Ilujumalanna pahandab. Slaavi jumalanna Lada - armastuse ja ilu patroon

Jumalanna Lada, naiste ja perede patroness, juba tema nimi kutsub esile turva- ja rahutunde. Ta aitab naistel kohtuda oma hingesugulasega, taastada harmoonia ja headus olemasolevates peredes.

Ta ühendab õrnalt paljusid uskumusi, sest Lada on naiseliku, südamliku, targa armastuse ja harmoonia jõu kehastus. Kõrvaldab paljud blokeeringud, mille oleme saavutanud mehelike, agressiivsete energiate maailma tormades.

Aitab muuta sisemised ja välised takistused õnne krooniva taevase maise energia jõuks.
4. naiseliku energia arhetüüp.

LADA - sisse Slaavi mütoloogia Perekonna naissoost hüpostaas, Svarogi naine, armastuse ja ilu, nooruse ja külluse, saagi küpsemise ja viljakuse jumalanna, abielude patroon, kolle, jumalate eestkostja. Jumalaema Lada on slaavi jumalate ema, ta on ka sünnitaja, "helde ema Rodikha", kes aitab sünnitusel. Hiljem, pärast Venemaa ristimist, võrdsustati tema nii iseloomulik pilt tegelikult kristliku Jumalaemaga. Naiselikkus ise: õrn, meloodiline, kuldsete juustega, valgetes riietes - see toob kutti kallima juurde ümartantsu isegi Kupala õhtul; ja peidab kasutütre kurja kasuema eest okste alla, kui ta sõbrannaga kokku saab. Noortes peredes kolle toetab: hakkab kustuma ja Lada viskab oksa, vehib riietega - kolle süttib, puudutab ebamõistlike südameid soojusega ja taas harmoonia perekonnas.

Kuna mõnikord on leina põhjuseks õnnetu armastus, kehastas Lada ka oma hüpostaasi. Mehe kohta, kes abiellus ilma armastuseta, ütlesid nad: "Ta ei abiellunud Ladaga!" Sellise ebaõnne vältimiseks tõid noorpaar jumalannale lilli, eluslinde, mett ja marju.
Muistsed slaavlased nimetasid nime Lada kogu elu struktuuriks - viisiks, kus kõik oleks pidanud olema korras, st hea. Inimesed peaksid saama üksteisega läbi saada. Naine kutsus oma armastatuks ja tema kutsus teda - kullake. "DAAM", - ütlevad nad, kui nad otsustasid mõne olulise asja, ja iidsetel aegadel nimetati redelit kaasavara kokkuleppeks: frets - kihlus, okei - kosjasobitaja, ladkanya - pulmalaul.
Ja kasvõi pannkoogid, mida küpsetati kevadel elavneva elu auks, samast juurikast.
Siis nad laulsid:
Õnnista ema
Oh ema Lada, ema!
Kutsu kevadet...
Ja loomulikult andis ema Armastus inimestele oma õnnistuse kevade kutsumiseks. Jumalanna Lada oli tuntud paljudele Euroopa rahvastele.
Leedulased ja nende naabrid Letts ülistasid Kupala pidustuste ajal Ladat. Nad laulsid: "Lada, Lada, dido musu deve!" ("Lada, Lada, meie suur jumalanna!") - ja ohverdas valge kuke.
Kui XII sajandil eKr. e. Dorianid vallutasid Kreeka, seejärel tõid nad endaga kaasa Lada kultuse, mille nimi nende keeles tähendas Ladyt. Sellest ajast peale on meie Lada kindlalt sisse elanud Vana-Kreeka mütoloogia, ta isegi jagunes kaheks, saades ennekõike titaniid Leto (Roomas kutsuti teda Latona), Apollo ja Artemise emaks. Huvitav on see, et Leto ja tema lapsed aitasid troojalasi (vene rahva esivanemate sugulasi) ahhaia vastu. Siis kehastus ta Zeusi armastatu - Ledasse, kes sünnitas Dioscuri kaksikud.
Miks saame väita, et Leto ja Leda on slaavi Lada, mis on neil ühist peale nimede sarnasuse? Esiteks seostati kõiki kolme jumalannat Lada püha looma valge luige kultusega, kelle nimi tähendas muuhulgas "luike". Just sel põhjusel ilmus Zeus Ledale valge luige kujul. Ja leedulased ohverdasid Ladale valge kuke luige aseaineks (tegelikult oli Leedus luiki neil päevil raske leida). Mõlemad kreeklannad, Leto ja Leda, sünnitasid jumalikud kaksikud ning Ladal olid ka kaksikud - Lel ja Polel.

Suurepärane tempel Lada seisis iidses Kiievis. Enne ristimist austas Vladimir, olles armunud ja kogudes kõikjalt iludusi, seda armastuse kuningannat väga. Ta püstitas talle suurepärase ja ehitud templi Mäele.
G. Heraskov kirjeldab seda järgmiselt:

Temple Ladin on uhke oma värviliste sammaste üle,
Roosidest kootud, riputatakse tihvtidega ümmarguselt.

Jumalanna, kes hoidis noorust käes,
Ta ilmus helmeste ja mürdipärjaga;
Ta juuksed on lahtised, nagu kuld;
Tema suuremeelsuse eest tuuakse tasu eest lilli.
“Vladim”, laul III.
Ja selles templis - võrreldamatu kaunitari kuju roosipärjas. Tema kuldseid juukseid kaunistasid jõepärlid ja pikk vene kleit, mis oli seotud vöökohalt kuldse vööga, oli kaetud keeruka ornamentikaga. Ta hoidis tiivulise beebi, oma poja ja armastusejumala Leli käest. Kuju jaluses suitses viiruk, lebasid lillehunnikud, mis asendati iga päev uute kimpudega. Kaske, mis kehastab jumalanna Ladat, peeti iidsete slaavlaste seas pühaks puuks. Templi hoone ehitati "elavast" materjalist - puidust (seda traditsiooni järgitakse siiani rangelt idas - Hiinas ja Jaapanis), kaetud üleni hõbeplaatidega. Neis peegeldusid tuhanded põlevad küünlad, mis valgustasid välkude abil kõike ümbritsevat. See oli hämmastav, ebamaine ilu, vaatepilt.

