A szlávok harci mágiája: technikák és képzés a mestertől. Az ősi szlávok harci mágiája Az ősi szlávok harci mágiájának képzése

A "A harci mágia gyakorlása" képzés a következő részekből áll:

· - Szláv harci varázslat

· - Istenség Fétis Teremtés

· - A mecénás meghatározása

· - Védelmi eszközök létrehozása

· - 10 legerősebb támadási technika az áldozat ellen

· - 5 technika az áldozat csalogatására

· - 3. Technikák az áldozat támadásának semlegesítésére

· A harci mágia története 5 iskola a világon: arab, orosz, latin-amerikai, indiai és egyiptomi.

A képzés két hétig tart Skype-on keresztül, 6 tanórából és egy vizsgából áll. A költség 2000 rubel.

Műsorvezető Yuri Vector.

Rögzítéshez írj mailre.

Dicső őseink története információkat hozott nekünk az ellenség szokatlan befolyásolási módszereiről, nevezetesen a harci mágia használatáról. Részben ezek a készségek és ismeretek feledésbe merültek a más népekkel és kultúrákkal való „kulturális együttműködés” rohama alatt, de valamit sikerült megmenteni.

Azt mondják, hogy a mi világunk határtalan és varázslatos. Ha az emberi biológia, az ereklye-kultúrák etnográfiája és a technikai analógiák szemszögéből nézzük őseink életében a kelet-európai síkságon az ókorban (és ez a fizika törvényeinek egységessége miatt jogos). a kisugárzott mezők és más típusú anyagok sugárzása és kölcsönhatása), majd a kelet-európai síkság biocenózisai + őseink, akik hatalmas területen terjesztettek el számukra egyetlen közös kultúrát, amely harmonikusan kölcsönhatásba lép a stabil biocenózisokkal és stabil a generációk folytonosságában, olyan BIO-RENDSZERT képviselt, amely nem létezett és nincs analógja a világon - sem az egy főre jutó biocenózisok termelékenysége szempontjából, sem maguknak a tájaknak, mint a kívülről jövő védelem eszközének stratégiai erődítési hatékonysága szempontjából. razziák, sem a lakosság által alkotott biomező "antennamező" nagysága szempontjából.

Ez utóbbi a legérdekesebb, ezért külön kérdés:
Milyen információkhoz nyitott hozzáférést ez a hatalmas "antennamező", és milyen - földi és kozmikus - információáramlásokba, algoritmusokba juthattak be a résztvevői. Azok. milyen attitűdöt generált az egyénben ez az "antennamező", melynek részese volt.

De a lakosság "antennamezőjében" zajló információs-algoritmikus folyamatokra figyelve nem szabad megfeledkezni az állandó lakóhelyük régióira jellemző biomezős energiacseréről és a biocenózisokról sem (különösen a generációk folyamatosságában). ).
De általában a biocenózisok, a kompakt közösségi élet és gazdasági tevékenység kultúrája, valamint a kelet-európai síkság "antennamezője" ezek azok a tényezők, amelyek hatására megszületett az eredeti orosz karakter (orosz szellem).

A társadalmi katasztrófák és katonai vereségek korszakában, amikor az élet gondjainak folyama kimossa az emberek lelkéből a tömeg-"elitizmus" etikai normáinak minden felszínes szennyeződését, több-kevesebb embernek sikerül belépnie az orosz szellembe, ami maga után vonja. ennek megfelelő következményei azok számára, akik agressziót követnek el ellenük... Ám az igazán csodás bravúrok véghezvitele után, amelyek eredményeként a katasztrófa leküzdése - a tömeg-"elitizmus" szokásos etikai normáihoz való visszatérés eredményeként - ismét eljön a "Hozzáférés megtagadva" állapota.

Emlékezetes: A kortársak szerint a kozák – Vaszilij Ivanovics Csapajev kharacternik – egy lövészárok mellvédjén tudott egy hölgyet táncolni egy nem barátja erős tűz alatt. Nem kevésbé csodálatosak a történetek egy bizonyos Vasiscsev kozák ezredesről. Egyszer, miután egy egész Vörös Hadsereg hadtestétől visszafoglalta a falut, mindössze 54 kozákból, az ezredes kigombolta cserkesz övét, és onnan golyók hullottak.

Sok ilyen történetet mesélnek a kozák falvakban. Lehet, hogy kitalációnak tűnik, de régen a kozákok-haraternik személyes energiájuk, bátorságuk és önfegyelemük fejlesztésével olyan személyiségjegyeket fejlesztettek ki, amelyek lehetővé tették az idő és tér kezelésének nevezhető tevékenységet. . Olyan tudatállapotba léptek, amely lehetővé tette számukra, hogy különböző sebességgel lássák környezetüket. Ebben az állapotban az ember úgy láthatja a nyíl repülését, mint egy lassított filmben, és játékosan elkaphatja a kezével.

Ami az ellenfelek vallomását illeti, akkor:
· Akik meghaltak – nem tudtak tanúskodni.
· Akik sikeresen tülekedtek, magukról és mindenről megfeledkezve érthetetlen rémületben, nem tudtak semmi érthetőt mondani, de szörnyű vereségről tanúskodtak, és legjobb képzelőerejük szerint kitalálták a magyarázatot. A tőlük az érzelmek szintjén éppen mint katonai erőként örökölt oroszok félelme pedig, amely legyőzhetetlen és állítólag agresszív tud lenni, ma is él az erdei Oroszország szomszédainak és szomszédjaiknak szinte minden népében-leszármazottaiban. Az előítéletek meg vannak győződve az oroszok valami különleges és szörnyű agresszivitásáról, bár ennek az agresszivitásnak a lényegéről és iszonyatának lényegéről nem tudnak konkrétumot mondani, és igazi történet több példát is tud saját Oroszországgal és Oroszországgal szembeni agresszivitására, amit a megelőzés és a "megelőzés" "szósza alatt" szolgálnak fel. Az orosz "szórakozások" pedig, mint a faltól falig ökölharcok és a gazemberség határán lévő viccek, érthetetlenek, kellemetlenek, nem váltanak ki bennük való részvételi vágyat, ezért megijesztenek, ami olyan kifejezésekben fejeződik ki, mint "ezek". őrült oroszok."

Azt mondják, hogy az embert Isten képére és hasonlatosságára teremtették, ugyanakkor ő a legagresszívabb teremtmény a Földön. Sokkal agresszívebb, mint a ragadozók. És valószínűleg abban a pillanatban, amikor az ősi vad először vett egy ütőt a kezébe, és készített egy kőbaltát, szenvedélyesen vágyott arra, hogy természetfeletti harci képességekre tegyen szert, amivel sebezhetetlen, verhetetlen harcossá változtatta. Ezért van az, hogy időtlen idők óta a háború művészete és a mágia kéz a kézben jár, és csak technikai racionális korunkban merültek fel az ősök harci képességei.

Azt mondják, hogy az embert Isten képére és hasonlatosságára teremtették, ugyanakkor ő a legagresszívabb teremtmény a Földön. Sokkal agresszívebb, mint a ragadozók. És valószínűleg abban a pillanatban, amikor az ősi vad először vett egy ütőt a kezébe, és készített egy kőbaltát, szenvedélyesen vágyott arra, hogy természetfeletti harci képességekre tegyen szert, amivel sebezhetetlen, verhetetlen harcossá változtatta. Éppen ezért időtlen idők óta a háború művészete és a mágia kéz a kézben jár, és csak technikai racionális korunkban merült feledésbe az ősök harci képessége.

A legendák és mesék, majd a későbbi történelmi krónikák a katonai mágiában való jártasság és tudás birtoklását egyaránt epikus hősöknek és egészen valóságos történelmi személyeknek tulajdonították. Tehát a Volga a legenda szerint fenevaddá változhatott, hasonló pletyka szólt Vseslav hercegről, aki a 11. század közepén uralkodott Polotsk földjén, és valószínűleg a krónikásoknak nem volt okuk kételkedni az igazságban. ezek közül a pletykák közül, mivel megemlítették, hogy képes megszólítani a farkast az "Igor hadjáratában".

Az ősi katonai boszorkányság titkait Szvjatoszlav kijevi herceg, Vlagyimir Dobrinja herceg nagybátyja és mentora, valamint a zaporozsjei kozákok is birtokolták. Egyes kutatók szerint a kozákok hihetetlen győzelmeiket a harci mágia tudásánál sokszorosan felülmúló ellenség felett is köszönhetik: előre tájékozódhattak az ellenség terveiről, természetfeletti sebességgel mozoghattak, sokáig egészségük károsítása nélkül rendkívül kedvezőtlen, nehéz körülmények között megfosztják az ellenséget erőtől és bátorságtól.

Annak ellenére, hogy a harci varázslás legbensőbb titkait a megdicsőült hősök a folkloristák, az ókor kutatói és a régiek erőfeszítései révén magukkal vitték a sírba. mágikus hagyományok lehet egy kicsit pótolni ezt a hiányt a modern ember tudásában. A régiek tökéletesen megértették, hogy katonai összecsapás vagy csata nemcsak a fizikai világ szintjén zajlik, hanem finom, asztrális szinten is, ezért csak azok, akik előre gondoskodtak asztrális megfelelőjük testének védelméről vagy megerősítéséről. győzelemre számíthat még az ellenség erejében és számában is feljebbvaló felett. És bár a legmagasabb katonai mágia, amely lehetővé tette az ellenség távoli elpusztítását egyetlen akaraterővel vagy a párbaj teljes áthelyezését az asztrális térbe, csak a magas repülés hivatásos mágusai számára volt elérhető, számos meglehetősen egyszerű rituálé volt, lehetővé tette számukra, hogy előnyöket szerezzenek az ellenséggel szemben.

Így például "Kiy-Biy"-nek nevezték azt a képességet, hogy olyan fegyvert hozzanak létre, amely nagy erővel ruházza fel a harcost, és lehetővé teszi számára, hogy győztesen kerüljön ki minden csatából. Megalkotásához egy harcos egy sötét, holdtalan éjszakán fegyverével bement az erdőbe vagy a pusztaságba, és letette. nagy Kő, tetejét tölgy és orbáncfű levelekkel borítva. Ezt követően tüzet rakott a kő közelében, és egész éjjel vele ült, háttal a kőnek. Egy ragadozómadár vagy egy vadállat kiáltása, amelyet a harcos mögött az éjszaka csendjében hallottak, azt jelentette, hogy a fegyver készen áll a harcra. Ha ez nem történt meg, a szertartást megismételték. A harcos kivette a fegyvert a kő alól, és így szólt: – Védelem és biztonság kedvéért, minden merészség ellen.

A zaporozsjei kozákok arzenáljában volt egy módszer, amellyel az ellenséget távolról megfosztották az erőtől és a bátorságtól, és ezt a hatalmat magára a mágusra ruházták át. Hát nem ez a hadtudományi szempontból megmagyarázhatatlan a kozák győzelmek titka, amikor egy rosszul felfegyverzett, páncélzattal nem védett különítmény végleg legyőzheti a lengyel lovagok elit hadseregét? Ennek a technikának az elsajátítása meglehetősen nehéz, és bizonyos szintű pszichikai képességeket igényel. Egy harcosnak, aki meg akarja szerezni az ellenség erejét, tisztán kellett elképzelnie őt, és elképzelnie egy gyors és erős folyót, amely az ellenségből folyik. Ugyanakkor szükséges volt kimondani a szavakat: "Ahogy folyik a folyó, úgy árad belőlem, hatalom." A siker a dobó fantáziájának élénkségén, az ellenségről alkotott mentális kép valósághűségén, fényességén és a belőle áradó erőn múlott. Meg kell jegyezni, hogy a hasonló boszorkánysági technikákat ma szinte minden mágus alkalmazza, és számos olyan rituálé szerves részét képezik, amelyek egyáltalán nem kapcsolódnak a háborúhoz és a fegyverekhez, és a kívánt eredmény tiszta, kifejező képének létrehozása minden okkultista alapvető készségeinek.

Hasonló szertartást használtak az ókorban a csata előtti erő megszerzésére. A csata előestéjén menjünk a forráshoz, gyűjtsünk vizet a tenyerünkbe, és igyunk a következő szavakkal: „Iszom az erő vizét, iszom a hatalom vizét, iszom a legyőzhetetlenség vizét. ." Ezt követően meg kell törölnie a kezét a fegyveren, világosan elképzelve, hogy erővel és erővel ruházza fel. Aztán a nap felé fordítva a tekintetét a harcos így szólt: "Ahogyan a mai napot (név) látom, hadd lássam, mindenható Istenem, a következőt."

A szláv katonai mágia jelentős része a népi mágiára utal, amely kivételes jelentőséget tulajdonít a varázslatnak vagy bármely rituális cselekvés formális végrehajtásának. Valószínűleg ez kézzelfogható eredményt adhatna, ha az ember veleszületett extraszenzoros képességekkel rendelkezik, vagy szilárdan hisz az általa végrehajtott rítus erejében. Összeesküvések százai voltak, hogy megvédjék a harcot, hősies erőt és bátorságot, állati ügyességet és kitartást szerezzenek, és mindenben változatlanul vannak olyan képek és tárgyak, amelyeket sokan ismernek az eposzokból és az eposzokból. népmesék: More-Okiyan, Buyan sziget, Alatyr kő, kladenets kard. A varázslatforma is szinte mindig változatlan maradt, de mint fentebb említettük, a falusi népi varázslat ilyen rítusaitól aligha lehet kézzelfogható eredményt várni.

A véres csata őrülete

A szájhagyományban sok titkos tudást apáról fiúra adták, és ritkán hozták nyilvánosságra. Ilyen, egészen a közelmúltig a legszigorúbban bizalmas ismeretek közé tartozik például a vadember képességeinek és készségeinek fejlesztése.

A „berserk” szó az óskandináv dialektusok egyikében azt jelenti, hogy „páncél nélkül harcoló harcos”. A berserkerek a mondák és legendák kedvenc hősei voltak

V modern világ a megvadult képességek használata az élet számos területén megtalálható, és nem feltétlenül kapcsolódik a háborúhoz. Például ezeknek a képességeknek a birtoklása életeket menthet meg extrém körülmények között, vagy olyan helyzetben, amikor az ember véletlenül elszigetelt a civilizációtól egyedül a vadonnal. A megvadult készségek részleges használata a tudat teljes kikapcsolása nélkül segíthet a rekorderre készülő vagy nehéz fizikai munkát végző sportolóknak. Emlékeztetni kell azonban arra, hogy a megvadult állapot egy erőteljes pszichológiai dopping, minden következményével: az állapotból való kijutás után a fizikai erő kimerül. Ezért a berserker képességét csak szélsőséges esetekben szabad használni, amikor a hagyományos eszközök teljes készlete kimerült, vagy a test összes erejének rövid távú mozgósítása szükséges.

A leendő berserkernek ki kell fejlesztenie és ki kell fejlesztenie a természettel való egységérzetét, teljesen kizárva az őt körülvevő világgal szembeni fogyasztói vagy barbár attitűdöt, ami egy modern emberre oly jellemző. Különleges pszichotechnikákat sajátíthat el a fák és a vadon élő állatok energianyerésére, amelyek tovább fokozzák a minden élőlénnyel való elszakíthatatlan kapcsolat érzését. A természetből való energiaszerzés képességének fejlesztésére, az élővilágban uralkodó harmónia és erő tudatosítására jó gyakorlat lehet az alábbi tréning. Az erdőben meg kell találni egy, a kíváncsi szemek elől elrejtett tisztást, ahová a tanuló rendszeresen el tud jönni, és több órát tölthet egyedül az erdővel, megszabadítva gondolatait a gondoktól, aggodalmaktól. A meleg évszakban hasznos lesz levenni az összes ruhát ehhez az órához, hogy könnyebben leküzdje a civilizáció által a modern emberre rákényszerített sztereotípiákat. A leendő berserkernek gondoskodnia kell tisztásáról, élő lényként kezelve azt.

Mindezek az előkészítő gyakorlatok, látszólagos egyszerűségük és könnyedségük ellenére, nagy jelentőséggel bírnak. A berserker képességeinek elsajátítása elképzelhetetlen anélkül, hogy leküzdjük a modern emberre oly jellemző fogyasztói hozzáállást minden élőlényhez, anélkül, hogy kialakulna a természettel való elválaszthatatlan kapcsolat érzete, amelyet korunkban a legtöbb ember szinte teljesen elveszített. Ezen felkészítő órák után ki kell választania egy állatot, amellyel a gyakorló a jövőben azonosítani fogja magát, és amely a második „én” lesz. Több faj közül választhat (legfeljebb három), és a közhiedelemmel ellentétben nemcsak ragadozó emlősökön, hanem madarakon, sőt rovarokon is. Meg kell próbálnia megfigyelni az állatot az élőhelyén, próbálva megszokni a képét, amennyire csak lehetséges. Most kezdődik az összes képzés legnehezebb része - annak a képességnek a fejlesztése, hogy pszichológiailag azonosítsa magát egy állattal, amelyet a logikus, racionális gondolkodás átmeneti leállása kísér. Próbáld meg egy állat szemével nézni a világot, élj együtt érzéseivel és érzéseivel. Világosan és világosan meg kell érteni, mi a különbség az állat és az ember között: az állat nem tudja irányítani a tetteit, nem képes hazudni, képmutatásra, és nem képes hosszú távú terveket készíteni a jövőre nézve. Kerülje el, hogy a kiválasztott állatképet emberi vonásokkal és gondolatokkal ruházza fel, ez nagyon megnehezítheti a megvadult állapotba kerülést. Elalvás előtt teljes mértékben az állatra kell összpontosítania, ami lehetővé teszi, hogy álomban érezze a vele való egyesülést.

Miután a hallgató elsajátította ezeket a gyakorlatokat, továbbléphet a képzés legkritikusabb részére: a megvadult állapotba való belépéshez. A meleg évszakban vissza kell vonulnia az erdőbe, és több napig élnie kell állata életét. Csak egy kis kést és egy ágyékkötőt kell magával vinnie, lehetőleg a kiválasztott állat bőréből vagy tollából. Ezeknek a gyakorlatoknak sok közös vonása van az extrém körülmények között végzett túlélési edzéssel: csak természetes ételeket kell fogyasztania, nem szabad tűzet és a civilizáció összes kényelmét használni. De a fő különbség az, hogy ebben az időben teljesen azonosulnia kell az állattal, utánoznia kell szokásait, jellegzetes hangokat kell adnia, teljesen kikapcsolva az emberi gondolkodást. Természetesen ezeket a képzéseket lakott területektől távol kell tartani, különben a civilizált emberrel való ütközés következményei nagyon rosszul végződhetnek.

A megvadult állapotban a merítésnek három fokozata van. Az első fokozatba lépéskor a hallgató teljes mértékben megőrzi az irányítást önmaga és tettei felett, de nem kapja meg maradéktalanul sem a vadállat erejét, sem ügyességét. A berserker állapot második fokán a racionális emberi gondolkodás külön pillantásai megmaradnak, de a gyakorló szinte teljesen állatnak érzi magát, embertelen erőre, mozgékonyságra és kitartásra tesz szert. A legnehezebb egy ilyen állapotot fenntartani, és a kezdő berserkerek vagy visszatérnek egy ellenőrzött szintre, vagy éppen ellenkezőleg, teljesen elveszítik az összes emberi tulajdonságot, és elérik az állattal való azonosulás abszolút fokát. Lehetséges, hogy ebben a megváltozott tudatállapotban fizikai edzettségi szinttől függően több órától több napig is lehet lenni, és miután elhagyta azt (az ember teljesen kimerülten a földön fekve találja magát), a megvadult semmire sem emlékszik, állatként csinálta.

A továbbképzés főként annak a képességnek a fejlesztésére korlátozódik, hogy gyorsan belépjen a megvadult állapotba és hosszú ideig maradjon benne anélkül, hogy teljesen elveszítené a tudatát, hogy mi történik, és az önmaga feletti kontrollt. Miután egyszer sikerült teljesen azonosulnia az állattal, a tanuló mindig találhat számára elfogadható módszert ezen egyedi képességek továbbfejlesztésére.

Azt mondják, hogy az embert Isten képére és hasonlatosságára teremtették, ugyanakkor ő a legagresszívabb teremtmény a Földön. Sokkal agresszívebb, mint a ragadozók.

És valószínűleg abban a pillanatban, amikor az ősi vad először vett egy ütőt a kezébe, és készített egy kőbaltát, szenvedélyesen vágyott arra, hogy természetfeletti harci képességekre tegyen szert, amivel sebezhetetlen, verhetetlen harcossá változtatta.

Ezért van az, hogy időtlen idők óta a háború művészete és a mágia kéz a kézben jár, és csak technikai racionális korunkban merültek fel az ősök harci képességei.

Az ókori szlávok harci varázslata

A legendák és mesék, majd a későbbi történelmi krónikák a katonai mágiában való jártasság és tudás birtoklását egyaránt epikus hősöknek és egészen valóságos történelmi személyeknek tulajdonították. Tehát a Volga a legenda szerint fenevaddá változhatott, hasonló pletyka szólt Vseslav hercegről, aki a 11. század közepén uralkodott Polotsk földjén, és valószínűleg a krónikásoknak nem volt okuk kételkedni az igazságban. ezek közül a pletykák közül, mivel megemlítették, hogy képes megszólítani a farkast az "Igor hadjáratában".

Az ősi katonai boszorkányság titkait Szvjatoszlav kijevi herceg, Vlagyimir Dobrinja herceg nagybátyja és mentora, valamint a zaporozsjei kozákok is birtokolták. Egyes kutatók szerint a kozákok hihetetlen győzelmeiket a harci mágia tudásánál sokszorosan felülmúló ellenség felett is köszönhetik: előre tájékozódhattak az ellenség terveiről, természetfeletti sebességgel mozoghattak, sokáig egészségük károsítása nélkül rendkívül kedvezőtlen, nehéz körülmények között megfosztják az ellenséget erőtől és bátorságtól.

Annak ellenére, hogy a megdicsőült hősök a harci varázslás legbensőbb titkait vitték magukkal a sírba, a folkloristák, az ókor és az ősi mágikus hagyományok kutatóinak erőfeszítései révén a modern ember tudásában ez a hiányosság némileg pótolható. . A régiek tökéletesen megértették, hogy katonai összecsapás vagy csata nemcsak a fizikai világ szintjén zajlik, hanem finom, asztrális szinten is, ezért csak azok, akik előre gondoskodtak asztrális megfelelőjük testének védelméről vagy megerősítéséről. győzelemre számíthat még az ellenség erejében és számában is feljebbvaló felett. És bár a legmagasabb katonai mágia, amely lehetővé tette az ellenség távoli elpusztítását egyetlen akaraterővel vagy a párbaj teljes áthelyezését az asztrális térbe, csak a magas repülés hivatásos mágusai számára volt elérhető, számos meglehetősen egyszerű rituálé volt, lehetővé tette számukra, hogy előnyöket szerezzenek az ellenséggel szemben.

Így például "Kiy-Biy"-nek nevezték azt a képességet, hogy olyan fegyvert hozzanak létre, amely nagy erővel ruházza fel a harcost, és lehetővé teszi számára, hogy győztesen kerüljön ki minden csatából. Megalkotásához egy harcos egy sötét, holdtalan éjszakán fegyverével az erdőbe vagy a pusztaságba ment, és egy nagy kő alá tette, tetején tölgy- és orbáncfű levelekkel borította be. Ezt követően tüzet rakott a kő közelében, és egész éjjel vele ült, háttal a kőnek. Egy ragadozómadár vagy egy vadállat kiáltása, amelyet a harcos mögött az éjszaka csendjében hallottak, azt jelentette, hogy a fegyver készen áll a harcra. Ha ez nem történt meg, a szertartást megismételték. A harcos kivette a fegyvert a kő alól, és így szólt: – Védelem és biztonság kedvéért, minden merészség ellen.

A zaporozsjei kozákok arzenáljában volt egy módszer, amellyel az ellenséget távolról megfosztották az erőtől és a bátorságtól, és ezt a hatalmat magára a mágusra ruházták át. Hát nem ez a hadtudományi szempontból megmagyarázhatatlan a kozák győzelmek titka, amikor egy rosszul felfegyverzett, páncélzattal nem védett különítmény végleg legyőzheti a lengyel lovagok elit hadseregét? Ennek a technikának az elsajátítása meglehetősen nehéz, és bizonyos szintű pszichikai képességeket igényel. Egy harcosnak, aki meg akarja szerezni az ellenség erejét, tisztán kellett elképzelnie őt, és elképzelnie egy gyors és erős folyót, amely az ellenségből folyik. Ugyanakkor szükséges volt kimondani a szavakat: "Ahogy folyik a folyó, úgy árad belőlem, hatalom." A siker a dobó fantáziájának élénkségén, az ellenségről alkotott mentális kép valósághűségén, fényességén és a belőle áradó erőn múlott. Meg kell jegyezni, hogy a hasonló boszorkánysági technikákat ma szinte minden mágus alkalmazza, és számos olyan rituálé szerves részét képezik, amelyek egyáltalán nem kapcsolódnak a háborúhoz és a fegyverekhez, és a kívánt eredmény tiszta, kifejező képének létrehozása minden okkultista alapvető készségeinek.

Hasonló szertartást használtak az ókorban a csata előtti erő megszerzésére. A csata előestéjén menjünk a forráshoz, gyűjtsünk vizet a tenyerünkbe, és igyunk a következő szavakkal: „Iszom az erő vizét, iszom a hatalom vizét, iszom a legyőzhetetlenség vizét. ." Ezt követően meg kell törölnie a kezét a fegyveren, világosan elképzelve, hogy erővel és erővel ruházza fel. Aztán a nap felé fordítva a tekintetét a harcos így szólt: "Ahogyan a mai napot (név) látom, hadd lássam, mindenható Istenem, a következőt."

A szláv katonai mágia jelentős része a népi mágiára utal, amely kivételes jelentőséget tulajdonít a varázslatnak vagy bármely rituális cselekvés formális végrehajtásának. Valószínűleg ez kézzelfogható eredményt adhatna, ha az ember veleszületett extraszenzoros képességekkel rendelkezik, vagy szilárdan hisz az általa végrehajtott rítus erejében. Több száz összeesküvés volt a harcban való védelem, a hősi erő és bátorság megszerzésére, az állati ügyesség és kitartás megszerzésére, és mindegyikben mindig vannak olyan képek és tárgyak, amelyeket sokan ismernek az eposzokból és a népmesékből: Tenger-Okiyan, Buyan-sziget, Alatyr kő, kard -kladenets. A varázslatforma is szinte mindig változatlan maradt, de mint fentebb említettük, a falusi népi varázslat ilyen rítusaitól aligha lehet kézzelfogható eredményt várni.

A véres csata őrülete

A szájhagyományban sok titkos tudást apáról fiúra adták, és ritkán hozták nyilvánosságra. Ilyen, egészen a közelmúltig a legszigorúbban bizalmas ismeretek közé tartozik például a vadember képességeinek és készségeinek fejlesztése.

A „berserker” szó „az egyik óskandináv dialektusban” egy harcost jelent, aki héj nélkül harcol. „A berserkerek a mondák és legendák kedvenc hősei voltak

A modern világban a megvadult képességek alkalmazása az élet számos területén megtalálható, és nem feltétlenül kapcsolódik a háborúhoz. Például ezeknek a képességeknek a birtoklása életeket menthet meg extrém körülmények között, vagy olyan helyzetben, amikor az ember véletlenül elszigetelt a civilizációtól egyedül a vadonnal. A megvadult készségek részleges használata a tudat teljes kikapcsolása nélkül segíthet a rekorderre készülő vagy nehéz fizikai munkát végző sportolóknak. Emlékeztetni kell azonban arra, hogy a megvadult állapot egy erőteljes pszichológiai dopping, minden következményével: az állapotból való kijutás után a fizikai erő kimerül. Ezért a berserker képességét csak szélsőséges esetekben szabad használni, amikor a hagyományos eszközök teljes készlete kimerült, vagy a test összes erejének rövid távú mozgósítása szükséges.

A leendő berserkernek ki kell fejlesztenie és ki kell fejlesztenie a természettel való egységérzetét, teljesen kizárva az őt körülvevő világgal szembeni fogyasztói vagy barbár attitűdöt, ami egy modern emberre oly jellemző. Különleges pszichotechnikákat sajátíthat el a fák és a vadon élő állatok energianyerésére, amelyek tovább fokozzák a minden élőlénnyel való elszakíthatatlan kapcsolat érzését. A természetből való energiaszerzés képességének fejlesztésére, az élővilágban uralkodó harmónia és erő tudatosítására jó gyakorlat lehet az alábbi tréning. Az erdőben meg kell találni egy, a kíváncsi szemek elől elrejtett tisztást, ahová a tanuló rendszeresen el tud jönni, és több órát tölthet egyedül az erdővel, megszabadítva gondolatait a gondoktól, aggodalmaktól. A meleg évszakban hasznos lesz levenni az összes ruhát ehhez az órához, hogy könnyebben leküzdje a civilizáció által a modern emberre rákényszerített sztereotípiákat. A leendő berserkernek gondoskodnia kell tisztásáról, élő lényként kezelve azt.

Mindezek az előkészítő gyakorlatok, látszólagos egyszerűségük és könnyedségük ellenére, nagy jelentőséggel bírnak. A berserker képességeinek elsajátítása elképzelhetetlen anélkül, hogy leküzdjük a modern emberre oly jellemző fogyasztói hozzáállást minden élőlényhez, anélkül, hogy kialakulna a természettel való elválaszthatatlan kapcsolat érzete, amelyet korunkban a legtöbb ember szinte teljesen elveszített. Ezen felkészítő órák után ki kell választania egy állatot, amellyel a gyakorló a jövőben azonosítani fogja magát, és amely a második „én” lesz. Több faj közül választhat (legfeljebb három), és a közhiedelemmel ellentétben nemcsak ragadozó emlősökön, hanem madarakon, sőt rovarokon is. Meg kell próbálnia megfigyelni az állatot az élőhelyén, próbálva megszokni a képét, amennyire csak lehetséges. Most kezdődik az összes képzés legnehezebb része - annak a képességnek a fejlesztése, hogy pszichológiailag azonosítsa magát egy állattal, amelyet a logikus, racionális gondolkodás átmeneti leállása kísér. Próbáld meg egy állat szemével nézni a világot, élj együtt érzéseivel és érzéseivel. Világosan és világosan meg kell érteni, mi a különbség az állat és az ember között: az állat nem tudja irányítani a tetteit, nem képes hazudni, képmutatásra, és nem képes hosszú távú terveket készíteni a jövőre nézve. Kerülje el, hogy a kiválasztott állatképet emberi vonásokkal és gondolatokkal ruházza fel, ez nagyon megnehezítheti a megvadult állapotba kerülést. Elalvás előtt teljes mértékben az állatra kell összpontosítania, ami lehetővé teszi, hogy álomban érezze a vele való egyesülést.

Miután a hallgató elsajátította ezeket a gyakorlatokat, továbbléphet a képzés legkritikusabb részére: a megvadult állapotba való belépéshez. A meleg évszakban vissza kell vonulnia az erdőbe, és több napig élnie kell állata életét. Csak egy kis kést és egy ágyékkötőt kell magával vinnie, lehetőleg a kiválasztott állat bőréből vagy tollából. Ezeknek a gyakorlatoknak sok közös vonása van az extrém körülmények között végzett túlélési edzéssel: csak természetes ételeket kell fogyasztania, nem szabad tűzet és a civilizáció összes kényelmét használni. De a fő különbség az, hogy ebben az időben teljesen azonosulnia kell az állattal, utánoznia kell szokásait, jellegzetes hangokat kell adnia, teljesen kikapcsolva az emberi gondolkodást. Természetesen ezeket a képzéseket lakott területektől távol kell tartani, különben a civilizált emberrel való ütközés következményei nagyon rosszul végződhetnek.

A megvadult állapotban a merítésnek három fokozata van. Az első fokozatba lépéskor a hallgató teljes mértékben megőrzi az irányítást önmaga és tettei felett, de nem kapja meg maradéktalanul sem a vadállat erejét, sem ügyességét. A berserker állapot második fokán a racionális emberi gondolkodás külön pillantásai megmaradnak, de a gyakorló szinte teljesen állatnak érzi magát, embertelen erőre, mozgékonyságra és kitartásra tesz szert. A legnehezebb egy ilyen állapotot fenntartani, és a kezdő berserkerek vagy visszatérnek egy ellenőrzött szintre, vagy éppen ellenkezőleg, teljesen elveszítik az összes emberi tulajdonságot, és elérik az állattal való azonosulás abszolút fokát. Lehetséges, hogy ebben a megváltozott tudatállapotban fizikai edzettségi szinttől függően több órától több napig is lehet lenni, és miután elhagyta azt (az ember teljesen kimerülten a földön fekve találja magát), a megvadult semmire sem emlékszik, állatként csinálta.

A továbbképzés főként annak a képességnek a fejlesztésére korlátozódik, hogy gyorsan belépjen a megvadult állapotba és hosszú ideig maradjon benne anélkül, hogy teljesen elveszítené a tudatát, hogy mi történik, és az önmaga feletti kontrollt. Miután egyszer sikerült teljesen azonosulnia az állattal, a tanuló mindig találhat számára elfogadható módszert ezen egyedi képességek továbbfejlesztésére.

A csatamágus egy fantasy hős vagy a modern varázslóközösség aktív tagja? Szinte mindenki, aki fantasy könyveket olvas, hallott már a csatamágusokról, mert a mágikus csaták és csaták, a mitikus birodalmak globális és lokális háborúi ritkán nélkülözik a varázslók vagy varázslók erejét, akik a mágia harci alkalmazására specializálódtak. A könyvkiadásban még külön rovatok is foglalkoznak ezzel a témával. Ez különösen a "Combat Magic" sorozatra vonatkozik, amely olyan műveket tartalmaz, amelyek a háborúkról mesélnek bűvészek részvételével, és nem csak.

Nem szabad azonban azt gondolni, hogy a harci mágia jelensége, akárcsak maguk a mágusok, csak a könyvek lapjain léteznek. Egyáltalán nem! Amíg léteznek emberi háborúk, addig létezik harci vagy katonai mágia is, amely olyan technikák és technikák kombinációja, amelyek mágikus eszközök, összeesküvések és rituálék használatával lehetővé teszik az ellenségeskedés kívánt eredményének elérését. Ez a mágikus tudás egyik legbiztonságosabb és legnehezebb kategóriája. Már csak azért is, mert túl sok arca van. Rengeteg fontos és szükséges rituálét tartalmaz a csatatéren: a helyesírási fegyverektől és mágikus hatás a háború általános menetéről a védővarázslatokra, amelyek célja a harcosok megvédése a halálos sérülésektől.

Ha azt a hatást és eszközöket, amelyeket ebben a művészetben használnak, megpróbáljuk a leghozzáférhetőbb és leegyszerűsített formában bemutatni, akkor azt mondhatjuk, hogy a harci mágia egész elmélete azon az elképzelésen alapul, hogy a bűvész személyes és felhalmozott energiája a legkönnyebben elérhető. egy másik személy (ellenség) lecsapására szolgál, mint bizonyos esetekben. Más szóval, a mágusok nem harcolnak fegyverrel vagy fizikai erővel. Felhasználják azt az energiapotenciált, amelyet pillanatnyilag felhalmoztak. Ez abban az esetben történik, ha a csata varázslók között zajlik finom szinten.

Abban az esetben, ha egy varázsló vagy varázsló segíti a hadsereget, természetesen vannak más módszerek is, amelyek hatással vannak az adott harcos szellemére és az egész hadsereg kollektív tudattalanjára. Így vagy úgy, és a harci mágusok mindenkor léteztek, és a mi viharos, fegyveres konfliktusainkban és a tömegek körében tapasztalható magas szintű agresszióban gazdag világunkban talán nem kevésbé relevánsak. A láthatatlan front harcosai továbbra is befolyásolják egyes militáns csoportok erejét és a csaták kimenetelét, nem is beszélve arról, hogy időszakosan harcolnak egymással.

A legérdekesebb az, hogy a mindennapi világban olyan embereket találunk, akik rendelkeznek bizonyos technikákkal, amelyeket „harci mágiának” is nevezhetünk. Időnként konfliktusokban alkalmazzák tudásukat, győztesen kikerülve azokból, vagy megpróbálják elnyomni a nekik nem tetsző egyének akaratát (még ha ez egy hétköznapi fővárosi irodában történik is), aktiválják a pszichológiai vámpírizmust, és minden lehetséges módon edzik, csiszolják képességeiket.

Katonai mágia tanulása

Számos módja van a katonai mágia tanulmányozásának. Mindenekelőtt irodalmi forrásokhoz kell fordulnia segítségért, és az összeesküvések és rituálék memorizálása után próbálja meg őket saját maga használni a csatákban vagy bizonyos konfliktusok felmerülésekor. Szerencsére ma már minden lehetőség megvan az ilyen információforrásokhoz való hozzáférésre: nyitott archívumok és könyvtárak, varázslatos irodalom elegáns választéka a szaküzletek polcain és a könyvpiacokon, és végül is mindig letölthet könyveket vagy összeesküvést. könyvek az interneten.

Ez a módszer azonban gyenge rendszeres gyakorlás és a mágia általános alapjainak ismerete nélkül, ezért annak az egyénnek, aki erre az útra lépett, azt javasoljuk, hogy először alaposan sajátítsa el a mágiával kapcsolatos összes anyagot általában, mielőtt közvetlenül az elmélethez és a még inkább a harci varázsművészetek gyakorlására. Sajnos gyakran kiderül, hogy a sok harci varázslatot olvasott leendő bűvész csak felületesen ismeri a csatában való mágikus befolyásolás alapjait, és még csak nem is képviseli pozíciójának teljes veszélyét, ami tragikusan végződhet számára. . Maga a háború és a megvalósítása során összeütköző erők pedig nem bocsátják meg a hibákat, mert a legglobálisabb értelemben nagy áldozatot jelent a világ hatalmi egyensúlyának megőrzése érdekében. Ezért nagyon óvatosnak kell lenni, amikor ezekhez az erőkhöz fordul, vagy még inkább, ha konfliktusba kerül velük. Általánosságban elmondható, hogy azok, akik maguk próbálják elsajátítani a katonai bűvész mesterségét, ne felejtsék el, milyen veszélyes, sőt pusztító az a harci mágia, amelynek kiképzése nem volt a lehető legpontosabb és igazolt. Az önálló tanulás mellett azonban van egy biztosabb módja ennek a nehéz tudománynak a megértésére - csak találni kell egy gyakorló harci bűvészt. Itt adódik a fő nehézség.

Az ellenségeskedések középpontjában találhatod magad, megkóstolhatod a háború keserű kenyerét, tanulmányozhatod a modern katonai vezetők ügyeit, de gyakorlatilag nincs garancia arra, hogy találsz bűvészt. Természetesen a különféle katonai incidensek és incidensek összehasonlításával, egyes államok harci mestereinek harci életrajzának elemzésével találhatunk néhány nyomot, de a kapott eredmény nem valószínű, hogy legalább részben megfelel az erőfeszítéseknek. Ha azonban például ugyanazokat a varázslatos eszközöket használja, hogy megtalálja a megfelelő embereket, vagy hozzáértően kimenjen a többi területen tevékenykedő harci mágusokhoz, elérheti, amit akar. Ideális egy olyan erejű tanárt találni, mint Monoszov atlantiszi bűvész, aki a mágiát a maga globalitásában értette meg, és olyan személyes iskolát hozott létre, ahová csak kevesen léphetnek be. De még ha van egy kevésbé erős tanárod is, ez nem számít, hiszen a jelenléte már önmagában is óriási eredmény a harcos-mágus útján. És itt megtalálja a legérdekesebbet.

Egy háborús mágustól tanulni száz százalékos fegyelem és kemény munka, az összeesküvések állandó memorizálása és egy őrház a legbonyolultabb bájitalok elkészítése és a gyökerek összegyűjtése formájában. Ez még csak nem is egy varázslatos képzés, hanem egyfajta sürgős szolgálat ("hadsereg"), amelynek teljesítése után igazi harci bűvész válhat belőled. De mindenesetre mindig érdemes emlékezni arra, hogy ez a fajta mágikus hatás szinte teljes mértékben az azt megvalósító mester energiapotenciáljától függ, ami azt jelenti, hogy ha nincs elég tehetség és energia, akkor nincs munka, kitartás és zsúfoltság. a varázslatok segítenek. Az energia egy harcos alapja. Az egyetlen dolog, amit tanácsolhatunk, ha ez nem elég, az az, hogy keressük a módokat és módszereket más típusú energia felhalmozására vagy személyes harci energiává alakítására.

Mi a hatékonyabb: összeesküvés a védekezésre vagy a támadásra?

Senkinek sem titok, hogy a katonai mágia összetettsége a globalitásában rejlik – rengeteg olyan gyakorlatot ölel fel, amelyekről egy harcosnak soha nem szabad megfeledkeznie (és ideális esetben ezeket egy komplexumban teljes egészében alkalmaznia kell, egyetemes és tökéletes támadást létrehozva, és védelmi fegyver)... A harci mágia technikái nagyon eltérőek: a primitívektől, amelyeket gyakran sok katona használ öntudatlanul is (energetikai önbeigazítás, az ellenség mentális demoralizálása, olvasás és ima, amulettek és talizmánok használata, önhipnózis, energetikai befolyásolás vagy fegyverek felállítása és egy harcjármű) az összetett és összetett (például az elemek erőinek, az ősök szellemeinek megidézése, amelyek a nekromantia elemeit és a mágia hasonló változatait tartalmazzák). A harci mágia legfontosabb (vagy alapvető) technikái a védekező és a támadó.

Egy aktív hadvezér támadása a következőképpen nyilvánulhat meg:

• Asztrális szintű támadás formájában (akkor releváns, ha a támadót semmi sem védi, az ütést asztráltest ellenség)
• Átok kiszabása formájában (különösen erős bioenergetikai hatás, amely megszakítja az ellenség szokásos lelki és fizikai kapcsolatait világával)
• Energetikai hatás formájában (az ellenség akaratának elnyomása, saját akarat erőltetése, energetikai vámpírizmus)
• Mentális ütés formájában (a háborús mágus legmagasabb szintű képzettsége, gyakorlatilag nem azonosítható jellemzőivel, de a leghatékonyabb, amely a legfontosabb személyiségparaméterek teljes megsemmisítésében áll)
• Varázslat segítségével létrehozott fizikai hatás formájában (tűzgolyók, lézersugarak, forró magma, tornádók stb.)
• Harmadik erők (egregorok, feltámadott zombik stb.) felhasználásának formájában.

A bűvész védőeszközeit védővarázslatok, védőaura, a helyes életmód ill. kinézet, valamint a megfelelő viselkedési reakciók és szükség esetén vészhelyzeti védőrituálék és bérletek elvégzésének képessége.

A védővarázslatok fajtái

A csata napján, közvetlenül előtte, meg kell találnia a legközelebbi vízforrást, oda kell mennie, egyik kezével fel kell kanalaznia a vizet, és miután elolvasta a varázsigét. "Iszom a hatalom vizét, iszom a hatalom vizét, iszom a legyőzhetetlenség vizét", kiissza. A legjobb, ha megtörli a kezét a harcban használt fegyveren. A kimondott víz őt is segíti, a győzelem energiájával mérsékelve. Ezután forduljon a nap felé, és olvassa el a következőket: "Ahogy ma látom (a nevedet), hadd lássa a Mindenható Isten a következőt is.".

Ha a csata hirtelen kezdődött, minden hittel az Úrhoz fordult ima segíthet, vagy a legelemibb összeesküvés, amely a harci mágián alapul, például: „A csillag, aki ma uralkodik a fegyveren! Szeretnélek elvarázsolni és azt mondani, hogy engedelmeskedj nekem az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében."(ne felejtsd el azt sem, hogy ezek után a legjobb, ha keresztet vetsz magadnak).

Azok a katonák, akik hosszú, elhúzódó háborúban állnak, vagy ellenséges területen tartózkodnak, és állandóan arra kényszerülnek, hogy „golyók alatt járjanak”, létezik egy egyszerű összeesküvés, amely minden héten megismételhető. Ez csak a hét azon napján történik, és csak abban az órában, amikor az volt ember születik ki csinálja. Az összeesküvés szavak a következők:

„A tenger-okiyane-on, a Buyan-szigeten az éghető kő hever. Ez alatt az éghető kő alatt mély skhovanka található. Én (a te neved) ülök ebben a harcban. Amíg a szigetre nem érnek, nem emelik fel az éghető követ, nem nyitják ki és engem (a te nevedet) addig nem találnak, se szurony, se szablya, se fejsze, se golyó, se egy egy lendületes ember elvisz engem."

Ezen kívül segíthetnek a bájitalok és főzetek, valamint a speciális amulettek, amelyeket azért hoztak létre, hogy megnyerjék és életet menthessenek a csatában annak, aki viseli őket.

A cikk zárásaként szeretnék részletesebben kitérni az olvasnivaló irodalom kiválasztásának problémájára, amely segít a leendő háborús mágusnak, hiszen egy sor könyv foglalkozik ezzel a témával (és mesés módon írva, javasolva a az ábrázolás mitikus és valószínűtlen volta, és tudományosnak látszó) nagyon sok, aminek következtében fennáll annak a veszélye, hogy rossz könyveket és rossz tankönyveket választanak társként.

Érdemes tehát mindenekelőtt a mágiáról szóló kanonikus szövegekkel kezdeni, amelyek minden ilyen jellegű irodalomjegyzékben megjelennek, és nélkülözhetetlenek mind a mágikus művészet megértéséhez, mind a harci mágia technikák továbbfejlesztéséhez. Ilyen művek közé tartoznak például Papus kiváló könyvei, amelyek sok hasznos információt tartalmaznak összeesküvésekről, bájitalokról, okkult rituálékról és rituálékról. Ilyenek például az olyan művei, mint a "Science of Magicians", " Gyakorlati varázslat"," Okkultizmus "," Ceremoniális mágia "és mások. Művei mellett Richard Cavendish „Black Magic”, Eliphas Levi „Teaching and Ritual” magasabb mágia”, Reinak „A mágia elmélete”, Paul Hasson „Fekete-fehér mágia tankönyve” és mások.

A hazai szépirodalomból a szakértők határozottan ajánlják Jurij Serebrjanszkij "Katonai mágia és hipnózis", "A szlávok harci mágiája: A mágusok útja" című könyveit, amelyek bár részben szépirodalmi alkotások, mégis tele vannak történelmi tényekkel, ill. dokumentumfilmek. A "Magus útja" részletesen leírja azokat a módszereket és technikákat, amelyeket ősidők óta használtak a szláv törzsek a bátor és rettenthetetlen harcosok nevelése során. A könyv elolvasása után megtudhatja a csatamágus sok titkát, ami nagyban segíti a szlávok leszármazottait. Végül is, ahogy Don Juan Castaneda mondta, egy harcosnak a területén kell cselekednie, akkor lesz maximális ereje. Az ősök harcmágikus készségeit tanulmányozva felfedezheti a pogányok harci mágiájának csodálatos oldalait, amelyek ma is aktuálisak lesznek. Szintén a témával foglalkozó könyvekből, Andrei Ramses jó műveiből, „A harci mágia alapjai” (a szerző ismeretlen), „A harci és rituális mágiáról szóló gyűjteményi kézikönyv” és mások, Jevgenyij Smirnov és mások.

Persze, ha az összes könyvet elolvasod is, a harci mágia nem valószínű, hogy azonnal enged, hiszen a tudáson túl szükség van a megfelelő tapasztalatra és a konkrét tehetségek meglétére, valamint egy olyan tanár erős irányító kezére is, aki időben korrigálhatná a mesterség elsajátításának folyamatát, segíthetne annak egyes aspektusainak megértésében stb. Mindenesetre egy kezdő hozzáértő számára nincs jobb egy helyesen megválasztott olvasmánynál, amelynek megismerése eredményeként az ember végre rájön, hogy mivel kell szembenéznie a jövőben, és ha pozitív döntést hoz a ezt a problémát, akkor a lehető legellenőrzöttebb és megfontoltabb lesz.

Ha a mágikus tudomány különböző ágairól beszélünk, nem lehet figyelmen kívül hagyni a kissé zárkózott harci mágiát. Ezt az ágat nyugodtan nevezhetjük műrepülőnek. Végrehajtani gyakorlati használat csak nagy tapasztalattal rendelkező varázsló lehet, aki elég ügyes az okkult tudás területén.

Harci varázslat- ez nem csak összeesküvés, rágalmazás vagy átkok. Ez egy egész komplexum ismeretek és tanítások, amelyek azt a célt tűzhetik ki maguk elé, hogy megtámadjanak egy másik varázslót, néha egyszerűen elpusztítsák az utóbbit. Ez viszont nagyon komoly kockázatokat rejt magában a támadó számára, mert maximális koncentrációt és nagy energiaveszteséget igényel. Anélkül, hogy ismernénk a mágikus paradigma elvi elrendezését, és nem sajátította volna el a mágikus technikákat a végsőkig, semmiképpen sem lehet harci mágiát folytatni.

Először is beszélnie kell a harci mágia eredetéről, úgymond a kezdetekről. A modern ember egy nagyon agresszív világban él. Ez mindig is így volt, de az elmúlt két évszázad során az agresszió mértéke egyszerűen lecsökkent. Az egész rendszert úgy építették fel, hogy az ember teljes mentális összetevőjét nyom nélkül bitorolja. Az energia banális elvonása gyerekes beszéd az emberi tudat manipulálására tett kísérletekhez és a szentek szentjébe – a szabad emberi gondolkodásba – való behatolás vágyához képest.

Ezoterika a legtágabb értelemben a legváltozatosabb és legzseniálisabb technikákat alkalmazta e célok elérése érdekében. Egy igazi bűvész személyisége elképzelhetetlen szabad akaratnyilvánítás nélkül. Őt érik állandó támadások. A harci mágia célja nemcsak a visszaszorítás, hanem lehetőség szerint a jövőbeni ilyen behatolások megelőzése is.

Aki úgy dönt, hogy harcos-mágus lesz, annak nemcsak lelki, hanem testi egészségére is vigyáznia kell. Ebből a célból heti rendszerességgel szigorú 24 órás böjt betartása szükséges. A napi étrendnek sok gabonát, gyümölcsöt, zöldséget és zöldséget kell tartalmaznia. A különféle növényi és kémiai eredetű pszicho-stimulánsok teljes mértékben kizártak. Szintén nagyon kívánatos és a kávé, tea, cukor, édességek használatának teljes elutasítása.

A sót és a különféle fűszereket minimálisra kell használni. A fenti termékek mindegyike nagymértékben zavarja a belső energiagazdálkodást. Ezenkívül egy igazi harci mágus mindig "hallja" a testét, tudja, hogyan kell helyesen dekódolni az üzeneteket és ésszerű következtetéseket a kapott eredmények alapján. Ezen túlmenően, egy ilyen bűvész, amelyet "belső érzékeknek" neveznek, hol vannak az alternatív energiaforrások, és mikor használhatók fel kár nélkül.

Azt is hozzá kell tenni, hogy a harci mágiának nincs alapelve. Inkább ott van, de mindig van benne némi szubjektivitás. Ennek az az oka, hogy a kezdő bűvész bizonyos üzeneteket és utasításokat kap tanárától, amelyeket csak ő ismer. Az a személy, aki határozottan elhatározta, hogy bűvész lesz, lépésről lépésre megy át a tudás és a beavatás bizonyos fázisain, csak ezután lehet beszélni arról, hogy lesz-e belőle valami érdemleges. A fenti műveletek mindegyike szigorúan egyedi és minősített, és bizonyos esetekben kissé eltérhet.

Az igazi harc általános megértéséhez varázslat kipróbálhatja a következő gyakorlatot. Az adeptusnak energiarögöt kell összegyűjtenie a tenyerei között. Aztán úgymond érezd és sűrítsd össze. Ez a pillanat különösen fontos, a lehető legvilágosabban rögzíteni kell az elmédben. Ezek után emlékeznie kell arra, hogy valójában mi okozza őszinte haragját. A haragnak éppen ez az ereje, mértéke a meghatározó. Fel kell halmoznia egyfajta égető vágyba, hogy elpusztítsa az ellenséget.

Helyezze ezt az erőt a tenyerei közé, és mentálisan alakítsa át egy nagy tűzgömbdé, amely a legfényesebb tűzzel ég. Ezt követően, miután korábban felvázolt egy világos célt, "dobja" ezt a labdát. Egyes esetekben dobómozdulatokkal segítheti gondolatait. Amikor bedobják a labdát, akkor mentálisan tovább kell követni azt, tisztán elképzelve, hogyan éri el pontosan a célt, robban, és atommá rombolja. Rögtön meg kell jegyezni, hogy egy ilyen technika nem univerzális fegyver, inkább vizuális bemutatóként szolgál. Valóban árthat, de csak egy gyanútlan embernek, akit meglepetés ér.

Ha egy ilyen személy helyén van egy tapasztalt bűvész, aki kitalálja egy lehetséges támadást, akkor nem valószínű, hogy a "tűzgolyó" komoly károkat okoz neki. Az A esetben egy ilyen bűvész egyszerűen bezárja magát egy áthatolhatatlan energiafallal, B esetben pedig lenyeli és "megemészti" az ilyen energiatöltést anélkül, hogy láthatóan kárt okozna. Sőt, miután "megemésztette" ezt az energiarögöt, egy ilyen bűvész még erősebb is lesz, mint korábban volt. Ezenkívül még egy felkészületlen személy számára sem jelentkezik egyik napról a másikra a kár.

Nehéz egyértelműen megmondani, hogy a befolyás tárgya mennyi idő után fogja érezni ennek az ütésnek a "szépségét". Egyes esetekben több órát, más esetekben több napot is igénybe vehet. Pszichoszomatikus szinten ez az ütés általában éles és indokolatlan hőmérséklet-emelkedés formájában jelentkezik, egészen lázig. Emellett gyakoriak a szapora szívverés, légszomj és megemelkedett vérnyomás, valamint hipertóniás krízis is lehetséges. Gyakran előfordulnak hirtelen félelem- vagy fóbiák.

Ezek vagy azok a megnyilvánulások közvetlenül egy adott személy mentális szerkezetétől függenek. Ezért nem valószínű, hogy egy ilyen technikával sikerül leküzdeni az előrenyomuló huligánokat. A fenti példa inkább bevezetőül szolgál az általános harci mágiához, amely számos ősi, keleti és nyugati technikát magába szívott, sok tekintetben és kreatívan újragondolt. Azt is meg kell jegyezni, hogy még ezt a technikát sem szabad kisebb, háztartási célok eléréséhez használni.

Vagyis ha veszekedett a szomszéddal a leszállóhelyen, ne próbáljon meg bosszút állni rajta ilyen módon. Ne próbáld megzavarni a Felsőbb Erőket azzal, hogy csatlakozol hozzájuk ilyen őszinte apróságok miatt. A klasszikus „tűzgolyó” technika inkább bemelegítés, zenész nyelvén „skálázás” vagy „kántálás” egy igazi koncert előtt.

Sok kutató joggal hiszi ezt voodoo varázslat - harc Magjában. A mágia adeptusai sokáig egy „voltnak” is nevezett babát használtak ellenségük megbüntetésére. Néhány esetben azonban az ütés ereje akkora volt, hogy nemcsak az ellenséget, hanem a környezetéből származó embereket, például rokonokat is megsértette. Az a baj, hogy ezek az emberek a bűvész előtt semmiben sem voltak bűnösek, és méltatlanul kaptak ütéseket. A legfontosabb karmikus törvény szerint minden bűvész előbb-utóbb kénytelen volt fizetni a tetteiért, és néha egy ilyen "fizetés" nagyon magas volt.

Ezt követően sok tapasztalt varázsló kicserélte a voltot az áldozat fényképén, és finomabban és szelektívebben járt el a legpontosabb ütés elérése érdekében. A tapasztalt varázsló általában fejében alakítja ki az ellenség képét, és ezzel a képpel dolgozik, babák, fényképek vagy portrék nélkül. A legmagasabb képzettségű mágusok számára elegendő egy személy nevének és születési dátumának ismerete, hogy elkezdjenek ellene dolgozni. Mindenki ismeri azt a klasszikus technikát, amikor a baba testének bizonyos részeit speciális tűkkel szúrják át – az ellenség képét ábrázolva. a jelenlegi szakasz is jelentős minőségi változásokon ment keresztül.

Most a harci mágia gyakorlása a következőképpen működik. A kezdeti szakaszban az Egregorhoz való kapcsolódás folyamata zajlik, amelynek energiáját a bűvész felhasználja. Ezt követően a varázsló tudatalattijában személytelen energiaáramlás jön létre. Miért személytelen? Igen, mert ha nem elvonatkoztatsz tőle, akkor egy másik varázsló, aki figyelembe vette ezt az energiaáramlást konkrét tulajdonságok, nyomon követheti ennek a pataknak a forrását, és könnyen tükrözheti azt. A harcmágikus művészet teljes ereje abban áll, hogy lecsap az ellenségre, és egyben észrevétlen marad. Olyan ez, mint egy gerillaháború.

Az energiasugár kialakulása után azonnal az ellenségre vetik. Mielőtt közvetlenül lecsapna egy ilyen ütést, nagyon fontos, hogy "megvizsgálja" az ellenség lényegét. Azaz azonosítani gyengeségeit, rosszul működő belső szerveit, fóbiáit, hogy az ütés minél kézzelfoghatóbb legyen. Az ütés helyes megszervezésével a mágus-harcos rendkívüli erőnövekedést, esetenként eufóriát, soha nem látott könnyedséget érez egész testében.

Ha valamit rosszul csináltak, vagy az ellenség képes volt visszaverni a támadást, akkor az érzések teljesen ellentétesek lesznek. Éles összeomlás, apátia, alvás- és étvágytalanság, és egyes esetekben hosszan tartó depresszió. Az ilyen energikus villámsugár mellett a varázsgyakorlat ászai egyfajta módszert is jelentenek az ellenség energiaáramlásra "fúrására". Ebben az esetben állandó vagy állandó bejutás történik ellensége asztráltestébe. Egyszerűen fogalmazva, ebben az esetben a bűvész tetszés szerint forgathatja ellenfelét. Időnként szünetet adhat ellenségének, mintha elaltatná az utóbbi tudatát, majd újabb, még nagyobb erővel csaphat rá. Az ilyen gyakorlatokat azonban a probléma radikális megoldására, vagyis az ellenség teljes fizikai megsemmisítésére használják.

De mi a helyzet ősi és büszke őseinkkel? Voltak harci varázstechnikák az arzenáljukban? Természetesen voltak. Általánosságban elmondható, hogy a szláv okkult hagyományok önmagukban gazdagok, és arra kérik őket, hogy segítsenek és védjenek egy személyt minden hétköznapi helyzetben. A szlávok harci varázslata abban különböztek, hogy őseink egyfajta ezoterikus aikido módszerét alkalmazták. Ebben az esetben az ellenség erejét saját maguknak dolgozták ki, mintha áthúzták volna az oldalukra. Azoknak az embereknek, akik meg akarták szerezni az ellenség hatalmát, tisztán kellett elképzelniük a következő képet. Egyfajta teljes folyású folyónak kellett volna távoznia az ellenségtől. Egy ilyen vizuális aktus után egy telihold éjszakáján azt kell mondani:

« Oda fordítom a csatornát, ahova akarom. Áramolja az erőt (ellenség neve) felém. Csak sekély vizet és sziklás partot hagyjon neki. Elveszem, megiszom az egészet, nyom nélkül!"

Egy ilyen rituálé sikere közvetlenül függ a képzelet élénkségétől és a bűvész pszichés képességeinek mértékétől. Általában az a képesség, hogy a kívántról, a végeredményről világosan kialakított képet képzeljünk el, döntő jelentőségű az ilyen okkult gyakorlatok pozitív beteljesedésében. Ezenkívül egy felelős csata előtt a bűvész a következő módon mérsékelheti a katonai fegyvereket. Egy varázsló fegyverrel elhagyott helyre ment, például pusztaságra, erdő szélére vagy folyópartra. Ilyen helyen kell találni egy nagy követ és fegyvert tenni alá. Felülről tölgylevelekkel borították - a hadsereg védőszentjének, Perun istennek a fája.

Ezt követően különleges áldozati tüzet kellett gyújtani, az istenek dicséretével, és a tűz közelében ülve, folyamatosan ágakat rakva egész éjszaka. A fő feltétel, hogy fegyverrel háttal ülj a kőnek. Egy éjszakai madár vagy vadállat kiáltása azt jelentette, hogy az istenek kedvezően reagáltak, és a fegyver megtöltött. Ellenkező esetben a szertartást meg kellett ismételni. Átadták a fegyvert a harcosnak, és így szóltak:

« Védelem és gondozás végett, ne takarja el ezt a pengét az ellenség vérétől származó rozsda, védje meg gazdáját minden nehéz időben!»

Számos forrás tanúsága szerint a helyesen megtöltött kard akár jelentős távolságból, közvetlen érintkezés nélkül is eltalálhatta az ellenfelet, és esetenként heveny pánikrohamot váltott ki bennük.

Nem szabad elfelejteni, hogy minden a fekete mágia varázslatai az ellenség megbüntetéséhez bizonyos alaposságot és koncentrációt igényelnek, és szigorúan meg kell felelniük az ellenség hibájának.

Az elemek harci mágiája nemcsak mindenféle varázslatot tartalmaz, hanem tanításukat is... Maga az iparág a parapszichológiai tudományhoz tartozik, amely magában foglalja az energiatámadások, sőt a támadások visszaverését is. A varázslat egy ilyen szegmensének lényege, hogy megtanuld, hogyan befolyásold a valóságot a saját tested energiájával, és védd meg magad az esetleges negativitásokkal szemben.

Harci mágia tanulása

A tanfolyam elvégzésének többféle módja van. Az első lépés az irodalom felé fordulás és a legegyszerűbb összeesküvések és rituálék megtanulása. Ezt követően, konfliktus esetén próbálja meg saját maga használni őket. Harc mágia és képzés szerencsére mindenki számára elérhető. Vannak szakkönyvtárak és nyílt archívumok. Ha a vártnál nehezebbnek bizonyult irodalmat találni, forduljon szakemberhez, aki 1-2 hónapon belül megtanítja a harci mágia minden finomságára.

Azonban még ez a módszer is hatástalan lesz állandó gyakorlás nélkül. Mielőtt folytatná a rituálékat, alaposan tanulmányoznia kell az összes kapott anyagot. Ha először találkozott rituálékkal, akkor általánosságban kell tanulmányoznia, és ami a legfontosabb, meg kell találnia, hogy a harcon kívül milyen típusai léteznek és alkalmazzák a gyakorlatban a szakemberek.

A harci mágia megtanulásakor rendkívül óvatosnak kell lennie. Ha összeütközésbe kerülsz Magasabb hatalmak amelyhez fordul, ennek sok következménye lehet. Többek között kemény munka és fegyelem is egy olyan személytől, aki harci mágiát tanul. Folyamatosan tanulmányoznia kell az összeesküvéseket, és házi feladatként bizonyos rituálékat kell végrehajtania. Sokak számára úgy tűnhet, hogy ezek a mágikus képzés tanfolyamai, de valószínűleg ez egy sürgős katonai szolgálat, amelyet csak a legerősebb jelöltek tudnak átadni.

Harcolj a varázslatokkal

A harci mágia arzenáljában számos varázslat található. Főleg konfliktushelyzetek megoldására, valamint riválisaik tiszteletének kivívására használják.

A támadómester varázslatai így nézhetnek ki:

· Az asztrális szinten történő ütés formájában (azzal);

· Átok kiszabása az ellenfélre (tudja meg ezt a fajtát);

· Energiacsapás az ellenfél testére;

Mentális ütés (ez a technika azon bűvészek hatalmában áll, akik elérték legmagasabb szint ebben a szegmensben és személyenként);

· Fizikai hatás formájában.

Egyes védelmi összeesküvésekhez speciális ruházatra, megfelelő viselkedési tényezőkre és a később megszerzett erővel való megbirkózás képességére lehet szükség.

Védelmi összeesküvés fajtái

Ha biztos benne, hogy ma megküzd az ellenféllel, akkor végre kell hajtania egy bizonyos varázslatot, amely erőt ad, és segít legyőzni ellenfelét. Néhány órával a csata előtt menjen a legközelebbi vízforráshoz, és kezdje el olvasni az összeesküvést:

« Vizet iszom, megkapom az isteni erőt. A víz erőt ad, és elpusztíthatatlanná tesz a csatában».

Ezután kanalazzon fel egy kis vizet, és igya meg, csak akkor ő maga fog segíteni. A kezet azon a testrészen kell megtörölni, amelyet leggyakrabban ütésre használ. Amint látod harci mágia és varázslatai nem teljesen nehéz, de ez csak egy kezdeti szint, amely felkészít valami többre.

Annak érdekében, hogy a harci mágia gyümölcsöt hozzon, tanulmányoznia kell a rituálék és összeesküvések ezen szegmensére vonatkozó könyveket. Segítenek megérteni, hogy melyik szertartást kell végrehajtani, hogyan lehet helyesen befolyásolni az ellenfelet, és ha valami elromlik.

Tehát a harci mágia ezen ágának tanulmányozásához Papus könyvei tökéletesek, amelyek tele vannak sok információval a varázslatokról, bájitalokról, rituálékról és rituálékról. Az irodalom kiválasztásakor érdemes előnyben részesíteni az olyan alkotásokat, mint a "Varázslók tudománya", "Okkultizmus" és "Ceremoniális mágia".

Miután elolvasta ezeket a megjegyzéseket, meg fogja érteni azokat az alapokat, amelyek segítségével sokféle célra használhatja. Ezoterikussá válhatsz. Ezt követően lehetőséged lesz nemcsak vágyaidat teljesíteni, hanem mások kéréseit is teljesíteni.

Miután elolvasta az összes könyvet, a harci mágia védelmet és győzelmet ad minden csatában.

Szláv harci varázslat

A szlávok harci mágiája nagyon erős. Erőben is ugyanilyen, nem marad el tőle és a hozzá kapcsolódó szentségektől. Valójában elképesztő hatásuk van a megfelelő kezekben.

De érdemes megjegyezni, hogy a rituálék elvégzéséhez bizonyos készségekre van szükség. Ezeket csak állandó gyakorlással lehet megszerezni. Amint készen áll, közvetlenül folytathatja a végrehajtást.

Ezt a szertartást azért hajtják végre, hogy védelmet nyújtsanak a riválisok rosszindulatú szándékai ellen. Menj el a településedtől távolabb lévő helyre, és keresd meg azt a fát, amelyikről azt gondolod, hogy a legerősebb. Menj oda hozzá, és mondd ki a következő szavakat:

« Fa, add nekem az erődet. Add meg a védelmed, hogy senki ne győzhessen le. Mostantól mindörökké nagyszerű leszek».

Ezután egy éles tárggyal karcolja rá a nevét, és térjen haza. A szlávok harci varázslata gyakran használták a nagy jelentőségű csaták előtt. Neki köszönhetően a legvéresebb és leghevesebb csatákat is ki tudták állni.

A harci mágia elemei

Az elemek harci varázsa négy kategóriába sorolható. Mindegyiknek megvan a maga erőssége és alkalmazási célja. A földmágiát arra használják, hogy fizikai sebzést okozzanak harc közben. De sajnos ez nem teszi lehetővé az azonnali hatás elérését. Az ezzel kapcsolatos rendeleteket több hónappal a csata előtt kell végrehajtani, vagy a védelem megteremtése és az azt követő felépülés érdekében.

A vízmágia lehetővé teszi, hogy asztrális ütést mérj ellenfeledre. Ez azt jelenti, hogy befejezése után kudarcok és vereségek sorozata fogja üldözni, amelyek miatt nem kerül sor a harcra. Az ilyen típusú mágikus szertartásokat közvetlenül azon a napon kell alkalmazni, amikor a csatád be van ütemezve.

A tűz lehetővé teszi, hogy sikert érj el a harcban. Az ilyen szertartásokat azon a napon hajtják végre, amikor konfliktusod van. Lehetővé teszik, hogy sikert és szerencsét szerezzen a csatában. Ennek az ellenfél nem tud ellenállni, és Ön győzelmet arat.

A légmágia lehetővé teszi, hogy uralmat szerezzen ellenfél gondolatai felett. A rituálék segítségével beolthatod vele, hogy felette állsz, és a csata a te győzelmeddel fog végződni.

A Combat elemental mágia abszolút bármilyen célra használható, amely a konfrontációhoz kapcsolódik. Le tudod győzni a legerőszakosabb embereket, akik a múltban félelmet keltettek benned.

Küzdje meg az elemek varázslatát, a varázslatokat és az otthoni edzést, tapasztalt szakember felügyelete mellett. Kezdetben azt tanácsolom, hogy tanulmányozza a harci mágia könyveit, és derítse ki, hogyan használták a szlávok ezeket a készségeket.

varázslat

Írta: Aida bűvész