რა განასხვავებს მეცნიერულ ცოდნას. Მეცნიერული ცოდნა

შესაძლებელია გამოვყოთ სხვა პარამეტრები, რომლებითაც ყოველდღიური ცოდნა განსხვავდება მეცნიერული ცოდნისაგან.

ასე რომ, ყოველდღიურ ცოდნაზე დაკვირვების საგანია, როგორც წესი, ცალკეული მოვლენები (მოვლენები) მთლიანობაში; მეცნიერული ცოდნა გამოყოფს ცალკეულ ნიშნებსა და თვისებებს ფენომენში (მოვლენაში). ყოველდღიური ცოდნა ორიენტირებულია კონკრეტული ადამიანების შეფასებაზე მათი ქცევის, პიროვნების, შეხედულებების მახასიათებლების მიხედვით; მეცნიერული ცოდნა სწავლობს ფენომენებს (მოვლენებს) იმის მიხედვით, თუ როგორ არის ისინი გამოხატული სხვადასხვა ადამიანში.

ჩვეულებრივ შემეცნებას ახასიათებს სუბიექტურობა ფაქტების შერჩევისას: ხელოვნურად შერჩეულია მხოლოდ ის ფაქტები, რომლებიც ადასტურებენ იმპლიციტურ „თეორიას“; წინააღმდეგობრივი მტკიცებულებები არ არის შეფასებული და უგულებელყოფილი. ყოველდღიურ ცოდნაში განზოგადება უსაზღვროა; ისინი მიდრეკილნი არიან გლობალიზაციისკენ. მეცნიერული განზოგადება აუცილებლად შეზღუდულია - ზოგადი პოპულაციის, კანონის, მიზეზობრივი კავშირის, კონკრეტული ფენომენების, ცვლადების და ა.შ. ისევე როგორც სამეცნიერო, ყოველდღიური ცოდნა გამომდინარეობს გარკვეული თეორიიდან. ჩვეულებრივი თეორიები არის იმპლიციტური და ზედმეტად აბსტრაქტული; მათი გაყალბება შეუძლებელია; მათი მოქმედების კონკრეტული სფერო არ არის მითითებული, მათი ახსნა უნივერსალურია. სამეცნიერო თეორიები აშკარაა; ისინი ეფუძნება ემპირიულ მონაცემებს, ექვემდებარება ფალსიფიკაციას, აქვთ მოქმედების გარკვეული (და არა რაიმე) ფარგლები; მათი განმარტებები ვრცელდება ამ სფეროზე და შემოიფარგლება ამ სფეროთი. ყოველდღიური ცოდნის დასკვნები ეფუძნება განსაკუთრებულ შემთხვევებსა და სიტუაციებს ინდივიდუალური გამოცდილებიდან და/ან საცნობარო ინდივიდებისა და ჯგუფების გამოცდილებიდან. ჩვეულებრივ დასკვნებს პრაქტიკულად არ გააჩნია რაიმე მკაფიო (გონივრული) შეზღუდვები. პროგნოზები ზოგადი და არასპეციფიკურია. ჩვეულებრივისგან განსხვავებით, მეცნიერული დასკვნები ალბათობითი ხასიათისაა. მეცნიერული დასკვნების საფუძველს წარმოადგენს ემპირიული მონაცემები, რომელიც მიღებულია ნიმუშიდან და ვრცელდება ზოგად პოპულაციაზე. დასკვნები შემოიფარგლება გარკვეული პირობებით. პროგნოზები სპეციფიკურია და ვრცელდება ფენომენების კონკრეტულ სფეროზე.

ეს მახასიათებლები ჩვეულებრივი და მეცნიერული ცოდნაშეჯამებულია ახალ ცხრილში:

ციტირებულია: Dorfman L.Ya., ემპირიული ფსიქოლოგიის მეთოდოლოგიური საფუძვლები, მ., „მნიშვნელობა“, 2005 წ., გვ. 133-136 წწ. ციტატა მოწოდებულია

ხალხი ყოველთვის თვლიდა თავს შემოქმედების გვირგვინად. სწორედ აზროვნების უნარმა აწია კაცობრიობა ამ საპატიო კვარცხლბეკზე. მეტყველების ოსტატობა, სამყაროს და მისი კანონების აქტიური ცოდნა და, როგორც გონებრივი აქტივობის უმაღლესი ფორმა, - ადამიანის ცივილიზაციის სამეცნიერო მიღწევები.

ყველა ამ ნაყოფიერი შესაძლებლობის მიღმა იმალება ადამიანის ყოველდღიური შემეცნება, როგორც გარედან შემოსული ინფორმაციის დამუშავების ძირითადი ფორმა.

ფილოსოფიის ენაზე ასეთი ცოდნა ნიშნავს პროცესების სისტემას, პროცედურებსა და გზებს, რომლითაც ადამიანი აკვირდება გარემომცველი სამყაროს მოვლენებს და ამოიღებს სასარგებლო ცოდნას დაკვირვებული პროცესებიდან და ფენომენებიდან.

შემეცნების ფორმები

ეს არის ადამიანის შემეცნებითი აქტივობის რამდენიმე ფორმადან მხოლოდ ერთი. ამავე დროს, ითვლება, რომ ყოველდღიური ცოდნა გახდა ყველა არსებული ფორმის წინამორბედი.

ცოდნა გადადის დამოუკიდებელ ფორმებში:

• ბანალურობა;
• სამეცნიერო;
• ფილოსოფიური;
• მხატვრული,
• რელიგიური.

შემეცნების ამ ფორმებს შორის განსხვავება მდგომარეობს იმ ობიექტებში, რომლებსაც ისინი სწავლობენ:

• ჩვეულებრივი კვლევა შემოიფარგლება ადამიანის პრაქტიკული ამოცანებით და მიზნად ისახავს ფენომენების შესწავლას უტილიტარული პოზიციიდან.
• სამეცნიერო - საგნების არსის გააზრება, გარკვეული ფენომენების არსებობის კანონებისა და თეორიების აღმოჩენა. ობიექტური რეალობა.

