Miért tartják a muszlimok gyorsan a ramadánt? Muszlim nagy böjt: hagyományok

A muszlimok szigorúan betartják a Koránban írt hagyományokat és szövetségeket. Az egyik legnagyobb ünnep az ramadán ünnepe. azt szent hónap, amely különös jelentősége mindenkinek, aki ebbe a hitbe burkolózik. Nézzük meg közelebbről ezt a hagyományos vallási tevékenységet, és mondjuk el, mikor ünneplik a ramadánt 2019-ben.

A legfontosabb dolog a cikkben

Mikor ünneplik a Ramadánt 2019-ben: menetrend – mikor kezdődik és mikor ér véget a Ramadán szent hónapja?

Iszlám naptár, vagy más néven Hijri naptár Egy holdnaptár, amelyben a hónapok újholddal kezdődnek. A muszlim év 9. hónapját ramadánnak hívják, amely 29-30 napig tarthat. A kilencedik újhold utáni hajnalban kezdődik. Mivel a naptár a Holdhoz és annak növekedéséhez kötődik, ezért minden évben (a mi Gergely-naptárunkkal összehasonlítva) a ramadán ünnepe 11 napra tolódik el.

2019-ben az iszlám naptár kilencedik hónapjának eleje május 5-re hajnalra esik. A hónap egészen június 3-ig tart.

Ebben a hónapban az arab világ képviselői a nappali órákban böjtölnek. Ez a böjt minden „Allah fia számára” kötelező, mert általa megmutatkozik a hit ereje, megerősödik a szellem és az akarat. A böjt nemcsak az étel megtagadását jelenti, hanem a test és a lélek megtisztítását is a bűnök, a vágyak és a világi vágyak (tiltások) megtagadásával.

A Ramadan ünnepének rövid története, lényege, hagyományai, szándéka és jelentése a muszlimok körében




A ramadán idején különösen erősen tanulmányozzák a Koránt, teljesülnek Allah parancsai, a hívők betartják az előírt tilalmakat.

  • Az első 10 napban úgy tartják, hogy Allah irgalmat mutat híveinek.
  • A következő 10 napban - a lélek megtisztul, megtisztul a bűnöktől és a tisztátalan gondolatoktól.
  • Az utolsó évtized a gyehennából való megváltást jelképezi.

Ezeket az utolsó napokat tekintik a legszentebbnek, mivel ez az időszak esik Az al-Kadr éjszakája (a hatalom éjszakája).Általánosan elfogadott, hogy ezen az éjszakán Allah "elosztja" minden hívő sorsát a következő évre, tettei alapján .

Nem tudni biztosan, hogy Mohamed próféta utolsó napjai közül melyikben történt Jibril hírnök megjelenése, ezért minden nap imádják. Pontosabban, a Ramadán utolsó 10 napjában, páratlan napokon többször is megünneplik a végzet éjszakáját.

A ramadán szent hónap szabályai: mit szabad és mit nem szabad a böjt során a ramadán hónapban?


Minden Allah-hívőnek be kell tartania a ramadán szabályait, de vannak kivételek, amelyek a következőkre vonatkoznak:

  • gyermekek (kiskorúak a saría szerint);
  • menstruációs nők;
  • a betegek, beleértve az elmebetegeket is;
  • idős emberek;
  • vajúdó és szoptató nők.

Ramadánban éjszaka szabad enni, de csak kétszer:

  1. Suhoor- ételt kell enni, aminek imával kell végződnie 20-30 perccel Fajr ideje előtt (hajnal előtt).
  2. Iftar- Ez a böjt megtörése, ami napnyugta után következik be (Maghrib idő). Datolyával és vízzel kezdődik. Az éhség csillapítása után el kell mondaniuk az Isha imát (ez az 5. kötelező éjszakai ima a muszlimok számára).

Az étkezések kihagyása tilos.

A Szentírás szerint az Allahban hívők a munkának és az imának szentelik magukat a nappali órákban (5 kötelező napi imák), hogy elvonja a figyelmet a bűnös gondolatokról és indítékokról. Szabadidődben el kell olvasnod a Koránt.

A nappali órákban végzett tevékenységek, amelyek megsérthetik a szent böjtöt, a következők:

  • táplálékbevitel;
  • ivás (alkohol, víz, italok, gyümölcslevek stb.);
  • dohányzó;
  • szex;
  • a test akaratlan megtisztítása (hányás, beöntés);
  • gyógyszerek szedése.

Hogyan készüljünk fel és hogyan tartsuk megfelelően a ramadán hónapot?


A ramadánra előre fel kell készülni. Ehhez a 9 hónapos kor kezdete előtt böjtölni minden hét hétfőn és csütörtökön. Szintén mondjon le az ételről Shaban hónap 13-án, 14-én, 15-én ... Szabályt kellene bevezetni kelj fel 20-30 perccel hajnal előtt. Ezt az időt a Korán olvasására és az imára kell fordítani.

A Ramadán hónapjában betartandó összes szabályt a Korán leírja. Megfigyelésük segít a hívőknek böjtölni és minden kísértést elutasítani. A ramadán megtartásához emlékeznie kell a következőkre:

  • Az iftarnak könnyű ételekből kell állnia.
  • A Sukhur több kalóriadús ételt biztosít, amely energia "töltésként" szolgál a következő napra.
  • Étkezés közben jobb megtagadni a zsíros és fűszeres ételek fogyasztását, mivel ezek szomjúságérzetet váltanak ki.
  • A felkészüléshez a böjt másnapján el kell olvasnia a Niyat-ot (szándéknak fordítva). Sötétedéskor olvassák. A teológusok azt javasolják, hogy hajnal előtt ismételjék meg a Niyat-ot, mivel úgy gondolják, hogy ez a szándék közelebb áll a fényoszlophoz, ezért erősebb.
  • Úgy tartják, hogy a Niyat, amelyet nem éjjel vagy hajnal után szavalnak, megtöri a böjtöt.

