La conoscenza secondo Socrate è identica a qualcosa. Prove di filosofia

OGGETTO DELLA FILOSOFIA

1.C lingua greca la parola "filosofia" è tradotta come:

amore per la saggezza

2. Per la prima volta usò la parola “filosofia” e si definì “filosofo”:

3. Determinare il momento dell'emergere della filosofia:

VII-VI secoli. AVANTI CRISTO.

4. I fondamenti dell'esistenza, i problemi della conoscenza, lo scopo dell'uomo e la sua posizione nel mondo sono studiati da:

filosofia

5. Forma della visione del mondo coscienza pubblica, giustificando razionalmente i fondamenti ultimi dell'esistenza, compresa la società e il diritto:

filosofia

6. La funzione della visione del mondo della filosofia è che:

la filosofia aiuta una persona a capire se stessa, il suo posto nel mondo

7. La visione del mondo è:

un insieme di opinioni, valutazioni, emozioni che caratterizzano l'atteggiamento di una persona verso il mondo e verso se stesso

8. Qual è il significato dell'affermazione di G. Hegel secondo cui "la filosofia è un'epoca catturata dal pensiero"?

Il corso della storia dipende dalla direzione del pensiero dei filosofi

9. La caratteristica distintiva di una visione del mondo religiosa è:

fede in forze soprannaturali e ultraterrene che hanno la capacità di influenzare il corso degli eventi nel mondo

11.Che cosa caratterizza la linea epistemica in filosofia?

vedere la realtà come in continua evoluzione

12. L'ontologia è:

la dottrina dell'esistenza, i suoi principi fondamentali

13. L’epistemologia è:

la dottrina della natura, l'essenza della conoscenza

14. L’antropologia è:

dottrina dell'uomo

15. L'assiologia è:

dottrina dei valori

16. L'etica è:

la dottrina della moralità e dei valori morali

17. Sezione della filosofia in cui si sviluppano i problemi della conoscenza

Epistemologia

18.Secondo Filosofia marxista, l'essenza della questione principale della filosofia è:

rapporto della coscienza con la materia

19. L'idealismo è caratterizzato dalla seguente affermazione:

la coscienza è primaria, la materia non esiste indipendentemente dalla coscienza

20.Il dualismo è caratterizzato dalla seguente tesi:

materia e coscienza sono due principi che esistono indipendentemente l'uno dall'altro

21.A chi appartiene questa affermazione: “Affermo che non ci sono cose. Siamo semplicemente abituati a parlare di cose; infatti c'è solo il mio pensiero, c'è solo il mio “io” con le sue sensazioni intrinseche. Il mondo materiale ci appare solo, è solo un certo modo di parlare dei nostri sentimenti”?

All'idealista soggettivo

22. Di quale tipo storico di visione del mondo stiamo parlando qui: “Questa è una visione del mondo olistica, in cui varie idee sono collegate in un'unica immagine figurativa del mondo, combinando realtà e fantasia, naturale e soprannaturale, conoscenza e fede, pensiero ed emozioni”?

23. Alcuni teologi cristiani affermano che il mondo intero. L'intero Universo è stato creato da Dio in sei giorni, e Dio stesso è un intelletto disincarnato, una Personalità assolutamente perfetta. A quale direzione filosofica corrisponde questa visione del mondo?

Idealismo oggettivo

24. Un rappresentante sarebbe d'accordo con l'affermazione: "Il pensiero è lo stesso prodotto dell'attività del cervello così come la bile è un prodotto dell'attività del fegato":

materialismo volgare

25. L’agnosticismo è:

dottrina che nega la conoscibilità dell'essenza del mondo oggettivo

26. L’agnosticismo è:

direzione nella teoria della conoscenza, che ritiene che una conoscenza adeguata del mondo sia impossibile

27. Negano la possibilità di conoscere il mondo:

agnostici

28. La direzione della filosofia dell'Europa occidentale, che nega il valore cognitivo della filosofia, la presenza di un proprio soggetto originale:

positivismo

FILOSOFIA DELL'ANTICO ORIENTE

29. La legge della retribuzione nella religione indiana e nella filosofia religiosa, che determina la natura della nuova nascita della reincarnazione:

30.Nome del fondatore del Buddismo, che significa risvegliato, illuminato:

31.Nome del fondatore del Buddismo

Sidhartha

32.Il concetto centrale del Buddismo e del Giainismo, significato stato più alto, lo scopo delle aspirazioni umane:

33. Il concetto dell'antica filosofia cinese, che denota il principio maschile, luminoso e attivo:

34. Il concetto dell'antica filosofia cinese, che denota il principio femminile, oscuro e passivo:

35. L'idea del “nobile marito” come persona ideale è stata sviluppata da:

Confucio

36. Cosa significano i concetti di Brahman nel Vedanta e di apeiron nella filosofia di Anassimandro:

Intelligenza superiore

37. Nella filosofia di Eraclito, la parola Logos significa legge mondiale, ordine mondiale, al quale tutto ciò che esiste è subordinato. Quale concetto della filosofia cinese ha lo stesso significato:

38.Cosa significa il concetto di “dharma” nella tradizione Filosofia indiana:

Una legge morale eterna che prescrive dall'alto per tutti un certo modo di vivere.

39.All'antico indiano testi filosofici relazionare

Upanishad

40. Gli antichi testi filosofici cinesi includono

Tao Te Ching

41. Nella filosofia indiana - la somma totale delle azioni commesse e delle loro conseguenze, che determina la natura della nuova nascita

42.Filosofo cinese, fondatore del Taoismo

43. La regola d'oro della moralità: «Ciò che non desideri per te, non farlo agli altri» è stata formulata per la prima volta:

Confucio

FILOSOFIA DELLA GRECIA ANTICA

44.Quadro cronologico dello sviluppo filosofia antica:

VI secolo a.C. – VI secolo ANNO DOMINI

45. Il principio fondamentale della filosofia antica era:

cosmocentrismo

46.Il problema principale risolto dai filosofi della scuola milesia:

problema fin dall'inizio

47. Tesi del pensatore Talete:

"Conosci te stesso"

48. Tesi del pensatore Talete

"Il principio di tutte le cose è l'acqua"

49. Anassimene prese il primo principio di tutte le cose

50. L'affermazione: “Il numero è l'essenza e il significato di tutto ciò che è nel mondo” appartiene a:

Pitagora

51. Seguace di Pitagora, il primo a disegnare il sistema del mondo e a porre il Fuoco Centrale al centro dell'universo

Parmenide

52. Per la prima volta in filosofia venne utilizzato il concetto di essere

Parmenide

53. Movimento, ogni cambiamento è solo un'illusione del mondo sensoriale, sostenevano:

54. Rappresentanti di cui scuola filosofica ha posto il problema dell'essere, ha contrapposto il mondo dei sentimenti al mondo della ragione e ha sostenuto che il movimento, ogni cambiamento è solo un'illusione del mondo sensoriale illusorio:

Eleatico

55.Cosa ne pensi, l'ipotetica disputa di cui i filosofi sono stati rappresentati da A.S. Pushkin nella poesia “Movimento”?

Zenone ed Eraclito

56. Un antico filosofo che credeva che non si potesse entrare due volte nello stesso fiume:

Eraclito

57.Quale dei filosofi antichi insegnava che tutto si sviluppa, che la causa prima del mondo e il suo principio fondamentale è il fuoco, che non si può entrare due volte nello stesso fiume?

Eraclito

58. Il concetto di «Logos» nell'insegnamento filosofico di Eraclito significa:

Legge universale, alla cui azione è soggetto tutto nel mondo

59. Per la prima volta espresse l'idea della struttura atomica della materia:

Democrito

60. L'affermazione: «L'uomo è misura di tutte le cose» appartiene a:

Protagora

62.La conoscenza secondo Socrate è identica:

virtù

63.L’essenza del “razionalismo etico” di Socrate:

la virtù è il risultato della conoscenza di ciò che è buono, mentre la mancanza di virtù è il risultato dell'ignoranza

64. La filosofia oggettivo-idealistica è stata fondata da:

Platone

65. Nell'antichità il merito della scoperta del mondo soprasensibile delle idee spetta a:

66. Nella filosofia di Platone, in cosa differisce l'idea di un "cavallo" da un cavallo reale, vivente, reale? Per favore indica la risposta sbagliata.

L'idea è immortale, eterna, il vero cavallo è mortale

67. Nella filosofia di Platone, l'idea di un "cavallo" differisce da un cavallo reale e vivente in quanto:

l'idea è materiale, il vero cavallo è l'ideale

68. L'affermazione che l'anima prima della nascita di una persona era nel mondo delle idee, quindi nel processo di cognizione è in grado di ricordarle, appartiene a:

69. La fonte della conoscenza è il ricordo dell'anima del mondo delle idee, creduto:

70. Filosofo che considerava la logica lo strumento principale della conoscenza:

Aristotele

71. Filosofo, allievo di Platone:

Aristotele

Aristotele

73. Secondo Aristotele l'anima umana non include

Anima minerale

74.Essenza insegnamento etico Epicuro è che:

devi goderti la vita

75.Poeta romano, seguace di Epicuro, autore del poema “Sulla natura delle cose”

76.L’affermazione: “Non è ciò che ci accade che conta, ma il modo in cui ci relazioniamo ad esso” corrisponde alla visione del mondo:

77.Filosofo romano, maestro di Nerone, autore delle “Lettere a Lucillio”, rappresentante dello stoicismo

78. Il filosofo che viveva in una botte si considerava un “cittadino del mondo” e invocava povertà e ignoranza

Diogene di Sinope

MEDIEVALISMO

79. Un tratto caratteristico della filosofia medievale è:

teocentrismo

80.Quale dei seguenti tratti non è caratteristico del pensiero filosofico medievale?

81. Il teocentrismo è una posizione di visione del mondo basata sull’idea del primato:

82. La filosofia nel Medioevo occupava una posizione subordinata rispetto a:

teologia

83. L'insieme delle dottrine e degli insegnamenti religiosi sull'essenza e l'azione di Dio:

teologia

84. Opere della letteratura paleocristiana non incluse nel canone biblico, ad es. riconosciuto chiesa ufficiale"falso"

Apocrifi

85. L'escatologia è

La dottrina dei destini ultimi del mondo e dell'uomo

86. Salvatore, liberatore dalle difficoltà, unto da Dio

^ 53. Movimento, ogni cambiamento è solo un'illusione del mondo sensoriale, sostenevano:

54. I rappresentanti di quella scuola filosofica hanno posto il problema dell'essere, hanno contrapposto il mondo dei sentimenti al mondo della ragione e hanno sostenuto che il movimento, ogni cambiamento è solo un'illusione del mondo sensoriale illusorio:

Eleatico

^ 55.Cosa ne pensi, l'ipotetica disputa di cui i filosofi sono stati rappresentati da A.S. Pushkin nella poesia “Movimento”?

Zenone ed Eraclito

56. Un antico filosofo che credeva che non si potesse entrare due volte nello stesso fiume:

Eraclito

57.Quale dei filosofi antichi insegnava che tutto si sviluppa, che la causa prima del mondo e il suo principio fondamentale è il fuoco, che non si può entrare due volte nello stesso fiume?

Eraclito

58. Il concetto di «Logos» nell'insegnamento filosofico di Eraclito significa:

59. Per la prima volta espresse l'idea della struttura atomica della materia:

^ 60. L'affermazione: «L'uomo è misura di tutte le cose» appartiene a:

Protagora

61. "So di non sapere niente..." Autore dell'aforisma:

62.La conoscenza secondo Socrate è identica:

virtù

63.L’essenza del “razionalismo etico” di Socrate:

^ 64. La filosofia oggettivo-idealistica è stata fondata da:

Platone

65. Nell'antichità il merito della scoperta del mondo soprasensibile delle idee spetta a:

66. Nella filosofia di Platone, in cosa differisce l'idea di un "cavallo" da un cavallo reale, vivente, reale? Per favore indica la risposta sbagliata.

L'idea è immortale, eterna, il vero cavallo è mortale

67. Nella filosofia di Platone, l'idea di un "cavallo" differisce da un cavallo reale e vivente in quanto:

l'idea è materiale, il vero cavallo è l'ideale

68. L'affermazione che l'anima prima della nascita di una persona era nel mondo delle idee, quindi nel processo di cognizione è in grado di ricordarle, appartiene a:

69. La fonte della conoscenza è il ricordo dell'anima del mondo delle idee, creduto:

70. Filosofo che considerava la logica lo strumento principale della conoscenza:

Aristotele

71. Filosofo, allievo di Platone:

72. Filosofo, allievo di Platone, autore dei libri “Metafisica”, “Poetica”, “Politica”

73. Secondo Aristotele l'anima umana non include

Anima minerale

devi goderti la vita

75.Poeta romano, seguace di Epicuro, autore del poema “Sulla natura delle cose”

76.L’affermazione: “Non è ciò che ci accade che conta, ma il modo in cui ci relazioniamo ad esso” corrisponde alla visione del mondo:

^ 77.Filosofo romano, maestro di Nerone, autore delle “Lettere a Lucillio”, rappresentante dello stoicismo

78. Il filosofo che viveva in una botte si considerava un “cittadino del mondo” e invocava povertà e ignoranza

Diogene di Sinope
^ MEDIEVALISMO

79. Un tratto caratteristico della filosofia medievale è:

80.Quale dei seguenti tratti non è caratteristico del pensiero filosofico medievale?

