Vana jumalanna vau taaselustamine. Muistsed jumalad

Biograafia

Pooljumalannaks saamise kingitus

Iidsetel aegadel oli Aviana tavaline ronk, kuni Elune valis ta kuujumalannalt oma pojale, pooljumal Cenariusele, sõnumeid edastama. Varsti hakkas ta sõnumeid edastama iidse maailma teiste võimsate olendite vahel. Kõik need olendid andsid Avianale oma ülesannete täitmiseks vajalikud uued võimed ja temast sai peagi nende tugevus.

Igaviku kaev

Iidsete sõda

Aviana Suramaris iidsete sõja ajal.

Selle sõja ajal tulistati Aviana taevast alla. Rhonin nägi oma elutut keha kukkumas, rünnates deemonite rühma. Dreadguards ümbritsesid ta keha, torkasid selle oma odadega läbi. Aviana kuningriik - puu G "Hanir" - hukkus koos temaga.

Esimesed druiidid leidsid ta surnukeha keset lahinguvälja ja viisid selle kõrgeima mäe poole. Ta maeti oma pühamusse kivide ringi.

Smaragdne unistus

Kümme tuhat aastat rändas Aviana, ilma kehalise vormita, Emerald Dreamis. Paljud surelikud rassid austasid teda aga jätkuvalt. Tekkis isegi druiidide-vareste kultus, kes kummardasid Avianat, kes õppisid võtma lindude kuju. Harpüü Aviana lapsed laskusid aga järk-järgult barbaarsele ja julmale käitumisele, unustades oma esivanema või pöördudes tumedate meistrite poole. Mõned neist, kes austasid Avianat, uskusid, et ta elas iidsete sõjas üle ja mõned neist väitsid, et suutsid temaga sideme luua. See oli aga ebatõenäoline, välja arvatud juhul, kui ühendus käis Emerald Dreami kaudu.

World of Warcraft

[Aviana säilmed] olid suletud varahoidlates Malfurioni kambrites Moonglade'is. Säilmete hoidja Cleinatre Dreamwalker kasutas neid võitluseks Emerald Dreami ülevõtvate jõudude vastu.

Kümme tuhat aastat pärast iidsete sõda naasis Deathwing the Destroyer Underpimedusest Azerothi. Tema juhtimisel ründasid Ragnarose juhitud tuleelementaalid Hyjali mäge eesmärgiga põletada Nordrassil. Piiramise ajal kutsusid seiklejad Hyjali valvurid appi puud kaitsma. Üks neile pandud ülesannetest oli aidata kaasa pooljumalate ülestõusmisele, kellest üks oli Aviana. Lisaks tema ülestõusmisele hävitasid seiklejad ka harpiad, Aviana langenud lapsed, kes ründasid tema pühamu. Kui kõik oli tehtud, naasis taevane pooljumalanna Aviana ja aitas tõrjuda tuleelementaalide rünnakut ja tõugata Ragnarose tagasi Tulemaadele.

Ülesanded

Aviana osaleb järgmistes ülesannetes:

Välimus

Aviana on kuldsete käte ja jalgadega suure harpia kuju, mille keha on kaetud sulgedega. Ta kannab rindu katvat kullast raudrüüd, samuti kullast kaelakeed ja peakatet. Kaelakee keskel on safiir.

Lahing

Aviana, kelle peamine roll on sõnumitooja või spioon, eelistab lahinguväljalt eemale hoida. Kui ta tõmmatakse lahingusse, ründab ta maagiat ja vibu kasutades võimalikult kaugelt või muutub vareseks, et võitlusest välja pääseda vastaseid küünistama.

Tsitaat

Aviana ilmub esmakordselt pärast püha nektari kasutamist:

• Saladuslik tiivuline vaim ütleb: Tule ... lähemale ... Nad tõmbavad mind sisse ...

Pärast ülestõusmist:

• Aviana ütleb: Ma olen ... uuesti sündinud.
• Aviana ütleb: Taevas on minu kuningriik.
• Aviana ütleb: See, kes mu lastele kahju teeb, maksab rängalt!

Otsingu ajal Jumalaema surm! :

• Aviana karjub: Sa ei rüveta enam tuuli Hyjali kohal, koletis!

• Aga pean tunnistama, et mingi osa minust tahab õhku tõusta ja näha... kuidas kogu see maailm maha põleb.

Eeldus

Raamat Varjud ja valgus ilmus triloogiaga samal perioodil Vanarahva sõda ja samal kuul kui Deemoni hing- oktoobris 2004. See võib tähendada, et Aviana surm langeb sõja kronoloogia uuele versioonile. Seda kinnitavad Alexstrasza sõnad, mis viitavad sellele, et G "Hanir suri koos Avianaga. Teisest küljest suri aastal Varjud ja valgusöeldakse, et igavesed ei saa päriselt surra ja kui nad surevad, võivad nad uuesti sündida.

Muudatused värskendustes

Märkmed (redigeeri)

Välised lingid

World of Warcraft Roleplay Wikist

Aviana(inglise keeles Aviana) – pooljumal, kes oli minevikus tavaline ronk, kuni talle kingiti hea teenistus Elune ja teiste iidsete saadikuna. Aviana oli G "Hanira eestkostja ja aktiivne osaline iidsete sõjas, kuni ta suri lahingus deemonitega.

Muistsed ajad

Aviana oli lihtne metsik ronk, kuni ühel päeval Elune ta eriülesandele kutsus. Raven edastas sõnumi Cenariusele edukalt ja tegi edaspidi oma tööd pikka aega väga hästi, mistõttu kutsus Elune ta teistele jumalustele või surelikele sõnumitoojaks. Iga pooljumal tervitas ronka ja esitas selle. Tänu antud jõule on ronk saanud peaaegu võrdseks jumalusega – Avianaga.

Omandatud võimete hulgas oli muundamine mis tahes vormis. Aviana oli väga uudishimulik ja tuli Elune'i templisse sageli ööhaldjaks maskeerituna. Kui kuninganna Azshara ja tema teenijad hakkasid kasutama Igaviku Kaevu maagiat, tundis Aviana esimesena arkaani hoolimatu kasutamise tagajärgi ja rääkis sellest Elunele.

Iidsete sõja ajal oli Aviana Cenariuse spioon, kes saatis ta Põleva Leegioni deemoneid valvama. Kui inimesed või ööhaldjad olid ohus, võttis Aviana ühe sõbraliku vormi, näiteks sõdalase, ja aitas põgeneda deemoni jälitamise eest.

Aviana on tuntud paljudele rassidele, sealhulgas trollidele, ööpäkapikud, taurenid ja päkapikud. Ta võttis mis tahes rassi kuju ja kujutas üht enda seast, et seestpoolt luurata.

Aviana elas G Hanira tipus ja oli tema eestkostja.

Tagasi

Kataklüsm World of Warcraftile.

Ysera tajub, et Maailmapuust edelas asuv Aviana pühamu ja seda valvavad ronkdruiidid on ohus ning roheline Aspect saadab seiklejaid sinna. Choluna, üks targemaid ronkdruiidide esindajaid, teades, et Avianat Azerothis füüsiliselt ei viibi, ütleb, et kuuleb mõnikord tema sosistamist ja kavatseb jumaluse pühamusse kutsuda. Aviana vaim avaldub mitu korda.

Kümme tuhat aastat pärast Aviana surma leinast rõõmu tundva iidse sulelise kiskja Blate’i sule abil püüab Choluna temaga sidet leida, kuid Aviana muna röövib hämara draakon Setria. Muna päästetakse, misjärel Choluna kutsub Aviana pühamusse ja jumalus naaseb Azerothi.

Alternatiivne Draenor

Selle jaotise teabeallikas - lisandmoodul Draenori sõjapealikud World of Warcraftile.

Vares druiidid, kes teenivad ja räägivad pooljumal Aviana nimel, on reisinud alternatiivse Draenori juurde. Neid huvitasid arakkoad, kes olid samuti taevased olendid, mistõttu olid nad druiidide sõnul suure Aviana alamad. Külalised Azerothist ei tahtnud, et arakkoa nende julma olemuse ohvriks langeks ja olid valmis neid vastu võtma. Taevaisand Omnuron sai ülesandeks hankida õilsale arakkoale kuuluv sulg. See sulg võimaldaks druiididel läbirääkimisi pidada tuulte keeles, milles dreenilised olendid saaksid rahupakkumise.

Garnisoni ülem, kes nõustus Omnuroni aitama, hankis vajaliku sulge Araki tornide tipus asuva Arakkoa kindluse Skyreach sissetungi ajal. Abi eest kinkis Aviana talle omaenda sulge. Sellest hoolimata ei suutnud druiidid läbirääkimisi alustada. Nad jätkasid sulgede kogumist, kuid pärast iga katset arakkoaga kontakti saada läksid suled kas katki või jäid alles vaid vars. Kuid ronkdruiidid ei lakanud siiski proovimast, soovides, et arakkoa saaks koha G "Haniri suurel harul.

TÄHEPIKRK (TÄHTPIRK)

SPIRAALTANTS

SUURE JUMALA MUINASE RELIGIOONI TAASELASTAMINE

Inglise keelest tõlkinud Aleksei Osipov

Autoriõigus 2003.

1. PEATÜKK. JUHTIMINE KUI JUMALA RELIGIOON.

Maailmade vahel.

Täiskuu. Kohtusime mäe otsas, kust avaneb vaade lahe veele. Tulekahjud levisid meie all nagu laiali pillutatud juveelide väli ja kauged pilvelõhkujad läbistavad keerlevat udu nagu muinasjutuliste tornide tornid. Öö on täis maagiat.

Meie küünlad on kustunud ja ajutine altar seisab vaevu püsti tuulepuhangus, lauldes kõrge eukalüpti okstes. Tõstame käed ja laseme tal meile näkku lüüa. Elustumine haarab meid endasse, silmad põlevad, juuksed lehvivad. Spetsiaalsed tööriistad ei oma tähtsust; meil on kõik maagia toimimiseks vajalik: meie keha, hingeõhk, hääl ja me ise.

Ring on välja joonistatud. Loits algab...

Oo kasteandja, taevas hõljuv kuu

Sina, kes särad kõigile.

Sina, kes voolad läbi kõigest...

Aradia, Diana, Cybele, ema ...

Viimase mere tüürimees

Väravavaht

Igavesti surev ja igavesti elav sära ...

Dionysos, Osiris, Pan, Arthur, Hu ...

Kuu valgustab puulatvu ja valab oma sära Ringile. Sooja hoidmiseks liigume lähemale. Naine läheb Ringi keskele. Hakkame tema nime laulma:

"Diana..."

"Ise-aa-naa..."

"Aa-aa-aa ..."

Laul kasvab, keerdudes spiraaliks, tõustes ülespoole .. Hääled sulanduvad ühtseks harmooniaks, mis muudab lõputult modulatsiooni. Ring osutub valguskoonusesse suletud.

Ja siis valitseb vaikus.

"Sa oled jumalanna," ütleme Dianale ja suudleme teda, kui ta astub tagasi välisringi. Ta naeratab.

Ta mäletab, kes ta on.

Ükshaaval marsime ringi keskele, kuuleme oma nimesid skandeerides, tunnetades, kuidas jõukoonus meie ümber kerkib. Võtame kingituse vastu ja peame seda meeles:

"Ma olen jumalanna. Sa oled jumal / jumalanna. Kõik, mis elab, hingab, armastab, laulab olemise lõputus harmoonias - kõik see on jumalik.

