Diosa del mar mitología griega. lista de dioses de la antigua grecia

mitología griega o mitología Antigua Grecia surgió mucho más tarde que la mayoría de las ideas antiguas del pueblo griego sobre el mundo. Los helenos, como otros pueblos de la antigüedad, buscaban de alguna manera desentrañar el formidable y muchas veces incomprensible fenomenos naturales, para conocer esas misteriosas fuerzas desconocidas que gobiernan la vida humana. La fantasía de los antiguos griegos dio a luz a la mitología griega antigua, poblaba el mundo circundante con criaturas de cuentos de hadas buenas y malas: dríadas asentadas en arboledas y árboles, ninfas en ríos, oreas en montañas, oceánidos en océanos y mares. La imagen de la naturaleza, salvaje y rebelde, fue personificada por centauros y sátiros.

Al estudiar la mitología griega, queda claro que el mundo en ese momento estaba gobernado por dioses inmortales, amables y sabios. Vivían en la cima del enorme Monte Olimpo y se presentaban como criaturas hermosas y perfectas, similares en apariencia a las personas. Eran una sola familia, cuyo jefe era Zeus el Tronador. La humanización de los seres divinos es un rasgo característico de la religión griega, que permitió acercar la mitología griega a la gente común. La belleza exterior era considerada como la máxima medida de perfección. Entonces, las poderosas fuerzas de la naturaleza, que anteriormente estaban más allá del control del hombre, y mucho menos de su influencia, se volvieron comprensibles, se volvieron más comprensibles y comprensibles para la imaginación de una persona común.

El pueblo griego se convirtió en creador de mitos y leyendas, únicos en su belleza, sobre la vida de personas, dioses y héroes. EN mitología griega antigua los recuerdos de un pasado lejano y olvidado hace mucho tiempo y la ficción poética se fusionaron en uno. Las leyendas separadas sobre los dioses griegos se combinaron en leyendas cosmogónicas complejas (sobre el surgimiento del hombre y el mundo).

La mitología griega es un intento primitivo de comprender la realidad, de dar conveniencia y armonía a toda la imagen natural, de expandir la experiencia de la vida.

Lo inolvidable de los mitos y leyendas de la antigua Grecia se explica de manera extremadamente simple: ninguna otra creación humana se distingue por tal riqueza y plenitud de imágenes. En el futuro, filósofos e historiadores, poetas y artistas, escultores y escritores recurrieron a la mitología griega antigua, extrayendo ideas de sus propias obras en el mar inagotable de tramas legendarias, introduciendo una nueva cosmovisión mitológica en los mitos, que correspondía a eso. Período histórico.

Considerando la mitología griega en desarrollo dentro de cada mito individual, se pueden rastrear vestigios de diferentes épocas (es decir, remanentes de eras anteriores), que existen con las enzimas de una nueva que surge en la trama del mito. Por ejemplo, en el mito del nacimiento de Palas Atenea con su armadura completa de la cabeza de Zeus, quien se tragó a su esposa embarazada Metis, se pueden distinguir los restos de ideas fetichistas y canibalismo que precedieron al patriarcado desarrollado, la primacía del individualismo masculino sobre femenino y el simbolismo de la sabiduría de la deidad suprema - evidencia del patriarca.



La mitología griega en su forma desarrollada, clásica, es una mitología heroica y no espontáneamente fetichista. La mitología griega está asociada con el período del patriarcado, pero en ella se pueden rastrear los principales tipos de vestigios ctónicos. Estos son principalmente vestigios genéticos que indican el origen: Aquiles es hijo de una diosa del mar. Los rudimentos sustanciales se basan en la identificación de varios tipos de objetos o criaturas: el sol es un toro, Inach es un río y el rey de Agros.

Una gran cantidad de rudimentos tienen un carácter metamórfico: Zeus se casa con Dánae en forma de lluvia dorada.

De vestigios iconográficos, es decir, relacionados con apariencia cierto personaje mitológico, por ejemplo, Atenea tiene ojos de lechuza, Hera tiene ojos de vaca.

La imagen mitológica va acompañada de rudimentos funcionales: el perun de Zeus, el arco y las flechas de Apolo.

Si el rudimento del mito refleja su pasado, entonces la enzima indica el desarrollo futuro del mito: por ejemplo, en Hesíodo, el equidna es una mitad serpiente, es hermoso, pero malicioso, odiado por la gente. Este motivo para rechazar al equidna , un elemento en el mito que une el deseo de una persona de frenar las fuerzas elementales de la naturaleza. Hay complejos mitológicos en la mitología griega:

El complejo es letterpolations. Por ejemplo, Apolo, Artemisa y Leto eran originalmente demonios completamente diferente origen, no están relacionados entre sí. Su unión es Apolo y Artemisa como hijos de Leto de Zeus.

complejo de compilación. Por ejemplo, la familia olímpica de dioses, formada como resultado de la unión de deidades europeas y de Asia Menor.

También hay un complejo polar. Por ejemplo, el más ligero. dios zeus se casa con la diosa "más oscura" Perséfone.

En la mitología griega, es necesario tener en cuenta su posición geográfica. Por ejemplo, los mitos sobre Teseo no se pueden arrancar de Atenas, sobre Menelao y Helena, refiérase a Esparta.

período preolímpico.

El proceso de la vida es percibido por la conexión primitiva en forma aleatoriamente acumulada, se materializa, anima, es habitado por unas incomprensibles fuerzas ciegas de la Tierra, que constituyen sus objetos. conciencia primitiva vivo, animado, produciendo todo de sí mismo y nutriendo todo por sí mismo, incluido el cielo, al que también da a luz de sí mismo. Así como la mujer es la cabeza del clan, madre, enfermera y educadora en el período del matriarcado, así la tierra se entiende como la fuente de todo el mundo, dioses, demonios, personas. En una etapa temprana, es decir, en la etapa de una economía de recolección y caza, la conciencia está limitada por la percepción sensible: esto es un fetiche y la mitología es un fetichismo. Hombre anciano entendía el fetiche como el foco del poder mágico, demoníaco y vivo. Dado que todo el mundo objetivo parecía estar animado, entonces poder mágico todo el mundo estaba dotado y el ser demoníaco no estaba separado del objeto en el que vivía. A medida que se desarrolla la economía productiva, la persona se interesa por la producción de las cosas, su composición, su significado y los principios de su estructura. Entonces una persona aprendió a separar la “idea” de una cosa de la cosa en sí, y como las cosas eran fetiches, es decir, a separar el poder mágico del demonio de la cosa en sí, se produjo la transición al animismo.

Inicialmente, el animismo se asocia con la idea de demonismo como algún tipo de fuerza, mala o benéfica, que determina el destino de una persona. Esta es una fuerza terrible y fatal que surge instantáneamente y se va instantáneamente, de la cual una persona no tiene idea, que no puede ser llamada por su nombre y con la cual uno no puede entrar en ninguna comunicación, ya que este demonio todavía no tiene figura ni rostro, no uno en absoluto. Un demonio es originalmente esa fuerza activa de la que una persona no sabe nada, su imagen acabada aún no existe, pero ya no es un fetiche (esfinges, centauros, sirenas).

Periodo olímpico.

