Ceres, diosa del origen de la vida y patrona de la fertilidad. Ceres, antigua diosa romana ortografía inglesa del nombre de la diosa ceres

Ceres representada en las pinturas es una hermosa diosa, con cabello de trigo, vestida con ropa azul. Las esculturas que han sobrevivido hasta el día de hoy dan a conocer la apariencia de una dama imponente y venerable que se sienta en un trono. Homero le atribuyó una espada de oro y la dotó de una actitud generosa hacia las personas.

¿Quién es Ceres?

Es una de las diosas más veneradas del Olimpo, su nombre suena diferente: Deméter y se traduce como "Madre Tierra". Ceres, la diosa de la agricultura y la fertilidad, especialmente venerada en Roma antigua... En honor a Ceres en la antigüedad, los terratenientes de Roma organizaron fastuosas festividades que comenzaron el 12 de abril y duraron una semana. Romanos vestidos con túnicas blanco y adornaron sus cabezas con coronas. Después de una serie de sacrificios seguidos de diversiones y comidas.

Diosa de la fertilidad y la agricultura en los mitos diferentes naciones, viste diferentes nombres.

• Ceres, la diosa de la fertilidad y la agricultura en la antigua Roma;
• Deméter, la diosa de la fertilidad y la agricultura en Antigua Grecia;
• Isis, la diosa de la fertilidad y la maternidad en el Antiguo Egipto;
• Merena es la diosa de la tierra fértil y reinos de los muertos de los eslavos.

Ceres y Proserpina

A orillas del mar Mediterráneo, desde hace más de 2000 años, se difunde un mito sobre la diosa madre, de cuyo dolor muere toda la naturaleza. Ceres es la madre de Proserpine, en mitología griega ella es conocida como Perséfone y (Zeus) es su padre. La hermosa Proserpina fue secuestrada por el dios del inframundo Plutón (Hades) y obligada a convertirse en su esposa. La inconsolable Ceres buscaba a su hija por todas partes, y cuando la encontró, exigió devolverla, pero Plutón se negó. Luego se volvió hacia los dioses, pero incluso allí no encontró apoyo, lamentando haber dejado el Olimpo.

La diosa de la fertilidad, Ceres, cayó en pena, y con su dolor, toda la naturaleza se desvaneció. Las personas que se morían de hambre comenzaron a rezar a los dioses para que tuvieran misericordia de ellos. Entonces Júpiter ordenó a Hades que devolviera a su esposa a la tierra, y que durante dos tercios del año debería estar entre la gente y solo el resto del tiempo en el reino de los muertos. Happy Ceres abrazó a su hija y todo a su alrededor floreció y se volvió verde. Desde entonces, cada año, cuando Proserpina abandona la tierra, toda la naturaleza muere antes de su regreso.

Neptuno y Ceres

Los antiguos mitos romanos cuentan hermosa historia amor del dios del mar y la diosa de la fertilidad. , él es Poseidón, con todo su corazón se enamoró de la hermosa Ceres y la ayudó a vagar por el mundo y buscar a su hija desaparecida. Cansada de la perseverancia del joven dios, Ceres decidió esconderse de él y se convirtió en una yegua, pero la admiradora reveló su engaño y se convirtió en un caballo.

Como resultado de esta unión, la diosa romana Ceres dio a luz a un hijo de Neptuno, un hermoso semental alado, que se llamó Arion. El caballo inusual sabía hablar, y fue entregado a las Nereidas para que lo educara, quienes le enseñaron a llevar el carro de Neptuno a través del mar tempestuoso. Hércules se convirtió en el primer propietario de Arion, y Adrast, participando en competencias en este caballo, ganó todas las carreras.