Skandinaavia Edda Lada kohta:
"Kuna Perun oli vihane jumal, nii vastik on tema jaoks Kuldne Ema või muidu, oli Baba rahu ja vaikuse jumalanna. Tema kujutis oli valmistatud kullast naise kujuga; ja sellest sai ta oma nime, nagu ka sellele omistatud vara järgi. Käes hoidis ta beebit, keda austas tema lapselaps ja kelle järgi ta sai nimeks Baba, see tähendab vanaema. See lapselaps oli Svetovid. Iidoli ümber oli suur hulk muusikariistu, millel tema pidude ajal talle kiidulaulu lauldi. Tema kuulsaim tempel ehitati Obigo või Obega jõgede lähedale. Siin ta andis vastuseid; ja seetõttu austati seda templit kui prohvetikuulutust ja see oli suures hiilguses. Teda austati nii pühalikult, et keegi ei julgenud tema iidolist mööda minna ilma midagi ohverdamata, ja kui tal midagi polnud, siis tooks vähemalt tükikese maise kummardamisega kleidi.
See jumalanna näib olevat sama, mis keldi Frigga või Freya, kellele omistatakse üksi ennustus: "Üks Frigga on tulevane sõnum, kuid ei avalda seda kellelegi," ütles Odin raamatus " Edda”.

Maajumalanna: kuldsete juuste ja roosidest pärjaga noor kaunis naine, kes oli riietatud vene riietesse, vöötatud kuldse vööga ja riietatud pärlitega, hoidis käest last - kevadjumalanna Lelya. Ta on üks kahest sünnitavate naiste jumalannast. Sünnitavat ema (Lada) seostasid slaavlased suvise viljakuse perioodiga, kui see valmib, muutub raskeks, valatakse saak. See on täielikult kooskõlas viljaka sügise kuvandiga.

LADA – slaavi armastuse ja ilu jumalanna RUSS pidas end tarkust ja kõrget kosmilist armastust tunnistavaks rahvaks LADA – slaavi armastuse ja ilu jumalanna. Muistsed slaavlased nimetasid LADA-d mitte ainult algseks armastusejumalannaks, vaid ka kogu elu ülesehitust – LAD-iks, kus kõik oleks pidanud olema korras ehk siis hästi. Kõik inimesed peaksid saama üksteisega VAATA.

Naine kutsus oma armastatud LADO ja tema kutsus teda LADUSHKA. “Lada”, räägivad inimesed, kui nad mõne olulise asja otsustasid, ja iidsetel aegadel kutsuti LADnikut kaasavara lepinguks: LADy - kihlus, LADilo - kosjasobitaja, LADkanya - pulmalaul. Ja kasvõi need fritüürid, mis kevadel elavneva elu auks küpsetati, samast juurikast.

Siis lauldi: õnnista, ema, oh ema Lada, ema! Kutsu kevadet...

Ja loomulikult andis ema Armastus inimestele oma õnnistuse kevade kutsumiseks. Jumalanna Lada oli tuntud paljudele Euroopa rahvastele. Leedulased ja nende naabrid Letts ülistasid Kupala pidustuste ajal Ladat. Nad laulsid: "Lada, Lada, dido musu deve!" ("Lada, Lada, meie suur jumalanna!") - ja ohverdas valge kuke.

Kui XII sajandil eKr. e. Dorianid vallutasid Kreeka, seejärel tõid nad endaga kaasa Lada kultuse, mille nimi nende keeles tähendas Ladyt. Sellest ajast peale on meie Lada vanakreeka mütoloogiasse kindlalt sisse elanud, ta jagunes isegi kaheks, saades ennekõike titaniid Leto (Roomas kutsuti teda Latona), Apollo ja Artemise emaks. Huvitav on see, et Leto ja tema lapsed aitasid troojalasi (vene rahva esivanemate sugulasi) ahhaia vastu. Siis kehastus ta Zeusi armastatu - Ledasse, kes sünnitas Dioscuri kaksikud.

Miks saame väita, et Leto ja Leda on slaavi Lada, mis on neil ühist peale nimede sarnasuse? Esiteks seostati kõiki kolme jumalannat Lada püha looma valge luige kultusega, kelle nimi tähendas muuhulgas "luike". Just sel põhjusel ilmus Zeus Ledale valge luige kujul. Ja leedulased ohverdasid Ladale valge kuke luige aseaineks (tegelikult oli Leedus luiki neil päevil raske leida). Mõlemad kreeklannad, Leto ja Leda, sünnitasid jumalikud kaksikud ning Ladal olid ka kaksikud - Lel ja Polel.

Kuid slaavi maadel austati Ladat rohkem kui kusagil mujal. Säilinud teave, et kristluse-eelsel ajal asus Kiievi allosas Podilis majesteetlik Lada tempel. Keskel seisis jumalikult kuju ilus naine roosipärjas. Tema kuldseid juukseid kaunistasid jõepärlid ning pikk vene kleit, mis oli vöökohalt seotud kuldse vööga, oli kaetud hinnalise ja keeruka ornamentikaga. Kuju jaluses suitses viiruk, lebasid lillede kuhjad, mida saatjad iga päev uute kimpudega asendasid.

