Το Torii είναι ένα από τα ανείπωτα σύμβολα της Ιαπωνίας. Δύο στύλοι που συνδέονται στο πάνω μέρος με δύο εγκάρσιες δοκούς, φινιρισμένοι σε έντονο κόκκινο λάκα ή που δείχνουν τη φυσική ομορφιά του γυμνού ξύλου. Τις περισσότερες φορές, τα torii τοποθετούνται μπροστά από τα ιερά του Σιντοϊσμού και μερικές φορές μπορείτε να δείτε πραγματικούς διαδρόμους που σχηματίζονται από τορίι μέχρι το ιερό. Αλλά συχνά μπορούν να τα δει κανείς να στέκονται μόνα τους σε ανοιχτό χώρο ή στο νερό. Πού οδηγούν αυτές οι πύλες χωρίς παντζούρια και τοίχους; Στον ιερό κόσμο των καμί - θεοτήτων και πνευμάτων του Σιντοϊσμού, εθνική θρησκείαΙαπωνικά.

Ο Σιντοϊσμός, ή Σιντοϊσμός (Σιντοϊσμός - «ο δρόμος των θεών») είναι μια αρχαία ιαπωνική θρησκεία, η βάση της οποίας είναι η θεοποίηση φυσικές δυνάμειςκαι τα φαινόμενα και να τα προσκυνήσουν. Πιστεύεται ότι τα πάντα στον περιβάλλοντα κόσμο είναι ζωντανά, αποθεωμένα. Κάθε πράγμα έχει το δικό του πνεύμα, μια θεότητα - κάμι: τα πνεύματα της φύσης (βουνά, νερό, πέτρες, φυτά, ζώα), οι ψυχές των νεκρών (πρόγονοι, μεγάλοι πολεμιστές, ηγέτες, επιστήμονες).

Υπάρχουν περισσότερα από 8 εκατομμύρια κάμι στο πάνθεον του Σιντοϊσμού, αλλά η κύρια θεότητα είναι η θεά του ήλιου Amaterasu Omikami, η οποία θεωρείται ο γενάρχης της αυτοκρατορικής οικογένειας, η οποία, με τη σειρά της, είναι η βάση της λατρείας του αυτοκράτορα. Για έναν Σιντοϊστή, ο αυτοκράτορας ήταν πάντα μια λατρευτική φιγούρα, ο επικεφαλής μιας οικογένειας-έθνους. Και η συνέχεια της αυτοκρατορικής δυναστείας, του αρχαιότερου από τους σημερινούς βασιλείς οίκους, είναι το καμάρι όλων των Ιαπώνων.

Η καθαριότητα είναι σημαντική για τους Ιάπωνες όχι μόνο με τη σωματική, αλλά και με την πνευματική έννοια: όντας ασυνήθιστα καθαροί σωματικά, οι Ιάπωνες προσπαθούν να αποτρέψουν τη «ρύπανση» της ψυχής εξίσου επίμονα, διώχνοντας τα δυσάρεστα συναισθήματα από τον εαυτό τους και εξαλείφοντας τις αιτίες που τους προκάλεσε. Δεδομένου ότι η βρωμιά ταυτίζεται με το κακό στον Σιντοϊσμό, η κάθαρση είναι η βάση όλων των τελετουργιών.

Η κύρια πνευματική αρχή του Σιντοϊσμού είναι η ζωή σε αρμονία με τον έξω κόσμο, όπου θεότητες - κάμι, άνθρωποι και οι ψυχές των νεκρών ζουν δίπλα-δίπλα. Η ζωή είναι ένας φυσικός και αιώνιος κύκλος γέννησης και θανάτου, μέσω του οποίου τα πάντα στον κόσμο ανανεώνονται συνεχώς. Επομένως, οι άνθρωποι δεν χρειάζεται να αναζητήσουν τη σωτηρία σε έναν άλλο κόσμο, θα πρέπει να επιτύχουν αρμονία με το κάμι σε αυτή τη ζωή. Ιδιαίτερα πιστοί Σιντοϊστές ονειρεύονται να γίνουν ένας από τους κάμι μετά θάνατον.

Σήμερα υπάρχουν πάνω από 80.000 σιντοϊστικά ιερά στην Ιαπωνία. Τα περισσότερα από αυτά είναι αφιερωμένα σε ένα συγκεκριμένο κάμι. Συνήθως το ιερό αποτελείται από δύο ή περισσότερα κτίρια, που βρίσκονται σε αρμονία με το φυσικό τοπίο. Το κεντρικό κτίριο είναι για τη θεότητα. Εικόνες των θεών μέσα στο ναό συνήθως δεν γίνονται, αλλά μπορεί να υπάρχουν εικόνες ζώων που σχετίζονται με αυτές.

Πλησιάζοντας στο ναό, ο πιστός μπορεί να χτυπήσει το κουδούνι, αν υπάρχει - ο καθαρός ήχος της καμπάνας τρομάζει τα κακά πνεύματα και γαληνεύει την ψυχή. Περαιτέρω, ρίχνοντας ένα νόμισμα σε ένα ξύλινο δικτυωτό κουτί μπροστά από το βωμό, χτυπά δύο φορές τα χέρια του για να τραβήξει την προσοχή της θεότητας, πολύ ήσυχα ή και διανοητικά λέει σύντομη προσευχήελεύθερη μορφή και τόξα.

Επιπλέον, πολλοί αγοράζουν καρτ ποστάλ, φυλαχτά και προμήθειες οικιακού βωμού και λαμβάνουν θεϊκές προβλέψεις σε μια μακριά λωρίδα λευκού χαρτιού. Οι καλές προβλέψεις μεταφέρονται στο σπίτι από το ναό και οι κακές προβλέψεις συνδέονται με ένα ειδικό πλέγμα στην επικράτεια του ναού ή με τα κλαδιά των δέντρων που αναπτύσσονται στη γειτονιά.

Ονομα: Σιντοϊσμός ("τρόπος των θεών")
Χρόνος εκδήλωσης: 6ος αιώνας

Σιντοϊσμός - παραδοσιακή θρησκείαστην Ιαπωνία. Με βάση τις ανιμιστικές πεποιθήσεις των αρχαίων Ιαπώνων, τα αντικείμενα λατρείας είναι πολυάριθμες θεότητες και πνεύματα των νεκρών. Είχε σημαντική επιρροή στην ανάπτυξή του.

Η βάση του Σιντοϊσμού είναι η θεοποίηση και η λατρεία των φυσικών δυνάμεων και φαινομένων. Πιστεύεται ότι πολλά πράγματα έχουν τη δική τους πνευματική ουσία - κάμι. Το Κάμι μπορεί να υπάρχει στη Γη σε ένα υλικό αντικείμενο, και όχι απαραίτητα σε ένα που θεωρείται ζωντανό με την τυπική έννοια, για παράδειγμα, σε δέντρο, πέτρα, ιερό μέρος ή φυσικό φαινόμενο, και υπό ορισμένες συνθήκες μπορεί να εμφανίζεται με θεϊκή αξιοπρέπεια . Μερικά κάμι είναι τα πνεύματα της περιοχής ή ορισμένα φυσικά αντικείμενα (για παράδειγμα, το πνεύμα ενός συγκεκριμένου βουνού), άλλα προσωποποιούν παγκόσμια φυσικά φαινόμενα, όπως η Amaterasu Omikami, η θεά του Ήλιου. Οι Κάμι είναι σεβαστοί - οι προστάτες των οικογενειών και των φυλών, καθώς και τα πνεύματα των αποθανόντων προγόνων, που θεωρούνται προστάτες και προστάτες των απογόνων τους. Ο Σιντοϊσμός περιλαμβάνει τη μαγεία, τον τοτεμισμό, την πίστη στην αποτελεσματικότητα των διάφορων φυλακτών και φυλακτών. Θεωρείται δυνατή η προστασία από εχθρικά κάμι ή η υποταγή τους με τη βοήθεια ειδικών τελετουργιών.

Η κύρια πνευματική αρχή του Σιντοϊσμού είναι να ζει σε αρμονία με τη φύση και τους ανθρώπους. Σύμφωνα με τον Σιντοϊσμό, ο κόσμος είναι ένα ενιαίο φυσικό περιβάλλον όπου το κάμι, οι άνθρωποι και οι ψυχές των νεκρών ζουν δίπλα δίπλα. Οι Κάμι είναι αθάνατοι και περιλαμβάνονται στον κύκλο γέννησης και θανάτου, μέσω των οποίων τα πάντα στον κόσμο ενημερώνονται συνεχώς. Ωστόσο, ο κύκλος στη σημερινή του μορφή δεν είναι άπειρος, αλλά υπάρχει μόνο μέχρι την καταστροφή της γης, μετά την οποία θα πάρει άλλες μορφές. Δεν υπάρχει έννοια σωτηρίας στον Σιντοϊσμό· αντίθετα, ο καθένας καθορίζει τη φυσική του θέση στον κόσμο μέσω των συναισθημάτων, των κινήτρων και των πράξεών του.

