Palve on kurjade südamete pehmendamine vaenlaste eest. Palve, mis pehmendab kurja südameid

Meie maailm sisaldab palju saladusi ja saladusi. Tänapäeval mõtlevad paljud inimesed: kas me oleme universumis üksi? Kas nähtamatu vaimude maailm on olemas? Millised võimed on inimesel? Mis plahvatas Siberi taigas Podkamennaja Tunguska jõe lähedal 1908. aastal? Kuidas seletada salapäraseid jooniseid Peruu Nazca kõrbes? Kas legendaarne Atlantis eksisteeris? Ja meie olemasolu puudutab palju-palju muid küsimusi, mis erutavad planeedi Maa tänapäevaste elanike meeli.

See tähendab, et alati on teatud publik, keda see teema huvitab. Ja selge on see, et kui on nõudluse nišš, siis on ka pakkumist.

Irratsionaalne russofoobia

Valgevenes on selle niši hõivanud analüütiline ajaleht Secret Research (ilmub umbes 20 tuhat eksemplari, 2 korda kuus). Peatoimetaja on Vadim Deružhinsky.

Analüütiline ajaleht Secret Research on populaarteaduslik väljaanne tundmatust, ajaloo saladustest ja universumi saladustest. Ajaleht pöörab erilist tähelepanu massiteadvuse müütide paljastamisele. Ajaleht ilmub 2 korda kuus ja seda levitatakse nii "Belsoyuzpechati" kioskites kui ka eralevitajate juures, samuti tellimisel.

Selle perioodika eripäraks on see, et koos UFO-sid ja vampiiri käsitlevate artiklitega avaldab see ka materjale Valgevene ajaloo kohta. Nende ajalooliste materjalide olemust saab mõista nende autorite omaduste põhjal, mis neile ühes foorumis Internetis anti (meie arvates üsna täpselt):

"Nende mõtlemine ja loogika keerlevad irratsionaalse russofoobia ümber. See tähendab, et nende maailmavaade on täis peaaegu kõiki russofoobseid müüte, mis on kogutud kõigist russofoobsetest Interneti prügikastidest. Rääkige nendega ja alustage teemasid venelaste, Venemaa, Venemaa jne kohta. heade kavatsustega on täiesti kasutu. Internetis levinud arvamuse kohaselt kannatavad nad täielikult paranoia all, haiguse kõige raskemas staadiumis - grafomaanis. Ei mingit nalja ega sarkasmi."

Ja see on tõesti nii – lõppude lõpuks on peaaegu kogu Secret Researchi ajaloo- ja poliitikaanalüütik läbi imbunud nõukogude-, kommunismi-, slaavivastasusest ja muust otsesest russofoobiast. Mustades toonides räägib NSV Liidust, Vene impeeriumist, Kiievi Venemaa ja kõike muud, mis on seotud vene rahva ja nende saavutustega.

Näiteks artiklis “Peeter, ma ei leidnud Peetrit” kõlab järgmine väide:

"Kuldhordi pärija, Vene impeerium vallutas kuuendiku maast. Vangistatud tohutu verega, tuues tabatutele lugematuid õnnetusi."

Või artiklis pealkirjaga "Miks me pole venelased" loeme:

“Kakssada aastat püüdis tsarism ja seejärel NSVL liita liivvalgevenelasi suurvene etnosse. Tohutu pingutus – ja tulemus null. Alates 1830. aastatest nimetati leedu keelt ümber "valgevenelaseks" ning alates 1864. aastast on Muravjov juba keelanud mõisted "Valgevene" ja "Valgevene", ainult "venelane" Venemaa loodeosa elanikuna. "

Ajaloolastele on selge, et need ja sarnased väited on absurdsed ja neid ei toeta mitte millegagi. Kuid sellegipoolest rändab kogu see retoorika erinevates variatsioonides numbrilt numbrile.

Samuti eitab see ajaleht täielikult valgevene ja vene rahvaste sõprust. Punane joon on tees, et venelased ja valgevenelased on üksteisele võõrad vere, vaimse iseloomu ja rahvakultuuri poolest.

Nii kirjutab Artjom Denikin artiklis “Valgevene geenivaramu” (käivad kuulujutud, et tegemist on varjunimega, mille all varjab end ajalehe peatoimetaja Vadim Deružinski):

"Paljud Venemaa poliitikud ja politoloogid kordavad nõukogude müüti, et" valgevenelased ja venelased on peaaegu üks ja sama rahvas ", ning selle põhjal peavad nad vajalikuks Valgevene saamist Venemaa osaks. Kuid eksperdid teavad hästi, et valgevenelastel ja venelastel on erinev etniline päritolu, erinev antropoloogia, erinevaid keeli, erinev eluviis, erinevad traditsioonid, erinev religioon(Valgevenelastel on uniaat ja katoliik), erinevad rahvuslikud tegelased. Ja hiljutised Venemaa ja Valgevene geneetikute uuringud on näidanud, et rahvastel on täiesti erinevad geenid.

Märgime veel kord: neid ja sarnaseid teese (rohkem nagu äärmuslasi) tembeldatakse ajalehes massiliselt.

Vaidlused "Balti substraadi" üle

Avame selle kuu värske numbri, otsime artiklit Valgevene ajaloost ja veendume taas, et oleme mustri õigesti tuvastanud, sest ilma üllatuseta leiame veel ühe russofoobse artikli pealkirjaga “Valgevenelased – baltlased”. Artikli autor on Vadim Rostov (Internetis märkasid nad, et selle pseudonüümi all peidab end sama Vadim Deružhinsky). Selles tsiteerib autor juba tuttavas stiilis teatud faktide ja erinevate uurijate arvamuste kaleidoskoopi, mille eesmärk on ilmselt veenda lugejat, et " ... antropoloogias, geenides, kultuuris on valgevenelased baltlased, ukrainlased peamiselt sarmaatlased ja sküüdid, venelased soome-ugrilased ja uraloidid» .

Kuid tegelikult ei tõesta seda ükski tõsine geeniuuring. Ja slaavi rahvaste päritolu üle spekuleerimine on väga lihtne ülesanne, kuna need küsimused on kaetud sajandite pimedusega ja ootavad endiselt oma erapooletuid uurijaid.

