Püha Peetruse katedraali kirjeldus Roomas. Peetruse katedraal Vatikanis: miks peaksite külastama maailma peamist katoliku kirikut

Kaks tuhat aastat tagasi, kui Nero valitses Itaaliat, asus siin amfiteater, milles suri palju kristlasi. 67. aastal võtsid nad kinni, kohutsid nad, kuulutasid surmaotsuse ja tõid siia apostel Peetruse. Ta, kes ei tahtnud surra täpselt nii, nagu Kristus suri, palus, et teda hukataks teistsugusel viisil. Nad lõid ta tagurpidi risti ja matsid ta surmapaiga lähedale. Ja kolm sajandit hiljem püstitati tema matmispaika ehitis – praegu on seal Püha Peetruse katedraal.

Püha Peetruse katedraal asub Vatikanis, Itaalia pealinna Rooma loodeosas (kaardil võib templi leida järgmistel koordinaatidel: 41 ° 54′ 7 ″ N, 12 ° 27′ 11 ″ E).

See katedraal on Vatikani suurim tempel ja kuni viimase ajani maailma suurim kristlik kirik: pindala ületab 22 tuhat ruutmeetrit, kõrgus on 133 m, pikkus koos portikusega on peaaegu 212 m. Basiilika on mõeldud 60 tuhandele usklikule, veel nelisada tuhat kristlast mahub katedraali väljaku ees.

Selle templi suurus ületab ainult Côte d'Ivoire'i pealinnas Yamoussoukro's 1990. aastal ehitatud Püha Neitsi Maarja Rahukatedraali, mille pindala on umbes 30 tuhat ruutmeetrit. m. Tõsi, vaatamata oma tohutule suurusele mahutab see vaid 18 tuhat koguduse liiget.

Ajalugu kivisse raiutud

Constantinuse käsul püstitatud basiilika oli üsna tagasihoidliku välimusega, pikka aega ei erinenud see millegi erilise poolest ja seisis üksteist sajandit. Kuni 1506. aastal andis Rooma paavst käsu ehitada Püha Peetruse katedraal vana kiriku kohale, mis oli selleks ajaks üle üheteistkümne sajandi vana ja lagunenud.

Ehitus ei varjutaks mitte ainult kõiki paganlikke templeid, vaid ka olemasolevaid kristlikke kirikuid, muutudes samal ajal katoliikluse keskuseks ja paavsti võimu sümboliks. Ülempreestri valikul mängis olulist rolli asjaolu, et apostel Peetrus leidis oma märtri surma just selles kohas.

Templit ehitama kutsuti parimad skulptorid, arhitektid ja kunstnikud üle kogu Itaalia. Arvestades, et katedraali ehitamine pärineb renessansiajast, mille ajal elasid ja töötasid sellised kunstnikud nagu Michelangelo, Giovanni Lorenzo Bernini ja teised kuulsad isiksused, pole üllatav, et plaan õnnestus sajaprotsendiliselt.

Kogu ehituse ajal (ja kokku kestis see üle ühe sajandi) vastutasid tööde eest erinevad inimesed, kes tegid templi paigutuses pidevalt drastilisi muudatusi, millel oli tõsine mõju selle templi arhitektuurile:

• Katedraali esimene arhitekt oli Donato Bramante – ta tegi ettepaneku ehitada tempel, mille kuju sarnaneks samade külgedega Kreeka ristiga (ehitustööd algasid 1506. aastal)
• Kui ta suri, määrati Rafael Santi arhitektiks, kes muutis plaani, andes templile Rooma risti kuju (pikema neljanda küljega).
• Järgmine arhitekt Baldassare Peruzzi eelistas esialgset plaani.
• Kuid Antonio da Sangallo toetas teise arhitekti ideed.
• Michelangelo alustas Itaalias katedraali kallal tööd 1546. aastal. Ta naasis Bramante esialgse plaani juurde, kuid muutis siiski projekti: nägi ette suure hulga sammastega portiku olemasolu hoone idaosas, muutis kandekonstruktsioonid massiivsemaks ja määratles keskse ruumi (milline basiilika välja nägi nagu Michelangelo ajal on näha templi lääneküljelt. Ka Michelangelol õnnestus ehitada peakupli trumm, mille ehituse pidi lõpetama järgmine arhitekt Giacomo della Porta (tema andis kuplile a. pikliku kujuga). Michelangelo kavatses peakupli ümbritseda nelja väiksema kupliga, kuid arhitekt Vignola otsustas ehitada vaid kaks, paigutades need keskse kupli külgedele.

• Carlo Maderna 17. sajandi alguses. paavst Paulus V käsul, naastes Rooma versiooni juurde, suurendas ta risti pikkust idaküljel. Samuti püstitas ta 48 m kõrguse (ilma skulptuurideta) ja umbes 120 m laiuse fassaadi, mis varjas täielikult domineeriva positsiooni kaotanud kupli. Fassaadi ülaossa paigaldati Jeesuse Kristuse, Ristija Johannese ja peaaegu kõigi apostlite, välja arvatud Peetruse, kuuemeetrised skulptuurid.
• Üsna pea sai tohutu usklike juurdevoolu tõttu ilmselgeks, et katedraali ette on vaja väljak rajada. Ehitustööd usaldati Giovanni Lorenzo Berninile.

templi uksed

Keskuste uste ees on apostlite Pauluse ja Peetruse skulptuurid, kelle käes on Taevariigi võtmed. Viis pronksist ust viivad templisse.

Samal ajal on paremal asuv kõige ekstreemsem müüritud ja avatakse ainult kord 25 aasta jooksul, pühal aastal, katoliku jõulude eel (sel ajal on võimalus vabastada kõige rohkem rasked patud). Selle aasta lõppedes suletakse pühad uksed taas betooniga.

Peauste keskosas on kujutatud Paulust ja Peetrust, nende kohal troonil istuvad Jeesus ja Maarja.

Allpool on killud, mis kujutavad Kristuse askeetide kohtuprotsessi ja hukkamist (Peeter löödi risti tagurpidi, Pauluse pea raiuti maha). Uste kohal on Bernini marmorbareljeef, millel on kiri: "Jeesus annab Peetrusele Taevariigi võtmed."

Milline näeb tempel välja seestpoolt?

Seest üllatab Rooma Püha Peetruse basiilika oma uskumatu suuruse ja äärmiselt rikkaliku kujundusega – seal on tohutul hulgal kujusid, sambaid, altareid, hauakambreid, mis on valminud oma aja silmapaistvamate meistrite poolt.

Üks neist meistriteostest on "Kristuse itk" ("Pieta"), Michelangelo marmorist skulptuurkompositsioon, ainus meistri skulptuur, millele ta on signeeritud.

Michelangelo kompositsioon on Maarja kuju, mida skulptor kujutas noore naisena, kelle süles lebab surnud Päästja. Kõigile kaasaegsete küsimustele, miks Jeesuse ema on nii noor, vastas Michelangelo, et jumalaema ei vanane.

Templi sees on kunagi kustuvate lampidega altar, millelt on õigus missa pidada vaid Pühal Isal. Nad panid selle altari samale kohale, kus eelmine, mis kunagi paigaldati Peetri haua kohale (huvitav fakt: vaatamata aktsepteeritud kaanonitele on see pööratud mitte itta, vaid läände). Selle kõrvale oli põrandasse lõigatud väike “aken”, mille kaudu on näha Püha Hauakamber. Peeter (seda, et see tõesti seal on, tõestasid eelmise sajandi neljakümnendatel tehtud väljakaevamised).

Templi kupli all, keskaltari kohal, on veel üks Bernini meistriteos (katedraali keskel on palju tema skulptuurseid töid): 29 m kõrgune pronksist varikatus (tsivorium) - see asub neljal sambal. , kuhu on paigaldatud inglikujud.

Läbi tsibooriumi on katedraal St. Petra on apostli tool, mida toetavad nelja Püha Isa skulptuurid ja nende peade kohal hõljub Püha Vaim.

Altari lähedal on pronksist skulptuur paavstitroonil istuvast Pühast Peetrusest, kelle käes on paradiisi võtmed. Iga katoliiklane peab oma kohuseks oma jalgu puudutada – paljud usuvad, et kui sa siiralt palud oma soovi täitumist, siis see kindlasti täitub.

Templi kuppel

Püha Peetruse katedraali kuppel on maailma kõrgeim: selle kõrgus väljast on peaaegu 137 m, seest - 119 m ja läbimõõt - 42 m. : Markuse lähedal - lõvi, Luukas - härg, John - kotkas. Kuid Matteust on kujutatud koos ingliga, kes juhtis oma kätt evangeeliumi kirjutamise ajal.

Kupli tippu pääsemiseks on kaks võimalust: kõigepealt sõita liftiga selle alumisse ossa ja seejärel ületada 320 astet. Või tehke ilma liftita ja ronige lisaks veel 231 astet. Esialgu on tõus üsna lihtne: astmed on madalad ja kergesti ronitavad ning ebamugavust tekitab vaid pidev ringis liikumine, mis teeb uimaseks.

Siis muutub ronimine raskemaks: astmed muutuvad järk-järgult väiksemaks, järsemaks ja kitsamaks ning kõige tipus pole vastasseinte vaheline laius meetritki. Kes leiab endas jõudu ja suudab eesmärgini jõuda, see ei kahetse – tema ees avanev Rooma ja Vatikani panoraam ei jäta kedagi ükskõikseks.

Püha Pauluse katedraal(Itaalia Basilica di San Pietro in Vaticano) on katoliku katedraal Vatikani suveräänse riigi territooriumil. Üks neljast Rooma patriarhaalsest basiilikast ja roomakatoliku kiriku tseremoniaalne keskus.

Rooma Peetruse katedraal oli kuni 1990. aastani maailma suurim kristlik katedraal, 1990. aastal edestas seda Aafrika Côte d'Ivoire'i osariigi (Elevandiluurannik) pealinnas Yamoussoukro katedraal.