Ο Σιντοϊσμός δεν μπορεί να θεωρηθεί δυϊστική θρησκεία και δεν υπάρχει κοινός αυστηρός νόμος εγγενής στις Αβρααμικές θρησκείες. Οι σιντοϊστικές έννοιες του καλού και του κακού διαφέρουν σημαντικά από τις ευρωπαϊκές (), πρώτα απ 'όλα, στη σχετικότητα και την ιδιαιτερότητά τους. Έτσι, η έχθρα μεταξύ κάμι που είναι ανταγωνιστικοί στη φύση τους ή διατηρούν προσωπικά παράπονα θεωρείται φυσική και δεν κάνει τον έναν από τους αντιπάλους άνευ όρων «καλό», τον άλλον - άνευ όρων «κακό». Στον αρχαίο Σιντοϊσμό, το καλό και το κακό δηλώνονταν με τους όρους yoshi (καλό) και asi (κακό), η έννοια των οποίων δεν είναι πνευματική απόλυτη, όπως στην ευρωπαϊκή ηθική, αλλά η παρουσία ή η απουσία πρακτικής αξίας και καταλληλότητας για χρήση σε ΖΩΗ. Υπό αυτή την έννοια, ο Σιντοϊσμός κατανοεί το καλό και το κακό μέχρι σήμερα - τόσο το πρώτο όσο και το δεύτερο είναι σχετικό, η αξιολόγηση μιας συγκεκριμένης πράξης εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τις περιστάσεις και τους στόχους που έθεσε ο ερμηνευτής για τον εαυτό του.

Εάν ένα άτομο ενεργεί με ειλικρινή, ανοιχτή καρδιά, αντιλαμβάνεται τον κόσμο όπως είναι, εάν η συμπεριφορά του είναι σεβαστή και άψογη, τότε είναι πολύ πιθανό να κάνει καλό, τουλάχιστον σε σχέση με τον εαυτό του και την κοινωνική του ομάδα. Η αρετή αναγνωρίζεται ως συμπάθεια για τους άλλους, σεβασμός για τους ηλικιωμένους σε ηλικία και θέση, ικανότητα "ζωής μεταξύ ανθρώπων" - διατήρηση ειλικρινών και φιλικών σχέσεων με όλους όσους περιβάλλουν ένα άτομο και αποτελούν την κοινωνία του. Ο θυμός, ο εγωισμός, η άμιλλα για χάρη της άμιλλας, η μισαλλοδοξία καταδικάζονται. Ό,τι παραβιάζει την κοινωνική τάξη, καταστρέφει την αρμονία του κόσμου και παρεμβαίνει στην υπηρεσία του κάμι θεωρείται κακό.

Έτσι, το κακό, κατά την άποψη του Σιντοϊσμού, είναι ένα είδος ασθένειας του κόσμου ή ενός ατόμου. Η δημιουργία του κακού (δηλαδή η πρόκληση βλάβης) είναι αφύσικη για ένα άτομο, ένα άτομο κάνει το κακό όταν εξαπατάται ή υποβάλλεται σε αυταπάτη, όταν δεν μπορεί ή δεν ξέρει πώς να νιώσει ευτυχισμένος ζώντας ανάμεσα στους ανθρώπους, όταν η ζωή του είναι κακό και λάθος.

Εφόσον δεν υπάρχει απόλυτο καλό και κακό, μόνο το ίδιο το άτομο μπορεί να διακρίνει το ένα από το άλλο και για μια σωστή κρίση χρειάζεται μια επαρκή αντίληψη της πραγματικότητας («καρδιά σαν καθρέφτης») και ένωση με μια θεότητα. Μια τέτοια κατάσταση μπορεί να επιτευχθεί ζώντας σωστά και φυσικά, καθαρίζοντας το σώμα και το μυαλό του και προσεγγίζοντας το κάμι μέσω της λατρείας.

Ήδη η αρχική ενοποίηση του Σιντοϊσμού σε μια ενιαία εθνική θρησκεία έγινε κάτω από την ισχυρή επιρροή που διείσδυσε στην Ιαπωνία τον 6ο-7ο αιώνα. Στο βαθμό που

Κάθε κλάδος του ιαπωνικού πολιτισμού φέρει εξαιρετικά χαρακτηριστικά της ζωής και των παραδόσεων του ιαπωνικού λαού. Οι ναοί στην Ιαπωνία δεν αποτελούν εξαίρεση. Επιτελούν πολλές πρωταρχικές λειτουργίες, η κύρια από τις οποίες είναι η συντήρηση θρησκευτικές παραδόσεις. Οι ναοί είναι εκπρόσωποι της ιερής αρχιτεκτονικής, την οποία οι Ιάπωνες αντιμετωπίζουν με ιδιαίτερο τρόμο. Επιπλέον, οι ιαπωνικοί ναοί θεωρούνται πολιτιστικά μνημεία με ιδιαίτερες παραμέτρους που τους ξεχωρίζουν από τα αξιοθέατα άλλων χωρών. Οι ιαπωνικοί ναοί έχουν χαρακτηριστικές λεπτομέρειες σε ωριμασμένο κλασικό στυλ, που συμπληρώνονται από εκλεκτικά στοιχεία.

Βουδιστικοί ναοί στην Ιαπωνία

Ο Βουδισμός στην Ιαπωνία δεν έχει γίνει απλώς μια νέα ιδεολογία, η οποία επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής της κοινωνίας, αλλά έθεσε επίσης τα θεμέλια για νέες αρχιτεκτονικές μορφές και πρόσθετες τεχνικές στον τομέα της κατασκευής. βουδιστικός ναόςστην Ιαπωνία, κατά κανόνα, έχει μια τεράστια οροφή, πάνω στην οποία επιδεικνύεται ένας μακρύς κώνος, ορμώντας στον ουρανό. Η αρχιτεκτονική των βουδιστικών ναών στην Ιαπωνία βασίζεται στην παρουσία τεσσάρων κύριων στοιχείων - κολώνες, κεκλιμένες στέγες, δοκάρια και περίπλοκη στέγη.

Ναός Enryaku-ji

Αυτός ο βουδιστικός ναός βρίσκεται στο όρος Hiei, το οποίο βρίσκεται κοντά στην πόλη του Κιότο. Η κατασκευή χτίστηκε στις αρχές του 8ου αιώνα από έναν βουδιστή ονόματι Saicho. Για αρκετό καιρό, μέχρι σήμερα, η δραστηριότητα της σχολής Τεντάι ασκείται στην επικράτεια του ναού. Επίσης, το Enryaku-ji περιέχει το ρεύμα σχολείων όπως το Nichiren, το σχολείο Pure Lands και το Zen. Σήμερα, ο ναός μπορεί να θεωρηθεί ένας από τους πιο δημοφιλείς βουδιστικούς ναούς.

Οι δραστηριότητες των μοναχών στην επικράτεια της μονής ξεκίνησαν το 807 υπό την ηγεσία του κτήτορα. Τον υποστήριξε ο αυτοκράτορας Kammu, ο οποίος βρισκόταν στην εξουσία εκείνη τη στιγμή. Η εκπαίδευση κράτησε δώδεκα χρόνια. Στη μαθησιακή διαδικασία συμμετείχαν εκατό μαθητές. Όλο το χρόνο που αφιερώθηκε για την απόκτηση δεξιοτήτων, οι μοναχοί περνούσαν σε διαλογισμό, μελετώντας τα βασικά του Βουδισμού. Στο μοναστήρι επικρατούσε αυστηρή πειθαρχία, η οποία βοηθούσε τους μαθητές να φτάσουν σε ορισμένα ύψη. Οι καλύτεροι από τους μοναχούς συνέχισαν να υπηρετούν στο Enryaku-ji, ενώ άλλοι βρέθηκαν σε κυβερνητικές θέσεις. Με την πάροδο του χρόνου, ο ναός μεγάλωσε, στην κορυφή της ακμής του, ήταν ένα ολόκληρο συγκρότημα, το οποίο περιλάμβανε 3.000 ναούς. Το μοναστήρι είχε δικό του στρατό, ο οποίος συχνά συμμετείχε σε αιματηρούς πολέμους, υπερασπιζόμενος τα συμφέροντα του ναού.

Σήμερα το συγκρότημα του ναού περιλαμβάνει τρία μέρη. Στην ανατολική αίθουσα, που λέγεται Τόδο, κάποτε βρισκόταν η κύρια μορφή του μοναστηριού. Η δυτική αίθουσα του ναού ονομάζεται Saito, επιτελεί παρόμοια λειτουργία με την προηγούμενη αίθουσα. Το τρίτο μέρος του συγκροτήματος του ναού ονομάστηκε Yokawa.