Templi hoone ehitati traditsiooniliselt "elavast" materjalist - puidust (seda traditsiooni järgitakse rangelt näiteks idas - Hiinas ja Jaapanis), kaetud üleni hõbeplaatidega. Nendel hõbeplaatidel peegeldusid tuhanded põlevad küünlad ja valgustasid välkude abil kõike ümberringi. Tõepoolest, see oli hämmastav, ebamaine ilu, vaatepilt. 18. sajandi lõpu ja 19. sajandi esimeste aastakümnete mütoloogid (Popov, Tšulkov, Kaisarov) ei kahelnud selle olemasolus, võttes kontrollimata vastu Innokenty Giseli tunnistuse, kes oma konspektis ütleb: „Lado neljas iidol; Mul on see rõõmu ja kogu õitsengu jumal, ma toon talle ohvreid, valmistudes abiellumiseks, kujutab Lada abiga ette vabatahtlikkust ja lahkelt elu omandamist. Gisel ammutas oma teabe paganlike jumalate kohta Poola ajaloolaste Kromeri ja Stryjkovski raamatutest.

Cromer kordas omakorda Mehovita spekulatsioone, et Lada vastas paganlike poolakate seas kreeka Ledale. Selles on Mehovita vastuolus Dlugosziga, kes väitis, et iidsetel poolakatel oli Lado vastav Rooma Marsile. Praegu võib pidada tõestatuks, et Dlugosz ja hilisemad poola ajaloolased tuletasid rahvalauludes leiduvast koorist "lado" paganliku jumala Lada või jumalanna Lada. Näiteid müütilise isiksuse loomisest valesti mõistetud koorist leiab mütoloogiast: näiteks kreeka laulja Linos võlgneb oma olemasolu foiniikia laulude "ai lenu" (ai lenu) refräänile.

Olles pärinud jumalanna Lada 16.–18. sajandi ajaloolastelt, püüdsid meie mütoloogia-uurijad (Afanasjev jt) kinnitada tema olemasolu slaavlaste seas, viidates erinevatele allikatele, mis A.A. Potebni ("Väikevene ja sellega seotud rahvalaulude seletused"), väga kahtlane. Kindel on vaid see, et refrääni "lado" leidub kevad-, suve- ja pulmalauludes. Koori vormid on mitmekesised: "Ay did, oh lado", "didi-lado, di-diladushki", "oy didi fret", "didi ladoi", "oh didi lado", "olgu, olgu, minu viis". " ja teised. Nagu Saratovi provintsis öeldakse "teeme ära", see tähendab, et mängida ümaraid tantsulaule koorist "didi", nii andis serbo-horvaadi koor "lado" tuletatud verbi "ladati", see tähendab laulma. selle refrääniga laule jüripäeva eel. Sõna "lada" on vana vene keel; "Igori kampaanias" leitakse seda 4 juhul, kui see kehtib abikaasa kohta; praegustes suurvene lauludes on see osaliselt kasutusel naiselik("Ma otsin endale armsat värki"), osaliselt keskmiselt ("minu viha on armukade").

Lada - klanni naissoost hüpostaas, Svarogi naine. Jumalaema Lada - jumalate ema; Ta on ka - Rozhanitsa, "Ema Rodikha", abistav sünnitusel, aga ka külluse, saagi küpsemise ja viljakuse jumalanna. Usklikele – eestkostja jumalate ees: kaitseb nende viha eest. Hiljem, pärast Venemaa ristimist, võrdsustati ta kristliku Jumalaemaga.

Lada on pereliidu, külluse, saagi küpsemise aja jumalanna. Tema kultus pärineb 18. sajandist; iidsetel aegadel oli see levinud kõigi slaavlaste, aga ka baltlaste seas. Jumalanna poole palvetati hiliskevadel ja suvel. Lada kandis nime "Ema Lelevoy". Ladat seostasid slaavlased suvise viljakuse perioodidega, mil saak valmib ja muutub raskemaks. Venekeelse nimega "Lada" seostub palju sõnu ja mõisteid ning kõik need on seotud korra kehtestamisega: saage läbi, kohandage, saage läbi, okei. Varem kandis pulmavandenõu nime "Ladins".

Lada on sugulase naiselik projektsioon. Ilma selle eluandva energiata poleks Rod kunagi saanud ise sünnitada. Ja see on täpselt see, mida ta teeb iga noore universumi koidikul, mille ta käivitab. Lada on universumi kevade kõrgeim loominguline hüpostaas, see on võimas loomisenergia. Ainult ta on võimeline õhkima Superkosmilise Navi rakustruktuuri, kus tahteline ja vaimsed jõud Lahke, sellest vähe, aktiveerige ka uinunud infoväli loominguliseks tööks. Enda sünnitamiseks vajab Sort Lada naiselikku loomingulist energiat. Kuid see loomise ja sündimise jõud ei täida endaga mitte ainult varrast, vaid sellest saab kõigi universumi kõrgeimate kosmiliste jumalate loominguline potentsiaal.

See oli Tema iidsed aarialased, keda kutsuti maailma emaks, kes ta tegelikult on. Tema hävimatu kujutise raiusid mammuti kihvadest ja kivist meie esivanemad, kes võitlevad elu eest ülemaailmse külmahoo mõeldamatutes tingimustes. Tähelepanuväärne on see, et nad ei kujutanud varrast ennast, vaid selle naiselikkust, andes elu kõigile elusolenditele, hüpostaasi. Ilmselgelt jääaja tingimustes Eluline energia Lada oli kõige napp.

Et seda kõrget kosmilist loomise printsiipi kuidagi mõista, on vaja mõista selle nime. Mida see õrn ja liigutav nimi tähendab: Lada? Vene keeles, nagu alati, on vastust lihtne leida. Oluline on mõista, milline sõna on iidne: Lada või "harmoonia" - saada läbi? Kuid selleks peate sukelduma selle sõna tähendusse. Sõna "harmoonia" tähendas vanas vene keeles "kokkulepet", täpsemalt - "koostoimet". Kuid just taevane Lada on universumi kõigi loovate jõudude koostoime kõrgeim kosmiline põhimõte. Alates aastast Vana vene keel, püha sanskriti ja iraani keeltes pole sõnale "poiss" samaväärseid sünonüüme, siis võime järeldada, et nimi Lada on iidsem kui venekeelne sõna"Paha". See tähendab, et kosmilise jumalanna psüühiline olemus sünnitas ülaltoodud sõnade hilisema tähenduse, mitte vastupidi. Kõik see viitab perekonna naishüpostaasi sügavale iidsusele ja tema võimsale mõjule. Lada nimi on püha ja seda pole veel täielikult mõistetud. See sisaldab kõrgeima tahtejõu seadusi.

