Liburan Gereja Ortodoks bulan Agustus. Pesta Asumsi Perawan menurut kalender Ortodoks

Tertidurnya Theotokos Mahakudus adalah salah satu hari libur gereja terpenting di tahun 2018. Tanggal liburan tetap tidak berubah setiap tahun dan jatuh pada 28 Agustus. Menurut kronik, pada hari inilah ibu Yesus Kristus, Maria, meninggal. Dalam Ortodoksi, Asumsi Perawan kadang-kadang disebut Paskah kedua.

Arti Hari Raya Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga, dirayakan pada tanggal 28 Agustus 2018 dan sejarahnya

Nama pesta Asumsi Perawan Maria yang Terberkati memiliki arti khusus. Jadi, secara harfiah "tidur" diterjemahkan sebagai "akhir yang damai", yaitu, pada hari ini merupakan kebiasaan untuk merayakan tanggal kematian St. Mary. Tetapi pada saat yang sama, Ortodoks menyebut Tertidurnya Theotokos sebagai hari libur. Ini disebabkan oleh fakta bahwa fakta penyatuan kembali ibu Kristus dengan Tuhan di alam rohani dicatat, dan bukan fakta kematian fisik.

Menurut legenda, setelah penyaliban dan kebangkitan berikutnya Yesus Kristus, Maria tetap tinggal di Yerusalem, datang setiap hari dan berdoa di atas batu nisan Tuhan. Sampai nafas terakhirnya, Bunda Allah tahu bahwa kematiannya tidak akan menjadi akhir dari hidupnya dan bahwa dia akan dapat melihat putranya, jadi dia menantikan saat ini dengan sukacita.

Masih belum diketahui bagaimana Mary meninggal, dan apa yang terjadi padanya setelah itu. Keyakinan menggambarkan bahwa pada usia 70, selama doa, malaikat Jibril menampakkan diri kepada Maria dan mengumumkan pertemuan yang akan segera terjadi dengan Tuhan. Setelah tiga hari, orang suci itu benar-benar mati, setelah sempat mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang dicintainya sebelum itu.

Pemakaman Theotokos Yang Mahakudus dilakukan di sebuah gua, yang setelah upacara itu dipercaya berdinding batu. Tiga hari kemudian, makam itu dibuka, tetapi hanya pakaian pemakaman yang tersisa dari Maria. Karena itu, mereka mengatakan bahwa putra Theotokos Yang Mahakudus, Yesus Kristus, membawa ke surga tidak hanya jiwa, tetapi juga tubuh ibunya.

Kapan dan bagaimana Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga dirayakan pada tahun 2018

Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus termasuk dalam dua belas hari raya utama Gereja Ortodoks. Itu terjadi setelah Puasa Tertidur yang ketat, yang berlangsung selama dua minggu - dari 14 hingga 27 Agustus.

Di Yerusalem, tidak jauh dari pinggiran kota Getsemani, pada saat Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus, Ibadah Pemakaman khusus Bunda Allah diadakan setiap tahun. Pada upacara ini, para pendeta muncul dalam jubah biru sebagai tanda kemurnian dan kemurnian surgawi. Awal kebaktian adalah berjaga sepanjang malam, dan setelah itu prosesi dengan salib dengan kain kafan yang menggambarkan wajah Bunda Allah dilakukan di sekitar gereja.

Ritus khusus pada hari Tertidurnya Theotokos Mahakudus adalah pelaksanaan Doksologi Agung. Ini menceritakan kisah kelahiran Yesus Kristus, yang sebelumnya disampaikan oleh seorang malaikat kepada para gembala di Betlehem.

Hari Raya Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga memiliki satu hari sebelum pesta dan sembilan hari penuh setelah pesta.

Adapun konsumsi makanan, meskipun Puasa Tertidur akan berakhir pada tanggal 28 Agustus, jika hari raya Tertidurnya Perawan jatuh pada hari Rabu atau Jumat, maka orang-orang yang beriman hanya boleh makan sedikit ikan. Tetapi jika tanggal itu dirayakan pada hari lain dalam seminggu, maka benar-benar semua produk, termasuk daging, dapat dimakan. Pada tahun 2018, Tertidurnya Theotokos Mahakudus adalah hari tanpa puasa.

Tradisi dan tanda-tanda rakyat pada 28 Agustus 2018, pada saat Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus

Pesta Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga kaya akan tradisi dan adat-istiadat khusus. Jadi, mulai hari ini, sudah menjadi kebiasaan untuk merayakan selesainya panen. Pada tanggal 28 Agustus, para petani yang percaya membawa telinga hasil panen segar ke gereja, menguduskannya dan dengan demikian memberkati kerja petani. Patut dicatat bahwa merupakan kebiasaan untuk melakukan upacara yang sama di negara seperti Yunani - satu-satunya perbedaan adalah subjek pentahbisan - sayuran dan buah-buahan digunakan di sana.

Di masa lalu, orang-orang percaya mempersiapkan dengan sangat hati-hati untuk Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus. Di mana-mana, domba jantan segar disiapkan, yang dagingnya kemudian digunakan untuk menyiapkan hidangan pesta. Berbagai pai, mead, dan bir juga diletakkan di atas meja.

Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk memanen sayuran untuk musim dingin guna menyediakan persediaan untuk musim dingin.