Ringis, käest kinni hoides, tantsime kuu all.

"Nõidusse mitteuskumine on suurim ketserlus."

Nõidade vasar, 1486.

Kõik täiskuu rituaalid, nagu ülaltoodud, viiakse läbi küngaste tippudel, mere ääres, lagedatel põldudel ja enamikus tavalistes majades.

Kirjanikud, õpetajad, õed, programmeerijad, kunstnikud, juristid, luuletajad, torulukksepad ja automehaanikud – täiesti erineva taustaga mehed ja naised tulevad kokku, et tähistada sünni, armastuse ja surma kolmikjumalanna ning tema abikaasa jahimehe saladusi. keda kutsutakse Elutantsu Isandaks... Religiooni, mida nad praktiseerivad, nimetatakse Osakond. *

Nõidus on sõna, mis hirmutab paljusid ja ajab paljud segadusse. Inimeste ettekujutuses on nõiad luudadel ratsutavad alatud vanad pätid või kurjad satanistid, kes sooritavad nilbeid rituaale. Eeldatakse, et kaasaegsed nõiad on eksootilise kultuse järgijad, mis on seotud peamiselt vaenlaste kahjustamise sihikuga vahakujude nööpnõeltega läbitorkamisega ning millel puudub selgelt religiooni eesmärkide sügavus, väärikus ja tõsidus.

Kuid nõidus on religioon, võib-olla lääne vanim religioon. Selle juured ulatuvad kaugesse minevikku - iidne kristlus, judaism, islam, vanem kui budism ja hinduism ning pealegi erineb see oluliselt kõigist nn suurtest religioonidest. Vanausk, nagu me seda nimetame, on hingelt lähemal Ameerika indiaanlaste traditsioonidele või Kaug-Põhja šamanismile. See ei põhine dogmadel ega uskumuste kogumil ega ka mõne suure inimese kirjutatud pühakirjal ega pühal raamatul. Nõidus võtab oma õpetused otse loodusest ning ammutab inspiratsiooni päikese, kuu ja tähtede liikumisest, lindude lendudest, puude aeglasest kasvust ja aastaaegade tsüklist.*

Meie legendide järgi sai nõidus alguse enam kui 35 tuhat aastat tagasi, kui Euroopas hakkas õhutemperatuur langema ja tohutud jääkihid liikusid viimasel pealetungil aeglaselt lõuna poole. Läbi rikkaliku metsloomadest kubiseva tundra järgnesid väikesed jahimeeste rühmad vabalt rändavatele põhjapõtradele ja hiiglaslikele piisonitele. Nad olid relvastatud kõige primitiivsemate relvadega, kuid mõnel klannil oli eriline anne - nad võisid "kutsuda" karju kalju servale või auku, kus mõned loomad lubasid vabatahtlikult ennast ohverdada. end tabada." Need eriti andekad šamaanid võiksid häälestuda karja vaimule ja selle kaudu teadvustada kõike elavat läbivat pulseerivat rütmi, kaksikspiraali tantsu, kõige pöörlemist läbi olemise tagasi olematusse. Nad väljendasid seda teadmist mitte intellektuaalselt, vaid kujunditena: Emajumalanna, vanem, kes annab teostuse kõigele elavale; ja Sarviline jumal, kütt ja ohver, igavesti läbi surma väravate, et uus elu saaks jätkuda.

Meesšamaanid kandsid nii Jumala kui karjade tuvastamiseks nahku ja sarvi; naispreestrinnad olid aga alasti, kehastades jumalanna viljakust [i] Elu ja surma nähti lõputu vooluna; surnud maeti nagu unes maa rüppe, ümbritsetuna nende tööriistadest ja ehetest, et nad saaksid iga hetk uuele elule ärgata. Alpide koobastes paigaldati spetsiaalsetesse niššidesse tohutute karude koljud, kust nad kuulutasid klannide elu juhtinud ennustusi. Tasastel maadel kasteti emashirved, kelle üsas olid täidetud hirvede hinge sümboliseerivate kividega, järvedesse, otsekui emaihu vette, et jahiohvreid saaks elustada.

Idas - Siberis ja Ukrainas - oli jumalanna Mammutite Daam; ta oli raiutud kivist võimsate ümarate kujudega, mis kehastas tema viljakuse kingitust. [v] Läänes tohutult koobastemplid Prantsusmaal ja Hispaanias viidi tema riitused läbi sügaval maa üsas, kus suuri vastandlikke jõude kujutati pühvlite ja hobustena, kes olid üksteise peale asetatud, kasvasid välja koopaseinast nagu unenägude kujutised.

Spiraaltantsu võis näha ka taevas: kuu iga kuu suremas ja ellu ärkamas; päike, mille saabuv valgus kandis suvesoojust ja kahanev valgus kandis talve hõngu. Kuu liikumise kohta leiti üleskirjutused luusse raiutuna, selle kõrval oli pühvlisarve käes hoidva jumalanna kujutis, mis kujutas ka kuud kuuna.

Aga jää taandus. Mitmed klannid järgisid pühvli- ja põhjapõdrakarju kaugele põhja. Mõned ületasid Alaska maakitsuse Ameerikasse. Need, kes Euroopasse jäid, hakkasid kala püüdma ning metsikute taimede ja karpide korjamisega tegelema. Nende asulaid valvasid koerad ja peagi leiutati uued tööriistad. Sisemise jõuga inimesed leidsid, et koos töötades see suurenes. Samal ajal kui üksikud asulad muutusid küladeks, ühendasid šamaanid ja preestrinnad jõud ja jagasid teadmisi. Moodustati esimesed hingamispäevad. Taime- ja loomaeluga sügavalt seotud inimesed taltsutasid neid, keda nad kunagi küttisid, ning eemaldasid oma metsikutest sugulastest lambad, kitsed, lehmad ja sead. Seemneid ei koristatud nüüd mitte ainult ümbruskonnas, vaid ka istutati, et need kasvaksid seal, kus nad olid ette nähtud. Jahimehest sai Vilja isand, kes ohverdati sügisel kõrvade lõikamisel, maeti jumalanna rüppe ja sündis kevadel uuesti. Metsloomade daam sai odraemaks ning päikese ja kuu tsüklid hakkasid tähistama külvamise, lõikamise ja karjamaa aega.

Külad kasvasid esimesteks linnadeks, nii suurteks kui väikesteks. Jumalannat kujutati pühakodade krohvitud seintel, kes sünnitas jumaliku lapse – tema mehe ja poja, tema lihast. Laialdane kaubandus tõi kontaktid Aafrika ja Lääne-Aasia salakultustega.

Kunagi jääga kaetud maadel avastati uut tüüpi energia, jõud, mis voolab ojadena läbi Maa enda. Paljasjalgsed preestrinnad võisid neid "leyjooni" noorel rohul jälgida.* Samuti leiti, et teatud kivid koondavad energiavoogu. Need paigaldati spetsiaalsetesse kohtadesse ridade ja ringidena, mis tähistavad ajatsükleid. Aasta ilmus suure rattana, mis jagunes kaheksaks osaks: pööripäevad, pööripäevad ja vahepealsed veerandkuupäevad, mil peeti suuri festivale ja süüdati tuled. Võim suurenes iga rituaaliga, iga päikese- või kuukiirega, mis võimu ajal kive puudutas. Kivid said tohututeks peenenergia reservuaarideks, väravaks nähtava ja nähtamatu maailma vahel. Ringides, menhiride ja dolmenite läheduses, teeäärsete matmiste läheduses said preestrinnad uurida aja saladusi ja ruumi salajast struktuuri. Matemaatika, astronoomia, luule, muusika, meditsiin ja inimmõistuse seaduste mõistmine on arenenud järk-järgult koos sügavamate saladuste tundmisega. [X]

Kuid kultuuri edasine areng viis selleni, et inimesed sukeldusid sõjakunsti. Pronksiajast saatis indoeuroopa vallutajate laine laine järel üle Euroopa. Sõdalastest jumalad ajasid jumalanna rahva viljakatelt tasandikelt ja kaunitest templitest mägedele ja kõrged mäed kus nad said tuntuks kui seemned, pildid või pixies, head inimesed või haldjad. Rohkem kui 30 tuhat aastat valitsenud jumalanna ja abikaasa, ema ja jumaliku lapse mütoloogiline tsükkel on muudetud, et see vastaks sõjaliste patriarhaatide uutele väärtustele. Kreekas abiellus jumalanna oma paljudes kehades uute jumalatega - tulemuseks oli olümpiapanteon. Briti saartel võtsid võidukad keldid üle paljud vanausu tunnused, kaasates need druiidide saladustesse.

Haldjad, kes karjatasid oma karja kivistel küngastel ja elasid murukattega ümarates onnides, hoidsid vanausku. Klannide emad, keda kutsuti "Elfheimi kuningannadeks", mis tähendas - päkapikkude maad, juhtisid kove koos preestrite, pühade kuningatega, kes kehastasid surevat jumalat ja läbisid lõpuks rituaalse mängusurma. nende valitsemisest. Nad tähistasid iga-aastase ratta kaheksat pidustust ülevoolava ratsutamise, laulude ja rituaalsete tulekahjudega. Vallutajad ühinesid sageli pühadega; siis olid ametiühingud ja abielud ning nagu nad ütlesid, voolas paljude külaperede soontes siis "haldja veri". Druiidide kolledžid ning Iirimaa ja Walesi luulekolledž on hoidnud palju iidseid saladusi.

Kristlus ei teinud alguses palju muudatusi. Külaelanikud nägid Kristuse loos lihtsalt uut variatsiooni oma iidsetest legendidest emajumalannast ja jumalikust lapsest, kes ohverdati ja sündisid uuesti. Külapreestrid juhtisid tantsu sageli hingamispäevadel, muidu suurtel festivalidel. Sabateid, kes säilitasid teadmised peenenergiatest, kutsuti Wicca või Wicca, anglosaksi tüvest, mis tähendab "painutada, kujundada". Need olid need, kes võisid oma tahtmise järgi nähtamatut vormida. Tervendajad, mentorid, luuletajad, ämmaemandad – nad olid kesksed tegelased igas kogukonnas.

Tagakiusamine algas järk-järgult. 12. ja 13. sajand tõid vanausu teatud aspektide taaselustamise trubaduuride poolt, kes kirjutasid jumalannale armastusluuletusi oma kaasaegse Aadli Daami näol. Suurepärased katedraalid püstitati Maarja auks, kes on neelanud palju iidse jumalanna jooni. Nõidus kuulutati ketserlikuks teoks. 1324. aastal andis Ossori piiskop kohut leedi Alice Kiteleri juhitud Iiri hingamispäeva, süüdistatuna mittekristliku jumaluse kummardamises. Dame Kiteleri päästis tema tiitel, kuid tema järgijad põletati.

Sõjad, ristisõjad, katk ja talupoegade mässud pühkisid järgnevatel sajanditel üle Euroopa. Orléansi neiu Jeanne d'Arc viis Prantsuse armee võidule, kuid britid põletasid ta nõiana. Nõiatraditsioonis on Neitsi nimi, mis väljendab kõrgeimat austust; võib arvata, et Prantsuse talurahvas armastas Jeanne’i nii väga, sest tegelikult oli ta üks vanausu liidreid. Keskaegse kiriku puutumatus kõikus ja feodaalsüsteem hakkas kokku varisema. Ristiusku haarasid messialikud liikumised ja religioossed mässud ning kirik ei saanud mässajatesse enam rahulikult suhtuda.

