Doa adalah melunakkan hati yang jahat dari musuh. Doa Melunakkan Hati Jahat

Dunia kita mengandung banyak rahasia dan misteri. Saat ini banyak orang bertanya-tanya: apakah kita sendirian di alam semesta? Apakah dunia roh yang tidak terlihat itu ada? Kemampuan apa yang dimiliki seseorang? Apa yang meledak di taiga Siberia dekat Sungai Tunguska Podkamennaya pada tahun 1908? Bagaimana Anda bisa menjelaskan gambar misterius di gurun Nazca Peru? Apakah Atlantis legendaris itu ada? Dan ada banyak, banyak pertanyaan lain tentang keberadaan kita yang menggairahkan pikiran para penghuni modern planet Bumi.

Artinya, selalu ada audiens tertentu yang tertarik dengan topik ini. Dan jelas bahwa jika ada ceruk permintaan, maka akan ada pasokan.

Russofobia Irasional

Di Belarus, ceruk ini ditempati oleh Analytical Newspaper Secret Research (diterbitkan dengan sirkulasi sekitar 20 ribu eksemplar, 2 kali sebulan). Pemimpin redaksinya adalah Vadim Deruzhinsky.

Surat kabar analitik Secret Research adalah publikasi ilmiah populer tentang yang tidak diketahui, misteri sejarah, dan misteri Semesta. Surat kabar itu memberikan perhatian khusus untuk mengungkap mitos-mitos kesadaran massa. Surat kabar ini diterbitkan 2 kali sebulan dan didistribusikan baik di kios "Belsoyuzpechat" dan di distributor swasta, serta dengan berlangganan.

Sebuah fitur dari majalah ini adalah bahwa bersama dengan artikel tentang UFO dan vampir, juga menerbitkan materi tentang masalah sejarah Belarusia. Sifat bahan sejarah ini dapat dipahami dari karakteristik penulisnya, yang diberikan di Internet di salah satu forum (menurut kami, cukup akurat):

“Pemikiran dan logika mereka berkisar pada Russophobia yang tidak rasional. Artinya, pandangan dunia mereka dipenuhi dengan hampir semua mitos Russophobia yang dikumpulkan dari semua tempat sampah Internet Russophobic. Bicaralah dengan mereka dan mulailah topik apa pun tentang Rusia, Rusia, Rusia, dll. niat baik sama sekali tidak berguna. Mereka, menurut pendapat luas di Internet, menderita paranoia sepenuhnya, pada tahap penyakit yang paling parah - graphomaniac. Tidak ada lelucon atau sarkasme."

Dan ini benar-benar begitu - lagi pula, hampir semua analis sejarah dan politik dari Secret Research dipenuhi dengan: anti-Sovietisme, anti-komunisme, anti-Slavisme, dan Russophobia terang-terangan lainnya. Dalam nada hitam menceritakan tentang Uni Soviet, Kekaisaran Rusia, Kievan Rus dan segala sesuatu yang berhubungan dengan orang-orang Rusia dan prestasi mereka.

Misalnya, dalam artikel ”Petrus Aku Tidak Menemukan Petrus”, pernyataan berikut dibuat:

“Pewaris Golden Horde, Kekaisaran Rusia merebut seperenam dari tanah itu. Ditangkap dengan darah yang sangat besar, membawa malapetaka yang tak terhitung banyaknya bagi yang ditangkap."

Atau dalam artikel berjudul "Mengapa Kami Bukan Orang Rusia" kita membaca:

“Selama dua ratus tahun, tsarisme dan kemudian Uni Soviet mencoba mengasimilasi orang Litvin-Belarusia ke dalam etno Rusia Besar. Upaya besar - dan hasil nol. Sejak 1830-an, bahasa Lithuania diganti namanya menjadi "Belarusia", dan sejak 1864 Muravyov telah melarang konsep "Belarus" dan "Belarus", hanya "Rusia" sebagai penduduk wilayah Barat Laut Rusia.

Jelas bagi para sejarawan bahwa pernyataan-pernyataan ini dan yang serupa tidak masuk akal dan tidak didukung oleh apa pun. Namun demikian, semua retorika ini mengembara dari nomor ke nomor dalam berbagai variasi.

Juga, surat kabar ini sepenuhnya menyangkal persahabatan masyarakat Belarusia dan Rusia. Garis merah adalah tesis bahwa orang Rusia dan Belarusia saling asing karena darah, watak mental, dan budaya rakyat.

Jadi, dalam artikel "The Gene Pool of Belarus" Artyom Denikin (ada desas-desus bahwa ini adalah nama samaran di mana pemimpin redaksi surat kabar Vadim Deruzhinsky bersembunyi) menulis:

“Banyak politisi dan ilmuwan politik Rusia mengulangi mitos Soviet bahwa“ Belarusia dan Rusia hampir satu dan orang yang sama, ”dan atas dasar ini mereka menganggap perlu untuk memasukkan Belarus di Rusia. Namun, para ahli sangat menyadari bahwa Belarusia dan Rusia memiliki asal etnis yang berbeda, antropologi yang berbeda, bahasa berbeda, cara hidup yang berbeda, tradisi yang berbeda, beda agama(Belarusia memiliki Uniate dan Katolik), karakter nasional yang berbeda. Dan penelitian terbaru dari ahli genetika Rusia dan Belarusia telah menunjukkan bahwa orang-orang memiliki gen yang sama sekali berbeda."

Mari kita perhatikan lagi: ini dan tesis serupa (lebih seperti ekstremis) dicap dalam skala besar di surat kabar.

Perselisihan tentang "substrat Baltik"

Kami membuka edisi baru untuk bulan ini, mencari artikel tentang sejarah Belarus dan sekali lagi memastikan bahwa kami telah mengidentifikasi polanya dengan benar, karena tanpa kejutan kami menemukan artikel Russophobic lain dengan judul: "Belarusia adalah Balt". Penulis artikel tersebut adalah Vadim Rostov (di Internet mereka memperhatikan bahwa Vadim Deruzhinsky yang sama bersembunyi di bawah nama samaran ini). Di dalamnya, penulis, dengan gaya yang sudah dikenal, mengutip kaleidoskop fakta dan pendapat tertentu dari berbagai peneliti, yang tampaknya dirancang untuk meyakinkan pembaca bahwa “ ... dalam antropologi, gen, budaya, Belarusia adalah Balt, Ukraina terutama Sarmatians dan Scythians, Rusia Finno-Ugric dan Uraloids» .

Namun faktanya, tidak ada penelitian genetik serius yang membuktikan hal ini. Dan berspekulasi tentang asal usul orang Slavia adalah tugas yang sangat sederhana, karena pertanyaan-pertanyaan ini ditutupi dengan kegelapan berabad-abad dan masih menunggu peneliti yang tidak memihak.