Ceres - hechos interesantes

La diosa era muy querida y venerada por los antiguos romanos y griegos. Durante mucho tiempo, se llevaron a cabo magníficas festividades en su honor, que eventualmente se extendieron a la festividad de la "Diosa de la Luz". Muchos de los secretos de Ceres y los detalles de su vida están descritos en mitos y leyendas, forman la base de enseñanzas reales:

1. La moral cristiana de la Edad Media, basada en los mitos, convirtió a Ceres en la personificación de la Iglesia. Aquellos que se han desviado del camino de la verdad buscan una diosa armada con el Antiguo y el Nuevo Testamento.
2. Ceres es una diosa, venerada por todos, tanto que su imagen se presentó como realmente existente.
3. Los misterios eleusinos del Mediterráneo en el día de la fiesta en honor a la diosa (12 de abril) organizaron las iniciaciones.
4. En el mundo de la antigüedad, Ceres es la deidad más alta.
5. Esta diosa es considerada la guardiana de todas las especies biológicas; ni una brizna de hierba podría quedarse sin su atención.
6. Solo Ceres, de todos, tiene un paralelo en las enseñanzas del Tao y en la filosofía del budismo.

Ceres- diosa romana; pertenece a dioses más antiguos Roma. Su función principal es proteger el cultivo en todos los momentos de su desarrollo; por lo tanto, su culto más antiguo está íntimamente conectado con el ultimo aún más diosa antigua Dinos. En las ideas más antiguas de Roma, el culto a la diosa de la tierra estaba imbuido de los fundamentos animistas de la cosmovisión romana, el culto a las almas, y esto provocó los detalles de naturaleza animista observados en el culto de Ceres. Las fiestas en honor a Tellus y Ceres caían en días especialmente importantes para la agricultura. Son las feriae sementivae, con motivo de la siembra: es una fiesta móvil, según el momento de la siembra. Al comienzo de la cosecha, se organiza otro sacrificio en honor a las mismas diosas, y las primeras mazorcas recolectadas sirven de regalo a Ceres.

En Roma, se construyó un templo para la tríada eleusina: Deméter, Dioniso y Kore, según el modelo griego y por artesanos griegos. Este hecho está relacionado con las importaciones griegas, materiales e ideales, del sur de Italia y Sicilia. Esta conexión se vuelve aún más clara si tenemos en cuenta que el templo que surgió entonces se convirtió en el centro del culto y la vida política de la plebe romana, portadora de la Roma comercializada. La nueva iglesia albergaba los archivos de la plebe; los ediles plebeyos también recibieron su nombre gracias a su conexión original con los aedes de los nuevos dioses. Los nuevos dioses, sin embargo, cambiaron sus nombres cuando se mudaron a Roma: la diosa principal de la tríada, Deméter, se fusionó con Ceres; Dionysus y Cora fueron nombrados Liber y Libera. Ceres jugó un papel predominante en la tríada y en Roma; por su nombre el templo fue abreviado como aedes Cereris, el día de su fiesta fue el festival del templo de la tríada, los sacerdotes pablicae Cereris populi Romani Quiritium fueron llamados sus sacerdotisas y sacerdotisas de la tríada; en honor a la tríada se celebraron juegos que recibieron el nombre de ludi ceriales.

Como uno de los más viejos Diosas griegas, Ceres está junto a los guardianes de los cultos griegos en Roma y los libros sibilinos: el Quindezemvir sacris faciundis. En el momento de la Segunda Guerra Púnica, oímos hablar de una celebración en honor a Ceres de un patrón puramente griego y místico.

Ceres regresó a Eleusis y, en memoria de la larga y dolorosa búsqueda de su hija, le enseñó al antiguo alumno Triptólemo varios secretos agrícolas y le presentó su carro. Ella le dijo que viajara por el mundo y enseñara a la gente a arar, sembrar y cosechar, luego estableció Eleusis, celebraciones que se celebran en su honor y en honor a su hija en Eleusis.

Triptolemus cumplió honorablemente la orden de la diosa: viajó mucho por la tierra hasta que llegó a Lingh, el rey de Escitia, donde el monarca autoproclamado decidió matarlo mediante el engaño. Pero Ceres intervino a tiempo y convirtió al rey de los escitas en un lince, símbolo de la traición.

Ceres es una de las diosas más veneradas de Grecia. Se celebraron numerosos festivales en su honor en toda Grecia. Es característico que en los poemas de Homero la diosa Deméter esté, por así decirlo, relegada a un segundo plano. Se puede suponer que los griegos comenzaron a honrarla como la mayor diosa cuando la agricultura se convirtió en su principal ocupación y la cría de ganado perdió su importancia anterior.

