Mis kaitseb Malta risti. Malta ja raudristid

... oli rüütlikord: katedraalid,
Tsitadell, bastionid, sillad,
Ja inimestel on lihtsad peakatted,
Kuid neil on kuldsed ristid.
Ärge püüdke kuulsuse ega õnne poole,
Isa pilgu ees on kõik võrdsed,
Ja ärge laske end autokraatiaga vallutada
Taevale pühendatud südamed!
Nikolai Gumilev

Sel sügisel tähistas Gatchina järjekordset kuulsusrikast aastapäeva. Oktoobris möödus 215 aastat päevast, mil keiser Paul I andis isikliku käskkirjaga oma mõisale linna staatuse. See tiitel oli palju väärt ja keiserlik dekreet oli meie Gattšina õitsengu alguspunkt. Linnal on muidugi vapp. Keiser hoolitses selle eest ja kiitis 13. detsembril 1800 heaks Gatšina vapi, mis on võib -olla kõige ebatavalisem Venemaa linnade vappide seas, mis peegeldas nii Pauluse armastust Gatšina vastu kui ka püüdlusi kõrgete eesmärkide poole ja oli peaaegu nähtamatu, aga sügav püha tähendus... Vapi kirjeldus ütleb: „Kilp on jagatud pooleks. Ülemises, kuldses pooles on kolme keiserliku krooniga kroonitud osariigi kahepäine kotka rinnal helepunane kilp, millel on keiser Paul I nime monogramm; kilbi taga on suveräänse Jeruusalemma Johannese ordu rist, mis on kaetud Malta krooniga. Tähe G alumises taevasinises osas.

Vapp on täis sümboleid, must keiserlik kahepäine kotkas rõhutab Gatchina eristaatust teiste linnade seas. Siit Pauluse plaani järgi uus Venemaa- ühtne, õiglane, tark, vaimne. Siin töötas tulevane keiser 13-aastase eraldatuse ajal reforme ning lõi uusi armee ja riigi juhtimise mudeleid.

Gatchina vapi ebatavalisus ei ilmne kohe. Esiteks on sellel neli krooni - suur keiserlik, kaks - väiksemat, mis kroonivad hirmuäratava majesteetliku linnu päid, mis tähendab lääne- ja idariiki, ja veel üks - kotka rinnal. See on Malta rüütlite - õigusrüütlite kroon, kelle ordu juhtis meie keiser mitu aastat. Muide, ta on ordu suurmeistritest ainus, kes kandis seda krooni peas, ülejäänud panid käed külge ainult tseremooniate ja rituaalide ajal. Kuid täna räägime teisest sümbolist - Malta ristist. Kuigi see asub vapi keskel, vene kotka rinnal, on see millegipärast vaevumärgatav. Seda risti või tähte, nagu paljud ajaloolased usuvad, nimetatakse malta keeleks, sest kunagi, peaaegu tuhat aastat tagasi, tegid rüütlite haiglaravilised selle oma sümboliks. Ja kui kellelgi on küsimus, mida see kummaline rist tähendab, vastavad rüütliteadlased enesekindlalt, ütlevad nad, et kaheksa ristikiirt sümboliseerivad kaheksat taevast õndsust, mis ootavad rüütleid taevas, või kaheksat rüütellikku voorust või kaheksat keelt ( rahvad), ordu moodustavad sõdalased mungad.

Siiski pole kõik nii lihtne. Kummaline rist ilmus tuhandeid aastaid enne haiglaravi ordu loomist ja selle tegelik tähendus oli kättesaadav vaid vähestele pühendunud rüütlitele. Mõned teadlased usuvad, et Malta rist tähendab nelja iidse Ashtari jumala, nii -öelda püha nelja, liitu. Teised väidavad, et selle moodustavad kaks haakristi - päike ja kuu, mis puudutavad otsi. Varem kujutati mõnikord haakristi kergelt kumerate otstega (natsid võtsid kasutusele tumeda kuu haakristi ja isegi mitte haakristi, vaid Hakenkreuzi - maailma ja teadvuse muutumise sümbolit). Seega sümboliseerib Malta rist valguse ja pimeduse, hea ja kurja, mineviku ja tuleviku ühtsust.

Milline iidsetest tsivilisatsioonidest andis meile selle maagiline sümbol, seda on raske öelda. See rist sai laiemalt tuntuks alles haiglaravi ordu tulekuga.

Kristlased laenasid palju teistest religioonidest, sealhulgas sümboolikast. Mis meelitas muistsed mungad Malta ristile?

