Ευαγγέλιο του Ιωάννη στη γλώσσα τσουβάς. Ευαγγέλιο

Η ιστορία της Βίβλου των Τσουβάς ξεκινά το 1820, όταν η Ρωσική Βιβλική Εταιρεία δημοσίευσε τις πρώτες μεταφράσεις των Αγίων Γραφών στη γλώσσα Τσουβάς. Αυτά ήταν τα Τέσσερα Ευαγγέλια. Οι μεταφράσεις έγιναν από άτομα που δεν γνώριζαν καλά τη γλώσσα των Τσουβάς και τυπώθηκαν με βάση το ρωσικό αλφάβητο· τόσο οι ίδιοι οι Τσουβάς όσο και οι λειτουργοί της εκκλησίας δεν καταλάβαιναν το περιεχόμενο του κειμένου.

Και μετά από περίπου 50 χρόνια θα υπάρξει μια ισχυρή ανακάλυψη για τον λαό των Τσουβάς προς το Φως - ο Ιβάν Γιακόβλεβιτς Γιακόβλεφ, μια εξαιρετική φυσιογνωμία του πολιτισμού και της εκπαίδευσης της προεπαναστατικής Ρωσίας στο δεύτερο μισό του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα, το 1870- 1871 δημιουργεί το αλφάβητο του Τσουβάς και αρχίζει να μεταφράζει τις Αγίες Γραφές. Ήδη το 1873 εκδόθηκε το Ευαγγέλιο του Ματθαίου, σε μετάφραση Ιβάν Γιακόβλεφ. Από τότε, η έκδοση της Καινής Διαθήκης σε μέρη συνεχίστηκε συνεχώς. Και το 1911, συνέβη ένα πραγματικά ιστορικό γεγονός - εμφανίστηκε μια πλήρης έκδοση της Καινής Διαθήκης (στο αλφάβητο του Τσουβάς, ένα βιβλίο κατανοητό σε κάθε Τσουβάς). Μας ήρθε ένα σωτήριο βιβλίο, που έριξε φως και αγάπη, πόσους οδήγησε στην πίστη, πόσους ενίσχυσε και στήριξε, δεν άφησε την ελπίδα και τη συνείδηση ​​να σβήσει σε τρομερά χρόνια, δεν τους επέτρεψε να υποταχθούν στο κακό.

