Monastero di Pskov-Pechersky. Uno dei monasteri più misteriosi della Russia

Ogni credente ortodosso ha sentito parlare del monastero di Pskovo-Pechersky, molti eventi sono associati a questo monastero, molti famosi sacerdoti hanno vissuto in esso e vivono ancora oggi. Questo monastero è uno dei più grandi monasteri funzionanti in Russia.

Il monastero ha più di cinque secoli di storia e si trova ai margini del paese, al confine con l'Estonia.

La storia del monastero

La storia non ha registrazioni attendibili dell'epoca della nascita della vita monastica in questo luogo. Le famose grotte del monastero, situate lungo la riva del torrente Kamenets, non sono state studiate scientificamente, quindi non ci sono prove nemmeno del loro aspetto.

Monastero di Pskov-Pechersky

Nella cronaca del monastero, puoi trovare leggende sull'origine del monastero in questo luogo. Nel 1392, gli abitanti della zona trovarono le grotte, si ritiene che questa data sia stata scelta in modo condizionale, per indicare gli inizi storici. I monaci fuggiti dal sud verso la terra di Pskov dai tartari di Crimea in quel momento si stabilirono in queste grotte e iniziarono a stabilirsi.

Altre chiese ortodosse a Pskov:

Nel 1470, lo ieromonaco Giona costruì una chiesa alla foce del torrente Kamenets, che fu consacrata 3 anni dopo la sua erezione. Attorno a questa chiesa è cresciuto l'attuale monastero di Pskov-Pechersky. La città di Pechora è apparsa più tardi del monastero nel XVI secolo.

Il monastero fiorì nel 1540, con l'arrivo dell'abate, il monaco martire Cornelio:

• nel 1541 l'abate edificò una chiesa refettorio e la consacrò in onore;
• vi fu un ampliamento del tempio in onore dell'Assunta;
• Cornelio ampliò le grotte del monastero;
• Una chiesa fu eretta sopra le porte in onore di.

Durante il periodo del monaco martire Cornelius, il monastero si rafforzò, si espanse territorialmente e nel 1558 acquisì mura di pietra. Nel 1570, l'abate morì alle porte del monastero per mano dello zar Ivan il Terribile.

MonacoMartire Korniliy di Pskov-Pechersk

Nei secoli successivi furono eretti sul territorio del monastero i seguenti edifici:

• nel 1758 apparve sul territorio del monastero la Chiesa dell'Intercessione;
• 42 anni dopo, fu eretto un altro tempio in onore di Lazzaro il Quattro Giorni;
• 1815 - la costruzione della Cattedrale di San Michele, iniziata in onore della vittoria sulle truppe napoleoniche;
• nel 1870 fu eretto il tempio Sretensky.

Dal 1920 al 1940, territorialmente, il monastero di Pskov-Pechersky fu assegnato all'Estonia.

Dal 1896 al 1960 visse nel monastero lo ieromonaco Simeone, che nel 2003 fu canonizzato. Il famoso archimandrita John Krestyankin fu coinvolto nel monastero nel 1967.

Grande Guerra Patriottica ha segnato la vita del monastero, è stato colpito dal fuoco dell'artiglieria, il refettorio e il Corpo della Confraternita sono stati distrutti.

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Nel 1840, l'archimandrita Parfeny divenne governatore del monastero di Pskovo-Pechersk, che si ritirò nel 1941. Per sostituire Partenio, prese il suo posto l'igumeno Pavel, che governò il monastero per 3 anni.

Nel 1980 si decise di ristrutturare il Monastero; per ordine del metropolita John, furono restaurati gli edifici e le mura. Nel 1986, il vescovo Tikhon ha creato e distribuito un film, chiamato "Monastero di Pskov-Pechersk". Da questo film, molti cristiani hanno appreso dell'esistenza di uno straordinario monastero.

Monastero di Pskov-Pechersk

Molti libri e storie moderne, ad esempio "Santi empi" sono associati a questo monastero direttamente o indirettamente.

Descrizione del monastero

Persone da tutto il mondo vengono al monastero di Pechersk in cerca di pace e dell'aiuto di Dio. Lunghi passaggi di fredde grotte con numerose reliquie dei monaci travolgono i cuori dei credenti con soggezione e buon senso, timore di Dio, che manca alla generazione moderna. Vengono regolarmente organizzate escursioni alle grotte, su di esse vengono girati reportage e filmati.

Grotte del monastero di Pskov-Pechersky

Non solo pellegrini, ma anche amanti dei monumenti architettonici provenienti da tutto il mondo affollano luoghi famosi.

Chiese del territorio:

• Chiesa di San Nicola Portiere;
• il tempio dell'Assunzione della Vergine è aperto solo per la durata del servizio);
• Resurrezione di Cristo;
• Intercessione e Chiesa Sretenskaya;
• il tempio di Lazzaro il Quattro Giorni;
• Cattedrale di San Michele (aperta solo per la durata dei servizi divini);
• chiesa Kornilievskaya;
• Chiesa dell'Annunciazione.

Altri edifici:

• refettorio;
• la casa dell'abate;
• l'edificio dove abitano i fratelli;
• campanile;
• sagrestia;
• due sorgenti sacre e mura con porte.

Le vicine grotte sono accessibili a chiunque desideri visitarle durante l'intera giornata, così come il tempio Sretensky. Le grotte lontane sono visitabili su appuntamento.

santuari

Carissimi, preghiamo per il riposo dell'anima dello ierodiacono Nikon (Murtazov). Si è riposato stamattina dopo un infarto. Padre Nikon era il fratello dell'archimandrita Hermogenes (nello schema di Tikhon), per qualche tempo visse nella Pechory degli Pskov, servì come diacono nella chiesa estone della santa grande martire Barbara. Ha lasciato storie meravigliose sui miracoli di Dio, alcune delle quali abbiamo già pubblicato.

O Signore, accetta l'anima del tuo servo appena deposto, lo ierodiacono Nikon, e riposa nelle tue dimore.

Https://azbyka.ru/fiction/rasskazy-ierodiakon-nikon-murtazov/

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Pravoslavie.Ru

Oggi è il giorno della celebrazione di San Spiridione di Trimifo. Grazioso vescovo e compagno del nostro amato San Nicola Taumaturgo. Le reliquie imperiture di San Spiridione, che riposano sull'isola greca di Kerkyra, sono un fenomeno straordinario!

Innanzitutto, hanno il peso e la temperatura di un corpo umano vivente. In secondo luogo, al santo crescono capelli e unghie, proprio come te e me! In terzo luogo, le scarpe in cui è calzato il santo vengono annualmente calpestate e i paramenti sono consumati. Pertanto, il corpo del santo viene cambiato ogni anno e le vecchie vesti vengono distribuite ai pellegrini.

E da queste reliquie accadono ancora miracoli. Più precisamente, non sono le reliquie che fanno miracoli, ma lo stesso San Spiridione, che cammina sulla terra e calpesta le sue scarpe, aiutando i poveri.

Una storia così meravigliosa mi è stata raccontata da una madre familiare. Lei e suo marito non avevano figli. Dopo il trattamento, l'elemosina e la sofferenza, è nato un figlio. C'era ben poca speranza per un secondo figlio, ma la madre desiderava così tanto sua figlia! Di nuovo ci furono preghiere e cure, ma non accadde nulla.

E poi le reliquie di San Spiridione furono portate nella Cattedrale di Cristo Salvatore. E la madre decise di andare a chiedere. “Mi è stato detto che la coda è molto lunga, non sono ammessi con i bambini, ma speravo comunque. E mio figlio ed io abbiamo venerato le reliquie, e ha anche ricevuto la Santa Comunione. Ricordo come un volontario che ci ha aiutato mi ha chiesto con cosa fossi venuto, e io ho risposto: abbiamo bisogno di una sorellina...

Era il 24 settembre e il 29 ottobre non ero inattivo". Ora la bambina nata il giorno degli apostoli Pietro e Paolo ha già cinque mesi. E la madre, per la quale la nascita di sua figlia è stata un vero miracolo, ora venera soprattutto San Spiridione.

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Spiegazione degli irmosi del canone della Natività di Cristo

1. Cristo è nato, lode: Cristo dal cielo, scuoti: Cristo in terra, sali. Cantate al Signore, terra tutta, e cantate con gioia, popolo, che siate glorificati.
Traduzione: Cristo è nato - lode! Cristo dal cielo - benvenuto! Cristo in terra - ascendi! Cantate al Signore, terra tutta, e cantate di gioia, popolo: perché Egli è glorificato.

Realizza l'amore di Dio per te, fatti coraggio, caduti, e trionfa, trasferendo i tuoi pensieri al cielo, che diventa disponibile per te.

3. Un tempo dal Padre al Figlio incorruttibile, e nell'ultimo dalla Vergine incarnata senza seme, a Cristo Dio, gridiamo il nostro eccelso corno, l'arte santa, Signore.

Traduzione: Prima dei secoli il Padre è incorruttibile figlio nato e negli ultimi (tempi) dell'incarnato senza semi della Vergine, Cristo Dio, esclamiamo: Colui che ha esaltato la nostra dignità, tu sei santo, o Signore!

4. Verga dalla radice di Iesse e fiore da lui, Cristo, dalla Vergine, tu eri stagnante, da un lodevole boschetto di montagna sei venuto, incarnato da un inesperto, immateriale e Dio. Gloria alla tua forza, Signore.

Traduzione: Cristo - un ramo dalla radice e un fiore da essa, - Tu sei nato dalla Vergine; dalla montagna, adombrato dal folto, sei venuto, lodevole, incarnato dal non virile, immateriale e Dio. Gloria alla tua forza, Signore!

Dalla montagna, messa in ombra più spesso - dalla Vergine.

5. Questo Dio della pace, il Padre della grazia, il tuo grande consiglio, Angelo, che dona la pace, ci hai mandato. Abbiamo istruito la mente di Dio alla luce, maturando dalla notte, ti glorifichiamo, amante degli uomini.

Traduzione: Dio di pace, Padre di misericordia, ci hai inviato un Angelo (messaggero) del tuo grande consiglio, dando pace. Pertanto, noi, essendo stati condotti alla luce della conoscenza di Dio, nel principio della notte preghiere del mattino, noi ti lodiamo, uomo amoroso.

6. Dal grembo di Giona, il bambino, è uscita una bestia marina, yakov è stato piacevole: la Parola che è entrata nella Vergine e ha ricevuto la carne, è passata attraverso l'incorruttibile preservato: il suo non soffrirà di decadimento, colui che ha dato nascita da mantenere intatta.

Traduzione: La bestia marina vomitò Giona, come un bambino, mentre riceveva; e il Verbo, avendo dimorato nella Vergine e assumendo carne, nacque, conservandola illesa; perché ha custodito Colui che l'ha partorito senza prendere parte a quella corruzione alla quale non era essa stessa.

7. I bambini non hanno paura della pietà della co-educazione, del comando malvagio della negligenza, del rimprovero ardente senza paura, ma in mezzo alle fiamme io sto poyahu: Padri, Dio, benedetto siate.

Traduzione: I giovani, educati insieme nella pietà, disprezzando l'empio comando, non temevano la minaccia del fuoco, ma, stando in mezzo alle fiamme, cantavano: Benedetto sei tu, Dio dei padri.

8. Il miracolo del capostipite predominante è quello di raffigurare l'immagine: non più piacevole è il giovane che spara, come se il fuoco della Divinità Vergine fosse più basso, in un nudo, interiormente, il grembo. Cantiamo in lode di questo: che tutta la creazione benedica il Signore ed esalti nei secoli.

Traduzione: La grotta portatrice di rugiada presentava l'immagine di un miracolo soprannaturale; perché non ha bruciato i giovani che ha ricevuto, né il fuoco del Divino, il grembo della Vergine in cui è disceso. Perciò, trionfanti, cantiamo: tutto il creato benedica il Signore ed esalti in tutti i secoli.

Grande, anima mia, l'onesta e la più gloriosa degli eserciti di montagna, la Vergine della più pura Theotokos.

9. Vedo uno strano e glorioso sacramento: il cielo è il presepe, il trono cherubino della Vergine, la mangiatoia è il ricettacolo, in essi è vicino anche il Cristo Dio incapace, noi lo magnifichiamo gloriosamente.

Traduzione: Vedo un mistero straordinario e incomprensibile: la grotta è il cielo; La Vergine è il trono dei cherubini; una mangiatoia è un ricettacolo in cui giace il Cristo Dio incapace. Lo glorifichiamo, cantando.

Amarci, come a nostro agio con la paura, è più conveniente il silenzio: per amore, Vergine, è scomodo mangiare tessere canzoni lunghe e complicate. Ma anche, Madre, potere, non c'è volontà, dai.

Traduzione: Sarebbe più conveniente per noi tacere, come non sottoporci alla paura; con amore per Te, Vergine, non è facile comporre canzoni ben composte. Ma, Madre, donaci tanta forza quanta ne abbiamo zelo.

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"IMPROVVISAMENTE SENTO DIO COS VICINO ..."

La storia di un paracadutista afghano

Mi hanno detto: "Shuravi?" - "Sì, shuravi." Hanno iniziato a parlarmi, ma non capisco niente in afgano! Dicono, dicono, non capisco. E ad un certo punto mi sono reso conto che ero finito, non posso assolutamente uscire di qui... dovrò far esplodere la granata con me. Questo pensiero mi ha portato a un tale orrore selvaggio! Ho solo diciannove anni! Ed è davvero la mia fine?! E ho subito notato che qui i miei pensieri in qualche modo prendevano una strada diversa.

Il tempo si è fermato. Ho pensato molto chiaramente e chiaramente. Prima di morire, mi sono trovata in un altro spazio e tempo. Penso che sia meglio morire a diciannove anni. Prima o poi morirò comunque. Sarò un vecchio, una specie di malato, e in effetti, in generale, ci saranno difficoltà nella vita. Meglio morire adesso.

E poi mi sono ricordato della croce ortodossa sotto l'occhiello! L'ho cucito lì in Unione Sovietica. Questo pensiero cominciò a scaldarmi molto. C'era una sorta di speranza non per la salvezza fisica, ma che potevo rivolgermi a Dio. E si rivolse mentalmente a Dio: “Signore, ho paura! Toglimi la paura, aiutami a far esplodere una granata!" È stato molto spaventoso essere fatto saltare in aria ...

Dopo di che, vennero pensieri di pentimento. Cominciai a pensare: “Signore, ho solo diciannove anni. Faresti meglio a portarmi adesso. Ora ho pochi peccati, non sono sposato, non ero amico di ragazze. Non ho fatto niente di particolarmente brutto nella mia vita. E per quello che hai fatto, perdonami!" E all'improvviso ho sentito Dio vicino come non mi ero mai sentito in vita mia. Era letteralmente sopra la caverna. E in quel momento il tempo si è fermato. La sensazione era questa: come se fossi ancora in questo mondo con un piede, e già su quel mondo con l'altro.

E poi sono state rivelate alcune cose a cui non avevo mai pensato in vita mia. Ho capito subito qual è il senso della vita. Penso: "Qual è la cosa più importante nella vita? Costruire una casa? No. Seppellire i genitori? Anche no. Piantare un albero? Non importa neanche. Sposarsi, avere figli? No. Lavoro? Anche no. Soldi? È persino strano pensarci, certo che no." No, no, no... E poi ho sentito che la cosa più importante, la cosa più preziosa nella vita è la vita stessa. E ho pensato: "Signore, io non non ho bisogno di niente nella mia vita! Niente soldi, niente potere, niente premi, niente gradi dell'esercito, niente di materiale. Quanto è bello vivere! "

Fonte: http://www.pravoslavie.ru/110720.html

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26 dicembre - Giorno della Memoria dello Ieromartire Alexander Pospelov, caro zio Archimandrita Natanaele (Pospelov). L'icona del Santo martire Alessandro si trova nell'altare laterale destro della Chiesa dell'Assunta.

Lo ieromartire Alexander nacque il 21 marzo 1883 nella città di Vladimir nella famiglia di un funzionario del tesoro statale, l'assessore collegiale Vasily Vladimirovich Pospelov. Vasily Vladimirovich rimase presto vedovo e si sposò una seconda volta. Nel suo primo matrimonio, ebbe tre figli: Alexander, Nikolai (padre dell'archimandrita Natanaele (Pospelov) e Maria, e nel secondo - cinque. La famiglia viveva duramente, lo stipendio di un funzionario non era sufficiente, quindi era necessario sperimentare la fame, e in questo caso i vicini compassionevoli della famiglia hanno aiutato.

Dopo la morte di Vasily Vladimirovich nel 1898, i parenti, le sorelle della madre defunta e suo fratello, il sacerdote Mikhail Antonovich Krylov, si presero cura degli orfani. Grazie al loro sostegno, i fratelli Alexander e Nikolai hanno ricevuto una buona educazione. Alexander si è laureato al Vladimir Theological Seminary ed è stato inviato nel villaggio di Vaganovo nella provincia di Vladimir, dove, a quanto pare, ha iniziato a lavorare come insegnante in una scuola. Qui incontrò la figlia del diacono, Lydia Konstantinovna Timofeevskaya, che era un'insegnante di scuola. Si sposarono e successivamente ebbero sei figli: cinque figli e una figlia, due figli morirono durante l'infanzia.

Nel 1904, Alexander Vasilyevich fu ordinato diacono, e poi sacerdote e prestò servizio per qualche tempo nel villaggio di Vaganovo, distretto di Vladimirsky, e poi in una chiesa nel villaggio di Teterino, Torchinsky volost, distretto di Suzdal, provincia di Vladimir, dove fu dovette affrontare una delle persecuzioni più spietate della storia della Chiesa. Le condizioni di vita divennero così dure che, per sostenere la famiglia, padre Alexander iniziò a guadagnare denaro come contabile nella cooperazione con i consumatori.

Il 21 maggio 1929 arrivarono a Cybergino gli operai della città, con l'intenzione di rimuovere e distruggere le campane della chiesa. Durante il loro lavoro, attorno al campanile si radunò una folla di contadini, per i quali la rimozione delle campane era un evento piuttosto luttuoso, che dava luogo alle esperienze più amare. Quando gli operai cominciarono a togliere le campane dal campanile, i contadini dapprima stettero in silenzio, poi si fecero sempre più audaci, e alla fine, con sempre più irritazione e rabbia, cominciarono a gridare: “Che razza di il potere è questo! Questi sono gatti, canaglie, sanguisughe". Furono così offesi e infastiditi che quasi picchiarono i rappresentanti, che loro stessi avevano inviato alle autorità per chiedere l'abbandono delle campane, accusandoli di tradimento, che fermarono i loro sforzi per denaro dalle autorità.

Domenica 9 giugno, padre Alexander, come al solito, ha pronunciato un sermone durante il servizio, in cui ha menzionato che la pietà sta cadendo e che la persecuzione si è sviluppata contro il clero e i credenti. Il sermone era così forte, dipingeva così vividamente la vera condizione della Chiesa, la caduta morale del popolo, l'assenza di fondamenti ortodossi in mondo moderno che molti degli ascoltatori piangevano amaramente.

In questo giorno, dopo il servizio, si è svolta una riunione di parrocchiani, durante la quale è stata sollevata la questione del cambio del capo della chiesa, che in molti modi, dal punto di vista dei parrocchiani, ha sostenuto le autorità nelle loro azioni contro la chiesa , in particolare, dando il consenso scritto alla rimozione delle campane. Tuttavia, lo stesso capo ha chiesto di essere licenziato da questa posizione, dicendo che le autorità avevano inviato una notifica che il tempio doveva pagare un importo significativamente maggiore di tasse. Tutti i credenti in quel momento capirono bene che se non avessero riscosso le tasse avrebbero chiuso subito la chiesa, e nessuno dei parrocchiani lo voleva. All'incontro, hanno iniziato a discutere la questione di chiedere nuovamente alle autorità di assegnare al sacerdote un terreno per costruire una casa.

Dopo l'incontro in chiesa, tutti i parrocchiani si sono dispersi, ma lo stesso giorno si è radunata una riunione del villaggio, a cui i contadini sono venuti non solo da Kibergin, ma anche dai villaggi vicini che facevano parte dello stesso volost e nella stessa parrocchia, quindi il raduno si sono rivelati molto numerosi e qui presenti i comunisti locali questa volta non sono riusciti a prendere l'iniziativa nelle proprie mani, a guidare l'incontro e per semplice decisione del presidio ad attuare la loro decisione. I contadini riuniti, per lo più donne, erano estremamente ostili ai comunisti locali.

Lo stesso giorno, i comunisti locali hanno inviato una dichiarazione al commissario distrettuale dell'OGPU, che si è conclusa con le seguenti parole: "Chiediamo alla persona autorizzata dell'OGPU di prendere le misure più decisive e sradicare questo branco nero, guidato dal sacerdote Pospelov.. . e altri rinominati qui."

Il 25 giugno 1929, padre Alexander fu arrestato e imprigionato nella città di Shuya. Il giorno successivo, il commissario anziano del dipartimento segreto del dipartimento del distretto di Shuya dell'OGPU, Makhover, ha emesso un decreto per avviare un'indagine sul caso del sacerdote e dei contadini arrestati con lui.

Il 4 luglio l'investigatore ha interrogato il sacerdote, il quale ha raccontato come avesse iniziato a prestare servizio nella chiesa del villaggio di Kibergino, che i contadini gli avevano effettivamente promesso un appartamento, ma quando è arrivato e non c'era appartamento, i contadini hanno cominciato a si preoccuparono di assegnare un appezzamento di terreno per costruirci sopra una casa, che acquistarono e trasportarono dal villaggio di Shumilovo. La petizione dei contadini alle autorità per l'assegnazione della terra per la costruzione di una casa non è stata coronata da successo, il capo non ha negoziato con le autorità sull'assegnazione della terra e ha chiesto ai credenti di aiutarsi. Quando l'investigatore ha chiesto se il sacerdote stava tenendo sermoni, padre Alexander ha risposto che stava parlando del tema della vacanza.

Il 25 luglio, l'indagine è stata completata. Nell'atto d'accusa, l'investigatore scriveva che padre Alexander “con lo scopo di indottrinare ideologicamente la popolazione e dirigerla contro il governo sovietico e i suoi enti locali, per più facile ulteriore beneficio per sé e per la chiesa, ricorrendo ripetutamente alla posizione di sacerdote, avendo una buona voce, usava i pregiudizi religiosi della popolazione e predicava sermoni antisovietici nella chiesa, riscaldando la popolazione, principalmente donne con il suo fanatismo, portandole allo stato di manifestazione aperta con la richiesta, contraria a tutte le norme e regolamenti legali e gli interessi pubblici della popolazione stessa, di dotare Pospelov di terreni e una tenuta nel centro del villaggio.

Il 3 novembre 1929, un'assemblea speciale al collegio dell'OGPU condannò il sacerdote a tre anni in un campo di concentramento e padre Alexander fu inviato a Solovki.

Quando il padre di Alexander fu arrestato, i suoi figli maggiori vivevano separatamente e sua figlia frequentava la scuola a Suzdal. Dopo l'arresto, sua moglie e il figlio più giovane sono partiti per Ivanovo, dove ha trovato un lavoro, ma ha guadagnato così poco che, nel disperato tentativo di sfamare i suoi figli, ha detto a sua figlia di guadagnare da sola e presto le ha mandato il fratello minore. I bambini sono stati ricevuti dalla famiglia del guardiano della cattedrale di Suzdal, in cui a quel tempo si svolgevano ancora le funzioni. Tuttavia, dovettero dividersi, la cattedrale fu chiusa e il ragazzo gli fu portato da un'altra persona che abitava nel campanile. Ha dovuto vivere in condizioni dure, in una stanza quasi non riscaldata, motivo per cui il ragazzo si è presto ammalato di reumatismi, che hanno causato una complicazione, ed è morto all'ospedale di Ivanovo. A quel tempo aveva quattordici anni e sua sorella quindici.

Dopo essere tornato dal carcere, padre Alexander fu elevato al rango di arciprete e il 3 settembre 1932 fu nominato sacerdote in una chiesa nel villaggio di Bolshoye Pesochnoe, distretto di Vyksa, regione di Nizhny Novgorod. Per tutto questo tempo, la madre scrisse a sua figlia che suo padre era morto - in questo modo voleva salvarla da problemi e ostacoli nella sua educazione se si fosse saputo che era la figlia di un prete in prigione. Il cuore di sua figlia suggeriva, tuttavia, che non era così e che suo padre era vivo. E infine, nell'autunno del 1935, ricevette una lettera da sua madre che suo padre voleva vederla. Ha subito fatto le valigie ed è venuta nel villaggio dove abitava.

Hanno parlato tutta la notte. Padre Alexander le chiese come fosse riuscita a ottenere un'istruzione, trovandosi in condizioni così dure, e si lamentò amaramente di non essere stata in grado di salvare suo fratello minore. Si separarono prima dell'alba, così chiese padre Alexander, temendo che le autorità potessero arrestare sua figlia. Alla separazione, il padre sacerdote benedisse sua figlia, la baciò e si separarono - per sempre. Padre Alexander è tornato a servire Dio e le persone. Il 14 aprile 1937 fu premiato con un club per il suo servizio impeccabile e zelante.
Nell'estate del 1937, le autorità aprirono nuove e spietate persecuzioni contro gli atei che erano state durante questi vent'anni di governo. Il 21 novembre 1937, l'arciprete Alexander fu arrestato e posto in una cella di detenzione preliminare presso la stazione di polizia di Vyksa. Lo stesso giorno, l'investigatore lo ha interrogato.

Il 23 novembre è stato redatto un atto d'accusa ed è stato dato ordine al primissimo convoglio di inviare l'arrestato al carcere regionale, dove sono state eseguite le esecuzioni capitali.

Il 14 dicembre, la troika dell'NKVD ha condannato a morte padre Alexander. L'arciprete Alexander Pospelov fu fucilato il 26 dicembre 1937 e sepolto in una fossa comune sconosciuta nel cimitero Bugrovsky di Nizhny Novgorod.

Uno dei più grandi monasteri operativi in ​​Russia con più di cinque secoli di storia, uno dei monasteri più venerati del paese, è il monastero di Pskov-Pechersky, fondato nel 1473. Si trova quasi al confine con l'Estonia.

Dalla storia del monastero

Il monastero di Pskov-Pechersky è apparso nelle grotte vicino al torrente Kamenets. Sono stati menzionati per la prima volta nelle cronache nel 1392. A giudicare dalle leggende, vivevano monaci fuggiti dal sud del paese, in fuga dalla persecuzione dei tartari di Crimea. Nel 1470, su questa terra, lo ieromonaco Giona, originario di Yuriev (oggi è la città di Tartu), costruì una chiesa, che consacrò nel 1473. Fu intorno a lei che si formò il monastero di Pechersk. La città di Pechora apparve vicino al monastero di Pskov-Pechersky nel XVI secolo.

In quei tempi antichi, questi erano luoghi disabitati ricoperti da foreste impenetrabili. I cacciatori che erano qui videro l'anziano che pregava sulla pietra, udirono il canto degli eremiti. Non ci sono informazioni su di loro; il nome del loro mentore spirituale, Mark, è stato conservato. Giovanni, sua moglie Maria (prendeva il nome di Vassa nel monachesimo) e Marco furono i primi abitanti di questo luogo.

In una montagna sabbiosa, Giovanni scavò una chiesa Santa madre di Dio... Dopo qualche tempo, Vassa morì (era gravemente malata anche prima del suo arrivo nella terra di Pskov). Ha seppellito la bara con il corpo del defunto in una grotta. Ma, con suo grande stupore, il giorno dopo la bara fu estratta da terra. Jonah lo prese come un segno dall'alto. Ha suggerito che qualcosa era stato fatto di sbagliato durante il servizio funebre. Pertanto, Vassa fu nuovamente sepolta e ancora una volta sepolta nella sua terra. Ma la mattina dopo è successa la stessa cosa. Jonah decise di lasciare la bara in superficie.

Da quei tempi antichi, l'effetto della grazia nelle grotte del monastero non si è fermato. Per diversi secoli, bare con monaci deceduti, soldati uccisi sul campo di battaglia e inoltre non si sono arresi alla terra. Nella necropoli rupestre del monastero ci sono cripte che sono piene di bare annerite e fatiscenti fino alle volte stesse. Allo stesso tempo, non ci sono segni di corpi in decomposizione.

Gli asceti di Giona

Dopo la prematura morte di Vassa, gli asceti iniziarono a venire a Giona. Il suo caro amico e successore, lo ieromonaco Misail, costruì la chiesa di Teodosio e Antonio in legno proprio sulla montagna. Accanto ad essa furono abbattute le celle per i primi abitanti.

Sfortunatamente, presto l'Antico Monastero sulla montagna fu bruciato da persone dall'inizio del XVI secolo, quando Dorotheos era igumeno, fu deciso di spostare il tempio ai piedi della montagna. Contemporaneamente fu ampliato e costruito il tempio rupestre di Teodosio e Antonio. Nello stesso periodo in cui fu eretta la chiesa, iniziò la costruzione del campanile del monastero. Un'assistenza inestimabile nella costruzione è stata fornita da Misyur Munekhin, una persona molto colta e pia che è stata in grado di comprendere e apprezzare l'importanza strategica del Pecher.

Attività educative

Munehin ha anche patrocinato l'abate Cornelius. Sotto di lui fiorì il monastero della Santa Dormizione di Pskov-Pechersk. Il numero di monaci aumentò in modo significativo, apparvero laboratori di falegnameria, ceramica e pittura di icone. Il monastero di Pskov-Pechersky, già a quel tempo, poteva essere orgoglioso della sua magnifica biblioteca. La Terza Cronaca di Pskov è stata conservata qui. Dalle collezioni Pechersk, la corrispondenza di Giovanni IV con il principe Andrei Kurbsky è sopravvissuta fino ad oggi.

L'abate Cornelius si dedicò all'illuminazione spirituale: creò templi nel sud dell'Estonia, vi mandò sacerdoti. Tuttavia, le attività educative furono sospese a causa dei successi militari dei tedeschi.

Per decreto di Ivan il Terribile, il monastero di Pskov-Pechersky era circondato da un potente muro di pietra. Nel monastero fu eretta la Chiesa dell'Annunciazione, in pietra. Per la streltsy presidio, che svolgeva un servizio permanente, fu costruita una chiesa porta di San Nicola, che era direttamente collegata alle torri di battaglia. Nel corso del tempo, il monastero fu spesso razziato da ovest.

Monastero della Santa Dormizione di Pskov-Pechersky oggi

Le pareti della fortezza di Pechersk si estendono lungo il pendio di un profondo burrone, costeggiando un po' la conca lungo la quale scorre il torrente Kamenets. La loro lunghezza totale è di 726 metri e il loro spessore raggiunge i due metri. Oggi la struttura della fortezza è composta da 9 torri. Durante la sua storia secolare, il monastero dell'Assunzione di Pskov-Pechersky ha ripetutamente resistito agli attacchi dell'esercito di Livonia guidato dalla (Guerra di Livonia), i sovrani svedesi - Karl XII e Karl-Gustav, Hetman Chodkiewicz (Polonia). La storia della partecipazione militare del monastero, glorificata dalle gesta dei suoi valorosi difensori - monaci e arcieri, terminò durante la Guerra del Nord. In questo momento, i confini occidentali della Russia si spostarono nel Mar Baltico.

Grandi pellegrini

Per molto tempo, l'intera Grande Russia e, naturalmente, Mosca sapevano dell'esistenza del monastero. Il monastero di Pskov-Pechersky divenne un luogo di pellegrinaggio per persone incoronate di epoche diverse. Un ospite frequente qui era Ivan il Terribile, che si pentì dell'anima dell'abate Korniliy che aveva rovinato. Un tempo, i sospetti di un sovrano sospetto caddero su di lui. Pietro I visitò quattro volte il monastero delle Grotte di Pskov.La lussuosa carrozza, che è ancora conservata all'interno delle mura del monastero, è rimasta in memoria della visita dell'imperatrice Anna Ioanovna a questo monastero. Nel 1822 qui visitò anche Alessandro I. Parlò tra le mura del monastero con il veggente Lazar. Nicola II partecipò al pellegrinaggio del 1903. Qui, all'inizio del 1911, la principessa Elisabetta Feodorovna pregò qui.

Santuari del monastero

L'antico monastero custodisce con cura tra le sue mura le icone più preziose. Il monastero di Pskovo-Pechersky, la cui foto puoi vedere nel nostro articolo, ha tre santuari. Prima di tutto, è un'icona Madre di Dio, che è considerato miracoloso. Si svolge annualmente nelle feste patronali con la processione della croce. Inoltre, queste sono le icone della Tenerezza e dell'Odigitria di Pskov-Pechersky. Testimonianze sono state conservate negli annali di guarigioni miracolose rese possibili grazie a questi santuari. Le icone sono conservate nella Chiesa dell'Assunzione e nella Cattedrale Mikhailovsky.

Anziani del monastero

Oggi il monastero, guidato da Sua Eminenza Eusebio, conserva molto attentamente le tradizioni del monastero, osserva le leggi e le regole del monastero. Persone fantastiche vivono qui. Gli anziani del monastero di Pskov-Grotte sono un esempio di vera pietà e grande fede... Questi sono gli archimandriti Adrian (Kirsanov) e John (Krestyankin) - leggende Chiesa ortodossa e vividi esempi di vita monastica.

I santi del monastero delle Grotte di Pskov sono un modello non solo per i monaci che vivono oggi nel monastero, ma anche per tutti i cristiani ortodossi. Sono il reverendo Mark, il reverendo Bassa, il reverendo Jonah, il reverendo Dorotheos, il reverendo Lazarus, il reverendo Simeon.

Il monastero oggi

Oggi migliaia di turisti vengono in questi luoghi per vedere con i propri occhi i grandi santuari. Un monumento storico e architettonico di grande interesse per gli scienziati di tutto il mondo è il monastero di Pskov-Pechersky. Le escursioni qui sono organizzate da molte compagnie di viaggio di diverse città del nostro paese. Le attrazioni del monastero sono davvero uniche.

Come già accennato, questo monastero è attivo. Qui si tengono i servizi divini. Per toccare i santuari, molti vengono al monastero di Pskov-Pechersky. I requisiti possono essere ordinati anche qui. Forse non tutti sanno di cosa si tratta. Trebi è un rito sacro eseguito da un sacerdote su richiesta di un credente per sé o per le persone a lui vicine. Questa è la richiesta di una persona al Signore, con la quale il clero si rivolge a lui.

Oggi puoi inviare richieste al Monastero Pechersky via Internet. Per fare ciò, dovresti entrare nel sito del monastero, dove è descritto in dettaglio come è fatto. Ogni giorno, gli amministratori esaminano tutte le "note" presentate e le passano all'abate del monastero, l'archimandrita Tikhon.

Grotte del monastero

Come già accennato, la grotta e il tempio sono stati creati dall'ex sacerdote di Pskov John Shestnik.

Le grotte del monastero di Pskovo-Pechersky sono, infatti, un cimitero del monastero. Il numero esatto delle sepolture non è stato ancora stabilito con precisione. Si ritiene che qui siano sepolte più di 14.000 persone. Non ci sono ancora basi scientifiche per il fenomeno che da secoli si osserva nelle grotte: l'aria è sempre molto fresca e la temperatura è sempre costante. Inoltre, l'odore di un corpo in decomposizione scompare all'istante.

Gli scienziati hanno cercato di spiegare questo fenomeno con le proprietà insolite dell'arenaria, che è in grado di assorbire gli odori, i monaci credono sinceramente che ciò sia dovuto alla sacralità di questo luogo.

Le escursioni alle grotte del monastero lasciano un'impressione molto forte su tutti coloro che decidono di visitarle. Il percorso è illuminato solo da candele, un silenzio squillante intorno ... E se, inoltre, il monaco che guida l'escursione parla con una voce "terribile" dei peccati umani e della punizione per loro, allora diventa scomodo.

Quasi all'ingresso delle grotte ci sono le reliquie dei monaci Marco, Giona, Lazzaro e anche Vassa.

Sette gallerie sotterranee divergono dall'ingresso. Si chiamano strade che negli anni si sono ampliate e allungate. La quinta e la sesta via sono chiamate fraterne. Qui sono sepolti i monaci del monastero. I pellegrini venivano sepolti in altre gallerie.

C'è un candelabro speciale alla fine della strada della grotta centrale. È decorato a forma di tavolino e si chiama eva. Accanto a lui ci sono i servizi funebri (servizi funebri). Un grande croce di legno, alla cui destra è sepolto il metropolita Veniamin Fedchenko.

Le grotte del chiostro sono posto unico il rapimento dei santi, saturato dalle preghiere degli asceti. Questo è un monumento artistico e storico unico.

Tempio della grotta dell'Assunta

Vi conduce un'ampia scalinata. L'immagine della Madre di Dio di Kiev si trova sopra l'ingresso. Sul tetto, di fronte al monastero, ci sono cinque capitoli coronati di croci. I colli delle teste sono adornati con immagini sacre.

La decorazione interna del tempio non è meno originale. Ha tre passaggi in lunghezza e cinque in larghezza. Sono separati da mulini di terra rivestiti di mattoni. Questo crea un'intimità speciale. La stanza è abbastanza spaziosa, c'è sempre un angolo appartato dove pregare alla luce delle lampade.

Nel fondo della cattedrale, sul lato sud, in una nicchia appositamente attrezzata, riposano le reliquie del monaco Cornelio.

Grande campanile

Non lontano dalla Chiesa dell'Assunta si trova il campanile principale del monastero, o il campanile, come viene spesso chiamato. Una struttura in pietra, costituita da più pilastri, disposti in fila da est a ovest.

Questa è una delle più grandi strutture architettoniche di questo tipo. Il campanile ha sei campate principali e una costruita molto più tardi. Grazie a lui, si forma il secondo livello.

Le campane del monastero di Pskov sono una delle collezioni più significative non solo sulla terra di Pskov, ma anche sul territorio della Russia occidentale.

Chiesa Sretenskaya

Fu eretto nel 1670 sul luogo della preesistente Chiesa dell'Annunziata. Cattedrale Sretenskyè un edificio in mattoni a due piani realizzato in stile pseudo-russo. La chiesa è al secondo piano. L'altare ha una nicchia centrale per l'altare e diverse piccole nicchie per il diacono. Il portico è separato da un massiccio muro. Ha tre aperture. Tutte le finestre sono in forma di archi. Il piano inferiore del tempio è rifinito con bugnato liscio.

Sulle pareti occidentali e orientali della chiesa Sretenskaya è stato conservato il dipinto, che è già stato restaurato più volte. Le pareti meridionali e settentrionali sono decorate con lesene. Le pareti sono in mattoni, poi intonacate e tinteggiate.

Tentativi di chiudere

Nel corso della sua lunga storia, il monastero di Pskov-Pechersky non è mai stato chiuso, per più di cinquecento anni.

In epoca sovietica, ci furono diversi tentativi di chiudere il monastero di Pechersky. Testimoni oculari ricordano che una volta arrivò un'altra commissione con la decisione di chiuderla. L'abate prese conoscenza del decreto e lo gettò nel camino acceso. Ufficiali scoraggiati, peraltro privi di documenti, si ritirarono frettolosamente.

L'abate del monastero, Alipy, incontrando i successivi rappresentanti delle autorità, disse che nel monastero era custodito un gran numero di armi e molti dei fratelli erano soldati di prima linea. Difenderanno la dimora fino all'ultimo respiro. Ha avvertito che l'unico modo per prendere il monastero era con l'aiuto di aerei, che sarebbero stati immediatamente riportati dalla stazione radio Voice of America. Questa dichiarazione ha impressionato la commissione. Stranamente, questa minaccia ha funzionato. Per qualche tempo il monastero fu lasciato solo.

C'erano molte di queste situazioni in cui il monastero poteva essere chiuso o rovinato, ma ogni volta in qualche modo incomprensibile è rimasto intatto.

Foto: Vladimir Pomortsev

1 ... Vista del monastero di Pskov-Pechersky dalla Montagna Santa. Le cupole blu con stelle dorate della chiesa rupestre dell'Assunzione nella tradizione del barocco ucraino sono progettate per ricordare la Kiev-Pechersk Lavra, da dove i primi monaci arrivarono nella terra di Pskov. Sulla destra puoi vedere la chiesa della porta Nikolskaya, da cui inizia una ripida discesa nel territorio del monastero, la cosiddetta Via Sanguinaria. Sopra il grande campanile del monastero al centro si erge la cupola dorata della cattedrale Mikhailovsky.

2. Pellegrini nelle grotte vicino al monastero di Pskov-Pechersky. I primi monaci abitarono in queste grotte, scoperte miracolosamente quasi cento anni prima della fondazione del monastero. Nel 1392, quando il contadino locale Ivan Dementyev venne alla Montagna Sacra per abbattere la foresta, diversi alberi caddero improvvisamente, esponendo l'ingresso al terreno, su cui era incisa l'iscrizione: "Grotta fatta da Dio". Successivamente, le grotte divennero un cimitero del monastero. Qui sono sepolte diverse migliaia di persone, a cominciare dal primo abitante del monastero di San Marco e dal fondatore del monastero di San Giona.

3 ... I monaci Baruch e Vitaly ottengono pane fresco dal forno nella panetteria del monastero. Il monaco Varukh vive nel monastero di Pskov-Pechersky da 14 anni e negli ultimi 10 anni è stato continuamente in obbedienza nella panetteria e nella prosfora. In una volta, il panificio cuoce 46 enormi pagnotte da 6-7 chilogrammi ciascuna. In inverno, questa quantità di pane è sufficiente per il monastero per diversi giorni. In estate, quando vengono molti pellegrini, devono cuocere il pane tutto il giorno.

4. Iconostasi della chiesa rupestre dell'Assunta con l'icona miracolosa della Madre di Dio "Tenerezza". Il tempio principale del monastero di Pskov-Pechersk è stato scavato nel terreno dagli sforzi del monaco Giona vicino all'ingresso delle "grotte fatte da Dio". La consacrazione della chiesa rupestre avvenne il 28 agosto 1473, nella festa dell'Assunzione della Santissima Theotokos. Questo giorno è ora considerato la data ufficiale della fondazione del monastero.

5 ... I monaci suonano per i Vespri al campanile del monastero. Sul Grande Campanile del Monastero di Pskov-Pechersky, viene utilizzato il cosiddetto suono delle campane, quando le campane vengono fatte oscillare da terra con l'aiuto di lunghe corde, o ochep. Ai vecchi tempi, questo tipo di suono era diffuso in tutta la Russia; fino ad oggi, gli ochepi sono sopravvissuti solo in un singolo monastero. Attualmente, 17 campane sono state installate sul Campanile Grande del Monastero. Per prima cosa, il campanaro da terra fa dondolare una delle tre grandi campane. Dopo i primi rintocchi, vengono collegati gruppi più piccoli di campane.

6. I monaci Dionigi e Cirillo sono obbedienti nella cucina del monastero. Il lavoro in cucina inizia anche prima dell'alba. È necessario avere tempo per preparare il cibo per tutti i fratelli monastici e per tutti i pellegrini. Nonostante il fatto che oggi il monastero abbia sia l'elettricità che il gas, tutti i piatti nella cucina del monastero sono cucinati alla vecchia maniera solo a legna. Si ritiene che la legna da ardere dia al cibo un gusto speciale e incomparabile.

7 ... Stalla monastica. Due tori, un paio di cavalli e due dozzine di mucche vivono in una stalla all'interno delle mura del monastero, che coprono quasi completamente il fabbisogno di latticini del monastero.

8. Preghiera fraterna prima icona miracolosa Dell'Assunzione della Beata Vergine Maria nella vita nella chiesa rupestre dell'Assunzione. Un servizio di preghiera fraterna davanti al santuario principale del monastero di Pskov-Pechersk alle sei del mattino inizia ogni nuovo giorno di vita monastica.

9. Il monaco Baruch prepara le prosfore di servizio nella prosfora del monastero. Fratelli e novizi lo aiutano nella produzione di prosfore ordinarie, il monaco Baruch prepara solo prosfore di servizio. In un giorno, nella prosfora vengono cotte 26 teglie, ovvero circa 2,5 mila prosfore. In inverno, questa quantità è sufficiente per tre giorni, in estate tutte le prosfore scompaiono in un giorno.

10 ... Preghiera congiunta degli alunni della scuola materna scuola domenicale al monastero.

11 ... Mura e torri della fortezza del monastero di Pskov-Pechersky. Il monastero si trova sui ripidi pendii di un burrone, lungo il fondo del quale scorre il torrente Kamenets. La forma delle mura della fortezza segue il terreno. In primo piano c'è la Taylovskaya, o Torre Bianca, dietro di essa si può vedere la Torre dei Reticoli Superiori, che proteggeva il punto vulnerabile in cui il torrente Kamenets scorreva nel territorio del monastero.

12. Il monaco Alexander suona la più grande campana di tutti i giorni per i Vespri.

13 ... Fratelli monastici alla liturgia mattutina nella chiesa rupestre dell'Assunzione.

14. Cancelli Nikolskie e discesa al monastero lungo il Sentiero Sanguinario. Secondo la leggenda, fu in questo luogo che lo zar Ivan il Terribile uccise con le sue mani l'abate del monastero delle Grotte di Pskov, il monaco Korniliy, sospettandolo di alto tradimento. Avendo commesso un'atrocità, lo zar si pentì immediatamente, portò il corpo dell'anziano che aveva ucciso tra le sue braccia al tempio rupestre dell'Assunzione e lo pianse a lungo. La ripida discesa, lungo la quale Ivan il Terribile trasportò il corpo sanguinante dell'abate Cornelius, da allora è stata chiamata la Via Sanguinaria.

15 ... L'archimandrita Tikhon, abate del monastero di Pskov-Grotte, serve la liturgia mattutina.

16. Campanile del monastero.

17. Ceramidi nelle grotte sotto il monastero di Pskov-Pechersky. Le ceramidi sono le tessere che ricoprono i loculi funerari. In totale si contano circa 350 ceramidi, la più antica delle quali risale al 1530.

18. Produzione di prosfore.

19. Il monaco Baruc e i novizi del monastero preparano le prosfore.

20 ... Il monaco Baruch carica i vassoi con la prosfora nel forno.

21 ... Il pittore di icone del monaco Abele al lavoro nel laboratorio di pittura di icone del monastero. Lo ierodiacono Abel, nel mondo Andrei Tolkunov, vive nel monastero di Pskov-Pechersky da quasi 10 anni. Ha ricevuto le sue prime lezioni di pittura durante l'infanzia da suo padre, il famoso artista di Kherson Yegor Tolkunov.

22. Alunni del coro della chiesa dei bambini "Grace" nella classe di solfeggio. Bambino coro della Chiesa esiste nel monastero di Pskov-Pechersky da oltre vent'anni e partecipa a tutti i principali servizi divini. Allo stesso tempo, il monastero, ad esempio, paga lezioni aggiuntive per i bambini della scuola di musica della città.

23 ... Il monaco Evstikhiy prepara la ricotta in una cucina casearia. Per il terzo anno consecutivo Eustichio obbedisce alla cucina casearia e contemporaneamente conduce escursioni per i pellegrini nelle grotte.

24. I monaci Dionigi e Cirillo macellano lucioperca nella cucina del monastero. La rigida carta monastica vieta il consumo di carne. Sono ammessi solo prodotti ittici e vegetali. Nonostante ciò, il menu del monastero è piuttosto vario, include vinaigrette, insalata russa, caviale di zucca, olive, pilaf, ricotta, dolci, biscotti e bagel. Nella sola mattinata i monaci e i novizi hanno lavorato circa 150 chilogrammi di lucioperca, che serviranno per cucinare zuppe di pesce, polpette di pesce o per friggere.

25 ... Il novizio Mikhail sta facendo colazione con il porridge di grano saraceno nella cucina del monastero.

26. L'operaio Kirill raccoglie le uova nel pollaio nel cortile della fattoria del monastero di Pskov-Pechersky. In totale, cinquanta polli vivono nel pollaio, che depone circa 100 uova al giorno.

27 ... Angolo rosso nella stalla dei mostri. Al centro c'è un ritratto dell'anziano John Krestyankin, morto cinque anni fa. L'abitante del monastero delle Grotte di Pskov, Ioann Krestyankin, è stato uno degli anziani russi più venerati degli ultimi decenni.

28 ... Stalla monastica.

29 ... Monaco Alexander nel cortile di casa del monastero di Pskov-Pechersky. Alexander vive nel monastero da soli due anni. Il piccolo dialetto russo tradisce in lui un nativo dell'Ucraina orientale, da dove si è trasferito a Mosca e ha condotto una vita metropolitana del tutto ordinaria. Nel 2006, Alexander fu battezzato e tre anni dopo andò in un monastero. Ora è in obbedienza al soggiorno - ospita i pellegrini per la notte.

30 ... Mura e torri della fortezza del monastero di Pskov-Pechersky.

Copyright © 201 1 Vladimir Pomortsev

Parlare di Monastero della Santa Dormizione di Pskov-Pechersky molto difficile. E perché troppi eventi sono associati a lui, e perché molto è stato già scritto su di lui. Cosa posso aggiungere a quanto già detto? Come evitare la ripetizione?

Monastero della Santa Dormizione di Pskov-Pechersky - uno dei più grandi e famosi in Russia monasteri con una lunga storia. Nel 1473 qui fu consacrata la chiesa rupestre dell'Assunta, scavata nella sabbia, che è considerata l'epoca della fondazione del monastero.

Il monastero non è mai stato chiuso in tutta la sua storia. Nel periodo tra le due guerre (fino al gennaio 1945) si trovava in Estonia, grazie alla quale sopravvisse.

Nel 1967-2006, l'archimandrita John (Krestyankin) fece l'ascesi nel monastero (Wikipedia).

Forse il punto è anche che nei monasteri sento sempre una certa costrizione. Non appartengo a quel mondo, è per molti versi incomprensibile e estraneo a me. Ammiro la bellezza degli antichi templi, la forza delle loro mura. Ma mi sento sempre un estraneo lì, intrappolato nel territorio di qualcun altro.

Così è stato questa volta. Durante il nostro soggiorno, abbiamo fatto un'escursione al Monastero della Santa Dormizione di Pskov-Pechersk. Solo 4 persone. Una guida straordinaria ci ha accompagnato, raccontandoci in modo affascinante non solo la storia e le attrazioni di questo monastero, ma anche la vita dei fratelli.

Santuari e monumenti del monastero di Pskov-Pechersky

Pianta del monastero di Pskov-Pechersky (dal sito del monastero)

L'ingresso al monastero è contrassegnato da un alto Torre della porta Petrovskaya... Nella sua architettura si avverte una forte influenza baltica. Qui un flusso di persone si muove costantemente in tutte le direzioni. Qui, molte donne indossano frettolosamente sciarpe e gonne - sul territorio del monastero, questo è rigorosamente.

Poi siamo arrivati ​​a Monumento al monaco martire Cornelio di Pskov-Pechersk(1501-1570), abate del monastero delle Grotte di Pskov, ucciso dallo zar Ivan il Terribile.

Sulla strada per la Livonia, o di ritorno da lì, Ivan Vasilievich si fermò al monastero di Pskov-Pechersk: l'abate Korniliy lo incontrò; Ivan fu colpito dalle forti fortificazioni del monastero, costruito a proprie spese da Cornelius, che proveniva da una famiglia boiarda. Ivan lo trovava sospetto; il passato fu ricordato, il suo cuore cominciò a bollire e uccise Cornelio con la sua verga. (N.I. Kostomarov)

Poi la guida ci ha portato lungo le mura del monastero. Qui abbiamo visto con i nostri occhi come è stato fortificato il monastero - in effetti, il nemico non farà breccia.

A nord-est delle mura della fortezza su una collina si trova ponte di osservazione , da dove si apre una bella veduta del monastero. A differenza di molti altri monasteri russi, Pskovo-Pechersky si trova parzialmente ai piedi della collina. All'angolo, in fondo c'è Torre delle grate inferiori, sotto il quale scorre il torrente Kamenets, diviso da grate (da cui il nome). Dietro di lei si vede Bastione Petrovskij- i resti di fortificazioni in terra battuta del 1700.

Il ponte di osservazione è progettato nello stile generale - fatto di calcare e massi.

Un monaco con un grande cesto camminava lungo la strada che scendeva dalla collina. Una straordinaria combinazione di modernità e tradizione!

E non siamo riusciti a staccare gli occhi dal panorama dei templi. Il sole scomparve dietro le nuvole, smorzando leggermente i colori e la lucentezza dell'oro delle cupole. Ma comunque, l'immagine era affascinante!

Poi siamo tornati all'ingresso del monastero. Da qui si apre un panorama di Piazza del Duomo, accanto alla quale c'è una tribuna in legno Chiesa di Varvara e Chiesa dei Quaranta Martiri di Sebastia, edificata nella prima metà del XIX secolo. La Chiesa di Barbara è unica in quanto è uno dei pochi templi sopravvissuti della nazionalità Seto("Mezzi credenti"), il popolo ugro-finnico che professa l'Ortodossia.

Sulla terra di Pskov, l'influenza baltica è molto sentita. Negli anni '20 e '40 questo territorio apparteneva all'Estonia. E da qui la sensazione di una certa alterità di questo luogo. Sembra "nostro", ma allo stesso tempo sfugge sempre qualcosa di più europeo.

Entriamo nel monastero attraverso la torre Petrovskaya. Com'è affollato! La guida ci porta subito in un angolo tranquillo vicino Torre del Guardiano (Prigione)... Penso che non sia necessario spiegare perché e per chi era destinato.

Davanti dietro gli alberi c'è il maestoso primo metà del XIX secolo, consacrato dal più alto comando in memoria delle vittorie delle armi russe.

Vicino ad esso si trova, che collega i siti superiore e inferiore del complesso monastico.

Immediatamente nel muro della fortezza è segnato il luogo in cui il furioso Ivan il Terribile uccise Korniliy di Pskovo-Pechersky.

A sinistra della torre Petrovskaya, se stai in piedi con le spalle, puoi vedere il cancello Chiesa di San Nicola Portiere(Nikola Ratny), costruita su progetto del monaco Korniliy entro il 1565. All'interno vi è un'immagine scolpita di Nicola Taumaturgo, in abiti da santo, con una mitra sovrapposta sulla testa. V mano destra tiene una spada e alla sua sinistra c'è una chiesa a tre cupole. Per raggiungere la parte inferiore del monastero, devi attraversare porte sante.

Le porte sante sono curve. Dopo averli attraversati, ci si trova davanti a una lunga strada in discesa. Porta il nome "Sentiero di sangue"... Secondo la leggenda, Cornelio incontrò il re, in piedi alle Porte Sante. Si è comportato troppo orgogliosamente di fronte al monarca. Con rabbia, Ivan il Terribile brandì la sua sciabola. La testa mozzata del santo rotolò giù per un ripido sentiero fino alle caverne, lasciando dietro di sé una scia di sangue... Subito dopo ciò che aveva fatto, il re si pentì e portò tra le braccia il corpo senza vita dell'uomo assassinato al Chiesa dell'Assunta, macchiando di sangue il suo cammino. Gli alberi di sorbo ora crescono lungo la strada, le cui bacche rosso vivo assomigliano a gocce di sangue.

"Sentiero di sangue"

Chiese del monastero di Pskov-Pechersky

Quando scendi, puoi vedere un lussuoso carrozza dell'imperatrice Anna Ioannovna, 1732. La pia imperatrice, sebbene crudele e dissoluta nel suo carattere, veniva sempre qui a pregare. Una volta l'abate la invitò a pernottare nel monastero. Ha rifiutato e si è messa in strada. È scoppiato il maltempo. Anna Ioannovna considerò questo un segno e ordinò di tornare. Da allora, quella sua carrozza è rimasta qui.

E finalmente scendiamo. La guida ci porta subito lontano dalla folla, per Tempio Lazarevsky dove un tempo si trovava l'ospedale del monastero. I camini del tempio sono elegantemente rifiniti.

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Dall'altro lato si vede con un giardino. Il giardino è recintato da una recinzione in mattoni rossi brillante con cancello.

Dall'altro lato è visibile un'altra recinzione.

Uno rosso è attaccato al tempio Lazarevsky Corpo Fraterno (Refettorio)... I monaci hanno organizzato una sessione fotografica vicino a lui. Non ho resistito e li ho fotografati (so che avrei dovuto chiedere la benedizione, ma la scena sembrava troppo interessante).

Un po' più in là c'è una bella aiuola. In generale, ci sono molte belle aiuole nel monastero di Pskov-Pechersky, si sente la mano di un talentuoso paesaggista.

Il prossimo edificio è il 1541. Nel 2013, sono stati scoperti affreschi unici del 1547 all'interno.

Poi arriviamo a uno dei templi più insoliti - Uspensky(1473), sulla cui sommità fu costruito a metà del XVIII secolo un tempio Protezione della Santa Vergine.

Alla sua sinistra c'è un edificio rosso Sagrestia e Biblioteche, XVII sec. Qui erano conservati libri scritti a mano e primi stampati dei secoli XVI-XVII, tra i quali c'era una sola copia della "Parola sulla distruzione della terra russa". Ora qui, tra l'altro, c'è un museo dedicato al monaco martire Cornelio.

Dietro di loro - il XVII secolo e con campane uniche dei secoli XVI-XVIII.

Dalle campane, i cavi si estendono verso il basso, terminando in apposite maniglie.

Particolare del cavo del campanile

La Chiesa della Dormizione ha un ingresso a Grotte fatte da Dio... Tutto l'anno hanno la stessa temperatura + 5°C. Secondo alcuni rapporti, qui sono sepolte più di 10.000 persone.

Il significato profondo e la Divina Provvidenza possono essere visti nella data di apertura delle grotte - 1392. Quest'anno la grande lampada della terra russa ha riposato nel Signore Reverendo Sergio Radonez. E nello stesso anno, il Signore rivela i libri di preghiera che lavorano nella grotta locale.
Ed è successo così. Una volta un contadino locale Ivan Dementyev venne alla Montagna Sacra per tagliare la legna. Quindi, alla fine del XIV secolo, l'intero pendio, lungo il quale ora si trovano gli edifici del monastero, fu coperto da grandi alberi, uno dei quali Ivan Dementyev iniziò a tagliare. L'albero abbattuto cadde a valle, portando con sé molti altri alberi e una grande quantità di terra.
Così si aprì l'imboccatura della grotta, sulla quale era incisa l'iscrizione: una grotta creata da Dio. Non si sa chi e quando sia stata fatta l'iscrizione. Secondo il cronista, alla fine del XVI secolo “un santo pazzo, Varlaam, veniva spesso alla grotta e cancellava l'iscrizione che era incisa sulla parete della grotta costruita da Dio. Ma questo segno ogni volta è apparso come se fosse illeso da qualcosa ”(dal sito del monastero di Pskov-Pechersky).

I credenti si recano alle grotte, accompagnati dai monaci. Siamo passati solo un po' dall'altra parte. Tuttavia, sono stato anche contento: non dovresti andarci senza una chiara comprensione di ciò di cui hai bisogno.

Situato sul territorio del monastero. Ci sono molte persone intorno a lui che raccolgono acqua.

Bene, siamo tornati indietro.

"Sentiero di sangue"

"Sentiero insanguinato" e i templi del monastero

Piazza del Duomo e commercio di souvenir

Uscimmo dai cancelli del monastero. Dietro di loro c'è una vita completamente diversa. Sopra Piazza del Duomo vendono souvenir, folla di pellegrini e turisti.

Qui puoi anche acquistare ceramiche che hanno subito la lavorazione mungiture(cottura del latte) - cottura ripetuta dopo l'impregnazione con latte grasso naturale. Si ritiene che in tali piatti il ​​cibo non si deteriori a lungo e non diventi acido.

Come spesso accade in questi viaggi, molto viene lasciato dietro le quinte. Mi dispiace molto che non siamo arrivati ​​a (Mezhdunarodnaya st., 3), dove c'era una grande esposizione dedicata al popolo Seto. E la stessa città di Pechora non ha lasciato alcuna impressione distinta. Ricordo solo alcuni edifici del periodo estone.

Informazioni per i visitatori

• Indirizzo del monastero: Monastero della Santa Dormizione Pskov-Pechersky, 181500, regione di Pskov, Pechory, st. Internazionale, 5
• Posto: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/

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