Ensiklopedia Islam. Biografi Singkat Nabi Muhammad

Muhammad ibn Abdallah, seorang Quraisy dari klan Hasyim, lahir dari salah satu keluarga bangsawan Mekah. Tahun kelahiran yang secara tradisional dikaitkan dengan Muhammad, 570, tidak dapat dikonfirmasi. Tentu saja, bulan dan tanggal pasti acara ini juga tidak diketahui.

Ayah Muhammad, Abdallah, meninggal sebelum anaknya lahir. Dengan demikian, janda Amin, bersama dengan bayi yang baru lahir, berada dalam perawatan keluarga.

Bayi itu diberi nama Kotan saat lahir. Namun, setelah berterima kasih kepada dewa-dewa Ka'bah atas berkah mereka, kepala klan, Hashim Abd al-Mutallib, memanggil cucunya Muhammad, yang berarti: "Terpuji". Para tamu terkejut dengan nama ini, cukup langka, tetapi terkenal di kalangan orang Arab. Untuk pertanyaan salah satu tamu mengapa tradisi menggunakan nama generik tidak dipertahankan, Abd al-Mutallib menjawab sebagai berikut: "Biarlah Yang Mahakuasa memuji di surga yang Dia ciptakan di bumi."

Sedikit yang bisa dikatakan dengan pasti tentang masa remaja dan masa mudanya, kecuali bahwa dia menjadi yatim piatu sejak dini: pada usia dua tahun dia kehilangan ibunya, sampai usia delapan tahun dia tetap dalam perawatan kakeknya, Abd al-Mutallib. , dan kemudian pamannya, Abu Thalib. Setelah tradisi muslim memunculkan banyak kisah mistis tentang masa kecil "nabi" dan menghiasinya dengan berbagai detail. Akan tetapi, diketahui bahwa Muhammad di masa remajanya adalah seorang gembala, dan juga pergi dengan karavan; begitu dia mengunjungi Suriah, di mana, menurut legenda, seorang pertapa Kristen mengenalinya sebagai calon nabi.

Pada usia 25, Muhammad pergi bekerja untuk kerabat jauhnya, janda seorang saudagar kaya, Khadijah, yang dinikahinya beberapa saat kemudian, meskipun faktanya dia 15 tahun lebih tua dari Muhammad. Pernikahan, yang terjadi atas inisiatif Khadijah, memberi Muhammad kebebasan bertindak dan memberinya waktu luang yang diperlukan untuk perkembangan mental. Setiap tahun ia menghabiskan beberapa waktu sendirian di Gunung Hira, tidak jauh dari Mekah (ini adalah gambaran umum tentang asketisme di Arab pra-Islam).

Dalam salah satu retret semacam itu pada tahun 610, ketika dia berusia sekitar empat puluh tahun, Muhammad, menurut tradisi, mendengar panggilan yang ditujukan kepadanya. Sebuah hantu tanpa nama tertentu muncul kepadanya, yang kemudian dianggap sebagai malaikat Jibril. Dia memaksa Muhammad untuk membacakan puisi. Ayat-ayat ini menjadi baris pertama dari "wahyu". Berikut adalah bagaimana peristiwa penting ini dijelaskan dalam biografi pendiri Islam, Ibnu Hisyam:

“Ketika bulan ini tiba… Rasulullah pergi ke Gunung Hira… Saat malam tiba… Jibril membawakannya perintah Allah. Rasul Allah berkata: - Jibril muncul kepada saya ketika saya sedang tidur, dengan selimut brokat di mana beberapa buku dibungkus dan berkata: - Baca! Saya menjawab, "Saya tidak bisa membaca." Kemudian dia mulai mencekik saya dengan kerudung ini, sehingga saya berpikir bahwa kematian telah datang. Kemudian dia melepaskan saya dan berkata: -Baca! Saya menjawab, "Saya tidak bisa membaca." Dia kembali mencekik saya dengan itu, dan saya pikir saya sedang sekarat. Kemudian dia melepaskan saya dan berkata, "Baca!" Saya menjawab, "Saya tidak bisa membaca." Dia mulai mencekik saya lagi, jadi saya memutuskan bahwa akhir telah tiba, lalu dia melepaskan saya dan berkata: "Baca!" Saya menjawab: "Apa yang harus dibaca?", berharap hanya untuk menyingkirkannya, sehingga dia tidak akan lagi melakukan hal yang sama kepada saya seperti sebelumnya. Lalu dia berkata: -Baca! Atas nama tuanmu yang menciptakan... (Al-Qur'an 96, 1-5)."

Panggilan Muhammad, seperti yang dijelaskan dalam sumber-sumber Muslim, sangat mirip dengan cara roh memanggil dukun. Diketahui bahwa tidak ada yang menjadi dukun atas kehendaknya sendiri, dan tidak ada yang bercita-cita untuk menjadi dukun. Dukun sendiri dipilih oleh kekuatan dunia lain untuk melayani mereka, setelah itu roh-roh itu dipaksa, termasuk siksaan (yang disebut " penyakit perdukunan”) dari calon dukun untuk menerima misi yang ditentukan olehnya. Paralel utama terlihat baik dalam panggilan Muhammad dan panggilan dukun - ini adalah kekerasan terhadap seseorang, keinginan untuk memaksa seseorang untuk menerima kehendaknya dengan kekerasan dan siksaan. Paralel ini juga dicatat oleh para peneliti sekuler, misalnya, M. Eliade, yang juga menarik kesejajaran antara kenaikan ajaib Muhammad ke surga - "fatamorgana" dan penglihatan trans perdukunan.

Dalam ketakutan, Muhammad berlari pulang dan menceritakan tentang penglihatan itu kepada istrinya Khadijah. Dia pergi ke sepupu Kristennya Varaka, dan dalam percakapan dengannya konsep Islam muncul - Varaka menafsirkan visi dalam arti bahwa itu adalah penampilan malaikat Jibril, yang menampakkan diri kepada semua nabi, dan bahwa Muhammad juga, oleh karena itu, seorang nabi dari satu Tuhan. Khadijah percaya akan hal ini dan mencoba meyakinkan Muhammad yang paling ketakutan tentang hal ini, yang kepadanya hal yang sama terus muncul di malam hari. makhluk spiritual. Untuk waktu yang lama dia tetap curiga bahwa ini adalah iblis.

Namun, dengan cara yang agak orisinal, Khadijah berhasil meyakinkannya bahwa yang muncul di hadapannya adalah malaikat, dan bukan setan. Ketika Muhammad sekali lagi melihat roh yang muncul kepadanya dalam bentuk seorang pria, dia memberi tahu Khadijah tentang hal ini. Saat itu malam. Dia bertanya, "Apakah kamu melihatnya sekarang?" Dia bilang ya. Setelah itu, dia membuka dirinya dan bertanya: "Apakah kamu melihatnya sekarang?" Dia menjawab, "Tidak, dia menghilang." Dia berkata: "Jadilah kuat dan bersukacita, karena sekarang kita tahu pasti bahwa ini adalah malaikat, bukan iblis." Menurutnya, jika dia seorang setan, dia akan tetap melihat wanita telanjang, dan malaikat, dengan kesopanan yang sesuai untuknya, pasti akan pergi (lihat bab. Ibnu Hisyam. Biografi Nabi Muhammad SAW. M., 2003. - S.94).

Patut dicatat bahwa dalam pembentukan konsep awal Islam ini, peran Muhammad sendiri bersifat pasif. Setelah menerima misi yang ditugaskan kepadanya, Muhammad mulai menerima wahyu baru, tetapi selama tiga tahun berikutnya dia berbicara tentang apa yang diwahyukan kepadanya hanya dalam lingkaran yang akrab. Beberapa pengikut pertama muncul - Muslim ("tunduk"). Nama agama "Islam" sendiri diterjemahkan oleh umat Islam sebagai "penyerahan", dalam arti ketundukan kepada Allah. Muslim pertama adalah, pertama-tama, kerabat (istri Khadijah, keponakan Ali, dll.) dan kenalan dekat.

Wanita Muslim pertama adalah Khadijah, yang kedua adalah keponakannya Ali, yang saat itu berusia 12 tahun, dan diasuh oleh Muhammad. Muslim berikutnya adalah budak Muhammad, Zeid. Kemudian yang lain muncul, tetapi, dengan pengecualian Abu Bakar - sebagai aturan, orang-orang tercela yang tidak memainkan peran apa pun dalam kehidupan politik Mekah, yang, bagaimanapun, percaya bahwa Muhammad adalah nabi satu-satunya tuhan, yang dia khotbahkan atas nama Allah. Mereka berkumpul, berdoa, Muhammad menceritakan kembali wahyu-wahyunya kepada mereka, mengajari mereka untuk percaya pada satu Tuhan dan dirinya sendiri sebagai seorang nabi.

Beberapa hadits harus dikutip yang menjelaskan bagaimana Muhammad menerima wahyu. Penglihatan seperti aslinya sangat jarang. Sebagian besar wahyu datang dalam bentuk yang berbeda.

Ibnu Saad mengutip hadits berikut:

“Al-Xapuc ibn Hisyam berkata: - Wahai Rasulullah! Bagaimana wahyu datang kepadamu?” Rasulullah menjawabnya: -Kadang-kadang mereka datang kepada saya dalam bentuk bel yang berbunyi, dan saya memiliki waktu yang sangat sulit; (akhirnya) itu berhenti berdering dan saya ingat semua yang saya diberitahu. Terkadang seorang malaikat muncul di depan saya dan berbicara, dan saya ingat semua yang dia katakan. Aisyah berkata: "Saya adalah saksi ketika wahyu datang kepadanya pada hari yang sangat dingin, ketika berhenti, seluruh dahinya tertutup keringat."

"Ubaid b. Samit mengatakan bahwa ketika wahyu turun kepada Rasulullah, dia merasa berat, dan kulitnya mengalami perubahan ”(Hadis dari kumpulan Muslim).

“Wajah Nabi merah padam, dan dia bernapas berat untuk sementara waktu, lalu membebaskan dirinya darinya” (Hadits dari kumpulan al-Bukhari).

Perlu untuk mengatakan beberapa kata tentang versi yang ada di dunia Kristen, dan tentang pemahaman wahyu-wahyu ini. Ada tiga yang utama.

Versi pertama: Muhammad meniru ini dan membodohi para pengikutnya. Dia sengaja menggunakan ini untuk membuat kesan yang lebih besar di sekitar pengajarannya. Versi ini dikembangkan, khususnya, oleh Theodore Abu Qurra.

Lain: Muhammad menderita epilepsi, dan kondisi ini adalah serangan epilepsi. Ide ini pertama kali diungkapkan oleh Pdt. Theophan Sang Pengaku. Dia menikmati perhatian di dunia ilmiah hingga hari ini. Faktanya adalah bahwa dalam biografi Muhammad, yang ditulis oleh ibn Hisham, ada saat-saat seperti itu yang dapat disimpulkan bahwa Muhammad mengalami kejang serupa di masa kanak-kanak. Sebuah kasus digambarkan ketika Muhammad, saat masih bayi, berada di keluarga perawat Halima, jatuh pingsan. Kemudian Halima dan suaminya sangat ketakutan untuknya, dan, seperti yang dikatakan Halima sendiri: “Ayahnya mengatakan kepada saya: Saya takut anak ini terkena stroke, jadi berikan dia kepada keluarganya sampai hasilnya terpengaruh.” Jadi kami mengambil anak itu dan membawanya ke ibunya.”

Versi lain adalah bahwa Muhammad benar-benar melihat semua penglihatan yang dihasilkan oleh kekuatan spiritual negatif, yaitu, selama keadaan ini ia berada di bawah pengaruh setan, dan keadaannya dijelaskan oleh non-komunikasi ini. Hal ini diungkapkan oleh George Amartol, seorang sejarawan Kristen abad ke-9. Kronografinya diterjemahkan ke dalam bahasa Slavonik dan bahasa Georgia dan memiliki dampak yang luar biasa pada ilmu sejarah Rusia.

Masing-masing interpretasi ini memiliki pendukungnya di zaman kita, termasuk di kalangan peneliti. Merupakan ciri khas bahwa masing-masing memiliki argumen kuat yang mendukungnya dan masing-masing menemukan landasannya dalam tradisi sejarah Muslim. Ada kemungkinan bahwa pada kenyataannya semua faktor ini digabungkan dan saling terkait.

khotbah umum

Tiga tahun setelah wahyu pertama, Muhammad diperintahkan untuk memulai khotbah umum, yang dia lakukan. Inti dari khotbah pertama adalah proklamasi monoteisme, seruan untuk meninggalkan penyembahan dewa-dewa palsu dan penegasan tentang Penghakiman Terakhir yang tak terhindarkan.

Arti utama dari khotbahnya adalah proklamasi tauhid, bahwa hanya ada satu Tuhan - Allah. Oleh karena itu, ada serangan terhadap agama pagan orang Arab, terhadap dewa dan dewi yang mereka hormati, di tempat-tempat suci mereka. Dia mengaku sebagai nabi Allah, dikirim ke orang-orang Arab untuk membawa mereka menjauh dari ibadah palsu, dan juga untuk menyatakan penghakiman terakhir, tentang Kebangkitan, tentang pahala orang beriman dan siksaan orang yang tidak beriman. Ini adalah tema utama dari khotbah awal Muhammad. Meskipun beberapa petobat baru muncul, khotbah itu diterima dengan penerimaan yang umumnya acuh tak acuh. Orang-orang penting tersinggung oleh serangannya terhadap kultus mereka.

Antara lain, ini disebabkan oleh fakta bahwa Muhammad tidak asli dengan latar belakang lingkungan pagan. Bersamaan dengan Muhammad, dan sebelumnya, orang-orang Arab memiliki nabi yang serupa. Mereka mengajarkan bahwa Tuhan adalah satu, tentang belas kasihan-Nya, menyatakan diri sebagai nabi. Mereka mengalami trans seperti Muhammad. Pendahulu dan pesaing awalnya adalah "nabi" Maslama dari kota Yemama di Arabia timur. Jadi kegagalan Muhammad sebagai seorang pengkhotbah juga dijelaskan oleh fakta bahwa dia tidak orisinal. Diketahui bahwa orang-orang kafir mencela dia bahwa dia hanya menceritakan kembali seorang pria dari Yemama yang mengatakan hal yang sama, dan bahkan berperilaku dengan cara yang sama. Selain itu, ada nabi lain: Aswad, Talha dan banyak lainnya yang mengatakan bahwa mereka adalah nabi dari satu Tuhan.

Konflik antara beberapa pengikut Muhammad dan orang-orang kafir meningkat ketika "nabi" menentang dewa-dewa Mekah yang dihormati. Seiring waktu, konflik mulai mengakibatkan perkelahian dan penganiayaan.
Sebuah episode diketahui ketika, selama perselisihan tentang topik agama, salah satu pengikut Muhammad dan seorang pagan, seorang Muslim, tanpa argumen, meraih tulang unta yang tergeletak di dekatnya dan memukulnya dengan ujung tajam lawannya, dan terluka parah. dia. Aksi ini dan lebih membuat elit Mekah memutuskan untuk membunuh Muhammad dan para pendukungnya. Beberapa Muslim yang diperbudak oleh kaum pagan dibunuh atau disiksa, tetapi tidak ada yang mengancam Muhammad sendiri, karena dia berada di bawah perlindungan kaumnya. Kepala klan lain berulang kali datang ke kepala klan Abu Thalib dan memintanya untuk menghapus perlindungan klan dari Muhammad, mereka menawarkan pilihan yang berbeda, namun dia tidak setuju. Kemudian orang Mekah menyatakan boikot terhadap klan Hasyim, tetapi Abu Thalib tetap bersikukuh.

Ketika hubungan memburuk selama dua tahun khotbah terbuka, Muhammad merasa perlu untuk mengirim ke Christian Abyssinia orang-orang percaya yang menyebabkan kejengkelan terbesar. Hijrah pertama ini terjadi pada tahun 615. Pada saat yang sama, beberapa sahabat Muhammad yang pindah ke Abyssinia, setelah belajar agama Kristen, dibaptis (misalnya, Ubaydallah ibn Jahiz).
Muhammad sendiri masih belum diancam dengan penganiayaan. Ketika sisa orang Quraisy mengumumkan boikot terhadap klan Hasyim, dan ini tidak memaksa Abu Thalib untuk mengubah posisinya. Selama waktu ini, Khadijah meninggal. Situasi memburuk pada tahun 619, ketika Abu Thalib meninggal, terlepas dari bujukan keponakannya, yang tetap kafir, serta kepala keluarga Khadiji. Penerus Abu Thalib adalah paman Muhammad lainnya, Abu Sufian, yang kemudian menjadi musuh bebuyutannya, ia menghapus perlindungan keluarga dari Muhammad. Ini sebagian karena Muhammad mengatakan bahwa karena pamannya Abu Thalib tidak masuk Islam, dia akan masuk neraka ketika dia meninggal.

Muhammad sedang mencoba untuk pergi berkhotbah di luar Mekah - di kota tetangga Taif, tetapi upaya pertama tidak berhasil, dan pembawa agama baru itu dilempari batu.

Secara umum, secara keseluruhan, dapat diakui bahwa Muhammad sebagai seorang pengkhotbah benar-benar tidak dapat dipertahankan. Selain kekalahan di Taif, di Mekah sendiri, dalam sepuluh tahun, ia tidak dapat memperoleh jumlah pendukung yang cukup banyak, dan dari segelintir mualaf, banyak yang bertobat bukan olehnya, tetapi oleh pendukungnya, saudagar Abu. Bakar, dihormati di Mekah. Sebagai perbandingan: tetua sezaman Muhammad dan saingan nabi Maslama dengan mudah berhasil mengubah semua penduduk kampung halamannya di Yemama. Kemudian Muhammad memutuskan untuk pindah ke kota Yathrib atau Madinah, sebagai penengah, dimana dia diundang oleh perwakilan suku-suku yang mendiami kota tersebut. Yathrib terperosok dalam perang dan perselisihan antar klan suku Banu Kayla, serta tiga suku Yahudi. Perwakilan mereka mengundang Muhammad dan komunitasnya untuk menetap di Medina dengan harapan kehadiran umat Islam akan memberikan efek stabilisasi. Ini mungkin karena fakta bahwa ibu Muhammad, Aminah, berasal dari Yathrib. Setelah dua tahun berunding dengan penduduk Madinah, beberapa di antaranya juga masuk Islam, Muhamad memutuskan hijrah kedua. Pada musim panas tahun 622, sekitar 70 anggota komunitasnya bergegas ke Yathrib. Jadi, ketika pada tanggal 4 September, Muhammad, bersama dengan temannya Abu Bakar, juga tiba di Yatsrib, dia menemukan di sana ada pengawal pribadi muhajir (pendatang). Muslim Madinah disebut Ansar (pembantu). Setelah kedatangan Muhammad, masjid pertama dibangun.

Penduduk Medina menuruti permintaan Muhammad dan menerima kaum Muslimin dari Mekah sebagai tanggungan mereka. Namun, itu tidak bisa bertahan lama, Ansar sendiri tidak kaya, dan masyarakat tidak bisa hidup dalam kondisi yang menyedihkan. Kebutuhannya adalah untuk memastikan kemandirian ekonomi para imigran, yang telah kehilangan semua harta benda mereka, dalam waktu singkat.

Kemudian Muhammad membuat keputusan yang dapat dianggap sebagai titik balik dalam sejarah Muslim. Melihat bahwa tidak mungkin memberi makan masyarakat dengan kerja yang jujur, ia memutuskan untuk melakukan perampokan dan melakukan serangan berbahaya pertama. Orang-orang Arab menghormati empat bulan suci dalam setahun, di mana dilarang melakukan operasi militer apa pun. Selama bulan-bulan ini, Muhammad, yang sangat menyadari pergerakan karavan, yang telah menjadi anggota mereka di masa lalu, memerintahkan detasemen kecil pendukungnya untuk menyerang karavan, mengetahui bahwa kafilah itu tidak akan terlindungi.

Dari titik inilah kisah keberhasilan Islam dimulai, dibangun bukan di atas dakwah, yang hasilnya tidak signifikan, tetapi di atas perampokan, pembunuhan, dan bentrokan militer.

Serangan pertama seperti itu dilakukan atas perintahnya selama gencatan senjata suci.

“Nabi mendengar bahwa Abu Sufyan ibn Harb kembali dari Syria dengan karavan besar Quraisy yang membawa uang dan barang… Mendengar itu… Nabi mendesak kaum Muslim untuk menyerang mereka, dengan mengatakan: -Ini adalah kafilah Quraisy. Ini berisi kekayaan mereka. Serang mereka, dan mungkin dengan bantuan Allah Anda akan mendapatkannya! ”(Ibn Hisham. Biography ... hlm. 278-279).

Jelas dikatakan bahwa Muhammad sendiri adalah penggagas penangkapan karavan dengan uang dan barang. Muhammad mengerti bahwa harta benda di karavan itu bukan miliknya, bukan milik Muslim, tapi milik orang lain. Namun, ia mendorong umat Islam untuk merebut barang-barang berharga ini, dan ini adalah satu-satunya motif yang diberikan oleh penulis biografi.

Kafilah praktis pergi tanpa perlindungan, dan serangan jahat itu dimahkotai dengan sukses: detasemen Muslim yang dikirim kembali dengan barang rampasan. Namun, banyak pengikut Muhammad merasa malu dengan pelanggaran bulan suci gencatan senjata, yang dilarang untuk aksi militer. Kebingungan mereka dijawab oleh sebuah wahyu: “Mereka bertanya kepadamu [apakah boleh) berperang [dengan orang-orang musyrik Mekah] di bulan terlarang. Jawaban: -Berperang di bulan haram adalah dosa besar. Namun, untuk merayu dari jalan Allah, untuk tidak membiarkan mereka masuk ke Masjid Terlarang, kekafiran kepada-Nya dan pengusiran orang-orang yang berdoa darinya - masih dosa yang lebih besar di hadapan Allah, karena kemusyrikan adalah dosa yang lebih besar daripada pembunuhan” (Quran 2.217).

Setahun kemudian, orang Mekah mengirim detasemen ke Yathrib dengan tujuan menghukum Muhammad karena perampokan. Sekitar tanggal 15 Maret 624 mereka menyerang kaum Muslimin. Dari pihak pagan, sekitar enam ratus orang berpartisipasi dalam pertempuran, dari pihak Muslim - sedikit lebih dari tiga ratus. Berkat disiplin dan semangat kaum muslimin, kemenangan ada di pihak mereka. Ini memiliki penguatan yang signifikan dari posisi Muhammad di Madinah, banyak orang kafir mulai aktif masuk Islam. Kaum Muslim yakin bahwa kemenangan ini adalah konfirmasi bahwa mereka tidak bersalah. “Bukan kamu yang membunuh mereka, tetapi Allah yang membunuh mereka” (Quran 8.17), wahyu mengatakan tentang ini.

Pada perang Badar, banyak orang kafir ditangkap. “Nabi” memerintahkan beberapa dari mereka untuk dijual kepada kerabat untuk tebusan, mereka yang miskin dia lepaskan di bawah sumpah bahwa mereka tidak akan pernah menentangnya, dan memerintahkan beberapa untuk dibunuh:

“Nabi berangkat, kembali ke Madinah. Bersamanya, para penyembah berhala yang ditangkap, dan di antara mereka adalah Uqba ibn Abu Muayt, an-Nadr ibn al-Harits... Ketika Nabi berada di as-Safra, an-Nadr ibn al-Harith terbunuh. Kemudian dia pindah, dan ... Uqba bin Abu Muayt terbunuh. Ketika Nabi memerintahkan Uqba untuk dibunuh, Uqba bertanya: "Apa yang akan terjadi pada anak-anak itu, ya Muhammad?" Nabi menjawab: "Api." Dia dibunuh oleh Asim ibn Sabit al-Ansari…” (Ibn Hisham. Biography… hal. 300).

Orang-orang ini secara khusus dicatat karena mereka pernah membuat Muhammad kesal dengan ejekan tentang dia dan puisi-puisinya. Muhammad tidak memaafkan ini dan mengatur eksekusi demonstratif. Dan anak laki-laki, tentang siapa penyair Uqba bertanya kepada Muhammad, adalah, Uqba, anak-anaknya ...

Dalam pertempuran berikutnya yang terjadi setahun kemudian - di Uhud, umat Islam menderita kekalahan yang nyata, meskipun Muhammad meramalkan kemenangan sehari sebelumnya, namun, untanya terbunuh di bawahnya, dan dua giginya copot.

Untuk komunitas Muslim, tidak waktu yang lebih baik, meskipun tidak berantakan, meskipun kalah. Sebuah wahyu turun kepada Muhammad, menjelaskan bahwa umat Islam sendiri yang harus disalahkan atas segalanya, tetapi bukan "nabi". Jika, kata mereka, mereka mematuhinya, mereka akan menang. Pada saat yang sama, Muhammad memperkuat posisinya di Medina. Penindasan dimulai pada mereka yang menentang Muhammad. Semua khotbah Muhammad, yang kemudian menjadi Al-Qur'an, dalam bentuk syair, dan meskipun Muhammad sendiri mengklaim bahwa tidak seorang pun akan mampu menulis ayat-ayat yang begitu indah, namun, penyair Arab skeptis tentang puisinya dan tingkat puisinya. . Mereka mengolok-olok mereka dalam puisi mereka, dan ini dia tidak tahan. Atas perintah Muhammad, selain para penyair Mekah yang ditangkap, dua penyair yang tinggal di Medina juga dibunuh. Terlebih lagi, untuk membunuh penyair tua yang sangat berhati-hati, Muhammad membiarkan para pembunuh menggunakan kebohongan. Mereka mengatakan kepada penyair bahwa mereka bukan Muslim dan, mendapatkan kepercayaan padanya, mereka membunuh orang tua itu dan membawa hatinya kepada Muhammad. Perempuan juga menjadi sasaran represi ini. Muhammad secara pribadi memerintahkan budaknya dan anak angkat Zeyd untuk membunuh penyair Umm Kirfa, yang mengejek "nabi" dalam puisinya. Zeid membunuhnya dengan mengikatnya ke kakinya dengan tali yang diikatkan ke dua unta di ujung yang lain, menggiring unta ke arah yang berlawanan sampai wanita itu terbelah dua (Al "saba - Ibn Hagar - vol. 4, halaman 231)

Sebagian besar pagan Medina menjadi Muslim, sementara minoritas terpaksa pindah. Oposisi lain di kota tetap suku-suku Yahudi, yang ada empat. Beberapa orang Yahudi juga masuk Islam, tetapi jumlah mereka tidak signifikan. Kebanyakan orang Yahudi mencemooh klaim kenabian dan upaya parafrase cerita alkitab dilakukan oleh Muhammad. Ini membuatnya kesal, dan dia memulai perang sistematis melawan suku-suku Yahudi. Pada saat yang sama, ia bertindak seperti politisi licik, mengambil keuntungan dari pertengkaran antara suku dan memastikan bahwa setiap suku dihancurkan secara individual, sementara berdamai dengan orang lain. Dia menghancurkan tiga suku tanpa kecuali. Ini adalah contoh pertama genosida di bawah Islam. Dia memaksa satu suku untuk pindah.

“Pada siang hari, Jabrail menampakkan diri kepada Nabi ... [dan berkata]:“ Allah Yang Mahakuasa dan Maha Agung memerintahkanmu, ya Muhammad, untuk pergi ke Bani Qurayza. Aku akan pergi ke mereka dan mengguncang mereka." Rasulullah mengepung mereka selama dua puluh lima hari, sampai pengepungan menjadi tak tertahankan bagi mereka ... “Kemudian mereka menyerah, dan Nabi mengurung mereka di Medina di rumah Bint al-Harits, seorang wanita dari Bani al- Najjar. Kemudian Nabi pergi ke pasar Madinah dan menggali beberapa parit di sana. Kemudian dia memerintahkan mereka untuk dibawa, dan memenggal kepala mereka di parit-parit ini. Mereka mengatakan bahwa ada delapan ratus hingga sembilan ratus orang. (Ibn Hisyam. Biografi ... hal. 400).

Beberapa pagan berpengaruh - orang Medina, misalnya, Khalid ibn Sufyan dan Kaab ibn al-Ashraf, Muhammad dibunuh melalui pembunuh yang dikirim, yang lain - dipaksa pindah. Dengan cara ini, Muhammad menerima seluruh kota dengan komunitas yang kuat dan terlatih, yang sepenuhnya patuh kepadanya. Karena itu, ketika orang-orang Mekah melakukan kampanye berikutnya, situasinya berbeda.

Orang-orang Mekah mengumpulkan detasemen besar dan maju melawan Medina dengan tujuan menghancurkan Islam. Namun, Muhammad, yang memahami bahwa kekuatannya masih belum mencukupi, meminta nasihat dari seorang ahli Persia yang ada di masyarakat, dan menyarankan sebuah inovasi yang tidak dikenal oleh orang-orang Arab. Salman si Persia menyarankan untuk menggali parit di sekitar Madinah. Ketika orang Mekah datang ke parit ini, mereka tidak berani mengatasinya dan mundur, puas menghancurkan pohon kurma yang tumbuh di sekitarnya. Sebagian besar pertempuran berikutnya dimenangkan oleh umat Islam, meskipun fakta bahwa beberapa suku bersatu melawan mereka, karena lawan membuat kesalahan dan tidak bersatu. Akibatnya, Islam tumbuh lebih kuat.

Saat kekuasaannya tumbuh, Muhammad memaksakan agamanya pada suku-suku kecil di sekitarnya. Orang-orang Badui menganggap ini dalam banyak kasus secara pasif, beberapa penunggang kuda sudah cukup untuk menghancurkan berhala suku, ini praktis tidak menemui perlawanan.

Pada tahun 630, Muhammad, yang memimpin ribuan tentara, pindah ke Mekah. Kota menyerah. Muhammad dengan berani memaafkan musuh-musuhnya yang paling kejam. Mereka, sama menantangnya di antara yang pertama, bergegas untuk menerima Islam. Pada tahun kematiannya (632), Muhammad melakukan ritual haji di Ka'bah, membersihkan berhala, dan melakukan ritual pemujaan batu hitam. Dari semua sisi, perwakilan suku-suku Arab berbondong-bondong ke Mekah, terburu-buru untuk bersekutu dengan kekuatan yang tangguh. Pada tahun kematian Muhammad, ada sekitar 100.000 penganut Islam. Namun, tidak semuanya berjalan mulus. Sejumlah wilayah Arab (Timur dan Selatan) mengusir utusannya dengan aib, berkumpul di sekitar nabi mereka sendiri - Aswad dan Musailima. Para nabi alternatif inilah, bersama para pengikutnya, yang menjadi penghalang paling kokoh bagi jalan Islam di Arabia.

Penyakit serius membuat Muhamad mempersiapkan kampanye besar-besaran melawan Byzantium. Kematian mencegah realisasi rencana tersebut. Sebelum kematiannya, dia sakit parah, hantu orang mati mengganggunya. Dia meninggal di Madinah pada tahun 632.

Kehidupan pribadi

Menurut ajaran Islam: "Rasulullah adalah contoh teladan bagi Anda, bagi orang-orang yang menaruh harapan mereka kepada Allah" (Quran 33.21). Oleh karena itu, tindakan dan karakter moral Muhammad sangat penting bagi setiap Muslim.

Di Medina, Muhammad memperoleh harem, dia memiliki hingga sembilan istri sekaligus, dan total dia memiliki 13 istri sepanjang hidupnya. Bagi Muslim, Muhammad menetapkan batasan untuk tidak mengambil lebih dari empat istri, tetapi kemudian dia menerima “wahyu” bahwa dia sendiri, sebagai pengecualian, dapat mengambil istri dalam jumlah yang tidak terbatas. Di antara istri-istri ini ada beberapa contoh menarik. Misalnya, Aisha binti Abu Bakar, yang dinikahi Muhammad ketika dia berusia sembilan tahun. Karena Muhammad adalah model bagi seorang Muslim, ini adalah preseden hukum dalam hukum Islam. Di Iran dan Maroko, hingga hari ini, anak perempuan dapat dinikahkan pada usia sembilan tahun. Istrinya yang lain adalah istri dari anak angkatnya, Zeid, yang sangat menyenangkan Muhammad, dan dia memaksa anaknya untuk menceraikannya, dan mengambilnya sebagai istrinya. Ketika beberapa orang Muslim berani marah akan hal ini, karena, menurut orang-orang Arab, pernikahan semacam itu adalah inses, Muhammad segera menerima “wahyu” yang mengizinkannya untuk menikahi istri dari anak-anak angkatnya.
Ada juga seorang wanita Yahudi yang ditangkap oleh "nabi" di medan perang yang menolak "kehormatan" menjadi "istri nabi" dan, terlebih lagi, mencoba meracuni Muhammad.

Pembenaran dan seruan untuk agresi militer terhadap non-Muslim memainkan peran penting. Nabi bersabda: “Aku diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya, mereka tidak menoleh ke arah kiblat kita (arah shalat), jangan tidak makan, apa yang kita bunuh, dan mereka tidak akan berdoa seperti kita. Ketika mereka melakukannya, kami tidak berhak mengambil nyawa dan harta mereka, kecuali apa yang menjadi hak mereka” (Abu Dawud, 2635, - selanjutnya dalam catatan kaki, yang pertama adalah nama penulis koleksi hadits yang membentuk Sunnah, dan yang kedua adalah jumlah hadits dalam kumpulan).

“Biarkan mereka berperang atas nama Allah yang membeli masa depan dengan mengorbankan nyawa di dunia ini. Barang siapa yang berperang atas nama Allah dan terbunuh atau menang, Kami akan memberikan pahala yang besar ”(Quran 4, 74), yang meninggal dalam jihad “akan ditinggikan amalnya sampai Hari Kebangkitan, dan akan bebas dari penghakiman akhirat” (Muslim, 2494).

Muhammad sendiri diperintahkan: “Wahai Nabi! Doronglah orang-orang beriman untuk memerangi orang-orang kafir!” (Al-Qur'an 8, 65). Dan dia menginspirasi. “Rasulullah mendorong orang untuk berjihad dan berbicara kepada mereka tentang Taman Eden. Salah seorang Ansar memakan kurma yang dipegangnya dan berkata: “Aku sangat ingin memasuki dunia ini, haruskah aku duduk sampai aku selesai makan?” Dia membuang apa yang ada di tangannya dan mengambil pedangnya dan bertarung sampai dia dibacok sampai mati." (Malik, 21,18,42).

Pada saat yang sama, partisipasi dalam jihad adalah kewajiban seorang Muslim, terlepas dari keinginan untuk memenuhinya: “Anda diperintahkan untuk memerangi musuh-musuh Islam, dan ini adalah kebencian bagi Anda. Tetapi mungkin juga Anda membenci apa yang baik bagi Anda; apa yang kamu inginkan adalah apa yang buruk bagimu. Allah mengetahuinya, tetapi kamu tidak mengetahuinya ”(Quran 2. 216).

Hubungan Muhammad dengan Kristen

Perwakilan dari suku Arab Kristen bertemu secara teratur dengan Muhammad, dan dia senang berbicara dengan mereka tentang iman. Sepanjang hidupnya, pendiri Islam harus berperang dengan empat suku Yahudi - Kanuk, Nadir, Qurayz dan Khaybar, dan dia mengarahkan satu kampanye melawan Bizantium Ortodoks.

Orang-orang Kristen Najran membuat perjanjian dengan Muhammad. Mereka juga memiliki perselisihan agama yang berakhir buruk bagi nabi palsu itu. Rupanya, kegagalan ini berfungsi untuk memastikan bahwa dia tahun-tahun terakhir Selama hidupnya, ia mengalami ketidaksukaan yang semakin meningkat terhadap orang Kristen dan Kristen. Dalam Al-Qur'an seseorang dapat menemukan kedua ayat yang memuji orang Kristen dan kutukan langsung. Dia mewariskan untuk mengusir semua orang Kristen dari Semenanjung Arab dan meninggal saat mempersiapkan kampanye besar melawan Bizantium Ortodoks.

pengantar

Islam adalah agama monoteistik ketiga dan terakhir yang berkembang. Itu berasal dari Timur Tengah, berakar di tanah yang sama, dipelihara oleh ide-ide yang sama, didasarkan pada hal yang sama tradisi budaya bahwa baik Kristen maupun Yudaisme.

Sistem keagamaan ini, dengan monoteismenya yang paling ketat dan lengkap, sampai pada batasnya, dikembangkan atas dasar dua pendahulunya, sehingga pinjaman dalam hal budaya umum, tetapi juga murni teologis, agama dan budaya, dirasakan di sini di setiap langkah.

Jadi, Islam muncul di Arabia Barat (wilayah Hijaz) pada awal abad ke-7. Pendiri agama ini dianggap sebagai penduduk Mekah, Muhammad (570--632). Pada usia 40 (sekitar 610), Muhammad menyatakan dirinya sebagai utusan dari satu Tuhan dan Allah, yang mengungkapkan kehendaknya kepadanya melalui wahyu, yang, bersama dengan perkataan Muhammad sendiri, kemudian dicatat dalam Al-Qur'an, yang utama. kitab suci umat Islam. Dasar Islam adalah pemulihan iman Ibrahim, yang menurut Muhammad telah diselewengkan oleh orang-orang Yahudi. Banyak masalah yang berkaitan dengan kehidupan dan pekerjaan Nabi Muhammad masih diperdebatkan, dan penulis tidak menganggap diri mereka wajib mengikuti secara ketat sekolah studi Islam mana pun saat meliputnya. Pada saat yang sama, dalam tradisi budaya Rusia (V. S. Solovyov, V. V. Bartold), para penulis menganggap Islam sebagai agama monoteistik yang independen, tidak kurang berkembang dari, katakanlah, Kristen.

Tujuan dari karya tersebut adalah untuk mencirikan kehidupan dan ajaran Nabi Muhammad.

1. Kehidupan dan pekerjaan Nabi Muhammad

Nabi Muhammad lahir di Mekkah (Arab Saudi) sekitar tahun 570 M. e., di klan Hasyim dari suku Quraisy. Ayah Muhammad, Abdallah, meninggal sebelum kelahiran Putra, dan ibu Muhammad, Amina, meninggal ketika Dia baru berusia enam tahun, meninggalkan Putra sebagai yatim piatu. Muhammad dibesarkan pertama kali oleh kakeknya Abd al-Muttalib, seorang pria yang sangat saleh, dan kemudian oleh pamannya, saudagar Abu Thalib.

Pada saat itu, orang-orang Arab adalah penyembah berhala yang lazim, di antaranya, beberapa penganut Monoteisme menonjol, seperti, misalnya, Abd al-Muttalib. Kebanyakan orang Arab menjalani kehidupan nomaden di wilayah asal mereka. Ada beberapa kota. Kepala di antara mereka adalah Mekah, Yatsrib dan Taif.

Sejak masa mudanya, Nabi dibedakan oleh kesalehan dan kesalehan yang luar biasa, percaya, seperti kakeknya, pada Tuhan Yang Esa. Pertama Dia menjaga ternak, dan kemudian Dia terlibat dalam urusan perdagangan pamannya Abu Thalib. Dia menjadi terkenal, orang-orang mencintainya dan, sebagai tanda penghormatan terhadap kesalehan, kejujuran, keadilan dan kehati-hatian, mereka memberinya julukan kehormatan al-Amin (Terpercaya).

Kemudian, Dia menjalankan bisnis seorang janda kaya bernama Khadijah, yang, beberapa waktu kemudian, melamar Muhammad. Terlepas dari perbedaan usia mereka, mereka menjalani kehidupan pernikahan yang bahagia dengan enam anak. Dan meskipun pada masa itu poligami di kalangan orang Arab adalah hal biasa. Nabi tidak mengambil istri lain untuk diriNya sendiri selama Khadijah masih hidup.

Posisi yang baru ditemukan itu membebaskan lebih banyak waktu untuk berdoa dan merenung. Seperti biasa, Muhammad pergi ke pegunungan di sekitar Mekah, dan beristirahat di sana untuk waktu yang lama. Terkadang pengasingan diri-Nya berlangsung selama beberapa hari. Dia terutama jatuh cinta dengan gua Gunung Hira (Jabal Hyp - Pegunungan Cahaya), yang menjulang tinggi di atas Mekah. Pada salah satu kunjungan ini, yang terjadi pada tahun 610, sesuatu terjadi pada Muhammad, yang saat itu berusia sekitar empat puluh tahun, yang benar-benar mengubah seluruh hidupnya.

Dalam penglihatan yang tiba-tiba, malaikat malaikat Jabrail (Gabriel) muncul di hadapan-Nya dan, sambil menunjuk kata-kata yang muncul dari luar, memerintahkan-Nya untuk mengucapkannya. Muhammad keberatan, menyatakan bahwa dia buta huruf dan karena itu tidak akan bisa membacanya, tetapi malaikat itu terus bersikeras, dan arti dari kata-kata ini tiba-tiba diungkapkan kepada Nabi. Dia diperintahkan untuk mempelajarinya dan menyebarkannya kepada orang-orang lainnya dengan tepat. Dengan cara ini, wahyu pertama dari perkataan Kitab, yang sekarang dikenal sebagai Alquran (dari bahasa Arab "bacaan"), ditandai.

Malam penting ini jatuh pada hari ke 27 bulan Ramadhan, dan disebut Lailatul Qadar. Mulai sekarang, kehidupan Nabi tidak lagi menjadi miliknya, tetapi diberikan kepada Dia yang memanggilnya untuk misi kenabian, dan dia menghabiskan sisa hari-harinya dalam pelayanan Tuhan, mewartakan pesan-pesan-Nya di mana-mana. .

Ketika menerima wahyu, Nabi tidak selalu melihat malaikat Jibril, dan ketika dia melihatnya, malaikat itu tidak selalu muncul dengan kedok yang sama. Terkadang seorang malaikat muncul di hadapan-Nya dalam bentuk manusia, menutupi cakrawala, dan terkadang Nabi hanya berhasil menangkap pandangannya pada diri-Nya sendiri. Kadang-kadang Dia hanya mendengar suara yang berbicara kepada-Nya. Kadang-kadang Dia menerima wahyu saat tenggelam dalam doa, tetapi di lain waktu mereka muncul sepenuhnya "sewenang-wenang" ketika Muhammad, misalnya, sedang sibuk dengan bisnis. Kehidupan sehari-hari, atau berjalan-jalan, atau sekadar mendengarkan percakapan yang bermakna dengan antusias.

Pada awalnya, Nabi menghindari khotbah umum, lebih memilih percakapan pribadi dengan orang-orang yang tertarik dan dengan mereka yang melihat perubahan luar biasa dalam diri-Nya. Dia membuka jalan khusus doa muslim, dan Dia segera memulai latihan saleh setiap hari, yang selalu menyebabkan gelombang celaan dari orang-orang yang melihatnya. Setelah menerima perintah tertinggi untuk memulai khotbah umum, Muhammad diejek dan dikutuk oleh orang-orang, yang mengejek kata-kata dan perbuatannya sepuasnya. Sementara itu, banyak orang Quraisy menjadi sangat khawatir, menyadari bahwa desakan Muhammad untuk menegaskan iman kepada Tuhan Yang Maha Esa tidak hanya dapat merusak prestise politeisme, tetapi juga menyebabkan penurunan total penyembahan berhala jika orang-orang tiba-tiba mulai memeluk agama Nabi. . Beberapa kerabat Muhammad berubah menjadi lawan utama-Nya: sambil mempermalukan dan mengolok-olok Nabi sendiri, mereka tidak lupa melakukan kejahatan terhadap mualaf juga.

Orang Quraisy memutuskan untuk melarang semua perdagangan, bisnis, militer, dan hubungan pribadi dengan klan Hasyim. Perwakilan klan ini dilarang keras untuk muncul di Mekah. Masa-masa yang sangat sulit telah tiba, dan banyak Muslim ditakdirkan untuk mengalami kemiskinan yang paling parah.

Pada tahun 619, istri Nabi Khadijah meninggal. Dia adalah pendukung dan penolong-Nya yang paling setia. Pada tahun yang sama, paman Muhammad, Abu Thalib, yang membela-Nya dari serangan paling kejam dari sesama anggota sukunya, juga meninggal. Nabi, dilanda kesedihan, meninggalkan Mekah dan pergi ke Taif, di mana ia mencoba mencari perlindungan, tetapi ditolak di sana juga.

Para sahabat Nabi menjodohkannya dengan seorang janda saleh bernama Sauda, ​​yang ternyata adalah seorang wanita yang sangat berjasa, dan selain itu ia juga seorang muslim.

Pada tahun 619, Muhammad mengalami malam terpenting kedua dalam hidupnya - Malam Kenaikan (Laylat al-Mi'raj). Diketahui bahwa Nabi dibangunkan dan dibawa dengan hewan ajaib ke Yerusalem. Di atas lokasi Kuil Yahudi kuno di Gunung Sion, langit terbuka dan membuka jalan yang membawa Muhammad ke takhta Tuhan, tetapi baik dia maupun malaikat Jibril yang menemaninya tidak diizinkan masuk ke luar. Malam itu, aturan shalat umat Islam diturunkan kepada Nabi. Mereka menjadi fokus iman dan fondasi kehidupan umat Islam yang tak tergoyahkan. Muhammad juga bertemu dan berbicara dengan nabi-nabi lain, termasuk Yesus (Isa), Musa (Musa), dan Ibrahim (Ibrahim). Peristiwa ajaib ini sangat menghibur dan menguatkan Nabi, menambah keyakinan bahwa Allah tidak meninggalkan-Nya dan tidak meninggalkannya sendirian dengan kesedihan.

Mulai sekarang, nasib Nabi berubah dengan cara yang paling menentukan. Dia masih dianiaya dan diejek di Mekah, tetapi pesan Nabi telah didengar oleh orang-orang jauh di luar kota itu. Beberapa tetua Yathrib mendesak-Nya untuk meninggalkan Mekah dan pindah ke kota mereka, di mana Dia akan dihormati sebagai pemimpin dan hakim. Orang-orang Arab dan Yahudi tinggal bersama di kota ini, terus-menerus saling bermusuhan. Mereka berharap bahwa Muhammad akan membawa kedamaian bagi mereka. Nabi segera menyarankan banyak pengikut Muslim-Nya untuk pindah ke Yatsrib sementara Dia tetap di Mekah, agar tidak menimbulkan kecurigaan yang tidak semestinya. Setelah kematian Abu Thalib, orang Quraisy yang berani dapat dengan mudah menyerang Muhammad, bahkan membunuhnya, dan dia sangat mengerti bahwa ini pasti terjadi cepat atau lambat.

Kepergian Nabi disertai dengan beberapa peristiwa dramatis. Muhammad sendiri lolos dari penawanan berkat pengetahuannya yang luar biasa tentang gurun pasir setempat. Beberapa kali orang Quraisy hampir menangkapnya, tetapi Nabi masih berhasil mencapai pinggiran Yatsrib. Dia sangat diharapkan di kota, dan ketika Muhammad tiba di Yatsrib, orang-orang bergegas menemuinya dengan menawarkan perlindungan. Karena malu dengan keramahan mereka, Muhammad menyerahkan pilihan kepada untanya. Unta itu berhenti di suatu tempat di mana kurma dikeringkan, dan langsung diberikan kepada Nabi untuk membangun sebuah rumah. Kota ini menerima nama baru - Madinat an-Nabi (Kota Nabi), sekarang dikenal sebagai singkatan Medina.

Nabi segera melanjutkan untuk menyiapkan dekrit, yang menyatakan bahwa Dia dinyatakan sebagai kepala tertinggi dari semua suku dan klan Madinah yang bertikai, yang selanjutnya dipaksa untuk mematuhi perintah-Nya. Dia menetapkan bahwa semua warga negara bebas untuk menjalankan agama mereka dalam hidup berdampingan secara damai tanpa takut akan penganiayaan atau aib tertinggi. Dia hanya meminta satu hal kepada mereka - untuk mengumpulkan dan memukul mundur musuh yang berani menyerang kota. Hukum kesukuan lama orang Arab dan Yahudi digantikan oleh prinsip dasar "keadilan untuk semua", tanpa memandang status sosial, warna kulit atau keyakinan.

Menjadi penguasa negara-kota dan menguasai kekayaan dan pengaruh yang tak terhitung. Nabi, bagaimanapun, tidak pernah hidup seperti seorang raja. Tempat tinggalnya terdiri dari rumah-rumah sederhana dari tanah yang dibangun untuk istri-istri-Nya; Dia bahkan tidak pernah memiliki kamar sendiri. Tidak jauh dari rumah-rumah tersebut terdapat pelataran dengan sumur – tempat yang kini telah menjadi masjid, tempat berkumpulnya umat Islam yang taat.

Ia lahir setengah yatim piatu, karena ayahnya Abdullah meninggal ketika ibunya berada di bulan kedua kehamilannya.

Ketika dia berusia enam tahun, ibunya, Amina binti Wahab, juga meninggal, meninggalkan Muhammad sebagai yatim piatu. Walinya adalah Abdul-Muttalib, kakek dari pihak ayah, yang memiliki kedudukan dan pengaruh khusus di Mekah. Anggota suku Quraisy memperlakukannya seperti syekh yang dihormati. Dan pada masa itu, suku Quraisy menduduki posisi dominan di antara semua suku Arab lainnya.


Nabi Muhammad menjadi objek perawatan, cinta dan kasih sayang kakeknya, tetapi semua itu tidak berlangsung lama, karena kakeknya meninggal ketika Muhammad baru berusia delapan tahun. Setelah kakeknya meninggal, pamannya Abu Thalib menjadi wali anak itu.
Ketika Muhammad berusia dua belas tahun, dia, bersama pamannya Abu Thalib, melakukan perjalanan perdagangan ke Bilad ash-Sham (Suriah). Jadi Muhammad untuk pertama kalinya meninggalkan tempat asalnya. Ketika dia berusia dua puluh lima tahun, dia pergi lagi ke Bilad al-Sham, kali ini untuk urusan Nyonya Khadijah binti Huaylid, seorang wanita kaya dan bangsawan. Mendengar bahwa dia adalah orang yang dapat diandalkan dan jujur, Khadijah mempercayakan uangnya kepadanya. Sekembalinya Muhammad dari Bilad al-Sham, dia memintanya untuk menikahinya. Pada saat itu dia berusia dua puluh lima tahun, dan dia berusia empat puluh tahun.
Bahkan sebelum Muhammad menjadi nabi pada usia empat puluh tahun, dia disebut "dapat dipercaya" karena dia adalah orang yang paling bermoral dan paling berharga di tengah-tengahnya. Dia terkenal karena sifat-sifat karakter seperti toleransi, kesopanan, keadilan, kesabaran, kesucian, kemurahan hati dan keberanian.
Muhammad dikenal karena kebenciannya terhadap berhala-berhala pagan bahkan sebelum dia memulai misi kenabiannya. Kebencian ini begitu besar sehingga Muhammad tidak pernah menghadiri ritual pagan manapun. Selain itu, Nabi Muhammad tidak pernah meminum minuman yang memabukkan dalam hidupnya.
Ciri-ciri karakter ini umum bagi semua nabi. Tuhan menganugerahkan para nabi-Nya dengan kualitas-kualitas ini, mempersiapkan mereka untuk menerima Wahyu-Nya. Karena para nabi harus selalu sempurna. Ini berarti bahwa mereka tidak melakukan dosa sebelum atau sesudah memasuki jalan kenabian.
Orang-orang Yahudi dan Kristen yang hidup pada waktu itu di Jazirah Arab dan di negeri-negeri tetangga sedang menunggu munculnya nabi terakhir di dunia ini, seperti yang mereka katakan tentang hal itu. Buku-buku suci- Taurat dan Injil.


Pada tahun 610 dari Kelahiran Kristus, ketika Nabi Muhammad berusia empat puluh tahun, sebuah wahyu dari Tuhan diturunkan kepadanya melalui malaikat Jibril (dalam bahasa Arab Jibril). Jibril membawakannya lima ayat pertama dari Surah Al-‘Alaq (“Gumpalan”) Al Quran 1. Dengan demikian, Allah mengangkat Muhammad sebagai nabi.
Sejak hari itu, Al-Qur'an secara bertahap diturunkan kepada Nabi Muhammad selama dua puluh tiga tahun ke depan. Setiap wahyu baru dari Al-Qur'an diturunkan kepada Nabi oleh Allah sesuai dengan 1) keadaan dan peristiwa yang membutuhkan interpretasi dan penjelasan yang benar, dan 2) sesuai kebutuhan, petunjuk dan petunjuk praktis yang spesifik2. Quran adalah Firman Tuhan yang diturunkan kepada Nabi Muhammad melalui malaikat Jibril; dalam hal ini, peran Nabi Muhammad dan Jibril direduksi hanya untuk dibawa ke masyarakat. Jibril membacakan Alquran kepada Nabi Muhammad, yang kemudian menghafalnya dan menyampaikannya kepada orang-orang. Nabi memerintahkan semua orang yang diberi amanah untuk menyimpan teks Al-Qur'an dan menuliskannya, karena dia sendiri buta huruf3. Perlu disebutkan bahwa seluruh teks Al-Qur'an benar-benar ditulis dan dilestarikan selama masa hidup Nabi Muhammad.
Sebelum awal misi Nabi, Jazirah Arab berada di bawah kekuasaan kebodohan dan tirani, karena orang menyembah berhala. Setiap suku memiliki dewanya sendiri dalam bentuk berhala, yang mereka sembah. Pada saat itu, semenanjung itu dihuni oleh 360 suku, dan karenanya, setidaknya ada 360 berhala.
Selain itu, yang lebih kuat memperlakukan yang lebih lemah atas dasar "memecah belah dan menaklukkan", dan oleh karena itu perang berkobar dengan provokasi sekecil apa pun. Ini adalah periode ketika pencurian dan segala macam perampokan berkembang, hingga perampokan karavan di jalur perdagangan besar; riba, zina, mabuk-mabukan, judi, dan kebiasaan mengubur bayi perempuan hidup-hidup karena keluarga bayi yang baru lahir takut akan malu atau miskin. Posisi perempuan dalam masyarakat direduksi menjadi nol. Dengan demikian, seorang wanita tidak memiliki hak untuk mewarisi harta kerabat dekatnya dan, di samping itu, dia sendiri dianggap sebagai benda yang dapat diwarisi, seperti perabot, hewan, atau peralatan rumah tangga.


Datang dengan misi kenabian, Muhammad menggembar-gemborkan awal era baru dengan pengenalan Islam. Dia meminta orang-orang untuk menyembah Tuhan Yang Esa dan mematuhi sejumlah prinsip dan norma baru dalam kehidupan sehari-hari, yang tidak diketahui orang-orang pada waktu itu. Prinsip-prinsip dan norma-norma perilaku baru ini mengakhiri pembunuhan, perampokan, riba, perzinahan, perjudian, pemabukan, penguburan bayi perempuan yang baru lahir hidup-hidup, pengabaian hak-hak perempuan, dan semua kejahatan lain yang berlaku di masa pra-Islam.

Agama yang diajarkan oleh Nabi Muhammad sangat mengubah landasan moral di kalangan orang Arab, karena menyerukan penyembahan kepada Tuhan Yang Maha Esa, Allah, dan juga mengilhami orang-orang dengan konsep seperti kehidupan setelah kematian. Agama baru ini mengajarkan kesetaraan semua orang, kesucian, hubungan keluarga terhormat, menghormati hak tetangga, amal, dan juga membela hak perempuan untuk mewarisi dan memiliki harta benda.
Sebagian besar orang-orang kafir Mekah tidak senang dengan cara hidup yang baru. kehidupan publik yang mengkhotbahkan nabi Muhammad, dan mulai memeranginya. Mereka membuatnya mengalami segala macam penganiayaan, menimbulkan luka fisik dan mental yang dalam padanya. Mereka mulai memanggilnya "pembohong", "orang gila", "penyihir" dan "penulis penyair". Julukan "penyair" dimaksudkan untuk mempermalukannya. Jadi, kaum pagan berusaha untuk menunjukkan bahwa mereka tidak mengakui Quran sebagai Wahyu yang diturunkan kepada Muhammad dari atas. Dan jika sebelum kenabian Muhammad orang-orang memanggilnya "layak dipercaya", kemudian mereka memberinya banyak julukan yang buruk dan menghina.


Orang-orang kafir juga menyiksa para pengikut Nabi. Dan, pada akhirnya, Muhammad dan para pengikutnya diusir dari kampung halaman mereka di Mekah dan dipaksa pindah ke daerah gurun. Di sana mereka tinggal selama tiga tahun, mengalami kekurangan makanan dan air yang akut, serta banyak kesulitan dan penderitaan lainnya.
Namun terlepas dari segalanya, Nabi Muhammad terus menyebarkan Islam di Mekah selama tiga belas tahun. Setelah itu, Allah SWT memerintahkannya untuk pindah ke Madinah. Migrasi dari Mekah ke Madinah ini, yang disebut Hijrah, dianggap sebagai titik awal sejarah Islam, ia menetapkan awal kalender Muslim. Ketika Nabi pindah ke Madinah, penduduk kota ini memberinya dukungan, dan ia mendirikan negara Islam pertama di sana.
Madinah, Nabi Muhammad adalah penguasa, hakim dan komandan. Tanggung jawab ini sebagai tambahan peran penting Muhammad sebagai nabi, rasul, ayah dari anak-anaknya dan suami dari istri-istrinya. Momen ini dengan jelas membuktikan perbedaan utama antara budaya Muslim dan non-Muslim. Dengan demikian, Islam adalah agama yang komprehensif yang mencakup semua aspek kehidupan manusia. Karena itu, umat Islam tidak percaya pada doktrin "pemisahan gereja dan negara" yang tersebar luas di Barat.
Nabi Muhammad menjalankan kepemimpinan strategis dalam pertahanan Madinah, memimpin pasukan dan operasi militer. Dia berperang dalam banyak pertempuran melawan kaum pagan dan musuh Islam lainnya - ini adalah dua puluh tujuh kampanye militer dan enam puluh detasemen militer. Semua tindakan militer ini dilakukan untuk menghentikan serangan gencar musuh, serta untuk memastikan perlindungan Madinah. Selain itu, pertempuran ini dimaksudkan untuk membuka jalan bagi penyebaran Islam.
Waktu berlalu, dan orang-orang menyadari bahwa mereka sendiri bebas untuk memutuskan apakah akan memilih Islam sebagai cara hidup baru bagi diri mereka sendiri. Beberapa waktu kemudian, mereka menjadi yakin akan kebenaran agama baru ini, dan Islam mulai menyebar ke seluruh Jazirah Arab. Nabi Muhammad mengirim surat kepada beberapa raja pada waktu itu, serta kepada penguasa negara tetangga, mendesak mereka untuk menerima Islam, karena Islam adalah agama tanpa batas, yaitu. untuk semua orang. Nabi Muhammad mengirim pesan ke: Heraclius, kaisar Bizantium; Al-Mukaukas, seorang pangeran Mesir; Asham ibn Al-Abjar, Negus (penguasa) Ethiopia; Khosrow, raja Persia; Al-Mundhir ibn Saua, raja Bahrain; Jifaru dan 'Abdu, keduanya raja Oman; dan juga kepada Huza bin Ali, raja Al-Yamam.

Nabi Muhammad menyimpulkan perjanjian damai dengan orang-orang Mekah untuk jangka waktu sepuluh tahun. Tetapi orang Mekah melanggar perjanjian ini dan bersatu dengan suku Bakr, yang membunuh banyak anggota suku Khuzaa (suku ini bersekutu dengan Nabi Muhammad). Dengan memimpin sepuluh ribu tentara, Nabi memulai kampanye untuk menaklukkan Mekah. Orang-orang Mekah menyadari kesia-siaan melawan kekuatan Nabi dan menyerah tanpa perlawanan.
Penaklukan Mekah dianggap oleh umat Islam sebagai kemenangan terbesar, karena memiliki status kota suci, tempat orang melakukan ziarah tahunan. Mekah adalah wilayah di mana Kya'bah, Rumah Terlarang Allah, dibangun oleh nabi Ibrahim dan Ismail (saw) berada. Kota ini juga memiliki kepentingan politik dan komersial yang besar bagi semua suku Arab. Nabi Muhammad sendiri adalah penduduk asli Mekah, seperti juga banyak sahabatnya. Dan di sinilah semua suku mengangkat senjata melawan Muhammad. Maka Mekah menjadi pusat strategis perlawanan terhadap Islam. Itulah mengapa penaklukannya seperti itu sangat penting. Nabi sangat menyadari bahwa penaklukan Mekah adalah jalan terbaik penyebaran Islam di kalangan bangsa Arab.


Nabi Muhammad memasuki Mekkah dengan rendah hati, sepenuhnya dan sepenuhnya berserah diri kepada Tuhan, dan tidak dengan sikap arogan seorang penakluk yang menundukkan dirinya. musuh terburuk. Kerendahan hati dan ketundukan Muhammad kepada Tuhan dibuktikan dengan fakta bahwa, memasuki Mekah, dia menundukkan kepalanya sehingga dahinya hampir menyentuh pelana unta. Selain itu, Nabi Muhammad memaafkan semua penduduk Mekkah dan memerintahkan tentaranya untuk tidak menyentuh harta dan kekayaan mereka.
Karena Nabi berperilaku bijaksana dan toleran, semua warga Mekah masuk Islam. Adapun berhala yang mengelilingi Ka'bah, mereka harus dihancurkan sampai akhir.
Setelah menaklukkan Mekah, Nabi Muhammad kembali ke Madinah, tempat ratusan orang yang ingin masuk Islam berbondong-bondong. Semua suku Arab mengirim delegasi mereka ke Madinah untuk bertemu dengan Nabi, yang akan mengajari mereka Islam. Semua delegasi ini masuk Islam, masing-masing atas nama suku mereka. Tahun ini dikenal sebagai Tahun Delegasi.
Nabi Muhammad mampu menyatukan semua suku Arab atas dasar Islam. Saling permusuhan dan penghinaan telah lama memerintah di antara suku-suku ini. Mereka terus-menerus berperang di antara mereka sendiri, dan belum ada seorang pun di seluruh sejarah Jazirah Arab yang berhasil menyatukan mereka. Setelah mendirikan negara Islam, Nabi Muhammad menyatukan sebagian besar penduduk Jazirah Arab.
Sebelum kematiannya, Nabi melakukan ziarah ke Mekah. Dia mengelilingi Ka'bah tujuh kali. Selama Ziarah Terakhir ini, Nabi Muhammad menyampaikan Pidato Perpisahan yang terkenal. Inilah beberapa yang dia katakan saat itu:
“...Wahai manusia, dengarkan aku, aku akan menjelaskan kepadamu, karena, sungguh, aku tidak tahu apakah aku akan bertemu denganmu di tempat ini setelah tahun ini.
Wahai manusia, sesungguhnya betapa sucinya bulan dan hari ini bagimu, betapa sucinya kota Mekkah ini bagimu, sebagaimana kehidupan dan harta setiap Muslim harus suci dan suci bagimu, dan seterusnya sampai kamu bertemu Tuhanmu. . Ya Allah, apakah aku telah menarik perhatian manusia (pesan-Mu)? (Jika demikian), jadilah Saksi saya dalam hal itu.
Dan barang siapa memiliki sesuatu (amanat) yang dititipkan oleh seseorang, hendaklah dia mengembalikannya kepada orang yang mempercayakannya.


Wahai manusia, sesungguhnya Setan (Setan) telah kehilangan harapan bahwa dia akan disembah di negerimu. Namun, dia puas menundukkan Anda dalam semua perbuatan Anda yang lain, yang Anda abaikan.
Wahai manusia, sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, dan harta seorang laki-laki dari saudaranya hanya diperbolehkan dengan niat baiknya. Ya Allah, apakah aku telah menarik perhatian manusia (pesan-Mu)? (Jika demikian), jadilah Saksi saya dalam hal itu.
Wahai manusia, janganlah kalian mengejarku menjadi kafir, saling membunuh dan menindas. Sungguh, aku telah meninggalkan di antara kamu apa yang dengannya kamu tidak akan pernah tersesat, yaitu Kitab Allah. Ya Allah, apakah aku telah menarik perhatian manusia (pesan-Mu)? (Jika demikian), jadilah Saksi saya dalam hal itu.
Wahai manusia, Tuhanmu adalah satu, dan ayahmu adalah satu - kamu semua dari Adam, dan Adam dari bumi. Yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah yang paling bertakwa.
Seorang Arab tidak memiliki keunggulan atas orang asing, kecuali dalam ketakwaan. Ya Allah, apakah aku telah menarik perhatian manusia (pesan-Mu)? (Jika demikian), jadilah Saksi saya dalam hal itu.
Dan biarlah dia yang hadir memberi tahu mereka yang tidak hadir.”
Pada tahun 633 M Nabi Muhammad wafat. Dia kemudian enam puluh tiga tahun dari kalender lunar, atau enam puluh satu tahun dari kalender matahari. Segera setelah kematiannya, Abu Bakar berbicara kepada orang-orang dengan kata-kata: “Sesungguhnya, setiap orang yang menyembah Muhammad tahu bahwa Muhammad telah mati. Tetapi barang siapa yang menyembah Allah mengetahui bahwa Allah itu hidup, bahwa Dia tidak mati.” Kemudian dia membacakan ayat-ayat berikut dari Al-Qur'an:
“Sesungguhnya kamu itu fana (Muhammad), sebagaimana juga fana dan mereka.”
(Sura 39, ayat 30)
“Dan Muhammad tidak lebih dari seorang utusan, dia didahului oleh banyak orang lain, dan jika dia mati atau dihancurkan, apakah kamu akan kembali? Orang-orang murtad tidak akan mencelakai Allah sedikit pun, tetapi Allah akan memberikan balasan yang setimpal kepada orang-orang yang bersyukur.”
(Sura 3, ayat 144)
Jenazah Nabi dimakamkan di rumahnya sendiri, di kamar istrinya 'Aisha, yaitu di tempat yang sama di mana dia meninggal. Kamarnya terletak di dekat Masjid Nabawi itu sendiri, yang saat ini telah berkembang sedemikian rupa sehingga rumah Nabi ada di dalamnya. Masjid Nabawi terletak di Madinah.
Hari ini Masjid ini dikunjungi oleh jutaan umat Islam. Anda bisa mengunjunginya saat menunaikan ibadah haji ke Mekkah atau di waktu-waktu lainnya.
Kurang dari dua abad setelah kematian Nabi Muhammad, umat Islam menyebarkan pesannya. Islam menyebar ke seluruh dunia ke Cina di timur dan Spanyol di barat. Dorongan untuk penyebaran iman Muslim yang begitu cepat adalah ajaran Islam.
Ada lebih dari satu miliar Muslim di dunia saat ini4, yang sebagian besar tinggal di 55 negara Muslim di Asia dan Afrika. Indonesia saat ini merupakan negara muslim terbesar. Selain itu, jutaan Muslim tinggal di negara-negara non-Muslim: 120 juta di India, lebih dari 100 juta di Cina, sekitar 20 juta di Rusia.


Jadi, saat ini, empat negara dengan populasi Muslim terbesar adalah: Indonesia, Bangladesh, Pakistan, dan Nigeria. Jutaan Muslim juga tinggal di negara-negara non-Muslim seperti Filipina, Burma, Thailand, bekas Yugoslavia dan Amerika Serikat.

Maulid an-Nabi, yang dalam bahasa Arab berarti kelahiran Nabi, arus utama dalam Islam merayakan pada hari yang berbeda - Sunni merayakan ulang tahun Nabi Muhammad pada tanggal 12 Rabi al-awwal, dan Syiah pada tanggal 17.

Bulan Rabiul Awal, yang berarti awal musim semi, menempati tempat khusus dalam penanggalan Islam, di mana Nabi Muhammad lahir dan kemudian wafat.

Kelahiran Nabi Muhammad mulai dirayakan hanya 300 tahun setelah kedatangan Islam.

Dimana dan kapan Nabi lahir?

Nabi Muhammad, menurut tradisi, lahir sekitar tahun 570 (menurut sumber lain tahun 571) M di kota suci Mekkah (Arab Saudi) - Penafsir Quran mengatakan bahwa peristiwa ini terjadi pada hari ke-12 bulan ketiga kalender lunar, di tahun gajah, pada hari Senin.

Tanggal pasti kelahiran Nabi Muhammad tetap tidak diketahui, jadi dalam Islam hari raya kelahiran sebenarnya bertepatan dengan tanggal kematiannya - menurut Islam, kematian tidak lain adalah kelahiran untuk kehidupan abadi.

Ayah Nabi Muhammad meninggal beberapa bulan sebelum kelahirannya, dan seorang malaikat muncul dalam mimpi kepada ibunya, Amina, yang mengatakan bahwa dia mengandung seorang anak istimewa di bawah hatinya.

Kelahiran Nabi disertai dengan peristiwa luar biasa. Dia lahir sudah disunat dan langsung bisa bersandar pada lengannya dan mengangkat kepalanya.

Bibi Nabi Safiya menceritakan tentang kelahirannya sebagai berikut: "Saat kelahiran Muhammad, seluruh dunia dibanjiri cahaya. Saat dia muncul, dia segera membuat sazha (membungkuk). Dan sambil mengangkat kepalanya, dia dengan jelas berkata : “Tidak ada Tuhan selain Allah, aku adalah utusan Allah.”

Bagian anak yatim

Muhammad menjadi yatim piatu ketika dia berusia sekitar enam tahun dan kakeknya Abdul Mutalib, kepala klan Hasyim, menjadi walinya. Dua tahun kemudian, setelah kematian kakeknya, bocah itu berakhir di rumah pamannya Abu Thalib, yang mulai mengajarinya seni berdagang.

Nabi masa depan menjadi pedagang, tetapi pertanyaan tentang iman tidak meninggalkannya. Sebagai seorang remaja, ia berkenalan dengan gerakan keagamaan Kristen, Yudaisme, dan kepercayaan lainnya.

© foto: Sputnik / Radik Amirov

Di antara orang-orang kaya di Mekah adalah Khadijah yang dua kali menjanda, yang terpesona oleh Muhammad, meskipun faktanya dia 15 tahun lebih tua darinya, menawarkan anak laki-laki berusia 25 tahun itu untuk menikahi dirinya sendiri.

Pernikahan itu ternyata bahagia, Muhammad mencintai dan menghormati Khadijah. Pernikahan membawa kemakmuran bagi Muhammad - dia mencurahkan waktu luangnya untuk pencarian spiritual, yang dia minati sejak usia muda. Maka dimulailah biografi Nabi dan pengkhotbah.

misi kenabian

Muhammad berusia 40 tahun ketika misi kenabiannya dimulai.

Biografi pendiri agama Islam ini mengatakan bahwa Muhammad sering menyendiri dari hiruk pikuk dunia di gua Gunung Hira, di mana ia membenamkan dirinya dalam kontemplasi dan meditasi.

Surah pertama Al-Qur'an diturunkan kepada Nabi di gua Gunung Hira pada Malam Kekuasaan dan Ketetapan atau Lailatul Qadar, pada tahun 610.

Atas perintah Allah, salah satu malaikat, Jabrail (Jibril), menampakkan diri kepada Nabi Muhammad dan berkata kepadanya: "Bacalah." Kata "baca" berarti "Quran". Dengan kata-kata ini, wahyu Al-Qur'an dimulai - malam itu malaikat Jabrail mengirimkan lima ayat (wahyu) pertama dari Surah Clot.

© foto: Sputnik / Nataliya Seliverstova

Tetapi misi itu berlangsung sampai kematian Muhammad, karena Al-Qur'an yang Agung diturunkan kepada Nabi selama 23 tahun.

Setelah bertemu dengan malaikat Jibril, Muhammad mulai berdakwah dan jumlah pengikutnya terus bertambah. Nabi berkata bahwa Allah SWT menciptakan manusia, dan bersamanya semua makhluk hidup dan tidak hidup di bumi, dan memanggil sesama sukunya untuk hidup yang benar, menaati perintah, dan bersiap untuk penghakiman Tuhan yang akan datang.

Dalam khotbah-khotbah Muhammad, penduduk Mekah yang berpengaruh melihat ancaman terhadap kekuasaan dan merencanakan konspirasi melawannya, dan para pengikut Nabi menjadi sasaran penindasan, kekerasan, dan bahkan penyiksaan.

Para sahabat membujuk Nabi untuk meninggalkan tanah berbahaya dan pindah dari Mekah ke Yastrib (kemudian disebut Madinah). Migrasi berlangsung secara bertahap dan yang terakhir bermigrasi adalah Nabi Muhammad, yang meninggalkan Mekah pada hari yang sesuai dengan 16 Juli dan tiba di Madinah pada 22 September 622.

© foto: Sputnik / Maxim Bogodvid

Dari peristiwa besar inilah kronologi Muslim memulai hitungan mundurnya. Tahun Baru 1439 Hijriah - Ras-as-Sana (Hari Hijriah), datang pada hari pertama bulan suci Muharram - menurut kalender Gregorian, hari ini di tahun 2017 jatuh pada 21 September.

Pemukiman kembali memungkinkan untuk menyelamatkan banyak orang percaya dari penindasan kaum pagan, untuk membangun kehidupan yang aman, dan sejak saat itu, penyebaran Islam dimulai tidak hanya di Semenanjung Arab, tetapi di seluruh dunia.

Nabi Muhammad kembali ke Mekah pada tahun 630, masuk dengan khusyuk kota suci 8 tahun setelah pengasingan, di mana Nabi bertemu dengan kerumunan pengagum dari seluruh Arab.

Setelah perang berdarah, suku-suku di sekitarnya mengakui Nabi Muhammad dan menerima Alquran. Dan segera dia menjadi penguasa Arab dan menciptakan negara Arab yang kuat.

Kematian Nabi

Kesehatan pengkhotbah lumpuh oleh kematian mendadak putranya - dia kembali melanjutkan perjalanannya untuk melihat kota suci sebelum kematiannya dan berdoa di Ka'bah.

Di Mekah, 10 ribu peziarah berkumpul untuk berdoa bersama Nabi Muhammad - dia berkeliling Ka'bah dengan unta dan hewan kurban. Dengan berat hati, para peziarah mendengarkan kata-kata Muhammad, menyadari bahwa mereka mendengarkannya untuk terakhir kalinya.

© foto: Sputnik / Mikhail Voskresenskiy

Sekembalinya ke Medina, dia mengucapkan selamat tinggal kepada orang-orang di sekitarnya dan meminta pengampunan mereka, membebaskan budaknya, dan memerintahkan uangnya untuk diberikan kepada orang miskin. Nabi Muhammad wafat pada malam 8 Juni 632

Nabi Muhammad dimakamkan di mana dia meninggal, di rumah istrinya Aisyah. Selanjutnya, di atas abu Nabi didirikan masjid yang indah, yang telah menjadi salah satu tempat suci dunia Muslim. Membungkuk ke peti mati Nabi Muhammad bagi umat Islam adalah perbuatan amal yang sama seperti ziarah ke Mekah.

Bagaimana mereka merayakannya?

Maulid Nabi Muhammad adalah tanggal penghormatan ketiga bagi umat Islam. Dua tempat pertama ditempati oleh hari raya yang dirayakan Nabi selama hidupnya - Idul Adha dan Idul Adha.

Pada hari-hari peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW, amalan yang paling taqwa adalah berziarah ke makam Rasulullah di Madinah, shalat di masjidnya. Tidak semua orang berhasil, tetapi setiap orang harus membaca doa-doa yang didedikasikan untuk Muhammad, baik di masjid maupun di rumah.

Pada hari ulang tahun Nabi Muhammad di negara-negara Islam, maulid secara tradisional diadakan - acara khusyuk di mana umat Islam memuji Nabi, berbicara tentang hidupnya, keluarganya, dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya.

© foto: Sputnik / Michael Voskresenskiy

Di beberapa negara Muslim, liburan dirayakan dengan cukup megah - poster-poster dengan ayat-ayat Al-Qur'an digantung di kota-kota, orang-orang berkumpul di masjid dan menyanyikan nyanyian keagamaan (nasyid).

Di antara para teolog Islam, ada perbedaan pendapat tentang kebolehan hari libur untuk menghormati hari kelahiran Nabi Muhammad. Misalnya, Salafi menganggap Maulid al-Nabi sebagai bid'ah dan mencatat bahwa Nabi menyebut "setiap bid'ah" sebagai delusi, tanpa membedakan antara bid'ah "baik" dan "buruk".

Materi disiapkan berdasarkan sumber terbuka

Nabi Muhammad lahir di Mekkah, Arab Saudi sekitar tahun 570 M. e., di klan Hasyim dari suku Quraisy. Ayah Muhammad, Abdallah, meninggal sebelum kelahiran Putra, dan ibu Muhammad, Amina, meninggal ketika Dia baru berusia enam tahun, meninggalkan Putra sebagai yatim piatu. Muhammad dibesarkan pertama kali oleh kakeknya Abd al-Muttalib, seorang pria yang sangat saleh, dan kemudian oleh pamannya, saudagar Abu Thalib.

Pada saat itu, orang-orang Arab adalah penyembah berhala yang lazim, di antaranya, beberapa penganut Monoteisme menonjol, seperti, misalnya, Abd al-Muttalib. Kebanyakan orang Arab menjalani kehidupan nomaden di wilayah asal mereka. Ada beberapa kota. Kepala di antara mereka adalah Mekah, Yatsrib dan Taif.

Sejak masa mudanya, Nabi dibedakan oleh kesalehan dan kesalehan yang luar biasa, percaya, seperti kakeknya, pada Tuhan Yang Esa. Pertama Dia menjaga ternak, dan kemudian Dia terlibat dalam urusan perdagangan pamannya Abu Thalib. Dia menjadi terkenal, orang-orang mencintainya dan, sebagai tanda penghormatan terhadap kesalehan, kejujuran, keadilan dan kehati-hatian, mereka memberinya julukan kehormatan al-Amin (Terpercaya).

Kemudian, Dia menjalankan bisnis seorang janda kaya bernama Khadijah, yang, beberapa waktu kemudian, melamar Muhammad. Terlepas dari perbedaan usia mereka, mereka menjalani kehidupan pernikahan yang bahagia dengan enam anak. Dan meskipun pada masa itu poligami di kalangan orang Arab adalah hal biasa. Nabi tidak mengambil istri lain untuk diriNya sendiri selama Khadijah masih hidup.

Posisi yang baru ditemukan itu membebaskan lebih banyak waktu untuk berdoa dan merenung. Seperti biasa, Muhammad pergi ke pegunungan di sekitar Mekah, dan beristirahat di sana untuk waktu yang lama. Terkadang pengasingan diri-Nya berlangsung selama beberapa hari. Dia terutama jatuh cinta dengan gua Gunung Hira (Jabal Hyp - Pegunungan Cahaya), yang menjulang tinggi di atas Mekah. Pada salah satu kunjungan ini, yang terjadi pada tahun 610, sesuatu terjadi pada Muhammad, yang saat itu berusia sekitar empat puluh tahun, yang benar-benar mengubah seluruh hidupnya.

Dalam penglihatan yang tiba-tiba, malaikat malaikat Jabrail (Gabriel) muncul di hadapan-Nya dan, sambil menunjuk kata-kata yang muncul dari luar, memerintahkan-Nya untuk mengucapkannya. Muhammad keberatan, menyatakan bahwa dia buta huruf dan karena itu tidak akan bisa membacanya, tetapi malaikat itu terus bersikeras, dan arti dari kata-kata ini tiba-tiba diungkapkan kepada Nabi. Dia diperintahkan untuk mempelajarinya dan menyebarkannya kepada orang-orang lainnya dengan tepat. Dengan cara ini, wahyu pertama dari perkataan Kitab, yang sekarang dikenal sebagai Alquran (dari bahasa Arab "bacaan"), ditandai.

Malam penting ini jatuh pada hari ke 27 bulan Ramadhan, dan disebut Lailatul Qadar. Mulai sekarang, kehidupan Nabi tidak lagi menjadi miliknya, tetapi diberikan kepada Dia yang memanggilnya untuk misi kenabian, dan dia menghabiskan sisa hari-harinya dalam pelayanan Tuhan, mewartakan pesan-pesan-Nya di mana-mana. .

Ketika menerima wahyu, Nabi tidak selalu melihat malaikat Jibril, dan ketika dia melihatnya, malaikat itu tidak selalu muncul dengan kedok yang sama. Terkadang seorang malaikat muncul di hadapan-Nya dalam bentuk manusia, menutupi cakrawala, dan terkadang Nabi hanya berhasil menangkap pandangannya pada diri-Nya sendiri. Kadang-kadang Dia hanya mendengar suara yang berbicara kepada-Nya. Kadang-kadang Dia menerima wahyu saat tenggelam dalam doa, tetapi di lain waktu mereka muncul sepenuhnya "secara acak", ketika Muhammad, misalnya, sedang mengurus urusan kehidupan sehari-hari, atau pergi berjalan-jalan, atau hanya mendengarkan dengan penuh perhatian. perhatian pada percakapan yang bermakna.

Pada awalnya, Nabi menghindari khotbah umum, lebih memilih percakapan pribadi dengan orang-orang yang tertarik dan dengan mereka yang melihat perubahan luar biasa dalam diri-Nya. Dia membuka cara khusus doa Muslim, dan Dia segera memulai latihan saleh setiap hari, yang selalu menimbulkan gelombang kritik dari orang-orang yang melihatnya. Setelah menerima perintah tertinggi untuk memulai khotbah umum, Muhammad diejek dan dikutuk oleh orang-orang, yang mengejek kata-kata dan perbuatannya sepuasnya. Sementara itu, banyak orang Quraisy menjadi sangat khawatir, menyadari bahwa desakan Muhammad untuk menegaskan iman kepada Tuhan Yang Maha Esa tidak hanya dapat merusak prestise politeisme, tetapi juga menyebabkan penurunan total penyembahan berhala jika orang-orang tiba-tiba mulai memeluk agama Nabi. . Beberapa kerabat Muhammad berubah menjadi lawan utama-Nya: sambil mempermalukan dan mengolok-olok Nabi sendiri, mereka tidak lupa melakukan kejahatan terhadap mualaf juga. Ada banyak contoh ejekan dan pelecehan terhadap mereka yang menerima kepercayaan baru. Dua kelompok besar Muslim pertama yang mencari suaka pindah ke Abyssinia, di mana negus (raja) Kristen, yang sangat terkesan dengan ajaran dan cara hidup mereka, setuju untuk memberi mereka perlindungan. Orang Quraisy memutuskan untuk melarang semua perdagangan, bisnis, militer, dan hubungan pribadi dengan klan Hasyim. Perwakilan klan ini dilarang keras untuk muncul di Mekah. Masa-masa yang sangat sulit telah tiba, dan banyak Muslim ditakdirkan untuk mengalami kemiskinan yang paling parah.

Pada tahun 619, istri Nabi Khadijah meninggal. Dia adalah pendukung dan penolong-Nya yang paling setia. Pada tahun yang sama, paman Muhammad, Abu Thalib, yang membela-Nya dari serangan paling kejam dari sesama anggota sukunya, juga meninggal. Nabi, dilanda kesedihan, meninggalkan Mekah dan pergi ke Taif, di mana ia mencoba mencari perlindungan, tetapi ditolak di sana juga.

Para sahabat Nabi menjodohkannya dengan seorang janda saleh bernama Sauda, ​​yang ternyata adalah seorang wanita yang sangat berjasa, dan selain itu ia juga seorang muslim. Aisha, putri kecil temannya Abu Bakar, mengenal dan mencintai Nabi sepanjang hidupnya. Dan meskipun dia terlalu muda untuk menikah, bagaimanapun, menurut kebiasaan waktu itu, dia tetap masuk ke dalam keluarga Muhammad sebagai kerabat. Namun, perlu untuk menghilangkan kesalahpahaman yang ada di antara orang-orang yang sama sekali tidak memahami alasan poligami Muslim. Pada masa itu, seorang Muslim yang mengambil beberapa wanita sebagai istrinya melakukannya karena belas kasih, dengan murah hati memberi mereka perlindungan dan perlindungan. Pria Muslim didesak untuk membantu istri teman mereka yang tewas dalam pertempuran, menyediakan rumah terpisah dan memperlakukan mereka seolah-olah mereka adalah kerabat terdekat (tentu saja, semuanya bisa berbeda dalam hal saling cinta).

Pada tahun 619, Muhammad mengalami malam terpenting kedua dalam hidupnya - Malam Kenaikan (Laylat al-Mi'raj). Diketahui bahwa Nabi dibangunkan dan dibawa dengan hewan ajaib ke Yerusalem. Di atas lokasi Kuil Yahudi kuno di Gunung Sion, langit terbuka dan membuka jalan yang membawa Muhammad ke takhta Tuhan, tetapi baik dia maupun malaikat Jibril yang menemaninya tidak diizinkan masuk ke luar. Malam itu, aturan shalat umat Islam diturunkan kepada Nabi. Mereka menjadi fokus iman dan fondasi kehidupan umat Islam yang tak tergoyahkan. Muhammad juga bertemu dan berbicara dengan nabi-nabi lain, termasuk Yesus (Isa), Musa (Musa), dan Ibrahim (Ibrahim). Peristiwa ajaib ini sangat menghibur dan menguatkan Nabi, menambah keyakinan bahwa Allah tidak meninggalkan-Nya dan tidak meninggalkannya sendirian dengan kesedihan.

Mulai sekarang, nasib Nabi berubah dengan cara yang paling menentukan. Dia masih dianiaya dan diejek di Mekah, tetapi pesan Nabi telah didengar oleh orang-orang jauh di luar kota itu. Beberapa tetua Yathrib mendesak-Nya untuk meninggalkan Mekah dan pindah ke kota mereka, di mana Dia akan dihormati sebagai pemimpin dan hakim. Orang-orang Arab dan Yahudi tinggal bersama di kota ini, terus-menerus saling bermusuhan. Mereka berharap bahwa Muhammad akan membawa kedamaian bagi mereka. Nabi segera menyarankan banyak pengikut Muslim-Nya untuk pindah ke Yatsrib sementara Dia tetap di Mekah, agar tidak menimbulkan kecurigaan yang tidak semestinya. Setelah kematian Abu Thalib, orang Quraisy yang berani dapat dengan mudah menyerang Muhammad, bahkan membunuhnya, dan dia sangat mengerti bahwa ini pasti terjadi cepat atau lambat.

Kepergian Nabi disertai dengan beberapa peristiwa dramatis. Muhammad sendiri lolos dari penawanan berkat pengetahuannya yang luar biasa tentang gurun pasir setempat. Beberapa kali orang Quraisy hampir menangkapnya, tetapi Nabi masih berhasil mencapai pinggiran Yatsrib. Dia sangat diharapkan di kota, dan ketika Muhammad tiba di Yatsrib, orang-orang bergegas menemuinya dengan menawarkan perlindungan. Karena malu dengan keramahan mereka, Muhammad menyerahkan pilihan kepada untanya. Unta itu berhenti di suatu tempat di mana kurma dikeringkan, dan langsung diberikan kepada Nabi untuk membangun sebuah rumah. Kota ini menerima nama baru - Madinat an-Nabi (Kota Nabi), sekarang dikenal sebagai singkatan Medina.

Nabi segera melanjutkan untuk menyiapkan dekrit, yang menyatakan bahwa Dia dinyatakan sebagai kepala tertinggi dari semua suku dan klan Madinah yang bertikai, yang selanjutnya dipaksa untuk mematuhi perintah-Nya. Dia menetapkan bahwa semua warga negara bebas untuk menjalankan agama mereka dalam hidup berdampingan secara damai tanpa takut akan penganiayaan atau aib tertinggi. Dia hanya meminta satu hal kepada mereka - untuk mengumpulkan dan memukul mundur musuh yang berani menyerang kota. Hukum kesukuan lama orang Arab dan Yahudi digantikan oleh prinsip dasar "keadilan untuk semua", tanpa memandang status sosial, warna kulit atau keyakinan.

Menjadi penguasa negara-kota dan menguasai kekayaan dan pengaruh yang tak terhitung. Nabi, bagaimanapun, tidak pernah hidup seperti seorang raja. Tempat tinggalnya terdiri dari rumah-rumah sederhana dari tanah yang dibangun untuk istri-istri-Nya; Dia bahkan tidak pernah memiliki kamar sendiri. Tidak jauh dari rumah-rumah tersebut terdapat pelataran dengan sumur – tempat yang kini telah menjadi masjid, tempat berkumpulnya umat Islam yang taat.

Hampir seluruh hidup Nabi Muhammad dihabiskan dalam doa terus-menerus dan mengajar orang-orang percaya. Selain shalat lima waktu, yang dihabiskannya di masjid, Nabi juga mencurahkan banyak waktu untuk shalat, dan kadang-kadang ia menghabiskan sebagian besar malamnya untuk renungan yang saleh. Istri-istrinya melakukan shalat malam bersama-Nya, setelah itu mereka beristirahat di kamar mereka, dan Dia terus berdoa selama berjam-jam, tertidur sebentar menjelang akhir malam, sehingga dia akan segera bangun untuk sholat subuh.

Pada bulan Maret 628, Nabi, yang bermimpi untuk kembali ke Mekah, memutuskan untuk mewujudkan mimpinya. Dia berangkat dengan 1.400 pengikut, benar-benar tidak bersenjata, dengan jubah haji, terdiri dari dua kerudung putih polos. Namun, para pengikut Nabi dilarang masuk ke kota, meskipun faktanya banyak warga Mekah yang memeluk agama Islam. Untuk menghindari bentrokan, para peziarah mempersembahkan kurban mereka di dekat Mekah, di sebuah tempat bernama Hudaybiya.

Pada 629, Nabi Muhammad memulai rencana penaklukan Mekah secara damai. Gencatan senjata yang berakhir di kota Hudaybiya ternyata berumur pendek, dan pada November 629 orang Mekah menyerang salah satu suku, yang bersekutu dengan Muslim. Nabi berbaris di Mekah di kepala 10.000 orang, tentara terbesar yang pernah meninggalkan Madinah. Mereka menetap di dekat Mekah, setelah itu kota itu menyerah tanpa perlawanan. Nabi Muhammad memasuki kota dengan penuh kemenangan, segera pergi ke Ka'bah dan melakukan ritual mengelilinginya sebanyak tujuh kali. Kemudian Dia memasuki tempat suci dan menghancurkan semua berhala.

Baru pada bulan Maret 632, Nabi Muhammad melakukan satu-satunya ziarah penuh ke kuil Ka'bah, yang dikenal sebagai Hajjat ​​al-Vida (Ziarah Terakhir). Selama ziarah ini, wahyu dikirim kepada-Nya tentang aturan haji, yang diikuti semua Muslim hingga hari ini. Ketika Nabi mencapai Gunung Arafat untuk "berdiri di hadapan Allah", Dia mengumumkan khotbah terakhir-Nya. Bahkan saat itu, Muhammad sakit parah. Dia terus memimpin shalat di masjid dengan kemampuan terbaiknya. Tidak ada perbaikan pada penyakitnya, dan Dia akhirnya jatuh sakit. Dia berusia 63 tahun. Diketahui bahwa kata-kata terakhir-Nya adalah: "Aku ditakdirkan untuk tinggal di surga di antara yang paling layak." Para pengikutnya mengalami kesulitan untuk percaya bahwa Nabi bisa saja meninggal seperti orang biasa, tetapi Abu Bakar mengingatkan mereka akan kata-kata wahyu yang diucapkan setelah pertempuran Gunung Uhud:
“Muhammad hanyalah seorang utusan. Tidak ada lagi utusan yang pernah ada sebelumnya;
Jika dia juga mati atau terbunuh, apakah kamu akan kembali?” (Quran 3:138).

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl+Enter.