Посещение на Далай Лама в Монголия. Далай Лама потвърждава, че новият богдо геген вече може да се роди в Монголия

12:19 - REGNUM На 23 ноември приключи посещението на духовния водач на будистите Далай Лама в Улан Батор. След посещението се проведе пресконференция, на която Далай Лама отговори на въпроси на журналисти от монголски медии.

Припомняме, че в навечерието на посещението на Далай Лама монголските медии съобщиха, че една от целите на посещението на Духовния водач е нов Богдо-геген. Богдо Геген е историческият глава на будистката сангха в Монголия, третият след Далай Лама и Панчен Лама, лицето на тибетския будизъм. През 1991 г. деветият Богдо-геген е официално провъзгласен за тибетския лама Джампел Намдрол, който е обявен за прераждане на осмия Богдо-геген Джебцундамба, известен също като Богдо Хан. Монголско гражданство 9 Той получава Богдо-геген едва през 2010 г., установява се в манастира Гандантегченлин в Улан Батор, където живее до смъртта си през 2012 г. десети Богдо-геген все още не е избран.На пресконференцията беше повдигнат и въпросът за Богдо-геген. Според Далай Лама има признаци за раждането на нов Богдо Геген в Монголия. Но докато детето не навърши 3-5 години, е невъзможно да се даде по-подробна информация.

Също така журналистите на монголските медии се интересуваха как реагира тибетският духовен водач .

Както беше съобщено по-рано ИА REGNUM, предупредиха властите на КНР Монголияче посещението на тибетски духовен водач може да навреди на отношенията между двете страни. В отговор монголският външен министър Мункх-Оргил каза, че пътуването на Далай Лама е организирано от Монголския будистки център, а не от правителството.

Това припомни в началото на пресконференцията ламата Хамбо от манастира Гандантегчинлен Чойжамц.„Настоящото посещение на Далай Лама в Монголия е деветото посещение. Това посещение няма политически причини. Поканили го монголски вярващи, лами и манастири в Монголия. Народът на Монголия направи всичко това за доброто на човечеството “, отбеляза Хамбо Лама Чойямтс.

Далай Лама също потвърди, че посещението му няма политически цели. „Където и да отида, Китай винаги протестира. Днес имам възможност да посетя само Монголия и Япония сред страните с будистка религия. В Китай живеят над 400 милиона будисти и винаги ме канят, но нямам възможност. Китайските власти ме наричат ​​сепаратист, но всъщност от 1974 г. не съм говорил за провъзгласяването на Тибет“, отговори той на журналистически въпрос относно изявленията на КНР.

Имайте предвид, че властите на КНР смятат 14-ия Далай Лама за сепаратист, който многократно е говорил за необходимостта да се стремим към истинска автономия на Тибет. 14-ият Далай Лама Тенджинг Гямтшо, след провала на въоръжено въстание срещу властите на КНР, избяга от Тибет през 1959 г. Далай Лама живее със своите поддръжници в индийския град Дхармсала.

След посещението на Далай Лама в Монголия през 2006 г., Китай отмени полетите между Пекин и Улан Батор. По-късно въздушното движение беше възстановено.

МОСКВА, 23 ноември - РИА Новости.Хиляди вярващи пристигнаха в Монголия за учението на Далай Лама, въпреки че посещението не беше обявено, каза представителят на XIV Далай Лама в Русия, страните от ОНД и Монголия, Върховният лама на Калмикия Тело Тулку Ринпоче.

„Въпреки факта, че решението за пътуването на духовния водач до Монголия беше взето в последния момент и посещението не беше обявено предварително, доста поклонници дойдоха от съседните републики Бурятия и Тува... В Монголия няма възможности за настаняване на значителен брой зрители, но един спортен комплекс." Buyant Uhaa", който побира 10 хиляди зрители, беше пълен до краен предел. Много, които искаха да влязат вътре и останаха на улицата", цитира Тело Тулку Ринпоче фондация Save Tibet за опазване на културните и философски традиции на тибетския будизъм.