^ 81. Il teocentrismo è una posizione di visione del mondo basata sull’idea del primato:

82. La filosofia nel Medioevo occupava una posizione subordinata rispetto a:

teologia

^ 83. L'insieme delle dottrine e degli insegnamenti religiosi sull'essenza e l'azione di Dio:

teologia

84. Opere della letteratura paleocristiana non incluse nel canone biblico, ad es. riconosciuto dalla chiesa ufficiale come “falso”

Apocrifi

^ 85. L'escatologia è

La dottrina dei destini ultimi del mondo e dell'uomo

86. Salvatore, liberatore dalle difficoltà, unto da Dio

87. Limitazione o soppressione dei desideri sensuali, sopportazione volontaria del dolore fisico, solitudine:

ascetismo

88. Il principio della visione del mondo, secondo cui il mondo è stato creato da Dio dal nulla, si chiama:

Creazionismo

^ 89. Insegnamento sulla salvezza dell'anima

Soteriologia

90. Il principio secondo cui Dio determina l'intero corso della storia e il destino di ogni persona

Creazionismo

^ 91. Il compito principale degli apologisti cristiani era quello di:

Nel giustificare i vantaggi del cristianesimo rispetto al paganesimo

92. Nome del periodo del ministero creativo dei “Padri della Chiesa” (secoli III-VIII), che gettarono le basi della filosofia e della teologia cristiana; nelle loro opere, nel confronto-dialogo con la filosofia greco-romana, avviene la formazione di un sistema di dogmi cristiani:

patristica

^ 93. Rappresentante eccezionale della patristica, autore dei libri “Confessione”, “Sulla città di Dio”

Agostino

94. “Six Days” è un libro che afferma:

Ontologia e cosmogonia cristiana

^ 95. La scolastica è:

un tipo di filosofare caratterizzato dalla speculatività e dal primato dei problemi logico-epistemologici

96. Caratteristiche come la speculatività, l'interesse per i problemi logico-formali, la subordinazione alla teologia sono inerenti:

scolastica

^ 97.Rappresentante filosofia medievale:

Tommaso d'Aquino

98. Rappresentante della filosofia medievale dell'Europa occidentale:

F. D'Aquino

Esegesi

100. Il problema di provare l'esistenza di Dio era uno dei problemi centrali per

Tommaso d'Aquino
^ FILOSOFIA RINASCIMENTALE

101. L'era della restaurazione degli ideali dell'antichità in Europa:

Rinascimento

102. La caratteristica più importante del pensiero filosofico e della cultura del Rinascimento è:

antropocentrismo

103.Caratteristica La filosofia rinascimentale è:

antropocentrismo

104. In quale città fu ripresa l'Accademia platonica nel XV secolo?

Firenze

105. Tipo di visione del mondo, secondo la quale l'uomo è il centro e lo scopo più alto dell'universo:

antropocentrismo

106. Principale oggetto di studio, la misura delle cose e dei rapporti nel Rinascimento:

107. La posizione secolare della visione del mondo del Rinascimento, opposta alla scolastica e al dominio spirituale della chiesa:

umanesimo

108. L'opposizione dell'individuo alla società è tipica di:

individualismo

109. Il tipo di visione del mondo caratteristica del Rinascimento, che si basa sull'opposizione dell'individuo alla società:

individualismo

110.Autore del “Discorso sulla libertà e la dignità dell'uomo”

111.Rappresentante della filosofia rinascimentale:

112. Le proposizioni sull'infinità dell'Universo nel tempo e nello spazio, sull'identità di Dio e della natura sono state sostanziate da:

Petrarca

114. La filosofia rinascimentale è caratterizzata da

nostalgia della cultura antica

115. La dottrina sviluppatasi durante il Rinascimento, e affermando l’identità di Dio e della natura, secondo cui “la natura è Dio nelle cose”

Panteismo
FILOSOFIA EUROPEA 17-18 secoli.

116. Liberazione dall'influenza della chiesa

Secolarizzazione

117.Orientamento filosofico che riconosce la ragione come base della cognizione e del comportamento umano

Razionalismo

118. L'affermazione fondamentale del razionalismo è questa

La mente gioca un ruolo primario attività cognitiva persona

119. Caratteristiche del razionalismo del XVII secolo. determinato

Matematica

120.Filosofo francese, creatore anche dell'algebra e della geometria analitica

R. Cartesio

121. La filosofia dualistica è caratteristica di

R. Cartesio

122. Sulla questione sostanziale, René Descartes ha aderito

Dualismo

123. L'affermazione: «Penso, dunque esisto» è stata espressa da

124. Cosa significa la tesi originaria della filosofia di Cartesio, in latino “cogito ergo sum”?

se penso, dunque esisto

125. L’idea «non accettare mai come vero qualcosa che non so chiaramente che sia vero» appartiene a:

R. Cartesio

126. L'affermazione principale dell'empirismo

Tutta la conoscenza umana si basa sull’esperienza

127.La direzione che considera l'esperienza sensoriale come l'unica fonte della nostra conoscenza del mondo

Sensazionalismo

129.Fondamentalmente conoscenza scientifica, secondo F. Bacon, dovrebbe diventare

Induzione

130. La divisione degli esperimenti di F. Bacon in “fruttuosi” e “luminosi” corrisponde alla divisione della conoscenza in:

Sensuale e razionale

131. Secondo Francis Bacon, ogni conoscenza deve:

fare affidamento sull’esperienza e passare dall’individuo al generale

132. Filosofo che credeva che la coscienza di un bambino fosse simile tavola pulita tabula rasa

133. Secondo lui, la “guerra di tutti contro tutti” è uno stato naturale

134. Aderito alla teoria del “contratto sociale”

T. Hobbes

135. Filosofo che prese come base dell'esistenza le cosiddette “monadi”.

136. Sostanza semplice indivisibile secondo Leibniz

Monade

137. Un rappresentante dell'idealismo soggettivo è:

J. Berkeley

Cognizione

139. Il problema centrale nella filosofia dell'Illuminismo francese

Umano

140.L'idea principale della filosofia dell'Illuminismo francese

La priorità della ragione come massima autorità nella risoluzione dei problemi della società umana

141. Una delle idee più importanti della filosofia francese dell'Illuminismo non può essere presa in considerazione

L’idea di uguaglianza di tutte le persone

142. L'essenza del deismo è

143. Rappresentante della filosofia dell'Illuminismo francese

J.-J. Rousseau

144. «L'uomo è nato per essere libero, eppure ovunque è in catene», affermava

J.-J. Rousseau

145. La causa della disuguaglianza nella società umana è J.-J. Rousseau ci credeva

Possedere

146.Filosofo francese, sostenitore del sensazionalismo

147.Il centro dell'Illuminismo europeo a metà del XVIII secolo fu

148. Il concetto di Stato di diritto implica la previsione di

Separazione dei poteri

149.Filosofo francese che credeva nell'onnipotenza dell'istruzione e sosteneva che le persone fin dalla nascita hanno pari capacità

^ FILOSOFIA CLASSICA TEDESCA

150. Quadro cronologico della filosofia classica tedesca

151. Filosofo, autore della “Critica della ragion pura”:

152.L'opera filosofica più importante di Immanuel Kant

153. Oggetto della filosofia teoretica secondo I. Kant dovrebbe essere la ricerca:

leggi della ragione e i suoi confini

154. Secondo I. Kant, affinché la conoscenza sia affidabile, deve:

essere universale e necessario

155. I. Kant ritiene che lo spazio e il tempo:

ci sono forme di sensualità innate e pre-sperimentali

156. Nella filosofia di I. Kant, una “cosa in sé” è

Ciò che provoca sensazioni in noi, ma non può essere conosciuto

157. Nella filosofia di I. Kant si verificano antinomie laddove, con l'aiuto della ragione umana, si cerca di trarre conclusioni su:

il mondo delle “cose in sé”

vorresti che agissero nei tuoi confronti

159. L’affermazione: «Agisci in modo che la massima della tua volontà possa diventare nello stesso tempo principio della legislazione universale» appartiene a

160. Secondo I. Kant, per la formazione della persona come essere morale è di fondamentale importanza

GWF Hegel

162. La filosofia di G. Hegel è caratterizzata da:

163. La teoria dello sviluppo di Hegel, che si basa sull’unità e sulla lotta degli opposti, si chiama:

dialettica

164. La realtà, che costituisce la base del mondo, secondo Hegel:

Idea assoluta

165. Rappresentante della filosofia classica tedesca:

L. Feuerbach

166. Quale dei seguenti pensatori non è un rappresentante della filosofia classica tedesca?

F. Nietzsche

167. Il rappresentante del materialismo è

168. Realtà divisa nel “mondo delle cose in sé” e nel “mondo dei fenomeni”

169. Non è un tratto caratteristico della filosofia classica tedesca

Negazione dell'esistenza trascendentale e divina

170. Un pensatore che visse tutta la sua vita a Koenigsberg e lì insegnò all'università

171.Secondo Hegel il vero motore della storia mondiale è

Spirito del mondo
FILOSOFIA DELL'EUROPA OCCIDENTALE XIX-XX secolo.
172.Orientamento filosofico che nega o limita il ruolo della ragione nella conoscenza, evidenziando volontà, contemplazione, sentimento, intuizione

Irrazionalismo

173. Direzione filosofica che afferma che la mente fluttua solo sulla superficie delle cose, mentre l'essenza del mondo ci viene rivelata attraverso l'intuizione, l'esperienza e la comprensione

Filosofia di vita

174. I rappresentanti della “filosofia della vita” includono

175. La volontà considerata come principio fondamentale della vita e della conoscenza

A. Schopenhauer

176.Arthur Schopenhauer considerava la sostanza il principio fondamentale del mondo

La voglia di vivere

177. Concetto centrale insegnamento filosofico A. Bergson - impulso vitale (élan vital). La sua conoscenza è possibile con l'ausilio di:

Friedrich Nietzsche

179. Fondatore del positivismo

Augusto Conte

marxismo

Pragmatismo

182.Orientamento irrazionalista nella filosofia del XX secolo

Esistenzialismo

183. Il termine “esistenzialismo” deriva dalla parola francese, che tradotta in russo significa

Esistenza

184. La forma dell'essere che è al centro dell'esistenzialismo

Esistenza umana individuale

185. Le disposizioni sull'assoluta libertà dell'uomo, sul suo abbandono e solitudine, sulla situazione limite che può rivelare la vera essenza dell'uomo, hanno trovato fondamento nella filosofia

Esistenzialismo

186. L'orientamento della filosofia in cui l'uomo è visto come un essere che si autodetermina e si autocrea

Esistenzialismo

187. La visione esistenzialista dell'uomo corrisponde all'affermazione che

L’uomo è condannato a essere libero e ad assumersi la responsabilità assoluta delle sue azioni.