პრეზენტაცია: "სამყაროს შემეცნება"

• ფილოსოფიური - შემეცნების მეთოდების შესწავლა ადამიანისთვის ხელმისაწვდომი.
• მხატვრული - შაბლონების შესწავლა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გადაიტანოთ ინფორმაცია ნიშნებისა და სიმბოლოების გამოყენებით.
• რელიგიური ცოდნა არის ღმერთის ცოდნა.

ნიშნები

მიუხედავად საკმაოდ მკაფიო კატეგორიზაციისა, ადამიანები თავიანთ Ყოველდღიური ცხოვრებისხშირად იბნევიან ჩართული შემეცნებითი პროცესების დადგენაში და ეს იწვევს შეცდომებს კოგნიტური მეთოდებისა და პროცედურების გამოყენებაში.

განსაკუთრებით ხშირად ხდება აღრევა მეცნიერულ და ყოველდღიურ ცოდნას შორის.

მეცნიერება ასე მჭიდროდ და ყველგან შევიდა თანამედროვე ცხოვრებაპირი, რომ ფსევდომეცნიერულ თემებზე ნებისმიერი რეფლექსია აღიქმება როგორც სამეცნიერო დისკუსიაში ჩართვა, თუმცა სინამდვილეში მსჯელობა არ სცილდება ჩვეულებრივ ცოდნას.

ყოველდღიური ცოდნის მახასიათებლები

ის შეიძლება დახასიათდეს როგორც საღი აზრი. საღი აზრის საფუძველზე ადამიანი იღებს გადაწყვეტილებებს მიმდინარე რეალობის შესახებ და პროგნოზირებს მომავალ მოვლენებს. მთელ პროცესს აქვს ლოგიკური სტრუქტურა, რომელიც შედგება შემდეგი კატეგორიებისაგან:

პრობლემის ფორმულირება

გამომდინარე იქიდან, რომ ყოველდღიური ცოდნა არ სცილდება ადამიანის გადარჩენის პრაქტიკულ ამოცანებს, შემეცნების მიერ წამოჭრილი ძირითადი პრობლემები არის მოკლევადიანი ყოველდღიური პრობლემების გადაწყვეტა. მეცნიერებას, პრინციპში, არ აინტერესებს როგორ ცხოვრობს კაცობრიობა დღეს.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში მეცნიერული მიღწევების გამოყენება მეცნიერების მხოლოდ სასიამოვნო ბონუსია. მთავარი ინტერესები სამეცნიერო საქმიანობაიწვა სრულიად განსხვავებულ მხარეში.

ინსტრუმენტები

ძირითადი შემეცნებითი ინსტრუმენტებია ცნებები, შემუშავებული განსჯა და კავშირები, რომელთა დახმარებით მცოდნე იღებს გარკვეულ დასკვნებს კვლევის ობიექტზე.

ასეთი ცოდნა აგებულია:

• შემთხვევითი და უკონტროლო დაკვირვებები, ხშირად ეფუძნება საკუთარ ყოველდღიურ გამოცდილებას და საყვარელი ადამიანების გამოცდილებას, რომელთა განსჯას ენდობა მცოდნე ადამიანი;
• ზედმეტი ცნებები, რომლებსაც არ აქვთ მკაფიო საზღვრები და შეუძლიათ ობიექტური რეალობის რამდენიმე ფენომენის დახასიათება;
• არაზუსტი ინსტრუმენტები და სუბიექტური გაზომვები;
• ჰიპოთეზების წამოყენება, რომელთა შემოწმება შეუძლებელია პროგნოზირებადი დასკვნების მისაღებად.

დასკვნების გამოტანა

დასკვნებს, რომლებსაც შემცნობი აყალიბებს დასმული პრობლემის მოსაგვარებლად, აქვს რამდენიმე განაცხადის შეზღუდვა:

• დასკვნები არის შემთხვევითი და ეფუძნება განსაკუთრებულ შემთხვევებს;
• დასკვნების გამოყენების საზღვრების დასაბუთება თითქმის შეუძლებელია, ისინი დგინდება ინტუიციურად;
• ზოგადი შემთხვევებისთვის დასკვნების გამოყენების პროგნოზირება შეუძლებელია, თითოეული დასკვნა ინდივიდუალურია.

თუ ყველა ამ კომპონენტს გავაანალიზებთ, მაშინ მეცნიერული და ყოველდღიური ცოდნა, გარკვეულწილად, საპირისპიროა, რადგან ყველაფერი, რაც ჩვეულებრივისთვის არის დამახასიათებელი, ხელს უშლის მეცნიერს წინსვლაში ობიექტური რეალობის შესწავლის იმ პრობლემების გადაჭრაში, რომლებიც შედის მეცნიერების საგანში. .

ფორმები

ყოველდღიური ცოდნის ფორმებს ახასიათებს შემეცნების მიერ მიმდებარე სამყაროს გარკვეული ფენომენების შესწავლის მეთოდები.

ძირითადი გზებია:

• საცდელი და შეცდომის მეთოდი;
• ინდუქციური განზოგადება;
• ყოველდღიური დაკვირვებები;
• ფართო ანალოგიები;
• რაციონალურსა და ირაციონალურს აერთიანებს.

ზოგიერთ ამ მეთოდს იყენებს არა მხოლოდ ჩვეულებრივი, არამედ სამეცნიერო ცოდნაც. ასე, მაგალითად, ინდუქცია არის დასკვნის აგების ერთ-ერთი მთავარი ფორმა სამეცნიერო პრობლემების შესწავლაში ახალი ჰიპოთეზების გამოსატანად.

დასკვნები, რომლებსაც შემცნობი იღებს შემომავალი ინფორმაციის მითითებული ინსტრუმენტებით დამუშავებით, საკმაოდ სიცოცხლისუნარიანია და უზრუნველყოფს ადამიანებს არა მხოლოდ უსაფრთხოებასა და გადარჩენას სხვადასხვა პირობებში, არამედ შედარებით დამოუკიდებლობას და ალტერნატივას სხვადასხვა საშუალებების არჩევისას გარკვეული უტილიტარული მიზნების მისაღწევად.