Melyik a helyes: Ramadan vagy Ramadan?

A muszlim hit két nevet sugall, mind a Ramadan, mind a Ramadan. A helyzet az, hogy az egyetlen nyelv, amelyen létezik a hónap nevében használt "apa" betű, csak arabul áll rendelkezésre. Minden más nyelven és határozószóban a "for" betűt használják. Emiatt a kilencedik hónap ünnepe Ramadánnak és Ramadánnak is kimondható.

Meg kell jegyezni, hogy a muszlim nép kiejtésének sajátosságaitól függetlenül a Korán olvasásakor az ünnep nevét kizárólag Ramadanként ejtik. Az olvasási torzulás óta szentírás elfogadhatatlan.

Víz a ramadán alatt: biztonságos-e inni?


A válasz egyértelmű - A ramadán napközbeni ivása tilos. Ez a szabály minden folyadékra vonatkozik (alkohol, víz, gyümölcslé, gyümölcsital). A szabály napnyugtáig érvényes, utána a hívők jól ihatnak.

Tudomásul kell venni, hogy a nyál lenyelése nem a böjt megsértése, de a fürdés közben a szájba került víz lenyelése a böjt megszakítása, amiért Allah felé tartozunk.

Rendben van a szex a ramadán alatt?

A ramadán ünnepén a böjt a testi örömök megtagadását és a házastársi kötelesség teljesítését biztosítja a nappali órákban. Naplemente után ez a tilalom nem érvényes, és a szex teljesen elfogadható, ha kívánatos vagy szükséges. De ha egy hívő megszegi ezt a szabályt, és napközben szeretkezik egy nővel, akkor ez biztosított „Büntetés” a 60 napos böjt kompenzációja formájában. Ezenkívül a böjt megszegésének engesztelése a jótékonyság és a szegények élelmezésének megszervezése.

Hány ramadán van egy évben, és hány napig tart?


A Ramadán évente csak egyszer van. Holdnaptárhoz kötődik, így előfordulása évente változik – tájékoztat a honlap. A kilencedik holdhónap kezdetét tekintik a ramadán kezdetének. Időtartamát kiszámítják holdnapok tehát utolsó A ramadán 29-30 napos lehet.

Meg kell jegyezni, hogy a különböző muzulmán országokban a ramadán első napja kissé eltolódott (eltérő).

A helyzet az, hogy a 9. hónap első napja kiszámítható:

  • csillagászatilag;
  • az éjszakai égitest megfigyelése;
  • hogy kijelentsék a muszlim világ teológusai.

Ezek a tényezők arra késztetik, hogy egyes hívők egy-két nappal korábban kezdjék meg az anoint, mint egy másik kontinensen élő hívőtársaik.

Miért csak éjszaka eszik a ramadán?


Ha megkérdezed a muszlimokat, hogy miért szabad a ramadánban csak éjszaka enni, a válasz mindenki számára ugyanaz lesz: "Ez Allah akarata"... Valóban, ha valaki magyarázatot keres a Koránban, akkor lehetetlen megtalálni. De a történelem felé fordulva egy kicsit tisztázhatja ezt a fajta absztinenciát.

Az arabok már az iszlám előtt is rögzített naptár szerint éltek, és a ramadán hónapja a legmelegebb időszakra esett. A hőség adta a kilencedik hónap nevét, mert a Ramadan szónak van egy fordítása: intenzív hőség (fulladós idő). Ebben az időben lehetetlen volt a tűző nap alatt lenni. A sztyeppék kiégtek, az emberek megpróbáltak elbújni az izzó fény sugarai elől. Úgy tűnt, ebben a hónapban megfagyott az élet, és csak a sötétben emelkedett a hold az arabok feje fölé, ami megadta a régóta várt hűvösséget. Éjszaka dolgozhattak az emberek, és ennek megfelelően szükség volt élelemre. Mivel a tűző nap miatt nagyon szűkös volt az élelmiszerkészlet, a víz fő forrása pedig az eső volt, vagyis a "semmi tennivaló" időszakában (nappal) tilos volt. Ebből az eredetből ered az a hagyomány, hogy a ramadánban csak éjszaka esznek.

Mi a teendő, ha megszegi a ramadán böjtjét?

Persze nem lehet mindenki tökéletes. Ezért a ramadán idején jogsértések történnek, mert a hívők Allahnak adósok. Ha világosabban akarod elmagyarázni, akkor minden bűnért a ramadán szent hónapjában Allah előtt kell megfizetned. Melyek a váltságdíj „díjai” a Szentírásban?

  • Azokban az esetekben, amikor a hívő nem szabad akaratából végzett a poszton(nem szándékos megsértése). Ezek közé tartozik: nőknél a menstruáció kezdete, nem szándékos hányás, véletlenül lenyelt légy stb. A böjt ilyen jellegű megszegése esetén a megszakított ramadán napjainak meghosszabbítása formájában visszafizetés következik (a kihagyott napok pótlása) és alamizsnát a koldusoknak. Az év bármely napján a következő ramadán előtt visszaadhatja adósságát Allahnak.
  • Ha a bűn szándékos volt(nappali evés-ivás, gyógyszerszedés, nemi élet), az adósság törlesztésére további 60 nap absztinencia és kegyelem jár a rászorulóknak pénz vagy élelem formájában.

VIDEÓ: A legjobb videó a ramadánról

A szent hónapot követi a következő Shawwal (10 hold hónap), amelynek a fény első napján szokás ünnepelni az áldozati böjt megszegésének diadalát. Ezt a napot az első étkezések nappali fényben, valamint az Eid namaz imádság elmondása jelzi. Ezen a napon is alamizsnát kell fizetnie a családfőnek zakat al-fitr(ez egy kötelező alamizsna) családja minden tagjának.