En la mitología de la época olímpica (o de los primeros clásicos), asociada a la transición al patriarcado, aparecen héroes que lidian con monstruos y monstruos que nunca han atemorizado la imaginación de una persona abatida por una naturaleza incomprensible y omnipotente. Por ejemplo, Apolo mata al dragón pitio y construye su santuario en este lugar. En lugar de pequeños dioses y demonios, aparece uno principal, dios supremo Zeus, quien es adorado por todos los demás dioses y demonios. La comunidad patriarcal se está asentando ahora en el cielo o en el monte Olimpo. El propio Zeus lucha contra los monstruos, derrota a los cíclopes y los conjura bajo tierra, convirtiéndolos en sarro. Aparece un nuevo tipo de dioses. Las divinidades femeninas, que tomaron forma a partir de la polifacética imagen antigua de la diosa madre, recibieron nuevas funciones en la era del heroísmo. Hera se convirtió en la patrona de los matrimonios y una familia monógama, Palas Atenea se convirtió en la patrona de una guerra honesta, abierta y organizada, y Afrodita se convirtió en la diosa del amor y la belleza. Los dioses de la forma de vida patriarcal eran Palas Atenea y Apolo, famosos por su sabiduría, belleza y actividad artística y constructiva. Hermes se convirtió en el patrón de todas las empresas humanas, incluida la ganadería, el arte y el comercio. No sólo los dioses y los héroes, sino toda la vida ha recibido un diseño completamente nuevo en los mitos. En primer lugar, se está transformando la naturaleza, que antes estaba llena de fuerzas incomprensibles y terribles para los humanos. El poder del hombre sobre la naturaleza ha aumentado significativamente, ya sabe encontrar en ella la belleza, utilizar la naturaleza para sus propias necesidades. Pero Zeus lo gobernaba todo, y todas las fuerzas elementales estaban en sus manos. Anteriormente, era tanto un trueno terrible como un relámpago cegador, no había deidad a la que uno pudiera acudir en busca de ayuda contra él. Ahora el trueno y el relámpago se han vuelto más como atributos de Zeus. Los griegos comenzaron a imaginar que depende de la voluntad razonable de Zeus cuándo y con qué fines usa su perun. Los miógrafos también se refieren al período olímpico las hazañas de Hércules, el enigma de la Esfinge, que fue resuelto por Edipo, Odiseo, que no sucumbió al canto hechizante de las sirenas y navegó ileso frente a ellas, lo que contribuyó a la muerte del sirenas, etc

heroísmo tardío.

El heroísmo tardío es un proceso de descomposición de las relaciones tribales, la formación de los primeros estados de clase en Grecia, que se refleja en la mitología griega, en particular durante el período de heroísmo en la epopeya homérica. Reflejaba la etapa de transición entre el viejo y duro heroísmo y el nuevo y refinado. Los héroes de esta mitología se vuelven notablemente más audaces, su trato libre hacia los dioses crece, incluso se atreven a entrar en competencia con los dioses. El rey lírico Tántalo, que era hijo de Zeus y disfrutaba de todo tipo de favores de los dioses, se enorgulleció de su poder, enorme riqueza y amistad con los dioses, robó ambrosía y néctar del cielo y comenzó a distribuir este alimento divino a gente común (Sísifo espió los encuentros amorosos de Zeus y Aegis y divulgó este secreto entre la gente). Esa era heroica se caracteriza por mitos sobre una maldición familiar que lleva a la muerte de varias generaciones seguidas. El rey Tivan Lai robó al niño y fue maldecido por el padre del niño por ello. La maldición cayó sobre toda la familia de Layo: él mismo murió a manos de su propio hijo Edipo. La esposa de Yocasta, primer Lay, se suicidó, etc. Y esta maldición cayó sobre esta familia hasta que fue destruida toda.

Toda la mitología griega está impregnada de cesación y belleza inspirada, que poseía poder de brujería. El concepto de belleza ha recorrido un largo camino en la mitología griega desde las funciones profundas a las caritativas, desde la combinación con lo feo a su forma pura, desde la magia fetichista a las pequeñas y sabias musas olímpicas. La mitología griega en el desarrollo histórico es una fuente inagotable para el desarrollo en términos de estética y la divulgación de su impacto artístico en la literatura y el arte.

La religión de la Antigua Grecia se refiere al politeísmo pagano. los dioses jugaron roles importantes en la estructura del mundo, cada uno realizando su propia función. Las deidades inmortales eran como personas y se comportaban muy humanamente: eran tristes y felices, peleaban y se reconciliaban, traicionaban y sacrificaban sus intereses, eran astutas y sinceras, amaban y odiaban, perdonaban y vengaban, castigaban y perdonaban.

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El comportamiento, así como los mandatos de los dioses y diosas, los antiguos griegos explicaban los fenómenos naturales, el origen del hombre, los principios morales y las relaciones sociales. La mitología reflejaba las ideas de los griegos sobre el mundo que les rodeaba. Los mitos se originaron en diferentes partes de Hellas y finalmente se fusionaron en un sistema ordenado de creencias.

Dioses y diosas de la antigua Grecia

Se consideraron los principales dioses y diosas pertenecientes a la generación más joven. La generación mayor, que encarnaba las fuerzas del universo y los elementos de la naturaleza, perdió su dominio sobre el mundo, incapaz de resistir el ataque de los más jóvenes. haber ganado, los jóvenes dioses eligieron el monte Olimpo como su hogar. Los antiguos griegos destacaron 12 dioses olímpicos principales de todas las deidades. Entonces, los dioses de la antigua Grecia, la lista y la descripción:

Zeus - Dios de la antigua Grecia- en la mitología se le llama el padre de los dioses, Zeus el Tronador, el señor de los rayos y las nubes. Es él quien tiene el gran poder para crear vida, para resistir el caos, para establecer el orden y un juicio justo en la tierra. Las leyendas hablan de la deidad como un ser noble y amable. El Señor del Rayo dio a luz a las diosas Or y Musas. O gobiernan el tiempo y las estaciones del año. La música trae inspiración y alegría a las personas.

Hera era la esposa del Tronador. Los griegos la consideraban la absurda diosa de la atmósfera. Hera es la guardiana de la casa, la patrona de las esposas que son fieles a sus maridos. Con su hija Ilithia, Hera alivió los dolores del parto. Zeus era famoso por su pasión. Después de un matrimonio de trescientos años, el señor del rayo comenzó a visitar a mujeres comunes que dieron a luz a héroes de él: semidioses. Zeus se apareció a sus elegidos en diferentes formas. Ante la hermosa Europa, el padre de los dioses se paró como un toro con cuernos de oro. Zeus visitó a Danae como una lluvia dorada.

Poseidón

Dios del mar - señor de los océanos y mares, patrona de los marineros y pescadores. Los griegos consideraban a Poseidón un dios justo, cuyos castigos se enviaban merecidamente a las personas. Preparándose para el viaje, los marineros ofrecieron oraciones no a Zeus, sino al señor de los mares. Antes de salir al mar, se ofrecía incienso en los altares para complacer a la deidad del mar.

Los griegos creían que se podía ver a Poseidón durante una fuerte tormenta en alta mar. Su magnífico carro dorado emergió de la espuma del mar, tirado por veloces caballos. El señor del océano recibió caballos gallardos como regalo de su hermano Hades. La esposa de Poseidón es la diosa del mar ruidoso, Amphrita. El tridente, un símbolo de poder, le dio a la deidad un poder absoluto sobre las profundidades del mar. Poseidón se distinguió por un carácter amable, buscaba evitar peleas. Su lealtad a Zeus no fue cuestionada; a diferencia de Hades, el gobernante de los mares no disputó la primacía del tronador.

infierno

Señor del inframundo. Hades y su esposa Perséfone gobernaron el reino de los muertos. Los habitantes de Hellas temían más al Hades que al propio Zeus. Es imposible ingresar al inframundo, y más aún, regresar, sin la voluntad de una deidad sombría. Hades recorrió la superficie de la tierra en un carro tirado por caballos. Los ojos de los caballos ardían con fuego infernal. La gente con miedo rezaba para que el dios sombrío no los llevara a su morada. Un favorito de Hades, el perro de tres cabezas Cerberus custodiaba la entrada al reino de los muertos.

Según las leyendas, cuando los dioses compartieron el poder y Hades se hizo con el dominio del reino de los muertos, el celestial quedó descontento. Se consideraba humillado y le guardaba rencor a Zeus. Hades nunca se opuso abiertamente al poder del Tronador, pero constantemente trató de dañar al padre de los dioses tanto como fuera posible.