Ceres en la cultura antigua

Ceres solía ser representada como una hermosa mujer madura, vestida con ropas sueltas, a veces con una corona de espigas de trigo en la cabeza, con una gavilla y una hoz en las manos, o un arado y una cornucopia, de la que se vierten frutas y flores. sus pies. Las arboledas a menudo estaban dedicadas a ella, y cualquier mortal que se atreviera a talar uno de los árboles sagrados en él sin duda provocaría la ira de Ceres, como sucedió con Erisichthon.

Ceres y su hija Proserpina en Grecia e Italia se dedicaron a muchos hermosos templos, en el que anualmente se celebraban con gran pompa las fiestas de Thesmophoria y Cerealia.

Junto con la venerable Madre Tierra, una diosa menor llamada Ceres existió durante muchos siglos. Ceres es la antigua diosa romana e italiana de las fuerzas productivas de la tierra, la germinación y maduración de los cereales, la diosa del matrimonio y la maternidad, y envía locura a las personas. Se la consideraba la guardiana del pagah rural, la protectora de la cosecha de los ladrones.

En el futuro, la diosa Ceres fue considerada la diosa de la cosecha y los cereales, fue venerada por los campesinos, quienes celebraban los cereales dedicados en su honor, y la llamaban durante la fiesta de los pags. En la era de la lucha entre plebeyos y patricios, Cecera era el jefe de la tríada plebeya de dioses. Para esta tríada, los artesanos de Campania construyeron un templo que estaba ubicado entre el Aventino y el Palatino. En el lugar donde los plebeyos adoraban a los dioses de la agricultura Tutulin, Mesías, Segetia, Seya. Hay opiniones de que la diosa Ceres era la diosa de la plebe, porque su flamin era un plebeyo, tal vez un sacerdote de la comunidad plebeya. El templo de la tríada plebeya de dioses fue el centro de la lucha entre plebeyos y patricios, refugio de plebeyos perseguidos, archivo de magistrados plebeyos, se repartió pan en el templo. Incluso entonces, se plantearon cuestiones políticas y económicas. Y puede leer las noticias económicas de Ucrania de hoy. yendo al sitio. Cuando se produjo una tregua entre los patricios y los plebeyos, Ceres fue considerada una diosa común.

Para que nadie la reconociera, Ceres tomó la forma de una anciana anciana. Aquí, junto al camino, fue vista por las hijas de Kelei, el rey de este país, quienes comenzaron a interrogarla con simpatía. Escuchar la historia de la hija desaparecida. la llevaron al palacio y, sabiendo que nada consuela a un corazón roto como cuidar a los niños, la invitaron a ser niñera de su hermano pequeño Triptólemo.

Ceres, conmovida por su participación, accedió, y cuando llegó al palacio, el heredero real fue confiado a su cuidado. Besó tiernamente a la pequeña niña en sus esbeltas mejillas y, para sorpresa sin límites de la familia real y de toda la corte, la niña se puso sonrosada y saludable con el toque de sus labios.

Por la noche, cuando Ceres estaba sentada en la cuna del niño, se le ocurrió que podía darle la inmortalidad. Ella frotó sus brazos y piernas con néctar, susurró un encantamiento y lo puso sobre brasas para que todos los elementos sujetos a descomposición abandonaran su cuerpo.

Pero la reina Metaneira pensó que era inútil dejar al niño solo con una mujer desconocida, entró silenciosamente a su dormitorio y, con un grito salvaje, corrió hacia el fuego y, sacando a su hijo del fuego, la abrazó ansiosamente contra su pecho. Después de asegurarse de que estaba sano y salvo, se volvió para regañar a la descuidada niñera, pero la anciana mendiga desapareció y, en lugar de ella, la reina vio ante ella a una radiante diosa de la agricultura.

Reprochando gentilmente a la reina por su descuidada intervención, Ceres explicó lo que quería otorgarle a su hijo, y desapareció, saliendo nuevamente para vagar por los campos y bosques. Pasó el tiempo y regresó a Italia. Un día estaba caminando por la orilla de un río y las aguas de repente arrojaron un objeto brillante a sus pies. Ceres rápidamente se inclinó y vio el cinturón de su hija, que estaba en ella el día que desapareció.

Ceres y arroyo

Con alegría, agarrando el cinturón, Ceres corrió por la orilla, pensando que estaba tras el rastro de Proserpina. Pronto llegó a la fuente con el agua mas pura y se sentó a descansar. Le dolía la cabeza por la fatiga y el calor insoportable, las lágrimas asomaban a sus ojos y ya se estaba hundiendo en el sueño, cuando de repente el murmullo de la primavera se hizo más fuerte. Ceres se dio cuenta de que le estaba diciendo algo, pero no en la forma en que hablan los mortales, sino en su dialecto plateado.

Las leyendas de la antigua Roma testifican que el aciano era bien conocido por los antiguos romanos. Uno de ellos informa que la flor recibió su nombre, azul, del nombre de un hermoso joven que estaba tan fascinado por su belleza que dedicó todo su tiempo a tejer guirnaldas y coronas de flores.

Este joven nunca salió de los campos mientras permaneciera en ellos al menos uno de sus acianos favoritos, y siempre vistió con un vestido del mismo color azul que ellos. Flora era su diosa favorita y, de todos sus dones, el aciano era el que más fascinaba al joven. Un día lo encontraron muerto en un campo de cereales, rodeado de acianos. Entonces la diosa Flora, como muestra de su disposición especial hacia él, convirtió su cuerpo en un aciano, y desde ese momento todos los acianos comenzaron a llamarse cianus.

Otra leyenda romana explica el motivo del constante hallazgo de acianos entre los campos de cereales.

Cuando Ceres, la diosa de la cosecha y la agricultura, una vez caminó por los campos de cereales y se regocijó por la bendición y la gratitud que la humanidad desperdició por ellos, del grueso de las mazorcas de repente llegó la voz quejumbrosa de los acianos que crecían allí: Oh, Ceres, ¿por qué ¿Nos mandas crecer entre tus cereales de grano que cubren todo el país con sus lujosas mazorcas? El hijo de la tierra solo cuenta la cantidad de ganancia que le traerán sus cereales, ¡y no nos honra ni con una mirada favorable!

A esto la diosa respondió: No, mis queridos hijos, no los puse entre el crujir de las mazorcas de pan para que trajeran algún beneficio a la humanidad. No, tu propósito es mucho más alto de lo que supones, y que una persona presupone: debes ser pastores entre un gran pueblo: mazorcas de maíz. Por eso no debes, como ellos, hacer ruido e inclinar tu pesada cabeza al suelo, sino que, por el contrario, debes florecer libre y alegremente y mirar, como una pura imagen de gozo silencioso y fe firme, hacia el cielo. cielo eternamente azul - el lugar de estancia de las deidades. Por la misma razón, se le han dado colores azules firmamento celestial, un vestido de pastor, para distinguirte como siervos del cielo, enviado a la tierra para predicar la fe a las personas y la lealtad a los dioses. Ten paciencia, llegará el día de la siega cuando todas estas espigas caerán bajo la mano de los segadores y los segadores. Los segadores te buscarán, te arrancarán y, retorciéndote coronas de flores, decorarán sus cabezas con ellas o, después de atarte ramos de flores, se las sujetarán en el pecho. Estas palabras calmaron a los ofendidos acianos. Llenos de gratitud, guardaron silencio y se regocijaron por su prominencia y su alta asignación.

Y entre los eslavos, los acianos siempre se usaban para decorar gavillas nominales, que traían a casa con canciones. Retorcido con acianos, la gavilla ostentó durante mucho tiempo en la esquina delantera de la cabaña.

Fuentes: www.bibliotekar.ru, www.mifyrima.ru, pagandom.ru, otvet.mail.ru

Ceres, como los antiguos romanos llamaban a la diosa de la tierra y la fertilidad. Los artistas en sus lienzos la representaron como una mujer hermosa, alta y majestuosa de ojos verdes, en cuyo espeso cabello trigo florecían amapolas escarlatas. Los atributos invariables en las manos de la diosa eran una cornucopia, un cuenco lleno de frutas o un brazado de espigas de trigo. Ceres vestía ropa ligera y aireada, siempre de un color azul vivo, que resaltaba su piel de alabastro. El carro de la majestuosa diosa fue representado tirado por dragones que escupen fuego o leones reales.

Ceres en los mitos de diferentes pueblos

Ceres es la diosa de la fertilidad. Su nombre se traduce como "madre tierra". Una vez en la antigua Roma, fue venerada más que otros dioses, ya que se creía que la cantidad y calidad de la cosecha, y por lo tanto la prosperidad de los agricultores, dependían de ella.

Anteriormente, se creía que Ceres era la patrona del inframundo, que enviaba locura a los mortales. Junto con esto, se le atribuyó el patrocinio de la familia y el matrimonio. Y se creía que Ceres es la diosa del origen de la vida. De acuerdo con las leyes de Romulus, a Ceres se le ofreció la mitad de la propiedad de su esposo si se divorciaba de su esposa sin ningún motivo en particular.

Además, la diosa Ceres patrocinaba las comunidades rurales y era la protectora de los cultivos de los ladrones. Las ejecuciones que se llevaron a cabo contra estos atracadores también estuvieron dedicadas a su nombre. Pero luego Ceres comenzó a ser considerada solo la diosa de los cultivos y la tierra.

Ceres es la diosa de Roma. Sin embargo, para diferentes pueblos, tenía diferentes nombres. Por ejemplo, en la antigua Grecia, la diosa Ceres se llamaba Deméter. Los griegos la consideraban la diosa de la fertilidad y la agricultura y también era muy venerada. En el antiguo Egipto, estaba Isis, la diosa de la fertilidad y la maternidad. Y entre los eslavos, Ceres se llamaba Merena, y era considerada la patrona de la tierra fértil y el reino de los muertos.

Cereales: festividades en honor a la amada diosa.

La diosa Ceres en la antigua Roma era tan venerada que se organizaron magníficas festividades con juegos y sacrificios en su honor. Estas festividades se llamaron Cereales. Los romanos comenzaron a celebrar el 12 de abril y continuaron durante ocho días más.

Los cereales eran celebrados con especial celo por los plebeyos romanos, que observaban estrictamente todas las ceremonias y costumbres adecuadas. Los campesinos se vistieron de blanco y decoraron sus cabezas con exuberantes coronas de flores.

La festividad comenzó con sacrificios, que fueron panales, diversas frutas, cerdos e incluso vacas preñadas. Después de eso, durante varios días seguidos, se llevaron a cabo carreras de caballos en el circo. Al aire libre, se colocaron mesas festivas, que estaban repletas de comida.

Todos los que estaban cerca en ese momento fueron invitados a las mesas, incluso los transeúntes que pasaban debían ser escoltados hasta la mesa. Por lo tanto, los romanos esperaban apaciguar a su diosa, para que las cosechas siguieran siendo ricas y la vida bien alimentada.

Ceres y su hija Proserpina

Desde la antigüedad hasta la actualidad, los romanos tienen un mito interesante sobre la diosa Ceres y su inmortal hija Proserpina. Los griegos llaman Proserpina Perséfone. Su padre es Júpiter entre los romanos y Zeus está en los mitos griegos.

Según este mito, la belleza de Proserpina cautivó al dios Plutón (Hades entre los griegos), quien era el severo gobernante del inframundo de los muertos. Plutón secuestró a la hermosa Proserpina y, usando la fuerza, la obligó a convertirse en su esposa.

Ceres estaba inconsolable. Buscaba por todas partes a su amada hija con dos antorchas en las manos: una era la mente y la otra, las emociones. La diosa la encontró en el inframundo y exigió que Plutón devolviera a Proserpina a la Tierra. Cuando el vil dios de los muertos se negó, la desafortunada madre oró pidiendo ayuda a otros dioses, pero ellos tampoco querían ayudarla.

Entonces Ceres, fuera de sí por el dolor, se olvidó de sus deberes, y toda la naturaleza, junto con su diosa, comenzó a desvanecerse. La gente moría de hambre y rezaba a los dioses para que tuvieran piedad de ellos. Solo entonces, el padre de Proserpina, Júpiter, ordenó a Plutón que devolviera a su hija a la tierra.

Por acuerdo entre el dios de los muertos y Júpiter, la hermosa Proserpina vivía en la tierra dos tercios del año, y el resto del tiempo tenía que ir a ver a su marido.

Ceres fue feliz junto a su hija durante la mayor parte del año, y la naturaleza a su alrededor también floreció y dio frutos, y cuando Proserpina fue a su esposo, junto con la tristeza de la diosa madre, el marchitamiento y la muerte llegaron a la tierra. Así explican los mitos el cambio de estaciones en la tierra.

Extraña historia de amor

Hay otro mito romano interesante. En él, el dios del mar Neptuno (o Poseidón entre los griegos) se enamoró apasionadamente de la bella Ceres. Neptune incluso ayudó a su amada a buscar a su hija desaparecida Proserpina en todo el mundo.

Sin embargo, el joven dios del mar fue demasiado entrometido en su persistente cortejo, y Ceres, cansada de él, decidió esconderse y se convirtió en una yegua. Pronto el terco joven encontró a su amada y se convirtió en un semental. El resultado de todo esto fue el nacimiento de la diosa Ceres, la hija de la ninfa Despina y un hijo, que se llamó Arion.

Hijo de Ceres - Arion

Arion era un caballo, deslumbrantemente hermoso, alado y rápido como el viento. Además, poseía el don de la elocuencia, es decir, podía hablar maravillosamente en lenguaje humano. A una edad temprana, se le dio a ser criado por deidades marinas, las ninfas de las nereidas. Las ninfas enseñaron a un caballo veloz a conducir el carro de Neptuno a través del mar tempestuoso.

El primer maestro de Arion fue el famoso hijo del dios Júpiter, Hércules. Luego, el rey de Argos, Adrast, que a su vez era dueño de este caballo, ganó todas las carreras y carreras con él.

El arte de la agricultura de Ceres

La diosa Ceres, después de una dolorosa búsqueda de Proserpina, le enseñó a cultivar a Triptolemo, su alumno. Además, le dio otro regalo caro: su maravilloso carro.

Por orden de Ceres, Triptolemus viajó por todo el mundo y enseñó a la gente todo lo que aprendió de la gran diosa. También en honor a Ceres, se iban a celebrar las festividades de Eleusis.

Entonces, según los antiguos mitos romanos, la gran diosa de la fertilidad no solo enseñó a los mortales a arar, sembrar y cosechar, sino también a usar correctamente lo que cultivaban. Por ejemplo, la gente ha aprendido a moler el grano para convertirlo en harina y a hornear un pan maravilloso con él.

Ceres, lat., griego. Deméter: diosa romana de los cereales y los cultivos, alrededor del siglo V. antes de Cristo mi. identificado con el griego.

Ceres fue una de las diosas italianas y romanas más antiguas; según la tradición, ya tenía un sacerdote especial (flamin) en la era zarista. En Roma, Ceres se dedicó a un templo construido en 493 a. C. mi. en la ladera del cerro Aventino, en la que se rendían honores, tanto a la propia Ceres como a los dioses cercanos a ella: matrimonio y Libera. El templo fue construido en estilo etrusco después de un incendio en el 31 a. C. mi. fue restaurada en estilo corintio; durante la República, contenía los decretos del Senado. Del resto de templos de Ceres, el más famoso fue el templo de Ostia, cuyos restos se han conservado. Las fiestas en su honor - los cereales (19 de abril) - fueron de carácter campesino y plebeyo. En las ceremonias, a las personas vestidas de blanco y a los pobres se les ofreció comida a expensas del Estado. Su culto, especialmente extendido entre las mujeres, adquirió finalmente ciertos rasgos místicos, aunque no en la misma medida que, por ejemplo, los misterios eleusinos.

En la ilustración: un fragmento del cuadro "La diosa Ceres recostada sobre el fondo de un paisaje forestal" de Adrian Van Stahlbemt. Foto: Estatua de Ceres en Milán, Italia.

Pocas de las estatuas y pinturas que representan a Ceres han sobrevivido, y su nivel artístico es relativamente bajo, a excepción de "Ceres" del Museo Nacional de Roma. De los pocos cuadros de artistas europeos, los mejores son "Ceres" de Watteau (1712) y el gran cuadro de Vouet "Ceres con los frutos de la cosecha" (c. 1640).

Alegóricamente Ceres, "los frutos de Ceres" - comida:

Además, Ceres con Baco, por así decirlo,
Ayudan a Venus a ganar ... ”(es decir, vino y comida).
- J. Byron, Don Juan.

Ceres es también el planeta enano más cercano a la Tierra.

Ella personificó la fertilidad terrenal; ella, con su poder, obligó a la tierra a producir frutos y fue considerada la patrona de los cereales. De Júpiter, tuvo una hija, Proserpina (entre los griegos, Perséfone), que personificaba el reino vegetal.

Venus, Ceres y Baco. Pintura de J. Brueghel el Joven

Ceres era una diosa misericordiosa y bendecida, no solo se ocupaba de los cereales, el principal alimento de las personas, sino que también se preocupaba por mejorar sus vidas. Ella enseñó a la gente a arar la tierra, sembrar campos, siempre patrocinó matrimonios legales y otras instituciones legales que contribuyen a una vida tranquila y sedentaria de los pueblos.

Muchos escultores famosos, incluidos Praxitel, representaron a Ceres-Demeter en sus obras, pero muy pocas estatuas han sobrevivido hasta el día de hoy, e incluso entonces en una forma destruida o restaurada. El tipo de esta diosa se conoce mejor por las pintorescas imágenes conservadas en Herculano; uno de ellos, el más famoso, representa a Ceres en pleno crecimiento: su cabeza está rodeada de resplandor, en su mano izquierda tiene una canasta llena de espigas de grano, y en su mano derecha hay una antorcha que ella encendió con la llama de el volcán Etna cuando buscaba a su hija.

El arte antiguo presenta a Ceres como una matrona majestuosa con rasgos suaves y suaves, con túnicas largas y sueltas; tiene una corona de orejas en la cabeza, y en sus manos amapolas y orejas. Una canasta de frutas y un cerdo son sus atributos. A veces es difícil distinguir las estatuas o imágenes de Ceres de las de su hija. A ambos a menudo se les dan los mismos atributos, aunque Perséfone se presenta con mayor frecuencia como más joven. Hasta el día de hoy, casi no han sobrevivido estatuas auténticas de estas diosas, pero hay muchas monedas con sus imágenes.

Ovidio dice que Ceres curó el insomnio del hijo de Keleus con la ayuda de amapola y, desde entonces, a menudo se la representa con la cabeza de una amapola en la mano. Una de las monedas de Eleusis representa a Ceres sentada en un carro conducido por serpientes; el reverso de la medalla representa un cerdo, el emblema de la fertilidad.

Entre griegos y romanos, el culto a Ceres (Demeter) estaba muy extendido; se le dio gran honor y abundantes sacrificios en todas partes. Según Ovidio, esto sucedió porque “Ceres fue la primera en arar la tierra con un arado, la gente le debe el crecimiento de todos los frutos de la tierra, que les sirven de alimento. Ella fue la primera en darnos leyes, y todos los beneficios que usamos nos los da esta diosa. Hizo que los toros inclinaran la cabeza bajo el yugo y aran obedientemente el duro suelo. Por eso sus sacerdotes perdonan a los toros de trabajo y le sacrifican un cerdo perezoso ".

El mito más famoso sobre Ceres es el que cuenta sus andanzas en busca de su hija, Perséfone, secuestrada por el dios del inframundo de los muertos, Hades. En la antigüedad, las leyendas asociadas con él también eran populares sobre Erisichton y Triptolema.