Ada beberapa konsep hanya tentang asal usul Belarusia. Berikut adalah yang utama:

- Konsep Greater Poland(penciptanya - L. Golembovsky, A. Rypinsky, dan lainnya menganggap Belarusia sebagai bagian dari etno Polandia);

- Krivichskaya(yang penganutnya - M. Pogodin, V. Lastovsky dan lainnya menganggap nenek moyang orang Belarusia hanya Krivichi);

-Krivichsko-Dregovichi-radimichskaya(penulisnya - Y. Karsky, V. Pichet, dan lainnya dianggap sebagai leluhur Krivichi Belarusia, Dregovichi, dan Radimichi);

- Rusia Kuno(yang penganutnya - S. Tokarev, M. Tikhomirov, B. Rybakov, E. Korneichik dan banyak ilmuwan lainnya menganut gagasan nenek moyang bersama Rusia, Ukraina, dan Belarusia, etnis mereka yang sama);

Di awal 90-an Konsep baru kemunculan Belarusia dan etnogenesis Belarusia dikembangkan oleh sejarawan-guru dari Universitas Negeri Belarusia Mikhail Pilipenko. Dia memberikan pembuktian bahwa evolusi dan difusi terjadi dalam pembentukan etno Belarusia, partisipasi kelompok-kelompok tertentu dari Baltik, Turki, dan kelompok etnis lainnya dalam etnogenesis Belarusia.

Peta tanah Rusia kuno pada abad 9-10

Tetapi seperti yang sudah kita pahami, teori "substrat Baltik" diperlukan oleh Rostov-Derzhinsky untuk tidak mencari kebenaran ilmiah, tetapi untuk menempatkan penghalang di jalan kesatuan etnis Belarusia dan Rusia dan untuk membuktikan bahwa etnis Belarusia lebih Balt daripada Slavia.

Hal utama dalam bukti-bukti ini adalah penolakan peradaban Rusia Kuno sebagai basis etnis, geopolitik, dan budaya untuk generasi tiga bangsa persaudaraan: Belarusia, Rusia, dan Ukraina.

Kami tidak akan terlibat dalam kontroversi ini - ini di luar cakupan artikel ini. Analisis karya Deruzhinsky tersedia di Internet. Dan kami akan mempertimbangkan beberapa fakta dari biografi Vadimi Deruzhinsky, yang agak menjelaskan pandangan dunianya yang anti-Rusia.

Koki, tukang kunci, analis

“Berbekal tampilan miopia modern dan Anda berpikir bahwa Anda menilai peristiwa dengan benar! Kesimpulan Anda busuk; mereka diciptakan tanpa Tuhan. Apa yang Anda maksud dengan sejarah? Sejarah sudah mati bagi Anda - dan hanya buku yang tertutup. Tanpa Tuhan Anda tidak dapat menarik kesimpulan besar darinya; kamu hanya akan mengeluarkan yang tidak penting dan remeh”

N.V. Gogol

Dari tahun 1998 hingga sekarang, Vadim Deruzhinsky adalah pemimpin redaksi dan co-penerbit surat kabar Russophobic Analytic Secret Research.

Terlepas dari kenyataan bahwa surat kabar itu telah hadir di ruang informasi Belarus selama sekitar 20 tahun, praktis tidak ada informasi di Internet baik tentang surat kabar itu sendiri maupun tentang pemimpin redaksinya, kecuali yang ia ceritakan tentang dirinya sendiri. atau di halaman bukunya, atau dalam diskusi dengan berbagai lawan.

V.Deruzhinsky tidak suka menyala, hanya ada satu foto di Internet, yang diposisikan sebagai foto Deruzhinsky (mungkin ini bukan dia).

Dia juga penulis hampir semua artikel provokatif di surat kabar "Penelitian Rahasia", berbicara dengan nama samaran yang berbeda: Vadim Rostov, Artyom Denikin (mungkin lebih). Misalnya, judul beberapa artikelnya: "Mitos" setiap orang Belarusia ketiga terbunuh "," Bahasa Rusia Non-Rusia "," Belarus Non-Ortodoks "," Uni Soviet sedang mempersiapkan serangan ke Jerman pada tahun 1941 ", “ Mitos "orang-orang tritunggal" " , "Belarusia - Balt", "Apakah Belarus adalah koloni Rusia?" dan seterusnya.

Lahir pada tahun 1965 di Rostov-on-Don, sejak 1977 ia telah tinggal di Minsk. Dia bertugas di pasukan Pasukan Rudal Strategis di Wilayah Arkhangelsk, lulus dari Institut Pedagogis Negara Bahasa Asing Minsk, bekerja sebagai penerjemah di Bulgaria, kemudian selama lima tahun menjadi penasihat Departemen Analisis Sekretariat Eksekutif CIS di Minsk.

Penulis buku-buku tentang topik sejarah yang tidak diketahui dan alternatif - "Encyclopedia of Anomalous Phenomena" (2008), "Conspiracy Theory" (2009), "Book of Vampires" (2008), "Secrets of Belarusian History" (2009), " Lupa Belarus" (2010) , "Mitos tentang Belarus" (2013) dan lain-lain.

Menurut Deruzhinsky sendiri: “Pada tahun 2014, media Belarusia menerbitkan peringkat lima besar membaca buku-buku negara. Ada Vasil Bykov dan Vladimir Korotkevich, dan yang kelima dalam daftar adalah buku saya "Rahasia Sejarah Belarusia". Menurut semua toko buku di negara ini. Diterbitkan tahun 2010, dicetak ulang sebanyak enam kali.”

Beginilah cara Deruzhinsky menggambarkan leluhurnya dalam buku "Rahasia Sejarah Belarusia":

“Menurut data Majelis Mulia Belarus, klan Derzhinsky adalah salah satu keluarga bangsawan paling terkenal dari Grand Duchy of Lithuania. Didirikan oleh bangsawan Polandia Stefan Deruzhinsky, penduduk asli kota Lyash Belz, yang datang ke Belarus pada tahun 1564 dan mendirikan Sekolah Jesuit pertama di Belarus di Vitebsk.

Martin Deruzhinsky juga dikenal di Grand Duchy of Lithuania (disebutkan dalam dokumen perang 1654-67 dengan Muscovy). Selama dominasi Rusia, Frantisek Deruzhinsky, penduduk asli Orsha, setelah penutupan Akademi Jesuit Polotsk pada tahun 1820, berangkat ke Amerika Serikat, di mana ia memimpin American Jesuit Society, dan juga mendirikan universitas Katolik pertama di Amerika Serikat, yang menyandang namanya hingga hari ini."

Dan inilah caranya, dalam percakapan di salah satu forum Internet, Vadim Deruzhinsky mengungkapkan alasan anti-ejekan dan kekejamannya yang disengaja:

“Dan saya menemukan bahwa Anda lebih berpengalaman dalam disiplin propaganda khusus. Untungnya, saya bukan ahli ufologi, tetapi kapten cadangan adalah propaganda khusus, jadi saya dapat dengan mudah membedakan anggota forum biasa - dari "kamerad" yang, selain ingin mengungkapkan pendapat dan penilaian mereka, juga memiliki super- tujuan tinggal di Forum kami. Anda memiliki gol super yang mencuat seperti penusuk dari karung.