საცდელი და შეცდომის მეთოდი

ადამიანის მიერ ათვისებული ცოდნის ყოველდღიური დაუფლების ხერხებიდან პირველივე. მისი წყალობით ჩვენმა პირველყოფილმა წინაპრებმაც დაადგინეს, რომელ ქმედებებს მოაქვს დადებითი შედეგი და რომელს - უარყოფითი.

საუკუნეების განმავლობაში არ შეცვლილა ის ფაქტი, რომ საცდელი და შეცდომის მეთოდი იძლევა მხოლოდ შედარებით შედეგებს, რომლებიც შეიძლება გამოიყენონ შეზღუდული რაოდენობის ადამიანების მიერ შეზღუდულ გარემოებებში.

ინდუქციური განზოგადება

ინდუქციის პრინციპი, რომელიც უნდა მოჰყვეს პირადი გამოცდილებიდან წარმოშობამდე ძირითადი წესებიდა კანონზომიერებები - ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ცოდნის მიღების ჩვეულებრივი გზით. ყოველივე ამის შემდეგ, ადვილია განზოგადებული დასკვნის გაკეთება, რომ თუ ანთებული ასანთი დაგწვავს თითებს, მაშინ ცეცხლთან ნებისმიერი შეხება ადამიანში დამწვრობას გამოიწვევს.

მეცნიერება ასევე აქტიურად იყენებს ინდუქციას. მაგრამ თუ კონკრეტულ მაგალითს განვიხილავთ ასანთებით, მაშინ აშკარაა, რომ მეცნიერება არ იქნება დაინტერესებული ცეცხლთან ადამიანის მოვლის წესების გამომუშავებით, ის შეისწავლის ბიოლოგიური ქსოვილის ურთიერთქმედების პროცესებს წითელ ცეცხლოვან პლაზმასთან.

ჩვეულებრივი დაკვირვებები

ყოველდღიური დაკვირვებები ყოველთვის ატარებდა პოზიტიურ შემეცნებით მუხტს და ადამიანური აზროვნების განვითარების ისტორიის ყველა ეტაპზე საკვები იყო გარემომცველი რეალობისადმი პიროვნების აქტიური ინტერესისთვის.

ცოდნის განვითარების ისტორიამ ბევრი ფაქტი იცის, როდესაც ყოველდღიური დაკვირვებები გახდა საბედისწერო სამეცნიერო აღმოჩენების მიზეზი:

• არქიმედე და მისი სხეული ჭურჭელში ჩაძირული;
• ნიუტონი უყურებს ჩამოვარდნილ ვაშლებს;
• ბეკერელის მიერ რადიოაქტიურობის ფენომენის აღმოჩენა ფოტოგრაფიული ფირფიტებიდან შემთხვევით დარჩენილი სეიფში, რომელიც განათებული იყო რადიოაქტიური მასალით.

ფართო ანალოგიები და სინკრეტიზმი

ეს მეთოდები ფართოდ გამოიყენება ყოველდღიურ ცოდნაში დასკვნებისა და დასკვნების ფორმირებისას. ობიექტური რეალობის ის ფენომენები, რომელთა გადამუშავებაც ჩვეულებრივ ცოდნას არ ძალუძს, დასკვნების გამოტანისას იცვლება ირაციონალური კატეგორიებით ან გამოიყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში კარგად შესწავლილი ფენომენების ანალოგიით.

მითები აშენდა ფართო ანალოგიებზე, როდესაც შეუსწავლელი იყო ბუნებრივი ფენომენიდაჯილდოებულია ადამიანების, ცხოველების თუ მცენარეების თვისებებითა და მახასიათებლებით.

იმისდა მიუხედავად, რომ ბევრი ბუნებრივი მოვლენა უკვე საკმარისად არის შესწავლილი მეცნიერების მიერ, ბევრი ჩვეულებრივი ადამიანი აგრძელებს ფართო ანალოგიების და ირაციონალური ახსნა-განმარტებების გამოყენებას დასკვნების გამოსატანად, რაც მათ ყოველდღიურ ცხოვრებას უსაფრთხოდ და მნიშვნელოვნად გახდის.

ადამიანებმა თავიანთი ისტორიის მანძილზე შეიმუშავეს გარშემო სამყაროს შეცნობისა და დაუფლების რამდენიმე გზა: ყოველდღიური, მითოლოგიური, რელიგიური, მხატვრული, ფილოსოფიური, სამეცნიერო და ა.შ. შეცნობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გზა, რა თქმა უნდა, არის მეცნიერება.

მეცნიერების გაჩენასთან ერთად, თაობიდან თაობას გადაცემული ცოდნის საგანძურში გროვდება უნიკალური სულიერი პროდუქტები, რომლებიც უფრო და უფრო თამაშობენ. მნიშვნელოვანი როლირეალობის გაცნობიერებაში, გააზრებასა და ტრანსფორმაციაში. კაცობრიობის ისტორიის გარკვეულ ეტაპზე მეცნიერება, ისევე როგორც კულტურის სხვა, ადრე წარმოშობილი ელემენტები, ვითარდება შედარებით დამოუკიდებელ ფორმაში. საზოგადოებრივი სინდისიდა აქტივობები. ეს გამოწვეულია იმით, რომ საზოგადოების წინაშე მდგარი მთელი რიგი პრობლემების გადაჭრა შესაძლებელია მხოლოდ მეცნიერების, როგორც რეალობის შეცნობის განსაკუთრებული გზით.

ინტუიციურად აშკარად ჩანს, თუ როგორ განსხვავდება მეცნიერება ადამიანის შემეცნებითი საქმიანობის სხვა ფორმებისგან.

თუმცა, მეცნიერების სპეციფიკური თავისებურებების აშკარა ახსნა ნიშნებისა და განმარტებების სახით საკმაოდ რთული ამოცანაა. ამას მოწმობს მეცნიერების განმარტებების მრავალფეროვნება, განუწყვეტელი დისკუსიები მასსა და ცოდნის სხვა ფორმებს შორის დემარკაციის პრობლემაზე.

მეცნიერული ცოდნა, ისევე როგორც სულიერი წარმოების ყველა ფორმა, საბოლოო ჯამში აუცილებელია ადამიანის საქმიანობის დასარეგულირებლად. შემეცნების სხვადასხვა სახეობა ამ როლს სხვადასხვანაირად ასრულებს და ამ განსხვავების ანალიზი პირველი და აუცილებელი პირობაა მეცნიერული შემეცნების თავისებურებების გამოსავლენად.