Gadis-gadis yang belum menikah pada hari ini dapat mulai mencari ibu yang bertunangan agar memiliki waktu untuk menikah sebelum musim semi berikutnya.

Merupakan kebiasaan untuk memperhatikan kondisi cuaca dalam Asumsi Bunda Suci Allah. Jadi, jika cuaca di luar bagus, maka pada pertengahan September akan ada hari-hari hujan.

Pada Asumsi, pertengkaran dikontraindikasikan, tetapi disarankan untuk memberikan cinta dan kebaikan Anda kepada orang-orang.

Liburan dirayakan setiap tahun pada hari yang sama - 28 Agustus. Sejak Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga jatuh pada hari Senin tahun 2017, maka, menurut Statuta Gereja ortodok, hari ini tidak cepat. Makanan apa pun diperbolehkan.

Larangan

Ada banyak takhayul dan kebiasaan rakyat yang terkait dengan Asumsi. Banyak dari mereka “melarang” orang untuk melakukan pekerjaan rumah tangga mereka yang biasa. Kisah-kisah horor pagan yang biasa membawa kebingungan ke dalam pikiran bahkan orang ortodoks yang telah pergi ke kuil selama bertahun-tahun.

Hari ini tidak berbeda dengan hari-hari lain, kecuali bahwa kami secara khusus memuliakan Theotokos Yang Mahakudus, memuliakan Pengangkatan-Nya.

"Hukum alam dikalahkan di dalam Anda, Perawan Murni, keperawanan dipertahankan dalam kelahiran, dan kehidupan digabungkan dengan kematian: menjadi Perawan setelah kelahiran dan kematian yang hidup, Anda selalu menyelamatkan, Bunda Allah, warisan Anda," - dinyanyikan di troparion liburan.

Hal utama yang harus diambil setiap orang percaya dari peristiwa ini adalah kemungkinan kemenangan hidup atas kematian, kebaikan atas kejahatan, iman atas ketidakpercayaan. Tentang inilah Gereja Suci berbicara kepada anak-anaknya melalui kebaktian yang meriah.

Gambar Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus adalah intisari kehidupan duniawi, ini adalah Paskah pribadi ... Ini adalah kembalinya kepada Tuhan.

Melakukan berbagai mukjizat, Tuhan menunjukkan bahwa mukjizat sejati bagi seseorang adalah kembalinya kepada Tuhan, pendewaan, karena tanah air kita yang sebenarnya adalah Surga, dan bukan bumi sementara ini.

Tulisan-tulisan Kristen awal menekankan: "Jiwa yang tidak berkematian berdiam di tempat tinggal yang fana - jadi orang Kristen berada di tengah-tengah dunia yang fana, menunggu ketidak-rusakan surgawi."

Kehidupan duniawi diberikan kepada seseorang sebagai semacam ujian sebelum memasuki Keabadian. Dan kehidupan abadi masa depannya tergantung pada bagaimana seseorang mempersiapkan diri untuk ujian ini.

Metropolitan Anthony dari Sourozh mengatakan bahwa kriteria utama yang terakhir Penghakiman terakhir yang menunggu setiap orang sebelum memasuki Keabadian, hanya akan ada cinta. Seseorang tidak akan ditanya berapa banyak doa yang dia baca, berapa banyak puasa yang dia lakukan, berapa banyak rukuk yang dia lakukan. Masing-masing dari kita akan ditanya apakah kita membantu sesama kita, apakah kita memberi makan yang lapar, memberi pakaian yang telanjang, karena tergantung bagaimana dalam hidup kita, kita menunjukkan cinta kita kepada sesama dan sejauh mana, Tuhan juga akan bersaksi tentang cinta-Nya. kami. ... Dan jika tidak ada cinta di dalam kita, sayangnya, kita sama sekali tidak akan bisa masuk ke dalam cinta Tuhan dan tinggal di dalamnya.

Tentang inilah kita diingatkan akan pesta Pengangkatan Bunda Tersuci Theotokos kita dan Perawan Maria, yang sebenarnya merupakan hari libur sukacita terbesar, penegasan hidup abadi dengan Yesus Kristus.

Sejarah liburan: apa yang terjadi pada hari ini

Setelah kenaikan Kristus Juru Selamat Bunda Maria tinggal di Efesus di rumah orang tua Rasul Yohanes sang Teolog.

Perawan Tersuci berdoa siang dan malam untuk bertemu Putra Ilahinya sesegera mungkin. Dan kemudian suatu hari, selama doa soliter kepada Bunda Allah, Malaikat Jibril muncul dengan berita bahwa dalam tiga hari akhir kehidupan duniawinya akan datang dan dia akan bertemu dengan Tuhan.

Sebelum pergi ke dunia lain, semua rasul secara ajaib menemukan diri mereka di dekat tempat tidur Bunda Allah, di mana dia, berdoa, menunggu Pertemuan yang telah lama ditunggu-tunggu. Dan Tuhan sendiri dengan sejumlah Malaikat muncul untuk mengambil jiwanya.

Para rasul menguburkan tubuh Bunda Allah di sebuah gua di Getsemani dan tinggal di dekat gua itu dalam doa selama tiga hari. Almarhum Rasul Thomas sangat tertekan karena dia tidak punya waktu untuk tunduk pada sisa-sisa suci Perawan Abadi. Para rasul memutuskan untuk membuka kuburan untuk menghibur Thomas. Saat membuka peti mati, semua orang tercengang: tubuh Perawan tidak ditemukan. Dengan demikian, mereka diyakinkan akan kenaikan tubuh-Nya yang luar biasa ke Surga.

