Քրիստոսի Հարության տաճար (Արյան վրա Փրկիչ): Ամենափրկիչ եկեղեցին թափված արյան վրա. շինարարության պատմությունը և զարմանալի փաստերը Տաճարի կառուցման պատմությունը

Անսովոր օրիգինալ Փրկիչ եկեղեցի արյան վրա լուսանկարՍանկտ Պետերբուրգում, որոնք վկայում են այն մասին, որ ատրակցիոնը բնօրինակ «ռուսական ոճի» վառ օրինակն է, ազդարարում է Ռուսաստանի տարածքում հայտնվելը մոտ 1830 թվականին՝ կլասիցիզմի անկման ժամանակաշրջանում, ինչպես նաև էկլեկտիզմի ժողովրդականության սկիզբը։ Ռուսաստանի ազգային վերածնունդն այն ժամանակ հասկացվում էր որպես ուղղափառների հզորացում հնագույն ոգի, որը փառաբանում էր իսկապես մաքուր քրիստոնեական հավատքը, ինչպես նաև լիակատար վերադարձը հայրապետական ​​կենսակերպին։ 19-20-րդ դարերի շեմին գտնվող եկեղեցական շենքն այսօր Ռուսաստանում հայտնի զբոսաշրջային վայր է:

Նախքան ծանոթանալը Փրկիչ եկեղեցու պատմություն արյան վրա, արժե մի փոքր իմանալ նրա արտաքին տեսքի մասին։ Տաճարի ուրվագիծը ուղղակիորեն բարձրանում է հայտնի Գրիբոյեդովի ջրանցքի ջրային մակերևույթից։ Նրա լուսավոր ոսկեգույն, բազմակողմ խճանկարը և գունագեղ արծնապարկը կանգնած է չորս սյուների վրա, որոնք սյուներ են։ Նրա գագաթին հինգ գմբեթներ են, որոնց մեջ ընդգծված է միջին վրանային գմբեթը, ինչպես նաև կողքերին սոխակավոր գմբեթներ։ Կենտրոնում տեղը զբաղեցնում է 8ակողմ վրանը, որն արտահայտված բարձրահարկ դոմինանտ է։ Հենց նա է տեսողականորեն ստեղծում մի տեսակ դեպի վեր կողմնորոշման տպավորություն։ Վրանի գմբեթը չափերով շատ զիջում է կողային գմբեթներին և զանգակատան գմբեթներին, ինչից տպավորություն է ստեղծվում, որ վրանը կտրում է դրախտային տարածությունը։ Հետեւաբար, դա սովորաբար հեշտ է պարզել Որտեղ է Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցին, քանի որ նրբագեղ կառուցվածքը երեւում է հեռվից։

Փրկչի պատմություն արյան վրա

Շենքի տոնական տեսքը դեռ ոչինչ չի ասում, քանի որ այն կառուցվել է Ռուսաստանի պատմության ամենակարևոր ողբերգական դեպքերից մեկի տեղում, այն վայրում, որտեղ Ալեքսանդր II-ը մահացու վիրավորվել է Ի.Ի.-ի կողմից իրականացված ահաբեկչության ժամանակ։ Գրինևիցկի. երբ նա գնում էր դեպի Մարս Շամպայնի վրա զորքերի շքերթը։ Հետո Ռուսաստանը ցնցվեց այս ողբերգական դեպքից։ Այս վայրում մեծ տաճարը կառուցվել է սպանված ցարի որդու՝ Ալեքսանդր III-ի հրամանով, ժողովուրդն այն սկսել է անվանել «Փրկիչ արյան վրա»։ Այս եկեղեցու ներսում կանոնավոր կերպով պետք է պատարագ մատուցվեին սպանվածների համար, համարվում է կարևոր տեղուխտավորների հանդիպումները, որտեղ նրանք աղոթեցին Ալեքսանդր II-ի հոգու համար:

Ռուսական ճարտարապետության ավանդույթի շնորհիվ կառուցվել են եկեղեցական շենքեր՝ որպես պատմական կարևոր իրադարձությունների հիշատակ։ «Ռուսական ոճի» ներկայացուցիչները փորձեցին վերստեղծել ազգային նախնադարյան ռուսական ոճը, որը արմատավորված էր հին ռուսական ճարտարապետության, ինչպես նաև ժողովրդական արվեստի, ժողովրդի ինքնության ամենախորը ավանդույթների վրա: Արտաքին տեսք Փրկիչ արյան վրա եկեղեցի Սանկտ Պետերբուրգումբառացիորեն հիպնոսացնող:

Հայտնի ճարտարապետներ Պիտեր Ա.Ի. Տոմիշկո, Ի.Ս.Կիտներ, Վ.Ա. Շրետերը, Ի. Ս.Բոգոմոլովը մասնակցել է նախագծի ստեղծման առաջին մրցույթին։ Նախագծերը ներկայացվել են քննարկման «բյուզանդական ոճով», որոնք չեն համապատասխանում պահանջվող «ռուսական եկեղեցական ստեղծագործության» բնույթին։ Ալեքսանդր III-ը չընտրեց դրանցից ոչ մեկը՝ ցանկություն հայտնելով կառուցել ռուսական ոճով տաճար, և որ դրա ստեղծումը մի տեսակ փոխաբերություն կծառայի Սանկտ Պետերբուրգի մոտեցման համար հին Մոսկվայի Ռուսաստանի թելադրած պատվիրաններին: Շենքը պետք է խորհրդանշեր ցարի և պետության, ժողովրդի և նրանց անսասան հավատքի միասնությունը՝ հիշեցնելով Ռոմանովների դինաստիայի հետնորդներին և դառնար Ռուսաստանի ինքնավարության հուշարձան։

Երկրորդ մրցույթի արդյունքներով Սանկտ Պետերբուրգի մերձակայքում գտնվող Երրորդություն-Սերգիոս անապատի ռեկտոր Իգնատիուս վարդապետի (Ի.Վ. Մալիշև) և ճարտարապետ Ա.Ա. Պարլանդ. Այս նախագիծը ամենաշատը հավանել է նոր կայսրը՝ բավարարելով նրա բոլոր պահանջները։ Այն բանից հետո, երբ Պարլանդը ճշգրտումներ կատարեց՝ զգալիորեն փոխելով եկեղեցու սկզբնական տեսքը, նախագիծը հաստատվեց 1887 թվականին։ Իգնատիոս վարդապետը առաջարկեց օծել ապագա տաճար-հուշարձանը Քրիստոսի Հարության անունով։ եթե հաշվի առնենք Սանկտ Պետերբուրգի Սուրբ Փրկիչ արյան եկեղեցու լուսանկարը, կարելի է հասկանալ, որ այստեղ հստակ նկատվում է այն միտքը, որը մահվան հաղթահարման խորը ըմբռնում էր՝ հաստատելով Ալեքսանդր II-ի մահվան և Փրկչի քավության զոհաբերության կապը։ Վնասվածքի վայրը, որը հանգեցրել է ավտոկրատ-ազատարարի մահվանը, պետք է ընկալվեր որպես «Գողգոթա Ռուսաստանի համար»։ Քրիստոսի Հարության տաճարը հանդիսավոր կերպով դրվել է 1883 թվականի հոկտեմբերի 6-ին կայսերական զույգի՝ Ալեքսանդր III-ի և Մարիա Ֆեոդորովնայի և մետրոպոլիտ Իսիդորի ներկայությամբ, ով կազմել է արարողության ծրագիրը: Սրա պատվին ապագա գահի հիմքում դրվել է հիփոթեքային տախտակ՝ հատուկ այդ նպատակով դաջված կնիքով։ Կայսր Ալեքսանդր III-ն անձամբ է դրել առաջին քարը։ Արյունով ներկված ջրանցքի մի հատվածը, սալաքարի մի մասը և գրանիտե սալերը նախկինում հանվել են, փաթեթավորվել տուփերի մեջ և պահեստավորման համար բերել Կոնյուշեննայա հրապարակի մատուռ:

Այնտեղ կան նաեւ Հետաքրքիր փաստեր մասինԱրյան վրա Փրկիչ եկեղեցիորը դուք պետք է իմանաք. Տաճարի շինարարությունը սկսվել է մինչև վերջնական նախագծի հաստատումը։ Նրա կառուցումը տևել է 24 տարի, իսկ գնահատականը կազմել է 4,606,756 ռուբլի։ Դրանցից 3 100 000 ռուբլին հատկացրել է գանձարանը, մնացածը նվիրաբերել են կայսերական, պետական ​​հիմնարկները, մասնավոր անձինք։

