Αρχαίος Έλληνας θεός Άδης. Σύμβολα του θεού Άδη

Η αρχαία Ελλάδα είναι μια καταπληκτική χώρα. Ο εξαιρετικά ανεπτυγμένος πολιτισμός της έχει παίξει τεράστιο ρόλο στην ανάπτυξη του παγκόσμιου πολιτισμού. Ο μυθολογικός τρόπος σκέψης που ήταν εγγενής στους ανθρώπους εκείνης της εποχής δημιούργησε μια θρησκεία στην οποία ο παγανισμός, οι τοτεμικές δοξασίες, η λατρεία των προγόνων και η επιρροή των κοσμοθεωριών άλλων λαών με τους οποίους οι αρχαίοι Έλληνες ήρθαν σε επαφή με τον πιο παράξενο τρόπο . Η Οδύσσεια και η Ιλιάδα, τα έργα του Ησιόδου, πολυάριθμοι ναοί, αγάλματα θεών, σχέδια - αυτές είναι οι πηγές χάρη στις οποίες μπορούμε να μάθουμε πολλά για τη μεγάλη Ελλάδα.

Εικόνα του κόσμου και της συνείδησης

Στην καρδιά της μυθολογικής συνείδησης των αρχαίων Ελλήνων και του πολιτισμού τους βρίσκονται οι ιδέες για τον Κόσμο ως ένα είδος ζωντανού κόσμου. Στην επιστήμη, αυτό ονομάζεται κινούμενος-ευφυής κοσμολογισμός. Το Σύμπαν με τους πλανήτες, τα αστέρια, τους αστερισμούς και η ίδια η Γη με ό,τι υπάρχει, τους φαινόταν ζωντανό, προικισμένο με νοημοσύνη και πνευματικό περιεχόμενο. Οι νόμοι και οι δυνάμεις της φύσης προσωποποιήθηκαν από τους Έλληνες στις εικόνες των αρχαίων θεών - μεγάλων και μικρών, στους υπηρέτες και βοηθούς τους, ήρωες και τιτάνες. Οι Έλληνες αντιλαμβάνονταν ολόκληρο τον κόσμο και όλα όσα συνέβαιναν σε αυτόν ως ένα μεγαλειώδες μυστήριο, ως ένα έργο που παιζόταν στη σκηνή της σκηνής της ζωής. Οι ηθοποιοί σε αυτό είναι τόσο οι ίδιοι οι άνθρωποι όσο και οι θεότητες που τους ελέγχουν. Οι θεοί δεν ήταν πολύ μακριά από τους ανθρώπους. Τους θύμισαν εμφάνιση, συνήθειες, γνωρίσματα, συνήθειες. Γιατί οι αρχαίοι Έλληνες μπορούσαν να τους αμφισβητήσουν, να μην υπακούσουν και να νικήσουν! Τέτοια ελευθερία δεν θα βρούμε σε άλλες θρησκείες.

θεϊκό πάνθεον

Οι αρχαιότερες, ιδιαίτερα ο θεός Άδης, συνδέονται με τις κοινές ινδοευρωπαϊκές θρησκείες που υπήρχαν εκείνη την εποχή. Οι ερευνητές βρίσκουν πολλούς παραλληλισμούς μεταξύ ινδικών, για παράδειγμα, και ελληνικών ουρανίων. Όταν οι μύθοι και η θρησκεία άρχισαν να μπλέκονται όλο και πιο στενά στο μυαλό των ανθρώπων, το ελληνικό πάνθεον αναπληρώθηκε με νέους «ενοικιαστές». Ήταν οι ήρωες των μύθων και των θρύλων. Έτσι, η πρωτόγονη παγανιστική κοσμογονία συνδυάστηκε με τη θρησκευτικότητα των μεταγενέστερων χρόνων. Και ο ίδιος ο Όλυμπος, για τον οποίο γνωρίζουμε από έργα καλλιτεχνικής δημιουργίας, με όλους τους κατοίκους του δεν πήρε αμέσως σάρκα και οστά.

Γενιές θεών

Στο αρχαίο Πάνθεον συνηθίζεται να γίνεται διάκριση μεταξύ των θεών της παλαιότερης και της νεότερης γενιάς. Τα πρώτα περιλαμβάνουν το Χάος - το σκοτάδι και την αταξία, από το οποίο γεννήθηκαν όλα τα υπόλοιπα. Η Γη σχηματίστηκε από το χάος - οι Έλληνες ονόμασαν τη θεϊκή της ενσάρκωση Γαία. Η θεά της νύχτας - Νίκτα - ανακοίνωσε την αλλαγή της ώρας της ημέρας με την εμφάνισή της. Το Gloomy Tartar έγινε η προσωποποίηση της λέξης "άβυσσος". Αργότερα από κάποιους μυθικό πλάσμαθα μετατραπεί σε ένα χώρο ατελείωτου σκότους, που θα κυβερνάται από τον θεό Άδη. Από το χάος γεννήθηκε και ο Έρως - η ενσάρκωση της αγάπης. δεύτερη γενιά ανώτερες δυνάμειςοι Έλληνες θεωρούσαν τα παιδιά της Γαίας και τον τιτάνα Χρόνο. Ήταν ο Ουρανός - ο κυβερνήτης του ουρανού, ο Πόντος - ο κυρίαρχος όλων των εσωτερικών Άδη - ο ιδιοκτήτης του κάτω κόσμου, καθώς και ο Δίας, ο Ποσειδώνας, ο Ύπνος και πολλοί άλλοι Ολύμπιοι. Καθένας από αυτούς είχε τη δική του «σφαίρα επιρροής», τη δική του ιδιαίτερη σχέση μεταξύ τους και με τους ανθρώπους.

ονόματα θεών

Ο θεός Άδης έχει πολλά ειδικά ονόματα. Οι Έλληνες τον αποκαλούσαν επίσης Άδη, και στη ρωμαϊκή μυθολογία είναι γνωστός ως Πλούτωνας - ένα τεράστιο, κουτσό, μελαχρινό, τρομερό, φοβερό βλέμμα. Και, τέλος, Πολύδεγμων (από το "πολύ" - πολύ, "δέγκμον" - για να περιέχει), δηλ. "φιλοξενώ πολλά", "αποδέχομαι πολλά". Τι εννοούσαν οι αρχαίοι; Μόνο τι Έλληνας θεόςΟ Άδης κυβέρνησε το βασίλειο των νεκρών. Όλες οι ψυχές που έφυγαν από αυτόν τον κόσμο έπεσαν στην «επισκοπή» του. Ως εκ τούτου, φιλοξενεί «πολλούς», και υπάρχουν μεμονωμένες περιπτώσεις που κάποιος θα μπορούσε να επιστρέψει. Και ο ορισμός του «λαμβάνω πολλά, παραλήπτης δώρων» συνδέεται με έναν τέτοιο μύθο: κάθε ψυχή, πριν μετακομίσει στη νέα της κατοικία, πρέπει να αποτίει φόρο τιμής στον μεταφορέα Χάροντα. Κυβερνάται επίσης από τον Έλληνα θεό Άδη. Αυτό σημαίνει ότι εκείνα τα νομίσματα που δίνουν ψυχές όταν διασχίζουν τη Στύγα πηγαίνουν στο θησαυροφυλάκιο του ηγεμόνα του βασιλείου των νεκρών. Επομένως, παρεμπιπτόντως, υπήρχε ένα έθιμο στην Αρχαία Ελλάδα: να θάβουν τους νεκρούς με «χρήματα».