Hades secuestró a la bella Perséfone, la hija de Zeus y la diosa de la fertilidad Deméter, convirtiéndola por la fuerza en su esposa y gobernante del inframundo. Zeus no tenía poder sobre el reino de los muertos, por lo que rechazó la solicitud de Deméter de devolver a su hija al Olimpo. La angustiada diosa de la fertilidad dejó de preocuparse por la tierra, vino la sequía, luego vino la hambruna. El señor del trueno y el relámpago tuvo que llegar a un acuerdo con Hades, según el cual Perséfone pasaría dos tercios del año en el cielo y un tercio del año en el inframundo.

Palas Atenea y Ares

Atenea es probablemente la diosa más querida de los antiguos griegos. Hija de Zeus, nacida de su cabeza, encarnaba las tres virtudes:

  • sabiduría;
  • tranquilo;
  • visión.

Diosa de la energía victoriosa, Atenea fue retratada como una poderosa guerrera con una lanza y un escudo. También era la deidad de los cielos despejados y tenía el poder de dispersar las nubes oscuras con sus armas. La hija de Zeus viajó con Nike, la diosa de la victoria. Atenea fue invocada como protectora de ciudades y fortalezas. Fue ella quien envió leyes estatales justas a la antigua Hélade.

Ares - deidad de los cielos tormentosos, el eterno rival de Atenea. Hijo de Hera y Zeus, era venerado como el dios de la guerra. Un guerrero lleno de ira, con una espada o una lanza: así es como la imaginación de los antiguos griegos representaba a Ares. El dios de la guerra disfrutó del ruido de la batalla y el derramamiento de sangre. A diferencia de Athena, que luchó con juicio y honestidad, Ares prefería las peleas feroces. El dios de la guerra aprobó el tribunal: un juicio especial para asesinos particularmente crueles. La colina donde se llevaban a cabo los tribunales lleva el nombre de la deidad guerrera Areópago.

Hefesto

Dios de la herrería y el fuego. Según la leyenda, Hefesto era cruel con las personas, las asustaba y las destruía con erupciones volcánicas. La gente vivía sin fuego en la superficie de la tierra, sufriendo y muriendo en el frío eterno. Hefesto, como Zeus, no quería ayudar a los mortales y darles fuego. Prometeo: un titán, el último de la generación anterior de dioses, fue el asistente de Zeus y vivió en el Olimpo. Lleno de compasión, trajo fuego a la tierra. Por robar fuego, el Tronador condenó al titán al tormento eterno.

Prometeo logró escapar del castigo. Con habilidades visionarias, el titán sabía que Zeus en el futuro estaba amenazado de muerte a manos de su propio hijo. Gracias a la insinuación de Prometeo, el señor del rayo no se unió en alianza matrimonial con quien daría a luz un hijo parricida, y afianzó su dominio para siempre. Por el secreto de mantener el poder, Zeus le dio libertad al titán.

En Hellas hubo una fiesta de correr. Los participantes compitieron con antorchas encendidas en sus manos.. Atenea, Hefesto y Prometeo fueron símbolos de la celebración que dio origen a los Juegos Olímpicos.

Hermes

Las deidades del Olimpo se caracterizaban no solo por nobles impulsos, sino que la mentira y el engaño a menudo guiaban sus acciones. Dios Hermes es un bribón y un ladrón, el patrón del comercio y la banca, la magia, la alquimia, la astrología. Nacido por Zeus de la galaxia maya. Su misión era transmitir la voluntad de los dioses a las personas a través de los sueños. Del nombre de Hermes vino el nombre de la ciencia de la hermenéutica: el arte y la teoría de la interpretación de textos, incluidos los antiguos.

Hermes inventó la escritura, era joven, guapo, enérgico. Las imágenes antiguas lo representan como un apuesto joven con un sombrero alado y sandalias. Según la leyenda, Afrodita rechazó los avances del dios del comercio. Gremes no está casado, aunque tiene muchos hijos, así como muchas amantes.

El primer robo de Hermes - 50 vacas de Apolo, lo cometió a una edad muy temprana. Zeus le dio al niño una buena "paliza" y le devolvió lo robado. En el futuro, el Thunderer más de una vez recurrió a la descendencia ingeniosa. para resolver problemas espinosos. Por ejemplo, a pedido de Zeus, Hermes le robó una vaca a Hera, en la que se convirtió la amada del señor del rayo.

Apolo y Artemisa

Apolo es el dios griego del sol. Como hijo de Zeus, Apolo pasó el invierno en las tierras de los hiperbóreos. En Grecia, el dios regresaba en primavera trayendo el despertar de la naturaleza, sumida en hibernación. Apolo patrocinó las artes y también fue la deidad de la música y el canto. Después de todo, junto con la primavera, el deseo de crear volvió a las personas. A Apolo se le atribuye la capacidad de curar. Como el sol echa fuera las tinieblas, así los celestiales echan fuera las dolencias. El dios sol fue representado como un joven extremadamente guapo con un arpa en sus manos.

Artemisa es la diosa de la caza y la luna, la patrona de los animales. Los griegos creían que Artemisa hacía caminatas nocturnas con náyades, la patrona de las aguas, y derramaba rocío sobre la hierba. En un cierto período de la historia, Artemisa fue considerada una diosa cruel que destruye a los marineros. La deidad fue ofrecida sacrificio humano para obtener la ubicación.

En un momento, las niñas adoraban a Artemisa como organizadora de un matrimonio sólido. Artemisa de Éfeso era considerada la diosa de la fertilidad. Las esculturas y las imágenes de Artemisa representaban a una mujer con una gran cantidad de pezones en el pecho para enfatizar la generosidad de la diosa.

Pronto aparecieron en las leyendas el dios del sol Helios y la diosa de la luna Selene. Apolo siguió siendo la deidad de la música y el arte, Artemisa - diosa de la caza.

Afrodita

Afrodita la Bella fue adorada como la patrona de los amantes. La diosa fenicia Afrodita combinó dos principios:

  • feminidad cuando la diosa disfrutaba del amor hombre joven Adonis y el canto de los pájaros, los sonidos de la naturaleza;
  • militancia, cuando la diosa era retratada como una guerrera cruel que obligaba a sus seguidores a hacer voto de castidad, y era también una celosa guardiana de la fidelidad en el matrimonio.


Los antiguos griegos lograron combinar armoniosamente la feminidad y la militancia, creando una imagen perfecta de la belleza femenina. La encarnación del ideal era Afrodita, portadora de un amor puro e inmaculado. La diosa fue representada como una bella mujer desnuda emergiendo de la espuma del mar. Afrodita es la musa más venerada de los poetas, escultores y artistas de esa época.

El hijo de la hermosa diosa Eros (Eros) fue su fiel mensajero y asistente. La tarea principal del dios del amor era conectar las líneas de vida de los amantes. De acuerdo con la leyenda, Eros parecía un bebé regordete con alas..

Deméter

Deméter es la diosa patrona de los granjeros y enólogos. Madre Tierra, como la llamaban. Deméter era la encarnación de la naturaleza, que da a las personas frutos y cereales, absorbiendo la luz del sol y las lluvias. Retrataron a la diosa de la fertilidad con cabello rubio como el trigo. Deméter le dio a la gente la ciencia de la agricultura y los cultivos cultivados con trabajo duro. La hija de la diosa de la vinificación Perséfone, convirtiéndose en la reina del inframundo, conectó el mundo de los vivos con el reino de los muertos.

Junto con Deméter, se veneraba a Dioniso, la deidad de la elaboración del vino. Dionisio fue retratado como un joven alegre. Por lo general, su cuerpo estaba entrelazado con una vid, y en sus manos el dios sostenía una jarra llena de vino. Dionisio enseñó a la gente a cuidar las vides, a cantar canciones exuberantes, que luego formaron la base del antiguo drama griego.