Partner hírek

A suhoor és az iftar (utóbbi a maghreb imaidőnek felel meg) idejét Oroszország városaiban a folyó évre a letölthető táblázat mutatja be.

A böjt (uraza, ruza) az iszlám egyik pillére, ezért betartása kötelező a muszlimok számára.

Az utca emberei általában úgy értik a muszlim böjtöt, mint a nappali órákban való evéstől és ivástól való tartózkodást. Valójában ez a fogalom sokkal tágabb: nemcsak az étkezéstől való önkéntes megtagadást foglalja magában, hanem a szem, a kéz és a nyelv által elkövetett bűnök, valamint bizonyos cselekedetek önkéntes megtagadását is. Az uraza tartása állapotában a hívőnek világosan be kell látnia, hogy ezt Teremtője érdekében teszi, és nincs más szándéka.

Az iszlám doktrínában a betartás időpontjától és jelentőségétől függően a böjt két típusát különböztetik meg: kötelező (fard)és kívánatos (sunnat).

Az elsőt a muszlimok tömegesen megfigyelik a ramadán szent hónapjában, ami összehasonlíthatatlan előnyökkel jár az emberek számára. A Szentírásában Allah azt tanácsolja nekünk:

„A Ramadán hónapjában feltárult a Korán – a helyes útmutatás az emberek számára, a helyes vezetés és belátás egyértelmű bizonyítéka. Bárkinek, akit ebben a hónapban találnak, böjtölnie kell” (2: 185)

Az uraza betartása áldott hónap A muszlimok óriási jutalmat várnak el, és az alapos indok nélküli elhagyásért minden bizonnyal súlyos büntetés jár. Ennek bizonyítéka a Mohamed világai kegyelmének (sgv) következő kijelentése: „Aki a ramadán idején böjtölni tartja magát hittel és a Mindenható jutalmának reményében, megbocsáttatik korábbi bűneiért” (Hadith idézi Al-Bukhari és muszlim).

Az Úr azonban nem minden ember számára tette kötelezővé az uraza betartását.

Akinek nem kell böjtölnie:

1. Nem muszlimok

Az uraza megfigyelésének fontos feltétele az iszlám megvallása. A többi esetében a bejegyzés nem kötelező. Ez ugyanakkor nem jelenti azt, hogy a ramadán hónapjaiban böjt nélkül eltöltött napokért minden embernek, vallásától függetlenül, ne kelljen választ viselnie a Mindenhatónak a Nagy Ítélet napján.

2. Kiskorúak

Az Uraza a felnőttek számára kötelező. Ugyanakkor meg kell érteni, hogy az iszlám szemszögéből a nagykorúság értendő, ami nem a világ legtöbb országában megszokott 18 éves korban jön, hanem a pubertáskor, ami másként jelentkezik. minden egyes személy számára.

3. Szellemi fogyatékos

A mentális kapacitás a kötelező böjt feltételei között szerepel. Más szóval, annak a személynek, aki nem épelméjű, joga van tartózkodni az iszlám ezen oszlopának betartásától.

4. Mindenkinek, aki úton van

Nem szükséges megtartani az urazt azoknak, akik úton vannak, vagyis utazók. Megjegyzendő, hogy a saría szerint olyan utazóknak minősülnek, akik több mint 83 km-re vonultak nyugdíjba otthonuktól, és utazásuk legfeljebb 15 napig tart.

5. Fizikailag beteg emberek

Azok az emberek, akik olyan betegségben szenvednek, amely állandó gyógyszeres kezelést igényel, vagy súlyos betegségekkel és fájdalommal fenyeget, akár életveszélyt is jelent, ha uraza észlelhető, mentesülnek a szükségesség alól.

6. Terhes

A gyermeket hordozó és leendő gyermekük életét féltő nőknek joguk van nem böjtölni a ramadán hónapban.

7. Szoptató nők

Azok a nők, akik szoptatják gyermekeiket, szintén nem böjtölhetnek.

8. Nőknek a menstruáció és a szülés okozta vérzés napjain

A menstruációs időszakban és a szülés utáni vérzés során a nők a Shari'ah szerint rituális megszentségtelenítési helyzetben vannak, ezért az uraza be nem tartása megengedett, sőt szükséges. Ha a terhes és szoptató nőknek joguk van böjtölni, akkor jobb, ha ezeken a napokon tartózkodnak a nőktől.

9. Eszméletlen emberek

Azok a hívők is megszabadulnak az urazutól, akik hosszú ideig eszméletlen állapotban vannak, például kómában, nyilvánvaló okokból.

Azokban a helyzetekben, amikor valaki a fent felsorolt ​​okok miatt kihagy egy vagy több napos böjtöt, ezt később pótolnia kell, amikor a böjt meg nem tartása jogát kiváltó ok megszűnik, például amikor az utazó hazatér vagy személy jön ki a kómából. Azok a hívők, akik egy évig nem tudják megtartani az urazt, például betegség miatt, minden hiányzó napon egy rászorulót adjanak enni. Ha ez anyagilag is nehéz az embernek, mert ő maga is a rászorulók közé tartozik, akkor teljesen mentesül ettől a kötelezettségétől.

Kívánatos poszt- ez az, amelynek betartása kívánatos, de a muszlimok számára nem kötelező. Az ilyen böjt betartásáért a hívőt jutalom illeti meg, de nem jár bűn a megbocsátásért.