Ainult valgevenelaste päritolu kohta on mitu kontseptsiooni. Siin on peamised:

- Suur-Poola kontseptsioon(mille loojad - L. Golembovsky, A. Rypinsky jt pidasid valgevenelasi Poola etnose osaks);

- Krivitšskaja(kelle pooldajad - M. Pogodin, V. Lastovski jt pidasid valgevenelaste esivanemateks ainult Krivitšit);

-Krivitšsko-Dregovitši-radimitšskaja(mille autorid - Y. Karsky, V. Pichet jt pidasid valgevenelaste Krivichi, Dregovichi ja Radimichi esivanemateks);

- Vana venelane(kelle poolehoidjad - S. Tokarev, M. Tihhomirov, B. Rõbakov, E. Korneitšik ja paljud teised teadlased järgivad venelaste, ukrainlaste ja valgevenelaste ühiste esivanemate, nende ühise etnilise päritolu ideed);

90ndate alguses uus kontseptsioon Valgevene tekkimist ja valgevenelaste etnogeneesi arendas Valgevene Riikliku Ülikooli ajaloolane-õppejõud Mihhail Pilipenko. Ta esitas põhjendusi, et valgevene etnose kujunemisel toimus nii evolutsioon kui ka difusioon, teatud balti, turgi ja teiste etniliste rühmade osalemine valgevenelaste etnogeneesis.

Vana-Vene maade kaart 9-10 sajandil

Kuid nagu me juba aru saame, on Rostov-Deržinski vaja "Balti substraadi" teooriat, et mitte otsida teaduslik tõde, kuid selleks, et seada tõke valgevenelaste ja venelaste etnilisele ühtsusele ning tõestada, et etniliselt on valgevenelane rohkem baltlane kui slaavlane.

Peamine nendes tõendites on vanavene tsivilisatsiooni kui etnilise, geopoliitilise ja kultuurilise aluse eitamine kolme vennasrahva põlvkonnale: valgevene, vene ja ukraina.

Me ei sekku sellesse vaidlusse - see ei kuulu selle artikli ulatusse. Deružhinsky teoste analüüs on kättesaadav Internetis. Ja vaatleme mõningaid fakte Vadim Deružhinsky eluloost, mis selgitavad mõnevõrra tema venevastast maailmavaadet.

Kokk, lukksepp, analüütik

“Kaasaegse lühinägelikkuse pilguga relvastatud ja arvad, et sul on sündmuste suhtes õigus! Teie järeldused on mäda; nad on loodud ilma Jumalata. Mida sa ajalooga silmas pead? Ajalugu on teie jaoks surnud – ja ainult suletud raamat. Ilma Jumalata ei saa te sellest suuri järeldusi teha; sa tood välja ainult ebaolulise ja väiklase"

N. V. Gogol

Aastast 1998 kuni praeguseni on Vadim Deružhinsky russofoobse analüütilise ajalehe Secret Research peatoimetaja ja kaasväljaandja.

Hoolimata asjaolust, et ajaleht on Valgevene inforuumis olnud umbes 20 aastat, pole Internetis praktiliselt mingit teavet nii ajalehe enda kui ka selle peatoimetaja kohta, välja arvatud need, mida ta ise räägib või tema raamatute lehekülgedel.või aruteludes erinevate oponentidega.

V.Deružinskile ei meeldi valgustada.Internetis on ainult üks foto, mis on positsioneeritud Deružinski fotona (võib-olla pole see tema).

Ta on ka pea kõigi provokatiivsete artiklite autor ajalehes "Salauuringud", rääkides erinevate pseudonüümide all: Vadim Rostov, Artjom Denikin (võib-olla veel). Näiteks mõnede tema artiklite pealkirjad: "Müüt" iga kolmas valgevenelane tapeti "", "Mittevene vene keel"," Mitte-õigeusu Valgevene "," NSVL valmistas ette rünnakut Saksamaa vastu 1941. "Müüt" kolmainu "," valgevenelased - baltlased "," Kas Valgevene oli Venemaa koloonia? " ja nii edasi.

Sündis 1965. aastal Doni-äärses Rostovis, aastast 1977 elab Minskis. Ta teenis Arhangelski oblasti strateegiliste raketivägede vägedes, lõpetas Minski riikliku võõrkeelte pedagoogilise instituudi, töötas Bulgaarias tõlgina, seejärel oli viis aastat Minski SRÜ täitevsekretariaadi analüütilise osakonna nõunik.

Tundmatu ja alternatiivse ajaloo teemadel raamatute autor - "Anomaalsete nähtuste entsüklopeedia" (2008), "Vandenõuteooria" (2009), "Vampiiride raamat" (2008), "Valgevene ajaloo saladused" (2009), "Unustatud Valgevene" (2010) , "Müüdid Valgevene kohta" (2013) jt.

Deružhinski enda sõnul: “2014. aastal avaldas Valgevene meedia reitingu viie kõige enam lugeda raamatuid riik. Seal on Vasil Bõkov ja Vladimir Korotkevitš ning nimekirjas viies on minu raamat “Valgevene ajaloo saladused”. Kõigi riigi raamatupoodide järgi. Avaldatud 2010. aastal, kordustrükk kuus korda.

Deružhinsky kirjeldab oma esivanemaid raamatus "Valgevene ajaloo saladused" järgmiselt:

“Valgevene Aadlikogu andmetel oli Deržinski suguvõsa üks Leedu suurvürstiriigi kuulsamaid aadlisuguvõsasid. Selle asutas Poola aadlik Stefan Deružhinsky, kes oli pärit Ljaši linnast Belzist, kes saabus Valgevenesse 1564. aastal ja lõi Vitebskis Valgevene esimese jesuiitide kooli.

Martin Deružinski oli tuntud ka Leedu suurvürstiriigis (mainitud 1654-67 Moskvaga peetud sõja dokumentides). Vene domineerimise ajal lahkus Orša päritolu Frantisek Deržinski pärast Polotski jesuiitide akadeemia sulgemist 1820. aastal USA-sse, kus ta juhtis Ameerika Jesuiitide Seltsi ning asutas ka esimese katoliku ülikooli Ameerika Ühendriikides. mis kannab tema nime tänaseni. "

Ja siin on see, kuidas Vadim Deružhinsky ühes Interneti-foorumis peetud vestluses paljastas oma tahtliku mõnitamise ja tigeduse põhjused:

„Ja ma leian, et olete paremini kursis eripropaganda distsipliiniga. Õnneks ei ole ma ufoloog, aga reservkapten on eripropaganda, nii et eristan lihtsasti foorumi lihtliikmeid – nendest "seltsimeestest", kellel on lisaks soovile oma arvamust ja hinnanguid avaldada ka peidus super -meie foorumisse jäämise eesmärk. Sul on see supervärav, mis paistab nagu pätt kotist välja.