აქტივობა შეიძლება განიხილებოდეს, როგორც ობიექტების ტრანსფორმაციის სხვადასხვა აქტების კომპლექსურად ორგანიზებული ქსელი, როდესაც ერთი აქტივობის პროდუქტები გადადის მეორეში და ხდება მისი კომპონენტები. მაგალითად, რკინის მადანი, როგორც სამთო მრეწველობის პროდუქტი ხდება საგანი, რომელიც გარდაიქმნება ფოლადის მწარმოებლის საქმიანობაში, ფოლადის მწარმოებლის მიერ მოპოვებული ფოლადისგან ქარხანაში წარმოებული ჩარხები ხდება საქმიანობის საშუალება სხვა ინდუსტრიაში. საქმიანობის სუბიექტებიც კი - ადამიანები, რომლებიც გარდაქმნიან ობიექტებს დასახული მიზნების შესაბამისად, შეიძლება გარკვეულწილად იყოს წარმოდგენილი როგორც ტრენინგის და განათლების შედეგები, რაც უზრუნველყოფს სუბიექტის ასიმილაციას მოქმედებების, ცოდნისა და გარკვეული გამოყენების უნარების აუცილებელ ნიმუშებს. ნიშნავს საქმიანობაში.

ადამიანის შემეცნებითი დამოკიდებულება სამყაროსადმი სხვადასხვა ფორმით ხორციელდება - ყოველდღიური ცოდნის, მხატვრული, რელიგიური ცოდნის და ბოლოს, მეცნიერული ცოდნის სახით. ცოდნის პირველი სამი სფერო განიხილება, მეცნიერებისგან განსხვავებით, ექსტრამეცნიერულ ფორმებად.

მეცნიერული ცოდნა ყოველდღიური ცოდნის შედეგად გაიზარდა, მაგრამ ამჟამად ცოდნის ეს ორი ფორმა საკმაოდ შორს არის ერთმანეთისგან. რა არის მათი ძირითადი განსხვავებები?

• 1. მეცნიერებას აქვს შემეცნების საგნების საკუთარი, განსაკუთრებული ნაკრები, ყოველდღიური შემეცნებისგან განსხვავებით. მეცნიერება საბოლოოდ ორიენტირებულია საგნებისა და პროცესების არსის ცოდნაზე, რაც სულაც არ არის დამახასიათებელი ყოველდღიური ცოდნისთვის.
• 2. მეცნიერული ცოდნა მოითხოვს მეცნიერების სპეციალური ენების განვითარებას.
• 3. ჩვეულებრივი ცოდნისაგან განსხვავებით, მეცნიერი ავითარებს საკუთარ მეთოდებსა და ფორმებს, საკუთარ კვლევის ინსტრუმენტებს.
• 4. სამეცნიერო ცოდნას ახასიათებს დაგეგმარება, თანმიმდევრულობა, ლოგიკური ორგანიზება და კვლევის შედეგების მართებულობა.
• 5. და ბოლოს, განსხვავებული მეცნიერებაში და ყოველდღიურ ცოდნაში და ცოდნის ჭეშმარიტების დასაბუთების გზები.

შეიძლება ითქვას, რომ მეცნიერებაც სამყაროს შეცნობის შედეგია. პრაქტიკაში გამოცდილი სანდო ცოდნის სისტემა და ამავე დროს საქმიანობის განსაკუთრებული სფერო, სულიერი წარმოება, ახალი ცოდნის წარმოება საკუთარი მეთოდებით, ფორმებით, შემეცნების ინსტრუმენტებით, ორგანიზაციებისა და ინსტიტუტების მთელი სისტემით.

მეცნიერების, როგორც რთული სოციალური ფენომენის, ყველა ეს კომპონენტი განსაკუთრებით მკაფიოდ გამოიკვეთა ჩვენმა დრომ, როდესაც მეცნიერება პირდაპირ მწარმოებელ ძალად იქცა. დღეს უკვე შეუძლებელია, როგორც უახლეს წარსულში, იმის თქმა, რომ მეცნიერება არის ის, რაც შეიცავს ბიბლიოთეკების თაროებზე დაყრდნობილ სქელ წიგნებს, თუმცა მეცნიერული ცოდნა რჩება მეცნიერების, როგორც სისტემის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან კომპონენტად. მაგრამ ეს სისტემა დღეს არის, პირველ რიგში, ცოდნისა და საქმიანობების ერთობლიობა მათ მოსაპოვებლად და მეორეც, ის მოქმედებს როგორც სპეციალური სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც იკავებს თანამედროვე პირობებში. მნიშვნელოვანი ადგილისაზოგადოებრივ ცხოვრებაში.

მეცნიერებაში აშკარად ჩანს მისი დაყოფა მეცნიერებათა ორ დიდ ჯგუფად - საბუნებისმეტყველო და ტექნიკური მეცნიერებები, რომლებიც ორიენტირებულია ბუნებრივი პროცესების შესწავლასა და ტრანსფორმაციაზე და სოციალური, რომელიც იკვლევს სოციალური ობიექტების ცვლილებასა და განვითარებას. სოციალური შემეცნება გამოირჩევა მთელი რიგი მახასიათებლებით, რომლებიც დაკავშირებულია შემეცნების ობიექტების სპეციფიკასთან და თავად მკვლევარის პოზიციის ორიგინალურობასთან.

მეცნიერება ჩვეულებრივი ცოდნისაგან, პირველ რიგში, იმით განსხვავდება, რომ, უპირველეს ყოვლისა, მეცნიერული ცოდნა ყოველთვის ობიექტური და ობიექტურია; მეორეც, მეცნიერული ცოდნა სცილდება ყოველდღიური გამოცდილების ჩარჩოებს, მეცნიერება სწავლობს ობიექტებს, მიუხედავად იმისა, არის თუ არა ამჟამად მათი პრაქტიკული განვითარების შესაძლებლობები.

მოდით გამოვყოთ რიგი სხვა მახასიათებლები, რომლებიც შესაძლებელს ხდის განასხვავოთ მეცნიერება ყოველდღიური შემეცნებითი საქმიანობიდან.

