Breve vida de Santa María de Egipto. Vida del Monje María de Egipto y rasgos de su veneración en el cristianismo

Durante muchos siglos, los creyentes han venerado al Monje María, la intercesora de todos los pecadores arrepentidos. . La vida de Santa María de Egipto es un ejemplo de un cambio completo en una persona por la gracia de Dios y el poder del arrepentimiento. La Reverenda Madre comenzó su vida con una inmersión total en el libertinaje. Y terminó, habiendo exaltado tanto su espíritu por encima del cuerpo a través de las hazañas del ascetismo que podía caminar sobre el agua y elevarse en el aire, y ya parecía más un ángel que una criatura de carne y hueso.

vida de santa maria

El santo nació en el siglo V en la provincia de Egipto. Cuando aún tenía doce años, María se escapó de su casa y se fue a la capital de Alejandría, con un deseo completamente consciente de llevar una vida sucia y desordenada.

En su juventud, la futura ermitaña era muy hermosa, atraía a muchos hombres y se enamoraba del libertinaje y la fornicación. “Durante más de diecisiete años, me entregué al pecado sin restricciones e hice todo gratis. No tomé dinero no porque fuera rico. Vivía en la pobreza y ganaba dinero con la lana”, contará la propia reverenda sobre su pasado pecaminoso.

Venerable María de Egipto

El punto de inflexión que puso fin a esta fea vida y el comienzo de una nueva vida ocurrió en Jerusalén. En aquellos días, muchos creyentes iban desde Alejandría a la Ciudad Santa, para adorar la Santa Cruz del Señor. María estaba entre ellos. Sin embargo, sus pensamientos en esos días estaban lejos de ser piadosos. Todo el camino a Jerusalén, se la pasó seduciendo a los peregrinos.

Al desembarcar, María vio cómo una multitud de personas se dirigía hacia la Iglesia del Santo Sepulcro, y fue con ellos, pero no pudo entrar. lugar sagrado. Una fuerza invisible la empujaba lejos de la puerta. María trató de entrar una y otra vez, pero la entrada estaba cerrada para ella.

Entonces hubo una revolución completa en el alma del gran pecador. María en un momento se dio cuenta de su culpa ante Dios, se arrepintió y dejó su vida pasada. Sobre la puerta había una imagen de la Virgen y el Niño. El futuro reverendo se dirigió a Ella con lágrimas y ferviente oración. María preguntó Bendita Virgen que se incline ante el santuario, prometió cambiar su vida para siempre. Después de esta oración, la entrada se abrió y el pecador arrepentido pudo entrar al templo sin obstáculos.

A partir de ese día comenzó su camino hacia la santidad. Como antes, ella se entregó al pecado con toda su alma, así ahora se apresuró imprudentemente al arrepentimiento. Habiendo confesado y comulgado, María, sin demora, se dirigió al desierto más allá del Jordán. Mientras caminaba hacia allí, tambaleándose, con el rostro manchado de lágrimas, un hombre le dio limosna: tres monedas, con las que María compró tres panes. Ella, milagrosamente, se alimentó de ellos durante muchos años. En total, el santo pasó 47 años en el desierto.

En Jerusalén, junto a la Iglesia del Santo Sepulcro, se construyó la capilla de Santa María de Egipto. En el mismo lugar donde tuvo lugar su milagroso arrepentimiento. Muchos otros templos están dedicados a ella.
venerado entre los santos reverendo anciano Zósima. Día de su memoria 4 (17) de abril.

Mira un video sobre la vida de María de Egipto

María de Egipto es una santa del siglo V venerada por los ortodoxos, Iglesia Católica y algunas comunidades protestantes. Día de los Caídos de María 14 de abril Iglesia Ortodoxa y el 3 de abril en la Católica - como señala Wikipedia.

Los cristianos reconocieron a la santa como reverenda, es decir, que se hizo como Cristo en su vida, e igual a los apóstoles. La Vida de María de Egipto, escrita por Sofronio de Jerusalén, es única tanto en su contenido como en su presentación.

La narración comienza con la biografía del monje Zosima, y ​​no por casualidad. Zosima era un hieromonje y llevó una vida justa.

Permaneció en el monasterio en constante ayuno y oración, y el orgullo se apoderó de él. El diablo encuentra un camino al corazón de cada persona, tratando de confundirlo.

A Zosima le parecía que no había nadie más alto que él, mejor que él, más justo que él, el pobre hombre no entendía que se estaba ahogando en el abismo de su propio orgullo y vanidad.

El Señor, siendo misericordioso, decidió salvar al descarriado y mostrarle al que superaba su justicia y amor a Cristo.

Zosima fue al monasterio jordano. Según la tradición local, los monjes y novicios partieron en la primera semana de ayuno hacia el desierto egipcio, el mismo en el que el mismo Cristo fue tentado en la antigüedad. Tomando algo de comida y bebida con él, Zósima también fue.

De repente algo como una sombra apareció en el camino. El miedo se apoderó del monje, y dio un paso atrás. "Dame tu capa", Zosima escuchó de repente la voz de una mujer. Dejando su prenda exterior a cierta distancia y dándose la vuelta, el monje esperó. La mujer cubrió su cuerpo desnudo y se apareció a Zósima. ¿A quién vio el monje?

Una mujer agotada por estar en el desierto egipcio y el ayuno constante, inspirada tanto por la oración que podía elevarse al cielo.

El monje estuvo a punto de caer de rodillas ante ella, pero el ermitaño lo detuvo.

A pesar de todas sus hazañas, la mujer de ninguna manera se consideraba grande, por el contrario, le pidió a Zosima que rezara por sus pecados.

Cabe hacer una aclaración aquí: a pesar de que Cristo destruyó los principios del Antiguo Testamento y niveló los sexos ante el Señor, los viejos cimientos aún eran fuertes en las personas.

Si abres la lista de santos y santas, los primeros serán dos o tres veces más. Por lo tanto, Zósimas, al ver que Dios exaltaba a la mujer por encima de él, se asombró. El orgullo del monje se rompió y con gran celo comenzó a leer oraciones, glorificando al gran Dios.

Intuición espiritual de María

Santa María de Egipto se convirtió en ramera a la edad de 12 años. Durante mucho tiempo llevó una vida salvaje, entreteniéndose en varios entretenimientos y tentaciones. Un día, la niña se reunió con un grupo de jóvenes que iban a adorar a los lugares santos de Jerusalén. Ella los siguió, queriendo disfrutar su tiempo en compañía de los hombres.

Muchos dicen que esta santa es un prototipo de María Magdalena, también ramera, que lavó con paz los pies de Jesús y secó sus cabellos. Posteriormente, se convirtió en una de las predicadoras más ardientes y fieles cristianas.

Cuando se acercaron al templo y comenzaron a entrar, la ramera fue repentinamente detenida por una fuerza que nunca antes había visto. A pesar de todos los esfuerzos, la niña no pudo entrar a la iglesia.

Al principio, esto la sorprendió, luego la enojó, pero después de un tiempo, de repente se dio cuenta de sus errores pasados, los entendió y comenzó a ofrecer oraciones con fuerza frenética a la Madre de Dios, el icono que representaba que estaba en el pórtico.

La oración de María de Egipto duró varias horas, la gente se reunió a su alrededor. Dicen que la luz empezó a salir de la mujer. Finalmente, al entrar en el templo, el ex pecador cayó a los santuarios. La vida de una ramera ha cambiado radicalmente y nunca volverá a ser la misma. Ella vio el gran poder del Señor y entendió cómo la oración lo ayuda.

Olvidando el entretenimiento y los intereses pasados, fue a confesarse y tomó la Sagrada Comunión. Aquí, muchos ortodoxos se sorprenderán: ¿cómo es que una mujer con tal carga de pecados comulgó de inmediato, sin preparación?

Las reglas que establecen la cantidad y la cantidad de preparación para la recepción de los Santos Misterios aparecieron mucho después del siglo quinto, antes de que la persona misma decidiera si era digna de tomar el sacramento. También debe recordarse que nada es imposible para Dios, porque el gran pecador entró primero por las puertas del Paraíso, y el apóstol entró al Infierno.

Comunión de María

Durante diecisiete largos años el santo vivió en el desierto egipcio antes de conocer al monje Zósima. Todo este tiempo ella siguió rezando.

Los animales ayudaron a obtener comida y bebida, que la Reverenda sin miedo permitió que se acercaran a ella. El espíritu era fuerte y fuerte, en el que la oración ayuda.

Cuando el ermitaño le contó a Zosima sobre su vida, ella le pidió entre lágrimas que la próxima vez le trajera los Regalos Sagrados y le diera la comunión en el desierto egipcio.