Napok, amikor tanácsos az urazát tartani:

  • Araf nap- a böjtért ezen a napon az Úr megbocsáthatja az embernek a 2 év alatt elkövetett bűneit. Mohamed próféta (s.g.v.) elmagyarázta: következő év s ”(hadísz Ibn Majitól és Naszájtól).
  • Ashura napja- azok számára, akik a Muharram hónap tizedik napján böjtölnek, az előző 12 hónap összes bűne törlődik. Allah Küldötte (sgv) intette ummáját: „A böjt engesztelésül szolgál az elmúlt év bűneiért” (muszlim idézte hadísz). A síita teológusok azonban biztosítják, hogy nem kívánatos ezen a napon tartani az urazt, mivel ezen a napon halt mártírhalált a Végső Próféta (s.g.v.) unokája - Husszein imám, akit különösen tisztelnek a síita muszlimok körében.
  • Zul-Hijja hónap első 9 napja- találhatunk erre utalást a hadíszban: „A böjt Zul-Hiddzsa hónapjának első napjaiban egyenlő egy év böjttel” (Ibn Majah).
  • Muharram hónapja- Uraza ebben a tiltott hónapban szunnatnak számít. Hiszen maga Mohamed próféta (sgv) mondta egyszer: „A ramadán után a legjobb hónap a böjtre Allah hónapja – Muharram” (muszlim által idézett hadísz).
  • Shaaban hónapja- még egy hónap, amely alatt tanácsos böjtölni. A holdnaptárban a Ramadán előtt jár. A bukhári hadíszokban megemlítik, hogy a Magasságbeli Utolsó Követke (s.g.v.) néhány nap kivételével buzgón figyelte az urazát Sha'ban hónapjában.
  • 6 nap Shawwal- szintén kívánatosak a posztra. Shawwal a ramadán szent hónapját követi. „Ha valaki befejezi a böjtöt a ramadánban, és ehhez hozzáad hat nap böjtöt Shawwal hónapjában, akkora jutalmat kap, mintha egész évben böjtölt volna” (hadísz a muszlim nyelvből).
  • Uraza egy nap alatt, vagy Daoud próféta (as) böjtje, aki minden második nap tartotta az urazt, és amely, ahogy a Világok Kegyelme, Mohamed (sgv) mondta, „Allah legkedveltebb böjtje” (a muszlim hadíszával összhangban) ).
  • 3 nap minden hónap közepén- A Próféta (sgv) utasította: "Ha a hónap közepén akarsz böjtölni, akkor böjtölj a 13., 14. és 15. napon" (at-Tirmidhi).
  • Minden hétfőn és csütörtökön- Ezekben a napokban volt, hogy a Mindenható Küldötte (s.g.v.) rendszeresen megfigyelte az urazt. „Az emberek ügyeit hétfőn és csütörtökön mutatják be Allahnak” – mondta. „És azt akarom, hogy az ügyeimet akkor mutassák be, amikor megtartom a böjtöt” (Hadith idézi: Tirmidhi).

Böjtidő az iszlámban

Ismeretes, hogy az iszlámban a böjtöt a nappali órákban tartják. A visszaszámlálás a hajnal kezdetével kezdődik. V Szent könyv Muszlimok megtalálhatók ayah:

„Egyél és igyál, amíg meg nem különbözteted a hajnali fehér fonalat a feketétől, majd böjtölj estig” (2:187)

A böjtölő személynek abba kell hagynia a reggeli étkezést (suhur) a Fajr ima időpontja előtt (általában 30 perc).

Egyszer az egyik aszkéta megkérdezte Mohamed prófétát (s.g.v.) a suhoor és azan közötti időintervallumról a reggeli imához, mire ő ezt válaszolta: „Amennyire szükség van ötven vers elolvasásához” (hadísz Bukhariból és Muszlimból).

A böjti idő (iftar) vége naplementével jön, és egybeesik az esti ima időpontjával. Ebben az esetben a hívőnek a böjt után először meg kell szakítania a böjtöt, majd folytatnia kell az imát.

A suhoor végén elhangzik a következő dua. (niyat):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Átírás:"Nawaytu al-assumma sauma shyahri Ramadaan min al-fajri il al-magribi haalisan lilLyahi ta'aala"

Fordítás:"Az volt a szándékom, hogy a ramadán hónap böjtjét hajnaltól estig őszintén megtartsam Allah érdekében."

Közvetlenül a böjt megtörése után – iftarral – mondjuk dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Átírás:"Allahumma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkaltu wa‘ ala rizkyykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhartu"

Fordítás:„Ó Allah! A te kedvedért folytattam a böjtöt, hittem benned és csak benned bízom, megszegem a böjtöt azzal, amit küldtél. Bocsáss meg nekem, ó, aki megbocsátja múltbeli és jövőbeli bűneimet!"

A kimondást sértő cselekedetek

1. Szándékos befogadásm élelmiszer és dohányzás

Ha a böjtölő tudatosan evett vagy ivott valamit, rágyújtott, akkor aznap az urazáját nem fogadják el. De ha nem evett valamit szándékosan, például feledékenységből, akkor ebben az esetben az embernek abba kell hagynia az étel vagy ital felszívását, amint eszébe jut a böjtje, és folytathatja az urazát - ilyen böjt lesz. érvényesnek tekinthető.

2. Intimitás

A közösülés után megtörik a böjt. Hasonló hatású az ajaktól ajakig csókolózás, valamint a tudatos stimuláció (maszturbáció) miatti magömlés.

3. Gyógyszer csepegtetése az orrba és a fülbe

Az Uraza érvénytelenné válik, amint az orrba és a hallójáratba történő becsepegtetésre használt speciális gyógyszereket alkalmazza, ha azok bejutnak a gégebe. Ugyanakkor a vénába vagy izomba adott injekciók, valamint a szemcseppek nem törik meg a böjtöt.

4. Folyadék lenyelése gargarizálás közben

Böjt közben ügyeljen arra, hogy gyógyászati ​​célú gargarizáljon, vagy egyszerűen csak nedvesítse magát, mert a víz érvényteleníti a böjtöt. Tóban úszni és uraza állapotban fürödni megengedett, de vigyázni kell a folyadék behatolására az orrmelléküregeken, a garaton és a füleken keresztül.

5. Orvosi inhalátorok használata

Böjt idején lehetőség szerint kerülni kell az inhalátorok használatát.

6. Szándékos hányás kiváltása

Ha egy urazát tartó személy szándékosan hányást idéz elő, akkor a böjtjét megszegettnek tekintik. Ha a hányás nem a személy akarata szerint történt, akkor a böjt érvényben marad.

7. Menstruáció

Abban a helyzetben, amikor egy nő a nappali órákban érkezik, abba kell hagynia a böjtöt. Ezen a napon kell pótolnia a menstruációja után.

A böjt előnyei

Az iszlám ezen oszlopa számos erénnyel rendelkezik figyelmes hívei számára.

Először is, az uraza képes bevezetni az embert az Éden kertjébe, ami a Próféta (sgv) életében is megerősíthető: „Valóban, van a Paradicsomban egy kapu, „Ar-Rayyan”, amelyen keresztül Az Ítélet napján böjtölni fognak. És senki sem fog bemenni ezeken a kapukon, csak rajtuk ”(hadísz bukháriból és muszlimból).

Másodszor, a böjt a muszlim közbenjárója lesz az ítélet napján: "A böjt és a Korán az ítélet napján közbenjár Allah szolgájaért" (Ahmad hadísz).

Harmadszor, az uraza magában foglalja a korábban elmondottakat.

Ezenkívül a böjtölő hívő minden kérését elfogadja Isten. Mohamed próféta (sgv) azt mondta: "A böjtölő ember soha nem utasítja el a duát a böjt megszegése közben" (Ibn Majah).

A muszlim szent hónapban, a ramadánban a hívők tartózkodnak az étkezéstől napközben, és csak este, közvetlenül naplemente után engedik meg maguknak a falatozást. A Reuters hírügynökség fotósai egy muszlim vacsorát örökítettek meg a ramadán idején a világ különböző részein idén (július 10-én ért véget).
Mindenkinek más az asztala: valaki húst, valaki gyümölcsöt, valaki inkább nemzeti ételeket főz; valaki családjával vagy kollégáival étkezik otthon vagy a munkahelyén, valaki pedig – közvetlenül a háborús övezetben. Általában nézd meg magad.

Ibrahim Hideri, Pakisztán, Karacsi közelében

Hadzsi Husszein, a 65 éves pakisztáni halász megkezdi esti szünetét társaival.
"Számomra a ramadán a jó cselekedetek ideje, ezek megvédenek minket a Sátán befolyásától."

Sanliurfa, Törökország, menekülttábor


A 35 éves szíriai menekült, Ahmet Ilevi feleségével és gyermekeivel az Iftarra indul. „A ramadán nyugalmat hoz, és csak a Szíriában maradt rokonok gondolata rombolhatja le ezt a békét. Nagyon hiányoznak. Hazámban a Ramadan sokkal szebb, mint itt ”- mondja Ahmet. Az asztalon egy tál sült csirke burgonyával és zöldségsalátával.

Delhi, India, régi negyedek


A 35 éves Anvaar Hussaint stábjával erősítik meg. Hussein szerelőként dolgozik, és használt villanymotorokat és szivattyúkat javít. Husszein azt mondta, hogy a ramadán lényege az önfejlesztés és a kedvesség, és kerülni kell a rosszat.

Susiya falu, Ciszjordánia


Jihad Nuwaja, egy palesztin beduin Szusiyya faluban eszik, Hebron városa közelében.

Szingapúr


A bangladesi dolgozók Iftarra készülnek a szingapúri The Leo kollégiumban.

Kakange, Bosznia-Hercegovina


A bányászok egy kis szünetet tartanak iftarra, miközben valahol mélyen az egyik bányában, Kakanj iparvárosában.

Zenica, Bosznia-Hercegovina


Bosznia-Hercegovina legnagyobb börtönének rabjai megtörik a böjtöt.

Idlib tartomány, Szíria


A szíriai polgári védelem tagjai az Idlib tartományban található Maaret al-Numan nevű kisvárosból indulnak iftarra a lázadók által birtokolt területről.

Algéria, Algéria

A testvérek iftart kezdenek, miközben egy helyi cukrászda előtt üldögélnek Algéria külvárosában. Az asztalon "chorba" leves, csirkepörkölt zöldségekkel, hússal és édesanyjuk által sütött hagyományos kenyérrel.

Damaszkusz, Szíria


A szíriai hadsereg újoncai közvetlenül a szíriai damaszkuszi kiképzőtábor posztján veszik fel Iftarjukat.

Tagui Metro Manila, Fülöp-szigetek


A motoros taxisofőrök Iftar étkezést fogyasztanak a Ramadán idején Taguiban, Manila metróállomásán, Fülöp-szigeteken.

Livorno, Suriname


Suriname és Indonézia halászai közvetlenül naplemente után esznek iftár ételeket. A Livornói Suriname folyónál kikötött Nishshin Maru No 7 hajó fedélzete.

Iszlambád, Pakisztán


Muhammad, egy 27 éves téglagyári munkás munkatársaival iftarba kezd. „Számomra a ramadán egy próbatétel, amelyet az Úr adott nekünk. Követnünk kell az Ő akaratát, hogy sikeresek legyünk az életben” – mondta Mohamed.

Khan Younis, Gázai övezet


Egy palesztin család siet enni.

Abidjan, Elefántcsontpart


Diana Yasmin az Iftar alatt eszik a szüleivel. Diana joghallgató a Felix Houpoëuet Boigny Egyetemen, és a szüleivel él. „Megvan a ramadán nagyon fontos minden muszlim számára, mert amikor folyamatosan imádkozunk és ételt osztunk meg másokkal, közelebb kerülünk Istenhez” – mondja.

Bejrút, Libanon


Sanaa iftart eszik gyermekeivel és családjával egy ruhaüzlet felirata előtt a libanoni Bejrútban. Sanaa, egy 23 éves háromgyermekes anya alamizsnáért koldul a Hamra utcában. Iftarja egy lencsepörkölt csirkével és rizzsel, amit egy idegen szolgál fel neki. „A ramadán a kedvességről és a nagylelkűségről szól. Az ékszereket szeretem a legjobban” – mondta.

A ramadán a muszlimok szent és fő hónapja. Ebben az időben elkezdenek böjtölni, amit szinte mindenki számára előírnak. A ramadán hónap ünnepe az „én” megértésének ideje. A muszlimok szinte minden világi javaról lemondanak, mint például a víz, az élelmiszer, az intim kapcsolatok és minden rossz szokás.

A poszt jellemzői

A ramadán hónapban a böjt akár 30 napig is eltarthat. Különböző időpontokban zajlik, attól függően Hold naptár, amely szerint telepítve van. A Ramadan fő jellemzője, hogy minden nap kezdődik, amint eljön a hajnal. A muszlimok elvégzik az első imát - a reggeli adhant, és ettől a pillanattól kezdve kezdődik a böjt, de minden este, közvetlenül napnyugta után, amikor az utolsó napi imát, az esti adánt elvégzik, a böjt véget ér, és csak a böjt eljövetelével folytatódik. a következő reggel. Vagyis a böjt nem működik éjszaka. Emiatt ebben a hónapban csak nappal tilos a nemi kapcsolat, mivel éjszaka valójában nincs ilyen böjt.

A ramadán kezdetét az újhold megjelenése hirdeti, amelyet a muszlimok köszöntenek.

Kora reggel vagy késő este ima után minden muszlim hangosan kimondja a következő szavakat: "Ma (holnap) megtartom a Ramadán szent hónapjának böjtjét Allah nevében."

A ramadán során megszaporodtak a jócselekedetek, a jócselekedetek és az alamizsnák. A tény az, hogy Mohamed beszédei szerint a böjt alatt Allah 700-szor növeli minden jó cselekedet jelentőségét, és a shaitan ebben az időben láncra van kötve, és nem tudja megakadályozni, hogy valaki jót tegyen vagy jó cselekedeteket hajtson végre.

A Ramadán hónapjában a gyerekek kezében lévő utcákon és a házak közelében gyakran lehet látni lámpásokat - fanuszok. Ez nagyon ősi hagyomány- gyújtsd meg őket, különösen éjszaka. Ez egyfajta része a posztnak, egyfajta szimbólum. Ezenkívül a hónap eleje tiszteletére gyakran rendeznek tűzijátékot és tisztelgést, de az ilyen örömöket naplemente után rendezik. Vannak, akik házakat is díszítenek, például ugyanazokkal a lámpákkal és különböző típusú megvilágítással.

Tekintettel arra, hogy a muszlimoknak napközben alig van dolguk, az utcák kihaltak. Éjszaka azonban minden utcai kaját és szórakozási lehetőséget kínáló stand nyitva tart, hiszen lehet enni és szórakozni.

Élelmiszer és víz

A Ramadan szó szerint óráról órára lefesti az összes kánont. A reggeli étkezés (suhoor) hajnal előtt történik, vagyis amíg fel nem kel a nap, lehet reggelizni, de az első napsugaraknál az étkezés véget ér. Ezt követően elhangzik a Fajr (hajnal előtti imádság). Az esti étkezésre (iftar) naplemente után, sötétedéskor kerül sor. Először ki kell ejteni, majd elkezdeni enni. Az étkezés három korty vízzel és néhány datolyával kezdődik.

Ezen az ünnepen minden ételt felszolgálnak - mind a húst, mind a zöldségeket, valamint a gabonaféléket. Az italok közül előnyben részesítik a teát, kávét, tejet és vizet.

A víz a ramadán hónap egyik tilalma. Ez azonban nem csak a vízivás megtagadását jelenti. Tilos bármilyen folyadék jelenléte a szájban, majd lenyelni. Egészen odáig, hogy nem nyelhet le vizet fogmosáskor, vagy párja nyálát csókolózáskor. Ha zuhanyozik és véletlenül víz kerül a szádba, azt is köpd ki, ne nyeld le.

A böjt jelentése a ramadánban

A ramadán fő célja a szellem és az akaraterő erősítése, a hit, a lelki és testi hit és erő demonstrálása, a gondolatok és vágyak ellenőrzése. Vagyis ebben az időben a muzulmánok próbára teszik magukat az erőre, mondhatnánk így. Ez az az idő, amikor bebizonyíthatod, mennyire kitartó vagy, hogy megmutasd az elméd erejét.

Ennek ellenére a Ramadán szent hónapját minden muszlim rendszeresen megtartja, még akkor is, ha más országban él. Ez egy szent szabály, az egyik. És ha valaki különböző okok miatt nem tudta megtartani a böjtöt, akkor ennek a személynek be kell tartania azt valamelyik másik hónapban, de mindig a következő ramadán előtt.

Az elmélkedés és az elmélkedés a ramadán elengedhetetlen kísérője. A Korán olvasása és az egész nap imádkozással való eltöltése természetes életforma a böjt során. A muszlimok átgondolják múltbeli cselekedeteiket, megtervezik a jövőbeli cselekedeteiket, elvileg erre jött létre a böjt. Nem az a lényeg, hogy megtisztuljon a szervezet, vagy ne egyél sokáig, hanem hogy kívülről nézzük az elért eredményeiket, rájöjjünk, hogy az embernek megvan, ami hiányzik, mindezeken gondolkodni. És az evés, a víz és a szerelmi kapcsolat időt szabadít fel a spirituális fejlődésre, és megtisztítja a fejet minden felesleges gondolattól.