მეცნიერება იყენებს შემეცნებითი საქმიანობის მეთოდებს, რომლებიც მნიშვნელოვნად განსხვავდება ჩვეულებრივი ცოდნისაგან. ყოველდღიური შემეცნების პროცესში საგნები, რომლებზეც ის არის მიმართული, ისევე როგორც მეთოდები, მათი შემეცნება, ხშირად არ რეალიზდება და არ ფიქსირდება სუბიექტის მიერ. სამეცნიერო კვლევებში ეს მიდგომა მიუღებელია. ობიექტის შერჩევა, რომლის თვისებები ექვემდებარება შემდგომ შესწავლას, შესაბამისი კვლევის მეთოდების ძიება არის მიზანმიმართული და ხშირად წარმოადგენს ძალიან რთულ და ურთიერთდაკავშირებულ პრობლემას. ობიექტის იზოლირებისთვის მეცნიერი უნდა ფლობდეს მისი იზოლირების მეთოდებს. ამ მეთოდების სპეციფიკა მდგომარეობს იმაში, რომ ისინი არ არის აშკარა, რადგან ისინი არ არის ჩვეული, მრავალჯერ მეორდება შემეცნების მეთოდების ყოველდღიურ პრაქტიკაში. იმ მეთოდების გაგების აუცილებლობა, რომლითაც მეცნიერება იზოლირებს და სწავლობს მის ობიექტებს, იზრდება, როდესაც მეცნიერება შორდება ყოველდღიური გამოცდილების ნაცნობ საგნებს და გადადის „არაჩვეულებრივი“ ობიექტების შესწავლაზე. უფრო მეტიც, ეს მეთოდები თავად უნდა იყოს მეცნიერულად დასაბუთებული. ყოველივე ამან განაპირობა ის, რომ მეცნიერება, საგნების შესახებ ცოდნასთან ერთად, კონკრეტულად აყალიბებს ცოდნას სამეცნიერო საქმიანობის მეთოდების შესახებ - მეთოდოლოგია, როგორც სამეცნიერო კვლევის სპეციალური ფილიალი, რომელიც შექმნილია სამეცნიერო კვლევის წარმართვისთვის.

მეცნიერება იყენებს სპეციალურ ენას. მეცნიერების საგნების სპეციფიკა არ აძლევს მას საშუალებას გამოიყენოს მხოლოდ ბუნებრივი ენა. ყოველდღიური ენის ცნებები ბუნდოვანი და ორაზროვანია, მეცნიერება კი ცდილობს რაც შეიძლება ნათლად დააფიქსიროს მისი ცნებები და განმარტებები. ჩვეულებრივი ენა ადაპტირებულია იმისათვის, რომ აღწეროს და განჭვრიტოს საგნები, რომლებიც ადამიანის ყოველდღიური პრაქტიკის ნაწილია, ხოლო მეცნიერება სცილდება ამ პრაქტიკის ფარგლებს. ამრიგად, მეცნიერების მიერ სპეციალური ენის შემუშავება, გამოყენება და შემდგომი განვითარება მეცნიერული კვლევის წინაპირობაა.

მეცნიერება იყენებს სპეციალურ აღჭურვილობას. სპეციალური ენის გამოყენებასთან ერთად, სამეცნიერო კვლევების დროს შეიძლება გამოყენებულ იქნას სპეციალური აღჭურვილობა: სხვადასხვა საზომი ხელსაწყოები, ხელსაწყოები. სამეცნიერო აღჭურვილობის პირდაპირი გავლენა შესასწავლ ობიექტზე საშუალებას გვაძლევს განვსაზღვროთ მისი შესაძლო მდგომარეობები სუბიექტის მიერ კონტროლირებად პირობებში. ეს არის სპეციალური მოწყობილობა, რომელიც მეცნიერებას საშუალებას აძლევს ექსპერიმენტულად შეისწავლოს ახალი ტიპის ობიექტები.

სამეცნიერო ცოდნას, როგორც სამეცნიერო საქმიანობის პროდუქტს, აქვს თავისი მახასიათებლები. მეცნიერული ცოდნა ადამიანების ყოველდღიური შემეცნებითი აქტივობის პროდუქტებისაგან გამოირჩევა მართებულობითა და თანმიმდევრულობით. სიმართლის დასამტკიცებლად მეცნიერული ცოდნამათი გამოყენება პრაქტიკაში საკმარისი არ არის. მეცნიერება თავისი ცოდნის ჭეშმარიტებას ასაბუთებს სპეციალური მეთოდების გამოყენებით: ექსპერიმენტული კონტროლი შეძენილ ცოდნაზე, ზოგიერთი ცოდნის სხვებისგან მოპოვება, რომლის ჭეშმარიტება უკვე დადასტურებულია. ზოგიერთი ცოდნის სხვებისგან მოპოვება მათ ურთიერთდაკავშირებულს, სისტემაში ორგანიზებას ხდის.

სამეცნიერო კვლევა მოითხოვს მის მატარებელი სუბიექტის სპეციალურ მომზადებას. მისი მსვლელობისას სუბიექტი ეუფლება მეცნიერული ცოდნის ისტორიულად დამკვიდრებულ საშუალებებს, სწავლობს მათი გამოყენების ხერხებსა და მეთოდებს. გარდა ამისა, საგნის სამეცნიერო საქმიანობაში ჩართვა გულისხმობს გარკვეული სისტემის ათვისებას ღირებულებითი ორიენტაციებიდა მეცნიერებისთვის დამახასიათებელი მიზნები. ეს დამოკიდებულებები, უპირველეს ყოვლისა, უნდა მოიცავდეს მეცნიერის დამოკიდებულებას ობიექტური ჭეშმარიტების ძიებისადმი, როგორც მეცნიერების უმაღლესი ღირებულებისა, ახალი ცოდნის მიღების მუდმივი სწრაფვისადმი. სამეცნიერო კვლევის ჩამტარებელი სუბიექტის სპეციალური მომზადების აუცილებლობამ გამოიწვია სპეციალური ორგანიზაციებისა და დაწესებულებების გაჩენა, რომლებიც უზრუნველყოფენ სამეცნიერო პერსონალის მომზადებას.

სამეცნიერო საქმიანობის შედეგი შეიძლება იყოს რეალობის აღწერა, პროცესებისა და ფენომენების ახსნა და პროგნოზირება. ეს შედეგი შეიძლება გამოიხატოს როგორც ტექსტი, ბლოკ-სქემა, გრაფიკული დამოკიდებულება, ფორმულა და ა.შ. სამეცნიერო საქმიანობის კონკრეტული შედეგები შეიძლება იყოს: ერთჯერადი მეცნიერული ფაქტი, მეცნიერული აღწერა, ემპირიული განზოგადება, კანონი, თეორია.

მეცნიერება ადამიანის ცოდნის მთავარი ფორმაა. სამეცნიერო ცოდნა განსხვავდება ჩვეულებრივისგან:

მაქსიმალური ობიექტურობისკენ სწრაფვა შესწავლილი ობიექტებისა და ფენომენების აღწერაში;

მათ აღსაწერად გამოყენებული სპეციალური (სამეცნიერო) ენა;

მიღებული ცოდნის ჭეშმარიტების დასაბუთების კონკრეტული გზები;

ცოდნის შეძენის სურვილი, რომელიც აკმაყოფილებს არა მხოლოდ საზოგადოების მომენტალურ მოთხოვნილებებს, არამედ მნიშვნელოვანია მომავალი თაობებისთვის.

არსებობს მეცნიერული ცოდნის ორი დონე: ემპირიული და თეორიული. ემპირიული დონის მთავარი ამოცანაა ობიექტებისა და ფენომენების აღწერა, ხოლო ძირითადი ფორმა არის მეცნიერული ფაქტი.

თეორიულ დონეზე ხდება შესასწავლი ფენომენების ახსნა.

ემპირიული შემეცნების პროცესში გამოყენებული ძირითადი მეთოდებია დაკვირვების, ემპირიული აღწერისა და ექსპერიმენტის მეთოდები.

დაკვირვება არის ცალკეული ობიექტებისა და ფენომენების შესწავლა. დაკვირვება ეყრდნობა შეგრძნებას, აღქმას, წარმოდგენას. დაკვირვების შედეგი არის ემპირიული აღწერა.

ექსპერიმენტს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს მეცნიერული შემეცნების მეთოდებს შორის. ექსპერიმენტი არის ფენომენების შესწავლის მეთოდი, რომელიც ტარდება მკაცრად განსაზღვრულ პირობებში. ექსპერიმენტის განსაკუთრებული სახეობაა სააზროვნო ექსპერიმენტი, რომელშიც მოცემული პირობები წარმოსახვითია, მაგრამ აუცილებლად შეესაბამება მეცნიერების კანონებს და ლოგიკის წესებს.

სხვა მეთოდებს შორის შეიძლება გამოვყოთ ჰიპოთეზის მეთოდი, ასევე მეცნიერული თეორიის ფორმულირება. ჰიპოთეზის მეთოდის არსი არის ვარაუდების წინსვლა და დასაბუთება. ჰიპოთეზის შემოწმების მიზანია ჩამოაყალიბოს კანონები, რომლებიც ხსნის გარემომცველი სამყაროს ფენომენს.

ჰიპოთეზის ტესტირების საფუძველზე აგებულია მეცნიერული თეორიები. სამეცნიერო თეორია არის გარემომცველი სამყაროს ფენომენების ლოგიკურად თანმიმდევრული აღწერა.

Მეცნიერული ცოდნა

ცოდნისადმი ადამიანის სურვილმა გამოიწვია სხვადასხვა სახის ცოდნის გაჩენა. სამყაროსა და ადამიანის შესახებ გარკვეულ ცოდნას გვაძლევს მითი, ხელოვნება და რელიგია. ჩვენ ბევრს ვსწავლობთ უკვე ჩვეული საღი აზრის დონეზე. მაგრამ არსებობს შემეცნებითი აქტივობის განსაკუთრებული, საგრძნობლად განსხვავებული სხვა სახეობა - მეცნიერება.

მეცნიერება არის რეალობის სისტემატიზებული ცოდნა, რომელიც დაფუძნებულია ფაქტებზე დაკვირვებასა და შესწავლაზე და შესწავლილი საგნებისა და ფენომენების კანონების დადგენის მცდელობაზე.

მაგალითად, ბიოლოგია სწავლობს სიცოცხლის მოვლენებს, სწავლობს ბიოლოგიური სახეობების გავრცელებასა და განვითარებას, ადგენს მემკვიდრეობის კანონებს და ა.შ.

მეცნიერების მიზანი სამყაროს ჭეშმარიტი ცოდნის მოპოვებაა. უმაღლესი ფორმამეცნიერული ცოდნა მეცნიერული თეორიაა.

არსებობს მრავალი თეორია, რომელმაც შეცვალა ადამიანების აზროვნება სამყაროზე. ესენია, მაგალითად, კოპერნიკის თეორია, ნიუტონის უნივერსალური გრავიტაციის თეორია, დარვინის ევოლუციის თეორია, აინშტაინის ფარდობითობის თეორია. ასეთი თეორიები ქმნიან სამყაროს მეცნიერულ სურათს, რომელიც მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ადამიანების მსოფლმხედველობაში.

მაგრამ თეორიების ასაგებად მეცნიერები ეყრდნობიან გამოცდილებას, ექსპერიმენტებს. მკაცრმა ექსპერიმენტულმა მეცნიერებამ განსაკუთრებული განვითარება მიიღო თანამედროვეობაში, მე-17 საუკუნიდან. თანამედროვე ცივილიზაცია დიდწილად ეფუძნება მეცნიერების მიღწევებსა და პრაქტიკულ გამოყენებას.

თანამედროვე სამეცნიერო ცოდნის ფორმები და მეთოდები

მეცნიერული შემეცნება შემეცნების სხვა ფორმებისგან იმით განსხვავდება, რომ მეცნიერები შემეცნებაში მრავალრიცხოვან და კარგად განვითარებულ მეთოდებს იყენებენ. მეცნიერები ასევე ყურადღებით ამოწმებენ ცოდნის შედეგებს პრაქტიკაში, ექსპერიმენტებში.

უფრო დეტალურად განვიხილოთ მეცნიერული ცოდნის ზოგიერთი ძირითადი მეთოდი. განასხვავებენ მეცნიერების ემპირიულ და თეორიულ მეთოდებს.

ყველაზე მნიშვნელოვანი ემპირიული მეთოდებია დაკვირვება, გაზომვა და ექსპერიმენტი.

მეცნიერებაში დაკვირვება განსხვავდება საგნებისა და ფენომენების მარტივი ჭვრეტისგან. მეცნიერები ყოველთვის ადგენენ კონკრეტულ მიზანს და ამოცანას დაკვირვებისთვის. ისინი მიისწრაფვიან დაკვირვების მიუკერძოებლობისა და ობიექტურობისკენ, ზუსტად აღრიცხავენ მის შედეგებს. ზოგიერთმა მეცნიერებამ შეიმუშავა დახვეწილი ხელსაწყოები (მიკროსკოპი, ტელესკოპები და ა.შ.), რომლებიც შესაძლებელს ხდის თვალისთვის მიუწვდომელ მოვლენებზე დაკვირვებას.

გაზომვა არის მეთოდი, რომლითაც დგინდება შესასწავლი ობიექტების რაოდენობრივი მახასიათებლები. ზუსტი გაზომვა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ფიზიკაში, ქიმიასა და სხვა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში, თუმცა, სხვადასხვა ეკონომიკური მაჩვენებლებისა და სოციალური ფაქტების გაზომვები ფართოდ არის გავრცელებული თანამედროვე სოციალურ მეცნიერებებში, პირველ რიგში ეკონომიკასა და სოციოლოგიაში.

ექსპერიმენტი არის მეცნიერის მიერ სპეციალურად შექმნილი, „ხელოვნური“ სიტუაცია, რომელშიც გარკვეული ფენომენების დაკვირვება და გაზომვა ხდება. სამეცნიერო ექსპერიმენტში ხშირად გამოიყენება ძალიან დახვეწილი აღჭურვილობა.

ემპირიული მეთოდები, პირველ რიგში, იძლევა ფაქტების დადგენის საშუალებას და მეორეც, ჰიპოთეზებისა და თეორიების ჭეშმარიტების შემოწმებას დაკვირვების შედეგებსა და ექსპერიმენტში დადგენილ ფაქტებთან მათი კორელაციის გზით.

მაგალითად, ავიღოთ სოციალური მეცნიერება. ემპირიული კვლევის მეთოდები მნიშვნელოვან როლს თამაშობს თანამედროვე სოციოლოგიაში. სოციოლოგია უნდა ეფუძნებოდეს კონკრეტულ მონაცემებს სოციალური ფაქტებისა და პროცესების შესახებ. მეცნიერები ამ მონაცემებს იღებენ სხვადასხვა ემპირიული მეთოდების გამოყენებით - დაკვირვებები, აზრის გამოკითხვა, საზოგადოებრივი აზრის შესწავლა, სტატისტიკური მონაცემები, ექსპერიმენტები სოციალურ ჯგუფებში ადამიანების ურთიერთქმედების შესახებ და ა.შ. ამგვარად, სოციოლოგია აგროვებს უამრავ ფაქტს, რომლებიც საფუძვლად უდევს თეორიულ ჰიპოთეზებსა და დასკვნებს.

მეცნიერები არ ჩერდებიან დაკვირვებითა და ფაქტების მოძიებით. ისინი ცდილობენ იპოვონ კანონები, რომლებიც აკავშირებს მრავალ ფაქტს. ამ კანონების დასამკვიდრებლად გამოიყენება თეორიული მეთოდები. ეს არის ემპირიული ფაქტების ანალიზისა და განზოგადების მეთოდები, ჰიპოთეზის მეთოდები, რაციონალური მსჯელობის მეთოდები, რომლებიც შესაძლებელს ხდის სხვებისგან გარკვეული ცოდნის გამოტანას.

ყველაზე ცნობილი კლასიკური თეორიული მეთოდებია ინდუქცია და დედუქცია.

ინდუქციური მეთოდი არის შაბლონების გამოყვანის მეთოდი, რომელიც ეფუძნება მრავალი ინდივიდუალური ფაქტის განზოგადებას. მაგალითად, სოციოლოგს, ემპირიული ფაქტების განზოგადების საფუძველზე, შეუძლია აღმოაჩინოს ადამიანების სოციალური ქცევის ზოგიერთი სტაბილური, განმეორებადი ფორმები. ეს იქნება პირველადი სოციალური ნიმუშები. ინდუქციური მეთოდი არის მოძრაობა კონკრეტულიდან ზოგადზე, ფაქტებიდან კანონისკენ.

დედუქციური მეთოდი არის მოძრაობა ზოგადიდან კონკრეტულზე. თუ ჩვენ გვაქვს რაიმე ზოგადი კანონი, მაშინ შეგვიძლია მისგან უფრო კონკრეტული შედეგების გამოტანა. დედუქცია, მაგალითად, ფართოდ გამოიყენება მათემატიკაში ზოგადი აქსიომებიდან თეორემების დასამტკიცებლად.

მნიშვნელოვანია ხაზი გავუსვა, რომ მეცნიერების მეთოდები ურთიერთდაკავშირებულია. ემპირიული ფაქტების დადგენის გარეშე შეუძლებელია თეორიის აგება; თეორიების გარეშე მეცნიერებს მხოლოდ უამრავი ურთიერთდაკავშირებული ფაქტები ექნებოდათ. ამიტომ მეცნიერულ ცოდნაში მათ განუყოფელ კავშირში გამოიყენება სხვადასხვა თეორიული და ემპირიული მეთოდები.

ცოდნა და მისი ძირითადი ფორმები,

შემეცნების შედეგი- ეს არის ცოდნა, რომელიც არის ინფორმაცია ცოდნის ობიექტის შესახებ. ინფორმაცია არის ინფორმაციის ერთობლიობა გამოკვლეული ობიექტის მახასიათებლებისა და თვისებების შესახებ. შემეცნება არის რეალობის ასახვა, რეპროდუქცია, მაშასადამე, ჭეშმარიტი ცოდნა არის ის, რაც სწორად, სწორად ასახავს, ​​ამრავლებს ამ რეალობას. ამრიგად, მართალია– ეს არის ცოდნა, რომელიც შეესაბამება იმას, რაც სინამდვილეშია... ასეთი განსჯები, როგორიცაა "თოვლი თეთრია", "ატომს აქვს რთული სტრუქტურა", "მთვარე დედამიწის თანამგზავრია", "ვოლგა მიედინება კასპიის ზღვაში" მართალია. ცოდნა შეიძლება იყოს ჭეშმარიტი, მაგრამ არა ცოდნის ობიექტი.

ცოდნა არის საერთო და მეცნიერული.

ჩვეულებრივი ცოდნაარის ინფორმაციის, მოსაზრებების, საქმიანობისა და ქცევის წესების, აღზრდის ერთობლიობა და მოიცავს ნიშნებს, რწმენას, რწმენას. ის ეფუძნება ადამიანების ყოველდღიურ ცხოვრებისეულ გამოცდილებას, ვითარდება სპონტანურად, ყველაზე ხშირად საცდელი და შეცდომით. აძლევს ადამიანს ყოველდღიურ ცხოვრებაში მისთვის აუცილებელ და საკმარის ინფორმაციას მის გარშემო არსებული სამყაროს შესახებ. აქვს მოუწესრიგებელი და გაფანტული ხასიათი, თუმცა ზოგჯერ ძლიერი და სტაბილური. Დაფუძნებული საღი აზრიდა ყოველდღიური ლოგიკა, ის არ განსხვავდება საგნების და მიმდინარე პროცესების მსოფლმხედველობის სიღრმით და სიგანით. ყოველდღიური ცოდნა ფიქსირდება ლეგენდებში, ტრადიციებში, წეს-ჩვეულებებში, ზნეობებში და ა.შ. ჩვეულებრივი ცოდნის მოქმედების სფერო შეზღუდულია, მაგრამ რაციონალურად ორიენტირებს ადამიანს იმ სამყაროში, რომელშიც ის ცხოვრობს.

Მეცნიერული ცოდნა- ეს არის სისტემატიზებული ცოდნა სამყაროს შესახებ, მიღებული შემეცნების ისეთი მეთოდების დახმარებით, რომლებიც არ გამოიყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში (ექსპერიმენტი, იდეალიზაცია, სისტემური მიდგომადა ა.შ.). სამეცნიერო ცოდნა შემოსილია აზროვნების ისეთი ფორმებით, როგორიცაა პრინციპი, მეცნიერული ფაქტი, მეცნიერული პრობლემა, ჰიპოთეზა, თეორია, რომლებიც არ არსებობს ყოველდღიურ ცნობიერებაში. მეცნიერული ცოდნა აფიქსირებს შეღწევას საგნებისა და პროცესების არსში, მათ შორის არსებულ რეგულარულ კავშირებში. სამეცნიერო ცოდნა იყენებს სპეციალურ ენას, როგორც სპეციალური ცნებებისა და ტერმინების სისტემას, რაც შესაძლებელს ხდის ადეკვატურად აღწეროს შესწავლილი ობიექტები, ფენომენები და რეალობის პროცესები.

განსხვავებები სამეცნიერო ცოდნასა და ჩვეულებრივს შორის:

1. მეცნიერება ზედიზედ სწავლობს არა ყველა ფენომენს, არამედ მხოლოდ იმას, რაც მეორდება და ამიტომ მისი მთავარი ამოცანაა იმ კანონების ძიება, რომლითაც ეს ფენომენი არსებობს. და მეცნიერული (თეორიული) ცოდნის ობიექტები თავისთავად არ არის საგნები და ფენომენები. რეალური სამყაროდა მათი ორიგინალური ანალოგები იდეალიზებული ობიექტებია;

2. ნ.ზ. სისტემატიზებული და სტრუქტურირებული (ანუ ისინი განლაგებულია გარკვეული თანმიმდევრობით, რადგან ბუნებრივი სამყარო მოწესრიგებულია და მისი ცოდნის საფუძველია მიზეზობრივი კავშირი);

3. ნ.ზ. ფრაგმენტული, ანუ ერთიანი გარემომცველი სამყარო ცალკე ფრაგმენტებად არის შესწავლილი;

4. ნ.ზ. ლოგიკურად ჰარმონიული, დასაბუთებული, მტკიცებულება, ზოგიერთი ცოდნა სხვებისგან გამოსატანია, რომლის სიმართლე უკვე დადასტურებულია;

5. ნ.ზ. გამოვლენილი ჭეშმარიტების საყოველთაოდ მართებულად და ობიექტურობაზე პრეტენზია, ე.ი. მათი დამოუკიდებლობა შემეცნებითი სუბიექტისგან, უპირობო რეპროდუქციულობა;

6. ნ.ზ. დადასტურებული ექსპერიმენტებით სიმართლის უზრუნველსაყოფად (ეს არის გადამოწმების პრინციპი);

7. ნებისმიერი ცოდნა ფარდობითია, ანუ ნებისმიერი მეცნიერული თეორია შეიძლება უარყოფილი იყოს, ხოლო თუ თეორია უტყუარია, მაშინ ის მეცნიერების მიღმაა (ფალსიფიკაციის პრინციპი);

8. ნ.ზ. სპეციალური ენა გამოიყენება ობიექტების აღსაწერად, რომელიც მუდმივად ვითარდება ობიექტური სამყაროს ახალ სფეროებში შეღწევისას. უფრო მეტიც, ის საპირისპირო გავლენას ახდენს ყოველდღიურ, ბუნებრივ ენაზე (მაგალითად, ტერმინები "ელექტროენერგია", "მაცივარი" სამეცნიერო ცნებებირომლებიც ყოველდღიური ენის ნაწილად იქცა). ასევე სპეციალური სამეცნიერო აღჭურვილობის გამოყენება (საზომი ხელსაწყოები, ინსტრუმენტული დანადგარები).

9. თანმიმდევრულად ან გადაცემულია ადამიანთა ერთი თაობიდან მეორეზე.