Ջրանցքի մոտ լինելը սեփական ճշգրտումներ է արել շինարարության մեջ՝ զգալիորեն բարդացնելով այն։ Դրա համար առաջին անգամ մետաղական կույտերի սովորական վարման փոխարեն հիմքի տակ Պետրոսի շինարարական պրակտիկայում կիրառվել է բետոնե հիմք։ Աղյուսե պատերը կանգնեցվել են ամուր, հզոր հիմքի վրա՝ պատրաստված ամուր Պուտիլովյան սալաքարից։ Բացի այդ, դրանք զարդարված են եղել Գերմանիայից բերված կարմիր-շագանակագույն աղյուսներով, հատուկ ուշադրության են արժանացել սպիտակ մարմարե դետալները։ Արտաքին երեսպատումն առանձնանում էր իր բարձր դեկորատիվությամբ և կատարման անհավանական բարդությամբ։ Առանձնահատուկ գեղեցկություն են հաղորդում Խառլամովի գործարանի արտադրած բարդ ապակեպատ սալիկները, բազմագույն դեկորատիվ սալիկները։ 1894 թվականին գմբեթները տապալվեցին, 1896 թվականին Սանկտ Պետերբուրգի մետաղագործությունը մետաղական կառույցներից պատրաստեց տաճարի ինը գմբեթների շրջանակները։ Գմբեթները պատված են եղել չորս գույնի ոսկերչական էմալով, որը արտադրվել է Պոստնիկովի գործարանի հատուկ բաղադրատոմսով և նմանը չունի ռուսական ճարտարապետության մեջ։ Դրանց ծածկույթի մակերեսը կազմում է հազար քառակուսի մետր, ինչը, ըստ էության, աննախադեպ դեպք է համարվում ռուսական ճարտարապետության պատմության համար։

Դիզայնի առանձնահատկությունները

Խաչը, որի բարձրությունը 4,5 մետր է, կանգնեցվել է կենտրոնական գլխին Սուրբ Փրկիչ Արյան եկեղեցի Սանկտ Պետերբուրգումհանդիսավոր կերպով 1897 թվականին, որից հետո Սանկտ Պետերբուրգի և Լադոգայի միտրոպոլիտ Պալադին անմիջապես կատարեց առանձին աղոթքի ծառայություն՝ օծելով այն։ Դրանից հետո շինարարությունը շարունակվել է ևս տասը տարի, որը հիմնականում տևել է հարդարման աշխատանքներ, խճանկարներ փռել։ Հաշվի են առնվել նաև հետևյալ կետերը.

1. 62,5 մետր բարձրությամբ զանգակատունը կանգնած է Ալեքսանդր II-ի անմիջական մահացու վերքի տեղում, ուստի այն առանձնահատուկ դեր ունի։ Նրա սոխի մասի վերևում կար մի բարձր խաչ՝ վրան կայսերական թագով։
2. Ոսկե ծածկի տակ՝ զանգակատան արևմտյան կողմում, խճանկարով փռված է Փրկչի պատկերով մարմարե խաչելություն, որը նշում է տաճարից դուրս թագավորի մահվան պատճառ դարձած ողբերգության վայրը։
3. Քիվից ներքեւ զանգակատան մակերեսը ծածկված է քաղաքների, ինչպես նաև գավառների զինանշանների գծագրերով, որտեղ սգավորները կարեկցում էին ցար-ազատարարի սպանությանը ողջ Ռուսաստանում։

Ներս մտնելով Փրկիչ արյան վրա եկեղեցի Սանկտ Պետերբուրգում, այցելուն անմիջապես հայտնվում է Ալեքսանդր II-ի վիրավորվելու վայրից ոչ հեռու, այսինքն՝ թմբի այն հատվածի հետ, որն ընդգծված է հասպիսից պատրաստված հովանոցով, որը ութ կողմից վրան է՝ հենված չորս սյուներով։ . Նրա դեկորացիայի մեծ մասը բաղկացած է բնական Ալթայից և Ուրալյան հասպիսից, շքեղ ճաղավանդակը, նրբագեղ ծաղկամանները և վրանի գագաթին քարից պատրաստված ծաղիկները պատրաստված են Ուրալյան ռոդոնիտից: Կայսերական թագով զարդարված ոսկեզօծ մետաղի վանդակի հետևում երևում է սալաքար սալահատակը, մայթերի սալերը և ջրանցքի վանդակաճաղը՝ այն վայրը, որտեղ ցար ազատագրողը մահացած է ընկել: Հուշահամալիրի մոտ մարդիկ հոգեհանգստի արարողություն են անում, երբ գալիս են այնտեղ՝ աղոթում են, շարունակում են աղոթել նրա հոգու հանգստության համար։ Գահակալության հիմնական իրադարձությունները, նրա ճակատագրի դրվագները փորագրված են կարմիր գրանիտի տախտակների վրա կեղծ արկադի խորշերի ներսում, որը գտնվում է ճակատային կտավի պատերի ստորին մասում:

Երկու շքամուտքերը միավորված են մեկ վրանի տակ։ Դրանք հյուսիսից և հարավից ամրացված են զանգակատանը, ներկայացնում են նաև գլխավոր մուտքերը։ Երկգլխանի արծիվները պսակում են բազմերանգ սալիկներով պատված վրանները, գավթների թմբուկներում կան խճանկարային հորինվածքներ՝ արված Վ.Մ.-ի բնօրինակ էսքիզներով։ Վասնեցով «Քրիստոսի չարչարանքները»

Ստեղծվել է ճարտարապետ Ա.Պարլանդի կողմից, եզակի Փրկիչ արյան վրա եկեղեցի Սանկտ Պետերբուրգում, միավորել է նախապետրինյան Ռուսաստանի ճարտարապետության զինանոցի բոլոր լավագույն որակները: Արդյունքում՝ արտասովոր նրբագեղություն և շատ դեկոր։ Փրկիչը թափված արյան վրա, բացառապես թատերական գունեղ դեկորի շնորհիվ, կարծես իսկական ծաղիկ լինի: որը ծաղկել է Պետերբուրգի ճահճացած հողի վրա։ Դրա տեսքն առանձնանում է ամենապայծառ մանրամասների աննկուն առատությամբ, տարբեր հարդարման նյութերի նուրբ գունապնակով, գույնով, մոդուլյացիաներով, խճանկարների, էմալների, սալիկների, բազմագույն սալիկների արձագանքներով:

Սանկտ Պետերբուրգի Արյան Փրկիչ եկեղեցին Ռուսաստանի ամենագեղեցիկ, տոնական և գունեղ եկեղեցիներից է։ Երկար տարիներ՝ Խորհրդային Միության տարիներին, այն մոռացության էր մատնվել։ Այժմ, վերականգնված, այն գրավում է հազարավոր այցելուների իր վեհությամբ և ինքնատիպությամբ:

Պատմության սկիզբը

Սանկտ Պետերբուրգի Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցին կառուցվել է Ալեքսանդր II կայսրի հիշատակին։ Դեռևս 1881 թվականին ողբերգական իրադարձություններ են տեղի ունեցել այն վայրում, որտեղ հետագայում կանգնեցվել է տաճարը։ Մարտի 1-ին Ալեքսանդր II ցարը շարժվում էր դեպի այնտեղ, որտեղ պետք է տեղի ունենար զորքերի շքերթը։ Ժողովրդի կամքով I. I. Grinevitsky-ի կատարած ահաբեկչության արդյունքում կայսրը մահացու վիրավորվել է։

Ալեքսանդր III-ի հրամանով ողբերգության վայրում կանգնեցվել է Արյան Փրկիչ եկեղեցին, որտեղ պետք է կանոնավոր պատարագ մատուցվեին սպանվածների համար։ Այսպիսով, Արյան վրա Փրկչի անունը նշանակվել է տաճարին, պաշտոնական անվանումը Քրիստոսի Հարության եկեղեցի է:

Տաճար կառուցելու որոշումը

Տաճարի կառուցման լավագույն նախագիծն ընտրելու համար հայտարարվել էր ճարտարապետական ​​մրցույթ։ Դրան մասնակցել են ամենանշանավոր ճարտարապետները։ Միայն երրորդ փորձով (մրցույթն այսքան անգամ էր հայտարարվել) ընտրեց այն նախագիծը, որն իրեն ամենահարմար թվաց։ Դրա հեղինակն էին Ալֆրեդ Պարլանդը և Իգնատիոս վարդապետը։

Սանկտ Պետերբուրգի Արյան Փրկիչ եկեղեցին կառուցվել է ողջ աշխարհի կողմից հավաքագրված նվիրատվությունների հիման վրա։ Ներդրումներ են կատարել ոչ միայն ռուսները, այլև սլավոնական այլ երկրների քաղաքացիները: Կառուցվելուց հետո զանգակատան պատերը պսակվել են խնայողություններ նվիրաբերած տարբեր գավառների, քաղաքների, գավառների բազմաթիվ զինանշաններով, բոլորը խճանկարից են։ Զանգակատան գլխավոր խաչի վրա տեղադրվել է ոսկեզօծ թագ՝ ի նշան այն բանի, որ շինարարության մեջ ամենամեծ ներդրումն է ունեցել օգոստոսյան ընտանիքը։ Շինարարության ընդհանուր գումարը կազմել է 4,6 մլն ռուբլի։

Մայր տաճարի կառուցում

Տաճարը հիմնվել է 1883 թվականին, երբ շինարարության նախագիծը դեռ վերջնականապես հաստատված չէր։ Այս փուլում հիմնական խնդիրն այն էր, որ հողն ամրացվի, որպեսզի այն ենթարկվի էրոզիայի, քանի որ մոտակայքում էր Գրիբոյեդովի ջրանցքը, ինչպես նաև ամուր հիմք դնելը։