Peetri katedraali mõõtmed on lihtsalt hämmastavad. See hõivab ala 22067 ruutmeetrit Katedraali kõrgus 138 m, pikkus ilma portikusa - 186.36 m ja portikusega - 211.5 m. Arhitektuuristiil: uuestisünd ja barokk.

Kunagi asusid kohas, kus praegu asub Peetri katedraal, Nero tsirkuse aiad (muide, sellest jäi Heliopolist alles obelisk, mis seisab Peetri väljakul siiani).

Tsirkuseareenil ajal Nero märtrisurnud kristlased. 67. aastal pärast kohtuotsust toodi ta siia ja apostel peetrus. Peetrus palus, et tema hukkamist ei võrreldaks Kristuse hukkamisega. Siis löödi ta tagurpidi risti. Püha Clement, tollane Rooma piiskop, võttis koos apostli ustavate jüngritega tema surnukeha ristilt ja mattis lähedalasuvasse grotti.

Esimene basiilika ehitati 324. aastal esimese kristlase valitsusajal Keiser Constantinus, ja sinna viidi üle Püha Peetruse säilmed. Esimesel kirikukogul aastal 800 kroonis paavst Leo III Karla Lääne suur keiser.

16. sajandi alguses ähvardas juba üksteist sajandit eksisteerinud basiilika kokku variseda ning Nikolai V ajal hakati seda laiendama ja uuesti üles ehitama.

Julius II lahendas selle küsimuse radikaalselt, andes korralduse ehitada iidse basiilika kohale hiiglaslik uus katedraal, mis pidi varjutama nii paganlikke templeid kui ka olemasolevaid kristlikke kirikuid, aidates sellega kaasa paavstliku riigi tugevnemisele ja paavstliku kiriku levikule. katoliikluse mõju.

Peaaegu kõik suuremad Itaalia arhitektid osalesid kordamööda Püha Peetruse katedraali projekteerimisel ja ehitamisel. 1506. aastal kinnitati arhitekti projekt Donato Bramante, mille kohaselt nad hakkasid püstitama kreeka risti kujul (võrdsete külgedega) tsentrilist struktuuri.

Pärast Bramante surma asus ehitust juhtima Raphael, pöördudes tagasi ladina risti traditsioonilise vormi juurde (pikliku neljanda küljega), siis Baldassare Peruzzi, mis peatus tsentrilise struktuuri juures ja Antonio da Sangallo kes valis basiiliku vormi.

Lõpuks, 1546. aastal, usaldati töö juhtimine Michelangelo. Ta pöördus tagasi keskse kuplistruktuuri idee juurde, kuid tema projekt hõlmas mitme sambaga sissepääsuportikuse loomist idaküljele (iidsetes Rooma basiilikates, nagu ka iidsetes templites, oli sissepääs idast, mitte lääne pool). Michelangelo muutis kõik tugistruktuurid massiivsemaks ja tõstis esile põhiruumi. Ta püstitas keskkupli trumli, kuid kuppel ise valmis pärast tema surma (1564). Giacomo della Porta, andes sellele piklikuma kuju.

Michelangelo projektiga ette nähtud neljast väikesest kuplist arhitekt Vignola kasvatas ainult kaks. Suurel määral on altarist, lääneküljest, säilinud arhitektuursed vormid sellisel kujul, nagu need Michelangelo välja mõtles.

Kuid lugu sellega ei lõppenud. XVII sajandi alguses. arhitekt Paul V tellimusel Carlo Maderno pikendas risti idapoolset haru – kinnitas tsentrilise hoone külge kolmelöövilise basiilikaosa, naases sellega ladina risti kuju ning ehitas fassaadi.

Selle tulemusel osutus kuppel fassaadiga varjatuks, kaotas oma domineeriva tähtsuse ja on tajutav ainult eemalt, Via della Concigliazione kaudu. Lõpuks 18. november 1626, esimese basiilika 1300. aastapäeval, Paavst Urbanus VIII pühitses sisse uue katedraali.

Vaja oli ala, mis mahutaks suure hulga usklikke, kes kogunevad katedraali paavsti õnnistust saama või usupidustustest osa võtma. See ülesanne sai täidetud Giovanni Lorenzo Bernini, kes lõi aastatel 1656-1667. katedraaliesine väljak on maailma linnaplaneerimise praktika üks silmapaistvamaid teoseid.

Ehitatud fassaadi kõrgus arhitekt Maderno, 45 m, laius - 115 m. Fassaadi pööningut kroonivad hiiglaslikud kõrged 5,65 m, Kristuse, Ristija Johannese ja üheteistkümne apostli kujud (v.a apostel Peetrus). Fassaadil kiri: "IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII" (Pont Paul V Borghese, Rooma paavst 1612. aastal, oma paavsti seitsmendal aastal, püstitati 2012. aasta vürsti auks. apostlid).

Portikust viib viis portaali katedraali. Keskportaali uksed valmistati 15. sajandi keskel. ja pärit vanast basiilikast. Fassaadi üheksa rõdu keskmist nimetatakse õnnistuse lodžaks. Just siit pöördub Rooma paavst õnnistusega arvukate usklike poole, kes kogunevad Püha Peetruse väljakule. "Urbi et Orbi" – "Linnale ja maailmale".

Katedraali plaanil näitavad numbrid:

1. Mosaiik Giotto "Navichella".

Mosaiik Giotto Navicella.(1 katedraali plaanil)

Sisenege keskportaali vastas asuvasse portikusse, pöörake ruudu poole ja vaadake üles. Sissepääsu kohal olevas lunettes on kuulus mosaiik Giotto Navicella (Itaalia süstik), mille lõi 1310. aastal Giotto di Bondone või lihtsalt Giotto (1267-1337) on Itaalia protorenessansiajastu kunstnik ja arhitekt. Lääne kunstiajaloo üks võtmefiguure.

Olles üle saanud Bütsantsi ikoonimaalimise traditsioonist, sai temast Itaalia maalikoolkonna tõeline rajaja, töötas välja täiesti uue lähenemise ruumi kujutamisel. Giotto teosed olid inspireeritud Leonardo da Vincist, Raphaelist, Michelangelost.

Arvatavasti aastal 1300 viibis Giotto Roomas, kus kardinal Jacopo Stefaneschi käendusel ehitati monumentaalne mosaiik Navicella, teos, mis ülistas loojat kogu Itaalias. Mosaiik asus Peetri kiriku aatriumis (4. sajand). Nüüd pärineb see kunstniku looming aastast 1310.

Kroonik Filippo Villani rääkis Giotto suurest andest ja viitas sellele teosele selle toetuseks. Giotto teadis, kuidas kirjutada inimesest nii, nagu "ta hingab, räägib, nutab või rõõmustab".

Mosaiikkompositsiooni teema - Ime Genikapeti järvel - illustreerib sümboolselt Kristuse halastust rahvale. Jeesus päästab paadi apostlitega, kes on sattunud tormi ja uppunud Peetrusesse.

Süžee sümboliseerib ka kiriku päästmist kõigist võimalikest õnnetustest. Kahjuks läks see looming vana hoone hävimisel kaduma, uue kiriku portikuses oli säilinud vaid barokkmosaiigi koopia. Teose tegelikku vormi saab aimata vaid 14.-15. sajandi kunstnike visandite põhjal. ja mosaiigi säilinud originaalraam.

Katedraali portikus.(2 katedraali plaanil)




Karl Suure ratsakuju(3 katedraali plaanil) , kes krooniti esmakordselt katedraalis aastal 800,

Surma värav. (4 katedraali plaanil)

Surma värav nii nimetatud sellepärast, et nendest ustest väljusid varem matuserongkäigud.

1950. aasta juubeliaastaks valmistudes kuulutas paavst Pius XII 1947. aastal välja konkursi kolme portikust toomkirikusse viiva ukse loomiseks. Võitjate seas oli kõige silmapaistvam artist Giacomo Manzu. Uks on valmistatud 1961-64. 10 stseeni ustel väljendavad kristlikku surma tähendust. Üleval paremal - Päästja ristilöömine, vasakul - Neitsi taevaminemine. All - reljeefid viinamarjakobara ja kõrvavibuga, mis toimivad samaaegselt ukselinkidena. Surevad viinamarjad ja nisu muutuvad veiniks ja leivaks.

Armulauasakramendi ajal muudetakse nad Kristuse ihuks ja vereks, see tähendab eluleivaks ja päästeveiniks. All paremal on kujutatud: esimese märtri Püha Stefanuse surm; paavst Gregorius VII surm, kes kaitseb kirikut keisri nõuete eest; surm kosmoses; ema surm kodus nutva lapse ees. All vasakul on Aabeli mõrv, Joosepi rahumeelne surm, Püha Peetruse ristilöömine ja "hea paavsti" Johannes XXIII surm.

Hea ja kurja väravad. (5 katedraali plaanil)

"Hea ja kurja värav" 1975/77 Luciano Minguzzi (1911/2004), paavst Paulus VI kaheksakümnenda sünnipäeva puhul. Kurjust kujutab maal märtritest 1943. aastal Reini-äärses Casalecchios toimunud partisanide veresauna ajal.

Philareti uks. (6 katedraali plaanil)

Keskse sissepääsu tohutud pronksuksed valmistas Firenze meister Antonio Averuline, tuntud Filaretina (1445). Uste ülaosas on troonil istuvad Päästja ja Jumalaema suured figuurid. Keskel on apostlid Peetrus ja Paulus. Kaks alumist tunnusmärki kujutavad stseene Nero kohtuprotsessist ja sellele järgnenud apostlite hukkamisest: Püha Pauluse pea maharaiumisest ja Püha Peetruse ristilöömisest.

Uksed raamivad arvukalt stseene iidsete müütide (Leda ja Luik, Romulus ja Remus, Sabiini naiste röövimine) ja Aisopose muinasjuttude ("Hunt ja tall", "Rebane ja kure", "The Vares ja rebane"), keerulisi lilleornamente, samuti keisrite ja teiste tolle aja silmapaistvate inimeste portreesid. Uks oli ühtlasi ka vana basiilika peauks.