SEBAGAI REFERENSI. Layanan khusus Republik Belarus dan Ukraina hanya memantau forum untuk melacak kecenderungan anti-negara. Dan hanya di satu Federasi Rusia yang dibuat atas instruksi Pukin layanan "sabotase di Internet", di mana bintang-bintang FSB diperkenalkan ke forum-forum CIS dan negara-negara Baltik, merusak diskusi topik tentang identifikasi diri nasional dan memperkenalkan "ide-ide pro-Rusia". Seperti yang ditulis oleh surat kabar "Kommersant", layanan ini dibuat sebagai tanggapan terhadap "Kavkaz-Center" selama perang Chechnya- pertama-tama, untuk melawan forum Federasi Rusia. Dan baru kemudian pekerjaan layanan mencakup Ukraina dan negara-negara tetangga lainnya. ...

Ngomong-ngomong, profesiku bukan vampirolog, tapi analis layanan sipil... Saya memiliki kelas 4 pegawai negeri Republik Belarus menurut sertifikasi, yang mirip dengan posisi kepala departemen di Komite Eksekutif kota atau regional. Tetapi saya juga memiliki profesi lain: misalnya, saya seorang koki kelas 4 SD. Mengapa Anda tidak memanggil saya seorang juru masak? Saya juga seorang tukang kunci kelas 4, saya juga seorang guru pendidikan tinggi (dan saya bekerja di sekolah).

Apa nafig Don? Hanya saya dan ayah saya yang lahir di Rostov-on-Don (putra bungsu lahir pada tahun 1938), dan kakak perempuan dan saudara laki-lakinya - dan semua Deruzhinsky kami yang lain lahir di wilayah Smolensk, distrik Monastyrshchensky, Raysky s / s, Desa Poderni... Ada tanah milik kami, di mana kaum Bolshevik menciptakan semacam komune, dan kami diasingkan ke wilayah Rostov.

Nenek moyang saya adalah orang Polandia (saya memiliki nama keluarga Polandia), tetapi dari abad ke-16 mereka berasimilasi dengan bangsawan GDL dan menjadi LITVIN. Awalnya, dan selama berabad-abad, hanya ada orang Katolik di keluarga saya. Tetapi kerabat saya Averyan Deruzhinsky (putra penulis nasional Averyan Deruzhinsky, yang puisinya ada dalam kurikulum sekolah sastra Belarusia - apa jawaban Anda jika orang Belarusia adalah Deruzhinsky) mengatakan bahwa ada "vyrusi" di keluarga kami yang mengkhianati ON dan, setelah menerima Ortodoksi, berasimilasi di Kekaisaran Rusia ”.

Jesuit Galicia

Sebagai kesimpulan, Vadim Rostov (Deruzhinsky) mengakui dari mana akar rumah barunya (saya) dan kebencian terhadap semua mitos Rusia dan anti-Rusia berasal,

Deruzhinsky (Rostov) mengakui bahwa “dia bukan orang Polandia ke neraka, tetapi dia adalah GALICHANIN. Nama keluarganya berasal dari Galicia, dari desa ...

Berikut kelanjutan dari autobiografinya:

V. Deruzhinsky:

“Asal nama keluarga saya, tentu saja, berada di Lyashskiy Belz tidak jauh dari Lvov, tempat Deruzhino (sekarang Dzheruzhinsk) dan Guta Derzhinsk (sekarang Guta Dzheruzhinsk). Dari sanalah leluhur jauh saya Stefan Deruzhinsky lahir, yang pergi ke Vitebsk pada 1564 dengan misi menciptakan Sekolah Jesuit di sana ”.

Secara umum, V. Deruzhinsky ternyata cukup layak untuk keturunan leluhurnya, para bangsawan Jesuit berjubah.

Semua artikel Russophobia dari surat kabar "Penelitian Rahasia" terkonsentrasi di buku-buku Deruzhinsky.

Dari Russophobia ke anti-Belarusia - satu langkah

Jadi, kami memiliki di negara kami tiga propagandis Russophobic yang sangat produktif dan fanatik - Anatoly Taras (kami menulis tentang dia di artikel kami sebelumnya), Vadim Deruzhinsky, Mikhail Goldenkov (dia juga menulis artikel di Studi Rahasia dan kemudian menyusunnya menjadi buku ), yang , entah karena keyakinan yang tulus, atau karena alasan lain, melemparkan lumpur ke dalam sejarah Rusia.

Namun, Taras, Goldenkov, Deruzhinsky tidak hanya Russophobia, tetapi pada saat yang sama anti-Belarusia. Lagi pula, bagi seorang peneliti yang tidak memihak jelas: jika Rusia tidak baik atau buruk, itu tidak masalah - tidak akan ada Belarusia juga. Tidak. Ini adalah inti dari masalah ini. Sejarawan sangat menyadari bahwa orang Polandia dari Belarusia, paling-paling, hanya akan meninggalkan kenangan.

Oleh karena itu, pujian tak terkendali dari Persemakmuran Polandia-Lithuania (dari yang pertama hingga yang sekarang), yang juga melibatkan Deruzhinsky, juga merupakan proyek anti-Belarusia. RP pertama mencekik ON di tangannya. Dalam RP pertama tidak ada peluang untuk pertumbuhan Belarusia - baik dalam bentuk bangsa, maupun dalam bentuk negara. Hanya apa yang Polandia atau disetujui untuk menjadi Polandia yang menerima hak untuk hidup. Konstitusi 3 Mei menekankan karakter Republik Polandia yang murni. Bahkan Valentin Akudovich, yang jatuh cinta dengan Persemakmuran Polandia-Lithuania, mengakui tidak adanya "peluang Belarusia" di Republik Polandia.

“Ekspansi Rusia membebaskan GDL dan Belarusia Lithuania ... dari penjajahan Polandia, yang, dari sudut pandang pengalaman saat ini, kita seharusnya berterima kasih kepada Rusia, karena pada abad ke-18 tidak ada kecenderungan untuk masa depan. penampilan Belarusia independen di Persemakmuran Polandia-Lithuania terlihat ".

Sikap terhadap Belarusia yang sudah ada di Polandia pasca-perang ditunjukkan dengan fasih oleh statistik mengenai populasi di negara ini: jumlah orang Belarusia telah berkurang lebih dari sepuluh kali selama setengah abad. Sangat berguna untuk membaca sejarawan O. Latyshonka dan E. Mironovich yang tinggal di Polandia. Dalam bukunya “Sejarah neraka Belarusia abad kedelapan belas. ya sepetak abad XXI." mereka mencatat bahwa orang Belarusia hanya takut menyebut diri mereka orang Belarusia, bahwa “ mereka menerima hak penuh sebagai orang Polandia dan tidak sama sekali - sebagai orang Belarusia", Apa " orang-orang asal Belarusia diperlakukan sebagai warga negara penuh, asalkan mereka tidak dengan cara apa pun menunjukkan perbedaan budaya mereka».

Tampaknya mereka yang bernostalgia dengan Persemakmuran lebih suka melihat tanah Belarusia sebagai "Kresuv vskhodnih" sekarang.

Kecenderungan para pembela "litsvinisme" sangat cocok dengan tesis sejarawan Polandia dan pendeta Valerian Kalinka dari abad ke-21, yang mengatakan bahwa jika bubur jagung Ukraina tidak ingin menjadi orang Polandia, maka biarkan dia menjadi lebih baik daripada milik siapa pun, tetapi jangan Rusia. Kemungkinan besar, mereka mengukur Belarusia dengan tolok ukur yang sama.

Buku-buku Deruzhinsky di toko buku negara bagian kota Vitebsk di bawah tanda "Belarus - sejarah, budaya"

Kesimpulan

Di Belarus yang damai dan relatif tenang, tidak semuanya begitu tenang. Keluarga Deruzhinsky menerbitkan buku dan mengajar. Mereka bekerja dengan orang-orang muda. Dan orang-orang muda ini menyerap citra orang Moskow, bukan hanya sebagai orang yang asing secara ras, tetapi sebagai makhluk menjijikkan yang harus dilawan.

Mari kita bertanya pada diri sendiri: Mengapa aktivitas pemalsuan semacam itu begitu populer? Tidak mungkin ini hanya hasil dari memikat pembaca dengan materi provokatif dan headline yang menarik. Memang, ada satu lagi alasan obyektif. Dan alasan ini adalah kebutuhan masyarakat akan pengetahuan sejarah tentang tanah airnya. Tetapi kebanyakan orang tidak memiliki cukup waktu untuk membaca buku tebal dan mencari jawaban sendiri. Orang membutuhkan jawaban siap pakai. Di sinilah tokoh-tokoh seperti Deruzhinsky dan Taras datang, yang (menurut kami, atas perintah) membuat dan memperkenalkan modul informasi yang merusak ke dalam masyarakat.

Dan, melihat penyebaran mitos destruktif ini di Belarus (dan ini adalah ancaman bagi keamanan negara, pertama-tama), saya ingin bertanya: di mana pihak berwenang dan secara langsung - Akademi Ilmu Pengetahuan mencari?

Kami tidak menyerukan untuk menyelesaikan masalah ini berdasarkan prinsip "tidak ada orang - tidak ada masalah" atau untuk menarik dan melarang semua jenis literatur ini (di toko buku besar di Minsk, buku-buku Taras dan Derzhinsky yang paling provokatif dikeluarkan dari rak). Seperti yang Anda ketahui, ini tidak terlalu efektif, tetapi hanya akan memperburuk masalah.

Penting untuk mengidentifikasi akar penyebab konflik etno-sosial dan mengejar kebijakan negara untuk mencegahnya. Dan semua ini harus dibarengi dengan ilmu pengetahuan populer, jurnalisme sejarah dan politik yang berkualitas tinggi, yang saat ini sangat dibutuhkan dan akan diminati di masa depan.

Sumber dan bahan:

"Surat kabar analitik" Riset Rahasia ", No. 12, 2016

"Surat kabar analitik" Riset Rahasia ", No. 17, 2013

V.Gin. Apakah Belarus adalah koloni? http: //zapadrus.su/zaprus/filz ...

"Surat kabar analitik" Riset Rahasia ", No. 11, 2016

V.Deruzhinsky. Rahasia sejarah Belarusia, 2014

Siapa Vadim Rostov atau lyakham semua gatal untuk melakukan http: //parafraz.net/kto-takoj -...

Chesnok.by: Apakah ada genosida budaya Belarusia nasional di Kekaisaran Rusia atau tidak?

Garlic.by: Siapa Belarusia? Bagian Satu: Tentang Ideologi dan Ide Kebangsaan

Chesnok.by: Pemberontakan Slutsk: kemana nasionalis Belarusia dipimpin?

Cyril Metelitsa: Vae soli. Nostalgia untuk Kekaisaran http: //ross-bel.ru/about/news _...

Aleg Latyshonak, Yaggen Miranovich. Sejarah Belarus Neraka Syaradzina abad XVIII ya sepetak abad XXI, 2010;

Nasionalisme Belarusia dikhotbahkan dengan tenang tetapi aktif http: //www.posprikaz.ru/2013/0 ...

Jika Anda tertarik dengan informasi ini - klik " saya suka", meninggalkan

Artem DENIKIN
"Surat kabar analitik" Penelitian Rahasia "

Studi ilmuwan Rusia dan Belarusia telah menunjukkan bahwa Belarusia dan Rusia benar-benar berbeda kelompok etnis dan antropologis. Dan kerabat terdekat orang Belarusia bukanlah orang Rusia dan Ukraina, tetapi orang Mazuria dan orang Serbia Lusatian.

Banyak politisi dan ilmuwan politik Rusia mengulangi mitos Soviet bahwa “Orang Belarusia dan Rusia hampir merupakan satu dan orang yang sama”, dan atas dasar ini mereka menganggap perlu bagi Belarus untuk menjadi bagian dari Rusia. Namun, para ahli sangat menyadari bahwa Belarusia dan Rusia memiliki asal etnis yang berbeda, antropologi yang berbeda, bahasa yang berbeda, cara hidup yang berbeda, tradisi yang berbeda, agama yang berbeda (Belarusia memiliki Uniate dan Katolik), karakter nasional yang berbeda. Dan penelitian terbaru para ahli genetika di Rusia dan Belarusia telah menunjukkan bahwa orang-orang memiliki gen yang sama sekali berbeda.

^ TENTANG KOLAM GEN RUSIA

Siapa etnis Rusia? Pertanyaan ini baru-baru ini diajukan oleh Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia - dan menerima jawaban yang jelas (kami membicarakan hal ini secara lebih rinci dalam publikasi kami "Wajah Kebangsaan Rusia", No. 15, 2006). Majalah Rusia Vlast (tambahan untuk edisi Kommersant) menerbitkan sebuah artikel oleh Daria Laane dan Sergei Petukhov “Wajah Kebangsaan Rusia” (No. 38, 26 September 2005, hlm. 54-60), yang menyatakan: “Ilmuwan Rusia telah menyelesaikan dan sedang mempersiapkan publikasi studi skala besar pertama dari kumpulan gen orang-orang Rusia. Pengungkapan hasil dapat memiliki konsekuensi yang tidak terduga bagi Rusia dan tatanan dunia." (Cerita lain tentang studi ini di jurnal "NEWSWEEK", 2005, No. 27 (57).)

Dikatakan bahwa pada tahun 2000 Yayasan Rusia untuk Penelitian Dasar memberikan hibah kepada para ilmuwan dari laboratorium genetika populasi manusia di Pusat Medico-Genetic dari Akademi Ilmu Kedokteran Rusia. Untuk pertama kalinya dalam sejarah Rusia, para ilmuwan dapat berkonsentrasi penuh pada studi tentang kumpulan gen orang-orang Rusia selama beberapa tahun. Hasil genetik molekuler dari studi pertama di Rusia tentang kumpulan gen kebangsaan tituler sedang dipersiapkan untuk diterbitkan dalam bentuk monografi "Kolam Gen Rusia".

Majalah Vlast mengutip beberapa data penelitian. Jadi, ternyata orang Rusia sama sekali bukan "Slavia Timur", tetapi orang Finlandia. Jadi, menurut kromosom Y, jarak genetik antara Rusia dan Finlandia di Finlandia hanya 30 unit konvensional (hubungan dekat). Dan jarak genetik antara orang Rusia dan yang disebut orang Finno-Ugric (Mari, Vepsian, Mordovia, dll.) yang tinggal di wilayah Federasi Rusia sama dengan 2-3 unit. Sederhananya, mereka secara genetik identik.

Hasil analisis DNA mitokondria menunjukkan bahwa satu lagi kerabat dekat Rusia, kecuali Finlandia Finlandia, adalah Tatar: Rusia dari Tatar berada pada jarak genetik yang sama dari 30 unit konvensional, yang memisahkan mereka dari Finlandia.

Analisis kumpulan gen Belarusia menunjukkan bahwa mereka secara genetik sangat jauh dari Rusia dan hampir identik dengan kutub timur laut - yaitu, Mazura dari Mazov. Artinya, studi tentang kumpulan gen hanya mengkonfirmasi realitas sejarah: Belarusia adalah Balt Barat (dengan beberapa campuran darah Slavia), dan Rusia adalah Finlandia.

Kepala penelitiannya adalah E.V. Balanovskaya menunjukkan bahwa saya harus "mempertimbangkan data dari banyak sistem - antropologi (somatologi, dermatoglyphics, odontology), genetika klasik (golongan darah, protein darah), ribuan nama keluarga, data pada berbagai sistem penanda DNA (autosomal, Y- kromosom, DNA mitokondria).

... Kami telah mengumpulkan dua informasi dalam jumlah besar tentang orang-orang Rusia, yang dikumpulkan selama beberapa dekade oleh antropologi dan genetika. Kami melakukan dua studi baru - DNA dan nama keluarga. Dan mereka menemukan cara untuk membandingkan empat sistem sifat yang sangat berbeda ini - antropologi, genetika klasik, genetika molekuler, nama keluarga. Kami membangun peta gen-geografis terkomputerisasi untuk setiap sifat. Misalnya, untuk antropologi, bagan pertumbuhan janggut; untuk genetika klasik - peta terjadinya gen golongan darah; untuk genetika molekuler, peta gen resistensi AIDS; untuk nama keluarga - peta kemunculan Ivanovs di semua bagian wilayah Rusia. Empat sistem yang sangat berbeda, masing-masing dengan banyak fitur. Sebuah peta telah dibuat untuk masing-masing. Dan kemudian kami mendapatkan peta "umum" untuk setiap sistem fitur. Dan setelah itu, untuk pertama kalinya, mereka dapat membandingkan semua data di kumpulan gen Rusia."

Dia juga mencatat: "Penemuan" kami adalah bahwa ilmu dan tanda yang sama sekali berbeda - antropologi, genetika, nama keluarga - sepenuhnya setuju satu sama lain dan, saling melengkapi, melukis potret umum kumpulan gen Rusia. Untungnya, kumpulan gen Rusia tidak sendirian di sini. Bahkan sebelum mempelajari kumpulan gen Rusia, kami membuat sketsa serupa dari potret kumpulan gen orang-orang Eropa Timur, termasuk orang-orang "dekat luar negeri" (dari Laut Hitam ke Baltik), Kaukasus, dan Ural. Dan mereka menemukan kembali kebulatan suara para saksi! Meskipun potret kumpulan gen orang-orang Eropa Timur ternyata sangat berbeda - gelombang kumpulan gen mengikuti di Eropa Timur tidak di sepanjang sumbu "utara-selatan", seperti di kumpulan gen Rusia, tetapi di sepanjang poros "barat-timur". Oleh karena itu, untuk kumpulan gen Rusia, yang menempati sebagian besar Eropa Timur, kami berharap untuk melihat pola Eropa Timur yang sama. Tapi tidak! Kumpulan gen Rusia telah menemukan strukturnya sendiri, terkait dengan sejarahnya sendiri. Namun, semua kumpulan gen sama pentingnya dan menarik. Bagi kami, kumpulan gen Rusia itu sendiri tidak penting. Ini adalah model yang sangat kompleks tetapi sangat menarik bagi ahli genetika populasi, seperti kita. Bagi kami, kumpulan gen Rusia adalah kumpulan gen dengan wajah Rusia dan pakaian Rusia. Penting bagi kita untuk membedakan di dalamnya fitur umum dari kumpulan gen, untuk menemukan alat untuk studi mereka."

^ AKHIR MITOS TENTANG "SLAVIS ORIENTAL"

Hasil penelitian itu benar-benar mengejutkan banyak orang di Rusia - lagipula, orang Rusia ternyata secara genetik dan antropologis - Finlandia, bukan Slavia. Untuk menenangkan kemarahan dan perbedaan pendapat sesama warga (terutama ideolog, sejarawan dan humas), E.V. Balanovskaya menjelaskan bahwa kita tidak boleh berurusan dengan mitos, tetapi ingat bahwa sebelumnya wilayah ini awalnya Finlandia:

Kami selalu menempatkan istilah "primordial" wilayah Rusia dalam tanda kutip, mengingat bahwa sejarah populasi pra-Slavia di wilayah ini adalah urutan besarnya lebih lama daripada yang Slavia. Memori genetik menembus semua lapisan kumpulan gen, semua strata yang berasal dari berbagai penghuni Eropa Timur. Oleh karena itu, menganalisis area "primordial", kita tidak pernah berbicara tentang kumpulan gen Rusia "primordial", tentang gen Rusia "primordial". Penulis percaya bahwa mereka tidak ada. Ada kolam gen yang tersebar di daerah ini dan telah menyerap (seperti semua kolam gen lainnya) gen dari banyak populasi yang telah meninggalkan jejak genetik mereka selama ribuan tahun. Dan setiap kaitan gen dengan manusia adalah salah - ini adalah sistem koordinat yang berbeda. Menjadi milik rakyat ditentukan oleh kesadaran diri seseorang. Kumpulan gen ditentukan oleh konsentrasi gen di area yang ditentukan secara historis. Oleh karena itu, ketika kami mengatakan "kolam gen Rusia", yang kami maksud adalah semua gen yang dikumpulkan oleh perjalanan sejarah di wilayah Rusia "primordial" dan dicetak di dalamnya. "

Ya, kita bisa sepakat bahwa "Kepemilikan orang ditentukan oleh kesadaran diri seseorang." Dan jika warga negara Finlandia Rusia menganggap diri mereka orang Rusia, ini adalah hak penuh mereka. Tetapi masalahnya sama sekali bukan dalam hal ini, tetapi pada kenyataan bahwa E.V. Balanovskaya keluar dari diskusi: bahwa konsep "satu asal" Slavia Timur Rusia, Ukraina, dan Belarusia ”- mitos yang terungkap. Tidak ada "Slav Timur", karena mereka adalah "Slav" hanya karena mereka berbahasa Slavia. Dan dalam hal gen dan antropologi, orang Rusia adalah orang Finlandia murni (meskipun Ortodoks berbahasa Slavia). Pada peta penelitian, pengaruh kumpulan gen Rusia masih terlihat di wilayah Vitebsk dan Mogilev, tetapi lebih jauh di Belarus Tengah dan Barat (Lituania historis dari Litvinov) SUDAH TIDAK, ada tetangga terdekat secara genetik - Mazovia dari Polandia.

Ini mengakhiri kebohongan yang ditemukan oleh rezim tsar tentang "asal usul bersama orang Belarusia dan Rusia." Ternyata, ini adalah dua kelompok etnis yang sama sekali berbeda secara genetik dan antropologis - dan bahkan kelompok etnis yang berbeda, karena orang Belarusia adalah orang Indo-Eropa, dan orang Rusia tidak.

^ KEBERLANJUTAN GEN POOL

Menurut E.V. Balanovskaya, sebagian besar ilmuwan Rusia dikejutkan oleh STABILITAS kumpulan gen: mereka berharap melihat di Rusia Tengah campuran orang Finlandia lokal dengan orang Turki dan Slavia. Namun, mereka tidak menemukan pengaruh Slavia atau Turki yang signifikan.

Menurut saya, tidak ada yang aneh dengan hal ini. Dengan rasio populasi dalam 80% dari kelompok etnis lokal dan 20% dari migran - selama beberapa generasi, karena pernikahan dengan mayoritas lokal, kelompok etnis asing larut di dalamnya, seperti gula dalam air mendidih, kehilangan bahasa mereka, dan nama keluarga, dan gen, dan budaya, dan mentalitas ... Artinya, mereka SEPENUHNYA menghilang, dan dalam keturunan mereka tidak mungkin lagi menemukan jejak fitur non-lokal asli. Jadi, misalnya, pada keturunan arap Pushkin, hari ini tidak ada penelitian yang menunjukkan tanda-tanda gen Ethiopia - mereka telah sepenuhnya menghilang.

Di Rusia Tengah (Muscovy historis), stabilitas ini memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa seluruh populasi pedesaan (70-80% dari total hingga paruh kedua abad kedua puluh) secara genetik adalah orang Finlandia (Moksha, Mordovians, Erzya, Murom, Meschera , dll.). Mayoritas absolut populasi ini sendiri dan membubarkan semua pendatang baru (yang, paling banyak, hanya nama keluarga non-lokal yang tersisa). Di Lithuania-Belarus, demikian pula, sepanjang sejarah, orang-orang Lituania-Belarusia membentuk sekitar 80% dari populasi dan dengan mudah, selama beberapa generasi, "mencerna" semua migran secara etnis dan genetik (kecuali orang-orang Yahudi yang menolak pembubaran ini).

Contoh tipikal: keluarga seorang perwira Rusia dengan dua anak tiba di Belarus pada tahun 1946, pada tahun 1960-an dua anak dengan probabilitas 80% harus menikah dengan orang Belarusia, dan anak-anak mereka (setengah-Rusia-setengah-Belarusia) dengan probabilitas 80% akan menikah dengan cara yang persis sama dengan Belarusia, memberikan keturunan, yang tiga perempatnya akan menjadi etnis Belarusia. Dengan cara ini, selama beberapa generasi, pendatang baru benar-benar larut dalam kelompok etnis Belarusia dan, selama pernikahan, kehilangan nama keluarga mereka, memperoleh nama Belarusia. Hal yang sama terjadi di Rusia Tengah. Ilmuwan Rusia terkejut dengan STABILITAS kelompok etnis leluhur ini, tetapi, seperti yang kita lihat, tidak ada yang mengejutkan di dalamnya.

Stabilitas ini membuktikan bahwa Belarus (Lituania historis) dan Rusia Tengah (Moscovy historis) selama berabad-abad telah dan tetap, secara kiasan, MESIN untuk asimilasi migran ke dalam kelompok etnis mereka. Di mana konten asli mereka dipertahankan: Slavia-Baltik di Belarus dan Finlandia di Rusia Tengah.

Menyebut mesin reproduksi kumpulan gen ini, yang sama sekali berbeda isinya, “mirip dengan tingkat persaudaraan” sungguh menggelikan.

^ KOLAM GEN BELARUSIA

Gambar tersebut dilengkapi dengan studi modern para ilmuwan Belarusia yang telah mempelajari antropologi Belarusia. Dia orang Baltik Barat, bukan orang Finlandia, seperti orang Rusia. Saya merujuk pembaca, misalnya, ke karya paling menarik dari Viktor Veras "At the Origins of Historical Truth", yang menunjukkan bahwa Belarusia modern secara antropologis adalah Yatvingian (penduduk asli semua Belarus Barat dan Tengah).

Oleh karena itu, pertanyaannya terlihat secara retrospektif dan genetik dalam konten berikut: orang-orang Balt Barat, orang Yatvingia, dianggap sebagai "saudara" orang Mordovia Moksha - ini adalah penduduk asli wilayah Moskow (Moskow: Moks Moksha + Va Finlandia "air").

Artinya, benar-benar tidak masuk akal jika kita mengabstraksikan diri kita dari mitos, seolah-olah, nama-nama "mirip" "Belarusia" dan "Rusia". Untuk Belarusia memiliki kolam gen dan antropologi Yatvingians (lebih luas, campuran Balt Barat dan Slavia), dan Rusia memiliki kolam gen dan antropologi Finlandia (lebih luas, campuran Finlandia dan Slavia).

Pada tahun 2005 (yaitu, bersamaan dengan selesainya pekerjaan para ilmuwan Rusia di kumpulan gen Rusia), hasil penelitian serupa diterbitkan di Belarus. Rumah Penerbitan Tekhnalogiya telah menerbitkan buku A. Mikulich “Belarusians in the genetic space. Antropologi Etno "(Mikulich A.I. Belarusia Prastor Genetik: Antropologi Etnos. - Minsk: Tekhnalogiya, 2005.). Berikut adalah kutipan dari review yang sukses, menurut saya, oleh Z. Sanko untuk buku ini (dalam terjemahan saya ke dalam bahasa Rusia):

“Sebagai antropolog Ukraina S.P. Szeged, tidak pernah ada publikasi seperti itu dalam literatur antropologi Belarusia. Monografi tersebut merangkum hasil lebih dari tiga puluh tahun penelitian ekspedisi yang dilakukan oleh ahli antropogenetik terkenal Alexei Mikulich di Republik Belarus dan di wilayah yang berdekatan dari negara-negara tetangga - Federasi Rusia, Republik Lietuva, Ukraina. Objek mereka terutama adalah penduduk pedesaan sebagai pembawa karakteristik genetik dan konstitusional populasi yang paling khas. Studi ini mencakup sekitar 120 kelompok terpilih. Mereka terbentuk dari perwakilan yang memiliki nenek moyang asal lokal hingga 4-5 suku. Studi tentang kumpulan gen populasi lokal asli menunjukkan integritas etno Belarusia, homeostasisnya dalam ruang dan waktu, serta kejelasan komponen gen-geografis dalam sejarah etnis.

Peta jarak genetik dari frekuensi gen Belarusia rata-rata dalam populasi Eropa Timur, dibuat berdasarkan nilai penanda DNA, dengan jelas menunjukkan kekhasan kumpulan gen Belarusia, yang berdekatan dengan penduduk asli. wilayah Pskov, wilayah Novgorod, wilayah Smolensk, wilayah Bryansk, wilayah Vilensky dan Polesye Ukraina. Area kompak dari kumpulan gen Belarusia di peta ini di garis besar umum sesuai dengan bidang pemukiman kembali Belarusia dalam retrospektif sejarah. Penulis menarik perhatian pada kejelasan divergensi multi-vektor di daerah ini, yang menunjukkan arah migrasi lebih lanjut. Diketahui bahwa "Eropaisasi" populasi Rusia berhenti di bawah invasi Tatar-Mongol. Studi tentang kumpulan gen Belarusia praktis tidak menunjukkan adanya tanda-tanda ras Mongolia di dalamnya. Ini menegaskan bukti sejarah bahwa Belarus tidak mengenal kuk Tatar-Mongol. Menarik juga untuk dicatat bahwa tren umum variabilitas dalam batas-batas wilayah Belarusia memiliki arah meridional, sedangkan untuk wilayah Rusia arahnya tegak lurus - latitudinal.

Masing-masing dari tiga kelompok etnis Slavia Timur, menurut data antropologis, memiliki keunikannya sendiri. Mereka terbentuk di wilayah geografis yang berbeda, pada basis primordial substrat khusus. Interpretasi grafis dari karakteristik umum dari kumpulan gen mereka yang ditempatkan dalam buku memungkinkan untuk melihat dengan jelas tingkat kesamaan dan perbedaan. "Awan etnis" Belarusia dan Ukraina agak kompak dan sebagian tumpang tindih dalam diagram terlampir. "Awan" Rusia sangat menyebar, dan hanya sebagian kecil yang tumpang tindih dengan dua yang pertama. Sementara "awan etnis" Ukraina tidak berbatasan dengan Finno-Ugric sama sekali, dan Belarusia hanya memperhatikan mereka, pusat "awan etnis" populasi Rusia berada di cluster yang sama dengan Finno-Ugric, bukan Slavia, kelompok etnis.

Alexey Mikulich secara wajar membantah penilaian rekan-rekannya di Moskow bahwa inti dari kumpulan gen Rusia berasal dari masa lalu di barat laut wilayah etnis Rusia (Pskov, Novgorod) dengan keterlibatan sebagian dari tanah yang sekarang menjadi bagian dari Republik Belarus. Dia mencatat bahwa penduduk asli wilayah Pskov dan Novgorod, serta wilayah Smolensk, secara genetik sangat dekat dengan Belarusia Pridvinye (dan ada penjelasan historis untuk fakta ini - ini secara etnis adalah wilayah Krivichi). Tetapi ini sama sekali tidak memberikan alasan untuk mengecualikan mereka dari wilayah etnis Belarusia.

Perbandingan data geografi genetik dengan bahan arkeologi memberikan hasil yang sangat menarik. Struktur geografis dari kumpulan gen Belarusia modern sangat sejalan dengan budaya arkeologi kuno. ... Ini adalah argumen penting untuk kesinambungan genetik antargenerasi. Analisis bahan antropogenetik dan gen-demografis mengarahkan penulis pada kesimpulan tentang kekunoan yang dalam dari etno Belarusia. Gambaran modern dari kumpulan gen Belarusia terbentuk baik melalui adaptasi jangka panjang sebagai hasil seleksi alam maupun dalam proses konsolidasi etnis.

Dengan menggunakan "kalender genetik", penulis menetapkan bahwa populasi penduduk asli Belarus telah turun terus menerus setidaknya selama 130-140 generasi, yang berarti paling lambat dari pertengahan milenium ke-2 SM. Menurut penulis, asal usul, kekhasan bahasa, budaya material dan spiritual, keberadaan negara mereka sendiri selama berabad-abad - Kadipaten Agung Lituania, proses emigrasi yang lebih banyak daripada imigrasi - berkontribusi pada konsolidasi dan pembentukan kerajaan. konten etnis Belarusia ”.

^ ETNO BELARUSIA

“Dalam proses pembentukan dan perkembangan, orang Belarusia melewati tahapan dari penyatuan serikat suku melalui kebangsaan ke bangsa, banyak tahapan struktur sosial masyarakat,” tulis Encyclopedia “Belarus”, Minsk, 1995, hal. 517. “Pada abad ke-13-16, etno Belarusia terbentuk ”(Hal. 107).

Artinya, itu dibentuk bahkan sebelum agresi tsar Ivan the Terrible dan Alexei Mikhailovich - dan oleh karena itu upaya orang-orang Moskow untuk mengubah tetangga barat mereka menjadi "etnis mereka" adalah murni kekerasan. Dan pada saat pendudukan Rusia di Grand Duchy of Lithuania pada tahun 1795, itu adalah etno yang sudah lama berdiri dengan sejarah kenegaraan nasionalnya yang berusia berabad-abad. Karena di Rzeczpospolita, GDL memiliki semua atribut negara: kekuatannya (kanselir GDL, tidak satu isyarat - hampir semua Belarusia, beberapa Polandia), tentara nasional Belarusia, hukum negaranya sendiri (Status GDL - dalam bahasa Belarusia, belum diterjemahkan ke dalam bahasa gemoyt dan aukstaits), mata uang nasionalnya (ini adalah thaler Belarusia, dicetak selama beberapa abad hingga 1794, ketika thaler Belarusia terakhir mencetak Grodno Mint) , dll.

Pada saat yang sama, berbicara hari ini tentang etno Belarusia, pertama-tama orang harus memahami apa itu semua. Belarusia (sebagai etno dengan nama seperti itu) hanya muncul pada tahun 1840, ketika mereka diubah namanya oleh tsarisme dari Litvin menjadi "Belarusia" setelah pemberontakan 1830-1831. Setelah pemberontakan 1863-1864, ketika orang-orang Lituania sudah menjadi "Belarusia", Gubernur Jenderal Muravyov juga melarang "Belarus" yang ditemukan oleh para ideolog Tsarisme dan Kanselir Rahasia, dengan memperkenalkan "Wilayah Rusia Barat". Oleh karena itu, istilah "Belarus" dan "Orang Belarusia" sangat bersyarat, itu adalah produk Tsarisme, yang dilarang bagi mereka. Dan, misalnya, semua penduduk desa di wilayah Minsk terus menyebut diri mereka Litvins atau Tuteyshim (lokal) bahkan di awal 1950-an, menurut jajak pendapat para etnografer.

Pada tahun 1840, serangkaian represi tsar terjadi terhadap orang-orang yang ditangkap, yang berani memberontak untuk kedua kalinya. Gereja Uniate di Belarus dihancurkan oleh dekrit tsar, ibadah dalam bahasa Belarusia dan penerbitan dilarang, Statuta Grand Duchy of Lithuania dihapuskan (yang, omong-omong, hanya berlaku di Belarus, bukan di Zhemotia - sekarang Republik Lietuva), dan kata "Lithuania" sendiri dilarang. Meskipun sebelumnya Pushkin menulis tentang Belarusia dalam puisinya tentang pemberontakan tahun 1830-1831. "Fitnah Rusia": "Dengan siapa menjadi Lituania - perselisihan abadi Slavia."

Encyclopedia “Belarus” (hlm. 529): “Proses konsolidasi kebangsaan Belarusia ke dalam Bangsa Belarusia dimulai pada abad ke-16 - awal abad ke-17, meningkat pada abad ke-19 dan mencapai peningkatan tertinggi pada tahun 1910-20.”

Artinya, dari sudut pandang sains, berbicara tentang Belarusia dan Rusia, kita tidak lagi berbicara tentang orang dan kelompok etnis, tetapi tentang BANGSA tetangga. Ini adalah kategori yang sama sekali berbeda, di mana pemikiran tentang "perpaduan orang-orang", yang diduga dengan dalih semacam "komunitas etnis", sudah tidak pantas. BANGSA-BANGSA tidak akan pernah bisa menyatu satu sama lain, karena menurut definisi mereka tidak mampu melakukan ini.

Poin terakhir dalam pertanyaan ini diajukan oleh penelitian kumpulan gen: bagi orang Belarusia, orang Rusia ternyata secara genetis dan antropologis sama sekali bukan kerabat, melainkan orang yang jauh. Tetapi satu-satunya orang yang berhubungan darah dengan orang Belarusia adalah orang Polandia di Polandia Utara (Mazury) dan orang Serbia Lusatian di Jerman saat ini. Dan sejarah penciptaan ON sepenuhnya menegaskan hal ini.

Lapisan besar "terlupakan" dari sejarah Slavia dan Balt terletak pada kenyataan bahwa di Polabskaya Rus dan Pomorie, orang-orang melarikan diri dari ekspansi Jerman, melangkah lebih jauh ke timur, Slavia dan Balt Barat bertempur bersama melawan Jerman, dan menang - seperti pada 15 Juni 1243 di Danau Reisenskoye di bawah kepemimpinan pangeran Pomor Svyatopolk, gubernur raja Mindaugas Prusia. Akibatnya, semua orang berkumpul di bawah mahkota ayah Mindaugas, raja Prusia Ringold, seperti yang ditulis oleh Kronik Besar Polandia, dan pergi ke timur, menciptakan Kadipaten Agung Lituania di sana. Dan putra Ringold, Mindovg, raja Prusia, mencoba merebutnya kembali berkali-kali dari wilayah Belarusia saat ini dan bahkan menaklukkannya untuk sementara waktu, mengeksekusi semua kolaborator di sana. Tapi penjajah tetap menang.

Sejarah kronik ini menunjukkan bahwa konten Slavia dan pengaruh budaya pergi ke Grand Duchy of Lithuania secara historis selama penciptaannya sama sekali tidak dari Kiev yang jauh, atau bahkan lebih dari Moskow Finlandia yang masih belum ada, tetapi merupakan pengaruh peradaban yang besar pada bagian dari Slavia dari Polabian Rus dan Pomorie (didorong, lyutichi-lutwins, Ruthenians dari pulau Rusin-Rügen dan Kota Tua (sekarang Oldenburg), Lusatians dari Luzhitskaya Serbia, dll., Balt Barat Pomor, di antaranya adalah yang utama adalah Porussians (Prussians), serta Mazury Mazury). Jelas bahwa kelompok etnis Belarus Barat dan Tengah sekarang, dan kemudian Yatvyags dan Dainovs, sebagai saudara, memberi mereka semua di sini tempat untuk bersembunyi dari ekspansi Jerman, seperti Tanah Perjanjian. Yang menciptakan GDL sebagai negara orang-orang yang bermigrasi di Eropa Tengah.

Mereka membawa ke sini tidak hanya nama keluarga mereka dalam "-ich", yang pada prinsipnya tidak dapat muncul dalam bahasa Polandia, Ukraina, dan Rusia (dan tidak ada di Negara Polotsk), tetapi juga membawa mentalitas Eropa dan Slavia- Modernisasi teknologi Baltik. Yuri Brezan, seorang penulis dari etnos Lusatian Serbia, pemenang dua Hadiah Negara GDR, dalam buku "Terpilih" (M., Raduga, 1987) menyebut karakternya orang Lusatians tepatnya "Belarusia" dengan nama Yakub (Yakub Kushk) atau Yan (Yan Serbin), dll. dll. Tetapi apakah nama dan nama keluarga ini "Belarusia"? Siapa yang harus dipertimbangkan Yakub Kolas dan Yanka Kupala? Atau apakah ini nama-nama orang bersejarah dan asli kota itu? Yaitu, orang-orang Serbia Lusatian.

Jelas bahwa bahasa Belarusia dan etno itu sendiri dihasilkan oleh bahasa dan etno Slavia dan Balt Polabian dan Pomeranian, dan tidak memiliki hubungan dasar dengan bahasa dan kelompok etnis Kiev dan Moskow. Dan asal-usul budaya kuno Belarusia harus dicari dari orang-orang Serbia Lusatian. Tidak ada studi serius ke arah ini, meskipun di sini ada kesamaan lengkap dan kebetulan etnis yang lengkap secara detail, dan bukan sesuatu yang "sangat mirip" dengan tetangga lain.

Saya menarik perhatian Anda untuk ini karena alasan bahwa di Rusia ada versi yang berbeda dan sama sekali tidak berdasar dari asal usul etnokultural Belarusia (selain itu, sekarang disangkal oleh genetika sebagai salah). Mereka mengatakan bahwa Belarusia adalah Slavia Timur yang awalnya tinggal di wilayah Dnieper (dan dari sana, kata mereka, Rusia "keluar"). Konsep ini memungkinkan tsarisme untuk menampilkan orang Belarusia sebagai kelompok etnis yang "lebih muda" dan "aslinya terkait" dengan Rusia, dan tsarisme menjelaskan ketidakmiripannya yang sebenarnya dengan orang Rusia sebagai akibat dari "polonisasi". Faktanya, kita melihat bahwa orang Belarusia dalam konten etnis dan budaya mereka tidak begitu mirip dengan orang Polandia, tetapi lebih seperti orang Serbia Mazur dan Lusatian dan orang Slavia lainnya dan Balt Barat dari Labe. Yang tidak mengherankan, karena Belarusia tidak muncul sama sekali di "pulau Slavia Timur" - "Segitiga Slavia", seperti yang digambarkan oleh sejarawan Rusia secara absurd, tetapi terbuka untuk pengaruh paling kuat dari Labe - yang (lihat di peta) secara geografis jauh lebih dekat ke Belarus Tengah dan Barat daripada Kiev dan Moskow yang sangat jauh.