VIIDEKS. Valgevene Vabariigi ja Ukraina eriteenistused jälgivad vaid foorumeid, et jälgida riigivastaseid tendentse. Ja ainult ühes Vene Föderatsioonis loodi Pukini juhiste järgi "Interneti sabotaaži" teenus, kus FSB tähte tutvustatakse SRÜ ja Balti riikide foorumitele, õõnestades arutelu rahvuslike teemade üle. enesemääratlemine ja "venemeelsete ideede" tutvustamine. Nagu ajaleht "Kommersant" kirjutas, loodi see teenus vastusena "Kavkaz-keskusele" ajal. Tšetšeenia sõda- ennekõike Venemaa Föderatsiooni foorumite vastu võitlemiseks. Ja alles siis hõlmas talituse töö Ukrainat ja teisi naaberriike. ...

Muide, minu elukutse ei ole vampiroloog, vaid avaliku teenistuse analüütik... Mul on Valgevene Vabariigi riigiteenistuja 4. klass vastavalt tunnistusele, mis sarnaneb linna või piirkonna täitevkomitee osakonnajuhataja ametikohaga. Aga mul on ka muid ameteid: näiteks olen 4. klassi kokk. Miks sa ei kutsu mind kokaks? Olen ka 4. kategooria lukksepp, kõrghariduselt ka õpetaja (ja töötasin koolis).

Mis nafig Don? Ainult mina ja mu isa sündisime Doni-äärses Rostovis (noorim poeg sündis 1938. aastal) ning tema vanem õde ja vend - ja kõik meie teised Deružinskid - sündisid Smolenski oblastis, Monastõrštšenski rajoonis, Raysky s / s, Poderni küla ... Seal oli meie mõis, kus enamlased lõid mingi kommuuni ja meid pagendati Rostovi oblastisse.

Minu esivanemad olid poolakad (perekonnanimi on mul poolakas), kuid alates 16. sajandist assimileerusid nad GDL aadelkonnaga ja muutusid LITVINIdeks. Esialgu ja mitu sajandit olid minu peres ainult katoliiklased. Kuid minu sugulane Averyan Deruzhinsky (rahvusliku kirjaniku Averyan Deruzhinsky poeg, kelle luuletused on Valgevene kirjanduse kooli õppekavas - mis on teile vastus, kas Deržinskinid on valgevenelased) ütleb, et meie peres oli ka “vyrusi”, kes reetis ON-i ja pärast õigeusu vastuvõtmist assimileerus Vene impeeriumis.

Galicia jesuiit

Kokkuvõtteks tunnistas Vadim Rostov (Deružinski), kust pärinevad tema uue (mina)kodu juured ning vihkamine kogu vene ja venevastase müüdiloome vastu,

Deružhinsky (Rostov) tunnistas, et "ta pole põrgu poolakas, kuid ta on GALICHANIN. Tema perekonnanimi pärineb Galiciast, külast ...

Siin on autobiograafia jätk:

V. Deružinski:

„Minu perekonnanime päritolu on muidugi Ljavski Belzis Lvovist kaugel, kus asuvad Deružino (praegu Dzheruzhino) ja Guta Deržinska (nüüd Guta Dzheruzhinska). Sealt sündis mu kauge esivanem Stefan Deružinski, kes läks 1564. aastal Vitebskisse eesmärgiga luua seal jesuiitide kool.

Üldiselt osutus V. Deružinski oma esivanemate, sutanas jesuiitidest isandate järeltulijate vääriliseks.

Kõik ajalehe "Salauuringud" russofoobsed artiklid on koondunud Deružhinsky raamatutesse.

Russofoobiast valgevenevastaseni – üks samm

Niisiis, meil on meie riigis kolm väga viljakat ja raevukat russofoobset propagandisti – Anatoli Taras (temast kirjutasime oma eelmistes artiklites), Vadim Deružinski, Mihhail Goldenkov (ta kirjutab ka artikleid ajakirjas Secret Studies ja koondab need hiljem raamatuteks ), kes , kas siis siirast veendumusest või mõnel muul põhjusel Venemaa ajaloo pihta muda loopida.

Taras, Goldenkov, Deružinski pole aga mitte ainult russofoobne nähtus, vaid samas ka Valgevene-vastane. Erapooletu uurija jaoks on ju selge: kui Venemaa poleks hea või halb, poleks vahet – poleks ka Valgevenet. Ei. See on asja tuum. Ajaloolased teavad hästi, et valgevenelaste poolakad jätaksid parimal juhul ainult mälestused.

Seetõttu on ka Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse (esimesest kuni praeguseni), millega ka Deružhinsky on seotud, ohjeldamatu kiitmine Valgevene-vastane projekt. Esimene RP kägistas ON-i oma käte vahel. Esimeses RP-s polnud valgeveneluse kasvuks võimalust - ei rahvuse ega ka riigi kujul. Eksisteerimisõiguse sai ainult see, mis oli poolakas või oli nõus poolakaks saama. 3. mai põhiseadus rõhutas Poola Vabariigi puhtpoolalikku iseloomu. Isegi Valentin Akudovitš, kes on armunud Poola-Leedu Rahvaste Ühendusse, tunnistas, et Poola Vabariigis puuduvad "Valgevene võimalused".

«Vene ekspansioon vabastas GDL ja Valgevene leedulased ... Poola kolonisatsioonist, mille eest praeguse kogemuse seisukohalt oleksime pidanud Venemaale tänulikud olema, sest 18. sajandil puudusid tendentsid iseseisva Valgevene tulevane ilmumine Poola-Leedu Rahvaste Ühendusse.

Valgevene suhtumisest juba sõjajärgses Poolas viitab kõnekalt selle riigi rahvaarvu puudutav statistika: valgevenelaste arv on poole sajandiga vähenenud üle kümne korra. Kasulik on lugeda Poolas elavaid ajaloolasi O. Latõšonkat ja E. Mironovitšit. Oma raamatus „Kaheksateistkümnenda sajandi Belarusi põrgute ajalugu. jah, plaaster XXI sajandist. nad märgivad, et valgevenelased lihtsalt kartsid end valgevenelasteks nimetada, et " nad said täielikud õigused poolakatena ja mitte ükski – valgevenelastena", mida " Valgevene päritolu isikuid koheldi täieõiguslike kodanikena tingimusel, et nad ei näita mingil viisil oma kultuurilisi erinevusi».

Näib, et need, kes on Rahvaste Ühenduse järele nostalgilised, eelistavad Valgevene maid praegu näha "Kresuv vskhodnykh".

"Litsvinismi" apologeetide kalduvused sobivad hästi kokku 21. sajandi poola ajaloolase ja preestri Valerian Kalinka teesiga, kes ütles, et kui ukraina Grits ei taha olla poolakas, siis olgu ta kellestki parem, aga mitte. vene keel. Suure tõenäosusega mõõdavad nad valgevenelasi sama mõõdupuuga.