Uste kohal on Bernini marmorbareljeef "Jeesus usaldab Peetrusele Taevariigi võtmed".

Uste siseküljel näete nende valmistanud meistri kaubamärki, mis kujutab end eesli seljas assistentide rongkäigu eesotsas, igaüks järgimas teda oma tööriistaga (haamer, peitel, kompass jne). .

Saladuste uks. (7 katedraali plaanil)

"Müsteeriumi uks" 1965 – Venantius Crocetti (1913/2003), paavst Paul VI Montini (1963/78) tellimusel Vatikani II kirikukogu taasavamise puhul.

Püha uks. (8 katedraali plaanil)

Katedraali seest püha uks betooniga kinnimüüritud, betoonile on kinnitatud pronksrist ja väike kandiline kast, milles hoitakse ukse võtit.

Iga 25 aasta tagant, jõulude eel (25. detsember), enne juubeliaastat lõhutakse betoon. Erilise rituaali kohaselt avaneb Püha Uks pärast kolmekordset põlvili ja kolme haamrilööki ning paavst, võttes risti kätesse, siseneb esimesena katedraali.

Juubeliaasta lõpus suletakse uks taas ja müüritakse järgmiseks 25 aastaks kinni.

Constantinus Suure ratsakuju. (10 katedraali plaanil)

keisri ratsakuju Konstantinus Suur, üks meistriteostest Bernini.

Selle tellis paavst Innocentius X 1654. aastal, kuid tellimus valmis alles 1670. aastal, juba paavst Clement X käe all, kes käskis asetada kuju Vatikani paleesse viiva trepi juurde.

Sündmuse kaasaegne Eusebius, kes kuulis sellest isiklikult Constantinus Suurelt, jutustab: "Kord pärastlõunal, kui päike hakkas läände kalduma," ütles kuningas, "nägin oma silmaga märki. valgusest koosnev ja päikesel lamav rist, millel on kiri: "sim win." See vaatepilt tabas õudusega nii kuningat ennast kui ka tema lähedal olnud armeed, sest risti kui häbiväärset hukkamisriista pidasid paganad halvaks endeks. Constantinus oli hämmingus ja küsis endamisi: mida selline nähtus tähendab? Aga kui ta mediteeris, saabus öö. Siis ilmus Kristus talle unes taevas nähtud märgiga ja käskis tal teha lipu, mis sarnaneb taevas nähtule, ja kasutada seda vaenlaste rünnakute eest kaitsmiseks.

Stucco (kunstmarmor) imiteerib Damaskuse kangast. Vaatamata teatraalsusele rõhutavad kanga lehvivad voldid hobuse liikumise kiirust ning keisri võitlustung ja tema hämmastus mõjuvad üsna realistlikud. Constantinust koos Charlesiga peetakse kiriku eestkostjateks, ilmalikeks kaitsjateks.

Nave. (11 katedraali plaanil)

Basiilika kogupikkus 211,6 m. Kesklöövi põrandal on märgid, mis näitavad ülejäänud 28 maailma suurima katedraali mõõtmeid, mis võimaldab neid võrrelda suurima Püha katedraaliga. Petra- (2) St. Pauli katedraal London, (3) S.Maria del Fiore Firenze, (4) Basilica del Sacro Cuore Bruxelles, (5) Immacolata Concezione Washington, (6) Cattedrale Reims, (7) Cattedrale Colonia, ( 8) Duomo Milano, (9) Cattedrale Spira, (10) Basilica di S. Petronio Bologna, (11) Cattedrale Siviglia, (12) Notre Dame Parigi, (13) S. Paolo Fuori le Mura Roma,... (25) ) Westminster Abbey Londra, (26) Santa Sofia Istambul, (27) Cattedrale di S. Croce Boston, (28) Basilica di S. Maria Danzica ja (29) Cattedrale di S. Patrizio New York.

Ristimiskoda (baptismal - sarkofaagist valmistatud font).(12 katedraali plaanil)

Egiptuse punast porfüürist sarkofaagi, tõenäoliselt keiser Hadrianuse oma, kasutati seejärel keiser Otto II hauakambrina ja see pandi 1695. aastal siia Carlo Fontana (1634–1714) juhtimisel. Sarkofaagi kaas on valmistatud Lorenzo Ottoni (1648-1736) kullatud pronksist.

Maria Klementina Sobieska monument.(13 katedraali plaanil)

Maria Clementine peetakse üheks rikkaimaks pärijaks Euroopas. Kuningas George I Inglismaalt oli vastu Mary Clementine'i ja James Stuarti kavandatavale abielule, kes pretendeerisid Inglismaa troonile ja kellel oli võimalus saada seaduslikke pärijaid.

Inglise kuninga huvides tegutsev keiser Charles VI arreteeris Mary Clementine'i, kes oli teel Itaaliasse James Stuartiga abielluma. Ta oli vangis Innsbrucki lossis, sealt õnnestus tal põgeneda Bolognasse, kus ta abiellus volikirja alusel tollal Hispaanias viibinud James Stewartiga.

Maria Clementine'i isa Jacob Sobieski tervitas uudist tema põgenemisest heakskiitvalt, öeldes, et kuna ta on James Stewartiga kihlatud, peaks ta talle järgnema. Mary Clementine ja James Stuart said ametlikult abikaasadeks 3. septembril 1719 Montefiasconi piiskopipalee kabelis.

Paavst Clement XI kutsel, kes tunnistas nad Inglismaa, Šotimaa ja Iirimaa kuningaks ja kuningannaks, asusid James ja Mary Clementine elama Rooma. Paavst andis neile kaitse, mis eraldati Muti palee elukohaks Rooma Piazza di Santi Apostolil ja maavillaks Albanos. Abikaasadele maksti paavsti riigikassast aastas 12 000 krooni toetust.

Paavst Clement XI ja tema järglane Innocentius XIII pidasid katoliiklasi James ja Mary Clementine Inglismaa õiguspäraseks kuningaks ja kuningannaks.

Jamesi ja Maria Clementine'i ühine elu oli lühiajaline. Vahetult pärast nende teise lapse sündi lahkus Maria Clementina oma mehest ja läks pensionile Rooma Püha Cecilia kloostrisse. Lõhe põhjuseks oli tema sõnul abikaasa reetmine. James nõudis oma naise tagasitulekut, väites, et tema ja nende laste mahajätmine on patt. Paar aga lahutas kaks aastat hiljem. Maria Clementina suri 18. jaanuaril 1735. aastal.

Ta maeti paavst Clement XII käsul kuninglike auavaldustega Püha Peetruse basiilikasse.Paavst Benedictus XIV tellis skulptor Pietro Bracci (1700-1773) Mary Clementina haua.

Stuartide haud.(14 katedraali plaanil)

Sissepääsust mitte kaugel näete loomingut skulptor Canova- Šoti kuningliku perekonna viimaste esindajate Stuart (1817-1819) hauakivi. Hauakivi valmistati Inglise kuninga George III kulul. Siia on maetud paguluses olnud Briti aristokraat – katoliiklane James Francis Edward Stuart ja tema kaks poega Charles Edward Stuart ja Henry Benedict Stuart. Haud ise asub Vatikani grotides.

Paavst Innocentius VIII hauakivi.(19 katedraali plaanil)

Suurt huvi pakub skulptori 1498. aastal loodud teos Antonio Pollaiolo Innocentius VIII hauakivi, see on üks väheseid säilinud monumente, mis olid veel vanas basiilikas. Vasakus käes hoiab paavst Püha oda otsa, millega tsenturioon Longinus läbistas ristilöödud Kristuse, et veenduda tema surmas.

Altar "Transfiguratsioon" (Raphaeli viimane maal 1518-1520)(24 katedraali plaanil)

Vahetult enne oma kannatusi ja ristisurma ütles Jeesus Kristus apostlitele, et nende seas on neid, kes enne surma näevad Jumala Kuningriigi võimuletulekut.

Mõni päev hiljem kasvas Ta üles kolm neist: Peetrus, Jaakobus ja Johannes kõrge mägi Tabor ja seal, palve ajal, muutus nende ees. Ja Eelija ilmus neile koos Moosesega; ja rääkisin Jeesusega.

Nii kirjeldab seda sündmust evangelist Markus. Issanda muutmise tähendus apostlite jaoks seisnes selles, et nähes Jeesust risti lööduna, ei kahtleks nad tema õpetuses, vaid näeksid Jumala vabatahtlikku kannatust ja surma inimeste eest. Ja nad kuulutasid maailmale, et Issand Jeesus Kristus on tõeline Jumala Poeg.

Selle evangeeliumi sündmuse tähistamine kiriku poolt langeb kokku saagikoristusega, nii et sellel päeval on tavaks pühitseda mitmesuguseid maiseid vilju ja tänada nende eest Jumalat.

Kardinal Giuliano di Medici, tulevane paavst Clement VII, tellis selle maali 1517. aastal Raphaelilt Narbonne'i linna Prantsuse katedraali – kardinali toolile. Maali valmisid pärast Raphaeli surma Raphaeli õpilased Giuliano Romano ja Francesco Penny.

Vasari kirjutas, et pooleli jäänud maal pandi üles Raphaeli surivoodi pea lähedale, murdes sellega kõigi, kes seda nägid, südamed. Maal jäi Rooma Palazzo Cancelleriasse ja paigutati pärast 1523. aastat Montorio San Pietro kirikusse. 1797. aastal viis Napoleon selle Pariisi, maal tagastati 1815. aastal.

Allpool olev naisekuju sümboliseerib kirikut, andes rahu, lootust ja usku.

Pildil on ühendatud kaks süžeed - Kristuse muutumine ja episood apostlite kohtumisest deemonitest vaevatud poisiga, kelle Tabori mäelt laskunud Jeesus Kristus tervendas. Maal ise on nüüd sees Pinacoteca Vatikan, ja katedraalis - selle mosaiikkoopia.