Άδης στον Άδη

Γιατί ο Άδης είναι ο θεός των νεκρών; Πώς συνέβη που ο ουράνιος διάλεξε μια τόσο ζοφερή κατοικία για τον εαυτό του; Ο Κρόνος, φοβούμενος τον ανταγωνισμό, κατασπάραξε τα παιδιά του. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, την ίδια τύχη είχε και ο Άδης. Σύμφωνα με άλλους ερευνητές της αρχαιότητας, ένας σκληρός γονιός πέταξε το παιδί του στην άβυσσο του Τάρταρου. Όταν οι νεότεροι θεοί επαναστάτησαν εναντίον των μεγαλύτερων, ξέσπασε ένας ανελέητος αγώνας μεταξύ τους. Οι μάχες δίνονται εδώ και χιλιάδες χρόνια, αλλά ο Δίας, ο Ποσειδώνας και άλλα παιδιά του Κρόνου κέρδισαν μια πολυαναμενόμενη νίκη. Μετά απελευθέρωσαν τους αιχμαλώτους, ανέτρεψαν τον πατέρα και τοποθέτησαν αυτόν, τους τιτάνες και τους κύκλωπες στη θέση των πρόσφατων αιχμαλώτων και χώρισαν ολόκληρο τον κόσμο σε «σφαίρες επιρροής». ως αποτέλεσμα, ο Δίας είναι ο κυβερνήτης του ουρανού και όλων των ανώτερων δυνάμεων, ο Άδης είναι ο θεός του κάτω κόσμου, ο οποίος ονομάζεται επίσης. Ο Ποσειδώνας πήρε στα χέρια του όλα τα υδάτινα στοιχεία. Τα αδέρφια αποφάσισαν να κυβερνήσουν φιλικά, χωρίς να μπαίνουν σε συγκρούσεις και χωρίς να βλάπτουν ο ένας τον άλλον.

βασίλειο των νεκρών

Ποιο είναι το βασίλειο των νεκρών, το οποίο κυβερνά ο αρχαίος Έλληνας θεός Άδης; Όταν ένα άτομο πρέπει να αποχαιρετήσει τη ζωή, ο Ερμής του στέλνεται - ένας αγγελιοφόρος με φτερωτά σανδάλια. Συνοδεύει τις ψυχές στις ακτές των συνόρων που χωρίζει τον κόσμο των ανθρώπων από τον κόσμο των σκιών και τις μεταφέρει στον Χάροντα, έναν πορθμεία που παραδίδει τα θύματά του στον κάτω κόσμο. Βοηθός του Χάροντα είναι ο Κέρβερος, ένα τέρας σκύλος με τρία κεφάλια και φίδια αντί για κολάρο. Φροντίζει να μην φύγει κανείς από τη χώρα των ψυχών και να επιστρέψει στη γη. Στα χαμηλότερα, πιο απομακρυσμένα μέρη του Άδη, κρύβεται ο Τάρταρος, η είσοδος του οποίου κλείνει με σιδερένιες πόρτες. Γενικά, μια ακτίνα του ήλιου δεν διεισδύει ποτέ στο «ζοφερό βασίλειο του Άδη». Είναι λυπηρό, κρύο, μοναχικό. Το περιφέρονται οι ψυχές των νεκρών, γεμίζοντας τον χώρο με δυνατά γκρίνια, κλάματα, στεναγμούς. Τα βάσανά τους εντείνονται από τη φρίκη των συναντήσεων με φαντάσματα και τέρατα που κρύβονται στο σκοτάδι. Γι' αυτό αυτός ο τόπος θλίψης είναι τόσο μισητός στους ανθρώπους!

Ιδιότητες ισχύος

Ποια είναι τα σύμβολα αναγνώρισης του θεού Άδη; Κάθεται στη μέση της κύριας αίθουσας του παλατιού του σε έναν πολυτελή θρόνο από καθαρό χρυσό. Κοντά είναι η γυναίκα του - πάντα λυπημένη, όμορφη Περσεφόνη. Σύμφωνα με το μύθο, αυτός ο θρόνος κατασκευάστηκε από τον Ήφαιστο - τον θεό της σιδηρουργίας, τον προστάτη των τεχνών, έναν επιδέξιο τεχνίτη. Ο Άδης περιβάλλεται από την Εριννία που σφυρίζει βίαια - τη θεά της εκδίκησης, του κρυφού βασανισμού και του πόνου. Κανείς δεν μπορεί να τους κρυφτεί, εύκολα θα βασανίσουν κάθε άνθρωπο μέχρι θανάτου! Δεδομένου ότι ο Άδης είναι ο θεός του κάτω κόσμου (μπορείτε να δείτε φωτογραφία από αρχαίες εικόνες στο άρθρο μας) των νεκρών, συχνά απεικονιζόταν με το κεφάλι του προς τα πίσω. Με αυτή τη λεπτομέρεια, καλλιτέχνες και γλύπτες τόνισαν ότι δεν κοιτάζει κανέναν στα μάτια, είναι άδεια, νεκρά στη θεότητα. Ένα άλλο υποχρεωτικό χαρακτηριστικό του Άδη είναι το μαγικό κράνος. Κάνει τον ιδιοκτήτη του αόρατο. Μια υπέροχη πανοπλία παρουσιάστηκε στον θεό από τους Κύκλωπες όταν τους έσωσε από τα Τάρταρα. Ο Θεός δεν εμφανίζεται ποτέ χωρίς το παντοδύναμο εργαλείο του - μια διχάλα. Το σκήπτρο του είναι διακοσμημένο με μορφή τρικέφαλου σκύλου. Ο Θεός καβαλάει σε ένα άρμα, στο οποίο αρματώνονται μόνο άλογα μαύρα σαν τη νύχτα. Το στοιχείο του θεού των νεκρών, φυσικά, είναι η γη, η σκόνη που παίρνει τα ανθρώπινα σώματα στα σπλάχνα της. Και τα λουλούδια που συμβολίζουν τον Άδη είναι άγριες τουλίπες. Οι αρχαίοι Έλληνες του θυσίαζαν μαύρους ταύρους.