Deružhinsky raamatud Vitebski linna riiklikus raamatupoes sildi "Valgevene - ajalugu, kultuur" all

Järeldus

Rahulikus ja suhteliselt vaikses Valgevenes pole kõik nii vaikne. Deružinskid annavad välja raamatuid ja õpetavad. Nad töötavad noortega. Ja need noored võtavad endasse moskvalase kuvandi, mitte ainult kui rassiliselt võõrast inimesest, vaid kui vastikust olendist, kelle vastu tuleb võidelda.

Esitagem endale küsimus: miks on selliste võltsijate tegevus nii populaarne? Vaevalt, et see on ainult lugejate provokatiivsete materjalide ja meeldejäävate pealkirjadega meelitamise tulemus. Tõepoolest, on veel üks objektiivne põhjus. Ja see põhjus on inimeste vajadus ajalooliste teadmiste järele oma kodumaa kohta. Kuid enamikul inimestel pole piisavalt aega paksude raamatute lugemiseks ja iseseisvalt vastuste otsimiseks. Inimesed vajavad valmis vastuseid. Siit tulevad sellised tegelased nagu Deržinski ja Taras, kes (meie arvates nõudmisel) loovad ja juurutavad ühiskonda hävitavaid infomooduleid.

Ja vaadates nende hävitavate müütide levikut Valgevenes (ja see on ennekõike oht riigi julgeolekule), tahaksin küsida: kuhu vaatavad võimud ja otse Teaduste Akadeemia?

Me ei kutsu üles seda küsimust lahendama põhimõttel “pole meest – pole probleemi” ega kogu sedalaadi kirjandust tagasi võtma ja keelustama (Minski suurtes raamatupoodides eemaldati riiulitelt kõige provokatiivsemad Tarase ja Deržinski raamatud). Nagu teate, pole see eriti tõhus, vaid pigem süvendab probleemi.

Tuleb välja selgitada etnosotsiaalsete konfliktide algpõhjused ja järgida nende vältimiseks riiklikku poliitikat. Ja selle kõigega peaks kaasnema kvaliteetne populaarteaduslik, ajaloo- ja poliitiline ajakirjandus, mida praegu väga vajatakse ja mis on ka tulevikus nõutud.

Allikad ja materjalid:

"Analüütiline ajaleht" Salauuringud ", nr 12, 2016

"Analüütiline ajaleht" Secret Research ", nr 17, 2013

V. Gigin. Kas Valgevene oli koloonia? http://zapadrus.su/zaprus/filz ...

"Analüütiline ajaleht" Salauuringud ", nr 11, 2016

V.Deružinski. Valgevene ajaloo saladused, 2014

Kes on Vadim Rostov või ljahham, kes tahab teha http://parafraz.net/kto-takoj -...

Chesnok.by: Kas Vene impeeriumis toimus valgevene rahvuskultuuri genotsiid või mitte?

Garlic.by: kes on valgevenelased? Esimene osa: Ideoloogiast ja rahvuslikust ideest

Garlic.by: Slutski ülestõus: kuhu Valgevene natsionalistid juhitakse?

Cyril Metelitsa: Vae soli. Nostalgia impeeriumi pärast http: //ross-bel.ru/about/news _...

Aleg Latõšonak, Yaggen Miranovitš. Valgevene ajalugu Syaradzina põrgu XVIII sajand jah plaaster XXI sajandist, 2010;

Valgevene natsionalismist jutlustatakse vaikselt, kuid aktiivselt http://www.posprikaz.ru/2013/0 ...

Kui olete sellest teabest huvitatud - klõpsake " mulle meeldib", lahku

Artem DENIKIN
"Analüütiline ajaleht" Secret Research "

Venemaa ja Valgevene teadlaste uuringud on näidanud, et valgevenelased ja venelased on geneetiliselt ja antropoloogiliselt täiesti erinevad etnilised rühmad. Ja valgevenelaste lähimad sugulased pole venelased ja ukrainlased, vaid masuurid ja lusatsia serblased.

Paljud Venemaa poliitikud ja politoloogid kordavad nõukogude müüti, et "valgevenelased ja venelased on peaaegu üks ja sama rahvas", ning peavad sellest lähtuvalt vajalikuks Valgevene saamist Venemaa koosseisu. Eksperdid teavad aga hästi, et valgevenelastel ja venelastel on erinev etniline päritolu, erinev antropoloogia, erinevad keeled, erinev eluviis, erinevad traditsioonid, erinevad usundid (valgevenelastel on uniaat ja katoliiklased), erinevad rahvuslikud iseloomud. Ja hiljutised Venemaa ja Valgevene geneetikute uuringud on näidanud, et rahvastel on täiesti erinevad geenid.

^ VENE GEENIPOOLIST

Kes on etniliselt venelased? Selle küsimuse esitas hiljuti Venemaa Teaduste Akadeemia - ja sai selge vastuse (sellest rääkisime üksikasjalikumalt oma väljaandes "Vene rahvuse nägu", nr 15, 2006). Vene ajakiri Vlast (väljaande Kommersant lisa) avaldas Daria Laane ja Sergei Petuhhovi artikli “Vene rahvuse nägu” (nr 38, 26. september 2005, lk 54-60), kus on kirjas: “Vene teadlased on lõpetanud ja valmistavad avaldamiseks ette esimest suuremahulist vene rahva genofondi uuringut. Tulemuste avaldamisel võivad olla Venemaale ja maailmakorrale ettearvamatud tagajärjed. (Teine lugu nendest uuringutest ajakirjas NEWSWEEK, 2005, nr 27 (57).)

Räägiti, et 2000. aastal andis Venemaa alusuuringute sihtasutus stipendiumi Venemaa Meditsiiniteaduste Akadeemia meditsiinigeneetika keskuse inimpopulatsioonigeneetika labori teadlastele. Esimest korda Venemaa ajaloos suutsid teadlased mitu aastat täielikult keskenduda vene rahva genofondi uurimisele. Venemaal esimese nimelise rahvuse genofondi uuringu molekulaargeneetilised tulemused on ettevalmistamisel avaldamiseks monograafia "Vene geenivaramu" kujul.

Ajakiri Vlast tsiteerib mõningaid uurimisandmeid. Nii selgus, et venelased pole üldsegi "idaslaavlased", vaid soomlased. Seega on Y-kromosoomil Soome venelaste ja soomlaste geneetiline kaugus vaid 30 konventsionaalset ühikut (lähedane seos). Ja geneetiline kaugus vene inimese ja Vene Föderatsiooni territooriumil elavate nn soome-ugri rahvaste (maride, vepslaste, mordvalaste jt) vahel võrdub 2-3 ühikuga. Lihtsamalt öeldes on need geneetiliselt IDENTILISED.

Mitokondriaalse DNA analüüsi tulemused näitasid, et veel üks venelaste lähisugulane, välja arvatud Soome soomlased, on tatarlased: tatarlastest pärit venelased on samal geneetilisel kaugusel 30 konventsionaalset ühikut, mis eraldab neid soomlastest.

Valgevenelaste genofondi analüüs näitas, et nad on venelastest geneetiliselt väga kaugel ja on praktiliselt identsed kirdepoolakate – ehk Mazovide masuuridega. See tähendab, et genofondi uurimine kinnitas ainult ajaloolist tegelikkust: valgevenelased on läänebaltlased (koos teatud slaavi vere seguga) ja venelased on soomlased.

Uuringu juht on E.V. Balanovskaja juhib tähelepanu, et ma pidin "arvestama paljude süsteemide andmeid - antropoloogiat (somatoloogia, dermatoglüüfia, odontoloogia), klassikalist geneetikat (veregrupid, verevalgud), tuhandeid perekonnanimesid, andmeid erinevate DNA markerite süsteemide kohta (autosoom, Y-). kromosoom, mitokondriaalne DNA).

... Oleme kokku pannud kaks tohutul hulgal antropoloogia ja geneetika poolt paljude aastakümnete jooksul kogutud teavet vene rahva kohta. Tegime kaks uut uuringut – DNA ja perekonnanimed. Ja nad leidsid viisi, kuidas võrrelda neid nelja nii erinevat tunnuste süsteemi – antropoloogiat, klassikalist geneetikat, molekulaargeneetikat, perekonnanimesid. Ehitasime iga tunnuse jaoks arvutiga loodud geograafilised kaardid. Näiteks antropoloogia jaoks habeme kasvukaart; klassikalise geneetika jaoks - veregruppide geenide esinemise kaardid; molekulaargeneetika puhul AIDS-i resistentsuse geeni kaart; perekonnanimede jaoks - kaart Ivanovide esinemisest Venemaa levila kõigis osades. Neli nii erinevat süsteemi, millest igaühel on palju funktsioone. Igaühe jaoks on loodud kaart. Ja siis saime iga funktsioonisüsteemi jaoks "üldistatud" kaardid. Ja pärast seda said nad esimest korda võrrelda kõiki Venemaa geenivaramu andmeid. "

Ta märkis ka: "Meie" avastus "on see, et täiesti erinevad teadused ja märgid - antropoloogia, geneetika, perekonnanimed - on üksteisega täiesti nõus ja maalivad üksteist täiendades üldise portree Venemaa genofondist. Õnneks pole vene genofond siin üksi. Juba enne Venemaa genofondi uurimist tegime sarnase eskiisi Ida-Euroopa rahvaste genofondist, sealhulgas “lähivälismaa” (Mustast merest Läänemereni), Kaukaasia ja Kaukaasia rahvaste genofondist. Uuralid. Ja nad leidsid taas tunnistajate üksmeele! Kuigi Ida-Euroopa rahvaste genofondi portree osutus hoopis teistsuguseks - genofondi lained järgnesid Ida-Euroopas mitte mööda "põhja-lõuna" telge, nagu Venemaa genofondis, vaid mööda "lääne-ida" telg. Seetõttu ootasime Venemaa geenivaramu puhul, mis hõivab tohutu osa Ida -Euroopast, sama Ida -Euroopa mustrit. Kuid mitte! Vene genofond on avastanud oma struktuuri, mis on seotud tema enda ajalooga. Kõik genofondid on aga ühtviisi olulised ja huvitavad. Meie jaoks pole vene genofond iseenesest oluline. See on meie populatsioonigeneetikute jaoks äärmiselt keeruline, kuid märkimisväärselt huvitav mudel. Meie jaoks on vene genofond vene näoga ja vene riietes genofond. Meie jaoks on oluline selles eristada geenivaramude üldisi tunnuseid, leida vahendid nende uurimiseks.

^ MÜÜTI LÕPP "ORIENTAALSETE ORJATE" KOHTA

Uurimistulemused vapustasid Venemaal paljusid – venelased osutusid ju geneetiliselt ja antropoloogiliselt soomlasteks, mitte slaavlasteks. Nördinud ja eriarvamusel olevate kaaskodanike (peamiselt ideoloogide, ajaloolaste ja publitsistide) rahustamiseks korraldas E.V. Balanovskaja selgitab, et me ei peaks tegelema müütidega, vaid pidage meeles, et varem olid need territooriumid algselt Soome omad:

Panime mõiste „ürgne” vene ala alati jutumärkidesse, pidades meeles, et slaavi-eelse elanikkonna ajalugu sellel territooriumil on suurusjärgu võrra pikem slaavi omast. Geneetiline mälu läbib kõiki genofondi kihte, kõiki kihte, mis on pärit erinevatelt Ida-Euroopa elanikelt. Seetõttu ei räägi me "ürgset" ala analüüsides kunagi "ürgselt" vene genofondist, "ürgselt" vene geenidest. Autorid usuvad, et neid lihtsalt pole olemas. Selles piirkonnas on laiali laotatud genofond, mis on absorbeerinud (nagu kõik teisedki geenifondid) paljude populatsioonide geenid, mis on paljude aastatuhandete jooksul jätnud oma geneetilise jälje. Ja igasugune geeni sidumine rahvaga on vale – need on erinevad koordinaatsüsteemid. Rahvasse kuulumise määrab inimese eneseteadvus. Geenivaramu määrab geenide kontsentratsioon ajalooliselt määratletud piirkonnas. Seega, kui me ütleme "vene genofond", peame silmas kõiki geene, mis on ajaloo käigus kogutud "ürgsel" Venemaa alal ja mis on sinna sisse kantud.

Jah, võime nõustuda, et "Rahvasse kuulumise määrab inimese eneseteadvus". Ja kui Venemaa soome rahvad peavad end venelasteks, on see nende täielik õigus. Kuid probleem pole sugugi selles, vaid selles, et E.V. Balanovskaja jätab arutlusest välja: et mõiste „ühe päritolu idaslaavlased Venelased, ukrainlased ja valgevenelased ”- paljastatud müüt. Puuduvad "idaslaavlased", sest nad on "slaavlased" ainult slaavi keelt kõneleva keele pärast. Ja geenide ja antropoloogia poolest on venelased puhtad soomlased (olgugi, et slaavi keelt kõnelevad õigeusklikud). Uurimiskaartidel on Vene genofondi mõju veel märgatav Vitebski ja Mogilevi oblastis, kuid kaugemal Kesk- ja Lääne-Valgevenes (ajaloolises litvinovide Leedus) seda JUBA EI OLE, seal on geneetiliselt lähim naaber - Masoovia. Poolast.

See teeb lõpu tsaarirežiimi väljamõeldud valele "valgevenelaste ja venelaste ühise päritolu kohta". Nagu selgus, on need geneetiliselt ja antropoloogiliselt kaks täiesti erinevat etnilist rühma - ja isegi erinevad etnilised rühmad, sest valgevenelased on indoeurooplased ja venelased mitte.

^ GENEETIKAPOOLI JÄTKUSUUTLIKKUS

Vastavalt E.V. Balanovskaja sõnul üllatas vene teadlasi enim genofondi STABIILSUS: nad ootasid Kesk-Venemaal näha segu kohalikest soomlastest türklaste ja slaavlastega. Olulist slaavi ega türgi mõju nad aga ei leidnud.

Minu arvates pole selles midagi imelikku. Elanikkonna osakaaluga 80% kohalikust etnilisest rühmast ja 20% migrantidest - mitme põlvkonna jooksul lahustuvad kohaliku enamusega abielude tõttu selles võõretnilised rühmad, nagu suhkur keevas vees, keele kaotamine, perekonnanimed. , geenid, kultuur ja mentaliteet ... See tähendab, et nad kaovad TÄIESTI ja nende järglastes pole enam võimalik leida jälgi algsetest mittekohalikest tunnustest. Nii et näiteks araap Puškini järglastel ei ole tänapäeval Etioopia geenide tunnuseid – need on täiesti kadunud.

Kesk-Venemaal (ajalooline moskva) avaldus see stabiilsus selles, et kogu maaelanikkond (70–80% koguarvust kuni 20. sajandi teise pooleni) oli geneetiliselt soomlane (mokša, mordva, ersa, murom, meschera) , jne.). See absoluutne enamus elanikkonnast iseeneses ja lahustas kõik uustulnukad (kellele jäid alles vaid õilsad mittekohalikud perekonnanimed). Leedus-Valgevenes moodustasid sarnaselt leedu-valgevenelased kogu ajaloo jooksul umbes 80% elanikkonnast ja "seedisid" mitu põlvkonda kergesti etniliselt ja geneetiliselt kõik sisserändajad (v.a juudid, kes seisid selle lagunemise vastu).

Tüüpiline näide: 1946. aastal saabub Valgevenesse kahe lapsega Vene ohvitseri perekond, 1960. aastatel peaksid valgevenelastega abielluma kaks last 80% tõenäosusega ja nende lapsed (poolvenelased-pool-valgevenelased) 80% abiellub täpselt samamoodi valgevenelastega, saades järglasi, kellest kolmveerand on etniliselt valgevenelased. Nii lahustuvad uustulnukad mitme põlvkonna jooksul täielikult valgevenelaste etnilises rühmas ja kaotavad abielu ajal oma perekonnanimed, omandades valgevene omad. Sama on ka Kesk-Venemaal. Vene teadlasi üllatas see esivanemate etniliste rühmade STABIILSUS, kuid nagu näeme, pole selles midagi üllatavat.

See stabiilsus tõestab, et Valgevene (ajalooline Leedu) ja Kesk-Venemaa (ajalooline Moskva) on palju sajandeid olnud ja jäävad piltlikult öeldes MASINAD migrantide assimileerimiseks oma etnilistesse rühmadesse. Kus on säilinud nende algne sisu: Valgevenes slaavi-balti ja Kesk-Venemaal soome keel.

Nimetada neid sisult täiesti erineva genofondi reprodutseerimismasinaid “vendluse astmega sarnaseks” on lihtsalt naeruväärne.

^ VALGEVENE Geenibassein

Pilti täiendavad valgevenelaste antropoloogiat uurinud valgevene teadlaste tänapäevased uurimused. Ta on Läänebalti, mitte soomlane, nagu venelased. Viitan lugejatele näiteks Viktor Verase huvitavaima teose "Ajaloolise tõe päritolu juures", mis näitab, et antropoloogiliselt kaasaegsed valgevenelased on jatvingid (kogu Lääne- ja Kesk-Valgevene põliselanikud).

Küsimus on seega tagasiulatuvalt ja geneetiliselt vaadeldav järgmises sisus: läänebaltlaste inimesed jatvingid on väidetavalt Mordva rahva "vend" mokša - see on Moskva piirkonna algne elanikkond (Moskva: Moks Moksha + Va soome "vesi").

See tähendab, et on täiesti absurdne, kui me abstraheerime end müütilistest justkui "sarnastest" nimedest "valgevenelased" ja "venelased". Valgevenelastel on geniaalfond ja jatvingide antropoloogia (laiemalt läänelike baltide ja slaavlaste segu) ning venelastel on soomlaste genofond ja antropoloogia (laiemalt soomlaste ja slaavlaste segu).

2005. aastal (see tähendab samaaegselt Vene teadlaste Venemaa genofondiga seotud töö lõpetamisega) avaldati Valgevenes sarnaste uuringute tulemused. Kirjastus Tekhnalogiya on välja andnud A. Mikulichi raamatu „Valgevenelased geneetilises ruumis. Etnose antropoloogia "(Mikulich A.I. Belarusians ў Genetic Prastors: Anthropology of Ethnos. - Minsk: Tekhnalogiya, 2005.). Siin on väljavõtted minu arvates õnnestunud Z. Sanko arvustusest sellele raamatule (minu tõlkes vene keelde):

"Nagu Ukraina antropoloog S.P. Szeged, Valgevene antropoloogilises kirjanduses pole selliseid väljaandeid kunagi olnud. Monograafias on kokku võetud kuulsa antropogeneetiku Aleksei Mikulitši enam kui kolmkümmend aastat kestnud ekspeditsiooniuuringute tulemused Valgevene Vabariigis ja naaberriikide - Vene Föderatsioonis, Leedu Vabariigis, Ukrainas - külgnevatel aladel. Nende objektiks oli eelkõige maaelanikkond kui populatsioonide kõige iseloomulikumate geneetiliste ja põhiseaduslike tunnuste kandja. Uuring hõlmas umbes 120 valitud rühma. Need moodustati esindajatest, kellel on kohalikku päritolu esivanemaid kuni 4-5 hõimu. Kohalike põlisrahvaste genofondi uurimine näitas valgevene etnose terviklikkust, homöostaasi ajas ja ruumis, aga ka geenigeograafilise komponendi ilmset esinemist etnilises ajaloos.

DNA-markerite väärtuste põhjal koostatud geneetilise kauguse kaart valgevene keskmistest geenisagedustest Ida-Euroopa populatsioonis näitab selgelt põliselanikega külgnevate valgevenelaste genofondi eripära. Pihkva oblastist, Novgorodi oblastist, Smolenski oblastist, Brjanski oblastist, Vilenski oblastist ja Ukraina Polesjest. Aastal Valgevene geenivaramu kompaktne ala sellel kaardil üldine ülevaade vastab valgevenelaste ümberasustamise sfäärile ajaloolises tagasivaates. Autor juhib tähelepanu selle ala mitmevektorilise lahknemise ilmselgele, mis näitab edasisi rändesuundi. Teadaolevalt peatus vene elanikkonna "euroopastumine" tatari-mongoli sissetungi all. Valgevene genofondi uurimine praktiliselt ei näidanud Mongoolia rassi märkide olemasolu selles. See kinnitab ajaloolisi tõendeid, et Valgevene ei tundnud tatari-mongoli iket. Huvitav on ka see, et üldine varieeruvuse suund Valgevene ala piires on meridionaalse suunaga, samas kui Venemaa ala puhul on selle suund risti - laiuskraadil.

Igal kolmel idaslaavi etnilisel rühmal on antropoloogiliste andmete kohaselt oma unikaalsus. Need moodustati erinevates geograafilistes piirkondades, spetsiaalsetel substraatide ürgsetel alustel. Raamatusse paigutatud nende geenivaramute üldistatud omaduste graafiline tõlgendus võimaldab selgelt näha sarnasuse ja erinevuse astet. Valgevenelaste ja ukrainlaste “etnilised pilved” on üsna kompaktsed ja lisatud skeemil osaliselt kattuvad. Vene "pilv" on väga hajus ja ainult väike osa sellest kattub kahe esimesega. Kui ukraina “etniline pilv” ei piirne sugugi soomeugrilastega ja valgevene oma puudutab ainult neid, siis vene rahvastiku “etnilise pilve” keskus asub samas kobaras soome-ugri, mitte slaavi rahvastikuga. etnilised rühmad.

Aleksei Mikulitš lükkab põhjendatult ümber oma Moskva kolleegide hinnangud, et vene genofondi tuum on pikka aega asunud vene etnilise ala (Pihkva, Novgorod) loodeosas, kaasates osa praeguseks osaks olevatest maadest. Valgevene Vabariigist. Ta märgib, et Pihkva ja Novgorodi oblasti, aga ka Smolenski oblasti põliselanikud on Pridvinje valgevenelastele geneetiliselt väga lähedased (ja sellele faktile on ajalooline seletus – etniliselt on tegemist Krivitši territooriumiga). Kuid see ei anna sugugi põhjust neid valgevene rahvuspiirkonnast välja arvata.

Geneetilise geograafia andmete võrdlus arheoloogiliste materjalidega annab väga huvitavaid tulemusi. Kaasaegse Valgevene genofondi geograafiline struktuur on väga kooskõlas iidsete arheoloogiliste kultuuridega. ... See on geneetilise põlvkondadevahelise järjepidevuse oluline argument. Antropogeneetilise ja geenidemograafilise materjali analüüs viib autori järeldusteni Valgevene etnose sügava antiikaja kohta. Kaasaegne pilt Valgevene genofondist kujunes nii pikaajalise kohanemise teel loodusliku valiku tulemusena kui ka etnilise konsolideerumise käigus.

"Geneetilise kalendri" abil tuvastas autor, et Valgevene põliselanike populatsioonid on pidevalt langenud vähemalt 130-140 põlvkonna jooksul, mis tähendab hiljemalt 2. aastatuhande keskpaigast eKr. Autori hinnangul aitasid rahvastiku konsolideerumisele ja kujunemisele kaasa keele päritolu, omapära, materiaalne ja vaimne kultuur, oma riigi - Leedu suurvürstiriigi - paljude sajandite pikkune eksisteerimine, väljarändeprotsesside ülekaal immigratsiooni üle. valgevenelaste etniline sisu.

^ VALGEVENE ETNOOS

"Valgevene rahvas läbis kujunemis- ja arenguprotsessis etapid hõimuliitude ühendamisest rahvuse kaudu rahvuseni, ühiskonna sotsiaalse struktuuri palju etappe," kirjutab Minski entsüklopeedia "Valgevene", 1995. lk 517. “13-16 sajandil kujunes valgevene etnos” (lk 107).

See tähendab, et see moodustati juba enne tsaaride Ivan Julma ja Aleksei Mihhailovitši agressiooni – ja seetõttu olid moskvalaste katsed muuta oma läänenaaber "oma etnoseks" puhas vägivald. Ja selleks ajaks, kui Venemaa okupeeris Leedu Suurvürstiriigi 1795. aastal, oli see juba ammu väljakujunenud etnos, millel oli oma sajanditepikkune rahvusriikluse ajalugu. Sest Rzeczpospolitas olid GDL-l kõik riigiatribuudid: võim (GDL kantslerid, mitte ainsatki vihjet – peaaegu kõik valgevenelased, mitmed poolakad), Valgevene rahvusarmee, oma riigi seadused (GDL põhikiri). GDL - valgevene keeles, pole veel tõlgitud gemoüütide ja aukstaitide keelde, selle rahvusvaluutasse (see on Valgevene taaler, mida vermiti mitu sajandit kuni 1794. aastani, mil viimane Valgevene taaler vermis Grodno rahapaja) , jne.

Samas tuleb täna Valgevene etnosest rääkides ennekõike aru saada, millega tegu. Valgevenelased (sellise nimega etnosena) tekkisid alles 1840. aastal, mil nad nimetati pärast 1830.–1831. aasta ülestõusu liivlastest tsarismi poolt ümber “valgevenelasteks”. Pärast 1863-1864. aasta ülestõusu, kui leedulased olid juba “valgevenelased”, keelustas kindralkuberner Muravjov ka tsarismiideoloogide ja salakantselei väljamõeldud “Valgevene”, võttes kasutusele “Lääne-Vene territooriumi”. Seetõttu on mõisted "valgevene" ja "valgevenelased" äärmiselt tinglikud, see on tsarismi toode, mis on neile keelatud. Ja näiteks kõik Minski oblasti külaelanikud nimetasid end etnograafide küsitluste järgi ka 1950. aastate alguses litviniteks või tuteišimideks (kohalikud).

