Pengetahuan menurut Socrates identik dengan apa. Tes Filsafat

TOPIK FILSAFAT

1. Dari bahasa Yunani, kata "filsafat" diterjemahkan sebagai:

cinta kebijaksanaan

2. Untuk pertama kalinya dia menggunakan kata "filsafat" dan menyebut dirinya seorang "filsuf":

3. Tentukan waktu munculnya filsafat:

abad ke 7-6 SM.

4. Dasar-dasar keberadaan, masalah kognisi, tujuan seseorang dan posisinya di dunia studi:

filsafat

5. Bentuk pandangan dunia kesadaran publik, secara rasional mendukung fondasi utama keberadaan, termasuk masyarakat dan hukum:

filsafat

6. Fungsi ideologis filsafat adalah:

Filsafat membantu seseorang untuk memahami dirinya sendiri, tempatnya di dunia

7. Pandangan dunia adalah:

seperangkat pandangan, penilaian, emosi yang menjadi ciri sikap seseorang terhadap dunia dan dirinya sendiri

8. Apa makna yang diberikan G. Hegel dalam pernyataan bahwa “filsafat adalah era yang ditangkap oleh pemikiran”?

Jalannya sejarah tergantung pada arah pemikiran para filosof

9. Fitur yang menentukan dari pandangan dunia religius adalah:

kepercayaan pada kekuatan supernatural, dunia lain yang memiliki kemampuan untuk mempengaruhi jalannya peristiwa di dunia

11. Apa ciri-ciri garis epistemik dalam filsafat?

memandang realitas sebagai sesuatu yang terus berkembang

12. Ontologi adalah:

doktrin keberadaan, prinsip-prinsip dasarnya

13. Gnoseologi adalah:

doktrin alam, esensi pengetahuan

14. Antropologi adalah:

doktrin manusia

15. Aksiologi adalah:

doktrin nilai

16. Etika adalah:

doktrin moralitas dan nilai-nilai moral

17. Bagian filsafat, di mana masalah pengetahuan dikembangkan

Epistemologi

18.Menurut Filsafat Marxis, inti dari pertanyaan pokok filsafat adalah :

hubungan pikiran dengan materi

19. Idealisme ditandai dengan pernyataan:

kesadaran adalah yang utama, materi tidak ada secara independen dari kesadaran

20. Dualisme ditandai dengan tesis:

materi dan kesadaran adalah dua prinsip yang ada secara independen satu sama lain

21. Milik siapakah pernyataan ini: “Saya tegaskan bahwa tidak ada sesuatu. Kami hanya terbiasa membicarakan banyak hal; pada kenyataannya, hanya ada pemikiran saya, hanya ada "aku" saya dengan sensasi yang melekat padanya. Dunia materi hanya tampak bagi kita, itu hanya cara tertentu untuk membicarakan perasaan kita”?

Idealis subjektif

22. Jenis pandangan dunia historis apa yang sedang kita bicarakan di sini: “Ini adalah pandangan dunia holistik, di mana berbagai ide dihubungkan ke dalam satu gambaran figuratif dunia, menggabungkan realitas dan fantasi, alam dan supernatural, pengetahuan dan iman, pemikiran dan emosi”?

23. Beberapa teolog Kristen mengklaim bahwa seluruh dunia. Seluruh alam semesta diciptakan oleh Tuhan dalam enam hari, dan Tuhan sendiri adalah intelek tanpa tubuh, Kepribadian yang sempurna. Arah filosofis apa yang sesuai dengan pandangan dunia seperti itu?

Idealisme objektif

24. Dengan pernyataan: "Berpikir adalah produk yang sama dari aktivitas otak, seperti halnya empedu adalah produk dari aktivitas hati," perwakilan akan setuju:

materialisme vulgar

25. Agnostisisme adalah:

sebuah doktrin yang menyangkal kemampuan untuk dikenali dari esensi dunia objektif

26. Agnostisisme adalah:

arah dalam teori pengetahuan, yang percaya bahwa pengetahuan yang memadai tentang dunia tidak mungkin

27. Tolak kemungkinan mengetahui dunia:

agnostik

28. Arah filsafat Eropa Barat, yang menyangkal nilai kognitif filsafat, kehadiran subjek aslinya sendiri:

positivisme

FILSAFAT TIMUR KUNO

29. Hukum pembalasan dalam agama dan filsafat agama India, yang menentukan sifat kelahiran baru reinkarnasi:

30. Nama pendiri agama Buddha, artinya terbangun, tercerahkan:

31. Nama pendiri agama Buddha

Siddharta

32. Konsep sentral agama Buddha dan Jainisme, artinya negara tertinggi, tujuan cita-cita manusia :

33. Konsep filosofi Tiongkok kuno, yang menunjukkan prinsip maskulin, cerah, dan aktif:

34. Konsep filosofi Tiongkok kuno, yang menunjukkan prinsip feminin, gelap dan pasif:

35. Konsep “suami yang mulia” sebagai pribadi yang ideal dikembangkan oleh:

Konfusius

36. Apa arti konsep Brahman dalam Vedanta dan apeiron dalam filsafat Anaximander:

Kecerdasan yang lebih tinggi

37. Dalam filsafat Heraclitus, kata Logos menunjukkan hukum dunia, tatanan dunia, di mana segala sesuatu yang ada tunduk. Konsep filosofi Cina mana yang memiliki arti yang sama:

38. Apa yang dimaksud dengan konsep "dharma" dalam tradisi? Filsafat India:

Hukum moral abadi, menetapkan dari atas kepada semua orang cara hidup tertentu

39. Ke India Kuno teks filosofis mengaitkan

Upanishad

40. Teks filosofis Tiongkok kuno meliputi

Tao Te Ching

41. Dalam filosofi India - jumlah total perbuatan yang dilakukan dan konsekuensinya, yang menentukan sifat kelahiran baru

42. Filsuf Cina, pendiri Taoisme

43. Aturan emas moralitas: "Apa yang tidak Anda inginkan untuk diri sendiri, jangan lakukan pada orang lain" pertama kali dirumuskan:

Konfusius

FILSAFAT YUNANI KUNO

44. Kerangka kronologis perkembangan filsafat kuno:

abad ke-6 SM - abad VI. IKLAN

45. Prinsip utama filsafat kuno adalah:

kosmosentrisme

46. ​​Masalah utama yang dipecahkan oleh para filsuf sekolah Milesian:

masalah asal

47. Skripsi milik pemikir Thales:

"Kenali Dirimu"

48. Tesis milik pemikir Thales

"Awal dari segala sesuatu adalah air"

49. Anaximenes mengambil prinsip dasar dari segala sesuatu

50. Posisi: “Angka adalah esensi dan makna dari segala sesuatu yang ada di dunia”, milik:

Pythagoras

51. Seorang pengikut Pythagoras, yang pertama menggambar sistem dunia dan menempatkan Api Pusat di pusat alam semesta

Parmenides

52. Untuk pertama kalinya konsep keberadaan dalam filsafat digunakan

Parmenides

53. Gerakan, setiap perubahan hanyalah ilusi dari dunia indrawi, mereka berpendapat:

54. Perwakilan dari apa sekolah filsafat mengajukan masalah keberadaan, menentang dunia perasaan ke dunia akal dan membuktikan gerakan itu, perubahan apa pun hanyalah ilusi dari dunia ilusi sensual:

elean

55. Bagaimana menurut Anda, perselisihan hipotetis yang digambarkan oleh para filsuf oleh A.S. Pushkin dalam puisi "Gerakan"?

Zeno dan Heraclitus

56. Seorang filsuf kuno yang percaya bahwa satu sungai yang sama tidak dapat dimasuki dua kali:

Heraklitus

57. Manakah dari para filsuf kuno yang mengajarkan bahwa segala sesuatu berkembang, bahwa akar penyebab dunia dan prinsip dasarnya adalah api, bahwa satu sungai yang sama tidak dapat dimasuki dua kali?

Heraklitus

58. Konsep “Logos” dalam ajaran filosofis Heraclitus berarti:

Hukum universal di mana segala sesuatu di dunia tunduk

59. Untuk pertama kalinya ia mengungkapkan gagasan tentang struktur atomistik materi:

Demokritus

60. Pepatah: "Manusia adalah ukuran segala sesuatu" termasuk:

Protagoras

62. Pengetahuan menurut Socrates identik:

kebajikan

63. Inti dari "rasionalisme etis" Socrates:

Kebajikan adalah hasil dari mengetahui apa yang baik, sedangkan ketiadaan kebajikan adalah hasil dari ketidaktahuan

64. Filsafat objektif-idealistis didirikan oleh:

Plato

65. Di zaman kuno, manfaat menemukan dunia ide yang sangat masuk akal adalah:

66. Bagaimana gagasan tentang "kuda" dalam filosofi Plato berbeda dari kuda yang nyata, hidup, dan nyata? Tentukan jawaban yang salah.

Idenya abadi, abadi, kuda yang sebenarnya adalah fana

67. Dalam filosofi Plato, gagasan tentang "kuda" berbeda dari kuda yang nyata dan hidup dalam hal:

idenya adalah materi, kuda yang sebenarnya adalah yang ideal

68. Pernyataan bahwa jiwa sebelum kelahiran seseorang berada di dunia ide, oleh karena itu, dalam proses kognisi, ia dapat mengingatnya, termasuk:

69. Sumber pengetahuan adalah ingatan jiwa tentang dunia ide, dia percaya:

70. Filsuf yang menganggap logika sebagai alat utama pengetahuan:

Aristoteles

71. Filsuf, murid Plato:

Aristoteles

Aristoteles

73. Menurut Aristoteles, jiwa manusia tidak masuk

jiwa mineral

74. Esensi doktrin etika Epicurus adalah bahwa:

harus menikmati hidup

75. Penyair Romawi, pengikut Epicurus, penulis puisi "On the Nature of Things"

76. Pernyataan: “Bukan apa yang terjadi pada kita yang penting, tetapi bagaimana perasaan kita tentangnya” sesuai dengan pandangan dunia:

77. Filsuf Romawi, guru Nero, penulis Letters to Lucilius, perwakilan Stoicism

78. Filsuf yang hidup dalam tong menganggap dirinya sebagai "warga dunia" dan menyerukan kemiskinan, kebodohan

Diogen dari Sinop

FILSAFAT ABAD PERTENGAHAN

79. Ciri khas filsafat abad pertengahan adalah:

teosentrisme

80. Manakah dari ciri-ciri berikut yang bukan merupakan ciri pemikiran filosofis abad pertengahan?

81. Teosentrisme adalah posisi pandangan dunia yang didasarkan pada gagasan supremasi:

82. Filsafat pada Abad Pertengahan menduduki posisi subordinat dalam kaitannya dengan:

teologi

83. Totalitas doktrin dan ajaran agama tentang esensi dan tindakan Tuhan:

teologi

84. Karya sastra Kristen awal tidak termasuk dalam kanon Alkitab, yaitu. dikenali gereja resmi"Salah"

Tulisan yg diragukan pengarangnya

85. Eskatologi adalah

Doktrin nasib akhir dunia dan manusia

86. Juru Selamat, Pembebas dari Masalah, Yang Diurapi Tuhan

^ 53. Gerakan, setiap perubahan hanyalah ilusi dari dunia indrawi, mereka berpendapat:

54. Perwakilan dari apa yang diajukan sekolah filosofis masalah keberadaan, menentang dunia perasaan ke dunia akal dan membuktikan gerakan itu, perubahan apa pun hanyalah ilusi dari dunia ilusi sensual:

elean

^ 55. Bagaimana menurut Anda, perselisihan hipotetis yang digambarkan oleh para filsuf oleh A.S. Pushkin dalam puisi "Gerakan"?

Zeno dan Heraclitus

56. Seorang filsuf kuno yang percaya bahwa satu sungai yang sama tidak dapat dimasuki dua kali:

Heraklitus

57. Manakah dari para filsuf kuno yang mengajarkan bahwa segala sesuatu berkembang, bahwa akar penyebab dunia dan prinsip dasarnya adalah api, bahwa satu sungai yang sama tidak dapat dimasuki dua kali?

Heraklitus

58. Konsep “Logos” dalam ajaran filosofis Heraclitus berarti:

59. Untuk pertama kalinya ia mengungkapkan gagasan tentang struktur atomistik materi:

^ 60. Pepatah: "Manusia adalah ukuran segala sesuatu" termasuk:

Protagoras

61. "Saya tahu bahwa saya tidak tahu apa-apa ...". Penulis pepatah:

62. Pengetahuan menurut Socrates identik:

kebajikan

63. Inti dari "rasionalisme etis" Socrates:

^ 64. Filsafat objektif-idealistis didirikan oleh:

Plato

65. Di zaman kuno, manfaat menemukan dunia ide yang sangat masuk akal adalah:

66. Bagaimana gagasan tentang "kuda" dalam filosofi Plato berbeda dari kuda yang nyata, hidup, dan nyata? Tentukan jawaban yang salah.