Mõned meile vähetuntud allikad väidavad, et haiglaraviljad pärisid kumralaste vaimsed õpetused - religioosne kogukond eesotsas Ristija Johannesega (muide, tema isa Sakarias juhtis pikka aega Jeruusalemma haiglat). Tundub, et kummaline sümbol pärineb ka neilt, kuid kust kumralased selle said, pole teada. Selle jäljed on kadunud inimkonna tuhandeaastases ajaloos. Kuid initsiatiivid uskusid, et Malta rist omab maagiline jõud ja annab selle omanikule erilise jõu, sest see märk määrab meie maailma olemuse ja inimese eesmärgi maa peal. Ma arvan, et paljud meist mõtlesid - miks ma elan? mis on minu eesmärk? Nüüd proovime välja selgitada.

Esiteks selgitab Malta rist materiaalse maailma olemust, mis koosneb tule, vee, õhu ja maa nelja elemendi (neli aineolekut) ühtsusest ja tasakaalust.

Teiseks mittemateriaalse maailma olemus, nn olematus, mida antiikajal tunti meonina. Meie mittemateriaalse maailma moodustavad ruum, aeg, energia ja informatsioon.

Noh, ja kõige huvitavam on mees. Kujutage ette, et olete risti keskel. Selle ülemine kiir mängib lehtri rolli, mille kaudu jumalik tõde laskub teie peale. Vasaku ja parema kiirguse kaudu annate sellele maailmale armastust ja jõudu (häid tegusid), tarkus kiirgab alumisest kiirtest. Inimese saatus on olla tõe juht ja seda järgida. Seega tähendab Malta rist harmooniat – selle maailma harmooniat, meie hinge harmooniat, kus kõik on tasakaalus.

Kas Paul teadis sellest? Muidugi ma teadsin, sest meie kuulsusrikas keiser oli initsiatiiv. Seda hüpoteesi toetab asjaolu, et nn annetab - orduliikmeid, kes ei olnud rüütliks, kuid kes tõestasid end heade tegudena. eriline märk- Malta rist, milles ülemine kiir kas puudub või on erineva värviga, see tähendab, et tee tõeni on endiselt suletud. Taastades Venemaal oma traditsioonide ja inimlike püüdlustega rüütlikorda, lootis Pavel anda oma riigile kõige tähtsama - rahvusliku idee, milles igaüks leiab oma saatuse, mis võib kõiki ühendada. Ja Malta ristist pidi saama uue ajastu sümbol. Sümbolid on tõesti võimelised ühendama täiesti erinevaid inimesi suurte saavutuste nimel, pidage meeles haakristi Saksamaal või tähte Nõukogude Liidus. Kes teab, mis Venemaa võis saada Malta risti varju?

Üllatav on ka see, et Malta risti ajalugu on lahutamatult seotud haiglatega (haiglat nimetati algselt rändurite varjupaigaks, külalislahkeks koduks). Ja nüüd kroonib Malta rist Gatchina linna administratsiooni - Pauluse ehitatud endise keiserliku haigla - hoones peatreppi. Märkimisväärse Gatšina skulptori Valeri Ševtšenko loodud linna vapp on suurepärane ja hämmastav. Neid tuleks imetleda. Nii üllatavalt sulandusid kaks sümbolit - haigla ja rist - heategevus ja harmoonia.

Võib arvata, et Gatšina vapp sisaldab teatud Paul I koodi, tema õnnistust järglastele ja tulevastele põlvedele. Ja salapärane Malta rist on loodud meie linna säilitamiseks ja kaitsmiseks. Kuid ta kingib võimu ja jõudu ainult neile, kes püüdlevad harmoonia poole ja otsivad oma saatust. Mida te otsite ja mille poole püüdlete?

Malta ristil on ka teine ​​tähendus. Nimi "St. John, ”jätsid rüütlid alles, aga ka valge siidiga tikitud musta mantli kaheksaharulise ristiga - puhtuse ja kaheksa rüütlivooruse sümboliks.

Valgest sai Malta ordu rüütlite sümbol kaheksaharuline rist, mille kaheksa otsaga tähistati kaheksat rüütlilepingut. Nüüd kasutavad seda risti Püha Johannese (Inglismaa) sanitaarbrigaadid. Sümbol pärineb Itaalia Amalfi linna vapilt, kust nad olid ordu sünnitanud Jeruusalemma haigla rajajad.