Παράλληλα με την Καινή Διαθήκη, η ομάδα Yakovlev μετέφρασε επίσης κάποια βιβλία Παλαιά Διαθήκη, αλλά αυτά, εκτός από το Ψαλτήρι, δεν επιμελήθηκαν πλήρως. Σύντομα, σε σχέση με τα επαναστατικά γεγονότα του 1917, η μετάφραση και η έκδοση της Παλαιάς Διαθήκης ανεστάλη εντελώς - και μάλιστα για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Το έργο της μετάφρασης της Βίβλου στη γλώσσα των Τσουβάς άρχισε ξανά μετά από 80 χρόνια: το 1991, με την ευλογία του Μητροπολίτη Βαρνάβα, μια ομάδα μεταφραστών άρχισε να εργάζεται. Στη συνέχεια συναντήθηκαν τρεις φορές: παρελθόν, παρόν και μέλλον. Πώς να συνδυάσετε την πρώιμη και τη σύγχρονη περίοδο; Έχουν περάσει σχεδόν 100 χρόνια από την αναγκαστική «σιωπή» μας, κατά τη διάρκεια των οποίων δεν δημοσιεύτηκε ούτε μια γραμμή από τις Αγίες Γραφές στη γλώσσα των Τσουβάς. Σε αυτό το διάστημα, τόσες ανακαλύψεις και διευκρινίσεις έχουν γίνει σε βιβλικές μελέτες, πολλές μέχρι τώρα ασαφείς εκφράσεις έχουν ήδη διαβαστεί. Στο εβραϊκό συνεχές κείμενο, όπου δεν υπάρχουν σημεία στίξης, ανακαλύφθηκε και αποδείχθηκε η παρουσία ποίησης και ποιητικών μεθόδων. (Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τους Ψαλμούς και τα προφητικά βιβλία). Σε όλο τον κόσμο, όλα αυτά τα επιτεύγματα έχουν ήδη τεθεί υπόψη του αναγνώστη. Τι πρέπει να κάνουμε? Αναφερόμενοι στο γεγονός ότι αυτό δεν υπήρχε στην προηγούμενη μετάφρασή μας, πρέπει απλώς να το αγνοήσουμε; Οι πραγματικότητες της εποχής υπαγορεύουν πολλά· πριν από εκατό χρόνια, βασίλευε σχεδόν πλήρης αναλφαβητισμός μεταξύ των Τσουβάς. Για να γίνει κατανοητό σε όλους, κάποιες λέξεις μεταφράστηκαν περιγραφικά, αν και η γλώσσα των Τσουβάς τις έχει άμεσο νόημα. Πόσο φοβάται να διορθώσει ένα ιερό κείμενο. Έχω συναντήσει παρόμοιες ανησυχίες περισσότερες από μία φορές: "Ναι, αυτό θα έπρεπε να είχε διορθωθεί, αλλά το έχουμε ήδη συνηθίσει, αφήστε την προηγούμενη επιλογή." Χωρίς να λάβουμε υπόψη την παγκόσμια εμπειρία, πώς μπορούμε να μεταφράσουμε τις ακόλουθες γραμμές που περιγράφουν τη μάχη του προφήτη Ηλία με τους ιερείς του Βάαλ στο όρος Κάρμηλος. «...Ο Ηλίας είπε: εάν ο Κύριος είναι Θεός, τότε ακολουθήστε τον. και αν ο Βάαλ, τότε ακολουθήστε τον (Α' Βασιλέων 18-21). Όταν όλος ο λαός το είδε αυτό, έπεσαν με τα πρόσωπά τους και είπαν: «Ο Κύριος είναι Θεός, ο Κύριος είναι Θεός». (Α' Βασιλέων 18-39). Έγιναν έντονες συζητήσεις. Ο Vladyka συμμετείχε σε αυτά, αλλά σχεδόν δεν μίλησε· πάνω απ 'όλα άκουγε. Και τότε, σε μια από τις πρώτες συζητήσεις, ακούστηκε μια επιβλητική και αυστηρή φωνή: «Δεν σκέφτεσαι το μέλλον! Όλοι πεθαίνουμε. Αλλά η Βίβλος θα παραμείνει: είναι ένα αιώνιο βιβλίο. Οι νέες γενιές θα το διαβάσουν. Πρέπει να μεταφραστεί με ακρίβεια. Ας μην παρεμβαίνουμε στους μεταφραστές - αφήστε τους να δουλέψουν ήρεμα, ξέρουν τη δουλειά τους. Και μετά θα δούμε." Η Vladyka ήταν πάνω από τις διαφωνίες μας και κοίταξε το μέλλον. Υπήρχαν πολλές συζητήσεις, μερικές φορές ο Vladyka έλεγε: «Δεν καταλαβαίνω τη γλώσσα των Τσουβάς», με αυτή τη φράση σταμάτησε τη «περιφρόνηση» μας και μας έπεισε: «Επιτρέψτε μας, διευκρινίστε τα θέματα και προχωρήστε». Εκείνη τη στιγμή σκέφτηκα: «Δόξα τω Θεώ που δεν ξέρει τσουβάς, αλλιώς θα τον παρασύραμε στις ατελείωτες διαφωνίες μας και θα καθυστερούσαμε τη μετάφραση». Και προχωρήσαμε. Με δυσκολίες. Το Βιβλίο του Ησαΐα ήταν ιδιαίτερα δύσκολο να επεξεργαστεί.Ήρθα στη Vladyka αρκετές φορές: "Vladyka, ευλογεί!" Αυτά τα λόγια περιείχαν μια παράκληση: «Κύριε, βοήθησε! Δάσκαλε, προσευχήσου για μένα!» Και κάθε φορά άφηνα τον Κύριο με νέα δύναμη. Έτυχε ότι έπρεπε να λύσω μια ερώτηση που μόλις είχε προκύψει, πήγα στο Vladyka, αυτός: "Το έχω ήδη σκεφτεί αυτό, πρέπει να το κάνω με αυτόν τον τρόπο." "Προσευχήσου, κάνε υπομονή, πάρε το χρόνο σου" - πώς με στήριξαν αυτά τα λόγια!

