Tradisi dan sejarah kandang Natal. Adegan Kelahiran di Seluruh Dunia: Bagaimana Tradisi Lama Menjadi Hidup Essen Adegan Kelahiran Natal

Pemandangan sekitar - reproduksi adegan Kelahiran Kristus melalui berbagai seni. Kata "Nativity Scene" tidak lazim untuk menyebut gambar yang menjadi subjek pemujaan agama.

Bentuk sarang:
komposisi kelahiran- reproduksi adegan Kelahiran dengan menggunakan figur tiga dimensi atau figur yang terbuat dari berbagai bahan. Di negara-negara Katolik, ini adalah tempat kelahiran yang paling luas.

Adegan kelahiran mekanik- pengembangan bentuk adegan kelahiran, di mana tokoh-tokoh individu dianimasikan menggunakan mekanisme tersembunyi.
Teater Vertepny- Pertunjukan Natal melalui pertunjukan boneka, terkadang juga dengan partisipasi aktor manusia. Itu didistribusikan terutama di wilayah Polandia, Ukraina, Belarus, di beberapa wilayah Rusia. Dalam hal ini, Kandang Natal disebut juga kotak khusus yang menampilkan pertunjukan wayang.
Adegan kelahiran hidup- adegan kelahiran di mana peran semua atau beberapa karakter dimainkan oleh orang yang hidup.
Semua jenis adegan kelahiran dikaitkan dengan liburan Natal. Sebagai aturan, komposisi pahatan dan dekoratif ditampilkan untuk dilihat, dan pertunjukan teater hanya dilakukan selama periode Natal.

Adegan kelahiran Natal. Sejarah penampilan.

Misteri Natal boneka telah dikenal di Eropa sejak abad ke-16, dan selama berabad-abad berbagai variasinya telah terbentuk: ini menyangkut arsitektur panggung dan teks pertunjukan. Kandang Natal, seperti teater boneka, adalah kotak portabel yang terbuat dari papan tipis atau karton. Dari luar, itu tampak seperti sebuah rumah, yang terdiri dari satu atau dua lantai. Di bagian atas, drama konten keagamaan dimainkan, di bagian bawah - selingan, adegan komik sehari-hari. Bagian atas " langit"Biasanya ditempel dari dalam dengan kertas biru, pemandangan Natal dilukis di dinding belakangnya; atau model gua atau kandang kuda dengan palungan dan sosok Maria, Yusuf, Bayi Kristus dan hewan peliharaan yang tidak bergerak diatur. di sisi.
Bagian bawah - " tanah"atau" istana "- itu direkatkan dengan kertas atau kertas timah berwarna cerah, di tengah di podium kecil ada" takhta "di mana ada boneka yang menggambarkan Raja Herodes. dia memindahkan tongkat dengan boneka yang melekat padanya - karakter drama.Boneka diukir dari kayu, kadang-kadang dibentuk dari tanah liat, dicat dan dikenakan kain atau pakaian kertas dan dipasang pada batang logam atau kayu.Di Eropa Tengah dan Barat, misteri stasioner populer - non-portabel Mereka ditampilkan di panggung yang diwarisi dari teater Barok. Adegan seperti itu memiliki proscenium, di kedalaman - perspektif latar, kadang-kadang di sisi tirai. Tapi adegan kelahiran Ceko dan Italia permanen dibangun di bawah atap, tetapi seolah-olah di ruang terbuka, yaitu di ruang angkasa, tidak terbatas pada bingkai panggung. sudah.

Karakter dan atribut.

Berbicara tentang karakter sarang, harus disebutkan bahwa komposisinya, sebagai suatu peraturan, tidak menangkap satu momen pun. Kelahiran Kristus, tetapi totalitas acara, paling sering pemujaan para gembala dan pemujaan orang Majus, yang menurut tradisi kristen, terjadi pada waktu yang berbeda. Dalam komposisi multi-figur yang ekstensif, plot lain dari kisah Injil juga dapat hadir sebagai plot terpisah: Penerbangan ke Mesir, Pembantaian Bayi, dll. Karakter yang tidak berubah-ubah dari sarang adalah Perawan Maria, Bayi Yesus dan Saint Joseph . Di gereja-gereja Ortodoks, alih-alih karakter ini, ikon Kelahiran kadang-kadang digunakan, sementara peserta lain dalam adegan diwakili oleh figur tiga dimensi. Bayi Yesus digambarkan terbaring di palungan. Jika plot utama sarang adalah pemujaan orang Majus, maka Yesus Kristus digambarkan, sesuai dengan tradisi ikonografi, dalam pelukan seorang Ibu yang sedang duduk.
Kandang Natal Neapolitan dengan banyak karakter. Selain itu, karakter berikut mungkin ada di Kandang Natal:
Sapi dan keledai, yang, menurut legenda, menghangatkan Bayi dengan napas hangat mereka. Terlepas dari kenyataan bahwa elemen plot ini tidak ada dalam Injil kanonik, hewan-hewan ini sudah dapat dilihat dalam gambar-gambar Kristen awal.
Gembala dengan domba; salah satu gembala sering digambarkan membawa domba di pundaknya atau di lengannya sebagai simbol Anak Domba Allah.
Tiga pria bijak... Menurut tradisi Katolik, pemujaan orang Majus terjadi pada hari Epiphany (6 Januari), dan figur orang Majus kadang-kadang ditambahkan ke komposisi hanya pada hari ini.
malaikat... V Tradisi ortodoks Malaikat Jibril membawa berita tentang kelahiran Juruselamat kepada para gembala.
Bergantung pada skala sarang, tradisi regional, dan fantasi penulis, karakter lain dapat dimasukkan dalam komposisi sarang, misalnya, pelayan orang Majus, unta, kuda, dan bahkan gajah, banyak penduduk Yudea, berbagai hewan dan burung, hingga karakter kehidupan lokal dan cerita rakyat. Terlepas dari kenyataan bahwa kelahiran Yesus di Gua Kelahiran Yesus saat ini tidak dipertanyakan oleh sebagian besar denominasi Kristen, tidak ada penyebutan langsung gua tersebut dalam Injil kanonik. Itu hanya berbicara tentang palungan di mana Bayi itu terbaring. Ini mungkin menjelaskan fakta bahwa dalam adegan kelahiran tradisional negara-negara Katolik, alih-alih sebuah gua, sebuah gubuk atau bangunan lain sering digambarkan yang dapat digunakan oleh para gembala. Dalam kebanyakan kasus, itu menyandang fitur arsitektur regional. Dalam tradisi Ortodoks, sebuah gua selalu digambarkan, yang ditentukan tidak hanya oleh tradisi ikonografi, tetapi juga oleh nama "pemandangan kelahiran". Terkadang bintang Betlehem digambarkan di seluruh komposisi.

Kandang Natal - Boneka Natal.

Pada tahun 1223 Santo Fransiskus dari Assisi menciptakan apa yang sekarang disebut Kandang Natal pertama. Dia mendudukkan orang dan hewan di sebuah gua, menciptakan gambaran hidup kelahiran, pertunjukan bagi umat beriman. Sejak saat itu, tradisi membuat sketsa Natal menjadi tradisi tahunan. Seiring waktu, figur dengan skala yang lebih kecil mulai diukir dari kayu, dari mana komposisi yang dieksekusi dengan terampil dibuat. Mereka sangat populer di XVII - awal XIX abad. Pada awalnya, adegan kelahiran hanya dipamerkan di gereja-gereja, tetapi seiring waktu, konten mereka menjadi lebih dan lebih menyeluruh, menunjukkan secara rinci kehidupan seorang petani Italia, dan sebagai hasilnya, adegan kelahiran diambil di jalan dan mulai ditampilkan di luar kuil. Kemudian para bangsawan mulai saling bersaing, yang adegan kelahirannya dibuat lebih terampil, sehingga mempengaruhi perkembangan seni terapan semacam ini.
Tokoh Kelahiran adalah beberapa barang paling menggemaskan yang bisa dimiliki kolektor boneka. Ada banyak variasi eksekusi: di Italia, patung-patung biasanya dibuat, yang kepala dan anggota tubuhnya terbuat dari terakota, di Jerman, lilin lebih sering digunakan, dan patung-patung kayu sepenuhnya juga dibuat. Selain figur individu, orang Italia dan Jerman membuat dekorasi utuh. Segera setelah tempat kelahiran Yesus berpindah dari gereja ke rumah orang miskin dan orang kaya, para pengrajin mulai membuat patung-patung untuk selera dan dompet yang berbeda, memberikan mainan Keluarga Suci, malaikat, orang bijak, binatang dan rakyat jelata kesempatan untuk menetap di gubuk dan di istana.

Tradisi sarang.

Pada malam Kelahiran Kristus menurut tradisi saleh Gereja Ortodoks dihiasi dengan adegan kelahiran. Kata " Pemandangan sekitar”Sesuai dengan istilah Latin“ praesepe ”, yang berarti“ palungan, tempat memberi makan ternak”. Dalam persepsi Kristen, istilah ini telah menerima makna umum sebagai tempat Kelahiran Kristus... Kandang Natal tidak memiliki standar apapun baik dalam ukuran, atau jumlah karakter, atau bahkan dalam waktu. Satu-satunya konstanta selama berabad-abad adalah pemandangan di palungan, di mana bayi Yesus yang baru lahir terbaring. Di Rusia, Kandang Natal sudah dikenal sejak abad ke-17. Namun, asal-usul teater boneka Natal jauh lebih tua. Di Ukraina, teater ini sudah dikenal sejak abad ke-16. Little Russia-lah yang memberi Rusia tradisi yang begitu unik. Kandang kelahiran Ukraina, pada gilirannya, menjadi penerus tradisi Polandia. Dan di Polandia, teater boneka Natal berasal dari budaya Katolik Eropa. Pada awal abad kesepuluh, ada tradisi di Roma untuk menyajikan pemandangan dari kehidupan Kristus di bait suci. Pertunjukan ini berlangsung selama beberapa hari. Tetapi adegan Kelahiran Kristus tidak pernah dimainkan dalam rencana yang hidup. Dia hadir di bait suci sepanjang seluruh aksi dari Kelahiran sampai Kematian Juru Selamat. Bunda Allah, Yusuf dan Anak Kristus digambarkan dengan boneka yang dibuat oleh pematung terkenal. Boneka yang mendapat kehormatan untuk memerankan Perawan Maria disebut boneka di Italia.

Perangkat adegan kelahiran... Kandang Natal adalah kotak kayu sederhana dengan slot. Para petani, bebas dari kerja pertanian musim panas mereka, membuat teater ini pada malam musim dingin yang panjang. Kandang Natal itu sendiri adalah rumah berlantai dua. Tingkat atas rumah ini, pada kenyataannya, mewakili gua Kelahiran. Itu menampung sebuah palungan kecil di mana terbaring Anak Kristus yang terbungkus; patung-patung Yusuf dan Perawan Maria, membungkuk di atas palungan; lembu dan keledai. Seluruh tingkat atas rumah dirancang sesuai dengan pemandangan Natal ini. Itu ditempel dengan kertas biru atau dicat biru. Bintang Natal Betlehem diukir di atap rumah, mengumumkan kelahiran Anak Allah yang ajaib ke seluruh dunia. Bintang ini sudah lewat. Dari dalam rumah, diterangi dengan lilin. Dan dia benar-benar bersinar dengan cahaya yang berkelap-kelip selama pertunjukan Natal. Dari dalam, kotak itu ditempel dengan kulit kelinci putih. warna putih melambangkan kemurnian. Pada saat yang sama, kulit kelinci menyembunyikan slot di dalam kotak, di mana sosok-sosok itu bergerak.
Tingkatan membagi rumah menjadi dua ruang. Tingkat atas menunjukkan ruang surgawi. Bagaimanapun, Bayi Kristus turun dari surga ke bumi. Dan tingkat yang lebih rendah adalah duniawi, di mana kita, orang-orang berdosa, hidup, dengan semua hasrat, kegembiraan, dan harapan kita. Di tingkat bawah, teater akan mewakili aksi boneka itu sendiri, yang akan menceritakan apa yang terjadi di tahun kelahiran Yesus Kristus di kota Betlehem - sebuah drama misteri rakyat tentang Raja Herodes yang kejam. Raja Herodes dan para prajuritnyalah yang akan dibawa oleh orang-orang sebagai tokoh boneka dan berbicara mewakili mereka. Ini juga menyiratkan tingkat ketiga, lebih rendah, - dunia bawah, di mana iblis menyeret Herodes pergi. Itu adalah salah satu subjek favorit pertunjukan teater di Rusia pada abad 16-17 dan sebelum "Petrushka" karya Igor Stravinsky. Teks-teks untuk adegan kelahiran Yesus ditulis oleh pendeta berdasarkan Kitab Suci... Dan anak-anak sekolah menyajikan adegan kelahiran di Christmastide dan Natal. Jadi di masa lalu, murid-murid seminari teologis dipanggil. Karena adegan kelahiran kayu itu berat, anak-anak sekolah menyeretnya ke atas tandu. Dan dia tampak mengapung di malam Natal yang beku di atas jalan desa, seperti bahtera penyelamat, melindungi bumi dari segala hal yang mengganggu dan berbahaya yang terjadi di dunia. Namun kemandekan pertunjukan wayang tidak akan menjadi yang utama dalam kancah Natal. Adegan kelahiran akan tetap menjadi ilustrasi isi spiritual dari teks-teks. Teks dalam adegan kelahiran di tradisi rakyat diwakili menyendiri. Mereka dilantunkan dalam syair-syair spiritual, atau diucapkan, atau hanya diucapkan tanpa intonasi apa pun. Teater vertepny adalah hiburan favorit anak-anak, yang praktis tidak dibawa ke teater sekuler di Rusia pra-revolusioner. Kami pergi bersama mereka dari 25 Desember selama minggu Natal, dan kadang-kadang sampai Prapaskah Hebat, tetapi setelah minggu Yule, dilarang untuk menunjukkan bagian spiritual, hanya bagian sekuler yang tersisa.
Terbuat dari bahan apa boneka kelahiran? Tidak ada instruksi yang jelas di sini. Dalam tradisi rakyat Rusia, boneka dibuat dalam jumlah besar, dari kain, churochek kayu, dan figur karton datar. Tapi tidak mungkin bermain dengan boneka seperti yang sekarang dikendalikan di teater boneka modern. Etika Ortodoks Rakyat melarang pengenalan individu, bermain imajinatif bertindak ke dalam kandang Natal. Adegan kelahiran diwakili oleh orang-orang percaya, Ortodoks. Kerajinan akting individu membawa konsep ketidaktulusan dan kebohongan. Tangisan Rachel, yang bayinya dibunuh, tidak dapat digambarkan dalam adegan kelahiran, dan, akhirnya, itu tidak mungkin. Semua figur di Kandang Natal yang terbuat dari bahan apa pun statis, bergerak di sepanjang slot dengan bantuan batang kayu tempat figur itu dipasang. Mekanisme mengemudi angka-angka itu tersembunyi di dalam kotak dengan bagian bawah rahasia. Namun, selama aksi itu sendiri, para penonton merasakan keajaiban: seolah-olah sosok itu sendiri melayang keluar dari pintu rumah dan, meluncur dengan mulus, berputar di sepanjang slot di kotak kayu.

Membuat sarang. Untuk membuat sarang, Anda membutuhkan kotak berukuran sedang. Hiasan dapat ditempel dengan kertas atau foil berwarna. Untuk kasus ini, adalah tepat untuk menutupi struktur dengan kain. Dalam hal ini, bahan meriah biru tua untuk bagian luar sangat cocok, merah untuk bagian dalam, abu-abu atau coklat untuk lantai, lantai. Di belakang sarang, di tengah, tempat palungan dengan Bayi, terbuat dari kotak kecil dan dibawa dengan jerami atau rumput kering.

Di sebelah kanan palungan, tanam Maria, baik dalam jubah merah atau biru, di sebelah kiri, Yusuf dalam warna cokelat. Ada binatang di sekitar palungan. Di latar depan adalah gembala berjubah abu-abu dan memegang tongkat. Jika kandang Natal dibuat dalam bentuk rumah, Bidadari dapat digantung pada tali dari atap bangunan untuk memberi kesan melayang di udara. Palungan tidak memiliki atap; itu dapat ditempatkan di sebelah para gembala.

Di malam hari, lampu kecil dinyalakan di kandang Natal, dan karakternya menjadi hidup ... Karangan bunga Tahun Baru cocok untuk penerangan.

Karakter sarang... Maria, Yusuf, Bayi, malaikat, gembala, binatang. Tiga orang bijak, atau "tiga raja", tidak pernah muncul satu per satu.

Pemandangan sekitar

Dalam agama Kristen ada tradisi yang luar biasa - pada malam Natal untuk menempatkan adegan kelahiran di rumah. Sayangnya, di Rusia kebiasaan ini sementara terganggu karena revolusi 1917 dan propaganda anti-agama berikutnya, tetapi kemudian dipulihkan. Katolik, di sisi lain, tidak pernah meninggalkan tradisi menyiapkan adegan kelahiran. Apa itu Kandang Natal dan bagaimana sejarah asal usulnya, Anda dapat belajar dari artikel ini. Selain itu, itu menggambarkan fitur desain adegan kelahiran dan plot utama drama yang dimainkan di dalamnya.

Tempat Kelahiran Yesus Kristus

Padahal, kandang natal tidak hanya dibuat di sekitar Natal. Tempat ini - kuil Kristen terbesar - ada terlepas dari musim dan terletak di Basilika Kelahiran Kristus, di Betlehem. Sudah dikenal sejak sekitar abad ke-2 SM. Apa itu adegan kelahiran? Ini adalah gua asli, yang lantainya dihiasi dengan bintang perak, pernah disepuh dan didekorasi batu berharga... Di dalam bintang itu ada tulisan yang berbunyi "Yesus Kristus lahir di sini dari Perawan Maria." Enam belas lampu ikon menggantung di atas bintang - mereka milik yang berbeda denominasi Kristen, beberapa untuk setiap cabang. Selain dia, takhta marmer dipasang di gua, tempat umat Kristen Ortodoks dan Armenia merayakan liturgi.

Bagian selatan dari Kandang Natal ditempati oleh Kapel palungan, dilapisi dengan marmer, di mana Bunda Allah menempatkan Kristus segera setelah kelahirannya. Palungan itu sendiri (sebenarnya, tempat makan hewan, tetapi Perawan Maria menggunakannya sebagai tempat bayi) dibawa ke Roma pada abad ke-12. Di sebelah Palungan, takhta Pemujaan Orang Majus, milik umat Katolik, telah didirikan.

Kandang Natal inilah yang menjadi prototipe bagi banyak yang berikutnya yang dipasang orang Kristen pada Natal di rumah mereka.

Apa itu adegan kelahiran?

Diterjemahkan dari Old Church Slavonic, kata ini berarti sebuah gua. Arti kata "pemandangan Natal" ini digunakan untuk menyebut satu-satunya gua - gua tempat Kristus dilahirkan. Juga, kata ini memiliki arti tambahan, yang akan dibahas nanti - mereka tidak lagi dikaitkan dengan Natal.

Adegan kelahiran buatan tangan

Kadang-kadang penampilan adegan kelahiran buatan manusia dikaitkan dengan Fransiskus dari Assisi, yang menciptakan panorama yang begitu hidup sebagai pengingat akan hari raya primordial. Ini tidak mungkin, tetapi bagaimanapun, dari abad XII-XIII di Eropa, komposisi statis dari berbagai bahan mulai muncul, menggambarkan Keluarga Suci, malaikat, gembala, dan peserta lain dalam adegan Kelahiran. Seringkali mereka disajikan dalam kondisi yang sesuai dengan modernitas, dan bukan dengan kehidupan Yahudi kuno. Misteri juga populer, di mana Kelahiran Juruselamat digambarkan di wajah.

Kandang Natal di Rusia

Di Rusia, bagaimanapun, mereka menunjukkan minat yang lebih besar pada adegan kelahiran teater (di Eropa, tentu saja, mereka ada, tetapi tidak begitu populer). Kata ini digunakan untuk merujuk pada pertunjukan pendek di plot Natal dan rumah berlantai dua atau tiga di mana aksi itu terjadi.

Terutama kandang Natal berkembang pada abad ke-19. Pada saat ini di St. Petersburg, bahkan dinasti adegan kelahiran telah berkembang, keluarga Kolosov, yang menyimpan dan mewariskan rahasia pertunjukan Natal (fenomena serupa ditemukan di Eropa saat ini - jadi, di Napoli modern ada jalan penuh adegan kelahiran). Pada akhir abad ini, para master adegan kelahiran bayi berkeliling ke seluruh negeri - seluruh Rusia sudah tahu apa itu pemandangan kelahiran. Itu menjadi seni yang jauh lebih sekuler daripada sebelumnya, dan misteri Natal berakhir dengan komedi yang benar-benar biasa dengan humor lokal yang penuh warna.

Para seniman pergi dengan kotak tidak hanya pada Malam Natal, tetapi lebih jauh lagi, sampai ke Maslenitsa itu sendiri, dan bahkan sampai musim panas. Revolusi 1917 mematahkan tradisi ini, dan segera pengaturan adegan kelahiran, teks pertunjukan, rahasia membuat boneka dilupakan sampai akhir abad ke-20. Folklorists, di bawah kepemimpinan D. Pokrovsky, mulai memulihkan kotak buaian hanya pada 1980-an, eksperimen mereka yang pada akhirnya diambil sebagai dasar dari tradisi yang dihidupkan kembali.

Perangkat ruang teater

Untuk lebih memahami apa itu kandang natal, mari kita beralih ke strukturnya. Seperti yang telah disebutkan, paling sering kandang Natal terdiri dari dua atau tiga lantai. Faktanya, Kandang Natal adalah model kecil dari Alam Semesta, dunia surgawi dan dunia pinggiran kota. Di bagian atas, adegan yang berhubungan dengan kelahiran Yesus Kristus dimainkan. Bagian ini ditempel dengan kertas biru, di belakang ada palungan, di sekelilingnya berdiri sosok Keluarga Suci, orang Majus, malaikat, dan hewan peliharaan.

Bagian bawah ditempati oleh istana Raja Herodes; berbagai situasi lucu biasanya terjadi di sini. Bagian kotak ini dihiasi dengan kertas cerah; Herodes sendiri sedang duduk di atas takhta. Di bagian bawah dan atas kotak ada slot di mana boneka bisa bergerak di sepanjang panggung. Di sisi-sisinya ada pintu yang terbuka. Boneka tidak bisa berpindah dari satu tingkat ke tingkat lainnya.

Boneka paling sering dibuat dari kayu, terkadang dari tanah liat. Mereka dicat, didandani dengan kertas atau pakaian tenunan yang indah dan pada akhirnya mereka dilampirkan dengan batang, berkat boneka itu bisa bergerak di sekitar panggung.

Tergantung pada ukurannya, kotak dapat diangkut dengan kereta luncur, dibawa dengan tangan, atau dipasang secara permanen.

Pemandangan sekitar

Drama ini didasarkan pada kisah kedatangan Kristus di dunia kita. Ketika dia lahir, malaikat dan orang bijak datang untuk menyembahnya. Yang terakhir kemudian memberi tahu tentang kabar baik kepada Raja Herodes, yang, karena takut Raja yang baru tiba cepat atau lambat akan mengambil alih kekuasaannya, memerintahkan untuk membunuh bayi-bayi kota Betlehem. Rahel datang kepada raja, menangisi anak-anaknya, tetapi Herodes tidak mau mendengarkan permintaan belas kasihan. Tapi Malaikat turun dari surga untuk menghibur Rahel, dan Kematian mengunjungi raja, pada gilirannya, tidak mendengarkan permintaannya untuk penundaan. Kematian memberitahu Iblis untuk membawa Herodes ke neraka, yang dia lakukan. Plot ini menempati bagian pertama dari pertunjukan.

Bagian kedua dikhususkan untuk adegan lucu sehari-hari, yang berbeda dalam durasi dan konten - tergantung pada area di mana adegan kelahiran Yesus ditampilkan. Biasanya plot untuk mereka tersebar cerita yang didedikasikan untuk tarian atau perkelahian berbagai karakter warna-warni: gipsi, wanita muda modis, pria, Yahudi, tentara, dll. Seiring waktu, bagian kedua dari pertunjukan membutuhkan lebih banyak waktu, mempersingkat durasi dari bagian "serius", mengubah aksi menjadi hiburan murni sekuler.

Di mana orang-orang Kristen sedang mempersiapkan acara yang menyenangkan ini. Banyak yang mengatur adegan kelahiran Natal di rumah mereka.

Apa itu

Apa itu Kandang Natal? Diterjemahkan dari bahasa Slavonik Lama, ini adalah "gua". Di dalam dialah Yesus Kristus lahir.

Gua Kelahiran Kristus terletak di bawah mimbar Gereja Kelahiran di Betlehem. Tempat di mana Yesus Kristus muncul di Terang Tuhan ditandai di lantai katedral dengan bintang perak. Di atasnya ada 16 lampu, dan sedikit lebih jauh ada tempat Ratu Surga setelah melahirkan memindahkan Putranya - altar samping Palungan.

Dalam arti kata itu sendiri, pembibitan adalah tempat makan hewan. Pada abad ke-16, palungan, sebagai tempat suci yang besar, dibawa ke Roma, dan tempat di mana mereka diletakkan dengan marmer.

Pemandangan sekitar

Perangkat ruang modern

Gua mini terlihat seperti rumah kotak, di dalamnya terdapat beberapa lantai dan slot untuk mengendalikan boneka. Di tingkat atas, adegan-adegan dari kehidupan Keluarga Kudus dimainkan, sedangkan yang lebih rendah menggambarkan istana Raja Herodes.

Sebelumnya di Rusia, adegan kelahiran dilakukan dengan kereta luncur, dipindahkan dari satu gubuk ke gubuk lain, menunjukkan pertunjukan di penginapan, di mana gerbong para pelancong yang lewat menghabiskan malam.

Bangku ditempatkan di sekitar ruang baca, lilin dinyalakan dan dongeng dimulai. Pahlawannya adalah Bunda Allah, Penatua Joseph, Malaikat, gembala, orang Majus, Tsar Herodes, Rachel, prajurit, iblis, sexton, dan kematian. Para dalang menempelkan setiap boneka pada sebuah peniti, yang bagian bawahnya dapat digenggam dengan tangan dan dengan demikian mengendalikan boneka itu. Kontrol dan pergerakan karakter dongeng terjadi melalui celah-celah yang diatur secara khusus di lantai panggung.

Bayi Ilahi biasanya terbuat dari kain putih, yang dipilin erat menjadi satu bundel. Domba untuk gembala terbuat dari benang keriting, digulung menjadi bola. Pahlawan lainnya terbuat dari kayu atau kain, sehingga membuatnya mudah dibuat dan dibawa dari satu tempat ke tempat lain.

Penting! Di antara adegan-adegan aktor-kelahiran, ada aturan: boneka yang menggambarkan Bunda Allah dan Yesus harus dilakukan dengan sangat hati-hati dan kualitasnya harus berbeda dari patung-patung lain.

Kebetulan alih-alih sosok Perawan Maria, para aktor menempatkan ikonnya.

Adegan kelahiran kertas DIY

Peran Kandang Natal dalam pengasuhan Kristen

Seorang anak yang dibesarkan dalam keluarga Ortodoks memiliki pengetahuan tentang Tuhan dan mengetahui apa itu Nativity scene. Dan ketika dia datang bersama orang tua atau wali baptisnya untuk liburan ke gereja, mendengarkan bab dari Injil tentang kelahiran Kristus, kemudian adegan kelahiran ajaib disajikan kepadanya.

Kisahnya, seolah-olah, muncul di benak anak itu, dan anggota rumah tangga yang memutuskan untuk mengatur adegan kelahiran di rumah akan melakukannya dengan sangat bijaksana. Simbolisme gua dua tingkat tidak berubah: surga di atas, neraka di bawah. Patung-patung keluarga Yesus berada di tingkat atas di sisi kiri.

Tentang membesarkan anak-anak dalam iman:

Biarkan anak memberikan kontribusi kekanak-kanakannya, dengan demikian ia akan merasakan dengan jiwanya yang murni mendekati Natal, kasih Juruselamat bagi setiap orang di bumi, terutama bagi anak-anak.

Membaca dongeng dan cerita Natal yang bagus di rumah Anda akan menjadi hiburan yang menyenangkan. Akan lebih baik jika dimungkinkan untuk menganimasikan tindakan yang dapat dibaca.

Adegan kelahiran Natal. Gereja St. Martin Sang Pengaku dalam Alekseevskaya Sloboda

Skrip

Biasanya, kelompok teater sekolah, pengunjung gereja, dan pemain teater mengadakan pertunjukan untuk memainkan acara malam Natal. Ini adalah cara untuk menyentuh keajaiban!

Adegan kelahiran dipasang di atas panggung, palungan, figur Perawan Terberkati, Istrinya Yusuf. Di dekatnya ada patung-patung binatang yang menghangatkan Bayi-Dewa yang baru lahir dengan napas mereka. Sosok gembala dan orang Majus yang datang kepada-Nya dengan Hadiah juga ditempatkan di sini.

Bagian atas sarang dimahkotai dengan Bintang Betlehem - simbol kelahiran Juruselamat.

Lebih lanjut tentang hiburan untuk anak-anak:

Varian dari kisah Natal

Tuan rumah: Teman! Masing-masing dari kita tahu tentang keberadaan liburan Natal. Kami sekarang akan memberi tahu Anda tentang sejarah kemunculannya!

Maju cepat lebih dari 2.000 tahun dan temukan diri kita di Yudea, diperintah oleh Kaisar Augustus. Suatu hari dia ingin tahu ukuran yang tepat dari negaranya. Dia menginstruksikan para pelayan untuk mengatur sensus penduduk kota, termasuk bayi. Untuk ini, setiap orang harus kembali ke kota tempat ia dilahirkan ...

Pada saat ini, calon orang tua Yesus pergi ke Betlehem.

Agustus: Bagi saya, kaisar agung, tidak ada yang berani menolak! Saya bertanya-tanya berapa banyak mata pelajaran yang ada di kerajaan saya!

Joseph: Mary, anak kita akan segera lahir dan pasti sangat berat bagimu untuk menggendongnya sekarang?

Maria: Jangan khawatir, suamiku. Hal-hal yang baik.

Yusuf: Duduklah di atas keledai, aku akan menuntunnya, itu akan lebih mudah bagimu.

Setibanya di Betlehem, Joseph tidak dapat menemukan tempat perlindungan, jadi pasangan itu pergi mencari tempat terpencil. Mereka menemukannya hanya di malam hari - itu adalah gua tempat para gembala menggembalakan ternak mereka dalam cuaca buruk.

Malam itu Maria melahirkan seorang bayi. Orang tua membungkus bayi itu, dan mereka membangun buaian dari tempat makan hewan yang disebut kamar bayi. Mereka menutupi bagian bawah kamar bayi dengan lapisan jerami dan menidurkan bayi yang baru lahir. Anak itu bernama Yesus.

Segera para gembala mengetahui kabar baik dari malaikat yang turun kepada mereka. Dan pada saat kelahiran-Nya, sebuah bintang baru menyala di cakrawala, yang diberi nama Betlehem.

Para gembala menemukan Anak itu, membungkuk kepada-Nya dan menceritakan tentang penglihatan Malaikat.

Gembala: Kami mendapat penglihatan dari Tuhan, Dia mengarahkan kami untuk memberi tahu semua orang di sekitar tentang kelahiran Bayi Ilahi.

Orang Majus juga melihat bintang baru di langit dan menyadari bahwa itu adalah simbol kelahiran Mesias. Mereka pergi ke Augustus untuk mencari tahu tempat kelahiran anak yang mengandung Tuhan.

Magi: Salam, Kaisar! Beritahu kami, tahukah Anda di mana Juruselamat semua orang dilahirkan? Memang, hari ini sebuah bintang baru telah menyala di langit, menandakan kelahiran-Nya!

Agustus: Menurut nubuatan, Dia akan lahir di Betlehem. Pergilah dan temukan Dia, sehingga saya juga membawa hadiah saya.

Dalam perjalanan, Bintang Betlehem menunjukkan jalan yang benar kepada orang Majus, seolah-olah memimpin mereka. Ketika para pengelana mencapai gua, bintang itu berhenti. Orang Majus memasuki gua, membungkuk kepada Kid, menghadiahkan Dia dengan emas, mur dan dupa.

Magi: Salam, Juruselamat!

Maria dan Yusuf melihat bahwa para musafir itu sangat lelah, sehingga mereka diminta untuk bermalam di tempat kelahiran Yesus, dan di pagi hari untuk berangkat lagi di jalan. Orang Majus setuju, tetapi pada malam hari Malaikat Tuhan muncul kembali kepada mereka.

Malaikat: Jangan mencoba untuk kembali ke kaisar, pulang dengan cara yang berbeda.

Malaikat: Yusuf, keluargamu dalam bahaya yang mengerikan, segera bawa Maria dan Yesus, semua pergi ke Mesir bersama.

Keluarga muda itu pergi ke Mesir malam itu untuk melindungi Anak mereka yang baru lahir.

Datang ke tanah Rusia dari Eropa Barat, pemandangan kelahiran Yesus menjadi mirip dengan tradisi Rusia. Di dalam dia itu tradisi budaya negara lain, pertunjukan rumah Christmastide dan pertunjukan rakyat.

Nasihat! Saat ini, ada tradisi yang baik: pada malam sebelum Natal, orang-orang meletakkan lilin yang menyala di jendela agar Keluarga Kudus tahu bahwa di tempat tinggal ini mereka dapat menemukan perlindungan.

Tonton video tentang Nativity scene

Segera, seluruh dunia Kristen akan merayakan hari paling cerah tahun ini - Natal. Dan meskipun liburan ini jatuh pada tanggal yang berbeda untuk umat Katolik dan Kristen Ortodoks, banyak tradisi dan kebiasaan yang sangat mirip.

Kita telah berbicara tentang atribut Natal yang indah seperti kalender kedatangan dan karangan bunga, dan hari ini kita akan berbicara tentang tradisi lain yang telah sejarah berabad-abad- Pemandangan sekitar. Jalan yang dilaluinya sangat menarik dan mengasyikkan. Berkali-kali adegan kelahiran Yesus dicoba untuk dilarang, tetapi hal itu terus dilakukan untuk menyenangkan kita lagi dan lagi.

Kandang Natal dan jenisnya

Kandang Natal adalah gambar adegan kelahiran Yesus Kristus dengan bantuan kreativitas seni (teater, patung, dll).

Ada beberapa jenis adegan kelahiran:

Meningkat

1. - pertunjukan meriah dengan partisipasi aktor, hewan simbolis, dan dekorasi.
2. - Ini adalah penggambaran adegan kelahiran Yesus Kristus menggunakan patung-patung, patung, yang dapat dibuat dari berbagai bahan. Bentuk ini paling umum di negara-negara di mana sebagian besar penduduknya beragama Katolik.
3. - Adegan Natal, yang menggunakan boneka. Formulir ini paling populer di Ukraina, Polandia, Belarusia, dan beberapa wilayah Rusia.

Sebagai aturan, adegan kelahiran mulai dipasang pada awal Desember, dan teater serta adegan kelahiran langsung ditampilkan langsung saat Natal.

Sejarah munculnya dan perkembangan den

Seperti disebutkan di atas, adegan kelahiran Yesus yang hidup menggambarkan adegan kelahiran Yesus Kristus, yang ditampilkan dengan partisipasi aktor. Yang pertama mengatur adegan kelahiran langsung adalah Fransiskus dari Assisi (Santo Fransiskus)(1182 - 1226), yang pada tahun 1223, dua minggu sebelum tanggal 25 Desember, tiba di kota Greccio untuk merayakan Natal di sana. Fransiskus setuju dengan gubernur daerah itu bahwa dia akan menciptakan kembali suasana gua dan semua elemen sehari-hari di mana Yesus dilahirkan. Penduduk sangat menyukai ide ini sehingga mereka membantu Santo Fransiskus untuk menghidupkannya, dan inilah bagaimana adegan kelahiran pertama yang hidup dalam sejarah muncul.

Meningkat

Kemudian, adegan kelahiran yang hidup menjadi populer di kalangan bangsawan. Misalnya, pada abad ke-18 di Italia, orang kaya memesan kostum khusus dari penjahit dan memainkan adegan Natal.

Saat ini, adegan kelahiran langsung biasanya diselenggarakan di udara terbuka. Pemandangan, model binatang dibuat terlebih dahulu, kostum untuk aktor dijahit. Terkadang bangunan tua digunakan sebagai dekorasi, dan hewan hidup "diundang" alih-alih model.

Di beberapa negara, keseluruhan "Desa Natal"(kadang-kadang mereka disebut "Betlehem"). Di sini, beberapa ratus aktor terlibat dalam pekerjaan rumah tangga atau kerajinan tangan. Dari waktu ke waktu mereka menunjukkan adegan kelahiran Yesus dan kedatangan orang Majus. Pada saat yang sama, penonton memiliki kesempatan untuk bergerak bebas di dalam "desa" dan mengamati para pemain.

Seperti adegan kelahiran, adegan kelahiran hidup paling sering ditemukan di negara-negara Katolik.

Meningkat

Harus segera dicatat bahwa ini bukan hanya bentuk sarang yang paling umum, tetapi juga salah satu yang tertua. Dalam bahasa Italia, kata "Kandang Natal" terdengar seperti "presepio", yang dapat diterjemahkan sebagai "crèche" atau "kios" - mis. tempat di mana Yesus kecil berada ketika orang-orang majus datang.

Komposisi pertama diukir dari kayu di Italia pada tahun 1280 oleh pematung terkenal Arnold di Cambio... Beberapa patung-patung itu bertahan hingga hari ini, dan disimpan di basilika Romawi Santa Maria Maggiore yang terkenal.

Awalnya, adegan kelahiran dibuat oleh pengrajin terkenal khusus untuk gereja, tetapi seiring waktu tradisi ini mulai berakar di rumah-rumah warga kaya. Jadi, diketahui bahwa Raja Charles III dari Bourbon mengukir adegan kelahiran dari kayu dengan tangannya sendiri, dan para wanita istana menghiasi dan mendandaninya.

Pengrajin mulai muncul yang membuat adegan kelahiran dari tanah liat, membakarnya, dan kemudian memberikannya kepada seniman untuk melukis. Bahkan ada penjahit yang membuat pakaian pesta untuk patung-patung Natal. Beberapa menghiasinya dengan aksesoris yang terbuat dari logam mulia (emas, perak) dan batu.

Meningkat

Hari ini Anda dapat melihat pemandangan kelahiran yang terbuat dari berbagai bahan: kayu tradisional dan tanah liat, serta plester, papier-mâché, kertas, dan tekstil. Anda juga harus memperhatikan ukuran gambar: beberapa ditempatkan di kulit telur atau bola lampu, yang lain dibuat setinggi manusia dan banyak lagi.

Oleh penulis Terkecil Presepe Natal adalah artis Napoli Aldo Carilo - dia membuat adegan kelahiran seukuran kepala peniti! terbesar Kandang Natal, yang dimasukkan dalam Guinness Book of Records, terletak di Kolombia - luasnya 18.000 meter persegi.

Di bawah ini Anda dapat melihat pilihan adegan kelahiran yang dapat Anda buat jika diinginkan. lakukan sendiri:

Komposisi kelahiran yang terbuat dari kayu

Adegan Natal Tanah Liat

Komposisi kelahiran yang terbuat dari kertas

Adegan kelahiran rajutan

Adegan kelahiran tanah liat polimer

Komposisi kelahiran yang terbuat dari kain

Kandang Natal "Roti Jahe"

Adegan kelahiran wol

Nama kedua dari kandang Natal adalah "boneka kandang Natal". Tradisi ini muncul di wilayah barat Ukraina pada abad ke-17, di mana ia berasal dari Polandia, dan kemudian menyebar ke seluruh wilayah Belarus dan di beberapa wilayah Rusia. Sangat menarik bahwa jenis sarang ini disebut berbeda di negara-negara yang disebutkan di atas:

• pada Ukraina- "Pemandangan sekitar";
• v Dari Rusia- "peterseli";
• v Belarusia- "batleyka" ("betleyka");
• v Polandia- "toko";
• v Transkarpatia- "betleghem".

Sebuah adegan kelahiran (teater boneka) terdiri dari kotak khusus (juga kadang-kadang disebut "adegan kelahiran") dan karakter yang terbuat dari kayu, tekstil, atau plester. Semua wayang didukung oleh satu dalang yang mengubah intonasi dan timbre suara, yang membantu memberi setiap karakter pertunjukan dengan sifat dan perilaku individu.

Sarang untuk kandang Natal biasanya terbuat dari kayu (kadang-kadang terbuat dari karton dalam versi modern) dan paling sering memiliki dua tingkatan:

Meningkat

• atas- gua tempat Yesus dilahirkan;
• lebih rendah- kerajaan Herodes atau adegan "adegan rakyat".

Sisi-sisi kotak sering dilukis dengan tangan. Di lantai atas ada adegan religi, lantai bawah dihiasi gambar-gambar kehidupan sehari-hari. Ada lubang di antara lantai tempat boneka bisa bergerak. Ada juga lubang di lantai bawah, melambangkan neraka tempat Raja Herodes jatuh. Seringkali bagian atas kotak dihiasi dengan bintang Betlehem berujung delapan.

Paling sering, kotak-kotak itu portabel, tetapi ada juga opsi stasioner.

Pahlawan

V bagian pertama ada komposisi pahlawan yang konstan. Ini adalah Perawan Maria, Yesus kecil, Malaikat, tiga Orang Majus, Gembala, Herodes, Rahel (wanita yang anaknya diperintahkan untuk dibunuh oleh Raja Herodes), Prajurit, Kematian, Iblis, Domba, Kerbau, Keledai. Kadang-kadang Sexton bergabung dengan "kelompok" klasik ini dan menyalakan lilin sebelum setiap pertunjukan. Alih-alih patung Maria, sebuah ikon kadang-kadang ditempatkan, karena ada aturan tidak tertulis di antara para dalang-kancah kelahiran - sosok Bunda Allah harus berbeda dari yang lain - seolah-olah dibuat oleh tuan lain.

Adapun orang Majus, mereka adalah Melchior, Caspar dan Balthazar, yang dikenal dalam tradisi Katolik. Juga harus dikatakan tentang simbolisme hadiah yang dibawa oleh para pendatang baru kepada Yesus kecil:

Meningkat

• Cupronickel mempersembahkan emas, yang menandakan pemerintahan abadi;
• Kaspar - dupa adalah simbol keilahian dan penghormatan;
• Balthazar adalah mur, yang menubuatkan kematian Yesus Kristus, karena tanaman ini digunakan untuk membalsem tubuh orang yang meninggal.

Gambar binatang juga simbolis. Menurut Yesaya, orang-orang Yahudi digambarkan dalam bentuk Vol, dan orang-orang kafir digambarkan dalam bentuk Keledai.

Di bagian kedua tidak ada aturan keras dan cepat, jadi kumpulan pahlawan bisa berubah. Tetapi karakter yang paling sering digunakan adalah Kakek dan Baba, Gipsi dan Gipsi, Kozak-Zaporozhets, Orang miskin, shinkar Yahudi, Ksendz, Barin dan Muzhik, dll.

Bagaimana kinerjanya?

Biasanya, pertunjukan dibagi menjadi dua bagian: yang pertama menampilkan langsung adegan kelahiran Juruselamat, sedangkan yang kedua adalah selingan rakyat yang tidak ada hubungannya dengan Natal atau kelahiran Yesus. Seiring waktu, bagian kedua mulai menggantikan yang pertama, dan selingan itu sendiri berubah menjadi komedi satir.

Meningkat

Tapi mari kita mulai dengan bagian pertama... Plot didasarkan pada kelahiran Juruselamat. Pertunjukan dimulai dengan Maria duduk di dekat palungan di mana Yesus yang baru lahir terbaring. Orang Majus dan Gembala datang ke sini untuk menyembah Juruselamat. Ada juga Malaikat di dalam gua. Orang Majus mengatakan bahwa mereka bertemu dengan Herodes dan memberitahunya tentang kelahiran Tsar baru. Malaikat memperingatkan orang Majus untuk tidak memberi tahu Herodes di mana Yesus berada, karena raja memiliki rencana keji untuk membunuh Juruselamat, yang dapat mengambil takhta darinya.

Setelah itu, aksi berlanjut ke lantai bawah. Herodes sangat marah, jadi dia memerintahkan Prajurit untuk memukuli semua bayi di Betlehem, yang berusia dari dua tahun ke bawah ("pemukulan bayi" yang terkenal). Seorang wanita bernama Rachel datang ke raja yang kejam dan memohon untuk tidak membunuh anaknya. Namun, Herodes tidak bisa didekati. Seorang Malaikat datang dan menghibur wanita malang itu. Setelah itu, Kematian muncul di tempat kejadian. Herodes meminta jeda, tetapi Kematian mengayunkan sabitnya, dan kepala Herodes terlepas dari bahunya. Setelah itu, Iblis menyeret Herodes ke dunia bawah. Ini menyimpulkan bagian pertama.

Meningkat

Di bagian kedua adegan dari kehidupan sehari-hari dimainkan. Di sini karakter utama adalah karakter cerita rakyat: Baba dan Ded, Zaporozhets, Zhid-shinkar, Barin dan Muzhik, Ksendz, Sexton, Gipsi, dll. Di akhir bagian kedua, salah satu karakter "keluar" ke penonton dan mengumpulkan pembayaran dari penonton. Dalam beberapa kasus, bagian kedua dimainkan tidak dengan bantuan tokoh-tokoh wayang, tetapi dengan pemain langsung.

Musik rakyat memainkan peran khusus di bagian kedua. Jadi, seluruh kelompok musisi dengan berbagai instrumen sering berdiri di belakang dalang, di antaranya adalah biola, seruling, bandura, simbal, kecapi.

Selain itu, beberapa boneka itu mekanik: Maut mengayunkan sabit, Zaporozhets menari hopak, kepala Herodes terlepas dari bahunya. Dimungkinkan untuk "menganimasikan" karakter menggunakan pin khusus.

Sejarah dan modernitas

Meningkat

Di wilayah Kekaisaran Rusia, Kandang Natal berkembang pesat, karena Peter I ingin menanamkan tradisi Eropa di negaranya. Namun, ketika komunis yang atheis berkuasa, kandang Natal dilarang karena dianggap sebagai propaganda agama. Oleh karena itu, kandang Natal tidak tersebar luas di antara penduduk Uni Soviet, tetapi bertahan di wilayah barat Ukraina, di mana ada perlawanan yang kuat. kekuatan Soviet sepanjang hampir seluruh tinggal di Ukraina Barat sebagai bagian dari Uni Soviet. Dari sini, pada pertengahan 1980-an, pemandangan kelahiran secara bertahap mulai menyebar di republik-republik Uni Soviet lainnya. Selain itu, cerita rakyat Rusia dan Ukraina individu telah melakukan pekerjaan yang luar biasa untuk memulihkan tradisi kuno dan menarik ini.

Hari ini, pemandangan Natal yang meriah dapat dilihat di Ukraina barat dan Polandia dari 25 Desember hingga 7 Januari, serta di Ukraina Timur dan Tengah, di Belarus dan beberapa wilayah Rusia selama periode Natal Ortodoks.

Waktu Natal yang ajaib semakin dekat. Menunggu pohon Natal yang indah, pemenuhan keinginan, perasaan liburan yang istimewa dan unik ... Di Pembibitan kami ada master keajaiban Natal Alexander Gref, direktur artistik teater boneka pengembara "Vertep".

Persembahkan anak Anda untuk Natal dengan apa yang terbaik di dunia - teater! Dan bukan teater sederhana, tetapi yang paling indah, paling misterius dan paling kuno - pertunjukan boneka!

Bayangkan kita mengintip ke jendela sebuah rumah kecil: di belakang panggung, buaian, Theotokos Mahakudus dan Santo Yosef membungkuk, seekor keledai dan seekor lembu menghangatkan bayi itu dengan napas mereka ... Lancar, seolah-olah dengan cara yang ajaib, seorang malaikat melayang ke depan dan mewartakan Kabar Baik! .. Gembala dan orang Majus membungkuk kepada bayi itu ... Cahaya lilin, digoyang oleh napas para penonton yang sekarat; dalam bayangan yang tidak rata, boneka sederhana menjadi hidup - dan keajaiban terjadi! Tidak ada yang bisa mengatakan bahwa ini adalah dongeng. Itu adalah bagaimana itu, itu adalah bagaimana itu!

Pertunjukan yang luar biasa ini telah hidup di Rusia selama lebih dari dua ratus tahun. Itu dimainkan di Christmastide dari ke seluruh dunia Kristen. Adegan kelahiran dimainkan untuk diri mereka sendiri dan tetangga, pergi dari rumah ke rumah, mengulangi permainan dengan lagu-lagu dan lagu-lagu Natal.

Kotak kelahiran di masa lalu dibuat sangat besar: setinggi dua, bahkan tiga lantai, dengan dekorasi yang rumit - dan kemudian disimpan sebagai peninggalan selama bertahun-tahun. Di dalamnya, boneka dikendalikan dari bawah, melalui slot khusus di bagian bawah kotak. Kemudian, adegan kelahiran satu lantai muncul, dibuat lebih sederhana, dari bahan bekas - mungkin tidak dimaksudkan untuk penyimpanan jangka panjang dan dibuat baru setiap tahun. Di dalamnya, dalang mengendalikan boneka dari atas, menggunakan tongkat.

Teks adegan kelahiran Yesus disampaikan dari mulut ke mulut dengan tambahan dan singkatan, dan selama berabad-abad baik bahasa dan adat istiadat telah menyatu di dalamnya. Tetapi betapa berharganya rasa gentar dan hormat yang digunakan nenek moyang kita untuk memperlakukan kisah Natal! Tidak pernah terpikir oleh siapa pun untuk meletakkan teks di mulut Theotokos Yang Mahakudus atau bayi Kristus. Kandang Natal - gambar, ikon, tanda. Dia menguduskan seluruh tindakan. Kami tahu adegan-adegan yang dilukis dengan Keluarga Kudus, kami tahu adegan-adegan yang dibuat dengan boneka - orang-orang menciptakannya sebaik mungkin, sesuai dengan kekuatan cinta mereka. Jika Anda memutuskan untuk membuat adegan kelahiran dua lantai, maka Keluarga Suci harus ditempatkan di atas, dalam adegan kelahiran satu lantai - di sebelah kanan panggung (ke kiri untuk penonton). Simbolisme kandang Natal sederhana dan ketat: di atas (kanan) - surga, di bawah (kiri) - neraka. Mereka yang tidak pernah tinggal di surga - Keluarga Kudus, malaikat, gembala, penyihir - jangan turun; tidak pernah penghuni neraka - iblis, kematian, Raja Herodes, pasukannya - tidak akan bangkit.

Sungguh luar biasa mempersiapkan adegan kelahiran bersama, dengan seluruh keluarga, dan menunjukkannya kepada yang terkecil di Natal. Adegan kelahiran adalah mungkin - dan perlu! - untuk bermain setiap Natal, dan karena itu aksinya bisa rumit dari tahun ke tahun.

Adegan kelahiran: naskah untuk anak-anak

1. Gambar Keluarga Kudus, gembala, palungan, binatang yang melihat ke jendela - secara umum, gambar sarang Kelahiran. Dengan latar belakang sarang, adegan pertama kemunculan Malaikat, yang mewartakan Kabar Baik, terungkap. Ini diulang di akhir aksi ketika Bintang Betlehem dinyalakan.
2. Kamar-kamar dalam istana Herodes. Dapat dengan mudah dicat di latar belakang. Istana kerajaan ditunjuk oleh takhta tempat Raja Herodes berdiri atau duduk. Raja Herodes memanggil prajurit kepadanya dan memerintahkan mereka untuk pergi ke Betlehem - untuk membunuh semua anak laki-laki, "anak sulung yang sebenarnya." "Kami pergi ke Betlehem," jawab para prajurit, "kami memukuli bayi-bayi itu, tetapi Rachel sendiri tidak mengizinkan anaknya dibunuh."

Rachel masuk dengan bayi di pelukannya dan meminta belas kasihan raja. Perintah tsar yang mengerikan untuk "mengalahkan" ini, seperti yang terlihat baginya, bayi terakhir. Karena raja bumi tidak dapat mengetahui bahwa mereka yang dicarinya telah menjadi pengemis di bawah naungan malam ke Mesir. Prajurit itu membungkuk dan menusuk bayi di lengan Rachel dengan tombak. Ya Tuhan! Kengerian! Horor!.. Rachel menangis. Seorang malaikat keluar dan menghiburnya: "Jangan menangis, Rachel, anakmu di surga, di tangan Raja Surgawi!"

Semua orang pergi.

Herodes diliputi oleh ketakutan yang kejam, dan dia mencoba untuk membenarkan kekejamannya dengan kebutuhan. Tapi itu tidak ada! Kematian muncul padanya dengan sabit. "Sudah waktunya bagimu, Herodes, untuk pergi ke neraka!" - dia berseru dan memenggal kepala raja yang gemetaran. Iblis melompat keluar dengan suara yang mengerikan dan menyeret Herodes ke neraka! Kengerian, keheningan dan kehampaan...

Tapi apa itu? Kami mendengar nyanyian lembut. Malaikat surgawilah yang memuliakan Kristus yang diselamatkan! Para gembala dengan domba-domba keluar lagi untuk membungkuk kepada Keluarga Kudus. Kejahatan diberikan, sukacita kembali ke dunia! Lilin di atas panggung padam, dan Bintang Betlehem menyala dengan tenang. Bintang penuntun harapan dan iman! ..

Seluruh adegan kelahiran berlangsung dari 10 hingga 20 menit, tergantung pada teks dan iringan musik.

Teks adaptasi dari drama kelahiran (setelah direkam oleh N. Vinogradov)

Fenomena 1

Seorang Malaikat keluar dari pintu kanan dan pergi ke gua, bernyanyi.

malaikat ... Perawan hari ini melahirkan semua yang esensial,
Dan tanah membawa pemandangan kelahiran ke tempat yang tidak dapat diakses,
Malaikat dengan gembala memuliakan,
Volosti bepergian dengan bintang,
Kami lahir demi
Mlada masa kecil, dewa abadi.

Malaikat itu menyembah dan pergi.

Fenomena 2

Keluarnya tiga raja.

raja ... Shedeshe tiga raja
Bagi Kristus dari sebuah hadiah,
Herodes diperintah oleh mereka,
Ke mana mereka pergi, tanya.
Kami pergi ke Lahir,
Ayo membungkuk.
Ayo membungkuk
Untuk muncul di hadapan Raja,
Jika saya sujud
Aku akan merendahkan diriku di hadapan Raja,
Di mana Kristus lahir,
Di sana sebuah bintang muncul;
Bintang akan menyerang dengan luar biasa
Dari timur sampai siang.

Fenomena 3

Seorang Malaikat datang kepada mereka.

malaikat ... Ambil jalan yang berbeda
Jangan pergi ke Herodes:
Herodes bingung
panggilan orang Majus,
Bayi dipukuli.

raja ... Shedeshe tiga raja
Ke negara mereka sendiri,
Kristus dipuji,
Teh berada di langit,
Puji selamanya.

Raja dan Malaikat pergi.

Fenomena 4

Raja Herodes keluar, duduk di atas takhta kerajaan.

Herodes ... saya adalah raja
Siapa yang bisa menurunkanku?
Saya akan mengirim prajurit saya
Ke negara-negara Betlehem
Pukul bayi
Anak sulung yang sebenarnya.

(Naik di atas takhta dengan suara nyaring.)

Prajuritku, prajurit
Prajurit bersenjata
Berdiri di depanku.

Fenomena 5

Para prajurit masuk dan berdiri di depan takhta kerajaan.

Mengapa, kepada raja, Anda memanggil kami,
Apa yang Anda perintahkan untuk dilakukan?

Herodes ... Pergi ke negara-negara Betlehem,
Pukul semua bayi
Anak sulung yang sebenarnya.

Yang Mulia,
Kami pergi ke negara-negara Betlehem,
Mereka mengalahkan semua bayi
Anak sulung yang sebenarnya.
Satu Ny. Rachel
Tidak membiarkan anaknya dibunuh
Dan ingin pergi
Untuk rahmat Anda untuk bertanya.

Herodes ... Siapa dia?
Bawa dia ke sini!

Ayo pergi dan bawa!

Prajurit pergi.

Fenomena 6

Prajurit itu membawa Rahel ke Raja Herodes. Rachel jatuh berlutut dan menangis.

Rachel ... Wahai raja,
Penguasa besar!
Kasihanilah anakku,
Sehingga tidak ada di dunia berikutnya untuk menjawab!

Herodes ... Prajurit, bawa dia dan bunuh dia
Sehingga tidak akan ada lagi duka bagi jiwa dan raga.

Rachel ... Tsar, kasihanilah anakku!

Herodes ... Prajurit, ambil dan bunuh dia!

Prajurit itu mengambil bayi itu dari tangannya dan membunuhnya dengan tombak. Rachel jatuh ke tanah dan menangis.

Rachel ... Oh, sayangnya! Oh, sayangnya!
Dalam kesedihan, kesedihan!
Oh, sayangnya! Oh, sayangnya!
Dalam kesedihan, kesedihan!
Saya melihat rahim bayi yang berlubang
Dan aku menyerah pada peti mati.

Teriakan itu diulang dua kali. Rachel berbaring di lantai dekat takhta sepanjang waktu.

Fenomena 7

Seorang Malaikat berbaju putih dengan sayap muncul di hadapan Rachel dan mengangkatnya.

malaikat ... Jangan menangis, Rachel, bangunlah, Rachel.
Anda akan melihat anak Anda
Di bengkel Raja Surgawi.
Anak kecil
Surga akan bahagia!

Fenomena 8

Kematian memasuki pintu.

Kematian ... Cukup bagimu, Herodes,
Terkutuk, gila
Untuk hidup di dunia ini.
Sudah waktunya bagimu, Herodes,
Tidur di neraka!

Kematian Raja Herodes di atas takhta menghilangkan sabit kepalanya, tubuh jatuh dari takhta. Iblis berlari ke tubuh Raja Herodes.

Omong kosong ... Oh, sial,
Untuk kemarahanmu yang besar
Aku akan membawamu ke jurang dunia bawah...

Meraih tubuh Raja Herodes. Herodes jatuh bersama Iblis ke dalam lubang (ke dunia bawah).

Fenomena 9

Anak gembala dan para Malaikat pergi bernyanyi untuk menyembah anak Kristus. Sebuah bintang menyala.

Anak gembala ... Kegembiraan baru telah menjadi
Seperti pujian di langit
Di atas kandang Natal, bintangnya jelas, bersinar terang.
Gembala berjalan dengan domba
Sebelum Anak kecil
Mereka jatuh berlutut
Kristus dimuliakan:
"Kami berdoa, kami meminta, kepada Kristus Raja,
Penguasa surgawi,
Berikan musim panas yang bahagia
Kepada Tuhan ini.”

Adegan kelahiran: cara membuat boneka dengan tangan Anda sendiri

Boneka, dikendalikan dari atas dengan tongkat, terbuat dari bahan apa pun yang nyaman bagi Anda: kain, kayu, kertas, dan bahkan tanah liat.

Ukuran boneka ditentukan, tentu saja, oleh ukuran panggung, adegan kelahiran. Tetapi bagaimanapun juga, kami sarankan untuk membuatnya tidak lebih dari satu tangan dan tidak kurang dari panjang jari.

Ketelitian penjabaran detail boneka - wajah, perhiasan pakaian, tangan, kaki, dan lainnya - tergantung pada keinginan dan selera Anda. Namun, adegan kelahiran adalah tontonan simbolis dan memungkinkan penggunaan boneka yang sangat konvensional - tanpa kaki, seringkali tanpa tangan, jika tangan tidak bekerja di tempat kejadian, tanpa detail wajah, hanya mata, rambut, dan janggut saja sudah cukup, yang bisa dilem, digambar, dijahit, tetapi pada umumnya hanya ditunjukkan.

Batang tempat Anda akan menempelkan boneka harus cukup panjang agar mudah digunakan - setidaknya sepanjang siku. Saat mengendarai boneka, akan lebih mudah jika tongkat diletakkan di lantai panggung, jika tidak, akan sulit bagi Anda untuk menentukan ketinggian boneka; dan di bagian atas batang, buat pegangan agar boneka tidak berputar di jari Anda. Dianjurkan untuk membuat salib setinggi bahu boneka, maka akan lebih mudah untuk menempelkan boneka itu ke batang, dan pada saat yang paling tidak tepat itu tidak akan mulai berputar di sekitarnya.

Batang dapat dibuat dari kawat atau kayu, salib dapat dibuat dari tongkat, dililitkan dengan baik dengan benang yang dilumuri lem.

Catatan. Ini adalah versi singkat dari adegan kelahiran Yesus, dan komposisi boneka dibuat seminimal mungkin.

Alexander Gref,
direktur seni gelandangan
teater boneka "Vertep", Moskow