Püha Peetruse rist - (tuntud ka kui ümberpööratud rist) on tavaline ladina rist (kujutatud roomakatoliku traditsiooni järgi), pööratud 180 kraadi. Rist on universaalne sümbol, mis pärineb iidsetest aegadest.

Ristilöömise rist – see risti vorm ei pärine kristlusest. Jõud iseenesest (vasak käsi) hoiab negatiivset polaarsust ainult siis ja seni, kuni seda kvalifitseerib jumaliku armastuse positiivne polaarsus (parem käsi). See on Elu miinuspool, kus Vaimust vabanenud potentsiaali plusskõikumine siseneb materiaalsesse manifestatsiooni.

Malta rist (sümbol)

Risti põhjapoolne käsi tähistab eksisteerimise päevast külge ja kolm alumist kätt öist külge. Malta risti vasak käsi, olles oma kujuga Kolmainsuse negatiivne käsi, sümboliseerib ise Elu negatiivset külge, kus kolm alumist kätt on peatatud.

Jumala ja inimese täieliku ühinemise lõpuleviimisel tekib päikeseplahvatuse mõju, mille puhul valgus kiirgab risti keskel asuvast punktist. Jumal on kõikehõlmavas Tões – mitte ainult põhimõtteliselt, vaid ka praktilises rakenduses! Eriti selleks, et täpp "Y" ja see artikkel kirjutati.

Ükskõik, kas sõidate nendega või ehitate neid - ei mängi erilist rolli. Sel teemal rääkima hakates peame silmas enamat kui lihtsalt ajaloolist vaadet Raua ja Malta ristile. Risti, kuigi seda kasutati ja kasutatakse ka teistes variatsioonides, kasutati kõige laialdasemalt just sõjalistes teenetemärkides.

Nende olemuslik erinevus sõltub ka nende tähendusest ja kohast ajaloos. Kuid enne kui hakkame selle märgi kasutamist uurima, on vaja kaaluda risti kontseptsiooni. Kristluses on rist mõeldud meenutama Kristuse ristilöömist ja selle tõttu, et see on tühi, Tema ülestõusmist. Paljud riigid kasutasid risti peamise sõjalise teenetemärgina ja andsid selle neile, kes ustavalt riiki teenisid.

1530. aastal andis keiser Karl V Malta ordu käsutusse, mida on sellest ajast peale nimetatud Malta orduks. Eeldatakse, et risti kaheksa otsa tähistavad kaheksat vannet, mille ordurüütlid andsid: 1. Ole siiras ja siiras 8. Raudristi ajalugu ulatub aastasse 1813, mil Preisi kuningas Frederick William III rajas selle esimest korda sõja ajal, et vabastada Preisimaa Napoleoni vägedest.

Mõni neist saduldas mootorrattaid, riietatud musta nahka, kandes trofee haakristi ja raudristi

Sõja lõpuks oli raudristi kraadide arv tõusnud kaheksani. Ametlikult eemaldati fašistlikud sümbolid Raudristilt 1957. aastal. Kuid siiani seostavad paljud seda eranditult negatiivsete emotsioonidega. Paljud neist pole kunagi suutnud leida end ühiskonnast, mis on muutunud neile võõraks.

Ja nüüd on Raudrist võtnud ajaloos uue koha. Samuti on muudetud Raudristi lindi värve. Ja muud kirjad (alates erinevaid keeli) allpool kasutasid ka varakristlased risti sümbolitena. Kõigil muudel juhtudel on rist neutraalne sümbol, sageli absoluutselt sümmeetriline ja kunstis regulaarselt kasutatav. Raudrist ehk Raudrist on ilmselt kõige tuntum Saksa autasu. Just sel ajal omandas Malta rist tänapäevalgi tuntud vormi - kaheksa terava otsaga valge rist.

— kaheksaharuline rist, mida kasutas kunagine võimas rüütlikord haiglaravi(või Ioanitov). Hospitallers ehk Joantias – Jeruusalemma Püha Johannese ordu, mis asutati 1080. aastal Jeruusalemmas kui organisatsioon Pühal maal vaeseid ja haigeid palverändureid abistava organisatsioonina pärast Jeruusalemma hõivamist kristlaste poolt Esimese ristisõja ajal. (1099), sai usulis-sõjalise ordu staatuse ...

Pärast kristlaste väljasaatmist pühalt maalt 1291. aastal kolisid Hospitallerid oma peakorteri esmalt Rhodose saarele ja seejärel 16. sajandist Maltale, kust tekkis Malta Risti nimi. 13. sajandil muutus ordu eesotsas meister Raimund de Puyga universaalseks, nagu religioon ise.