Hestia

Diosa del bienestar familiar, la unidad y la paz. El altar de Hestia estaba en cada casa cerca del hogar familiar. Los habitantes de Hellas percibían las comunidades urbanas como familias numerosas, por lo que en los pritanei (edificios administrativos de las ciudades griegas) siempre estaban presentes los santuarios de Hestia. Eran un símbolo de unidad civil y paz. Había una señal de que si tomas carbones del altar de pritanei en un viaje largo, la diosa te brindará protección en el camino. La diosa también protegía a los extraños ya los afligidos.

No se construyeron templos a Hestia. porque ella era adorada en todos los hogares. El fuego se consideraba un fenómeno natural limpio y purificador, por lo que se percibía a Hestia como la patrona de la castidad. La diosa pidió permiso a Zeus para no casarse, aunque Poseidón y Apolo buscaron su favor.
Los mitos y las leyendas han evolucionado durante décadas. Con cada recuento de la historia, se adquirieron nuevos detalles, aparecieron personajes previamente desconocidos. La lista de dioses creció, lo que permitió explicar los fenómenos naturales, cuya esencia los pueblos antiguos no podían entender. Los mitos transmitieron la sabiduría de las generaciones mayores a los jóvenes, explicaron la estructura del estado y afirmaron los principios morales de la sociedad.

La mitología de la antigua Grecia le dio a la humanidad muchas tramas e imágenes que se reflejan en las obras maestras del arte mundial. A lo largo de los siglos, artistas, escultores, poetas y arquitectos se han inspirado en las leyendas de Hellas.


Ofrecemos una lista de los más famosos antiguos dioses griegos con breves descripciones y enlaces a artículos completos con ilustraciones.