Aastal 1484 vallandas paavst Innocentius VIII bulla vana religiooni inkvisiitori tagakiusamise. 1486. ​​aastal algatasid dominiiklased Kramer ja Sprenger Malleus Maleficarumi "Nõiahaamer" ilmumisega hirmuvalitsuse, mis pidi kuni 17. sajandini kogu Euroopat oma raudses käes hoidma. Tagakiusamine oli kõige ägedam naiste vastu: hinnanguliselt üheksast miljonist hukatud nõiast* moodustasid kaheksakümmend protsenti naised, sealhulgas tüdrukud ja noored tüdrukud, kes ilmselt "pärisid" kurjuse oma emalt. Varase kristluse asketism, mis pööras selja lihalikule maailmale, taandus kiriku mõnes suunas vihkamiseks nende vastu, kes sellele lihale elu annavad. Misogüüniast, naiste vihkamisest, sai keskaegse kristluse üks võimsamaid elemente. Naised, kes menstrueerivad ja sünnitavad, on samastatud seksuaalsusega ja selle kaudu kurjuse endaga. "Kogu nõidus tuleneb lihalikust ihast, mis on naiste puhul täitmatu," väitis Malleus Maleficarum.

Terror oli kirjeldamatu. Kord süüdistatud, olgu see siis vallatu naaber või kapriisne laps, arreteeriti väidetav nõid ootamatult ilma hoiatuseta ja ta ei naasnud enam koju. Teda (grammaatiliselt "nõid" on naiselik, kuid seda mõistet kasutatakse meeste kohta) peeti süüdi, kuni selgus vastupidine. Levinud tavaks oli kahtlusalune paljaks võtta ja habet ajada, et avastada "kuradijälgi", nagu mutid või tedretähnid. Tihti torgati süüdistatavaid pikkade teravate nõeltega üle keha, kuna väidetavalt olid kuradi puudutatud kohad valutundetud. Inglismaal keelustati "seaduslik piinamine", selle asemel jäeti kahtlusalused ilma unest ja nad mõisteti enne ülespoomist pikaks nälga. Mandril praktiseeriti iga kujuteldavat julmust – nagi, kruustang näppude jaoks, “saapad”, mis purustasid säärtel luid, jõhker peksmine – ühesõnaga täielik register inkvisitsiooni õudustest. Süüdistatavaid piinati, kuni nad kirjutasid alla inkvisiitorite koostatud ülestunnistustele, kuni nad tunnistasid kooselu saatanaga ning osalemist süngetes ja nilbetes tegudes, mis ei kuulunud kunagi tõelise nõiduse juurde. Neid piinati kõige rängemalt, kuni nad reetsid ülejäänud, kuni 13 inimese kvoot – hingamispäeval osalejad – saavutati. Ülestunnistus tagas armulise surma: lämbumise tulle. Püsivad kahtlusalused, kes nõudsid oma süütust, põletati elusalt.

Nõiaküttidele ja vilepuhujatele maksti iga süüdimõistetu eest palka ning paljud pidasid neid väga tulusateks. Kasvav meeste meditsiiniasutus tervitas võimalust teha lõpp nende peamistele majanduslikele rivaalidele ämmaemandatele ja külarohutarbijatele. Ülejäänutele tähendas see võimalust vabaneda "julmelistest naistest" ja soovimatutest naabritest. Nõiad ise usuvad, et väga vähesed neist, keda tulekahjude ajal taga kiusati, olid hingamispäeva liikmed või käsitööga. Ohvrid olid eakad, nõrgad, vaimuhaiged, ebameeldiva välimusega, liikumispuudega naised või, vastupidi, külakaunitarid, kes solvasid teatajat keeldumisega või isegi äratasid iha tsölibaadist kinni hoidvas preestris või abielus mees... Samasse võrgustikku sattusid ka homoseksuaalid ja vabamõtlejad. Aeg-ajalt saadeti tükeldamisplokki kuni sada ohvrit päevas. Trieri piiskopkonnas oli pärast 1585. aasta kohtuid kahes külas alles vaid üks naine.

Nõiad ja haldjad, kes sellega hakkama said, põgenesid kohtadesse, kuhu inkvisitsioon ei jõudnud. Mõned võisid sattuda Ameerikasse. Võib-olla oli tõeline hingamispäev Saalemi metsades kohtute ees kogunemine, mis tähistas aktiivse nõidade tagakiusamise lõppu selles riigis. Mõned teadlased usuvad, et Samuel ja John Quincy Adamsi perekonnad kuulusid megaliitilise draakoni kultuse liikmed, mis säilitasid teadmised kiviringide jõust. Muidugi on iseseisev nõiduse vaim üsna sarnane paljude asutajaisade ideaalidega: näiteks sõna- ja usuvabadus, detsentraliseeritud valitsus ja üksikisiku õiguste ülimuslikkus kuningate "jumalike" õiguste ees.

See periood oli ka aeg, mil Aafrika orjakaubandus saavutas haripunkti ja toimus Ameerika vallutamine. Samad süüdistused – metsikuses ja kuradikummardamises – olid suunatud nõidade vastu ja neid kasutati aafriklaste orjastamise (viimased transporditi Uude Maailma, arvatavasti ristiusu vastuvõtmiseks), samuti kultuuri hävitamise ja massilise genotsiidi õigustamiseks. Ameerika indiaanlastest. Aafrika religioonid on pannud selga katoliku nomenklatuuri kaitsva mantli, nimetades oma orisha pühakud ja jäid seega ellu Macumba, Santeria, Lukumi ja Voodoo traditsioonide kujul – uskumused, mida sarnaselt nõiakunstiga halastamatult laimati.

Suuline pärimus räägib, et mõned Euroopa paganad, kes saabusid Uude Maailma palgateenijatena või sunnitööl, põgenesid indiaanlaste juurde, kelle traditsioonid olid hingelt nende omadele lähedased. Mõnes piirkonnas, näiteks Ameerika lõunaosas, kombineeriti must-valge paganlus indiaanlaste elementidega.

Pärast tagakiusamise lõppu 18. sajandil algas uskmatuse ajastu. Mälestus tõelisest nõidusest on tuhmunud; need painajalikud stereotüübid, mis ikka veel püsisid, tundusid naeruväärsed, naeruväärsed või traagilised. Alles sel sajandil suutsid nõiad nii-öelda "luudakapist välja vaadata" ja vastandada tõde kurjuse fantaasiatele. Sõnal "nõid" on endal nii palju negatiivseid varjundeid, et paljud mõtlevad, miks me seda üldse kasutame. Elustada sõna "nõid" tähendab taastada meie naiste õigus olla võimas; meie mehed – tajuda endas olevat naiselikku jumalikuna. Nõiaks olemine tähendab samastumist üheksa miljoni fanatismi ja vihkamise ohvriga ning vastutuse võtmist maailma loomise eest, kus inimlikud eelarvamused ei nõua enam ohverdamist. Nõid on skulptor, looja, kes annab kuju veel nähtamatule ja saab selle kaudu Tarkade hulka, nende hulka, kelle elu on täidetud maagiaga.

Nõidus on alati olnud poeetide, mitte teoloogide religioon. Müüte, legende ja õpetusi tunnustatakse ainult metafooridena "See-mida-ei saa-olla" - absoluutsele reaalsusele, mida meie piiratud arusaam ei suuda kunagi täielikult mõista. Absoluudi saladusi ei saa seletada – ainult tunnetada või tajuda intuitiivselt. Sümboleid ja rituaalseid toiminguid kasutatakse muutunud teadvuseseisundite esilekutsumiseks, mille käigus ilmnevad erakordsed kogemused, mis ei tule sõnade kujul. Kui me mainime "saladusi, mida-ei-saa-räägida", ei pea me silmas seda, et meie reeglid keelavad meil vabalt rääkida. Peame silmas seda, et sisemist teadmist lihtsalt ei saa sõnadega väljendada. Seda saab edasi anda ainult kogemuse kaudu ja keegi ei saa ette määrata, millise arusaama teine ​​inimene sellest saab. Näiteks pärast selle peatüki alguses kirjeldatud rituaali ütles üks naine: „Laulmise ajal tundsin täielikku läbitungimist, me muutusime üheks hääleks; Tundsin ühtsust kõigiga." Teise väitel "ta mõistis, kui erinevalt see laul meie kõigi jaoks kõlas, kui ainulaadne on igaüks." Üks meestest ütles lihtsalt: "Ma tundsin end armastatuna." Nõia jaoks on kõik need väited ühtviisi tõesed ja väärtuslikud. Need pole vastuolulisemad kui väited "Su silmad on säravad kui tähed" ja "Su silmad on sinised kui meri".

"See-mida-ei-saa-ütelda" peamine sümbol on jumalanna. Jumalannal on lõpmatu hulk aspekte ja tuhandeid nimesid – Ta on paljude metafooride taga reaalsus. Ta seal on reaalsus, avalduv jumalus, mis eksisteerib kõigis eluilmingutes, igaühes meist. Jumalanna ei jää maailmast lahus – ta on maailm ise ja kõik, mis selles eksisteerib: kuu, päike, maa, täht, kivi, seeme, voolav jõgi, tuul, laine, leht ja oks, pung ja õis, kihv ja küünis, naine ja mees. Nõiduses on vaim ja liha üks.

Nagu nägime, on jumalanna religioon kujuteldamatult iidne, kuid kaasaegset nõidust võib sama hästi nimetada ka uueks religiooniks. Tänapäeval kogeb nõiakunst mitte ainult ellu naasmist, vaid tõelist renessanssi, uue sündi. Naised üle kogu maailma kiirendavad traditsioonide taaselustamist ja jumalanna, "täieliku ja kasuliku naiseliku jõu" kuvandi äratamist.

Sellest ajast peale, kui jumalanna religioonid hakkasid alla käima, on naistel puudus religioossed mudelid ja vaimsed süsteemid, mis vastaksid naiste vajadustele ja kogemustele. Meeste kujutised jumalikust on iseloomulikud nii lääne kui ka ida religioonidele. Olenemata sellest, kui abstraktne on nende taga olev Jumala kontseptsioon, on kõik kujundid, avatarid, jutlustajad, prohvetid, gurud ja Buddhad valdavalt meessoost. Naisi ei julgustata avastama oma jõudu ja teadlikkust; neid õpetatakse alluma mehelikule autoriteedile, samastama mehelikke arusaamu universaalsete vaimsete ideaalidega, hülgama omaenda keha ja selle seksuaalsust ning suruma oma arusaamad meeste seatud raamidesse.