По думите му посещението в Монголия е било планирано отдавна, но поради редица обстоятелства непрекъснато се отлагало. В резултат на това се случи в студения сезон, когато температурата падна под минус 20 градуса по Целзий. "Далай Лама е вътрешно готов да се изправи срещу трудностите - той беше стоплен от вярата на хората, тяхната преданост и уважение. Времето е студено, но приемът беше много топъл", каза Върховният лама на Калмикия.

Въпреки че даряването с будистки учения и общуването с широката публика беше основна целпосещение на Далай Лама, той успя да посети и множество храмове на главния манастир на Монголия - Гандан Тегченлинг и други светилища на страната. Духовенството на манастира Гандан Тегченлинг го прави традиционното приношение на мандала (чистата вселена) и ритуалното предлагане на храна (цог), свидетелстващи за връзката учител-ученик, която в продължение на векове свързва различните превъплъщения на Далай Ламите с жителите на Монголия.

„Далай Лама беше много доволен, че диалогът между представители на будистката и съвременната научна мисъл, който беше иницииран от него преди повече от 30 години и се провежда с голям успех в Индия, Япония, европейските страни и САЩ, е сега се провежда в Монголия. четири основни области: невронаука, квантова физика, космология и психология“, добави Тело Тулку Ринпоче.

ДАЛАЙ ЛАМА И РУСИЯ

Върховният лама на Калмикия също изрази надежда, че рано или късно посещението на тибетския духовен водач в Русия ще се състои.

След присъединяването на Тибет към Китай, XIV Далай Лама се премества в Индия през 1959 г., където намира убежище в град Дарамсала. Там се установява и „тибетското правителство в изгнание“. За образователната си дейност в различни страни и усилията за поддържане на мира Далай Лама е удостоен с Нобелова награда за мир през 1989 г.

Далай Лама посещава Русия няколко пъти на краткосрочни пътувания. За последно той посети Русия през 2004 г., когато прекара само един ден в Калмикия. През следващите години руските будисти многократно са изразявали надеждата си скоро да го видят в своите региони за по-продължително посещение, но въпросът все още не е разрешен, тъй като посещенията на духовния водач на Тибет в други страни са придружени от ноти на протест от Китай. Дори след като Далай Лама подаде оставка от политическия си пост като ръководител на "тибетското правителство в изгнание" през пролетта на 2011 г., Пекин го обвинява, че се стреми да осигури отделянето на Тибет от КНР.

Негово светейшество Далай Лама по време на следобедна тренировка върху писанията на Дже Цонкапа в спортния комплекс Buyant Uhaa. Улан Батор, Монголия. 20 ноември 2016 г. Снимка: Игор Янчеглов (Фондация Save Tibet)

Негово Светейшество потвърди, че Богдо Геген е прероден

На savetibet.ru почетният представител на Негово Светейшество Далай Лама в Русия, Монголия и страните от ОНД Тело Тулку Ринпоче говори за резултатите от пасторалното посещение на главата на будистите по света.

Значителен брой руски будисти взеха участие в посещението на Негово Светейшество Далай Лама в Монголия. Както самият Тело Тулку Ринпоче каза, „въпреки факта, че решението за пътуване до Монголия за духовния водач беше взето в последния момент и посещението не беше обявено предварително, доста поклонници дойдоха от съседните републики на Бурятия и Тува."

В програмите на мащабното посещение по-специално присъстваха Върховният Лама (Камби Лама) на Тува Лопсан Чамзи, заместник Хамбо Лама Иволгински дацанДагба Очиров, Кенсур Чойдоржи Будаев, преподобни Буян Башки и други представители на руското будистко духовенство.

„Без съмнение руснаците искрено се радват за Монголия, която „твърдо защитава основите на своята вяра“, каза Тело Тулку Ринпоче, добавяйки, че „имаше много препятствия и трудности по пътя към посещението“.

„Посещението беше планирано дълго време, но поради редица обстоятелства непрекъснато се отлагаше. В резултат на това се случи в много студен сезон, когато температурата падна под минус 20 градуса по Целзий “, каза почетният представител на Негово Светейшество Далай Лама в Русия, Монголия и страните от ОНД.

По негово мнение „Далай Лама е вътрешно готов да се изправи срещу трудностите – той беше стоплен от вярата на хората, тяхната преданост и уважение. Времето е студено, но посрещането беше много топло."

Накратко за програмата за престой

Негово Светейшество Далай Лама отлетя за Монголия на 18 ноември от Япония. Духовният водач започна посещението си с посещение на множество храмове на главния манастир на Монголия. На 19 ноември той посети храма Ваджрадхара, храма Гаден и Дедонг Подранг. Хамбо Лама от Монголия, Демберлин Чойджамцо, направи традиционното приношение на мандала (чиста вселена) от името на всички присъстващи и направи предложение на Далай Лама на мандала и три символични изображения на просветленото тяло, реч и ум. След това те прочетоха молитви и направиха принос на храна (цог), след което Негово Светейшество даде устно предаване на своята молитва „За осветяването на трите вида вяра“ („Призив към седемнадесетте пандита на славната Наланда“).

В същия ден той посети Гаден Лабранг на главата на монголските будисти, Негово Светейшество Богдо Геген Джецун Дампа IX, в манастира Гандан Тегченлинг и се срещна с вярващите на входа на дацана на Ченрезиг, Буда на Състраданието. Духовният водач благослови храма Калачакра, след което отиде в Ига Чолинг, където разговаря с духовенството.

На 20 ноември се проведоха ученията на духовния водач за широката общественост: Негово Светейшество раздаде учения, базирани на Похвалата на взаимозависимия произход на Дже Цонкапа и Трите основи на пътя, както и разрешение да практикува Дже Цонкапа в контекста на три семейства на божества.

Негово Светейшество Далай Лама приветства над 12 000 поклонници в спорта
комплекс "Buyant Ukhaa". Улан Батор, Монголия. 20 ноември 2016 г. Снимка: Tenzin Takla (ESDL Office)

Според Тело Тулку Ринпоче „даването на будистки учения и общуването с широката общественост е основната цел на посещението на Негово Светейшество Далай Лама в Монголия“.

„Монголия няма капацитет да побере значителен брой зрители, но спортният комплекс Buyant Ukhaa, който може да побере 10 000 зрители, беше запълнен до пълен капацитет. Много от желаещите не успяха да влязат вътре и останаха на улицата “, каза той.

На 21 ноември Негово Светейшество Далай Лама взе участие в конференцията за будизъм и наука в хотел Корпорат, организирана от фондация Тритя Дхарма Чакра и Джецун Дампа Център.

Според Тулку Ринпоче, Негово Светейшество Далай Лама „е много доволен, че диалогът между представители на будистката и съвременната научна мисъл, който той инициира преди повече от 30 години и се провежда с голям успех в Индия, Япония, европейски страни и Съединените щати, сега се случва и в Монголия. Той обхваща четири основни области: невронаука, квантова физика, космология и психология.

На 22 ноември Далай Лама се обърна към младежите в Централния дворец на културата. На 23 ноември духовният водач завърши посещението си с кратка пресконференция.

Въпрос към Богдо-геген

Най-притеснено за журналистите беше дали е вярно, че една от причините за посещението на Далай Лама е почетната мисия да избере X Bogdo Gegen. Самият Негово Светейшество потвърди, че е общувал с последния IX Богдо-Геген в навечерието на смъртта си. Тогава той увери духовния водач на будистите в Монголия, че мястото на неговото прераждане несъмнено е Монголия.