Ναός Ryoanji

Ο ναός βρίσκεται στο Κιότο. Σήμερα, είναι κάπως διαφορετικό από την αρχική του κατάσταση, αφού οι αλλεπάλληλες πυρκαγιές συνέβαλαν στην ανακατασκευή των τειχών του. Το Ryoan-ji έχει μεγάλη σημασία για τον ιαπωνικό λαό, περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Το κύριο χαρακτηριστικό του ναού είναι ένας βραχόκηπος που βρίσκεται στην επικράτειά του. Θεωρείται το κύριο σύμβολο του Κιότο. Αξιοσημείωτο είναι ότι σε αυτόν τον κήπο δεν υπάρχει καμία απολύτως βλάστηση. Εμφανίζεται στους τουρίστες με την ίδια ακριβώς μορφή που δημιουργήθηκε αρχικά. Ο συγγραφέας αυτής της πολιτιστικής κληρονομιάς είναι ο Soami, ένας δεξιοτέχνης με εντυπωσιακή φήμη. Ο βραχόκηπος προσελκύει ακόμη και ανθρώπους που είναι μακριά από τον Βουδισμό, γιατί η περισυλλογή του σε κάνει να σκέφτεσαι βαθιά πράγματα και να γνωρίσεις τον εαυτό σου.

Εκτός από τον βραχόκηπο, στο έδαφος του συγκροτήματος του ναού μπορείτε να βρείτε μια γραφική λίμνη από την οποία περνούν μικρές γέφυρες. Υπάρχει επίσης ένας κήπος με τσάι, στον οποίο δεν μπορούν να μπουν όλοι. Υπάρχει μονοπάτι πεζοπορίας κατά μήκος της λίμνης.

Ναός Todai-ji

Αυτός ο εκπρόσωπος των βουδιστικών ναών προστατεύεται με ιδιαίτερο τρόπο, αφού είναι χώρος της UNESCO. Περίπου Η επιχείρηση Todai-ji βρίσκεται στη Νάρα. Ονομάζεται ο μεγαλύτερος ναός, ο οποίος είναι κτισμένος από ξύλο. Ο ναός όχι μόνο ενσαρκώνει τη θρησκευτικότητα, αλλά είναι επίσης ένα εξαιρετικά όμορφο μνημείο του ιαπωνικού πολιτισμού. Η επικράτεια του συγκροτήματος είναι αρκετά μεγάλη, είναι συγκεντρωμένη στην καρδιά της πόλης. τηλεφωνική κάρτακατασκευές μπορεί να θεωρηθεί η νότια πύλη, η οποία φτάνει σε ύψος τα 25 μέτρα. Δίπλα τους μπορείτε να δείτε πολλές φιγούρες από ξύλο, που ελκύουν με την αριστοτεχνική τους εκτέλεση.

Εκτός από τη νότια πύλη, υπάρχουν και άλλες, μεταξύ των οποίων και η κεντρική. Σε κοντινή απόσταση από αυτά είναι ένα θυμιατήρι. Περνώντας από δίπλα του, κάποιοι τουρίστες τείνουν να μπουν για λίγο στους κόνδυλους του καπνού. Αυτή η παράδοση είναι χαρακτηριστική των βουδιστικών ναών. Εκτελείται για να καθαρίσει το σώμα και την ψυχή σας.

Υπάρχει ένα πάρκο ελαφιών στην περιοχή όπου μπορείτε να συναντήσετε ελάφια ελεύθερης βοσκής. Ένα άλλο χαρακτηριστικό του συγκροτήματος του ναού είναι το άγαλμα του Βούδα, κατασκευασμένο από μπρούτζο. Το δάπεδο της αίθουσας όπου βρίσκεται είναι στρωμένο με πέτρινες πλάκες. Ο Βούδας είναι αποτυπωμένος σε φύλλα λωτού, τα οποία, όπως και η κύρια φιγούρα, είναι φτιαγμένα από μπρούτζο. Η εικόνα του Βούδα φαίνεται πολύ ρεαλιστική, όπως σκόπευαν οι μεγάλοι δάσκαλοι

Ναός Kofuku-ji

Εάν απαριθμήσετε τους ναούς της αρχαίας Ιαπωνίας που είναι ιδιαίτερα δημοφιλείς, τότε ο Kofuku-ji θα υπερηφανεύεται για τη θέση σε αυτήν τη λίστα. Για να το δείτε αρκεί να επισκεφτείτε την πόλη Νάρα.

Το Kofuku-ji αρχικά βρισκόταν στο Κιότο και στη συνέχεια μετακόμισε στη Νάρα. Αυτή τη στιγμή κατατάσσεται στα αντικείμενα που προστατεύονται από την UNESCO και θεωρείται ένα από τα επτά μεγαλύτερα κτίσματα στο νότο της χώρας.

Ο ιδρυτής του ναού ήταν η φυλή Fujiwara. Κατά τη διάρκεια της ύπαρξής του, ο ναός γνώρισε και παρακμή και περίοδο ακμής. Στο Μεσαίωνα, ο Kofuku-ji διακρίθηκε από την παρουσία ενός επαγγελματικού στρατού. Αυτός ήταν ο λόγος για τη συμμετοχή σε έναν άγριο πόλεμο, που δεν έφερε τίποτα καλό στον ναό. Μετά την αποφοίτησή του, ο Kofuku-ji βίωσε δύσκολες στιγμές.

Ο ναός ξεχωρίζει από παρόμοιες κατασκευές με μια παγόδα, η οποία έχει ύψος 50,8 μέτρα και έχει πέντε ορόφους. Με την πάροδο του χρόνου, ανακατασκευάστηκε και άλλαξε. Μια άλλη, όχι λιγότερο όμορφη παγόδα, περιλαμβάνει τρεις ορόφους. Θεωρείται το αρχαιότερο. Το 1180, επέζησε από μια παγκόσμια πυρκαγιά, αλλά σύντομα αποκαταστάθηκε.

Ναός Kotoku-in

Ο ναός διακρίνεται από ένα άγαλμα του Βούδα, το οποίο εκπλήσσει τους τουρίστες με την κλίμακα του. Δεν είναι απλώς ένα επίκεντρο και ένα υποχρεωτικό χαρακτηριστικό του ναού, αλλά και ένα πραγματικό αξιοθέατο ολόκληρης της πόλης Kamakura, στην οποία βρίσκεται ο ναός.

Ο Minamoto no Yoritomo ήταν ο πρώτος που πρότεινε ένα τόσο μεγαλοπρεπές άγαλμα του Βούδα στον χώρο του ναού. Ωστόσο, δεν πρόλαβε να πραγματοποιήσει το εγχείρημά του, καθώς πέθανε ξαφνικά. Μετά τον θάνατό του, ο Inada άρχισε να ζωντανεύει την ιδέα. Τα κεφάλαια για τα οποία στήθηκε το άγαλμα ήταν δωρεές ανθρώπων από όλη την περιοχή.

Το Kotoku-in υπέστη σοβαρές ζημιές κατά τη διάρκεια ενός σεισμού μεγάλης κλίμακας. Μετά από αυτόν, το άγαλμα ήταν σε άθλια κατάσταση για πολύ καιρό. Αργότερα, κατάφεραν να συγκεντρώσουν χρήματα για την ανοικοδόμησή του. Ωστόσο, ο Βούδας δεν εμφανίζεται σήμερα με τη μορφή που ήταν αρχικά. Παλαιότερα καλυπτόταν πλήρως με επιχρύσωση, αλλά τώρα παραμένει μόνο στα αυτιά του αγάλματος.

Σιντοϊστικοί ναοί στην Ιαπωνία

Ο Σιντοϊσμός διαμορφώθηκε στην Ιαπωνία πολύ πριν από τη γέννηση της γραφής. Αυτή η θρησκεία βασίζεται στην πεποίθηση ότι οτιδήποτε έχει ψυχή μπορεί να είναι θεοί. Οι Σιντοϊστικοί ναοί της Ιαπωνίας χτίστηκαν έτσι ώστε οι Ιάπωνες ήρθαν στο ιερό κτίριο για να ευχαριστήσουν τους θεούς για μια καλή σοδειά ή να ζητήσουν χάρες από τη φύση.

Ναός Meiji

Βρίσκεται στο Τόκιο. Αυτό είναι ένα σιντοϊσμό που χτίστηκε προς τιμή του αυτοκράτορα Meiji και της συζύγου του. Το σχέδιο, σύμφωνα με το οποίο θα έπρεπε να ξεκινήσει η κατασκευή, καταρτίστηκε κατά τη διάρκεια της ζωής των συζύγων. Όμως η εκτέλεσή του ακολούθησε μόνο μετά το θάνατό τους.

Το κεντρικό κτίριο περιβάλλεται από δέντρα. Είναι φτιαγμένο στο παραδοσιακό ιαπωνικό στυλ, το οποίο ονομάζεται Nagarezukuri. Ο κήπος που περιβάλλει τον ναό περιέχει όλα τα είδη δέντρων και θάμνων που φύονται στην Ιαπωνία. Το βόρειο τμήμα του συγκροτήματος του ναού καταλαμβάνεται από ένα κτίριο που στεγάζει το μουσείο. Αυτό το κτήριο είναι κατασκευασμένο σε στιλ Azekurazukuri.

Η επικράτεια του συγκροτήματος περιλαμβάνει την παρουσία μιας αίθουσας γάμου στην οποία γίνονται γάμοι Σιντοϊσμού. Οι εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται εδώ περιλαμβάνουν μια σειρά από δραστηριότητες θρησκευτικού χαρακτήρα.

Ιερό Ιτσουκουσίμα

Το Itsukushima είναι ένας σιντοϊσμός στην Ιαπωνία, που βρίσκεται στο ιερό νησί Itsukushima. Βρίσκεται στην Εσωτερική Θάλασσα της Ιαπωνίας. Δεν είναι τόσο εύκολο για έναν απλό άνθρωπο να φτάσει στο νησί, θεωρείται τόσο ιερό.

Ο Ιτσουκουσίμα είναι ένας από τους πιο δημοφιλείς ναούς στην Ιαπωνία. Ξεχωρίζει αισθητά στο φόντο άλλων αρχιτεκτονικών δομών. Η κύρια διαφορά είναι η πύλη, η οποία βρίσκεται σε κοντινή απόσταση από τη θάλασσα. Περιοδικά, κατά τη διάρκεια της παλίρροιας, οι πύλες πλημμυρίζουν. Σε αυτή την πλημμυρισμένη κατάσταση έγιναν σύμβολο όχι μόνο του νησιού, αλλά ολόκληρου του κράτους. Στον Σιντοϊσμό, οι πύλες του ναού φέρουν όχι μόνο τη λειτουργία της διακόσμησης, αλλά και ένα σημασιολογικό φορτίο. Η πύλη Itsukushima είναι βαμμένη σε έντονο κόκκινο χρώμα και είναι κατασκευασμένη από ξύλο.

Το συγκρότημα του ναού περιλαμβάνει πολλά κτίρια, καθένα από τα οποία είναι ζωγραφισμένο άσπρο χρώμακαι έχει κόκκινη στέγη. Το κύριο μέρος των κτιρίων προορίζεται για ειδικές τελετουργίες, οι οποίες δεν είναι διαθέσιμες σε κάθε τουρίστα που αποφασίζει να μάθει λίγα περισσότερα για τον Σιντοϊσμό.

Το ιερό δεν βρίσκεται στο έδαφος, αλλά σε σωρούς που βρίσκονται πάνω από τη στάθμη του νερού. Ενα ακόμα εγγύησηΗ Itsukushima μπορεί να θεωρηθεί η παρουσία μιας μεγάλης σκηνής στην οποία μπορείτε να δείτε παραστάσεις στο είδος Noh.

Ναός Toshogu

Το συγκρότημα σιντοϊστικών ναών Toshogu χτίστηκε προς τιμήν του διοικητή Tokugawa Ieyasu. Στα τέλη του 20ου αιώνα, το ιερό συμπεριλήφθηκε στον κατάλογο των αντικειμένων υπό την προστασία της UNESCO. Ο ναός Toshogu είναι ο τόπος όπου βρίσκεται ο τόπος ταφής του ίδιου του διοικητή Ieyasu.

Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του ναού είναι ότι τα οκτώ κύρια κτίριά του είναι εθνικοί θησαυροί της Ιαπωνίας. Αυτά περιλαμβάνουν: Yomei-mon, Honden, Haiden, Ishi-no-ma και άλλα. Τα ερείπια του Tokugawa βρίσκονται σε μια τεφροδόχο από μπρούτζο. Βρίσκεται στο κτήριο Okusya-hoto. Προηγουμένως, αυτό το δωμάτιο ήταν κατασκευασμένο από ξύλο, και στη συνέχεια ανακατασκευάστηκε σε μια πέτρινη κατασκευή. Λίγο αργότερα, έγινε απαραίτητο να προστατευθεί η παγόδα από την υγρασία. Για το σκοπό αυτό, το μετέτρεψε σε χάλκινο κτίριο.

Χριστιανικοί ναοί στην Ιαπωνία

Οι κύριοι ναοί της Ιαπωνίας, κατά κανόνα, κηρύττουν τον Βουδισμό ή τον Σιντοϊσμό. Ωστόσο, ορθόδοξες εκκλησίες υπάρχουν και στην επικράτεια της Χώρας του Ανατέλλοντος Ηλίου. Εμφανίστηκαν χάρη στον Ιερομόναχο Νικόλαο, ο οποίος βάφτισε κρυφά τρεις Ιάπωνες που επιθυμούσαν να ενταχθούν στην Ορθοδοξία. Αυτό συνέβη στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Και ήδη στις αρχές του 20ου αιώνα, ορθόδοξες κοινότητες εμφανίστηκαν στην Ιαπωνία σε ποσότητα 266 τεμαχίων.

Ναός Νικοράι-δο

Οι Ιάπωνες μετονόμασαν το ναό. Μάλιστα το όνομά του μοιάζει με τον ναό του Αγίου Νικολάου. Το θρησκευτικό κτήριο βρίσκεται στο σταθμό Ochanomizu. Λόγω των ιδιαιτεροτήτων της θρησκευτικής τάσης, το κτίσμα του ναού διαφέρει σημαντικά από τα κτίρια που βρίσκονται στη συνοικία. Προκαθήμενος του ναού είναι ο Αρχιεπίσκοπος του Τόκιο, Ikuo Nushiro. Αποκαλείται επίσης Μητροπολίτης πάσης Ιαπωνίας.

Στις αρχές του 20ου αιώνα το κτήριο του ναού αναστηλώθηκε, καθώς υπέστη σημαντικές ζημιές μετά τον σεισμό. Σήμερα, το Nikorai-do είναι ο κύριος εκπρόσωπος των ορθόδοξων εκκλησιών στην Ιαπωνία.

Παρά το γεγονός ότι ως επί το πλείστον ο ναός μοιάζει πολύ με τα ορθόδοξα κτίρια στη Ρωσία, μετά από προσεκτικότερη εξέταση των λεπτομερειών, γίνεται σαφές ότι εξακολουθούν να υπάρχουν διαφορές. Πρώτα απ 'όλα, η διαφορά είναι αισθητή στην ατμόσφαιρα που βασιλεύει στο ναό.

Η διακόσμηση του ναού περιέχει πολλές φωτεινές πινελιές, που δείχνουν πολυτέλεια και κάποια πομπωδία. Τα κεριά διαφέρουν σε μέγεθος και ακόμη και το άρωμα τους προέρχεται εντελώς διαφορετικό.

Η λειτουργία στο ναό δεν παραλείπει ούτε ένα στάδιο, όλα γίνονται σύμφωνα με τον καθιερωμένο αλγόριθμο. Ωστόσο, μερικές φορές μπορείτε να βρείτε Ορθόδοξες γυναίκεςπου δεν καλύπτουν το κεφάλι τους ούτε έρχονται με παντελόνια.

Εκκλησία της Αναστάσεως στο Hakodate

Το 1858 άνοιξε το πρώτο ρωσικό προξενείο στο Hakodate. Μαζί με αυτό, εμφανίστηκε η πρώτη ιαπωνική ορθόδοξη εκκλησία. Αρχιτέκτονας του ναού ήταν ο I. A. Goshkevich, ο οποίος είναι ο Ρώσος πρόξενος. Ήλπιζε να αναστήσει την Ορθοδοξία στην Ιαπωνία, που κάποτε είχε γίνει αποδεκτή από την κοινωνία εδώ. Αποφασίστηκε να αφιερωθεί ο νέος ναός στην Ανάσταση του Χριστού.

Ο Ναός της Ανάστασης χτίστηκε στο υψηλότερο σημείο στο Hakodate. Κατασκευάστηκε από ξύλο. Το κτίριο ήταν δύο ορόφων, ένα καμπαναριό γειτνίαζε με αυτό. Στην οροφή υπήρχε ένας τρούλος με σταυρό.