Η μετάφραση έχει ολοκληρωθεί. Χρειάστηκαν 18 χρόνια. Ξεκίνησε η διάταξη και η διάταξη του κειμένου. Και σε αυτό το στάδιο προέκυψαν δυσκολίες. Ελέγξαμε χιλιάδες και χιλιάδες σελίδες δακτυλογραφημένου κειμένου, βρήκαμε σφάλματα και δείξαμε πολλές σελίδες στον Δάσκαλο. Θυμάμαι όταν του έφερα την πρώτη σελίδα του Ψαλτηρίου, ξαφνιάστηκε, η έκφραση του προσώπου του ήταν σαν να τον «προσέβαλε» ο Ψαλτήρας: «Πώς; Είναι δυνατόν να μορφοποιηθεί έτσι το Ψαλτήρι; Αυτό πρέπει να ξαναγίνει - θα πρέπει να είναι όμορφο!». Και στην επόμενη συνάντηση ρώτησε αμέσως: «Διόρθωσες το Ψαλτήρι;» Ελέγχθηκε ξανά και ξανά. Στο τέλος της εργασίας, το βιβλικό κείμενο επρόκειτο να σταλεί στην παραγωγή χωρίς την τελική διόρθωση. Έχοντας μάθει γι 'αυτό, η Vladyka είπε: "Αυτό δεν επιτρέπεται, πηγαίνετε αμέσως, ελέγξτε τα πάντα με τα μάτια σας". Πήγαμε στο RBO, μετά ο διορθωτής και εγώ βρήκαμε και διορθώσαμε πολλά λάθη.

Από ένα άρθρο της Eva Nikolaevna Lisina, μεταφράστριας της Βίβλου στη γλώσσα τσουβάς

22 Απριλίου 2010 στο Κρατικό Ακαδημαϊκό Δραματικό Θέατρο Τσουβάς. Η Κ. Ιβάνοβα πραγματοποίησε παρουσίαση της Αγίας Γραφής στη γλώσσα των Τσουβάς. Την πανηγυρική εκδήλωση άνοιξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Cheboksary και Chuvashia κ. Varnava. Στην ομιλία του, ο Μητροπολίτης σημείωσε την ιδιαίτερη σημασία της κυκλοφορίας της Βίβλου μεταφρασμένης στη γλώσσα των Τσουβάς. Ο Επίσκοπος ευχαρίστησε όλους όσοι εργάστηκαν για τη μετάφραση της Βίβλου για την ευκαιρία να διαβάσουν τον Λόγο του Θεού στη μητρική τους γλώσσα, τον οποίο, με τη βοήθεια του Θεού, έδωσαν σε ολόκληρο τον λαό των Τσουβάς.

Πληροφορίες για τη Βίβλο στη γλώσσα Τσουβάς στην πύλη των αρχών της Τσουβάσια
Φωτογραφία στην τρέχουσα σελίδα από την ίδια πηγή

1 Ευαγγέλιο

ουσιαστικό μέσος όρος

ευαγγέλιο (Χριστιανοί tĕnĕnche Ιησούς Χριστός purnǎçĕ çinchen kalasa parakan kĕneke)

Δείτε επίσης σε άλλα λεξικά:

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ- (Ελλ. ευαγγέλιον, από ευ καλώς, και αγγελείν να κηρύξω, καλά, χαρμόσυνα νέα). Ένα ιερό βιβλίο γραμμένο από 4 αποστόλους που περιέχει μια περιγραφή της επίγειας ζωής, των παθών, του θανάτου και της Ανάστασης του Ιησού Χριστού. Λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνεται στο... ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

Ευαγγέλιο- τετραλογία, γραφή, ευαγγέλιο, ιερό ευαγγέλιο, βιβλίο αναφοράς, μήνυμα, απράκος, βιογραφία Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. Ευαγγέλιο βλέπε βιβλίο αναφοράς Λεξικό συνωνύμων της ρωσικής γλώσσας. Πρακτικό με... Συνώνυμο λεξικό

Ευαγγέλιο- Ευαγγέλιο ♦ Ευάγγελος Στα αρχαία ελληνικά, η λέξη ευάγγελος χρησιμοποιήθηκε για να περιγράψει έναν αγγελιοφόρο που έφτασε με καλά νέα. Σήμερα ονομάζουμε Ευαγγέλιο (με κεφαλαίο G) τέσσερα βιβλία που περιέχουν μια περιγραφή της ζωής και των διδασκαλιών του Ιησού Χριστού. Ο Βολταίρος θυμίζει... Φιλοσοφικό ΛεξικόΣπόνβιλ