Също така Далай Лама, отговаряйки на въпрос за прераждания Кубилган, каза, че Богдо-геген наистина е прероден, но е твърде рано да се говори за това. Според Негово Светейшество прераждащият се все още е твърде млад и е необходимо да се изчака 2-3 години, докато навърши 4-5 години. Тогава вече ще може да се говори открито за това и да се издигне на трона. Той добави още, че смята за свой дълг да дефинира превъплътения Богдо-геген.

Според Тело Тулку Ринпоче „Монголия и Далай Лама са свързани с вековни връзки, които продължават да се развиват и укрепват всяка година и можем да се надяваме на нови посещения в бъдеще, в които да участват и руски будисти“.

„Опитваме се да служим на всички будистки общности, където и да живеят“, подчерта почетният представител на Негово Светейшество Далай Лама в Русия, Монголия и страните от ОНД, на север, юг, изток или запад. Хората, живеещи в Сибир и Далечния изток, имат възможността да видят Далай Лама тук, в Монголия. Тези, които живеят на север и на запад, могат да отидат в Латвия или други европейски страни. Ученията на Негово Светейшество са достъпни за всеки."

Тело Тулку Ринпоче е убеден, че един ден Негово Светейшество Далай Лама ще посети будистките региони на Русия, в някои от тях (Буратия и Тува) духовният водач не е бил повече от двадесет години.

„Далай Лама не може да дойде в Русия по много причини, но аз съм убеден, че рано или късно това посещение ще се състои. Просто трябва да се молите и да не губите надежда и тогава един ден ще се случи посещение в Русия“, обобщи Тело Тулку Ринпоче.

Това е деветото посещение на Далай Лама в Монголия. Негово Светейшество Далай Лама за последно посети тази страна през ноември 2011 г. В допълнение към посещението на манастира Гандантегченлин и кратки поученияза монголското духовенство след това програмата включваше две лекции на тема „Етика за новото хилядолетие” за студенти от висши учебни заведения в Монголия. Духовният водач също даде учението и овластяването на Авалокитешвара, Буда на Състраданието, чието земно въплъщение будистите считат за Негово Светейшество Далай Лама.

Отрицателни последици

За самата Монголия посещението на Далай Лама в политически план вече започна да има негативни последици. то еотносно критиките на китайските власти срещу Монголия. Например, на 23 ноември говорителят на китайското външно министерство Генг Шуан каза, че грешните действия на Монголия при пристигането на Далай Лама имат негативен оттенък върху китайско-монголските двустранни отношения. Така монголските медии пишат, че Китай е отложил предварително планирани срещи и междуправителствени срещи за неопределен срок. Властите на КНР настояват съседите да върнат китайско-монголските отношения на пътя на стабилно и здравословно развитие.

Интервю с представителя на Далай Лама в Русия, Монголия и ОНД, г-н Таши.

Уважаеми г-н Таши, как оценявате резултата от посещението на Негово Светейшество Далай Лама в Монголия? Колко важно беше това посещение за народа на Монголия?

Посещението на Негово Светейшество Далай Лама в Монголия беше огромен успех. Хората на Монголия бяха много щастливи да видят своя духовен водач, към когото изпитват най-дълбока преданост. Лесно е да го забележи дори и външен човек – където и да отиде Далай Лама, навсякъде го срещаха тълпи хора, които идваха да го погледнат, да получат неговата благословия.

Наистина оценявам позицията, заета от правителството на Монголия, въпреки най-сериозния натиск от страна на КНР. Мисля, че Монголия даде добър пример за много страни. В края на краищата, ако смятате себе си за независима държава, тогава трябва да определите собствената си съдба без намеса на никого.

Много съм доволен от начина, по който премина посещението, което, честно казано, дори за мен беше голяма изненада. Монголия е най-близкият съсед на КНР и до последния момент се съмнявах дали ще успеем да го приложим. Но в крайна сметка посещението се състоя и мина добре.