Συνοδεία

Αλλά πίσω στην τρομακτική ακολουθία του Άδη. Εκτός από την Έριννες, δίπλα του είναι πάντα σκληροί, αδυσώπητοι κριτές, που ονομάζονται Ραδάμανθς και Μίνως. Οι ετοιμοθάνατοι τρέμουν προκαταβολικά, γιατί ξέρουν ότι κάθε τους άδικο βήμα, κάθε αμαρτία θα ληφθεί υπόψη στην άφθαρτη αυλή του Άδη και καμία προσευχή δεν θα τους σώσει από την ανταπόδοση. Τεράστια μαύρα φτερά, παρόμοια με εκείνα που η φύση προίκισε νυχτερίδες, μανδύα και κοφτερό ξίφος του ίδιου χρώματος - έτσι μοιάζει ένας άλλος κάτοικος του Άδη - Θανάτος, Αυτό το όπλο του κόβει το νήμα της ζωής και ένας απλός γεωργός, και ένας σκλάβος απαξιωμένος, και ένας ισχυρός βασιλιάς, ιδιοκτήτης αμέτρητους θησαυρούς. Όλοι είναι ίσοι πριν από το θάνατο φιλοσοφικό νόημααυτή η μυθική εικόνα. Κοντά είναι και ο Ύπνος, ο θεός των βαθιών ονείρων, ένας όμορφος νεαρός. Είναι ο δίδυμος του Θανάτου, οπότε μερικές φορές στέλνει βαριά, βαθιά όνειρα, για τα οποία λένε «σαν θάνατο». Και, φυσικά, το ίδιο το όνομα του οποίου προκαλεί δέος στους ανθρώπους.

Μύθοι και θρύλοι

Όπως συμβαίνει με κάθε ουράνιο ον, πολλοί θρύλοι και μύθοι συνδέονται με τον θεό Άδη. Το πιο διάσημο είναι για την Περσεφόνη, και τη θεά της γης και της γονιμότητας - Δήμητρα. Η ιστορία του Ορφέα και της Ευρυδίκης είναι ασυνήθιστα όμορφη. Ένας θλιβερός μύθος για μια κοπέλα ονόματι Μιντ, που είχε την ατυχία να ευχαριστήσει τον Άδη, κάτι που προκάλεσε έκρηξη θυμού και ζήλιας στην Περσεφόνη. Ως αποτέλεσμα, μπορούμε να πιούμε τσάι με μυρωδάτο γρασίδι, στο οποίο, μάλιστα, η θεά μετέτρεψε το κορίτσι! Ναι, στον ίδιο κήπο μέντα. Θυμόμαστε επίσης τη λαϊκή έκφραση για την οποία σχετίζεται άμεσα με τον Άδη.

Κάτω κόσμος των νεκρών.

Ο μύθος του Άδη

Ο Άδης είναι γιος του τιτάνα Κρόνος και της τιτανίδας Ρέας. Τον κατάπιε ο πατέρας του μετά τη γέννησή του και σώθηκε αργότερα από τον αδελφό του Δία.

Μετά την ένωση των θεών, τα παιδιά του Κρόνου, με αρχηγό τον Δία, νίκησαν τους τιτάνες, τα αδέρφια, ο Δίας, ο Άδης και ο Ποσειδώνας, μοίρασαν τον κόσμο μεταξύ τους.

Ο Άδης πήρε το βασίλειο των νεκρών.

Όντας ο θεός του θανάτου, ο Άδης ήταν ο πιο αναγάπητος θεός, τον φοβόντουσαν.

Στο βασίλειο του Άδη, ή απλά στον Άδη, όπως αποκαλούν οι αρχαίοι Έλληνες τον κάτω κόσμο, μπορείτε να πάρετε, φυσικά, μετά θάνατον.

Όταν ένα άτομο πλησίαζε στον θάνατο, ο Ερμής στάλθηκε για την ψυχή του, συνόδευε τον νεκρό στις όχθες του ποταμού Στυγός, όπου ο πορθμείας, ο Χάροντας, και ο φύλακας του κόσμου των νεκρών, ο τρικέφαλος σκύλος Κέρβερος, τον περίμεναν.

Μην μπερδεύετε το underground κόσμος των νεκρώνκαι ταρτάρ. Τα Τάρταρα είναι η άβυσσος κάτω από τον κόσμο των νεκρών, όπου πετάχτηκαν οι τιτάνες και οι κύκλωπες.

Όταν ο Άδης απελευθέρωσε τους Κύκλωπες και τον Τάρταρο, του έδωσαν ένα μαγικό κράνος σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, που έκανε τον ιδιοκτήτη του αόρατο.

Ο Άδης είχε επίσης μια δίπατη διχάλα, διακοσμημένη με ένα σκυλί με τρία κεφάλια.

Το όχημα του θεού των νεκρών ήταν ένα άρμα που το έσερναν τέσσερις μαύροι, όπως οι περισσότεροι σκοτεινή νύχτα, άλογα.

Πάνω σε αυτό το άρμα έφτασε ο Άδης στο χωράφι όπου η Περσεφόνη, η κόρη του Δία και της Δήμητρας, μάζευε λουλούδια. Ο Άδης ήταν ερωτευμένος μαζί της και πήρε το κορίτσι μαζί του στο βασίλειο των νεκρών.

Ωστόσο, αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι η μητέρα της, απορροφημένη στην αναζήτηση της εξαφανισμένης κόρης της, ξέχασε τα καθήκοντά της ως θεά της γονιμότητας και η γη κυριεύτηκε από την πείνα.

Ο Δίας, βλέποντας αυτό, διέταξε τον Άδη να επιστρέψει την κόρη του, αλλά ο Άδης πήγε στο κόλπο, έδωσε στην Περσεφόνη να φάει λίγους σπόρους ροδιού και δεν μπορούσε πια να φύγει οριστικά, αφού το ρόδι στην Ελλάδα θεωρούνταν σύμβολο της συζυγικής πίστης. αντίστοιχα, η Περσεφόνη έγινε σύζυγος του Άδη.

Ο Δίας έλυσε τη διαφορά μεταξύ της Δήμητρας και του Άδη με τέτοιο τρόπο που η Περσεφόνη περνά οκτώ μήνες το χρόνο με τη μητέρα της και τέσσερις μήνες στον κάτω κόσμο με τον άντρα της. Η Δήμητρα έπρεπε να συμβιβαστεί, αλλά από εδώ και πέρα, ως ένδειξη της στεναχώριας της, ήρθε ο χειμώνας στην Ελλάδα για τέσσερις μήνες.

Κανείς δεν μπορεί να φύγει από το βασίλειο των νεκρών, αλλά μόλις μπήκε εκεί ο Ορφέας για να επιστρέψει τη νεκρή σύζυγό του Ευρυδίκη. Ο Ορφέας έπαιξε τον Άδη και την Περσεφόνη στην άρπα και το ζευγάρι συμφώνησε να αφήσει την Ευρυδίκη να φύγει, υπό την προϋπόθεση ότι ο Ορφέας, αφήνοντας το βασίλειο των νεκρών, δεν θα γυρίσει ποτέ, αλλά και πάλι γύρισε και η Ευρυδίκη δεν μπορούσε να φύγει από τον κόσμο του Άδη.