Kuppel. (38 katedraali plaanil)

Kuppel, arhitektuuri meistriteos, on sees kõrgusega 119 m ja läbimõõt 42 m. Roomas nimetatakse seda "cupollone" ("kuppel").

Kupli friisil ja edasi kogu kiriku friisil on mosaiikkiri kreeka ja ladina keeles ("Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam mean et tibi dabo claves regni caelorum" Mt 16:18) Kristuse sõnad: "Sina oled Peetrus ja sellele kaljule ma ehitan oma kiriku ja põrgu väravad ei võida seda; ja ma annan sulle taevariigi võtmed; ja mida iganes sa maa peal seod, seda olge seotud taevas, ja kõik, mis te lahti päästate maa peal, on lahti päästetud ka taevas."

Kuppel on jagatud 16 sektoriks ja 6 horisontaalseks astmeks. Kõige põhjas on katedraali maetud 16 paavsti. Järgmine tasand kujutab Jeesust Kristust, Jumalaema ja apostleid.

Ristkülikukujulistel raamidel on kujutatud ingleid, kes hoiavad Issanda kannatuse instrumente. Ümmargustes medaljonides - keerubid ja seeravid. Edasi – inglid, kes valvavad Püha Peetruse hauda, ​​ja tiivulised inglid.

Kupli sisepinda kaunistavad nelja evangelisti kujutised: Matthew- ingliga, kes juhtis kätt evangeeliumi kirjutamisel, Mark- lõviga Luke- härjaga John- kotkaga. Lõvi, kotkas ja härg on nn "apokalüptilised metsalised", kellest püha teoloog Johannes kirjutab Apokalüpsises kui loomadest, kes ümbritsesid Jumala trooni.

Püha Matteus, 1599 Cesare Nebbia

Püha Luukas, 1599 Giovanni De Vecchi

1624. aastal käskis paavst Urbanus VIII Lorenzo Berninil luua katedraali kupli alla 4 lodžat säilmete hoidmiseks. Bernini roll katedraali skulptuuridekoratsiooni loomisel on väga suur, ta töötas siin vaheaegadega ligi viiskümmend aastat, aastatel 1620–1670. Sammaste niššides asuvad lodžade all. tohutud kujud mis vastavad lodžades hoitud säilmetele. Praegu on osa neist säilmetest mujal.

Apostel Andreas Esmakutsutud kuju.(31 katedraali plaanil)

Reliikvia tõi Veneetsiasse Türgi Peloponnesose sissetungi eest põgenenud Morea viimane valitseja Thomas Palaiolagos ja kinkis selle Pius II-le (1460). Sõpruse märgiks Kreeka õigeusu kirikuga kinkis paavst Paulus VI 1966. aastal reliikvia Patrase linna Püha Andrease kirikule, kus pühak suri.

Püha Longinuse kuju.(33 katedraali plaanil)

Nagu tema eelkäijad, püüdis ka paavst Innocentius VIII peatada Türgi sissetungi, kuid tal õnnestus see ilma plaanitud ristisõjata. Pierre d "Aubusson vangistas Djemi, sultan Bayezid II venna ja rivaali. Sultan ja paavst sõlmisid 1489. aastal kokkuleppe, mille kohaselt hoiti Djemit Roomas vangis ning sultan lahkus Euroopast ja maksis igal aastal lunaraha. 1492. aastal Bayezid andis paavstile killu odast, mis arvati kuuluvat tsenturioni Longinusele. (materjal aadressilt http://saintpetersbasilica.org/)

Jeesuse hukkamise ajal Kolgatal kandsid valvurit tsenturioni Longinuse üksuse sõdurid. Longinus ja tema alluvad olid tunnistajaks Issanda elu viimastele minutitele. Nad tundsid aukartust äkilise päikesevarjutuse ja maavärina ees, mille käigus kivid lagunesid. Õudus haaras paljusid oma eluajal näinud sõdureid, kui nad nägid avatud haudu ja neist tõusnud surnuid.

Tava kohaselt torkas Longinus ristilöödu surmas veendumiseks odaga Issanda läbi ja Päästja veri pritsis tema näole. Rooma väepealik põdes silmahaigust ja niipea, kui jumalik veri neid puudutas, sai ta terveks. Kõik juhtunu šokeeris Longinust ja tema kahte sõpra nii, et ristile löödud Issandat vaadates tunnistasid nad Teda avalikult Jumala Pojaks.

Pärast Issanda matmist määrati Longinus koos oma rahvaga Jeesuse surnukehaga koobast valvama, et vältida võimalikku katset teda röövida. Siin sai ta pealtnägijaks ingli ilmumisele, kes kuulutas mürri kandvatele naistele Jumala Poja ülestõusmisest. Uus ime puudutas Longinust hinge sügavuti. Ta andis Pontius Pilaatusele teada kõigest, mis juhtus.

Prokurör, kes vastu oma tahtmist andis juutide huvides naatsaretlase Jeesuse hukataks, oli sadakonnapealiku jutust hämmingus. Talle meenus, et Jeesuse kohtuprotsessi eel nägi tema naine Claudia prohvetlikku und ja ta palus naatsaretlast mitte kahjustada.

Ilmselt ei kuulanud ta teda asjata. Longinus teatas suurkohtule Issanda ülestõusmisest. Suurnõukogu liikmed ei uskunud teda ja otsustasid sõdalastele altkäemaksu anda. Neile anti märkimisväärne summa selle eest, et nad nõustusid tegema avalduse, et Tema jüngrid varastasid Jeesuse surnukeha. Longinus aga lükkas altkäemaksu tagasi ega tahtnud Issanda ülestõusmisest vaikida.

Uskunud Päästjasse, hakkas ta avalikult tunnistama sündmustest, milles ta ise osales. Juudi vanemad said peagi tema jutlust teada ja mõistsid kohe, kui ohtlikud on nende jaoks sadakonnaülema avalikud avaldused, et Jeesus on tõeline Jumala Poeg.

Oma kõnedega muutis ta neutraalse tunnistajana Kristuse jüngrite jutlustamise veelgi veenvamaks. Ülempreestrid ja vanemad olid nördinud, kuid oma võimuga ei saanud nad keelata Rooma ohvitseril öelda, mida ta tahab.

Teda võis mõjutada vaid Pilatus, kellega juutide juhid suhteid ei arendanud. Sellegipoolest läksid nad kummardama, kuna Longinus ei lõpetanud hoiatustest hoolimata jutlust. Kui suurkohtu palus Pilaatusel ohvitseriga arutleda, tundis prokurör taas juudi vanemate survet.

Kõigepealt sundisid juudid teda andma korralduse end kuningaks kuulutamises ja keisri vastu mässis süüdistatud Jeesus risti lüüa, nüüd nõuavad nad karistust mässulise poolele asunud pealikule. Mõlemal juhul sisaldasid nende palved varjatud ähvardust teavitada keisrit, et Pilatus patroneerib osariigi kurjategijaid. Ja riigireetmises osalemine on tõsine süüdistus, mis ei pruugi olla õigustatud.

Prokurör vestles ohvitseriga, püüdes teda veenda juutidega kompromisse tegema. Kuid Longinuse jaoks osutus tõde väärtuslikumaks kui võimude hea tahe. Saanud keeldumise, muutus Pilatus kibestunud, kuid ei rõhunud avalikult oma alluvat, kes oli ärateenitud veteran, vapper ja aus mees, pealegi tuntud keiser ise.

Peagi sai Longinus aga sõpradelt teada, et nii prokuraator kui ka aadlikud juudid otsisid ettekäänet tema vastu suunatud kättemaksuks ning ta tapeti usu pärast 58. aastal Kapadookias Kaisareas, kust ta teiste tunnistuste kohaselt sündis.

Püha apostlitega võrdväärse keisrinna Elena kuju.(34 katedraali plaanil)

Võrreldes Bernini töödega näeb see kuju staatilisem välja. Paljud katedraalis hoitud Püha Risti killud annetati teistele kirikutele. Seetõttu lahendas paavst Urbanus VIII Püha Anastasia kirikus ja Gerusalemme Santa Croce katedraalis talletatud osakesed (ital.Santa Croce in Gerusalemme, mis tähendab "Püha Rist Jeruusalemmas" - üks seitsmest Rooma palverännaku kirikust, mis asub Lateraanist lõuna pool), kolige Püha Peetruse katedraali.

Püha apostlitega võrdne keisrinna Helena, Flavia Julia Helena Augusta (lat. Flavia Iulia Helena, u 250 - 330) - Rooma keisri Constantinus I ema. Ta sai tuntuks oma tegevusega kristluse levitamisel ja väljakaevamistel Jeruusalemmas, mille käigus leiti Eluandja Rist ja muud kannatuse säilmed.

Kristluse levitamise alase tegevuse eest kuulutati Elena pühakuks apostlitega võrdsete aunimetuste ees, mis pälvis aastal vaid 5 naist. Kristlik ajalugu(Maarja Magdaleena, esimene märter Thekla, märter Apphia, printsess Olga ja Gruusia valgustaja Nina). Idas tekkis Elena kui pühaku austamine varsti pärast tema surma, 9. sajandi alguses levis tema kultus läänekirikusse.

Püha Helena mälestust tähistatakse: õigeusu kirikus - 6. märtsil (Elena eluandva risti ja naelte omandamise mälestus) ja 21. mail (kuupäevad Juliuse kalendri järgi);

Püha Veronica kuju.(35 katedraali plaanil)

Jeesuse Kristuse pildiga. Püha Veronika, kristlikes legendides jumalakartlik juut, kes saatis Kristust teel Kolgatale ja andis talle, kes oli kurnatud risti raskuse all, mida ta õlgadel kandis, linase salli, et ta saaks verd pühkida ja higi ta näolt.Sallile oli jäljendatud Jeesuse nägu . Autentseks peetavat Veronica loori hoitakse Rooma Püha Peetruse katedraalis.

hulk legende, mille eesmärk on anda Püha Veronika kuvandile ajaloolisi jooni. Ühe legendi järgi kuulutas ta hiljem kristlust Gallia lõunaosas. Teistes legendides nimetatakse teda Kreeka printsessiks või samastatakse teda Laatsaruse õe Marthaga.