^ FILOSOFIA RUSSA

Carattere pre-sistematico, pre-logico

189. Una delle idee trasversali della filosofia russa è l'idea dell'apocatastasi, la cui essenza è

La salvezza di tutti gli uomini senza eccezione: sia dei giusti che dei peccatori

190. I tratti caratteristici della filosofia russa includono:

Empirismo

191. Dio Supremo in Mitologia slava, creatore dell'Universo, gestore della pioggia e dei temporali, patrono della famiglia e della casa

192. Il pensiero antico russo è caratterizzato da:

Rivalutazione dell'esistenza materiale esterna

193. La pre-filosofia della Rus' di Kiev è caratterizzata da:

misticismo

194. Viene considerata la data dell'adozione dell'Ortodossia nella Rus'

195. La città in cui, secondo il Racconto degli anni passati, fu battezzato il granduca Vladimir Svyatoslavich

196. Kievan Rus ha assunto il “testimone culturale” da:

Orda d'Oro

197.L'aquila bicipite fu adottata per la prima volta come simbolo dello stato della Russia

Ivan III nel XV secolo

198. Il genere dell'utopia sociale nell'antica letteratura russa comprende

"Una parola sulla legge e sulla grazia"

199. Sergio di Radonež era un contemporaneo

Battaglia di Kulikovo

200.Il famoso pittore di icone russo è:

Feofan il greco

"Trinità"

202. “Il sermone sulla legge e la grazia” è stato scritto da

203. Per prima cosa ha sostanziato l’ideologia “Mosca – la Terza Roma”

204. L'iniziatore della correzione dei libri ecclesiastici, che fu causa dello scisma, fu:

Patriarca Nikon

205. Il fondatore della stampa di libri russa è:

I. Fedorov

206. Leader spirituale dei non possessori

Neil Sorsky

207. Si opponevano alla proprietà fondiaria da parte dei monasteri, ritenendo che l’accumulo di ricchezze fosse contrario ai voti monastici

non acquisitivo

208. Codice dello stile di vita feudale, che prescriveva come costruire una famiglia e gestire una casa, creato nella Rus' nel XVI secolo

"Domostroy"

209. L'arciprete Avvakum era un leader spirituale

scismatici

210. In “Vertograd il multicolore” Simeone di Polotsk paragona il mondo

211.Uno dei primi sostenitori dell'idea del panslavismo (unificazione di tutti gli slavi)

Yuri Krizhanich

212. Compagno di Pietro il Grande, arcivescovo di Novgorod, autore del “Regolamento spirituale”

Feofan Prokopovich

213.L'Accademia Russa delle Scienze è stata fondata nel

214. Fu un sostenitore del materialismo deistico nella filosofia russa

M.V. Lomonosov

215.All'inaugurazione dell'Università di Mosca a numero di tre non c'erano facoltà:

fisico

216. La Massoneria fu portata in Russia da:

217. Una delle idee centrali della Massoneria comprende:

Migliorare una persona attraverso la conoscenza di sé personale e collettiva

218. Secondo i contemporanei «ha creato in noi l'amore per la scienza e il desiderio di leggere»

N.I. Novikov

219. Soprannominato “Socrate russo”

G.S. padella

220.Secondo G.S. Skovoroda, tutta la realtà rientra in tre mondi, di cui questo non è il caso:

società

221. L'opera "Sull'uomo, la sua mortalità e immortalità", che è una delle prime opere filosofiche e antropologiche nella storia del pensiero russo, è stata scritta

UN. Radishchev

222. La questione del ruolo e del posto della Russia nella storia dell'umanità è stata sollevata nelle “Lettere filosofiche”:

P. Chaadaev

223. Sulla rivista fu pubblicata la prima “Lettera filosofica”.

Telescopio

224. Le idee principali delle “Lettere filosofiche” non possono essere attribuite

Seguente Comandamenti cristiani Come l'unico modo alla salvezza, al Regno dei Cieli

225. Fu dichiarato pazzo dall'imperatore Nicola I per le sue opinioni filosofiche

P.Ya. Chaadaev

226. Chi possiede le seguenti linee pessimistiche: “Soli al mondo, non abbiamo dato nulla al mondo, non abbiamo preso nulla dal mondo, non abbiamo contribuito con nulla al movimento in avanti mente umana, e abbiamo distorto tutto ciò che abbiamo ottenuto da questo movimento. Fin dai primi istanti della nostra esistenza sociale, da noi non è uscito nulla di adatto al bene comune delle persone, non un solo pensiero utile è germogliato sul terreno arido della nostra patria, non una sola grande verità è stata portata avanti da noi "?

P.Ya. Chaadaev

227. L'idea principale dell'occidentalismo è

228. Leader spirituale degli occidentali

A.I. Herzen

229. L'ideologia del partito è la più vicina alle opinioni degli “occidentali”

Unione delle Forze di Destra

230. L'idea centrale della filosofia I.V. Kireyevskij

Integrità della vita spirituale

231.Il capo ideologico degli slavofili era

COME. Khomyakov

232.Il rappresentante dello slavofilismo era

233. La convinzione che la salvezza dell'Occidente risieda nell'adozione dell'Ortodossia è la più vicina alla visione del mondo:

Slavofili

234. La fede nella purezza morale dei contadini russi è caratteristica di:

Slavofili

^ Il termine “conciliarità” nella filosofia slavofila significa

Libera unità delle persone in Cristo

Si può riconoscere un vero inno alla libertà

“La leggenda del Grande Inquisitore” di F.M. Dostoevskij

^ A questo appartengono le parole “la bellezza salverà il mondo”.

FM Dostoevskij

Il significato della parabola di Dostoevskij sulla “lacrima di un bambino” dal romanzo “I fratelli Karamazov” è questo

L’armonia mondiale non vale nemmeno uno vita umana

^ Pensatore russo, autore dei romanzi “Teenager”, “Poor People”, “Idiot”, “Demons”

FM Dostoevskij

Dottrina filosofica fondata da Lev Nikolaevich Tolstoj

La principale regola morale dal punto di vista di L.N. Tolstoj

Non resistere al male

Il paese in cui Vladimir Solovyov ha incontrato per la terza volta la visione di Sophia come immagine della femminilità eterna e della saggezza di Dio

Vladimir Soloviev

VI secolo a.C. – VI secolo ANNO DOMINI

45. Il principio fondamentale della filosofia antica era:

cosmocentrismo

46.Il problema principale risolto dai filosofi della scuola milesia:

problema fin dall'inizio

47. Tesi del pensatore Talete:

"Conosci te stesso"

48. Tesi del pensatore Talete

"Il principio di tutte le cose è l'acqua"

49. Anassimene prese il primo principio di tutte le cose

50. L'affermazione: “Il numero è l'essenza e il significato di tutto ciò che è nel mondo” appartiene a:

Pitagora

51. Seguace di Pitagora, il primo a disegnare il sistema del mondo e a porre il Fuoco Centrale al centro dell'universo

Parmenide

52. Per la prima volta in filosofia venne utilizzato il concetto di essere

Parmenide

53. Movimento, ogni cambiamento è solo un'illusione del mondo sensoriale, sostenevano:

54. I rappresentanti di quella scuola filosofica hanno posto il problema dell'essere, hanno contrapposto il mondo dei sentimenti al mondo della ragione e hanno sostenuto che il movimento, ogni cambiamento è solo un'illusione del mondo sensoriale illusorio:

Eleatico

55.Cosa ne pensi, l'ipotetica disputa di cui i filosofi sono stati rappresentati da A.S. Pushkin nella poesia “Movimento”?

Zenone ed Eraclito

56. Un antico filosofo che credeva che non si potesse entrare due volte nello stesso fiume:

Eraclito

57.Quale dei filosofi antichi insegnava che tutto si sviluppa, che la causa prima del mondo e il suo principio fondamentale è il fuoco, che non si può entrare due volte nello stesso fiume?

Eraclito

58. Il concetto di «Logos» nell'insegnamento filosofico di Eraclito significa:

Legge universale, alla cui azione è soggetto tutto nel mondo

59. Per la prima volta espresse l'idea della struttura atomica della materia:

Democrito

60. L'affermazione: «L'uomo è misura di tutte le cose» appartiene a:

Protagora

62.La conoscenza secondo Socrate è identica:

virtù

63.L’essenza del “razionalismo etico” di Socrate:

la virtù è il risultato della conoscenza di ciò che è buono, mentre la mancanza di virtù è il risultato dell'ignoranza

64. La filosofia oggettivo-idealistica è stata fondata da:

Platone

65. Nell'antichità il merito della scoperta del mondo soprasensibile delle idee spetta a:

66. Nella filosofia di Platone, in cosa differisce l'idea di un "cavallo" da un cavallo reale, vivente, reale? Per favore indica la risposta sbagliata.

L'idea è immortale, eterna, il vero cavallo è mortale

67. Nella filosofia di Platone, l'idea di un "cavallo" differisce da un cavallo reale e vivente in quanto:

l'idea è materiale, il vero cavallo è l'ideale

68. L'affermazione che l'anima prima della nascita di una persona era nel mondo delle idee, quindi nel processo di cognizione è in grado di ricordarle, appartiene a:

69. La fonte della conoscenza è il ricordo dell'anima del mondo delle idee, creduto:

70. Filosofo che considerava la logica lo strumento principale della conoscenza:

Aristotele

71. Filosofo, allievo di Platone:

Aristotele

Aristotele

73. Secondo Aristotele l'anima umana non include

Anima minerale

74. L'essenza dell'insegnamento etico di Epicuro è che:

devi goderti la vita

75.Poeta romano, seguace di Epicuro, autore del poema “Sulla natura delle cose”

76.L’affermazione: “Non è ciò che ci accade che conta, ma il modo in cui ci relazioniamo ad esso” corrisponde alla visione del mondo:

77.Filosofo romano, maestro di Nerone, autore delle “Lettere a Lucillio”, rappresentante dello stoicismo

78. Il filosofo che viveva in una botte si considerava un “cittadino del mondo” e invocava povertà e ignoranza

Diogene di Sinope

MEDIEVALISMO

79. Un tratto caratteristico della filosofia medievale è:

teocentrismo

80.Quale dei seguenti tratti non è caratteristico del pensiero filosofico medievale?

81. Il teocentrismo è una posizione di visione del mondo basata sull’idea del primato:

82. La filosofia nel Medioevo occupava una posizione subordinata rispetto a:

teologia

83. L'insieme delle dottrine e degli insegnamenti religiosi sull'essenza e l'azione di Dio:

teologia

84. Opere della letteratura paleocristiana non incluse nel canone biblico, ad es. riconosciuto dalla chiesa ufficiale come “falso”

Apocrifi

85. L'escatologia è

La dottrina dei destini ultimi del mondo e dell'uomo

86. Salvatore, liberatore dalle difficoltà, unto da Dio

87. Limitazione o soppressione dei desideri sensuali, sopportazione volontaria del dolore fisico, solitudine:

ascetismo

88. Il principio della visione del mondo, secondo cui il mondo è stato creato da Dio dal nulla, si chiama:

Creazionismo

89. Insegnamento sulla salvezza dell'anima

Soteriologia

90. Il principio secondo cui Dio determina l'intero corso della storia e il destino di ogni persona

Creazionismo

91. Il compito principale degli apologisti cristiani era quello di:

Nel giustificare i vantaggi del cristianesimo rispetto al paganesimo

92. Il nome del periodo del ministero creativo dei “Padri della Chiesa”(III- VIIIsecoli)che gettò le basi della filosofia e della teologia cristiana; nel loro lavora in dialogo-opposizione con la filosofia greco-romana, si sta formando un sistema di dogma cristiano:

patristica

93. Rappresentante eccezionale della patristica, autore dei libri “Confessione”, “Sulla città di Dio”

Agostino

94. “Six Days” è un libro che afferma:

Ontologia e cosmogonia cristiana

95. La scolastica è:

un tipo di filosofare caratterizzato dalla speculatività e dal primato dei problemi logico-epistemologici

96. Caratteristiche come la speculatività, l'interesse per i problemi logico-formali, la subordinazione alla teologia sono inerenti:

scolastica

97. Rappresentante della filosofia medievale:

Tommaso d'Aquino

98. Rappresentante della filosofia medievale dell'Europa occidentale:

F. D'Aquino

99. L'arte dell'interpretazione dei testi sacri, sviluppatasi nel Medioevo

Esegesi

100. Il problema di provare l'esistenza di Dio era uno dei problemi centrali per

Tommaso d'Aquino

FILOSOFIA RINASCIMENTALE

101. L'era della restaurazione degli ideali dell'antichità in Europa:

Rinascimento

102. La caratteristica più importante del pensiero filosofico e della cultura del Rinascimento è:

antropocentrismo

103. Un tratto caratteristico della filosofia rinascimentale è:

antropocentrismo

104. In quale città fu ripresa l'Accademia platonica nel XV secolo?

Firenze

105. Tipo di visione del mondo, secondo la quale l'uomo è il centro e lo scopo più alto dell'universo:

antropocentrismo

106. Principale oggetto di studio, la misura delle cose e dei rapporti nel Rinascimento:

107. La posizione secolare della visione del mondo del Rinascimento, opposta alla scolastica e al dominio spirituale della chiesa:

umanesimo

108. L'opposizione dell'individuo alla società è tipica di:

individualismo

109. Il tipo di visione del mondo caratteristica del Rinascimento, che si basa sull'opposizione dell'individuo alla società:

Pico della Mirandola

111.Rappresentante della filosofia rinascimentale:

112. Le proposizioni sull'infinità dell'Universo nel tempo e nello spazio, sull'identità di Dio e della natura sono state sostanziate da:

Petrarca

114. La filosofia rinascimentale è caratterizzata da

nostalgia della cultura antica

115. La dottrina sviluppatasi durante il Rinascimento, e affermando l’identità di Dio e della natura, secondo cui “la natura è Dio nelle cose”

Panteismo

FILOSOFIA EUROPEA 17-18 secoli.

116. Liberazione dall'influenza della chiesa

Secolarizzazione

117.Orientamento filosofico che riconosce la ragione come base della cognizione e del comportamento umano

Razionalismo

118. L'affermazione fondamentale del razionalismo è questa

La mente gioca un ruolo prioritario nell’attività cognitiva umana

119.Caratteristiche del razionalismoXVIIV. determinato

Matematica

120.Filosofo francese, creatore anche dell'algebra e della geometria analitica

R. Cartesio

121. La filosofia dualistica è caratteristica di

R. Cartesio

122. Sulla questione sostanziale, René Descartes ha aderito

Dualismo

123. L'affermazione: «Penso, dunque esisto» è stata espressa da

R. Cartesio

124. Cosa significa la tesi originaria della filosofia di Cartesio, che in latino suona come “cogitoquindisomma»?

se penso, dunque esisto

125. L’idea «non accettare mai come vero qualcosa che non so chiaramente che sia vero» appartiene a:

R. Cartesio

126. L'affermazione principale dell'empirismo

Tutta la conoscenza umana si basa sull’esperienza

127.La direzione che considera l'esperienza sensoriale come l'unica fonte della nostra conoscenza del mondo

Sensazionalismo

129. Il metodo principale della conoscenza scientifica, secondo F. Bacon, dovrebbe essere

Induzione

130. La divisione degli esperimenti di F. Bacon in “fruttuosi” e “luminosi” corrisponde alla divisione della conoscenza in:

Sensuale e razionale

131. Secondo Francis Bacon, ogni conoscenza deve:

fare affidamento sull’esperienza e passare dall’individuo al generale

132. Filosofo che credeva che la mente di un bambino fosse come una tabula rasatabellarasa

133. Secondo lui, la “guerra di tutti contro tutti” è uno stato naturale

134. Aderito alla teoria del “contratto sociale”

135. Filosofo che prese come base dell'esistenza le cosiddette “monadi”.

G. Leibniz

136. Sostanza semplice indivisibile secondo Leibniz

137. Un rappresentante dell'idealismo soggettivo è:

J. Berkeley

138. Il problema filosofico centrale di D. Hume

Cognizione

139. Il problema centrale nella filosofia dell'Illuminismo francese

Umano

140.L'idea principale della filosofia dell'Illuminismo francese

La priorità della ragione come massima autorità nella risoluzione dei problemi della società umana

141. Una delle idee più importanti della filosofia francese dell'Illuminismo non può essere presa in considerazione

L’idea di uguaglianza di tutte le persone

142. L'essenza del deismo è

Ridurre il ruolo di Dio alla creazione della materia e al primo impulso

143. Rappresentante della filosofia dell'Illuminismo francese

J.-J. Rousseau

144. «L'uomo è nato per essere libero, eppure ovunque è in catene», affermava

J.-J. Rousseau

145. La causa della disuguaglianza nella società umana è J.-J. Rousseau ci credeva

Possedere

146.Filosofo francese, sostenitore del sensazionalismo

147.Il centro dell'Illuminismo europeo a metà del XVIII secolo fu

148. Il concetto di Stato di diritto implica la previsione di

Separazione dei poteri

149.Filosofo francese che credeva nell'onnipotenza dell'istruzione e sosteneva che le persone fin dalla nascita hanno pari capacità

FILOSOFIA CLASSICA TEDESCA

150. Quadro cronologico della filosofia classica tedesca

152. Il più importante lavoro filosofico Emmanuel Kant

"Critica della ragion pratica"

153. Oggetto della filosofia teoretica secondo I. Kant dovrebbe essere la ricerca:

leggi della ragione e i suoi confini

154. Secondo I. Kant, affinché la conoscenza sia affidabile, deve:

essere universale e necessario

155. I. Kant ritiene che lo spazio e il tempo:

ci sono forme di sensualità innate e pre-sperimentali

156. Nella filosofia di I. Kant, una “cosa in sé” è

Ciò che provoca sensazioni in noi, ma non può essere conosciuto

157. Nella filosofia di I. Kant si verificano antinomie laddove, con l'aiuto della ragione umana, si cerca di trarre conclusioni su:

il mondo delle “cose in sé”

vorresti che agissero nei tuoi confronti

159. L’affermazione: «Agisci in modo che la massima della tua volontà possa diventare nello stesso tempo principio della legislazione universale» appartiene a

160. Secondo I. Kant, per la formazione della persona come essere morale è di fondamentale importanza

GWF Hegel

162. La filosofia di G. Hegel è caratterizzata da:

panlogismo

163. La teoria dello sviluppo di Hegel, che si basa sull’unità e sulla lotta degli opposti, si chiama:

dialettica

164. La realtà, che costituisce la base del mondo, secondo Hegel:

Idea assoluta

165. Rappresentante della filosofia classica tedesca:

L. Feuerbach

166. Quale dei seguenti pensatori non è un rappresentante della filosofia classica tedesca?

167. Il rappresentante del materialismo è

L. Feuerbach

168. Realtà divisa nel “mondo delle cose in sé” e nel “mondo dei fenomeni”

169. Non è un tratto caratteristico della filosofia classica tedesca

Negazione dell'esistenza trascendentale e divina

170. Un pensatore che visse tutta la sua vita a Koenigsberg e lì insegnò all'università

171.Secondo Hegel il vero motore della storia mondiale è

Spirito del mondo

FILOSOFIA DELL'EUROPA OCCIDENTALE XIX-XX secolo.

172.Orientamento filosofico che nega o limita il ruolo della ragione nella conoscenza, evidenziando volontà, contemplazione, sentimento, intuizione

Irrazionalismo

173. Direzione filosofica che afferma che la mente fluttua solo sulla superficie delle cose, mentre l'essenza del mondo ci viene rivelata attraverso l'intuizione, l'esperienza e la comprensione

Filosofia di vita

174. I rappresentanti della “filosofia della vita” includono

175. La volontà considerata come principio fondamentale della vita e della conoscenza

A. Schopenhauer

176.Arthur Schopenhauer considerava la sostanza il principio fondamentale del mondo

La voglia di vivere

177. Il concetto centrale dell’insegnamento filosofico di A. Bergson è quello di impulso vitale (élanvitale). La sua conoscenza è possibile con l'ausilio di:

Friedrich Nietzsche

179. Fondatore del positivismo

Augusto Conte

marxismo

Pragmatismo

182. Direzione irrazionalistica in filosofiaXXsecolo

Esistenzialismo

183. Il termine “esistenzialismo” deriva dalla parola francese, che tradotta in russo significa

Esistenza

184. La forma dell'essere che è al centro dell'esistenzialismo

Esistenza umana individuale

185. Le disposizioni sull'assoluta libertà dell'uomo, sul suo abbandono e solitudine, sulla situazione limite che può rivelare la vera essenza dell'uomo, hanno trovato fondamento nella filosofia

Esistenzialismo

186. L'orientamento della filosofia in cui l'uomo è visto come un essere che si autodetermina e si autocrea

Esistenzialismo

187. La visione esistenzialista dell'uomo corrisponde all'affermazione che

L’uomo è condannato a essere libero e ad assumersi la responsabilità assoluta delle sue azioni.

FILOSOFIA RUSSA

188. Le caratteristiche più importanti della filosofia russa non possono essere attribuite

Carattere pre-sistematico, pre-logico

189. Una delle idee trasversali della filosofia russa è l'idea dell'apocatastasi, la cui essenza è

La salvezza di tutti gli uomini senza eccezione: sia dei giusti che dei peccatori

190. I tratti caratteristici della filosofia russa includono:

Empirismo

191. Dio supremo nella mitologia slava, creatore dell'Universo, responsabile della pioggia e dei temporali, patrono della famiglia e della casa

192. Il pensiero antico russo è caratterizzato da:

Rivalutazione dell'esistenza materiale esterna

193. La pre-filosofia della Rus' di Kiev è caratterizzata da:

misticismo

194. Viene considerata la data dell'adozione dell'Ortodossia nella Rus'

195. La città in cui, secondo il Racconto degli anni passati, fu battezzato il granduca Vladimir Svyatoslavich

196. Kievan Rus ha assunto il “testimone culturale” da:

Orda d'Oro

197.L'aquila bicipite fu adottata per la prima volta come simbolo dello stato della Russia

Ivan III nel XV secolo

198. Il genere dell'utopia sociale nell'antica letteratura russa comprende

"Una parola sulla legge e sulla grazia"

199. Sergio di Radonež era un contemporaneo

Battaglia di Kulikovo

200.Il famoso pittore di icone russo è:

Feofan il greco

"Trinità"

202. “Il sermone sulla legge e la grazia” è stato scritto da

203. Per prima cosa ha sostanziato l’ideologia “Mosca – la Terza Roma”

204. L'iniziatore della correzione dei libri ecclesiastici, che fu causa dello scisma, fu:

Patriarca Nikon

205. Il fondatore della stampa di libri russa è:

I. Fedorov

206. Leader spirituale dei non possessori

Neil Sorsky

207. Si opponevano alla proprietà fondiaria da parte dei monasteri, ritenendo che l’accumulo di ricchezze fosse contrario ai voti monastici

non acquisitivo

208. Codice dello stile di vita feudale, che prescriveva come costruire una famiglia e gestire una casa, creato nella Rus' nel XVI secolo

"Domostroy"

209. L'arciprete Avvakum era un leader spirituale

scismatici

210. In “Vertograd il multicolore” Simeone di Polotsk paragona il mondo

211.Uno dei primi sostenitori dell'idea del panslavismo (unificazione di tutti gli slavi)

Yuri Krizhanich

212. Compagno di Pietro il Grande, arcivescovo di Novgorod, autore del “Regolamento spirituale”

Feofan Prokopovich

213.L'Accademia Russa delle Scienze è stata fondata nel

214. Fu un sostenitore del materialismo deistico nella filosofia russa

M.V. Lomonosov

215. Quando fu aperta l'Università di Mosca, le sue tre facoltà non includevano:

fisico

216. La Massoneria fu portata in Russia da:

217. Una delle idee centrali della Massoneria comprende:

Migliorare una persona attraverso la conoscenza di sé personale e collettiva

218. Secondo i contemporanei «ha creato in noi l'amore per la scienza e il desiderio di leggere»

N.I. Novikov

219. Soprannominato “Socrate russo”

G.S. padella

220.Secondo G.S. Skovoroda, tutta la realtà rientra in tre mondi, di cui questo non è il caso:

società

221. L'opera "Sull'uomo, la sua mortalità e immortalità", che è una delle prime opere filosofiche e antropologiche nella storia del pensiero russo, è stata scritta

UN. Radishchev

222. La questione del ruolo e del posto della Russia nella storia dell'umanità è stata sollevata nelle “Lettere filosofiche”:

P. Chaadaev

223. Sulla rivista fu pubblicata la prima “Lettera filosofica”.

Telescopio

224. Le idee principali delle “Lettere filosofiche” non possono essere attribuite

Seguire i comandamenti cristiani come unica via verso la salvezza, verso il Regno dei Cieli

225. Fu dichiarato imperatore NicolaIOpazzo per le sue opinioni filosofiche

P.Ya. Chaadaev

226. Chi possiede le seguenti battute pessimistiche: «Uoli al mondo, non abbiamo dato nulla al mondo, non abbiamo preso nulla dal mondo, non abbiamo contribuito in alcun modo al movimento in avanti della mente umana, e abbiamo distorto tutto ciò che abbiamo ottenuto da questo movimento. Fin dai primi istanti della nostra esistenza sociale, da noi non è uscito nulla di adatto al bene comune delle persone, non un solo pensiero utile è germogliato sul terreno arido della nostra patria, non una sola grande verità è stata portata avanti da noi "?

La variabilità universale delle cose

Parola Divina

Uno degli elementi primari

Per primo espresse l'idea della struttura atomica della materia:

Eraclito

Democrito

Diogene di Sinope

Il detto: “L’uomo è la misura di tutte le cose” appartiene a:

Aristotele

Protagora

Socrate

La conoscenza secondo Socrate è identica:

sentimenti

saggezza

leggi morali

Virtù

L'essenza del "razionalismo etico" di Socrate:

tratta gli altri come te stesso

La virtù è il risultato della conoscenza di ciò che è buono, mentre la mancanza di virtù è il risultato dell'ignoranza

trattare l'altro come un fine e mai come un mezzo

ama il tuo prossimo come te stesso

La filosofia oggettivo-idealista è stata fondata da:

Democrito

Parmenide

Platone

Pitagora

Nell'antichità il merito della scoperta del mondo soprasensibile delle idee spetta a:

Pitagora

Platone

Aristotele

Nella filosofia di Platone, in cosa differisce l'idea di un “cavallo” da un cavallo reale, vivente, reale? Per favore indica la risposta sbagliata.

L'idea è ideale, il vero cavallo è materiale

L'idea è primaria, il vero cavallo è secondario

L'idea è immortale, eterna, il vero cavallo è mortale

Nella filosofia di Platone, l'idea di "cavallo" differisce da un cavallo reale e vivente in quanto:

l'idea è materiale, il vero cavallo è l'ideale

L'idea è primaria, il vero cavallo è secondario

l'idea è irreale, finita e ideale.

L'affermazione che l'anima prima della nascita di una persona era nel mondo delle idee, quindi nel processo di cognizione è in grado di ricordarle, appartiene a:

Democrito

La fonte della conoscenza è il ricordo dell'anima del mondo delle idee, credeva:

Aristotele

Democrito

Un filosofo che considerava la logica lo strumento principale della conoscenza:

Aristotele

Democrito

Filosofo, allievo di Platone:

Parmenide

Aristotele

Parmenide

Aristotele

Secondo Aristotele l'anima umana non include

Anima animale

Anima vegetale

Anima minerale

Anima intelligente

L’essenza dell’insegnamento etico di Epicuro è che:

devi negarti tutto

bisogna vivere per il bene degli altri

Dobbiamo goderci la vita

dobbiamo servire gli dei e fare il bene

Lucrezio Caro

L’affermazione: “L’importante non è ciò che ci accade, ma il modo in cui ci relazioniamo ad esso” corrisponde alla visione del mondo:

Neoplatonici

Stoico

epicurei

Seneca

Il filosofo che viveva in una botte si considerava un “cittadino del mondo” e invocava povertà, ignoranza

Diogene di Sinope

Aristarco di Samo

Senofane

MEDIEVALISMO

Una caratteristica della filosofia medievale è:

cosmocentrismo

antropocentrismo

Teocentrismo

scetticismo

Quale dei seguenti tratti non è caratteristico del pensiero filosofico medievale?

Esegeticità

Scientismo

Il teocentrismo è una posizione di visione del mondo basata sull’idea del primato:

Dio

persona

La filosofia nel Medioevo occupava una posizione subordinata rispetto a:

Teologia

psicologia

Un insieme di dottrine e insegnamenti religiosi sull’essenza e l’azione di Dio:

Teologia

monadologia

antropocentrismo

fenomenologia

Opere della letteratura paleocristiana non incluse nel canone biblico, ad es. riconosciuto dalla chiesa ufficiale come “falso”

Scuse

Vangeli

Apocrifi

L'escatologia lo è

Insegnare i valori

La dottrina dell'esistenza, i suoi principi fondamentali

La dottrina dei destini ultimi del mondo e dell'uomo

La dottrina dell'origine degli dei

Salvatore, liberatore dalle tribolazioni, unto da Dio

Messia

Limitazione o soppressione dei desideri sensuali, sopportazione volontaria del dolore fisico, solitudine:

Ascetismo

edonismo

razionalismo

epicureismo

Il principio ideologico secondo cui il mondo è stato creato da Dio dal nulla si chiama:

Creazionismo

Dialettica

Monoteismo

Dottrina della salvezza dell'anima

Metafisica

Soteriologia

Dialettica

Deontologia

Il principio secondo cui Dio determina l'intero corso della storia e il destino di ogni persona

Provvidenzialismo

Creazionismo

Monoteismo

Il compito principale degli apologisti cristiani era quello di:

Dimostrare l'esistenza di Dio

Nel giustificare i vantaggi del cristianesimo rispetto al paganesimo

In traduzione Sacra Scrittura nelle lingue europee

Nel creare una visione del mondo cristiana olistica

Il nome del periodo del ministero creativo dei “Padri della Chiesa” (secoli III-VIII), che gettarono le basi della filosofia e della teologia cristiana; nelle loro opere, nel confronto-dialogo con la filosofia greco-romana, avviene la formazione di un sistema di dogmi cristiani:

apologetica

Patristica

scolastica

OGGETTO DELLA FILOSOFIA

1. Dal greco la parola “filosofia” è tradotta come:

amore per la saggezza

2. Per la prima volta usò la parola “filosofia” e si definì “filosofo”:

3. Determinare il momento dell'emergere della filosofia:

VII-VI secoli. AVANTI CRISTO.

4. I fondamenti dell'esistenza, i problemi della conoscenza, lo scopo dell'uomo e la sua posizione nel mondo sono studiati da:

filosofia

5. Forma di visione del mondo della coscienza sociale, che sostanzia razionalmente i fondamenti ultimi dell'esistenza, inclusa la società e la legge:

filosofia

6. La funzione della visione del mondo della filosofia è che:

la filosofia aiuta una persona a capire se stessa, il suo posto nel mondo

7. La visione del mondo è:

un insieme di opinioni, valutazioni, emozioni che caratterizzano l'atteggiamento di una persona verso il mondo e verso se stesso

8. Qual è il significato dell'affermazione di G. Hegel secondo cui "la filosofia è un'epoca catturata dal pensiero"?

Il corso della storia dipende dalla direzione del pensiero dei filosofi

9. La caratteristica distintiva di una visione del mondo religiosa è:

fede in forze soprannaturali e ultraterrene che hanno la capacità di influenzare il corso degli eventi nel mondo

11.Che cosa caratterizza la linea epistemica in filosofia?

vedere la realtà come in continua evoluzione

12. L'ontologia è:

la dottrina dell'esistenza, i suoi principi fondamentali

13. L’epistemologia è:

la dottrina della natura, l'essenza della conoscenza

14. L’antropologia è:

dottrina dell'uomo

15. L'assiologia è:

dottrina dei valori

16. L'etica è:

la dottrina della moralità e dei valori morali

17. Sezione della filosofia in cui si sviluppano i problemi della conoscenza

Epistemologia

18. Secondo la filosofia marxista, l'essenza della questione principale della filosofia è:

rapporto della coscienza con la materia

19. L'idealismo è caratterizzato dalla seguente affermazione:

la coscienza è primaria, la materia non esiste indipendentemente dalla coscienza

20.Il dualismo è caratterizzato dalla seguente tesi:

materia e coscienza sono due principi che esistono indipendentemente l'uno dall'altro

21.A chi appartiene questa affermazione: “Affermo che non ci sono cose. Siamo semplicemente abituati a parlare di cose; infatti c'è solo il mio pensiero, c'è solo il mio “io” con le sue sensazioni intrinseche. Il mondo materiale ci appare solo, è solo un certo modo di parlare dei nostri sentimenti”?

All'idealista soggettivo

22. Di quale tipo storico di visione del mondo stiamo parlando qui: “Questa è una visione del mondo olistica, in cui varie idee sono collegate in un'unica immagine figurativa del mondo, combinando realtà e fantasia, naturale e soprannaturale, conoscenza e fede, pensiero ed emozioni”?

23. Alcuni teologi cristiani affermano che il mondo intero. L'intero Universo è stato creato da Dio in sei giorni, e Dio stesso è un intelletto disincarnato, una Personalità assolutamente perfetta. A quale direzione filosofica corrisponde questa visione del mondo?

Idealismo oggettivo

24. Un rappresentante sarebbe d'accordo con l'affermazione: "Il pensiero è lo stesso prodotto dell'attività del cervello così come la bile è un prodotto dell'attività del fegato":

materialismo volgare

25. L’agnosticismo è:

dottrina che nega la conoscibilità dell'essenza del mondo oggettivo

26. L’agnosticismo è:

direzione nella teoria della conoscenza, che ritiene che una conoscenza adeguata del mondo sia impossibile

27. Negano la possibilità di conoscere il mondo:

agnostici

28. La direzione della filosofia dell'Europa occidentale, che nega il valore cognitivo della filosofia, la presenza di un proprio soggetto originale:

positivismo

FILOSOFIA DELL'ANTICO ORIENTE

29. La legge della retribuzione nella religione indiana e nella filosofia religiosa, che determina la natura della nuova nascita della reincarnazione:

30.Nome del fondatore del Buddismo, che significa risvegliato, illuminato:

31.Nome del fondatore del Buddismo

Sidhartha

32. Il concetto centrale del Buddismo e del Giainismo, che significa lo stato più alto, l'obiettivo delle aspirazioni umane:

33. Il concetto dell'antica filosofia cinese, che denota il principio maschile, luminoso e attivo:

34. Il concetto dell'antica filosofia cinese, che denota il principio femminile, oscuro e passivo:

35. L'idea del “nobile marito” come persona ideale è stata sviluppata da:

Confucio

36. Cosa significano i concetti di Brahman nel Vedanta e di apeiron nella filosofia di Anassimandro:

Intelligenza superiore

37. Nella filosofia di Eraclito, la parola Logos significa legge mondiale, ordine mondiale, al quale tutto ciò che esiste è subordinato. Quale concetto della filosofia cinese ha lo stesso significato:

38.Cosa significa il concetto di "dharma" nella filosofia tradizionale indiana:

Una legge morale eterna che prescrive dall'alto per tutti un certo modo di vivere.

39. Gli antichi testi filosofici indiani includono

Upanishad

40. Gli antichi testi filosofici cinesi includono

Tao Te Ching

41. Nella filosofia indiana - la somma totale delle azioni commesse e delle loro conseguenze, che determina la natura della nuova nascita

42.Filosofo cinese, fondatore del Taoismo

43. La regola d'oro della moralità: «Ciò che non desideri per te, non farlo agli altri» è stata formulata per la prima volta:

Confucio

FILOSOFIA DELLA GRECIA ANTICA

44. Quadro cronologico per lo sviluppo della filosofia antica:

VI secolo a.C. – VI secolo ANNO DOMINI

45. Il principio fondamentale della filosofia antica era:

cosmocentrismo

46.Il problema principale risolto dai filosofi della scuola milesia:

problema fin dall'inizio

47. Tesi del pensatore Talete:

"Conosci te stesso"

48. Tesi del pensatore Talete

"Il principio di tutte le cose è l'acqua"

49. Anassimene prese il primo principio di tutte le cose

50. L'affermazione: “Il numero è l'essenza e il significato di tutto ciò che è nel mondo” appartiene a:

Pitagora

51. Seguace di Pitagora, il primo a disegnare il sistema del mondo e a porre il Fuoco Centrale al centro dell'universo

Parmenide

52. Per la prima volta in filosofia venne utilizzato il concetto di essere

Parmenide

53. Movimento, ogni cambiamento è solo un'illusione del mondo sensoriale, sostenevano:

54. I rappresentanti di quella scuola filosofica hanno posto il problema dell'essere, hanno contrapposto il mondo dei sentimenti al mondo della ragione e hanno sostenuto che il movimento, ogni cambiamento è solo un'illusione del mondo sensoriale illusorio:

Eleatico

55.Cosa ne pensi, l'ipotetica disputa di cui i filosofi sono stati rappresentati da A.S. Pushkin nella poesia “Movimento”?

Zenone ed Eraclito

56. Un antico filosofo che credeva che non si potesse entrare due volte nello stesso fiume:

Eraclito

57.Quale dei filosofi antichi insegnava che tutto si sviluppa, che la causa prima del mondo e il suo principio fondamentale è il fuoco, che non si può entrare due volte nello stesso fiume?

Eraclito

58. Il concetto di «Logos» nell'insegnamento filosofico di Eraclito significa:

Legge universale, alla cui azione è soggetto tutto nel mondo

59. Per la prima volta espresse l'idea della struttura atomica della materia:

Democrito

60. L'affermazione: «L'uomo è misura di tutte le cose» appartiene a:

Protagora

62.La conoscenza secondo Socrate è identica:

virtù

63.L’essenza del “razionalismo etico” di Socrate:

la virtù è il risultato della conoscenza di ciò che è buono, mentre la mancanza di virtù è il risultato dell'ignoranza

64. La filosofia oggettivo-idealistica è stata fondata da:

Platone

65. Nell'antichità il merito della scoperta del mondo soprasensibile delle idee spetta a:

66. Nella filosofia di Platone, in cosa differisce l'idea di un "cavallo" da un cavallo reale, vivente, reale? Per favore indica la risposta sbagliata.

L'idea è immortale, eterna, il vero cavallo è mortale

67. Nella filosofia di Platone, l'idea di un "cavallo" differisce da un cavallo reale e vivente in quanto:

l'idea è materiale, il vero cavallo è l'ideale

68. L'affermazione che l'anima prima della nascita di una persona era nel mondo delle idee, quindi nel processo di cognizione è in grado di ricordarle, appartiene a:

69. La fonte della conoscenza è il ricordo dell'anima del mondo delle idee, creduto:

70. Filosofo che considerava la logica lo strumento principale della conoscenza:

Aristotele

71. Filosofo, allievo di Platone:

Aristotele

Aristotele

73. Secondo Aristotele l'anima umana non include

Anima minerale

74. L'essenza dell'insegnamento etico di Epicuro è che:

devi goderti la vita

75.Poeta romano, seguace di Epicuro, autore del poema “Sulla natura delle cose”

76.L’affermazione: “Non è ciò che ci accade che conta, ma il modo in cui ci relazioniamo ad esso” corrisponde alla visione del mondo:

77.Filosofo romano, maestro di Nerone, autore delle “Lettere a Lucillio”, rappresentante dello stoicismo

78. Il filosofo che viveva in una botte si considerava un “cittadino del mondo” e invocava povertà e ignoranza

Diogene di Sinope

MEDIEVALISMO

79. Un tratto caratteristico della filosofia medievale è:

teocentrismo

80.Quale dei seguenti tratti non è caratteristico del pensiero filosofico medievale?

81. Il teocentrismo è una posizione di visione del mondo basata sull’idea del primato:

82. La filosofia nel Medioevo occupava una posizione subordinata rispetto a:

teologia

83. L'insieme delle dottrine e degli insegnamenti religiosi sull'essenza e l'azione di Dio:

teologia

84. Opere della letteratura paleocristiana non incluse nel canone biblico, ad es. riconosciuto dalla chiesa ufficiale come “falso”

Apocrifi

85. L'escatologia è

86. Salvatore, liberatore dalle difficoltà, unto da Dio

87. Limitazione o soppressione dei desideri sensuali, sopportazione volontaria del dolore fisico, solitudine:

ascetismo

88. Il principio della visione del mondo, secondo cui il mondo è stato creato da Dio dal nulla, si chiama:

Creazionismo

89. Insegnamento sulla salvezza dell'anima

Soteriologia

90. Il principio secondo cui Dio determina l'intero corso della storia e il destino di ogni persona

Creazionismo

91. Il compito principale degli apologisti cristiani era quello di:

Nel giustificare i vantaggi del cristianesimo rispetto al paganesimo

92. Il nome del periodo del ministero creativo dei “Padri della Chiesa” ( III - VIII secoli) che gettò le basi della filosofia e della teologia cristiana; nel loro lavora in dialogo-opposizione con la filosofia greco-romana, si sta formando un sistema di dogma cristiano:

patristica

93. Rappresentante eccezionale della patristica, autore dei libri “Confessione”, “Sulla città di Dio”

Agostino

94. “Six Days” è un libro che afferma:

Ontologia e cosmogonia cristiana

95. La scolastica è:

un tipo di filosofare caratterizzato dalla speculatività e dal primato dei problemi logico-epistemologici

96. Caratteristiche come la speculatività, l'interesse per i problemi logico-formali, la subordinazione alla teologia sono inerenti:

scolastica

97. Rappresentante della filosofia medievale:

Tommaso d'Aquino

98. Rappresentante della filosofia medievale dell'Europa occidentale:

F. D'Aquino

99. L'arte dell'interpretazione dei testi sacri, sviluppatasi nel Medioevo

Esegesi

100. Il problema di provare l'esistenza di Dio era uno dei problemi centrali per

Tommaso d'Aquino

FILOSOFIA RINASCIMENTALE

101. L'era della restaurazione degli ideali dell'antichità in Europa:

Rinascimento

102. La caratteristica più importante del pensiero filosofico e della cultura del Rinascimento è:

antropocentrismo

103. Un tratto caratteristico della filosofia rinascimentale è:

antropocentrismo

104. In quale città fu ripresa l'Accademia platonica nel XV secolo?

Firenze

105. Tipo di visione del mondo, secondo la quale l'uomo è il centro e lo scopo più alto dell'universo:

antropocentrismo

106. Principale oggetto di studio, la misura delle cose e dei rapporti nel Rinascimento:

107. La posizione secolare della visione del mondo del Rinascimento, opposta alla scolastica e al dominio spirituale della chiesa:

umanesimo

108. L'opposizione dell'individuo alla società è tipica di:

individualismo

109. Il tipo di visione del mondo caratteristica del Rinascimento, che si basa sull'opposizione dell'individuo alla società:

111.Rappresentante della filosofia rinascimentale:

112. Le proposizioni sull'infinità dell'Universo nel tempo e nello spazio, sull'identità di Dio e della natura sono state sostanziate da:

Petrarca

114. La filosofia rinascimentale è caratterizzata da

nostalgia della cultura antica

115. La dottrina sviluppatasi durante il Rinascimento, e affermando l’identità di Dio e della natura, secondo cui “la natura è Dio nelle cose”

Panteismo

FILOSOFIA EUROPEA 17-18 secoli.

116. Liberazione dall'influenza della chiesa

Secolarizzazione

117.Orientamento filosofico che riconosce la ragione come base della cognizione e del comportamento umano

Razionalismo

118. L'affermazione fondamentale del razionalismo è questa

La mente gioca un ruolo prioritario nell’attività cognitiva umana

119.Caratteristiche del razionalismo XVII V. determinato

Matematica

120.Filosofo francese, creatore anche dell'algebra e della geometria analitica

R. Cartesio

121. La filosofia dualistica è caratteristica di

R. Cartesio

122. Sulla questione sostanziale, René Descartes ha aderito

Dualismo

123. L'affermazione: «Penso, dunque esisto» è stata espressa da

R. Cartesio

124. Cosa significa la tesi originaria della filosofia di Cartesio, che in latino suona come “ cogito quindi somma »?

se penso, dunque esisto

125. L’idea «non accettare mai come vero qualcosa che non so chiaramente che sia vero» appartiene a:

R. Cartesio

126. L'affermazione principale dell'empirismo

Tutta la conoscenza umana si basa sull’esperienza

127.La direzione che considera l'esperienza sensoriale come l'unica fonte della nostra conoscenza del mondo

Sensazionalismo

129. Il metodo principale della conoscenza scientifica, secondo F. Bacon, dovrebbe essere

Induzione

130. La divisione degli esperimenti di F. Bacon in “fruttuosi” e “luminosi” corrisponde alla divisione della conoscenza in:

Sensuale e razionale

131. Secondo Francis Bacon, ogni conoscenza deve:

fare affidamento sull’esperienza e passare dall’individuo al generale

132. Filosofo che credeva che la mente di un bambino fosse come una tabula rasa tabella rasa

133. Secondo lui, la “guerra di tutti contro tutti” è uno stato naturale

134. Aderito alla teoria del “contratto sociale”

135. Filosofo che prese come base dell'esistenza le cosiddette “monadi”.

G. Leibniz

136. Sostanza semplice indivisibile secondo Leibniz

137. Un rappresentante dell'idealismo soggettivo è:

J. Berkeley

138. Il problema filosofico centrale di D. Hume

Cognizione

139. Il problema centrale nella filosofia dell'Illuminismo francese

Umano

140.L'idea principale della filosofia dell'Illuminismo francese

La priorità della ragione come massima autorità nella risoluzione dei problemi della società umana

141. Una delle idee più importanti della filosofia francese dell'Illuminismo non può essere presa in considerazione

L’idea di uguaglianza di tutte le persone

142. L'essenza del deismo è

Ridurre il ruolo di Dio alla creazione della materia e al primo impulso

143. Rappresentante della filosofia dell'Illuminismo francese

J.-J. Rousseau

144. «L'uomo è nato per essere libero, eppure ovunque è in catene», affermava

J.-J. Rousseau

145. La causa della disuguaglianza nella società umana è J.-J. Rousseau ci credeva

Possedere

146.Filosofo francese, sostenitore del sensazionalismo

147.Il centro dell'Illuminismo europeo a metà del XVIII secolo fu

148. Il concetto di Stato di diritto implica la previsione di

Separazione dei poteri

149.Filosofo francese che credeva nell'onnipotenza dell'istruzione e sosteneva che le persone fin dalla nascita hanno pari capacità

FILOSOFIA CLASSICA TEDESCA

150. Quadro cronologico della filosofia classica tedesca

152.L'opera filosofica più importante di Immanuel Kant

"Critica della ragion pratica"

153. Oggetto della filosofia teoretica secondo I. Kant dovrebbe essere la ricerca:

leggi della ragione e i suoi confini

154. Secondo I. Kant, affinché la conoscenza sia affidabile, deve:

essere universale e necessario

155. I. Kant ritiene che lo spazio e il tempo:

ci sono forme di sensualità innate e pre-sperimentali

156. Nella filosofia di I. Kant, una “cosa in sé” è

Ciò che provoca sensazioni in noi, ma non può essere conosciuto

157. Nella filosofia di I. Kant si verificano antinomie laddove, con l'aiuto della ragione umana, si cerca di trarre conclusioni su:

il mondo delle “cose in sé”

vorresti che agissero nei tuoi confronti

159. L’affermazione: «Agisci in modo che la massima della tua volontà possa diventare nello stesso tempo principio della legislazione universale» appartiene a

160. Secondo I. Kant, per la formazione della persona come essere morale è di fondamentale importanza

Dovere morale

GWF Hegel

162. La filosofia di G. Hegel è caratterizzata da:

panlogismo

163. La teoria dello sviluppo di Hegel, che si basa sull’unità e sulla lotta degli opposti, si chiama:

dialettica

164. La realtà, che costituisce la base del mondo, secondo Hegel:

Idea assoluta

165. Rappresentante della filosofia classica tedesca:

L. Feuerbach

166. Quale dei seguenti pensatori non è un rappresentante della filosofia classica tedesca?

167. Il rappresentante del materialismo è

L. Feuerbach

168. Realtà divisa nel “mondo delle cose in sé” e nel “mondo dei fenomeni”

169. Non è un tratto caratteristico della filosofia classica tedesca

Negazione dell'esistenza trascendentale e divina

170. Un pensatore che visse tutta la sua vita a Koenigsberg e lì insegnò all'università

171.Secondo Hegel il vero motore della storia mondiale è

Spirito del mondo

FILOSOFIA DELL'EUROPA OCCIDENTALE XIX-XX secolo.

172.Orientamento filosofico che nega o limita il ruolo della ragione nella conoscenza, evidenziando volontà, contemplazione, sentimento, intuizione

Irrazionalismo

173. Direzione filosofica che afferma che la mente fluttua solo sulla superficie delle cose, mentre l'essenza del mondo ci viene rivelata attraverso l'intuizione, l'esperienza e la comprensione

Filosofia di vita

174. I rappresentanti della “filosofia della vita” includono

175. La volontà considerata come principio fondamentale della vita e della conoscenza

A. Schopenhauer

176.Arthur Schopenhauer considerava la sostanza il principio fondamentale del mondo

La voglia di vivere

177. Il concetto centrale dell’insegnamento filosofico di A. Bergson è quello di impulso vitale (é lan vitale ). La sua conoscenza è possibile con l'ausilio di:

Friedrich Nietzsche

179. Fondatore del positivismo

Augusto Conte

marxismo

Pragmatismo

182. Direzione irrazionalistica in filosofia XX secolo

Esistenzialismo

183. Il termine “esistenzialismo” deriva dalla parola francese, che tradotta in russo significa

Esistenza

184. La forma dell'essere che è al centro dell'esistenzialismo

Esistenza umana individuale

185. Le disposizioni sull'assoluta libertà dell'uomo, sul suo abbandono e solitudine, sulla situazione limite che può rivelare la vera essenza dell'uomo, hanno trovato fondamento nella filosofia

Esistenzialismo

186. L'orientamento della filosofia in cui l'uomo è visto come un essere che si autodetermina e si autocrea

Esistenzialismo

187. La visione esistenzialista dell'uomo corrisponde all'affermazione che

L’uomo è condannato a essere libero e ad assumersi la responsabilità assoluta delle sue azioni.

FILOSOFIA RUSSA

188. Le caratteristiche più importanti della filosofia russa non possono essere attribuite

Carattere pre-sistematico, pre-logico

189. Una delle idee trasversali della filosofia russa è l'idea dell'apocatastasi, la cui essenza è

La salvezza di tutti gli uomini senza eccezione: sia dei giusti che dei peccatori

190. I tratti caratteristici della filosofia russa includono:

Empirismo

191. Dio supremo nella mitologia slava, creatore dell'Universo, responsabile della pioggia e dei temporali, patrono della famiglia e della casa

192. Il pensiero antico russo è caratterizzato da:

Rivalutazione dell'esistenza materiale esterna

193. La pre-filosofia della Rus' di Kiev è caratterizzata da:

misticismo

194. Viene considerata la data dell'adozione dell'Ortodossia nella Rus'

195. La città in cui, secondo il Racconto degli anni passati, fu battezzato il granduca Vladimir Svyatoslavich

196. Kievan Rus ha assunto il “testimone culturale” da:

Orda d'Oro

197.L'aquila bicipite fu adottata per la prima volta come simbolo dello stato della Russia

Ivan III nel XV secolo

198. Il genere dell'utopia sociale nell'antica letteratura russa comprende

"Una parola sulla legge e sulla grazia"

199. Sergio di Radonež era un contemporaneo

Battaglia di Kulikovo

200.Il famoso pittore di icone russo è:

Feofan il greco

"Trinità"

202. “Il sermone sulla legge e la grazia” è stato scritto da

203. Per prima cosa ha sostanziato l’ideologia “Mosca – la Terza Roma”

204. L'iniziatore della correzione dei libri ecclesiastici, che fu causa dello scisma, fu:

Patriarca Nikon

205. Il fondatore della stampa di libri russa è:

I. Fedorov

206. Leader spirituale dei non possessori

Neil Sorsky

207. Si opponevano alla proprietà fondiaria da parte dei monasteri, ritenendo che l’accumulo di ricchezze fosse contrario ai voti monastici

non acquisitivo

208. Codice dello stile di vita feudale, che prescriveva come costruire una famiglia e gestire una casa, creato nella Rus' nel XVI secolo

"Domostroy"

209. L'arciprete Avvakum era un leader spirituale

scismatici

210. In “Vertograd il multicolore” Simeone di Polotsk paragona il mondo

211.Uno dei primi sostenitori dell'idea del panslavismo (unificazione di tutti gli slavi)

Yuri Krizhanich

212. Compagno di Pietro il Grande, arcivescovo di Novgorod, autore del “Regolamento spirituale”

Feofan Prokopovich

213.L'Accademia Russa delle Scienze è stata fondata nel

214. Fu un sostenitore del materialismo deistico nella filosofia russa

M.V. Lomonosov

215. Quando fu aperta l'Università di Mosca, le sue tre facoltà non includevano:

fisico

216. La Massoneria fu portata in Russia da:

217. Una delle idee centrali della Massoneria comprende:

Migliorare una persona attraverso la conoscenza di sé personale e collettiva

218. Secondo i contemporanei «ha creato in noi l'amore per la scienza e il desiderio di leggere»

N.I. Novikov

219. Soprannominato “Socrate russo”

G.S. padella

220.Secondo G.S. Skovoroda, tutta la realtà rientra in tre mondi, di cui questo non è il caso:

società

221. L'opera "Sull'uomo, la sua mortalità e immortalità", che è una delle prime opere filosofiche e antropologiche nella storia del pensiero russo, è stata scritta

UN. Radishchev

222. La questione del ruolo e del posto della Russia nella storia dell'umanità è stata sollevata nelle “Lettere filosofiche”:

P. Chaadaev

223. Sulla rivista fu pubblicata la prima “Lettera filosofica”.

Telescopio

224. Le idee principali delle “Lettere filosofiche” non possono essere attribuite

Seguire i comandamenti cristiani come unica via verso la salvezza, verso il Regno dei Cieli

225. Fu dichiarato imperatore Nicola IO pazzo per le sue opinioni filosofiche

P.Ya. Chaadaev

226. Chi possiede le seguenti battute pessimistiche: «Uoli al mondo, non abbiamo dato nulla al mondo, non abbiamo preso nulla dal mondo, non abbiamo contribuito in alcun modo al movimento in avanti della mente umana, e abbiamo distorto tutto ciò che abbiamo ottenuto da questo movimento. Fin dai primi istanti della nostra esistenza sociale, da noi non è uscito nulla di adatto al bene comune delle persone, non un solo pensiero utile è germogliato sul terreno arido della nostra patria, non una sola grande verità è stata portata avanti da noi "?

P.Ya. Chaadaev

227. L'idea principale dell'occidentalismo è

La Russia deve svilupparsi lungo il percorso europeo

228. Leader spirituale degli occidentali

A.I. Herzen

229. L'ideologia del partito è la più vicina alle opinioni degli “occidentali”

Unione delle Forze di Destra

230. L'idea centrale della filosofia I.V. Kireyevskij

Integrità della vita spirituale

231.Il capo ideologico degli slavofili era

COME. Khomyakov

232.Il rappresentante dello slavofilismo era

È. Kireyevskij

233. La convinzione che la salvezza dell'Occidente risieda nell'adozione dell'Ortodossia è la più vicina alla visione del mondo:

Slavofili

234. La fede nella purezza morale dei contadini russi è caratteristica di:

Slavofili

Il termine “conciliarità” nella filosofia slavofila significa

Libera unità delle persone in Cristo

Si può riconoscere un vero inno alla libertà

“La leggenda del Grande Inquisitore” di F.M. Dostoevskij

A questo appartengono le parole “la bellezza salverà il mondo”.

FM Dostoevskij

Il significato della parabola di Dostoevskij sulla “lacrima di un bambino” dal romanzo “I fratelli Karamazov” è questo

L’armonia mondiale non vale nemmeno una vita umana

FM Dostoevskij

Dottrina filosofica fondata da Lev Nikolaevich Tolstoj

Etica della nonviolenza

La principale regola morale dal punto di vista di L.N. Tolstoj

Non resistere al male

Il paese in cui Vladimir Solovyov ha incontrato per la terza volta la visione di Sophia come immagine della femminilità eterna e della saggezza di Dio

Vladimir Soloviev

244.Concetto…. caratteristico di Vl. S. Solovyova.

Unità

Una delle idee principali della filosofia dell'unità

Inammissibilità di qualsiasi forma di violenza nella vita pubblica e statale

Il più alto, il massimo forma perfetta amore, secondo V.S. Solovyov, lo è

L'amore tra un uomo e una donna

Pensatore domestico che per primo creò un sistema filosofico completo basato sull'umanesimo cristiano

V.S. Soloviev

Pensatore russo che, nella sua opera “Nomi”, sosteneva che esiste un profondo legame tra un nome e chi lo porta

PAPÀ. Florenskij

Una delle opere principali di S.N. Bulgakov

"Luce non serale"

Rappresentante del marxismo russo

G.V. Plekhanov

IN E. Lenin sviluppò la dottrina della Russia come

L’anello debole della catena dell’imperialismo

È considerato il fondatore del cosmismo russo

Nikolaj Fedorov

253. I rappresentanti del “cosmismo russo” sono:

K. Ciolkovskij, V. Vernadskij

Secondo N.F. Fedorov, il dovere morale più alto dei terrestri, il compito centrale di tutte le persone è quello di

Eliminare la sofferenza sulla terra

Sintesi di filosofia e insegnamenti scientifici, uniti dall'idea del rapporto tra uomo e natura, umanità e Universo

Una delle regole fondamentali dell’“etica cosmica” di K.E. Ciolkovskij

Uccidi il malato

Il concetto base dell'epistemologia V.I. Vernadsky

Generalizzazione empirica

La noosfera lo è

Sfera della mente

Fondatore dell'ecologia spaziale e dell'eliobiologia

AL. Chizhevskij

Filosofo russo, che ha scritto nel libro "Conoscenza di sé": "L'originalità del mio tipo filosofico sta principalmente nel fatto che ho gettato le basi della filosofia non sull'essere, ma sulla libertà".

Nikolaj Berdjaev

Il pensatore russo... nella sua opera “La conoscenza di sé” afferma di aver posto il fondamento della filosofia non sull'essere, ma sulla libertà.

SUL. Berdiaev

La ragione, la fonte primaria del male nel mondo secondo N.A. Berdiaev

Governo

Il dualismo tra spirito e materia, Dio e natura è caratteristico della filosofia

SUL. Berdiaev

Secondo L. Shestov, una persona può raggiungere l'impossibile solo grazie a

Fede in Dio

Secondo L. Shestov, i principali nemici dell'uomo nella "lotta per l'impossibile" sono

Ragione e moralità

ONTOLOGIA

266. Il fondamento dell'essere, esistente in sé indipendentemente da ogni altra cosa,

Sostanza

267. Si proclama l'uguaglianza dei principi materiali e spirituali dell'esistenza

268. Si afferma l'esistenza di molti fondamenti iniziali e principi dell'essere

Pluralismo

269. Affermazione corrispondente alla comprensione metafisica della materia

La materia è eterna, increata e indistruttibile

270. L'ipotesi atomica della struttura della materia fu avanzata per la prima volta da:

Democrito

271. La materia è la fonte primaria dell'essere, afferma

Materialismo

273. Nel marxismo la materia è interpretata come

Sostanza

274. Quale delle seguenti affermazioni non si applica agli attributi della materia?

Stabilità

275. I fenomeni ideali includono

276. Una proprietà integrale essenziale di una cosa, fenomeno, oggetto si chiama

Attributo

277. Metodo di esistenza della materia

Movimento

278. Non si applica agli attributi della materia

279. La forma più alta di movimento della materia è

Movimento Sociale

280. L'essenza dell'ipotesi cosmogonica del “Big Bang” è il presupposto che

L'universo è nato dall'esplosione di una particella microscopica

281. La sequenza degli stati riflette la categoria

282. Forma di esistenza della materia, che esprime la sua estensione, struttura, coesistenza e interazione degli elementi in tutti i sistemi materiali

Spazio

Difese il concetto sostanziale di spazio e tempo

L'essenza del concetto relazionale di spazio e tempo è questa

Spazio e tempo dipendono dai processi materiali

Quale concezione del tempo non ammette la possibilità di creare una “macchina del tempo”?

Dinamico

La proprietà specifica più importante del tempo biologico

Antropicità

La proprietà specifica più importante dello spazio biologico

Uniformità

La totalità delle condizioni naturali per l'esistenza dell'uomo e della società

Quale delle seguenti coppie di aggettivi non viene utilizzata nell'analisi filosofica della natura?

incontaminato e artificiale

Quale degli scienziati-filosofi citati ha stabilito per primo che l'attività solare influisce sul benessere delle persone?

Chizhevskij

FILOSOFIA DELLA COSCIENZA

La riflessione è (scegliere la definizione più completa e accurata)

La proprietà della materia di imprimere le caratteristiche degli oggetti che la influenzano

Sensazioni, percezioni, concetti, pensiero sono inclusi nella struttura:

coscienza

La riflessione è:

riflessione di una persona su se stessa

La forma di riflessione più complessa è

Coscienza

La capacità degli organismi viventi di navigare nel mondo esterno e gestire le proprie attività

Coscienza

Il pensatore il cui nome è solitamente associato alla scoperta della sfera dell'inconscio nella psiche umana

Metodo sviluppato da S. Freud

Psicoanalisi

Non appartiene ai principali metodi di studio dell'inconscio in psicoanalisi

Analisi delle credenze

Nella struttura della personalità, S. Freud identifica

Esso, Super-I, I

300. Una delle autorità che Sigmund Freud identificava nella struttura della personalità

301. Sigmund Freud ha individuato tre livelli nella struttura dell'apparato mentale. Tra gli enti sotto elencati indicare quello in più, ovvero uno che Freud non ha individuato.

Nella psicoanalisi di Freud si riferisce a:

sfera dell'inconscio

Un sogno secondo S. Freud è:

simbolico

Un pensatore che credeva che l'uomo fosse guidato principalmente dagli istinti sessuali

Secondo Carl Rogers, il concetto di sé è costituito da quattro elementi principali. Quale dei seguenti non è uno di questi?

Sono uno specchio

EPISTEMOLOGIA

306. L'epistemologia considera

Limiti e possibilità della conoscenza umana

307. Una conoscenza affidabile del mondo è impossibile, dice

Scetticismo

308. Portatore di attività deliberata e intenzionale

309. L'atteggiamento cognitivo si compone di tre aspetti (elementi) principali. Indica quale dei lati indicati è quello dispari?

Lo scopo della conoscenza

310. Non appartiene ai tipi di mezzi di cognizione

Tecnico

311. Assolutezza, relatività, specificità, oggettività sono le proprietà principali

Spazi

312. La coerenza si riferisce al successivo criterio scientifico

Logico

313. Se le conseguenze empiriche previste dalla teoria non si riscontrano nella pratica, allora se ne parla

Approvazione della conoscenza

314. È impossibile falsificare:

esistenza di Dio

315. L'ipotesi circa:

esistenza della vita su Marte

316. La coerenza è

Autoconsistenza della conoscenza

317. L'euristica si riferisce a

Criteri probabilistici di carattere scientifico

318. Conoscenza corrispondente alla realtà, che riflette adeguatamente la realtà

319. Criterio di verità nella filosofia marxista

Pratica

320. Secondo il concetto pragmatico di verità, la verità è

Cosa è utile, cosa ci aiuta a risolvere i problemi con successo

321. Capacità di comprendere la verità osservandola direttamente senza ricorrere ad argomenti logici

Intuizione

322. Nella moderna teoria della conoscenza segue la via del ripensamento del soggetto conoscente

Astrazioni dalle qualità personali di una persona

DIALETTICA

323. La dialettica è

La dottrina dello sviluppo e delle interconnessioni universali

324. Dottrina filosofica dello sviluppo dell'essere e della conoscenza, basata sulla risoluzione delle contraddizioni

Dialettica

325.Nomina il filosofo considerato il fondatore della dialettica antica

Eraclito

326. La teoria dello sviluppo di Hegel, che si basa sull’unità e sulla lotta degli opposti

Dialettica

327. Materialismo dialettico - dottrina

marxismo

328. La dialettica differisce dalla metafisica

Comprendere lo sviluppo

329.La metafisica è

La visione secondo la quale il mondo o una parte separata di esso è considerato immutabile, qualitativamente costante

330. I concetti fondamentali più generali

331. Principio filosofico secondo cui tutti i fenomeni sono collegati tra loro da connessioni causali e si condizionano a vicenda

Il principio dell'unità e la lotta degli opposti

332. Si chiama connessione essenziale, necessaria, ripetitiva, stabile tra fenomeni

333. Primo formulò le leggi della dialettica

G.V.F. Hegel

334. Uno dei principi fondamentali della dialettica

Principio di sviluppo

335.Non è una legge dialettica

La legge dell'intreccio di cause ed effetti

336. Fonte dialettica dell'automovimento e dello sviluppo della natura, della società e della conoscenza

Contraddizione

337. Il punto centrale del concetto dialettico è il principio

Controversie

338. La legge della dialettica, rispondendo alla domanda sulla fonte dello sviluppo

La legge dell'unità e la lotta degli opposti

339. La legge della dialettica, rivelando la fonte dell'automovimento e dello sviluppo del mondo oggettivo e della conoscenza,

Unità e lotta degli opposti

340. La legge della dialettica, che rivela il meccanismo più generale dello sviluppo

Transizione dei cambiamenti quantitativi in ​​quelli qualitativi

341. La legge della dialettica, che caratterizza la direzione, la forma e il risultato del processo di sviluppo

Negazioni delle negazioni

Sviluppo

343. L'insieme delle proprietà essenziali necessarie di una cosa la costituiscono:

Qualità

344. Il contenuto interno di un oggetto nell'unità di tutte le sue proprietà e relazioni è espresso dalla categoria

Entità

345.Teoria dell'autorganizzazione dei sistemi complessi

Sinergetica

NATURA DELLA SCIENZA, FORME E METODI DELLA CONOSCENZA SCIENTIFICA

346.Teoria scientifico si chiama cognizione

Epistemologia

347. Quale delle seguenti non è una delle caratteristiche principali conoscenza scientifica?

irrefutabilità

348. Secondo il suo scopo funzionale e gli scopi di ricerca, la conoscenza è suddivisa in

Fondamentale e applicato

349. Uno dei fondatori della filosofia della tecnica

P. Engelmeyer

350. La parola greca "techne" significava originariamente

arte, artigianato

351. In questo la cognizione sensoriale differisce dalla cognizione razionale

Il primo si basa sulle sensazioni, il secondo sulla ragione.

352. La forma originaria e più semplice della conoscenza sensoriale

Sensazione

353. Forma della conoscenza razionale:

354. Pensiero che identifica e generalizza gli oggetti sulla base dell'indicazione delle loro proprietà essenziali e necessarie

355. Enunciato in cui si afferma o si nega qualcosa

Confutazione

356. Forma di pensiero che riflette la presenza di una connessione tra un oggetto e il suo attributo, tra oggetti, nonché il fatto dell'esistenza di un oggetto

Giudizio

357. Forma della conoscenza empirica

Ipotesi

358. Affermazione basata sulla combinazione di molti fatti correlati

Generalizzazione empirica

359. Presupposto scientifico, presupposto che necessita di ulteriore giustificazione

Ipotesi

360. La più alta forma di organizzazione della conoscenza scientifica, che dà un'idea olistica dei modelli e delle connessioni essenziali di una determinata area della realtà

361. Le funzioni più importanti della teoria scientifica includono

Sistematizzazione

362. L'ipotesi scientifica si riferisce a

Mezzi concettuali di cognizione

363. Questa definizione: “Lo studio di un oggetto in condizioni controllate o create artificialmente” si riferisce a:

sperimentare

364. Percezione intenzionale e intenzionale di un oggetto, fenomeno al fine di studiarne le proprietà, le caratteristiche del suo corso e il comportamento

Osservazione

365. Studio di un oggetto in condizioni controllate o create artificialmente

Sperimentare

366. Trarre una conclusione generale basata sulla generalizzazione di premesse particolari

Induzione

367. Deduzione logica di conseguenze particolari dalla posizione generale

Induzione

368. Il processo di transizione dalle premesse generali alle conclusioni su casi particolari

Deduzione

369. Scomposizione mentale o reale di un oggetto nei suoi elementi componenti

370. Il procedimento per dividere mentalmente un tutto in parti

371. Combinare gli elementi dell'oggetto studiato, evidenziati nell'analisi, in un unico insieme

372.Metodo non utilizzato nella conoscenza scientifica e tecnica

Ermeneutico

373. Il metodo di calcolo approssimativo è quello più utilizzato in

Scienze matematiche

374. L'individuazione dei rapporti di causa-effetto, sussumendo i singoli fenomeni sotto una legge generale, è caratteristica

Spiegazioni

375. Secondo T. Kuhn, “una conquista scientifica riconosciuta da tutti, che nel tempo fornisce alla comunità scientifica un modello per porre problemi e risolverli”

Paradigma

377. Per la prima volta definì l'uomo come un «animale sociale» ( zoo politica )

Aristotele

378. Appartiene il pensiero: «L'uomo è la misura di tutte le cose».

Protagora

379. “Questa è di natura sociale, relativamente stabile e si verifica per tutta la vita, una formazione psicologica che rappresenta un sistema di tratti umani socialmente significativi”.

Personalità

380. La personalità è

Poiché il concetto di "personalità" è inseparabile dal concetto di "società", ogni persona è una potenziale personalità

381. La personalità è:

non si nasce persona, si diventa persona

382.La personalità è:

prodotto delle relazioni sociali

383. Insieme di tratti unici che distinguono un dato individuo da tutti gli altri

Individualità

384. La capacità più alta del soggetto, che dirige l'attività della mente

385. La coscienza individuale è

Riflessione dell'esistenza individuale di una persona specifica

386. Si afferma la priorità dell'individuo sull'insieme sociale

Individualismo

387. È caratteristica la priorità degli interessi della società sugli interessi dei singoli

Collettivismo

388. In questa questione sta l'essenza del problema del biologico e del sociale nell'uomo

Sull'interazione e la correlazione tra geni e educazione

389. È caratteristico un atteggiamento negativo nei confronti della vita terrena, considerandola come una serie continua di sofferenze

buddismo

390. Per quale dei seguenti pensatori il problema del senso della vita non era centrale?

I. Lakatos

391. Il problema del senso della vita era centrale nella filosofia

V.Frankl

392. Chi possiede le seguenti affermazioni: “C'è un significato per tutti e per ognuno c'è un suo significato speciale”, “Il significato non può essere creato artificialmente, può solo essere trovato”, “La nostra coscienza ci guida nella ricerca del significato” ?

V.Frankl

393. A chi pensi che possano appartenere le seguenti righe: “Qualsiasi tentativo di risollevare lo spirito delle persone nel campo di concentramento presupponeva che saremmo stati in grado di indirizzarli verso qualche obiettivo in futuro. Colui che non poteva più credere nel futuro, nel proprio futuro, era perduto. Insieme al futuro, ha perso anche il suo nucleo spirituale, si è rotto internamente e si è degradato sia fisicamente che mentalmente... Tuttavia, il coraggio di vivere o, di conseguenza, la fatica della vita si è rivelata dipendere ogni volta esclusivamente dal fatto che una persona avesse fede in il senso della vita, la sua vita. Il motto di tutto il lavoro psicoterapeutico in un campo di concentramento potrebbero essere le parole di Nietzsche: “Chi ha Per quello vivere, può sopportare quasi tutto Come »?

V.Frankl

394. A quale tipo di amore si riferisce questa descrizione: «Si tratta di un sentimento tenero e tenero, di amore disinteressato-donativo, incarnato nell'amore di una madre per il proprio figlio o nell'amore cristiano per il prossimo»?

395. A chi pensi appartenga la seguente affermazione: “L'idea dell'amore romantico, secondo la quale solo una persona al mondo può essere oggetto di vero amore e che il compito principale è trovare questa particolare persona, è errato. Inoltre, non è vero che l'amore per lui, anche se hai la fortuna di incontrare una persona del genere, si tradurrà in un rifiuto dell'amore per gli altri. L’amore, che può essere sperimentato in relazione ad una sola persona, proprio questo dimostra che questo non è amore, ma una relazione simbiotica”.

E. Fromm

396. L'amore edonistico è un gioco che non si distingue per la profondità dei sentimenti e si manifesta sotto forme di flirt, civetteria, ecc. (nell'antica cultura greca)

397. Nella domanda risiede il significato etico del problema dell'eutanasia

Una persona ha il diritto di suicidarsi?

398. "Tutto nel mondo è predeterminato, l'uomo non è assolutamente libero", dicono i rappresentanti:

fatalismo

399.Secondo... “tutto nel mondo è predeterminato, l'uomo è assolutamente non libero”

Fatalismo

400.Il più antico antenato dell'uomo (secondo la scienza moderna)

Australopiteco

401.Secondo la scienza moderna omo sapiens apparve sulla terra

100-150 mila anni fa

402.Secondo la scienza moderna, l'Australopithecus non aveva

Discorso articolato

403. Gli antropoidi sono

Grandi scimmie

FILOSOFIA SOCIALE

404. Assoluti le leggi della meccanica in relazione a filosofia sociale direzione filosofica:

Materialismo francese del XVIII secolo

405. Direzione filosofica che assolutizza le leggi della meccanica in relazione alla filosofia sociale

Materialismo francese del XVIII secolo

406. Fondatore della sociologia come scienza positiva

407. L'opera principale di Karl Marx:

"Capitale"

408. Identificazione della classe socioeconomica come elemento principale della struttura sociale della società

409. Appartiene al concetto di formazione socioeconomica

marxismo

410. La formazione socioeconomica è

Una società con la sua base economica intrinseca e una sovrastruttura politico-giuridica che si eleva al di sopra di essa

411. Esistono... formazioni socioeconomiche

412. Secondo la sociologia del marxismo, la principale forza motrice per lo sviluppo della società è

Lotta di classe

413. Il filosofo che comprese progresso sociale come sviluppo e cambiamento delle formazioni socioeconomiche

414. La determinazione dei rapporti tra le persone, nella filosofia marxista

Produzione

415. Una classe capace di riorganizzare la società, secondo K. Marx

Proletariato

416. Nel marxismo viene considerato il fattore principale dello sviluppo della società

Metodo di produzione dei beni materiali

417. Non si applica alle principali forme di produzione sociale:

Produzione di valori spirituali

418. L'escatologia è:

La dottrina dei destini ultimi del mondo e dell'uomo

419.Secondo G. Hegel, il vero motore della storia

Spirito del mondo

420. L'essenza del naturalismo come approccio alla spiegazione vita sociale, consiste nella previsione che:

La vita sociale dipende in modo significativo da fattori naturali

421. Fattore che, secondo il darwinismo sociale, costituisce il principale motore dello sviluppo della società

Lotta di classe

422. L'antroposociogenesi è

Il processo di formazione di una civiltà planetaria sulla base della ragione

423. Secondo il marxismo il fattore principale dell'antropogenesi è

424. Cambiamenti graduali nella società e nella natura

Evoluzione

425. Movimento nella direzione dal più perfetto al meno perfetto

426. Il progresso sociale è

Il progressivo movimento della società dalle forme semplici a quelle più complesse

427. Cambiamenti qualitativi profondi nello sviluppo di qualsiasi fenomeno della natura, della società o della conoscenza, che si verificano in un periodo di tempo relativamente breve

Movimento

427. Esistono cinque tipi principali di comunità sociali. Tieni presente quale dei sei tipi di comunità elencati di seguito è denominato qui in modo errato?

Stato

428. La coscienza sociale è

La somma di tante coscienze individuali

429. Quale delle seguenti non è una forma di coscienza sociale?

430. Che cosa si produce nell'ambito spirituale della società? Dai la risposta più completa e accurata.

Informazioni e significati spirituali

431. L'ideologia è

La totalità delle coscienze individuali

432. L'ideologia si riferisce a

Sfera sociale

433. L'insieme dei sentimenti, delle emozioni, degli stati d'animo del pubblico

Coscienza sociale

434. Non riguarda le dimensioni più importanti della spiritualità

Pluralismo

435.L'interesse è

Bisogno specifico e consapevole

436. L'interesse per la pittura è una concretizzazione

Esigenze estetiche

437. Il fenomeno a cui si riferisce questa definizione: «L'insieme dei valori materiali e spirituali, nonché i metodi della loro creazione, trasmissione da una generazione all'altra»

cultura

438. Le funzioni più importanti della cultura non possono essere considerate

Funzione adattiva (protettiva).

439. Non è un problema studiato dalla filosofia della storia

Il problema della struttura (struttura) della società

440. L'approccio formativo al problema dello sviluppo storico della società afferma che:

La storia del mondo è una, ogni società attraversa successivamente una serie di fasi nel suo sviluppo, le stesse per tutte le società

441. Ho aderito a un approccio formativo all'analisi dello sviluppo sociale

A. Toynbee

442. Non esiste un'unica storia dell'umanità, esiste solo la storia delle civiltà locali secondo:

approccio di civiltà

443.Secondo... l'approccio, non esiste un'unica storia dell'umanità, esiste solo la storia delle culture locali

Culturale

444. Secondo Spengler la civiltà è

Sinonimo di cultura spirituale

445.Problemi di guerra e di pace, demografici e ambientali mondo moderno, si chiamano... problemi.

Globale

446. I problemi globali sono

Problemi dalla cui soluzione dipende la sopravvivenza dell’intera umanità

447.Quale dei seguenti problemi non è globale?

Il problema della lotta al terrorismo internazionale

448. Crescente interdipendenza tra le diverse regioni del mondo

Globalizzazione

449. Nella Russia moderna

La mortalità supera significativamente il tasso di natalità

1. La filosofia, la gamma dei suoi problemi e il suo ruolo nella società. Tipi storici visione del mondo - 28

2. Filosofia dell'Antico Oriente. - 10

3. Filosofia antica. - 33

4. Filosofia del Medioevo – 20

5. Filosofia del Rinascimento. - 12

6. Filosofia del Nuovo Tempo e dell'Illuminismo. - trenta

7. Filosofia classica tedesca. -18

8. Moderno filosofia occidentale. - 16

9. Fasi di sviluppo e tratti caratteristici della filosofia russa. -78

10. Comprensione filosofica del mondo. Ontologia. -25

11. Filosofia della coscienza (psicoanalisi). -15

12. La cognizione come oggetto di analisi filosofica. -17

13. Dialettica.- 22

14. Scienza, metodi e forme della conoscenza scientifica. - trenta

15. Filosofia sull'essenza e lo scopo dell'uomo. Antropologia. -28

16. Filosofia sociale - 47

Domande totali : 429 domande.