Idenya abadi, abadi, kuda yang sebenarnya adalah fana

67. Dalam filosofi Plato, gagasan tentang "kuda" berbeda dari kuda yang nyata dan hidup dalam hal:

idenya adalah materi, kuda yang sebenarnya adalah yang ideal

68. Pernyataan bahwa jiwa sebelum kelahiran seseorang berada di dunia ide, oleh karena itu, dalam proses kognisi, ia dapat mengingatnya, termasuk:

69. Sumber pengetahuan adalah ingatan jiwa tentang dunia ide, dia percaya:

70. Filsuf yang menganggap logika sebagai alat utama pengetahuan:

Aristoteles

71. Filsuf, murid Plato:

72. Filsuf, murid Plato, penulis buku "Metafisika", "Puisi", "Politik"

73. Menurut Aristoteles, jiwa manusia tidak masuk

jiwa mineral

harus menikmati hidup

75. Penyair Romawi, pengikut Epicurus, penulis puisi "On the Nature of Things"

76. Pernyataan: “Bukan apa yang terjadi pada kita yang penting, tetapi bagaimana perasaan kita tentangnya” sesuai dengan pandangan dunia:

^ 77. Filsuf Romawi, guru Nero, penulis Letters to Lucilius, perwakilan Stoicism

78. Filsuf yang hidup dalam tong menganggap dirinya sebagai "warga dunia" dan menyerukan kemiskinan, kebodohan

Diogen dari Sinop
^ FILSAFAT ABAD PERTENGAHAN

79. Ciri khas filsafat abad pertengahan adalah:

80. Manakah dari ciri-ciri berikut yang bukan merupakan ciri pemikiran filosofis abad pertengahan?

^ 81. Teosentrisme adalah posisi pandangan dunia yang didasarkan pada gagasan supremasi:

82. Filsafat pada Abad Pertengahan menduduki posisi subordinat dalam kaitannya dengan:

teologi

^ 83. Totalitas doktrin dan ajaran agama tentang esensi dan tindakan Tuhan:

teologi

84. Karya sastra Kristen awal tidak termasuk dalam kanon Alkitab, yaitu. diakui oleh gereja resmi sebagai "salah"

Tulisan yg diragukan pengarangnya

^ 85. Eskatologi adalah

Doktrin nasib akhir dunia dan manusia

86. Juru Selamat, Pembebas dari Masalah, Yang Diurapi Tuhan

87. Pembatasan atau penekanan keinginan indria, pemindahan rasa sakit fisik secara sukarela, kesepian:

pertapaan

88. Prinsip pandangan dunia, yang menurutnya dunia diciptakan oleh Tuhan dari ketiadaan, disebut:

kreasionisme

^ 89. Ajaran tentang keselamatan jiwa

Soteriologi

90. Prinsip bahwa Tuhan menentukan seluruh perjalanan sejarah dan nasib setiap orang

kreasionisme

^ 91. Tugas utama para apologis Kristen adalah:

Dalam membenarkan keuntungan Kekristenan atas paganisme

92. Nama periode pelayanan kreatif "bapak Gereja" (abad III-VIII), yang meletakkan dasar-dasar filsafat dan teologi Kristen; dalam karya-karya mereka, dalam dialog oposisi dengan filsafat Yunani-Romawi, sistem dogma Kristen sedang dibentuk:

patristik

^ 93. Perwakilan patristik yang luar biasa, penulis buku "Pengakuan", "Di Kota Tuhan"

Agustinus

94. "Shestodnev" adalah sebuah buku yang menyatakan:

Ontologi dan kosmogoni Kristen

^ 95. Skolastisisme adalah:

jenis berfilsafat, dicirikan oleh spekulasi dan keutamaan masalah logis dan epistemologis

96. Ciri-ciri seperti spekulasi, minat pada masalah-masalah formal-logis, subordinasi teologi melekat dalam:

skolastisisme

^ 97. Perwakilan filsafat abad pertengahan:

Thomas Aquinas

98. Perwakilan filsafat Eropa Barat abad pertengahan:

F. Aquinas

Penafsiran

100. Masalah pembuktian keberadaan Tuhan adalah salah satu masalah utama bagi

Thomas Aquinas
^ FILSAFAT RENAISSANCE

101. Era pemulihan cita-cita jaman dahulu di Eropa:

kelahiran kembali

102. Ciri terpenting dari pemikiran filosofis dan budaya Renaisans adalah:

antroposentrisme

103.fitur karakteristik Filosofi Renaisans adalah:

antroposentrisme

104. Di kota manakah Akademi Plato dibangkitkan kembali pada abad ke-15?

Florence

105. Jenis pandangan dunia, yang menurutnya seseorang adalah pusat dan tujuan tertinggi alam semesta:

antroposentrisme

106. Objek utama studi, ukuran hal-hal dan hubungan di Renaissance:

107. Posisi ideologis sekuler Renaisans, yang menentang skolastik dan dominasi spiritual gereja:

humanisme

108. Penentangan seorang individu terhadap masyarakat adalah tipikal untuk:

individualisme

109. Jenis karakteristik pandangan dunia Renaisans, yang didasarkan pada oposisi individu terhadap masyarakat:

individualisme

110.Penulis "Pidato tentang Kebebasan dan Martabat Manusia"

111. Perwakilan dari filosofi Renaisans:

112. Ketentuan tentang ketakterhinggaan Alam Semesta dalam ruang dan waktu, tentang identitas Tuhan dan alam yang dibuktikan:

petrarch

114. Filosofi Renaisans dicirikan oleh

nostalgia budaya kuno

115. Ajaran yang berkembang selama Renaisans, dan menegaskan identitas Tuhan dan alam, bahwa "alam adalah Tuhan dalam segala sesuatu"

Panteisme
FILSAFAT EROPA abad 17-18

116. Pembebasan dari pengaruh gereja

Sekularisasi

117. Arah filosofis, mengakui pikiran sebagai dasar pengetahuan dan perilaku orang

Rasionalisme

118. Pernyataan utama rasionalisme adalah bahwa

Pikiran memainkan peran kunci dalam aktivitas kognitif manusia

119. Ciri-ciri rasionalisme abad XVII. bertekad

Matematika

120. Filsuf Prancis, dia juga pencipta aljabar dan geometri analitik

R. Descartes

121.Filsafat dualistik adalah ciri dari

R. Descartes

122. Dalam masalah substansi, Rene Descartes menganut

Dualisme

123. Pernyataan: "Saya berpikir, maka saya ada"

124. Apa arti tesis asli dari filsafat Descartes, dalam bahasa Latin terdengar seperti "cogito ergo sum"?

jika saya berpikir, maka saya ada

125. Gagasan "tidak pernah menerima sebagai sesuatu yang benar yang saya tidak akan tahu dengan jelas" milik:

R. Descartes

126. Pernyataan utama empirisme

Semua pengetahuan manusia didasarkan pada pengalaman.

127. Arah yang menganggap pengalaman indrawi sebagai satu-satunya sumber pengetahuan kita tentang dunia

sensasionalisme

129.Metode dasar pengetahuan ilmiah, menurut F. Bacon, seharusnya menjadi

Induksi

130. Pembagian eksperimen F. Bacon menjadi "berbuah" dan "berhasil" sesuai dengan pembagian pengetahuan menjadi:

sensual dan rasional

131. Menurut Francis Bacon, setiap pengetahuan harus:

membangun pengalaman dan beralih dari tunggal ke umum

132. Seorang filsuf yang percaya bahwa pikiran seorang anak itu seperti papan tulis bersih tabula rasa

133. "Perang semua melawan semua" adalah keadaan alami, dianggap

134. Teori "kontrak sosial" dianut

T. Hobbes

135. Filsuf yang mengambil apa yang disebut "monad" sebagai dasar keberadaan

136. Zat sederhana yang tidak dapat dibagi menurut Leibniz

Monad

137. Perwakilan dari idealisme subjektif adalah:

J. Berkeley

Pengartian

139. Masalah utama dalam filsafat Pencerahan Prancis

Manusia

140. Gagasan utama dari filosofi Pencerahan Prancis

Prioritas akal sebagai otoritas tertinggi dalam memecahkan masalah masyarakat manusia

141. Di antara ide-ide terpenting dari filsafat Prancis Pencerahan tidak dapat dikaitkan

Gagasan kesetaraan semua orang

142. Inti dari deisme adalah

143. Perwakilan dari filosofi Pencerahan Prancis

J.-J. Rousseau

144. “Seorang pria dilahirkan untuk bebas, tetapi sementara itu dia dirantai di mana-mana,” bantah

J.-J. Rousseau

145. Penyebab ketimpangan dalam masyarakat manusia J.-J. Rousseau mempertimbangkan

Memiliki

146. Filsuf Prancis, pendukung sensasionalisme

147. Pusat Pencerahan Eropa pada pertengahan abad ke-18 adalah

148.Gagasan negara hukum mencakup ketentuan tentang

pemisahan kekuatan

149. Filsuf Prancis yang percaya pada kemahakuasaan pendidikan dan membuktikan bahwa orang sejak lahir memiliki kemampuan yang sama

^ FILSAFAT KLASIK JERMAN

150. Kerangka kronologis filsafat klasik Jerman

151. Filsuf, penulis Critique of Pure Reason:

152. Karya filosofis paling penting dari Immanuel Kant

153. Menurut I. Kant, pokok bahasan filsafat teoretis haruslah studi tentang:

hukum pikiran dan batasannya

154. Menurut I. Kant, agar pengetahuan dapat diandalkan, harus:

menjadi universal dan perlu

155. I. Kant percaya bahwa ruang dan waktu:

ada bentuk sensibilitas bawaan yang sudah berpengalaman sebelumnya

156. Dalam filosofi I. Kant, "sesuatu dalam dirinya sendiri" adalah

Apa yang menyebabkan sensasi dalam diri kita, tetapi dirinya sendiri tidak dapat diketahui

157. Dalam filsafat I. Kant, antinomi terjadi di mana, dengan bantuan akal manusia, mereka mencoba menarik kesimpulan tentang:

dunia "hal-hal dalam diri mereka sendiri"

Anda ingin mereka bertindak terhadap Anda

159. Pernyataan: "Bertindak sedemikian rupa sehingga pepatah kehendak Anda pada saat yang sama dapat menjadi prinsip undang-undang universal" milik

160. Menurut I. Kant, untuk pembentukan seseorang sebagai makhluk moral,

G.W.F. Hegel

162. Filosofi G. Hegel melekat pada:

163. Teori perkembangan Hegel, yang didasarkan pada kesatuan dan perjuangan lawan, disebut:

dialektika

164. Realitas, yang merupakan dasar dunia, menurut Hegel:

Ide Mutlak

165. Perwakilan dari filsafat klasik Jerman:

L. Feuerbach

166. Manakah dari pemikir berikut ini yang tidak termasuk dalam perwakilan filsafat klasik Jerman?

F. Nietzsche

167. Perwakilan materialisme adalah

168. Realitas yang terbagi menjadi "dunia benda-benda dalam dirinya sendiri" dan "dunia fenomena"

169. Bukan ciri khas filsafat klasik Jerman

Penolakan transenden, makhluk ilahi

170. Seorang pemikir yang seumur hidupnya tinggal di Koenigsberg, mengajar di universitas di sana

171.Menurut Hegel, mesin sejarah dunia yang sebenarnya adalah

Roh Dunia
FILSAFAT EROPA BARAT Abad 19-20
172. Arah filosofis yang menyangkal atau membatasi peran akal dalam kognisi, menyoroti kehendak, kontemplasi, perasaan, intuisi

irasionalisme

173. Arah filosofis, menyatakan bahwa pikiran hanya mengapung di permukaan benda, sedangkan esensi dunia diungkapkan kepada kita melalui intuisi, pengalaman, pemahaman

Filosofi kehidupan

174. Perwakilan dari "filsafat kehidupan" termasuk

175. Kehendak sebagai prinsip utama kehidupan dan pengetahuan dipertimbangkan

A. Schopenhauer

176. Arthur Schopenhauer menganggap substansi, prinsip dasar dunia

Kemauan untuk hidup

177. Konsep sentral filsafat A. Bergson - impuls vital (élan vital). Pengetahuannya dimungkinkan dengan bantuan:

Friedrich Nietzsche

179. Nenek moyang positivisme

Auguste Comte

marxisme

Pragmatisme

182. Tren irasionalistik dalam filsafat abad XX

Eksistensialisme

183. Istilah "eksistensialisme" berasal dari kata Perancis, yang jika diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia berarti

Adanya

184. Wujud yang menjadi pusat perhatian eksistensialisme

Makhluk individu manusia

185. Ketentuan tentang kebebasan mutlak seseorang, pengabaian dan kesepiannya, tentang situasi batas yang dapat mengungkapkan esensi sejati seseorang, didukung dalam filsafat

eksistensialisme

186. Arah filsafat, di mana seseorang dianggap sebagai makhluk yang menentukan diri sendiri, menciptakan diri

Eksistensialisme

187. Pandangan eksistensialis tentang manusia sesuai dengan pernyataan bahwa

Manusia ditakdirkan untuk bebas dan memikul tanggung jawab mutlak atas tindakannya.

^ FILSAFAT RUSIA

Karakter pra-sistematis, pra-logis

189. Salah satu gagasan lintas bidang filsafat Rusia adalah gagasan apocatastasis, yang intinya adalah

Keselamatan semua orang tanpa kecuali: baik orang benar maupun orang berdosa

190. Ciri-ciri khas filsafat Rusia meliputi:

Empirisme

191. Dewa tertinggi di Mitologi Slavia, pencipta alam semesta, pengelola hujan dan badai, pelindung keluarga dan rumah

192. Untuk pemikiran Rusia kuno adalah karakteristik:

Penilaian ulang keberadaan material eksternal

193. Pra-filsafat Kievan Rus ditandai oleh:

tasawuf

194. Tanggal adopsi Ortodoksi di Rusia dianggap

195. Kota tempat, menurut The Tale of Bygone Years, Grand Duke Vladimir Svyatoslavich dibaptis

196. Kievan Rus mengambil alih "tongkat budaya" dari:

Gerombolan Emas

197. Elang berkepala dua pertama kali diadopsi sebagai simbol negara Rusia

Ivan III pada abad ke-15

198. Genre utopia sosial dalam sastra Rusia kuno meliputi

"Sebuah Kata tentang Hukum dan Kasih Karunia"

199. Sergius dari Radonezh adalah seorang kontemporer

Pertempuran Kulikovo

200. Seorang pelukis ikon Rusia yang terkenal adalah:

Theophanes orang Yunani

"Trinitas"

202. "Firman Hukum dan Kasih Karunia" menulis

203. Ideologeme "Moskow - Roma Ketiga" pertama kali didukung oleh

204. Pemrakarsa koreksi buku-buku gereja yang menjadi penyebab perpecahan adalah:

Patriark Nikon

205. Pendiri percetakan buku Rusia adalah:

I. Fedorov

206. Pemimpin spiritual dari yang bukan pemilik

Neil Sorsky

207. Mereka menentang kepemilikan tanah oleh biara, mereka percaya bahwa akumulasi kekayaan bertentangan dengan sumpah biara

bukan pemilik

208. Kode cara hidup feodal, yang menentukan cara membangun keluarga dan menjalankan rumah tangga, dibuat di Rusia pada abad ke-16

"Domostroy"

209. Archpriest Avvakum adalah seorang pemimpin spiritual

pembangkang

210. Dalam "Vertograd Warna-warni" Simeon Polotsky menyamakan dunia

211. Salah satu pendukung pertama gagasan pan-Slavisme (penyatuan semua Slavia)

Yuri Krizhanich

212. Sahabat Peter Agung, Uskup Agung Novgorod, penulis "Peraturan Spiritual"

Feofan Prokopovich

213. Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia didirikan di

214. Seorang pendukung materialisme deistik dalam filsafat Rusia adalah

M.V. Lomonosov

215. Pada pembukaan Universitas Moskow di tiga fakultasnya bukan:

fisik

216. Freemasonry dibawa ke Rusia dari:

217. Salah satu ide sentral Freemasonry adalah:

Kesempurnaan seseorang melalui pengetahuan diri pribadi dan konsili

218. Menurut orang-orang sezamannya, "dia menciptakan dalam diri kita kecintaan pada ilmu pengetahuan dan keinginan untuk membaca"

N.I. Novikov

219. "Socrates Rusia" dijuluki

G.S. penggorengan

220. Menurut G.S. Wajan penggorengan, semua realitas pecah menjadi tiga dunia, yang tidak termasuk:

masyarakat

221. Karya "On Man, on His Mortality and Immortality", yang merupakan salah satu karya filosofis dan antropologis pertama dalam sejarah pemikiran Rusia, ditulis

SEBUAH. lobak

222. Pertanyaan tentang peran dan tempat Rusia dalam sejarah umat manusia diangkat dalam Philosophical Letters:

P. Chaadaev

223. "Surat Filsafat" pertama diterbitkan di jurnal

Teleskop

224. Gagasan utama "Surat Filsafat" tidak dapat dikaitkan

mengikuti perintah kristen sebagai satu-satunya jalan untuk keselamatan, untuk kerajaan surga

225. Dinyatakan gila oleh Kaisar Nicholas I karena pandangan filosofisnya

P.Ya. Chaadaev

226. Siapa yang memiliki garis pesimis berikut: “Kesepian di dunia, kami tidak memberi apa pun kepada dunia, tidak mengambil apa pun dari dunia, kami tidak berkontribusi untuk bergerak maju dalam hal apa pun pikiran manusia, dan semua yang kami dapatkan dari gerakan ini, kami terdistorsi. Dari saat-saat pertama keberadaan sosial kita, tidak ada yang cocok untuk kebaikan bersama orang-orang yang telah keluar dari kita, tidak ada satu pun pemikiran berguna yang tumbuh di tanah tandus di tanah air kita, tidak ada satu pun kebenaran besar yang dikemukakan dari kita. tengah"?

P.Ya. Chaadaev

227. Gagasan utama Baratisme adalah

228. Pemimpin spiritual orang Barat

A.I. Herzen

229. Ideologi partai paling dekat dengan pandangan "Barat"

Persatuan Pasukan Kanan

230. Ide sentral dari I.V. Kireevsky

Keutuhan Kehidupan Rohani

231. Kepala ideologis Slavophiles adalah

SEBAGAI. Khomyakov

232. Perwakilan dari Slavofilisme adalah

233. Keyakinan bahwa keselamatan Barat dalam adopsi Ortodoksi paling dekat dengan pandangan dunia:

Slavofilia

234. Keyakinan akan kemurnian moral kaum tani Rusia adalah ciri dari:

Slavofilia

^ Istilah "sobornost" dalam filsafat Slavofil berarti

Kesatuan bebas orang-orang di dalam Kristus

Himne sejati untuk kebebasan dapat dikenali

"Legenda Penyelidik Agung" F.M. Dostoevsky

^ Kata-kata "kecantikan akan menyelamatkan dunia" milik

F.M. Dostoevsky

Arti perumpamaan Dostoevsky tentang "air mata seorang anak" dari novel "The Brothers Karamazov" adalah bahwa

Harmoni dunia bahkan tidak bernilai satu kehidupan manusia

^ Pemikir Rusia, penulis novel "Remaja", "Orang Miskin", "Idiot", "Iblis"

F.M. Dostoevsky

Doktrin filosofis yang didirikan oleh Leo Tolstoy

Aturan moral utama dari sudut pandang L.N. Tolstoy

Jangan Lawan Kejahatan

Negara tempat Vladimir Solovyov untuk ketiga kalinya bertemu dengan visi Sophia sebagai citra feminitas abadi dan kebijaksanaan Tuhan

Vladimir Solovyov

abad ke-6 SM - abad VI. IKLAN

45. Prinsip utama filsafat kuno adalah:

kosmosentrisme

46. ​​Masalah utama yang dipecahkan oleh para filsuf sekolah Milesian:

masalah asal

47. Skripsi milik pemikir Thales:

"Kenali Dirimu"

48. Tesis milik pemikir Thales

"Awal dari segala sesuatu adalah air"

49. Anaximenes mengambil prinsip dasar dari segala sesuatu

50. Posisi: “Angka adalah esensi dan makna dari segala sesuatu yang ada di dunia”, milik:

Pythagoras

51. Seorang pengikut Pythagoras, yang pertama menggambar sistem dunia dan menempatkan Api Pusat di pusat alam semesta

Parmenides

52. Untuk pertama kalinya konsep keberadaan dalam filsafat digunakan

Parmenides

53. Gerakan, setiap perubahan hanyalah ilusi dari dunia indrawi, mereka berpendapat:

54. Perwakilan dari apa yang diajukan sekolah filosofis masalah keberadaan, menentang dunia perasaan ke dunia akal dan membuktikan gerakan itu, perubahan apa pun hanyalah ilusi dari dunia ilusi sensual:

elean

55. Bagaimana menurut Anda, perselisihan hipotetis yang digambarkan oleh para filsuf oleh A.S. Pushkin dalam puisi "Gerakan"?

Zeno dan Heraclitus

56. Seorang filsuf kuno yang percaya bahwa satu sungai yang sama tidak dapat dimasuki dua kali:

Heraklitus

57. Manakah dari para filsuf kuno yang mengajarkan bahwa segala sesuatu berkembang, bahwa akar penyebab dunia dan prinsip dasarnya adalah api, bahwa satu sungai yang sama tidak dapat dimasuki dua kali?

Heraklitus

58. Konsep “Logos” dalam ajaran filosofis Heraclitus berarti:

Hukum universal di mana segala sesuatu di dunia tunduk

59. Untuk pertama kalinya ia mengungkapkan gagasan tentang struktur atomistik materi:

Demokritus

60. Pepatah: "Manusia adalah ukuran segala sesuatu" termasuk:

Protagoras

62. Pengetahuan menurut Socrates identik:

kebajikan

63. Inti dari "rasionalisme etis" Socrates:

Kebajikan adalah hasil dari mengetahui apa yang baik, sedangkan ketiadaan kebajikan adalah hasil dari ketidaktahuan

64. Filsafat objektif-idealistis didirikan oleh:

Plato

65. Di zaman kuno, manfaat menemukan dunia ide yang sangat masuk akal adalah:

66. Bagaimana gagasan tentang "kuda" dalam filosofi Plato berbeda dari kuda yang nyata, hidup, dan nyata? Tentukan jawaban yang salah.

Idenya abadi, abadi, kuda yang sebenarnya adalah fana

67. Dalam filosofi Plato, gagasan tentang "kuda" berbeda dari kuda yang nyata dan hidup dalam hal:

idenya adalah materi, kuda yang sebenarnya adalah yang ideal

68. Pernyataan bahwa jiwa sebelum kelahiran seseorang berada di dunia ide, oleh karena itu, dalam proses kognisi, ia dapat mengingatnya, termasuk:

69. Sumber pengetahuan adalah ingatan jiwa tentang dunia ide, dia percaya:

70. Filsuf yang menganggap logika sebagai alat utama pengetahuan:

Aristoteles

71. Filsuf, murid Plato:

Aristoteles

Aristoteles

73. Menurut Aristoteles, jiwa manusia tidak masuk

jiwa mineral

74. Inti dari ajaran etis Epicurus adalah bahwa:

harus menikmati hidup

75. Penyair Romawi, pengikut Epicurus, penulis puisi "On the Nature of Things"

76. Pernyataan: “Bukan apa yang terjadi pada kita yang penting, tetapi bagaimana perasaan kita tentangnya” sesuai dengan pandangan dunia:

77. Filsuf Romawi, guru Nero, penulis Letters to Lucilius, perwakilan Stoicism

78. Filsuf yang hidup dalam tong menganggap dirinya sebagai "warga dunia" dan menyerukan kemiskinan, kebodohan

Diogen dari Sinop

FILSAFAT ABAD PERTENGAHAN

79. Ciri khas filsafat abad pertengahan adalah:

teosentrisme

80. Manakah dari ciri-ciri berikut yang bukan merupakan ciri pemikiran filosofis abad pertengahan?

81. Teosentrisme adalah posisi pandangan dunia yang didasarkan pada gagasan supremasi:

82. Filsafat pada Abad Pertengahan menduduki posisi subordinat dalam kaitannya dengan:

teologi

83. Totalitas doktrin dan ajaran agama tentang esensi dan tindakan Tuhan:

teologi

84. Karya sastra Kristen awal tidak termasuk dalam kanon Alkitab, yaitu. diakui oleh gereja resmi sebagai "salah"

Tulisan yg diragukan pengarangnya

85. Eskatologi adalah

Doktrin nasib akhir dunia dan manusia

86. Juru Selamat, Pembebas dari Masalah, Yang Diurapi Tuhan

87. Pembatasan atau penekanan keinginan indria, pemindahan rasa sakit fisik secara sukarela, kesepian:

pertapaan

88. Prinsip pandangan dunia, yang menurutnya dunia diciptakan oleh Tuhan dari ketiadaan, disebut:

kreasionisme

89. Ajaran tentang keselamatan jiwa

Soteriologi

90. Prinsip bahwa Tuhan menentukan seluruh perjalanan sejarah dan nasib setiap orang

kreasionisme

91. Tugas utama para apologis Kristen adalah:

Dalam membenarkan keuntungan Kekristenan atas paganisme

92. Nama periode pelayanan kreatif "bapak Gereja"(AKU AKU AKU- VIIIabad)yang meletakkan dasar-dasar filsafat dan teologi Kristen; di dalam mereka bekerja dalam dialog oposisi dengan filsafat Yunani-Romawi, sistem dogma Kristen sedang dibentuk:

patristik

93. Perwakilan patristik yang luar biasa, penulis buku "Pengakuan", "Di Kota Tuhan"

Agustinus

94. "Shestodnev" adalah sebuah buku yang menyatakan:

Ontologi dan kosmogoni Kristen

95. Skolastisisme adalah:

jenis berfilsafat, dicirikan oleh spekulasi dan keutamaan masalah logis dan epistemologis

96. Ciri-ciri seperti spekulasi, minat pada masalah-masalah formal-logis, subordinasi teologi melekat dalam:

skolastisisme

97. Perwakilan dari filsafat abad pertengahan:

Thomas Aquinas

98. Perwakilan filsafat Eropa Barat abad pertengahan:

F. Aquinas

99. Seni menafsirkan teks-teks suci yang berkembang pada Abad Pertengahan

Penafsiran

100. Masalah pembuktian keberadaan Tuhan adalah salah satu masalah utama bagi

Thomas Aquinas

FILSAFAT RENAISSANCE

101. Era pemulihan cita-cita jaman dahulu di Eropa:

kelahiran kembali

102. Ciri terpenting dari pemikiran filosofis dan budaya Renaisans adalah:

antroposentrisme

103. Ciri khas filsafat Renaisans adalah:

antroposentrisme

104. Di kota manakah Akademi Plato dibangkitkan kembali pada abad ke-15?

Florence

105. Jenis pandangan dunia, yang menurutnya seseorang adalah pusat dan tujuan tertinggi alam semesta:

antroposentrisme

106. Objek utama studi, ukuran hal-hal dan hubungan di Renaissance:

107. Posisi ideologis sekuler Renaisans, yang menentang skolastik dan dominasi spiritual gereja:

humanisme

108. Penentangan seorang individu terhadap masyarakat adalah tipikal untuk:

individualisme

109. Jenis karakteristik pandangan dunia Renaisans, yang didasarkan pada oposisi individu terhadap masyarakat:

Pico della Mirandola

111. Perwakilan dari filosofi Renaisans:

112. Ketentuan tentang ketakterhinggaan Alam Semesta dalam ruang dan waktu, tentang identitas Tuhan dan alam yang dibuktikan:

petrarch

114. Filosofi Renaisans dicirikan oleh

nostalgia budaya kuno

115. Ajaran yang berkembang selama Renaisans, dan menegaskan identitas Tuhan dan alam, bahwa "alam adalah Tuhan dalam segala sesuatu"

Panteisme

FILSAFAT EROPA abad 17-18

116. Pembebasan dari pengaruh gereja

Sekularisasi

117. Arah filosofis, mengakui pikiran sebagai dasar pengetahuan dan perilaku orang

Rasionalisme

118. Pernyataan utama rasionalisme adalah bahwa

Pikiran memainkan peran prioritas dalam aktivitas kognitif manusia.

119. Ciri-ciri RasionalismeXVIIdi. bertekad

Matematika

120. Filsuf Prancis, dia juga pencipta aljabar dan geometri analitik

R. Descartes

121.Filsafat dualistik adalah ciri dari

R. Descartes

122. Dalam masalah substansi, Rene Descartes menganut

Dualisme

123. Pernyataan: "Saya berpikir, maka saya ada"

R. Descartes

124. Apa arti tesis asli dari filsafat Descartes, dalam bahasa Latin terdengar seperti “cogitojadijumlah»?

jika saya berpikir, maka saya ada

125. Gagasan "tidak pernah menerima sebagai sesuatu yang benar yang saya tidak akan tahu dengan jelas" milik:

R. Descartes

126. Pernyataan utama empirisme

Semua pengetahuan manusia didasarkan pada pengalaman.

127. Arah yang menganggap pengalaman indrawi sebagai satu-satunya sumber pengetahuan kita tentang dunia

sensasionalisme

129. Metode utama pengetahuan ilmiah, menurut F. Bacon, harus:

Induksi

130. Pembagian eksperimen F. Bacon menjadi "berbuah" dan "berhasil" sesuai dengan pembagian pengetahuan menjadi:

sensual dan rasional

131. Menurut Francis Bacon, setiap pengetahuan harus:

membangun pengalaman dan beralih dari tunggal ke umum

132. Filsuf yang percaya bahwa pikiran seorang anak seperti batu tulis kosongtabulabalapan

133. "Perang semua melawan semua" adalah keadaan alami, dianggap

134. Teori "kontrak sosial" dianut

135. Filsuf yang mengambil apa yang disebut "monad" sebagai dasar keberadaan

G. Leibniz

136. Zat sederhana yang tidak dapat dibagi menurut Leibniz

137. Perwakilan dari idealisme subjektif adalah:

J. Berkeley

138. Masalah filosofis sentral D. Hume

Pengartian

139. Masalah utama dalam filsafat Pencerahan Prancis

Manusia

140. Gagasan utama dari filosofi Pencerahan Prancis

Prioritas akal sebagai otoritas tertinggi dalam memecahkan masalah masyarakat manusia

141. Di antara ide-ide terpenting dari filsafat Prancis Pencerahan tidak dapat dikaitkan

Gagasan kesetaraan semua orang

142. Inti dari deisme adalah

Mengurangi peran Tuhan ke penciptaan materi dan dorongan pertama

143. Perwakilan dari filosofi Pencerahan Prancis

J.-J. Rousseau

144. “Seorang pria dilahirkan untuk bebas, tetapi sementara itu dia dirantai di mana-mana,” bantah

J.-J. Rousseau

145. Penyebab ketimpangan dalam masyarakat manusia J.-J. Rousseau mempertimbangkan

Memiliki

146. Filsuf Prancis, pendukung sensasionalisme

147. Pusat Pencerahan Eropa pada pertengahan abad ke-18 adalah

148.Gagasan negara hukum mencakup ketentuan tentang

pemisahan kekuatan

149. Filsuf Prancis yang percaya pada kemahakuasaan pendidikan dan membuktikan bahwa orang sejak lahir memiliki kemampuan yang sama

FILSAFAT KLASIK JERMAN

150. Kerangka kronologis filsafat klasik Jerman

152. Yang paling penting karya filosofis Immanuel Kanto

"Kritik Alasan Praktis"

153. Menurut I. Kant, pokok bahasan filsafat teoretis haruslah studi tentang:

hukum pikiran dan batasannya

154. Menurut I. Kant, agar pengetahuan dapat diandalkan, harus:

menjadi universal dan perlu

155. I. Kant percaya bahwa ruang dan waktu:

ada bentuk sensibilitas bawaan yang sudah berpengalaman sebelumnya

156. Dalam filosofi I. Kant, "sesuatu dalam dirinya sendiri" adalah

Apa yang menyebabkan sensasi dalam diri kita, tetapi dirinya sendiri tidak dapat diketahui

157. Dalam filsafat I. Kant, antinomi terjadi di mana, dengan bantuan akal manusia, mereka mencoba menarik kesimpulan tentang:

dunia "hal-hal dalam diri mereka sendiri"

Anda ingin mereka bertindak terhadap Anda

159. Pernyataan: "Bertindak sedemikian rupa sehingga pepatah kehendak Anda pada saat yang sama dapat menjadi prinsip undang-undang universal" milik

160. Menurut I. Kant, untuk pembentukan seseorang sebagai makhluk moral,

G.W.F. Hegel

162. Filosofi G. Hegel melekat pada:

panlogisme

163. Teori perkembangan Hegel, yang didasarkan pada kesatuan dan perjuangan lawan, disebut:

dialektika

164. Realitas, yang merupakan dasar dunia, menurut Hegel:

Ide Mutlak

165. Perwakilan dari filsafat klasik Jerman:

L. Feuerbach

166. Manakah dari pemikir berikut ini yang tidak termasuk dalam perwakilan filsafat klasik Jerman?

167. Perwakilan materialisme adalah

L. Feuerbach

168. Realitas yang terbagi menjadi "dunia benda-benda dalam dirinya sendiri" dan "dunia fenomena"

169. Bukan ciri khas filsafat klasik Jerman

Penolakan transenden, makhluk ilahi

170. Seorang pemikir yang seumur hidupnya tinggal di Koenigsberg, mengajar di universitas di sana

171.Menurut Hegel, mesin sejarah dunia yang sebenarnya adalah

Roh Dunia

FILSAFAT EROPA BARAT Abad 19-20

172. Arah filosofis yang menyangkal atau membatasi peran akal dalam kognisi, menyoroti kehendak, kontemplasi, perasaan, intuisi

irasionalisme

173. Arah filosofis, menyatakan bahwa pikiran hanya mengapung di permukaan benda, sedangkan esensi dunia diungkapkan kepada kita melalui intuisi, pengalaman, pemahaman

Filosofi kehidupan

174. Perwakilan dari "filsafat kehidupan" termasuk

175. Kehendak sebagai prinsip utama kehidupan dan pengetahuan dipertimbangkan

A. Schopenhauer

176. Arthur Schopenhauer menganggap substansi, prinsip dasar dunia

Kemauan untuk hidup

177. Konsep sentral dari ajaran filosofis A. Bergson adalah dorongan vital (élanvital). Pengetahuannya dimungkinkan dengan bantuan:

Friedrich Nietzsche

179. Nenek moyang positivisme

Auguste Comte

marxisme

Pragmatisme

182. Arah irasionalistik dalam filsafatXXabad

Eksistensialisme

183. Istilah "eksistensialisme" berasal dari kata Perancis, yang jika diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia berarti

Adanya

184. Wujud yang menjadi pusat perhatian eksistensialisme

Makhluk individu manusia

185. Ketentuan tentang kebebasan mutlak seseorang, pengabaian dan kesepiannya, tentang situasi batas yang dapat mengungkapkan esensi sejati seseorang, didukung dalam filsafat

eksistensialisme

186. Arah filsafat, di mana seseorang dianggap sebagai makhluk yang menentukan diri sendiri, menciptakan diri

Eksistensialisme

187. Pandangan eksistensialis tentang manusia sesuai dengan pernyataan bahwa

Manusia ditakdirkan untuk bebas dan memikul tanggung jawab mutlak atas tindakannya.

FILSAFAT RUSIA

188. Fitur terpenting dari filsafat Rusia tidak dapat dikaitkan

Karakter pra-sistematis, pra-logis

189. Salah satu gagasan lintas bidang filsafat Rusia adalah gagasan apocatastasis, yang intinya adalah

Keselamatan semua orang tanpa kecuali: baik orang benar maupun orang berdosa

190. Ciri-ciri khas filsafat Rusia meliputi:

Empirisme

191. Dewa tertinggi dalam mitologi Slavia, pencipta Alam Semesta, pengelola hujan dan badai, pelindung keluarga dan rumah

192. Untuk pemikiran Rusia kuno adalah karakteristik:

Penilaian ulang keberadaan material eksternal

193. Pra-filsafat Kievan Rus ditandai oleh:

tasawuf

194. Tanggal adopsi Ortodoksi di Rusia dianggap

195. Kota tempat, menurut The Tale of Bygone Years, Grand Duke Vladimir Svyatoslavich dibaptis

196. Kievan Rus mengambil alih "tongkat budaya" dari:

Gerombolan Emas

197. Elang berkepala dua pertama kali diadopsi sebagai simbol negara Rusia

Ivan III pada abad ke-15

198. Genre utopia sosial dalam sastra Rusia kuno meliputi

"Sebuah Kata tentang Hukum dan Kasih Karunia"

199. Sergius dari Radonezh adalah seorang kontemporer

Pertempuran Kulikovo

200. Seorang pelukis ikon Rusia yang terkenal adalah:

Theophanes orang Yunani

"Trinitas"

202. "Firman Hukum dan Kasih Karunia" menulis

203. Ideologeme "Moskow - Roma Ketiga" pertama kali didukung oleh

204. Pemrakarsa koreksi buku-buku gereja yang menjadi penyebab perpecahan adalah:

Patriark Nikon

205. Pendiri percetakan buku Rusia adalah:

I. Fedorov

206. Pemimpin spiritual dari yang bukan pemilik

Neil Sorsky

207. Mereka menentang kepemilikan tanah oleh biara, mereka percaya bahwa akumulasi kekayaan bertentangan dengan sumpah biara

bukan pemilik

208. Kode cara hidup feodal, yang menentukan cara membangun keluarga dan menjalankan rumah tangga, dibuat di Rusia pada abad ke-16

"Domostroy"

209. Archpriest Avvakum adalah seorang pemimpin spiritual

pembangkang

210. Dalam "Vertograd Warna-warni" Simeon Polotsky menyamakan dunia

211. Salah satu pendukung pertama gagasan pan-Slavisme (penyatuan semua Slavia)

Yuri Krizhanich

212. Sahabat Peter Agung, Uskup Agung Novgorod, penulis "Peraturan Spiritual"

Feofan Prokopovich

213. Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia didirikan di

214. Seorang pendukung materialisme deistik dalam filsafat Rusia adalah

M.V. Lomonosov

215. Pada pembukaan Universitas Moskow, di antara tiga fakultasnya tidak:

fisik

216. Freemasonry dibawa ke Rusia dari:

217. Salah satu ide sentral Freemasonry adalah:

Kesempurnaan seseorang melalui pengetahuan diri pribadi dan konsili

218. Menurut orang-orang sezamannya, "dia menciptakan dalam diri kita kecintaan pada ilmu pengetahuan dan keinginan untuk membaca"

N.I. Novikov

219. "Socrates Rusia" dijuluki

G.S. penggorengan

220. Menurut G.S. Wajan penggorengan, semua realitas pecah menjadi tiga dunia, yang tidak termasuk:

masyarakat

221. Karya "On Man, on His Mortality and Immortality", yang merupakan salah satu karya filosofis dan antropologis pertama dalam sejarah pemikiran Rusia, ditulis

SEBUAH. lobak

222. Pertanyaan tentang peran dan tempat Rusia dalam sejarah umat manusia diangkat dalam Philosophical Letters:

P. Chaadaev

223. "Surat Filsafat" pertama diterbitkan di jurnal

Teleskop

224. Gagasan utama "Surat Filsafat" tidak dapat dikaitkan

Mengikuti perintah-perintah Kristen sebagai satu-satunya jalan menuju keselamatan, menuju Kerajaan Surga

225. Dideklarasikan oleh Kaisar NicholasSayagila karena pandangan filosofis mereka

P.Ya. Chaadaev

226. Siapa yang memiliki garis pesimis berikut: “Sendiri di dunia, kami tidak memberikan apa pun kepada dunia, kami tidak mengambil apa pun dari dunia, kami tidak berkontribusi dengan cara apa pun untuk pergerakan maju pikiran manusia, dan kami telah mendistorsi segala sesuatu yang kita dapatkan dari gerakan ini. Dari saat-saat pertama keberadaan sosial kita, tidak ada yang cocok untuk kebaikan bersama orang-orang yang telah keluar dari kita, tidak ada satu pun pemikiran berguna yang tumbuh di tanah tandus di tanah air kita, tidak ada satu pun kebenaran besar yang dikemukakan dari kita. tengah"?

Variabilitas universal hal-hal

Firman Tuhan

Salah satu elemen utama

Dia adalah orang pertama yang mengungkapkan gagasan tentang struktur atomistik materi:

Heraklitus

Demokritus

Diogen dari Sinop

Pepatah mengatakan "Manusia adalah ukuran segala sesuatu" milik:

Aristoteles

Protagoras

Socrates

Pengetahuan menurut Socrates identik:

perasaan

kebijaksanaan

hukum moral

kebajikan

Inti dari "rasionalisme etis" Socrates:

perlakukan orang lain seperti dirimu sendiri

Kebajikan adalah hasil dari mengetahui apa yang baik, sedangkan ketiadaan kebajikan adalah hasil dari ketidaktahuan

perlakukan orang lain sebagai tujuan dan jangan pernah sebagai sarana

cintai tetanggamu seperti kamu mencintai diri sendiri

Filsafat idealis objektif didirikan oleh:

Demokritus

Parmenides

Plato

Pythagoras

Di zaman kuno, manfaat menemukan dunia ide yang sangat masuk akal adalah:

Pythagoras

Plato

Aristoteles

Bagaimana dalam filosofi Plato apakah gagasan tentang "kuda" berbeda dari kuda yang nyata, hidup, dan nyata? Tentukan jawaban yang salah.

Idenya ideal, kuda yang sebenarnya adalah materi

Idenya adalah yang utama, kuda yang sebenarnya adalah yang kedua

Idenya abadi, abadi, kuda yang sebenarnya adalah fana

Dalam filosofi Plato, gagasan tentang "kuda" berbeda dari kuda yang nyata dan hidup dalam hal:

idenya adalah materi, kuda yang sebenarnya adalah yang ideal

Idenya adalah yang utama, kuda yang sebenarnya adalah yang kedua

idenya tidak nyata, terbatas dan ideal.

Pernyataan bahwa jiwa, sebelum kelahiran manusia, berada di dunia ide, oleh karena itu, dalam proses kognisi, ia dapat mengingatnya, termasuk:

Demokritus

Sumber pengetahuan adalah ingatan jiwa tentang dunia ide, dia percaya:

Aristoteles

Demokritus

Filsuf yang menganggap logika sebagai alat utama pengetahuan:

Aristoteles

Demokritus

Filsuf, murid Plato:

Parmenides

Aristoteles

Parmenides

Aristoteles

Menurut Aristoteles, jiwa manusia tidak termasuk

jiwa binatang

jiwa sayur

jiwa mineral

jiwa yang hidup

Inti dari ajaran etis Epicurus adalah bahwa:

kamu harus merelakan segalanya

hidup untuk kebaikan orang lain

Harus menikmati hidup

melayani para dewa dan berbuat baik

Lucretius Kar

Pernyataan: "Bukan apa yang terjadi pada kita yang penting, tetapi bagaimana kita memperlakukannya" sesuai dengan pandangan dunia:

Neoplatonis

Stoa

ahli makanan

Seneca

Filsuf yang hidup dalam tong menganggap dirinya sebagai "warga dunia" dan menyerukan kemiskinan, kebodohan

Diogen dari Sinop

Aristarchus dari Samos

Xenophanes

FILSAFAT ABAD PERTENGAHAN

Ciri khas filsafat abad pertengahan adalah:

kosmosentrisme

antroposentrisme

teosentrisme

keraguan

Manakah dari ciri-ciri berikut yang bukan merupakan ciri pemikiran filosofis abad pertengahan?

Penafsiran

saintisme

Teosentrisme adalah posisi pandangan dunia yang didasarkan pada gagasan supremasi:

Tuhan

manusia

Filsafat pada Abad Pertengahan menempati posisi subordinat dalam kaitannya dengan:

teologi

psikologi

Himpunan doktrin dan ajaran agama tentang esensi dan tindakan Tuhan:

Teologi

monadologi

antroposentrisme

fenomenologi

Karya sastra Kristen awal tidak termasuk dalam kanon Alkitab, yaitu diakui oleh gereja resmi sebagai "salah"

Permintaan maaf

Injil

Tulisan yg diragukan pengarangnya

Eskatologi adalah

Doktrin nilai

Doktrin keberadaan, prinsip dasarnya

Doktrin nasib akhir dunia dan manusia

Doktrin asal usul para dewa

Juruselamat, pembebas dari masalah, yang diurapi Tuhan

Mesias

Pembatasan atau penekanan keinginan indria, pemindahan rasa sakit fisik secara sukarela, kesepian:

Pertapaan

hedonisme

rasionalisme

ajaran Epikur

Prinsip pandangan dunia, yang menurutnya dunia diciptakan oleh Tuhan dari ketiadaan, disebut:

kreasionisme

Dialektika

Monoteisme

Doktrin keselamatan jiwa

Metafisika

Soteriologi

Dialektika

Tata susila

Prinsip bahwa Tuhan menentukan seluruh perjalanan sejarah dan nasib setiap orang

takdir

kreasionisme

Monoteisme

Tugas utama para apologis Kristen adalah:

Sebagai bukti adanya Tuhan

Dalam membenarkan keuntungan Kekristenan atas paganisme

dalam terjemahan Kitab Suci ke dalam bahasa Eropa

Dalam menciptakan pandangan dunia Kristen yang holistik

Nama periode pelayanan kreatif "bapak Gereja" (abad III-VIII), yang meletakkan dasar-dasar filsafat dan teologi Kristen; dalam karya-karya mereka, dalam dialog oposisi dengan filsafat Yunani-Romawi, sistem dogma Kristen sedang dibentuk:

permintaan maaf

Patristik

skolastisisme

TOPIK FILSAFAT

1. Dari bahasa Yunani, kata "filsafat" diterjemahkan sebagai:

cinta kebijaksanaan

2. Untuk pertama kalinya dia menggunakan kata "filsafat" dan menyebut dirinya seorang "filsuf":

3. Tentukan waktu munculnya filsafat:

abad ke 7-6 SM.

4. Dasar-dasar keberadaan, masalah kognisi, tujuan seseorang dan posisinya di dunia studi:

filsafat

5. Bentuk kesadaran sosial pandangan dunia, yang secara rasional mendukung fondasi utama keberadaan, termasuk masyarakat dan hukum:

filsafat

6. Fungsi ideologis filsafat adalah:

Filsafat membantu seseorang untuk memahami dirinya sendiri, tempatnya di dunia

7. Pandangan dunia adalah:

seperangkat pandangan, penilaian, emosi yang menjadi ciri sikap seseorang terhadap dunia dan dirinya sendiri

8. Apa makna yang diberikan G. Hegel dalam pernyataan bahwa “filsafat adalah era yang ditangkap oleh pemikiran”?

Jalannya sejarah tergantung pada arah pemikiran para filosof

9. Fitur yang menentukan dari pandangan dunia religius adalah:

kepercayaan pada kekuatan supernatural, dunia lain yang memiliki kemampuan untuk mempengaruhi jalannya peristiwa di dunia

11. Apa ciri-ciri garis epistemik dalam filsafat?

memandang realitas sebagai sesuatu yang terus berkembang

12. Ontologi adalah:

doktrin keberadaan, prinsip-prinsip dasarnya

13. Gnoseologi adalah:

doktrin alam, esensi pengetahuan

14. Antropologi adalah:

doktrin manusia

15. Aksiologi adalah:

doktrin nilai

16. Etika adalah:

doktrin moralitas dan nilai-nilai moral

17. Bagian filsafat, di mana masalah pengetahuan dikembangkan

Epistemologi

18. Menurut filsafat Marxis, inti persoalan pokok filsafat adalah:

hubungan pikiran dengan materi

19. Idealisme ditandai dengan pernyataan:

kesadaran adalah yang utama, materi tidak ada secara independen dari kesadaran

20. Dualisme ditandai dengan tesis:

materi dan kesadaran adalah dua prinsip yang ada secara independen satu sama lain

21. Milik siapakah pernyataan ini: “Saya tegaskan bahwa tidak ada sesuatu. Kami hanya terbiasa membicarakan banyak hal; pada kenyataannya, hanya ada pemikiran saya, hanya ada "aku" saya dengan sensasi yang melekat padanya. Dunia materi hanya tampak bagi kita, itu hanya cara tertentu untuk membicarakan perasaan kita”?

Idealis subjektif

22. Jenis pandangan dunia historis apa yang sedang kita bicarakan di sini: “Ini adalah pandangan dunia holistik, di mana berbagai ide dihubungkan ke dalam satu gambaran figuratif dunia, menggabungkan realitas dan fantasi, alam dan supernatural, pengetahuan dan iman, pemikiran dan emosi”?

23. Beberapa teolog Kristen mengklaim bahwa seluruh dunia. Seluruh alam semesta diciptakan oleh Tuhan dalam enam hari, dan Tuhan sendiri adalah intelek tanpa tubuh, Kepribadian yang sempurna. Arah filosofis apa yang sesuai dengan pandangan dunia seperti itu?

Idealisme objektif

24. Dengan pernyataan: "Berpikir adalah produk yang sama dari aktivitas otak, seperti halnya empedu adalah produk dari aktivitas hati," perwakilan akan setuju:

materialisme vulgar

25. Agnostisisme adalah:

sebuah doktrin yang menyangkal kemampuan untuk dikenali dari esensi dunia objektif

26. Agnostisisme adalah:

arah dalam teori pengetahuan, yang percaya bahwa pengetahuan yang memadai tentang dunia tidak mungkin

27. Tolak kemungkinan mengetahui dunia:

agnostik

28. Arah filsafat Eropa Barat, yang menyangkal nilai kognitif filsafat, kehadiran subjek aslinya sendiri:

positivisme

FILSAFAT TIMUR KUNO

29. Hukum pembalasan dalam agama dan filsafat agama India, yang menentukan sifat kelahiran baru reinkarnasi:

30. Nama pendiri agama Buddha, artinya terbangun, tercerahkan:

31. Nama pendiri agama Buddha

Siddharta

32. Konsep sentral Buddhisme dan Jainisme, yang berarti negara tertinggi, tujuan aspirasi manusia:

33. Konsep filosofi Tiongkok kuno, yang menunjukkan prinsip maskulin, cerah, dan aktif:

34. Konsep filosofi Tiongkok kuno, yang menunjukkan prinsip feminin, gelap dan pasif:

35. Konsep “suami yang mulia” sebagai pribadi yang ideal dikembangkan oleh:

Konfusius

36. Apa arti konsep Brahman dalam Vedanta dan apeiron dalam filsafat Anaximander:

Kecerdasan yang lebih tinggi

37. Dalam filsafat Heraclitus, kata Logos menunjukkan hukum dunia, tatanan dunia, di mana segala sesuatu yang ada tunduk. Konsep filosofi Cina mana yang memiliki arti yang sama:

38. Apa arti konsep "dharma" dalam filsafat tradisional India:

Hukum moral abadi, menetapkan dari atas kepada semua orang cara hidup tertentu

39. Teks filosofis India kuno meliputi

Upanishad

40. Teks filosofis Tiongkok kuno meliputi

Tao Te Ching

41. Dalam filosofi India - jumlah total perbuatan yang dilakukan dan konsekuensinya, yang menentukan sifat kelahiran baru

42. Filsuf Cina, pendiri Taoisme

43. Aturan emas moralitas: "Apa yang tidak Anda inginkan untuk diri sendiri, jangan lakukan pada orang lain" pertama kali dirumuskan:

Konfusius

FILSAFAT YUNANI KUNO

44.Kronologis kerangka perkembangan filsafat kuno:

abad ke-6 SM - abad VI. IKLAN

45. Prinsip utama filsafat kuno adalah:

kosmosentrisme

46. ​​Masalah utama yang dipecahkan oleh para filsuf sekolah Milesian:

masalah asal

47. Skripsi milik pemikir Thales:

"Kenali Dirimu"

48. Tesis milik pemikir Thales

"Awal dari segala sesuatu adalah air"

49. Anaximenes mengambil prinsip dasar dari segala sesuatu

50. Posisi: “Angka adalah esensi dan makna dari segala sesuatu yang ada di dunia”, milik:

Pythagoras

51. Seorang pengikut Pythagoras, yang pertama menggambar sistem dunia dan menempatkan Api Pusat di pusat alam semesta

Parmenides

52. Untuk pertama kalinya konsep keberadaan dalam filsafat digunakan

Parmenides

53. Gerakan, setiap perubahan hanyalah ilusi dari dunia indrawi, mereka berpendapat:

54. Perwakilan dari apa yang diajukan sekolah filosofis masalah keberadaan, menentang dunia perasaan ke dunia akal dan membuktikan gerakan itu, perubahan apa pun hanyalah ilusi dari dunia ilusi sensual:

elean

55. Bagaimana menurut Anda, perselisihan hipotetis yang digambarkan oleh para filsuf oleh A.S. Pushkin dalam puisi "Gerakan"?

Zeno dan Heraclitus

56. Seorang filsuf kuno yang percaya bahwa satu sungai yang sama tidak dapat dimasuki dua kali:

Heraklitus

57. Manakah dari para filsuf kuno yang mengajarkan bahwa segala sesuatu berkembang, bahwa akar penyebab dunia dan prinsip dasarnya adalah api, bahwa satu sungai yang sama tidak dapat dimasuki dua kali?

Heraklitus

58. Konsep “Logos” dalam ajaran filosofis Heraclitus berarti:

Hukum universal di mana segala sesuatu di dunia tunduk

59. Untuk pertama kalinya ia mengungkapkan gagasan tentang struktur atomistik materi:

Demokritus

60. Pepatah: "Manusia adalah ukuran segala sesuatu" termasuk:

Protagoras

62. Pengetahuan menurut Socrates identik:

kebajikan

63. Inti dari "rasionalisme etis" Socrates:

Kebajikan adalah hasil dari mengetahui apa yang baik, sedangkan ketiadaan kebajikan adalah hasil dari ketidaktahuan

64. Filsafat objektif-idealistis didirikan oleh:

Plato

65. Di zaman kuno, manfaat menemukan dunia ide yang sangat masuk akal adalah:

66. Bagaimana gagasan tentang "kuda" dalam filosofi Plato berbeda dari kuda yang nyata, hidup, dan nyata? Tentukan jawaban yang salah.

Idenya abadi, abadi, kuda yang sebenarnya adalah fana

67. Dalam filosofi Plato, gagasan tentang "kuda" berbeda dari kuda yang nyata dan hidup dalam hal:

idenya adalah materi, kuda yang sebenarnya adalah yang ideal

68. Pernyataan bahwa jiwa sebelum kelahiran seseorang berada di dunia ide, oleh karena itu, dalam proses kognisi, ia dapat mengingatnya, termasuk:

69. Sumber pengetahuan adalah ingatan jiwa tentang dunia ide, dia percaya:

70. Filsuf yang menganggap logika sebagai alat utama pengetahuan:

Aristoteles

71. Filsuf, murid Plato:

Aristoteles

Aristoteles

73. Menurut Aristoteles, jiwa manusia tidak masuk

jiwa mineral

74. Inti dari ajaran etis Epicurus adalah bahwa:

harus menikmati hidup

75. Penyair Romawi, pengikut Epicurus, penulis puisi "On the Nature of Things"

76. Pernyataan: “Bukan apa yang terjadi pada kita yang penting, tetapi bagaimana perasaan kita tentangnya” sesuai dengan pandangan dunia:

77. Filsuf Romawi, guru Nero, penulis Letters to Lucilius, perwakilan Stoicism

78. Filsuf yang hidup dalam tong menganggap dirinya sebagai "warga dunia" dan menyerukan kemiskinan, kebodohan

Diogen dari Sinop

FILSAFAT ABAD PERTENGAHAN

79. Ciri khas filsafat abad pertengahan adalah:

teosentrisme

80. Manakah dari ciri-ciri berikut yang bukan merupakan ciri pemikiran filosofis abad pertengahan?

81. Teosentrisme adalah posisi pandangan dunia yang didasarkan pada gagasan supremasi:

82. Filsafat pada Abad Pertengahan menduduki posisi subordinat dalam kaitannya dengan:

teologi

83. Totalitas doktrin dan ajaran agama tentang esensi dan tindakan Tuhan:

teologi

84. Karya sastra Kristen awal tidak termasuk dalam kanon Alkitab, yaitu. diakui oleh gereja resmi sebagai "salah"

Tulisan yg diragukan pengarangnya

85. Eskatologi adalah

86. Juru Selamat, Pembebas dari Masalah, Yang Diurapi Tuhan

87. Pembatasan atau penekanan keinginan indria, pemindahan rasa sakit fisik secara sukarela, kesepian:

pertapaan

88. Prinsip pandangan dunia, yang menurutnya dunia diciptakan oleh Tuhan dari ketiadaan, disebut:

kreasionisme

89. Ajaran tentang keselamatan jiwa

Soteriologi

90. Prinsip bahwa Tuhan menentukan seluruh perjalanan sejarah dan nasib setiap orang

kreasionisme

91. Tugas utama para apologis Kristen adalah:

Dalam membenarkan keuntungan Kekristenan atas paganisme

92. Nama periode pelayanan kreatif "bapak Gereja" ( AKU AKU AKU - VIII abad) yang meletakkan dasar-dasar filsafat dan teologi Kristen; di dalam mereka bekerja dalam dialog oposisi dengan filsafat Yunani-Romawi, sistem dogma Kristen sedang dibentuk:

patristik

93. Perwakilan patristik yang luar biasa, penulis buku "Pengakuan", "Di Kota Tuhan"

Agustinus

94. "Shestodnev" adalah sebuah buku yang menyatakan:

Ontologi dan kosmogoni Kristen

95. Skolastisisme adalah:

jenis berfilsafat, dicirikan oleh spekulasi dan keutamaan masalah logis dan epistemologis

96. Ciri-ciri seperti spekulasi, minat pada masalah-masalah formal-logis, subordinasi teologi melekat dalam:

skolastisisme

97. Perwakilan dari filsafat abad pertengahan:

Thomas Aquinas

98. Perwakilan filsafat Eropa Barat abad pertengahan:

F. Aquinas

99. Seni menafsirkan teks-teks suci yang berkembang pada Abad Pertengahan

Penafsiran

100. Masalah pembuktian keberadaan Tuhan adalah salah satu masalah utama bagi

Thomas Aquinas

FILSAFAT RENAISSANCE

101. Era pemulihan cita-cita jaman dahulu di Eropa:

kelahiran kembali

102. Ciri terpenting dari pemikiran filosofis dan budaya Renaisans adalah:

antroposentrisme

103. Ciri khas filsafat Renaisans adalah:

antroposentrisme

104. Di kota manakah Akademi Plato dibangkitkan kembali pada abad ke-15?

Florence

105. Jenis pandangan dunia, yang menurutnya seseorang adalah pusat dan tujuan tertinggi alam semesta:

antroposentrisme

106. Objek utama studi, ukuran hal-hal dan hubungan di Renaissance:

107. Posisi ideologis sekuler Renaisans, yang menentang skolastik dan dominasi spiritual gereja:

humanisme

108. Penentangan seorang individu terhadap masyarakat adalah tipikal untuk:

individualisme

109. Jenis karakteristik pandangan dunia Renaisans, yang didasarkan pada oposisi individu terhadap masyarakat:

111. Perwakilan dari filosofi Renaisans:

112. Ketentuan tentang ketakterhinggaan Alam Semesta dalam ruang dan waktu, tentang identitas Tuhan dan alam yang dibuktikan:

petrarch

114. Filosofi Renaisans dicirikan oleh

nostalgia budaya kuno

115. Ajaran yang berkembang selama Renaisans, dan menegaskan identitas Tuhan dan alam, bahwa "alam adalah Tuhan dalam segala sesuatu"

Panteisme

FILSAFAT EROPA abad 17-18

116. Pembebasan dari pengaruh gereja

Sekularisasi

117. Arah filosofis, mengakui pikiran sebagai dasar pengetahuan dan perilaku orang

Rasionalisme

118. Pernyataan utama rasionalisme adalah bahwa

Pikiran memainkan peran prioritas dalam aktivitas kognitif manusia.

119. Ciri-ciri Rasionalisme XVII di. bertekad

Matematika

120. Filsuf Prancis, dia juga pencipta aljabar dan geometri analitik

R. Descartes

121.Filsafat dualistik adalah ciri dari

R. Descartes

122. Dalam masalah substansi, Rene Descartes menganut

Dualisme

123. Pernyataan: "Saya berpikir, maka saya ada"

R. Descartes

124. Apa arti tesis asli dari filsafat Descartes, dalam bahasa Latin terdengar seperti “ cogito jadi jumlah »?

jika saya berpikir, maka saya ada

125. Gagasan "tidak pernah menerima sebagai sesuatu yang benar yang saya tidak akan tahu dengan jelas" milik:

R. Descartes

126. Pernyataan utama empirisme

Semua pengetahuan manusia didasarkan pada pengalaman.

127. Arah yang menganggap pengalaman indrawi sebagai satu-satunya sumber pengetahuan kita tentang dunia

sensasionalisme

129. Metode utama pengetahuan ilmiah, menurut F. Bacon, harus:

Induksi

130. Pembagian eksperimen F. Bacon menjadi "berbuah" dan "berhasil" sesuai dengan pembagian pengetahuan menjadi:

sensual dan rasional

131. Menurut Francis Bacon, setiap pengetahuan harus:

membangun pengalaman dan beralih dari tunggal ke umum

132. Filsuf yang percaya bahwa pikiran seorang anak seperti batu tulis kosong tabula balapan

133. "Perang semua melawan semua" adalah keadaan alami, dianggap

134. Teori "kontrak sosial" dianut

135. Filsuf yang mengambil apa yang disebut "monad" sebagai dasar keberadaan

G. Leibniz

136. Zat sederhana yang tidak dapat dibagi menurut Leibniz

137. Perwakilan dari idealisme subjektif adalah:

J. Berkeley

138. Masalah filosofis sentral D. Hume

Pengartian

139. Masalah utama dalam filsafat Pencerahan Prancis

Manusia

140. Gagasan utama dari filosofi Pencerahan Prancis

Prioritas akal sebagai otoritas tertinggi dalam memecahkan masalah masyarakat manusia

141. Di antara ide-ide terpenting dari filsafat Prancis Pencerahan tidak dapat dikaitkan

Gagasan kesetaraan semua orang

142. Inti dari deisme adalah

Mengurangi peran Tuhan ke penciptaan materi dan dorongan pertama

143. Perwakilan dari filosofi Pencerahan Prancis

J.-J. Rousseau

144. “Seorang pria dilahirkan untuk bebas, tetapi sementara itu dia dirantai di mana-mana,” bantah

J.-J. Rousseau

145. Penyebab ketimpangan dalam masyarakat manusia J.-J. Rousseau mempertimbangkan

Memiliki

146. Filsuf Prancis, pendukung sensasionalisme

147. Pusat Pencerahan Eropa pada pertengahan abad ke-18 adalah

148.Gagasan negara hukum mencakup ketentuan tentang

pemisahan kekuatan

149. Filsuf Prancis yang percaya pada kemahakuasaan pendidikan dan membuktikan bahwa orang sejak lahir memiliki kemampuan yang sama

FILSAFAT KLASIK JERMAN

150. Kerangka kronologis filsafat klasik Jerman

152. Karya filosofis paling penting dari Immanuel Kant

"Kritik Alasan Praktis"

153. Menurut I. Kant, pokok bahasan filsafat teoretis haruslah studi tentang:

hukum pikiran dan batasannya

154. Menurut I. Kant, agar pengetahuan dapat diandalkan, harus:

menjadi universal dan perlu

155. I. Kant percaya bahwa ruang dan waktu:

ada bentuk sensibilitas bawaan yang sudah berpengalaman sebelumnya

156. Dalam filosofi I. Kant, "sesuatu dalam dirinya sendiri" adalah

Apa yang menyebabkan sensasi dalam diri kita, tetapi dirinya sendiri tidak dapat diketahui

157. Dalam filsafat I. Kant, antinomi terjadi di mana, dengan bantuan akal manusia, mereka mencoba menarik kesimpulan tentang:

dunia "hal-hal dalam diri mereka sendiri"

Anda ingin mereka bertindak terhadap Anda

159. Pernyataan: "Bertindak sedemikian rupa sehingga pepatah kehendak Anda pada saat yang sama dapat menjadi prinsip undang-undang universal" milik

160. Menurut I. Kant, untuk pembentukan seseorang sebagai makhluk moral,

kewajiban moral

G.W.F. Hegel

162. Filosofi G. Hegel melekat pada:

panlogisme

163. Teori perkembangan Hegel, yang didasarkan pada kesatuan dan perjuangan lawan, disebut:

dialektika

164. Realitas, yang merupakan dasar dunia, menurut Hegel:

Ide Mutlak

165. Perwakilan dari filsafat klasik Jerman:

L. Feuerbach

166. Manakah dari pemikir berikut ini yang tidak termasuk dalam perwakilan filsafat klasik Jerman?

167. Perwakilan materialisme adalah

L. Feuerbach

168. Realitas yang terbagi menjadi "dunia benda-benda dalam dirinya sendiri" dan "dunia fenomena"

169. Bukan ciri khas filsafat klasik Jerman

Penolakan transenden, makhluk ilahi

170. Seorang pemikir yang seumur hidupnya tinggal di Koenigsberg, mengajar di universitas di sana

171.Menurut Hegel, mesin sejarah dunia yang sebenarnya adalah

Roh Dunia

FILSAFAT EROPA BARAT Abad 19-20

172. Arah filosofis yang menyangkal atau membatasi peran akal dalam kognisi, menyoroti kehendak, kontemplasi, perasaan, intuisi

irasionalisme

173. Arah filosofis, menyatakan bahwa pikiran hanya mengapung di permukaan benda, sedangkan esensi dunia diungkapkan kepada kita melalui intuisi, pengalaman, pemahaman

Filosofi kehidupan

174. Perwakilan dari "filsafat kehidupan" termasuk

175. Kehendak sebagai prinsip utama kehidupan dan pengetahuan dipertimbangkan

A. Schopenhauer

176. Arthur Schopenhauer menganggap substansi, prinsip dasar dunia

Kemauan untuk hidup

177. Konsep sentral dari ajaran filosofis A. Bergson adalah dorongan vital (é lan vital ). Pengetahuannya dimungkinkan dengan bantuan:

Friedrich Nietzsche

179. Nenek moyang positivisme

Auguste Comte

marxisme

Pragmatisme

182. Arah irasionalistik dalam filsafat XX abad

Eksistensialisme

183. Istilah "eksistensialisme" berasal dari kata Perancis, yang jika diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia berarti

Adanya

184. Wujud yang menjadi pusat perhatian eksistensialisme

Makhluk individu manusia

185. Ketentuan tentang kebebasan mutlak seseorang, pengabaian dan kesepiannya, tentang situasi batas yang dapat mengungkapkan esensi sejati seseorang, didukung dalam filsafat

eksistensialisme

186. Arah filsafat, di mana seseorang dianggap sebagai makhluk yang menentukan diri sendiri, menciptakan diri

Eksistensialisme

187. Pandangan eksistensialis tentang manusia sesuai dengan pernyataan bahwa

Manusia ditakdirkan untuk bebas dan memikul tanggung jawab mutlak atas tindakannya.

FILSAFAT RUSIA

188. Fitur terpenting dari filsafat Rusia tidak dapat dikaitkan

Karakter pra-sistematis, pra-logis

189. Salah satu gagasan lintas bidang filsafat Rusia adalah gagasan apocatastasis, yang intinya adalah

Keselamatan semua orang tanpa kecuali: baik orang benar maupun orang berdosa

190. Ciri-ciri khas filsafat Rusia meliputi:

Empirisme

191. Dewa tertinggi dalam mitologi Slavia, pencipta Alam Semesta, pengelola hujan dan badai, pelindung keluarga dan rumah

192. Untuk pemikiran Rusia kuno adalah karakteristik:

Penilaian ulang keberadaan material eksternal

193. Pra-filsafat Kievan Rus ditandai oleh:

tasawuf

194. Tanggal adopsi Ortodoksi di Rusia dianggap

195. Kota tempat, menurut The Tale of Bygone Years, Grand Duke Vladimir Svyatoslavich dibaptis

196. Kievan Rus mengambil alih "tongkat budaya" dari:

Gerombolan Emas

197. Elang berkepala dua pertama kali diadopsi sebagai simbol negara Rusia

Ivan III pada abad ke-15

198. Genre utopia sosial dalam sastra Rusia kuno meliputi

"Sebuah Kata tentang Hukum dan Kasih Karunia"

199. Sergius dari Radonezh adalah seorang kontemporer

Pertempuran Kulikovo

200. Seorang pelukis ikon Rusia yang terkenal adalah:

Theophanes orang Yunani

"Trinitas"

202. "Firman Hukum dan Kasih Karunia" menulis

203. Ideologeme "Moskow - Roma Ketiga" pertama kali didukung oleh

204. Pemrakarsa koreksi buku-buku gereja yang menjadi penyebab perpecahan adalah:

Patriark Nikon

205. Pendiri percetakan buku Rusia adalah:

I. Fedorov

206. Pemimpin spiritual dari yang bukan pemilik

Neil Sorsky

207. Mereka menentang kepemilikan tanah oleh biara, mereka percaya bahwa akumulasi kekayaan bertentangan dengan sumpah biara

bukan pemilik

208. Kode cara hidup feodal, yang menentukan cara membangun keluarga dan menjalankan rumah tangga, dibuat di Rusia pada abad ke-16

"Domostroy"

209. Archpriest Avvakum adalah seorang pemimpin spiritual

pembangkang

210. Dalam "Vertograd Warna-warni" Simeon Polotsky menyamakan dunia

211. Salah satu pendukung pertama gagasan pan-Slavisme (penyatuan semua Slavia)

Yuri Krizhanich

212. Sahabat Peter Agung, Uskup Agung Novgorod, penulis "Peraturan Spiritual"

Feofan Prokopovich

213. Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia didirikan di

214. Seorang pendukung materialisme deistik dalam filsafat Rusia adalah

M.V. Lomonosov

215. Pada pembukaan Universitas Moskow, di antara tiga fakultasnya tidak:

fisik

216. Freemasonry dibawa ke Rusia dari:

217. Salah satu ide sentral Freemasonry adalah:

Kesempurnaan seseorang melalui pengetahuan diri pribadi dan konsili

218. Menurut orang-orang sezamannya, "dia menciptakan dalam diri kita kecintaan pada ilmu pengetahuan dan keinginan untuk membaca"

N.I. Novikov

219. "Socrates Rusia" dijuluki

G.S. penggorengan

220. Menurut G.S. Wajan penggorengan, semua realitas pecah menjadi tiga dunia, yang tidak termasuk:

masyarakat

221. Karya "On Man, on His Mortality and Immortality", yang merupakan salah satu karya filosofis dan antropologis pertama dalam sejarah pemikiran Rusia, ditulis

SEBUAH. lobak

222. Pertanyaan tentang peran dan tempat Rusia dalam sejarah umat manusia diangkat dalam Philosophical Letters:

P. Chaadaev

223. "Surat Filsafat" pertama diterbitkan di jurnal

Teleskop

224. Gagasan utama "Surat Filsafat" tidak dapat dikaitkan

Mengikuti perintah-perintah Kristen sebagai satu-satunya jalan menuju keselamatan, menuju Kerajaan Surga

225. Dideklarasikan oleh Kaisar Nicholas Saya gila karena pandangan filosofis mereka

P.Ya. Chaadaev

226. Siapa yang memiliki garis pesimis berikut: “Sendiri di dunia, kami tidak memberikan apa pun kepada dunia, kami tidak mengambil apa pun dari dunia, kami tidak berkontribusi dengan cara apa pun untuk pergerakan maju pikiran manusia, dan kami telah mendistorsi segala sesuatu yang kita dapatkan dari gerakan ini. Dari saat-saat pertama keberadaan sosial kita, tidak ada yang cocok untuk kebaikan bersama orang-orang yang telah keluar dari kita, tidak ada satu pun pemikiran berguna yang tumbuh di tanah tandus di tanah air kita, tidak ada satu pun kebenaran besar yang dikemukakan dari kita. tengah"?

P.Ya. Chaadaev

227. Gagasan utama Baratisme adalah

Rusia harus berkembang di sepanjang jalur Eropa

228. Pemimpin spiritual orang Barat

A.I. Herzen

229. Ideologi partai paling dekat dengan pandangan "Barat"

Persatuan Pasukan Kanan

230. Ide sentral dari I.V. Kireevsky

Keutuhan Kehidupan Rohani

231. Kepala ideologis Slavophiles adalah

SEBAGAI. Khomyakov

232. Perwakilan dari Slavofilisme adalah

ADALAH. Kireevsky

233. Keyakinan bahwa keselamatan Barat dalam adopsi Ortodoksi paling dekat dengan pandangan dunia:

Slavofilia

234. Keyakinan akan kemurnian moral kaum tani Rusia adalah ciri dari:

Slavofilia

Istilah "sobornost" dalam filsafat Slavofil berarti

Kesatuan bebas orang-orang di dalam Kristus

Himne sejati untuk kebebasan dapat dikenali

"Legenda Penyelidik Agung" F.M. Dostoevsky

Kata-kata "kecantikan akan menyelamatkan dunia" milik

F.M. Dostoevsky

Arti perumpamaan Dostoevsky tentang "air mata seorang anak" dari novel "The Brothers Karamazov" adalah bahwa

Harmoni dunia tidak sebanding dengan satu nyawa manusia

F.M. Dostoevsky

Doktrin filosofis yang didirikan oleh Leo Tolstoy

Etika tanpa kekerasan

Aturan moral utama dari sudut pandang L.N. Tolstoy

Jangan Lawan Kejahatan

Negara tempat Vladimir Solovyov untuk ketiga kalinya bertemu dengan visi Sophia sebagai citra feminitas abadi dan kebijaksanaan Tuhan

Vladimir Solovyov

244. Konsep .... karakteristik Vl. S. Solovyova.

persatuan

Salah satu ide utama dari filosofi persatuan

Tidak dapat diterimanya segala bentuk kekerasan dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara

tertinggi, paling bentuk sempurna cinta, menurut V.S. Solovyov, adalah

Cinta antara seorang pria dan seorang wanita

Pemikir dalam negeri yang pertama kali menciptakan sistem filosofis yang komprehensif berdasarkan humanisme Kristen

V.S. Solovyov

Pemikir Rusia, yang dalam karyanya "Nama" membuktikan bahwa ada hubungan yang mendalam antara nama dan pembawanya

P.A. Florensky

Salah satu karya utama S.N. Bulgakov

"Cahaya Malam"

Perwakilan dari Marxisme Rusia

G.V. Plekhanov

DI DAN. Lenin mengembangkan doktrin Rusia sebagai

Mata rantai yang lemah dalam rantai imperialisme

Pendiri kosmisme Rusia dianggap

Nikolai Fedorov

253. Perwakilan dari "kosmisme Rusia" adalah:

K. Tsiolkovsky, V. Vernadsky

Menurut N.F. Fedorov, tugas moral tertinggi penduduk bumi, tugas utama semua orang adalah untuk

Menghancurkan penderitaan di bumi

Sintesis filosofis dan ajaran ilmiah, disatukan oleh gagasan tentang hubungan antara manusia dan alam, manusia dan alam semesta

Salah satu aturan dasar "etika kosmik" K.E. Tsiolkovsky

Bunuh penderitanya

Konsep dasar epistemologi V.I. Vernadsky

Generalisasi empiris

Noosfer adalah

Alam Pikiran

Pendiri ekologi luar angkasa dan heliobiologi

AL. Chizhevsky

Filsuf Rusia, yang menulis dalam buku "Pengetahuan Diri": "Keaslian tipe filosofis saya terutama pada kenyataan bahwa saya tidak menempatkan keberadaan, tetapi kebebasan, sebagai dasar filsafat"

Nikolai Berdyaev

Pemikir Rusia ... dalam karyanya "Pengetahuan Diri" menyatakan bahwa ia tidak menempatkan keberadaan, tetapi kebebasan, sebagai dasar filsafat.

PADA. Berdyaev

Pasalnya, sumber utama kejahatan di dunia menurut N.A. Berdyaev

Pemerintah

Dualisme roh dan materi, Tuhan dan alam adalah karakteristik filsafat

PADA. Berdyaev

Menurut L. Shestov, seseorang dapat mencapai hal yang mustahil hanya berkat

Kepercayaan terhadap Tuhan

Menurut L. Shestov, musuh utama manusia dalam "perjuangan untuk hal yang mustahil" adalah

Alasan dan moralitas

ONTOLOGI

266. Dasar keberadaan, yang ada dengan sendirinya secara independen dari hal lain,

Zat

267. Kesetaraan prinsip-prinsip material dan spiritual yang diproklamirkan

268. Adanya banyak landasan awal dan awal dari penegasan

Kemajemukan

269. Pernyataan yang sesuai dengan pemahaman metafisika materi

Materi itu abadi, tidak diciptakan dan tidak bisa dihancurkan

270. Hipotesis atomistik tentang struktur materi pertama kali dikemukakan oleh:

Demokritus

271. Materi adalah sumber utama keberadaan, tegaskan

Materialisme

273. Dalam Marxisme, materi diartikan sebagai

Zat

274. Manakah dari berikut ini yang bukan merupakan sifat materi?

Stabilitas

275. Fenomena ideal meliputi

276. Properti esensial yang tidak dapat dicabut dari suatu hal, fenomena, objek disebut

Atribut

277. Cara keberadaan materi

Gerakan

278. Tidak terkait dengan atribut materi

279. Bentuk gerak tertinggi dari materi adalah

gerakan sosial

280. Inti dari hipotesis kosmogonik "Big Bang" adalah asumsi bahwa

Alam semesta muncul sebagai hasil ledakan partikel mikroskopis

281. Urutan keadaan mencerminkan kategori

282. Bentuk materi, yang menyatakan perluasan, struktur, koeksistensi, dan interaksi unsur-unsurnya dalam semua sistem materi

Ruang angkasa

Konsep substansial ruang dan waktu dipertahankan oleh

Inti dari konsep relasional ruang dan waktu adalah bahwa

Ruang dan waktu bergantung pada proses material

Konsep waktu apa yang tidak memungkinkan terciptanya "mesin waktu"?

Dinamis

Sifat spesifik yang paling penting dari waktu biologis

Antropisme

Properti spesifik paling penting dari ruang biologis

Keseragaman

Totalitas kondisi alam untuk keberadaan manusia dan masyarakat

Manakah dari pasangan kata sifat berikut yang tidak digunakan dalam analisis filosofis tentang alam?

asli dan buatan tangan

Manakah dari para filsuf ini yang pertama kali menetapkan bahwa aktivitas matahari mempengaruhi kesejahteraan manusia?

Chizhevsky

FILSAFAT KESADARAN

Refleksi adalah (pilih definisi yang paling lengkap dan akurat)

Sifat materi untuk menangkap ciri-ciri benda yang bekerja padanya

Sensasi, persepsi, konsep, pemikiran termasuk dalam struktur:

kesadaran

refleksi adalah:

refleksi individu tentang dirinya sendiri

Bentuk refleksi yang paling kompleks adalah

Kesadaran

Kemampuan organisme hidup untuk bernavigasi di dunia luar, untuk mengendalikan aktivitasnya

Kesadaran

Pemikir, yang namanya biasanya dikaitkan dengan penemuan bidang ketidaksadaran dalam jiwa manusia

Metode yang dikembangkan oleh Z. Freud

Psikoanalisa

Metode utama mempelajari ketidaksadaran dalam psikoanalisis tidak termasuk:

Analisis Keyakinan

Dalam struktur kepribadian, Z. Freud mengidentifikasi

Itu, Super-aku, aku

300. Salah satu contoh yang Sigmund Freud pilih dalam struktur kepribadian

301. Sigmund Freud memilih tiga contoh dalam struktur aparatus mental. Di antara contoh berikut, tunjukkan yang ekstra, yaitu. salah satu yang tidak dipilih oleh Freud.

Dalam psikoanalisis Freud, ini mengacu pada:

alam bawah sadar

Tidur menurut Z. Freud adalah :

simbolis

Pemikir yang percaya bahwa seseorang didorong terutama oleh naluri seksual

Menurut Carl Rogers, konsep diri terdiri dari empat elemen utama. Manakah dari berikut ini yang bukan salah satunya?

aku adalah cermin

EPISTEMOLOGI

306. Gnoseologi mempertimbangkan

Batas dan kemungkinan pengetahuan manusia

307. Pengetahuan yang dapat diandalkan tentang dunia tidak mungkin, kata

Keraguan

308. Pembawa aktivitas yang disengaja dan bertujuan

309. Sikap kognitif terdiri dari tiga aspek (elemen) utama. Tunjukkan sisi mana yang berlebihan di sini?

Tujuan dari pengetahuan

310. Tidak terkait dengan jenis sarana pengetahuan

Teknis

311. Kemutlakan, relativitas, konkrit, objektivitas adalah sifat-sifat utama

spasi

312. Konsistensi mengacu pada kriteria ilmiah berikut:

logis

313. Jika konsekuensi empiris yang diprediksi oleh teori tidak ditemukan dalam praktik, maka orang berbicara tentang

Persetujuan pengetahuan

314. Tidak mungkin memalsukan:

keberadaan Tuhan

315. Hipotesis tentang:

keberadaan kehidupan di Mars

316. Koherensi adalah

Konsistensi diri dari pengetahuan

317. Heuristik mengacu pada

Kriteria probabilistik karakter ilmiah

318. Pengetahuan yang sesuai dengan kenyataan, cukup mencerminkan kenyataan

319. Kriteria Kebenaran dalam Filsafat Marxis

Praktik

320. Sesuai dengan konsep kebenaran pragmatis, kebenaran adalah

Apa yang berguna, apa yang membantu kita memecahkan masalah dengan sukses

321. Kemampuan untuk memahami kebenaran dengan pengamatan langsung tanpa menggunakan argumen logis

Intuisi

322. Dalam teori pengetahuan modern, pemikiran kembali subjek yang mengetahui mengikuti jalan

Abstraksi dari kualitas pribadi seseorang

DIALEKTIKA

323. Dialektika adalah

Doktrin perkembangan dan interkoneksi universal

324. Doktrin filosofis tentang perkembangan keberadaan dan kognisi, berdasarkan resolusi kontradiksi

Dialektika

325. Sebutkan filosof yang dianggap sebagai pendiri dialektika kuno

Heraklitus

326.Teori perkembangan Hegel, yang didasarkan pada kesatuan dan perjuangan yang berlawanan

Dialektika

327. Materialisme dialektis - doktrin

marxisme

328. Dialektika berbeda dari metafisika

Memahami perkembangan

329. Metafisika adalah

Pandangan yang menganggap dunia atau bagian yang terpisah darinya dianggap tidak berubah, secara kualitatif konstan

330. Konsep dasar yang paling umum

331.Prinsip filosofis yang menyatakan bahwa semua fenomena terhubung satu sama lain melalui hubungan sebab akibat dan menyebabkan satu sama lain

Prinsip persatuan dan perjuangan lawan

332. Hubungan yang esensial, perlu, berulang, stabil antara fenomena disebut

333. Hukum dialektika pertama kali dirumuskan oleh

G.W.F. Hegel

334. Salah satu prinsip dasar dialektika

Prinsip pengembangan

335. Bukan hukum dialektika

Hukum Jalinan Sebab dan Akibat

336. Sumber dialektika dari pergerakan diri dan perkembangan alam, masyarakat dan pengetahuan

Kontradiksi

337. Poin kunci dari konsep dialektis adalah prinsip

kontradiksi

338. Hukum dialektika, menjawab pertanyaan tentang sumber perkembangan

Hukum persatuan dan perjuangan lawan

339. Hukum dialektika, mengungkapkan sumber pergerakan diri dan perkembangan dunia objektif dan kognisi,

Persatuan dan perjuangan yang berlawanan

340. Hukum Dialektika, Mengungkapkan Mekanisme Pembangunan yang Paling Umum

Transisi perubahan kuantitatif menjadi kualitatif

341. Hukum dialektika yang mencirikan arah, bentuk dan hasil proses pembangunan

Negatif dari negasi

Perkembangan

343. Totalitas sifat-sifat esensial yang diperlukan dari suatu benda membentuknya:

Kualitas

344. Isi internal suatu objek dalam kesatuan semua properti dan relasinya dinyatakan dengan kategori

Esensi

345.Teori pengorganisasian diri dari sistem yang kompleks

sinergis

SIFAT ILMU, BENTUK DAN METODE PENGETAHUAN ILMIAH

346.Teori ilmiah pengetahuan disebut

epistemologi

347. Manakah dari berikut ini yang bukan salah satu fitur utama? pengetahuan ilmiah?

tak terbantahkan

348. Menurut tujuan fungsional, tujuan studi, pengetahuan dibagi menjadi:

Dasar dan diterapkan

349. Salah satu pendiri filosofi teknologi

P. Engelmeyer

350. Kata Yunani "techne" aslinya berarti

seni, keterampilan

351. Kognisi sensorik berbeda dari kognisi rasional dalam hal

Yang pertama didasarkan pada sensasi, yang kedua - pada argumen pikiran.

352. Bentuk kognisi sensorik awal dan paling sederhana

Merasa

353. Bentuk pengetahuan rasional:

354. Pemikiran yang memilih dan menggeneralisasi objek berdasarkan indikasi sifat esensial dan perlu mereka

355. Pernyataan di mana sesuatu ditegaskan atau ditolak

Sanggahan

356. Suatu bentuk pemikiran yang mencerminkan adanya hubungan antara suatu objek dan atributnya, antar objek, serta fakta keberadaan suatu objek

Pertimbangan

357. Bentuk pengetahuan empiris

Hipotesa

358. Pernyataan berdasarkan penyatuan banyak fakta terkait

Generalisasi empiris

359. Asumsi ilmiah, asumsi membutuhkan pembenaran tambahan

Hipotesa

360. Bentuk tertinggi organisasi pengetahuan ilmiah, memberikan pandangan holistik tentang pola dan hubungan penting dari area realitas tertentu

361. Fungsi terpenting teori ilmiah meliputi:

sistematisasi

362. Hipotesis ilmiah mengacu pada

Sarana konseptual kognisi

363. Definisi ini: “Studi tentang suatu objek di bawah kondisi yang dikendalikan atau dibuat secara artifisial” mengacu pada:

percobaan

364. Persepsi yang disengaja dan bertujuan tentang suatu objek, fenomena untuk mempelajari sifat-sifatnya, fitur aliran dan perilakunya

Pengamatan

365. Mempelajari suatu objek di bawah kondisi yang dikendalikan atau dibuat secara artifisial

Percobaan

366. Produk dari kesimpulan umum berdasarkan generalisasi dari premis-premis tertentu

Induksi

367. Derivasi logis dari konsekuensi tertentu dari posisi umum

Induksi

368. Proses perpindahan dari premis-premis umum ke kesimpulan tentang kasus-kasus tertentu

Deduksi

369. Penguraian mental atau nyata dari suatu objek menjadi elemen-elemen penyusunnya

370. Prosedur pemotongan mental dari keseluruhan menjadi beberapa bagian

371. Kombinasi unsur-unsur objek yang dipelajari yang dipilih dalam analisis menjadi satu kesatuan

372. Metode yang tidak digunakan dalam pengetahuan ilmiah dan teknis

hermeneutis

373. Metode perhitungan perkiraan paling banyak digunakan di

Ilmu Matematika

374. Identifikasi hubungan sebab-akibat, menyimpulkan fenomena individu di bawah hukum umum adalah karakteristik dari

penjelasan

375. Menurut T. Kuhn, “suatu pencapaian ilmiah yang diakui oleh semua orang, yang untuk waktu tertentu menyediakan model bagi komunitas ilmiah untuk mengajukan masalah dan memecahkannya”

Paradigma

377. Pertama kali mendefinisikan manusia sebagai "hewan sosial" ( zona politikon )

Aristoteles

378. Pikiran: "Manusia adalah ukuran segala sesuatu" milik

Protagoras

379. “Ini bersifat sosial, relatif stabil dan formasi psikologis yang muncul secara in vivo, yang merupakan sistem sifat-sifat manusia yang signifikan secara sosial”

Kepribadian

380. Kepribadian adalah

Karena konsep "kepribadian" tidak dapat dipisahkan dari konsep "masyarakat" - setiap orang adalah kepribadian yang potensial

381. Kepribadian adalah:

kamu tidak dilahirkan sebagai seseorang, kamu menjadi seseorang

382. Kepribadian adalah:

produk humas

383. Seperangkat fitur unik yang membedakan individu tertentu dari yang lainnya

Individualitas

384. Kemampuan tertinggi subjek, yang mengarahkan aktivitas akal

385. Kesadaran individu adalah

Refleksi keberadaan individu dari orang tertentu

386. Prioritas individu di atas keseluruhan publik menegaskan

Individualisme

387. Keutamaan kepentingan masyarakat di atas kepentingan individu adalah ciri dari

Kolektivisme

388. Hakikat masalah biologis dan sosial dalam diri manusia adalah pertanyaan

Tentang interaksi dan korelasi gen dan pengasuhan

389. Sikap negatif terhadap kehidupan duniawi, menganggapnya sebagai rangkaian penderitaan yang berkelanjutan adalah ciri dari

agama buddha

390. Di antara para pemikir berikut, manakah masalah makna hidup yang tidak sentral?

I. Lakatos

391. Masalah makna hidup adalah pusat filsafat

V. Frankla

392. Milik siapakah pernyataan berikut: “Ada makna bagi setiap orang, dan bagi setiap orang ada makna khusus”, “Makna tidak dapat diciptakan secara artifisial, makna hanya dapat ditemukan”, “Hati nurani kita membimbing kita dalam mencari makna ”?

V. Franklu

393. Menurut Anda, baris berikut ini milik siapa: “Setiap upaya untuk membangkitkan semangat orang-orang di kamp konsentrasi lagi diasumsikan bahwa kita akan dapat mengarahkan mereka ke suatu tujuan di masa depan. Orang yang tidak bisa lagi percaya pada masa depan, pada masa depannya sendiri, tersesat. Bersama dengan masa depan, ia juga kehilangan inti spiritualnya, rusak secara internal dan terdegradasi baik secara fisik maupun mental ... Namun, keberanian untuk hidup atau, karenanya, kelelahan dari kehidupan, setiap kali ternyata hanya bergantung pada apakah seseorang memiliki keyakinan akan makna hidup, hidupnya. Moto dari semua pekerjaan psikoterapi di kamp konsentrasi bisa jadi adalah kata-kata Nietzsche: “Siapa yang telah Untuk apa hidup, dapat menanggung hampir semua bagaimana »?

V. Franklu

394. Untuk jenis cinta apakah deskripsi ini merujuk: “Ini adalah perasaan yang lembut dan lembut, cinta tanpa pamrih, pemberian diri, diwujudkan dalam cinta ibu untuk anak atau cinta Kristen untuk sesama”?

395. Menurut Anda siapa yang termasuk dalam pernyataan berikut: “Gagasan cinta romantis, yang menurutnya hanya satu orang di dunia yang dapat menjadi objek cinta sejati dan bahwa tugas utamanya adalah menemukan orang khusus ini, adalah keliru. Juga tidak benar bahwa cinta untuknya, jika seseorang cukup beruntung untuk bertemu dengan orang seperti itu, akan menghasilkan penolakan cinta untuk orang lain. Cinta, yang dapat dialami dalam hubungan hanya dengan satu orang, dengan fakta ini hanya menunjukkan bahwa ini bukan cinta, tetapi hubungan simbiosis.

E. Fromm

396. Cinta hedonistik adalah permainan yang tidak membedakan kedalaman perasaan dan memanifestasikan dirinya dalam bentuk flirting, coquetry, dll. (dalam budaya Yunani kuno)

397. Makna etis dari masalah euthanasia terletak pada pertanyaan

Apakah seseorang memiliki hak untuk bunuh diri?

398. “Segala sesuatu di dunia telah ditentukan sebelumnya, seseorang sama sekali tidak bebas,” kata perwakilan:

fatalisme

399.Menurut ... "segala sesuatu di dunia telah ditentukan sebelumnya, seseorang sama sekali tidak bebas"

Fatalisme

400. Nenek moyang manusia paling purba (menurut ilmu pengetahuan modern)

Australopithecus

401.Menurut data ilmu pengetahuan modern Homo sapiens muncul di bumi

100-150 ribu tahun yang lalu

402. Menurut ilmu pengetahuan modern, Australopithecus tidak memiliki

mengartikulasikan pidato

403. Antropoid adalah

kera besar

FILSAFAT SOSIAL

404. Arah filosofis memutlakkan hukum mekanika dalam kaitannya dengan filsafat sosial:

Materialisme Prancis abad ke-18

405. Arah filosofis, memutlakkan hukum mekanika dalam kaitannya dengan filsafat sosial

Materialisme Prancis abad ke-18

406. Pendiri sosiologi sebagai ilmu positif

407. Karya utama K. Marx:

"Modal"

408.Saya memilih kelas sosial-ekonomi sebagai elemen utama dari struktur sosial masyarakat

409. Konsep pembentukan sosial-ekonomi milik

marxisme

410. Pembentukan sosial-ekonomi adalah

Sebuah masyarakat dengan dasar ekonomi yang melekat dan suprastruktur politik dan hukum yang menjulang di atasnya

411. Ada ... formasi sosial-ekonomi

412.Menurut sosiologi Marxisme, kekuatan pendorong utama di balik perkembangan masyarakat adalah

Perjuangan kelas

413. Filsuf yang mengerti kemajuan sosial sebagai perkembangan dan perubahan formasi sosial-ekonomi

414. Menentukan hubungan antar manusia, dalam filsafat Marxis

Produksi

415. Kelas yang mampu menata kembali masyarakat, menurut K. Marx

Proletariat

416. Dalam Marxisme, faktor utama dalam perkembangan masyarakat adalah

Metode produksi kekayaan

417. Tidak berlaku untuk jenis utama produksi sosial:

Produksi nilai-nilai spiritual

418. Eskatologi adalah:

Doktrin nasib akhir dunia dan manusia

419. Menurut G. Hegel, mesin sejarah yang sebenarnya

Roh Dunia

420. Esensi naturalisme sebagai pendekatan yang menjelaskan kehidupan publik, terdiri dari pernyataan bahwa:

Kehidupan publik sangat bergantung pada faktor alam

421. Faktor yang, menurut Darwinisme sosial, merupakan kekuatan pendorong utama dalam perkembangan masyarakat

Perjuangan kelas

422. Antropososiogenesis adalah

Proses pembentukan peradaban planet atas dasar akal

423.Menurut Marxisme, faktor utama antropogenesis adalah

424. Perubahan bertahap dalam masyarakat dan alam

Evolusi

425. Gerakan ke arah dari lebih sempurna ke kurang sempurna

426. Kemajuan sosial adalah

Pergerakan masyarakat yang progresif dari bentuk yang sederhana ke bentuk yang lebih kompleks

427. Perubahan kualitatif yang mendalam dalam perkembangan setiap fenomena alam, masyarakat atau pengetahuan, yang terjadi dalam waktu yang relatif singkat

Gerakan

427.Ada lima tipe utama komunitas sosial. Tandai mana dari enam jenis komunitas berikut yang salah nama di sini?

Negara

428.Kesadaran publik adalah

Jumlah dari banyak kesadaran individu

429. Manakah dari berikut ini yang bukan merupakan bentuk kesadaran sosial?

430. Apa yang dihasilkan dalam lingkungan spiritual masyarakat? Berikan jawaban yang paling lengkap dan akurat.

Informasi dan makna spiritual

431.Ideologi adalah

Totalitas kesadaran individu

432.Ideologi mengacu pada

lingkungan sosial

433. Totalitas perasaan publik, emosi, suasana hati

kesadaran publik

434. Bukan salah satu dimensi spiritualitas yang paling penting

Kemajemukan

435. Bunga adalah

Konkret, kebutuhan yang dirasakan

436. Minat melukis adalah konkretisasi

kebutuhan estetika

437. Fenomena yang dirujuk oleh definisi ini: “Keseluruhan nilai-nilai material dan spiritual, serta cara-cara penciptaannya, ditransmisikan dari satu generasi ke generasi lainnya”

budaya

438. Fungsi budaya yang paling penting tidak dapat diatribusikan

Fungsi adaptif (pelindung)

439. Bukan masalah yang dipelajari oleh filsafat sejarah

Masalah perangkat (struktur) masyarakat

440. Pendekatan formasional terhadap masalah perkembangan sejarah masyarakat menegaskan bahwa:

Sejarah dunia adalah satu, setiap masyarakat secara konsisten melewati serangkaian tahapan dalam perkembangannya, sama untuk semua masyarakat.

441. Pendekatan formasional terhadap analisis pembangunan sosial dianut

A. Toynbee

442. Tidak ada satu pun sejarah umat manusia, yang ada hanyalah sejarah peradaban lokal menurut:

pendekatan peradaban

443.Menurut pendekatan ..., tidak ada sejarah tunggal umat manusia, yang ada hanyalah sejarah budaya lokal

budaya

444.Menurut Spengler, peradaban adalah

Sinonim budaya spiritual

445. Masalah perang dan perdamaian, demografi dan ekologi di dunia modern, disebut ... masalah.

Global

446.Masalah global adalah

Masalah yang solusinya bergantung pada kelangsungan hidup seluruh umat manusia

447. Manakah dari masalah berikut ini yang tidak bersifat global?

Masalah memerangi terorisme internasional

448.Menumbuhkan saling ketergantungan di berbagai wilayah di dunia

Globalisasi

449.Di Rusia modern

Angka kematian jauh melebihi angka kelahiran

1. Filsafat, jangkauan masalah dan perannya dalam masyarakat. Jenis sejarah pandangan dunia - 28

2. Filsafat Timur Kuno. - sepuluh

3. filsafat kuno. - 33

4. Filsafat Abad Pertengahan - 20

5. Filsafat Renaisans. - 12

6. Filsafat Zaman Baru dan Pencerahan. - tiga puluh

7. Filsafat klasik Jerman. - delapan belas

8. Modern filsafat barat. - 16

9. Tahapan perkembangan dan ciri khas filsafat Rusia. - 78

10. Pemahaman filosofis tentang dunia. Ontologi. - 25

11. Filsafat kesadaran (psikoanalisis). - lima belas

12. Kognisi sebagai subjek analisis filosofis. - 17

13. Dialektika.- 22

14. Ilmu, metode dan bentuk pengetahuan ilmiah. - tiga puluh

15. Filsafat tentang hakikat dan tujuan manusia. Antropologi. - 28

16. Filsafat Sosial - 47

Jumlah pertanyaan : 429 pertanyaan.