Далай Лама има вековни исторически връзки с Монголия. Добре известно е, че самата титла „Далай Лама“ е от монголски произход. Това е резултат от превода на монголски на името на третото му въплъщение Gyalwa Sonam Gyatso. Предишният тринадесети Далай Лама също посещавал ли е Монголия?

През 1903 г. Великобритания въвежда войски в Тибет и Далай Лама е принуден да живее в изгнание в Монголия за известно време. В главния манастир на Улан Батор, "Гандан Тегченлинг", до днес е оцеляла малка къща, където той е живял в тринадесетото си въплъщение. Този път Негово Светейшество посети това историческо място, припомняйки събитията от онези дни. Той се възкачи на трона, където някога седеше тринадесетият Далай Лама, и дори удари ритуалната камбана.

Програмата на посещението беше много интензивна – Далай Лама изнесе публични лекции по будистка философия на Централния стадион на Улан Батор, срещна се с интелектуалци и младежи, ръкоположи над петдесет монголски будисти за монаси на различни възрасти, даде най-високото тантрическо посвещение в манастира Гандан Тегченлинг. Кое от тези събития смятате за най-важно?

Всички тези събития са изключително важни, но бих искал особено да подчертая срещата на Негово Светейшество с интелигенцията и младежта, която беше просто блестяща. Над три хиляди представители на интелигенцията и младежта изслушаха с голямо внимание думите на Далай Лама, който говори за необходимостта от запазване на традиционните будистки ценности, както и за това, че всеки от нас трябва да се опита да бъде добросърдечен, състрадателен човек , способен да поеме отговорност за бъдещето на страната ни.

Също толкова важно считам церемонията по инициирането в будистки монаси... Това е необходимо за развитието на монашеската традиция и се надяваме, че монаси, които са получили монашески обети от Негово Светейшество, ще успеят да ги поддържат чисти.

Срещал ли се Далай Лама с държавни служители?

Много държавни служители, включително президента на Монголия Намбарин Енкбаяр, министър-председателя Енкболд, председателя на парламента, кмета на Улан Батор и други високопоставени служители посетиха Негово Светейшество Далай Лама по време на престоя му в страната, всички те в един глас казаха, че хората на Монголия са много щастливи.

Президентът на Монголия Намбарин Енкбаяр каза на Негово Светейшество, че посещението му обедини целия монголски народ и това е много важен фактор.

Пер последните годинив Монголия настъпиха осезаеми положителни промени. Разбира се, остават много нерешени проблеми, предимно социални, но прогресивният характер на развитието на икономиката, социалната сфера, културата и религията е очевиден.

Има ли някаква статистика за развитието на будизма в Монголия?

Според статистиката, предоставена от Върховния лама на Монголия, Khambo Lama Choychamtsem Demberel, в страната има над четиристотин манастира и храмове, както и около четири хиляди монаси.

Негово светейшество Далай Лама подчерта по време на посещението си, че днес Монголия, будистките републики на Русия и будистките общности от хималайските райони на Индия трябва да поемат отговорност за по-нататъшното запазване и развитие на будизма, предвид трудния период, през който преминава Тибет. Тези региони сега имат много повече възможности да запазят будизма религиозни традицииотколкото коренното население на Тибет.

Естествено, ние, тибетците, живеещи в изгнание, правим всичко възможно, за да не загубим това богато наследство, но сме много малко и така или иначе живеем в чужда държава.

До днес Негово Светейшество Далай Лама и тибетското правителство в изгнание са били много ефективни в запазването на будисткото наследство на Тибет. На територията на Индия са пресъздадени всички най-големи монашески университети, разрушени в Тибет по време на китайското нашествие, броят на монасите е хиляди.

Приносът на тибетската страна за запазването на будистката традиция, която е обща за Монголия, Калмикия, Бурятия и Тува, е доста голям.