Como muchos santos, sabía de antemano la fecha de su muerte, la esperó y deseó por última vez unirse al Cáliz vivificante en este mundo.

Zosima cumplió el pedido de la santa y le dio la comunión en medio del desierto egipcio. Mary le ordenó que no le dijera a nadie que la conoció hasta su muerte. Al llegar al desierto un año después, Zosimas descubrió cuerpo incorruptible y una nota en la arena. Descansó unos días después de recibir de él los Santos Misterios.

El cuerpo estuvo expuesto al calor, el sol y los vientos durante casi un año y no se deterioró en absoluto. Maravillada por los milagros del Señor, Zosima comenzó a pensar en cómo cavar una tumba en la arena. En ese momento, un enorme león se le acercó, pero no tocó al monje, sino que cavó un gran agujero.

Habiendo hecho una oración por el descanso, Zósima le contó al monasterio sobre su encuentro milagroso y escribió la historia. Él formó la base de la vida. Reverenda María Egipcio.

¡Importante! Se realizó un largometraje ortodoxo sobre la vida de este santo. Su video está disponible gratuitamente en Internet.

El icono del Reverendo es una de las imágenes más sorprendentes. En él se representa a la mujer con la cabeza descubierta y el pecho semidesnudo.

Mirando de cerca, se puede ver lo delgado que era este santo. Los pómulos, las costillas y la columna vertebral son claramente visibles.

El trabajo del pintor de iconos es asombroso, pero esto no desfigura al Reverendo. Su rostro sigue siendo espiritual y hermoso.

La mirada del santo se vuelve hacia arriba, hacia el cielo. En el desierto, no tenía cruz, ni iconos, ni libros. Así de simple y usualmente el ermitaño ofrecía oraciones al Creador, viniendo del mismo corazón.

Tal vez no eran del todo librescos y correctos, pero eran sinceros y recibieron una respuesta de Dios. Una ramera y una pecadora ascendieron al cielo junto con los apóstoles, los discípulos más cercanos de Cristo, ¿no es esto un milagro?

Oración de María de Egipto

El servicio del Reverendo tiene lugar en la quinta semana de la Gran Cuaresma y se llama "Standing Maryino". En él se lee el canon a Andrés de Creta ya la propia santa, se recuerda su más fuerte arrepentimiento y largos días en el desierto.

Tropario de Santa María de Egipto:

De ti, Madre María, se conoce la imagen de la salvación, habiendo tomado la cruz, seguiste a Cristo, y las obras te enseñaron a despreciar la carne, pasa, miente sobre el alma, las cosas son inmortales. Lo mismo y con los Ángeles se alegrará, reverenda madre María, tu espíritu.

Kontakion de Santa María de Egipto:

Llena primero de toda clase de fornicaciones, la novia de Cristo apareció hoy arrepentida, imitando la morada angélica, destruyendo con las armas a los demonios de la Cruz. Por esta causa del Reino, la esposa apareciste tú, gloriosa María.

Habiendo escapado del pecado de las tinieblas e iluminado el arrepentimiento con luz tu corazón, glorioso, viniste a Cristo, esta Madre Santísima e Inmaculada, le trajiste el Libro de Oración misericordioso. De la nada encontró el perdón de los pecados, y de los Ángeles siempre se regocija.

• llamamiento a la Iglesia de los pecadores;
• ganar el arrepentimiento;
• curación de enfermedades y dolencias;
• liberación de la fornicación, la voluptuosidad y otras tentaciones;
• añadiendo fuerza a las oraciones;
• protección de enemigos, malas compañías y extravagancias;
• fortaleciendo y multiplicando la fe;
• asistencia en las relaciones entre hijos y padres;
• el cumplimiento de todo buen perdón.

Durante su vida, esta santa no realizó milagros evidentes. Después de la muerte, las curaciones y otros eventos ocurren constantemente en las reliquias, que son difíciles de creer sin ver con tus propios ojos.

Los iconos de María de Egipto también están dotados de un poder considerable. Si los mantienes en cada casa y rezas, protegerán fácilmente el lugar de los enemigos y personas malas, ayudará a no pecar una vez más y pensamientos sobrios.

¡Importante! El mundo moderno está lleno de diversas tentaciones, y todos los padres quieren proteger a sus hijos de los problemas y las dificultades. El deseo de los jóvenes de divertirse y vivir a lo grande, y no dedicar tiempo a la oración, es comprensible, pero la comprensión de las consecuencias de una vida salvaje a menudo llega demasiado tarde.

¿Cómo ayuda María de Egipto? La oración a ella, como en una ramera en el pasado lejano, está dotada de un gran poder y ayudará a hacer frente a la influencia más maligna en un niño. Para que la ayuda continúe sin cesar, puede colocar una foto de su amado hijo junto al ícono.

vídeo útil

Resumiendo

Sin embargo, debe recordarse que la oración todavía no es un hechizo. La fuerza de su acción en la mayoría de los casos depende de la fe de una persona en ella, así como de su estado de ánimo interior. No confíe solo en las palabras delante del icono.

Será útil contarle al niño sobre el santo, mostrar el ícono y orar juntos. Por supuesto, si ya ha caído bajo la mala influencia de la sociedad, esto no será fácil. Sin embargo, con la ayuda de Santa María de Egipto y la intercesión divina, es posible superar cualquier dificultad. Las alegrías temporales de la existencia terrenal nunca reemplazarán la felicidad eterna en el cielo.

En contacto con

Durante la Gran Cuaresma, las palabras sobre María de Egipto seguramente se escucharán en las iglesias. Por regla general, hablan de su conversión del pecado, de un largo arrepentimiento en el desierto. Pero una palabra sobre ella se recuerda de alguna manera especialmente, es similar a una buena imagen de pintura de iconos. Este es un sermón. Serafima (Chichagova) "Sobre el Llamado de Dios". Probablemente, no todo el mundo conoce esta instrucción, ya que en su título no se incluye el nombre de la Reverenda María, pero en su mayoría está dedicada a esta santa. Y ahora, hay una línea en él, amplia y profunda, que transmite la esencia de su historia y al mismo tiempo te permite ver lo conocido, como si, por primera vez, ya no fuera una cadena de eventos, sino como un verdadero milagro realizado por Dios. Esto es lo que dice el svmch. Serafín: “... después de 47 años, el monje Zosima una vez la encontró en el desierto por la noche, este es de los grandes pecadores- gran justo…”.

Por lo general, sobre Rev. Se habla de María de Egipto como "perdonada" por Dios, y esto es cierto. Pero muchas veces no es posible sentir y transmitir de esta manera la inmensidad de la misericordia de Dios. Después de todo, ¿qué significan las palabras svmch? Serafín, ¿qué vio? - Si que pasado reverendo María simplemente no… Ninguna ramera. ¡Ahí está el santo más grande! El que entró al Paraíso con las vírgenes.

Con respecto al pecado, sólo el alma humana y el juicio humano son "de larga memoria". la medida de dios diferente. Para Cristo, no hay apóstoles que “lo abandonaron”, no hay Pedro que “lo negó”, no hay Pablo, que “se compadeció de la golpiza del archidiácono Esteban”, sino sólo alumnos y supremo Apóstoles Pedro y Pablo. El verdadero perdón, el que el Señor nos enseña, es completo, borrando para siempre lo que pasó ayer. Esto es lo que hace posible que una persona penitente pase a otro estado; una transición que puede parecer “impensable”, “demasiado generosa” y casi “mítica” para un alma tacaña: de los grandes pecadores- gran santo!“¡Sí, cómo es eso! Después de todo, ella ... "o:" Está bien, que sea una santa, ¡pero qué ejemplo tan terrible, sin embargo!

Que todo esto no parezca una exageración o un dudoso cambio de énfasis. Una vez, en un maravilloso sermón sobre mi santo, escuché unas palabras inesperadas y aparentemente apresuradas: “¡Cuántas de esas “Marías de Egipto” hay ahora en Rusia!” - "¿Cuánto?"- Quería preguntar... Era comprensible el dolor del cura, que recibe cientos, si no miles de confesiones y está aún más preocupado por aquellas que nunca llegan al atril. Fue un "grito" que se abrió paso. Pero la cuestión es precisamente que no existe una “María de Egipto”… No hay arrepentimiento que pueda llevar a una persona así, durante cuarenta y siete años, al desierto más allá del Jordán, ponerla en el camino ascético, en el camino de la ascetismo extremo! Y el punto no es ni siquiera eso, sino el hecho de que la consagrada María, a quien S. Zósima llama "tesoro", cuya bendición considera para sí mismo una gran alegría y que teme... no volver a ver, no puede ser "tipificado" ni siquiera en pequeña medida como un "ejemplo a imitar". ¿Por qué? Precisamente porque no mas su pasado.