Ο Σίσυφος συνδέεται επίσης με τον Άδη, και η γνωστή έκφραση «Σισυφαίος μόχθος». Μετά το θάνατό του, ο Σίσυφος, κάποτε στον κόσμο του Άδη, αναγκάστηκε να κυλήσει μια βαριά πέτρα στο βουνό, η οποία κύλησε ξανά και ξανά. Από εδώ προήλθε η έκφραση «Σισυφαίος μόχθος», που σημαίνει σκληρή, ατελείωτη και άκαρπη δουλειά και μαρτύριο.

v αρχαία ελληνική μυθολογία-θεός του κάτω κόσμου και του βασιλείου των νεκρών

. (Άδης) στην ελληνική μυθολογία, ο θεός του κάτω κόσμου, ο γιος του Κρόνου και της Ρέας, αδελφός της Δήμητρας, της Εστίας, της Ήρας, του Ποσειδώνα και του Δία (μυθικό)

. (Άδης) στην ελληνική μυθολογία - ο κάτω κόσμος, όπου η ψυχή πηγαίνει μετά το θάνατο

Άρχοντας του βασιλείου των σκιών των νεκρών στην αρχαία ελληνική μυθολογία

Ολύμπιος θεός, θείος από τον πατέρα του Ερμή

Ο κάτω κόσμος όπου ο Ορφέας κατέβηκε για την Ευρυδίκη (μυθικό)

Το πιο εξωτικό βασίλειο στο οποίο ο Ορφέας είχε την ευκαιρία να εμφανιστεί

Το βασίλειο των τυφλών μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων

Τι είδους χώρα τοποθετούσαν οι αρχαίοι Έλληνες ακριβώς από κάτω τους;

Ολύμπιος Θεός

Πρώτος γιος του Κρόνου και της Ρέας

Η είσοδος σε αυτό φυλάσσεται από τον Κέρβερο

Το όνομα αυτού του αρχαίου Έλληνα θεού στη μετάφραση σημαίνει πιθανότατα "αόρατος", και στην πραγματικότητα, σπάνια κάποιος από τους γήινους κατοίκους κατάφερε να τον δει

Από το όνομα αυτού του κάτω κόσμου προήλθε Ρωσική λέξηκόλαση

Το όνομα αυτού του αρχαίου ελληνικού θεού μεταφράζεται ως "αόρατος", "άμορφος", "τρομερός"

Ο σύζυγος της Περσεφόνης

Αδελφός του Δία και του Ποσειδώνα

Προορισμός για τις ψυχές των αρχαίων Ελλήνων

Κόλαση για τους Έλληνες

Στην ελληνική μυθολογία - ο γιος του τιτάνα Κρόνος και η Ρέα, ​​ο θεός του κάτω κόσμου των νεκρών

Άρχοντας του βασιλείου των σκιών των νεκρών στην ελληνική μυθολογία

Το βασίλειο των νεκρών στην αρχαία ελληνική μυθολογία

Το βασίλειο των νεκρών (μυθικό)

Ο Πλούτωνας είναι διαφορετικός

Ο σύζυγος της Περσεφόνης

Βασίλειο του Πλούτωνα

Ο Zeus Underground στον Όμηρο

Το ίδιο με τον Άδη

Ποιος απήγαγε την Περσεφόνη;

βασίλειο των νεκρών

Ελληνική Γέεννα

Αντικείμενο Φρουράς Cerberus

Εκεί κατέβηκε ο Ορφέας

θεός του κάτω κόσμου

Κάτω κόσμος

θεός του κάτω κόσμου

ολυμπιακός θεός

Το βασίλειο των σκιών

Ο Θεός Πλούτωνας κατά τα άλλα

Άδης, Πλούτωνας

Απαγωγέας της Περσεφόνης

Το βασίλειο των νεκρών (μύθος.)

Πλούτωνας (μύθος.)

Θεός από τον Όλυμπο

Ο Ορφέας ήταν εκεί και αναζητούσε την Ευρυδίκη

Τοποθεσία του ποταμού Styx

Προορισμός για τις ψυχές των Ελλήνων

Έλληνα αφεντικό του υποκόσμου

Εκεί ρέει ο ποταμός Στύγας

Βασίλειο των Νεκρών στην Ελλάδα

Κυβερνήτης του Κάτω Κόσμου

αρχαία ελληνική κόλαση

Αρχαίο βασίλειο των σκιών

Έλληνας θεός του κάτω κόσμου

Εχθρός του Ηρακλή

Στην ελληνική μυθολογία, ο θεός του κάτω κόσμου και το βασίλειο των νεκρών

Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ο θεός του κάτω κόσμου των νεκρών, ο αδελφός του Δία

βασίλειο των νεκρών

Ο Θεός Άδης είναι ένας από τους υπέρτατους θεούς του αρχαίου ελληνικού πανθέου. Ψυχρός, ζοφερός, ανελέητος - έτσι εμφανίζεται στους ανθρώπους ο γιος του Κρόνου και της Ρέας, ο αδερφός του Δία και του Ποσειδώνα. Ο Άδης κυβερνά τον κάτω κόσμο με σταθερό χέρι, οι αποφάσεις του δεν υπόκεινται σε έφεση. Τι είναι γνωστό για αυτόν;

Καταγωγή, οικογένεια

Μπλεγμένη γενεαλογία - διακριτικό γνώρισμααρχαία ελληνική μυθολογία. Ο Θεός Άδης είναι ο μεγαλύτερος γιος του τιτάνα Κρόνου και της αδελφής του Ρέας. Κάποτε ο ηγεμόνας του κόσμου Κρόνος είχε προβλεφθεί ότι οι γιοι του θα τον κατέστρεφαν. Επομένως, κατάπιε όλα τα παιδιά που γέννησε η γυναίκα του. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι που η Ρέα κατάφερε να σώσει έναν από τους γιους της, τον Δία. Ο Κεραυνός ανάγκασε τον πατέρα του να φτύσει τα καταπιεσμένα παιδιά, ενώθηκε με τα αδέρφια και τις αδερφές του στον αγώνα εναντίον του και νίκησε.

Μετά την ήττα του Κρόνου, γιοι του Δία, ο Άδης και ο Ποσειδώνας μοίρασαν τον κόσμο μεταξύ τους. Άρχισαν να τον εξουσιάζουν. Με τη θέληση του κλήρου, ο θεός Άδης έλαβε τον κάτω κόσμο ως κληρονομιά του και οι σκιές των νεκρών έγιναν υποτελείς του. Ο Δίας άρχισε να κυριαρχεί στον ουρανό και ο Ποσειδώνας στη θάλασσα.