Впечатляващо е, особено ако погледнем какво се е случило с Монголия и будистките региони на Русия през годините. съветска власт... От вековното философско наследство до 90-те години са останали само смътни спомени и почти инстинктивна вяра в Далай Лама. Наистина ли смятате, че Монголия и будистките региони на Русия са готови за високата мисия, която Негово Светейшество Далай Лама им поверява днес?

Просто трябва да поемете отговорност и да отидете до края. Нищо не ви пречи по пътя. Вие сте граждани на вашата страна и имате всички права и възможности.

Във всеки случай, за да предприемат подобна мисия, както Монголия, така и будистките региони на Русия трябва първо да решат належащите проблеми.

Разбира се, има проблеми. Например с монашеска дисциплина. Негово Светейшество многократно е подчертавал тези дни, че качеството на монасите е много по-важно от техния брой. Демаркационната линия, разделяща монаха от будисткия мирянин, рано или късно трябва да стане много ясна.

Далай Лама подчерта, че ако сте женен човек, по-добре е да напуснете манастира и да живеете обикновен живот. Защо да се правиш на монах, като объркваш другите и усложняваш собствения си живот?

В този смисъл възлагаме големи надежди на онези монаси от Монголия и будистките региони на Русия, които сега учат в тибетски манастири в Южна Индия. След като завършат обучението си, те ще се върнат в своите манастири и ще донесат със себе си култура на чисто монашество.

Някои от тях вече се върнаха...

Да, и те са поразително различни от останалите. Аз лично веднага виждам онези монаси, които са учили в тибетски манастири в Индия пет, седем, девет или повече години. Те са по-събрани и ефективни в действията си. Те са нашата основна надежда.

За мен беше абсолютно очевидно, че всички монголски монаси и свещеници изпитват най-дълбоко уважение към Негово Светейшество Далай Лама...

Не само монасите, цялата страна почита Негово Светейшество, защото Монголия е предимно будистка държава.

Казвам това на факта, че понякога се чува, че има известен "монголски" будизъм, който уж се различава от тибетския. Но тези дни ясно показаха, че всички монголи са отдадени на Далай Лама и го смятат за свой духовен учител.

Честно казано, не разбирам наистина всички тези приказки за някакъв специален "монголски" или "калмикски" или "бурятски" будизъм. В крайна сметка будизмът първоначално идва от Индия в Тибет, а оттам се разпространява на север, в Монголия и Русия.

Монголските и руските будисти следват тибетската традиция, четат текстовете на молитвите и ритуалите на тибетски език. Може би не говорят тибетски, но четат и се молят на този език.

Монголия граничи с две от трите руски будистки републики, Бурятия и Тува, които в продължение на 14 години не могат да получат посещението на Негово Светейшество Далай Лама. Пристигнали ли са официални лица и поклонници от Бурятия и Тува в Монголия?

Да, тези дни в Улан Батор председателят на правителството на Република Тува Шериг-оол Оржак, Върховният лама на Тува Камба Лама Джампел Лодой и ръководителят на будистите на Бурятия Хамбо Лама Дамба Аюшеев, които се срещнаха с Негово Светейшество Далай Лама, бяхме на посещение.

Освен това многобройни поклонници от тези републики дойдоха в Монголия и аз съм много щастлив, че Далай Лама намери възможност да им обърне внимание и всички те получиха неговата благословия. Разбира се, аз лично бих искал те да прекарват повече време със своя духовен водач, но програмата на посещението беше насрочена по минута, а срещата им беше много кратка. Но те бяха вдъхновени дори от тази кратка възможност, защото всички пътуваха дълъг път от Бурятия и Тува.

Казахте, че Далай Лама се е срещнал с председателя на правителството на Република Тува Шериг-оол Оржак. Как мина тази среща?

Негово Светейшество се радваше, че има възможността да се срещне с председателя на правителството на Тува, защото за последен път се видяха отдавна, през 1992 г., когато Далай Лама беше на посещение в републиката. Шериг-оол Оржак разказа на Далай Лама за промените, настъпили в Тува през годините, а Негово Светейшество подчерта, че като будистка република Тува трябва да положи усилия за запазване на традиционните религиозни и културни традиции.

