Chiesa ortodossa festa di agosto. Festa dell'Assunzione della Vergine secondo il calendario ortodosso

L'Assunzione della Beata Vergine Maria è una delle feste religiose più importanti del 2018. La data della vacanza rimane invariata ogni anno e cade il 28 agosto. Secondo gli annali, fu in questo giorno che la madre di Gesù Cristo, Maria, morì. Nell'Ortodossia, l'Assunzione della Vergine è talvolta chiamata seconda Pasqua.

Il significato della festa dell'Assunzione della Beata Vergine, celebrata il 28 agosto 2018 e la sua storia

Il nome della festa dell'Assunzione della Santissima Theotokos ha un significato speciale. Quindi, letteralmente, "assunzione" è tradotto come "morte pacifica", cioè in questo giorno è consuetudine celebrare la data della morte di Santa Maria. Ma allo stesso tempo, gli ortodossi chiamano l'Assunzione della Vergine solo una festa. Ciò è dovuto al fatto che si rileva il fatto della riunione della madre di Cristo con il Signore in senso spirituale, e non il fatto fisico della morte.

Secondo la leggenda, dopo la crocifissione e la successiva risurrezione di Gesù Cristo, Maria rimase ad abitare a Gerusalemme, venendo ogni giorno e pregando sulla tomba del Signore. Fino al suo ultimo respiro, la Madre di Dio sapeva che la sua morte non sarebbe stata la fine della sua vita e che avrebbe potuto vedere suo figlio, quindi aspettava questo momento con gioia.

Non si sa ancora con certezza come sia morta Mary e cosa le sia successo dopo. Le leggende narrano che all'età di 70 anni, durante una preghiera, l'arcangelo Gabriele apparve a Maria e annunciò un imminente incontro con Dio. Dopo tre giorni, la santa morì davvero, avendo avuto prima il tempo di salutare i suoi cari e parenti.

La sepoltura della Santissima Theotokos è stata eseguita in una grotta, che, dopo la cerimonia, è stata murata in modo sicuro con pietre. Tre giorni dopo, la tomba fu aperta, ma di Maria rimasero solo gli abiti funerari. Pertanto, dicono che il figlio della Santissima Theotokos - Gesù Cristo, portò in cielo non solo l'anima, ma anche il corpo di sua madre.

Quando e come si celebra l'Assunzione della Beata Vergine Maria nel 2018

L'Assunzione della Beata Vergine Maria è una delle dodici feste principali della Chiesa ortodossa. Viene dopo la rigida Quaresima dell'Assunta, che dura due settimane, dal 14 al 27 agosto.

A Gerusalemme, non lontano dal sobborgo del Getsemani, in occasione dell'Assunzione della Santissima Theotokos, si tiene ogni anno uno speciale servizio funebre della Madre di Dio. A questa cerimonia, i sacerdoti appaiono in tonaca blu, in segno di purezza e purezza celeste. L'inizio della funzione è la veglia notturna, dopodiché viene fatta una processione intorno alla chiesa con un sudario raffigurante il volto della Vergine.

Un rito speciale nel giorno dell'Assunzione della Santissima Theotokos è l'esecuzione della Grande Doxologia. Racconta la storia della nascita di Gesù Cristo, trasmessa in precedenza da un angelo ai pastori di Betlemme.

La festa della Dormizione della Santissima Theotokos ha un giorno di pre-festa e nove interi giorni di dopo-festa.

Per quanto riguarda il mangiare, nonostante il digiuno dell'Assunzione finisca il 28 agosto, se la festa dell'Assunzione della Vergine cade il mercoledì o il venerdì, i credenti possono mangiare solo un po' di pesce. Ma se la data viene celebrata in qualsiasi altro giorno della settimana, puoi mangiare assolutamente tutti i cibi, compresa la carne. Nel 2018, l'Assunzione della Santissima Theotokos è un giorno senza digiuno.

Tradizioni e segni popolari il 28 agosto 2018, sull'Assunzione della Beata Vergine Maria

La festa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria è ricca di tradizioni e usanze particolari. Quindi, a partire da questo stesso giorno, è consuetudine celebrare il completamento della vendemmia. Il 28 agosto i contadini credenti portano in chiesa spighette del raccolto fresco, consacrandole e benedicendo così il lavoro contadino. È interessante notare che la stessa cerimonia viene solitamente eseguita in un paese come la Grecia - l'unica differenza è l'argomento della consacrazione - lì si usano frutta e verdura.

Ai vecchi tempi, i credenti si preparavano con molta attenzione alla Dormizione della Santissima Theotokos. Ovunque si preparavano arieti freschi, la cui carne veniva poi utilizzata per preparare piatti festivi. Inoltre sul tavolo c'era una varietà di torte, idromele e birra.

In questo giorno è consuetudine raccogliere le verdure per l'inverno per rifornirsi per il periodo freddo.

Le ragazze non sposate in questo giorno possono iniziare a cercare una promessa sposa per avere il tempo di sposarsi prima della prossima primavera.

È consuetudine prestare attenzione alle condizioni meteorologiche nell'Assunzione della Santa Madre di Dio. Quindi, se fuori fa bel tempo, a metà settembre ci saranno giorni di pioggia.

È controindicato litigare sulla Dormizione, ma è consigliabile dare il tuo amore e la tua gentilezza alle persone.

La festa si celebra ogni anno lo stesso giorno - 28 agosto. Dal momento che l'Assunzione della Beata Vergine Maria cade lunedì nel 2017, quindi, secondo la Carta Chiesa ortodossa, questo giorno non è il digiuno. Qualsiasi cibo è consentito.

Divieti

Ci sono molte superstizioni e usanze popolari associate all'Assunzione. Molti di loro "proibiscono" alle persone di svolgere le normali faccende domestiche. Le solite storie dell'orrore pagano portano confusione nelle menti di even Popolo ortodosso che vanno in chiesa da anni.

Questo giorno non è diverso dagli altri giorni, tranne per il fatto che veneriamo in modo particolare la Santissima Theotokos, glorifichiamo la sua Dormizione.

“Le leggi della natura sono sconfitte in Te, Pura Vergine, la verginità si conserva nella nascita, e la vita si unisce alla morte: rimanendo Vergine dopo la nascita e vivendo dopo la morte, salvi sempre, Madre di Dio, tua eredità”, si canta nel tropario della vacanza.

La cosa principale che ogni credente dovrebbe sottrarre a questo evento è la possibilità della vittoria della vita sulla morte, del bene sul male, della fede sull'incredulità. Questo è ciò che la Santa Chiesa parla ai suoi figli attraverso il servizio festivo.

L'immagine dell'Assunzione della Santissima Theotokos è la quintessenza della vita terrena, questa è una Pasqua personale... Questo è un ritorno a Dio.

Compiendo vari miracoli, il Signore ha fatto notare che il vero miracolo per una persona è il ritorno a Dio, la deificazione, perché la nostra vera patria è il Cielo, e non questa terra temporanea.

Nei primi scritti cristiani si sottolinea: "L'anima immortale dimora in una dimora mortale - quindi i cristiani sono nel mezzo di un mondo corruttibile, in attesa dell'incorruttibilità celeste".

Vita terrestre dato all'uomo come una specie di esame prima di entrare nell'Eternità. E il modo in cui una persona si prepara per questo esame dipende dalla sua futura vita immortale.

Il metropolita Anthony di Surozh ha affermato che il criterio principale per quest'ultimo giorno del giudizio che attende ogni persona prima di entrare nell'Eternità, ci sarà solo amore. Non sarà chiesto a una persona quante preghiere ha letto, quanti digiuni ha osservato, quanti inchini ha fatto. A ciascuno di noi verrà chiesto se abbiamo aiutato il prossimo, se abbiamo sfamato gli affamati, se abbiamo vestito gli ignudi, perché a seconda di come abbiamo mostrato nella nostra vita il nostro amore per il prossimo e in che misura, anche Dio testimonierà il suo amore per noi. . E se in noi non c'era amore, noi, purtroppo, non potremo entrare nell'amore di Dio e dimorare in esso.

Questo è ciò che ci ricorda la festa della Dormizione della SS.ma Signora Theotokos e sempre Vergine Maria, essendo in sostanza una festa della più grande gioia, affermazione vita eterna con Gesù Cristo.

Storia della vacanza: cosa è successo in questo giorno

Dopo l'ascensione di Cristo Salvatore Santa madre di Dio visse ad Efeso nella casa dei genitori dell'apostolo Giovanni il Teologo.

La Beata Vergine ha pregato giorno e notte per incontrare il suo Divin Figlio il prima possibile. E poi un giorno, durante una preghiera solitaria, l'Arcangelo Gabriele apparve alla Madre di Dio con la notizia che in tre giorni sarebbe giunta la fine della sua vita terrena e lei avrebbe incontrato il Signore.

Prima di passare in un altro mondo, tutti gli apostoli finirono miracolosamente presso il letto della Madre di Dio, dove ella, in preghiera, attendeva il tanto atteso Incontro. E il Signore stesso con una schiera di angeli apparve per prendere la sua anima.

Gli apostoli seppellirono il corpo della Vergine in una grotta del Getsemani e trascorsero tre giorni vicino alla grotta in preghiera. Il defunto apostolo Tommaso si rammaricò molto di non aver avuto il tempo di inchinarsi alle sante spoglie della semprevergine. Gli apostoli decisero di aprire leggermente la tomba per confortare Tommaso. Dopo aver aperto la bara, tutti rimasero sbalorditi: il corpo della Vergine non fu ritrovato. Così erano convinti della sua miracolosa ascesa corporea al Cielo.

Lo stesso giorno, la Beata Vergine apparve agli apostoli e disse: “Rallegratevi! Sono con te tutti i giorni".

LA DORMIZIONE DELLA Madonna, MADRE DI DIO E MARIA TUTTA VERGINE
* Icona di Novgorod di Sophia, la Sapienza di Dio. Icone venerate della Dormizione Madre di Dio: Kiev-Pechersk (1073), Bakhchisarai, Ovinovskaya (1425), Pskov-Pechersk (1472), Semigorodnaya (XV), Pyukhtitskaya (XVI) e Zvenigorodskaya (1864). Icone della Madre di Dio: Atskurskaya (I), Bethlehem-Tsilkanskaya (IV), Blachernae, Vladimirskaya-Rostovskaya (XII), Khakhulskaya (XII), Mozdokskaya (XIII), Gaenatskaya (XIII), Chukhloma (XIV), Borovenskaya ( XIV), Vladimir-Florischevskaya (XV), Crimea-Mariupol (XV), Surdega (1530), Adrianovskaya (XVI), Tupichevskaya (XVII), Kvabtakhevsky, Metekhskaya.

Assunzione della Beata Vergine Maria- l'ultimo dodicesimo giorno festivo anno liturgico(15 (28) agosto). È preceduto da un post di due settimane. Dal Nuovo Testamento è noto che la Madre del Signore occupava un posto onorevole tra gli apostoli (cfr At 1,14).

La Tradizione della Chiesa sulla Dormizione della Madre di Dio si basa sulla testimonianza dello Ieromartire Dionisio l'Areopagita e sull'opera del Vescovo Melitone di Sardi, redatta nel II secolo. Poco prima della sua assunzione, la Beata Vergine ricevette una rivelazione al riguardo da un angelo di Dio. Per la provvidenza del Signore, gli Apostoli cominciarono a radunarsi a Gerusalemme. San Giovanni di Damasco disse che volavano insieme come nuvole e aquile per servire la Madre di Dio. L'apostolo Tommaso fu l'unico degli apostoli che non fu presente alla sepoltura della Vergine. Il terzo venne a Gerusalemme dopo due giorni e cominciò a piangere presso il sepolcro. Gli apostoli ebbero pietà di lui e rotolarono via la pietra dal sepolcro affinché l'apostolo Tommaso potesse venerare il santo corpo della semprevergine. Ma il suo corpo scomparve e nella grotta giacevano solo i teli funerari. La Purissima Theotokos fu rapita nell'eternità immediatamente nel suo corpo.

«Gesù, vedendo qui la Madre e il discepolo, che egli amava, dice alla Madre: «Donna! ecco, tuo figlio. Poi dice allo studente: ecco tua madre! E da quel momento questo discepolo la prese con sé» (Gv 19,26-27).
Il Vangelo di Giovanni racconta che Gesù, sopportando le sofferenze della Croce, affida sua Madre alle cure del suo amato discepolo Giovanni. La Santissima Theotokos si stabilì nella casa di Giovanni il Teologo non lontano dal Monte degli Ulivi. Era con coloro che sostenevano e affermavano i giovani Chiesa cristiana. Coloro che credevano in Cristo vennero a Gerusalemme da paesi lontani per vedere e ascoltare la Madre di Dio. Gli apostoli hanno scritto tutto ciò che ha raccontato sulla sua vita e sulla vita terrena di suo Figlio. Lo storico della chiesa Niceforo Kallistos ha esposto in dettaglio la tradizione che trasmette le circostanze della Dormizione della Madre di Dio. La tradizione si basa sulla testimonianza del santo martire Dionisio l'Areopagita e sull'opera di Melitone, vescovo di Sardi, compilata nel II secolo a.C.
Niceforo Kallistos scrisse che molti di coloro che non credevano negli insegnamenti di Cristo fecero un attentato alla vita della Madre di Dio. Usciva di casa solo per andare in chiesa ed era sempre accompagnata dai suoi cari. Spesso veniva al Santo Sepolcro sul Golgota e lì pregava. In una di queste visite, l'Arcangelo Gabriele le apparve e le raccontò della sua imminente migrazione da questo mondo al mondo celeste, donandole in pegno un ramo di palma. La Santissima Theotokos ne parlò a Giuseppe d'Arimatea come una buona notizia, perché presto avrebbe visto suo Figlio. Attraverso la preghiera della Madre di Dio, avvenne che al tempo della Dormizione gli Apostoli iniziarono a radunarsi a Gerusalemme da terre lontane. San Giovanni di Damasco disse che volavano insieme come nuvole e aquile per servire la Madre di Dio. Li informò che li avrebbe lasciati presto. Durante un colloquio con gli Apostoli, l'apostolo Paolo le apparve miracolosamente davanti ai suoi discepoli. Era giunta l'ora in cui la Dormizione della Madre di Dio doveva compiersi. Gli apostoli circondarono il letto su cui dimorava la Vergine Maria. Una luce improvvisa eclissò la fiamma delle candele accese e Cristo stesso discese, circondato da angeli e arcangeli. Coloro che videro ciò furono presi da un santo timore reverenziale. La Madre di Dio disse: "La mia anima magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio, mio ​​Salvatore, come se guardasse l'umiltà del suo servo". Senza soffrire, come in un sogno, l'anima della Beata Vergine lasciò questo mondo e passò alla vita eterna.
I Santi Apostoli Pietro, Paolo, Giacomo e altri portarono il letto su cui giaceva il corpo della Santissima Theotokos attraverso tutta Gerusalemme fino al Getsemani. Una nuvola di luce apparve sopra la processione e si udirono i suoni di musiche celesti. I sommi sacerdoti furono informati del corteo funebre. Mandarono delle guardie a disperdere il corteo, ma una nuvola scese a terra e la chiuse agli assalitori. Si sentivano passi e canti, ma nessuno era visibile. Il sommo sacerdote Athos cercò di ribaltare il letto, ma le sue mani furono mozzate da una forza invisibile. Athos fu inorridito e pentito, ricevette la guarigione e iniziò a confessare gli insegnamenti di Cristo. Di sera, i santi apostoli deposero il corpo del Santissimo Theotokos in una bara e chiusero l'ingresso della grotta con una grande pietra.
Per la provvidenza di Dio, l'apostolo Tommaso non era presente alla sepoltura della Vergine. Il terzo venne a Gerusalemme dopo due giorni e cominciò a piangere presso il sepolcro. Gli apostoli ebbero pietà di lui e rotolarono via la pietra dal sepolcro affinché l'apostolo Tommaso potesse venerare il santo corpo della semprevergine. Ma il suo corpo scomparve e nella grotta giacevano solo i teli funerari. La purissima Madre di Dio fu portata in cielo in un corpo. La sera dello stesso giorno, la Madre di Dio apparve loro durante un pasto e disse: “Rallegratevi! Sono con te tutti i giorni". In risposta, gli Apostoli esclamarono allo spezzare il pane: "Santissima Theotokos, aiutaci".
La festa dell'Assunzione della Santissima Theotokos è solennemente celebrata nel Getsemani, nel luogo della sua sepoltura. Qui è stato eretto un tempio, nel quale sono custoditi i drappi funerari della Vergine. Nel IV sec. la sacra copertura fu trasferita alla chiesa delle Blacherne. Nell'866, la flotta russa si avvicinò a Costantinopoli e la città fu assediata dai pagani. L'imperatore e il patriarca di Costantinopoli hanno pregato tutta la notte nella chiesa delle Blacherne, quindi hanno immerso in mare l'abito funebre della Madre di Dio. Improvvisamente si alzò una tempesta e disperse le navi russe in diverse direzioni. La Russia subì una sconfitta, che segnò la vittoria del cristianesimo.
Nella Chiesa ortodossa russa, la festa dell'Assunzione della Madre di Dio è particolarmente venerata, così come icone miracolose Assunzione: Kiev-Pechersk, due icone della Cattedrale dell'Assunzione di Mosca, Pskov-Pechersk e altre.

Icona Ovinovskaya della Madre di Dio ha preso il nome dall'aspetto del boiardo Ioann Ovinov. Ovinov viveva vicino al monastero di Nikolaev nella provincia di Kostroma. Quando si è messo in testa di costruire una nuova chiesa in questo monastero invece di una fatiscente, poi, andando a vedere un posto per un tempio, proprio alle porte del monastero ha incontrato due bei giovani con un'icona della Madre di Dio. I giovani dissero: “Salve, Giovanni! I genitori di tua moglie ti hanno inviato questa icona e ti hanno ordinato di costruire una chiesa nel nome di questa icona e di San Nicola", gli hanno dato l'icona. Portò l'icona nel monastero e raccontò all'igumeno e ai fratelli la sua visione miracolosa. John Ovinov costruì un tempio e vi collocò un'icona. L'icona ha funzionato a meraviglia. La sua apparizione risale al XV secolo. Si trova a Paisiev monastero Diocesi di Kostroma.

Semigorodskaya Icona della Dormizione della Madre di Dio scritto dal rev. Dionisio Glushitsky nel XV secolo. (commemorato il 1 giugno). Fu portato dagli eremiti dal suo monastero nelle foreste impenetrabili, situate a una distanza di 20 miglia dal monastero, attraverso il fiume Dvintsa, e qui fu collocato in una chiesa costruita per il Volost di Semigrad, motivo per cui l'icona fu chiamata Semigorodnaya. Durante la peste nel XV secolo. tutti gli abitanti di questo volost si estinsero e la chiesa rimase nella desolazione per circa centocinquanta anni. Nel 1593, un'anziana donna, Juliana, che giaceva rilassata per 3 anni nel convento di Novodevichy a Mosca, ebbe una visione della stessa Madre di Dio, che le promise la guarigione se fosse andata all'Eremo delle sette città e avesse ripreso esso. La vecchia fece voto di adempiere al comando della Madre di Dio e ricevette la guarigione. Nel 1602 costruì un monastero e vi visse fino alla morte con alcune suore. Alla fine del XVII sec. il chiostro viene trasformato in quello maschile.

Icona Tupichevskaya della Madre di Dio situato nel monastero di Tupichev nella città di Mstislavl, diocesi di Mogilev, motivo per cui è chiamato così. Nel 1847, in memoria della riunificazione degli uniati, fu istituita una processione religiosa con questa icona da Mozolovsky al monastero di Mstislavsky.

Pskov-Pechersk Icona della Dormizione della Madre di Dio si trova al confine con la Livonia nel Monastero di Pskov-Pechersk, fondato nella città provinciale di Pechery, a 56 verste da Pskov, in occasione dell'apparizione di un'icona sopra un'antica grotta, da cui la città, il monastero e l'icona hanno ottenuto il loro nome. Nel 1472, l'icona rivelata divenne famosa per molti miracoli. La Santissima Madre di Dio attraverso le preghiere davanti a questa icona nel 1581 salvò sia la città di Pskov che Monastero delle Grotte dall'invasione del re polacco Stefan Batory. I polacchi avevano già aperto una breccia nelle mura della città, ma non appena portarono l'icona insieme a un altro santuario sulla breccia, l'esercito fu ispirato e i nemici furono respinti nella breccia, abbattuti dalle mura e scacciati nel campo, dove alcuni furono picchiati e altri fatti prigionieri. Dopodiché, Batory volle prendere almeno un monastero, dove, oltre ai monaci, c'erano solo 200-300 soldati per protezione; ma i difensori del monastero respinsero coraggiosamente questi attacchi.

Surdega icona della Madre di Dio situato nel monastero dello Spirito Santo di Surdega della diocesi di Kovno nel distretto di Vilkomir. Apparve nel 1530 vicino a una chiesa fatiscente nella città di Surdegah, sotto una sorgente, e qui fu costruito un monastero. Una volta, i cattolici rubarono questa icona, ma la portarono solo al Monastero Bernardino, quando il volto della Regina del Cielo su di essa divenne invisibile alla gente e le mascelle dei ladri si raggomitolarono, quindi fu restituita. In Lituania, Curlandia e Bielorussia, l'icona di Surdega attira numerosi pellegrini da tutte le parti - non solo ortodossi, ma anche cattolici e vecchi credenti.

Vacanze ortodosse e religiose ad agosto.

Molti russi si chiedono che festa sia oggi. Alcune persone sono interessate alle festività professionali e statali, mentre altre sono fortemente interessate alle festività ortodosse. Di quest'ultimo parleremo oggi.

Il fatto è che oggi sotto questo aspetto è speciale. Ciò è dovuto al fatto che il 28 agosto c'è un importante feste religiose- Assunzione della Beata Vergine.

La storia della festa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria: le tradizioni

Oggi, 28 agosto, i credenti ortodossi celebrano l'Assunzione della Beata Vergine Maria. Secondo la leggenda, in questo giorno gli apostoli, che predicavano in vari paesi, si radunarono a Gerusalemme per salutare ed eseguire la sepoltura della Vergine Maria, madre del Salvatore Gesù Cristo.

È successo così Chiesa cattolica celebra l'Assunzione della Madonna il 15 agosto. La festa della Dormizione della Theotokos coincide con la fine del digiuno della Dormizione, che, insieme alla Grande Quaresima, è considerato uno dei più severi. Chiunque abbia digiunato per due settimane può iniziare a mangiare una varietà di cibi. Ma se l'Assunzione della Vergine cade mercoledì o venerdì, allora devi aspettare un altro giorno.

Nell'Ortodossia, questa festa appartiene alla dodicesima, cioè le dodici festività più importanti (senza contare la Pasqua). Il nome completo della festa è Assunzione santa padrona Nostra Madre di Dio e sempre Vergine Maria.

Secondo le fonti evangeliche, dopo la morte e risurrezione di Cristo, sua madre, la Vergine Maria, visse a Gerusalemme e andò spesso a pregare al Golgota e al Santo Sepolcro. Quando la Madre di Dio aveva già più di 70 anni, un giorno le apparve l'arcangelo Gabriele durante una preghiera. L'arcangelo predisse l'imminente fine della vita terrena di Maria e il suo incontro con suo figlio.

Gabriele ordinò alla Madre di Dio di non essere triste, ma di gioire del fatto che presto sarebbe entrata nel regno di Dio. Pertanto, si ritiene che nella festa dell'Assunzione, la tristezza associata alla morte della Madre di Dio sia mista alla gioia di essere entrata nel regno di Dio e di aver incontrato suo figlio dopo quasi vent'anni di separazione.

In questo giorno, i credenti vanno in chiesa per onorare la memoria della Santissima Theotokos. La gente chiederà aiuto e protezione alla Santissima Theotokos.

Cosa non fare all'Assunzione della Beata Vergine Maria

In questo giorno, non puoi lavorare, né in giardino, né a casa.

In questo giorno, non puoi raccogliere oggetti perforanti e taglienti, né cucinare cibo. I credenti rompono il pane con le mani, poiché un coltello non può essere usato: si ritiene che ciò porti a gravi malattie.

Non è desiderabile accendere un fuoco in questo giorno per non attirare varie disgrazie in casa.

Non puoi camminare a piedi nudi sull'Assunta: si credeva che fosse possibile raccogliere tutte le malattie in questo modo, poiché la rugiada in questo giorno sono le lacrime della natura che la Madre di Dio ha lasciato questo mondo e non può stare con le persone e aiutali.

Non puoi litigare con la famiglia e gli amici.

Il 28 agosto, le ragazze non dovrebbero tagliarsi i capelli e buttarli via. In questo modo possono suscitare le lacrime della Vergine Maria.

Non puoi indossare scarpe vecchie o scomode - per evitare problemi nella vita: se ti strofini il piede in questo giorno, ti aspetta una vita difficile piena di problemi e fallimenti.

Oggi 28 agosto (15 agosto vecchio stile),
la Chiesa Ortodossa celebra:

LA DORMIZIONE DELLA Madonna, MADRE DI DIO E MARIA TUTTA VERGINE
* Icona di Novgorod di Sophia, la Sapienza di Dio. Icone venerate della Dormizione della Madre di Dio: Kiev-Pechersk (1073), Bakhchisarai, Ovinovskaya (1425), Pskov-Pechersk (1472), Semigorodnaya (XV), Pyukhtitskaya (XVI) e Zvenigorodskaya (1864). Icone della Madre di Dio: Atskurskaya (I), Bethlehem-Tsilkanskaya (IV), Blachernae, Vladimirskaya-Rostovskaya (XII), Khakhulskaya (XII), Mozdokskaya (XIII), Gaenatskaya (XIII), Chukhloma (XIV), Borovenskaya ( XIV), Vladimir-Florischevskaya (XV), Crimea-Mariupol (XV), Surdega (1530), Adrianovskaya (XVI), Tupichevskaya (XVII), Kvabtakhevsky, Metekhskaya.

Assunzione della Beata Vergine e sempre Vergine Maria

Assunzione della Beata Vergine Maria- l'ultima dodicesima festa fissa dell'anno liturgico (15 (28) agosto. È preceduto da un post di due settimane. Dal Nuovo Testamento è noto che la Madre del Signore occupava un posto onorevole tra gli apostoli (cfr At 1,14).

La Tradizione della Chiesa sulla Dormizione della Madre di Dio si basa sulla testimonianza dello Ieromartire Dionisio l'Areopagita e sull'opera del Vescovo Melitone di Sardi, redatta nel II secolo. Poco prima della sua assunzione, la Beata Vergine ricevette una rivelazione al riguardo da un angelo di Dio. Per la provvidenza del Signore, gli Apostoli cominciarono a radunarsi a Gerusalemme. San Giovanni di Damasco disse che volavano insieme come nuvole e aquile per servire la Madre di Dio. L'apostolo Tommaso fu l'unico degli apostoli che non fu presente alla sepoltura della Vergine. Il terzo venne a Gerusalemme dopo due giorni e cominciò a piangere presso il sepolcro. Gli apostoli ebbero pietà di lui e rotolarono via la pietra dal sepolcro affinché l'apostolo Tommaso potesse venerare il santo corpo della semprevergine. Ma il suo corpo scomparve e nella grotta giacevano solo i teli funerari. La Purissima Theotokos fu rapita nell'eternità immediatamente nel suo corpo.

«Gesù, vedendo qui la Madre e il discepolo, che egli amava, dice alla Madre: «Donna! ecco, tuo figlio. Poi dice allo studente: ecco tua madre! E da quel momento questo discepolo la prese con sé» (Gv 19,26-27).
Il Vangelo di Giovanni racconta che Gesù, sopportando le sofferenze della Croce, affida sua Madre alle cure del suo amato discepolo Giovanni. La Santissima Theotokos si stabilì nella casa di Giovanni il Teologo non lontano dal Monte degli Ulivi. Era con coloro che sostenevano e fondavano la giovane Chiesa cristiana. Coloro che credevano in Cristo vennero a Gerusalemme da paesi lontani per vedere e ascoltare la Madre di Dio. Gli apostoli hanno scritto tutto ciò che ha raccontato sulla sua vita e sulla vita terrena di suo Figlio. Lo storico della chiesa Niceforo Kallistos ha esposto in dettaglio la tradizione che trasmette le circostanze della Dormizione della Madre di Dio. La tradizione si basa sulla testimonianza del santo martire Dionisio l'Areopagita e sull'opera di Melitone, vescovo di Sardi, compilata nel II secolo a.C.
Niceforo Kallistos scrisse che molti di coloro che non credevano negli insegnamenti di Cristo fecero un attentato alla vita della Madre di Dio. Usciva di casa solo per andare in chiesa ed era sempre accompagnata dai suoi cari. Spesso veniva al Santo Sepolcro sul Golgota e lì pregava. In una di queste visite, l'Arcangelo Gabriele le apparve e le raccontò della sua imminente migrazione da questo mondo al mondo celeste, donandole in pegno un ramo di palma. La Santissima Theotokos ne parlò a Giuseppe d'Arimatea come una buona notizia, perché presto avrebbe visto suo Figlio. Attraverso la preghiera della Madre di Dio, avvenne che al tempo della Dormizione gli Apostoli iniziarono a radunarsi a Gerusalemme da terre lontane. San Giovanni di Damasco disse che volavano insieme come nuvole e aquile per servire la Madre di Dio. Li informò che li avrebbe lasciati presto. Durante un colloquio con gli Apostoli, l'apostolo Paolo le apparve miracolosamente davanti ai suoi discepoli. Era giunta l'ora in cui la Dormizione della Madre di Dio doveva compiersi. Gli apostoli circondarono il letto su cui dimorava la Vergine Maria. Una luce improvvisa eclissò la fiamma delle candele accese e Cristo stesso discese, circondato da angeli e arcangeli. Coloro che videro ciò furono presi da un santo timore reverenziale. La Madre di Dio disse: "La mia anima magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio, mio ​​Salvatore, come se guardasse l'umiltà del suo servo". Senza soffrire, come in un sogno, l'anima della Beata Vergine lasciò questo mondo e passò alla vita eterna.
I Santi Apostoli Pietro, Paolo, Giacomo e altri portarono il letto su cui giaceva il corpo della Santissima Theotokos attraverso tutta Gerusalemme fino al Getsemani. Una nuvola di luce apparve sopra la processione e si udirono i suoni di musiche celesti. I sommi sacerdoti furono informati del corteo funebre. Mandarono delle guardie a disperdere il corteo, ma una nuvola scese a terra e la chiuse agli assalitori. Si sentivano passi e canti, ma nessuno era visibile. Il sommo sacerdote Athos cercò di ribaltare il letto, ma le sue mani furono mozzate da una forza invisibile. Athos fu inorridito e pentito, ricevette la guarigione e iniziò a confessare gli insegnamenti di Cristo. Di sera, i santi apostoli deposero il corpo del Santissimo Theotokos in una bara e chiusero l'ingresso della grotta con una grande pietra.
Per la provvidenza di Dio, l'apostolo Tommaso non era presente alla sepoltura della Vergine. Il terzo venne a Gerusalemme dopo due giorni e cominciò a piangere presso il sepolcro. Gli apostoli ebbero pietà di lui e rotolarono via la pietra dal sepolcro affinché l'apostolo Tommaso potesse venerare il santo corpo della semprevergine. Ma il suo corpo scomparve e nella grotta giacevano solo i teli funerari. La purissima Madre di Dio fu portata in cielo in un corpo. La sera dello stesso giorno, la Madre di Dio apparve loro durante un pasto e disse: “Rallegratevi! Sono con te tutti i giorni". In risposta, gli Apostoli esclamarono allo spezzare il pane: "Santissima Theotokos, aiutaci".
La festa dell'Assunzione della Santissima Theotokos è solennemente celebrata nel Getsemani, nel luogo della sua sepoltura. Qui è stato eretto un tempio, nel quale sono custoditi i drappi funerari della Vergine. Nel IV sec. la sacra copertura fu trasferita alla chiesa delle Blacherne. Nell'866, la flotta russa si avvicinò a Costantinopoli e la città fu assediata dai pagani. L'imperatore e il patriarca di Costantinopoli hanno pregato tutta la notte nella chiesa delle Blacherne, quindi hanno immerso in mare l'abito funebre della Madre di Dio. Improvvisamente si alzò una tempesta e disperse le navi russe in diverse direzioni. La Russia subì una sconfitta, che segnò la vittoria del cristianesimo.
Nella Chiesa ortodossa russa, la festa dell'Assunzione della Madre di Dio è particolarmente venerata, così come le icone miracolose dell'Assunzione: le Grotte di Kiev, due icone della Cattedrale dell'Assunzione di Mosca, le Grotte di Pskov e altre.

Icona Ovinovskaya della Madre di Dio ha preso il nome dall'aspetto del boiardo Ioann Ovinov. Ovinov viveva vicino al monastero di Nikolaev nella provincia di Kostroma. Quando si è messo in testa di costruire una nuova chiesa in questo monastero invece di una fatiscente, poi, andando a vedere un posto per un tempio, proprio alle porte del monastero ha incontrato due bei giovani con un'icona della Madre di Dio. I giovani dissero: “Salve, Giovanni! I genitori di tua moglie ti hanno inviato questa icona e ti hanno ordinato di costruire una chiesa nel nome di questa icona e di San Nicola", gli hanno dato l'icona. Portò l'icona nel monastero e raccontò all'igumeno e ai fratelli la sua visione miracolosa. John Ovinov costruì un tempio e vi collocò un'icona. L'icona ha funzionato a meraviglia. La sua apparizione risale al XV secolo. Si trova nel monastero di Paisiev della diocesi di Kostroma.

Semigorodskaya Icona della Dormizione della Madre di Dio scritto dal rev. Dionisio Glushitsky nel XV secolo. (commemorato il 1 giugno). Fu portato dagli eremiti dal suo monastero nelle foreste impenetrabili, situate a una distanza di 20 miglia dal monastero, attraverso il fiume Dvintsa, e qui fu collocato in una chiesa costruita per il Volost di Semigrad, motivo per cui l'icona fu chiamata Semigorodnaya. Durante la peste nel XV secolo. tutti gli abitanti di questo volost si estinsero e la chiesa rimase nella desolazione per circa centocinquanta anni. Nel 1593, un'anziana donna, Juliana, che giaceva rilassata per 3 anni nel convento di Novodevichy a Mosca, ebbe una visione della stessa Madre di Dio, che le promise la guarigione se fosse andata all'Eremo delle sette città e avesse ripreso esso. La vecchia fece voto di adempiere al comando della Madre di Dio e ricevette la guarigione. Nel 1602 costruì un monastero e vi visse fino alla morte con alcune suore. Alla fine del XVII sec. il chiostro viene trasformato in quello maschile.

Icona Tupichevskaya della Madre di Dio situato nel monastero di Tupichev nella città di Mstislavl, diocesi di Mogilev, motivo per cui è chiamato così. Nel 1847, in memoria della riunificazione degli uniati, fu istituita una processione religiosa con questa icona da Mozolovsky al monastero di Mstislavsky.

Pskov-Pechersk Icona della Dormizione della Madre di Dio si trova al confine con la Livonia nel Monastero di Pskov-Pechersk, fondato nella città provinciale di Pechery, a 56 verste da Pskov, in occasione dell'apparizione di un'icona sopra un'antica grotta, da cui la città, il monastero e l'icona hanno ottenuto il loro nome. Nel 1472, l'icona rivelata divenne famosa per molti miracoli. La Santissima Theotokos, attraverso la preghiera davanti a questa icona, nel 1581 salvò sia la città di Pskov che il Monastero delle Grotte dall'invasione del re polacco Stefan Batory. I polacchi avevano già aperto una breccia nelle mura della città, ma non appena portarono l'icona insieme a un altro santuario sulla breccia, l'esercito fu ispirato e i nemici furono respinti nella breccia, abbattuti dalle mura e scacciati nel campo, dove alcuni furono picchiati e altri fatti prigionieri. Dopodiché, Batory volle prendere almeno un monastero, dove, oltre ai monaci, c'erano solo 200-300 soldati per protezione; ma i difensori del monastero respinsero coraggiosamente questi attacchi.

Surdega icona della Madre di Dio situato nel monastero dello Spirito Santo di Surdega della diocesi di Kovno nel distretto di Vilkomir. Apparve nel 1530 vicino a una chiesa fatiscente nella città di Surdegah, sotto una sorgente, e qui fu costruito un monastero. Una volta, i cattolici rubarono questa icona, ma la portarono solo al Monastero Bernardino, quando il volto della Regina del Cielo su di essa divenne invisibile alla gente e le mascelle dei ladri si raggomitolarono, quindi fu restituita. In Lituania, Curlandia e Bielorussia, l'icona di Surdega attira numerosi pellegrini da tutte le parti - non solo ortodossi, ma anche cattolici e vecchi credenti.

Oggi è una festa della chiesa ortodossa:

Domani è vacanza:

Festività previste:
15.03.2019 -
16.03.2019 -
17.03.2019 -