Սանկտ Պետերբուրգում Արյան վրա Փրկիչ տաճարի շինարարությունը սկսվել է 1888 թվականին։ Պատերի համար օգտագործվել է մոխրագույն գրանիտ՝ կարմրաշագանակագույն աղյուսներից; Պլինթոսը զարդարված էր գրանիտե քսան տախտակներով, որոնցում նշված էին Ալեքսանդր II-ի գլխավոր հրամաններն ու արժանիքները։ 1894 թվականին կառուցվել են տաճարի հիմնական պահարանները, 1897 թվականին ավարտվել են ինը գմբեթները։ Դրանց մեծ մասը պատված էր գունավոր վառ էմալով։

Տաճարի ձևավորում

Աշտարակի պատերն ամբողջությամբ պատված են զարմանալի դեկորատիվ նախշերով, գրանիտով, մարմարով, ոսկերչական էմալով և խճանկարներով։ Սպիտակ կամարները, արկադները, կոկոշնիկները հատկապես առանձնահատուկ տեսք ունեն դեկորատիվ կարմիր աղյուսի ֆոնի վրա։ Խճանկարի ընդհանուր մակերեսը (ներսից և դրսից) կազմում է մոտ վեց հազար քառակուսի մետր։ Խճանկարային գլուխգործոցներ են արվել մեծ նկարիչներ Վասնեցովի, Պարլանդի, Նեստերովի, Կոշելևի էսքիզներով։ Ճակատի հյուսիսային կողմում պատկերված է Հարության խճանկարը, իսկ հարավային կողմում՝ Քրիստոսը փառքի մեջ: Արևմուտքից ճակատը զարդարված է «Փրկիչը ձեռքով չէ» նկարով, իսկ արևելքից՝ «Օրհնյալ Փրկիչը»։

Սանկտ Պետերբուրգի Սուրբ Ամենափրկիչ Արյան վրա եկեղեցին որոշ չափով ոճավորված է որպես Մոսկվայի Սուրբ Բասիլի տաճար: Բայց գեղարվեստական ​​և ճարտարապետական ​​լուծումն ինքնին շատ յուրահատուկ է և ինքնատիպ։

Ըստ հատակագծի՝ տաճարը քառանկյուն շինություն է, որը պսակված է հինգ մեծ գմբեթներով և չորս մի փոքր փոքր գմբեթներով։ Հարավային և հյուսիսային ճակատները զարդարված են ֆրոնտոն-կոկոշնիկներով, արևելյան կողմից՝ երեք կլոր աբսիդներ՝ ոսկե գմբեթներով։ Արևմուտքից գեղեցիկ ոսկեզօծ գմբեթով զանգակատուն է։

Գեղեցկությունը ներսից

Տաճարի գլխավոր վայրը Եկատերինայի ջրանցքի անձեռնմխելի բեկորն է։ Ներառում է սալահատակ, սալաքար, վանդակապատի մի մասը։ Այն վայրը, որտեղ մահացել է կայսրը, որոշվել է անձեռնմխելի մնալ։ Այս պլանն իրականացնելու համար փոխվել է թմբի ձևը, և ​​տաճարի հիմքը ջրանցքի հունը տեղափոխել է 8,5 մետրով։

Սանկտ Պետերբուրգի ամենաշքեղն ու նշանակալիցը կարելի է անվնաս անվանել Թափված արյան վրա Փրկիչ եկեղեցի: Լուսանկարները դրա ապացույցն են։ Զանգակատան տակ՝ հենց այն վայրում, որտեղ տեղի է ունեցել ողբերգական դեպքը, «Խաչելություն գալիքների հետ»։ Յուրահատուկ խաչը պատրաստված է գրանիտից և մարմարից։ Կողմերին տեղադրված են սրբերի սրբապատկերներ։

Ինտերիերի ձևավորումը՝ տաճարի ձևավորումը, շատ արժեքավոր է և շատ գերազանցում է արտաքինին։ Փրկչի խճանկարները եզակի են, բոլորն էլ արված են վրձնի ականավոր վարպետների՝ Խարլամովի, Բելյաևի, Կոշելևի, Ռյաբուշկինի, Նովոսկոլցևի և այլոց էսքիզներով։

Հետագա պատմություն

Մայր տաճարը բացվել և օծվել է 1908 թվականին։ Դա պարզապես տաճար չէր, դա միակ տաճար-թանգարանն էր, Ալեքսանդր II կայսրի հուշարձանը։ 1923-ին Արյան Փրկիչ եկեղեցին իրավամբ ստացավ տաճարի կարգավիճակ, բայց ճակատագրի կամքով կամ 1930-ին պատմական բուռն փոփոխությունների պատճառով տաճարը փակվեց: Շենքը հանձնվել է Քաղբանտարկյալների ընկերությանը։ Երկար տարիներ ժ Խորհրդային իշխանությունորոշում է կայացվել քանդել տաճարը։ Երևի պատերազմը կանխեց դա։ Այն ժամանակ ղեկավարների առջեւ դրված էին այլ կարեւոր խնդիրներ.

Լենինգրադի սարսափելի շրջափակման ժամանակ տաճարի շենքը օգտագործվել է որպես քաղաքային դիահերձարան։ Պատերազմի ավարտից հետո Մալիի օպերային թատրոնն այստեղ դեկորացիայի պահեստ է հիմնել։

Խորհրդային իշխանության իշխանափոխությունից հետո տաճարը վերջնականապես ճանաչվեց որպես պատմական հուշարձան։ 1968 թվականին այն անցնում է Պետական ​​տեսչության պաշտպանության ներքո, իսկ 1970 թվականին Քրիստոսի Հարության եկեղեցին հռչակվել է Սուրբ Իսահակի տաճարի մասնաճյուղ։ Այս տարիների ընթացքում տաճարը սկսում է աստիճանաբար վերածնվել։ Վերականգնումը դանդաղ էր ընթանում, միայն 1997 թվականին, որպես Թափված Արյան Փրկչի թանգարան, այն սկսեց այցելուներ ընդունել:

2004 թվականին՝ ավելի քան 70 տարի անց, միտրոպոլիտ Վլադիմիրը եկեղեցում մատուցեց Սուրբ Պատարագ։

Այսօր բոլոր նրանք, ովքեր այցելում են Սանկտ Պետերբուրգ, ձգտում են այցելել Արյան Ամենափրկիչ եկեղեցի։ Թանգարանի բացման ժամերը թույլ են տալիս դա անել ամռանը ցանկացած ժամանակ՝ առավոտյան ժամը 10-ից մինչև երեկոյան 22-ը, ձմռանը՝ առավոտյան 10-ից մինչև երեկոյան 7-ը:

Փրկիչ արյան վրա (Եկատերինբուրգ)

Եթե ​​խոսենք Ռոմանովների ընտանիքի կրած տառապանքների մասին, ապա չենք կարող չհիշատակել Եկատերինբուրգի տաճարը։ Այս քաղաքում էր, որ օգոստոս ընտանիքն անցկացրեց իր վերջին օրերը, իրենց մահվան վայրում սերունդները կանգնեցրին Արյան վրա Փրկչին: Քաղաքի քարտեզը ցույց է տալիս, որ տաճարը կանգնեցվել է տեղում, ինչպես պատմում է պատմությունը, այս տունը բոլշևիկները առգրավել են ինժեներ Իպատիևից։ Այստեղ Ռոմանովների ընտանիքը պահվել է 78 օր։ 1918 թվականի հուլիսի 17-ին բոլոր նահատակները գնդակահարվեցին նկուղում։ Խորհրդային իշխանության տարիներին թագավորական ընտանիքի հիշողությունը ոտնահարվեց ու արատավորվեց։ 1977 թվականին ԽՄԿԿ Կենտկոմի հրամանով տունը քանդվել է, իսկ Բ.Ն. Ելցին. Նա իր հուշերում այս իրադարձությունն անվանել է բարբարոսություն, որի հետեւանքները հնարավոր չէ շտկել։

Տաճարի կառուցումը

Միայն 2000 թվականին ողբերգական իրադարձությունների վայրում սկսեցին տաճարի անմիջական շինարարությունը։ Պաշտոնական անվանումն է՝ «Տաճար-հուշարձան արյան վրա՝ բոլոր սրբերի անունով»։ Հենց այս տարում տեղի ունեցավ Նիկոլայ II-ի ընտանիքի փառաբանումը։ Արդեն 2003 թվականին՝ հուլիսի 16-ին, տեղի ունեցավ հանդիսավոր բացումը՝ տաճարի լուսավորումը։

Շենքը, որի բարձրությունը 60 մետր է, ունի հինգ գմբեթ, ընդհանուր մակերեսը կազմում է երեք հազար քմ։ Ռուս-բյուզանդական ճարտարապետական ​​ոճն ընդգծում է շենքի խստությունն ու վեհությունը։ Համալիրը բաղկացած է վերին և ստորին տաճարներից։ Վերին տաճարը անշեջ ճրագի խորհրդանիշ է՝ վառված՝ ի հիշատակ այստեղ տեղի ունեցած ողբերգության։ Ներքևի մահարձան տաճարը գտնվում է նկուղում։ Այն ներառում է մահապատժի սենյակը, որտեղ կան Իպատիևի տան իսկական մնացորդներ։ Խորանը գտնվում է անմիջապես այն տեղում, որտեղ ողբերգականորեն մահացել է Ռոմանովների ընտանիքը։ Այստեղ ստեղծվել է նաև թանգարան, որտեղ ներկայացված են ցուցանմուշներ՝ նվիրված վերջին օրերըթագավորական ընտանիքի կյանքը.

Ամեն տարի հուլիսի 17-ի հիշարժան գիշերը տաճարում անցկացվում է ամբողջ գիշեր պատարագ, որն ավարտվում է երթով (25 կմ) դեպի Գանինա Յամա - մահապատժից հետո մարմինները բերվել են այս լքված հանքավայր: Հազարավոր ուխտավորներ ամեն տարի գալիս են այստեղ՝ իրենց հարգանքի տուրքը մատուցելու սրբավայրին խոնարհվելու համար:

flackelf ցույց է տալիս Քրիստոսի Հարության տաճարը արյան վրա
Կամ ինչպես այն ավելի հաճախ է կոչվում Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցի.Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցին (Քրիստոսի Հարության եկեղեցին) Սանկտ Պետերբուրգի կենտրոնի ճարտարապետական ​​դոմինանտն է, Ալեքսանդր II Ազատարար կայսրի եզակի հուշարձանը։
Այսօր ես առաջին անգամ էի այս ապշեցուցիչ տաճարի ներսում, որից Սանկտ Պետերբուրգի օտարերկրացիներն ամենաշատը հիացած են։ Թերևս այն պատճառով, որ այն ոճով ամենառուսականն է այս քաղաքում, որն ամենևին էլ նման չէ Մոսկվային, որտեղ այդպիսի եկեղեցիներ և իսկապես հնագույն եկեղեցիներ շատ են։
Մուտքի տոմսը համեմատաբար էժան է՝ 250 ռուբլի։
1.

Բնօրինակը վերցված է varjag_2007 թ

Այն կառուցվել է ի հիշատակ այն բանի, որ այս վայրում 1881 թվականի մարտի 1-ին մահափորձի արդյունքում կայսր Ալեքսանդր II-ը մահացու վիրավորվել է (արյան վրա արտահայտված արտահայտությունը ցույց է տալիս թագավորի արյունը)։ Տաճարը կառուցվել է որպես նահատակ ցարի հուշարձան՝ ամբողջ Ռուսաստանից հավաքագրված միջոցներով։
Գտնվում է Սանկտ Պետերբուրգի պատմական կենտրոնում՝ Գրիբոյեդովի ջրանցքի ափին, Միխայլովսկու այգու և Կոնյուշեննայա հրապարակի հարևանությամբ։ Ինը գմբեթավոր տաճարի բարձրությունը 81 մ է, տարողությունը՝ մինչև 1600 մարդ։ Այն ռուսական ճարտարապետության թանգարան է և հուշարձան։
Տաճարը կառուցվել է Ալեքսանդր III կայսրի հրամանագրով 1883-1907 թթ. Նախագիծն արված է «ռուսական ոճով», ինչ-որ չափով հիշեցնում է Մոսկվայի Սուրբ Վասիլի տաճարը։ Շինարարությունը տևել է 24 տարի։ 1907 թվականի օգոստոսի 19-ին օծվել է տաճարը։
Այսպիսով, այս տաճարը հարյուր տարեկանից մի փոքր ավել է։ Իսկ նախքան հալածանքի շրջանը Ուղղափառ եկեղեցի, որը սկսվեց բոլշևիկների գալուստով, այն իր սկզբնական տեսքով մնաց ընդամենը 10-11 տարի։

2. Տաճարի մուտքի դիմաց գտնվող տարածքը. Այստեղ միշտ շատ զբոսաշրջիկներ են լինում։
Տեսանելի է Իվերսկայա մատուռ-սաքրիստան։ Այն պարունակում է սրբապատկերներ, որոնք ներկայացված են Ալեքսանդր II-ի մահվան հիշատակին: Կառուցվել է 1908 թվականին։

3. Տաճարի մուտքն այս գավթով է՝ կառուցված ռուսական հարուստ աշտարակի տեսքով։

4. Տաճարի կառուցման ժամանակ այն ժամանակ կիրառվել են շինարարական նոր տեխնոլոգիաներ, տաճարի շենքն ամբողջությամբ էլեկտրաֆիկացվել է։ Տաճարը լուսավորվել է 1689 թվականի էլեկտրական լամպերով։ 20-րդ դարը, ի վերջո, եկավ, երբ կառուցվեց տաճարը։

5. Տաճարի ներսում գտնվում է խճանկարների իսկական թանգարան, որի մակերեսը կազմում է 7065 քառակուսի մետր։. Խճանկարը ստեղծվել է Վ.Ա.Ֆրոլովի արհեստանոցում` ըստ ավելի քան 30 նկարիչների էսքիզների, որոնց թվում էին Վ.Մ.Վասնեցովը, Ֆ.Ս.Ժուրավլևը, Մ.Վ.Նեստերովը, Ա.Պ.Ռյաբուշկինը, Վ.Վ.Բելյաևը, Ն. «Փրկիչը թափված արյան վրա» խճանկարը Եվրոպայի ամենամեծ հավաքածուներից մեկն է:

6. Տաճարի բոլոր պատկերները նկարված չեն, այլ պատրաստված են խճանկարներից:Տիտանիկ աշխատանքը, որը տևեց 10 ամբողջ տարի, որի պատճառով տաճարի օծումը տեղի ունեցավ միայն 1907 թվականի օգոստոսի 6-ին (19) կայսր Նիկոլայ II-ի և Կայսերական տան մյուս անդամների ներկայությամբ: Ամբողջ շինարարությունն արժեցել է 4,6 մլն ռուբլի։

8. Խճանկարներ տաճարի պատերին.

9. Սրբապատկերակ

12. Իշխան Վլադիմիր, Ռուսաստանի մկրտիչ և արքայադուստր Օլգա:
Այժմ լքված է մեր կողմից ընդհանուր պատմությունՈւկրաինան նույնպես հավակնում է իր առանձին իրավունքներին այս արքայազնին, որի կերպարը ուկրաինական փողերի վրա է։

13. Տաճարի հարավային սրբավայր.

14. Հյուսիսային կրպակ.

22. Տեղ, որտեղ սպանվել է Ալեքսանդր կայսրը: Դրա տակ պահպանվել է մայթի մի մասը և ջրանցքի թմբի պարիսպը՝ ցար-նահատակի արյունով ներկված։ Գտնվում է տաճարի արևմտյան մասում, անմիջապես վերևում ոսկե մեծ գմբեթով զանգակատուն է։

24. Խորհրդային տարիներին ցար Ալեքսանդր II-ին պաշտոնապես ավելի շատ չեզոք էին վերաբերվում, քան բացասական, ինչպես օրինակ իր նախորդը:
Հատկապես նրա արարքներից դրականորեն են նշվել՝ ճորտատիրության վերացումը 1861 թվականին և Թուրքիայի հետ պատերազմը սլավոնների ազատագրման համար 1877-78 թվականներին։
Այնուամենայնիվ, ԽՍՀՄ-ում երկրի շատ քաղաքների փողոցները կոչվել են «Նարոդնայա Վոլյա» ահաբեկիչների անունները։ Շատ դեպքերում այս փողոցները դեռ կրում են այս անունները։

25. Մահափորձ ինքնիշխանի վրա Եկատերինինսկի (այժմ՝ Գրիբոյեդով) ջրանցքի ամբարտակի վրա։

29. Խորհրդային տարիներին տաճարը դժվար ժամանակներ է ապրել:
1931 թվականի նոյեմբերին պաշտամունքի հարցերով տարածաշրջանային հանձնաժողովը որոշում կայացրեց Արյան վրա Փրկչի ապամոնտաժման նպատակահարմարության մասին, սակայն այս հարցի վերաբերյալ որոշումը հետաձգվեց անորոշ ժամանակով: 1938-ին հարցը կրկին բարձրացվեց և դրականորեն լուծվեց, բայց Մեծի սկիզբով. Հայրենական պատերազմՔաղաքի ղեկավարների առջեւ բոլորովին այլ խնդիրներ էին դրված։ Շրջափակման տարիներին մայր տաճարում դիահերձարան են տեղադրել, այստեղ են բերել մահացած լենինգրադցիներին։ Պատերազմից հետո տաճարը վարձակալեց Մալի օպերային թատրոնը և այնտեղ դեկորացիայի պահեստ հիմնեց։
1961 թվականին տաճարի կենտրոնական գմբեթում հայտնաբերվել է գերմանական հզոր պայթուցիկ արկ։ Հավանաբար այն վերջում ճեղքել է գմբեթի կամարը և խրվել թաղի առաստաղի մեջ։ Ոչ ոքի համար աննկատ՝ ականը 18 տարի ընկած էր լանջերի մեջ և պատահաբար հայտնաբերվեց ցատկահարթակներով: Զննությամբ պարզվել է, որ դա մոտ 150 կգ քաշով 240 մմ տրամաչափի բարձր պայթուցիկ արկ է։ Արկը հաջողությամբ վնասազերծվել է սակրավորների կողմից։
Մայր տաճարը 1968 թվականին վերցվել է Հուշարձանների պահպանության պետական ​​տեսչության պահպանության տակ։ 1970 թվականին որոշում է կայացվել թանգարան կազմակերպելու մասին։
Վերականգնման աշխատանքները շարունակվեցին մինչև 1997 թվականը, երբ տաճարը վերջապես բացվեց այցելուների համար:

30. Տաճարում հատակն այսպիսի տեսք ունի.

31. Տաճարից ելքի ներքին հարդարում.

32. Տեսարան այն վայրից, որտեղ տաճարը կանգնած է Գրիբոյեդովի ջրանցքի վրա:
Ինքնիշխանի մահվան տեղում տաճար կառուցելու համար անհրաժեշտ էր ջրանցքի մի մասը լցնել և տաճարի համար հատուկ ուղղանկյուն հարթակ պատրաստել։

33. Այստեղ դուք կարող եք հստակ տեսնել, թե ինչպես է տաճարը ծածկում նախկին Քեթրինի ջրանցքի մի մասը:

34. Տաճարի վրա դրսից արված են արձանագրություններ, որոնք ընդգծում են Ալեքսանդր II-ի օրոք Ռուսաստանի ձեռքբերումները։

35. Ընդհանուր առմամբ կա այդպիսի 20 գրություն։ Ոմանց վրա գրվածը տեղին է ժամանակակից Ռուսաստանև մինչ օրս:

43. Այստեղ հատկապես նշվում է ռուսական երկաթուղային բումը, որը սկսվել է հենց այս կայսեր կառավարման դարաշրջանում։

46. ​​Լեհերը դեռևս ատում են Ռուսաստանը իրենց պատմության այս ժամանակահատվածի համար։ Լեհական պետականություն գրեթե 100 տարի պարզապես չկար, իսկ Վարշավան գտնվում էր Ռուսական կայսրության տարածքում։

47. Վերջերս Ռուսաստանը նորից անցավ սրա միջով։

50. 2 տարի առաջ, և նաև 2008-ին Ռուսաստանը ստիպված եղավ նորից զբաղվել այս ցավոտ հարցով։
Ինչպես ցույց է տալիս պատմությունը, Ղրիմի շուրջ հակամարտությունը շատ երկար հետք ունի։ Իսկ Արեւմուտքի երկրները, հատկապես անգլո-սաքսոնները, թուրքերի հետ միասին, մշտապես վիճարկել են Ռուսաստանի գերիշխող դիրքը Սեւ ծովում։ Դա տեղի է ունենում նաև մեր ժամանակներում։

52. Սա շատ արդիական է նաև ժամանակակից Թուրքիայի հետ կոնֆլիկտային հարաբերությունների լույսի ներքո:

54. Հենց դրանով սկսվեց Կենտրոնական Ասիայի՝ ռուսական պետության կազմում լինելու շրջանը։ Ֆորմալ առումով այն տևեց հարյուր տարուց մի փոքր ավելի, բայց Եվրասիայի այս տարածաշրջանում ապրող ժողովուրդները կարծես ընդմիշտ կցված լինեն Ռուսաստանին։

55. Տաճարի արեւմտյան կողմում պատկերված են ռուսական քաղաքների ու հողերի զինանշանները։

56. Այստեղ կարելի է տեսնել Կիևի զինանշանը, որը Միքայել Հրեշտակապետի պատկերն է։

57. Այստեղ արտաքին պատի վրա պատկերված է ինքնիշխանի մահվան վայրը, որը գտնվում է տաճարի ներսում՝ հենց այս խաչելության հետևում։

58. Շենքի հարդարման մեջ օգտագործվել են հարդարման տարատեսակ նյութեր՝ աղյուս, մարմար, գրանիտ, էմալ, ոսկեզօծ պղինձ և խճանկար։

61. Բադերը Գրիբոյեդովի ջրանցքում. Հիմա նրանք իրենց լավ են զգում, քաղաքում ցուրտ չէ, ջրի վրա շատ հալված բծեր կան, մարդիկ պատրաստակամորեն սնունդ են նետում նրանց:

Պետերբուրգի 300-ամյակին ընդառաջ

ՅԱՐՈՒԹԻՒՆ ԵԿԵՂԵՑԻ
(«Փրկիչ՝ ԹՈՂՎԱԾ ԱՐՅՈՒՆ»)

Ոչ ոք չի մահանում սխալ ժամանակ...
Սենեկա
... Մինչև գահը զբաղեցնելը
Խորհրդավոր արջի երկրում
Հայրը, վշտացած, թաղում է,
Եվ թաղելով՝ վրեժխնդրությամբ է զառանցում։
Դեմքիդ մահվան նշանով
Տրիզնու տիրակալը հիմա կառավարում է։
Բայց նա սգում է իր հոր համար,
Եվ նա պետք է սգա իր որդու համար:
Միշել Նոստրադամուս. «Դարեր» («Դարեր»)

Նշան

«Շտապե՛ք ... պալատ ... այնտեղ մեռնելու համար», - շշնջաց մահացու վիրավոր և արյունահոսող կայսր Ալեքսանդր II-ը դեռ գիտակցության մեջ:
Իսկապե՞ս 1881 թվականի մարտի 1-ին տեղի ունեցած այս ողբերգությունն էր, որ կանխատեսել և նկարագրել է 16-րդ դարի ֆրանսիացի մեծ բժիշկ, աստղագուշակ և մարգարե Միշել Նոստրադամուսը (1503-1566):
Նա իր հազարավոր անորոշ ու խորհրդավոր մարգարեությունները շարադրել է «Դարերի» կոդավորված քառատող-քառատեղերում («Դարեր», «Դարեր»)։
Ինչպե՞ս կարելի է մեկնաբանել այս մարգարեությունը։ Արջի երկիր - Ռուսաստան. Տրիզնա - Ալեքսանդր II-ի (1818-1881) թաղումը նրա որդու՝ Ալեքսանդր III-ի (1845-1894) կողմից, ում, մահանալով, նա փոխանցեց իր գահը: Ալեքսանդր III-ի ավագ որդին ապագա կայսր Նիկոլայ II-ն է (1868-1918): Արդյո՞ք նրա մահը կանխատեսված է 1918 թվականին Եկատերինբուրգում, որտեղ կայսրը դաժանաբար գնդակահարվել է ընտանիքի հետ միասին։
Այսպիսով, 1881 թվականի մարտի 1… Կիրակի… Սանկտ Պետերբուրգ… Եկատերինինյան ջրանցքի ամբարտակ (այժմ՝ Գրիբոեդովի ջրանցք)… Ամեն մարդ զբաղված է իր գործով և չգիտի, թե ինչ կլինի իր կյանքում մեկ-երկու ժամից… ողբերգություն. , մահափորձ.
Ավելի ուշ Ալեքսանդր II-ի հիշատակը հավերժացնելու համար ողբերգության վայրում կկանգնեցվի Քրիստոսի Հարության եկեղեցին, որը կրում է Արյան վրա Փրկիչ մականունը` աշխարհի իսկական հրաշք: Բայց եկեք մեզանից առաջ չընկնենք։

«Ազատարար»

Ալեքսանդր II-ը պաշտոնապես կոչվել է «Ազատիչ»: Ինչի՞ց ազատող։
Խոսքը վերաբերում է 1861 թվականի ճորտատիրական ռեֆորմով գյուղացիների «ազատագրմանը» ճորտատիրությունից։ Բայց արդյո՞ք դա իսկապես ազատագրություն էր:
Ճորտերը ստացան ոչ թե ազատություն, այլ սեփական հողը փրկելու և փրկված հողի համար կործանարար հարկեր վճարելու իրավունք։ Սա նրա ամենահայտնի «բարեփոխումն» էր։ Նա ծանր ժառանգություն է ստացել. Նույնիսկ նրա հայրը՝ Նիկոլայ I-ը, ասաց որդուն. Եվ իսկապես բավական մտահոգություններ կային. Ղրիմի պատերազմը (1853-1856), լեհական ապստամբության խաղաղացումը (1863-1864), Կովկասի խաղաղացումը (1864), Ղազախստանի միացումը Ռուսական կայսրությանը (1865 թ.), մեծ մասը. Միջին Ասիայի (1865-1881 թթ.) և Հեռավոր Արևելքի, Բուլղարիայի ազատագրումը թուրքերից... Եղել են նաև այնպիսի դեպքեր, ինչպիսիք են Ալյասկայի վաճառքը ամերիկացիներին (1867 թ.)...
Պահպանողական լինելով քաղաքական հայացքներով՝ նա ստիպված էր իրականացնել մի շարք բուրժուական բարեփոխումներ (զեմստվո, դատական, քաղաքային, ռազմական և այլն), որպեսզի ինչ-որ կերպ զսպի երկրում աճող հասարակական ոգևորությունը և հեղափոխական գրոհը։ Նրա ռեակցիոն ընթացքը, արդեն լեհական ապստամբությունը ճնշելուց հետո, առաջացրեց արձագանք՝ առաջին մահափորձը։ Հետագա տարիներին հեղափոխականների դեմ բռնաճնշումների խստացումը հանգեցրեց մի շարք մահափորձերի. 1881 թվականի մարտի 1-ը մահափորձերի շղթայից վերջինն է... Ահա դրանց համառոտ ժամանակագրությունը.

«Կենդանի» թիրախ

Իր կյանքի վերջին տասնհինգ տարիներին Ալեքսանդր II-ը կենդանի թիրախ էր ահաբեկիչների համար: Կրքոտ որսորդ, կարո՞ղ էր նա պատկերացնել, որ ինքը կլինի որսված գազանի դերում։

1866 թվականի ապրիլի 4-ին պոպուլիստ Դմիտրի Կարակոզովը (1840-1866) իր նախաձեռնությամբ կրակել է նրա վրա, երբ Ալեքսանդր II-ը զբոսանքից հետո դուրս էր գալիս Ամառային այգու դարպասներից։ Կայսրին փրկել է գյուղացին, ով հեռացրել է ահաբեկչին և թույլ չի տվել, որ նա կրակելիս նշան բռնի։ Կարակոզովը դատարանի դատավճռով կախվել է. Այս կրակոցը հանգեցրեց զանգվածային ձերբակալությունների, դեմոկրատական ​​մամուլի հետապնդումների և քաղաքական բարեփոխումներից նահանջի։

1867 թվականի մայիսի 25-ին Ալեքսանդր II-ը Փարիզում բաց կառքով վերադառնում էր Ֆրանսիայի կայսր Նապոլեոն III-ի հետ Բուա դը Բուլոնում անցկացվող շքերթից։ Երկու կրակոց է եղել. Անվասայլակին ոչ ոք չի տուժել։ Կրակոցն արձակել է լեհ Անտոն Բերեզովսկին, ով վրեժ էր լուծում լեհական ապստամբության վերջին խաղաղության համար։ Հրացանը պայթել է կրակողի ձեռքում.

1879 թվականի ապրիլի 2-ին Ալեքսանդր II-ը վերադառնում էր Ձմեռային պալատ զբոսանքից։ Նրա կողմը քայլող մի երիտասարդ, հասնելով կայսրին, կանգ առավ, ողջունեց և ... հինգ անգամ կրակեց ատրճանակից: Կայսրը չի տուժել, թեև վերարկուն մի քանի տեղից կրակել են։ Պոպուլիստ Ալեքսանդր Սոլովյովը ահաբեկիչ է պարզվել. Կայսրին փրկեց ահաբեկչի կրակելու անկարողությունը և Ալեքսանդր II-ի կիրառած մանևրը. նա վազում էր զիգզագներով, ինչպես նրանց սովորեցնում էին ռազմական զորավարժությունների ժամանակ:

Իսկ ահա «Նարոդնայա վոլյա»-ի ահաբեկիչները սահմռկեցուցիչ մեթոդով ու ինքնավստահությամբ իրականացրել են հետեւյալ մահափորձերը. Ինչո՞վ է սա բացատրվում: Նարոդնայա Վոլյան հավատում էր, որ եթե կործանվի կայսրը, և նրա հետ մեկ տասնյակ կամ երկու բարձրաստիճան պետական ​​պաշտոնյաներ, ապա հողատերերն ու բուրժուազիան կշփոթվեն՝ կորցնելով պետական ​​աջակցությունը: Եվ այդ ժամանակ «Նարոդնայա վոլյա»-ի անդամները կմտնեն պատմության բեմ։ Նրանք, հենվելով հասարակության տարբեր շերտերի իրենց համախոհների վրա, տապալելու են ավտոկրատիան։ Ժողովրդական կամավորները ձգտում էին կատարել 1879 թվականի հունիսի 18-ին ընդունված սեփական որոշումը։ Այս օրը Ժողովրդական կամքի գործադիր կոմիտեն՝ Անդրեյ Ժելյաբովի գլխավորությամբ, մահապատժի է դատապարտել Ալեքսանդր II-ին։ «Նարոդնայա Վոլյա»-ն ութ մահափորձ է կատարել. Նրանցից ոմանք ձախողվեցին: Վերջին՝ ութերորդը՝ 1 մարտի 1881 թ. Իսկ մինչ այդ...

Նոյեմբերի 19, 1879 թ. Ահաբեկիչները պայթեցրել են երկաթուղային գիծը Մոսկվա-Կուրսկ երկաթուղու երրորդ գագաթին։ Այստեղով անցավ կայսերական գնացքը։ Բայց գնացքը միայն միապետին ուղեկցող շքախումբն էր։ Ոչ ոք չի տուժել, թեև ութ վագոն դուրս է եկել ռելսերից, իսկ ուղեբեռով մեքենան շրջվել է։

5 փետրվարի 1880 թ Ձմեռային պալատում պայթեցվել է չորս ֆունտ դինամիտ, որը տեղադրված էր կայսերական ճաշասենյակի տակ գտնվող տարածքում: Նման քանակի պայթուցիկ է կրել Ստեփան Խալթուրինը, ով «Նարոդնայա վոլյա»-ի հրահանգով կեղծ անունով ատաղձագործի աշխատանք է ստացել։ Կայսրն ու հյուրերը չեն տուժել, քանի որ ուշացել են ճաշից։ Սակայն սպանվել է 11, իսկ պալատը հսկող 56 զինվոր վիրավորվել։ Եվ հիմա, վերջապես, եկել է.

Կիրակի օրերին (մարտի 1-ը կիրակի էր) կայսրը կառքով վեց ձիավորների ուղեկցությամբ գնում էր Միխայլովսկու մանեժում պահակների ավանդական ստուգատեսին: Նրա երթուղին Ձմեռային պալատից անցնում էր Նևսկի պողոտայով և Մալայա Սադովայա փողոցով: Ասպարեզից նա վերադարձավ Ձմեռային պալատ Միխայլովսկու թատրոնի մոտով։ Սակայն մարտի 1-ին այս երթուղու վտանգավորության մասին լուրերի ազդեցության տակ թագավորը փոխել է երթուղին։ Նա քշեց Քեթրինի ջրանցքի ամբարտակով: Նա Ձմեռային պալատից դուրս է եկել ժամը 13-ի սահմաններում։ Ժամը 13.45-ին ես ավարտեցի պահակային ստորաբաժանումների ստուգատեսը, այնուհետև մեքենայով գնացի Միխայլովսկու պալատ։ Այստեղ մնացի մոտ կես ժամ և հրամայեցի նույն ճանապարհով վերադառնալ Ձմեռային պալատ։
14 ժամ 20 րոպե ... Կառքը թեքվեց դեպի Եկատերինայի ջրանցքի ամբարտակը։ Շրջվելով դեպի ամբարտակը, կառապանը ետ պահեց ձիերին ... քշեց դրա երկայնքով մոտ երեք հարյուր քայլ ... Եվ այդ ժամանակ պայթուցիկ պարկուճը նետվեց ձիերի տակ ... Մարդը, ով նետեց պարկուճը, վազեց դեպի Նևսկի պողոտա: ...
Իրադարձությունների հատման այս պատմական կետը ...
Իսկ ի՞նչ են արել Նարոդնայա Վոլյայի ահաբեկիչները այդ օրը. Սոֆյա Պերովսկայային հանձնարարվել է համակարգել ահաբեկիչների գործողությունները։ Մահափորձի նախօրեին նա ուշադիր վերլուծեց կայսեր շարժման մշտական ​​մոնիտորինգի արդյունքները: Եզրակացությունները գրեցի. Ահաբեկիչները մանրամասն գիտեին Ալեքսանդրի կիրակնօրյա երթուղին։ Պերովսկայան հաշվարկել է մահափորձի համար ամենահարմար վայրը. Դրա հիման վրա նա տեղադրել է չորս ռումբ նետող (Միխայլով, Գրինևիցկի, Եմելյանով և Ռիսակով): Բայց երթուղին, ինչպես գիտեք, այլ էր... Պերովսկայան անմիջապես արձագանքեց. Մինչ կայսրը ստուգատես էր անցկացնում, նրան հաջողվեց «նետողներին» հավաքել Նևսկի պողոտայի հրուշակեղենի խանութներից մեկում։ Նրա ցուցումով նրանք նոր պաշտոններ զբաղեցրին։ Եվ նա ինքը, տեղավորվելով ալիքի հակառակ կողմում, պատրաստվեց գործողության ազդանշաններ տալ։

