Monasterio de Sinaí de Santa Catalina. En el monasterio de St.

En el siglo VII se produjeron las conquistas árabes, pero el monasterio no fue destruido. El mismo profeta Mahoma otorgó su protección a este lugar, sobre el cual se emitió una carta correspondiente. Todavía se conserva una copia en el museo local, y el original está en Estambul, Turquía. Sin embargo, el reinado de los gobernantes árabes dejó su huella en el monasterio: en el siglo X, una de las capillas fue reconstruida en mezquita.

El monasterio ha sobrevivido intacto hasta el día de hoy. Nada ha cambiado aquí, a excepción de la puerta, que fue excavada en el muro de la fortaleza. Anteriormente, solo era posible acceder al interior en un ascensor especial, cuyos restos se pueden ver en la pared noreste.

Ahora, el monasterio de Santa Catalina no es solo un monumento antiguo, sino también un depósito de libros, pergaminos e íconos antiguos. También hay santuarios asociados con la vida del profeta Moisés. Este lugar es sagrado tanto para cristianos como para judíos.

Cómo es el tour y qué ver

Lo primero que sorprende a los turistas son los poderosos muros del monasterio de Santa Catalina. Afortunadamente, el monasterio nunca fue asediado por grandes ejércitos enemigos. Los muros se crearon para proteger contra los nómadas locales. Durante el Imperio Bizantino, una guarnición permanente de soldados estaba de servicio aquí, pero en épocas posteriores, los propios monjes se dedicaron a proteger el monasterio.

Qué ver - Zarza Ardiente

La atracción principal en el interior es la Zarza Ardiente. Este es un arbusto espinoso, que desempeñó un papel importante en Viejo Testamento Biblia.

Recuerda esta historia. Los israelitas estaban en la esclavitud en Egipto, donde fueron obligados a trabajar duro y oprimidos de todas las formas posibles. En un momento, los egipcios comenzaron a matar a los bebés varones israelitas. Una de las mujeres dio a luz a un hijo y lo escondió durante tres meses. Cuando ya no fue posible ocultarlo, lo metió en una canasta y lo dejó ir río abajo.

La canasta fue agarrada por una de las hijas de Faraón y le llevó al niño, llamándolo Moisés. Cuando Moisés creció, vio al capataz golpeando a un judío. Moisés mató al capataz, pero se vio obligado a huir y exiliarse.

En el camino, Moisés se detuvo en un pozo. Las niñas llegaron al pozo para dar de beber a sus ovejas, pero otros pastores comenzaron a ahuyentarlas. Moisés defendió a las niñas, por lo que su padre lo protegió. Moisés se quedó con esta gente y pronto se casó con una de estas muchachas.

Un día, Moisés estaba cuidando el rebaño y vio un fenómeno muy extraño: un arbusto espinoso se quemó, pero no se apagó. Fue a mirar este milagro y escuchó la voz de Dios desde la zarza. Dios le ordenó a Moisés que se quitara los zapatos y luego le ordenó ir a Egipto para liberar a su pueblo de la esclavitud.

Esta zarza, que ardió, pero no se apagó, se llama la Zarza Ardiente. Fue cerca de este arbusto donde se construyó la primera capilla, y luego se construyó un monasterio a su alrededor. La capilla fue reconstruida en un gran templo.

Qué ver - el pozo de Moisés

Hemos mencionado el pozo donde Moisés se encontró con las siete muchachas. Este pozo ahora se encuentra en el territorio del monasterio, y los turistas también lo observan durante el recorrido.

Desde el momento de la construcción hasta la actualidad, esta es la principal fuente de agua para los habitantes del monasterio. Por supuesto, ya se ve completamente diferente que durante la vida de Moisés.

Extraño, pero no hay leyendas sobre las propiedades milagrosas del agua de este pozo. Hablamos de fuentes oficiales. El guía puede contarte cualquier "ficción".

Si hablamos de guías egipcios, vale la pena mencionar las peculiaridades de su trabajo. Cuentan de tal manera que los turistas estarían interesados, y el problema de la fiabilidad se considera insignificante. Le recomendamos que tenga cuidado y no tome todas sus palabras "en la fe".

Qué ver - Basílica de la Transfiguración

Este templo fue construido en el sitio de una capilla en el siglo VI. Hay muchas cosas notables para los turistas, pero lo más importante es el mosaico de la Transfiguración y las reliquias de Santa Catalina.

La bóveda sobre el altar está decorada con impresionantes mosaicos, que se han conservado desde la fundación del templo en el siglo VI. En el siglo XX, fue limpiado y restaurado por especialistas estadounidenses.

Muchos turistas no notan este mosaico, ya que está cubierto por parte del iconostasio. Necesitas pasar por el templo hacia adelante para verlo.

También en la Basílica de la Transfiguración hay varios íconos únicos, pero no hablaremos de ellos en detalle. Este es un tema para artículos sobre sitios religiosos, y nuestro sitio es turístico. Solo ve y mira, todo es muy hermoso aquí.

Fundada en el siglo VI d.C. mi. Por decreto del emperador bizantino Justiniano, el monasterio de Santa Catalina al pie del monte Sinaí (Moisés de Moisés) es uno de los lugares más visitados por los peregrinos. Dio la casualidad de que durante todo el tiempo de su existencia, los grandes de este mundo patrocinaron el monasterio, y esto siempre lo salvó del saqueo o la destrucción durante las guerras y los conflictos.

En el siglo X, después de la islamización de Egipto, se erigió aquí una mezquita. Este paso "político" en ese momento también evitó la destrucción del monasterio. Y aunque ahora los violadores del monasterio son principalmente griegos de fe ortodoxa, entre los peregrinos a estos lugares no hay menos judíos y seguidores del Islam.

De la historia del monasterio de St. catalina

La historia de la creación del monasterio contiene Datos interesantes. Atendiendo las numerosas solicitudes de los monjes que vivían en las montañas del desierto de Egipto, el emperador Justiniano (527-565) ordenó a su representante que construyera una morada confiable en la montaña de Moisés, donde Dios le dio 10 mandamientos.

Pero el asistente imperial, habiendo estudiado el lugar indicado y hecho sus cálculos, desobedeció al gobernante. Construyó un monasterio con gruesos muros no en la cima de la montaña, sino al pie, en el desfiladero. Aquí era mucho más seguro repeler las incursiones bárbaras y resistir un largo asedio. Como resultado, como recompensa por esta "buena" acción, el emperador cortó la cabeza del asistente y la historia ni siquiera guardó su nombre para la posteridad.

Inmediatamente después de su fundación, el monasterio pasó a denominarse Monasterio de la Transfiguración o Monasterio Zarza ardiente.

Empezó a llamarse Monasterio de Santa Catalina en el siglo XI, en honor a la Gran Mártir Catalina (287-305), una joven hermosa e inteligente más allá de su edad. Desde muy joven, ella creyó en Cristo, convirtió al cristianismo a muchas personas a su alrededor y sufrió muchos problemas y persecuciones por su fe a lo largo de su vida, incluso de su propio padre. Después de muchos intentos fallidos de devolverla al culto dioses paganos El emperador Maximino ejecutó a Catalina por decapitación.

El cuerpo de Catalina, según la leyenda, después de la ejecución fue trasladado por ángeles a un alto pico en el Sinaí, y los monjes del monasterio de la Transfiguración, que encontraron los restos del santo, lo identificaron por el anillo que le dio a Catalina por Jesucristo. Desde entonces, las reliquias de Santa Catalina se encuentran en la iglesia del monasterio, y el propio monasterio comenzó a llevar su nombre.

Cómo llegar al monasterio

Desde Sharm el-Sheikh, puede llegar al monasterio de Santa Catalina por su cuenta o reservar una excursión en cualquier hotel o mostrador de información turística. Por lo general, una excursión de este tipo es "doble" e incluye una subida nocturna al Monte Moisés y por la mañana, después del descenso y el desayuno, una visita al monasterio.

De 8:00 a 12:00 horas se realiza un recorrido con recorrido por los santuarios y lugares de interés del monasterio. Luego se cierra la puerta para los turistas.

Los principales santuarios del monasterio.

• Reliquias de Santa Catalina. Son el santuario más grande y están disponibles para el culto de los peregrinos todos los días. A determinadas horas se sacan del altar de la Basílica de la Transfiguración unos sagrarios de plata con sus reliquias (cabeza y mano derecha), donde se guardan permanentemente. Después del culto, los monjes entregan a cada peregrino un anillo de plata con un corazón grabado y la inscripción "ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ".

• Bush of the Burning Bush, un cementerio y una cripta debajo de la capilla de San Trifón con los cráneos de los monjes que vivían en el monasterio, mosaicos antiguos, íconos y la famosa Biblioteca del Sinaí: estos santuarios pueden ser vistos por turistas y peregrinos durante un recorrido por el monasterio. Cada uno de ellos es digno de una historia separada.

El monasterio de Santa Catalina en 2002 fue incluido en la lista de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Uno de los monasterios cristianos en funcionamiento continuo más antiguos del mundo. Durante 1400 años se ha mantenido en el corazón del desierto del Sinaí, conservando su carácter especial desde que fue construido durante el reinado del emperador bizantino Justiniano (527-565). El fundador del Islam, el profeta Mahoma, los califas árabes, los sultanes turcos e incluso el mismo Napoleón patrocinaron el monasterio, y esto evitó su saqueo. A lo largo de su larga historia, el monasterio nunca ha sido capturado, destruido o simplemente dañado. A través de los siglos llevó su imagen del sagrado lugar bíblico, dónde significado simbolico Los acontecimientos descritos en el Antiguo Testamento se interpretan a través de las oraciones de Jesucristo y la Virgen María.

El monasterio fue fundado en el siglo IV en el centro de la Península del Sinaí, al pie del Monte Sinaí (también conocido como el Monte de Moisés y el Horeb bíblico). Situada a una altitud de 1500 m sobre el nivel del mar.

Monte Moisés

Según el Antiguo Testamento, este es el mismo monte Horeb, en la cima del cual el Señor reveló su revelación al profeta Moisés en forma de los Diez Mandamientos. En la capilla de St. Trinidad, ubicada en la cima de la montaña, se guarda una piedra, de la cual el Señor hizo las Tablas. Hay muchos otros santuarios y lugares venerados aquí, que atraen a numerosos peregrinos al Monte Moisés.

La altura del Monte Moisés es de 2285 m sobre el nivel del mar, el ascenso desde el monasterio de Santa Catalina toma alrededor de 2-3 horas. Dos caminos conducen a la cima: escalones excavados en la roca (3750 escalones) Escaleras del arrepentimiento es un camino más corto pero más difícil, y Sendero del camello, establecido en el siglo XIX para aquellos que no podían pagar el camino antiguo: aquí se puede superar parte del ascenso en camellos.

El edificio fortificado del monasterio fue construido por orden del emperador Justiniano en el siglo VI. Los sirvientes del monasterio son principalmente griegos de fe ortodoxa.

Originalmente se llamó Monasterio de la Transfiguración o Monasterio de la Zarza Ardiente. Desde el siglo XI, en relación con la difusión de la veneración de Santa Catalina, cuyas reliquias fueron encontradas por los monjes del Sinaí a mediados del siglo VI, el monasterio recibió un nuevo nombre: el monasterio de Santa Catalina.

En 2002, el complejo del monasterio fue incluido en la lista de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Sinaí

Adorado en el Sinaí diferentes dioses. Uno de ellos era Al-Elyon (el dios supremo), y su sacerdote era Jetro (Éxodo 1:16).

A la edad de cuarenta años, Moisés salió de Egipto y fue al monte Horeb en Sinaí. Allí se encontró con las siete hijas de Jetro, que abrevaban su rebaño en un manantial. Este manantial todavía existe, se encuentra en el lado norte de la iglesia del monasterio.

Moisés se casó con una de las hijas de Jetro y vivió con su suegro durante cuarenta años. Cuidó los rebaños de su suegro y limpió su alma con el silencio y la soledad del desierto del Sinaí. Entonces Dios se apareció a Moisés en las llamas de la Zarza Ardiente y le ordenó regresar a Egipto y traer a los hijos de Israel al Monte Horeb para que creyeran en Él.

Los hijos de Israel cruzaron el Sinaí en el siglo XIII a.C. en el camino del cautiverio egipcio a Canaán, la tierra prometida. Aunque los estudiosos aún no han llegado a un consenso respecto a su ruta, tradicionalmente se cree que luego de cruzar el Mar Rojo (Éxodo, 14:21-22) llegaron a Elim (se cree que esta es la actual ciudad de Tours con 12 manantiales y 70 palmeras datileras - Éxodo 15:27). Entonces los hijos de Israel llegaron al valle de Hebrán, que recibió su nombre del paso de los judíos por el desierto de Sinaí, más allá de Refidim (Éxodo, 17:1).

Al final, 50 días después del Éxodo de Egipto, se acercaron al sagrado monte Horeb, donde recibieron los mandamientos de Dios, base de su religión y organización social.

Seiscientos años después, otro gran profeta Israel, el profeta Elías, vino a estas partes buscando refugio de la ira de la reina Jezabel. La cueva de la capilla del monte Moisés, dedicada a este profeta, se considera tradicionalmente el lugar donde se refugiaba y se comunicaba con Dios (1 Reyes 19,9-15).

fundación del monasterio

Desde el siglo III, los monjes comenzaron a establecerse en pequeños grupos alrededor del Monte Horeb, cerca de la Zarza Ardiente, en el oasis de Faran (Wadi Firan) y otros lugares en el sur del Sinaí. Los primeros monjes de esa zona eran en su mayoría ermitaños que vivían solos en cuevas. Solo en Días festivos Los ermitaños se reunieron cerca de la Zarza Ardiente para realizar un Servicio Divino conjunto.

En el Antiguo Testamento: una zarza ardiente, pero no ardiente, en la que Dios se apareció a Moisés, que estaba apacentando ovejas en el desierto cerca del monte Sinaí. Cuando Moisés se acercó a la zarza para ver “por qué la zarza arde con fuego, pero no se quema” (Ex. 3:2), Dios lo llamó desde la zarza ardiente, llamándolo para que guiara al pueblo de Israel desde Egipto hacia el Prometido. Tierra. La Zarza Ardiente es uno de los prototipos del Antiguo Testamento que apuntaba a la Madre de Dios. Este arbusto marcó la inmaculada concepción de Nuestra Señora de Cristo del Espíritu Santo.

Durante el reinado del emperador Constantino, en el año 330, por orden de Helena, se construyó una pequeña iglesia dedicada a la Madre de Dios cerca de la Zarza Ardiente, y se construyó una torre como refugio para los monjes en caso de incursiones nómadas.

El monasterio recibió un mayor impulso para el desarrollo en el siglo VI, cuando el emperador Justiniano I (527-565) ordenó la construcción de poderosas murallas. Estos muros, de dos a tres metros de espesor, están construidos con granito local. Su altura varía según la configuración del terreno: desde 10 y en algunos lugares hasta 20 metros. Para proteger y mantener el monasterio, el emperador reasentó a 200 familias del Ponto de Anatolia y Alejandría al Sinaí. Los descendientes de estos colonos formaron la tribu beduina del Sinaí. jabaliya. A pesar de la conversión al Islam que se produjo en el siglo VII, continúan viviendo en las inmediaciones del monasterio y dedicándose a su mantenimiento.

Monasterio de Santa Catalina
(litografía de un dibujo de Archimandrite Porfiry (Uspensky)

En el año 625, durante el período de la conquista árabe del Sinaí, los monjes del monasterio de Santa Catalina enviaron una delegación a Medina para conseguir el patrocinio del profeta Mahoma. Y se dio.

Una copia del salvoconducto expuesto en la galería de iconos proclama que los musulmanes protegerán a los monjes.

El monasterio también estaba exento de pagar impuestos.

Cuenta la leyenda que en uno de sus viajes como comerciante, Mahoma visitó el monasterio. Esto es bastante probable, especialmente porque el Corán menciona los lugares sagrados del Sinaí. Así que cuando la península fue conquistada por los árabes en el año 641, el monasterio y sus habitantes continuaron con su vida habitual.

Con la expansión del Islam en Egipto en el siglo XI, apareció una mezquita en el monasterio, que ha sobrevivido hasta el día de hoy.

Durante el período de las Cruzadas de 1099 a 1270, hubo un período de renacimiento en la vida monástica del monasterio. La orden de los cruzados del Sinaí se encargó de custodiar a los peregrinos procedentes de Europa que se dirigían al monasterio, cuyo número iba en aumento. Durante este período, aparece una capilla católica en el monasterio.

Después de la conquista de Egipto por el Imperio Otomano en 1517, dirigido por el sultán Selim I, el monasterio tampoco fue tocado. Las autoridades turcas respetaron los derechos de los monjes e incluso otorgaron un estatus especial al arzobispo.

El abad del monasterio es el arzobispo de Sinaí. Desde el siglo VII, su ordenación la realiza el patriarca de Jerusalén, bajo cuya jurisdicción pasó el monasterio en el año 640 debido a las dificultades de comunicación con el Patriarcado de Constantinopla tras la conquista de Egipto por los musulmanes.

Los monjes pasan la mayor parte de su tiempo en oración y trabajo. Las oraciones se hacen juntos, los servicios religiosos son largos.

La jornada del monje comienza a las 4:00 am con una oración y liturgia divina que dura hasta las 7:30 am. 3 a 5 pm - Oración nocturna. Todos los días después de las Horas, los creyentes tienen acceso a las reliquias de Santa Catalina. En memoria del culto a las reliquias, los monjes regalan un anillo de plata con un corazón y las palabras ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (Santa Catalina).

El monasterio tiene su propia división laboral, e incluso los principales clérigos trabajan junto con otros monjes. Entre los habitantes del monasterio hay personas con educación superior, que dominan idiomas extranjeros.

La comida de los monjes es sencilla, en su mayoría vegetariana. Una vez al día, después de la oración de la tarde, comen juntos. Mientras come, uno de los monjes suele leer en voz alta un libro útil para la vida monástica.

En general, el monasterio vive de acuerdo con las leyes clásicas de la Iglesia Ortodoxa Oriental.

El templo principal del monasterio (katholikon), Basílica de la Transfiguración Jesucristo, se refiere al período del reinado del emperador Justiniano.

En el altar de la basílica se conservan en un relicario de mármol dos sagrarios de plata con las reliquias de Santa Catalina (cabeza y mano derecha). Otra parte de las reliquias (dedo) se encuentra en el relicario del icono de la Gran Mártir Catalina en la nave izquierda de la basílica y siempre está abierta a los creyentes para el culto.

Detrás del altar de la Basílica de la Transfiguración se encuentra Capilla de la Zarza Ardiente, edificada en el lugar donde, según el relato bíblico, Dios habló a Moisés (Ex. 2,2-5). Cumpliendo la directriz bíblica, todo aquel que entre deberá descalzarse aquí, recordando el mandamiento de Dios que les dio Moisés: "Quítate el calzado de los pies, porque el lugar donde estás es tierra santa"(Éxodo 3:5). La capilla es uno de los edificios monásticos más antiguos.

La capilla tiene un altar, ubicado no como de costumbre sobre las reliquias de los santos, sino sobre las raíces de Kupina. Para ello, el arbusto fue trasplantado a pocos metros de la ermita, donde continúa creciendo. No hay iconostasio en la capilla que oculta el altar de los fieles, y los peregrinos pueden ver debajo del altar el lugar donde creció Kupina. Está marcado con un agujero en una losa de mármol, cubierto con un escudo de plata con imágenes cinceladas de una zarza ardiente, la Transfiguración, la Crucifixión, los Evangelistas, Santa Catalina y el propio Monasterio del Sinaí. La liturgia se celebra en la capilla todos los sábados.

En general, el monasterio tiene muchas capillas: el Espíritu Santo, la Asunción Santa Madre de Dios, Juan el Teólogo, Jorge el Victorioso, San Antonio, San Esteban, Juan el Bautista, los cinco Mártires de Sebastián, diez Mártires de Creta, los Santos Sergio y Baco, los Santos Apóstoles y el Profeta Moisés. Estas capillas se encuentran dentro de los muros del monasterio, y nueve de ellas están conectadas con el conjunto arquitectónico de la Basílica de la Transfiguración.

Al norte de la Basílica de la Transfiguración se encuentra pozo de moisés- un pozo en el que, según la Biblia, Moisés se reunió con las siete hijas del sacerdote Ragüel de Madián (Ex. 2:15-17). Actualmente, el pozo continúa abasteciendo de agua al monasterio.

Al noroeste de los muros del monasterio se encuentra el Jardín, que está conectado al monasterio por un antiguo pasaje subterráneo. En el jardín crecen manzanos, perales, granados, albaricoques, ciruelos, membrillos, moras, almendras, cerezas y uvas. Otra terraza está reservada para un jardín de olivos, que proporciona aceite de oliva al monasterio. El jardín también cultiva verduras para la mesa del monasterio. A principios del siglo XX, el jardín del monasterio era considerado uno de los mejores de Egipto.

Junto al jardín, tras los muros del monasterio, hay un osario y un cementerio. El cementerio tiene una capilla de San Trifón y siete tumbas, que se utilizan repetidamente. Después de cierto tiempo, los huesos se retiran de la tumba y se colocan en el osario, ubicado en el nivel inferior de la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María. El único esqueleto completo en el osario son las reliquias del ermitaño Esteban, que vivió en el siglo VI y se menciona en la "Escalera". reverendo juan Escalera. Las reliquias de Esteban, vestidas con túnicas monásticas, reposan en una vitrina de íconos de vidrio. Los restos de otros monjes se dividen en dos partes: sus cráneos se apilan cerca del muro norte y sus huesos se recogen en la parte central del osario. Los huesos de los arzobispos del Sinaí se guardan en nichos separados.

Dado que el monasterio nunca ha sido conquistado y devastado desde su fundación, en la actualidad cuenta con una gran colección de iconos y una biblioteca de manuscritos, inferior en términos de significado historico sólo la Biblioteca Apostólica del Vaticano. El monasterio tiene 3304 manuscritos y alrededor de 1700 rollos. Dos tercios están escritos en griego, el resto en árabe, siríaco, georgiano, armenio, copto, etíope y lenguas eslavas. Además de valiosos manuscritos, la biblioteca también contiene 5.000 libros, algunos de los cuales datan de las primeras décadas de impresión. Además de libros de contenido religioso, la biblioteca del monasterio contiene documentos históricos, cartas con sellos de oro y plomo de emperadores bizantinos, patriarcas y sultanes turcos.

Monasterio de Santa Catalina (Egipto) - descripción, historia, ubicación. Dirección exacta y sitio web. Reseñas de turistas, fotos y videos.

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Viajando en Egipto y especialmente en el sur del Sinaí, asegúrese de visitar el monasterio de Santa Catalina la Gran Mártir. Como sabéis, a la edad de cuarenta años, el profeta Moisés salió de Egipto y llegó al Monte Horeb del Sinaí, donde Dios se le apareció en la llama de una zarza ardiente y le ordenó volver a Egipto y traer a los hijos de Israel al montaña para que creyeran en él. Moisés cumplió este mandato. Los hijos de Israel se acercaron al monte sagrado, donde recibieron los mandamientos de Dios - la primera ley, dado por dios A su gente. Está al pie de esta montaña en el s. IV. y el ahora famoso convento Santa Catalina.

Inicialmente, el santuario del sur de Sinaí se llamaba el Monasterio de la Transfiguración o el Monasterio de la Zarza Ardiente. A partir del siglo IX, pasó a llamarse monasterio de Santa Catalina, cuyas reliquias fueron encontradas por los monjes del Sinaí a mediados del siglo VI.

Ahora el monasterio de Santa Catalina incluye un gran templo, decorado con mosaicos y mármol, que ha sido admirado por todos los que han venido aquí durante siglos. Esta es la Basílica de la Transfiguración. Detrás del altar de la basílica se encuentra uno de los edificios monásticos más antiguos, cuya historia se remonta al siglo IV. La capilla está dedicada a la Anunciación de la Virgen María. Te dejan entrar solo después del final de la liturgia, y luego la iglesia cierra rápidamente.

Los peregrinos entran en ella lugar sagrado sin zapatos, recordando el mandamiento de Dios dado a Moisés: "Quítate el calzado de los pies, porque el lugar que pisas es tierra santa".

El hieromonje del Monasterio de Santa Catalina entrega a cada peregrino ortodoxo un anillo de plata con la imagen de un corazón, en el centro del cual está el monograma "K".

El altar sagrado está ubicado sobre las raíces de la zarza ardiente, y la zarza misma se trasplanta fuera de las paredes del templo. Este es el único arbusto de este tipo en el sur del Sinaí, y ningún intento de plantar su retoño en otro lugar ha tenido éxito.

Además, en el monasterio de Santa Catalina hay 12 capillas, un jardín, un refectorio y una enorme biblioteca de manuscritos, que se considera la segunda después del Vaticano en valor. Así que prepárese para pasar todo el día visitando el monasterio de Santa Catalina y no sea demasiado perezoso para asistir a un servicio religioso, asegúrese de que no tendrá que arrepentirse. Imagínese, la vida monástica ha estado ocurriendo continuamente aquí desde el siglo IV. y ahora, al igual que hace 17 siglos, los creyentes acuden a los servicios para ofrecer sus oraciones al Todopoderoso. South Sinai ha sido uno de los centros religiosos del mundo durante décadas.

El servicio comienza en el monasterio a las cuatro de la mañana y termina a las ocho. A las doce se lee el reloj y después se sacan al culto las reliquias de Santa Catalina -la cabeza y la mano-.

El hieromonje del Monasterio de Santa Catalina entrega a cada peregrino ortodoxo un anillo de plata con la imagen de un corazón, en el centro del cual está el monograma "K". Así Santa Catalina, que recibió martirio por negarse a renunciar a la fe, como si entregara su corazón a todos.

en el siglo 10 se construyó una mezquita en el territorio del monasterio de Santa Catalina.

También hay obras de arte únicas en el monasterio del sur de Sinaí: más de dos mil íconos, entre los cuales hay muchos muy antiguos, por supuesto, entre ellos hay íconos rusos, mosaicos del siglo VI, una gran colección de manuscritos. . El monasterio de Santa Catalina nunca fue destruido, ya que en el siglo VI. se convirtió en una fortaleza. Y en el siglo X. se construyó una mezquita en el territorio del monasterio. Como comprenderá, la movida fue política.

No lejos del monasterio, la ciudad de Saint-Catherine fue construida específicamente para el desarrollo del turismo. La principal ocupación de los habitantes de este pueblo del sur del Sinaí es servir a los viajeros. Por supuesto, hay restaurantes, un centro comercial y hoteles de varias clases.

Ayer hubo una larga entrada sobre nuestro viaje al Monte Sinaí. Bueno aquí estamos. Llegamos al monasterio de St. Catherine alrededor del comienzo del servicio de la tarde. Nos registramos en un hotel y fuimos a vísperas. El servicio no es muy largo, el hieromonje lo realiza, no entra en el altar, pronuncia todo lo que es necesario, ya sea frente a las puertas reales en el medio del templo, o desde su lugar, por así decirlo, en el izquierda kliros. Leen y cantan antifonalmente: un hieromonje y un laico, de pie en stasidia uno frente al otro. Otro hieromonje realizó la censura durante el servicio. Después de las Vísperas, los romeros son llevados a venerar las reliquias de S. Catherine y repartir anillos con su inscripción para bendición. Quién tiene uno, quién tiene dos, tengo 3, diferentes tamaños, se los damos a los nuestros. Después de las reliquias, todos van a la Zarza Ardiente. Se aplican al lugar debajo del trono de otra capilla, donde se encontraba el profeta Moisés. En la entrada, todos seguramente se quitarán los zapatos, como un recordatorio de las palabras bíblicas. Kupina en sí se encuentra detrás del altar de la basílica principal del monasterio, la Iglesia de la Transfiguración del Señor. Ahora no hay paso, ya que los peregrinos se esforzaron por romper todo a lo largo de una rama. No está permitido tomar fotos en el templo, por lo que no habrá foto desde la iglesia principal del monasterio. Por cierto, desde su fundación en el siglo IV y la disposición del diablillo. Justiniano en el siglo VI el monasterio fue nombrado en honor a la Transfiguración del Señor, pero en el siglo XI el nombre en honor a San Agustín. vmch. catalina

Esto es lo que dice Wikipedia: El Monasterio de Santa Catalina (Monasterio del Sinaí, griego Μονὴ τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης, árabe دير سانت كاترين‎‎) es uno de los monasterios cristianos en funcionamiento continuo más antiguos del mundo. Fue fundado en el siglo IV en el centro de la península del Sinaí, al pie del monte Sinaí (horeb bíblico) a una altitud de 1570 m El edificio fortificado del monasterio fue construido por orden del emperador Justiniano en el siglo VI. Los habitantes del monasterio son principalmente griegos de fe ortodoxa. Originalmente se llamó Monasterio de la Transfiguración o Monasterio de la Zarza Ardiente. Desde el siglo XI, en relación con la difusión de la veneración de Santa Catalina, cuyas reliquias fueron encontradas por los monjes del Sinaí a mediados del siglo VI, el monasterio recibió un nuevo nombre: el monasterio de Santa Catalina.

Los detalles sobre el monasterio están bien establecidos en Wikipedia https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B% D1% 80%D1%8C_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%95%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0% B5% D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%8B

nuestra habitación es la 209, todas las comodidades y todo es bastante modesto.

los principales habitantes del monasterio son gatos, son mendigos más grandes incluso que los beduinos

celdas de invitados

antes del servicio: algunos ya se han disparado (tal impresión)

de camino al monasterio

los muros más fuertes del monasterio - probablemente conservados del siglo VI

entrada al monasterio

La Zarza Ardiente - como imagen de la Virgen y los Santos. Moisés y Catalina. Icono muy interesante.

entramos al monasterio

alrededor y en todas partes aquí están los dueños de los beduinos. Sinaí está habitado por unas 16 tribus beduinas, pero desde la época de Justiniano, solo la tribu Jabalia ha estado constantemente alrededor del monasterio: los descendientes de los beduinos y anatolios locales y los griegos reasentados desde Bizancio. Antes de la invasión musulmana, todos eran cristianos ortodoxos, sin embargo, como casi la mayoría de los beduinos de Egipto, Palestina, Transjordania y la Península Arábiga.

Basílica de la Transfiguración y el campanario, en el templo, además del principal, hasta 12 naves y capillas

entrada a la Iglesia de la Transfiguración

cuerpo fraternal

Estos son nuestros beduinos acompañantes: no abandonan el grupo ni un solo paso, muy buenos muchachos, por cierto. Algunos hablan ruso muy bien, algunos conocen el "conjunto de palabras turísticas": "¿Cómo estás?" "Bueno" etc

fresco de la Transfiguración del Señor a la entrada de la iglesia

en el altar del templo principal hay un dosel sobre el trono, todo esta iluminado por la unica luz electrica que hay en la iglesia, en el templo mismo solo hay velas y lamparas

Los ortodoxos dejan notas en las grietas

Zarza ardiente. Historia bíblica para recordar

ÉXODO

CAPITULO 2

15... Y Faraón se enteró de este asunto y quiso matar a Moisés; pero Moisés huyó de Faraón y se detuvo en la tierra de Madián, y [al llegar a la tierra de Madián] se sentó junto al pozo.

16 El sacerdote de Madián [tenía] siete hijas [que cuidaban las ovejas de su padre Jetro]. vinieron, dibujaron agua y llenaron los abrevaderos para dar de beber a las ovejas de su padre [Jethro].

17 Y vinieron los pastores y los ahuyentaron. Entonces Moisés se levantó y los protegió, [y sacó agua para ellos] y abrevó sus ovejas.

18 Y vinieron a Reuel su padre, y él les dijo: ¿Por qué habéis venido hoy tan pronto?

19 Ellos dijeron: Un egipcio nos protegió de los pastores, e incluso sacó agua para nosotros y abrevó [nuestras] ovejas.

20 Dijo a sus hijas: ¿Dónde está? ¿por qué lo dejaste? llámalo y déjalo comer pan.

21 A Moisés le gustaba vivir con este hombre; y dio a su hija Séfora a Moisés.

22 Ella [concibió y] dio a luz un hijo, y [Moisés] llamó su nombre: Gersam, porque, dijo, me hice extranjero en tierra extraña. [Y cuando volvió a concebir, dio a luz otro hijo, y él llamó su nombre: Eliezer, diciendo: El Dios de mi padre fue mi ayuda y me libró de la mano de Faraón.]

23 Después de mucho tiempo, el rey de Egipto murió. Y los hijos de Israel gemían a causa de sus obras y daban voces, y su clamor subía a Dios desde sus obras.

24 Y Dios escuchó su gemido, y Dios se acordó de Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob.

25 Y vio Dios a los hijos de Israel, y los miró Dios.

CAPÍTULO 3

1 Moisés estaba apacentando las ovejas de Jetro, su suegro, el sacerdote de Madián. Un día llevó al rebaño lejos en el desierto y llegó a la montaña de Dios, Horeb.

2 Y se le apareció el Ángel del Señor en una llama de fuego en medio de una zarza. Y vio que la zarza de espinos ardía con fuego, pero la zarza no se consumía.

3 Moisés dijo: Iré y miraré este gran fenómeno, por eso la zarza no arde.

4 El Señor vio que iba a mirar, y Dios lo llamó de entre la zarza, y dijo: ¡Moisés! ¡Moisés! Él dijo: ¡Aquí estoy, [Señor]!

5 Y dijo Dios: no os acerquéis acá; Quítate las sandalias de los pies, porque el lugar en que estás es tierra sagrada.

6 Y él le dijo: Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. Moisés se cubrió la cara porque tenía miedo de mirar a Dios.

7 Y el Señor dijo [a Moisés]: Vi el sufrimiento de mi pueblo en Egipto, y escuché el clamor de sus ministros; Conozco su dolor 8 y voy a librarlo de mano de los egipcios, y lo sacaré de esta tierra [y lo llevaré] a una tierra buena y espaciosa, donde fluye leche y miel, a la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, los ferezeos, [los gergeseos,] los hebeitas y los jebuseos.

9 Y he aquí, el clamor de los hijos de Israel ya ha llegado a Mí, y veo la opresión con que los oprimen los egipcios.

10 Así que ve: te enviaré a Faraón [el rey de Egipto]; y saca a mi pueblo, los hijos de Israel, de Egipto.

11 Moisés le dijo a Dios: ¿Quién soy yo para ir a Faraón [el rey de Egipto] y sacar a los hijos de Israel de Egipto?

12 Y [Dios] dijo: Yo estaré con vosotros, y he aquí una señal para vosotros de que yo os he enviado: cuando saquéis a [Mi] pueblo de Egipto, serviréis a Dios en este monte.

13 Y Moisés dijo a Dios: He aquí, vendré a los hijos de Israel y les diré: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Y me dirán: ¿Cuál es su nombre? ¿Qué debo decirles?

14 Dios le dijo a Moisés: Yo soy el que soy. Y él dijo: Di así a los hijos de Israel: Jehová me ha enviado a vosotros...

bomba manual para agua en el pozo antiguo

y la luz brilla en la oscuridad...

Después del servicio y adoración de los santuarios, todos se trasladaron a un pequeño museo del monasterio: hay íconos, manuscritos antiguos, utensilios de la iglesia- herencia histórica. Sobre todo, quería ver "en vivo" el ícono del Salvador del Sinaí, este es mi ícono favorito del Señor. ¡Y la vimos! La única pena es que en la tienda no encontraron una reproducción de calidad del mismo, colores distorsionados por todos lados y/o mala calidad de impresión. Ojalá la tuviera en casa...

Las fotos del museo fueron tomadas por teléfono.

sala de iconos encáusticos. Los iconoclastas no llegaron al Sinaí, por lo que aquí se conservan imágenes tan maravillosas. Theotokos con los próximos, el apóstol Pedro también es un ícono brillante

Moisés y Aarón, debajo parece ser Jetro, pero podría estar equivocado

cruces antiguas y listas de escrituras

página del famoso Códice Sinaítico, uno de listas antiguas Nuevo Testamento

puerta - siglo XVI, también nada

sakkos del Arzobispo del Sinaí, junto a él en la ventana está el resto del trasero, bordado absolutamente maravilloso

¡sic! "Escalera del Paraíso" en árabe, parece ser del siglo X.

en el osario (cripta) del monasterio se encuentran las reliquias de muchos cientos de monjes y mártires, entre otras las reliquias incorruptibles de S. Esteban, quien recibió confesiones de peregrinos a medio camino de la cima del monte Sinaí. Se le menciona en la "Escalera" de St. Juan de la escalera

esta es la cripta/osario del monasterio

constantemente pasábamos junto a él desde el hotel hasta el monasterio, por lo que se metió en el marco varias veces.

corre al servicio

Me gusta mucho el color - el ocre es hermoso en su forma natural

jardines del monasterio

No entré, así que no sé qué hay dentro, un templo, una capilla u otra cosa.

Las aceitunas y los gatos son la principal riqueza :)

"Estoy en la casa" :)

patio del hotel - celdas a la izquierda, una cafetería a la derecha, todo recto - un refectorio y una tienda del monasterio

Actualizado. Grabación completada. Todo el mundo buena salud y la ayuda de Dios para las oraciones de S. profetas Moisés y Elías, vmch. Catalina y Rev. Juan de la Escalera y todos los Padres del Desierto del Sinaí