v Svetem pismu.

V opisu so tudi nedoslednosti, tako da če je peta usmrtitev uničila vse egipčansko govedo, potem ni znano, katera rojstna pravica je bila uničena med deseto (Pr.), pa tudi, katere živali so bile vprežene v šeststo vozov, ki so bili del vojska faraona, ki je začela preganjati Jude () (na morju so uničili živino na polju, čeprav je "polje" lahko tudi država po izvirnem besedilu, hkrati pa izvirno besedilo ne ne vsebuje besede »vse«).

Odziv na kritiko

Vendar pa odsotnost pisnih dokazov o desetih egipčanskih usmrtitvah pogosto razlagamo z dejstvom, da so bili, kot je navedeno v papirusu Ipuver, vsi egiptovski pisarji pobiti in njihovi zapisi raztreseni v vetru. Nekateri raziskovalci menijo, da so bili dogodki ob usmrtitvah Egipčanov tako sveži v spominu Egipčanov, da se jim ni zdelo potrebno zapisati njihove zgodovine in javno objaviti ponižanje Egipčanov in osvoboditev Judov izpod rok. nadzor faraona.

Upoštevati je treba, da je Egipt nenehno kolebal na robu državljanske vojne s Hiksi. Kot je opisano v Svetem pismu, je novi faraon po smrti faraona prisilil Jude, da so zgradili novo prestolnico, Raamses, nekaj kilometrov od prestolnice Avaris, ki so ji od antičnih časov vladali Hiksi. Mojzes, ki je ubil nadzornika, je očitno delal na tem gradbišču (saj ko se je vrnil, je začel eksodus Judov iz Ramzesa). Glede na to, da je judovskih moških zapustilo 600 tisoč, kar je trikrat več od takratnega prebivalstva Avarisa, je mogoče domnevati, da so to bili "Azijci", ki jih je preganjala faraonova vojska in ki so opisani v Ipuveri. papirus (omenja tudi »pordečelo morje«, »zastrupljeno vodo« in »kužo«).

Nekateri raziskovalci se sklicujejo na Ipuverjev papirus in v njem najdejo veliko naključij z dogodki, opisanimi v Svetem pismu. Na podlagi tega se sklepa, da so se "egipčanske usmrtitve" zgodile verjetno v času vladavine faraona Ramzesa II. in njegovega sina Merneptaha.

Znanstvena raziskava

V teku so poskusi, da bi znanstveno utemeljili 10 egiptovskih usmrtitev. Skupina evropskih znanstvenikov z direktorjem ministrstva za zdravje New Yorka (Angleščina) ruski epidemiolog John Marr (nemščina) ruski znanstveno utemeljeno in povezano v logično zaporedje "10 egipčanskih usmrtitev", zlasti:

• Rdečica vode je slavni fenomen"Rdeče plime" - alge cvetijo Physteria, ki oddaja toksine in absorbira kisik, kar povzroča smrt rib in množični let krastač. (Po besedah ​​amfibiologa dr. Richarda Wasasyuka lahko beseda, uporabljena v Svetem pismu, pomeni katero koli vrsto brezrepih dvoživk, po njegovi različici je šlo za vrsto krastač "bufo"; vsaka krastača odloži milijon jajc, ki jih ni več požirati mrtve ribe, kar je povzročilo eksplozijo v populaciji krastač.)
• Umirajoče krastače in gniječe ribe povzročajo prihod muh - prenašalcev okužbe, muha je bila natančno opredeljena po značilnostih kot culicoides (Angleščina) ruski ... (V starih časih ni bilo klasifikacije muh, zato so znanstveniki zaposlili direktorja Muzeja entomologije v Mississipiju Richarda Browna, Andrewa Spielmana in direktorja oddelka za raziskave bolezni živali pri Ministrstvu za kmetijstvo Združenih držav Amerike Rogerja Breezea. )
• Nalezljiva mušica povzroči kasnejše usmrtitve - pogin živine in razjede, ki so opredeljeni kot znaki okužbe sale, ki jo prenašajo muhe na razdalji 1,5 km.
• Grom, strela in ognjena toča - namiguje na vulkansko teorijo. Sveto pismo neposredno opisuje steber dima in ognja v daljavi, do katerega je Mojzes vodil Jude 11 dni, ruševine so padale z neba, gora se jim je tresla pod nogami. (Pr., Pr., Pr., Pr., Nemč.)
• 3 dni brez sonca je peščena nevihta, ki ni trajala običajnih 1-2 dni, ampak 3 dni. Vzrok za dolgotrajno neurje je lahko uničenje poljščin in rastlinstva s kobilicami (vetrov ni zajezilo listje) ali možen izbruh vulkana, ki je povzročil podnebne anomalije in vulkansko zimo.
• Smrt prvorojenca pojasnjujejo toksini glive Stachybotrys atra (Angleščina) ruski , ki se je razmnoževal le v zgornji plasti žitnih rezerv, je tja prišel iz vode ali iztrebkov kobilic in ga fermentiral v zelo močan strup - mikotoksin. Okužba je lahko posledica kombinacije številnih kulturnih dejavnikov: po egipčanski tradiciji so bili najstarejši sinovi prvi v družini, ki so jedli in prejeli dvojno porcijo; živina se tudi hrani – najmočnejša starejša žival se prva prebije do krmilnice. Prvi so se zastrupili prvorojenci, ki so prejeli dvojni odmerek iz najbolj kontaminiranih zalog žita. Judje zaradi te usmrtitve niso trpeli, saj so se naselili daleč od večjih egiptovskih mest in so imeli samostojne zaloge hrane.

Vulkanska teorija eksodusa je utemeljena, da so usmrtitve pojavi, ki spremljajo eksplozijo vulkanov (zlasti pordelost vode).

Eksekucije v kulturi in umetnosti

Glasba

• Zgodba o eksodusu je bila osnova za prvi del oratorija