Valge kaheksaharuline rist punasel või mustal taustal on kogu aeg ordu sümbolina säilinud. Ta oli tikitud valge niidiga Hospitaliitide punastele rüüdele, ta oli pitseritel ja teda kujutati hoonetel. Risti nimetatakse mõnikord ka Püha Johannese rist või Püha Jüri rist.

Malta risti tähendus.

Kaheksaharulist risti seostatakse sageli feodaalse Euroopa peamiste riikide kaheksa keelega, aga ka kaheksa õndsuskuulutusega, mis ootavad õigeid allilm... Haigla ordu rüütlite mantli valge kaheksaharuline rist oli kasinuse ja kaheksa rüütelliku vooruse sümbol.

Malta ordu ja Venemaa

Johannese ordu oli Venemaaga sõbralikes suhetes, kui 1697. aastal külastas Šeremetev Peeter I juhtimisel Maltat. Samal ajal autasustati Šeremetjevit ordeniga kaheksaharulise risti kujul, tehes temast seega esimese Malta ordu vene rüütel.

Sellest ajast alates on Venemaa säilitanud orduga tihedad suhted. 1798. aastal, kui prantslased saare Napoleoni juhtimisel saare hõivasid, otsustati taandada endine johanniitide suurmeister Ferdinand Gompesh, süüdistades teda "rumalaimas hooletuses", mis viis rüütlite väljasaatmiseni. Malta saarelt ja paludes tal aktsepteerida seda Paul I. Jeruusalemma ordeni aumärgi tiitlit, oli kantud Venemaa keisririigi embleemile ja riigipitsatile. Tellimus anti maja valdusesse, määrati olulised rahatulud. Koht "Jeruusalemma Püha Johannese ordu suurmeister" kuulus keisri ametlikku tiitlisse.

Pärast Paul I mõrva kuulutas troonile tõusnud tema poeg ja järglane Aleksander I end 16. aprilli 1801 manifestiga ordu kaitsjaks (kaitsepühakuks), kuid peagi järgnes käsk ordu kujutis eemaldada. Malta rist riigiembleemilt. 1803. aastal loobus Aleksander endalt kaitsja tiitlist ja 1817. aastal, 20. jaanuaril, kinnitati säte, et pärast hõimukomandöride surma ei olnud pärijatel õigust sellele tiitlile ja nad ei kandnud ordeni St. Johannes Jeruusalemmast, kuna seda korraldust Venemaal enam ei eksisteeri.

Pärast seda kolisid ordu jäänused Itaaliasse, mis oli paavsti patroon, ja ordu hakkas olema oma olemuselt heategevuslik.

Malta risti muud kasutusalad

Aastal 1807 asutati Vene keiser Aleksander I preemiaks Malta risti eeskujul Püha Jüri rist. Selle eesmärk oli premeerida armee ja mereväe madalamaid auastmeid sõjaajal tehtud jõupingutuste ja vapruse eest.

Tänapäeval kasutavad Malta risti Suurbritannias Johni meditsiinimeeskonnad. Malta rist on ka esimene postitempel.

Malta rist on sümbol, mis jõudis meile iidsetest aegadest, kuid sel juhul on vaja mitmeid konstruktiivseid selgitusi, kuna tänapäeval seostab enamus Malta risti eranditult Hospitaliitide rüütliordu tegevusega. Püha Johannese ordu (Malta rüütlid) kasutas küll Malta risti (märgi tähendus ja ajalugu selles kontekstis on toodud allpool), kuid algselt kuulus see sümbol Amalfile, iidsele Itaalia linnale, mis asutati umbes 4. sajandil pKr.

Malta risti (sümboli tähendus on sajandeid jäänud muutumatuks) kasutatakse endiselt Amalfi linna ametliku vapina. Aga kuidas see käib iidne linn mis on seotud selle sümboliga ja mida tähendab Malta rist, mis on iidse märgi püha tähendus? Fakt on see, et haiglalased (ka nemad on joonislased ja ametlikult Jeruusalemm, Rhodos ja Malta suveräänne sõjaväelaste külalislahkuse ordu) pärinevad Amalfist. Selle Itaalia provintsi põliselanikud asutasid rüütli-religioosse organisatsiooni, mis seadis endale eesmärgiks kaitsta ja aidata Pühale Maale pürgivaid palverändureid.

Seega on Malta rist, mille tähendus religioosses kontekstis on üsna ilmne, saanud haiglaravi sümboliks. Oluline on märkida, et antud juhul on Malta rist üsna spetsiifiline sümbol, võttes arvesse mitte ainult pildi kuju, vaid ka värvigammat. Malta Hospitalleri rist on valge ja taust, millel see on kujutatud, on must (või punane). See on kanooniline versioon ja ühtegi teist "versiooni" ei saa nimetada Malta ristiks.

Aastal 1530 nimetati haiglaravilased Malta ordeniks, mida Itaalia tunnustas suveräänse riigina. Tuleb märkida, et Malta ordu (muide, Euroopa vanima usulis-rüütli formatsiooni) tekkimise ajaks ei olnud organisatsiooni lipul ja vapil enam Malta rist. Nagu ka Malta Vabariik ise, on riigimärkideks valitud ka teisi sümboleid. Teisisõnu, sellisena võib Malta risti (sümboli tähendus ei olnud alati alati otseselt religiooniga seotud) omistada ainult haiglaravi ordu traditsioonile. Seda juhul, kui me pöördume ajaloo poole, sest tänapäeval kasutatakse seda sümbolit ka eriti - seda võib näha nii ülalnimetatud Amalfi linna vapil kui ka Jaani brigaadide vormiriietusel ( Ühendkuningriigi relvajõud).

Liigume nüüd semantika juurde ja sellel teemal on selles etapis eriline tähtsus, sest tänapäeval ei ole Malta ristitätoveering ega Malta ristripats midagi ebatavalist. Kuid kas nende kasutamine on selles kontekstis õiglane? Pealegi ei kujuta enamik inimesi, kes neid sümboleid igapäevaelus kasutavad, tegelikult ette, mida Malta rist tähendab, milline on selle esoteerilise embleemi algupärane traditsioon.

Kõigepealt mõelge "versioonile", mis kuulub otseselt Hospitaller Orderile. Vastavalt ordu traditsioonile kehastavad risti kaheksa ots kaheksat rüütli voorust - tõde, usk, õiglus, halastus, siirus, kannatlikkus, patusus ja alandlikkus. Samuti väärib märkimist, et esialgu kuulusid tellimusse kaheksa Euroopa piirkonna esindajad - Inglismaa, Prantsusmaa, Provence, Auvergne, Kastiilia (koos Portugaliga), Aragon, Baieri ja Itaalia. Pealegi on Malta risti neli "kiirt" nelja ühise kristliku vooruse (õiglus, mõistlikkus, mõõdukus ja kindlus) sümboliks. Valge värv (nagu juba mainitud, on Malta rist alati valge) isikustab vaimu puhtust, kavatsuste puhtust.

Mõnikord nimetatakse Malta risti (sümboli tähendust esoteerilises mõttes, kaalume allpool) ka Jeruusalemma Johannese ristiks, kuid selle teine ​​nimi on St. Samas on õiglane märkida, et Malta rist on otseselt seotud Venemaa riigiga. Paulus I määrusega kuulus see mõnda aega Vene impeeriumi vapi alla. Tõsi, sellele dekreedile ei kirjutatud kunagi alla ja Pauli asendanud Aleksander I viis vapi kohe tagasi algsesse vormi. Samas pole Paulist raske aru saada, sest ta oli Malta ordu liige. Veelgi enam, on olemas versioon, et Venemaa valitseja oli ordenis üsna kõrgel kohal ja teatud säilmed, iidsed ordu esemed anti talle hoiule. Kui tõsi on esemete lugu, on keeruline küsimus, kuid Paul I kuulus tõesti Malta ordusse, see on väljaspool kahtlust.

Kaasaegne esoteerika käsitleb Malta risti kristlikust doktriinist eraldatuna, mis, nagu nägime, on üsna õiglane, sest sümbol ei kuulunud algselt ühelegi vaimulik-rüütlijärgule, seda kasutati palju sajandeid (ja võib-olla aastatuhandeid) enne selliste organisatsioonide välimus. Selles mõttes võib Malta risti tähendus põhineda nelja põhielemendi – tule, vee, õhu ja maa – ühtsusel. Ja „hargnenud“ ristikiired võivad viidata mis tahes looduslike elementide avaldumise olemuse duaalsusele, sest näiteks sama vesi võib nii elu anda (taimi, loomi ja inimesi toita) kui ka ära võtta (üleujutuste või tormide ajal). Duaalsus, mis hõlmab hävitamise ja loomise aspekti, on omane paljudele antiikaja kultustele, mistõttu pole sellises tõlgenduses tegelikult midagi üllatavat.

Lisaks on numeroloogias number 8 "kahekordse aluse" number, see on eelviimane samm, see on peatus üks samm enne absoluutset harmooniat. Ja selles kontekstis võib Malta risti tähendust vaadata veidi teisiti. On täiesti võimalik, et selle nelja kiire ristumispunkt personifitseerib inimest ennast, tema tahet, mis muutub vaimse arengu tee kõige "viimaseks sammuks". Nii või teisiti, aga see üllas sümbol on jätnud inimkonna ajalukku kustumatu jälje. Kuna selle tõelist semantikat saab siiski kindlaks määrata vaid suhtelisel määral, tasub öelda, et Malta ristitätoveeringu tegemine on ikkagi jama. Aga ehted (sarnase kujutisega sõrmus või malta ristist ripats) on teine ​​küsimus, sest sel juhul see tuleb lihtsalt dekoratsioonist, mitte esoteerilisest embleemist. Malta rist näeb välja majesteetlik, see tekitab austust ja isegi aukartust. Tõenäoliselt peitub temas veel mõni varjatud jõud, millest me peame veel õppima.

Jeruusalemma Johannese ordu ajalugu algab tavaliselt 11. sajandil, kuid selle esmamainimine pärineb neljandast sajandist, mil kristlikud palverändurid tormasid Palestiina pühapaikadesse.

Algselt tekkis ordu munkade vennaskonnana koos palverändurite haiglaga: seejärel asutati Jeruusalemma hospiits (haigla), sellest ka rüütlite-John the Hospitallers teine ​​nimi.

Haigla asus Püha haua kiriku lähedal ja koosnes kahest eraldi hoonest - meestele ja naistele. Haiglaravi hoolitses pühale maale saabuvate palverändurite eest, pakkus neile eluaset ja toitu ning ravis haigeid. Pikka aega oli haiglate seas esikohal haigete ja palverändurite hooldus ning nad nimetasid vaeseid "peremeesteks" ja nimetasid end "sulasteks".

Jeruusalemma Jaani ordeni pitseril oli kujutatud lamavat patsienti, kellel oli lamp jalgadel ja rist peas. Mungad kandsid pikka musta riidest mantlit kitsaste varrukatega (märgiks eluraskustest) ja rinnale õmmeldud kaheksaharuline linane rist, valge värv mis sümboliseeris nende kasinust.

Risti neli suunda kehastasid peamisi kristlikke voorusi (mõistlikkus, õiglus, meelekindlus ja mõõdukus) ning selle kaheksa eesmärki on kaheksa kasu, mille Jeesus Kristus on lubanud kõigile õigetele.

Aastal 1070 asutas kaupmees Pantaleon Mauri Itaalia linnast Amalfist uue haigla või, mis on samuti üsna tõenäoline, taastas vana, kaliif Hakimi käsul hävitatud. Haiglalaste vennaskonna tähtsus suurenes eriti ristisõdade ajal.

1099. aasta juuli keskel vallutasid ristisõdijad pärast pikka piiramist ja ägedat pealetungi Jeruusalemma. Legend räägib, et vend Gerard, kloostriseltsi juht, püüdis ennastsalgavalt aidata oma usukaaslasi. Ta teadis, et piirajate seas on alanud nälg, ja hakkas linnamüürilt värskelt küpsetatud leiba ristisõdijate pähe heitma. Vend Gerard võeti kinni ja teda ähvardati surmaga, kuid ta pääses sellest imekombel: kohtunike silme all, kelle ette ta ilmus, muutus leib taas kivideks.

Bouilloni hertsog Gottfriedist sai Jeruusalemma kuningriigi esimene suverään. Hospiitsi külastades nägi ta siin palju haavatud kaasmaalasi ja haigla positsiooni tugevdamiseks kinkis talle Jeruusalemma naabruses asuva Salsola küla. Neli rüütliristlast hertsogi saatjaskonnast jäid vabatahtlikult Gerard de Thorni juurde ja hülgasid kõik maise, andes kloostritõotusi vaesuse, kuulekuse ja kasinuse kohta. Seejärel hakkas vennaskond oma ridadesse vastu võtma ka teisi rüütleid, et nad palverändureid kaitseksid.

Pärast esimest ristisõda jäid rüütlite-haiglalaste heategevuslikud ülesanded tagaplaanile ning 12. sajandi keskpaigaks oli ordu muutunud võimsaks distsiplineeritud sõjaliseks ühinguks ning mungad hakkasid palverändurite ja haigete eest hoolitsema. Jeruusalemma Püha Johannese ordu lõplik ümberkujundamine viidi lõpule Raymond de Puy juhtimisel, kes võttis endale "ordumeistri" tiitli ja töötas välja selle esimese harta, mis piiras preestrite ja ilmikute ülesandeid. Veel 1130. aastal kinnitas paavst Innocentius II ordulipu – punasel taustal sama kujuga valge risti ning 4 aastat hiljem läks eribulliga Jeruusalemma Püha Johannese ordu ordu otsesesse alluvusse. Püha Tool. 1153. aastal kiitis paavst Anastasius IV heaks ilmikute jagamise rüütliteks ja ordudeks ning nende riietuse vorm muutus: vaimulikele jäeti endiselt must sutan ja rüütlid riietasid karmiinpunasesse supervesti, mille peal nad kandsid soomust. Ainult valge kaheksaharuline rist rinnal jäi kõigi jaoks muutumatuks. Välja on töötatud ranged eeskirjad, et vältida igasuguseid kõrvalekaldeid ettenähtud rõivastest ja selle õmblemiseks kasutatavast kangast.

Pärast seda, kui sultan Salah ad-Dini väed Jeruusalemma vallutasid, olid rüütlid-jooniidid sunnitud oma elukohast lahkuma ja kolisid esmalt Kreetale ning 1308. aastal võtsid nad türklastelt Rhodose saare. Hiljem sai nende uueks pelgupaigaks Malta saar, kus kujunes välja ordu lõplik struktuur: ordu üldkapitalist sai suurmeistri valinud seadusandlik kogu.

Esimesed ametlikud sidemed Venemaa ja Malta vahel pärinevad 17. sajandi lõpust. Esiteks, Vene korrapidaja P.A. Tolstoi ja aprillis 1697 e.m.a. Šeremetev. Rüütlid hindasid kõrgelt Vene saadiku visiiti kui märki, et neid tuntakse ja austatakse kõikjal, ka kaugel Venemaal. Ordu suurmeister asetas Venemaa suursaadikule teemantidega kaunistatud Jeruusalemma püha Johannese risti ja andis talle patendi ratsaväe väärikuse kohta - tunnustamaks Venemaa kasvavat jõudu ja mõju. Seega, krahv B.P. Šeremetev.

Sada aastat hiljem, 1796. aasta novembri lõpus, krahv Yu.P. Malta ordu esindaja de Litta palvega Paulus I -le ordu eestkoste üle võtta. Paul I esitleti pühad säilmed Suurmeister La Valletta - rist- ja kettpost. Seetõttu, kui 1798. aasta alguses Napoleoni juhitud Prantsuse eskadrill Malta vallutas, pidas Vene keiser seda isiklikuks solvanguks. Ta võttis Malta rüütlite pakkumise vastu nende ordu ülemaks: 29. novembril 1798 toimus Paul I pidulik suurmeistri tiitli vastuvõtmise tseremoonia ja samal päeval kuulutati välja dekreet. Jeruusalemma Johannese ordu asutamine Venemaal.

Paul I ajal loodi Venemaal Jeruusalemma Johannese ordu kõrgeim märk erisusi nii sõjalise tegevuse kui ka tsiviilteenete eest, kuigi siin konkureeris temaga Püha Anna orden. "Komandöri" auhinda peeti peaaegu kõrgemaks kui esmakutselise Püha Andrease ordeni autasu, sest see väljendas ka keisri kõrgeimat isiklikku heatahtlikkust.

Orden oli jagatud kolme klassi ja sellel olid traditsioonilised auhinnad - rist, täht ja lint. Suurel komandöri kraadil oli kaheharuliste otstega (nagu "tuvisaba") kuldne kaheksaharuline rist, mis oli mõlemalt poolt täidetud emailiga. Risti talade ristumiskoha nurkadesse asetati kuldsed liiliad, risti ülemist tala kroonis suur Euroopa tüüpi kroon koos luksusliku rüütlisoomuse "trofeega", mis oli samuti kaetud valge emailiga. Mõnikord autasustati ordeni risti teemantidega, mis tõstis selle klassi. Laial mustal lindil kanti kaelas suurt komandöriristi.

Komandöri rist oli mõnevõrra väiksem ja sellel oli vähem rikkalikke trofee atribuute. Seda kanti ka kaelas musta, kuid kitsama lindiga.

Ratsaväe märgiks oli kuldne rist, mille ülaosas oli kroon ja mis oli kaetud valge emailiga; seda kanti rinnal kitsal ordulindil. Kõik Malta ordu kraadid liitusid kuldse tähega Malta risti kujul, mida kanti rindkere vasakul küljel teistest tähtedest vasakul.

Daamidele võis anda ka Jeruusalemma Jaani ordeni, mille jaoks paigaldati kahe kraadi märk: suurrist ja väike rist. Suurristi rüütliprouad kandsid ordeni mustal muareelindil üle vasaku õla, Väikese Risti daamid rinnamärgi vasakul küljel lindilibul.

Paigaldati ka eritellimusvormid, kuid nende kohta pole säilinud kirjalikke juhiseid ja umbes välimus Malta orduvormi kohta saab praegu otsustada ainult 17.-19. sajandi lõpu pidulike portreede järgi. Nagu soovitas teadlane L.E. Shepelev, see võib olla punane pikk kaftan, millel on must sametkrae, reväärid ja kätised, nööbid, millel on kujutatud Malta rist, kerged tupsudega epaletid ja rindkere vasakule küljele õmmeldud väike valge riidest Malta rist. Lisaks mundrile kuulus Jeruusalemma Johannese ordu rüütlitele must sametrüü, mille vasakule õlale oli õmmeldud Malta rist.

Jeruusalemma Püha Johannese ordeni lint pidi olema must (kloostriline), mis ei vastanud üldse vene vaimu esteetilistele normidele, rahvuslikule väljavaatele ja kõigile Venemaa autasustamissüsteemi elujaatavatele sümbolitele . On ju Venemaal musta peetud alati leina ja surma värviks ning Malta risti kuju erines õigeusu omast väga.

Kuid Paul I eelistas alati Malta ordu. Peterburis kinkis ta ordule krahv Vorontsovi palee, mis asus Sadovaja tänaval Gostiny Dvori vastas. Palee taha rajati aed ja ehitati kabel, mis sai hiljem tuntuks Malta kirikuna. Teised majad anti üle Malta ordule ja määrati väga olulised rahatulud. Venemaal eksisteerinud ordu õigeusu ja katoliku ülematele andis keiser üle 50 000 pärisorja ja maad erinevad osad impeerium. Kogu nende tööga saadud tulu läks ordu ja selle üksikute liikmete riigikassasse.

Alamate sõjaväeliste auastmete jaoks asutas Paulus I Jeruusalemma Jaani ordeni annetuse, milleks oli väike vask kaheksaharuline rist (vaid 2,5 cm suurune). Selle kolm tala (kaks põiki ja üks alumine) olid mõlemalt poolt täidetud valge emailiga, ülemine tala aga jäi emailita. Risti talade ristmiku nurkades olid liiliadena stiliseeritud kaunistused. Seerianumber oli märgitud tagaküljele: seda märki kanti nööpaugus või kitsal mustal lindil.

Keiserliku määrusega hakati annetusi andma "kõigile Vene armee alamatele auastmetele kahekümneaastaseks teenistuseks vastutasuks selleks loodud Püha Anna ordu sümboolika eest". See olukord ei kestnud aga kaua, sest pärast autasustatud annetaja surma naasis ta Vene Ratsaväe ordeni kapiitlisse.

Paul I ajal kaunistas Venemaa vappi ka Malta rist ning tiitel "Jeruusalemma Püha Johannese ordeni suurmeister" arvati Vene keisri ametliku tiitli hulka.

Jeruusalemma Püha Johannese orden ei kestnud aga Venemaal kaua. 1801. aastal troonile tõusnud keiser Aleksander I loobus koheselt Malta rüütlite suurmeistri tiitlist ja eemaldas riigiembleemilt tulnuka risti. 1810. aastal kuulutati Malta ordu andmise lõpetamise kohta välja keiserlik dekreet ja 1817. aastal kuulutati see Vene impeeriumis olematuks ning kõik selle vahendid kanti riigikassasse.

Kuigi Jeruusalemma Püha Johannese orden Vene preemiana ei kestnud kaua, said selle kavaleriteks paljud silmapaistvad Venemaa inimesed. Paul I alluvuses töötas Vene komandör A.V. Suvorov oli häbisse sattunud, kuid just see keiser andis talle komandöri suurristi. Malta ordeni pälvis admiral F.F. Ushakov, feldmarssal M.I. Kutuzov, P.I. Bagration ja teised kuulsad venelased.