Εμφάνιση, ιδιότητες δύναμης

Πώς μοιάζει ο κυβερνήτης του σκοτεινού βασιλείου; Οι αρχαίοι Έλληνες δεν απέδιδαν σατανικά χαρακτηριστικά στον θεό Άδη. Τους εμφανίστηκε ως ώριμος γενειοφόρος άνδρας. Το πιο διάσημο χαρακτηριστικό του ηγεμόνα του βασιλείου των νεκρών είναι ένα κράνος, χάρη στο οποίο μπορούσε να γίνει αόρατος, να διεισδύσει σε διάφορα μέρη. Είναι γνωστό ότι το δώρο αυτό δόθηκε στον Άδη από τον Κύκλωπα, τον οποίο απελευθέρωσε με εντολή του Κεραυνού.

Είναι ενδιαφέρον ότι η εικόνα αυτής της θεότητας με το κεφάλι προς τα πίσω βρίσκεται συχνά. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο Άδης δεν κοιτάζει ποτέ στα μάτια τον συνομιλητή, αφού είναι νεκροί για αυτόν.

Επίσης, ο αδερφός του Δία και του Ποσειδώνα έχει ένα σκήπτρο και ένα τρικέφαλο σκύλο. Ο Κέρβερος φρουρεί την είσοδο στο υπόγειο βασίλειο. Ένα άλλο διάσημο χαρακτηριστικό του Άδη είναι η διχάλα. Ο αρχαίος Έλληνας θεός προτιμούσε να κινείται σε άρμα που το έσερναν μαύρα άλογα.

Ονόματα

Οι αρχαίοι Έλληνες προτιμούσαν να μην προφέρουν το όνομα του θεού του κάτω κόσμου Άδη, καθώς φοβούνταν να φέρουν προβλήματα στους εαυτούς τους. Μιλούσαν για αυτόν κυρίως αλληγορικά. Η θεότητα ονομαζόταν «Αόρατη» ή «Πλούσια». Στα ελληνικά, το επίθετο ακουγόταν σαν «Πλούτωνας», έτσι άρχισαν να αποκαλούν οι αρχαίοι Ρωμαίοι Άδη.

Είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε ονόματα που δεν χρησιμοποιούνται ευρέως. "Σύμβουλος", "Ευγενικός", "Ευφανής", "Κλείδωμα των Πυλών", "Φιλόξενος", "Μισητικός" - υπάρχουν πολλά από αυτά. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, η θεότητα ονομαζόταν επίσης «Δίας του Κάτω Κόσμου», «Δίας του Υπόγειου».

Βασίλειο

Τι μπορείτε να πείτε για το βασίλειο του θεού Άδη; Οι αρχαίοι Έλληνες δεν είχαν καμία αμφιβολία ότι αυτό είναι ένα πολύ ζοφερό και σκοτεινό μέρος, που βρίσκεται βαθιά κάτω από τη γη. Στην επικράτεια αυτού του βασιλείου υπάρχουν πολλά σπήλαια και ποτάμια (Στύξ, Λήθη, Κόκυτος, Αχέροντας, Φλεγετών). Οι ακτίνες του λαμπερού ήλιου δεν διαπερνούν ποτέ εκεί. Οι ελαφριές σκιές των νεκρών επιπλέουν πάνω από τα κατάφυτα χωράφια και οι στεναγμοί των ατυχών μοιάζουν με το ήσυχο θρόισμα των φύλλων.

Όταν ένα άτομο ετοιμάζεται να αποχαιρετήσει τη ζωή, ένας αγγελιοφόρος του Ερμή του στέλνεται με φτερωτά σανδάλια. Οδηγεί την ψυχή στις όχθες του ζοφερού ποταμού Στύγας, που χωρίζει τον κόσμο των ανθρώπων από το βασίλειο των σκιών. Εκεί, ο αποθανών πρέπει να περιμένει υπομονετικά τη βάρκα, η οποία βρίσκεται υπό τον έλεγχο του δαίμονα Χάροντα. Εμφανίζεται ως ένας γκριζομάλλης γέρος με ατημέλητα γένια. Για τη μετακόμιση, πρέπει να πληρώσετε ένα νόμισμα, το οποίο παραδοσιακά τοποθετούνταν κάτω από τη γλώσσα του νεκρού κατά την ταφή. Αυτόν που δεν έχει χρήματα να πληρώσει το ναύλο, ο Χάροντας τον απωθεί αλύπητα με κουπί. Είναι ενδιαφέρον ότι οι νεκροί, διασχίζοντας τη Στύγα, αναγκάζονται να κωπηλατούν μόνοι τους.

Ποιες άλλες λεπτομέρειες για το βασίλειο των νεκρών είναι γνωστές από τη μυθολογία; Ο Θεός Άδης δέχεται τους υπηκόους του στην κύρια αίθουσα του παλατιού του. Κάθεται σε έναν θρόνο, που είναι φτιαγμένος από καθαρό χρυσάφι. Ορισμένες πηγές υποστηρίζουν ότι ο δημιουργός του θρόνου είναι ο Ερμής, ενώ άλλες διαψεύδουν αυτό το γεγονός.

Styx και Lethe

Η Styx και η Lethe είναι ίσως τα πιο διάσημα ποτάμια του βασιλείου των νεκρών. Το Styx είναι ένα ποτάμι που αποτελεί το ένα δέκατο της ροής που διεισδύει στο βασίλειο του κάτω κόσμου μέσω του σκότους. Είναι αυτή που συνηθίζει να μεταφέρει τις ψυχές των νεκρών. αρχαίος θρύλοςλέει ότι χάρη στον ποταμό Στύγα ο διάσημος ήρωας Αχιλλέας έγινε άτρωτος. Η μητέρα του αγοριού, Θέτις, το βύθισε στα ιερά νερά κρατώντας το από τη φτέρνα.

Το Lethe είναι γνωστό ως το ποτάμι της λήθης. Ο νεκρός πρέπει οπωσδήποτε να πιει το νερό του κατά την άφιξή του στο βασίλειο. Αυτό τους επιτρέπει να ξεχάσουν το παρελθόν τους για πάντα. Όσοι πρέπει να επιστρέψουν στη γη είναι επίσης υποχρεωμένοι να πίνουν ιερό νερό, αυτό τους βοηθά να θυμούνται τα πάντα. Από εδώ προήλθε η περίφημη έκφραση «βυθισμένος στη λήθη».

Περσεφόνη

Ο Άδης, ο Θεός της Αρχαίας Ελλάδας, παντρεύτηκε την όμορφη Περσεφόνη. Παρατήρησε τη μικρή κόρη του Δία και της Δήμητρας όταν περιπλανήθηκε στο λιβάδι και μάζευε λουλούδια. Ο Άδης ερωτεύτηκε μια όμορφη γυναίκα και αποφάσισε να την απαγάγει.