Η πρώτη Ορθόδοξη κοινότητα ιδρύθηκε χάρη στον Νικολάι Κασάτκιν, ο οποίος ξεκίνησε τη διακονία του στην εκκλησία το 1861. Στον ναό πραγματοποιήθηκαν οι δραστηριότητες γλωσσοκατηχητικού σχολείου. Το 1872, οι Ιάπωνες άκουσαν για πρώτη φορά τον ήχο των κουδουνιών, που δεν μπορούσαν να τους προσελκύσουν. Πρώτα ορθόδοξη εκκλησίαδεν γίνεται αποδεκτό από την κοινωνία. Οι άνθρωποι που κήρυτταν την Ορθοδοξία προσπάθησαν να εκδιωχθούν από την πόλη, το τυπογραφείο, που εκτελούσε το έργο του στο ναό, έκλεισε. Αλλά ήδη το 1873, η Ορθοδοξία στην Ιαπωνία επιτρεπόταν επίσημα.

Ο Ναός της Αναστάσεως έχει επανειλημμένα αναστηλωθεί. Αυτή τη στιγμή είναι ένα από τα κύρια σύμβολα της Ορθοδοξίας στην Ιαπωνία. Στο ναό συνεχίζει να λειτουργεί Κυριακάτικο σχολείο, οι ενήλικες μπορούν να παρακολουθήσουν ειδικά μαθήματα. Στους τοίχους του ναού ακούγονται ακόμα τα τραγούδια της χορωδίας. Υποχωρώντας στις νέες τάσεις, ο ιστότοπος της ενορίας άρχισε να αναπτύσσεται και να αναπτύσσεται.

Εκκλησία Μεταμόρφωσης στο Σαππόρο

Η ιστορία της εμφάνισης του ναού στην επικράτεια της πόλης Sapporo ξεκίνησε με την άφιξη του Mark Abe το 1884, ο οποίος άνοιξε το κατάστημά του. Ο Μάρκος ήταν χριστιανός που ζούσε στο παρελθόν στο Οτάρου. Αρχικά οργανώθηκε προσευχήριο, όπου συγκεντρωνόταν η ορθόδοξη κοινότητα. Λίγο αργότερα, το 1894, χτίστηκε ένα ξεχωριστό κτίριο για ορθόδοξες τελετουργίες. Ο ανεγερθείς ναός ήταν αφιερωμένος στη Μεταμόρφωση του Κυρίου.

Ο ναός γνώρισε και δύσκολα χρόνια και περίοδο ακμής. Μετά τη Ρωσική Επανάσταση, ο ναός έπαψε να χρηματοδοτείται από τη Ρωσία, μεταβαίνοντας πλήρως στην αυτάρκεια. Μετά από αυτό, η Ορθόδοξη κοινότητα άρχισε να εκδίδει ανεξάρτητα μια εφημερίδα. Στα τέλη του 20ου αιώνα, η θέση του ναού άλλαξε λόγω της έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων. Η εκκλησία μεταφέρθηκε σε άλλο σημείο. Σε αντίθεση με άλλες ορθόδοξες εκκλησίες στην Ιαπωνία, η Εκκλησία της Μεταμόρφωσης στέφεται με όχι έναν, αλλά με έξι τρούλους. Οι περισσότερες από τις εικόνες που βρίσκονται στο ναό ζωγραφίστηκαν από την Irina Yamashita, μια διάσημη αγιογράφο. Πιστεύεται ότι ο ναός στο Sapporo περιέχει μια συλλογή από τα έργα της.

Η αρχιτεκτονική των ναών είναι εξαιρετικά ποικιλόμορφη, παρά το γεγονός ότι υπάρχουν βασικά που προσπαθούν να τηρήσουν οι Ιάπωνες. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ιερό κτίριοέχει ορθογώνιο σχήμα, πλαισιωμένο από στέγη με στέγη. Σύγχρονοι ναοίείναι κατασκευασμένα από πυρίμαχα υλικά, προκειμένου να διατηρηθεί η ασφάλεια. Το κύριο δομικό υλικό μπορεί να είναι οπλισμένο σκυρόδεμα ή τούβλο. Και η οροφή, τις περισσότερες φορές, είναι κατασκευασμένη από διάφορα μέταλλα.

Κάθε ναός που βρίσκεται στην Ιαπωνία έχει μια μοναδική ιστορία και αξίζει την προσοχή. Έχοντας επισκεφθεί τους τοίχους ενός συγκεκριμένου ναού, υπάρχει η ευκαιρία να αγγίξετε το ασυνήθιστο ιαπωνική κουλτούρακαι να γνωρίσουν έναν κόσμο που δεν έχει γνωρίσει ποτέ πριν. Οι ιαπωνικοί ναοί χτίστηκαν σε αρμονία με τη γύρω φύση, κάθε λεπτομέρεια της δομής φέρει ένα ορισμένο σημασιολογικό φορτίο, το οποίο προκαλεί γνήσιο ενδιαφέρον μεταξύ των τουριστών.

Βοήθεια στον ιστότοπο: Κάντε κλικ στα κουμπιά

Στην Ιαπωνία, οι παραδοσιακοί τόποι λατρείας μπορούν να ταξινομηθούν σε δύο κατηγορίες − Σιντοϊστές ιερές (jinja) και βουδιστικοί ναοί. Ας μιλήσουμε σήμερα αναλυτικά για το πρώτο.

Στον Σιντοϊσμό, τα ιερά είναι τόποι λατρείας. Κάμι, ή «θεοί». Τα ίδια τα ιερά αντικείμενα λατρείας βρίσκονται στον εσωτερικό θάλαμο του ιερού και είναι κρυμμένα από τα μάτια οποιουδήποτε.

Οι άνθρωποι επισκέπτονται ιερά για να αποτίσουν τα σέβη τους στους κάμι και επίσης για να προσευχηθούν για καλή τύχη.

Τα ιερά γίνονται αντικείμενα προσκυνήματος κατά τη διάρκεια των εορτών και των εορτών, όπως π. setsubun, κλπ. Παραδοσιακά, τα μωρά μεταφέρονται στο ιερό σε ηλικία πολλών εβδομάδων. Στον ίδιο χώρο πολλά ζευγάρια κάνουν γαμήλιες τελετές.

Εξετάστε ποια είναι τα παραδοσιακά αξιοθέατα των σιντοϊστικών ιερών:

Torii

Το μεγάλο torii ή o-torii του Ιερού Itsukushima, που χτίστηκε το 1168 σε απόσταση 200 μέτρων από την ακτή. Η θέα τους θεωρείται παραδοσιακά μία από τις τρεις πιο όμορφες απόψεις της Ιαπωνίας.

Μία ή περισσότερες πύλες torii βρίσκονται στην είσοδο του ιερού. Κυκλοφορούν σε διάφορα χρώματα και κατασκευάζονται από διάφορα υλικά. Τα περισσότερα, όμως, είναι κατασκευασμένα από ξύλο και έχουν χρώμα πορτοκαλί και μαύρο. Οι Torii συμβολίζουν τη μετάβαση μεταξύ του κόσμου των ανθρώπων και του κόσμου των πνευμάτων.

Comainu

Το komainu είναι ένα ζευγάρι αγαλμάτων φύλακα σκύλου ή λιονταριού που βρίσκονται συχνά στημένα εκατέρωθεν της εισόδου του ιερού. Ωστόσο, εάν μιλαμεσχετικά με τα ιερά Ινάρι, τότε αντί για σκυλιά, και πολύ περισσότερο λιοντάρια, δρουν οι αλεπούδες.

Πηγή καθαριστικού νερού

Βρίσκεται κοντά στην είσοδο του ιερού. Πριν μπει κάποιος στην κύρια αίθουσα, πρέπει να καθαριστεί πλένοντας τα χέρια του και ξεπλύνοντας το στόμα του.

Κύρια αίθουσα και αίθουσα προσφορών

Ανάλογα με το αρχιτεκτονικό στυλ του ιερού, η κύρια αίθουσα ( honden) και αίθουσα προσφορών ( Χάιντεν) είναι είτε δύο ξεχωριστά κτίρια, είτε ένα συνδυασμένο. Ο εσωτερικός θάλαμος της κύριας αίθουσας στεγάζει το προσκυνητάρι του ιερού, ενώ στην αίθουσα προσφορών οι επισκέπτες κάνουν τις προσευχές τους και κάνουν προσφορές.

Σκηνή

Ορισμένα ιερά του Σιντοϊσμού έχουν μια σκηνή για παραστάσεις θέατρο αλλάή χορεύοντας bugaku.

Οι επισκέπτες του ιερού γράφουν τις ευχές τους σε αυτές τις ξύλινες πλάκες και τις αφήνουν στο ιερό με την ελπίδα ότι οι ευχές τους θα πραγματοποιηθούν. Οι περισσότεροι εύχονται καλή υγεία, επιτυχία στις επιχειρήσεις, καλή τύχη στις εισαγωγικές εξετάσεις, αγάπη και πλούτη.

Omikuji

Τα Omikuji είναι φυλλάδια με προβλέψεις γραμμένες πάνω τους, μπορούν να βρεθούν σε πολλά ιερά και ναούς. Τα φυλλάδια περιέχουν τυχαία γραπτές προβλέψεις, η σημασία των οποίων ποικίλλει από daikichi("μεγάλη τύχη") να daikyō(«μεγάλη ατυχία»). Δένοντας ένα τέτοιο φύλλο γύρω από ένα κλαδί ενός ιερού δέντρου ή ένα ειδικό σχοινί ρυζιού (βλ. φωτογραφία), μπορείτε να πραγματοποιήσετε μια «καλή» πρόβλεψη και να αποτρέψετε την εκτέλεση μιας «κακής».

Σιμενάουα

Το Shimenawa είναι ένα ψάθινο σχοινί με ζιγκ-ζαγκ λωρίδες χαρτιού δεμένες πάνω του ( πλευρά).

Σηματοδοτεί τα όρια κάποιου ιερού, για παράδειγμα, μπορεί να το δει κανείς σε torii, δεμένο γύρω από ιερά δέντρα, πέτρες κ.λπ.

Φοριέται ένα παρόμοιο σχοινί γιοκοτζούνα, παλαιστές σούμο ανώτατης βαθμίδας, κατά τη διάρκεια τελετουργικών τελετών.

Ορισμένα ιερά μπορεί να έχουν επιπλέον κτίρια, όπως σπίτι ιερέα, γραφείο, αποθήκη για mikoshiκαι άλλα βοηθητικά κτίρια.

Από την άλλη, κάτι που είναι σχεδόν αδύνατο να βρεθεί στην επικράτεια ενός σιντοϊστικού ιερού είναι ένα νεκροταφείο. Για τον λόγο ότι ο θάνατος στον Σιντοϊσμό αντιτίθεται στην αγνότητακαι ανήκει στην αρμοδιότητα του Βουδισμού.

Κατά τη διάρκεια των αιώνων, υπήρξε ένα μείγμα αρχιτεκτονικών μορφών σιντοϊστικών ιερών και βουδιστικών ναών στην Ιαπωνία. Τα περισσότερα από τα στυλ αντανακλούν την επιρροή της ηπειρωτικής ασιατικής βουδιστικής αρχιτεκτονικής ναών. Μόνο μερικά ιερά που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα μπορούν να θεωρηθούν χτισμένα σε καθαρά ιαπωνικό στιλ, με το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα να είναι τα σιντοϊστικά ιερά της επαρχίας Ise.

Υπάρχουν δεκάδες χιλιάδες σιντοϊστικά ιερά στην Ιαπωνία, μπορούν να χωριστούν υπό όρους στις ακόλουθες ομάδες:

Αυτοκρατορικά ιερά

Πρόκειται για ιερά που κατασκευάστηκαν και λειτουργούσαν απευθείας από την ιαπωνική κυβέρνηση. Τα πιο αξιοσημείωτα είναι τα ιερά της επαρχίας Ise, το Izumo Shrine και το Atsuta Shrine, καθώς και πολλά νέα ιερά που χτίστηκαν κατά την εποχή Meiji, όπως π.χ. Ναός Tokyo Meiji

και Ναός Heian στο Κιότο. Τα αυτοκρατορικά ιερά διακρίνονται εύκολα από την παρουσία του οικόσημο της αυτοκρατορικής οικογένειας - χρυσάνθεμα
Επιπλέον, συχνά ονομάζονται jinguπαρά jinja.

Ιερά του Inari

Είναι αφοσιωμένοι κάμι (θεότητα) του ρυζιού Inari. Μπορούν εύκολα να αναγνωριστούν από τα αγάλματα των αλεπούδων, γιατί. αυτά τα ζώα θεωρούνται αγγελιοφόροι του Ινάρι. Υπάρχουν χιλιάδες ιερά Inari στην Ιαπωνία, ένα από τα πιο διάσημα είναι Ναός Fushimi Inariστο Κιότο.

Ιερά του Hachiman

αφιερωμένο Hachimanu, kami του πολέμου, το οποίο ήταν ιδιαίτερα δημοφιλές στις φυλές των πολεμιστών στο παρελθόν. Στην πραγματικότητα, ο Χάτσιμαν είναι ο προστάτης άγιος των πολεμιστών, μια Σιντοϊστική θεότητα, κατά τη διάρκεια της ζωής του ήταν αυτοκράτορας με το όνομα Ojin (390-415).

Υπάρχουν χιλιάδες ιερά Hachiman στην Ιαπωνία, αλλά ίσως το πιο διάσημο είναι το ιερό Tsurugaoka Hachimanguστην Καμακούρα.

Ιερά του Tenjin

αφιερωμένο Kami Sugawara-Michizane(που είναι άνθρωπος και ατμόπλοιο θεότητα), επιστήμονας και πολιτικός της εποχής Heian.

Αυτά τα ιερά είναι ιδιαίτερα δημοφιλή στους μαθητές που προετοιμάζονται για εισαγωγικές εξετάσεις. Είναι εύκολα αναγνωρίσιμοι από τα αγάλματα των ταύρων και τις δαμασκηνιές τους (το αγαπημένο δέντρο του Chichizane).

Το πρώτο και πιο διάσημο ιερό του Michizane είναι Dazaifu Tenmanguκοντά στη Φουκουόκα.

Ιερά Sengen

αφιερωμένο μια πριγκίπισσα που ονομάζεται Konohana Sakuya, η οποία είναι η θεότητα του όρους Fuji.

Υπάρχουν περισσότερα από χίλια τέτοια ιερά στην Ιαπωνία, τα κυριότερα βρίσκονται ακριβώς στους πρόποδες του όρους Φούτζι.

Ιερά αφιερωμένα στους ιδρυτές ισχυρών φυλών

Ορισμένες ισχυρές φυλές που άφησαν σημαντικό σημάδι στην ιστορία της Ιαπωνίας κατάφεραν επίσης να χτίσουν ιερά στους ιδρυτές τους. Το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα είναι οι πολλές δεκάδες ιερά Toshogu αφιερωμένα στο διάσημο daimyo και shogun, συμπεριλαμβανομένων: Ναός Toshoguστο Nikko. Ένα άλλο παράδειγμα είναι το ιερό Καναζάουα Ογιάμααφιερωμένο Maede Toshiie, ιδρυτής της ισχυρής τοπικής φυλής Maeda.

τοπικά ιερά

Ένας τεράστιος αριθμός τοπικών ιερών, σύμφωνα με ιερούς τόπουςάλλες σιντοϊστικές θεότητες.

Η κύρια θρησκεία της Ιαπωνίας είναι ο Σιντοϊσμός, όπου διάφορα μυθικά πνεύματα και θεότητες χρησιμοποιούνται ως αντικείμενα λατρείας. Το κύριο ιερό του Σιντοϊσμού είναι το Ise Shrine, το οποίο βρίσκεται στην επαρχία Mie. Ο ναός είναι αφιερωμένος στην Amaterasu, τη θεά του ήλιου και τον πρόγονο της αυτοκρατορικής οικογένειας. Αυτός ο ναός έχει ιδιαίτερη σημασία στην κουλτούρα των Ιαπώνων, γιατί προτιμούν να τον αποκαλούν απλά Jingu.

Το Ιερό Ise χωρίζεται σε δύο πλήρη συγκροτήματα. Το πρώτο από αυτά είναι το Nike Shrine, το οποίο είναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένο στο Amaterasu. Το δεύτερο συγκρότημα είναι το ιερό Geku, όπου κύριο αντικείμενο λατρείας είναι η μυθική μαγείρισσα Amaterasu και η θεά του φαγητού μερικής απασχόλησης - Toyouke.

Εκτός από τα ιστορικά μνημεία, το Ise Shrine μπορεί να υπερηφανεύεται για περιβόλια, περιβόλια, αλατόμυλους, ακόμη και τη δική του παραγωγή για χάρη.

Συντεταγμένες: 34.45501400,136.72579500

Ναός Asakusa Kannon

Ναός Asakusa Kannon, επίσης γνωστός ως Senso-ji Temple - αρχαίος ναός, που βρίσκεται στην πολυσύχναστη περιοχή της Asakusa και χρονολογείται από τον 7ο αιώνα.

Σύμφωνα με το μύθο, το άγαλμα των 5 εκατοστών της θεάς Kannon, που φυλάσσεται στο βωμό του ναού, πιάστηκε από ψαράδες στα νερά του ποταμού Sumida το 628. Ο αρχηγός του χωριού την έφερε στο σπίτι του, το οποίο αργότερα δήλωσε ότι ήταν ο ναός της θεάς.

Μετά από πυρκαγιές που κατέστρεψαν τα κτίρια, αλλά όχι το ίδιο το άγαλμα, ένας μεγαλοπρεπής ναός χτίστηκε σε αυτήν την τοποθεσία το 645, ο οποίος έλαβε αναγνώριση ακόμη και από τους σογκούν, τους στρατιωτικούς ηγεμόνες της χώρας.

Δυστυχώς, η κύρια αίθουσα του Kannon-do, που υπήρχε από το 1651, η περίφημη παγόδα με πέντε επίπεδα και η τεράστια πύλη καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Τα σημερινά κτίρια του ναού είναι αντίγραφο από οπλισμένο σκυρόδεμα των προκατόχων τους.

Συντεταγμένες: 35.71480100,139.79683900

Ναός νεαρού «χλωμού χόρτου

Το Senso-ji είναι ο παλαιότερος βουδιστικός ναός στο Τόκιο. Σύμφωνα με το μύθο, ο ναός ιδρύθηκε το 628 στη θέση όπου ανακαλύφθηκε το άγαλμα του Μποντισάτβα Κανόν. Τον 17ο-19ο αιώνα, ο ναός ήταν ο τόπος επίσημων προσευχών για το σογκουνάτο Τοκουγκάουα. Πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Senso-ji ανήκε στη σχολή Tendai.

Ο παλιός εμπορικός δρόμος Nakamise-dori οδηγεί στον ναό από την πύλη Καμιναρίμων. Ήδη από τις αρχές του 18ου αιώνα δόθηκε στους γύρω κατοίκους η άδεια να κάνουν εμπόριο στα περίχωρα του ναού. Πολλά καταστήματα πωλούν αναμνηστικά και παραδοσιακά γλυκά.

Ναός Meiji Shinto

Το μεγαλύτερο ιερό Σιντοϊσμού στην Ιαπωνία βρίσκεται στο Τόκιο. Το Meiji Jingu Shrine καλύπτει μια έκταση 700 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων και είναι το κέντρο προσκυνήματος για όλους τους πιστούς του Σιντοϊσμού. Η κορύφωση των επισκέψεων στο ναό Meiji πέφτει στις διακοπές της Πρωτοχρονιάς.

Ο ναός Meiji Jingu είναι σχετικά νέος - η κατασκευή του ξεκίνησε το 1915, τρία χρόνια μετά τον θάνατο του αυτοκράτορα Meiji. Το όνομα αυτού του ανθρώπου είναι εγγεγραμμένο με χρυσά γράμματα στην ιστορία της Ιαπωνίας, χάρη σε αυτόν η Ιαπωνία βγήκε από τον βαθύ Μεσαίωνα.

Τα εγκαίνια του ναού Meiji έγιναν το 1926. Στη συνέχεια, ο ναός υπέστη σοβαρές ζημιές από αμερικανικούς βομβαρδισμούς κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Η ανοικοδόμηση διήρκεσε αρκετά χρόνια, ο ναός απέκτησε τη σημερινή του εμφάνιση μόλις το 1958.

Συντεταγμένες: 35.67640200,139.69930200

Συγκρότημα ναών "Silver Bor"

Συγκρότημα ναών "Silver Forest" - ένα συγκρότημα ναών, το οποίο περιλαμβάνει εκατόν τρία κτίρια, τα οποία βρίσκονται ανάμεσα στην υπέροχη φύση.

Δύο από τους κύριους ναούς είναι ο Σιντοϊσμός και ο ένας είναι ο Βουδισμός. Εννέα κτίρια του συγκροτήματος περιλαμβάνονται στον κατάλογο των εθνικών θησαυρών της Ιαπωνίας.

Το συγκρότημα του ναού, που βρίσκεται εκατόν είκοσι πέντε χιλιόμετρα από το Τόκιο, έγινε αρχικά πολιτιστικό και θρησκευτικό κέντρο. Το συγκρότημα χτίστηκε τον 17ο αιώνα ως το μαυσωλείο του Togugawa, του ιδρυτή του σογκουνάτου. Τα κτίρια είναι κατασκευασμένα σε παραδοσιακό στυλ της περιόδου Έντο.

Ένα από τα πιο διάσημα αξιοθέατα του κόσμου είναι οι τρεις φιγούρες των πιθήκων - «Δεν βλέπω τίποτα, δεν ακούω τίποτα, δεν θα πω τίποτα».

Το συγκρότημα καταχωρήθηκε ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO το 1999.

Συντεταγμένες: 36.75814100,139.59913700

Ναός της Ζόγιας

Ναός Zojoji - Υπάρχουν σειρές από μικρά αγάλματα του Yizobosatsu (φύλακας των ψυχών των νεκρών παιδιών), μερικά ντυμένα με βρεφικά ρούχα και κρατώντας πικάπ. Ένα από τα πιο περίεργα και συγκινητικά αξιοθέατα της πόλης.

Ναός Rinnoji

Ο ναός Rinnoji είναι ο μεγαλύτερος και παλαιότερος βουδιστικός ναός στο Nikko.

Αρχικά καθόριζε τις κατευθύνσεις θρησκευτικές δραστηριότητεςΝίκο. Ο αρχιπρύτανης του ναού ήταν ο πρίγκιπας της αυτοκρατορικής οικογένειας, όπως αποδεικνύεται από την εικόνα του αυτοκρατορικού οικόσημου στην κύρια πύλη.

Μέσα στο ναό υπάρχουν τρία μεγάλα αγάλματα του Βούδα, τα οποία βρίσκονται στη μεγαλύτερη αίθουσα του Sambutsudo (Αίθουσα των Τριών Βούδας). Αυτή η αίθουσα είναι το μεγαλύτερο κτήριο ναού στο Nikko. Το ύψος του είναι είκοσι πέντε μέτρα, το μήκος του είναι τριάντα δύο.

Η αρχική αίθουσα καταστράφηκε το 1868 μετά τον χωρισμό του Σιντοϊσμού από τον Βουδισμό, αλλά αναστήθηκε το 1887 μετά από εκτεταμένες εργασίες αποκατάστασης.

Συντεταγμένες: 36.75332700,139.60094000

Ναός Daiyuinbyo

Σε μικρή απόσταση με τα πόδια από τον τάφο του Ieyasu Tokugawa στο Nikko βρίσκεται ο ναός Daiyuinbyo με το μαυσωλείο του εγγονού του Iemitsu.

Σε αντίθεση με τον Ieyasu, ο εγγονός δεν θεοποιήθηκε στο πάνθεον του Σιντοϊσμού, επομένως το μαυσωλείο δεν ονομάζεται ιερό. Είναι κάπως πιο μέτριο σε κλίμακα, αλλά φτιαγμένο στο ίδιο στυλ gongen-zukuri, πλούσια διακοσμημένο με χρυσό, ξυλόγλυπτα και γλυπτικές εικόνες. Αν και ο Daiyuinbyo είναι ένας Σιντοϊσμός ναός, μπορεί κανείς εύκολα να εντοπίσει την παρουσία θεών και συμβόλων του βουδιστικού πάνθεον σε αυτόν. Στη διακόσμηση κυριαρχούν κινέζικα μοτίβα - με kirs, λιοντάρια, τίγρεις, δράκους και λουλούδια.

Συντεταγμένες: 36.75649000,139.63190500

Ναός Tsurugaoka Hachimangu

Από το Τόκιο στην Καμακούρα μπορείτε να φτάσετε σε μισή ώρα. Εδώ βρίσκεται ο διάσημος βουδιστικός ναός Tsurugaoka Hachimangu. Περιτριγυρισμένο από sakura και azalea, η Tsurugaoka Hachimangu διατηρεί τις αρχαίες παραδόσεις της Ιαπωνίας και κάνει μια αξέχαστη εντύπωση (ειδικά προς το τέλος της άνοιξης, όταν ανθίζουν δέντρα και λουλούδια).

Ο ναός Tsurugaoka Hachimangu ξεκίνησε την ιστορία του το 1063. Ο εμπνευστής της κατασκευής ήταν ο θρυλικός Ιάπωνας στρατιωτικός ηγέτης Yoriyoshi Minamoto. Ο ναός είναι αφιερωμένος στον Χάτσιμαν - μια θεότητα που προσωποποιεί τις στρατιωτικές υποθέσεις.

Κοντά στο ναό, πάνω από μια από τις λίμνες, μπορείτε να δείτε τη γέφυρα των τυμπάνων. Σύμφωνα με τον μύθο, ένα άτομο που θα καταφέρει να διασχίσει αυτή τη γέφυρα θα αποκτήσει μακροζωία. Αλλά αυτό δεν είναι καθόλου εύκολο.

Συντεταγμένες: 35.32608500,139.55643400

ΝΑΟΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗ ΤΗΣ ΑΝΑΣΛΗΨΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Το 1871 ο Αρχιμανδρίτης Νικόλαος μετακόμισε στο Τόκιο. Στα περίχωρα του Σουρουγκαντάι, στη συνοικία που προορίζεται για ξένους, αποκτά ένα οικόπεδο και ξεκινά την κατασκευή ενός κτιρίου ιεραποστολής με έναν μικρό ναό στο σπίτι. Αλλά, καθώς χτίστηκε η αποστολή, ο αριθμός των ενοριτών του ναού αυξήθηκε σημαντικά και μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '70 προέκυψε το ερώτημα της ανάγκης να χτιστεί ένα μεγάλο Ορθόδοξη εκκλησία. Σε αγορασμένο οικόπεδο στο λόφο Surugadai, όπου Ορθόδοξη αποστολή, δεν υπήρχε αρκετός χώρος για έναν τόσο μεγαλοπρεπή καθεδρικό ναό. Έπρεπε να φτιάξω ένα τεχνητό ανάχωμα επαρκώς υψηλού, ενισχύοντάς το με πευκόπασους. Όλες οι εργασίες έγιναν με μεγάλη προσοχή λόγω των δύσκολων σεισμικών συνθηκών και, όπως είπε ο ίδιος ο επίσκοπος Νικολάι, «δεν υπήρχε τίποτα σχεδιασμένο για πολυτέλεια». Ο καθεδρικός ναός τοποθετήθηκε τον Μάρτιο του 1884 και η κατασκευή του διήρκεσε 7 χρόνια.

Ναός Futarasan

Ο ναός Futarasan είναι μέρος του συγκροτήματος ναών Toshogu. Ανεγέρθηκε προς τιμήν της θεότητας του όρους Nan-tai. Αυτό είναι το παλαιότερο κτίριο στο Nikko, που χτίστηκε το 1617.

Για πολλά χρόνια, ο ναός ανήκε στην αίρεση των Σουγκέντο, η οποία αναζητούσε τρόπους να σώσει την ψυχή στον ασκητισμό των ασκητών του βουνού. Με την πάροδο του χρόνου, ο ναός μεγάλωσε και οι επιμέρους δομές του ήταν διάσπαρτες στα περίχωρα του Nikko. Τις ημέρες του φεστιβάλ Yayoi Matsuri (13-17 Απριλίου), πραγματοποιούνται παραστάσεις τελετουργικών χορών kagura στην επικράτεια του Futarasan Jinja. Αλλά εάν το επιθυμεί, οποιοσδήποτε προσκυνητής μπορεί να παραγγείλει την παράσταση του χορού Kagura τις υπόλοιπες μέρες με μια μέτρια χρέωση. Ο ναός Futarasan αντανακλά την ιδέα της λατρείας του Σιντοϊσμού της φύσης.

Συντεταγμένες: 36.75851900,139.59648400

Ναός Meiji Jingu

Το Meiji Jingu Shrine είναι το μεγαλύτερο σιντοϊστικό ιερό στο Τόκιο και είναι αφιερωμένο στον αυτοκράτορα Meiji και τη σύζυγό του.

Χτισμένο το 1920, το ιερό καταστράφηκε κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Η αποκατάσταση ολοκληρώθηκε μόλις το 1958.

Το Meiji Jingu βρίσκεται στο πάρκο Yoyogi. Το πάρκο είναι φυτεμένο με ψηλά δέντρα, που δημιουργούν ένα συνεχές λυκόφως, που δίνει μια αίσθηση εγκατάλειψης. Κάτω από το Meji Jingu υπάρχει ένα μουσείο θησαυρού, όπου φυλάσσονται διάφορα αντικείμενα αφιερωμένα στη βασιλεία της αυτοκρατορικής οικογένειας.

Κάθε επισκέπτης έχει την ευκαιρία να λάβει omikuji - τραβήξτε ένα φυλλάδιο με μια πρόβλεψη αγγλική γλώσσα. Πριν από αυτό, πρέπει να πετάξετε ένα νόμισμα.

Συντεταγμένες: 35.67661200,139.69935200

Ναός Kotoku-in

Ο Ναός Kotoku-in είναι διάσημος για το άγαλμα του Μεγάλου Βούδα, που βρίσκεται στην αυλή του ναού.

Τώρα αυτό το τεράστιο χάλκινο άγαλμα είναι το κύριο αξιοθέατο της Καμακούρα. Ο Μεγάλος Βούδας έχει γίνει σύμβολο αυτού αρχαία πόλητόσο για ξένους τουρίστες που έρχονται εδώ, όσο και για κάθε Ιάπωνα. Οι Ιάπωνες το λένε Daibutsu. Ο Μεγάλος Βούδας έχει ανακηρυχθεί Εθνικός Θησαυρός και προσελκύει 1,2 εκατομμύρια τουρίστες ετησίως.

Ύψος αγάλματος με βάθρο: 13,4 μ

Ύψος Βούδα: 11,3μ

Συγκρότημα ναών Narita-san

Το συγκρότημα ναών Narita-san είναι το μεγαλύτερο βουδιστικό συγκρότημα στην ανατολική Ιαπωνία.

Το Narita-san χτίστηκε το 940. Προς το παρόν, το συγκρότημα περιλαμβάνει τις παλιές και νέες αίθουσες του ναού, την τριών επιπέδων παγόδα της Ειρήνης και άλλα κτίρια.

Το κεντρικό αντικείμενο λατρείας είναι το άγαλμα της βουδιστικής θεότητας Fudo Myo.

Ο ναός έχει έναν γραφικό ιαπωνικό κήπο. Το μέρος επισκέπτεται πολύ τουρίστες. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην εγγύτητα στο διεθνές αεροδρόμιο. Συχνά έρχονται τουρίστες που είναι περιορισμένοι χρονικά μεταξύ των μεταφορών, αλλά ταυτόχρονα θέλουν να εξοικειωθούν με την κουλτούρα της Ιαπωνίας.

Συντεταγμένες: 35.78607000,140.31838400

Ναός Yakuoin

Το Yakuoin Shrine είναι ένας ναός στην κορυφή του όρους Takao, όπου οι προσκυνητές έρχονται για να προσευχηθούν στους θεούς του βουνού Σιντοϊσμού.

Ο ναός χτίστηκε το 744 και είναι αφιερωμένος στον Βούδα - τον προστάτη της υγείας. Δυστυχώς, κατά τη διάρκεια της ιστορίας του, ο ναός καταστράφηκε ολοσχερώς από πυρκαγιά αρκετές φορές - ιδιαίτερα ισχυρές ήταν το 1504 και το 1677. Παρά τις πολυάριθμες πυρκαγιές, ο ναός κατάφερε να σώσει περισσότερα από δυόμισι χιλιάδες έγγραφα που σήμερα μπορούν να μας πουν για την ιστορία του Μεσαίωνα.

Επισκεπτόμενος τον ναό του όρους Takao, θα απολαύσετε όμορφα τοπία και θα γνωρίσετε έναν από τους πιο σεβαστούς ιερούς τόπους, που είναι το κέντρο της λατρείας του βουνού για περισσότερα από χίλια χρόνια.

Συντεταγμένες: 35.62508800,139.24365900

Βουδιστικός Ναός της Θεάς του Ελέους Κανόν

Ένα από τα κύρια αξιοθέατα της συνοικίας Asakusa του Τόκιο, φυσικά, είναι ο ναός της θεάς Kannon. καταπληκτικός ναόςανιχνεύει την ιστορία του πίσω στο 628.

Οι ντόπιοι με χαρά διηγούνται τον θρύλο για την εμφάνιση του ναού. Οι ιστορίες τους λένε για δύο αδερφούς ψαράδες που κάποτε ψάρευαν ένα ειδώλιο της θεάς Kannon από ένα τοπικό ποτάμι. Είτε φοβήθηκαν, είτε δεν ξέροντας τι να κάνουν, τα αδέρφια πέταξαν το ειδώλιο πίσω. Αλλά δεν ήταν εκεί - το ειδώλιο έπεσε ξανά στο γάντζο. Όταν το έμαθε, ο γέροντας του χωριού πήρε το ειδώλιο από τους αδελφούς και το τοποθέτησε στο σπίτι του, μετατρέποντάς το σε ναό. Στη συνέχεια, ο αυτοσχέδιος ναός αναμενόταν να υποστεί μεγάλες αλλαγές.

Σήμερα, η τεράστια ταράτσα του ναού Kannon είναι ορατή από οπουδήποτε στην περιοχή Asakusa. Λόγω της εξαιρετικής αρχιτεκτονικής, ο ναός είναι πολύ δημοφιλής στους τουρίστες.