Ευαγγέλιο- Ορισμός. Ε. (από το ελληνικό evangelion σε μετάφραση «καλά νέα») όρος που εφαρμόζεται πλέον σχεδόν αποκλειστικά στα τέσσερα λεγόμενα «κανονικά» Ε., δηλ. αποδεκτό χριστιανική εκκλησίαως η μόνη αληθινή ιστορία για... ... Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ- ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ευαγγέλιο, βλ. (Ελληνικό ευαγγέλιο, λ. καλές ειδήσεις). 1. Μέρος της Βίβλου, που αποτελείται από τέσσερα βιβλία, τα σημαντικότερα στη χριστιανική πίστη. || Καθένα από αυτά τα βιβλία. Εκτός από τα τέσσερα κανονικά ευαγγέλια, είναι γνωστά και αρκετά απόκρυφα... ... ΛεξικόΟυσακόβα

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ- ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, Ι, βλ. (Ε κεφαλαίο). Ένα παλαιοχριστιανικό έργο που αφηγείται την ιστορία της ζωής του Ιησού Χριστού. Κανονική Ε. (μέρος της Βίβλου). Απόκρυφα Ε. Ευαγγέλια Ματθαίου, Μάρκου, Λουκά, Ιωάννη (που ονομάστηκαν από τους τέσσερις ευαγγελιστές). |…… Επεξηγηματικό Λεξικό Ozhegov

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ- Τετ η διδασκαλία του Κυρίου για τη Βασιλεία του Θεού, το ευαγγέλιο, το πρώτο και σημαντικότερο μέρος του Νέου Κόσμου, που αποτελείται από τα Τέσσερα Ευαγγέλια, τις Αποστολικές Επιστολές και την Αποκάλυψη. Ο Λόγος του Θεού για τη ζωή, τις πράξεις και τις διδασκαλίες του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Ευαγγελική,...... Επεξηγηματικό Λεξικό Dahl

Ευαγγέλιο- Πύλη Χριστιανισμού: Χριστιανισμός Βίβλος Παλαιά Διαθήκη · Καινή Διαθήκη ... Βικιπαίδεια

Ευαγγέλιο- (ελληνική λέξη), δηλ. καλά νέα. Αυτό είναι το όνομα, πρώτα απ' όλα, των καλών νέων της σωτηρίας μέσω του Ιησού Χριστού, της υπόσχεσης του «σπέρματος της γυναίκας» (Γεν. 3:15), γιατί αυτό το τελευταίο εδάφιο της Αγίας Γραφής μπορεί να ονομαστεί το «πρώτο Ευαγγέλιο», με βάση το... ... Λεξικό Βιβλικών Ονομάτων

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ- τα τέσσερα πρώτα βιβλία της Καινής Διαθήκης. Τα τρία πρώτα βιβλία ονομάζονται συνοπτικά, αφού το περιεχόμενό τους έχει πολλά κοινά. Η προέλευση του Ευαγγελίου ανήκει στο δεύτερο φύλο. Ι αιώνας Υπήρξαν προσπάθειες από ορισμένους επιστήμονες να αποδώσουν την προέλευσή του στα τέλη του 2ου αιώνα ... ρωσική ιστορία

Ευαγγέλιο- Ευαγγέλιο (ελληνικά καλά νέα, νέα της σωτηρίας) τα νέα του Χριστού του Σωτήρα των ανθρώπων, τον οποίο ο Θεός υποσχέθηκε μέσω πολλών προφητών σε όλη την ανθρώπινη ιστορία. Το ευαγγέλιο είναι αιώνια αλήθεια(Αποκ. 14:6), αποκαλύφθηκε ξεκάθαρα στους ανθρώπους αυτοπροσώπως... ... Αγια ΓΡΑΦΗ. Ερειπωμένο και Καινές Διαθήκες. Συνοδική μετάφραση. Εγκυκλοπαίδεια της Βίβλουαψίδα. Νικηφόρος.

Βιβλία

• Gospel, Astakhov A. (σύνταξη). Έκδοση δώρου με υπέροχη εικονογράφηση σε επικαλυμμένο χαρτί... Το Ευαγγέλιο είναι το μεγαλύτερο μνημείο πνευματικού πολιτισμού. Ο αναγνώστης προσκαλείται στην έκδοση των Τεσσάρων Ευαγγελίων, πλούσια... Αγορά για 3360 ρούβλια
• Ιερό Ευαγγέλιο στα Ρωσικά, Ευαγγέλιο. Σας παρουσιάζουμε το βιβλίο Το Ιερό Ευαγγέλιο στα ρωσικά. Συνιστάται για δημοσίευση από το Εκδοτικό Συμβούλιο της Ρωσικής ορθόδοξη εκκλησία. Κριτικές από αναγνώστες Redikultseva Ekaterina V...

Στις 9 Ιουνίου, η Δημοκρατία της Τσουβάσια γιορτάζει τα 100 χρόνια από τη μετάφραση της Καινής Διαθήκης στη γλώσσα Τσουβάς υπό την ηγεσία του διαφωτιστή I.Ya. Γιακόβλεφ. Αφιερωμένο σε αυτή την εκδήλωση στρογγυλό τραπέζι, που πραγματοποιήθηκε στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Δημοκρατίας του Τσουβάς, αναφέρει το Υπουργείο Πολιτισμού της Δημοκρατίας του Τσουβάς.

Το 2010, συνέβη ένα πολύ σημαντικό γεγονός στην ιστορική ζωή της Δημοκρατίας του Τσουβάς - το 2010 η Βίβλος δημοσιεύτηκε στη γλώσσα Τσουβάς. Το όνειρο αιώνων των Τσουβάς να έχουν τις Αγίες Γραφές στη μητρική τους γλώσσα έγινε πραγματικότητα. Διαθήκη του μεγάλου παιδαγωγού των μικρών εθνών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας I.Ya. Γιακόβλεβα: «Ολοκλήρωσε ό,τι δεν μπορώ να τελειώσω: δώσε στους Τσουβάς Βίβλοςπλήρως, έχοντας ολοκληρώσει τη μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης», πραγματοποιήθηκε από τη Βιβλική Επιτροπή του Τσουβάς. Αυτή η επιτροπή, η οποία περιλάμβανε διάσημους τσουβάς ποιητές και συγγραφείς, επιστήμονες και κληρικούς υπό την ηγεσία του Μητροπολίτη Τσεμποκσάρι και Τσουβάς Βαρνάβα, εργάστηκε επίμονα για δύο δεκαετίες για να εφαρμόσει τη βούληση του Πατριάρχη.

Αυτό το εποχικό γεγονός είχε προηγηθεί η δημοσίευση πριν από 100 χρόνια της Καινής Διαθήκης στη γλώσσα των Τσουβάς υπό την ηγεσία του διαφωτιστή I.Ya. Γιακόβλεβα. Ενώ ακόμη σπούδαζε στο Πανεπιστήμιο του Καζάν, ο Ι. Γιακόβλεφ είχε την ιδέα να μεταφράσει τα βιβλία των Αγίων Γραφών στη γλώσσα των Τσουβάς. Στον πρόλογο του βιβλίου της Καινής Διαθήκης που εκδόθηκε το 1911, ο I.Ya. Yakovlev έγραψε: «Μεταφράζω εδώ και 39 χρόνια (από το 1872) και πάντα προσπαθούσα να μεταφράσω έτσι ώστε τα βιβλία των Αγίων Γραφών να είναι κατανοητά παντού και σε όλους και ταυτόχρονα θα ήταν σωστό και ακριβές με σλαβικά και ελληνικά κείμενα».

Στην αρχή, η μετάφραση γινόταν από τον έναν ή τον άλλο υπάλληλο ή τον ίδιο τον I.Ya. Ο Γιακόβλεφ μεμονωμένα, στη συνέχεια διαβάστηκε δεκάδες φορές συλλογικά και ελήφθησαν προσεκτικά υπόψη όλες οι πιθανές τροποποιήσεις και συγκυρίες, έγιναν συγκρίσεις με μεταφράσεις ελληνικών, λατινικών, γαλλικών, γερμανικών και αγγλικών από διαφορετικές εκδόσεις. Συζητήθηκε πολλές φορές στο εργασιακό περιβάλλον του I.Ya. Yakovlev από δεκάδες υπαλλήλους, το κείμενο στάλθηκε στη συνέχεια στο συμπέρασμα δασκάλων σχολείων Τσουβάς και τσουβάς ιερέων πολλών επαρχιών. Όταν ολόκληρα βουνά από χειρόγραφα σκίτσα μεταφράσεων και τροποποιήσεις τους συγκεντρώθηκαν στα χέρια του Ιβάν Γιακόβλεβιτς, τα κείμενα έλαβαν τελική επεξεργασία στο γραφείο του, ξαναγράφτηκαν και στάλθηκαν στο τυπογραφείο.