Itaalias levis legend, mille kohaselt ta tervendas keiser Tiberiuse Päästja imelise kujuga tahvli abil. Arvatakse, et Veronica nimi on moonutatud latt. vera ikoon ("tõeline pilt") - nii nimetasid nad "Veronica taldrikut", eristades seda teistest Kristuse piltidest.

Esimest korda ilmub lugu pühast Veronikast 4. või 5. sajandist pärinevas apokrüüfilises Pilatuse tegudes. Veronica armutegu meenutatakse Ristitee kuuendal peatusel. Mälu tehakse sisse õigeusu kirik 12. juulil (Juliause kalendri järgi), katoliku kirikus 4. veebruaril.

Püha Peetruse pronkskuju. (32 katedraali plaanil)

Kesklöövi lõpus, Püha Longinuse kuju kõrval paremal asuvas viimases sambas, asub Arnolfo di Cambiole omistatud 13. sajandi Püha Peetruse kuju. Kujule omistatakse imelisi omadusi ning arvukad palverändurid panevad aupaklikult käed pronksjalgadele.

Vasakus käes hoiab püha apostel Peetrus paradiisi võtmeid. Kujutagune sein on kaunistatud mosaiikidega, mitte kangaga. Püha Peetrus juhtis kirikut 25 aastat. 19 sajandit oli ainuke paavst, kes istus Peetruse troonil kauem (1847–1878) kui Peetrus ise, paavst Pius IX. Tema portree on paigutatud apostli kuju kohale seinale. Alabasterpostamendi valmistas 1757. aastal Carlo Marchionni. Marmorist tool kuulub vararenessansi.

29. juunil, apostli mälestuspäeval, riietatakse tema kuju riidesse, nii et tundub, et kuju ärkab ellu.

varikatus ((36 katedraali plaanil)

Peaaltari kohal asuvas kuplikujulises ruumis on Bernini teos katedraalis (1633) - hiiglaslik, 29 m kõrgune varikatus (civorium) neljal keerdsambal, millel seisavad inglikujud, Francois du Duquesnoy töö. Nende inglite vahel hoiab üks inglipaar paavsti sümboleid – võtmeid ja tiaarat, teine ​​inglipaar püha Pauluse sümboleid – raamatut ja mõõka. Sammaste ebatavaline kuju kordab Saalomoni templist pärit keerdsamba siluetti, mis toodi Rooma pärast Jeruusalemma hõivamist.

Sammaste ülemiste osade loorberi okste hulgas on näha Barberini perekonna vapimesilasi. Tsiboriumi jaoks oli vaja tohutult pronksi.Vana katedraali kuplilt eemaldati 100 000 naela (37 või 45 tonni, kõik oleneb, kumba naela mõõtmiseks kasutati), seejärel saadeti sama palju Veneetsiast ja Livornost . Kui sellest ei piisanud, lammutati paavst Urbanus VIII (Barberini) korraldusel portikuse katust ja pronksbareljeefi frontoonilt toetanud konstruktsioonid.

Just siis ütles Pasquino oma lööklause: "Quod non fecerunt Barbari fecerunt Barberini" (mida barbarid ei hävitanud, hävitasid Barberinid). Kuigi varikatus ei tundu katedraali sisemuses eriti suur, võrdub see kõrguselt 4-korruselise hoonega. Bernini meistriteosest sai barokkstiili kehastus.

Peaaltarit nimetatakse paavsti altariks, kuna selle ees saab missa serveerida ainult paavst. Altari pühitses paavst Clement VIII 5. juunil 1594. Altar valmistati keiser Nerva foorumilt toodud suurest marmoritükist.

"Pihtimuslik" (Püha Peetruse haud).(37 katedraali plaanil)

Altari ees on trepp, mis viib alla Püha Peetruse haua juurde. Seda laskumist kutsutakse Confessio (konfessionaal), sest seda võib vaadelda kui pihtis asuvat läbilõikelist akent, mille kaudu usklikud said vaadata sügavale maa alla peidetud pühamu, kus hoitakse osa Püha Peetruse säilmetest.

Aleksander VII hauakivi Bernini poolt, 1678 (43 katedraali plaanil)

80-aastase Bernini viimane meistriteos. Paavsti on kujutatud põlvitamas, ümbritsetuna halastusest (koos lastega, skulptor G. Mazzuoli), Tõest (vasaku jalaga maakerale toetumas, skulptorid Morelli ja Cartari), Prudence'ist (skulptor G. Cartari) ja Õiglusest (skulptor L. Balestri). Algselt olid figuurid alasti, kuid Innocentius XI käsul riietas Bernini need üle.

Paavsti palvet ei riku isegi ootamatult ilmuv Surm, tõstes rasket varikatust. Tõde on seadnud jala Inglismaale, mis sümboliseerib paavsti asjatuid katseid peatada seal anglikaanluse levik.

Paavst Paulus III (Alessandro Farnese) hauakivi. (51 katedraali plaanil)

Nad ütlevad, et õigluse ja ettevaatlikkuse allegooriad on nagu paavsti õde ja ema. Hauakivi loomisel võis della Porta kasutada Michelangelo visandit ja töö ise hauakivi loomisel toimus suure tõenäosusega Michelangelo juhendamisel. Bernini viis hauakivi 1628. aastal katedraali kesksesse apsiidi.

See skulptuurne kompositsioon on oma harmoonia ja vaoshoituse tõttu üks ilusamaid. Algselt oli õigluse kuju alasti, kuid 1595. aastal tellis kardinal Farnese talle keebi. Prudence jäi vööni alasti. Peegel Prudence'i käes.

Kesk-apsiis on samuti loodud Bernini poolt Department of St. Peeter (1666). (52 katedraali plaanil)

Paavst Aleksander VII ajal moodustati apostel Peetruse (1657-1665) tool, mida austati Püha Peetruse troonina. Bernini kaunistas trooni uhke pronkstrooniga, mida kandsid nelja kirikuisa kujutavad kahe inimkõrgused figuurid. (Ambrosius ja Augustinus kui Rooma kiriku esindajad, Athanasius ja Johannes Chrysostomus – kreeka keel)

Ülevalt oli troon kastetud sädelevasse kuldsesse valgusesse, mis valgus ovaalsest klaasaknast, mis kujutas tuvi – Püha Vaimu sümbolit – paavsti eksimatuse jumalikku allikat. Tuvi kujutiselt lahkuvad kuldsed kiired igas suunas ja läbistavad paisunud pilved, kus elavad inglid.

Paavst Urbanus VIII hauakivi. (53 katedraali plaanil)

Kogu katedraalis on näha Barberini mesilastega vappi.

Just see paavst sundis Galileot Koperniku õpetustest lahti ütlema, kuigi Urbanus oli Galileo isiklik sõber, kuid tolleaegne poliitiline olukord sundis teda seda tegema. Paavst keelas oma 22. aprilli 1639 bullaga Brasiilias, Paraguays ja kogu Lääne-Indias orjuse mis tahes kujul indiaanlastel.

Hauakivi koostis meenutab paavst Paulus III oma, kuid on harmoonilisem. Suurepärased valgest marmorist halastuse ja õigluse figuurid moodustavad ülemineku vaatlejast paavsti kujule, kes tõstis õnnistuseks käe ja tõmbas vaataja tähelepanu.

Püha Hieronymuse altar. (66 katedraali plaanil)

Altarimaal "Püha armulaua viimane armulaud. Jerome" kunstnik Domenichino, 1614. Mosaiigiks tõlgitud 1744. Kuulsat maali hoitakse praegu Pinacoteca Vatikan. Maalil on kujutatud St. Hieronymus võtab vastu viimast armulauda St. Efraim, keda abistas St. Paula.

Altari all on sarkofaag, mis sisaldab paavst Johannes XXIII palsameeritud keha. Õnnistatud Johannes XXIII, paavst aastast 1958. Vatikani diplomaat, oli paavsti nuntsius (saadik) Bulgaarias, Kreekas, Türgis ja Prantsusmaal. Olles astunud paavsti troonile, pooldas ta rahu ja erinevate sotsiaalsüsteemidega riikide rahumeelset kooseksisteerimist. Ta püüdis katoliku kirikut moderniseerida seoses muutuvate tingimustega maailmas. 1962. aastal kutsus ta kokku Vatikani II kirikukogu.

Johannes XXIII paavst, mis kestis vähem kui 5 aastat, määras Vatikani poliitika uue kursi, mis vastas uuele reaalsusele ning kutsuti üles looma dialoogi erinevate riikide ja konfessioonide vahel ning parandama usklike sotsiaalset olukorda. erinevates maailma piirkondades. Enamik uurijaid nimetab paavst Johannes XXIII poliitikat, mille eesmärk on kaitsta maailma vaesemaid elanikke, näiteks kristliku sotsialismi põhimõtete kehtestamisest, mis töötati välja paavsti entsüklikates.

Paavsti tegevust ei hinnatud tema vahetus keskkonnas. Johannes XXIII kursi vastased nimetasid teda "punaseks paavstiks", toetajad - "maailma paavstiks". Paavst ei olnud määratud ellu viima Teise poolt vastu võetud kiriku "uuendamise" programmi Vatikani katedraal. Ta suri 3. juunil 1963 maovähki, keeldudes operatsioonist.

Nagu hiljuti selgus, palsameeris püha isa surnukeha vahetult pärast surma Jeesuse Südame Katoliku Ülikooli arstiteaduskonna anatoomia instituudi assistent Gennaro Goglia, mistõttu 16. jaanuaril toimunud väljakaevamise käigus. , 2001, leiti see täiesti vigane.

Bareljeef meenutab paavsti läbiviidud reformi – uue kalendri (gregooriuse) kasutuselevõttu. 4. oktoobrile 1582 järgnes 15. oktoober. 4. oktoober on Püha Franciscuse mälestuspäev, mida poleks tohtinud mingil juhul vahele jätta.

Paavst on kujutatud koos silmapaistvate astronoomide ja matemaatikutega, sealhulgas jesuiitide preester Ignatius Danti, Bambergi isa Clavius ​​ja Calabria Antonio Lilio. Allpool olev draakon on perekonna Boncompagni embleemloom. Candinal Buoncompagni (Gregory nõbu) veenmisel tellis paavst Clement XI selle uue hauakivi.

Pühade saladuste kabel. (72 katedraali plaanil)

Gregorius XIII hauakivi kõrval on väike Pühade Sakramentide kabel.

Kabeli sepistatud võre on valmistatud Borromini joonise järgi. Kabeli sissepääs on turistidele suletud. Siin saate minna ainult palvetama.

Suurepärane Bernini tabernaakel (1674), kullatud pronks. Tabernaakli keskosa on tehtud kabeli kujul - arhitekt Bramante (1502) Tempietto rotunda, mis asub Montorio San Pietro kloostri hoovis Janiculumi mäel (kaheksas mägi) Roomas.

Altarimaal - "Uue Testamendi kolmainsus" - on katedraali ainus õlimaal, kunstnik on Pietro da Cortona.

Gregorius XIII haua taga on Bernini koos õpilastega Canossa markkrahvi Mathilde haud; ta oli esimene naine, kellel oli au sellesse katedraali maetud. (Aastal 1077, Canossas, markkrahvinna Matilda lossis, palus ekskommunikeeritud ja ametist tagandatud Püha Rooma keiser Henry IV alandlikult paavst Gregoriuselt andestust. VII.)

Paavst Urbanus VIII tellis selle hauakivi 1633. aasta lõpus. Ta tahtis austada selle silmapaistva naise mälestust. 10. märtsil 1634 transporditi tema surnukeha Mantovast katedraali, kus hauakivi oli juba valmis. Stefano Speranza bareljeef kujutab Henry IV-d põlvitamas Gregorius VII ees 28. jaanuaril 1077. Kaare ülaossa nikerdasid Matteo Bonarelli, Andrea Bolgi ja Lorenzo Flori puti, millel oli kroon, vapp ja moto: TUETUR ET ÜKSUS (Ma kaitsen ja ühendan).

Toscana Matilda (it.: Matilde, lat.: Mathilde) (1046 – 24. juuli 1115) – Toscana markkrahvinna, ajaloos kutsutud ka suurkrahvinnaks. Ta oli paavst Gregorius VII toetaja investeerimisvõitluses. Üks väheseid keskaegsed naised kes viisid läbi sõjalisi operatsioone. Tema isa Bonifatius III Toscanast oli enamiku Põhja-Itaalia maade, sealhulgas Ferrara, Modena, Mantova, Brescia ja Reggio Emilia valitseja ning tal oli "Toscana markii" tiitel.

Aastal 1070 sõlmis ta poliitilistel põhjustel salaabielu 1076. aastal surnud Lorraine'i hertsogi Gottfried the Hunchbackiga. Gregorius VII leidis oma Canossa lossis varjupaiga Henry IV eest, kes aastal 1077 tuli tema juurde meeleparandust paluma. Kui Henry 1081. aastal Gregoryt ründas, hoidis Matilda ära viimase täieliku lüüasaamise ning pärast Gregory surma jätkas ta Henryga tüli.

Aastal 1089 nõustus ta paavst Urbanus II palvel sõlmima teise salaabielu Henry IV 18-aastase vastase, Welf V-ga, Baieri hertsogi pojaga; see abielu aga mõni aasta hiljem tühistati. Hiljem toetas Matilda Conrad ja Henry V ülestõususid nende isa vastu. Matilda määras oma läänimaade ja valduste pärijaks Rooma kiriku.

San Sebastiano kabel. (76 katedraali plaanil)

Mosaiik "Püha Sebastiani surm" 1614. aasta originaalist, mille autor on kunstnik Domenichino ja mida hoitakse Vatikani Pinacotecas.

Kuni 2011. aasta maini hoiti altari all paavst Innocentius XI hauakivi ning 2011. aasta aprillis viidi paavst Innocentius XI surnukeha üle Clementine'i kabelisse. 29. aprillil 2011 kaevati paavst Johannes Paulus II surnukeha välja ja asetati Püha kiriku peaaltari ette. Peetrusele ja maeti pärast õndsaks kuulutamist ümber San Sebastiano kabeli altari alla uude hauakambrisse. Marmorplaat, millega kaeti paavsti endine haud, saadeti tema kodumaale - Poolasse.

Johannes Paulus II õndsaks kuulutamine.

Ladina traditsioonis, alates paavst Urbanus VIII asutamisest 1642. aastal, on tavaks teha vahet õndsaks kuulutamise (õndsaks kuulutamise) ja pühakute (kanoniseerimise) vahel.

Hiljem kehtestati paavst Benedictus XIV ajal nõuded, millele kandidaat peab vastama: tema kirjutised peavad vastama Kiriku õpetustele, voorused, mida ta näitas, peavad olema erakordsed ning tema eestpalve läbi tehtud ime faktid peavad olema dokumenteeritud või tõendatud. tunnistajate poolt.

Pühakuks kuulutamiseks on vaja vähemalt kahte imet lahkunu eestkostel. Ülistamise küsimustega tegeleb Vatikani Pühakute Asjade Kongregatsioon, kes uurib esitatud materjale ja saadab need positiivse esialgse järelduse korral paavstile kinnitamiseks, misjärel äsja ülistatud ikoon. avatakse Püha Peetruse basiilikas.

Johannes Paulus II ise kuulutas pärast 16. sajandit rohkem inimesi pühakuteks ja õnnistatuteks kui kõik tema eelkäijad. Alates 1594. aastast (pärast seda, kui Sixtus V 1588. aastal võttis vastu apostelliku põhiseaduse Immensa Aeterni Dei, mis käsitles eelkõige pühakuks kuulutamise küsimusi) kuni 2004. aastani kuulutati pühakuks 784, millest 475 toimus Johannes Paulus II paavsti ajal. Johannes Paulus II oli õndsate hulgas 1338 inimest.

Paavst Benedictus XVI alustas oma eelkäija Johannes Paulus II pühakuks kuulutamise protsessi. Sellest teatas Benedictus XVI Roomas Lateraani Püha Johannese basiilikas toimunud preestrite koosolekul. Õndsaks kuulutamise eelduseks on ime. Arvatakse, et Johannes Paulus II ravis paar aastat tagasi Parkinsoni tõvest terveks prantsuse nunna Marie Simon-Pierre’i. 1. mail 2011 kuulutas paavst Benedictus XVI õndsaks Johannes Paulus II.

Johannes Paulus II pühakuks kuulutamine.

264. paavsti pühakuks kuulutamise menetlus toimub 27. aprillil 2014. aastal. See otsus tehti paavst Franciscuse 30. septembril 2013 peetud kardinaalse konsistooriumi tulemusena. 3. juulil tegi Püha Tooli Pühakute Kongregatsioon avalduse, et teine ​​pühakuks kuulutamiseks vajalik ime toimus paavsti abiga 1. mail 2011. aastal.

Vatikan ei ole veel ametlikult kommenteerinud imelise nähtuse olemust. Kuid juba on andmeid, et Costa Ricas juhtus ime haige naisega, kes paranes tänu kadunud Johannes Paulus II palvetele raskest ajuhaigusest. Otsuse pühakuks kuulutamise kohta on praegune juht juba teinud katoliku kirik Paavst Franciscus.

hauakivi Rootsi kuninganna Christina.(78 katedraali plaanil)

Autor - Carlo Fontana, 1670. Christina (1626-1689) - Rootsi kuninganna, Gustav II Adolfi ja Brandenburgi Maria Eleonora tütar. Üks kolmest Püha Peetruse basiilikasse maetud naisest. Brüsselis pöördus ta 1654. aasta jõulupühal katoliiklusse. Christina pöördumine katoliiklusse tekitas kõiges sensatsiooni Protestantlik maailm. Brüsselist läks Christina Itaaliasse. 3. novembril 1655 ütles ta ametlikult lahti Innsbrucki protestantlikust kirikust.

"Pieta" (skulptor Michelangelo). (80 katedraali plaanil)

Kõige kuulsam skulptuur religioossel teemal. Katedraali silmapaistvaim kunstiteos. Michelangelo lõi selle ühest Carrara marmoriplokist, kui ta polnud veel 25-aastane.

Skulptuurigrupi tellimus saadi 26. augustil 1498 Prantsuse kuninga suursaadikult kardinal Jean Bilheres de Lagraulaselt; teos valmis umbes 1500. aastal pärast kardinali surma, kes suri aastal 1498. Skulptuur oli mõeldud kardinali hauakiviks. Pjedestaali valmistas Francesco Borromini 1626. aastal.

See on skulptori ainuke töö, millele ta allkirja andis (kuuls Vasari sõnul pealtnägijate vestlust, kes selle autorsuse üle vaidlesid). "Pieta" koopiaid võib näha paljudes katoliku kirikutes üle maailma, Mehhikost Koreani.

"Pieta"– üks teostest, milles kunstiajaloolased näevad veelahet Quattrocento ja kõrgrenessansi vahel. Itaalia meister mõtles kõrghumanismi vaimus ümber põhjagootika jaoks traditsioonilise skulpturaalse kujundi elutust Kristusest oma ema süles. Madonnat esitletakse talle kui väga noort ja ilusat naist, kes leinab oma lähedasema inimese kaotust.

Vaatamata raskustele kahe nii suure kuju ühte kujusse liitmisel on Pieta kompositsioon laitmatu. Figuurid on tõlgendatud ühtse tervikuna, nende seos on ühtsuses silmatorkav. Samas vastandab skulptor peenelt mehe ja naise, elava ja surnu, alasti ja kaetud, vertikaalse ja horisontaalse, mis toob kompositsioonile pingeelemendi.

"Pieta" oli selle ikonograafilise süžee edasiste tõlgenduste eeskujuks. Madonna rüü suured murduvad voldid mitte ainult ei võimenda meelega põlvedel lebava keha dramaatilist murdumist, vaid toimivad ka omamoodi pjedestaalina kogu püramiidkompositsioonile. Nendes keerulistes voltides aimatakse peidetud jõudu, nii vaimset kui ka füüsilist, vastandudes Jumalaema pehmetele näojoontele. Täielikkuse ja detailide läbitöötatuse poolest ületab Pieta peaaegu kõiki teisi Michelangelo skulptuurseid teoseid.

1972. aastal ründas ungari päritolu Austraalia geoloog Laszlo kuju kivihaamriga. See, kes hüüdis, et ta on Kristus. Pärast restaureerimist paigaldati kuju katedraali sissepääsust paremale kuulikindla klaasi taha.

Pieta kabelit kaunistavad mosaiigid, mille on valmistanud F.Cristofari Ferri ja Pietro da Cortona joonistuste põhjal. Viimast kutsutakse Bernini maaliks tema tööde arvu ja tähtsuse tõttu katedraali jaoks. Altari kohal on Lanfranco fresko "Risti triumf", ainus katedraali fresko, mida pole mosaiikidena tõlgitud. Püha Sakramentide kabelis on katedraali ainus õlimaal.

ja Vatikani saidilt-

Rooma Püha Peetruse basiilikat peetakse kristliku maailma kõige olulisemaks varaks. Selle loomingu loomise kallal töötasid renessansi parimad Itaalia meistrid.

Esinemise ajalugu

Peetri basiilika on katoliku katedraal, mida peetakse Vatikani suurimaks kirikuhooneks. Tänapäeval on see katedraal maailmas majesteetlike kristlike ehitiste seas esikohal. Püha Peetruse basiilika kuulub igavese linna nelja patriarhaalsesse katedraali. Peamised missad peetakse selles katedraalis. Templi esmamainimine pärineb aastast 324. See oli keiser Constantinuse valitsemisaeg. Altar ehitati otse Püha Peetruse puhkepaiga kohale. Püha apostel võttis Rooma ajastu kõige despootlikuma keisri - Nero - tsirkuses vastu julma ja valusa surma. Aastal 800 krooniti selles võimsas katedraalis keiser Karl Suur. 15. sajandil oli basiilika üldine seisukord väga kahetsusväärne. Seejärel otsustasid võimud katedraali rekonstrueerimise küsimuse käsile võtta. Parimad meistrid pakkusid oma projekte basiilika kaasajastamiseks. Nende hulgas olid Michelangelo ja Bramante. Pärast kõigi kavandatud projektide läbivaatamist tehti otsus struktuuri täieliku ümberkorraldamise kohta. Esimene, kes ülemaailmse töö ette võttis, oli Bramante. Ta otsustas luua templi põhiosa kreeka risti kujul (sellel ristil on neli võrdset külge). Pärast arhitekti surma võttis töö üle Rafael. Ta otsustab anda keskosale ladina risti kuju (üks osadest on piklikum). Antonio da Sangallo otsustas hiljem anda basiilikale kuju. Juba 1546. aastal juhtis templi ehitamist Michelangelo. Lõpuks otsustati luua massiivsed struktuurid ja eraldada põhiruum. Trummikujuline keskkuppel oli valminud juba pärast Michelangelo surma 1564. aastal. Kupli valmis Giacomo della Porta. Ta otsustas anda kuplile piklikuma kuju. Kuppel on kahekordne. Sisemine on ümaram ja välimine ülespoole piklik.
Kuueteistkümnendal sajandil ehitati ülemaailmselt uut tohutut katedraali. Basiilika omandas oma moodsa ilme seitsmeteistkümnenda sajandi alguses. Lõpetas K. Maderna ehituse. XVII sajandi alguses otsustas skulptor ja arhitekt Carlo Maderna paavst Paulus Viienda käsul välja joonistada idaküljel asuva ristiosa. Seega on tempel ladina risti kuju. Hiljem lisati ka fassaad.

Arhitektuur

Rooma Püha Peetruse basiilika ulatus ja suurus on hingemattev. Pindala, millel see kunstiteos asub, võtab enda alla 22 067 ruutmeetrit. Basiilika kõrgus on üle kahesaja meetri (189 meetrit ilma portikuseta). Kui võtta arvesse külgnevat portikust, on kõrgus 211,5 meetrit. Kompleks ise on valmistatud kahe stiili segus: barokk ja renessanss. skulptuurid, hauakivid, altarid.

Naabruskond

Väikeses Vatikani osariigis on palju memosid. Tasub külastada Püha Peetruse väljakut (sellel on 284 sammast), Sixtuse kabelit, katoliku maailma ja kogu kristliku usu vara.

Märkus turistile

Püha Peetruse basiilika on enam kui miljardi katoliiklase peamine kirik. Kujutage vaid ette, rohkem kui 1 000 000 000 inimest üle maailma peavad seda kohta pühaks ja tahavad siia jõuda. Võrdluseks, õigeusu elanikkond on umbes 225 miljonit.

Seega, kui te lähete Rooma, on selle katedraaliga Vatikani külastamine peaaegu kohustuslik, isegi kui te pole katoliiklane - see maailmatasemel vaatamisväärsus. Ja külastuse huvitavamaks muutmiseks räägin allpool huvitavaid fakte templi ja selle loomise ajaloo kohta.

Kiriku ehituslugu

Enne katedraali ehitamist asusid sellel saidil aiad. Lähedal asus keiser Nero tsirkus. Tsirkus oli linlaste üks lemmikpaiku, seal puhkati ja lõbutseti sageli. Paralleelselt aga kiusas valitsus taga esimesi kristlasi: piinasid, piitsutasid piitsadega ja viskasid neid isegi lõvidele.

Ja siis ühel päeval aastal 67 pKr võtsid võimud kinni ühe Kristuse jüngri – apostel Peetruse. Tuleb selgitada, et Püha Peetrus saabus Rooma 43. aastal Rooma kristlaste ühendamiseks ja toetamiseks, apostel Peetrus juhtis Rooma kirikut 24 aastat.

Ja nii, õnnetul aastal 67, pühak tabati ja anti kohtu alla. Loomulikult kuulutasid kohtunikud, kes kummardasid paljusid jumalusi, apostlile surmaotsuse, pidades tema usku truudusetuks ja võõraks. Pärast kohtuotsust viidi Püha Peetrus Nero tsirkusesse.

Mõnda aastat õnnestus lõbustuspaik muuta hukkamispaigaks, selles kohas oli juba mitusada kristlast surnuks piinatud, nüüd oli Peetri kord.

Kuid apostel ei olnud enne oma surma piinlik ja tavapärase hukkamise asemel soovis ta märtrisurm nagu Kristus ristil. Pühak maeti lähedale ja Peetri lähedased sõbrad püstitasid hiljem tema hauale monumendi. Peetruse matmisest sai kristlaste esimene jumalateenistus – siia tuldi pihtima või lihtsalt nõu küsima.

Foto: Peafassaadi lähivõte

Katedraali ehitamine

Pärast kristluse tunnustamist käskis keiser Constantinus aastal 322 ehitada Püha Peetruse ristilöömise kohale basiilika, mis oli tegelikult Püha Peetruse mausoleum.

1506. aastal otsustas paavst Julius II väikese basiilika ümber ehitada prestiižikamaks katedraaliks, mis tegelikkuses täidaks kristlaste peamise pühamu rolli.

Projekti väljatöötamine usaldati Donato Bramantele, kellest sai Vatikani Püha Peetruse basiilika esimene arhitekt. Hiljem püüdis kirikut luua rohkem kui üks silmapaistev meister: Rafael Santi, Antonio da Sangallo, Michelangelo Buonarotti ja Giacomo della Porta olid selle lumivalge ime ehitamisega otseselt seotud.

Antonio da Sangallo joonistus

Muide, Michelangelo keeldus pikka aega katedraali kallal töötamast, kinnitades oma sõnu tõsiasjaga, et ta polnud arhitekt, kuigi ka Buonarotti ei võtnud tuntud maali omaks. Juba hiljem edenesid tööd Michelangelo Buonarotti käe all rohkem kui kõigi varasemate meistrite ajal kokku: seinad ja katus püstitati peaaegu nullist ning töö algas hiiglasliku kupli kallal.

Kuid iga eelmine suur meister panustas oma ideedega, mis kajastusid Buanorotti jooniste lõplikus versioonis, kõige dramaatilisemad muutused toimusid vormis: algne idee oli ehitada katedraal Kreeka risti kujul (võrdväärselt küljed), siis ladinakeelne (pikliku alaosaga), siis jälle kreeka keel, kuid siiski asutud ladinakeelsele versioonile.

Püha Peetruse katedraali interjööri lõi Itaalia suurim arhitekt – Lorenzo Bernini.

Ehituse lõpetamist tähistas katedraali pühitsemine Urbanus VIII poolt 18. novembril 1626. aastal. Samal ajal avati pidulikult katedraal ja algasid jumalateenistused.

Katedraali arhitektuur

Templi mõõtmed

Peetri katedraal on oma mõõtkavas silmatorkav: kõrgus - 136 meetrit ja laius - 211 meetrit. Sellel oli pikka aega maailma suurima kristliku katedraali staatus. 1990. aastal valis staatuse aga Côte d'Ivoire'i Yamoussoukro linna basiilika, kuid mahult on see kõigi kirikute seas endiselt esikohal.

vaade katedraalile ja

Katedraali uhkuseks on apostel Peetruse haua altar (altaril on auk, et kõik saaksid sisse vaadata), kuid Peetrus pole ainuke, kes siia on maetud: territooriumile on maetud palju kanoniseeritud pühakuid. katedraalist.

Templi sissepääsu ees on pühade Pauluse ja Peetruse kujud. Peetruse käes on “taevariigi” võtmed, mille andis talle Issand ise.

basiilika kuppel

Kuppel on arhitektuurikunsti meistriteos. Kõrgus on 119 meetrit ja läbimõõt 42 meetrit. Kuppel toetub neljale tohutule sambale.

Katedraali sees kupli all on Bernini meistriteos – 29 meetri kõrgune varikatus neljal keerdsambal. Varikatus on sammastel dekoratiivne varikatus. Iga nelja samba kohal on inglikujud. Varikatuse pronks võeti portikust toetavate pronkskonstruktsioonide demonteerimisel.

Katedraali sissepääsud

Templil on 5 ust. Ühel uksel on väga huvitav otstarve. Need väravad on paremal pool viimased ja neid kutsutakse pühakuteks. Need väravad avanevad ainult erilisel “pühal” aastal. Ülejäänud aja on uks müüritud. Müürseintega uks lõhutakse enne jõule iga 25 aasta tagant. Pärast kolmekordset põlvitamist ja 3 haamrilööki avanevad väravad ja paavst siseneb ristiga templisse. Peale püha aasta lõppu betoneeritakse väravaid 25 aastat.

Abistav teave

Sobiv riietus

Templi sissepääsu juures kehtib kindel riietumisstiil: jalad ja käed peavad olema kaetud, naistel peavad pead olema kaetud ja mehed peavad müts maha võtma.

Roni kuplisse

1. Esiteks jaguneb tõus kaheks etapiks: esiteks mööda mugavaid ja laiu treppe ning seejärel mööda kitsaid ja ebamugavaid (laiade õlgadega või ülekaalulistele) redeleid.
2. Teiseks on teenus tasuline - liftis 7 € ja trepil jalgsi 5 € ning lift töötab ainult 1. etapis (ülejäänud 320 astet tuleb ronida jalgsi). Et mitte seista tohututes järjekordades, on parem tulla ise avamisele (piletikassa alustab tööd kell 8.00), veel parem 5-10 minuti pärast.
3. Kolmandaks, kui te siiski otsustate, saate autasuks unustamatute vaadetega Rooma kõrgeimast punktist.

Lahtiolekuajad

Peetri katedraali lahtiolekuajad ja lahtiolekuajad: avatud 9.00-19.00 aprillist septembrini ja kuni 18.00 oktoobrist märtsini. Kolmapäeva hommik suletud paavsti vastuvõttudeks.

Vatikanis asuv Püha Peetruse basiilika on kogu kristliku maailma majesteetlikum kirik. Ta on Vatikani saladuse võti, mis sisaldub Jeesuse poolt Peetrusele antud ülesandes kiriku juhtimiseks, kui ta usaldas talle Taevariigi võtmed. See on kirjas katedraali kuplikujulise trumli karniisil: " Sina oled Peetrus ja sellele kaljule ma ehitan oma kiriku”. Ainult Püha Peetrus võib olla uhke Kristuse sõnade kehastamise üle.

Ettehoolduse kohaselt tuli apostel Peetrus aastal 43 igavesse linna, et saada kristliku kogukonna juhiks. Ta oli Roomas 25 aastat. Kristlaste tagakiusamise ajal, 64–67-aastaselt, sai ta märtrisurma Nero tsirkuses Vatikani mäe nõlval ja maeti maa alla kalmistule, tsirkuse kõrval asuvast teest mitte kaugel. Püha Peetruse haud ja seal on Vatikani tugipunkt, kõigi selle hoonete ainus põhjus ja olemus. Kui seal poleks olnud kunagise Galilea kaluri, Kristuse ülestõusmise tunnistaja hauda, ​​kes oli kindel, et ka tema lüüakse risti, poleks ta sellest paigast tõusnud. suurepärane tempel ja kaunist Vatikani linnriiki tänapäeval ei eksisteeriks.

Püha Peetruse hauakambrist sai kultuspaik: 160. aasta paiku ehitati siia esimesed kaitsemüürid ja väike marmormonument. Aastal 322, kümme aastat pärast kristlaste usuvabaduse tunnustamist, andis keiser Constantinus käsu ehitada esimene basiilika. See oli sisuliselt apostli tempel-mausoleum. VI sajandil ehitas püha Gregorius Suur missa tähistamiseks altari. 1120. aastal ehitas paavst Callistus II selle trooni kohale altari, nn nimiväärtus.

1452. aastal otsustati algne katedraal uuesti üles ehitada, kuid alles 1506. aastal algas tõsine töö. Templi ehitamine kestis ligi sada aastat, aastatel 1506–1616, 18 paavsti all, alates Julius II-st kuni Paul V-ni, kes kirjutas oma nime fassaadile. Paljusid olulisi teoseid julgustasid paavstid Urbanus VIII ja Aleksander VII. Ka 12 suure arhitekti ellu viidud ja muudetud projekti saatus pole lihtne. Tuntuimad neist: Bramante, Raphael, Michelangelo, Giacomo della Porta, Domenico Fontana ja Carlo Moderno. Uue Püha Peetruse basiilika pühitses sisse paavst Urbanus VIII 18. novembril 1626. aastal.

Katedraal võtab enda alla enam kui 44 000 ruutmeetrit, selle pikkus on umbes 187 meetrit, laius on 114,5 meetrit, peaaegu nagu jalgpalliväljak, ja selle kõrgus on 46 meetrit. Templi tohutut suurust näitavad ilmekalt märgised kesklöövi marmorpõrandal. Siin on teiste suurte kristlike katedraalide mõõtmed, mis on sellest väiksemad. Katedraali kaunistus on vapustav rohke kulla, mosaiikide, majesteetlike pühakukujude, paavstide hauakivide ja mis kõige tähtsam - noore Michelangelo hämmastava loominguga.

Peetruse basiilika peasissekäigu juures on viis ust: Surma uks (meister Giacomo Manzu, 1964) – Püha Peetruse basiilika kaanoni monsignor Giorgio di Baviera kingitus; Hea ja kurja uks (Lucciano Minguzzi, 1977); Uks Filarete (1445) - see tehti iidse Constantinuse basiilika jaoks; Sakramentide uks (Venanzio Crocetti, 1964) ja Püha uks (Vico Consorti), 1950. aasta juubelikingitus Šveitsi katoliiklastelt.

Nutmine Kristuse pärast

Parema piki esimeses kabelis on kahekümneaastase Michelangelo hiilgav looming "Kristuse itk" (Pietà). Skulptuur oli nikerdatud ühest Carrarast pärit valgest marmorist ja Madonnat ümbritsevale lindile nikerdas skulptor kirja "Michelangelo on firenzelane". Michelangelo töötas selle loomingu kallal rohkem kui kaks aastat. Skulptuur kujutab Õnnistatud Neitsi Maarja, kes hoiab oma surnud poega Kristust põlvili. Joone ilu, elusuuruste kehade ideaalsed proportsioonid, noored näod ja Ema kurbus on nii ilmselged, et Michelangelo surematu meistriteose ees tahaks vaikses kummarduses tarduda.

Virtuaalsed ringkäigud

Nõuanne: kasutage panoraampiltidel navigeerimiseks hiirt

Virtuaaltuur: Nutmine Kristuse pärast

Virtuaaltuur: panoraamvõtted Püha Peetruse basiilika interjöörist

Virtuaaltuur: Peetri katedraal – altar

Peetri basiilika kupli kallal töötasid mitmed tuntud meistrid. Kupli mõtles välja Donato Bramante uue ehituse alguses, kuid plaani elluviimiseks ehitati kõigepealt pilastrid, mis toetasid võlve. Pilastrid valmisid 1514. aastal, igaühe ümbermõõt oli 71 m Pilastritel toetusid kaared, nende kõrgus on 44,8 m. 1546. aastast kuni surmani (1564) töötas Michelangelo kuppeltrumli ehitusel ja Giacomo della Port ja Domenico Fontana lõpetavad 1590. aastal ümmarguse võlvi ning järgmisel aastal kupli laterna. Kupli kõrgus põrandast risti tipuni on 136,57 m ja siseläbimõõt 42,56 m. Meister Cavaliero d'Arpino valmistatud kupli sees olevad mosaiigid kujutavad paradiisi stseene jumalapildiga. päris tipus.

1666. aastal Bernini valmistatud "Kantslil hiilguses" on trooni, mis legendi järgi kuulus Pühale Peetrusele. Selle põhjas on neli kirikuisade kuju, kaks läänepoolset - Ambroseus ja Augustinus, millel on mitra. nende pead ja kaks idapoolset - Athanasius ja Püha Johannes Krisostomus.Kantsel ehk apostli troon on usklike jaoks väga väärtuslik, see on paigutatud säilmete hoidlasse - pronksist ja hõbedast valmistatud korpusesse. Tool in Glory on pühitsetud Püha Vaimu sümboolikaga.

Erakordset kuulsust naudib 4. sajandil tundmatu Süüria skulptori pronksist valmistatud Püha Peetruse kuju. Arvatakse, et seda tasub puudutada ja palvetada ning palveid võetakse kuulda. See komme on väga iidne, seetõttu on kuju üks jalg kummardajate puudutusest kustutatud.

Need elemendid Püha Peetruse basiilika kaunistuse kirjeldusest on vaid murdosa kogu seal peituvast rikkusest, mitmekesisusest ja ainulaadsest ilust, võlust ja ütlemata graatsilisusest.

Peetri basiilikat on korduvalt kirjeldanud paljud allikad, kuid ükski neist ei suuda edasi anda seda püha ja aupaklikku tunnet, mis selle vahetu visuaalse taju tõttu tekib.

P.S. Tuletame meelde, et tituleeritud basiilika on üks sellesse kuuluvaid vaatamisväärsusi. Valmistuge põnevaks kohtumiseks minevikuga ja arutage oma teekonna valikuid oma giidiga.

Märge: Selle materjali ettevalmistamisel kasutati linke Vatikani ametlikule veebisaidile.