Хубаво е, че те водеха двете будистки републики, Калмикия и Тува, показват най-искрените признаци на уважение към Негово Светейшество Далай Лама ...

Несъмнено. В Русия е широко известно, че Кирсан Илюмжинов проявява жив интерес към дейността на Негово Светейшество Далай Лама.

Той посещава Далай Лама почти всяка година...

Доколкото си спомням, той идваше в резиденцията на Негово Светейшество в Дарамсала пет пъти, летеше да го посрещне в Токио и Белгия. Той има много топли и близки отношения с Далай Лама. голямо значениеза двете страни.

Що се отнася до ръководителя на Република Тува, въпреки че през последните години - може би поради отдалечеността на Тува от Дарамсала - той не се среща лично с Далай Лама, той винаги поддържа връзка с него на електронна пощаи чрез представителството на Далай Лама в Москва.

Не си спомням случай да не е изпратил своите поздравления на Негово Светейшество по случай рождения му ден или новогодишните тържества. Той винаги е внимателен към своя духовен водач.

Как лично оценявате темповете на развитие на будизма в Русия като цяло?

Развитието е очевидно. Може би темпото му не е толкова високо, колкото бихме искали, но ако сравним ситуацията с будизма в началото на 90-те и днес, ще видим фундаментални различия. Това е постепенен процес и със сигурност ще вдигне пара.

Напоследък висшите будистки духовници на Калмикия, Тува и Бурятия заеха по-активна позиция по въпроса за поканата на Далай Лама в Русия. Те повдигнаха този въпрос в отворено писмо до руския президент Владимир Путин, връчиха писмо с молба за съдействие до председателя на Съвета на федерацията Сергей Миронов и изпратиха писмо до Комисията по правата на човека. Как оценявате тези действия?

Несъмнено ръководителят на будистите на Калмикия Шаджин Лама Тело Тулку Ринпоче, Камби Лама от Тува Джампел Лодой, председателят на CDUB Чой-Доржи Будаев и други духовници на Бурятия полагат значителни усилия да осигурят посещението на Негово Светейшество Далай Лама към Русия. Днес са много по-активни, отколкото в предишни години, това е факт.

Но най-важното в този процес е единството на възгледите и действията. Ако висшето духовенство на Русия се обедини, те ще имат много повече шансове да постигнат това, което искат. Ако будистите на Русия не си сътрудничат и не координират усилията си, ако всеки дърпа одеялото върху себе си, едва ли можем да се надяваме на положителни резултати.

Според вас до каква степен посещението на Далай Лама в Монголия увеличава шансовете гласовете на руските будисти да бъдат чути?

Аз съм оптимист, защото, както казах по-горе, Монголия даде отличен пример ...

... кое трябва да следва Русия?

Да, все пак Русия е велика суперсила, тя трябва сама да определя съдбата си, да взема свои собствени независими решения. В крайна сметка, ако някой друг реши вместо вас, тогава до известна степен това е доказателство за вашата слабост.

Разбира се, Русия се нуждае от добри отношения с Китай, никой не оспорва това. Но в същото време тя не трябва да забравя за интересите на собствените си граждани, които се придържат към различни изповедания.

Значи има надежда?

Мисля, че никога не трябва да я губим.

Интервюирано от Юлия Жиронкина

Снимка: Винсент Ю (AP Photo), Люк Дистелхорст (Ройтерс)

Негово Светейшество Далай Лама в петък, 18 ноември, пристигна в столицата на Монголия Улан Батор по покана на Гл. Будистки манастирстраните от Гандан Тегченлинг (Гандантегченлин).