Πριν από το 1906, τα ακόλουθα βιβλία της Καινής Διαθήκης μεταφράστηκαν στα Τσουβάς και εκδόθηκαν:

1. Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο. Καζάν, 1873

2. Το κατά Μάρκου και Λουκά Ευαγγέλιο. Καζάν, 1874

3. Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο. Δεύτερη έκδοση. Καζάν, 1879

4. Ευαγγέλιο κατά Ιωάννη. Καζάν, 1879

5. Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο. Simbirsk, 1889

6. Το ίδιο. Simbirsk, 1891

7. Το ίδιο. Simbirsk, 1897

8. Πράξεις των Αγίων Αποστόλων. Simbirsk, 1901

9. Ευαγγέλιο και Πράξεις των Αγίων Αποστόλων. Simbirsk, 1901

10. Οι Επιστολές των Αγίων Αποστόλων και η Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου. Simbirsk, 1903

11. Ευαγγέλιο και Πράξεις των Αγίων Αποστόλων. Simbirsk, 1904

12. Επιστολές των Αγίων Αποστόλων και η Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου. Δεύτερη έκδοση. Simbirsk, 1906

Μαζί με άλλους ανθρώπους, ο κλασικός της τσουβάς ποίησης K.V. συμμετείχε ενεργά στην προετοιμασία του τσουβάς κειμένου της Βίβλου για δημοσίευση. Ιβάνοφ. Στη συλλογή I.Ya. Yakovlev στη Ρωσική Κρατική Βιβλιοθήκη στη Μόσχα υπάρχει ένα δακτυλογραφημένο αντίγραφο του τσουβάς κειμένου της Βίβλου, στο οποίο ο I.Ya. Γιακόβλεφ υπάρχει μια επιγραφή: «Τελευταία διόρθωση. Κριτική από τον Konstantin Ivanov.”

Στις 24 Δεκεμβρίου 1910, ο I.Ya. Yakovlev έγραψε ένα επόμενο λόγο στη Βίβλο. Λέει: «Η δημοσίευση δημοσιεύτηκε τώρα ιερά βιβλίαΗ Καινή Διαθήκη μεταφρασμένη στα Τσουβάς είναι η πρώτη έκδοση αυτών των βιβλίων στο σύνολό τους. Μέχρι τώρα, έχω μεταφράσει και εκδώσει μόνο μεμονωμένα βιβλία των Αγίων Γραφών της Καινής Διαθήκης στη γλώσσα Τσουβάς. Το έργο της μετάφρασης των ιερών βιβλίων της Καινής Διαθήκης στη γλώσσα των Τσουβάς ήταν τόσο περίπλοκο που η ολοκλήρωσή του θα ήταν εντελώς ανέφικτη για τις ατομικές μου προσπάθειες. Με κάθε νέα έκδοση των ιερών βιβλίων της Καινής Διαθήκης, η μετάφρασή τους υποβαλλόταν στην πιο ενδελεχή αναθεώρηση και, εάν χρειαζόταν, διόρθωση, και ως ειδικοί στη γλώσσα των Τσουβάς, που χρησιμοποιήθηκαν σε διάφορες περιοχές με τον πληθυσμό των Τσουβάς, οι μαθητές μου στο Σιμπίρσκ Τσουβάς το σχολείο μου παρείχε τεράστιες υπηρεσίες, συνέρρευσαν στο σχολείο από όλη την επικράτεια που κατοικούσαν οι Τσουβάς... Και έλαβα βοήθεια στο έργο μου από πολλά επιφανή πρόσωπα και ιδρύματα... και όλοι οι συγγενείς μου πρέπει πάντα να έχουν τη βαθύτατη ευγνωμοσύνη τους όλα αυτά τα πρόσωπα και τα ιδρύματα, μαζί με εμένα. Η μνήμη του Νικολάι Ιβάνοβιτς Ιλμίνσκι πρέπει να είναι για πάντα ιερή για ολόκληρο τον λαό των Τσουβάς».

Μετά τη δημοσίευση της Καινής Διαθήκης, το 1911, ο I.Ya. Ο Γιακόβλεφ κατάφερε ακόμα να τυπώσει το Ψαλτήρι και μέρος των Προφητών. Μεταφράσεις κάποιων άλλων βιβλίων παρέμειναν σε χειρόγραφα. Η ολοκλήρωση της μετάφρασης και της έκδοσης όλων των βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης εμπόδισε το ξέσπασμα των ιμπεριαλιστικών και εμφυλίων πολέμων. Στις 4 Αυγούστου 1921, ο I.Ya. Yakovlev ολοκλήρωσε το κείμενο της πνευματικής του διαθήκης. Σε αυτό έγραφε: «Ολοκληρώστε ό,τι δεν μπορώ να ολοκληρώσω: δώστε στον λαό των Τσουβάς τις Αγίες Γραφές στο σύνολό τους ολοκληρώνοντας τη μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης».