19.09.2020

Pengampunan Minggu: apa yang tidak boleh dilakukan, bagaimana meminta pengampunan dan bagaimana memberi selamat pada hari libur. Pengampunan hari Minggu dan esensinya Pengampunan Minggu sebagai

Manusia adalah makhluk yang sempurna dan fana pada saat yang bersamaan. Di satu sisi, kita diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. Artinya, kita memiliki segalanya untuk membuat hidup kita dan nasib orang-orang di sekitar kita.Pada saat yang sama, seringkali pikiran buruk muncul di kepala kita. Kita diliputi oleh keputusasaan, depresi, kebencian terhadap nasib atau seseorang yang dekat, dll. Pengampunan Minggu membantu kita mengingat siapa diri kita sebenarnya. Hari yang cerah ini adalah momen terbaik tahun ini untuk menertibkan diri dan hubungan Anda dengan orang-orang terkasih.

Ketika Minggu Pengampunan datang, dan apa esensinya

tua Tradisi ortodoks meminta pengampunan dari semua orang yang kita secara tidak sengaja atau sengaja pernah tersinggung telah ada sejak zaman kuno. Kristus sendiri dalam Injil Matius memberi tahu kita bahwa sama seperti kita mengampuni dosa orang, demikian pula Bapa Surgawi kita akan mengampuni kesalahan kita (Mat. 6:14-15). Hari ini jatuh pada hari Minggu terakhir sebelum awal Prapaskah, yang mendahului perayaan Paskah. Sekali waktu di Palestina atau Mesir, para bhikkhu, untuk membersihkan jiwa mereka sebelum hari raya utama Kristen - Minggu Kristus- pergi untuk berdoa di padang pasir. Pada saat yang sama, bisa jadi dia bisa menjadi tempat perlindungan terakhir mereka. Karena itu, sebelum pergi, mereka saling meminta maaf dan berdamai, seperti sebelum kematian. Tentu saja, tidak ada dari kita yang pergi ke gurun akhir-akhir ini. Tetapi sangat tidak diinginkan untuk memasuki Masa Prapaskah Besar dengan pikiran buruk. Karena itu, Minggu Pengampunan adalah kesempatan yang baik untuk membebaskan jiwa Anda dari beban rasa bersalah, pada kenyataannya, dengan tulus berdamai dengan semua orang dan memaafkan semua orang yang tidak puas dengan kami.

Bagaimana memaafkan seseorang jika tidak ada keinginan

Pengampunan hari Minggu telah tiba, dan kebencian mendidih dalam jiwaku. Dan sepertinya ingin mencari alasan atas tindakan atau perkataan si pelaku, tapi tidak berhasil. Pernahkah Anda mengalami hal ini? Sangat sering seseorang mengatakan bahwa dia tidak bisa memaafkan. Dia menyiratkan bahwa dia masih merasakan dan tidak bisa melupakan rasa sakit yang dideritanya. Tetapi siapa pun dapat diampuni, cukup dengan mengingat teladan apa yang diberikan Kristus bagi kita. Rasa sakitnya mungkin tidak langsung hilang. Itu tidak lulus secara instan dan otomatis. Hal utama adalah bahwa dalam jiwa seharusnya tidak ada keinginan untuk membalas dendam pada pelaku, keinginan untuk menyakitinya. Kita tidak sempurna, tetapi kita berusaha untuk meniru Allah, untuk menjadi seperti Dia. Kita harus menerima satu sama lain apa adanya, dan Pengampunan Minggu membantu untuk mengingat hal ini.

Untuk apa dan dari siapa meminta maaf

Kepada siapa Anda harus meminta maaf? Di depan orang-orang terdekat Anda, siapa yang Anda tahu pasti yang menyakiti mereka? Atau bertindak sesuai dengan prinsip: "Saya akan meminta pengampunan dari semua tetangga untuk berjaga-jaga"? Gereja mengajarkan kita untuk memurnikan jiwa kita, pertama-tama, di hadapan mereka yang dengan sengaja kita kecewakan, dan dengan siapa kita memiliki masalah dan kesulitan dalam hubungan. Kedua, kita perlu mengingat semua orang tentang siapa kita berpikir buruk. dan mampu menyebabkan kerusakan. Selain itu, semakin dekat seseorang dengan kita, semakin kita dapat menyakitinya. Dan bahkan jika tidak ada kesempatan untuk bertemu langsung dengan orang yang tersinggung, Anda perlu membayangkan dialog dalam imajinasi Anda. Dan kemudian, ketika ada kesempatan untuk melihat orang ini, Anda perlu meminta maaf kepadanya dalam kenyataan. Ketiga, kita perlu mengingat semua tuntutan atas diri kita sendiri dan takdir kita, dan kemudian menerima segala sesuatu yang terjadi pada kita dalam hidup.

Semuanya adalah kehendak Tuhan, dan pada akhirnya, setiap peristiwa adalah untuk kebaikan kita, apakah kita percaya atau tidak. Dan tentunya jangan menunda dan menunggu hari Minggu Pengampunan datang, jika ada perasaan bahwa sumber cinta dalam jiwa sudah mulai sedikit mengering. Mengembangkan dalam diri kita rasa kekeluargaan dengan segala sesuatu yang mengelilingi kita, kita membuat dunia ini menjadi tempat yang lebih baik, memenuhi perintah yang diberikan kepada kita lebih dari dua ribu tahun yang lalu, dan merasakan kebahagiaan dari kesatuan dengan Sang Pencipta.

Setelah itu dimulai postingan yang bagus Paskah sebelumnya. Mengikuti kanon Ortodoks, pada hari ini Anda harus mengunjungi gereja untuk pengakuan dosa, serta meminta pengampunan dari kerabat, kerabat, teman, tetangga, dan kolega Anda karena secara sukarela atau tidak sengaja menyebabkan pelanggaran. Di zaman kuno, ketika tradisi dihormati secara sakral di antara orang-orang, setiap orang percaya tahu bagaimana berperilaku dengan benar pada Hari Minggu Pengampunan, bagaimana menanggapi "maafkan saya." Hari ini, dalam upaya untuk kembali ke sumber spiritual, kita harus menemukan kembali pengetahuan yang hilang.

Bagaimana tradisi pertobatan timbal balik itu terjadi?

Menurut kitab suci agama, di masa lalu ada kebiasaan, yang dengannya, dengan awal Prapaskah, para biarawan pergi satu per satu ke padang pasir selama empat puluh hari yang panjang. Pada saat ini, mereka tidak hanya mematuhi pembatasan makanan, tetapi juga terlibat dalam doa, mempersiapkan Hari Kebangkitan Kristus. Tidak semua orang ditakdirkan untuk kembali ke biara mereka - seseorang meninggal karena kedinginan dan kelaparan, seseorang menjadi korban binatang buas. Menyadari hal ini, para bapa suci, sebelum melakukan perjalanan, saling meminta pengampunan atas dosa yang mungkin terjadi.

Kata-kata mereka tenang dan tulus, seolah-olah ini adalah pertobatan terakhir yang terakhir. Seiring waktu, sebuah tradisi muncul dalam agama Kristen untuk merayakan Minggu Pengampunan dengan cara yang khusus. Bagaimana menjawab "Maaf", setiap orang dapat memutuskan sendiri. Hal utama adalah bahwa kata-kata datang dari lubuk jiwa, diucapkan dari hati yang murni. Jawaban yang biasa, dijabarkan dalam undang-undang gereja, adalah: "Tuhan akan mengampuni, dan Anda mengampuni saya."

Perayaan Maslenitsa - penghargaan untuk kebiasaan pagan

Kapan Maslenitsa pagan dan Pekan Keju Kristen bergabung, tidak diketahui secara pasti. Tetapi gereja tidak menyetujui perayaan yang luas dengan lagu dan tarian, pembakaran patung, melompati api unggun yang menyala. Seringkali pada hari terakhir Maslenitsa, harapan lisan dan puitis untuk kesehatan, kemakmuran, dan kehidupan yang memuaskan terdengar. Bagaimana menanggapi ucapan selamat? Pengampunan Minggu, meskipun bertepatan dengan hari puncak Maslenitsa kafir, tidak ada hubungannya dengan itu. Karena itu, Anda dapat dengan sopan mengucapkan selamat kepada orang yang mengucapkan selamat kepada Anda dan meminta maaf padanya.

Tidak masalah seberapa dekat Anda mengenalnya, hubungan seperti apa yang Anda jalani. Sangat mudah untuk bertobat di hadapan kerabat dan teman, seperti yang mereka katakan ajaran kristen, menundukkan kepala di hadapan musuh - tindakan kerendahan hati, menyenangkan Tuhan.

Bagaimana Minggu Pengampunan dirayakan oleh gereja

Sepanjang Pekan Cheesefare, orang-orang Kristen harus mempersiapkan Prapaskah Besar, secara bertahap meninggalkan kesenangan dan hiburan duniawi. Selama periode ini, disarankan untuk berperilaku bermartabat, meminta pengampunan dan melepaskan penghinaan kepada tetangga Anda. Hanya setelah membersihkan jiwa dari nafsu, haus akan balas dendam, kebencian terhadap orang lain, seseorang dapat melanjutkan ke sakramen Prapaskah Besar.

Pada hari terakhir Pekan Keju, liturgi khusus dirayakan di gereja-gereja, dan kemudian pendeta turun dari mimbar untuk meminta pengampunan dari umatnya. Orang-orang yang datang ke kebaktian membawa pertobatan kepada imam dan satu sama lain, dengan iman dalam rahmat Tuhan, dengan harapan menghapus semua permusuhan. Ketika Anda diminta untuk memaafkan penghinaan, bagaimana merespons dengan benar? Pada hari Minggu Pengampunan, diperbolehkan mengucapkan frasa apa pun yang didorong oleh hati. Hal utama di sini adalah ketulusan, keterbukaan dan keramahan.

Bagaimana ritual rekonsiliasi dilakukan di masa lalu?

Jelas, kebiasaan ini didasarkan pada kebutuhan untuk pembersihan spiritual yang ditentukan oleh Gereja pada malam Prapaskah Besar. Anda sering mendengar pertanyaan: pada hari Minggu Pengampunan, bagaimana menanggapi pengampunan? Untuk memberikan jawaban yang lengkap, mari kita beralih ke sumber-sumber kuno.

Dalam literatur abad XVIII-XIX orang dapat menemukan deskripsi barang ini tradisi kristen. Sampai fajar menyingsing di desa-desa Rusia, orang-orang pergi dari rumah ke rumah, meminta pengampunan dari musuh mereka atau mereka yang sering mereka sakiti. Memasuki ruang atas, tamu dengan rendah hati mengucapkan kata-kata pertobatan kepada tuan rumah dan dengan kerendahan hati dalam jiwanya dengan suara yang tenang.

Aksi ini terjadi pada malam hari Minggu Pengampunan. Bagaimana menanggapi permintaan itu, pemilik memutuskan sendiri, tetapi biasanya kata-kata itu diucapkan: "Tuhan akan mengampuni, dan Anda memaafkan saya." Setelah itu, musuh yang berdamai saling mencium bibir, membungkuk dan membuat salib dengan salib sebagai tanda saling memaafkan penghinaan.

Bagaimana cara menghabiskan hari terakhir sebelum Prapaskah?

Gereja tidak merekomendasikan mengatur pesta luas pada Hari Minggu Pengampunan, dan terlebih lagi minum alkohol. Para tamu pada hari ini disambut dengan pai atau panekuk dengan keju cottage, madu, selai, krim asam. Hidangan daging sudah dilarang, seperti di seluruh minggu Shrovetide. Dengan matahari terbenam, semuanya dikeluarkan dari meja, yang disebut mantra dimulai.

Orang-orang percaya biasanya pergi ke gereja, di mana selama kebaktian malam bab-bab Injil dibacakan dan ritus rekonsiliasi dan pertobatan tradisional dilakukan. Menjadi marah, membuat skandal, berperilaku kasar dan sombong - tindakan ini, tentu saja, tidak dapat diterima pada hari apa pun, dan terlebih lagi pada hari Minggu Pengampunan. Bagaimana menanggapi "maaf", kita sudah tahu. Anda juga dapat mengucapkan kata-kata: "Tuhan akan mengampuni, dan saya memaafkan."

Pemurnian jiwa dan tubuh

Menurut kebiasaan rakyat, pada hari Maslenitsa terakhir, adalah kebiasaan pergi ke pemandian untuk membersihkan diri dari dosa moral dan membersihkan kotoran tubuh dari diri sendiri. Buang jauh-jauh pikiran negatif, kenangan buruk dari diri sendiri, jangan terlibat konflik, maafkan segala hinaan dan hinaan yang mengusik jiwa. Ini adalah aturan dasar perilaku pada Hari Minggu Pengampunan. Bagaimana menjawab "Maaf" - hati yang baik dan pikiran yang cerah akan memberi tahu Anda. Injil Matius mengatakan: "... jika kamu tidak mengampuni dosa orang, maka Bapa Surgawi kita tidak akan mengampuni dosamu."

Pengampunan Minggu - hari apa itu? Apa makna spiritual dari kebiasaan meminta pengampunan kepada setiap orang?

Apa orang-orang percaya Ortodoks saling memaafkan pada hari ini? Apakah kita harus disalahkan untuk setiap orang di dunia? Lalu, mengapa mereka yang tampaknya tidak menyinggung perasaan kita meminta pengampunan? Minggu Pengampunan adalah hari Minggu terakhir pada malam Prapaskah. Kebiasaan ini berasal dari zaman kuno, ketika para petapa meninggalkan kota dan biara menuju gurun selama Prapaskah Besar, bahkan tidak mengetahui apakah mereka akan kembali pada Paskah. Melakukan perjalanan yang sulit dan berbahaya ini untuk berdoa dalam kesendirian, mereka mengucapkan selamat tinggal dan mencoba untuk berdamai satu sama lain. Masing-masing dari mereka tahu bahwa, mungkin, jalan yang mereka buat, meninggalkan dunia, bisa menjadi yang terakhir bagi mereka. Oleh karena itu, penting bagi mereka untuk mengucapkan selamat tinggal dan memaafkan kesalahan satu sama lain.

Untuk mengenang ini orang ortodoks Mereka juga saling meminta maaf. Tapi Anda bisa meminta pengampunan tidak hanya dari rekan seiman. Adalah mungkin untuk berdamai dengan semua orang yang kita sakiti, sehingga kejahatan meninggalkan hati kita. Kita semua menanggung kesalahan di hadapan Tuhan, beban ada pada kita dosa asal. Meminta pengampunan dari sesama kita dan memaafkannya, kita mencoba untuk mendamaikan diri kita dengan Tuhan, yang, dengan belas kasihan-Nya, mengampuni dosa-dosa kita. Kami meminta Tuhan untuk mengampuni kami dan berharap Dia mendengar doa kami. Marilah kita menjadi pemaaf dan penyayang, merendahkan kesalahan tetangga kita, karena kita juga memiliki dosa kita sendiri, yang untuknya kita meminta pengampunan kepada Tuhan pada hari Minggu Pengampunan.

Masa Prapaskah Besar yang akan datang adalah saat pertobatan. Pertobatan adalah waktu koreksi, pemurnian jiwa. Setelah memendam dendam terhadap tetangga, tidak mungkin masuk dalam kedamaian saat berpuasa. Oleh karena itu, pada hari Minggu Pengampunan, seseorang seharusnya tidak hanya meminta pengampunan dari mereka yang kita sakiti, tetapi juga memaafkan mereka yang telah menyakiti kita. Bahkan jika pada hari ini tidak ada yang meminta maaf kepada kami.

Kami akan membicarakan ini di artikel kami.

Siapa yang harus meminta pengampunan pada hari ini - dari semua orang berturut-turut atau hanya dari mereka yang mungkin Anda sakiti? Dan bagaimana memaafkan dari hati, bagaimana mengetahui apakah Anda telah memaafkan dalam perbuatan atau hanya dengan kata-kata? Apa yang harus dilakukan jika tidak ada kekuatan untuk memaafkan?

Kami meminta Imam Maxim Pervozvansky untuk mengklarifikasi makna Minggu Pengampunan dan esensi pengampunan.

Seperti sebelum kematian...

- Pastor Maxim, dari mana kebiasaan ini berasal - untuk meminta pengampunan dari semua orang pada hari terakhir sebelum Prapaskah Besar?

- Ini sama sekali bukan produk cerita rakyat, ini yang tertua tradisi gereja. Kristus sendiri meletakkan dasar untuk itu dengan kata-kata-Nya, terdengar dalam Injil Matius: “Jika Anda mengampuni dosa orang, maka Bapa Surgawi Anda juga akan mengampuni Anda; tetapi jika kamu tidak mengampuni kesalahan orang, Bapamu juga tidak akan mengampuni kesalahanmu.”(Matius 6:14-15). Ini adalah bacaan Injil yang tidak berubah pada hari Minggu terakhir sebelum Prapaskah.

Kemudian, ritus pengampunan muncul di Gereja. Di Mesir atau Palestina, para biarawan pergi ke padang pasir satu per satu selama Prapaskah dan, tentu saja, tidak yakin bahwa itu tidak akan menjadi tempat perlindungan terakhir mereka. Karena itu, mereka berdamai satu sama lain, meminta pengampunan untuk segalanya, seperti sebelum kematian.

“Kami tidak pergi ke gurun mana pun ... Mengapa kami terus menjalankan tradisi ini dan Minggu Pengampunan masih jatuh tepat pada malam Prapaskah Besar?

- Karena sangat tidak disarankan untuk memasuki Masa Prapaskah Besar dalam keadaan tidak damai. Ini adalah waktu pemurnian, pembaruan spiritual sebelum Paskah; benar-benar berdamai dengan semua orang, maafkan semua orang dari hati.

Maafkan bukannya maaf

- Apa artinya memaafkan? Apa yang harus kita investasikan dalam konsep ini?

- Ada dua kata yang berbeda: "Maaf" dan "Maaf." Ini hampir sinonim dalam bahasa Rusia modern, tetapi pada awalnya kata-kata ini sangat berbeda artinya.

Pernahkah Anda memperhatikan bahwa seringkali lebih mudah untuk mengatakan "maaf" daripada "maaf"? "Maaf" artinya bawa aku keluar karena rasa bersalah, buat saya tidak bersalah, dengan kata lain, anggap saja saya tidak bersalah di hadapan Anda. Jadi, seorang anak yang naik ke meja untuk mengambil permen dan memecahkan vas dapat berkata: "Bu, saya memecahkan vas favorit Anda di sini, maafkan saya." Karena itu, dia ingin membenarkan dirinya sendiri: "Ini bukan salahku, itu terjadi."

Apa itu "maaf"? Artinya: Saya bersalah, saya mengakui kesalahan saya, tetapi biarkan saja, terima saya apa adanya, saya akan berusaha untuk memperbaiki diri.

Oleh karena itu, kami meminta Tuhan untuk tidak mengampuni, tetapi mengampuni, yang berarti menerima. Untuk menerima yang bersalah, yang berdosa, apa pun - tetapi terimalah.

- Sama halnya dengan orang: apakah kita meminta mereka untuk menerima kita apa adanya?

Ya, dan dalam pengertian ini, pengampunan secara kualitatif dapat mengubah hubungan kita. Bukan kebetulan bahwa kata "memaafkan" memiliki hubungan tertentu - baik fonetik maupun semantik - dengan kata "sederhana". Perhatikan ketika hubungan antara orang-orang mulai memburuk, mereka mengatakan bahwa mereka menjadi lebih rumit, yaitu kehilangan kesederhanaan dan kejelasannya: kita tidak bisa secara sederhana saling menatap mata secara sederhana saling tersenyum secara sederhana bicara. Dan ketika salah satu dari kami mengucapkan kata “maaf”, artinya sebagai berikut: “Saya bersalah, saya akan mencoba untuk memperbaiki diri, menebus kesalahan; mari kita hilangkan kesulitan ini, mari kita buat agar kita bisa kembali saling menatap mata.

Dengan meminta pengampunan, kita mencoba menyederhanakan hubungan kita dengan orang lain dan dengan Tuhan, mengakui kesalahan kita dan melepaskan kesalahan itu kepada sesama kita. Di sinilah pembersihan kita dimulai, di sinilah Masa Prapaskah Besar dimulai.

Mengapa meminta pengampunan?

- Ayah, apakah perlu pada hari Minggu Pengampunan untuk meminta pengampunan dari semua orang yang Anda kenal bahkan sedikit pun - sesuai dengan prinsip "mungkin saya menyinggungnya dengan cara tertentu, tetapi saya tidak ingat"? Atau hanya mereka yang pasti terluka?

“Pertama, kami meminta pengampunan dari mereka yang bersalah kepada kami, yang kami kecewakan, yang kami lalai, kesulitan, dan masalah dalam hubungan.

Kedua, kita harus meminta pengampunan dari semua orang pada umumnya - sebagai saudara dan saudari kita - atas kenyataan bahwa kita adalah orang Kristen yang jahat. Bagaimanapun, kita semua adalah anggota dari satu Tubuh Kristus. Apakah satu anggota sakit atau seluruh tubuh sakit adalah salah satu pemikiran kunci Kitab Suci. Adam dan Hawa berdosa - seluruh umat manusia tersiksa. Saya telah berdosa - saudara saya tersiksa.

Selain itu, kita perlu meminta pengampunan dari orang-orang atas kenyataan bahwa kita tidak benar-benar mencintai mereka. Kita dipanggil untuk mencintai setiap orang, dan sebaliknya kita “berkomunikasi sedikit” dengannya, karena dia tidak menarik bagi kita. Kami hanya tertarik pada diri kami sendiri dan orang-orang yang kami butuhkan saat ini. Ini adalah dosa terhadap orang - pada hari Minggu Pengampunan berguna untuk merasakannya.

Definisi seperti itu tidak berarti bahwa Anda harus jatuh di kaki semua orang. Tetapi Anda perlu mencoba momen ini - kurangnya cinta dalam diri Anda - untuk merasakan dan dengan tulus bertobat.

Bagaimana cara memaafkan?

Namun bagaimana jika seseorang merasa tidak mampu memaafkan? Dan Minggu Pengampunan datang - sepertinya kita harus memaafkan ...

Siapapun bisa memaafkan. Ketika orang mengatakan "Saya tidak bisa memaafkan", mereka sering kali bermaksud bahwa mereka tidak dapat melupakan rasa sakit yang telah mereka sakiti. Tapi memaafkan bukan berarti melupakan rasa sakit. Pengampunan tidak berarti hilangnya secara otomatis dan seketika. Artinya sesuatu yang lain: "Saya tidak berpegang pada kejahatan yang menyebabkan saya sakit ini, saya tidak ingin dia pembalasan, tapi saya menerima dia apa adanya." Rasa sakitnya mungkin tidak berkurang, tetapi di sisi lain, seseorang akan dapat menatap langsung ke mata pelakunya, jika dia sendiri siap untuk menatap matanya dan dengan tulus meminta maaf atas pelanggaran yang dilakukan padanya.

- Tetapi jika pelaku tidak berpikir untuk mengakui kesalahannya dan pergi ke dunia?

“Lalu, tentu saja, sulit untuk menerimanya. Tetapi Tuhan memanggil kita untuk mengampuni bahkan musuh kita, dan Dia sendiri memberi kita contoh dalam hal ini. Pengampunan seperti itu tampaknya menjadi sesuatu yang fantastis, tidak mungkin, tetapi di dalam Allah, di dalam Kristus itu mungkin.

Saat belajar memaafkan, kita juga harus mengingat poin ini: seringkali orang yang menyakiti kita melakukannya dengan izin Tuhan. Bukan dalam arti bahwa mereka tidak dapat disalahkan, tetapi dalam arti bahwa pelanggaran ini akan menguntungkan kita.

Misalnya, jika kita meminta kualitas seperti kerendahan hati kepada Tuhan, adalah salah jika berharap bahwa itu akan tiba-tiba menimpa kita dari surga dengan sendirinya. Sebaliknya, kita perlu menunggu Tuhan mengirim seseorang yang akan menyakiti kita, menyakiti kita, bahkan mungkin secara tidak adil. Setelah mengalami penghinaan seperti itu, setelah menemukan kekuatan untuk memaafkan - mungkin hanya pada 3, 10, 20 kali - kita perlahan akan belajar kerendahan hati.

Jadi Anda perlu memahami bahwa tidak ada yang terjadi secara kebetulan dan Tuhan menciptakan segalanya untuk kepentingan kita.

- Pastor Maxim, bagaimana saya bisa menentukan apakah saya benar-benar telah memaafkan atau tidak? Dengan kata lain, Anda dapat memaafkan, meskipun ini juga tidak mudah, sementara pada kenyataannya, kebencian mungkin tetap ada ...

Intinya adalah bahwa pengampunan bukanlah proses satu kali. Kebetulan kita tampaknya telah memaafkan dan melupakan segalanya, dan setelah beberapa saat, kemarahan dan kemarahan pada pelaku kita berkobar lagi dalam diri kita.

Ada apa di sini? Masalahnya, tidak memaafkan adalah gairah. Dan gairah, setelah menetap di dalam diri kita, pada akhirnya dapat berakar kuat di jiwa dan, terlebih lagi, mampu bersembunyi, untuk sementara waktu tanpa menunjukkan "tanda-tanda kehidupan". Ini sering terjadi terutama ketika pelanggaran yang dilakukan benar-benar sangat menyakitkan dan serius.

Dan siapa yang diuntungkan jika luka ini berdarah lagi dan lagi? Tentu saja, si jahat! Dia tanpa lelah, dengan sekuat tenaga, mencoba menyesatkan seseorang, dan jika kita memiliki semacam "titik sakit" - sesuatu yang membuat kita kehilangan keseimbangan, kesal, marah - dia pasti akan menekannya. Ada penghinaan - "tanduk" ini akan mengingatkannya, menyegarkan ingatan kita tentang perbuatan atau kata-kata tidak menyenangkan yang diucapkan kepada kita.

Bekas luka ini sembuh untuk waktu yang lama - butuh waktu, tetapi Anda juga perlu berusaha sendiri agar sembuh.

Kita harus mengingatkan diri kita sendiri bahwa bersama Tuhan segala sesuatu mungkin terjadi. Kristus, mengalami siksaan di kayu salib yang bahkan kita takut untuk bayangkan, mengampuni para penyiksa-Nya dan akan memberi kita kekuatan untuk mengampuni para pelanggar kita.

PADA kamus penjelasan S.I. Ozhegov, kata "maaf" memiliki dua arti: 1. meminta pengampunan. 2. membawa sesuatu dalam pembelaan Anda ( usang).

Diwawancarai oleh Valeria Posashko

Bagi kaum Ortodoks, Minggu Pengampunan bukan hanya cara untuk mengekspresikan emosi dan membersihkan jiwa dari dosa dengan meminta pengampunan dari orang yang dicintai, tetapi juga tahap akhir persiapan sebelum Prapaskah Besar. Dikenal sejak kecil, ritus adalah sakramen khusus yang harus didekati dengan jiwa terbuka dan ketulusan, jika tidak, tidak akan ada penebusan yang lengkap.

Dan hanya dengan berdamai dengan kerabat dan musuh yang telah terluka parah, adalah mungkin untuk menemukan kedamaian dan membuka jiwa untuk berdamai dengan Tuhan. Itulah mengapa sangat penting untuk mengetahui bagaimana menanggapi "Maaf" pada hari Minggu Pengampunan.

Sejarah tradisi

Liburan itu sendiri datang kepada kami setelah peristiwa penting bagi orang Kristen - pendakian Yesus Juru Selamat ke Golgota, kematian dan kebangkitannya. Para rasul, yang ditinggalkan di bumi oleh Tuhan, yang menebus dosa-dosa orang percaya, memperkenalkan ini kebiasaan baru untuk menanamkan cinta kepada Yang Mahakuasa dan mengajar mereka bagaimana berkomunikasi dengan-Nya dengan benar.

Di masa lalu, orang sering berkumpul untuk khotbah, kebaktian di gereja-gereja kecil setelah perayaan kosong di acara-acara sosial. Sesampainya di vihara dengan sikap seperti itu, mereka tidak dapat memahami perkataan pendeta pada tingkat yang tepat dan nada yang benar. Jiwa mereka, yang dipenuhi dengan sukacita, dan perut yang mengenal rasa kenyang, mengilhami orang-orang Kristen dengan perasaan dan keinginan duniawi yang sama sekali berbeda.

Fakta! Bahkan sebelumnya, para imam Yahudi di Mesir pergi ke padang gurun untuk berpuasa. Mengetahui bahwa tidak semua orang akan kembali ke rumah setelah selamat dari pertapaan, mereka berkumpul untuk meminta maaf atas semua kesalahan yang telah mereka lakukan sepanjang tahun. Jadi adalah mungkin untuk dengan berani menempuh jalan yang berbahaya, tanpa khawatir bahwa hal-hal yang belum terselesaikan akan tertinggal.

Itulah sebabnya para pengikut ajaran Yesus memperkenalkan kebiasaan berpuasa dan berdoa beberapa hari sebelum pengakuan dosa dan mengunjungi bait Allah. Kemudian kebiasaan itu diperkenalkan tidak hanya untuk pemurnian spiritual, tetapi juga untuk membatasi kehadiran di acara-acara hiburan. Waktu luang dikhususkan untuk berdoa dan memikirkan kembali tindakan yang dilakukan di masa lalu. Pada saat inilah orang Kristen yang paling terpisah dari dunia menyadari dosa-dosanya di hadapan orang-orang di sekitarnya.

Setelah melewati tahap persiapan dan berdamai dengan apa yang telah dia lakukan, Ortodoks harus menyesuaikan diri dengan cara khusus yang memungkinkan dia untuk memaafkan dirinya sendiri dan menemukan rekonsiliasi dengan Tuhan. Karena alasan inilah sebelum dimulainya Fortecost, seseorang tidak hanya berjalan di Maslenitsa. Pada hari Minggu Pengampunan, setiap orang awam tidak hanya meminta maaf atas pelanggaran masa lalu, tetapi juga mengingat bagaimana berdamai dengan orang lain dan menanggapi "Maaf." Jadi, dimulai dengan pembersihan jiwa dari beban, Anda dapat mulai mempersiapkan tubuh untuk liburan Paskah.

kata-kata penting

Meminta pengampunan, perlu tidak hanya mengucapkan frasa, tetapi juga mengirim pesan emosional kepada seseorang, diisi dengan pertobatan dan ketulusan. Kemudian ritus pengampunan akan mulai bertindak sebagaimana mestinya, dan lawan bicara akan merasa bahwa tidak ada kemunafikan dan kepalsuan dalam permintaan itu, yang terlalu banyak di dunia luar.

Penting! Yang terbaik adalah meminta maaf dengan kata-kata sederhana. Puisi dan gambar adalah frasa formal dan kosong. Hanya pengakuan yang jujur atas kesalahan tertentu yang akan membantu mendapatkan penebusan.

Seorang Kristen, yang baginya hari raya Pengampunan Minggu itu penting, harus memahami bagaimana menanggapi "Maaf." Lagi pula, ketika mengucapkan jawabannya, perlu tidak hanya menyuarakan kata-kata, tetapi juga menanamkan dorongan spiritual di dalamnya. Dalam hal ini, orang yang mengampuni juga akan diampuni dosanya, dan dia akan menjadi lebih dekat dengan Juruselamat.

Mengucapkan kata-kata berharga "Tuhan akan mengampuni" atau menjawab dengan cara Anda sendiri, Anda harus melakukannya dengan tulus. Setelah mengucapkan frasa yang akrab bagi semua orang sejak kecil, Anda harus mencoba melepaskan semua keluhan selamanya dan terus hidup di masa sekarang, bukan masa lalu. Bukan dosa yang lebih besar daripada mengucapkan kata-kata "Maafkan saya" dan kemudian, setelah beberapa tahun, mengingat keluhan masa lalu kepada mereka yang telah meminta maaf dan yang dibebaskan dengan damai. Sikap terhadap kebiasaan seperti itu akan memicu murka Allah dan membawa banyak cobaan ke dalam hidup untuk menebus dosa yang dilakukan.

Para pendeta gereja sering menunjukkan seluk-beluk ini pada tahap terakhir persiapan Prapaskah Besar. Mereka berulang kali mengulangi bahwa dosa-dosa yang tidak dapat diampuni oleh Ortodoks, Tuhan ampuni. Itulah sebabnya frase respons klasik terdiri dari dua bagian:

“Tuhan akan mengampuni” mengingatkan kita bahwa hanya Yang Mahakuasa yang dapat melihat apakah seseorang dengan tulus bertobat dari perbuatan yang sempurna. Bahkan jika seseorang tidak mampu melepaskan kejahatan pada pelaku, Juruselamat selalu siap menerima orang yang mengerti bahwa dia melakukan kesalahan dan siap untuk menebus kesalahannya. Mengenali kesalahan dan pertobatan adalah hal pertama yang harus dilakukan seseorang sebelum mulai menjalankan Masa Prapaskah Agung.

“Dan saya memaafkan” adalah bagian yang sama pentingnya dari frasa tersebut. Ini membawa makna yang dalam. Kata-kata ini harus diucapkan hanya oleh mereka yang benar-benar siap untuk melepaskan kejahatan pada pelaku, setelah mencapai prestasi spiritual. Rendah hati adalah salah satunya kebajikan utama, dan orang yang mengetahuinya mengerti bahwa semuanya ada di tangan Tuhan. Tidak perlu mengotori jiwamu dengan kebencian terhadap sesamamu yang telah berbuat jahat. Tetapi jika tidak ada kekuatan untuk ini, maka setidaknya Anda tidak boleh berbohong secara munafik. Lebih baik untuk jujur membatasi diri hanya pada harapan pengampunan dari Yang Mahakuasa.

Kami meminta Imam Maxim Pervozvansky untuk mengklarifikasi makna Minggu Pengampunan dan esensi pengampunan.

Seperti sebelum kematian...

– Pastor Maxim, dari mana kebiasaan ini berasal – untuk meminta pengampunan dari semua orang pada hari terakhir sebelum Prapaskah Besar?

– Ini sama sekali bukan produk cerita rakyat, ini adalah tradisi gereja kuno. Kristus sendiri meletakkan dasar untuk itu dengan kata-kata-Nya sendiri, terdengar dalam Injil Matius: “Jika Anda mengampuni dosa orang, maka Bapa Surgawi Anda juga akan mengampuni Anda; tetapi jika kamu tidak mengampuni kesalahan orang, Bapamu juga tidak akan mengampuni kesalahanmu.”(Matius 6:14-15). Ini adalah bacaan Injil yang tidak berubah pada hari Minggu terakhir sebelum Prapaskah.

– Kami tidak pergi ke gurun mana pun... Mengapa kami terus menjalankan tradisi ini dan Hari Minggu Pengampunan masih jatuh tepat pada malam Prapaskah Besar?

– Karena secara kategoris tidak disarankan untuk memasuki Masa Prapaskah Besar dalam keadaan tidak damai. Ini adalah waktu pemurnian, pembaruan spiritual sebelum Paskah; benar-benar berdamai dengan semua orang, maafkan semua orang dari hati.

Maafkan bukannya maaf

- Apa artinya memaafkan? Apa yang harus kita investasikan dalam konsep ini?

Ada dua kata yang berbeda: "maaf" dan "maaf". Ini hampir sinonim dalam bahasa Rusia modern, namun, pada awalnya kata-kata ini sangat berbeda artinya.

Apa itu "maaf"? Artinya: Saya bersalah, saya mengakui kesalahan saya, tetapi biarkan saja, terima saya apa adanya, saya akan berusaha untuk memperbaiki diri.

Oleh karena itu, kami meminta Tuhan untuk tidak mengampuni, tetapi mengampuni, yang berarti menerima. Untuk menerima yang bersalah, yang berdosa, apa pun - tetapi terimalah.

– Sama halnya dengan orang: apakah kita meminta mereka untuk menerima kita apa adanya?

– Ya, dan dalam pengertian ini, pengampunan secara kualitatif dapat mengubah hubungan kita. Bukan kebetulan bahwa kata "memaafkan" memiliki hubungan tertentu - baik fonetik maupun semantik - dengan kata "sederhana". Perhatikan ketika hubungan antara orang-orang mulai memburuk, mereka mengatakan bahwa mereka menjadi lebih rumit, yaitu kehilangan kesederhanaan dan kejelasannya: kita tidak bisa secara sederhana saling menatap mata secara sederhana saling tersenyum secara sederhana bicara. Dan ketika salah satu dari kami mengucapkan kata “maaf”, artinya sebagai berikut: “Saya bersalah, saya akan mencoba untuk memperbaiki diri, menebus kesalahan; mari kita hilangkan kesulitan ini, mari kita buat agar kita bisa kembali saling menatap mata.

Mengapa meminta pengampunan?

- Ayah, apakah perlu pada hari Minggu Pengampunan untuk meminta pengampunan dari semua orang yang Anda kenal bahkan sedikit pun - sesuai dengan prinsip "mungkin saya menyinggung dia dengan cara tertentu, tetapi saya tidak ingat"? Atau hanya mereka yang pasti terluka?

– Pertama, kami meminta pengampunan dari orang-orang yang telah kami berdosa, yang membuat kami kesal, yang dengannya kami memiliki kelalaian, kesulitan dan masalah dalam hubungan.

Definisi seperti itu tidak berarti bahwa Anda harus jatuh di kaki semua orang. Tetapi Anda perlu mencoba momen ini - kurangnya cinta dalam diri Anda - untuk merasakan dan dengan tulus bertobat.

Bagaimana cara memaafkan?

– Bagaimana jika seseorang merasa tidak mampu memaafkan? Dan Minggu Pengampunan datang - tampaknya perlu untuk memaafkan ...

- Tetapi jika pelaku bahkan tidak berpikir untuk mengakui kesalahannya dan pergi ke dunia?

- Kemudian, tentu saja, sulit untuk bertahan. Tetapi Tuhan memanggil kita untuk mengampuni bahkan musuh kita, dan Dia sendiri memberi kita contoh dalam hal ini. Pengampunan seperti itu tampaknya menjadi sesuatu yang fantastis, tidak mungkin, tetapi di dalam Allah, di dalam Kristus itu mungkin.

Jadi Anda perlu memahami bahwa tidak ada yang terjadi secara kebetulan dan Tuhan menciptakan segalanya untuk kepentingan kita.

Pastor Maxim, bagaimana saya bisa menentukan apakah saya benar-benar telah memaafkan atau tidak? Dengan kata lain, Anda dapat memaafkan, meskipun ini juga tidak mudah, sementara pada kenyataannya, kebencian mungkin tetap ada ...

Masalahnya, memaafkan bukanlah proses satu kali. Kebetulan kita, tampaknya, telah memaafkan dan melupakan segalanya, dan setelah beberapa saat, kemarahan dan kemarahan pada pelaku kita berkobar lagi di dalam diri kita.