Mary Daley, raamatu Away From God the Father autor, juhib tähelepanu sellele, et universumi mudel, kus meessoost jumal valitseb kosmost väljastpoolt, õigustab meeste kontrolli sotsiaalsete institutsioonide üle. "Isa jumalkuju, mis on inimkujutluses paljunenud ja patriarhaadi poolt kasulikuks kuulutatud, teeb omakorda teenet seda tüüpi ühiskonnakorralduse teenimise eest, lubades selle mehhanismidel suruda naisi kui pädevaid ja adekvaatseid indiviide." Alateadlik muster kujundab jätkuvalt ka nende ettekujutust, kes on tahtlikult tagasi lükanud usuõpetused... Dogma üksikasjad võib tagasi lükata, kuid nende taga peituv uskumusstruktuur assimileerub nii sügaval tasemel, et teadlikke selgitusi küsitakse harva. Selle asemel asendab selle uus dogma, mis on paralleelne vanaga. Näiteks on paljud inimesed tagasi lükanud kristluse "uue tõe", kasutamata selle pinna all peidus oleva tõe mõistet kui "Supermani" kaudu ilmutatud uskumuste kogumit, mis on varustatud tavaliste inimvõimete ületava jõu või mõistusega. Kristuse kui "Supermani" võib vastavas teoloogias asendada Buddha, Freud, Marx, Jung, Werner Erhard või Maharaja Ji, kuid igal juhul näib tõde tulevat kelleltki teiselt, omamoodi teadmiste "teise käega". . Nagu märgib uurija ja osalise tööajaga feminist Carol Christ: „Sümboolseid süsteeme ei saa lihtsalt tagasi lükata, need tuleb millegagi asendada. Kui asendust pole, naaseb teadvus kriisi, raskuste või lüüasaamise hetkedel vanade tuttavate struktuuride juurde.

Jumalanna sümboolika ei ole sugugi paralleelne Jumal-Isa sümboolikaga. Jumalanna ei valitse maailma; ta olemus rahu. Meis igaühes avalduv inimene tunneb Teda kogu Tema suurepärases mitmekesisuses ainult seestpoolt. See ei legitimeeri ei ühe sugupoole autoriteeti teise üle ega ka ajalise hierarhia valitsejate autoriteeti. Nõiduses peab igaüks meist avastama oma tõe. Jumalus saab nähtavaks meis endis, olgu me siis mehed või naised, sest jumalannal on ka mehelik aspekt. Seksuaalsus on sakrament. Religioon tõstatab küsimuse taasühinemisest jumalikuga sees ja kõigi selle väliste ilmingutega inimeste seas ja looduses.

jumalanna sümbol - luule. Selle termini võttis kasutusele Anton Ehrenzweig, et "kirjeldada ego loovuse esindamise ja sümboliseerimise erilist funktsiooni". Sellel on ebamäärane, nagu unistus, tabamatu omadus. Üks aspekt voolab teise: jumalanna muudab pidevalt kuju, muudab oma nägu. Tema pildid ei määratle ega fikseeri teatud omadusi; need sütitavad inspiratsiooni, loovust, mõtte- ja vaimuviljakust: "Ja üks asi muutub teistsuguseks / Emas endas ... Emas endas ..." (Talvise pööripäeva rituaalne laul).

Jumalanna kuvandi tähtsust naiste jaoks ei saa ülehinnata. Jumalanna kuvand inspireerib naisi nägema end jumalikuna, meie keha pühana, nägema meie elu järjestikuseid etappe pühadena, meie agressiivsust tervena, meie viha puhastavana ning võimet luua ja kasvatada, aga ka peatage ja hävitage, kui see on vajalik, kuna see on jõud, mis toetab kõike elavat. Jumalanna kaudu saame avastada oma väe, valgustada oma teadvust, võtta enda valdusesse oma keha ja ülistada oma emotsioone. Me saame liikuda kitsastest, piiravatest rollidest kaugemale ja saada terviklikuks.

Ka jumalanna on meeste jaoks oluline. Meeste rõhumine patriarhaalses traditsioonis Jumal-Isa valitsuse all ei pruugi olla nii ilmne, kuid sugugi mitte vähem traagiline kui naiste allasurumine. Mehi julgustatakse samastuma mudeliga, mida ükski inimene ei suuda edukalt järgida: olla kitsaste universumite minivalitsejad. Nad jagunevad sisemiselt "vaimseks" minaks ja madalamaks loomalikuks emotsionaalseks olemuseks, millega ta peab võitlema. Nad on sõjas iseendaga: läänes patuga, idas soovide või egoga. Vähestel õnnestub sellest lahingust kaotusteta välja tulla. Mehed kaotavad sideme oma tunnete ja kehaga, muutudes "edukateks meeszombideks", mida Herb Goldberg kirjeldas raamatus "Meheks olemise ohud": "rõhutud kõigi meie kultuuri allasurumise vahenditega, keelates neilt nende tunded; naise mütoloogia ja see, kui moonutatuna ja ennasthävitavana nad teda näevad ja temaga suhestuvad; vajadus "käituda nagu mees", mis ei lase neil vastata oma sisemistele tungidele nii emotsionaalselt kui ka füsioloogiliselt; ja lõpuks üldine enesepõlgus, mis võimaldab neil end mugavalt tunda ainult siis, kui nad töötavad rakmetes, mitte siis, kui nad elavad rõõmu ja isikliku kasvu nimel.

Kuna naised sünnitavad mehi, * kasvatavad neid rindade juures ja meie kultuuris vastutavad eelkõige laste eest hoolitsemise eest, siis „igal traditsioonilises perekonnas kasvanud mehel areneb intensiivne varane samastumine oma emaga, mis sunnib seega teda tugev naise jäljend. Jumalanna sümbol võimaldab meestel kogeda ja integreerida oma olemuse naiselikku poolt, mida sageli peetakse nende mina sügavaimaks ja tundlikumaks küljeks. Jumalanna ei välista mehelikku; ta sisaldab seda endas, nii nagu rase naine kannab meessoost last. Tema enda mehelik aspekt kätkeb endas nii intellekti päikesepaistet kui metsikut taltsutamatut loomaenergiat.

Meie suhe Maa ja teiste liikidega, kellega me seda jagame, on samuti tingitud meie religioossetest mustritest. Jumala kuvand väljaspool loodust andis meile aluse loomuliku korra hävitamiseks ja õigustas loodusvarade rüüstamist. Püüdsime "üle saada" loodusest, täpselt nagu me püüdsime jagu saada patust. Alles siis, kui saaste ja keskkonnakatastroofide tagajärjed muutusid isegi linnas ellujäämiseks piisavalt ohtlikuks, mõistsime loodusliku tasakaalu ja kõige elava vastastikuse sõltuvuse tähtsust. Jumalanna mudel, kelle kohalolek looduses on pidev, soodustab austust kõigi eluvormide pühaduse vastu. Ministeeriumit võib vaadelda kui ökoloogilist religiooni. Selle eesmärk on harmoonia loodusega, mis on piisav selleks, et elu ei saaks mitte ainult ellu jääda, vaid ka õitseda.

Jumalanna religiooni tõus on mõned poliitiliselt orienteeritud feministid murelikuks teinud. Nad kardavad, et see tõmbab energiavoolu sotsiaalsete muutuste nimel aktiivsest tegevusest eemale. Sügavamate juurtega valdkondades, nagu sugudevahelised suhted, saavad aga tõelised sotsiaalsed muutused toimuda vaid siis, kui muutuvad meie kultuuri päris müüdid ja sümbolid. Jumalanna sümbol annab vaimset energiat nii rõhumissüsteemide kõrvaldamiseks kui ka uute elule orienteeritud kultuuride loomiseks.

Kaasaegne nõidus * on traditsioonide ja suundumuste rikkalik kaleidoskoop. Sabbatid ehk kogukonna moodustavad väikesed, omavahel tihedalt seotud rühmad on täiesti autonoomsed; neil ei ole tsentraliseeritud võimu, mis määraks liturgia või rituaali järjekorra. Mõned hingamispäevad järgivad tavasid, mida on inimeselt inimesele edasi antud sirgjooneliselt alates inkvisitsioonieelsest ajast. Teised lähtuvad oma rituaalidest moodsa nõiarenessansi eesotsas olnud isikutelt – brittidelt Gerald Gardnerilt ja Alex Sandersilt, kelle järgijad on levinud üle maailma. Feministlikud hingamispäevad on ehk kõige kiiremini kasvav nõiduse haru. Paljud neist kuuluvad Dianic filiaali: naiselik neid peetakse palju võimsamaks kui mehelikku. Ülejäänud piirkonnad on otsustavalt eklektilised ja loovad oma traditsioone, ammutades materjali ja inspiratsiooni paljudest allikatest. Minu hingamispäevad põhinevad maagilisel traditsioonil, mis pärineb kiviajal Suurbritannia väikestest inimestest, kuid see ei takista meil loomast oma rituaale, mis peegeldavad meie vajadusi ja päevasuundumusi.

Maagia traditsiooni kuuluvad ka selles raamatus esitatud müüdid filosoofia ja "teoloogia" (religiooniteadlase Naomi Goldenbergi loodud termin, mis on tuletatud kreekakeelsest sõnast "tee", jumalanna) taga. Teised nõiad võivad üksikasjades eriarvamusele jääda, kuid vaimsed põhiväärtused ja väärtuskategooriad on ühised kõikidele nõiaharudele. Märkimisväärne hulk võlurite traditsiooni käsitlevat materjali hoitakse endiselt saladuses ja seetõttu on paljud rituaalid, laulud ja loitsud meie teosed. Nõiduses ei pruugi laulmine olla seda vanem, seda parem. Jumalanna ilmutab end pidevalt oma järgijatele ja igaüks meist suudab kirjutada oma liturgia. Vaatamata mitmekesisusele on kõigis veeda traditsioonides mitmeid ühiseid eetilisi väärtusi. Need põhinevad arusaamal jumalannast, mis on omane maailmale ja selle kõikidele eluvormidele, sealhulgas loomulikult inimesele.

Teoloogidel, kes tunnevad hästi juudi-kristlikku kontseptsiooni, on tavaliselt raske mõista, kuidas selline religioon nagu nõidus võib moodustada ja arendada eetiliste väärtuste süsteemi ja õigluse kontseptsiooni. Kui vaimu ja looduse vahel pole vahet, patu mõistet ega käske, mille vastu võib patustada, siis kuidas saavad inimesed olla eetilised? Milliste reeglite järgi nad oma tegude üle hindavad, kui kõrgeim kohtunik kõrvaldatakse kosmose valitseja ametikohalt? Ja kui ometi on jumalanna maailmas sellisena, nagu ta on, miks siis püüda seda muuta ja üldiselt ideaali poole püüdleda? Miks mitte nautida juba olemasolevat jumalikku täiuslikkust?

Armastus elu vastu kõigis selle vormides on nõiduse eetiline põhipostulaat. Nõiad on kohustatud austama ja austama kõike elavat ning teenima elujõudu. Kuna nõidus tunnistab, et üks elu toidab teist ja ellujäämiseks tuleb tappa, siis ei saa elu lugeda kasutuks, seda ei saa raisata. Elujõu teenimine hõlmab tööd loodusliku elu mitmekesisuse säilitamise, reostuse vältimise ja liikide hävitamise nimel.

Maailm on jumalanna ilming, kuid miski selles kontseptsioonis ei soodusta passiivsust. Palju idamaised religioonid jutlustada täielikku puhkust, kuid mitte sellepärast, et jumalus on maailmas tõesti kohal, vaid sellepärast, et nende uskumuste kohaselt see just nii ei ole. Nende jaoks on maailm Maya, illusioon, mis peidab jumaliku reaalsuse täiuslikkust. See, mis sellises maailmas toimub, ei oma tegelikult tähtsust, sest see on vaid varjude mäng, mis varjutab lõputut valgust. Nõiatraditsioonis on aga maailmas toimuv eluliselt tähtis. Jumalanna on immanentne, kuid ta vajab inimeste abi, et ilmuda kogu oma hiilguses. Taime / looma / inimese / jumaliku teadlikkuse harmoonilist tasakaalu ei saavutata iseenesest, seda tuleb pidevalt uuendada ja see on tõeline eesmärk. maagilised rituaalid... Sisemine, vaimne töö on kõige tõhusam, kui see käib käsikäes välisega. Looduse tasakaalu üle mediteerimist võib nõiduses pidada tõeliseks vaimseks tegevuseks, kuid mitte nii võimsaks kui laagriplatsil prügi koristamine või mittekaitselise tuumajaama vastu marssimine.

Nõiad ei näe õiglust kui midagi, mis on jõustatud mõne välise autoriteedi poolt ja mis põhineb kirjalikul koodeksil või väljastpoolt kehtestatud reeglistikul. Vastupidi, õiglus on sisemine tunne. et iga teoga kaasnevad tagajärjed, millesse tuleb suhtuda vastutustundlikult. Nõidus ei kasvata süütunnet, karmi, hoiatavat, ennast vihkavat sisehäält, mis sandistab ja moonutab mis tahes tegevust. Vastupidi, see nõuab vastutust. "Mida sa külvad, seda lõikad kolm korda," ütleb ütlus, mis on postulaadi "Tee inimestele, mida sa tahad, et nad sulle teeksid" laiendatud versioon. Näiteks nõid ei varasta, aga mitte sellepärast, et mõni püha raamat teda selle eest hoiataks, vaid sellepärast, et kolmekordne kahju kaalub oluliselt üles igasuguse väikese materiaalse kasu. Vargus alandab varga enda inimväärikust; see on justkui kviitung, et inimene ei suuda oma vajadusi ja soove ausal viisil rahuldada. Vargus loob kahtluse ja hirmu õhkkonna, milles peavad elama vargad ise. Ja kuna me kõik oleme kootud ühtsesse sotsiaalsesse kangasse, maksavad need, kes varastavad, rohkem makse ja kindlustusmakseid kui teised. Osakond toetab seisukohta, et kõik ja kõik maailmas on omavahel seotud ja üksteisest sõltuvad ning seega ka üksteise eest vastutavad. Tegevus, mis kahjustab ühte inimest, kahjustab tegelikult kõiki.

Au on nõiduse peamine juhtpõhimõte. See ei ole vajadus solvuda mis tahes lugupidamatuse ilmingu pärast oma mehelikkuse vastu, vaid sisemine uhkuse ja eneseaustuse tunne. Jumalannat kummardatakse mitte ainult endas, vaid ka teistes. Naisi, kes kehastavad jumalannat, austatakse, kuid neid ei tõsteta pjedestaalile ega tajuta kui mingisuguseid üleloomulikke olendeid; neid hinnatakse nende maiste inimlike omaduste tõttu. "Mina", inimese individuaalsus, isiksuse ainulaadne tee selles maailmas on vaieldamatu väärtus. Jumalanna, nagu loodus ise, armastab mitmekesisust. Ühtsus ei saavutata mitte iseenda kaotamise, vaid täieliku eneseteostuse kaudu. "Austage enda sees olevat jumalannat, tähistage oma Mina ja te näete, et teie Mina on kõikjal," ütleb võlurite traditsiooni preester Victor Anderson.

SPIRAALTANTS

Autoriõigus 2003.

1. PEATÜKK. JUHTIMINE KUI JUMALA RELIGIOON.
Maailmade vahel.
Täiskuu. Kohtusime mäe otsas, kust avaneb vaade lahe veele. Tulekahjud levisid meie all nagu laiali pillutatud juveelide väli ja kauged pilvelõhkujad läbistavad keerlevat udu nagu muinasjutuliste tornide tornid. Öö on täis maagiat.

Meie küünlad on kustunud ja ajutine altar seisab vaevu püsti tuulepuhangus, lauldes kõrge eukalüpti okstes. Tõstame käed ja laseme tal meile näkku lüüa. Elustumine haarab meid endasse, silmad põlevad, juuksed lehvivad. Spetsiaalsed tööriistad ei oma tähtsust; meil on kõik maagia toimimiseks vajalik: meie keha, hingeõhk, hääl ja me ise.

Ring on välja joonistatud. Loits algab...
Oo kasteandja, taevas hõljuv kuu

Sina, kes särad kõigile.

Sina, kes voolad läbi kõigest...

Aradia, Diana, Cybele, ema ...
Viimase mere tüürimees

Väravavaht

Igavesti surev ja igavesti elav sära ...

Dionysos, Osiris, Pan, Arthur, Hu ...
Kuu valgustab puulatvu ja valab oma sära Ringile. Sooja hoidmiseks liigume lähemale. Naine läheb Ringi keskele. Hakkame tema nime laulma:

"Diana..."

"Ise-aa-naa..."

"Aa-aa-aa ..."
Laul kasvab, keerdudes spiraaliks, tõustes ülespoole .. Hääled sulanduvad ühtseks harmooniaks, mis muudab lõputult modulatsiooni. Ring osutub valguskoonusesse suletud.

Ja siis valitseb vaikus.

"Sa oled jumalanna," ütleme Dianale ja suudleme teda, kui ta astub tagasi välisringi. Ta naeratab.

Ta mäletab, kes ta on.
Ükshaaval marsime ringi keskele, kuuleme oma nimesid skandeerides, tunnetades, kuidas jõukoonus meie ümber kerkib. Võtame kingituse vastu ja peame seda meeles:

"Ma olen jumalanna. Sa oled jumal / jumalanna. Kõik, mis elab, hingab, armastab, laulab olemise lõputus harmoonias - kõik see on jumalik.
Ringis, käest kinni hoides, tantsime kuu all.
"Nõidusse mitteuskumine on suurim ketserlus."

^ Nõidade vasar, 1486.
Kõik täiskuu rituaalid, nagu ülaltoodud, viiakse läbi küngaste tippudel, mere ääres, lagedatel põldudel ja enamikus tavalistes majades.

Kirjanikud, õpetajad, õed, programmeerijad, kunstnikud, juristid, luuletajad, torulukksepad ja automehaanikud – täiesti erineva taustaga mehed ja naised tulevad kokku, et tähistada sünni, armastuse ja surma kolmikjumalanna ning tema abikaasa jahimehe saladusi. keda kutsutakse Elutantsu Isandaks... Religiooni, mida nad praktiseerivad, nimetatakse Osakond. *

Nõidus on sõna, mis hirmutab paljusid ja ajab paljud segadusse. Inimeste ettekujutuses on nõiad luudadel ratsutavad alatud vanad pätid või kurjad satanistid, kes sooritavad nilbeid rituaale. Eeldatakse, et kaasaegsed nõiad on eksootilise kultuse järgijad, mis on seotud peamiselt vaenlaste kahjustamise sihikuga vahakujude nööpnõeltega läbitorkamisega ning millel puudub selgelt religiooni eesmärkide sügavus, väärikus ja tõsidus.

Kuid nõidus on religioon, võib-olla lääne vanim religioon. Selle juured ulatuvad kaugesse minevikku – vanem kui kristlus, judaism, islam, vanem kui budism ja hinduism ning pealegi erineb see oluliselt kõigist nn suurtest religioonidest. Vanausk, nagu me seda nimetame, on hingelt lähemal Ameerika indiaanlaste traditsioonidele või Kaug-Põhja šamanismile. See ei põhine dogmadel ega uskumuste kogumil ega ka mõne suure inimese kirjutatud pühakirjal ega pühal raamatul. Nõidus võtab oma õpetused otse loodusest ning ammutab inspiratsiooni päikese, kuu ja tähtede liikumisest, lindude lendudest, puude aeglasest kasvust ja aastaaegade tsüklist.*

Meie legendide järgi sai nõidus alguse enam kui 35 tuhat aastat tagasi, kui Euroopas hakkas õhutemperatuur langema ja tohutud jääkihid liikusid viimasel pealetungil aeglaselt lõuna poole. Läbi rikkaliku metsloomadest kubiseva tundra järgnesid väikesed jahimeeste rühmad vabalt rändavatele põhjapõtradele ja hiiglaslikele piisonitele. Nad olid relvastatud kõige primitiivsemate relvadega, kuid mõnel klannil oli eriline anne - nad võisid "kutsuda" karju kalju servale või auku, kus mõned loomad lubasid vabatahtlikult ennast ohverdada. end tabada." Need eriti andekad šamaanid võiksid häälestuda karja vaimule ja selle kaudu teadvustada kõike elavat läbivat pulseerivat rütmi, kaksikspiraali tantsu, kõige pöörlemist läbi olemise tagasi olematusse. Nad väljendasid seda teadmist mitte intellektuaalselt, vaid kujunditena: Emajumalanna, vanem, kes annab teostuse kõigele elavale; ja Sarviline jumal, kütt ja ohver, igavesti läbi surma väravate, et uus elu saaks jätkuda.

Meesšamaanid kandsid nii Jumala kui karjade tuvastamiseks nahku ja sarvi; naispreestrinnad olid aga alasti, kehastades jumalanna viljakust. i Elu ja surma tajuti lõputu vooluna; surnud maeti nagu unes maa rüppe, ümbritsetuna nende tööriistadest ja ehetest, et nad saaksid iga hetk uuele elule ärgata. ii Alpide koobastes paigaldati spetsiaalsetesse niššidesse tohutute karude koljud, kust nad kuulutasid klannide elu juhtinud ennustusi. iii Tasamaal kasteti emashirved, kelle emakas oli täidetud hirvede hinge sümboliseerivate kividega, järvedesse, justkui emaihu vette, et jahiohvrid saaksid uuesti sündida. iv

Idas - Siberis ja Ukrainas - oli jumalanna Mammutite Daam; ta oli raiutud kivist võimsate ümarate kujunditega, mis kehastas tema viljakuse kingitust. v Läänes Prantsusmaa ja Hispaania hiiglaslikes koobastemplites viidi tema riitus läbi sügaval maa üsas, kus suuri vastandlikke jõude kujutati koopaseinast välja kasvavate pühvlite ja hobustena, kes asetsesid üksteise peale. nagu unenägude pildid. vi

Spiraaltantsu võis näha ka taevas: kuu iga kuu suremas ja ellu ärkamas; päike, mille saabuv valgus kandis suvesoojust ja kahanev valgus kandis talve hõngu. Kuu liikumise kohta leiti üleskirjutusi raiutuna luusse vii, selle kõrval oli härjasarvi hoidva jumalanna kujutis, mis kujutas ka kuud kuuna. viii

Aga jää taandus. Mitmed klannid järgisid pühvli- ja põhjapõdrakarju kaugele põhja. Mõned ületasid Alaska maakitsuse Ameerikasse. Need, kes Euroopasse jäid, hakkasid kala püüdma ning metsikute taimede ja karpide korjamisega tegelema. Nende asulaid valvasid koerad ja peagi leiutati uued tööriistad. Sisemise jõuga inimesed leidsid, et koos töötades see suurenes. Samal ajal kui üksikud asulad muutusid küladeks, ühendasid šamaanid ja preestrinnad jõud ja jagasid teadmisi. Moodustati esimesed hingamispäevad. Taime- ja loomaeluga sügavalt seotud inimesed taltsutasid neid, keda nad kunagi küttisid, ning eemaldasid oma metsikutest sugulastest lambad, kitsed, lehmad ja sead. Seemneid ei koristatud nüüd mitte ainult ümbruskonnas, vaid ka istutati, et need kasvaksid seal, kus nad olid ette nähtud. Jahimehest sai Vilja isand, kes ohverdati sügisel kõrvade lõikamisel, maeti jumalanna rüppe ja sündis kevadel uuesti. Metsloomade daam sai odraemaks ning päikese ja kuu tsüklid hakkasid tähistama külvamise, lõikamise ja karjamaa aega.

Külad kasvasid esimesteks linnadeks, nii suurteks kui väikesteks. Jumalannat kujutati pühakodade krohvitud seintel, kes sünnitas jumaliku lapse – tema mehe ja poja, tema lihast. ix Laialdane kaubandus tõi kontaktid Aafrika ja Lääne-Aasia müsteeriumikultustega.

Kunagi jääga kaetud maadel avastati uut tüüpi energia, jõud, mis voolab ojadena läbi Maa enda. Paljasjalgsed preestrinnad võisid neid "leyjooni" noorel rohul jälgida.* Samuti leiti, et teatud kivid koondavad energiavoogu. Need paigaldati spetsiaalsetesse kohtadesse ridade ja ringidena, mis tähistavad ajatsükleid. Aasta ilmus suure rattana, mis jagunes kaheksaks osaks: pööripäevad, pööripäevad ja vahepealsed veerandkuupäevad, mil peeti suuri festivale ja süüdati tuled. Võim suurenes iga rituaaliga, iga päikese- või kuukiirega, mis võimu ajal kive puudutas. Kivid said tohututeks peenenergia reservuaarideks, väravaks nähtava ja nähtamatu maailma vahel. Ringides, menhiride ja dolmenite läheduses, teeäärsete matmiste läheduses said preestrinnad uurida aja saladusi ja ruumi salajast struktuuri. Matemaatika, astronoomia, luule, muusika, meditsiin ja inimmõistuse seaduste mõistmine arenesid järk-järgult koos sügavamate saladuste tundmisega. x

Kuid kultuuri edasine areng viis selleni, et inimesed sukeldusid sõjakunsti. Pronksiajast saatis indoeuroopa vallutajate laine laine järel üle Euroopa. Sõdalastest jumalad ajasid jumalannarahva viljakatelt tasandikelt ja kaunitest templitest küngastesse ja kõrgetesse mägedesse, kus neid hakati nimetama sidideks, piktideks või piksideks, headeks inimesteks või haldjateks. xi Rohkem kui 30 tuhande aasta valitsenud jumalanna ja abikaasa, ema ja jumaliku lapse mütoloogiline tsükkel on muudetud, et see vastaks sõdivate patriarhaatide uutele väärtustele. Kreekas abiellus jumalanna oma paljudes kehades uute jumalatega - tulemuseks oli olümpiapanteon. Briti saartel võtsid võidukad keldid üle paljud vanausu tunnused, kaasates need druiidide saladustesse.

Haldjad, kes karjatasid oma karja kivistel küngastel ja elasid murukattega ümarates onnides, hoidsid vanausku. Klannide emad, keda kutsuti "Elfheimi kuningannadeks", mis tähendas - päkapikkude maad, juhtisid kove koos preestrite, pühade kuningatega, kes kehastasid surevat jumalat ja läbisid lõpuks rituaalse mängusurma. nende valitsemisest. Nad tähistasid iga-aastase ratta kaheksat pidustust ülevoolava ratsutamise, laulude ja rituaalsete tulekahjudega. Vallutajad ühinesid sageli pühadega; siis olid ametiühingud ja abielud ning nagu nad ütlesid, voolas paljude külaperede soontes siis "haldja veri". Druiidide kolledžid ning Iirimaa ja Walesi luulekolledž on hoidnud palju iidseid saladusi.

Kristlus ei teinud alguses palju muudatusi. Külaelanikud nägid Kristuse loos lihtsalt uut variatsiooni oma iidsetest legendidest emajumalannast ja jumalikust lapsest, kes ohverdati ja sündisid uuesti. Külapreestrid juhtisid tantsu sageli hingamispäevadel, muidu suurtel festivalidel. xii Sabbate, kes säilitasid teadmised peenenergiatest, kutsuti Wicca või Wicca, anglosaksi tüvest, mis tähendab "painutada, vormima". Need olid need, kes võisid oma tahtmise järgi nähtamatut vormida. Tervendajad, mentorid, luuletajad, ämmaemandad – nad olid kesksed tegelased igas kogukonnas.

Tagakiusamine algas järk-järgult. 12. ja 13. sajand tõid vanausu teatud aspektide taaselustamise trubaduuride poolt, kes kirjutasid jumalannale armastusluuletusi oma kaasaegse Aadli Daami näol. Suurepärased katedraalid püstitati Maarja auks, kes võttis endasse palju iidse jumalanna jooni. Nõidus kuulutati ketserlikuks teoks. 1324. aastal andis Ossori piiskop kohut leedi Alice Kiteleri juhitud Iiri hingamispäeva, süüdistatuna mittekristliku jumaluse kummardamises. Dame Kiteleri päästis tema tiitel, kuid tema järgijad põletati.

Sõjad, ristisõjad, katk ja talupoegade mässud pühkisid järgnevatel sajanditel üle Euroopa. Orléansi neiu Jeanne d'Arc viis Prantsuse armee võidule, kuid britid põletasid ta nõiana. Nõiatraditsioonis on Neitsi nimi, mis väljendab kõrgeimat austust; võib arvata, et Prantsuse talurahvas armastas Jeanne’i nii väga, sest tegelikult oli ta üks vanausu liidreid. xiii Keskaegse kiriku stabiilsus kõikus ja feodaalsüsteem hakkas kokku varisema. Ristiusku haarasid messialikud liikumised ja religioossed mässud ning kirik ei saanud mässajatesse enam rahulikult suhtuda.

Aastal 1484 vallandas paavst Innocentius VIII bulla vana religiooni inkvisiitori tagakiusamise. 1486. ​​aastal algatasid dominiiklased Kramer ja Sprenger Malleus Maleficarumi "Nõiahaamer" ilmumisega hirmuvalitsuse, mis pidi kuni 17. sajandini kogu Euroopat oma raudses käes hoidma. Tagakiusamine oli kõige ägedam naiste vastu: hinnanguliselt üheksast miljonist hukatud nõiast* moodustasid kaheksakümmend protsenti naised, sealhulgas tüdrukud ja noored tüdrukud, kes ilmselt "pärisid" kurjuse oma emalt. Varase kristluse asketism, mis pööras selja lihalikule maailmale, taandus kiriku mõnes suunas vihkamiseks nende vastu, kes sellele lihale elu annavad. Misogüüniast, naiste vihkamisest, sai keskaegse kristluse üks võimsamaid elemente. Naised, kes menstrueerivad ja sünnitavad, on samastatud seksuaalsusega ja selle kaudu kurjuse endaga. "Kogu nõidus tuleneb lihalikust ihast, mis on naiste puhul täitmatu," väitis Malleus Maleficarum.

Terror oli kirjeldamatu. Kord süüdistatud, olgu see siis vallatu naaber või kapriisne laps, arreteeriti väidetav nõid ootamatult ilma hoiatuseta ja ta ei naasnud enam koju. Teda (grammaatiliselt "nõid" on naiselik, kuid seda mõistet kasutatakse meeste kohta) peeti süüdi, kuni selgus vastupidine. Levinud tavaks oli kahtlusalune paljaks võtta ja habet ajada, et avastada "kuradijälgi", nagu mutid või tedretähnid. Tihti torgati süüdistatavaid pikkade teravate nõeltega üle keha, kuna väidetavalt olid kuradi puudutatud kohad valutundetud. Inglismaal keelustati "seaduslik piinamine", selle asemel jäeti kahtlusalused ilma unest ja nad mõisteti enne ülespoomist pikaks nälga. Mandril praktiseeriti iga kujuteldavat julmust – nagi, kruustang näppude jaoks, “saapad”, mis purustasid säärtel luid, jõhker peksmine – ühesõnaga täielik register inkvisitsiooni õudustest. Süüdistatavaid piinati, kuni nad kirjutasid alla inkvisiitorite koostatud ülestunnistustele, kuni nad tunnistasid kooselu saatanaga ning osalemist süngetes ja nilbetes tegudes, mis ei kuulunud kunagi tõelise nõiduse juurde. Neid piinati kõige rängemalt, kuni nad reetsid ülejäänud, kuni 13 inimese kvoot – hingamispäeval osalejad – saavutati. Ülestunnistus tagas armulise surma: lämbumise tulle. Püsivad kahtlusalused, kes nõudsid oma süütust, põletati elusalt.

Nõiaküttidele ja vilepuhujatele maksti iga süüdimõistetu eest palka ning paljud pidasid neid väga tulusateks. Kasvav meeste meditsiiniasutus tervitas võimalust teha lõpp nende peamistele majanduslikele rivaalidele ämmaemandatele ja külarohutarbijatele. Ülejäänutele tähendas see võimalust vabaneda "julmelistest naistest" ja soovimatutest naabritest. Nõiad ise usuvad, et väga vähesed neist, keda tulekahjude ajal taga kiusati, olid hingamispäeva liikmed või käsitööga. Ohvrid olid eakad, nõrgad, vaimuhaiged, ebameeldiva välimusega, liikumispuudega naised või, vastupidi, külakaunitarid, kes solvasid teatajat keeldumisega või lausa äratasid iha tsölibaadis preestris või abielus mehes. . Samasse võrgustikku sattusid ka homoseksuaalid ja vabamõtlejad. Aeg-ajalt saadeti tükeldamisplokki kuni sada ohvrit päevas. Trieri piiskopkonnas oli pärast 1585. aasta kohtuid kahes külas alles vaid üks naine.

Nõiad ja haldjad, kes sellega hakkama said, põgenesid kohtadesse, kuhu inkvisitsioon ei jõudnud. Mõned võisid sattuda Ameerikasse. Võib-olla oli tõeline hingamispäev Saalemi metsades kohtute ees kogunemine, mis tähistas aktiivse nõidade tagakiusamise lõppu selles riigis. Mõned teadlased usuvad, et Samuel ja John Quincy Adamsi perekonnad kuulusid megaliitilise draakoni kultuse liikmed, mis säilitasid teadmised kiviringide jõust. xiv Muidugi on nõiduse iseseisev vaim üsna sarnane paljude asutajate ideaalidega: näiteks sõna- ja usuvabadus, detsentraliseeritud valitsus ja üksikisiku õiguste ülimuslikkus kuningate „jumalike” õiguste ees.

See periood oli ka aeg, mil Aafrika orjakaubandus saavutas haripunkti ja toimus Ameerika vallutamine. Samad süüdistused – metsikuses ja kuradikummardamises – olid suunatud nõidade vastu ja neid kasutati aafriklaste orjastamise (viimased transporditi Uude Maailma, arvatavasti ristiusu vastuvõtmiseks), samuti kultuuri hävitamise ja massilise genotsiidi õigustamiseks. Ameerika indiaanlastest. Aafrika religioonid on pannud selga katoliku nomenklatuuri kaitsva mantli, nimetades oma

Vanad jumalad- jubedad ja vastikud olendid, mille on loonud Lords of the Abyss. Kaugemas minevikus langesid nad Suurest Teisest Pimedusest Azerothi pinnale ja hakkasid oma mõju laiendama, tekitades kaks rassi - näota ja akiri. Nende loodud tsivilisatsiooni kutsuti Pimeduse Impeeriumiks ja see hõivas olulise osa ühendatud Kalimdorist. Elementaalid, kes kuulutasid esmakordselt vanadele jumalatele sõja, hakkasid lõpuks neid teenima ja ühinesid Pimeduse Impeeriumiga.

Vanade jumalate valitsusaeg jätkus kuni Panteoni saabumiseni planeedile. Titaanid hävitasid Musta impeeriumi tugipunktid ja vangistasid vanad jumalad sügavale maailma pinna alla. Kui Pantheon need hävitaks, häviks Azeroth. K "Tun teeskles surnut ja pitseeriti Titaani uurimisjaamas Uldumi lähedal. Yogg-Saronit hoiti Ulduari sügavuses vangistuses. Titaanide poolt tapeti aga Y" Sharaj, vanade jumalate võimsaim, ja ainult tema süda jäi ellu, et teda äratada.tuhandeid aastaid hiljem. Pantheon ei suutnud võita H "Zothi, mille täpne asukoht on teadmata.

Kuigi vanad jumalad püütakse kinni või hävitatakse, rikub nende mõju ikkagi surelikke rahvaid (ja ka surematuid olendeid). Vanajumalaid peetakse üheks kõige ohtlikumaks ja pidevamaks ohuks, millega kangelased silmitsi seisavad. Kuigi need, kes jõudsid Azerothi, on endiselt kõige kuulsamad, on universumis ka teisi vanu jumalaid.

Kirjeldus

Kuigi varased allikad viitasid kolme, nelja ja viie vanajumala olemasolule, saabusid viimastel andmetel Azerothile täpselt neli - K "Tun, Yogg-Saron, N" zot ja I "Sharaj.

Et "Tun

K "Tun oli qirajide isand, mõistusega putukate rass, mis tekkis Akirist ja teenis ka vanu jumalaid. Just K" Tunist sai alguse Liivakate sõda, milles qirajid said lüüa. ööhaldjate ja aspektide ühendatud jõud. Tuhat aastat hiljem, pärast Kolmandat sõda, ärkas K "tun An" Qirajis, eesmärgiga püüda kinni kõik draakonid, kes üritavad tema urgu pääseda. Rühm surelikke kangelasi suutis sisse hiilida ja ta hävitada.

Yogg-Saron

Yogg-Saron, iidne surmajumal, vangistati titaanide poolt Ulduari all, nende enda linnas Northrendis. Kui alliansi ja hordi väed jõudsid mandri põhjaosale, et võidelda Arthase nuhtlusega, kutsuti Yogg-Saron maapinnale ja suutis rikkuda titaanide poolt maha jäetud Ulduari eestkostjate meeled. Azerothi kangelased suundusid iidsesse linna ja suutsid vabastada eestkostjad, kes hiljem aitasid neil Yogg-Saroni surnukeha hävitada.

N "Zot

N "Zothi kaitsesid titaanid Suure mere sügavustes. On teada, et kauges minevikus võitlesid N" Zothi teenijad K "Tun ja Yogg-Saron ning tsoonide komandöri ühendatud vägede vastu" Ozz juhtis oma vägesid. H "Zoth on otseselt seotud Emerald Nightmare'iga, mis tungis Emerald Dreamisse. H" Zothi seose tõttu ookeaniga oletatakse, et tema oli see, kes lõi naga ööhaldjatest, kes uppusid pärast Sunderingi. Pärast kataklüsmi väitsid Vashj "irah" uurijad, et N" Zoth võib seda kohta mõjutada. N "Zoth vastutab Deathwingi tegevuse eest pärast kataklüsmi.

Ja "Sharaj

Vanadest jumalatest tugevaim ja ainus, kelle titaanid tapsid. Ta oli seitsme peaga koletis ja tema viimane hingetõmme needis Pandaria Shaks. Vahetult enne Orgrimmari piiramist sai teatavaks, et Y "Sharaj süda jäi ellu ja peideti igavese õite oru alla. Garrosh Hellscream andis käsu Doli maad välja kaevata ja süda leida, mis tal õnnestus kohalikku maagiat kasutades taastada. Ja" Sharaj ise ei tõusnud ellu, kuid süda sai jõudu ja sai võimeliseks elusolendeid rikkuma ja Garroshiga suhtlema. Yi Sharaji palvetavad mantised asusid pärast tema südame taastamist Garroshi poolele. Ideaalid, rassi tugevaimad sõdalased, püüdsid teda Orgrimmari piiramise ajal kaitsta.

Teised vanad jumalad

Tühised isandad viskasid teadmata arvu vanu jumalaid Suurde Pimedusse ja paljud teised vanad jumalad tegutsevad väljaspool Azerothi asuvates maailmades.

• Mõned veidramad teooriad Xal "atathina tuntud tundliku pistoda loomise kohta väidavad, et tera on kõik, mis on jäänud unustatud vanajumalast, kelle sugulased musta impeeriumi algusaegadel ära tarbisid.
• Üks nimetu maailm oli universumi algusaegadel pöördumatult nakatanud koletuid olendeid. Deemonlike nathrezimide konklaav asus vanade jumalate sekka elama musta maailma peal, peesitades oma tumedas väes. Kui Pantheoni kaitsja Sargeras saabus, küsitles ta halastamatult nathrezime vanade jumalate olemuse kohta. Kui ta oli nende eesmärgi kohta tõe teada saanud, tappis raevunud ja kohkunud Sargeras deemonid ja lõikas rikutud maailma kaheks, tappes hetkega selle maailmahinge ja vanad jumalad nakatades selle. See sündmus pani Sargerase Panteoni hülgama ja lõpuks moodustama Põleva Leegioni, et uurida kogu elu universumit, püüdes takistada tühiste isandate plaanide täitumist.
• Aastal Põlev ristisõda laienemise käigus üritas Dark Conclave nime all tuntud arakkoa rühm kutsuda väljapoole iidset ja võimsat kurja olendit, keda märgiti "Kutsutud vanajumalaks"; see näib viitab sellele, et see on üks paljudest maavälistest vanadest jumalatest.
  • Veil Terokki kirjarullis mainitakse, et Anzu vestleks "sügaviku jumalatega" ja et ta leiaks, et nad on "tuivad, arukad olendid".

Ajalugu

Loomine

Vanad jumalad on loonud kuristiku isandad, kes on kuristiku mõõtme puhtaimad olendid ja seetõttu ei saa nad tegelikkuses ilmuda. Lordid lõid vanad jumalad liha kujul, mis koosnes sügaviku energiast, ja tegid neist oma majakaks paljudes Suures Teises Pimeduses asuvates maailmades. Vanade jumalate loomise eesmärk on igasuguse elu rüvetamine, välistamata titaanide olendid, mis võivad olla planeedi sees.

Panteoni titaanid olid deemonite tegevusest häiritud ega pööranud tähelepanu vanade jumalate välimusele. Nad levisid planeetidele ja leidsid ühe seest titaani olemuse, mis pidi sündima tulevikus. Sellel planeedil oli ka mitu nathrezimit, kelle jaoks tuli Sargeras, kes teenis siis veel Pantheoni meistrina. Sargeras nägi, kuidas vanad jumalad viisid ellu plaani rüvetada titaani olemust. Kui neil see õnnestuks, sünniks planeedilt tõeline tume titaan, kellest saaks tegelikkuses kuristiku isanda peegeldus.

Saanud aru, mis toimub, otsustas Sargeras, et kogu universumi hävitamine on parim alternatiiv sellele, mis teda kuristiku Lordide mõju all ootab. Ta soovis kokku kutsuda Leegioni, mis hävitaks kogu elu, et mitte lasta vanadel jumalatel oma tumedat saatust täita. Sargeras alustas oma ristiretke selle väga rüvetatud maailma hävitamisega, mille sügavuses oli peidus titaani hing.

Tume impeerium

Neli vanajumalat on saabunud teisele planeedile, mis sisaldab titaani hinge ja asub Suure Teise Pimeduse kauges nurgas. See titaan pidi tulevikus saama nimeks Azeroth. Vanad jumalad, kes kandsid nimesid K "Tun, Yogg-Saron, N" Zot ja I "Sharaj, varisesid erinevates kohtades maailma pinnale, viies oma tohutud kehad maapõue.

Nad kerkisid nagu lihamäed, kaunistatud sadade kihvade suu ja mustade silmadega. Vanade jumalate kehade ümber levisid meeleheite miasmid ja nende rüvetav mõju nagu vähkkasvajad levis üle kogu planeedi, muutes maad mustaks ja elutuks tühermaaks. Samal ajal tungisid jumalate kombitsad aina sügavamale Azerothi tuuma, püüdes pääseda tema kaitsetu südame – tulevase titaani – juurde.

Vanade jumalate kehadest imbus elusaine, millest tekkisid kaks olendite rassi: salakavalad ja intelligentsed vähid, keda hiljem hakati nimetama Näotuteks, ja Akiri, tugeva kehaga tugevad putukalaadsed olendid. Need kaks rahvast olid vanade jumalate füüsiline kehastus ja teenisid fanaatiliselt nende loojaid.

Tänu uutele käsilastele laienes vanade jumalate mõju. Näotutest said halastamatud ülemused, sundides Akirisid ehitama jumalate tohutute kehade ümber kõrgeid linnuseid ja linnu. Yi Sharaj ümber ehitati suurim linn – võimsaim Vanast jumalast, mis asus Azerothi suurima mandri keskosas. Kasvav tsivilisatsioon, kuhu kuulusid raki ja akiri, kasvas edasi ja sai tuntuks kui Pimeduse impeerium.

Pimeduse impeeriumi areng juhtis tähelepanu elementaalidele, kes valitsesid Azerothi enne vanade jumalate saabumist. Kuigi Ragnarose, Al 'akir, Neptuloni ja Terazanina tuntud neli stiihialisandat võitlesid üksteisega aastatuhandeid, ühendasid nad jõud vanade jumalate vastu, et taastada planeedi kontroll.Elementaarjõust piisas paljude Musta impeeriumi tugipunktide hävitamiseks. , kuid lõpuks kaotasid nad ikkagi sõja ja said vanade jumalate teenijateks.

Lõpuks avastasid Azerothi Pantheoni titaanid, kes tundsid planeedil ära oma tulevase venna ja andsid talle selle nime. Nad mõistsid, et ühel päeval saab Azerothist nii võimas titaan, et suudab kuristiku isandad jagu saada. Vanade jumalate ja nende tumeda impeeriumi vastu võitlemiseks lõid titaanid tohutu võltsitud olendite armee, mida juhtisid Panteoni volitused. Armeesse kuulusid anubisatid, tol "virad, savi, mogud, mechagnoomid ja erinevad hiiglased. Süda ja" Šaraj on kõik, mis temast on jäänud

Kaitsjad, kasutades neile antud volitusi, suutsid hävitada võimsaima iidse jumala – Ja "Sharaj. Mõrv jättis Azerothi kehale haigutava haava, millest tõusis verd ja sellest haavast sai igaviku kaev. Valvurid mõistsid, et Azerothi sügavuses asuv titaan sureb verekaotusse. kui nad üritavad tappa ülejäänud vanu jumalaid. Siis otsustati, et K "Tun, Yogg-Saron ja N" Zoth saab lüüa ja vangistada maa sügavuses. Viimase lüüa saanud jumala Yogg-Saroni kohale ehitati tohutu kompleks nimega Ulduar. K "Tuna" vangla oli koht, mida tulevikus tuntakse An" Qiraj nime all ja asus Uldumi lähedal. Y süda "Sharaj – ainuke asi, mis sellest alles jäi – majutati tulevase Pandaria krüpti. H "Zothi pitseeriti kuskil Suure mere sügavuses. Neljale stiihiahärrale ja nende sulastele, kes samuti titaanide armee käest lüüa said, loodi eraldi suletud dimensioon – Elementide Asukoht. Kõik elementaalid olid seal ja jätkasid oma lõputut sõda üksteisega.

Tellitud Azeroth ja vanade jumalate vanglate asukohad.

Et pakkuda maailmale kaitset vanade jumalate mõju eest, kes vaatamata kinnipidamisele võisid mõjutada ümbritsevaid, otsustasid titaanid valvurite kaudu anda võimu viiele draakonile, kellest said aspektid ja kes olid kohustatud Azerothi kaitsma. Nozdormu sai pronksaspektiks ja sai aja jooksul võimu, et ajalugu õigesti hoida ja surelike saatust jälgida. Alexstraszast, punasest draakonist, sai kogu elu hoidja ja ta mängis võtmerolli maailma kaitsmisel rüvetamise eest. Rohelise Ysera missiooniks oli kaitsta Emerald Dreami, Aserothi erilist dimensiooni, mille kaudu elu levib. Blue Malygosest sai salamaagia valvur, mis oli valedesse kätesse sattudes uskumatult ohtlik relv. Valvurid tegid saatusliku vea, mis mängis oma rolli ka tulevikus: must Neltharion, viies aspekt, andsid neile võimu maade üle, kuigi just seal vangistati Vanad jumalad.

Vahepeal lõpetas Pantheonist lõplikult lahkunud Sargeras põleva leegioni loomise. Pantheon üritas Sargerasega kohtuda, teades kuristiku isandate ohust, ja rääkis Azerothist, kes saab nendega tulevikus hakkama. Sargeras hävitas ülejäänud titaanid felmaagiaga ja alustas Azerothi otsinguid, et takistada absoluutse kurjuse kehastumist sellesse maailma vanade jumalate tegevuse tõttu. Loitsuga kaitstud Pantheoni titaanide hinged jäid ellu ja püüdsid rännata Azerothi hoidjate juurde, kuid surid rände ajal. Valvurid said oma loojatest vaid emotsioonide välgatusi ja mälestusi ning midagi aru saamata pöördusid Pantheoni poole, kust nad ei saanudki vastust. Ainult Ra sai aru, mis täpselt juhtus, ja suutis säilitada osakese Amani "Tula" hingest, mille järel ta peitis selle igaveste õite orgu.

Liha needus

Sügavale Ulduari alla lõksu jäänud Yogg-Saron lõi liha needuse, mis muutis titaanide olendid nõrgaks ja kergesti hävinevaks, muutes nende kivi- või raudkehad elavaks lihaks. Vanajumal hakkas Lokeni eestkostjat mõjutama ja aja jooksul suutis ta hulluks ajada. Yogg-Saroni mõjul sekkus Loken Tahte sepikojasse, mille kaudu ilmusid titaanide olendid.

Kõik Will Forge kaudu loodud uued olendid said selle needuse, mis lõpuks muutis nende kehad lihaks. Hiljem muudeti lihaneedusest haigus, mis kandus ühelt olendilt teisele. Loken programmeeris Ulduari ümber peakuraatoriks ja läks koos oma armeega Guardian Ra-d välja tooma, keda ta ei leidnud. Kuid tema armeed andsid liha needuse edasi veel nakatumata tol "viirustele, anubisatidele ja mogudele".

Kuigi needuse lõid vanad jumalad, et teenida oma tumedaid eesmärke, tekkisid selle kaudu paljud tänapäeva Aserothi rahvad, sealhulgas päkapikud, päkapikud ja inimesed.

Iidsete sõda

Kümme tuhat aastat enne Esimest sõda soovisid ööhaldjaid valitsenud kuninganna Azshara ja tema Highborne avada portaali Sargerase jaoks, kes lõpuks Aserothi avastas. Alexstrasza pöördus ülejäänud aspektide poole ja Neltharion, neist kõige lugupeetum, pakkus välja plaani planeedi kaitsmiseks – investeerida iga aspekti jõud lihtsasse kuldkettasse, millest saaks nii võimas artefakt, et see võiks kaitsta Azerothi väliste ohtude eest. Neltharionil õnnestus veenda teisi aspekte selle plaani vajalikkuses ja nii loodi Draakoni hing.

Aspektidele teadmata kuulis Neltharion vanade jumalate sosinaid, kes olid vangistatud just sellel maal, mille üle ta pidi valvama. Jumalad teadsid, kes Sargeras oli ja mida tema välimus Azerothi jaoks tähendas. Nad otsustasid kasutada tema jaoks loodud portaali energiat, et end vangistusest vabastada. Kuid Illidan Stormrage võttis Dragon Souli enda valdusesse ja kasutas seda portaali sulgemiseks, hoides sellega ära vanade jumalate vabastamise ja põhjustades tohutu katastroofi, mis muudab maailma igaveseks.

Kümme tuhat aastat hiljem tungisid vanad jumalad Nozdormu valdusse ja lõid ajas lõhe, et saata mitu olendit iidsete sõtta. See võib muuta ajaloo kulgu ja anda neile uue võimaluse end vabastada. Kuid see plaan ei realiseerunud tänu Nozdormu sekkumisele, saates Krasuse, Rhonini ja Broxigari ajas tagasi.

Vesiliiva sõda

Aja jooksul hakkas K "Tun jõudu koguma ja Akirist väljunud Qiraji armeed kasutades vallutas iidse titaani uurimiskompleksi, mis oli ehitatud tema koopasse Silithusesse. K" Tun ootas, kuni tema putukaarmee on piisavalt võimas ja asus vallutama. lähedal asuvate territooriumide ööpäkapikud, kes kavatsevad valitseda kogu Kalimdori. Nii algas nihkuvate liivade sõda, kus titaanide neetud olendid nagu tol "viras võitlesid qiraji poolel.

Varasemates lahingutes tegutsesid ööpäkapikud kiiresti ja tõhusalt, võites võite tänu Fandral Staghelmi suurepärasele juhtimisele. Kuid pärast poja surma suutsid Qirajid ööpäkapikud Silithusest välja ajada. Näis, et K "Tong ja tema armee võitis sõja peaaegu, kuid ööhaldjate ja draakonite ühised jõud suutsid putukad Ahn Qirajile tagasi lükata. Nad isegi ei lootnud Vanajumalat võita ja otsustasid Qiraji väed oma kindluses pitseerida. Fandral Staghelm, kellele usaldati nihutavate liivade skepter, sulges Ahn Qiraj Scarab Walli taha ja purustas skeptri tükkideks, leinades oma poja surma pärast.

Uus ajastu

K "Tun ärkas An" Qiraji varemetes ja tema võitmiseks avati Scarab Wall. Aserothi kangelaste salk laskus pimedasse sügavusse ja tegeles Vanajumalaga. K "Thuni jäänuseid, millel oli veel jõudu, kasutasid hiljem Cho Gall ja Hämariku vasar kuni Ahnini" Qiraj viidi lõpuks alla. Northrendi nuhtluse vastase sõja ajal selgus, et saalides istub Loken. of Lightning, oli lõplik plaan.vaba Yogg-Saron. Peagi jõudis Avastajate Liiga Ulduari ja avastades Vanajumala tegevuse, teatas sellest Alliansile, Hordele ja Kirin Torile. Kangelaste salk laskus taas sügavusse titaanikompleksist ja hävitas Vanajumala. N "Zoth lõi Emerald Nightmare'i, mis rüvetas smaragdide unenäo ja muutis saatari Xaviuse painaja isandaks. Ta oli ka Deathwingi plaanide taga, kes naasis Azerothi ja põhjustas kataklüsmi. Y Sharaji süda leiti Pandariast ja Garrosh Hellscream äratas ta igavese õite oru veega. Garrosh viis oma südame Orgrimmari ja kasutas selle jõudu enda ja oma kaaslaste tugevdamiseks. Orgrimmari piiramise ajal aga ta sai lüüa ja tema süda kaotas viimasedki energiajäägid.

Jõud ja jõud

Vaatamata vanade jumalate vägevale vägevusele on need, kes uskusid, et neil on titaanidest suuremad jõud, parasiitolendite jõudu järsult ülehinnanud. Sargeras ja Aman "Thul demonstreerisid mõlemad võimet tappa vanu jumalaid kergesti. Sageras demonstreeris võimet tappa korraga palju vanu jumalaid, kui ta ühe mõõgalöögiga hävitas nimetu maailmahinge, mille vanad jumalad olid rikutud. . Aman "Thul tappis Azerothil võimsaima vanajumala Y" Shaarji, kiskudes ta lihtsalt planeedi pinnalt. Seda tehes haavas ta tahtmatult magavat maailmahinge, kuna Y "Shaarj oli sügavalt. nakatanud planeedi. Kuigi titaanid oleksid võinud hõlpsasti hävitada ülejäänud vanad jumalad sarnasel viisil, usuti, et see oleks hävitanud Azerothi enda. Titaanid otsustasid vangistada allesjäänud vanad jumalad, kus nad lebasid ja oma kurjust ohjeldada, selle asemel, et riskida Azerothi veelgi kahjustamisega.

Kuristik

Sosistab

Vanade sosinate kurikuulsaim ja traagilisem ohver on Neltharion Maavalvur; kunagine võimas Draakoni Aspekt, kellele oli andnud titaan Khaz "goroth, kes valitses maailma sügavate paikade üle. Ometi ei osutunud isegi Neltharioni suur tarkus ja võim suutlikuks murda haaret, mida vanad sosinad tema meeltes olid, põhjustades Maavalvuri lõpuks terve mõistuse kaotamise. Neltharion nimetas end ümber Deathwingiks, püüdes nii kogu mittedraakoonilise elu genotsiidi kui ka teiste draakonilendude orjastamist.

Kõige silmatorkavam ajalooline kirjeldus vanadest sosistamistest on aga leitud taureni hõimude iidsetest pärimuste kirjarullidest, mida hoitakse Elder Rise'is nende pealinnas Thunder Bluffis. Legend endise nomaadliku Ttureni loomise kohta viitab otse sosistamisele, väites, et esimesed juhtumid, kus taurenid olid toime pannud pettuse, mõrva või sõjategevuse, olid tingitud mõnest nende varasest vennast. kuulnud tumedaid sosinaid sügavalt maailma all."Ysera tunnistas, et need sosinad pärinevad vanadelt jumalatelt ja et need tungivad isegi smaragdi unenäosse.

Vanad jumalad on kolmanda laienduse põhirõhk Hearthstone: Warcrafti kangelased: Vanade jumalate sosinad. Lisaks nelja Aserotia vanajumala legendaarsete kaardiversioonide lisamisele lisab laiendus lugematul hulgal erinevaid kaarte, mis on mingil moel seotud eldritch-olenditega – peamiselt näotute, surelike kultide ja uute, "rikutud" versioonide kujul. -olemasolevad tegelased, nagu "Reostunud koguja" (Loot Hoarder) või "Hogger, Elwynni hukk" (Hogger). C "Thun on laienduse põhifookus ja sellega on kaasas kokku 16 erinevat minioni kaarti, mis kas poleerivad C" Thuni erinevatel viisidel või aktiveerivad unikaalseid efekte, kui C "Thun on piisavalt palju kordi poleeritud.

Inspiratsioon

Vanade jumalate nimed ja üldine olemus on austusavaldus erinevatele jumaluste rühmadele Cthulhu Mythose teostes H.P. Lovecraft (esimene etapp), Brian Lumley (kolmas etapp) ja cthulhu kõne RPG. C "Thun ja Yogg-Saron on oma nime saanud