Jumalanna LADA, kõrvas Lada tähe sümbol, obr.Ruuni külg MIR (Algiz) -Hõbedane mustamisega, kaal 15,5 g, Põhimõõt 43 x 30 mm, + keti aas 7 x 5 mm HIND: 3000 rubla. ==================================================== ======== Tellimiseks peate oma privaatsõnumites kirjutama SERGEY-le.

Lada - slaavi jumalanna ilu, armastus ja abielu, perekondlik õnn, leskede ja orbude patroon. Lada on kosmilise armastuse jumalanna, klanni naissoost hüpostaas, Svarogi abikaasa (teistel allikatel klanni abikaasa). Enda sünnitamiseks vajab Sort Lada naiselikku loomingulist energiat. Kuid see loomise ja sündimise jõud ei täida endaga mitte ainult varrast, vaid sellest saab kõigi universumi kõrgeimate kosmiliste jumalate loominguline potentsiaal. See oli Tema iidsed aarialased, keda kutsuti maailma emaks, kes ta tegelikult on.

Sünnitavat ema (Lada) seostasid slaavlased suvise viljakuse perioodiga, kui see valmib, muutub raskeks, valatakse saak. See on täielikult kooskõlas küpse emaduse kuvandiga: viljakas sügis. Muistsed slaavlased nimetasid nime Lada mitte ainult algseks armastusejumalannaks, vaid ka kogu elu struktuuriks – viisiks, kus kõik oleks pidanud olema korras ehk siis hästi. Kõik inimesed peaksid saama üksteisega läbi saada.

Boriss Olšanski. Püha kutse.

Naine kutsus oma armastatuks ja tema kutsus teda - kullake. Kihlumist nimetati siis - kihlus, pulmavandenõu - lohud, ladnik kutsuti kaasavara lepinguks, tüdruku ennustamine peigmehe kohta - lauvanny, okei - kosjasobitaja, ladkanya - pulmalaul .. Ja , nad ütlevad, et inimesed pole kunagi kuulnud, et keegi oleks naiseks võtnud, kellele see ei meeldinud või vägistas, tiris tüdruku vihkava, armastuseta, ebaühtlasega abielluma ... Suur Lada ei andestaks kunagi sellist pühaduseteotust ...

Boriss Olšanski. Taevasel muulil.

Kuid kuna armastus on mõnikord leina põhjuseks, kehastas Lada ka õnnetut armastust. Mehe kohta, kes abiellus ilma armastuseta, ütlesid nad: "Ta ei abiellunud Ladaga!" Selliste hädade vältimiseks tõi iga noorpaar jumalannale lilli, eluslinde, mett ja marju. Ja loomulikult andis ema Armastus inimestele oma õnnistuse kevade kutsumiseks. Jumalanna Lada oli tuntud paljudele Euroopa rahvastele. Leedulased ja nende naabrid Letts ülistasid Kupala pidustuste ajal Ladat. Nad laulsid: "Lada, Lada, dido musu deve!" ("Lada, Lada, meie suur jumalanna!") - ja ohverdas valge kuke.

Andrei Guselnikov.

Kui XII sajandil eKr. e. Dorianid vallutasid Kreeka, seejärel tõid nad endaga kaasa Lada kultuse, mille nimi nende keeles tähendas Ladyt. Sellest ajast peale on meie Lada vanakreeka mütoloogiasse kindlalt sisse elanud, ta jagunes isegi kaheks, saades ennekõike titaniid Leto (Roomas kutsuti teda Latona), Apollo ja Artemise emaks. Huvitav on see, et Leto ja tema lapsed aitasid troojalasi (vene rahva esivanemate sugulasi) ahhaia vastu. Siis kehastus ta Zeusi armastatu - Ledasse, kes sünnitas Dioscuri kaksikud.

Kõik kolm jumalannat olid seotud Lada püha looma valge luige kultusega, kelle nimi tähendas muuhulgas "luike". Just sel põhjusel ilmus Zeus Ledale valge luige kujul. Mõlemad kreeklannad, Leto ja Leda, sünnitasid jumalikud kaksikud ja Ladal olid ka kaksikud - Lel (Lelya) ja Polel.

Boriss Olšanski. Maagia. 1998.

Kuid slaavi maadel austati Ladat rohkem kui kusagil mujal. Säilinud teave, et kristluse-eelsel ajal asus Kiievi allosas Podilis majesteetlik Lada tempel. Keskel seisis jumalikult kauni naise kuju roosipärjas. Tema kuldseid juukseid ehtisid jõepärlid ning pikk vene kleit, mis oli vöökohalt seotud kuldse vööga, oli kaetud hinnalise ja keeruka ornamentikaga. Ta hoidis tiivulise beebi, oma poja ja armastusejumala Leli käest. Kuju jaluses suitses viiruk, lebasid lillede kuhjad, mida saatjad iga päev uute kimpudega asendasid.

Templi hoone ehitati traditsiooniliselt "elavast" materjalist - puidust (seda traditsiooni järgitakse rangelt näiteks idas - Hiinas ja Jaapanis), üleni kaetud hõbeplaatidega. Nendel hõbeplaatidel peegeldusid tuhanded põlevad küünlad ja valgustasid välkude abil kõike ümberringi.

Maksim Kuleshov.

Lõuna-Poolas asuvate Więtokrzyskie mägede seas kõrgub Lysa Gora. Selliseid mägesid, mis olid justkui oma olemuselt mõeldud nende tippudel rahvarohketeks kogunemisteks, pidasid paganad pühadeks või vastupidi, ebapuhtaks. Siin IX-X sajandil. (või isegi 1. aastatuhandel eKr) asus seal pühakoda – valliga ümbritsetud tohutu ala. Vastavalt registreeritud XVI sajandil. Legend räägib, et mai alguses kummardati siin jumalusi Ladat, Bodat ja Lelyat. Hiljem ehitati templi kohale Püha klooster. Kolmainsus. Ilmselgelt tähistati siin kahte Lada püha: kevade kulminatsiooni (1. mai) ja selle lõppu.

Swietokrzyski Rahvuspark, Bald Mountain.

Ta kaitses ka emasid ja lapsi. Teda armastasid kõik inimesed, naised ohverdasid tikandeid, salle, sõrmuseid, mis sagedamini kui iidolile jäeti pühade salude puudele. Siis hakati kristlikul ajal sarnaselt kaunistama Jumalaema ikoone, millele kandus tahtmatult üle endine armastus jumalanna Lada vastu. Slaavlased olid rohkem valmis esitama taotlusi jumalannadele, mitte jumalatele. Jumalaid austati, neid kardeti ja jumalannasid, eriti Ladat, küsiti (naise süda on ju pehmem, vastutulelikum) – ja tänuks toodi neile kingitusi, korraldati nende auks pidusid. Lada kuulas kõige tähelepanelikumalt inimeste taotlusi, teda kutsuti Shchedrynyaks ja tema auks tähistatud puhkust (praegune kolmekuningapäev, 6/19 jaanuar) - Shchedrovka. See nimi on mõnes keeles säilinud tänapäevani.

Lada auks lauldi harmooniat ja rahu, armastust inimeste vastu. Nad torkasid jääauke jäätunud järvedele ja jõgedele, et Lada saaks hingata. Nendesse jääaukudesse visati Lada kingitused: pirukad, teravili, pannkoogid (kas selle sõna kõlas on jumalanna mälestus?) - ja jää kaunistati värviliste laikudega ja kasteti mitmevärviliste ürtide keetmisega nagu märk peatsest kevade saabumisest. Siis algasid peod ja pidustused. Kas mitte sellest pühast ei sündinud Maslenitsa, mida kutsutakse ka Pannkoogiks ja Oladinaks?

Siis nad laulsid:
Õnnista ema
Oh ema Lada, ema!
Kutsu kevadet...

Ilmselgelt oli Krasnaja Gorka, vene noorpaaride püha, ka Lada püha, mis oli ajastatud esimesele ülestõusmispühajärgsele pühapäevale. Sellel päeval lauldi ka "mod" laule. Lada märk on ring, mille keskel on kolmnurk, kus teravnurk on suunatud alla ja kolmnurga põhi on suunatud üles. Siinne ring tähistab universumit ja kolmnurk on selle universumi süda.

Tema sümbol - valge luik kui tõeline puhtuse, taevase armastuse ja perekondliku truuduse sümbol. Talvel peeti tihast Lada linnuks, kellele püüti puude alla toitu jätta või lihatükke okste külge riputada. Veel ühte Lada auks peetud puhkust nimetati karjaks - praeguseks kolmainsuseks. Sellele jumalannale pühendati lepatriinud, mille tapmist peeti patuks, samuti koidikulillele (lovage), mis tekitab südamlikku kirge.

Kask kehastas Ladat, mille oksad keerduvad kohati ja tänapäevani kolmainsuse poole, justkui punuksid nad jumalanna punutisi. Pole üllatav, et mõnes mõttes langeb see kokku näkide austusega: on ju näkid tüdrukud, kes surid taevasest armastusest ja Lada oli just armastuse jumalanna.

Vladimir Forostetski. Lada.

Iidsetel pühadel kutsusid nad tõusva päikesega kohtudes alati selle jumalanna poole: - Oh, Lado! Just tema koos abikaasaga hajutas talveudud ja avas tee kevadeks. Usuti, et kunagi oli Lada see, kes hoidis elavaid ja surnud vesi, kuid siis, kui jumalad lõid inimesi ja istutasid neile Iriy aia, hakkasid maailmapuu juurtes tuksuma maagilised allikad.

Nagu Živa, Makosh (Mokogi) ja teised jumalannad, oli Lada üks Rožanitidest, see tähendab, et ta viibis inimese sünni juures ja määras tema saatuse. Lada meenutab iidse maailma Veenust (Aphroditet) ja säravat kaunitari Freyat Skandinaavia legendid... Freya sarnasus Lada-Rozhanitsaga seisneb ka selles, et ta saadab lahkunu varjusid aastal. järelmaailm, see tähendab, et see on seotud inimhinge saatusega.

18. sajandi lõpu ja 19. sajandi esimeste aastakümnete mütoloogid (Popov, Tšulkov, Kaisarov) ei kahelnud selle olemasolus, võttes kontrollimata vastu Innokenty Giseli tunnistuse, kes oma konspektis ütleb: „Lado neljas iidol; Mul on see rõõmu ja kogu õitsengu jumal, ma toon talle ohvreid, valmistudes abiellumiseks, kujutab Lada abiga ette vabatahtlikkust ja lahkelt elu omandamist. Gisel koostas oma teabe paganlikud jumalad Poola ajaloolaste Kromeri ja Stryjkovski raamatutest.

Koori "Lado" leidub kevad-, suve- ja pulmalauludes. Koori vormid on mitmekesised: "Ay did, oh lado", "didi-lado, di-diladushki", "oy didi fret", "didi ladoi", "oh didi lado", "olgu, olgu, minu viis". " ja teised. Serbohorvaadi koor "Lado" andis jüripäeva eel tuletisverbi "Ladati" ehk selle refrääniga laule laulma. Sõna "lada" on vana vene keel; "Igori kampaanias" leitakse seda 4 juhul, kui see kehtib abikaasa kohta; praegustes suurvene lauludes kasutatakse seda osalt naissoos ("Otsin endale magusat harmooniat"), osaliselt keskel ("mu harmoonia on kade"). Sõnad ühest Horvaatia laulust: "Kaunis Ivan rebib sulle roose, Lado, püha jumalus." Või sõnad serbia laulust: "Me palvetame, Lada, me palvetame kõrgeima jumala poole. Oh, Lada, oh! Las tuul puhub, Lada, las puhub vaikne tuul. Oi, Lada, oh! ..." .

Seal on palju iidseid rituaale, mis on pühendatud jumalanna Ladale. Need tseremooniad on tavaliselt suunatud ühtlustamisele perekondlikud suhted, isikliku elu parandamine, kurja iseloomu leevendamine ja ka armastuse ellu meelitamine.

Sirutage käed kuldse päikese poole,
Oh, see on suurim rõõm!
Lada kõnnib aeglaselt Iriy ümber -
Svarogi naine, naiselikkus on põhiolemus.

Tema taevase ilu kiirtes
Päike paistab ja äikesetormid vaikivad
Ja vibu maikellukesi ja roose
Tema ees on tema imelised lilled.

Ta naerab ja jumalad ei saa
Seisa sellele naeratusele vastu
Kõik taevased paleed rõõmustavad!

Igor Ožiganov.

Lada, okei, okei, okei ... nii sisse iidne Venemaa kutsuti teeks pereelu kus kõik on alati hästi, olgu. Ja mitte ilma põhjuseta, sest see oli slaavi armastuse ja ilu jumalanna nimi - Lada.
Jumalanna Lada on abielu ja armastuse patroon. Kuid lisaks armusuhetele tuli talle kasuks ka maja küllus ja kõrge saagi valmimine.

Lada väärtus iidsete slaavlaste elus

Alates paganlikest aegadest on jumalad inimeste jaoks alati olnud suur tähtsus... Kuid nende seas oli üks jumalanna, kes tõi ainult õnne, rõõmu ja armastust.
Jumalanna Lada on armastuse ja armastajate patroon ning erinevalt üsna rangetest jumalatest pakub alati ainult rõõmu. Ja isegi naeratab vihkamisele.
Kõik graatsiline ja ilus on Lada nimes. Ja muide, kõige venelikum puu - kask - on jumalanna enda sümbol. Aga valge kask on Venemaa ise.
Huvitav fakt... Varem oli kombeks jumalatele ohverdada. Kuid just Lada ei vajanud ohvreid. Inimesed tõid talle värskeid lilli ja marju.
Sellest kombest sai tavaks kinkida armastust sümboliseerivatele tüdrukutele ja naistele lillekimpe.

Juuli on Lada kuu

Pole ime, et just juulis meenutatakse Ladushkat. Seda kuuma suvekuud kutsuti ju pärna õitsemise tõttu rahvasuus ka Lipetsiks. Ja saagi massilist valmimist, marjade, köögiviljade ja puuviljade ilmumist peeti viirukiks, mille saatis slaavi jumalanna Lada.
Juulis sündinud beebisid on alati peetud Ladushka egiidi all olevateks. Usuti, et sel kuul sündinud inimesed on abielus väga õnnelikud.
Jumalanna Lada polnud mitte ainult armastuse sümbol. Ta kaitses naisi ja lapsi, leski ja armukesi. Lisaks sümboliseerib Lada viljakust mitte ainult saagikoristuse, vaid ka laste sünni osas.

Ebatavalised kombed

• Lada on armastuse ja ilu jumalanna. Nende kohta, kes abiellusid mugavuse pärast ja ilma armastuseta, ütlesid nad, et nad ei abiellunud Ladaga.
• Seal on selline hubane sõna "harmoonia". See on siis, kui peres läheb kõik hästi, "okei". Seetõttu kutsuti daame tarkadeks naisteks, kes teadsid, kuidas oma pere kõigi pereliikmetega alati mugavust ja harmoonilisi suhteid säilitada.
• Kõik, mis oli slaavlastega seotud armastuse, perekonna, kosilastega, sai nime armastusjumalanna auks. Nii nimetati näiteks kihlumist - närvitsemine, tüdrukute ennustamine kosilastele - ludvaniye.
• Õnnelikus peres kutsus naine oma armastatud abikaasat "Lado". Ja abikaasa kutsus oma armastatud väikest naist "Ladushka".
• Jumalanna Lada ei andestanud kunagi abielusid mitte armastuse pärast, veel vähem vägivalla pärast või tüdruku abiellumist vihkama ja armastatuga.
• Et noored hästi elaksid, olgu, tõid nad jumalannale kingituseks värskeid lilli ja marju. Eriti väärtuslikeks kingitusteks peeti mett ja linnuliha. Pealegi tuli linnud kahju tekitamata loodusesse lasta. Tüdrukud-nõelad tõid kingituseks oma loomingu - tikandid, isetehtud sallid.
• Sünnitusega seostus huvitav komme. Usuti, et lapse sündimisel oli alati kohal slaavi jumalanna Lada, kes andis lapsele saatuse.
• Inimesed uskusid, et jumalanna annab kõigile sündinud laps- Jaga. See on väike jumalus, kes kaitseb ja järgib oma isandat lõpuni.
• Aga igaühel on oma osa. Kõik sõltus lapse sünni ajal domineerivast tähest.

Kuidas Lada välja näeb?

Slaavlased esindasid kevadejumalannat kauni ja noore roheliste juustega naisena, mis viitas tema ühtsusele loodusega. Tema riided on erinevatest taimedest ja liblikad lendavad alati ringi. Tema rõivaste värvid on alati lähedased looduslikele toonidele: taevasinine, roheline, karmiinpunane. Ilu- ja armastusjumalanna Lada nägi alati naiselik ja kerge välja. Slaavlased on jumalannat alati kirjeldanud kui rõõmsameelset ja täitvat kõike ümbritseva soojuse ja armastusega.

Lada käsud – mis need on?

Palju slaavi jumalad ja jumalannadel olid omad reeglid, mida slaavlased, kes tahtsid õnnelikult elada, pidid järgima. Lada oli slaavi mütoloogias seotud ebatavaliste kommetega.
Seda jumalannat peeti viljakuse sümboliks ja mitte ainult saagikoristusel, vaid ka sünnitusel.
Kui inimene abiellus mugavuse pärast ja ilma tunneteta, öeldi, et ta ei abiellunud Ladaga.
Slaavlased nimetasid neid naisi, kellel oli peres kõik hästi, see tähendab “okei”, “pahadeks”.
Slaavlased uskusid, et jumalanna Lada sünnil annab lapsele saatuse.

Sümbolism

Lada sümboolseks objektiks oli valge luik. Lõppude lõpuks peegeldab ta endas kõike parimat: lojaalsust, pühendumust, vastastikust mõistmist, puhtust.
Jumalanna Lada tähis (näiteks amulettidel) oli ring, mille sisse asetati ümberpööratud kolmnurk. Pealegi valiti need kujundid põhjusel: ring on kogu universum ja kolmnurk on selle keskpunkt, süda.
Nad kujutasid Ladat - slaavlaste jumalannat, tavaliselt blondide juustega, nisu- või kuldse tooniga. Pead kroonis roosadest õitest punutud pärg. Tema juustes sädelesid pärlid, nii et jumalanna näis helendavat.

Jumalateenistus ja pühad slaavi armastusjumalanna auks

Nagu paljudele jumalustele, ehitasid slaavlased Ladale templeid. Iseloomulik omadus nende seinad olid värvitud roheline värv... Ehitusmaterjaliks oli puit, mis oli kaunistatud pitsilaadsete nikerdatud mustritega. Kohustuslik atribuut oli Lada kuju (või iidol), selle juurde toodi uskumatult ilusaid ja kõrgeid, värskeid lilli. On teada, et paganliku jumalanna Lada tempel asus Laadoga järve lähedal. Veelgi enam, selle asukoht oli keset soo. Tema templi võisid leida ainult maagid.
Lada on slaavi armastuse ja ilu jumalanna, Lada slaavi mütoloogias
Muistsete slaavlaste paganlik kalduvus eeldas muidugi mitmesuguste rituaalide läbiviimist. Ja Lada jaoks olid ka rituaalid. Nende eesmärk oli parandada peresuhteid, leida oma armastus ja sõber. Samuti võis Lada käest küsida sünnituse eduka kulgemise kohta, sest ta aitas kõiki sünnitajaid.
Jumalanna Lada päeva tähistati varem kui 8.-9.september (tänapäevase kalendri järgi - kahekümne teine). Lada kiitmist ja skandeerimist korrati aga mitu korda aastas. Ladodenie oli ka Lada püha, mida tähistati varakevadel. Sel päeval ei lõppenud naljakad laulud, ei lõppenud kelmikad mängud ja ringtantsud. Kõik tol päeval hingas armastust ja harmooniat. Maiustest serveerisid nad pannkooke (isegi sellel sõnal on "poiss") meega. Nad isikustasid päikest.
Kuna Lada on ka saagi ja küpsuse jumalanna, uskusid slaavlased, et ta kõnnib läbi põldude ja õnnistab nende tulevast saaki. Slaavi mütoloogias võis armastusjumalanna muutuda kauniks valgeks luikeks või väledaks tihaseks. Üldiselt kiidavad kõik müüdid slaavi jumalanna Lada kohta teda ja näevad tema teeneid igas eluavalduses: kastetilgas ja päikesekiirtes ja lindude laulus ...

Jumalanna Lada lapsed

Ladal oli kaks last: poeg ja tütar. Lelya on kevade, siiruse ja tütarlapseliku armastuse jumalanna. Slaavlased esindasid teda kui noort ja puhast tüdrukut, kes oli jõudnud vanusesse, mil ta võis abielluda. Nad kujutasid Lelyat alati loodusest ümbritsetuna. Jumalanna Lada tütrel on oma ruun, mis on tema järgi nime saanud. Ruun sümboliseerib vett selle mängulises ilmingus. Legend räägib, et Lelya armus Yarilosse, kuid tema tunded ei olnud vastastikused. Mõne aja pärast abiellus ta Finistiga.
Jumalannal Ladal oli poeg Polel, kes oli peresidemete jumal. Inimesed kujutasid teda kui julget, pikka, naeratavat meest, kes oli riietatud õhukesesse ja lihtsasse särki ning tema peas oli kibuvitsapuupärg. Polel ühes käes hoiab okastega pärga, mille ta kingib oma tulevasele naisele, ja teises on tal sarv truudusejoogiga. Teda peetakse juba abielus olevate paaride kaitsepühakuks. Slaavlased pöördusid tema poole, et säilitada oma tundeid ja vältida probleeme.

Jumalanna Lada abikaasa

Slaavlaste peajumalanna abikaasa on taevajumal Svarog, kes oli perekonna esimene kehastus. Legendide järgi ilmusid tänu temale maa, ookean ja teised jumalad. Svarog ja jumalanna Lada slaavlaste seas olid tolle aja inimeste jaoks esimene ja tugevaim abielupaar.

Slaavlased pöördusid Svarogi poole rasketel aegadel, kui vajasid abi ja tuge.

Seda jumalat peeti tööjõu sümboliks, mis õpetas inimesi tulemuste nimel tööd tegema.

Svarog valmistas inimestele adra ja õpetas neid maad harima

Jumalanna Lada sümbol

Kevade patrooniga seostati sageli mitmesuguseid asju, millel oli slaavlaste jaoks eriline tähendus.
Valget luike peeti sümboolseks objektiks, mida seostatakse lojaalsuse, pühendumuse, puhtuse ja üksteisemõistmisega.
Jumalanna Lada oluline sümbol ja selle tähendus inimeste jaoks oli ring, mille sees oli ümberpööratud kolmnurk. Ring sümboliseeris Universumit ja kolmnurk selle keskpunkti ehk südant.
Vene rahva armastatud puud, kaske, peeti ka jumalanna sümboliks.
Pöörduda jumalanna Lada poole saab läbi iidse slaavi sümbol- Lunnitsa. See amulett on kaela või vöö ümber kantav kaunistus. Tema abiga püüdsid naised säilitada oma noorust ja ilu, koguda jõudu ja leida ennast elus.

Slaavi jumalanna Lada(Jumalanna Lado, Ladushka, Rozhanitsa) - slaavlaste armastuse ja ilu jumalanna. Austatud kui peresidemete patroness, nende tugevus ja abikaasade nõusolek, laste kaitsja. Lada on slaavi jumalanna, taevane ema, kes sünnitas jumalad, Jumalaema.

jumalannaLada v panteon slaavi Jumalad

Legendid ja müüdid O slaavi jumalanna Lada

Loojajumalanna kohta on nii palju legende ja müüte – neid on nii palju ning kõik need on kallid nii inimeste hingele kui ka südamele! Me ainult ütleme teile lühike ajalugu sellest, kuidas ta muutus Sva linnuks, et leida oma poeg Perun, kelle röövis kipper-madu:

Kuidagi juhtus nii, et kord Yavi maailm värises: kõrged mäed kõikusid, viljakas maa värises, kõik rohud lebasid maas ja tõusid kihavad lained, müristas võimas äike, välku sähvis hirmuäratavates pilvedes. Miramile selgus, et jumalik poeg, kelle sündis esiema Lada - Gromovnik Perun, kellele on antud vägi! Ta ainult karjus – ja mered loksusid, trampisid jalga – ja kivid hakkasid murenema, välgutas silmi – ja tuled sädelesid pilvede vahel!

Perun kasvas Irias üles närvilisena, kasvas üles vägivaldseks, rahutuks ja tugevaks. Ja Svarog uinutas Peruni ja mõistis oma pojal varem magama ja suureks kasvama. Nii kasvas Perun poisina üles. Jah, ta läks isa juurde: "Andke mulle Batko," ütleb ta, "klubi, aga mitte väike, vaid sajapäevane. Minuga sobitamine loodi! ". Andis Svarogi Jumala klubile. Ja Perun läks temaga Iriysse jalutama.

Manifestatsioon Jumalannad Keermed jaoks slaavlased

Vanad inimesed ütlesid, et Ta suudab saatusejumalannat, ema Makoshit, kergesti ja rahulikult ümber veenda, et ta saaks koos hea asjaga toime tulla. Kus on vaja teha kõike headuse ja südametunnistuse järgi, parandada, kus ja mis on valesti. Lada oskab tuuli käskida ja tuli kuuletub talle kõigis oma ilmingutes, vesi voolab seal, kus seda vajatakse, kuid Ema - juust Maa aitab alati, tuleb Jumalaema kutsel appi. Kõik looduse elemendid alluvad Talle, kõik jumalad ja jumalannad kummardavad Teda ning inimesed ei jää maha – nad on Jumalannale tänulikud armastuse ja korra eest.

Usutakse, et slaavi jumalanna Lada toob majja õnne, loomingu, helge meeleseisundi, lahenduse keerulises olukorras. V kaasaegne keel kasutatakse palju sõnu, kus sõna tüvi on koos Jumalaema nimega:

• OKEI;
• läbi saama;
• kokkupandav;
• eluviis;
• Palm;
• pannkoogid, pannkoogid;
• arveldama (korda seadma);
• hakkama saama (tuleb toime);
• kohendama (remonti) ja teisi sõnu, mida igapäevaelus on palju.

Alates iidsetest aegadest oleme hakanud mõistma Ladat mitte ainult kui perekonna õnne, maja harmoonia jumalannat, vaid ka kui jõudu, mis suudab parandada kõike, mis on rikutud.

Kuid peale selle on slaavi jumalanna Lada väga ilus - seetõttu vaatavad tüdrukud ja naised tema poole, hoolitsedes oma nunnu, atraktiivsuse ja ilu eest.

Atribuudid Jumalannad Keermed

Lind - valge luik.

Lindude hüpostaas- Emalind Swa.

Puu- Kask.

Heraldika, teemasid- täht.

Treba (pakkumine) - mesi, õunad, teravili, leivatooted. Jookidest tõid nad Surya (Suritsa) - meejoogi. Teised aarded on lilled ilu meelitamiseks, kuldmündid rikkuse meelitamiseks.

jumalanna Ladav põhjapoolne traditsioonid ennustamine

Number kärped – 4

Ennustamine. Küsitlemine Jumal.

Inimene, kes palub endale sellist Rezat, võib olla lahkelt uhke, rõõmustada tema saabumise üle. Põlisjumalad edastavad, et elus on kätte jõudnud aeg rõõmu, armastuse ja lahkuse jaoks. Ja see ilmnes põhjusega - varem on inimene juba teinud, mis tähendab, et pikka aega on ta ise näidanud kõiki neid ja muid häid omadusi.

Jumalanna tuletab meelde, et kõige parem on jätkuvalt näidata armastust lähedaste vastu, aidata väikseid ja vanu, aga ka teisi inimesi väljaspool perekonda. Ta hoiatab, et praegu on võimatu näidata egoistlikku suhtumist, ükskõiksust, külmust, kommertslikkust, kasumijanu ja kasumit.

Peate lootma oma sisemise inimese parimatele omadustele. Ta lohutab Rezat, tuletades talle meelde, et peagi saabub Küsiva südamesse harmoonia, rahu ja vaikus.