1840. aastaks järgnes tsaariaegsete repressioonide jada vangistatud inimeste vastu, kes julgesid teist korda mässata. Valgevene Uniaadi kirik hävitati tsaari määrusega, keelati valgevenekeelne jumalateenistus ja kirjastamine, kaotati Leedu Suurvürstiriigi statuut (mis, muide, kehtis ainult Valgevenes, mitte aastal). Žemotia - nüüd Leedu Vabariik) ja sõna "Leedu" ise on keelatud. Kuigi varem kirjutas Puškin valgevenelastest oma luuletustes 1830.–1831. aasta ülestõusust. "Venemaa laimajad": "Kellega olla Leedu - slaavlaste igavene vaidlus."

Entsüklopeedia “Valgevene” (lk 529): “Valgevene rahvuse konsolideerimine valgevene rahvuseks algas 16. sajandil – 17. sajandi alguses, intensiivistus 19. sajandil ja saavutas suurima tõusu aastatel 1910-20.”

See tähendab, et teaduse seisukohalt ei räägi me valgevenelastest ja venelastest enam rahvastest ja etnilistest rühmadest, vaid naabrite RAHVUStest. See on hoopis teine ​​kategooria, kus mõtted "rahvaste sulandumisest", väidetavalt mingisuguse "etnilise kogukonna" ettekäändel, on juba kohatud. RAHVUSED ei saa kunagi omavahel sulanduda, sest definitsiooni järgi pole nad selleks võimelised.

Viimase punkti sellesse numbrisse pani genofondi uurimine: valgevenelaste jaoks osutusid venelased geneetiliselt ja antropoloogiliselt sugugi mitte hõimurahvaks, vaid pigem kaugeks. Kuid valgevenelaste jaoks on ainsad verega seotud rahvad Põhja-Poola poolakad (masuuria) ja tänapäeva Saksamaa lusatsia serblased. Ja ON-i loomise ajalugu kinnitab seda täielikult.

Slaavlaste ja baltlaste ajaloo tohutu "unustatud" kiht peitub selles, et Polabskaja Venemaal ja Pomorie's põgenesid rahvad Saksa ekspansiooni eest, minnes kaugemale itta, slaavlased ja läänebaltlased võitlesid koos sakslaste vastu ning võitis - nagu 15. juunil 1243 Reisenskoje järve ääres Pomori vürsti Svjatopolki, Preisi kuninga Mindaugase kuberneri juhtimisel. Selle tulemusena kogunesid kõik Mindaugase isa, Preisi kuninga Ringoldi krooni alla, nagu kirjutab Poola suur kroonika, ja lahkusid itta, luues seal Leedu suurvürstiriigi. Ja Ringoldi poeg Mindovg, Preisimaa kuningas, püüdis seda mitu korda praeguse Valgevene territooriumilt tagasi vallutada ja mõneks ajaks isegi vallutas, hukkades kõik sealsed kaastöölised. Kuid sissetungijad võitsid ikkagi.

See kroonikalugu näitab, et slaavi sisu ja kultuuriline mõju ei läinud Leedu suurvürstiriiki ajalooliselt selle loomise ajal sugugi kaugest Kiievist ega veelgi enam veel olematust Soome Moskvast, vaid oli tohutu tsivilisatsiooniline mõju Leedu suurvürstiriigile. osa Polaabia Venemaa ja Pomorie slaavlastest (julgustatud, ljutichilutwinid, Rusin-Rügeni saare ja vanalinna (praegu Oldenburg) ruteenlased), Lužitskaja Serbia lusaatlased jne, pomoori läänebaltlased, kelle hulgas peamised olid poruslased (preislased), samuti masuurid. Selge on see, et praeguse Lääne- ja Kesk-Valgevene etnilised rühmad ning siis jatvjagid ja dainovid andsid vendadena neile kõigile siin koha, kuhu Saksamaa ekspansiooni eest varjuda, nagu tõotatud maa. Mis lõi GDL-i kui Kesk-Euroopa rändrahvaste riigi.

Nad tõid siia mitte ainult oma perekonnanimesid "-ich", mis põhimõtteliselt ei saanud tekkida poolakate, ukrainlaste ja venelaste keeles (ja mida Polotski osariigis ei eksisteerinud), vaid tõid kaasa ka nende euroopaliku mentaliteedi ja slaavi- Baltimaade tehnoloogiline moderniseerimine. Lusatsia serblaste kirjanik, SDV kahe riikliku preemia laureaat Juri Brezan nimetab raamatus "Valitud" (M., Raduga, 1987) oma tegelasi lusaatlasteks just nimelt "valgevenelaste" nimedega Jakub (Jakub Kushk) või Yan (Yan Serbin) jne jne. Kuid kas need nimed ja perekonnanimed on "valgevenelased"? Keda tuleks pidada Yakub Kolaseks ja Yanka Kupalaks? Või on need linna ajalooliste ja algupäraste inimeste nimed? Ehk siis Lusati serblased.

On ilmne, et valgevene keel ja etnos ise on loodud Polaabia ja Pommeri slaavlaste ja baltlaste keele ja etnose poolt ning neil ei ole elementaarseid suhteid Kiievi ja Moskva keele ja rahvusrühmadega. Ja valgevenelaste iidset kultuurilist päritolu tuleks otsida Lusati serblastelt. Sellesuunalisi tõsiseid uuringuid ei tehtud, kuigi just siin on detailides täielik sarnasus ja täielik etniline kokkulangevus, mitte midagi "kaugelt sarnast" teiste naabritega.

Juhin teie tähelepanu sellele põhjusel, et Venemaal on valgevenelaste etnokultuurilisest päritolust erinev ja absoluutselt alusetu versioon (pealegi on geneetika nüüd valena ümber lükanud). Nad ütlevad, et valgevenelased on idaslaavlased, kes elasid algselt Dnepri territooriumil (ja sealt nad ütlevad, et venelased "tulid välja"). See kontseptsioon võimaldas tsarismil esitleda valgevenelasi kui venelastega "nooremat" ja "algselt seotud" etnilist rühma ning tsarism seletas oma tegelikku erinevust venelastega "poloniseerimise" tulemusena. Tegelikult näeme, et valgevenelased ei sarnane oma etnilise ja kultuurilise sisu poolest mitte niivõrd poolakatele, vaid pigem masuuridele ja lusatsia serblastele ning teistele Labe'i slaavlastele ja läänebaltidele. Mis pole üllatav, sest valgevenelased ei ilmunud üldse "idaslaavlaste saarele" - "slaavi kolmnurgale", nagu vene ajaloolased absurdselt kujutavad, vaid olid avatud Labe'i kõige võimsamale mõjule - mis (vaadake kaardil) on Kesk- ja Lääne-Valgevene geograafiliselt mitu korda lähemal kui väga kauged Kiiev ja Moskva.