  • Hades - dios - señor reinos de los muertos así como el reino mismo. Uno de los dioses olímpicos más antiguos, hermano de Zeus, Hera, Demeter, Poseidón y Hestia, hijo de Kronos y Rhea. Esposo de la diosa de la fertilidad Perséfone
  • - el héroe de los mitos, un gigante, el hijo de Poseidón y la Tierra de Gaia. La tierra le dio fuerza a su hijo, gracias a la cual nadie pudo hacerle frente. Pero Hércules derrotó a Anteo, arrancándolo de la Tierra y privando a Gaia de ayuda.
  • - el dios de la luz del sol. Los griegos lo retrataron como un hermoso joven. Apolo (otros epítetos - Phoebus, Musaget) - el hijo de Zeus y la diosa Leto, hermano de Artemisa. Tenía el don de prever el futuro y era considerado el mecenas de todas las artes. En la antigüedad tardía, Apolo fue identificado con el dios sol Helios.
  • - el dios de la guerra pérfida, el hijo de Zeus y Hera. Los griegos lo retrataron como un joven fuerte.
  • - la hermana gemela de Apolo, la diosa de la caza y la naturaleza, se creía que facilitaba el parto. A veces considerada la diosa de la luna e identificada con Selene. El centro del culto de Artemisa estaba en la ciudad de Éfeso, donde se erigió un templo grandioso en su honor, una de las siete maravillas del mundo.
  • - el dios del arte médico, el hijo de Apolo y la ninfa Coronis. Para los griegos, apareció como un hombre barbudo con un bastón en la mano. El bastón estaba envuelto alrededor de una serpiente, que luego se convirtió en uno de los símbolos de la profesión médica. Asclepio fue asesinado por Zeus porque trató de resucitar a los muertos con su arte. En el panteón romano, Asclepio corresponde al dios Esculapio.
  • Atropos("inevitable") - uno de los tres moira, cortando el hilo del destino y cortando la vida humana.
  • - la hija de Zeus y Metis, nacida de su cabeza en plenas armas de combate. Diosa de la guerra justa y la sabiduría, patrona del conocimiento. Athena enseñó a la gente muchos oficios, estableció leyes en la tierra, otorgó a los mortales instrumentos musicales. El centro de culto de Atenea estaba en Atenas. Los romanos identificaron a Atenea con la diosa Minerva.
  • (Kyferei, Urania) - la diosa del amor y la belleza. Nació del matrimonio de Zeus y la diosa Dione (según otra leyenda, salió de la espuma del mar, de ahí su título Anadyomene, “nacida de la espuma”). Afrodita corresponde a la sumeria Inanna y a la babilónica Ishtar, isis egipcia y la Gran Madre de los Dioses, y finalmente la Venus romana.
  • - el dios del viento del norte, el hijo de los titanides Astrea (cielo estrellado) y Eos (amanecer de la mañana), hermano de Zephyr y Nota. Representado como una deidad alada, de pelo largo, barbudo y poderosa.
  • - en la mitología, a veces llamado Dioniso por los griegos y Liber por los romanos, era originalmente un dios tracio o frigio, cuyo culto fue adoptado por los griegos desde muy temprano. Baco, según algunas leyendas, es considerado el hijo de la hija del rey tebano, Semele, y Zeus. Según otros, el hijo de Zeus y Deméter o Perséfone.
  • (Hebea) - la hija de Zeus y Hera, la diosa de la juventud. Hermana de Ares e Ilithyia. Sirvió a los dioses olímpicos en las fiestas, ofreciéndoles néctar y ambrosía. En la mitología romana, Hebe corresponde a la diosa Juventa.
  • - la diosa de la oscuridad, las visiones nocturnas y la hechicería, la patrona de los hechiceros. A menudo, Hécate era considerada la diosa de la luna y se la identificaba con Artemisa. El apodo griego de Hécate "Triodite" y el nombre latino "Trivia" tienen su origen en la leyenda de que esta diosa vive en la encrucijada.
  • - Gigantes de cincuenta cabezas y cien brazos, la personificación de los elementos, los hijos de Urano (Cielo) y la diosa Gaia (Tierra).
  • (Helio) - el dios del Sol, hermano de Selene (Luna) y Eos (amanecer de la mañana). En la antigüedad tardía, fue identificado con Apolo. De acuerdo a mitos griegos, Helios viaja todos los días por el cielo en un carro tirado por cuatro caballos de fuego. El centro principal del culto estaba ubicado en la isla de Rodas, donde se erigió una estatua gigante en su honor, considerada una de las siete maravillas del mundo (Coloso de Rodas).
  • Hemera- la diosa de la luz del día, la personificación del día, nacida de Nikto y Erebus. A menudo identificado con Eos.
  • - la suprema diosa olímpica, hermana y tercera esposa de Zeus, hija de Rea y Kronos, hermana de Hades, Hestia, Deméter y Poseidón. Hera era considerada la patrona del matrimonio. De Zeus, dio a luz a Ares, Hebe, Hefesto e Ilithyia (la diosa del parto, con quien a menudo se identificaba a la propia Hera).
  • - el hijo de Zeus y Maya, uno de los dioses griegos más importantes. El patrón de los vagabundos, la artesanía, el comercio, los ladrones. Poseedor del don de la elocuencia, Hermes patrocinó escuelas y oradores. Desempeñó el papel de mensajero de los dioses y conductor de las almas de los muertos. Fue representado, por regla general, en la forma de un joven con un sombrero simple y sandalias aladas, con una varita mágica en sus manos. En la mitología romana, se le identificaba con Mercurio.
  • - la diosa del hogar y el fuego, la hija mayor de Kronos y Gaia, la hermana de Hades, Hera, Demeter, Zeus y Poseidón. En la mitología romana, la diosa Vesta le correspondía.
  • - el hijo de Zeus y Hera, el dios del fuego y la herrería. Fue considerado el patrón de los artesanos (especialmente los herreros). Los griegos representaron a Hefesto como un hombre cojo, de baja estatura y de hombros anchos, que trabajaba en una fragua, donde forja armas para los dioses y héroes olímpicos.
  • - madre tierra, madre de todos los dioses y personas. Saliendo del Caos, Gaia dio a luz a Urano-Cielo, y del matrimonio con él dio a luz titanes y monstruos. La diosa madre romana correspondiente a Gaia es Tellus.
  • - el dios del sueño, el hijo de Nikta y Erebus, el hermano gemelo menor del dios de la muerte Thanatos, el favorito de las musas. Vive en Tartar.
  • - Diosa de la fertilidad y la agricultura. La hija de Kronos y Rhea, pertenece al número de dioses olímpicos mayores. Madre de la diosa Kore-Perséfone y del dios de la riqueza Plutón.
  • (Baco) - el dios de la viticultura y la elaboración del vino, objeto de una serie de cultos y misterios. Fue representado como un anciano gordo o como un joven con una corona de hojas de parra en la cabeza. En la mitología romana le correspondía Liber (Baco).
  • - deidades inferiores, ninfas que vivían en los árboles. La vida de una dríada estaba estrechamente relacionada con su árbol. Si el árbol moría o era cortado, la dríada también moría.
  • Dios de la fertilidad, hijo de Zeus y Perséfone. En los misterios se le identificaba con Dionisio.
  • - Dios olímpico supremo. El hijo de Kronos y Rhea, el padre de muchos dioses y personas más jóvenes (Hércules, Perseo, Helena de Troya). Señor de las tormentas y los truenos. Como gobernante del mundo, tenía muchas funciones diferentes. En la mitología romana, Zeus estaba asociado con Júpiter.
  • - dios del viento del oeste, hermano de Boreas y Nota.
  • - el dios de la fertilidad, a veces identificado con Dionisio y Zagreo.
  • - diosa patrona del parto (romana Lucina).
  • - el dios del río del mismo nombre en Argos y el rey más antiguo de Argos, el hijo de Tethys y el Océano.
  • - la deidad de los grandes misterios, introducida en el culto eleusino por los órficos y asociada con Deméter, Perséfone, Dionisio.
  • - la personificación y diosa del arcoíris, la mensajera alada de Zeus y Hera, la hija de Tawmant y las oceánicas Electra, la hermana de las Arpías y los Arcos.
  • - Criaturas demoníacas, hijos de la diosa Nikta, que traen desgracia y muerte a las personas.
  • - Titán, hijo de Urano y Gaia, fue arrojado por Zeus al Tártaro
  • - Titán, el hijo menor de Gaia y Urano, el padre de Zeus. Gobernó el mundo de los dioses y las personas y fue derrocado del trono por Zeus. En la mitología romana, se le conoce como Saturno, un símbolo del tiempo inexorable.
  • - hija de la diosa de la discordia Eris, madre harit (según Hesíodo). Y también el río del Olvido en el inframundo (Virgilio).
  • - Titanide, madre de Apolo y Artemisa.
  • (Metis) - la diosa de la sabiduría, la primera de las tres esposas de Zeus, quien concibió a Atenea de él.
  • - madre de nueve musas, diosa de la memoria, hija de Urano y Gaia.
  • - hijas de Nikta-Night, la diosa del destino Lachesis, Cloto, Atropos.
  • - el dios del ridículo, la calumnia y la estupidez. Hijo de Nyukta y Erebus, hermano de Hypnos.
  • - uno de los hijos de Hypnos, el dios alado de los sueños.
  • - la diosa patrona de las artes y las ciencias, las nueve hijas de Zeus y Mnemosyne.
  • - ninfas-guardianes de las aguas - deidades de ríos, lagos, manantiales, arroyos y manantiales.
  • - la hija de Nikta, una diosa que personificó el destino y la retribución, castigando a las personas de acuerdo con sus pecados.
  • - cincuenta hijas de Nereo y las oceanides de Dorida, deidades del mar.
  • - el hijo de Gaia y Pontus, manso dios del mar.
  • - la personificación de la victoria. A menudo se la representaba con una corona, un símbolo común de triunfo en Grecia.
  • - la diosa de la Noche, producto del Caos. La madre de muchos dioses, incluidos Hypnos, Thanatos, Nemesis, Mom, Kera, Moira, Hesperiad, Eris.
  • - las deidades más bajas en la jerarquía de los dioses griegos. Personificaban las fuerzas de la naturaleza y estaban estrechamente conectados con sus hábitats. Las ninfas de los ríos se llamaban náyades, las ninfas de los árboles se llamaban dríades, las ninfas de las montañas se llamaban orestiads y las ninfas del mar se llamaban nereidas. A menudo, las ninfas acompañaban a uno de los dioses y diosas como séquito.
  • Nota- el dios del viento del sur, representado con barba y alas.
  • El océano es un titán, hijo de Gaia y Urano, antepasado de los dioses del mar, los ríos, los arroyos y las fuentes.
  • Orión es una deidad, el hijo de Poseidón y el oceanides Euryale, hija de Minos. Según otra leyenda, procedía de una piel de toro fecundada, enterrada durante nueve meses en el suelo por el rey Giriei.
  • Ory (Montañas) - la diosa de las estaciones, la tranquilidad y el orden, la hija de Zeus y Themis. Eran tres: Dike (o Astrea, diosa de la justicia), Eunomia (diosa del orden y la justicia), Eirene (diosa de la paz).
  • Pan es el dios de los bosques y los campos, hijo de Hermes y Dryopa, un hombre con cuernos y patas de cabra. Se le consideraba patrón de los pastores y del ganado menor. Según los mitos, Pan inventó la flauta. En la mitología romana, Pan está asociado con el Fauno (patrón de los rebaños) y Sylvanus (el demonio de los bosques).
  • peyto- la diosa de la persuasión, la compañera de Afrodita, a menudo identificada con su patrona.
  • Perséfone es hija de Deméter y Zeus, la diosa de la fertilidad. La esposa de Hades y la reina del inframundo, que conocía los secretos de la vida y la muerte. Los romanos veneraban a Perséfone con el nombre de Proserpina.
  • Python (Delphin) - una serpiente monstruosa, un producto de Gaia. Protegió al antiguo adivino de Gaia y Themis en Delfos.
  • Las Pléyades son las siete hijas del titán Atlanta y la oceánica Pleione. Las más brillantes llevan los nombres de Atlantis, las novias de Artemis: Alcyone, Keleno, Maya, Merope, Sterope, Taygeta, Electra. Todas las hermanas se combinaron en una unión amorosa con los dioses, a excepción de Merope, que se convirtió en la esposa de Sísifo.
  • Plutón: el dios del inframundo, antes del siglo V a. C. llamado Hades. En el futuro, Hades es mencionado solo por Homero, en otros mitos posteriores: Plutón.
  • Plutón es el hijo de Deméter, el dios que da riqueza a la gente.
  • puente- uno de los dioses griegos más antiguos, el hijo de Gaia (nacido sin padre), el dios del Mar Interior. Es el padre de Nereus, Tawmant, Phorky y su hermana-esposa Keto (de Gaia o Tethys); Eurybia (de Gaia; Telchines (de Gaia o Thalassa); géneros de peces (de Thalassa.
  • - uno de los dioses olímpicos, hermano de Zeus y Hades, que gobierna sobre el elemento mar. Poseidón también estaba sujeto a las entrañas de la tierra, comandaba tormentas y terremotos. Representado como un hombre con un tridente en la mano, generalmente acompañado por un séquito de deidades del mar inferior y animales marinos.
  • Proteo es una deidad del mar, hijo de Poseidón, el santo patrón de las focas. Poseía el don de la reencarnación y la profecía.

Hace mucho tiempo, tanto que incluso el tiempo fluyó en la dirección opuesta, los antiguos helenos vivían en la península de los Balcanes, quienes dejaron la herencia más rica a los pueblos de todo el mundo. Estos no son solo edificios majestuosos, hermosas pinturas murales antiguas y estatuas de mármol, sino también grandes obras literarias, así como antiguas leyendas que han sobrevivido hasta nuestros días: los mitos de la antigua Grecia, que reflejan la idea de los antiguos griegos. sobre la estructura del mundo y, en general, sobre todos los procesos que ocurren en la naturaleza y en la sociedad. En una palabra, su visión del mundo y su perspectiva.

La mitología griega evolucionó a lo largo de varios siglos, pasó de boca en boca, de generación en generación. Los mitos ya nos han llegado en la poesía de Hesíodo y, así como en las obras de los dramaturgos griegos Esquilo y otros. Es por eso que tuvieron que ser recolectados de una variedad de fuentes.

Los mitógrafos aparecieron en Grecia alrededor del siglo IV a. Estos incluyen al sofista Hipias, así como a Heráclito Ponto y muchos otros. Por ejemplo, Dionisio de Samoia compiló tablas genealógicas y estudió mitos trágicos.

En el período heroico, las imágenes mitológicas se centralizan en torno a los mitos asociados con el legendario Monte Olimpo.

Según los mitos de la antigua Grecia, puedes recrear una imagen del mundo a la vista de sus antiguos habitantes. Entonces, según la mitología griega, el mundo estaba habitado por monstruos y gigantes: gigantes, cíclopes tuertos (cíclopes) y poderosos titanes, hijos formidables de la Tierra (Gaia) y el Cielo (Urano). En estas imágenes, los griegos personificaron las fuerzas elementales de la naturaleza, que fueron sometidas por Zeus (Dias), el Tronador y Rompe nubes, quien estableció el orden en el mundo y se convirtió en el gobernante del Universo.


Juan Bautista Moisés
Jean Auguste Dominique Ingres

Al principio solo había un caos eterno, ilimitado y oscuro. , que contenía la fuente de la vida del mundo: todo surgió del Caos: el mundo entero, los dioses inmortales y la diosa Tierra, Gaia, que da vida a todo lo que vive y crece en él; y la poderosa fuerza que anima todo, Amor - Eros.

En las profundidades de la Tierra nació el sombrío Tártaro, un terrible abismo lleno de oscuridad eterna.

Al crear el mundo, el Caos dio a luz a la Oscuridad Eterna: Erebus y noche oscura- Nadie. Y de la Noche y la Oscuridad vino la Luz eterna - Éter y el Día brillante y alegre - Hemera (Imera). La luz se extendió por todo el mundo, y la noche y el día comenzaron a reemplazarse.

La poderosa y fértil Gaia dio a luz al cielo azul ilimitado: Urano, que se extendió sobre la Tierra, reinando en todo el mundo. Las altas Montañas, nacidas de la Tierra, se alzaron orgullosas ante él, y el Mar eternamente ruidoso se extendió de par en par.

Después de que el Cielo, las Montañas y el Mar se originaron en la Madre Tierra, Urano se casó con la bendita Gaia, de quien tuvo seis hijos, titanes poderosos y formidables, y seis hijas. El hijo de Urano y Gaia es el titán Océano, que fluye alrededor de toda la tierra como un río sin límites, y la diosa Tetis dio a luz a todos los ríos que rodaron sus olas hacia el mar, así como a las diosas del mar: las oceánicas. Titan Gipperion y Theia le dieron al mundo el Sol - Helios, la Luna - Selena y el rubicundo Dawn - Eos de dedos rosados. Todas las estrellas que arden en el cielo nocturno y todos los vientos se originaron en Astrea y Eos: el viento del norte - Boreas (Βορριάς), el este - Eurus (Εύρος), el sur Not (Νοτιάς) y el viento suave del oeste Zephyr ( Ζέφυρος), llevando abundantes nubes de lluvia.


Noel Kuapel

Además de los titanes, la poderosa Tierra dio a luz a tres gigantes, cíclopes con un ojo en la frente, y tres gigantes de cincuenta cabezas y cien brazos, Hekatonkheimers, contra los cuales nada podía resistir, porque su fuerza elemental no conocía límites.

Urano odiaba a sus hijos gigantes y los encerró en las entrañas de la Tierra, impidiéndoles salir a la luz. La Madre Tierra padecía el hecho de ser aplastada por una terrible carga, encerrada en lo más profundo de sus entrañas. Luego llamó a sus hijos, los titanes, para persuadirlos de que se rebelaran contra Urano. Sin embargo, los titanes tenían miedo de levantar la mano contra su padre. Solo el más joven de ellos, el traidor Kronos, con astucia derrocó a Urano, quitándole el poder.

Como castigo para Kronos, la diosa Noche dio a luz a Tanata - muerte, Eridu - discordia, Apata - engaño, Ker - destrucción, Hypnos - un sueño con visiones de pesadilla, Némesis - venganza por crímenes - y muchos otros dioses que trajeron a Kronos al mundo. mundo, que reinó en el trono de su padre, el horror, la lucha, el engaño, la lucha y la desgracia.

El mismo Kronos no confiaba en la fuerza y ​​durabilidad de su poder: temía que sus hijos se levantaran contra él y sufriera el destino de su propio padre Urano. En este sentido, Kronos ordenó a su esposa Rhea que le diera hijos, cinco de los cuales se tragó sin piedad: Hestia, Deméter, Hera, Hades y Poseidón.


Noel Kuapel
charles william mitchell

Rea, para no perder a su último hijo, por consejo de sus padres, Urano-Cielo y Gaia-Tierra, se retiró a la isla de Creta, donde dio a luz a su hijo menor, Zeus, en una cueva profunda. Ocultando a un recién nacido en una cueva, Rhea dejó que el cruel Kronos se tragara una piedra larga envuelta en pañales en lugar de su hijo. Cronos ni siquiera sospechó que había sido engañado por su esposa, mientras que Zeus creció en Creta bajo la supervisión de las ninfas Adrastea e Idea, quienes lo alimentaron con la leche de la divina cabra Amaltea. Las abejas llevaron miel al pequeño Zeus desde las laderas Montaña alta Dikty, y en la entrada de la cueva, los jóvenes Kuretes golpeaban sus escudos con espadas cada vez que el pequeño Zeus lloraba, para que el todopoderoso Kronos sin darse cuenta escuchara su grito.

Los titanes fueron reemplazados por el reino de Zeus, quien derrotó a su padre Kronos y se convirtió en la deidad suprema del panteón olímpico; el gobernante de los poderes celestiales, al mando de truenos, relámpagos, nubes y aguaceros. Dominando el universo, Zeus dio leyes a las personas y guardó el orden.

Para los antiguos griegos, los dioses olímpicos eran como personas y la relación entre ellos se parecía a la relación entre personas: peleaban y se reconciliaban, envidiaban e interferían en la vida de las personas, se ofendían, participaban en guerras, se regocijaban, se divertían y enamorarse. Cada uno de los dioses tenía una ocupación específica, siendo responsable de un área específica de la vida:

  1. Zeus (Dias) - el gobernante del cielo, el padre de los dioses y las personas.
  2. Hera (Ira) - la esposa de Zeus, la patrona de la familia.
  3. Poseidón es el señor de los mares.
  4. Hestia (Estia) es la protectora del hogar familiar.
  5. Demeter (Dimitra) - la diosa de la agricultura.
  6. Apolo es el dios de la luz y la música.
  7. Atenea es la diosa de la sabiduría.
  8. Hermes (Ermis) - el dios del comercio y el mensajero de los dioses.
  9. Hefesto (Ifestos) es el dios del fuego.
  10. Afrodita es la diosa de la belleza.
  11. Ares (Aris) es el dios de la guerra.
  12. Artemisa es la diosa de la caza.

La gente en la tierra se volvió hacia los dioses: a cada uno según su "especialidad", erigieron templos para ellos y, para propiciarlos, trajeron regalos como sacrificios.

La mitología griega antigua expresaba una percepción sensorial vívida de la realidad circundante con toda su diversidad y colores. Detrás de cada fenómeno del mundo material: tormenta, guerra, tormenta, amanecer, Eclipse lunar, según los griegos, hubo un acto de uno u otro dios.

teogonía

El panteón griego clásico tenía 12 deidades olímpicas. Sin embargo, los habitantes del Olimpo no fueron los primeros habitantes de la tierra y los creadores del mundo. Según la Teogonía del poeta Hesíodo, los olímpicos eran solo la tercera generación de dioses. Al principio solo había Caos, del cual finalmente surgió:

  • Nyukta (Noche),
  • Gaia (Tierra),
  • Urano (Cielo),
  • Tártaro (Abismo),
  • Skotos (Oscuridad),
  • Erebus (Oscuridad).

Estas fuerzas deben considerarse la primera generación de los dioses griegos. Los hijos del Caos se casaron entre sí, dando a luz a dioses, mares, montañas, monstruos y varias criaturas asombrosas: hekatoncheirs y titanes. Los nietos del Caos son considerados la segunda generación de los dioses.

Urano se convirtió en el regente de todo el mundo, y Gaia, la madre de todas las cosas, se convirtió en su esposa. Urano tenía miedo y odiaba a sus numerosos hijos-titanes, por lo tanto, inmediatamente después de su nacimiento, escondió a los bebés en el útero de Gaia. Gaia sufrió mucho por el hecho de no poder nacer, pero el más joven de los niños, el titán Kronos, acudió en su ayuda. Depuso y castró a su padre.

Los hijos de Urano y Gaia finalmente pudieron salir del vientre de su madre. Kronos se casó con una de sus hermanas, la titánida Rea, y se convirtió en la deidad suprema. Su reinado se convirtió en una verdadera "edad de oro". Sin embargo, Kronos temía por su poder. Urano le predijo que uno de los hijos de Kronos le haría lo mismo que el mismo Kronos le hizo a su padre. Por lo tanto, todos los hijos nacidos de Rhea (Hestia, Hera, Hades, Poseidón, Deméter) fueron tragados por el titán. El último hijo, Zeus, Rhea logró esconderse. Zeus creció, liberó a sus hermanos y hermanas y luego comenzó a pelear con su padre. Así que los titanes y la tercera generación de dioses, los futuros olímpicos, se enfrentaron en la batalla. Hesíodo llama a estos eventos "titanomaquia" (literalmente "Batallas de titanes"). La lucha terminó con la victoria de los olímpicos y la caída de los titanes al abismo del Tártaro.

Los investigadores modernos se inclinan a creer que la titanomaquia no era una fantasía vacía basada en nada. De hecho, este episodio reflejó importantes cambios sociales en la vida de la Antigua Grecia. Las deidades arcaicas ctónicas, los titanes, que eran adorados por las antiguas tribus griegas, dieron paso a nuevas deidades que personificaban el orden, la ley y el estado. El sistema tribal y el matriarcado quedaron en el pasado, están siendo reemplazados por el sistema de polis y el culto patriarcal a los héroes épicos.

dioses olímpicos

Gracias a numerosas obras literarias, muchos mitos griegos antiguos han sobrevivido hasta nuestros días. a diferencia de mitología eslava, preservado en forma fragmentaria e incompleta, el folclore griego antiguo fue estudiado profunda y exhaustivamente. El panteón de los antiguos griegos incluía cientos de dioses, sin embargo, solo 12 de ellos tenían el papel principal. No existe una lista canónica de atletas olímpicos. EN diferentes versiones mitos, el panteón puede incluir diferentes dioses.

Zeus

Zeus estaba a la cabeza del antiguo panteón griego. Él y sus hermanos, Poseidón y Hades, echaron suertes para dividirse el mundo entre ellos. Poseidón obtuvo los océanos y los mares, Hades obtuvo el reino de las almas de los muertos y Zeus obtuvo el cielo. Bajo el gobierno de Zeus, la ley y el orden se establecen en toda la tierra. Para los griegos, Zeus era la personificación del Cosmos, opuesto al antiguo Caos. En un sentido más estricto, Zeus era el dios de la sabiduría, así como el trueno y el relámpago.

Zeus fue muy prolífico. De diosas y mujeres terrenales tuvo muchos hijos: dioses, criaturas míticas, héroes y reyes.

Un momento muy interesante en la biografía de Zeus es su lucha con el titán Prometeo. Los dioses olímpicos destruyeron a las primeras personas que vivieron en la tierra desde la época de Kronos. Prometeo creó nuevas personas y les enseñó oficios, por su bien, el titán incluso robó el fuego del Olimpo. Enfurecido, Zeus ordenó que Prometeo fuera encadenado a una roca, donde un águila volaba diariamente, picoteando el hígado de un titán. Para vengarse de las personas creadas por Prometeo por su propia voluntad, Zeus les envió a Pandora, una belleza que abrió una caja en la que se escondían enfermedades y diversas desgracias de la raza humana.

A pesar de tal disposición vengativa, en general, Zeus es una deidad brillante y hermosa. Junto a su trono hay dos vasos: con el bien y el mal, dependiendo de las acciones de las personas, Zeus extrae regalos de los vasos y envía castigo o misericordia a los mortales.

Poseidón

El hermano de Zeus, Poseidón, el señor de un elemento tan cambiante como el agua. Al igual que el océano, puede ser salvaje y salvaje. Lo más probable es que Poseidón fuera originalmente una deidad terrenal. Esta versión explica por qué los animales de culto de Poseidón eran completamente "terrestres" toro y caballo. De ahí los epítetos con los que se dotó al dios de los mares: "sacudiendo la tierra", "titular de la tierra".

En los mitos, Poseidón a menudo se opone a su hermano trueno. Por ejemplo, apoya a los aqueos en la guerra contra Troya, del lado del cual estaba Zeus.

Casi toda la vida comercial y pesquera de los griegos dependía del mar. Por lo tanto, se hacían regularmente ricos sacrificios a Poseidón, arrojándolos directamente al agua.

Hera

A pesar de la enorme cantidad de conexiones con los más mujeres diferentes, el compañero más cercano de Zeus todo este tiempo fue su hermana y esposa, Hera. Aunque Hera era la principal deidad femenina del Olimpo, en realidad solo fue la tercera esposa de Zeus. La primera esposa del Trueno fue la sabia oceánica Metis, a quien aprisionó en su útero, y la segunda fue la diosa de la justicia Themis, la madre de las estaciones y moira, las diosas del destino.

Aunque los esposos divinos a menudo pelean y se engañan, la unión de Hera y Zeus simboliza todos los matrimonios monógamos en la tierra y la relación entre un hombre y una mujer en general.

Distinguida por una disposición celosa ya veces cruel, Hera seguía siendo la guardiana del hogar familiar, la protectora de madres e hijos. Las mujeres griegas rezaban a Hera para que les enviara un buen marido, un embarazo o un parto fácil.

Quizás el enfrentamiento de Hera con su marido refleja la naturaleza ctónica de esta diosa. Según una versión, al tocar la tierra, incluso da a luz a una serpiente monstruosa: Typhon. Obviamente, Hera es una de las primeras deidades femeninas de la península del Peloponeso, una imagen evolucionada y reelaborada de la diosa madre.

Ares

Ares era hijo de Hera y Zeus. Encarnó la guerra y, además, la guerra no tuvo la forma de un enfrentamiento de liberación, sino de una masacre sangrienta sin sentido. Se cree que Ares, quien absorbió parte del alboroto ctónico de su madre, es sumamente traicionero y astuto. Utiliza su poder para sembrar asesinato y discordia.

En los mitos, se puede rastrear la aversión de Zeus por el hijo sediento de sangre, sin embargo, incluso una guerra justa es imposible sin Ares.

Atenea

El nacimiento de Athena fue muy inusual. Un día, Zeus comenzó a sufrir fuertes dolores de cabeza. Para aliviar el sufrimiento del Tronador, el dios Hefesto lo golpea en la cabeza con un hacha. De la herida resultante sale una hermosa doncella con armadura y lanza. Zeus, al ver a su hija, se puso muy feliz. La diosa recién nacida se llamaba Atenea. Se convirtió en la asistente principal de su padre: la guardiana de la ley y el orden y la personificación de la sabiduría. Formalmente, la madre de Atenea era Metis, prisionera dentro de Zeus.

Dado que la guerrera Atenea encarnaba tanto lo femenino como lo masculinidad, ella no necesitaba un esposo y permaneció virgen. La diosa patrocinó a guerreros y héroes, pero solo a aquellos que sabiamente disponían de su fuerza. Así, la diosa equilibró el alboroto de su sanguinario hermano Ares.

Hefesto

Hefesto, el patrón de la herrería, la artesanía y el fuego, era hijo de Zeus y Hera. Nació cojo de ambas piernas. Hera era desagradable con un bebé feo y enfermo, por lo que lo echó del Olimpo. Hefesto cayó al mar, donde Tetis lo recogió. En el fondo del mar, Hefesto dominó la herrería y comenzó a forjar cosas maravillosas.

Para los griegos, Hefesto, arrojado del Olimpo, personificado, aunque feo, pero muy inteligente y Dios bueno ayudando a todos los que acuden a él.

Para darle una lección a su madre, Hefesto forjó un trono de oro para ella. Cuando Hera se metió en él, los grilletes se cerraron en sus brazos y piernas, y ninguno de los dioses pudo desatarlos. A pesar de toda la persuasión, Hefesto obstinadamente no quería ir al Olimpo para liberar a Hera. Solo Dionisio, que embriagó a Hefesto, logró traer al dios herrero. Después de su liberación, Hera reconoció a su hijo y le dio a Afrodita como esposa. Sin embargo, Hefesto no vivió mucho tiempo con una esposa ventosa y se casó por segunda vez con Charita Aglaya, la diosa de la bondad y la alegría.

Hefesto es el único atleta olímpico que está constantemente ocupado con el trabajo. Forja rayos para Zeus, objetos mágicos, armaduras y armas. De su madre, él, como Ares, heredó algunos rasgos ctónicos, sin embargo, no tan destructivos. La conexión de Hefesto con el inframundo se enfatiza por su naturaleza ardiente. Sin embargo, el fuego de Hefesto no es una llama destructiva, sino un hogar que calienta a las personas, o una fragua de herrero, con la que se pueden hacer muchas cosas útiles.

Deméter

Una de las hijas de Rhea y Kronos, Demeter, era la patrona de la fertilidad y la agricultura. Como muchas deidades femeninas que personifican a la Madre Tierra, Deméter tenía una conexión directa con el mundo de los muertos. Después del secuestro por parte de Hades de su hija, Perséfone, con Zeus, Deméter se puso de luto. El invierno eterno reinó sobre la tierra, miles de personas murieron de hambre. Entonces Zeus exigió que Perséfone pasara solo un tercio del año con Hades y regresara con su madre por dos tercios.

Se cree que Deméter enseñó a la gente a cultivar. Ella también dio fertilidad a las plantas, animales y personas. Los griegos creían que los misterios dedicados a Deméter desdibujaban los límites entre el mundo de los vivos y el de los muertos. Los datos arqueológicos muestran que en algunas áreas de Grecia, Demeter incluso hizo sacrificios humanos.

Afrodita

Afrodita, la diosa del amor y la belleza, apareció en la tierra de una manera muy inusual. Después de la castración de Urano, Kronos arrojó al mar el órgano reproductor de su padre. Como Urano era muy prolífico, de la espuma del mar que se formó en este lugar surgió la hermosa Afrodita.

La diosa sabía cómo enviar amor a las personas y los dioses, lo que usaba a menudo. Uno de los principales atributos de Afrodita era su maravilloso cinturón, que embellecía a cualquier mujer. Debido a la disposición cambiante de Afrodita, muchos sufrieron sus encantos. La diosa vengativa podía castigar severamente a quienes rechazaran sus dones o la ofendieran de alguna manera.

Apolo y Artemisa

Apolo y Artemisa son los hijos de la diosa Leto y Zeus. Hera estaba extremadamente enojada con Summer, por lo que la persiguió por toda la tierra y durante mucho tiempo no permitió que naciera. Al final, en la isla de Delos, rodeada de Rea, Themis, Anfitrite y otras diosas, Leto dio a luz a dos mellizos. Artemisa fue la primera en nacer e inmediatamente comenzó a ayudar a su madre en el nacimiento de su hermano.

Con un arco y flechas, Artemisa, rodeada de ninfas, comenzó a vagar por los bosques. La diosa cazadora virgen era la patrona de los animales salvajes y domésticos y de toda la vida en la tierra. Tanto las niñas como las mujeres embarazadas, a quienes ella protegía, acudían a ella en busca de ayuda.

Su hermano se convirtió en el mecenas de las artes y la curación. Apolo trae armonía y tranquilidad al Olimpo. Este dios es considerado uno de los principales símbolos del período clásico en la historia de la Antigua Grecia. Aporta elementos de belleza y luz a todo lo que hace, otorga a las personas el don de la previsión, les enseña a curar enfermedades y a tocar música.

Hestia

A diferencia de la mayoría de los olímpicos crueles y vengativos, la hermana mayor de Zeus, Hestia, se distinguía por una disposición pacífica y tranquila. Los griegos la veneraban como la guardiana del hogar y del fuego sagrado. Hestia se adhirió a la castidad y rechazó a todos los dioses que le ofrecieron matrimonio.

El culto a Hestia estaba muy extendido en Grecia. Se creía que ella ayuda a celebrar ceremonias sagradas y preserva la paz en las familias.

Hermes

El patrón del comercio, la riqueza, la destreza y el robo: Hermes, muy probablemente, fue originalmente un antiguo demonio pícaro de Asia Menor. Con el tiempo, los griegos convirtieron al pequeño tramposo en uno de los dioses más poderosos. Hermes era hijo de Zeus y de la ninfa Maya. Como todos los hijos de Zeus, demostró sus asombrosas habilidades desde que nació. Entonces, el primer día después de su nacimiento, Hermes aprendió a tocar la cítara y robó las vacas de Apolo.

En los mitos, Hermes aparece no solo como un engañador y un ladrón, sino también como un asistente fiel. A menudo rescataba a héroes y dioses de situaciones difíciles, llevándoles armas, hierbas mágicas u otros artículos necesarios. Un atributo distintivo de Hermes eran las sandalias aladas y un caduceo, una vara alrededor de la cual se enroscaban dos serpientes.

Pastores, mercaderes, usureros, viajeros, estafadores, alquimistas y adivinos reverenciaban a Hermes.

infierno

Hades, el gobernante del mundo de los muertos, no siempre se incluye entre los dioses olímpicos, ya que no vivió en el Olimpo, sino en el sombrío Hades. Sin embargo, ciertamente era una deidad muy poderosa e influyente. Los griegos tenían miedo de Hades y preferían no pronunciar su nombre en voz alta, reemplazándolo con varios epítetos. Algunos investigadores creen que Hades es una hipóstasis diferente de Zeus.

Aunque Hades era el dios de los muertos, también otorgaba fertilidad y riqueza. Al mismo tiempo, él mismo, como corresponde a tal deidad, no tuvo hijos, incluso tuvo que secuestrar a su esposa, porque ninguna de las diosas quería descender al inframundo.

El culto a Hades casi no estaba muy extendido. Solo se conoce un templo, donde solo una vez al año se hacían sacrificios al rey de los muertos.

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