Ki mentesül a böjt alól?

A ramadán hónap eleje mindenki számára egyforma, de van, aki nem tartja be a böjtöt, vagy „halasztja”. Különböző vallásúak, kisgyermekek vagy felnőttek, akik különböző pszichés betegségekkel küzdenek, amelyek megzavarják a böjtöt. A terhes és szoptató anyák szintén nem böjtölhetnek. Valójában ezekben az esetekben a helyes és időben történő étkezés nemcsak az egészségre, hanem az ember életére is hatással lehet. A nők a kritikus napokon szintén nem böjtölhetnek, de csak akkor, ha maguk is akarják.

Mindenesetre elmebetegek vagy szoptató anyák is böjtölhetnek, ha úgy döntenek. Ez veszélyes, de fontos a muszlimok számára, ezért ilyen esetek is előfordulnak.

Nem szükséges elvileg betartani a böjtöt azoknak, akik fizikailag nem képesek erre. Például, ha valaki súlyosan beteg és rendesen kell étkeznie, vagy nagyon idős, gyakorlatilag beteg ember, vagy ha utazó, akinek erőre van szüksége az utazáshoz. Például egy eltévedt utazó étel nélkül meg is halhat, ennie kell, amikor van rá lehetőség. Ha egy személy fontos találkozóra repül, erőre van szüksége, mivel a nehéz utazás és a stressz nagymértékben alááshatja az egészséget.

Mit lehet csinálni Ramadánban

  • Ne térjen el a böjt szabályaitól.
  • Szükség szerint vegyen ételt vagy vizet.
  • Mossa ki vízzel vagy ússzon, de úgy, hogy a víz ne kerüljön a szájába.
  • Tégy jó cselekedeteket.
  • Csókolózz anélkül, hogy lenyelné partnere nyálát.
  • Véradás.

Mi nem megengedett a ramadánban

  • Nem ihat alkoholt annak egyik formájában és megnyilvánulásában sem.
  • A dohányzás is tilos.
  • Lélegezzen be különböző erős aromás szagokat.
  • A cseppeket a szemekbe, az orrba vagy a fülbe csepegtetjük.
  • Tartsa meg a belek tartalmát, vagy fordítva, hánytasson.
  • Szexuális kapcsolat (napközben) és bármilyen formában.
  • Tedd bankokat.
  • Enni és inni.
  • Használjon gyógyszert vaginálisan vagy rektálisan.

A ramadán megsértésével

Az októl függően különböző büntetéseket szabnak ki a böjt megszegésére a ramadán szent hónapjában. Így például, ha az ok betegség vagy öregség volt, enni kell a szegény embert, és a ráköltött összeg egyenlő legyen a személyesen elfogyasztott étel árával.

Ha az ok jó: terhesség, utazás vagy más jó ok. Az ilyen emberek ramadánját elhalasztják, és bármikor máskor, a következő ramadánig hajtják végre. A külön-külön kihagyott böjtnapok, például a kritikus napok miatt, átkerülnek a következő hónapba. Vagyis a böjt nem a megfelelő időben ér véget, hanem azon napok „ledolgozása” után, amelyeket a muszlim kihagyott.

Ha a böjt alatt napközben nemi érintkezés történt, az 60 napos folyamatos böjttel büntetendő. Vagyis kétszer annyit kell böjtölnie. Igaz, egy ilyen büntetés helyettesíthető 60 szegény élelmezésével.

Az októl függetlenül a böjt bármely megsértése - súlyos bűn ezért az ember köteles megtérni.

A ramadán hónap vége Shawwal új hónapjának kezdetét jelenti. vagy Eid ul-fitr, ez a neve annak az ünnepnek, amelyet naplemente után tartanak utolsó nap hozzászólás. A sikeres ramadán tiszteletére ünnepélyes étkezést rendeznek, és kötelező alamizsnát ajánlanak fel.

Kérdés:

Béke veled! Jómagam nem vagyok muszlim, de érdekel az iszlám. És ez a kérdés érdekel: miért kell a muszlimoknak nemcsak enniük, hanem inniuk is böjt közben? Az ember sokáig bírja étel nélkül, de nagyon nehéz víz nélkül élni – elvégre testünk 2/3-a vízből áll. Van valami magyarázat erre a tilalomra az ön vallásában?

Válasz:

És béke neked. Köszönöm kérdésed.

A böjt témája nemcsak sok nem muszlimot foglalkoztat, hanem azokat a muszlimokat is, akik nemrégiben tértek át az iszlámra, így korábban nem ismerték az iszlám böjt szabályait.

Emlékszem, hogy én magam böjtöltem először a ramadánban, még nem voltam muszlim. Sok muzulmán tanítványom volt az iskolában, és így szerettem volna kifejezni velük a szolidaritásomat.

Akkor nehéz volt elhinnem, hogy jövőre én is muszlim leszek, és muszlimként böjtölök.

Ezért a kérdésed nagyon közel áll hozzám – amikor elkezdtem böjtölni, rájöttem, hogy napközben nem voltam annyira éhes, mint amennyire ittam.

A Koránban a következő verset találjuk:

„Mértékben hoztuk le a vizet az égből (azaz esőt), és telítettük vele a földet, és bizony, a mi hatalmunkban áll elpárologtatni.

A víz segítségével pálmaligeteket és szőlőültetvényeket neveltünk neked, ahol sok gyümölcs, amit megeszel, megterem az igényeidnek megfelelően." (23, 18-19).

A víz csak egy a Teremtő számos ajándéka közül, amelyeket természetesnek tartunk életünkben. Gondoljunk csak bele, hányszor használunk vizet egy nap alatt (nem csak vizet iszunk, hanem arcot mosunk vele, ruhát mosunk, lakást takarítunk, ételt készítünk, mosogatunk, iparban használjuk stb.).

A ramadán idején arra a parancsra van szükségünk, hogy egy időre lemondjunk bizonyos előnyökről, amelyekkel a Mindenható megajándékozott minket (étel, ital és házastársunk szeretete) – pontosan azért, hogy jobban átérezzük ezeknek a dolgoknak a fontosságát.

Ha egy időre elveszítünk olyan dolgokat, amelyek fontosak számunkra, akkor kezdjük jobban értékelni őket, amikor végre visszaszerezzük őket. Minden muszlim megerősíti – milyen ízletes és értékes számukra az első korty víz napnyugtakor, amikor végre kinyithatja a böjtöt. Ez a víz finomabbnak tűnik számunkra, mint a legfinomabb ételek.

A ramadánban Allahnak is köszönjük az esőt - az év más szakaszaiban ez bosszankodhat, de ilyenkor, amikor megfosztjuk a víztől, örülünk a felfrissülés lehetőségének.

A nehézségek idején könnyebben együtt érzünk azokkal az emberekkel, akiket megfosztanak egy ilyen lehetőségtől – enni és inni, amikor akarnak. Hány ember él a Földön olyan helyeken, ahol ritka a közönséges víz, és minden korty nehezen jön be.

A fentiek azonban csak bevezetőként szolgálnak a muszlimok böjtölésének történetéhez. Ezt nem azért tesszük, hogy támogassuk jó állapotban vagy átélnek néhány szokatlan lelki állapotot. Azért tartjuk a böjtöt, mert a mi Urunk – a Mindenható Allah megparancsolta nekünk, hogy ezt tegyük. A böjt az egyik ún. Az iszlám „öt pillére”, amelynek hitét minden muszlimtól megkövetelik:

A Koránban ezt olvassuk:

„Azt közületek, akit elkapott a Ramadán hónapja, amelyben a Korán feltárult – az igazi útmutatás az emberek számára, az egyenes út tisztázása és az [igazság és hazugság] közötti különbségtétel –, az töltse böjttel. És ha valaki beteg vagy úton van, akkor böjtöljön még egy hónapban ugyanennyi napot. Allah megkönnyebbülést akar, nem nehézséget, azt akarja, hogy teljesítsd a [böjtre kijelölt] napok számát, és hogy magasztald Allahot, amiért az igaz úton vezet. Talán köszönetet mondasz neki" (2, 185).

Az iszlám nagyon bölcs és gyakorlatias vallás, minden lehetséges élethelyzetet figyelembe vesz. Ha valaki a körzetében lakik, folytatnia kell a böjtöt, de felszabadul a böjt alól, ha úton van, vagy beteg (amint az a fenti versből is látszik).

A böjt parancsa a Koránból is következik:

„Ó, ti, akik hittek! A böjt el van írva neked, ahogy az előtted élőknek is – talán istenfélő leszel.” (2, 183).

A muszlimok böjtölnek, mert ez Allah parancsa, betartják, hogy elnyerjék Uruk tetszését.

Valójában a böjt teljes tartózkodást jelent az alapvető emberi szükségletektől – étkezéstől, italtól és a nemek közötti kapcsolatoktól, nappali órákban – hajnaltól alkonyatig.

Valamint – és ami nagyon fontos – a böjt nem csak fizikai absztinencia, hanem erkölcsi absztinencia is minden rossz szokástól (pl. dohányzás) és rossz cselekedetektől – mint például veszekedés, pletyka, visszaszólás. Ilyenkor fontos, hogy még a rossz gondolatokat is feladja - irigység, gyűlölet, rosszindulat. Az önmegtartóztatás önmagában nem lesz előnyös, ha ebben az időben valaki veszekszik valakivel, vagy más rosszat kíván. Prófétánk (Allah áldása és békessége legyen vele) azt mondta, hogy az ilyen ember nem kap semmit a böjttől, kivéve, hogy a nap végére éhségtől és szomjúságtól szenved.

Tehát, ahogy korábban megpróbáltam elmagyarázni, a böjt alatt még a vizet is megtagadjuk. Néha ezt könnyű megtenni (például a hűvös évszakban), de ha a nyári hőség az udvaron van, ez nagyon jelentős áldozat. Különösen a böjti nap vége felé, amikor fáradtnak és álmosnak érzi magát. De ha valaki tudja, hogy ezt Allah örömére teszi, akkor könnyebben viseli el a nehézségeket.

Sőt, mi egy ilyen csekély áldozat a Föld számos részén élő emberek szenvedéseihez képest - akik közül sokan állandó éhezésben és szomjúságban élnek, valaki elvesztette otthonát és vagyonát - és esetleg szeretteit - ellenségeskedés következtében. . Ha mindezekre az emberekre gondolunk, sokkal könnyebben feláldozzuk kényelmünket azzal, hogy rövid időre lemondunk az ételről és a vízről.

Amikor eljön a böjt megtörésének ideje, a muszlimok családjukkal és barátaikkal összegyűlnek, hogy megnyitják a böjtöt, és megköszönik Allahnak az Ő ajándékait - ételt és vizet, amelyeket az év szokásos időszakában nem veszünk észre.

A ramadáni böjt tehát rendkívül hasznos és fontos dolog, amikor megtanulunk hálásak lenni Allahnak, igyekszünk jobbá válni, és hitben egységben érezzük magunkat testvéreinkkel.

Remélem tudtam válaszolni a kérdésedre.

Ha hibát talál, jelöljön ki egy szövegrészt, és nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűket.