ОХУ-ын ариун газрууд: эдгэрэлт, эрүүл мэндийг хаанаас, яаж асуух вэ. Хийдийн ахлагч өвчнийг хэрхэн эдгээдэг вэ Алешниа тосгон дахь гайхамшигт булаг.

Эзэн Есүс Христ Өөрөө дорно дахинд үүсгэн байгуулсан манай Ариун Ортодокс Сүм нь элч нарын гарал үүсэлтэй, итгэл, сүсэг бишрэл, эрэмбэ дарааллын сургаалыг байнга хадгалж байдаг сүм нь мөн өөр өөр хэлбэрээр илэрдэг Ариун Сүнсний нигүүлслийг агуулдаг. олон янзын сүнслэг бэлгүүд бүхий орон зайд байрлуулдаг. Бид энэхүү нигүүлслийн илрэлийг Валаам хийдийн хамгийн түүхэн хувь тавилан, даяанчдын амьдралаас харсан. Гэхдээ Валаам бол онцгой газар юм. Эрт дээр үеэс сүсэг бишрэл тэнд бүх л зөв, шударгаар амьдарч, цэцэглэн хөгжиж ирсэн. Одоо ч гэсэн амарч байгаа St. хийдийг үүсгэн байгуулагчид, бидний нэр хүндтэй эцэг болох Сергиус, Херман нар болон Бурханыг баярлуулсан бусад олон даяанчдын дурсгалууд. Мэдээжийн хэрэг, энэ нөхцөл байдал Балаамыг газар, Бурханы онцгой нигүүлслийн эх үүсвэр болгосон. Гэгээн хааны дурсгалыг олж авснаас хойш. Сергиус, Херман нар, энэ нигүүлсэл олон янзын гайхамшгуудаар илэрч байв. Эрт цагийн ахмад буурлууд Бурханы нигүүлслийн үйлсийг энгийн бөгөөд даруу зангаараа зөвхөн ой санамждаа хадгалан үлдээж, уламжлал ёсоор шавь нартаа өвлүүлэн үлдээсэн байдаг. Тэдний олонх нь зохиол бичихэд зориулагдсан байсан нь эргэлзээгүй. Бидний өвөг дээдэс бурхны үйлсийн тухай түүхийг номонд бичих дуртай байсан. Гэвч сүм хийд хөгшчүүлийнхээ биеэр, хөшөө дурсгал, эд хөрөнгөд нь учирсан сүйрэл, сүйрэл бүх зүйлийг сүйтгэжээ. Гэсэн хэдий ч Бурханы нигүүлсэл, хүч чадал ялагдашгүй ...

Валаамын гайхамшигт ажилчид Сергиус, Херман нарын үйлчлэлийг өнөөг хүртэл нийтлэг Менаионы дагуу гүйцэтгэж байв. Барилгачин Коневский Фр. Илч ламын адислалаар хожим Тихвин хийдийн архимандрит болсон Хиларион. Метрополитан Амброуз тэдний дурсгалд зориулж хавсралт, зохих үг бүхий тусгай үйлчилгээ зохиожээ. Энэхүү үйлчилгээг сүмд ашиглахаар тооцож, Ариун Синод адисалж, 1817 онд анх удаа хэвлэв. Энэхүү үйлчлэлийн үеэр Валаам хийдэд түүнд хавсаргасан үгийг үргэлж уншдаг бөгөөд энэ нь Валаам гэгээнтнүүдийг алдаршуулах шинж чанартай байдаг.

1819 онд 10-р сарын 20-нд Ариун Синод: Гэгээн Петрийн дурсгалыг хүндэтгэх, шилжүүлэх өдрүүдийг нэвтрүүлэхээр шийдсэн. Валаам Сергиус, Херман нарын гэгээнтнүүдийн дурсгалыг бүх саруудад тропарион ба контакионыг зохих ёсоор байрлуулж хэвлэсэн. Жил бүрийн 6-р сарын 28-нд дурсамжийг тэмдэглэдэг бөгөөд дурсгалыг шилжүүлэх нь 9-р сарын 11-нд болдог. Оросын сүмийн гэгээнтнүүдийн түүхэн толь бичгийн үндсэн дээр хамба лам Вершинскийн сар тутмын номонд (Санкт-Петербург, 1856 он), энд Гэгээн Гэгээнтнүүдийг шилжүүлсэн гэж хэлсэн байдаг. Валаам руу Старая Ладога Гэгээн Николас хийдээс 1718 онд хийдийг сүүлчийн удаа сэргээсний дараа дурсгалууд. Гэхдээ энэ алдааг засах хэрэгтэй. Гэгээн хааны дурсгалууд байгааг бид харсан. 1611 онд Шведүүд Валаамыг сүйрүүлэх үеэр Сергиус, Херман нар Валаам дээр ганцаараа үлджээ. Энд, мэдээжийн хэрэг, St шилжүүлэх. 1180 онд, 9-р сарын 11-нд Новгородоос Валаам хүртэл 17 жилийн өмнө Шведчүүд сүйрсэн байсан тул Гэгээн. Тухайн үед Валаамын дурсгалууд Новгородод харийнхныг гутаан доромжлохоос нуугдаж байсан.

Хийдийг сэргээн засварласны дараа Бурханы гайхамшигт хүч одоог хүртэл үйл ажиллагаагаа зогсоосонгүй, энэ нь Валаам хийд эзгүйрсэн өдрүүдэд ч илчлэгдсэн юм. Сүүлийн үед гайхамшигт үйлдлээр шагнагдсан хүмүүс үүнийг бурхны аварсан Валаам хийдийн лам нарт улам бүр илэн далангүй зарлаж эхэлжээ. Тус хийдэд Гэгээн Ариун сүмээс гарч буй Бурханы гайхамшигт хүч чадлын найдвартай илрэлийг үнэн зөв дүрслэх арга хэмжээ авчээ. Бурханы гэгээнтнүүд Сергиус, Валаамын Герман, Оросын бүх гайхамшгуудын дурсгалууд.

Эдгээр гайхамшгуудын тухай тэмдэглэлээс найдвартай өгүүллэгчдийн үзэж байгаагаар Валаамд байдаг бүхэл бүтэн номыг эмхэтгэсэн.

Бурханы нигүүлсэл үйлчилдэг Валаамын гэгээнтнүүд болон Бурханы нэрийг алдаршуулах хамгийн гайхамшигтай гайхамшгуудыг эндээс бичье.

Гэгээн Херман, Сергиусын залбирлаар гүйцэтгэсэн гайхамшгууд нь маш өөр байв. Тиймээс: Жил бүрийн өөр өөр цаг үед Ладога нуурын амь насанд аюулд өртсөн аялагчид Валаамын гайхамшгийн ажилчдад залбирч залбирснаараа гайхамшигтайгаар аврагдсан тохиолдол цөөнгүй байсан. Үүнийг батлахын тулд олон үйл явдлуудаас хамгийн гайхалтай үйл явдлуудыг дурдъя.

1. Гурван тэнүүлчийг усанд живж байгаад аварсан.

1789 онд хашаа барих суваг ухаж байх үед ур чадвараар хийсэн хуучин модон сийлбэртэй загалмай олджээ. Энэ загалмайг хэн авсан, одоо хаана байгаа нь тодорхойгүй байна.

Фр-ийн бүрэн эрхийн хугацаанд. Хегумен Ефраим Валаам дээрээс гайхамшигт дүрс олсон Бурхан ээжХодегетриа. Энэхүү худалдан авалт нь гайхамшигтайгаар болсон. Хаврын эхэн сард Олонец мужийн хоёр эргийн оршин суугч Валаам хийд рүү мөсөн дээгүүр алхаж, бурхан Сергиус, Херман нарын гэгээнтнүүдэд мөргөв. Аяллын хагаст тэнүүлчид маш хүчтэй салхинд баригдсан тул мөсийг эвдэж, нуурын дээгүүр тараав. Гурван өдрийн турш ядуу хүмүүс хөл дороо үлдэж чадсан жижиг мөсөн дээр хязгааргүй их усны дундуур гүйв. Гагцхүү Бурханы өршөөл л тэднийг мөхлөөс аварч чадна; тэд авралын төлөө Их Эзэний өмнө зуучлахыг Гэгээн Сергиус, Херман хоёрт залбирав.

Гэнэт тэдний дотор мэдээ алдаж, тэр үед хоёр ариун үзэсгэлэнтэй ахмад лам гарч ирсэн бөгөөд тэд удахгүй аврагдах болно гэж тэднийг тайвшруулж, Валаам хийдэд хүрэлцэн ирэхэд нь талархал илэрхийлж, өмнө нь залбирал дуулахыг тушаажээ. дүрс Бурханы ариун эх, Смоленская гэж нэрлэгддэг бөгөөд хийдийн ажилчдын овоохойд байрладаг. Гайхсан тэнүүлчид лам нараас асуув: Та хэн бэ, энэ мөсөн дээр бидэн рүү хэрхэн хүрсэн бэ? - "Бид Валаамын ахмадууд Сергиус, Херман нар; Бурханд итгэж, бүү ай." Нас барсан хүмүүс баяр хөөртэй мэдрэмж, хүч чадлаар сэржээ.

Тэдний нүд нь Валаам хийдийг харсан бөгөөд түүний ёроолд тэднийг авч явсан мөсөн бүрхүүл зогсож байв. Гайхамшигт Эзэнийг гэгээнтнүүддээ магтан дуулж, тэд эрэг дээр гарч, хийдэд ирээд хамба болон ах нарт адал явдлынхаа талаар хэлэв. Тэдний хэлснээр тэд Смоленскийн Бурханы эхийн дүрсийг олж, адислагдсан онгон болон Бурханы гэгээнтнүүд Сергиус, Херман нарт талархлын залбирал дуулжээ.

Талархсан тэнүүлчид ариун хийдэд нэг жил үнэ төлбөргүй ажиллаад эх орондоо эсэн мэнд буцаж ирэв.

Энэхүү ариун дүрс нь Валаам дээр Дулаан таамаглалын сүмд, баруун клиросын ард, ариун сүм рүү орох хаалганы ойролцоо байрладаг бөгөөд үнэт чулуугаар алтадмал ризагаар чимэглэгдсэн байдаг.

Өнөөдрийг хүртэл Их Эзэн түүний энэ дүр төрхийн өмнө хамгийн цэвэр ариун онгон Мариа гэмшсэн зүрх сэтгэлээр шүтэн биширдэг хүмүүст олон гайхамшигт адислалуудыг асгаж байна.

2. Хийдийн эсрэг муу санаатай хүмүүсийг шийтгэх.

Тайлбарласан тохиолдолд Гэгээн Сергиус, Херман нар Бурханы гэгээнтнүүдийн сүсэг бишрэлтэй шүтлэгчдийн тусламжийг үзүүлэв. Харин дараах нөхцөлд хийдийн эсрэг хорон санаатай этгээдүүдийн шийтгэл харагдана. Үйл явдал ийм л болсон. 1721 онд шинэчлэгдсэн хийд модон хэвээр байх үед Валаамд амьдардаг хоёр ядуу санваартан хийдийг ядууруулж, сүйтгэх хүсэлт гаргаж, Санкт-Петербургт очиж, сүм хийд үзүүлэхээр болжээ. байх ёстой газар. Шөнийн цагаар, аяллын өмнөхөн мөрөөдөж байсан зөндөө хоёр Черноризец тэдэнд үзэгдэж, ийм аж ахуйн нэгжийг орхихыг зөвлөв, эс тэгвээс тэднийг үхэлд хүргэв. Санваартнууд энэ сэрэмжлүүлгийг тоосонгүй, хөдөлж, таван миль орчим явтал шуурга дэгдэж, тэднийг живүүлж, дахин нам гүм болов!... Энэ явдал болсон хошуу одоо ч хэвээр байна. Попов гэж дуудсан.

3. Лам Сергиусыг ах нартай хамт живж үхэхээс аварсан нь.

Гэгээнтнүүд мөн Валаам хийдийн лам нарыг амьдралын гадны аюулаас аварсан. Хамба лам Назариусын үед болсон дараах үйл явдлаар үүнийг нотолж байна. Валаам хийдээс лам Сергиусыг зарим ах нарын хамт хамба лам Назариус сүм хийдийн хэрэгцээнд зориулж завиар Финландын эрэг рүү илгээв. Нууран дээр аймшигт шуурга болов; давалгаа сул дорой хөлөг онгоцыг үерт автуулж, усанд сэлэгчид хэчнээн хичээсэн ч хөдөлж чадахгүй, аймшигтайгаар минут тутамд тэдний үхлийг хүлээж байв. Дэлхий дээр далайчин байсан Сергиус өөрөө гэнэтийн аюулыг хараад цонхийсон; гэвч тэр зоригоо гаргаж, Бурханд залбирч, Гэгээн Сергиус, Херман нарыг тусламж гуйж эхлэв. Хамтрагчид нь түүний үлгэр жишээг дагаж, олон удаа завь нь хэн нэгний зурсан мэт хөвж, удалгүй эрэгт ойртжээ. Тэд тэр хавийг ажиглан хараад Балаамд юу авчирсныг мэдэв. Валаамын гайхамшигт ажилчид, аврагдсан хүмүүс сүм хийдэд очиж, Бурханы ариун гэгээнтнүүд Сергиус, Херман нарыг илэрхий үхлээс аварсан тухайгаа хамба лам болон ах нарт хэлэв.

4. Нууран дээрх үхлээс аврах.

-ийн өдрүүдэд Хамба лам Иннокентий, есөн Манин загасчин Валаамын гайхамшигт ажилчдын залбирлаар хөлдөж, өлсгөлөнгөөс аврагдсан. Тэд тариачид байсан бөгөөд Валаамаас хорин верст зайд орших Ярай арлын ойролцоо загасчилж байв. Тэдний хоол унд дуусч, тав нь хийд рүү явж хоол хүнс авахаар шийдэв.

Аяллын хагаст хүйтэн жавар тэднийг барьж, завь мөсөөр хучигдсан тул урагшаа ч, хойшоо ч явах боломжгүй байв. Бас явган явах ямар ч арга байгаагүй. Тэдний хамгийн том нь болох загасчин Филипп Ильин тэднийг аюулд нэрвэгдсээр байгааг олж хараад, муу заяатай нөхдөө Гэгээн Сергиус, Херман хоёрын авралын төлөө залбирахыг уриалж, өөрөө ч чадах чинээгээрээ залбирч байжээ. Хүн бүр санал нэгтэйгээр, чин сэтгэлээсээ Валаам гайхамшгийн ажилчдын тусламжийг уриалж, аврагдах тохиолдолд талархлын залбирал хийх тангараг өргөв. Амьдралын аюул, авралын залбирлын найдвар хоёрын хооронд шөнө өнгөрөв ... Үүр цайж, сэвшээ салхи үнэртэж эхлэв ... Тэдний завинаас хийд рүү шууд чиглэн Ургийн арал, мөс хагарч, нэлээд тогтмол нас барагсдын нүдний өмнө суваг нээгдэв. Гэгээн Сергиус, Херман нарыг алдаршуулсан гайхалтай баярласан загасчид суваг дагуу замаа чиглүүлэн хийдэд эсэн мэнд хүрч ирэв. Тэнд гегумен Иннокентид өөрсдийн гайхамшигт авралыг зарлаж, тэд ах нартайгаа хамт аврагч Валаамын гайхамшгийг бүтээгчиддээ талархлын дуулал дуулжээ.

5. Фридрихшамын худалдаачин Илья Овчинниковын живснээс аврал.

Хаврын эхэн сард Ладога нуурын мөс дөнгөж суларч эхлэхэд Фридрихшамын худалдаачин, зураач Илья Овчинников Валаам руу нүүж, тэндхийн хийдийн ахан дүүстэй нэгдэх санаатай байв. Гэнэт салхи хүчтэй хөдөлж, нуур хөдөлж эхлэхэд тэр аль хэдийн замын хагаст явж байв. Түүний зогсож байсан мөсийг урж аваад нуурын голд аваачжээ. Азгүй Илья өөрийгөө үхсэн гэж үзсэн; тусламж хүлээж байсангүй. Илья аль хэдийн амьдралд баяртай гэж хэлж байсан; гэтэл түүнд залбирах бодол орж ирэв Гэгээн Сергиусболон Херман. Гэгээнтнүүд үхэж буй хүний ​​яриаг сонсов: гэнэт мөсөн хөвөн эсрэг чиглэлд аваачиж, тэр Валаам арлын өмнө ирэв. Энд, эрэг дээр загасчид загасчилж байсан - тэд Ильяг анзаарч, тэр даруй түүн дээр завин дээр очиж, мөсөн дээрээс буулгаж, овоохойд нь авчирч, дулаацуулж, хийд рүү дагуулав.

6. Тэнүүлчийг хамгаалах.

1831 онд Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр нэгэн тэнүүчлэгч Валаам хийдэд ирж, Манинскийн арлаас Валаам руу нуурыг гаталж явахдаа шуурганд өртөж, нэлээд хүйтэн жавартай байсан гэж хэлэв. Хүйтэн, ядарсан байдлаасаа болж тэр аль хэдийн бүрэн ядарсан байсан бөгөөд лам Сергиус, Херман нар түүнийг наманчлалгүйгээр үхлээс аврахыг гуйж эхлэв. Энэ үед тэр арал дээр овоохой байгааг анзаарав. Баяр баясгалан түүний хүч чадлыг эргүүлж, удалгүй тэр аль хэдийн овоохойд байсан, гэхдээ харамсалтай нь! овоохой нь хүнгүй, цонхгүй байв.

Цөхрөл ядуусыг булаан авчээ. Тэрээр өвдөг сөгдөн Валаамын гайхамшгуудын ажилчдаас түүнийг зайлшгүй үхлээс аврахыг хүсэв. Гэнэт тэр дууг сонсов: "Бүү унт, тэгвэл чи аврагдах болно!" Танихгүй хүн баярласан боловч удаан үргэлжилсэнгүй - ядаргаа нь хүчтэй болсон; тэр вандан сандал дээр хэвтэж, зүгээр л унтахыг хүссэн тул ямар нэгэн үл үзэгдэх хүч түүнийг шалан дээр түлхэж, дахин нэг дуу сонсогдов: "Бүү унт, харин зам дээр яв!" Танихгүй хүн бослоо; Бурханы гэгээнтнүүдийн тусламжийг дуудаж, тэр аяндаа гарч, тэдний хамгаалалт дор хийдэд аюулгүй хүрч, хамгийн аймшигтай цасан шуурга, арван хоёр миль гаруй нээлттэй нуур руу бараг уйгагүй өнгөрөв.

7. Өвлийн улиралд нууран дээр амарч буй хүмүүст зориулсан гайхалтай тусламж.

1850 онд Их Лентийн гурав дахь долоо хоногт Сердоболын хөгжлийн бэрхшээлтэй дөрвөн цэрэг: Иван Дианко, Сидор Сердюк, Яким Абакумов, Емельян Иванов нар Сердоболоос Валаам хийд рүү нуурын эрэгт мацаг барихаар явав. Тэдний нэг болох Емельян Иванов нуурын голд гэнэт өвдөж, бие даан ажиллах боломжгүй болтлоо суларсан; нөхдүүд түүнийг гартаа авч явах ёстой байв. Сүм хийдээс арван верстийн зайд өвчтөний зовлон зүдгүүр улам ширүүсч, тэвчихийн аргагүй цангаж байсан ч түүнийг тайлах юу ч байсангүй: аялагчдад хатуу мөсийг эвдэх ямар ч хэрэгсэл байсангүй. Зовлонт нь зовлонгоо хөнгөвчлөхийн тулд Гэгээн Сергиус, Херман нарт залбирч эхлэв; Гэнэт түүний өмнө нүх гарч ирэв. Баярласан өвчтөн түүнд наалдаж, согтуурч, тэр даруй эдгэрч, бусдын тусламжгүйгээр аяллаа үргэлжлүүлэх боломжтой болжээ. Нөхдийн нэг нь бас цангаагаа тайлахыг хүссэн ч нүхэн дээгүүр тонгойнгуут ​​гайхамшигт ус алга болж, харагдах газар нь хүртэл үл үзэгдэх болжээ.

Өвчтөн хийдэд бүрэн эрүүл ирсэн; тэр ярьж, наманчлал, ариун нөхөрлөлийн ариун ёслолуудыг хүлээн авч, Гэгээн Сергиус, Херман нарт залбирах замаар түүний гайхамшигт эдгэрэлтийн талаар хэлэв.

8. Эргэлзсэн хүнд гэгээрэл.

Валаам хийдийн үүсгэн байгуулагч, ивээн тэтгэгчид болох гэгээнтэн Сергиус, Херман нар лам нарын сүсэг бишрэлийн төлөө залбирлаар хувь нэмрээ оруулж, эргэлзэж буй эсвэл цөхрөлийн сүнсэнд автсан хүмүүст өөрсдийн илчлэлтүүдийг сануулж байв. Тиймээс нэгэн лам даяанч, эзгүй овоохойн шигүү ойн дунд, заль мэхэнд автаж, Валаамын гайхамшгийг бүтээгчид Сергиус, Херман нарын мөхөшгүй дурсгалууд байдаг газарт эргэлзэж байв. Тэрээр өөрийн үндэслэлээрээ олон ах нарыг хүртэл төөрөлдүүлжээ. Энэ төрлийн хүн залбирал, мацаг барилтаас өөр юу ч хийж чадахгүй гэдгийг мэдээд (Марк 9-р бүлэг, 29-р бүлэг) лам

мацаг барилтыг улам хүндрүүлж, эргэлзээгээ тайлахыг Их Эзэнээс гуйв. Тэр хэдий чинээ хүчтэй байх тусам муу ёрын сүнс түүн рүү довтолсон; харин Томасын итгэлгүй байдлаас унахыг зөвшөөрөөгүй нигүүлсэнгүй Бурхан энэ даяанчийн залбирлыг сонсов: нэгэн шөнө ахлагч энэ нүгэлт бодолтой тэмцэлдэж байх үед гэнэт бүдэгхэн цонхоор ажиллаж буй өрөөнд тод гэрэл тусав. Гайхсан даяанч овоохойноос яаран гарч, хийдийн хажуу талд нарны гэрэл мэт хоёр багана агаарт гарч байгааг харав. Ахлагч хүндэтгэлтэйгээр биширч, тэнгэрлэг байдлын талаар удаан хугацааны турш эргэцүүлэн бодож, түүний ач холбогдлын талаар эргэлзэв. Овоохой руугаа буцаж ирээд энэ үзэгдлийн нууцыг гэгээрүүлэхийг Их Эзэнд залбирч, ахлагч орон дээрээ хэвтээд ядарсан нүдээ анимагцаа дууг сонсов: "Бяцхан итгэл! Энэ үзэгдэлд гайхахаа боль, энэ нь таны эргэлзээг тайлах болно: хоёр багана нь Гэгээн Сергиус, Херман хоёрын үл ялзаршгүй дурсгалуудаас асгарах туяа бөгөөд эргэлзээ төрүүлж буй бодлыг тань сарниулах болно.

Маргааш нь даяанч наманчлахын нулимстай, зөөлөн сэтгэлээр ректор болон түүний зарим ах дүүс болон Их Эзэнд илгээсэн гайхамшигт сануулгыг хүлээн зөвшөөрөв.

9. Дүлий амьтныг аврах.

Валаам лам нарын залбирал гэгээнтний чихэнд хүрчээ. Энэ тохиолдолд ч Сергиус, Херман нар сүм хийдэд ажиллаж байсан дүлий хүмүүст тусламж гуйсан бол. Ийм хэрэг хамба Иннокентийн үед байсан. Хийдийн гадна жигүүрийг түүний мэдэлд сэргээн босгож байх үед эд материал тээж явсан морь нь бүдэрч унаж, бүх уяа, ачаа тээштэйгээ хийдийн баруун урд талын эсрэг талын хадан хясаанаас 17 ойд доош унажээ. Энд болсон ах нар өөрийн эрхгүй нэгэн дуугаар хашгирав: "Илч Сергиус, Херман нар түүнийг авраач!" Тэд харвал морь хөлд нь гэмтэлгүй унасан бөгөөд уяа нь бүрэн бүтэн байна! Түүний араас гүйж явсан нэгэн ажилчин түүнийг тайван гэгч нь өвс хазаж байхыг нь олж өгөөд дээшээ гаргаж ирээд юу ч болоогүй юм шиг үргэлжлүүлэн ажиллав.

Валаамын гайхамшигт ажилчдын залбирлаар дамжуулан олон Ортодокс Христэд итгэгчид өөр өөр нас, цол хэргэм, нөхцөл байдал нь бие махбодийн олон янзын өвчин, сэтгэцийн эмгэгээс эдгэрч байсан.

10. Эцэг эхийн тангараг дээр хоёр настай нялх хүүхдийн эдгэрэлт.

Выборг муж, Сердобольск дүүрэг, Салминскийн сүмийн хашаанд, Лунгули тосгонд тариачин Иван Антонов Меншаков, хоёр настай нялх нялх Иоханы хүү нэг жилийн турш дотоод өвчнөөр бие махбодын эмгэгээр шаналж байв. Тэд үүнийг удаан хугацаанд янз бүрийн арга хэрэгслээр ашигласан боловч энэ бүхэн ашиггүй байв. Эцэст нь эцэг эх нь Гэгээн Сергиус, Херман нараас хүүдээ туслахын тулд залбирч, эдгэрсний дараа түүнийг ариун Валаам хийдэд аваачиж өгөхийг амласан бөгөөд бяцхан хүү нь энэ тангаргаас хэдхэн хоногийн дараа бүрэн эдгэрчээ.

11. Дөрвөн настай хүүгийн өвчтэй гарыг эдгээх.

Выборг муж, Сердобольск дүүрэг, Салминскийн сүмийн хашаанд, Лунгули тосгонд дөрвөн настай тариачин хүү Артемий Антонов Меншаков хоёр жил гаруй хугацаанд гартай байсан бөгөөд нялх хүүхэд нь түүнийг эзэмшиж чадахгүй байв. Орон нутгийн эмчийн бүх ашиг тус амжилтгүй хэвээр үлджээ. Артемигийн эцэг эх нь түүнийг үүрд тахир дутуу хэвээр үлдэнэ гэж аль хэдийн айж байсан. Хүүхдийн эх нь халуун залбирлаар Гэгээн Сергиус, Херман нарт залбирал үйлчилнэ гэж амлав. Хүүгийн гар дээрх шарх тэр өдрөөсөө эдгэрч эхэлсэн богино хугацаабүрэн хаагдсан.

12. Нүд нь өвдөж, хөл нь суларсан залуу санваартны охин Мариагийн эцэг эхийн тангаргийн дагуу эдгээх.

Либерийн сүмийн лам Тайбол тосгоны (Финлянд) Михаил Петрович Болотинскийн охин Мария хоёр жилийн турш нүд нь өвдөж, хөл нь суларч байв. Эцэг эх нь хүний ​​эдгэрэлтийн ашиг тусыг олж хараагүй тул Бурханы гэгээнтнүүд Сергиус, Херман нар руу гүйж, өвчтэй Мариагийн эдгэрэлтийг Их Эзэний өмнө гуйв. Тэд охиныхоо өвчин тайвширвал түүнийг өөрийн гайхамшигт дурсгалд мөргөхөөр тангараглав. Мэри удалгүй бүрэн эдгэрсэн. 1850 оны 7-р сард талархалтай ээж эдгэрсэн болон өөр хоёр охиныхоо хамт Валаам хотод ирж, Бурханыг болон түүний гэгээнтэн Сергиус, Херман нарыг алдаршуулж, тэдний ариун тусламжтайгаар охиноо гайхамшигт эдгээх тухай ярьжээ.

13. Саа өвчтэй охины эдгэрэлт.

Хорин настай охин Агафья Иоаникиева Макарова, Выборг мужийн Сердоболский дүүрэг, Старая Мыза арлын Гиеви тосгоны Салминскийн сүмийн хашаанд амьдардаг тариачин эмэгтэй 1849 оны өвөл гэнэт бүх бие нь суларч унав. , энэ нь таван долоо хоног гаруй үргэлжилсэн. Тэр ялангуяа толгой нь өвдөж, хөдөлж чадахгүй байв. Агафьяд эмнэлгийн ямар ч ашиг тус байгаагүй, тэр зөвхөн Гэгээн Сергиус, Херман нараас эдгэрэхийг хүсч, эдгэрсний дараа Валаамын гэгээнтнүүдийн гайхамшигт дурсгалт газруудад мөргөхөөр явган явахыг амлаж байв. тэр сонсогдов: тэр гэнэт сайжирч, богино хугацаанд тэр тангаргаа биелүүлж чадсан. 1849 онд хамгийн ариун Теотокосын тунхаглалын баярын өдөр тэр Валаамд аль хэдийн эрүүл саруул ирж, хийдэд амьдарч байсан зүйлийнхээ талаар ярьжээ. авга ахтүүний Василий Юдин Макаров, дараа нь лам Варлаам.

14. Доголон Теодор Гогины эдгэрэлт.

Манинский арлын Пельтози тосгоны уугуул иргэн Федор Иванов Гогин ажил дээрээ байхдаа гэнэт хөлөндөө өвдөж, тэр нь хурдан эрчимжиж, удалгүй модон дээр алхахаас өөр аргагүй болжээ. Энэ өрөвдөлтэй байдалд Федор Гэгээн Сергиус, Херман нар руу хандаж, тэднээс эдгэрэхийг гуйв. тэр сонсогдов: хөл нь тэр даруй сайжирсан. Федор Валаам хийдэд очсон бөгөөд тэнд богино хугацаанд хөл нь бүрэн эдгэрсэн. Лам нарт талархаж Федор хийдэд хоёр жил ажилчнаар амьдарсан.

15. Эдгэрэлт х. Петербургийн худалдаачин Капитон Михайлович Михайлов холер өвчнөөр өвчилсөн.

1849 оны зун Санкт-Петербургийн худалдаачин Капитон Михайлович Михайлов эхнэрээ Валаам хийдэд мөргөл хийхээр явж байхыг хараад гэнэт холероор өвчилжээ. Өвчин хурдацтай хөгжиж, ийм түвшинд хүрсэн тул өвчтэй хүнд туслах бүх хүчин чармайлт амжилтгүй болсон. Өвчтэй эр үүнийг анзаарч сэтгэл санаагаар эзгүй байгаа эхнэртэйгээ салах ёс гүйцэтгэж эхлэв. Тэр түүнтэй хамт яваагүйдээ харамсаж, Валаам гайхамшгийг бүтээгчдэд мөргөхөө удаа дараа амлаж байснаа санаж байсан ч дэлхийн хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн өөрийн тооцооллын дагуу хамгийн тохиромжтой цаг болтол бүх зүйлийг хойшлуулж, одоо байгаа юм шиг. шийтгэл, тэр эхнэрээсээ тусдаа нас барсан! Тэрээр Бурханы гэгээнтнүүдээс түүний нүглийг уучлахыг гуйж, хэрэв эдгэрвэл тэр даруй Валаам руу явна гэж амлаж, түүний сүнсний төлөө Их Эзэн Бурханд залбирч эхлэв. Энэ нь мэдэгдэнгүүт өвчний дайралт зогсч, үхэж буй хүн бага багаар сэргэж эхлэв. Энэ нь өглөөний 11 цагт болсон бөгөөд өглөөний 6 цагт бараг бүрэн эрүүл Капитон Михайлович аль хэдийн Валаам хийдэд Их Петр усан завиар явж, түүний наманчлал, залбирлыг сонссон Гэгээн Сергиус, Херман нарт талархал илэрхийлэв. түүнийг гайхамшигтайгаар эдгээв.

16. Санкт-Петербургийн худалдаачин хүү Иван Старцевын эпилепси өвчний эдгэрэлт.

Худалдаачны хүү Иван Старцев арван дөрөв дэх настайдаа эпилепси өвчнөөр өвдөж, түүнийг бараг өдөр бүр зовоож байв. Нэг жил арван сар (1848) Санкт-Петербургийн хүүхдийн эмнэлэгт хэрэглэсэн боловч эмч нарын бүх хүчин чармайлт амжилтгүй болсон. Эцэст нь Иван маш их ядарсан тул тэд түүний амьдралд аль хэдийн цөхрөнгөө баржээ. Загалмайлсан эхХудалдаачны эхнэр Ивана Фёкла Матвеевна Погодина түүнийг эдгээхийн төлөө Валаамын гайхамшигт ажилчид Сергиус, Херман нарт залбирч, тэдний ариун хийдэд хэсэг хугацаанд ажиллах амлалт өгөхийг зөвлөжээ. Загалмайлсан эхийнхээ зөвөлгөөг сонссон залуу Бурханы гэгээнтнүүдэд залбирч эхлэв - дайралт зогсч, хүч чадал нь бэхжиж, зургаан сарын дараа тэр тангаргаа биелүүлж чаджээ. 1850 оны 2-р сард тэрээр Валаам хийдэд ирж, эрүүл мэндээрээ нэг жил орчим амьдарсан.

17. Архидан согтуурах эдгэрэх.

Выборг мужийн Сердобольск дүүргийн Рандова тосгоны тариачин Михаил Ильин Вайтин олон жилийн турш архидан согтуурч байжээ. Түүний уух нь хэдэн сарын турш үргэлжилсэн бөгөөд бараг үргэлж дэмийрэл дагалддаг байсан бөгөөд халдлага нь заримдаа маш хүчтэй байсан тул Майкл галзуурч, хэд хэдэн удаа амиа хорлохыг оролдсон. Тухайн үед түүнийг төөрөлдүүлж байсан сүнснүүдийн талаар тэр аймшиггүй санаж чадахгүй хэвээр байна. Түүний хамаатан садан, тэр дундаа Вайтне Кюмений загас агнуурын аж ахуй эрхэлж байсан буяны худалдаачин Семён Иванович Дружинины бүх хүчин чармайлт түүнийг энэ хор хөнөөлтэй хүсэл тэмүүллээс нь салгаж чадаагүй юм.

Эцэст нь Майкл согтуугийн ердийн зайлшгүй үр дагавар болох биеийг тайвшруулах, тэр ч байтугай сэтгэцийн эмгэгт хүрэв. Гэсэн хэдий ч нүгэлтэн нас барсан ч тэрээр сүсэгтнүүдэд өвчнийг нь Христийн итгэлийн үгсээр ашиглахыг зааварласан: зовж шаналж буй хүн залбиралд дуртай байв. Майкл Валаамын гайхамшигт ажилчид Сергиус, Херман нарын өмгөөлөл, хамгаалалтад хандав. Удалгүй амар амгалан, дуулгавартай байдал түүний зовлонтой сэтгэлд тогтжээ. Тэрээр биеийн хүч чадлаа бэхжүүлж эхлэв. Эцэст нь тэрээр Гэгээн Сергиус, Херман хоёрын зуучлалаар мөнхийн үхлээс аврагдсан гэдгээ ухаарч, үлдсэн өдрүүдээ Бурханы гэгээнтнүүдэд тэдний хийдэд үйлчлэхэд зориулахыг хүсч, Валаам хотод суурьшиж, Гэгээн Ариун сүмд нэгдсэн. Ортодокс сүмДараа нь Микагийн нэрээр нөмрөг болгон хувиргав.

18. Галзуурал, дүлийрэлээс эдгээх.

Выборг муж, Сердоболскийн дүүрэг, Имбиляхтинскийн сүмийн хашаанд, Хучук тосгонд тариачин Семен Константинов 1847 онд галзуурч, дүлий болжээ.

Түүний хамаатан садан нь Гэгээн Сергиус, Херман хоёрт зовж шаналж буй хүний ​​зовлонг нимгэлэхийн тулд чин сэтгэлээсээ залбирч, Бурханы гэгээнтнүүд тэдний залбирлыг үгүйсгэхгүй гэдэгт бат итгэж, өвчтэй хүнийг Валаам хийд рүү аваачжээ. Энд, бурханлиг залбирлын төгсгөлд, бурханыг тээсэн эцгүүдэд дуулах залбирлын төгсгөлд Семёныг Валаамын гайхамшгийн ажилчдын үл ялзаршгүй дурсгалын олон эдгээх бунхан руу аваачсан бөгөөд өвчтэй хүн түүнийг шүтэн бишимэгц баяр баясгалантай тайван амгалан байв. Түүний нүүрэн дээр илэрхийлсэн: Гэгээн Сергиус, Герман хоёрын зуучлалаар Их Эзэн өвчтэй хүнийг бүрэн эдгээж, дараа нь тариачин Семен Константинов Бурханы гэгээнтнүүдийг алдаршуулж, бүрэн эрүүл байсан бөгөөд бусадтай адил тэгш эрхтэйгээр гүйцэтгэсэн. түүний амьдралын бүх үүрэг.

19. Гэгээн дэнлүүний тосоор эдгээх. Сергиус, Херман нар тариачин Алексей Ивановын нүдээр.

Выборг мужийн тариачин, Сердобольск дүүргийн Салминскийн сүмийн талбай, загасчин Алексей Ивановын нүд нь удаан хугацаанд өвдөж байв. Хэрэглэсэн аргаасаа огтхон ч тайвширч чадаагүй тэрээр Валаам руу очиж, Бурханы гэгээнтэн Сергиус, Херман нарын гайхамшигт бунхны өмнө чин сэтгэлээсээ залбирч, түүний өмнө өлгөөтэй байсан чийдэнгээс тос авч, өвчтэй хүнээ тослов. нүд нь - тэр даруй эдгэрэв. Эх орондоо буцаж ирэхдээ тэрээр ариун дурсгалуудаас авсан тосыг бусад өвчтэй хүмүүстэй хуваалцав: үүнийг итгэлтэйгээр хэрэглэсэн бүх хүмүүс өвчин эмгэгээсээ ангижрах болно.

20. Худалдаачны бэлэвсэн эхнэр А.С.Андреевагийн эдгэрэлт.

1828 оны 7-р сарын 6-нд нас барсан худалдаачин Семен Евстафьевын 1-р гильд, Андреевын хүү, эхнэр Агрипина Семёновна, түүнд үйлчилж байсан хоёр хамаатан садныхаа хамт Санкт-Петербургээс ирэв. Тэрээр эзэмшилд өртөж, 22 жилийн турш зовсон. Энэ хугацаанд тэр маш их зовж шаналж байв: сүмд, ялангуяа литургийн үеэр, жижиг, том гарцуудад, Гэгээн Петрийн номыг уншиж байхдаа. Сайн мэдээ болон Нөхөрлөлийн үеэр хорон санааны сүнс түүнийг сүмээс хөөж, дараа нь газар цохиж, дараа нь түүнийг тамлаж, тарчлааж, нулимсгүйгээр харж чадахгүй аймшигт тарчлалыг бараг байнга шахдаг байв. Тэр хүжийг тэвчиж чадалгүй зөрүүдлэн түүнээс холдов; Антидороныг тарааж байхдаа Гэгээнтэнг үнсэж байна. Загалмай, Гэгээн шүрших. ус ба Гэгээн Гэгээнийг тослох Түүнд тос шиг аймшигт өөрчлөлтүүд тохиолдсон: тэр ярвайж, дараа нь инээж, газар хүчтэй цохиж, амнаасаа хөөс гаргаж, хашгирав.

Эдгээр зовлон зүдгүүрт Андреева дэлхийн эмч нарын ашиг тусыг хайж байсан боловч олсонгүй. Эцэст нь, 1828 оны 6-р сарын эхээр тэрээр зүүдэндээ гэгээлэг эрчүүдийг олж харав, тэд түүнд онцгой ач тустай байсан Валаам хийдэд тусламж хүсэхийг хэлэв. Тэрээр энэ тушаалыг биелүүлж, хамаатан садныхаа саад бэрхшээлийг үл харгалзан дээр дурдсан хийдэд ирэв.

Энд, 6-аас 8-ны хооронд дээр дурдсан ариун ёслолын ёслол болгонд түүнд аймшигтай таталтууд тохиолдсон. Үүний үр дүнд энэ хийдийн нярав, иеромонк Фр. Арсений бусад ахмадуудын хамт лам нарт шөнөжин сахиж, залбирал үйлчилдэг байв; Үүний төгсгөлд тэд сүмийн шившлэг залбирлыг уншиж эхлэв (том Требникийн хэлснээр). Энэ асуудлыг иеромонк Фр-д даатгасан. Езекиел. Шившлэгийн эхэн үед буюу 7-р сарын 8-нд тэр эхэндээ тайван харагдаж, анхааралтай зогсож, үе үе инээмсэглэдэг байв. Тэд St. Загалмай, тэр үүнийг эрс эсэргүүцэв: тэр урагдаж, хашгирч, хамтрагчид болон зарим мөргөлчдийн тусламжтайгаар түүнийг байрандаа үлдээв.

Маргааш нь буюу 7-р сарын 9-ний өдөр, эрт литургийн төгсгөлд тэд дахин шившлэг уншиж эхлэв. Энэ үед тэр ч бас улайрсан. St. Загалмай нь хамгийн их хүчин чармайлтаар явагдсан. Шившлэгүүд хүчтэй болж, хорон санааны сүнс түүний ядарч туйлдсан, удахгүй цөллөгдөхийг хараад өвчтэй эмэгтэйг түлхэн унагаж, түүний нэрийг хэлэв. Зовлонгоос ангижруулагч сүнсний нэрийн талаар мэдээлэл авсны дараа илүү их хичээнгүйлэн, хүчтэй итгэлээр түүний эсрэг босож, өвчтэй эмэгтэйг нэн даруй орхиж, гарахыг Эзэн Есүсийн нэрээр түүнд тушаав. Энэхүү яаралтай шаардлага удаан хугацаанд үргэлжилсэн; хорон санааны сүнс удаан хугацаанд эсэргүүцэж, хэлэхдээ: Би гарахгүй, гэвч Их Эзэний загалмайн хүчээр даван туулж, тэр цаашид эсэргүүцэж чадсангүй. Өөрийн эрхгүй хэлсэн үгний дараа: Би гарна, өвчтэй эмэгтэйн амнаас өтгөн шүлс гарч, сүмд хүчтэй, жигшүүртэй үнэр байсан бөгөөд энэ нь яг тэр мөчид алга болжээ. Энэ нь түүнээс гарч буй хорон санааны шинж тэмдэг байв. Үүний дараа тэр суугаад тайвширч, нам гүм унтав. Шившлэгүүдийн төгсгөл нойрмог өрөөний дээгүүр аль хэдийн болсон: сүмээс гарсны дараа тэр өдөржин унтсан бөгөөд түүнд юу болж байгааг мэдээгүй байв.

Гэсэн хэдий ч түүний дотроос хорон санааны сүнс гарч ирсэн үү, эсвэл зовж шаналж буй хүнийг тайвшруулахын тулд хэсэг хугацаанд нуугдаж байсан уу гэдэгт эргэлзэж, түүн рүү дахин, илүү их хүчээр довтлох нь илүү чухал гэж үзсэн. түүнийг дахин давтах шившлэг. Яагаад 10-ны өдөр гурав дахь удаагаа түүний дээр шившлэг залбирал уншив; Гэвч юу ч олдсонгүй, учир нь хорон санааны сүнс түүнийг орхисон юм. Тэр тайван, тайван байж, залбирлыг онцгой анхааралтай сонсож, Бурханд хичээнгүйлэн залбирдаг байв. Бүх зүйлийн төгсгөлд өвдөг сөгдөн зовлон зүдгүүрийг бузар сүнснүүдээс авардаг Их Эзэн Бурханд залбирал уншив. Гэгээнтнүүдийн дурсгалыг үнсэж, талархал илэрхийлж, тэр хүжнээс ариун ус, хүж, үнс гуйж, хольж ууж, мөн Гэгээн Ариун сүмтэй өөрийгөө тослов. Гэгээнтнүүдийн лампадагийн тос - тэр өмнө нь тэвчиж чадахгүй байсан зүйлээ өөрөө хүсчээ. Сүмээс гарч, тэрээр наминчлагчтай тайвнаар ярилцаж, түүний зааврыг ашиглаж, арлыг тойрон алхаж, өвчтэй хүмүүстэй уулзаж, хийдэд долоо хоног байсны дараа тэрээр ийм зүйлээс татгалзаж байсан Ариун нууцуудын талаар ярилцав. урт хугацаа; дараа нь тэр Валаамын гайхамшгийн ажилчид болох Их Эзэн ба Түүний гэгээнтнүүд, Гэгээн Сергиус, Херман нарыг алдаршуулж, Санкт-Петербург руу аюулгүй явав.

Үйл ажиллагаа нь эхний өдөр дөрвөн цаг, хоёр дахь өдөр таван цаг, гурав дахь өдөр гурван цаг хагасын турш литурги хийв.

21 Өнчин хүүхдийг хамгаалах.

Выборг муж, Сердобольск дүүрэг, Салминскийн сүмийн хашаа, Реймелийн тосгон, арван долоон настай хоньчин Петрийг улсын татвар төлөөгүйн улмаас орон нутгийн эрх баригчид хавчиж, цэргийн албанд бууж өгөх ял оноожээ. Өнчин охиныг өрөвдөж, нэг тосгоны тариачин Терентий Трофимович Торгови үүнд оролцож, Петрийг хамгаалахад туслахын тулд лам Сергиус, Херман нарт залбирч, хэрэв амжилтанд хүрвэл түүнийг зургаан сарын турш Валаам хийдэд илгээнэ гэж амлав. үнэ төлбөргүй ажиллах. Бурханы гэгээнтнүүдийн зуучлалаар Петр суллагдаж, удирдагчдынхаа зөвшөөрлөөр худалдаачин Терентигийн гэр бүлд томилогдов.

Гэгээнтнүүд Сергиус, Херман нарынхаа хамгаалагчдад талархлаа илэрхийлэхдээ Петр өөрийн өглөгчийн амласан зургаан сарын оронд бүтэн жилийн турш ариун хийдэд үйлчилсэн юм.

22. Шведийн хаан Магнусын ертөнцөд Valaam schemamonk Грегори оролцсон нь гайхалтай хоёр тариачны эдгэрэлт.

1839 онд Эрхэм хүндэт эцэг Сергиус, Херман нарын дурсгалыг хүндэтгэхийн өмнөх өдөр Финлянчуудын хоёр тариачин Валаам хийдэд ирж, Дамаскийн гегуменаас Шведийн хаан Магнусын Босе дахь булшинд хүндэтгэл үзүүлэх ёслолыг дуулахын тулд адислал хүсэв. -Энд нас барсан Смек 1371 онд Валаамын эргийн ойролцоох Великий Новгородын эсрэг хийсэн аян дайнаас амжилтгүй буцаж ирээд хөлөг онгоц сүйрчээ. Хамтран ажиллагсад нь нас барж, тэр өөрөө Хамгийн Дээд Бурхан живж үхэхээс аварсан. Гурван өдрийн турш Ладогагийн давалгаа титэмтэй Норманыг нуруун дээрээ авч явсан бөгөөд жолооны зөвхөн эмзэг хэлтэрхий нь түүнд уур хилэнгийн эсрэг хамгаалалт болж байв. Бурханы хүслээр долгион түүнийг Валаам хийдийн бэлд аваачжээ. Даяанч нар титэмтэй зочдыг баяр хөөртэйгөөр хүлээн авав. Дэлхий дээрх амьдрал дэмий хоосон гэдгийг мэдэж, Бурханд болон Валаамын гайхамшгийг бүтээгчид болох лам Герман, Сергиус нарт гүн талархал илэрхийлж, үнэний тухай лам нарын түүхийг баяртайгаар сонсов. Ортодокс итгэлболон Сүм, мөн өөрийн хувь заяанд Бурханы онцгой Providence ойлгож, тэр хааны нил ягаан нь ламын энгийн хувцас сольсон - Тэр Ортодокс сүмд элсэж, схемийг хүлээн авсан, Грегори нэртэй. Гурван өдрийн залбирлын дараа Их Эзэн түүнийг мөнх ертөнцөд дуудсан.

Валаамын ахмадууд лам-хааны шарилыг оршуулгын газартаа оршуулжээ.

Бараг таван зуун жил өнгөрчээ - Валаам хийд олон өөрчлөлтийг туулсан: гал, сэлэм нь Бурханы ажилчдын хоргодох байрыг дэлхийн гадаргуугаас нэг бус удаа арчиж хаясан. Гэвч олон зуун жилийн бүх үймээн самууныг даван туулахад одоогийн хийдийн хойд талд нэг булш амьд үлдсэн бөгөөд Валаамын хамба ламаас ирсэн хоёр Финланд хүн энэ булш руу дуудаж байв.

Дараа нь хамба ламд сүмийн бүх ах нар, хэд хэдэн лам, хоёр мөргөлчин, нийт арван хоёр гэрч байв. Бүрэн эрхт ламыг ингэж хүндэлсний учрыг мэдэхийг хүн бүр сонирхож байсан бөгөөд тосгоны нэгэн оршин суугч нь гэм зэмгүй зангаараа энэ оны хаврын эхэн үеэс эхлэн хүнд өвчнөөр өвдөж, зургадугаар сарын эхний өдөр хүртэл өвдсөн гэж хэлэв. хөөрхий овоохойдоо бараг ямар ч хөдөлгөөнгүй хэвтэв. Түүний том гэр бүлийн байнгын хэрэгцээ нь сайн Финляндын зүрх сэтгэлийг таслав: хэрэв тэр хурдан эдгэрч, ажилдаа орохгүй бол өвлийн улиралд гэр бүлээ өлсгөлөн хүлээж байна гэж тэр урьдчилан таамаглаж байв.

Ядуу эр сэтгэлийн бүх хүчээ дайчлан Их Эзэнд хандан өвчнийг нь эдгээж, мөн аймшигт золгүй байдлаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд залбирав.

Гэвч "Эзэн шархалсан зүрхтэй, даруу сүнстэй хүмүүсийн дэргэд байдаг. Тэр аврах болно!" - Нэгэн шөнө зүүдэндээ үзэгдэлд хоёр ахмад лам өвчтэй хүнд үзэгдэж, түүнд хэлэв: "Таны залбирал сонсогдов. Шведийн буяны хаан Магнусын өмгөөллийн ачаар эрүүл мэнд танд эргэж ирнэ. Босоод Валаам хийд рүү яв; Тэнд, энэ энэрэнгүй хүний ​​булшны дээгүүр ЭЗЭНийг магтагтун."

Би сэрж, Финлянд үргэлжлүүлэн эрүүл саруул, тэр даруй Валаам руу явах замд гарав; Замдаа би тосгоны хөрш энэ хүнтэй тааралдсан бөгөөд тэр надад ижил алсын хараатай, ижил тушаалтай байсан бөгөөд тэр ч эдгэрсэн гэж хэлсэн. Бид хамтдаа Валаам руу явахаар тохиролцов.

Хоёр дахь Финланд найзынхаа үгийг баталжээ. Бүгд гайхамшигт Эзэнийг гэгээнтнүүддээ магтав.

Ректор сүм хийдийн оршуулгын газарт Шемамонк Грегори болон бүх нас барсан хүмүүсийн сүнсийг тайвшруулах хүндэтгэлийн ёслол үйлдэхийг адислав. Эдгээр Финчүүд үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрдөг.

Заримдаа эмч нар хэсэг хугацааны өмнө эдгэшгүй өвчтэй гэж зарласан хүнийхээ зураг, шинжилгээг хараад гайхан мөрөө хавчдаг. Тэгээд тэд асуулт асууж эхлэхэд тэдний өвчтөн хандсан байна дээд эрх мэдэлмөн эдгэрлээ.

Энд илүү юу вэ - ариун газар, дурсгалт зүйлс, дүрсүүдийн эдгээх хүч эсвэл далд ухамсрын эхлүүлсэн үйл явц - хүн бүр өөрөө шийддэг. Хэдийгээр Орос улсад эрүүл мэндийг сэргээдэг газрууд байгаа нь эргэлзээгүй болсон. Логик тайлбарыг үл тоомсорлодог гайхамшгийг бүтээдэг, бүтээлч хүч чадлын талаар хэтэрхий олон бодит нотолгоо байдаг.

сайт нь манай улсын хаанаас тусламж олж, салахыг хэлж өгөх болно янз бүрийн өвчинашиглах замаар Христийн шашны дурсгалууд. Харамсалтай нь, ийм газруудыг бүгдийг нь дурдах нь бодитой бус тул бид зөвхөн заримыг нь жагсаан бичнэ.

Ариун булаг, эдгээх газрууд

Дивеевогийн ариун булаг

Нижний Новгород мужийн Дивеевский дүүрэгт байрладаг Дивеево тосгон нь Саровын Серафим энд амьдарч, номлодог гэдгээрээ алдартай бөгөөд гайхалтай эдгээх чадвартай түүний дурсгалууд Серафимд оршдог гэдгээрээ алдартай. Дивеевскийн хийд.

Гэсэн хэдий ч тэд зөвхөн энд зовлон зүдгүүрийг татаад зогсохгүй. Тосгоны нутаг дэвсгэр дээр ариун рашаанууд байдаг бөгөөд тус бүр нь тусгай эдгээх шинж чанартай байдаг. Зарим усан сангаас та зөвхөн боломжтой уух , зарим нь тав тухтай баннаар тоноглогдсон байдаг. Тэд энд янз бүрийн өвчнөөр ирдэг бөгөөд энд ирсэн хүмүүсийн хэлснээр мөргөлчид зөвхөн бие махбодийг эдгээхээс гадна сэтгэлийн зовлонгоос ангижруулдаг.

Ерөнхийдөө Дивеевод нэгэн зэрэг хэд хэдэн дурсгалууд байдаг бөгөөд эдгээр нь гайхамшигт тооцогддог. Эдгээр нь Глинская зэлүүд газар (цөл) ахмадуудын дурсгалууд, Марта Дивеевскаягийн дурсгалууд, мөн Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" дүрсний жагсаалт, алдарт Ариун Канавка (ред. тэмдэглэл - Христэд итгэгчдийн дунд, Тэнгэрийн хатан хааны алхаж байсан зам). Мөн эдгээр бүх бунханыг эдгээх чадвартай гэж үздэг.

Александр-Ошевенскийн хийд

ОХУ-ын ариун газрууд: эдгэрэлт, эрүүл мэндийг хаанаас, яаж асуух вэ

Ортодокс хийд нь Архангельск мужийн Карпогольский дүүргийн Ошевенское тосгонд байрладаг. Харамсалтай нь бүрэн хадгалагдаагүй байна. Зарим барилгуудыг сэргээж байгаа ч харамсалтай нь ямар нэг зүйлийг сэргээж чадахгүй байна. Гэсэн хэдий ч тус хийдийн нутаг дэвсгэр дээр энэ хийдийг үүсгэн байгуулагч Александр Ошевенскийн ач ивээлд дарагдсан хэд хэдэн газар байдаг.

Ийм анхны онцлох газар бол хоёр мөрний чулуу юм. Нэгэн хүн чулуун дээр зогсоод ул мөр үлдээсэн бололтой. Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу эдгээр нь Александр Ошевенскийн ул мөр юм. Хэрэв та зам дээр гишгэвэл бүх өвчин арилна гэж үздэг.

Мөн дээр нь загалмай байдаг ариун булаг байдаг. Хүмүүс энэ рашаанаас ус уувал уй гашуу тайлагдана гэж итгэдэг. ядаргаа арилна мөн хүсэл эрмэлзэл, сэтгэлийн хямрал зогсох болно. Нэгэн удаа энэ түлхүүрийн дэргэд лам Александр амарч, хүч чадал, сүнслэг даруу байдлыг олж авав.

Ариун онгон Мариагийн сүйрсэн сүмийн дор Александр Ошевенскийн өөрийнх нь дурсгалууд амарч байна. Хэрэв та тэнд хэсэг хугацаанд байвал биеийн өвдөлт арилдаг гэж тэд хэлдэг.

Гайхамшигт булаг, Алешниа тосгон

Брянск мужийн Дубровский дүүрэгт Алешня тосгон байдаг. Мөн дотор нь ариун булаг байдаг. Эрт урьд цагт энэ газарт тэнүүчлэгч мөргөлчид нэгэн том модны дор хонож зогсдог байсан гэдэг. Гэтэл нэг өдөр аянга цохиж, тэр даруй сүйрчээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь ургасан газарт эдгээх хүчээр дүүрэн булаг байв.

Ялангуяа түүний ус нь булчингийн тогтолцооны асуудалтай хүмүүст тусалдаг бөгөөд аялалын үеэр авсан шархыг эдгээдэг гэж үздэг. Энэ рашааныг аянгын худаг гэж нэрлэдэг. Хэсэг хугацааны өмнө тэрээр ариусгагдсан, өөрөөр хэлбэл сүмийн адислалыг хүлээн авсан.

Уллу-тау - Төв Кавказын нуруу, Адырсу уул

ОХУ-ын ариун газрууд: эдгэрэлт, эрүүл мэндийг хаанаас, яаж асуух вэ

Тэнгэр элчүүд Уллу-тау дээр амьдардаг бөгөөд шаардлагатай хүмүүст эдгээдэг гэж нутгийн иргэд ярьдаг. Адырсу уулын бэлийг хамгийн гайхамшигтай газар гэж үздэг. Эндхийн олон үеийн аборигенууд эдгэршгүй өвчтэй хүмүүсийг авчирч, хэсэг хугацаанд орхисон юм. Гайхамшигт эдгэрэлт маш олон удаа тохиолдож байсан тул гайхахаа больсон. Сул дорой, өвчтэй хүүхэд төрүүлсэн эхчүүд энд ирж, хүүхдүүд ч эдгэрсэн.

Энэ дүрсний өөр нэг алдартай жагсаалт нь Москва дахь Миусское оршуулгын газар дахь Ариун Мартидийн Итгэл, Найдвар, Хайр, София сүмд байдаг. Мөн энд түүний миррийн урсгал ихэвчлэн ажиглагддаг (ред. тэмдэглэл - дүрс дээр тослог чийг гарч ирэх) нь онцгой гайхамшиг, эдгээх хүчний шинж тэмдэг гэж тооцогддог.

Савва Сторожевский (Савва Звенигородский)

ОХУ-ын ариун газрууд: эдгэрэлт, эрүүл мэндийг хаанаас, яаж асуух вэ

Радонежийн Сергиусын анхны бөгөөд хамгийн чухал шавь Савва Сторожевскийн дурсгалууд Звенигород дахь Саввино-Старожевскийн хийдэд оршдог. Лам Савва амьд ахуйдаа ч эдгээх бэлгээрээ алдартай байсан. Жирийн хүмүүс болон Москвагийн нөлөө бүхий язгууртнууд түүн дээр ирэв. Тэр хэнд ч тусалж, эдгээхээс татгалзсангүй. Мөн өнөөг хүртэл ариун сүмээс (ред. тэмдэглэл - хайрцаг, авс) ийм гайхамшигт хүч урсаж, бие махбодийн болон сэтгэлийн эмгэгүүд арилдаг.

Денисов Дмитрий Алексеевич, 1952 онд төрсөн. Хаяг: Москва муж, Щелково-3 (Чкаловский суурин). 3 жилийн өмнө мэс засал хийлгэж, гавлын ясыг нээсэн - аневризмын дэлбэрэлт. 3 жил яриагүй.

2015 оны 8-р сарын 9-ний өдөр би энэ хийдээс лаа худалдаж аваад залбираад явсан. Найз дээрээ очоод ярьж эхлэв.

Энэ бол үнэндээ бүх мэдээ юм. Тэдний хэлснээр хасах, нэмэхгүй. Энэ талаар дэлгэрэнгүй бичих шаардлага байна уу? Ийм тохиолдолд хамгийн сайн зүйл бол зүгээр л чимээгүй байх болно, гэхдээ миний бодлоор хүний ​​амьдралаас авсан энэ тойм зураг дээр хэд хэдэн зураас хийх шаардлагатай байна.

Хүний амьдралын эдгээр хуурай баримтуудын цаана үнэндээ Бурханы агуу ач ивээл оршдог.

Нэгдүгээрт, өвчний талаар бага зэрэг.

Тархины аневризм (өөрөөр бол гавлын дотоод аневризм гэж нэрлэдэг) нь тархины судаснуудад үүссэн жижиг гэмтэл бөгөөд хурдан томорч, цусаар дүүрдэг. Аневризмын товойсон хэсэг нь мэдрэл эсвэл түүний эргэн тойрон дахь тархины эдэд дарамт учруулдаг боловч аневризм нь хагарах үед ялангуяа аюултай бөгөөд хүрээлэн буй тархины эдэд цус орох боломжийг олгодог (цус алдалт гэж нэрлэдэг).

Хагарсан аневризм нь тархинд цус алдахад хүргэдэг бөгөөд цусархаг цус харвалт, мэдрэлийн системд гэмтэл учруулах, эсвэл үхэл зэрэг ноцтой хүндрэлүүд үүсгэдэг.

Ийм нөхцөлд хүн амьд үлдсэн нь аль хэдийн жинхэнэ гайхамшиг юм. Хамгийн төвөгтэй хагалгааны дараа Бурханы боол Димитри босч алхаж эхэлсэн боловч ярианы авьяас нь эргэж ирээгүй. Дадлагаас харахад аливаа ноцтой гэмтэл, мэс заслын дараа мотор, ярианы функцийг сэргээх магадлал цаг хугацааны явцад хурдан буурдаг. Энэ нь сэргэлтийн динамик нь анх удаа ажиглагдаагүй бол түүнийг хэрэгжүүлэхэд улам бүр хэцүү болж байна гэсэн үг юм.

Эндээс бид 3 жил аль хэдийн өнгөрснийг харж байна - энэ бол урт хугацаа юм. Дмитрий Алексеевич өөрөө ярихаа больсон гэж хэлсэн. Гэвч Их Эзэн өөрөөр шүүсэн.

Дмитрий Алексеевич манай хийдэд хэд хэдэн удаа зочилсон бөгөөд 8-р сарын 9-нд түүний хийдэд ирсэн анхны айлчлал байсангүй. Гайхамшиг яг 8-р сарын 9-нд болсон гэдгийг анхаарна уу - агуу алагдсан, эдгээгч Пантелеймоны дурсгалд. Тэр өдөр бурханлиг мөргөлийн дараа хийдийн хамба лам зөвхөн санваартны үйл ажиллагаагаар л алагдагсдаас тохиолдсон гайхамшиг, эдгэрэлтийн олон тохиолдлыг гэрчилсэн гэж хэлэв. Пантелеймон. Одоо бид гэрч болж байна гайхамшигт тусламжариун эдгээгчийн залбирлаар урсдаг.

Гайхамшигт эдгэрэлтийн нөхцөл байдлыг анхаарч үзээрэй. Тэр хүн зүгээр л сүмд очиж, залбирч, лаа асаажээ. "Найз дээрээ очоод ярьж эхлэв."

Энэ бүхэн юу гэсэн үг вэ, бид энэ хэргээс ямар ашиг хүртэх вэ?

Мэдээжийн хэрэг, ийм гайхамшиг нь ажиллах шаардлагатай хэвээр байгаа хүнд том "урьдчилгаа" юм. Хэл ярианы бэлэг бол бидний хэлгүй амьтдын гол ялгааны нэг бөгөөд энэ тохиолдолд бид хоёр дахь удаагаа ярих боломжийг зөв ашиглахын тулд шаргуу ажиллах ёстой.

Харин Бурханы өгөөмөр мутраас урсдаг бэлгүүд өөр байдаг. Дээр дурдсан зүйлсээс гадна Их Эзэн өвчин зовлон, уй гашуугаар дамжуулан хүнтэй байнга уулздаг. Энд та өвчин эмгэг, эдгэрэлт нь орчлон ертөнцийг бүтээгч нэг эх сурвалжтай адислал гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Мөн тэдний зорилго нэг юм - амьдралаа өөрчлөх хүнийг уриалах явдал юм.

Тэр өдөр ёслолд олон хүн байсан, сүм дүүрэн байв. Харин нэг Р.Б эдгэрсэн. Димитри. Яагаад? Учир нь Их Эзэн өөрийн гэгээнтэн - Агуу Martyr Panteleimon-ээр дамжуулан ийм шийдвэр гаргасан! Энэ нь бусад бүх өвчтэй, зовлон зүдгүүр, зохисгүй байсан гэсэн үг биш юм. Энэ нь Их Эзэн ойрхон, Тэр бүх зүйлийг мэддэг бөгөөд бидний хүн нэг бүрд хамгийн сайн, хамгийн хэрэгтэй зүйлийг өгдөг гэсэн үг юм.

“Есүс Христ өчигдөр, өнөөдөр мөн үүрд мөнх хэвээрээ”(Евр. 13:8). Сайн мэдээг номлож байсан болон Аврагчийн дэлхий дээрх амьдралын үед агуу гайхамшгуудыг үйлдсэнтэй адил гэгээнтнүүдийн амьдралд тэдний залбирлаар дамжуулан эдгээх үйл явцын талаар суралцдаг шиг өнөөдөр энэ бүхэн бодит бөгөөд амьд байна. Анхны Христэд итгэгчдийн нэгэн адил та бид хоёр тамын хаалга ч дийлэхгүй, Христийн ариун сүмийн гишүүд юм (Мат. 16:18-ыг үзнэ үү)!

Ариун агуу Martyr, эдгээгч Пантелеймон, бидний төлөө Бурханд залбираарай!

Жинхэнэ гайхамшгууд тохиолддог гайхалтай газрууд Москва мужийн газрын зураг дээр тархсан байдаг. гайхамшигт дүрсүүд, эдгээх рашаан, гэгээнтнүүдийн дурсгалууд - дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн мөргөлчид, жуулчид тэдэнд хүрэх гэж яарч байна. Зарим нь удаан хүлээсэн хүүхэд, зарим нь үхлийн аюултай өвчнийг эмчлэхийг хүсч, хэн нэгэн гэр бүлийг задралаас аврах хэрэгтэй. Бусад бүх аргыг аль хэдийн туршиж үзсэн үед хүмүүс гайхамшигт итгэж эхэлдэг. Тэгээд болдог! Подмосковые сегоднягийн сурвалжлагч манай бүс нутгийн ариун газруудын талаархи бүх үнэнийг олж мэдэв.

Хүүхдүүдийн хувьд - Давидын Эрмитаж руу

Хамгийн нууцлаг газруудын нэг болох Вознесенская Давидовын Эрмитаж нь Чеховоос холгүй, Новый Быт тосгонд байрладаг. Энэхүү хийдийг Лопасна голын эрэг дээр гайхамшгийг бүтээгч Давид Серпухов лам байгуулжээ. Лам зөв шударга амьдралаар амьдарч, Бурханд үйлчилж, нас барсны дараа хүмүүст үзэгдэж, тэднийг эдгээж эхлэв. Гэгээнтэн өнөөдөр ч гэсэн хүмүүст тусалдаг гэж тэд хэлдэг. Олон мянган мөргөлчид хийдийн хамгийн хүндэтгэлтэй бунхануудын нэг болох Давидын дурсгалд очдог.

Хадгаламж дээр тэд хүүхдүүдийн харагдахын төлөө залбирдаг. Саяхан нэгэн эмэгтэй Ортодокс үзэсгэлэнд хүрэлцэн ирж, ламын залбирлаар жирэмслэх боломжтой болсон гэж түүнд талархал илэрхийлэв" гэж Давидын Эрмитажийн хөтөч Елена Галина хэлэв.

Өөр нэг түүх: төрөлт эмэгтэйн хамаатан садан цөлийн тахилчийг дуудаж, төрөлт хэцүү байна, энэ нь кесар хагалгаа болно гэж хэлсэн. Аав нь лам Давидад залбирал уншиж эхэлсэн бөгөөд хэсэг хугацааны дараа тэр эмэгтэй өөрөө хүүхэд төрүүлсэн гэж мэдэгджээ.

Хүмүүс ч мөн адил Гэгээн Мосе Угрины дурсгалд залбирахаар цөлд ирдэг. Гэгээнтнийг урвалтаас ангижруулахыг хүсдэг.

Бид нэг сүмийн гишүүнтэй байсан, нөхөр нь салах хүсэлтэй байсан, өөрт нь таалагдсан. Тэрээр дурсгалт газруудад ирж, залбирал уншиж, гэртээ залбирав. Удалгүй нөхөр нь өрсөлдөгчөө санахаа больсон, гэрлэлт нь амьд үлджээ - хөтөч гайхалтай түүхүүдийг хуваалцав.

Тус хийдээс холгүй, Талеж тосгонд цөлийн хашаа байдаг бөгөөд энд эдгээх булаг урсдаг. рашаан. Энд нэг нь эрэгтэй, нөгөө нь эмэгтэйчүүдэд зориулсан сүм, хоёр халуун усны газар барьсан.

Саяхан нэгэн эмэгтэй архичин нөхрөө халуун усны газар авчирчээ. Тэр живсэн гэж хэлээд дараа нь дусал биш, ямар гайхамшиг вэ! Елена баяртай байна.

"Шагдашгүй аяга" архичдыг эмчилдэг

Нарагийн эрэг дээрх Серпуховт Высоцкий босдог хийд. Энэ нь Радонежийн Сергиусын адислалаар байгуулагдсан. Тус хийдийн Өршөөлийн сүмд Бурханы эхийн дэлхийд алдартай "Багашгүй аяга" байдаг. Тэтгэвэрт гарсан цэрэг, Тула мужийн тариачин маш их ууж, хөл нь бүр саажилттай болжээ. Нэгэн удаа тариачин зүүдэндээ хөгшин хүн гарч ирээд зовж шаналж буй хүнд Серпухов руу, сүм рүү очиж, тэндээс дүрс олж, түүнд залбирахыг хэлэв. Тэр тэгж байгаад архи уухаа больсон.

Өнөөдөр энэ дүрс нь архидалт, хар тамхинд донтсон, тамхи татдаг олон сая хүмүүст тусалдаг. Тэр бүгдийг үнэт бөгж, гинжээр өлгөж, хүмүүс талархалтайгаар авчирдаг.

Нөхөр маань архинаас болж нас барсан. Би өөрөө энд ирсэн, би маш их залбирсан. Тэр гэртээ Chalice-ийн жижиг дүрсийг авчирсан бөгөөд бид хамтдаа түүний өмнө акатистуудыг уншив. Тэр 7 жил архи уугаагүй, бид баяртай байна, - гэж Наталья Клеменко хэлэв.

Тус хийдэд олон мянган эдгэрэлтийн гэрчлэлийг тэмдэглэсэн тусгай ном байдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь энд байна: "Үнэнийг хэлэхэд би шавхагдашгүй аяганд залбирч, тамхинаас гарна гэдэгт итгээгүй. Гэхдээ ийм зүйл болсон. Арван жил тамхи татсан, одоо хоёр жил тамхинд ч гар хүрээгүй болохоор энэ бол зүгээр л гайхамшиг. Игорь Литвиняк, Домодедово.

Дүрс нь өвчнийг эдгээж, орон сууцны асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг гэсэн нотолгоо байдаг.

Долоон жил бид гурван өрөө байраа сольж чадахгүй, өрөө болгонд нэг гэр бүлтэй, хөл хөдөлгөөн ихтэй амьдарч байсан. Цөхрөнгөө барсандаа би Высоцкийн хийдэд очиж, дүрсэнд залбирав. Би гэртээ, Балашиха руу буцаж явахад риэлтор над руу утасдаж, эцэст нь хүн бүрт тохирсон бирж олсон гэж хэлсэн гэж Светлана Пермякова хэлэв. – Дараа нь би манай тахилгын хүч чадалд итгэдэг байсан.

Дүрсүүд уйлдаг газар

Раменскийн дүүрэгт, Удельная тосгонд Гурвалын сүм байрладаг. Энэ нь олон бунханг агуулдаг бөгөөд тэдгээрийн дотор Бурханы эхийн "Казань", "Почаев", Гэгээн Николас Гайхамшигт ажилчны дүрс, Агуу Martyr Panteleimon-ийн дүрс, дүрс байдаг. Эрхэм хүндэт СерафимСаровскийн нэг хэсэг мантийн хамт.

Манай сүмийнхэн сүмийн ойролцоо амьдардаг байв. Нөхцөл байдал тэднийг нүүхэд хүргэсэн тул шинэ оршин суух газар нь тэдэнд огт таалагдаагүй. Тэд ариун сүмд ирж, дүрснүүдэд залбирч эхлэв, мөн гайхамшигтайгаар дахин хуучин байрнаасаа холгүй орон сууц худалдаж авав" гэж сүмийн ректор Вадим Суворов хэлэв.

Эцэг Вадимын хэлснээр, жишээлбэл, Саровын Серафимын дүрсийг хүүхдүүдэд зориулж хүсдэг. Мөн олон үргүй хосууд эмч нарын дүгнэлтээр нэг биш, харин хүүхэд төрүүлдэг. Гайхалтай түүхпаришионер Андрей Червяков гэгээнтний дүрсийн талаар хуваалцав.

Нэг удаа би Щелковский дүүргийн Петровское тосгонд, Аврагчийн сүмд байсан. Энэ гэгээнтний дүрс байсан. Гэнэт би түүн дээр толбо харав, - гэж Андрей хэлэв. - Эхэндээ би үүнийг мирра гэдэгт итгээгүй, камераа гаргаад, дараа нь "саван таваг" авсан бөгөөд линзээр би аль хэдийн дуслыг тодорхой харав. Тэд хуучин дүрсний хуурай модон дээр хаанаас ирсэн байж болох вэ?

Хүмүүс дүрсүүдээс гайхамшгийг шууд шаарддаг бөгөөд мэдээжийн хэрэг үүнийг хүлээж авдаггүй. Шаардах шаардлагагүй, чи зүгээр л амьдарч, хүнд хэцүү нөхцөлд Бурхан тусална гэдэгт итгэх хэрэгтэй гэж эцэг Вадим хэлэв.

"Всецарица" - хорт хавдартай өвчтөнүүдийн хамгаалагч

16-р зуунд Звенигород хотод Ascension модон сүм баригдсан. Дараа нь түүний хажууд чулуун чулуу барьсан боловч дайны эхэн үед бүрэн задарч, зөвхөн толгод үлдсэн байв. 2003 онд тэд барьж эхэлсэн шинэ сүм. Удалгүй энэ нь баригдсан бөгөөд тэр цагаас хойш түүний үүд хаалга нь сүм хийдэд нээлттэй байсан бөгөөд сүмийн ханан дотор гайхамшгууд байнга тохиолддог.

Нэг удаа, үйлчлэлийн төгсгөлд би сүм хийдэд Бүх Царицагийн дүрсийг худалдаж авах нь бидэнд сайн хэрэг болно гэж туслахтайгаа ярилцав. Гэхдээ би үүнийг яаж хийхээ мэдэхгүй байсан" гэж сүмийн ректор, тахилч Василий Лосев хэлэв.

Хэн ч сонсоогүй энэ ярианы дараахан дотор гайхалтай бичлэгсүм хийдүүд тахилч руу ойртож, Атос уулан дахь сүм хийдүүдийн нэгэнд очиж, Бүх Царицагийн дүрсний хуулбарыг авчрахыг хүсч байгаагаа хэлэв. Тэд тэгсэн. Одоо Атос лам нарын зурсан дүрс нь сүмд амьдардаг.

Энэ дүрс нь ялангуяа онкологийн өвчнөөс эдгэрэхийн тулд залбирдаг гэж тахилч тайлбарлав.

Эмч надад урам хугарсан онош тавьсан - ходоодны хорт хавдар. Эхлээд би цөхрөнгөө барж, дараа нь би Бурханы эхийн "Царица" дүрст өдөр бүр залбирч эхлэв. Мэдээжийн хэрэг, тэр бас эм уусан. Одоо өвчин намжсан" гэж сүмийн лам Ирина Волкова хэлэв. - Надад эм төдийгүй залбирал тусалсан гэдэгт би итгэдэг.

Тахилч мөн түүний бодлоор дүрс бүр нь бидний залбирдаг хүний ​​дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг тул гайхамшигт байдаг гэж хэлэв. Хамгийн гол нь ариун сүм рүү итгэлээр хандах явдал юм.

Та мөн ердийн хуанлийн дүрс дээр залбирч болно. Би ийм дүрс хэрхэн мирра урсдагийг харсан гэж эцэг Василий хэлэв.

Мөн тэрээр итгэлгүйгээр эдгээх боломжгүй гэж нэмж хэлэв.

Тэгээд одоо моод болсон - тэр ирж, лаа тавиад, тэгээд л болоо. Эсвэл тэд Бурханд хэлдэг: намайг эдгэрч байгаарай, би үүнд зориулж 40 лаа тавина. Энэ бол итгэл биш харин ид шид юм. Итгэл, шударга амьдралаар эдгэрнэ гэж ректор тайлбарлав.

Матрон асуудалд тусалдаг

Подольск дахь Гурвалын сүмийг Оросын ард түмний ялалтын хүндэтгэлд зориулж барьсан Эх орны дайн 1812. Энэхүү сүм нь хотын зүрх сэтгэл бөгөөд Москва муж дахь сонгодог үзлийн хэв маягаар баригдсан цорын ганц сүм юм. Ариун сүмд олон бунхан байдаг бөгөөд тэдгээрийн дотор Подольскийн шинэ алагдсан хүмүүсийн дүрс, "Шагдашгүй аяга", 140 гэгээнтний дурсгалтай хоёр дурсгал байдаг. Гол бунхануудын нэг бол Бурханы эхийн Иерусалимын дүрс юм. Тэр түүнтэй ганцаараа биш. гайхалтай түүх. 1866 онд Подольск хотод аймшигт тахал болоход энэ дүрсийг Бронницыгаас авчирч, тэд түүнтэй хамт хотоор алхаж эхлэв. Энэ тахал гайхамшигт байдлаар алга болж эхлэв. Подольскийн оршин суугчид Бурханы эхэд талархал илэрхийлж, сүмдээ ийм дүрс зурахыг дүрс зураачдад тушаажээ.