Ο χωρισμός με την κόρη της ήταν μια πραγματική τραγωδία για τη θεά της γονιμότητας Δήμητρα. Η απώλεια ήταν τόσο μεγάλη που ξέχασε τα καθήκοντά της. Ο Βροντερός Δίας τρόμαξε σοβαρά από την πείνα που σάρωσε τη Γη. υπέρτατος θεόςδιέταξε να επιστρέψει ο Άδης την Περσεφόνη στη μητέρα της. Ο ηγεμόνας του κάτω κόσμου δεν ήθελε να αποχωριστεί τη γυναίκα του. Ανάγκασε τη γυναίκα του να καταπιεί λίγους σπόρους ροδιού, με αποτέλεσμα να μην μπορεί πλέον να φύγει εντελώς από το βασίλειο των νεκρών.

Τα μέρη αναγκάστηκαν να καταλήξουν σε συμφωνία. Ο Δίας σκέφτηκε ότι τα δύο τρίτα του χρόνου η Περσεφόνη θα ζούσε με τη μητέρα της και τον υπόλοιπο χρόνο με τον άντρα της.

Σίσυφος

Η δύναμη του Έλληνα θεού Άδη ήταν αναμφισβήτητη. Κάθε άτομο μετά θάνατον έπρεπε να πάει στο βασίλειό του, να γίνει υποκείμενο του. Ωστόσο, ένας θνητός προσπάθησε ακόμα να αποφύγει αυτή τη μοίρα. Μιλάμε για τον Σίσυφο - έναν άνθρωπο που προσπάθησε να εξαπατήσει τον θάνατο. Έπεισε τη γυναίκα του να μην τον θάψει, για να μείνει η ψυχή του ανάμεσα στην κατοικία των ζωντανών και των νεκρών. Μετά το θάνατό του, ο Σίσυφος στράφηκε στην Περσεφόνη ζητώντας του να του επιτρέψει να τιμωρήσει τη γυναίκα του, η οποία δεν φρόντισε σωστά για την ταφή του. Η γυναίκα του Άδη λυπήθηκε τον Σίσυφο και του επέτρεψε να επιστρέψει στον κόσμο των ζωντανών για να τιμωρήσει το άλλο του μισό. Ωστόσο, ο πονηρός, που είχε δραπετεύσει από το βασίλειο των νεκρών, δεν σκέφτηκε καν να επιστρέψει εκεί.

Όταν αυτή η ιστορία έγινε γνωστή στον Άδη, θύμωσε πολύ. Ο Θεός πέτυχε την επιστροφή του απείθαρχου Σίσυφου στον κόσμο των νεκρών και στη συνέχεια τον καταδίκασε σε αυστηρή τιμωρία. Μέρα με τη μέρα, ο άτυχος άνδρας αναγκαζόταν να σηκώσει ψηλό βουνό μεγάλη πέτρακαι μετά δες το να απογειώνεται και να κατεβαίνει. Εξ ου και η έκφραση «Σισυφαίος μόχθος», που χρησιμοποιείται όταν μιλαμεγια σκληρή και ανούσια δουλειά.

Ασκληπιός

Η περίπτωση που περιγράφηκε παραπάνω δείχνει ξεκάθαρα ότι ο Άδης δεν ανέχεται όταν κάποιος αμφισβητεί τη δύναμή του, αποφασίζει να εναντιωθεί στη θέλησή του. Η μοίρα του Ασκληπιού είναι απόδειξη αυτού. Ο γιος του θεού Απόλλωνα και μιας θνητής γυναίκας είχε μεγάλη επιτυχία στην τέχνη της θεραπείας. Κατάφερε όχι μόνο να θεραπεύσει ζωντανούς, αλλά και να αναστήσει νεκρούς.

Ο Άδης εξοργίστηκε που ο Ασκληπιός του αφαιρούσε νέα θέματα. Ο Θεός έπεισε τον αδελφό του Δία να χτυπήσει με κεραυνό τον αλαζονικό θεραπευτή. Ο Ασκληπιός πέθανε και εντάχθηκε στις τάξεις των κατοίκων του κάτω κόσμου. Ωστόσο, αργότερα κατάφερε ακόμα να επιστρέψει στον κόσμο των ζωντανών.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο ίδιος ο Άδης είναι σε θέση να ζωντανέψει τους νεκρούς. Ωστόσο, ο Θεός σπάνια χρησιμοποιεί αυτό το δώρο. Είναι πεπεισμένος ότι οι νόμοι της ζωής δεν μπορούν να παραβιαστούν.

Ηρακλής

Η ιστορία του θεού Άδη μαρτυρεί ότι μερικές φορές έπρεπε να υποστεί ήττα. Η πιο γνωστή περίπτωση είναι η μάχη του ηγεμόνα του κάτω κόσμου με τον Ηρακλή. Ο διάσημος ήρωας προκάλεσε βαριά πληγή στον Άδη. Ο Θεός αναγκάστηκε να αφήσει για λίγο τα υπάρχοντά του και να πάει στον Όλυμπο, όπου τον φρόντισε ο γιατρός Πέων.

Ορφέας και Ευρυδίκη

Ο Άδης εμφανίζεται και στους θρύλους για τον Ορφέα. Ο ήρωας αναγκάστηκε να πάει στο βασίλειο των νεκρών για να σώσει τη νεκρή σύζυγό του Ευρυδίκη. Ο Ορφέας κατάφερε να μαγέψει τον Άδη και την Περσεφόνη παίζοντας λύρα και τραγουδώντας. Οι θεοί συμφώνησαν να αφήσουν την Ευρυδίκη να φύγει, αλλά έθεσαν έναν όρο. Ο Ορφέας δεν έπρεπε να κοιτάξει πίσω στη γυναίκα του όταν την οδήγησε έξω από το βασίλειο των νεκρών. Ο ήρωας δεν αντιμετώπισε αυτό το έργο και η Ευρυδίκη παρέμεινε για πάντα στον κάτω κόσμο.

Λατρεία

Στην Ελλάδα η λατρεία του Άδη ήταν σπάνια. Οι τόποι της λατρείας του βρίσκονταν κυρίως κοντά σε βαθιές σπηλιές, που θεωρούνταν οι πύλες προς τον κάτω κόσμο. Είναι επίσης γνωστό ότι ως θυσία στον Άδη, οι κάτοικοι αρχαίος κόσμοςέφερε συνηθισμένα μαύρα βοοειδή. Οι ιστορικοί κατάφεραν να βρουν μόνο έναν ναό αφιερωμένο σε αυτόν τον θεό, ο οποίος βρισκόταν στην Ήλιδα. Εκεί επιτρεπόταν η είσοδος μόνο σε ιερείς.