Pada hari yang sama, Perawan Tersuci menampakkan diri kepada para rasul dan berkata: “Bersukacitalah! Aku bersamamu sepanjang hari."

Pengangkatan Bunda Maria yang Tersuci dan Bunda Maria
* Ikon Novgorod Sophia, Kebijaksanaan Tuhan. Ikon Asumsi yang dihormati Bunda Allah: Kiev-Pecherskaya (1073), Bakhchisarai, Ovinovskaya (1425), Pskov-Pecherskaya (1472), Tujuh kota (XV), Pyukhtitskaya (XVI) dan Zvenigorodskaya (1864). Ikon Bunda Allah: Atskurskaya (I), Bethlehem-Tsilkanskaya (IV), Blakhernskaya, Vladimirskaya-Rostovskaya (XII), Khakhulskaya (XII), Mozdokskaya (XIII), Gaenatskaya (XIII), Chukhlomskaya (XIV), Borovenskaya ( XIV), Vladimir-Florischevskaya (XV), Krimea-Mariupol (XV), Surdegskaya (1530), Adrianovskaya (XVI), Tupichevskaya (XVII), Kvabtakhevskaya, Metekhi.

Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus- dua belas hari libur tetap terakhir tahun gereja(15 Agustus (28)). Ini didahului dengan puasa dua minggu. Dari Perjanjian Baru diketahui bahwa Bunda Tuhan menduduki tempat terhormat di antara para rasul (lihat Kisah Para Rasul 1, 14).

Tradisi Gereja tentang Tertidurnya Bunda Allah didasarkan pada kesaksian martir suci Dionysius Areopagite dan komposisi Uskup Melito dari Sardis, yang disusun pada abad ke-2. Sesaat sebelum istirahatnya, Perawan Tersuci menerima wahyu tentang hal ini dari seorang malaikat Allah. Menurut Penyelenggaraan Tuhan, para Rasul mulai berkumpul di Yerusalem. St John Damaskus berkata bahwa mereka berbondong-bondong seperti awan dan elang untuk melayani Bunda Allah. Rasul Thomas adalah satu-satunya rasul yang tidak hadir di pemakaman Perawan. Dia datang ke Yerusalem setelah dua hari pada hari ketiga dan mulai menangis di dekat makam. Para Rasul mengasihani dia dan menggulingkan batu dari makam sehingga Rasul Thomas dapat memuliakan tubuh suci Perawan Abadi. Tapi tubuhnya menghilang, dan di dalam gua hanya ada lembaran kuburan. Bunda Allah yang Paling Murni diangkat ke dalam kekekalan segera di dalam tubuh.

“Yesus, melihat Bunda dan murid yang berdiri di sini, yang dikasihi-Nya, berkata kepada Ibu-Nya:“ Istri! lihatlah, anakmu. Kemudian dia berkata kepada muridnya: lihatlah, Ibumu! Dan sejak saat itu, murid ini membawanya kepadanya ”(Yohanes 19: 26-27).
Injil Yohanes menceritakan bahwa Yesus, menanggung penderitaan di kayu Salib, mempercayakan Bunda-Nya untuk dirawat oleh murid terkasihnya, Yohanes. Theotokos Yang Mahakudus menetap di rumah Yohanes Sang Teolog tidak jauh dari Bukit Zaitun. Dia bersama mereka yang mendukung dan mendukung kaum muda Gereja Kristen... Mereka yang percaya kepada Kristus datang ke Yerusalem dari negeri yang jauh untuk melihat dan mendengar Bunda Allah. Para Rasul menuliskan segala sesuatu yang Dia ceritakan tentang kehidupan-Nya dan tentang kehidupan duniawi Putra-Nya. Sejarawan gereja Nicephorus Callistus telah merinci sebuah tradisi yang menyampaikan keadaan Tertidurnya Bunda Allah. Legenda itu didasarkan pada kesaksian martir suci Dionysius the Areopagite dan komposisi Uskup Sardia Meliton, yang disusun pada abad II.
Nicephorus Callistus menulis bahwa banyak dari mereka yang tidak percaya pada ajaran Kristus mencoba kehidupan Bunda Allah. Dia hanya keluar rumah ke gereja dan selalu ditemani oleh orang-orang terdekatnya. Dia sering datang ke Makam Suci Tuhan di Kalvari dan berdoa di sana. Pada salah satu kunjungan ini, Malaikat Jibril menampakkan diri kepada-Nya dan menceritakan tentang migrasi-Nya yang akan segera terjadi dari dunia ini ke alam surga, memberikannya sebatang pohon palem sebagai janji. Theotokos Yang Mahakudus menceritakan hal ini kepada Yusuf dari Arimatea sebagai kabar baik, karena dia akan segera melihat Putranya. Melalui doa Bunda Allah, kebetulan pada saat Asma, para Rasul mulai berkumpul di Yerusalem dari negara-negara yang jauh. St John Damaskus berkata bahwa mereka berbondong-bondong seperti awan dan elang untuk melayani Bunda Allah. Dia memberi tahu mereka bahwa dia akan segera meninggalkan mereka. Selama percakapan dengan para Rasul, Rasul Paulus dan murid-muridnya secara ajaib muncul di hadapan-Nya. Saatnya telah tiba ketika Pengangkatan Bunda Allah akan terjadi. Para rasul mengelilingi sofa tempat Perawan Maria berada. Cahaya tiba-tiba menutupi nyala lilin yang menyala, dan Kristus sendiri turun, dikelilingi oleh Malaikat dan Malaikat Agung. Mereka yang melihat ini terpesona dengan kekaguman yang suci. Bunda Allah berkata: "Jiwaku memuliakan Tuhan dan jiwaku bergembira di dalam Juruselamatku Boz, seolah-olah dia adalah penonton kerendahan hati hamba-Nya." Tanpa penderitaan, seolah-olah dalam mimpi, jiwa Perawan terberkati meninggalkan dunia ini dan pergi ke kehidupan Kekal.
Rasul Suci Petrus, Paulus, Yakobus dan lainnya membawa tempat tidur di mana tubuh Theotokos Yang Mahakudus berbaring, melintasi seluruh Yerusalem ke Getsemani. Awan cahaya muncul di atas prosesi dan suara musik surgawi terdengar. Prosesi pemakaman dilaporkan kepada imam besar. Seorang penjaga dikirim untuk membubarkan prosesi, tetapi awan turun ke tanah dan menghalanginya dari para penyerang. Langkah kaki dan nyanyian terdengar, tetapi tidak ada seorang pun yang terlihat. Imam besar Athos mencoba untuk membalikkan tempat tidur, tetapi tangannya dipotong oleh kekuatan yang tidak terlihat. Athos merasa ngeri dan bertobat, dia menerima kesembuhan dan mulai mengakui ajaran Kristus. Menjelang malam, para Rasul suci meletakkan tubuh Theotokos Yang Mahakudus di peti mati dan menutup pintu masuk gua dengan batu besar.
Menurut pemeliharaan Tuhan, Rasul Thomas tidak hadir di pemakaman Bunda Allah. Dia datang ke Yerusalem dua hari kemudian pada hari ketiga dan mulai menangis di dekat makam. Para Rasul mengasihani dia dan menggulingkan batu dari makam sehingga Rasul Thomas dapat memuliakan tubuh suci Perawan Abadi. Tapi tubuhnya menghilang, dan di dalam gua hanya ada lembaran kuburan. Bunda Allah yang Paling Murni dibawa ke surga dalam satu tubuh. Di malam hari yang sama, Bunda Allah menampakkan diri kepada mereka saat makan dan berkata: “Bersukacitalah! Aku bersamamu sepanjang hari." Sebagai tanggapan, para Rasul berseru saat memecahkan roti: "Theotokos Yang Mahakudus, tolong kami."
Pesta Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus dirayakan dengan khidmat di Getsemani, di tempat pemakamannya. Sebuah kuil didirikan di sini, di mana kafan pemakaman Perawan Maria disimpan. Pada abad IV. kerudung suci dipindahkan ke kuil Blachernae. Pada tahun 866 armada Rusia mendekati Konstantinopel, dan kota itu dikepung oleh orang-orang kafir. Kaisar dan Patriark Konstantinopel berdoa sepanjang malam di Gereja Blachernae, dan kemudian mencelupkan jubah pemakaman Bunda Allah ke laut. Tiba-tiba badai muncul dan menyebarkan kapal-kapal Rusia ke arah yang berbeda. Rusia menderita kekalahan, yang menandai kemenangan Kekristenan.
Di Gereja Ortodoks Rusia, pesta Tertidurnya Bunda Allah sangat dihormati, serta ikon ajaib Asumsi: Kiev-Pechersk, dua ikon Katedral Asumsi Moskow, Pskov-Pechersk dan lainnya.

Ikon Bunda Allah Ovin mendapatkan namanya dari penampilan boyar John Ovinov. Ovinov tinggal di dekat biara Nikolaev di provinsi Kostroma. Ketika dia memutuskan untuk membangun sebuah gereja baru di biara ini daripada yang bobrok, kemudian, pergi untuk melihat tempat kuil, di gerbang biara, dia bertemu dua pria muda yang cantik dengan ikon Bunda Allah. Para remaja putra, mengatakan, ”Bersukacitalah, John! Orang tua istri Anda mengirimi Anda ikon ini dan memerintahkan Anda untuk membangun gereja atas nama ikon ini dan Santo Nikolas, ”mereka memberinya ikon. Dia membawa ikon itu ke biara dan memberi tahu kepala biara dan saudara-saudaranya tentang penglihatannya yang luar biasa. John Ovinov membangun sebuah kuil dan meletakkan sebuah ikon di dalamnya. Ikon itu bekerja dengan sangat baik. Kemunculannya pada abad ke-15. Terletak di Paisiev biara pria Keuskupan Kostroma.

Ikon tujuh kota Asumsi Bunda Allah ditulis oleh st. Dionysius Glushitsky pada abad ke-15. (diperingati 1 Juni). Itu dibawa oleh pertapa dari biaranya ke hutan yang tidak bisa ditembus, terletak pada jarak 20 ayat dari biara, di seberang Sungai Dvintsa, dan di sini ditempatkan di sebuah gereja yang dibangun untuk volost Semigrad, itulah sebabnya ikon itu dinamai Semigorodnaya. Selama wabah di abad ke-15. semua penghuni volost ini mati, dan gereja berdiri dalam kehancuran selama sekitar 150 tahun. Pada tahun 1593, seorang penatua, Juliania, yang berbaring selama 3 tahun dalam relaksasi di Biara Novodevichy Moskow, mendapat penglihatan tentang Bunda Allah sendiri, yang menjanjikan kesembuhannya jika dia pergi ke Pertapaan Tujuh Kota dan memperbaruinya. Wanita tua itu bersumpah untuk memenuhi perintah Bunda Allah dan menerima kesembuhan. Pada tahun 1602 ia membangun sebuah biara dan tinggal di sana sampai kematiannya bersama beberapa suster. Pada akhir abad ke-17. biara berubah menjadi milik pria.

Ikon Tupichevskaya Perawan terletak di biara Tupichevsky di kota Mstislavl dari keuskupan Mogilev, itulah sebabnya disebut demikian. Pada tahun 1847, untuk mengenang reunifikasi Uniates, sebuah prosesi dengan ikon ini didirikan dari Mozolovsky ke biara Mstislavsky.

Ikon Pskov-Pechersk dari Asumsi Perawan terletak di perbatasan Livonia di Biara Pskov-Pechersky, didirikan di kota provinsi Pechera, 56 mil dari Pskov pada kesempatan munculnya ikon di atas gua kuno, dari mana kota, biara dan ikon mendapat nama mereka. Pada 1472, ikon yang terungkap menjadi terkenal karena banyak keajaiban. Theotokos Yang Mahakudus, melalui doa di hadapan ikon ini pada tahun 1581, menyelamatkan kota Pskov, dan Biara Pechersky dari invasi raja Polandia Stefan Batory. Orang Polandia telah membuat terobosan di tembok kota, tetapi segera setelah mereka membawa ikon ke celah itu bersama dengan kuil lain, tentara diilhami, dan musuh didorong kembali ke dalam celah, dirobohkan dari dinding dan didorong ke lapangan, di mana beberapa dipukuli, dan yang lain ditawan. Setelah itu, Batory ingin mengambil setidaknya sebuah biara, di mana, selain para biarawan, hanya ada 200-300 tentara untuk perlindungan; tetapi para pembela biara dengan berani menangkis serangan-serangan ini.

Ikon Surdega dari Perawan terletak di Biara Spiritual Kudus Surdega dari keuskupan Kovno di distrik Vilkomir. Dia muncul pada tahun 1530 di dekat sebuah gereja bobrok di kota Surdegakh, di bawah mata air, dan sebuah biara didirikan di sini. Suatu ketika umat Katolik mencuri ikon ini, tetapi segera setelah mereka membawanya ke biara Bernardine, wajah Ratu Surga di atasnya menjadi tidak terlihat oleh orang-orang, dan rahang para penculik melengkung, dan kemudian dikembalikan. Di Lithuania, Courland, dan Belarusia, Ikon Surdega menarik banyak peziarah dari semua sisi - tidak hanya Ortodoks, tetapi juga Katolik dan Orang Percaya Lama.

Ortodoks dan liburan Gereja pada bulan Agustus.

Banyak orang Rusia bertanya-tanya hari libur apa hari ini. Seseorang tertarik pada hari libur profesional dan umum, sementara yang lain sangat tertarik pada hari libur Ortodoks. Ini tentang yang terakhir yang akan kami ceritakan hari ini.

Faktanya adalah bahwa hari ini istimewa dalam aspek ini. Hal ini dikarenakan pada tanggal 28 Agustus ada hari penting hari raya keagamaan- Tertidurnya Theotokos Mahakudus ..

Sejarah pesta Diangkatnya Perawan Maria Diangkat ke Surga: tradisi

Hari ini, 28 Agustus, umat Ortodoks merayakan Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus. Menurut legenda, pada hari ini, para rasul, yang berkhotbah di berbagai negara, berkumpul di Yerusalem untuk mengucapkan selamat tinggal dan untuk melakukan pemakaman Perawan Maria, ibu dari Juruselamat Yesus Kristus.

Itu terjadi begitu saja Gereja Katolik merayakan Diangkatnya Bunda Maria pada tanggal 15 Agustus. Pesta Tertidurnya Theotokos bertepatan dengan berakhirnya Masa Prapaskah Tertidur, yang, bersama dengan Prapaskah, dianggap sebagai salah satu yang paling ketat. Siapa pun yang telah berpuasa selama dua minggu dapat mulai makan berbagai makanan. Tapi, jika Asumsi Perawan jatuh pada hari Rabu atau Jumat, maka Anda perlu menunggu satu hari lagi.

Dalam Ortodoksi, liburan ini mengacu pada dua belas, yaitu, dua belas hari libur terpenting (tidak termasuk Paskah). Nama lengkap liburan adalah Asumsi Nona Maha Suci Bunda Allah kita dan Perawan Maria.

Menurut sumber Injil, setelah kematian dan kebangkitan Kristus, ibunya, Perawan Maria, tinggal di Yerusalem dan sering pergi berdoa di Kalvari dan Makam Suci. Ketika Bunda Allah sudah berusia lebih dari 70 tahun, suatu hari malaikat agung Gabriel menampakkan diri kepadanya saat berdoa. Malaikat Agung meramalkan akhir yang dekat dari kehidupan duniawi Maria dan pertemuannya dengan putranya.

Gabriel memerintahkan Bunda Allah untuk tidak berduka, tetapi untuk bersukacita bahwa dia akan segera memasuki kerajaan Allah. Oleh karena itu, diyakini bahwa pada hari raya Asumsi, kesedihan yang terkait dengan kematian Bunda Allah bercampur dengan kegembiraan bahwa ia memasuki kerajaan Allah dan bertemu putranya setelah hampir dua puluh tahun berpisah.

Pada hari ini, orang percaya pergi ke gereja untuk menghormati memori Theotokos Yang Mahakudus. Orang-orang akan meminta bantuan dan perlindungan dari Theotokos Yang Mahakudus.

Apa yang tidak bisa dilakukan saat Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga

Anda tidak dapat bekerja pada hari ini - baik di kebun, maupun di rumah.

Anda tidak dapat mengambil benda yang menusuk dan memotong di tangan Anda pada hari ini, serta memasak makanan. Orang-orang percaya memecahkan roti dengan tangan mereka, karena pisau tidak dapat digunakan - diyakini bahwa ini menyebabkan penyakit serius.

Tidak diinginkan untuk membuat api pada hari ini, agar tidak menarik berbagai kemalangan ke dalam rumah.

Anda tidak dapat bertelanjang kaki ke Asumsi - diyakini bahwa dengan cara ini Anda dapat mengumpulkan semua penyakit, karena embun pada hari ini adalah air mata alam bahwa Bunda Allah meninggalkan dunia ini dan tidak dapat bersama orang-orang dan membantu mereka.

Anda tidak dapat bertengkar dengan keluarga dan teman.

Gadis-gadis muda pada tanggal 28 Agustus tidak boleh dipotong dan dibuang. Dengan cara ini, mereka dapat membawa air mata Perawan Maria.

Anda tidak dapat memakai sepatu tua atau tidak nyaman - untuk menghindari masalah dalam hidup: jika Anda menggosok kaki Anda pada hari ini, maka kehidupan yang sulit yang penuh dengan masalah dan kegagalan menunggu.

Hari ini tanggal 28 Agustus (15 Agustus gaya lama),
Gereja Ortodoks merayakan:

Pengangkatan Bunda Maria yang Tersuci dan Bunda Maria
* Ikon Novgorod Sophia, Kebijaksanaan Tuhan. Ikon terhormat dari Tertidurnya Bunda Allah: Kiev-Pechersk (1073), Bakhchisarai, Ovinovskaya (1425), Pskov-Pecherskaya (1472), Tujuh kota (XV), Pyukhtitskaya (XVI) dan Zvenigorodskaya (1864). Ikon Bunda Allah: Atskurskaya (I), Bethlehem-Tsilkanskaya (IV), Blakhernskaya, Vladimirskaya-Rostovskaya (XII), Khakhulskaya (XII), Mozdokskaya (XIII), Gaenatskaya (XIII), Chukhlomskaya (XIV), Borovenskaya ( XIV), Vladimir-Florischevskaya (XV), Krimea-Mariupol (XV), Surdegskaya (1530), Adrianovskaya (XVI), Tupichevskaya (XVII), Kvabtakhevskaya, Metekhi.

Tertidurnya Santa Perawan Maria dan Perawan Maria

Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus- dua belas hari libur tetap terakhir tahun gereja (15 Agustus (28)). Ini didahului dengan puasa dua minggu. Dari Perjanjian Baru diketahui bahwa Bunda Tuhan menduduki tempat terhormat di antara para rasul (lihat Kisah Para Rasul 1, 14).

Tradisi Gereja tentang Tertidurnya Bunda Allah didasarkan pada kesaksian martir suci Dionysius Areopagite dan komposisi Uskup Melito dari Sardis, yang disusun pada abad ke-2. Sesaat sebelum istirahatnya, Perawan Tersuci menerima wahyu tentang hal ini dari seorang malaikat Allah. Menurut Penyelenggaraan Tuhan, para Rasul mulai berkumpul di Yerusalem. St John Damaskus berkata bahwa mereka berbondong-bondong seperti awan dan elang untuk melayani Bunda Allah. Rasul Thomas adalah satu-satunya rasul yang tidak hadir di pemakaman Perawan. Dia datang ke Yerusalem setelah dua hari pada hari ketiga dan mulai menangis di dekat makam. Para Rasul mengasihani dia dan menggulingkan batu dari makam sehingga Rasul Thomas dapat memuliakan tubuh suci Perawan Abadi. Tapi tubuhnya menghilang, dan di dalam gua hanya ada lembaran kuburan. Bunda Allah yang Paling Murni diangkat ke dalam kekekalan segera di dalam tubuh.

“Yesus, melihat Bunda dan murid yang berdiri di sini, yang dikasihi-Nya, berkata kepada Ibu-Nya:“ Istri! lihatlah, anakmu. Kemudian dia berkata kepada muridnya: lihatlah, Ibumu! Dan sejak saat itu, murid ini membawanya kepadanya ”(Yohanes 19: 26-27).
Injil Yohanes menceritakan bahwa Yesus, menanggung penderitaan di kayu Salib, mempercayakan Bunda-Nya untuk dirawat oleh murid terkasihnya, Yohanes. Theotokos Yang Mahakudus menetap di rumah Yohanes Sang Teolog tidak jauh dari Bukit Zaitun. Dia bersama mereka yang mendukung dan menjunjung tinggi Gereja Kristen muda. Mereka yang percaya kepada Kristus datang ke Yerusalem dari negeri yang jauh untuk melihat dan mendengar Bunda Allah. Para Rasul menuliskan segala sesuatu yang Dia ceritakan tentang kehidupan-Nya dan tentang kehidupan duniawi Putra-Nya. Sejarawan gereja Nicephorus Callistus telah merinci sebuah tradisi yang menyampaikan keadaan Tertidurnya Bunda Allah. Legenda itu didasarkan pada kesaksian martir suci Dionysius the Areopagite dan komposisi Uskup Sardia Meliton, yang disusun pada abad II.
Nicephorus Callistus menulis bahwa banyak dari mereka yang tidak percaya pada ajaran Kristus mencoba kehidupan Bunda Allah. Dia hanya keluar rumah ke gereja dan selalu ditemani oleh orang-orang terdekatnya. Dia sering datang ke Makam Suci Tuhan di Kalvari dan berdoa di sana. Pada salah satu kunjungan ini, Malaikat Jibril menampakkan diri kepada-Nya dan menceritakan tentang migrasi-Nya yang akan segera terjadi dari dunia ini ke alam surga, memberikannya sebatang pohon palem sebagai janji. Theotokos Yang Mahakudus menceritakan hal ini kepada Yusuf dari Arimatea sebagai kabar baik, karena dia akan segera melihat Putranya. Melalui doa Bunda Allah, kebetulan pada saat Asma, para Rasul mulai berkumpul di Yerusalem dari negara-negara yang jauh. St John Damaskus berkata bahwa mereka berbondong-bondong seperti awan dan elang untuk melayani Bunda Allah. Dia memberi tahu mereka bahwa dia akan segera meninggalkan mereka. Selama percakapan dengan para Rasul, Rasul Paulus dan murid-muridnya secara ajaib muncul di hadapan-Nya. Saatnya telah tiba ketika Pengangkatan Bunda Allah akan terjadi. Para rasul mengelilingi sofa tempat Perawan Maria berada. Cahaya tiba-tiba menutupi nyala lilin yang menyala, dan Kristus sendiri turun, dikelilingi oleh Malaikat dan Malaikat Agung. Mereka yang melihat ini terpesona dengan kekaguman yang suci. Bunda Allah berkata: "Jiwaku memuliakan Tuhan dan jiwaku bergembira di dalam Juruselamatku Boz, seolah-olah dia adalah penonton kerendahan hati hamba-Nya." Tanpa penderitaan, seolah-olah dalam mimpi, jiwa Perawan Terberkati meninggalkan dunia ini dan pergi ke kehidupan Kekal.
Rasul Suci Petrus, Paulus, Yakobus dan lainnya membawa tempat tidur di mana tubuh Theotokos Yang Mahakudus berbaring, melintasi seluruh Yerusalem ke Getsemani. Awan cahaya muncul di atas prosesi dan suara musik surgawi terdengar. Prosesi pemakaman dilaporkan kepada imam besar. Seorang penjaga dikirim untuk membubarkan prosesi, tetapi awan turun ke tanah dan menghalanginya dari para penyerang. Langkah kaki dan nyanyian terdengar, tetapi tidak ada seorang pun yang terlihat. Imam besar Athos mencoba untuk membalikkan tempat tidur, tetapi tangannya dipotong oleh kekuatan yang tidak terlihat. Athos merasa ngeri dan bertobat, dia menerima kesembuhan dan mulai mengakui ajaran Kristus. Menjelang malam, para Rasul suci meletakkan tubuh Theotokos Yang Mahakudus di peti mati dan menutup pintu masuk gua dengan batu besar.
Menurut pemeliharaan Tuhan, Rasul Thomas tidak hadir di pemakaman Bunda Allah. Dia datang ke Yerusalem dua hari kemudian pada hari ketiga dan mulai menangis di dekat makam. Para Rasul mengasihani dia dan menggulingkan batu dari makam sehingga Rasul Thomas dapat memuliakan tubuh suci Perawan Abadi. Tapi tubuhnya menghilang, dan di dalam gua hanya ada lembaran kuburan. Bunda Allah yang Paling Murni dibawa ke surga dalam satu tubuh. Di malam hari yang sama, Bunda Allah menampakkan diri kepada mereka saat makan dan berkata: “Bersukacitalah! Aku bersamamu sepanjang hari." Sebagai tanggapan, para Rasul berseru saat memecahkan roti: "Theotokos Yang Mahakudus, tolong kami."
Pesta Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus dirayakan dengan khidmat di Getsemani, di tempat pemakamannya. Sebuah kuil didirikan di sini, di mana kafan pemakaman Perawan Maria disimpan. Pada abad IV. kerudung suci dipindahkan ke kuil Blachernae. Pada tahun 866 armada Rusia mendekati Konstantinopel, dan kota itu dikepung oleh orang-orang kafir. Kaisar dan Patriark Konstantinopel berdoa sepanjang malam di Gereja Blachernae, dan kemudian mencelupkan jubah pemakaman Bunda Allah ke laut. Tiba-tiba badai muncul dan menyebarkan kapal-kapal Rusia ke arah yang berbeda. Rusia menderita kekalahan, yang menandai kemenangan Kekristenan.
Di Gereja Ortodoks Rusia, pesta Tertidurnya Bunda Allah secara khusus dihormati, serta ikon-ikon ajaib dari Asma: Kiev-Pechersk, dua ikon Katedral Tertidurnya Moskow, Pskov-Pechersk dan lainnya.

Ikon Bunda Allah Ovin mendapatkan namanya dari penampilan boyar John Ovinov. Ovinov tinggal di dekat biara Nikolaev di provinsi Kostroma. Ketika dia memutuskan untuk membangun sebuah gereja baru di biara ini daripada yang bobrok, kemudian, pergi untuk melihat tempat kuil, di gerbang biara, dia bertemu dua pria muda yang cantik dengan ikon Bunda Allah. Para remaja putra, mengatakan, ”Bersukacitalah, John! Orang tua istri Anda mengirimi Anda ikon ini dan memerintahkan Anda untuk membangun gereja atas nama ikon ini dan Santo Nikolas, ”mereka memberinya ikon. Dia membawa ikon itu ke biara dan memberi tahu kepala biara dan saudara-saudaranya tentang penglihatannya yang luar biasa. John Ovinov membangun sebuah kuil dan meletakkan sebuah ikon di dalamnya. Ikon itu bekerja dengan sangat baik. Kemunculannya pada abad ke-15. Itu terletak di Biara Paisiev dari keuskupan Kostroma.

Ikon tujuh kota Asumsi Bunda Allah ditulis oleh st. Dionysius Glushitsky pada abad ke-15. (diperingati 1 Juni). Itu dibawa oleh pertapa dari biaranya ke hutan yang tidak bisa ditembus, terletak pada jarak 20 ayat dari biara, di seberang Sungai Dvintsa, dan di sini ditempatkan di sebuah gereja yang dibangun untuk volost Semigrad, itulah sebabnya ikon itu dinamai Semigorodnaya. Selama wabah di abad ke-15. semua penghuni volost ini mati, dan gereja berdiri dalam kehancuran selama sekitar 150 tahun. Pada tahun 1593, seorang penatua, Juliania, yang berbaring selama 3 tahun dalam relaksasi di Biara Novodevichy Moskow, mendapat penglihatan tentang Bunda Allah sendiri, yang menjanjikan kesembuhannya jika dia pergi ke Pertapaan Tujuh Kota dan memperbaruinya. Wanita tua itu bersumpah untuk memenuhi perintah Bunda Allah dan menerima kesembuhan. Pada tahun 1602 ia membangun sebuah biara dan tinggal di sana sampai kematiannya bersama beberapa suster. Pada akhir abad ke-17. biara berubah menjadi milik pria.

Ikon Tupichevskaya Perawan terletak di biara Tupichevsky di kota Mstislavl dari keuskupan Mogilev, itulah sebabnya disebut demikian. Pada tahun 1847, untuk mengenang reunifikasi Uniates, sebuah prosesi dengan ikon ini didirikan dari Mozolovsky ke biara Mstislavsky.

Ikon Pskov-Pechersk dari Asumsi Perawan terletak di perbatasan Livonia di Biara Pskov-Pechersky, didirikan di kota provinsi Pechera, 56 mil dari Pskov pada kesempatan munculnya ikon di atas gua kuno, dari mana kota, biara dan ikon mendapat nama mereka. Pada 1472, ikon yang terungkap menjadi terkenal karena banyak keajaiban. Theotokos Yang Mahakudus melalui doa di hadapan ikon ini pada tahun 1581 menyelamatkan kota Pskov dan Biara Gua dari invasi raja Polandia Stephen Batory. Orang Polandia telah membuat terobosan di tembok kota, tetapi segera setelah mereka membawa ikon ke celah itu bersama dengan kuil lain, tentara diilhami, dan musuh didorong kembali ke dalam celah, dirobohkan dari dinding dan didorong ke lapangan, di mana beberapa dipukuli, dan yang lain ditawan. Setelah itu, Batory ingin mengambil setidaknya sebuah biara, di mana, selain para biarawan, hanya ada 200-300 tentara untuk perlindungan; tetapi para pembela biara dengan berani menangkis serangan-serangan ini.

Ikon Surdega dari Perawan terletak di Biara Spiritual Kudus Surdega dari keuskupan Kovno di distrik Vilkomir. Dia muncul pada tahun 1530 di dekat sebuah gereja bobrok di kota Surdegakh, di bawah mata air, dan sebuah biara didirikan di sini. Suatu ketika umat Katolik mencuri ikon ini, tetapi segera setelah mereka membawanya ke biara Bernardine, wajah Ratu Surga di atasnya menjadi tidak terlihat oleh orang-orang, dan rahang para penculik melengkung, dan kemudian dikembalikan. Di Lithuania, Courland, dan Belarusia, Ikon Surdega menarik banyak peziarah dari semua sisi - tidak hanya Ortodoks, tetapi juga Katolik dan Orang Percaya Lama.

Hari ini adalah hari libur gereja Ortodoks:

Besok hari libur:

Hari Libur Diharapkan:
15.03.2019 -
16.03.2019 -
17.03.2019 -