¿Qué llama la atención en su vida? El completo desapego con el que “entrega” sus pecados a Dios ante el testimonio del sacerdote que la confiesa, su misma confesión, dirigida también a nosotros. (Los cristianos de los primeros siglos se arrepintieron abiertamente.) No hay en ello el más mínimo atisbo de autojustificación o, por el contrario, morbosidad. Todo es perfecto, hasta el final, "hasta el fondo" conscientemente, llorado y sobrevivido ... Ella solo elimina de su alma pasadas pasiones que casi la destruyen, como un "trapo" que ... no ha tenido poder sobre ella por mucho tiempo.

Al mismo tiempo, el arrepentimiento de María de Egipto ante el sacerdote, es decir, según las reglas de la Iglesia, no tiene nada que ver con la indiferencia. Vuelve a experimentar profundamente los acontecimientos de hace casi medio siglo. Y el Monje Zósima con temor recibió la confesión... del santo.

Y así, a través de la palabra svmch. Serafín (Chichagova), vida de S. María se revela como ordenada por Dios la obra de la salvación del hombre, que ha comenzado antes de su llamamiento, más allá de su voluntad, a través de circunstancias aparentemente "aleatorias" que llevaron al alma perdida al pie de la Cruz del Señor.

Espléndido

... Jerusalén se preparaba para la fiesta de la Exaltación de la Cruz del Señor. Muchos peregrinos se movían por las calles estrechas para venerar el santuario más grande: la Cruz del Salvador encontrada por la reina Elena. Pero incluso en esta variedad, una mujer egipcia llamó la atención. Morena, flexible como una cinta, de mirada rápida y movimientos impetuosos, no parecía cristiana. Había orgullo en toda su apariencia. Claramente sabía el valor de su notable belleza.

Cuando se abrieron las puertas del templo, el egipcio, por curiosidad, decidió irse con todos. Después de muchos esfuerzos, se acercó a las puertas del vestíbulo del templo.

Desde todos los lados de su gente penetraron libremente en el interior, ella permaneció en el mismo lugar. Los intentos de ingresar a otra corriente no dieron resultados. Ella simplemente fue arrojada como un grano de arena por una ola. Cada vez que, después de largos esfuerzos, exhausta, llegaba al umbral del templo, había un movimiento que la hacía retroceder. Esto continuó durante mucho tiempo. El egipcio estaba abatido. Finalmente, completamente exhausta, se apoyó contra la pared del nártex. Y aquí María de Egipto comprendió de repente claramente que todo lo que le había sucedido no era casual: no se le permitía Mí mismo Señor. Este sentimiento era evidente y tan agudo que su conciencia hablaba con horror; como si un relámpago iluminara toda su vida.

desvíos

Siendo una adolescente, una niña apenas formada, se escapó de sus padres y en diecisiete años nunca pensó en dar marcha atrás. EN juguete todo en la vida era demasiado "prosaico", nuevo pero, la amante de la que se sentía, prometía libertad y felicidad. Todos estos años, la pasión vergonzosa la condujo como un flagelo.

No fue la codicia ni la pobreza lo que obligó a María de Egipto a vivir entre los caídos, sino un vicio que subyugó por completo su voluntad. La razón, el principio de todo, fue el orgullo de la conciencia de la propia juventud y la rara belleza. De ninguna manera fue un deseo de inclinarse ante los lugares santos lo que la llevó a Jerusalén, y se subió a un barco que zarpaba de Alejandría por casualidad, sin tener planes específicos ni deberes capaces de mantener a una persona en un solo lugar. Se sintió atraída por la oportunidad de divertirse donde había muchos jóvenes. Ni el lugar hacia donde se dirigía la nave egipcia, ni el entorno de los peregrinos la detuvieron. Y solo en ese momento, en el porche, se horrorizó por primera vez de lo que se dio cuenta: Dios la ve.

Asombrada por el signo evidente de la oposición de Dios y viéndose de ninguna manera hermosa, sino por el contrario, impura e indigna, lloraba cada vez más, hasta la desesperación. Y luego los ojos de María de Egipto se posaron en el icono de la Madre de Dios.

"Cobertura" de los pecadores

A diferencia de ella misma, una belleza mansa y espiritualizada brillaba en la imagen. La mirada de la Virgen María, viva, penetrando el alma y distinguiendo sus movimientos, golpeó al egipcio, y la media sonrisa de la Madre de Cristo infundió una tímida esperanza. Y entonces se aferró a la Madre de Dios, como al único que a pesar de todo, incomprensiblemente, inexplicablemente no la rehuye... Incoherentes, confusas eran sus palabras, interrumpidas por sollozos. Ella pidió una sola cosa: no rechazarla hasta el final, si es posible, pedirle a Dios que la perdone, que la ayude a levantarse, que le dé más tiempo para redimir su vida pasada contaminada. Así como una madre es capaz de entender el balbuceo indistinto de un niño, así la Madre de Dios reconoce los movimientos en alma cristiana. Y después de algún tiempo, habiendo ya sentido claramente la misericordia de la Madre de Dios, su respuesta y su santa intercesión, la mujer egipcia ya no era como una “ajena”, “rechazada”, sino como una niña, finalmente encontrada y animada por ella. padres, pasó libremente entre la multitud y no se inclinó, sino que cayó cerca de la Crucifixión en el Gólgota. En ese momento sintió más que darse cuenta de que ya redimido y perdonado que en este mismo lugar el Señor llevó todos sus pecados. Sólo es necesario renunciar a la vida anterior y hacerse digno de Él, no traicionar y nunca olvidar esto...

Rezó durante mucho tiempo ante el icono de la Madre de Dios, agradeciendo a su Intercesora y Garante y prometiendo corregir su vida, hasta que escuchó una voz: “Si cruzas el Jordán, encontrarás descanso completo para ti”.

Confiada en la ayuda de la Madre de Dios y aún viendo Su Rostro frente a ella, la egipcia, sin perder la oración, como un hilo que la conectaba con el Cielo, caminó todo el día hasta el Jordán sin descanso. Un transeúnte, al ver un rostro hinchado por las lágrimas, le dio tres monedas, con las que se compró tres panes. Después de orar en la Iglesia del Santo Profeta y Bautista del Señor Juan, habiéndose lavado en el Jordán, regresó al templo para participar de los Santos Misterios de Cristo. Dormir en el suelo desnudo no le parecía agotador. Un poco de luz, al encontrar un bote abandonado, cruzó al otro lado. Frente a ella había un desierto desierto. Luego desapareció de los ojos humanos... Un vestido viejo, pero dos panes y medio en sus manos...

MESES DE ABRIL EN 1 DÍA.

LA VIDA DE LA REPRESENTANTE MADRE DE NUESTRA MARÍA DE EGIPTO, ESCRITO POR SOPHRONI, ARZOBISPO DE JERUSALÉN

"El secreto del rey debe guardarse y las obras de Dios deben proclamarse: esto es digno de gloria". Esto es lo que dijo el ángel a Tobías después de la visión gloriosa de sus ojos cegados. No guardar los secretos del zar es pernicioso e insidioso, pero guardar silencio sobre los hechos gloriosos de Dios significa traer desgracia al alma. Por eso, también tengo miedo de quedarme callado sobre las obras de Dios, recordando los tormentos de aquel siervo que recibió un talento del amo y lo enterró en la tierra, pero no recibió ningún beneficio de ello. He oído esta sagrada historia y no puedo ocultarla de ninguna manera. Y que ninguno de ustedes comience a desconfiar de mí, habiendo oído lo que está escrito aquí, no piensen que estaba orgulloso de estas palabras, maravillándome de este gran milagro. No mentiré sobre los santos. Si hay quienes leen estos libros y, maravillándose de sus sublimes palabras, no quieren creer en ellas, que el Señor tenga piedad de tales personas: después de todo, pensando que una persona es débil, consideran improbable lo que decimos sobre gente. Pero ya es hora de que comience la narración de lo maravilloso que sucedió en nuestros tiempos.

Había un anciano en uno de los monasterios palestinos, adornado con su vida y discursos, y desde muy temprana edad fue revestido de costumbres y hechos monásticos y una santa dignidad. Ese anciano se llamaba Zósima. Y que nadie piense que fue Zosima el hereje: este Zosima era un verdadero creyente, observó todos los ayunos e hizo buenas obras, y guardó todos los mandamientos. Nunca se desvió de lo que enseñaban las palabras sagradas, y se levantaba y se acostaba, hacía algunos negocios y comía, si se puede llamar comida a lo que comía, hacía una cosa sin parar: cantaba constantemente.<псалмы>.

Desde la infancia, fue enviado a un monasterio y pasó 50 años en él. Así vivía en el monasterio, pensó, diciéndose: “¿Hay algún monje en el mundo que pueda mostrarme un modelo de vida que yo no haya alcanzado? ¿Se puede encontrar en el desierto un marido mejor que yo? Y cuando el anciano estaba pensando así, un ángel del Señor se le apareció y le dijo: “¡Oh Zósima! Grande es tu ascetismo entre la gente, pero nadie es perfecto. Así que averigüe cuántos otros caminos de salvación hay. Sal del suelo<этой>como Abraham de la casa de su padre, y vete al monasterio que está en el Jordán.

El anciano abandonó inmediatamente su monasterio y fue tras el locutor. Llegó, guiado por la voluntad de Dios, al monasterio jordano. Llamó a la puerta y le dijo al hegumen. Y, al entrar, Zósima se inclinó según la costumbre monástica. El abad le preguntó: “¿De dónde eres, hermano, y por qué viniste a nosotros, los pobres?” Zosima respondió: “¿De dónde vienes? No me preguntes, porque vine por eso. Escuché de tus grandes y loables obras, capaces de conducir las almas a Cristo nuestro Dios. El abad le dijo: “Un Dios, hermano mío, sana al género humano. Que él te enseñe a ti y a nosotros y te guíe a obras útiles”. Y cuando hegumen le dijo esto a Zosima, Zosima se inclinó y, después de orar, dijo: "¡Amén!" Y se quedó en el monasterio.

Zosima vio a los ancianos, brillando con hechos y hechos, su canto era incesante, y permanecieron inactivos toda la noche en oración, y siempre había trabajo en sus manos y salmos en sus bocas, y nunca tenían conversaciones vacías, pero les importaba. alrededor para que su carne sea muerta. Las palabras divinas les servían de alimento, mientras que el cuerpo se alimentaba de pan y agua. Al ver esto, Zosima se asombró y los siguió en ascetismo.

Pasado mucho tiempo, se acercaron los días del santo ayuno. Las puertas del monasterio estaban cerradas y nunca abiertas: ese lugar estaba desierto y de difícil acceso y desconocido para la gente común. Pero tal costumbre fue adoptada en el monasterio, por el cual Dios trajo a Zosima aquí. Durante la primera semana de ayuno, el sacerdote servía la santa liturgia, y todos participaban de los santos misterios del purísimo cuerpo y sangre de nuestro Señor Jesucristo y comían poco. Luego, habiéndose reunido en la iglesia, ofreciendo oraciones y arrodillándose, se besaron entre sí y al abad, y después de la oración abrieron las puertas del monasterio, cantando armoniosamente un salmo: "El Señor es mi luz y mi salvador, quien ¿Temo? El Señor es el protector de mi vida, ¿de quién tendré miedo?” Y entonces, cantando ese salmo, todos salieron, dejando uno o dos hermanos para cuidar el monasterio. No había nada en él que los ladrones pudieran invadir, pero la iglesia no debía permanecer sin servicio. Cada uno de ellos llevó consigo la comida que quería: uno - un poco de pan, el otro - un poco de higos, otro - dátiles, otros - lentejas remojadas en agua, mientras que otros no llevaron nada en absoluto, solo su cuerpo y trapos, vestidos con a él. Y cuando su cuerpo los requería, comían el pasado y la hierba que crecía en el desierto. Y cruzaron el Jordán y se dispersaron en diferentes direcciones, y no sabían el uno del otro, cómo uno de ellos ayuna y cómo lucha. Y si alguien veía a su amigo dirigirse hacia él, entonces se desviaba, y cada uno se quedaba solo, glorificando constantemente a Dios.

Así pasaron todo el ayuno, pero regresaron al monasterio el domingo anterior a la resurrección de Cristo, el día en que comienza la Fiesta de los Morenos en la iglesia. Regresaron con los frutos de su hazaña y cada uno dándose cuenta de lo que había hecho. Y nadie preguntó a nadie cómo trabajaba. Así que estaba ambientado en el monasterio.

Entonces Zósima, según la costumbre del monasterio, llegó al Jordán, llevando consigo un poco de comida para satisfacer las necesidades del cuerpo, y realizó el servicio prescrito, vagando por el desierto. Y comía lo necesario, cuando el cuerpo lo requería, y dormía poco, tendido en el suelo. Tan pronto como amaneció, se levantó de nuevo y siguió su camino, esperando, adentrándose en el desierto, encontrar al menos una<святого>padre que vive en ella y ayuna.

Y su deseo se intensificó. Cuando ya había andado errante durante ocho días, se detuvo de algún modo a la hora sexta del día y, volviéndose hacia el este, creó oración ordinaria. Cada hora interrumpiendo su camino por un corto tiempo y descansando, cantó<псалмы>e hizo reverencias. Y cuando se puso de pie y cantó así, vio a su derecha como si fuera una sombra parecida a un hombre. Al principio, Zosima se asustó, pensando que se trataba de una visión demoníaca. Y tembló, y se cubrió con su sombra señal de la cruz y, habiendo vencido el miedo, dejó de tener miedo. Ya estaba terminando su oración, cuando, volviendo la cara hacia el sur, miró hacia arriba y vio que alguien caminaba, desnudo y de aspecto negro por el bronceado, mientras que el cabello de su cabeza era blanco, como lana, y corto. , de manera que apenas llegaba al cuello. Al ver esto, Zósima se regocijó de la maravillosa visión y se dirigió en la dirección donde se movía lo que veía, y se regocijó con gran alegría, porque en todos esos días no había visto un hombre, un pájaro, una bestia o un reptil.

Cuando él también vio a Zósima de lejos, echó a correr, retirándose a las profundidades del desierto. Zósima, como olvidando la vejez y el cansancio del viaje, se apresuró, queriendo alcanzar al que huía. El mismo se escapó, y éste lo persiguió. Zosima caminó rápido, pero corrió aún más rápido. Y cuando Zosima se le acercó tanto que ya se podía oír su voz, comenzó a gritar, dirigiéndose a él con lágrimas en las palabras: “¿Por qué huyes de mí, viejo de pecado, siervo del Dios verdadero, porque ¿Por causa de quién vives en este desierto? Espérame, pecador, indigno y débil. Concédeme, anciano, tu oración y bendición, así como yo, por Dios, no me arranques a nadie y nunca. En el momento en que Zosima hablaba así con lágrimas, mientras caminaba y hablaba al mismo tiempo, se encontraron en el lecho de un arroyo seco, no sé si ese arroyo alguna vez fluyó.

Cuando el hombre que huía llegó a ese lugar, descendió apresuradamente a la ladera opuesta.<русла>Pero Zosima, cansada, ya no podía caminar y se detuvo al otro lado del hueco y mezcló lágrimas con lágrimas y sollozos con sollozos. Entonces el cuerpo que huía dio un fuerte grito y le dijo: “Abba Zosima, no puedo volverme a aparecer ante tu rostro: porque soy una mujer, desnuda y descalza, como ves, y la vergüenza de mi cuerpo es descubierto. Pero aún así, si quieres otorgar una oración a una esposa pecadora, entonces arrójame la túnica que usas para cubrir mi debilidad femenina, y luego me volveré hacia ti y aceptaré tu oración. Entonces Zosima tembló del cuerpo y se horrorizó de su mente, al oír que lo llamaban por su nombre, y se dijo a sí mismo: “No me habría llamado por mi nombre si no hubiera sido perspicaz”. E inmediatamente hizo lo que ella le pidió que hiciera, quitándose la túnica andrajosa y andrajosa que llevaba puesta, se la arrojó y apartó la cara de ella. Tomó la túnica, la envolvió alrededor del cuerpo y cubrió por ambos lados lo que era más apropiado para ocultar que otras partes del cuerpo.

Ella se volvió hacia Zosima y le dijo: “¿Qué pensaste, Abba Zosima, al ver a una esposa pecadora y qué quieres aprender de ella, que no fuiste demasiado perezoso para soportar tales dificultades?” Él, de rodillas, suplicaba, como corresponde, bendiciones. Asimismo, ella se inclinó ante él, y ambos se acostaron en el suelo, pidiéndose bendiciones el uno al otro. Y nada se oyó pronunciar por ellos, excepto: "Bendíceme". Y cuando había pasado mucho tiempo así, le dijo a Zósima: “Te conviene más a ti que a mí hacer una oración. Después de todo, has sido honrado con una dignidad sacerdotal, has estado de pie ante el altar de Dios durante muchos años y muchas veces traes regalos santos al Señor. Estas palabras hicieron que Zósima tuviera un miedo aún mayor, y el anciano tembló, se cubrió de sudor, gimió y su voz comenzó a quebrarse. Se dirigió a ella con voz apenas audible: “¡Oh madre espiritual! Como te has acercado más a Dios que yo, y te has mortificado en mayor medida por todo lo mundano, entonces aparece el don que te ha sido concedido: me llamas por mi nombre y me llamas sacerdote, aunque nunca me has visto. Por lo tanto, es mejor que me bendigas por el amor del Señor y me concedas la oración a mí, que necesito tu ayuda”.

Cediendo a su pedido, respondió al anciano: "Bendito sea Dios, que desea la salvación de la raza humana". Zósimas respondió: "Amén". Y ambos se levantaron del suelo. Ella le preguntó al anciano: “¿Por qué viniste a mí, un pecador, un hombre de Dios? ¿Por qué quería ver a una mujer desnuda, desprovista de toda virtud? Sin embargo, la gracia del Espíritu Santo te instruyó para que me prestaras un servicio, en beneficio de mi cuerpo. Dime, padre, ¿cómo viven ahora los cristianos? ¿Cómo son los reyes? ¿Cómo es la iglesia? Zosima respondió diciendo: “A través de sus oraciones, Dios ha dado un mundo perfecto. Y ponte a orar, anciana, y ora por todo el mundo del Señor por mí y por mí pecador, para que mi caminar por el desierto no quede en vano. Ella le respondió: “Es digno de ti, Abba Zosima, que tienes un rango sacerdotal, orar por el mundo y por todos, porque esto te está encomendado. Sin embargo, se nos ordena obedecer a los demás, y haré lo que me mandes”.

Y dicho esto, se volvió hacia el oriente, y levantando los ojos al cielo y levantando las manos, se puso a susurrar. Sus palabras eran ininteligibles. Por lo tanto, Zosima no comprendió nada de esa oración, se quedó, como dije, temblando y mirando al suelo y sin pronunciar palabra. Juró por Dios, diciendo: “Cuando la vi hacer una larga oración, entonces, levantándome un poco de su arco, vi que estaba de pie en el aire como a un codo del suelo”. Entonces, al ver esto, Zosima se asustó aún más y cayó al suelo, y se cubrió de sudor, y no dijo nada excepto: "¡Señor, ten piedad!" Tendido en el suelo, el anciano estaba atormentado por la duda: "Pero, ¿y si este fantasma me tienta con la oración?" Y la mujer se volvió hacia él, lo levantó del suelo y dijo: “Por qué, Abba Zosima, las dudas te vencen, ¿no soy un fantasma? No, te ruego, bendito, que así sea, hombre, tú sabes que soy una mujer pecadora y protegida por el bautismo, y no un fantasma, y ​​soy tierra, y polvo, y polvo, todo en mí es carnal, yo Nunca pienses en lo espiritual. Y dicho esto, se hizo la señal de la cruz en la frente, en los ojos, en los labios y en el pecho, diciendo así: “¡Abba Zósima! Que Dios nos libre del demonio, de sus oprobios, porque constantemente estamos peleando con él.

Oyendo esto y viendo, el anciano cayó a sus pies, diciendo con lágrimas: “Te conjuro por Cristo nuestro Dios, nacido de la Virgen, en cuyo nombre sufres esta desnudez. No escondas de mí tu vida, sino cuéntamelo todo, para que la grandeza de Dios se manifieste ante todos. Cuéntamelo todo, por el amor de Dios. No lo hables por jactancia, sino que lo digas a mí, pecador e indigno. Creo en mi Dios, en cuyo nombre vives, que por eso me aconsejó que viniera a este desierto, para que se revelara todo acerca de ti. Y no hay posibilidad de que nuestra debilidad discuta los planes de Dios. Si nuestro Cristo no hubiera querido que supieran de ti y de tu hazaña, entonces no te hubiera mostrado y no me hubiera movido a tal camino, que nunca quiso y no pudo salir de su celda.

Y Zosima dijo muchas otras cosas, y la mujer le respondió: “Me avergüenzo, padre, de contar mis hechos vergonzosos. Pero como ya has visto la desnudez de mi cuerpo, también expondré mis obras delante de ti, para que entiendas qué vergüenza siento y de qué vergüenza se llena mi alma. No por jactancia, como dijiste, sino sin quererlo yo mismo, te contaré mi vida. Yo era el recipiente elegido por el diablo. Sabe, si empiezo a contarte mi vida, entonces querrás huir de mí, como huyen de una víbora, porque es imposible oír con tus oídos la lascivia que hice. Sin embargo, os digo, sin callar nada, invitándoos, en primer lugar, a orar sin cesar por mí, para que pueda encontrar misericordia en el Día del Juicio. Cuando el anciano comenzó a rogarle insistentemente con lágrimas, ella comenzó la historia, diciendo eso.

“Yo, señor, nací en Egipto, y cuando mis padres aún vivían y yo tenía 12 años, descuidé su amor y los dejé por Alejandría. Y como profané mi niñez, comencé a permitirme la fornicación de manera incontrolable e insaciable. Me avergüenzo de recordar este deshonor y decíroslo, pero ya que os lo digo ahora, sabréis de la intemperancia de mi carne. Durante 17 años y más, hice esto, ofreciendo mi cuerpo a todos sin fallar y sin recibir pago por ello. Esta es la verdadera verdad. Y aquellos que querían otorgarme - prohibieron. Así es como pensé actuar, para que muchos vinieran a mí gratis y satisficieran mi lujuria y deseo. No penséis que yo era rico y por eso no cobraba: vivía en la pobreza, aunque hilaba mucho lino, y era irresistible en mi deseo de estar siempre en la suciedad y consideraba la vida aquello que gratificaba constantemente la lujuria corporal.

Y así viví, y vi en el tiempo de la siega una multitud de hombres, libios y egipcios, que se dirigían hacia el mar. Pregunté a uno de los que me esperaban y le dije: “¿Adónde va esta gente con tanta prisa?”. Él respondió: “A Jerusalén, a<праздник>La exaltación de la santa cruz honesta, que pronto vendrá. Le dije: “¿Me llevarán con ellos si de repente me voy con ellos?”. Él respondió: “Si tienes dinero para viajar y comer, entonces nadie te lo impedirá”. Yo le dije: “A decir verdad, hermano mío, no tengo dinero ni comida, pero iré e iré con ellos al barco, y me darán de comer, sin quererlo, porque daré mi cuerpo a ellos en pago.” Padre, yo quería ir más que nada porque esperaba encontrar muchos edulcorantes para mi cuerpo. Te lo dije, Padre Zósima, no me obligues a hablar de mi vergüenza: después de todo, el Señor sabe que yo mismo estoy horrorizado, profanándote a ti y al aire con mis palabras.

Zósima, regando la tierra con lágrimas, le respondió: “Habla, por el Señor, madre mía, habla y no interrumpas tu útil historia”. Agregó lo siguiente a lo dicho anteriormente. “El mismo joven, al escuchar mis desvergonzadas palabras, se rió y se alejó. Yo, dejando la rueca, que ocasionalmente llevaba conmigo, me apresuré hacia el mar, donde iba el joven. Y vi diez o más jóvenes parados a la orilla del mar. Pero me regocijé al ver que eran sueltos en apariencia y habla y adecuados para la satisfacción de mi lujuria. Otros ya han abordado el barco. Y según mi costumbre, corrí hacia ellos y les dije: “Llévame contigo adonde vas. No seré inútil para ustedes”, y les dijo muchas palabras más, de modo que hizo reír a todos. Ellos, al ver mi desvergüenza, me llevaron con ellos, me trajeron a su barco y de allí comenzamos a navegar.

¿Cómo puedo decirle, padre, el resto? ¿Qué idioma pronunciará el Kli, qué oído es capaz de oír acerca de las sucias acciones que hago en el camino y en el barco: incluso cuando no querían, los obligué a entregarse a actos voluptuosos desvergonzados, sobre los cuales uno puede y no puedo hablar, en el que yo era un mentor con mi cuerpo maldito. Y ahora, créeme, padre, me sorprende cómo el mar soportó mi fornicación, cómo la tierra no abrió su boca y me llevó vivo al infierno, a mí, que había corrompido tantas almas. Pero creo que Dios esperaba mi arrepentimiento, porque no quiere la muerte de los pecadores, sino que espera larga y pacientemente mi llamado a sí mismo.

Así que con diligencia llegamos a Jerusalén. Y cuántos días quedaban antes de las vacaciones, tantos días hice mi negocio, y aún peor. Y resultó que los que estaban conmigo en el barco y en el camino no eran suficientes para mí, sino que también atraje a mí a muchos otros ciudadanos y visitantes y los profané.

Cuando se acercaba la brillante fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, yo, como antes, deambulaba, atrapando las almas de los jóvenes. Y vi temprano en la mañana que todos iban a la iglesia. Fui junto con los que iban caminando. Y ella vino con ellos y entró en el atrio de la iglesia. Y cuando llegó la hora de la santa exaltación<креста>, me dije a mí mismo: "Si me empujan, lo intentaré, pero ¿cómo voy a entrar con la gente?" Cuando me acerqué a la puerta de la iglesia, en la que descansa el árbol vivificante, entonces con esfuerzo y desesperación traté, maldito, de entrar en ella. Pero tan pronto como pisé el umbral de las puertas de la iglesia, todos entraron sin impedimento, pero un cierto poder de Dios me detuvo, no permitiéndome entrar: y otra vez trató de entrar y estaba lejos de las puertas. Me quedé solo parado en el porche, pensando que todo esto se debía a mi debilidad femenina. Y de nuevo, mezclándome con otros, me abrí paso, trabajando con mis codos. Pero mis esfuerzos fueron infructuosos: nuevamente, cuando mi desafortunado pie tocó el umbral, la iglesia aceptó a todos, sin prohibir la entrada a nadie, pero a mí no me aceptaron. Como si una multitud de guerreros estuviera asignada para bloquear la entrada, así algún poder de Dios me lo impidió, y de nuevo me encontré en el pórtico.

Entonces, tres o cuatro veces sufrí y traté, y por lo tanto, incapaz de abrirme paso o soportar los golpes, me alejé y me paré en la esquina del pórtico de la iglesia. Y cuando me di cuenta de lo que me impide ver cruz que da vida, un sueño descendió sobre los ojos de mi corazón, mostrándome que la suciedad de mis obras me impide entrar. Y comencé a llorar, a sollozar, a golpearme el pecho ya suspirar desde lo más profundo de mi corazón, derramando lágrimas. Llorando en el lugar donde estaba, miré frente a mí y vi el icono de la Purísima Madre de Dios, y me volví hacia ella: tu icono, siempre virgen, porque mi alma y mi cuerpo están sucios y asquerosos. Y por méritos, ramera, ser odiada y vil frente a tu honesto icono. Pero, sin embargo (como oí que Dios tomó la forma adición humana en aras de “llamar a los pecadores al arrepentimiento”), ayúdame solo, sin ayuda: ordena que se me permita entrar en la iglesia, no me prohíbas ver el árbol en el que Dios fue crucificado en la carne, “quien dio su sangre por mi liberación". Haz que, Señora, se abran ante mí las puertas para el culto de la santa cruz. Y sé tú mi fiador fiel ante el nacido de ti, en que nunca contaminaré mi carne con inmundicias carnales. Pero cuando vea el árbol de la cruz de tu Hijo, renunciaré a este mundo y me iré inmediatamente a donde me indiques que vaya, convirtiéndome en mi fiador.

Y cuando dije esto, entonces, como si hubiera recibido una noticia, sentí que mi fe se encendía en mí, y con la esperanza en la Madre de Dios misericordiosa, salí del lugar donde estaba orando. Y volví a la iglesia, mezclándome con los que entraban, y ya no había nadie que me empujara, nadie que me impidiera entrar en la iglesia. Temblor y horror se apoderó de mí, e hice una reverencia, temblando por todas partes. Entonces llegué a la puerta, antes cerrada para mí, y entré sin dificultad. Y se honró al ver la cruz honesta que da vida y conoció el misterio de Dios y cuán pronto estaba para recibir al penitente, se postró en tierra y besó el árbol santo, y salió, porque quería estar cerca de mi garante. .

Llegué al lugar donde mi juramento estaba, por así decirlo, sellado y, arrodillándome ante el icono Santa Madre de Dios virgen, se dirigió a ella con estas palabras: “¡Tú, Madre de Dios Señora, mi bendita señora! Tu filantropía hacia mí es que mis oraciones no te parecieron repugnantes, indignas. Verdaderamente vi tu gloria, no me desprecié a mí, la ramera. ¡Gloria a Dios, por aceptar el arrepentimiento de los pecadores! ¿Qué más puedo pensar yo, pecador, qué más puedo decir? Ha llegado el momento, señora, de cumplir la promesa que me hizo y aceptar su encargo. Y ahora guíame y amonéstame. De ahora en adelante, sé mi mentor para la salvación, guiándome por el camino de la salvación”. Tan pronto como pronuncié estas palabras, escuché una voz que venía de lejos: “Si cruzas el Jordán, encontrarás la paz completa”. Yo, habiendo escuchado esa voz y creyendo que esa voz se dirigía a mí, lloré, lamenté y clamé a la Madre de Dios: “¡Señora Madre de Dios, no me dejes!”

Y así, sollozando, salió del pórtico de la iglesia y se fue rápidamente. Alguien me vio caminar y me dio tres monedas de cobre, diciendo: “¡Toma, madre mía!”. Yo, tomándolos, compré tres panes y le pregunté al que vendía el pan: “Hombre, dime, ¿dónde está el camino del Jordán?” Habiendo aprendido el camino en esa dirección, salí<из города>y se fue rápidamente por el camino, llorando, y pasó todo el día en el camino. Ya era la segunda hora del día cuando vi la cruz y ya al atardecer llegué a la iglesia de San Juan Bautista cerca del Jordán. E inclinándose ante la iglesia, bajó al Jordán y, lavándose la cara y las manos con agua bendita, participó de los misterios más puros y vivificantes en la Iglesia del Precursor, y comió la mitad del pan, y bebió el agua del Jordán, y durmió en tierra aquella noche. A la mañana siguiente, después de haber encontrado un bote, se trasladó al otro lado del Jordán y nuevamente rezó a la Madre de Dios, la maestra: "Enséñame, Señora, como te plazca". Y fue a este desierto. Y desde entonces hasta el día de hoy, “ella se retiró, errante por este desierto, esperando en Dios, que me salva de las perturbaciones y tormentas espirituales, a mí que me convertí a él”.

Zosima le dijo: "¿Cuántos años han pasado desde que viniste a este desierto?" Ella respondió: “Creo que han pasado 47 años desde que dejé la Ciudad Santa”. Zosima le preguntó: "¿Qué encontraste y qué encuentras para tu comida, mi señora?" Ella respondió: “Traje dos panes y medio del otro lado del Jordán, que poco a poco se pusieron rancios y secos, y poco a poco comí de ellos, estando aquí muchos años”. Zosima dijo: "¿Cómo te mantuviste sin enfermedad durante tantos años, sin experimentar ninguna dificultad por un cambio repentino en tu vida?" Ella respondió: “Ahora pregúntame, padre Zósima, pero si recuerdo todas las desgracias que soporté y los pensamientos que me sumergieron en tentaciones, entonces temo que seré contaminada por ellas nuevamente”. Zósima dijo: “¡Mi señora! No ocultes nada, te lo ruego, no me ocultes nada, y como ya empezaste, cuéntame todo.

Ella le dijo: “Créeme, Abba Zosima, pasé 16 años en este desierto, como si peleara con fieras con mis pensamientos. Cuando comencé a usar este alimento, quería carne y pescado, como sucedió en Egipto. Añoraba el vino que amaba, porque bebí mucho vino cuando viví en el mundo. Aquí, ni siquiera podía beber agua y se puso furiosa, incapaz de soportar las dificultades. Deseos apasionados se apoderaron de mí para cantar canciones desenfrenadas, me atrajeron las canciones demoníacas, a las que estaba acostumbrado en el mundo. Pero luego, derramando lágrimas, en un arrebato de piedad, se golpeó el pecho y recordó los votos que había hecho al entrar en este desierto, y los pensamientos con los que se volvió hacia el icono de la Santa Madre de Dios, mi garante. Y me quejé con ella y le supliqué que alejara de mí los pensamientos que marchitaban mi alma desdichada. Cuando lloré durante mucho tiempo y me golpeé el pecho de celo, entonces de repente vi una luz en todas partes, iluminándome, y un gran silencio reemplazó a la tormenta. ¿Y cómo puedo hablarte, abba, de mis pensamientos que me impulsaron a fornicar? Un fuego se encendió en mi corazón maldito y me inflamó por todas partes y dio lugar a deseos carnales en mí. Pero tan pronto como tales pensamientos vinieron a mí, inmediatamente me tiré al suelo y me eché a llorar, pensando que mi garante misma estaba parada cerca y me torturaba por romper mis votos, y me condenaba a sufrir por esta ofensa. Y no me levantaría de la tierra, aunque tuviera que hacerlo, día y noche, hasta que la luz dichosa me iluminara y alejara todas las abominaciones. Y ella constantemente limpiaba su alma ante mi garante, pidiéndole ayuda en la desgracia que me sobrevino. Ella fue mi ayuda y me instó al arrepentimiento. Y así pasé 16 años, pasando por innumerables problemas. Desde entonces y hasta ahora, ese asistente siempre me ha ayudado.

Zosima le dijo: "¿Pero no necesitabas comida y ropa?" Ella respondió: “Cuando se acabaron esos panes en 16 años, como ya te dije, comí plantas y hierbas, y otras cosas que encontré en este desierto. Mis vestidos, con los que pasé el Jordán, estaban rotos y deteriorados. He soportado muchas penalidades por el frío y por el calor, estoy abrasado por el sol y helando y temblando en las heladas. Por lo tanto, más de una vez, después de haber caído al suelo, yacía, insensible e inmóvil, luchando repetidamente con diversas desgracias, problemas y pensamientos. Y desde entonces hasta el día de hoy, el poder de Dios diferentes caminos guardó mi alma pecadora y mi cuerpo. Y sólo pienso: de qué mal me ha librado el Señor, pues tengo alimento inagotable, la esperanza de mi salvación, como y me visto de la palabra de Dios, que contiene todo en sí misma, pues “el hombre no vivirá por pan solo”, y “si no tengo cobijo, entonces me pondré sobre una piedra”, porque me he quitado la ropa de pecado.

Al escuchar que ella usa las palabras del libro, de Moisés, de Job y de los salmos, Zosima le preguntó: "¿No aprendiste, mi señora, a leer y escribir y salmos?" Ella al oír esto sonrió y le contestó: “Créeme padre, no he visto a una sola persona desde que crucé el Jordán, hoy solo veo tu rostro, no he visto bestia ni ser vivo alguno. Nunca aprendí a leer y escribir, y nunca escuché a nadie cantar o leer. Pero la palabra viva de Dios instruye al hombre en la mente-inteligencia. Aquí es donde terminaré mi historia. Y ahora te conjuro con la encarnación de la palabra de Dios: ruega por mí, una ramera, por el amor del Señor.

Cuando dijo esto y terminó su discurso, quiso inclinarse de nuevo ante el anciano, pero el anciano clamó con lágrimas: “Bendito sea Dios, que hace cosas grandes, terribles, maravillosas, gloriosas e inefables, para las cuales no hay nada. ¡número! ¡Bendito sea Dios, que me ha mostrado cuánto dará a los que le temen! ¡Ciertamente, oh Señor, no dejas a los que te temen!” Y quería inclinarme ante ella de nuevo. Ella agarró al anciano, no lo dejó inclinarse y le dijo: “Todo lo que has oído, padre, te conjuro por Jesucristo, nuestro Dios, no lo digas a nadie hasta que Dios me quite de la tierra. Ahora vete en paz, y el próximo año me volverás a ver. Haz, por el amor del Señor, lo que te pido que hagas: en el ayuno del próximo año, no cruces el Jordán, como es costumbre en tu monasterio. Zosima se sorprendió de que ella le hablara de la orden monástica, pero no dijo nada más, solo: "Gloria a Dios, que da mucho a los que le aman". Ella continuó: “Quédate, como te dije, padre Zósima, en el monasterio. Y cuando quieres salir de eso, no puedes hacerlo. en el santo Jueves Santo, el día de la Última Cena, echad en un vaso sagrado del cuerpo y de la sangre vivificante de Cristo nuestro Dios, y traédmelo. Y espérame al otro lado del Jordán, que está más cerca de los pueblos, para que pueda ir y participar de los santos sacramentos. Desde que comulgué en la Iglesia del Precursor y crucé el Jordán, no he comulgado hasta ahora, y ahora quiero comulgar. Por tanto, os pido que no desobedecáis mis palabras, sino traed el misterio vivificante de Dios a la hora en que el Señor hizo partícipes a los discípulos de Dios en la cena. Dile a Juan, hegumeno del monasterio en el que eres asceta: “Cuídate a ti mismo ya tu rebaño”: en las obras que realizas, hay aquellas que requieren corrección. Pero no quiero que se lo cuentes ahora, sino solo cuando el Señor lo mande”. Habiendo dicho esto, diciéndole al anciano: “Ruega por mí”, se retiró de nuevo a las profundidades del desierto. Zosima se inclinó y besó el lugar donde estaban sus pies, dio alabanza y gloria a Dios, y volvió, alabando y glorificando a Cristo nuestro Dios. Pasando por el desierto, llegó al monasterio el mismo día en que regresaban los demás monjes.

Este año guardó silencio sobre todo, sin atreverse a contarle a nadie lo que vio, y en su corazón oró a Dios una vez más para que le mostrara lo que deseaba. Estaba triste y cansado por la duración del año, deseando que pasara como un día. Cuando llegó el momento de la primera semana de la Gran Cuaresma y, según la costumbre del monasterio, todos los demás monjes salieron<из монастыря>con himnos, Zósima enfermó de fiebre y permaneció en el monasterio. Recordó lo que le había dicho el reverendo: “Si quieres salir, te será imposible”. Y después de unos días se recuperó de la enfermedad. Y vivía en un monasterio.

Cuando los monjes regresaron y llegó el día de la Última Cena, Zósimo hizo lo que se le ordenó hacer: poner el santo cuerpo y la sangre de Cristo nuestro Dios en una pequeña copa. Puso algunos higos y dátiles y unas lentejas remojadas en el plato. Y tarde en la noche fue y se sentó a la orilla del Jordán, esperando al reverendo. Pero el santo no estaba allí; Zosima dormitaba, pero miraba fijamente hacia el desierto, soñando con ver lo que buscaba. Y el anciano se dijo a sí mismo: “¿Pero qué si mis pecados le impiden venir, o ella vino y al no encontrarme se volvió?” Habló así, suspirando y derramando lágrimas, y, levantando los ojos al cielo, oró a Dios con las palabras: "No me prives, Vladyka,<возможности>volver a verla, para no salir de aquí sin nada, reprochándome mis pecados. Mientras oraba así con lágrimas, vino a su mente otro pensamiento, y se dijo a sí mismo: “¿Qué pasará si ella viene, y no hay barca para cruzar el Jordán y venir a mí, indigno? Ay, ¿quién me privó realmente de tal bendición?

Y de nuevo se volvió hacia el anciano: “También, Abba Zosima, cumple mi otro deseo. Ve ahora en paz a tu monasterio, custodiado por Dios, y el próximo año ven a ese arroyo donde solías hablar contigo, ven, por el amor del Señor, ven a verme de nuevo, como el Señor quiere. Él le respondió: “¡Si me fuera posible seguirte y ver constantemente tu rostro honesto!” Y de nuevo se volvió hacia ella: "Cumple una petición del anciano y prueba un poco de la comida que te traje". Y dicho esto, le mostró el plato que había traído. Se tocó la punta del dedo y tomó tres granos.<чечевицы>. Y ella dijo: “Esto es suficiente para la gracia espiritual, que conserva la naturaleza pura del alma.” Y nuevamente le dijo al anciano: “Reza por mí, por el amor del Señor, reza y recuerda siempre mi pecaminosidad”. Él se inclinó ante ella hasta el suelo. Y le pidió que orara por la iglesia, por el rey y por ella misma. Después de orar con lágrimas, se volvió. El anciano gimió y sollozó, pero no se atrevió a contener al imparable. Ella, haciendo sombra de nuevo al Jordán con una señal, lo cruzó encima del agua, como ya se ha dicho. El anciano volvió con alegría y miedo, obsesionado, reprochándose y afligido por no reconocer el nombre del santo, pero esperaba aprenderlo al año siguiente.

Cuando pasó el año, Zosimas volvió al desierto, como era su costumbre, y se apresuró a ver lo maravilloso. Vagando por el desierto, vio las señales del mismo lugar que estaba buscando, y comenzó a mirar a derecha e izquierda, como un hábil cazador, buscando dónde atrapar la presa deseada. Cuando no vio nada en ninguna parte, comenzó a lamentarse y llorar, y levantó los ojos al cielo, rezando con lágrimas y diciendo: “Muéstrame, Vladyka, el tesoro que escondiste, oh Señor, en este desierto. Muéstrame, te lo ruego, un ángel en la carne, del cual el mundo entero no es digno. Y así, llorando y orando, llegó a ese arroyo y se paró en la orilla. Y vio en su lado este a la reverenda, yaciendo muerta, y sus manos estaban atadas, como debe ser, y su rostro estaba vuelto hacia el este. Él, corriendo hacia arriba, lavó sus divinos pies con lágrimas, sin atreverse a tocar su cuerpo.

Lloró durante mucho tiempo y cantó salmos apropiados para esta ocasión, e hizo una oración fúnebre. Y se dijo a sí mismo: “¿Conviene que se entierre el cuerpo de la reverenda, de repente, qué reprochable sería para ella?” Y mientras pensaba así, descubrió que en su cabecera estaba inscrito en el suelo: “Entierro, Abba Zosima, el cuerpo de la desdichada María en este lugar, devuelve las cenizas a las cenizas, y por el amor del Señor ora por me. "Ella murió en el mes de marzo en egipcio y en romano, el primero de abril, en la misma noche del tormento del Salvador después de la comunión de la Última Cena de Dios". Después de leer esta entrada, el anciano primero pensó: ¿quién escribió esto? Dijo que no sabía escribir. Sin embargo, se alegró de haber aprendido el nombre del reverendo. También entendió que cuando ella participó de los misterios más puros en el Jordán, en una hora superó todo el camino y se fue al Señor.

El anciano glorificó a Dios y, regando la tierra y el cuerpo con lágrimas, dijo: “¡Desgraciado Zósima! Ha llegado el momento de hacer lo que se manda, pero ¿cómo vas a cavar sin nada en las manos? Habiendo dicho esto, notó un pequeño fragmento de un árbol que yacía cerca. Y, tomándolo, comenzó a cavar. Pero la tierra seca no cedió al laborioso anciano, sudaba, cavaba, pero no podía hacer nada. Suspiró profundamente y, mirando a su alrededor, vio un enorme león de pie sobre el cuerpo de Santa María y lamiéndole los pies. Zosima tembló, asustada de la bestia. Luego, sin embargo, se calmó, recordando cómo la reverenda le había dicho que nunca había visto un solo animal. Habiéndose firmado a sí mismo con la señal de la cruz, Zosima ganó la esperanza de que, gracias a las fuerzas que emanaban del mentiroso, permanecería ileso. El león expresó afecto por el anciano, simplemente sin besarlo. Entonces Zósima le dijo al león: “¡Oh bestia! Ya que esta gran esposa me mandó enterrar mi cuerpo, pero yo soy viejo y no puedo cavar, porque no tengo azada y tengo que ir muy lejos tras ella, pero cava con tus garras, y enterraremos el cuerpo de la reverendo. El león, habiendo oído estas palabras, cavó una zanja con sus patas delanteras, suficiente para cubrir el cuerpo del santo con tierra.

El anciano la enterró, mojando su cuerpo con lágrimas, y le pidió mucho que orara por todos, y cubrió su cuerpo desnudo con tierra, no cubierto por nada más, excepto por la túnica rota que Zósima le había arrojado una vez. Y luego ambos se separaron: el león vagó por el desierto como una oveja, mientras Zosima regresaba al monasterio, glorificando y alabando a Cristo nuestro Dios. Y, habiendo venido al monasterio, contó a todos los hermanos lo que había visto y lo que había oído de ella, sin ocultarles nada. Los monjes se asombraron al oír hablar de la grandeza de Dios, y con temor y amor recordaron al Monje María. Juan, el abad, descubrió en el monasterio algo que requería corrección, como dijo el venerable. Zosima murió en ese monasterio durante casi cien años.

Los monjes que se quedaron allí, sin tradición escrita, contaron todo en beneficio de los que escuchaban. Yo, habiendo escuchado esta historia oral, la entregué a la letra, y no sé si alguien más escribió la vida del santo mejor que yo -no pienso en esos-, sin embargo, la escribí lo mejor que pude. podría. Dios, que hace grandes milagros y concede grandes dones a los que se acercan a él, conceda buenas obras a los que le leen y escuchan y mandan a escribir esta historia para ser dignos de al menos una parte de los méritos de esta María bendita, de quien trata esta historia, con todos los que en todo tiempo agradan a Dios con su apariencia y obras. Demos también gloria a Dios, Rey eterno, para que también nosotros seamos dignos de hallar misericordia en el día del juicio. A Cristo y nuestro Salvador, nuestro Señor, se debe toda gloria, honor y adoración.

¡14 de abril, la iglesia honra la memoria del gran santo! María de Egipto es una de las santas más veneradas entre los cristianos ortodoxos. ¡Aprenda más sobre Santa María de Egipto con el material preparado a continuación! ¡Feliz y útil lectura!

Vida de María de Egipto

El Monje María, apodado el Egipcio, vivió a mediados del siglo V y principios del VI. Su juventud no presagiaba nada bueno. María tenía solo doce años cuando dejó su hogar en la ciudad de Alejandría. Al estar libre de la supervisión de los padres, joven e inexperta, María se dejó llevar por una vida viciosa. No hubo quien la detuviera en el camino de la muerte, y hubo muchos seductores y tentaciones. Así que durante 17 años María vivió en pecados, hasta que el Señor misericordioso la hizo volver al arrepentimiento.

La cosa fue así. Por coincidencia, María se unió a un grupo de peregrinos en su camino a Tierra Santa. Navegando con peregrinos en un barco, María no dejó de seducir a la gente y de pecar. Una vez en Jerusalén, se unió a los peregrinos en su camino hacia la Iglesia de la Resurrección de Cristo.

Iglesia de la Resurrección de Cristo, Jerusalén

La gente entró en el templo en gran multitud, y María en la entrada fue detenida por una mano invisible y no pudo entrar con ningún esfuerzo. Entonces se dio cuenta de que el Señor no le permitía entrar en el lugar santo a causa de su inmundicia.

Presa del horror y de un sentimiento de profundo arrepentimiento, comenzó a orar a Dios para que perdonara sus pecados, prometiendo cambiar radicalmente su vida. Ver un icono en la entrada del templo Madre de Dios, María comenzó a pedir a la Madre de Dios que intercediera por ella ante Dios. Después de eso, inmediatamente sintió la iluminación en su alma y entró libremente al templo. Derramando abundantes lágrimas en la tumba del Señor, dejó el templo como una persona completamente diferente.

María cumplió su promesa de cambiar su vida. De Jerusalén se retiró al duro y desierto desierto jordano y pasó allí casi medio siglo en completa soledad, en ayuno y oración. Así, con obras severas, María de Egipto desarraigó por completo todos los deseos pecaminosos en sí misma e hizo de su corazón un templo puro del Espíritu Santo.

El élder Zosima, que vivía en el monasterio jordano de St. Juan Bautista, por providencia de Dios, tuvo el honor de encontrarse en el desierto con el Monje María, cuando ya era una anciana profunda. Quedó impresionado por su santidad y su don de perspicacia. Una vez la vio durante la oración, como si se elevara sobre el suelo, y otra vez, cruzando el río Jordán, como si estuviera en tierra firme.

Al separarse de Zósima, el Monje María le pidió que regresara al desierto en un año para darle la comunión. El anciano volvió a la hora señalada y comunicó al Monje María los Santos Misterios. Luego, habiendo venido al desierto un año después con la esperanza de ver a la santa, ya no la encontró con vida. El anciano enterró los restos de St. María allí en el desierto, en la que fue ayudado por un león que cavó un hoyo con sus garras para enterrar el cuerpo del justo. Esto fue alrededor de 521.

Así, de gran pecador, el Monje María se convirtió, con la ayuda de Dios, en el mayor santo y dejó tan vivo ejemplo de arrepentimiento.

Lo que más se reza a Santa María de Egipto

Piden a María de Egipto que venza la pasión pródiga, que les conceda un sentimiento de arrepentimiento, y en toda circunstancia.

Oración de María de Egipto

¡Oh gran santa de Cristo, reverenda María! En el Cielo, el Trono de Dios viene, pero en la tierra en espíritu de amor permanece con nosotros, teniendo confianza en el Señor, ora para salvar a Sus siervos, fluyendo hacia ti con amor. Pídenos al Gran Misericordioso Señor y Señor de la Fe la observancia inmaculada, nuestra afirmación de ciudades y pueblos, liberación de la prosperidad y destrucción, consuelo para los afligidos, curación para los enfermos, resurrección para los caídos, fortalecimiento para los errantes, prosperidad y bendición en las buenas obras, huérfanos y viudas - intercesión y los que se han apartado de esta vida - descanso eterno, pero para todos nosotros en el día del terrible Juicio, a la diestra de la patria, los socios del ser y escucha la voz bendita del Juez del mundo: ven, bendice a mi Padre, hereda el Reino preparado para ti desde la fundación del mundo, y recibe allí tu estancia para siempre. Amén.

Video película sobre Santa María

Materiales utilizados: sitio Pravoslavie.ru, YouTube.com; foto - A. Pospelov, A. Elshin.