Както каза днес почетният представител на Негово Светейшество Далай Лама в Русия, Монголия и страните от ОНД Тело Тулку Ринпоче, „въпреки лошите метеорологични условия и свързаните с тях страхове, самолетът на духовния водач кацна благополучно в Улан Батор“.

Според Тело Тулку Ринпоче „Негово Светейшество Далай Лама е в отлично настроение и утре ще се впусне в обширна програма за пасторално посещение в Монголия, където монголското духовенство и будистките вярващи го очакваха с нетърпение“.

Негово Светейшество Далай Лама пристигна в Монголия. 18 ноември 2016 г. Улан Батор, Монголия. Снимка: dalailama.com

Духовният водач ще започне посещението си с посещение на множеството храмове на манастира Гандан Тегченлинг (Гандантегченлин). На 19 ноември той ще посети храма Ваджрадхара, храма Гаден и Дедонг Подранг. Духовенството на главния манастир в Монголия ще направи традиционното предлагане на мандала (чиста вселена) и ритуално предлагане на храна (tsog), свидетелстващи за връзката учител-ученик, която свързва различните превъплъщения на Далай Лама с народа на Монголия от векове .

В същия ден той ще посети Гаден Лабранг на Негово Светейшество Богдо Геген Джецун Дампа IX в манастира Гандан Тегченлинг и ще се срещне с вярващите на входа на дацана на Ченрезиг, Буда на Състраданието. Духовният водач ще благослови храма Калачакра, след което ще пътува до Ига Чолинг, където ще говори пред духовенството.

Ученията на духовния лидер за широката публика са насрочени за 20 ноември: Ученията на духовния лидер за широката общественост са насрочени за 20 ноември: Негово светейшество ще даде учения, базирани на произведенията на Дже Цонкапа Възхвалявайки взаимозависими произход и Трите основи на пътя, и разрешение за практикуване Дже Цонкапа в контекста на три семейства божества.

На 21 ноември Негово Светейшество Далай Лама ще вземе участие в конференцията за будизъм и наука, първата подобна конференция в Монголия, а на 22 ноември ще говори пред младите хора в Централния дворец на културата.

Според Тело Тулку Ринпоче основните събития от предстоящото посещение ще бъдат излъчени на живо по монголската телевизия, което ще позволи на жителите на отдалечени райони на страната, които не са успели да стигнат до Улан Батор, да слушат инструкциите на духовния водач и да получат неговите благословии.

Въпреки че информацията за предстоящото посещение на Негово Светейшество Далай Лама в Монголия попадна в пресата предния ден, се очакват значителен брой руски поклонници, особено от съседните републики Бурятия и Тува, където духовният водач не е бил повече от две десетилетия и където го очакват хиляди руски будисти.

Това е деветото посещение. Негово Светейшество Далай Лама за последно посети Монголия през ноември 2011 г. Освен посещение на манастира Гандантегченлин и кратки учения за монголското духовенство, програмата включваше две лекции на тема „Етика за новото хилядолетие” за студенти от висши учебни заведения в Монголия. Негово Светейшество Далай Лама също се срещна с широката общественост. В спортния комплекс „Buyant Uhaa“ той изнесе своите учения върху двата основополагащи текста на Je Tsongkhapa „Похвала на взаимозависимото възникване“ и „Трите основи на пътя“. Ученията завършват с посвещението на Авалокитешвара, Буда на Състраданието, чието земно въплъщение будистите смятат Негово Светейшество за Далай Лама.

График на посещенията:

20 ноември
9:30-11:00 Tsewang Yellow Yamantaka и Wang Jae Rinpoche
13:00-15:00 Tsewang Yellow Yamantaka и Wang Jae Rinpoche

Местоположение:спортен комплекс на летището (информацията ще бъде потвърдена по-късно).

21 ноември
9:00-11:00 Участие в конференция "Будизъм и наука"
13:00-15:00 Участие в конференция "Будизъм и наука"

Местоположение:Корпоративен хотел

Местоположение:Централен дворец на културата