Στην τέχνη, τη λογοτεχνία

Το άρθρο παρουσιάζει φωτογραφίες του θεού Άδη, ή μάλλον, εικόνες των εικόνων του. Είναι τόσο σπάνιοι όσο η λατρεία αυτής της θεότητας. Οι περισσότερες εικόνες ανήκουν στην τελευταία φορά.

Η εικόνα του Άδη μοιάζει με αυτή του αδελφού του Δία. Παρουσιαζόταν στους αρχαίους Έλληνες ως ένας ισχυρός, ώριμος σύζυγος. Παραδοσιακά, αυτός ο θεός απεικονίζεται καθισμένος σε έναν χρυσό θρόνο. Στο χέρι του κρατά μια ράβδο ή ένα ραβδί, σε ορισμένες περιπτώσεις ένα κερατοειδή. Κοντά στον Άδη βρίσκεται μερικές φορές η γυναίκα του Περσεφόνη. Επίσης σε μερικές εικόνες μπορείτε να δείτε τον Κέρβερο, που βρίσκεται στα πόδια της θεότητας.

Αναφορές του ηγεμόνα του βασιλείου των νεκρών βρίσκονται επίσης στη βιβλιογραφία. Για παράδειγμα, ο Άδης είναι ο πρωταγωνιστής της κωμωδίας «Οι Βάτραχοι» του Αριστοφάνη. Επίσης, αυτή η θεότητα εμφανίζεται στη σειρά φανταστικών έργων «Percy Jackson and the Olympians» του Rick Riordan.

στον κινηματογράφο

Φυσικά και ο κινηματογράφος δεν θα μπορούσε να μην δώσει σημασία στον αρχαίο Έλληνα θεό. Στις ταινίες Wrath of the Titans και Clash of the Titans, ο Άδης εμφανίζεται ως ένας από τους κεντρικούς χαρακτήρες. Σε αυτές τις εικόνες, η εικόνα του ηγεμόνα του βασιλείου των νεκρών ενσαρκώθηκε από τον Βρετανό ηθοποιό Ralph Fiennes.

Ο Άδης εμφανίζεται επίσης στην ταινία Percy Jackson and the Lightning Thief. Είναι ανάμεσα στους κακούς που ψάχνουν τους κεραυνούς του Δία. Στην τηλεοπτική σειρά Call of Blood, αυτός ο θεός είναι ο πατέρας του κύριου χαρακτήρα Bo. Ο Άδης εμφανίζεται επίσης στη σειρά anime "Fun of the Gods", η πλοκή της οποίας είναι δανεισμένη από το ομώνυμο παιχνίδι. Στο τηλεοπτικό έργο «Μια φορά κι έναν καιρό» του ανατίθεται ο ρόλος ενός ανταγωνιστή που παλεύει με καλούδια.

Στο άρθρο Θεοί αρχαία Ελλάδα .)

Σύμφωνα με την πεποίθηση των αρχαίων, υπήρχαν τέτοιες χώρες στη γη όπου βασίλευε αιώνια νύχτα και ο ήλιος δεν ανέτειλε ποτέ πάνω τους. και σε μια τέτοια χώρα τοποθέτησαν την είσοδο στον κάτω κόσμο του Άδη.

Μύθοι της αρχαίας Ελλάδας. Αδης. απρόθυμος βασιλιάς

Ποτιζόταν από τρία ποτάμια: Αχέροντας, Στυξκαι κοκύτταρο. Οι θεοί ορκίστηκαν στο όνομα της Στύγας και αυτοί οι όρκοι θεωρήθηκαν απαράβατοι και φοβεροί. Ο Styx κύλησε τα μαύρα του κύματα μέσα στη σιωπηλή κοιλάδα και γύρισε το βασίλειο των νεκρών εννέα φορές. Ο Αχέροντας, ένα βρώμικο και λασπωμένο ποτάμι, τον φύλαγε ένας πορθμέας.

Περιγράφεται με αυτόν τον τρόπο: με βρώμικα ρούχα, με αχτένιστη μακριά λευκή γενειάδα, ελέγχει τη βάρκα του με ένα κουπί, στο οποίο μεταφέρει τις σκιές των νεκρών, των οποίων τα σώματα είναι ήδη θαμμένα στο έδαφος. στερούμενος την ταφή, απωθεί ανελέητα, και αυτές οι σκιές είναι καταδικασμένες να περιπλανώνται για πάντα, μη βρίσκοντας γαλήνη (Βιργίλιος). αρχαία τέχνηαπεικόνιζε τόσο σπάνια τον Χάροντα που ο τύπος του έγινε γνωστός μόνο χάρη στους ποιητές. Αλλά στο Μεσαίωνα, ένας ζοφερός φορέας εμφανίζεται σε ορισμένα μνημεία τέχνης. Ο Μιχαήλ Άγγελος το τοποθέτησε στη διάσημη τοιχογραφία του» Τελευταία κρίση”, απεικονίζοντας τον να μεταφέρει αμαρτωλούς.

Ο Χάροντας μεταφέρει τις ψυχές των νεκρών στον κάτω κόσμο. Πίνακας του P. Subleyre, 1735-1740

Ήταν απαραίτητο να πληρωθούν για τη μεταφορά, και αυτή η πεποίθηση ήταν τόσο ριζωμένη που έβαζαν μικρά νομίσματα (οβολός) στο στόμα των νεκρών για να πληρώσουν τον Χάροντα. Σκεπτικιστής Λουκιανόςχλευαστικά παρατηρεί: «Δεν πέρασαν από το μυαλό των ανθρώπων αν αυτό το νόμισμα ήταν σε χρήση στον κάτω κόσμο, και επίσης δεν κατάλαβαν ότι θα ήταν καλύτερα να μην δώσουν αυτό το νόμισμα στους νεκρούς, γιατί τότε ο Χάρων δεν θα ήθελε να μεταφέρει και θα μπορούσαν να επιστρέψουν στους ζωντανούς».

Μόλις οι σκιές των νεκρών μεταφέρθηκαν μέσω του Αχέροντα, από την άλλη πλευρά τους συνάντησε Κέρβερος, ή ένας κολασμένος σκύλος με τρία κεφάλια, που το γάβγισμα του φόβιζε τόσο πολύ τους νεκρούς που τους αφαιρούσε ακόμη και κάθε σκέψη για το ενδεχόμενο να επιστρέψουν εκεί από όπου ήρθαν. Τότε οι σκιές έπρεπε να εμφανιστούν μπροστά στον Άδη, τον βασιλιά της κόλασης, και τη σύζυγό του Περσεφόνη (μεταξύ των Ρωμαίων - Περσεφόνη).