14 ժամ 20 րոպե…

Քանի որ հերթը դեպի ամբարտակ ջրանցքը թողնում է կայսերական կառքը: Ամեն ինչ արագ է տեղի ունեցել... Ուղեկցորդները չեն հասցրել ոչինչ անել։ Ահաբեկիչ Ռիսակովը ռումբ է նետել կառքի տակ, երբ այն հասել է նրան։ Հրացանների համազարկի նման պայթյուն լսվեց։ Մի քանի մարդ վիրավորվել է, քանդվել է վագոնի հետևի պատը։ Այս անգամ էլ կայսրն անվնաս է մնացել։ Ահաբեկիչը վազել է դեպի Նևսկի պողոտա. Նրան բերման են ենթարկել։ Նա իրեն սկզբում անվանել է վաճառական Գլազով, հետո՝ Ռիսակով։ Կայսրը հրամայեց ձիերին կանգ առնել։ Հետո նա իջավ կառքից։ Գնացի կալանավորի մոտ։ Հետո նորից՝ պայթյունի վայր՝ վիրավորներին։ Մեկ այլ անձնակազմ է ժամանել վիրավորներին փոխարինելու: Ալեքսանդրը մի քանի քայլ արեց դեպի կառքը՝ հետևելով մի մարդու, որը կանգնած էր թմբի ցանկապատի մոտ։ Այդ պահին նա նիտրոգլիցերինով ապակե գնդիկ նետեց իր և կայսրի ոտքերի մոտ։ Ցրված ծուխը սարսափելի պատկեր է բացահայտել. Արյունոտ և շնչակտուր Ալեքսանդր II-ը, առանց վերարկուի և գլխարկի, կիսատ-պռատ նստած էր՝ մեջքը հենված ջրանցքի ճաղավանդակին։ Նրա ոտքերը ջարդուփշուր էին անում, արյունը հոսում էր նրանց վրայով առվակի մեջ…
Ինքը՝ ահաբեկիչ Իգնատի Գրինևիցկին, մահացու վիրավորվել է։
Մահացել է 20 մարդ, շատերը ծանր վնասվածքներ են ստացել։
Մեկ ժամ անց պալատ բերված Ալեքսանդր II-ը մահանում է ընտանիքի կողմից շրջապատված։
«Նարոդնայա վոլյայի» հույսերը, որ սպանությունը խթան կհաղորդի հեղափոխության սկզբին, չարդարացան։ 1881 թվականի ապրիլի 3-ին Սանկտ Պետերբուրգում Սեմյոնովսկու շքերթի հրապարակում մահապատժի են ենթարկվել հինգ ռեգիցիդ՝ Ժելյաբով, Պերովսկայա, Կիբալչիչ, Ռիսակով, Միխայլով։

Կայսեր հուշարձան

Մահափորձի օրը երեկոյան ողբերգության վայրում փայտե պարիսպ է կանգնեցվել, պահակ է փակցվել։ Հաջորդ օրը՝ մարտի 2-ին, արտահերթ ժողովում Քաղաքային դուման խնդրեց Ալեքսանդր III-ին թույլ տալ քաղաքի պետական ​​կառավարմանը մատուռ կամ հուշարձան կանգնեցնել քաղաքի հաշվին... Կայսրը պատասխանեց. «Ցանկալի կլիներ, եկեղեցի ունենաս, ոչ թե մատուռ»։ Սակայն ժամանակավորապես որոշվել է մատուռ կառուցել։ Արդեն ապրիլին մատուռը կանգնեցվել է (ճարտարապետ Բենուայի նախագծով)։ Ամեն օր նրանք հիշատակի արարողություն էին մատուցում Ալեքսանդր II-ի հիշատակին։ Մատուռը կանգուն է մնացել մինչև 1883 թվականի գարուն։

Մայր տաճարի նախագծեր

1881 թվականի ապրիլի 27-ին Քաղաքային դումայի հանձնաժողովը հրապարակեց եկեղեցու ստեղծման մրցույթի պայմանները։ Նախագծերը ցուցադրվել են Մոսկվայում՝ Առաջին համառուսաստանյան արդյունաբերական ցուցահանդեսում, ապա ցուցադրվել Սանկտ Պետերբուրգի քաղաքային դումայում։ Ալեքսանդր III-ը նրանց հետազոտել է Գատչինայում։ Նախագծերից ոչ մեկին նա հավանություն չի տվել։ Նա մաղթեց, որ տաճարը լինի XVI-XVII դարերի ռուսական եկեղեցիների ոճով։ Եվ «որպեսզի ապագա տաճարը հեռուստադիտողի հոգուն հիշեցնի նահատակությունհանգուցյալ կայսր Ալեքսանդր II-ը և առաջացրել է ռուս ժողովրդի նվիրվածության և խորը վշտի զգացում:
Կայսրի այս ցանկությունը պարտադիր դարձավ մրցույթի երկրորդ փուլի մասնակիցների համար։ 1882 թվականի մարտին հանձնաժողովին ներկայացվել է տաճարի կառուցման 31 նախագիծ։ Նախագծերի մեծ մասն իրականացվել է ակադեմիական ռուս-բյուզանդական ոճով, հինգ գմբեթավոր տաճարների ոգով։ Նրանց համար նախատիպ են ծառայել Մոսկվայի Կրեմլի Մայր տաճարի հրապարակի տաճարները։ Մյուսները նման են Կոստանդնուպոլսի Սուրբ Սոֆիայի տաճարի սխեմաներին: Կային նաև բարոկկո ոճի տաճարներ։
Եվ այս անգամ Ալեքսանդր III-ը մերժեց բոլոր նախագծերը։ Ահա նրա որոշումը. «...բոլոր նախագծերը, թեև շատ լավ կազմված են, ցանկալի է, որ տաճարը կառուցվի 17-րդ դարի զուտ ռուսական ոճով, որի օրինակները, օրինակ, Յարոսլավլում են, և որ. հենց այն վայրը, որտեղ Ալեքսանդրը մահացու վիրավորվել է, պետք է լինի հենց եկեղեցու ներսում՝ հատուկ մատուռի տեսքով։
Ներկայացված բոլոր նախագծերում տարբերվում էին հիմնականում Մոսկվայի և Յարոսլավլի քաղաքային ճարտարապետության մոտիվները։

Պարլանդ նախագիծ

Մրցույթի բոլոր մասնակիցների համար անակնկալ էր երկակի հեղինակությամբ նախագծի հաղթանակը՝ ճարտարապետ Ալֆրեդ Ալեքսանդրովիչ Պարլանդը (1842-1919) և Պետերհոֆ ճանապարհի Երրորդություն-Սերգիուս Էրմիտաժի ռեկտոր, վարդապետ Իգնատիուս (աշխարհում Ի.Վ. Մալիշև): ): Այս անապատում Պարլանդը նախապես իր նախագծի համաձայն կառուցել էր Քրիստոսի Հարության եկեղեցին։ Շինարարության ընթացքում նա հանդիպել է վանքի վարդապետի…
Նախագիծը ճարտարապետական ​​և նպատակային առումով բարդ կառույց էր։ Եկեղեցուց բացի նախատեսվում էր կառուցել զանգակատուն, երթի պատկերասրահ, հուշահամալիր, թանգարան։ Մայր տաճարի հիմքը եղել է հինգ գմբեթավոր տաճարը։ Նրան արևմուտքից կից զանգակատուն էր։ Այն գտնվում էր Ալեքսանդր II-ի մահվան վայրից վեր։ Ալեքսանդր III-ը հաստատել է այս նախագիծը 1883 թվականի հուլիսի 29-ին՝ այն վերջնական տեսքի բերելու պայմանով։ Նախագիծը վերջնականապես հաստատվեց միայն 1887 թվականի մայիսի 1-ին։ Շենքը պետք է կանգնեցվեր ջրանցքի մի կողմում։
Պարլանդը գրել է. «Հարության եկեղեցու նախագիծը, որը հաստատվել է Գատչինայում 1887 թվականի մայիսի 1-ին, կազմվել է իմ կողմից Նորին Մեծության տնօրինությամբ՝ 17-րդ դարի Մոսկվայի ցարերի ժամանակների ոճով։ Այս դարաշրջանի ակնառու օրինակներն են Մոսկվայի Սուրբ Բասիլի եկեղեցին, Յարոսլավլի, Ռոստովի եկեղեցիների մի ամբողջ խումբ…»:
Պարլանդը որոշակի չափով ստեղծեց ռուսական եկեղեցու հավաքական կերպարը։ Նա ոչ միայն կրկնել է 17-րդ դարի նմուշները, այլեւ, վերաիմաստավորելով, օրգանական կերպով համատեղել է ճարտարապետական ​​հարդարանքի ավանդական ձեւերը ողջ հորինվածքի նոր կառուցողական հիմքերի հետ։ Սա ավանդույթի և նորարարության ներդաշնակության վառ օրինակ է։

Տաճարի կառուցում

Տաճարի հանդիսավոր տեղադրումը տեղի է ունեցել 1883 թվականի հոկտեմբերին, իսկ շինարարությունն ինքնին տևել է 24 տարի։ Շինարարությունն ավարտվել է 1907 թվականի օգոստոսի 19-ին տաճարի օծմամբ։
Մայր տաճարն ունի ասիմետրիկ, անհավասարակշիռ կազմություն։ Հնգանկյուն շենքը երկարաձգված է արևմուտք-արևելք առանցքով։ Այն ժամանակվա շինարարական պրակտիկայում նորամուծություն և Սանկտ Պետերբուրգի շինարարության առաջին փորձն այն է, որ Պարլանդը հրաժարվեց Սանկտ Պետերբուրգում սովորական կույտերով հիմքի համար՝ այն փոխարինելով բետոնե հիմքով: Շինանյութերը մատակարարվել են ռուսական և արտասահմանյան ֆիրմաների կողմից։ Տաճարում օգտագործվել է օդային ջեռուցում, նկուղում տեղադրվել է երկու գոլորշու կաթսա և ութ տաքացուցիչ։ Ըստ բացման տաճարը լիովին էլեկտրաֆիկացվել. Տաճարի դիմացի տարածքը զարդարված էր սիզամարգերով և ծաղկանոցներով։ Տաճարը վերջում պահպանված Ռուսաստանի հիշատակի արվեստի և պատմական հուշարձաններից մեկն է XIX-սկիզբ XX դարեր. Սա Ալեքսանդր II-ի, թերեւս, միակ պահպանված հուշարձանն է:
Տաճարը ծխական չէր, նրանում մատուցվում էին առանձին ծառայություններ՝ նվիրված Ալեքսանդր II-ի հիշատակին։ Ուշագրավ է շենքի արևմտյան ճակատի «Քրիստոսի խաչելությունը» խճանկարը։ Հենց նա էր հավատացյալների պաշտամունքի վայրը՝ եկեղեցական ծառայություններ մատուցելով։ Այդ նպատակով տաճարի դիմաց ջրանցքի վրայով կամուրջ է կառուցվել, որն, այսպես ասած, հրապարակի շարունակությունն է։ Ճակատային մասում կա նաև գրանիտե քսան տախտակ։ Դրանց վրա ոսկե տառերով գրված է «Ալեքսանդր II-ի ակտերը»։

Ինտերիերի ձևավորում

Եկեք գնանք տաճար: Նրա ինտերիերի հարուստ հարդարանքն աչքի է զարնում։ Այն ժամանակվա ռուսական խճանկարների ամենածավալուն հավաքածուն, գոհարների, ոսկերչական էմալների, գունավոր սալիկների ամենահարուստ հավաքածուն։ Տաճարում խճանկարային ծածկը զբաղեցնում է գրեթե յոթ հազար քառակուսի մետր։ Հայտարարվել է մրցույթ, որի արդյունքում խճանկարի կազմի հիմնական մասը պատրաստել է Արվեստի ակադեմիայի խճանկարի բաժինը։ Տաճարի խճանկարների գեղատեսիլ էսքիզները ստեղծվել են նկարիչների մեծ խմբի կողմից: Սա Վ.Մ. Վասնեցով, Մ.Վ. Նեստերով, Ա.Պ. Ռյաբուշկին, Ն.Ա. Կոշելևը և ուրիշներ։
Ժամանակը վնասակար ազդեցություն ունեցավ խճանկարի և քարի վրա: Մինչ հեղափոխությունը տաճար այցելելը սահմանափակ էր, 1917 թվականից հետո բոլորը մուտք գործեցին տաճար։ 1920-ական թվականներին եկեղեցին դարձել է տաճար։ 1930 թվականին Համառուսական Կենտգործկոմի հատուկ հրամանագրով այն փակվել է որպես գործող եկեղեցի։ Պատերազմից առաջ նրանք որոշել են քանդել տաճարը, քանի որ շատ եկեղեցական շենքեր են քանդվել։ Բարեբախտաբար, մինչ այս «ձեռքերը չէին հասնում»։ Պատերազմից հետո այնտեղ տեղադրվել է դեկորացիայի պահեստ Մալի օպերայի համար:
Ներկայումս ավարտվել են այս ճարտարապետական ​​հուշարձանի վերականգնողական աշխատանքները։ Սա շատ ժամանակատար աշխատանք է. նախ՝ անհրաժեշտ էր շենքը պաշտպանել ջրի ներթափանցումից, քանի որ ջրամեկուսիչ համակարգը խափանվել էր։ Երկրորդ՝ խճանկարը վնասվել է, դիզայնի որոշ մանրամասներ կորել են։
Բայց հիմնական դժվարությունները հաղթահարվեցին, և այժմ դուք կարող եք ևս մեկ անգամ հիանալ 19-րդ դարի վերջի և 20-րդ դարի սկզբի ռուսական ճարտարապետության այս եզակի աշխատանքով:
«Փրկիչը արյան վրա», որը դարձել է թանգարան-հուշարձանի մասնաճյուղ. Սուրբ Իսահակի տաճար», ամեն օր ընդունում է իր հյուրերին։
Յուրի Ժդանով 2001 թ

Յուրի Ժդանովի «Տաճար Փրկիչ արյան վրա» հրապարակվել է.
Յուրի Ժդանով. Քրիստոսի Հարության եկեղեցի («Փրկիչ արյան վրա»): Թերթ «Ուրախություն» թիվ 5, 2001 թ. 10-13

«Ռադոստ» թերթը հրատարակվում է 1993 թվականից՝ «Ռադոստ» երեխաների և երիտասարդների ստեղծագործական զարգացման և երաժշտական ​​և գեղագիտական ​​\u200b\u200bկրթության կենտրոնի կողմից (TsTRiMEO «Ռադոստ»):
2009 թվականից սկսած «Ռադոստ» թերթի ամբողջական բովանդակությունը տեղադրվում է նաև «Ռադոստ» TsTRiMEO-ի կայքում («Ուրախություն» թերթի բաժնում)՝ www.radost-moscow.ru:

Յուրի Ժդանովի պատմվածքների ցանկը, որը տեղադրված է TsTRiMEO «Joy» կայքում («Ջոյ» թերթի բաժնում), տե՛ս կայքը՝ proza.ru:

Տաճարի արևմտյան կողմում կա սուրբ վայր՝ մայթի մի հատվածի վրա հովանոց, որտեղ մահացու վիրավորվել է Ալեքսանդր II կայսրը։ Սա է գաղափարական ուղղվածությունը: Նրան, ինչպես զոհասեղանին, մարդիկ շարունակում են գալ խոնարհվելու։

Տաճարի կառուցման ոգեշնչողը սպանված ավտոկրատի որդին էր՝ կայսր Ալեքսանդր Երրորդը: Նրա պնդմամբ տաճարը նախագծվել է այնպես, որ վնասվածքի տեղը գտնվել է մոնումենտալ շինության ներսում։

Կառույցի կառուցում

Տաճարի ճարտարապետ Ալֆրեդ Ալեքսանդրովիչ Պարլանդն առանձնացրել է «հիշարժան վայրի» հատուկ դիրքը։ Մայթի իսկական սալերն ու սալաքարերը՝ ներկված արքայական արյունով, Եկատերինայի ջրանցքի վանդակաճաղի մի մասը և թմբի բազրիքը դրված էին ամբողջ տաճարի հատակից 7 աստիճան ներքև։

Քանի որ սկզբում վրանը հսկվում էր մատուռով, որը կառուցվել էր 1881 թվականին և օծվել Ալեքսանդր II-ի ծննդյան օրը, մեծ տաճարի կառուցման ժամանակ, որը մենք տեսնում ենք այսօր, այս մասունքները հանվեցին և խնամքով պահվեցին մեկուսի պահոցում: Աշխատանքների ավարտից հետո դրանք նորից տեղադրվեցին իրենց տեղերում։

Այսպիսով, մայթի ողբերգական հատվածի վրա բարձրացավ զարմանալի գեղեցկության և վեհության մի հովանոց, որի անմիջապես վերևում կար մի զանգակատուն՝ մեծ ոսկե գմբեթով։ Պարլանդը 17-րդ դարի «արքայական վայրերի» պատկերով և նմանությամբ 14 մետրանոց շինություն է ստեղծել։ Դրանք սովորաբար պատրաստված էին փայտից և զարդարված բացված փորագրություններով։

Եկեղեցու պահարանների տակ սպանված կայսեր ոգու առկայությունը խորհրդանշող հովանոցը հատկապես առատորեն և հմտորեն զարդարված էր Ռուսաստանի ամբողջ տարածքից այստեղ բերված թանկարժեք և դեկորատիվ քարերից։

հուշահամալիր

Կառույցի հիմքը Ուրալի և Ալթայի գոհարներն էին։ Փորագրությունը կատարել են Կոլիվանի քարահատման ֆաբրիկայի վարպետները և Եկատերինբուրգի և Պետերհոֆի արհեստանոցները՝ ըստ Պարլանդի էսքիզների։ Հովանոցը կառուցված է վրանի տեսքով՝ հիմնված մանուշակագույն հասպիսի 4 սյուների վրա։ Անկյուններում այն ​​զարդարված է քարե ծաղկամաններով։

Փորագրված շղարշը պատրաստված է ուրալյան օձից։ Սյուների վրա պատկերված են Ռոմանովների հովանավոր սրբերի պատկերները։ Բազմագույն հասպիսից պատրաստված կոկոշնիկներն ու վարդյակները պսակված են 112 թանկարժեք տոպազներից (կամ բյուրեղից) պատրաստված զանգվածային խաչով։ Այն դրված է ուրալյան քարերից բուրգի վրա։

Ներքին պահոցը զարդարված էր Բուխարա լապիս լազուլիի, ագատի, հասպիսի և տոպազ աստղերի ֆլորենցիական խճանկարով։ Եկեղեցու հարդարանքն առանձնանում է շքեղ ոսկեզօծությամբ և թանկարժեք քարերով փորագրություններով։ Բայց հովանոցների արտադրությունը ծախսվել է գրեթե այնքան գումար, որքան ծախսվել է ամբողջ տաճարի վրա:

Հովանոցի մուտքը պաշտպանված է ոսկեզօծ վանդակով, որը կառուցված է ռոդոնիտային ճաղավանդակի մեջ։ Այն տեղադրվել է 1911 թվականին, իսկ բուն հովանոցը տեղադրվել է 1907 թվականին։ Հետագայում հովանոցը գործնականում ավերվել է։

Որպեսզի հետնորդները հարգեն հանգուցյալ թագավորի հիշատակը և տեսնեն սուրբ վրանն այն տեսքով, որով այն ի սկզբանե կազմակերպված էր, վերականգնումն իրականացվել է բավականին ուշադիր և վերջերս ավարտվել: