La vigilia di Natale dell'Epifania è il momento in cui devi essere nel tempio. Quando benedicono l'acqua per il Battesimo

Il 19 gennaio gli ortodossi celebreranno la festa dell'Epifania o Epifania, che sarà preceduta dalla vigilia di Natale del 18 gennaio. L'arciprete Maxim Pervozvansky ci ha parlato di cos'è la vigilia di Natale dell'Epifania e quale posto occupa nella Chiesa.

Cos'è la vigilia di Natale dell'Epifania?

Epifania vigilia di Natale (romanzo) è il nome popolare del giorno alla vigilia della festa dell'Epifania, derivato dalla parola "sochivo" - un piatto quaresimale che i credenti mangiano in questo giorno.

I sochivo sono chicchi di grano bolliti conditi con miele, frutta secca e altri dolci.. Nella tradizione ecclesiastica, questa volta è chiamata la vigilia del battesimo del Signore o la vigilia della teofania.

Servizio della vigilia di Natale

Tradizionalmente in questo giorno si celebrano le Ore e i Vespri nel tempio con la lettura di proverbi (estratti dai libri della Sacra Scrittura) e la Liturgia di Basilio Magno, cioè questo è un servizio molto grande, simile a quelli celebrati la vigilia di Natale e il sabato santo.

Tutti i testi liturgici di questa giornata sono dedicati al Battesimo del Signore e alla Teofania. La liturgia in questo giorno inizia con i Vespri, cioè questo è un tipo insolito di liturgia, che viene eseguito solo poche volte all'anno: la vigilia di Natale, la vigilia dell'Epifania, giovedì Santo e Sabato Santo.

Acqua dell'Epifania e bagni

All'Epifania, l'acqua viene benedetta due volte: la prima volta alla vigilia di Natale, e la seconda, proprio in vacanza. Il più importante tradizione popolare l'Epifania è, ovviamente, nuotare in stagni e buchi di ghiaccio. Per questo la Chiesa ha atteggiamento diverso, ma penso che se tutto è fatto in modo corretto e coerente, allora è abbastanza accettabile.

Credo che sia importante per la Chiesa non essere limitata dalle mura del tempio, ma diffondere il più possibile la gioia della festa anche alle persone lontane dalla Chiesa. Inoltre, tali giorni in calendario della chiesa Non così tanto.

L'unica cosa che consiglierei ai credenti che vogliono fare il bagno all'Epifania è di farlo già a mezzogiorno del 19 gennaio, perché di notte a nuotare, dove vengono molte persone non religiose, potrebbe non esserci un'atmosfera molto pia. Anche se, in generale, non vi è alcuna differenza fondamentale qui.

Pubblica la vigilia di Natale

Alla vigilia di Natale dell'Epifania il digiuno è rigoroso e, in linea di principio, nulla dovrebbe essere mangiato fino alla consacrazione dell'acqua, cioè fino a mezzogiorno del 18 gennaio circa. Secondo la tradizione, i credenti mangiano sochivo.

Infatti, La vigilia di Natale dell'Epifania è il primo giorno di digiuno dopo Natale, poiché prima di quel Natale si celebra nella Chiesa il tempo in cui non c'è il digiuno. Tuttavia, il giorno stesso della festa dell'Epifania non è il digiuno.

Come passare il tempo

Nessun divertimento sconsiderato speciale dovrebbe essere la vigilia di Natale dell'Epifania. Se una persona ha l'opportunità di essere nel tempio in questo momento, allora sarebbe bello essere lì. Inoltre, tutti i servizi di questo ciclo - Natale - Vigilia di Natale - Epifania - sono speciali e molto belli. Questo, tra l'altro, è riconosciuto dalle persone che vanno in chiesa per la prima volta alla vigilia di Natale.

Arciprete Maxim Pervozvansky

Gennaio è ricco di feste, Natale è appena passato e l'Epifania si avvicina già. Ma comincia, come molti si sbagliano, non il 19 gennaio, ma un giorno prima, e si chiama la vigilia dell'Epifania, cioè la vigilia di Natale dell'Epifania.

Di per sé, la parola "eva" in termini semplici significa "eva", cioè tempo prima delle vacanze. Ma il noto secondo nome "Vigilia di Natale" deve la sua origine al piatto principale di questa festa, anche la tradizione della vigilia di Natale dell'Epifania - la sochiva, un piatto quaresimale che viene messo in tavola in questo periodo. La vigilia di Natale è necessaria per allontanarsi dal trambusto mondano e preparare il cuore al sacramento.

Storia di origine

La Chiesa inizia a celebrare l'Epifania il 18 gennaio e la festa porta un significato profondo, che determina, in linea di principio, l'intera essenza del cristianesimo. Evidenzia nella storia evento significativo, che è descritto nel capitolo 13 del Vangelo di Matteo - Il Battesimo di Gesù.

Giovanni Battista era un profeta in Israele e prestò servizio sulle rive del Giordano, dove disse agli ebrei che il Messia stava arrivando e che il tempo della sua venuta era vicino. Esortò i farisei ad allontanarsi dalla legge e a volgersi al Signore vivente. Gesù Cristo era a quel tempo un giovane di 30 anni e venne sulle rive del Giordano per essere anche battezzato. Giovanni sentì (lo Spirito Santo gli diede una visione) che davanti a lui stava lo stesso Messia di cui stava predicando.

Quando Gesù gli chiese di battezzarlo, Giovanni rispose che, nella sua essenza, non era nemmeno degno di allacciarsi le scarpe. Ma Gesù insistette su questo, dicendo che si doveva adempiere quanto era scritto nei profeti. Giovanni battezzò Cristo, e nel momento in cui emerse dal fiume, una colomba bianca volò dal cielo e lo toccò, e la voce disse ad alta voce: "Ecco il mio Figlio diletto".

Quindi il Battesimo del Signore è passato, ma cosa significa veramente? Gesù Cristo fu battezzato e nello stesso momento alle persone che erano lì apparve la Santissima Trinità - Padre, Figlio e Spirito. Ecco perché la festa ha anche il secondo nome di Teofania o Teofania, quando le persone hanno visto la Trinità.

Nel I-IV secolo i cristiani commemoravano insieme il Natale e il Battesimo di Cristo il 6 gennaio. Era la festa dell'incarnazione di Cristo e dell'apparizione della Trinità. All'inizio del V secolo la celebrazione del Natale fu spostata al 25 dicembre, secondo l'antico stile, per allontanare i pagani dalla festa dedicata al dio sole. E il Battesimo fu rimandato a un secondo momento, a Chiesa ortodossa- 19 gennaio.

Il conseguente periodo natalizio si conclude con la vigilia dell'Epifania.

Icona "Battesimo del Signore"

Posta dell'Epifania

L'Epifania stessa si svolge senza digiunare, ma la vigilia di Natale implica un digiuno rigoroso: non puoi nemmeno mangiare il pesce. Si può mangiare solo il sochivo (un piatto tradizionale), che consiste in chicchi di grano bolliti, miele e frutta secca tritata (uvetta, albicocche secche e prugne secche).

Inoltre, non si può mangiare nulla fino a quando le candele non vengono spente subito dopo la divina liturgia, la mattina presto del 19 gennaio. Vale anche la pena ricordare che il primo alimento dovrebbe essere l'acqua battesimale consacrata, che dovrebbe essere bevuta prima del primo pasto dopo il digiuno.

Importante! Durante il digiuno dell'Epifania, non puoi mangiare o bere nulla tranne sochiv.

Se una persona non può digiunare per motivi di salute, dovrebbe rinunciare ai piatti gourmet e accontentarsi di digiunare piatti semplici. Se una persona, per debolezza, non riesce a sopportare l'astinenza dal cibo, può bere una tazza di tè o mangiare qualche fetta di pane.

Dopo la fine del digiuno (questo accade subito dopo il servizio serale del 18 gennaio), si possono mangiare cibi di origine vegetale mescolati con olio, e berli con acqua naturale o succo di frutta.

Quando la vigilia cade nel fine settimana, puoi digiunare secondo la versione semplificata: mangia non una, ma due volte. La prima volta si può mangiare dopo la liturgia e la seconda dopo la benedizione dell'acqua.

L'andamento della celebrazione

La mattina della vigilia di Natale dell'Epifania si svolge la liturgia di Basilio Magno, il clero la celebra con paramenti solenni. Di fronte a lei, il sacerdote legge le profezie da vecchio Testamento su Cristo.

La stessa liturgia si basa su una liturgia più antica, e che, a sua volta, secondo la tradizione, fu scritta dall'apostolo Giacomo. Successivamente è stato rielaborato linguaggio moderno(circa V secolo) dai Santi Giovanni Crisostomo e Basilio Magno.

Dopo la celebrazione della liturgia del 18 gennaio, i sacerdoti iniziano il processo di consacrazione dell'acqua (di solito i parrocchiani la portano direttamente al tempio). Questa azione è chiamata il grande Agiasma, che significa "grande santuario", o acqua battesimale.

Questo processo si distingue per solennità e viene eseguito due volte:

• la vigilia di Natale dell'Epifania (18° giorno);
• nella festa dell'Epifania (19).

Tradizionalmente, le persone, insieme al sacerdote, dopo aver consacrato l'acqua vicino alle mura del tempio, si recano in processione al serbatoio più vicino per consacrarla. Questa tradizione ha le sue radici nella cultura ebraica, perché gli ebrei si recavano al Giordano per il lavaggio rituale, e poi vi si recavano per essere battezzati da Giovanni Battista.

C'è una buona tradizione tra le persone in questi giorni di benedire la propria casa spruzzandola con acqua santa e recitando il tropario dell'Epifania. Puoi farlo tu stesso o invitare un pastore. L'acqua santa si consuma tutto l'anno, idealmente fino al successivo Battesimo, durante la comunione insieme alla prosfora. Può essere utilizzato anche durante malattie o tentazioni.

Attenzione! Va ricordato che l'acqua santa è un oggetto consacrato e richiede un atteggiamento adeguato verso se stessa. Pertanto, è meglio conservarlo in un contenitore separato e non usarlo per lavarsi le mani o i pavimenti. L'acqua è meglio conservata in contenitori di vetro con coperchio.

Battesimo dell'acqua nel tempio

Tradizioni e credenze

Come ogni altra festa, l'Epifania in Russia era mescolata con alcuni riti e tradizioni popolari. Alcuni di loro sono proibiti dalla Chiesa, ad esempio la predizione del futuro, mentre altri non sono proibiti.

Anticamente, il 18 gennaio, le persone segnavano la loro casa sopra tutti i buchi con croci disegnate con il gesso, credendo che questo avrebbe protetto la casa dagli attacchi di spiriti maligni e demoni. I cristiani oggi sanno che il Signore stesso protegge la loro casa, ma la santificano anche spruzzando acqua santa. Così la tradizione popolare (che ha radici pagane) è stata modificata usanza cristiana con significato leggero.

Ma la tradizione principale riguarda l'acqua.

Si ritiene che nuotare nella buca dopo la consacrazione del serbatoio lavi via tutto lo sporco e i peccati mondani da una persona. Certamente. La Chiesa ha una posizione chiara su questo argomento: solo il Signore Dio santifica una persona e gli perdona tutti i peccati, ma non è vietato nuotare nella buca, poiché questa è una tradizione popolare che avvantaggia il corpo umano. Inoltre, secondo la leggenda degli anziani, la notte della vigilia di Natale dell'Epifania, l'acqua diventa ovunque simile alle acque del Giordano nel momento in cui Cristo vi entrò.

Pertanto, fare il bagno in tale acqua è più che benefico per il corpo e lo spirito, perché la leggenda parla anche della sua capacità curativa.

Consigli! Nuotare nella buca dell'Epifania non è proibito, ma va ricordato che questo non porterà salvezza all'anima umana, solo il sincero pentimento ne è capace. Non è rituale magico, quindi non dovrebbe avere alcun significato magico. Non è bacchetta magica, risolvendo tutti i problemi, è solo nuotare nella buca.

Guarda un video sulla vigilia dell'Epifania

Questo venerdì, tutti i cristiani ortodossi celebreranno una delle più grandi feste: il Battesimo del Signore, o Teofania. È stato celebrato con noi sin dai tempi del battesimo della Russia e le usanze ecclesiastiche sono strettamente intrecciate con le credenze popolari.

Storia della festa dell'Epifania

Secondo le storie dei Vangeli, Gesù Cristo venne al fiume Giordano prima dell'inizio del Suo ministero e chiese il battesimo al profeta Giovanni Battista. Fu in questo giorno che Gesù compì 30 anni.

La Teofania è anche chiamata festa, perché durante il battesimo si udì dal cielo la voce di Dio Padre, che chiamò Gesù suo Figlio. Allo stesso tempo, lo Spirito Santo discese su di lui sotto forma di colomba.

Il fiume Giordano, in cui Giovanni il Teologo battezzò il Figlio di Dio, simboleggia le anime umane impantanate nel peccato e nel vizio. Gesù non discese nell'acqua per essere purificato, ma per purificarla.

L'acqua consacrata immergendovi tre volte la santa croce alla vigilia dell'Epifania, alla vigilia di Natale e nella stessa festa dell'Epifania, è chiamata acqua santa dell'Epifania.

Tradizioni e usi popolari per il Battesimo

Alla vigilia dell'Epifania, il 18 gennaio, i credenti digiunano durante il giorno e la sera - alla vigilia di Natale dell'Epifania - celebrano la seconda Serata Santa o "Hungry Kutya". Tutta la famiglia, come a Natale, si riunisce a tavola. A cena vengono serviti piatti quaresimali - pesce fritto, gnocchi con cavolo cappuccio, frittelle di grano saraceno al burro, kutya e uzvar (composta di frutta secca).

Regole per il battesimo servizio vacanze nella chiesa. Secondo la tradizione, durante il culto giordano le colombe vengono liberate nel cielo - simboleggiano lo Spirito di Dio che discese dal cielo su Cristo sotto forma di colomba, così come il fatto che le vacanze di Natale sono terminate e dovrebbe essere rilasciato in natura.

In memoria del fatto che Cristo ha consacrato l'acqua con il suo Battesimo, alla vigilia della festa, l'acqua viene consacrata nelle chiese, proprio nella festa dell'Epifania - nei fiumi o in altri luoghi dove si prende l'acqua. Alla vigilia delle vacanze, gli uomini fanno un buco nel ghiaccio a forma di croce e la croce di ghiaccio stessa è posizionata nelle vicinanze. Sopra il fiume vicino alla croce si svolge il rito della benedizione dell'acqua giordana. Durante questa cerimonia, il sacerdote abbassa tre volte la croce e il candelabro acceso nel foro: l'acqua viene battezzata con il fuoco.

Si ritiene che l'acqua dell'Epifania lavi via tutti i peccati, quindi, all'Epifania, le persone si tuffano a capofitto nell'acqua tre volte.

Segni e credenze sul Battesimo

Una persona battezzata in questo giorno sarà accompagnata dalla felicità per tutta la vita.

Era considerato di buon auspicio se avessero concordato un matrimonio futuro in quel giorno. "Stretta di mano dell'Epifania - a una famiglia felice."

Qualsiasi accordo che si concludesse con una stretta di mano prometteva ulteriore sostegno dall'alto.

Se quel giorno nevicava, prefigurava un buon raccolto.

Un giorno sereno all'Epifania promesso, secondo presagi popolari, anno magro.

Se c'è una luna piena nella notte dell'Epifania, allora temevano un'alluvione in primavera.

Le ragazze si sono lavate la faccia Ghiaccio dell'Epifania e neve, dicevano che allora sarebbero stati "bianchi senza bianco, rossicci senza rossetto".

Sogni dentro Notte dell'Epifania erano considerati profetici e la divinazione era simile al Natale.

Si ritiene che in questo giorno, da mezzanotte a mezzanotte, l'acqua acquisisca proprietà curative e li conserva tutto l'anno. Viene dato da bere ai malati gravi, con esso vengono consacrate chiese, case e animali. Acqua dell'Epifania attribuire la proprietà di purificare e curare le malattie del corpo e dell'anima, lavare via la negatività accumulata.

I residenti ortodossi della regione di Chelyabinsk si stanno preparando a celebrare la grande festa: l'Epifania del Signore. "Gubernia" ha scoperto che Vladyka Nikodim avrebbe servito la Divina Liturgia nella notte tra il 18 e il 19 gennaio sulle rive del fiume Smolino, in totale più di cento fontanelle si sarebbero aperte nei bacini degli Urali meridionali e l'acqua si sarebbe diventa santo anche nelle tubature dell'acqua.

Ricordiamo che il 19 gennaio si celebra il Battesimo del Signore, o altrimenti l'Epifania. In questo giorno, la Chiesa ricorda l'evento evangelico su come il profeta Giovanni Battista battezzò il Signore Gesù Cristo nel fiume Giordano. Durante il battesimo accadde un miracolo. Lo Spirito Santo discese su Cristo dal cielo in forma di colomba, e si udì una voce che diceva: "Questo è il mio Figlio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto". Il 18 gennaio si celebra la festa della vigilia dell'Epifania, o vigilia dell'Epifania. Dal mattino presto nei templi si leggono le Ore Reali, poi si svolge il servizio di Basilio Magno. Tuttavia, gli ortodossi sanno che il servizio dedicato alla vigilia di Natale inizia anche prima, la sera del 17 gennaio. La sera del 18 gennaio ha luogo la Grande Compieta. La notte del 19 gennaio si celebra la Divina Liturgia di San Giovanni Crisostomo. La mattina di questo giorno viene servita anche la Divina Liturgia.

I servizi dell'Epifania della vigilia di Natale e dell'Epifania si terranno nelle chiese della metropoli di Chelyabinsk.
- Il metropolita di Chelyabinsk e Miass Nikodim il 18 gennaio celebreranno la liturgia e il rito della grande benedizione dell'acqua nella Basilica di San Pietro. Cattedrale, il servizio inizierà alle 9 del mattino, - ha detto al Gubernia Alexei Yermolyuk, capo del servizio stampa della diocesi di Chelyabinsk. - Alle 17 farà il signore servizio serale nello stesso tempio. Nella notte tra il 18 e il 19 gennaio, Vladyka Nikodim celebrerà una liturgia nella chiesa in onore dell'icona Madre di Dio"Soddisfa i miei dolori", che si trova nel distretto Leninsky di Chelyabinsk, sulle rive del lago Smolino. La Divina Liturgia del Vescovo inizierà a mezzanotte. Dopo la liturgia, verso le due del mattino, i fedeli lasceranno la chiesa in processione, e Vladyka Nikodim benedirà le acque del lago Smolino.

I sacerdoti di molte chiese della diocesi di Chelyabinsk benediranno l'acqua nei bacini aperti dopo le funzioni. Così, il rettore della Chiesa degli Apostoli Pietro e Paolo di Chelyabinsk nel villaggio di Sosnovka, il sacerdote Sergiy Zaitsev, eseguirà una grande consacrazione dell'acqua nel bacino di Shershnevsky. Il rettore della Chiesa di Tutti i Santi di Chelyabinsk, il sacerdote Alexander Pogudin, benedirà il Giordano nel bacino di Shershnevsky vicino alla spiaggia della costa del Caspio. Il rito di consacrazione qui inizierà il 18 gennaio verso le otto e mezza di sera. Il buco dell'Epifania vicino alla spiaggia dell'hotel "Smolinopark" di Chelyabinsk sarà consacrato dal rettore della chiesa in onore di San Vladimir di Kiev, l'arciprete Vladislav Vasilevsky, uguale agli apostoli, il 19 gennaio alle 10:45. Saranno consacrate anche le acque del Primo Lago. Qui, vicino alla spiaggia cittadina, il chierico della chiesa di San Basilio nella città di Chelyabinsk, il sacerdote Vadim Nikitin, consacrerà la Giordania. Il rito di consacrazione si svolgerà il 18 gennaio alle ore 16.00.

La festa dell'Epifania è un evento bellissimo. Il clero in questo giorno è vestito con abiti bianchi. La caratteristica principale del servizio dell'Epifania è la benedizione dell'acqua. L'acqua è consacrata due volte. Alla vigilia di Natale dell'Epifania il 18 gennaio e nella festa dell'Epifania il 19 gennaio. Fin dall'antichità, il primo rito di consacrazione si svolgeva nel fonte battesimale, posto al centro del tempio. Ma la seconda volta la consacrazione era già stata eseguita su un bacino idrico locale - su un fiume, lago o pozzo, se non c'era altro modo. Il giorno dell'Epifania, dopo la liturgia, la gente si recava alla buca della processione, chiamata Giordano dal nome del fiume Giordano, nelle acque delle quali Gesù Cristo fu battezzato. Dopo il servizio di preghiera, servito dal sacerdote, i nostri antenati raccoglievano l'acqua santa dalla buca. Il più remoto - è disceso nel carattere. Tuttavia, il clero di anno in anno sottolinea che nuotare nella buca non è un sacramento, per lavare via i tuoi peccati acqua ghiacciata fallire. L'anima umana è purificata nel pentimento. Per celebrare l'Epifania in modo ortodosso, devi prima partecipare ai servizi, se possibile, confessare e fare la comunione. E poi, se la salute lo permette, discendere nel Giordano.

In totale, nella regione di Chelyabinsk verranno aperti più di cento caratteri. Secondo il capo del dipartimento della protezione civile di Chelyabinsk, Alexander Rymarev, la maggior parte dei giordani si organizza nei distretti di Kartalinsky (nove) ed Etkulsky (sette). Il capo della regione, Boris Dubrovsky, ha incaricato i capi dei comuni di garantire la sicurezza dei cittadini durante gli eventi tradizionali in onore della festa ortodossa.

I dipendenti del Ministero per le Situazioni di Emergenza raccomandano vivamente ai partecipanti al rito battesimale di immergersi solo in acquasantiere attrezzate: devono fare due discese con scale; profondità non superiore a 1,5 metri; è desiderabile essere posizionato in aree aperte di serbatoi con fondo piatto, privo di corpi estranei. Vicino a ciascuno di questi font c'è un posto di soccorso, una squadra di polizia e un'ambulanza sono in servizio. In prossimità dell'uscita dal fonte battesimale è allestito un locale riscaldato (roulotte, tenda) per il riscaldamento e il cambio degli abiti dei cittadini usciti dall'acqua. Gli esperti consigliano di rimanere nella buca per alcuni secondi (di solito non più di tre), quindi è necessario indossare un accappatoio e andare in una stanza calda, dove puoi bere immediatamente un tè caldo con miele.

L'acqua santa nei templi sarà distribuita per tutta la settimana. Non c'è bisogno di andare a prendere l'acqua di notte, soprattutto se non hai preso parte al servizio. Non aspettare in fila al freddo. Vai a prendere l'acqua non prima del pranzo del 19 gennaio. A proposito, molti inconsapevolmente scelgono l'acqua con contenitori interi. Tuttavia, nel tradizione ecclesiastica una goccia di santo hagiasma (grande santuario) santifica il mare. Pertanto, in questo caso, la qualità è più importante della quantità. I credenti immagazzinano l'acqua per un anno, prendendola a stomaco vuoto con la preghiera. A proposito, anche gli scienziati concordano da tempo sul fatto che durante il periodo dell'Epifania l'acqua cambia la sua struttura, acquisendo le proprietà più benefiche per l'uomo. Pertanto, si ritiene che in ogni momento del Battesimo l'acqua santa sia ovunque. E molti attingono l'acqua direttamente dal rubinetto e la accettano anche come santuario.

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Ci sono tre città nella regione di Chelyabinsk, che sono chiamate città della scienza. Si tratta di formazioni amministrativo-territoriali chiuse: Snezhinsk, Ozersk e Trekhgorny. Ognuno di loro ha un complesso di ricerca e produzione che forma una città. A Trekhgorny, questa è la "fabbrica di strumenti", a Ozersk - "Mayak" ea Snezhinsk - il Centro nucleare federale russo - Istituto di ricerca di fisica tecnica tutto russo (RFNC - VNIITF) intitolato all'accademico E. I. Zababakhin. Boris Dubrovsky ha fatto ieri una visita di lavoro allo ZATO più scientifico - Snezhinsk. Un corrispondente di Guberniya ha visitato la città chiusa insieme al governatore.

Più laici ortodossi si è formata la convinzione che la festa del Battesimo del Signore inizi alla mezzanotte del 19 gennaio. Alcuni russi vanno persino così a tarda notte a tuffarsi nella buca.

Questo è un grande equivoco, apparentemente formato per analogia con il nuovo anno, che convenzionalmente si verifica esattamente a mezzanotte.

La festa, infatti, inizia il giorno prima, il 18 gennaio, nella cosiddetta vigilia di Natale. Non per niente la vigilia dell'Epifania ha ricevuto un tale nome. Deriva dall'antico vocabolo "sochivo". Questo è un piatto da digiuno che dovrebbe essere consumato il giorno prima del santo sacramento del Battesimo del Signore. Sochivo è fatto con chicchi di grano bolliti, miele, frutta secca.

Niente da mangiare prima di cena la vigilia di Natale. In questo giorno deve essere osservato un rigoroso digiuno di un giorno. Nella prima metà della giornata è necessario astenersi dal cibo. Dopo il servizio mattutino in chiesa, puoi mangiare sochivo o altri cibi quaresimali.

culto

La vacanza stessa inizia il 18 gennaio con un servizio mattutino. Questo accade intorno alle 8-9 del mattino diversi templi potrebbe essere diverso). Il culto festivo continua a lungo, quasi fino a mezzogiorno. Solo dopo questo il sacerdote compie il sacramento della benedizione dell'acqua (questo non avviene a mezzanotte, come pensano molti russi).

L'acqua santa viene distribuita a poco a poco a tutti gli ortodossi che erano presenti al servizio. L'acqua è benedetta nei contenitori. Può essere bevuto, utilizzato per il bucato (ma non versato nella fogna!). L'acqua santa può essere conservata letteralmente tutto l'anno fino alla prossima vacanza e non si deteriora, non fiorisce. Si ritiene che abbia proprietà speciali e possa persino curare i disturbi.

Il nuoto nella buca di ghiaccio e in altri specchi d'acqua nel rango stesso del festival non è affatto previsto. Non c'è bisogno di questo. Ma per Persona ortodossaè importante essere al servizio divino nel tempio, non pensare alle cose del mondo, ma aprire il proprio cuore a Dio.

Il rito della consacrazione dell'acqua

Durante i servizi divini il 18 gennaio, estratti da Sacra Scrittura, che sono dette paremie, così come la Liturgia di Basilio Magno. In termini di contenuto, tutti questi testi sono dedicati proprio al Battesimo di Gesù Cristo e alla Teofania. Si leggono anche preghiere e litanie, nelle quali si spiega il significato di questo grande evento.

Durante la consacrazione dell'acqua viene prima servita una liturgia, dopodiché si legge una preghiera oltre l'ambone (o una litania supplicante). Il rettore del tempio e altri sacerdoti in vesti solenni attraversano le porte reali fino alla fonte. Davanti a loro sono sempre accese candele, incensieri e una croce. In questa fase si cantano i tropari e si incensano (fumigazione con un incensiere) l'altare, la tavola su cui si trova la ciotola dell'acqua e si eseguono tutti i presenti nel tempio.

Poi si leggono paremmie del libro di Isaia, si canta il prokeimenon e si rileggono i corrispondenti brani del Vangelo. Durante la lettura, il rettore del tempio recita in segreto la preghiera "Signore Gesù Cristo", chiedendo purificazione e benedizioni per il santo sacramento. Poi ad alta voce dice la preghiera "Grande sei tu, o Signore, e meravigliose sono le tue opere", in cui chiede a Dio di venire a benedire l'acqua. Viene consacrata tre volte con le dita, e poi tre volte con la Santa Croce.

Il sacramento della consacrazione dell'acqua per l'intera festa viene celebrato due volte: prima la vigilia di Natale, poi la stessa Epifania, il 19 gennaio. Quindi, se per qualche motivo non sei stato in grado di ricevere questa benedizione alla vigilia delle vacanze, puoi recuperare il ritardo il giorno successivo.