Θεοί Άδης και Περσεφόνη στον θρόνο. Ελληνική τερακότα του 1ου μισού του 5ου αι. π.Χ. από τη Λοκρίδα Επιζέφυρα

Αλλά ο ίδιος ο Άδης δεν έκρινε τους νεκρούς, αυτό έγινε από τους υπόγειους δικαστές: Μίνωας, Αιακόςκαι Ραδάμανθ. Σύμφωνα με τον Πλάτωνα, ο Αιακός έκρινε τους Ευρωπαίους, ο Ραδάμανθης τους Ασιάτες (πάντα απεικονιζόταν με ασιατική φορεσιά) και ο Μίνωας, κατόπιν εντολής του Δία, έπρεπε να βοηθήσει τους δύο πρώτους δικαστές σε αμφίβολες περιπτώσεις.

Ένας καλοδιατηρημένος πίνακας σε αρχαίο αγγείο απεικονίζει το βασίλειο του Άδη. Στη μέση είναι το παλάτι του. Ο άρχοντας του κάτω κόσμου κάθεται σε ένα θρόνο, κρατώντας ένα σκήπτρο στο χέρι του. κοντά του στέκεται η Προσερπίνα με μια αναμμένη δάδα στο χέρι. Επάνω, και στις δύο πλευρές του παλατιού, εικονίζονται οι δίκαιοι, κάτω: δεξιά - Μίνωας, Αιακός και Ραδάμανθς, αριστερά - Ο Ορφέας παίζει λύρα, κάτω οι αμαρτωλοί, μεταξύ των οποίων μπορείτε να αναγνωρίσετε τον Τάνταλο από τα φρυγικά του ρούχα. και ο Σίσυφος από τον βράχο που κυλάει.

Στην Περσεφόνη δεν δόθηκε ενεργός ρόλος στην Κόλαση. Η κολασμένη θεά Εκάτη κάλεσε εκδικητικές μανίες (Ερινύ), που άρπαζαν τους αμαρτωλούς. Η Εκάτη ήταν η προστάτιδα της μαγείας και των ξόρκων. απεικονιζόταν ως τρεις γυναίκες ενωμένες μεταξύ τους: αυτό, όπως λες, εξηγεί ότι η δύναμή της επεκτεινόταν στον παράδεισο, τη γη και την κόλαση. Αρχικά, η Εκάτη δεν ήταν η θεά της Κόλασης, αλλά έδωσε Ευρώπηκοκκίνισμα και έτσι, σαν να λέγαμε, προκάλεσε τον θαυμασμό και την αγάπη του Δία. Η ζηλιάρα σύζυγος του Δία, η Ήρα, άρχισε να την καταδιώκει. Η Εκάτη έπρεπε να κρυφτεί από αυτήν κάτω από τα νεκρικά της ρούχα και έτσι έγινε ακάθαρτη. Ο Δίας διέταξε να την καθαρίσουν στα νερά του Αχέροντα και από τότε έγινε η θεά του κάτω κόσμου.

Θεια δικη, η θεά της εκδίκησης, έπαιζε στο βασίλειο του Άδη σχεδόν τον ίδιο ρόλο με την Εκάτη, απεικονιζόταν με το χέρι της λυγισμένο στον αγκώνα, που υπαινίσσεται τον αγκώνα - μέτρο μήκους στην αρχαιότητα: «Εγώ, η Νέμεσις, κρατώ ο αγκώνας. Γιατί ρωτάς? Γιατί υπενθυμίζω σε όλους να μην ξεπερνούν τα όρια.

Ιστοριογράφος Παυσανίαςπεριγράφει τη ζωγραφική του καλλιτέχνη πολύγνωτα, που απεικονίζει το βασίλειο του Άδη: «Πρώτα από όλα, βλέπεις τον ποταμό Αχέροντα. Οι όχθες του είναι καλυμμένες με καλάμια. τα ψάρια είναι ορατά στο νερό, αλλά αυτές είναι περισσότερες σκιές ψαριών παρά ζωντανά ψάρια. Υπάρχει μια βάρκα στο ποτάμι, ένας μεταφορέας κωπηλατεί στη βάρκα. Δεν μπορείς πραγματικά να πεις ποιον μεταφέρει ο Χάρων. Αλλά όχι μακριά από τη βάρκα, ο Polygnot απεικόνισε τα βασανιστήρια που υφίσταται ένας σκληρός γιος όταν τολμά να σηκώσει το χέρι εναντίον του πατέρα του: συνίσταται στο γεγονός ότι ο πατέρας του τον στραγγαλίζει για πάντα. Δίπλα σε αυτόν τον αμαρτωλό στέκεται ένας πονηρός άνθρωπος που τόλμησε να λεηλατήσει τους ναούς των θεών. μια γυναίκα ανακατεύει δηλητήρια, τα οποία πρέπει να πίνει για πάντα, ενώ βιώνει τρομερό μαρτύριο. Εκείνες τις μέρες, οι άνθρωποι τιμούσαν και φοβούνταν τους θεούς. επομένως ο καλλιτέχνης τοποθέτησε τους κακούς στην Κόλαση ως έναν από τους πιο τρομερούς αμαρτωλούς.

Ο Θεός Ερμής και οι ψυχές των νεκρών στις όχθες του Αχέροντα. Πίνακας του A. Hiremy-Hirschl, 1898

Από τις περιγραφές των αρχαίων ποιητών, γνωρίζουμε για τα βασανιστήρια στα οποία υποβλήθηκαν οι πιο διάσημοι αμαρτωλοί στο βασίλειο του Άδη για τα εγκλήματά τους, για παράδειγμα, Ιξίων, ο Σίσυφος, ο Τάνταλος και οι κόρες της Δανάης - Δαναΐδες. Ο Ιξίων προσέβαλε τη θεά Ήρα με ασεβή παρενόχληση εναντίον της, για την οποία τον έδεσαν φίδια σε έναν τροχό που πάντα περιστρεφόταν. Ο Σίσυφος έπρεπε να κυλήσει έναν τεράστιο βράχο στην κορυφή του βουνού, αλλά μόλις ο βράχος άγγιξε αυτή την κορυφή, μια αόρατη δύναμη τον πέταξε στην κοιλάδα και ο δύστυχος αμαρτωλός, πνιγμένος στον ιδρώτα, έπρεπε να ξεκινήσει τη δύσκολη, άχρηστη δουλειά του. πάλι. Ο Τάνταλος καταδικάστηκε να σταθεί όρθιος στο λαιμό του μέσα στο νερό, αλλά μόλις, βασανισμένος από τη δίψα, ήθελε να μεθύσει, το νερό τον άφησε. κλαδιά με ωραίους καρπούς κρέμονταν πάνω από το κεφάλι του, αλλά μόλις πεινασμένος τους άπλωσε το χέρι του, ανέβηκαν στον ουρανό. Οι Δαναΐδες στο βασίλειο του Άδη καταδικάστηκαν να ρίχνουν νερό σε ένα βαρέλι χωρίς πάτο για πάντα.

Το αντίθετο από το φοβερό βασίλειο του Άδη ήταν μεταξύ των Ελλήνων τα Ηλύσια Πεδία, η έδρα των αναμάρτητων.