Манай сүм хийдүүд баяр баясгалан, уй гашуугаар Бурханы эхэд ханддаг. Гайхамшгийн илэрхий тохиолдлыг би мэдэхгүй, гэхдээ энэ нь тэдгээр нь байхгүй гэсэн үг биш юм. Олонхи нь алдахаас айж, тэдний тухай зүгээр л ярьдаггүй гэж тахилч Владимир Тимченко хэлэв.

Тэд ариун сүм болон адислагдсан Матронад залбирдаг бөгөөд түүний дурсгалын хэсгүүд энд хадгалагддаг. Гэгээнтэн амьдралынхаа аливаа бэрхшээлийг даван туулахад тусалдаг, залбирлаар нь олон хүн эдгэрч, удаан хүлээгдэж буй жирэмслэлт, өдөр тутмын асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг.

Алхаж сурсан есөн сартай ач хүү маань нэг өдөр уначихав. Тархины доргилт, хүнд хөхөрсөн байсан. Би түүний малгайг авчирч, Матронагийн дурсгалд наалдсан, ач хүү нь хурдан эдгэрсэн гэж сүмийн гишүүн Татьяна Авдеева хэлэв.

ЁПЗДБ ЧТБЮ ФПМШЛП ОЭДПХНЭООП РПЦЫНБАФ РМЕЮБНЫ, ТБУУНБФТЫЧБС УОЙНЛЫ ЙМЫ БОБМЫ'Щ юэмпчэлб, ЛПФПТПЗП ПОИ ОЭЛПФПППЭ ЧТЭНС ОБД ПЯСЧЫМЫМЫШЫЙПЫ. б ЛПЗДБ ОБЁБАФ ТБУУРТБЫЧБФШ, ФП ЧСЧСУОСЕФУС, УФП ЙИ РБГЕОФ ПВТБФЫМУС Л ЧШЧУЙН УЙМБН Ы РПМКХЮЙМ ЮГЭМЭОЕ.

ЮЭЗП ФХФ ВПМШЫЕ - ГЭМЫФЕМШОПК УИМШЧ УЧСФЩИ НЭУФ, НПЭЕК Й ЙЛПО ЙМЫ РТПГЭУПЧ, БРХЭЭООСЧИ РПДУПОБОЙЭН - ЛБЦДПНХ ТЕЙБФШ УБНPUFPSFEMSHOP. IPFS FP, UFP H tPUUY EUFSH NEUFB, LPFPTSHCHE CHPCHTBEBAF ЪDPTPCHSHHE, UPNOYK HTS OE CHSHCHCHCHBEF. УМЫЙЛПН НОПЗП ТЭБМШОЩИ УЧЫДЭФЭМШУФЧ ЮХДПФЧПТОПУФЫ Ы УПЫДБФЭМШОПК УЙМСЧ, ЛПФПЦЧЕ ОЕ РПДДБАФУС МПЗЮЕУЛПНХ ПЯСУОЕОЯ.

ЗДЭ Х ОБЫЕК УФТБОЕ НПЦОП ОБКФЫ РПНПЕШ Й YЪВБЧЫФШУС ПФ ТБМЮОСЧИ ОЭДХЗЧ У РПНПЕША ИТЮФЫБОУЛЫИ ТЕМЫЛЧЫК? л УПЦБМЕОЯ, ХРПНСОХФШ ПВП ЧУЭИ ФБЛЫ НЭУФБИ РТПУФП ОЭТЭБМШОП, РПФПНХ НСК ПЗТБОЙЮЙНУУС РЕТЭЮЮМЭОЕН ФПМШЛП ОЭЛПФПЦЧИ ЙЪ ОЙИ. сургууль

ДЫЧЭЭЧУЛЬЕ УЧСФЩЕ ЮФПЮОЙЛЫ

УЕМП дЙЧЕЕЧП, ОБИПДСЭЕЕУС Ч дЙЧЕЕЧУЛПН ТБКПОЕ оЙЦЕЗПТПДУЛПК ПВМБУФЙ, ЪОБНЕОЙФП Ч РЕТЧХА ПЮЕТЕДШ ФЕН, ЮФП ЪДЕУШ ЦЙМ Й РТПРПЧЕДПЧБМ уЕТБЖЙН уБТПЧУЛЙК, Й ФЕН, ЮФП Ч уЕТБЖЙНП-дЙЧЕЕЧУЛПН НПОБУФЩТЕ РПЛПСФУС ЕЗП НПЭЙ, ПВМБДБАЭЙЕ ОЕЧЕТПСФОПК ГЕМЙФЕМШОПК УЙМПК.

PDOBLP OE FPMSHLP POY RTYCHMELBAF UADB UFTTTBTSDHEYI. FETTYFPTYY ТУХАЙ УЭМБ ТБУРПМБЗБАФУС Ы УЧСФЩЕ ЮФПУОЙЛЫ, ЛБЦДСЧК ЙИ ЛПФПЦЧИ ОБДЕМЕО ПУПВЩНЫ МЕЕВЕВОЧНЫ УЧПКУФЧБНЫ. y LBLYI-FP CHPDPENC NPTsOP FPMSHLP RYFSH, B LBLYE-FP PVPTKHDPCHBOSH HDPVOSCHNY LHRBMSHOSNNY. ЭДХФ УАДБ У УБНСЧНЫ ТБОБОСЧНЫ ЪБВПМЭЧБОЙСНЫ, Ы, РП УМПЧБН ФЭИ, ЛФП ФХФ РПВШЧБМ, НПМСЕЕУС РПМХЮБАФ ОЕ ФПМШЛП ЖЫЙЫЙЮЭУЛПЕ ЮГЕМЕОЙЕ, ОП ЙЫЙЮЭУЛПЕ ЙУГЕМЕОЙЕ, ОП ЙЕЧЬЁПВЕЧБЁСЧНЫ.

Б CHPPVEE, H ДЫЧЭЭЧП ОБИПДСФУС УТБЫХ ОЕУЛПМШЛП ТЕМЫЛЧЫК, ЛПФПТЩЕ УЮЙФБАФУС ЮХДПФЧПТОЩНЫ. ьФП Й НПЭЙ УФБТГЕЧ зМЙОУЛПК РХУФПЫЙ (РХУФЩОЙ), Й НПЭЙ нБТЖЩ дЙЧЕЕЧУЛПК, Й УРЙУПЛ У ЙЛПОЩ вПЦЙЕК нБФЕТЙ «хНЙМЕОЙЕ», Й ЪОБНЕОЙФБС уЧСФБС лБОБЧЛБ (РТЙН. ТЕД. - Х ИТЙУФЙБО ДПТПЦЛБ РП ЛПФПТПК РТПЫМБ гБТЙГБ оЕВЕУОБС). ы ЧУЭН ФЫН УЧСФЩОСН РТЫРЮЩЧБАФ УРППВОПУФШ ЮГЕМСФШ.

bMELUBODTP-pyecheoulyk NHTSULPK NPOBUFSHCHTSh

РТБЧПУМБЧОСЧК НПОБУФЩЩТШ ОБИПДЫФУС Ч УЭМЭ ПИЭЧЕУЛПЕ лБТРПЗПМШУЛПЗП ТБКПОБ бТИБОЗЕМШУЛПК ПВМБУФЫ. л УПЦБМЕОЯ, ПО УПИТБОЙМУС ОЕ РПМОПУФШХА. lBLYE-FP UFTPEOYS TEUFBCHTYTHAFUS, OP YuFP-FP ChPUUFBOPCMEOYA, KhChShch, OE RPDMETSYF. FEN OE NEOEE, FETTYFPTYY NPOBUFSHTS EUFSH OEULPMSHLP NEUF, PUEOOOSCHI VMBZPDBFSHHA PUOPCHBFEMS FFK PVYFEMY - bMELUBODTPN pYECHEOULYN ТУХАЙ.

РЕТЧЩН ФБЛЫН РТЫНЕЮБФЕМШОЩН НЕУФПН ШМСАФУС ДЧБ ЛБНОС-УМЕДПЧИЛБ. UPDBEFUS CHEYUBFMEOYE, UFP ABOUT CHBMHOSHCH CHUFBM ЮЭМПЧЕЛ Y ПУФБЧЫМ ТУХАЙ OII УЧПЫ УМЕДСЧ. RP RPCHETSHSN - FFP PFREYUBFLY OPZ bMELUBODTB pyechEOULPZP. uYUYFBEFUS, UFP EUMY OBUFKHRYFSH "UMED CH UMED", FP YUYUEJOHF CHUE OEDHZY.

ЭУФШ ЪДЭУШ Й УЧСФПК ЮФПЮОИЛ, ОБД ЛПФПЦЧН УФПЙФ ЛТЭУФ. MADY CHETF, EUMY YURYFSH CHPDSH YЪ LFPZP TPDOILB, FP HFPMSFUS REYUBMY, HKDEF HUFBMPUFSH Y FPULB, RTELTBFIFUS DERTEUUIS. лПЗДБ-ФП ЦДПН У У ФЫН ЛМАЮПН ПФДШИБМ РТЕРПДПВОСЧК бМЭЛУБОДТ Й ОБВИТБМУС УЙМ Й ДХИПЧОЗП УЙТЭОЙС.

Б РПД ТБТХЕООСЧН УПВПТПН ХУРЭОЙС рТЭУЧСФПК вПЗПТПДЫГШ РПЮЙЧБАФ НПЭ УБНПЗП бМЭЛУБОДТБ пьечЭОУЛПЗП. y, ZPCHPTSF, EUMY RPVShCHFSH FBN OELPFTPE CHTENS, FP RTPIPDYF MAVBS ZHYYYYUEULBS VPMSh. юХДПФЧПТОЩК ЮФПЮОИЛ, УЕМП бМЭЁС

Н ДХВТЧУЛПН ТБКПОЕ вЦООУЛПК ПВМБУФЫ ЕУФШ УЭМП бМЭЁС. б Ч ОЭН - УЧСФПК ЮФПУОЙЛ. tBUULBSCCHCHBAF, UFP LPZDB-FP OB LFPN NEUFE UFTBOOYLY-RBMPNOYLY ПУФБОБЧМЫЧБЮШ ОБ ОПЮМЕЗ РПД ВПМШЫЫН ТБУЛЫДЮФЩН ДЭТЕХПН. OP CHPF PDOBTSDSCH CH OEZP HDBTYMB NPMOIS, Y POP CH PDOPYUBUSE TBUUSCHRBMPUSH. pDOBLP FBN, ZDE POP TPUMP, BYBVYM TPDOIL, PVMBDBAEIK GEMIFEMSHOPK UYMPK.

UYUYFBEFUS, UFP PUPVEOOP EZP CHPDSCH RPNPZBAF FEN, X LPZP RTPVMENSCH U PRPTOP-DCHYZBFEMSHOPK UYUFENPK YUGEMSAF TBOSCH, RPMKHYUEOSCHE PE CHTENS RHFK. ерөнхий oELPFPTPE CHTENS OBBD EZP PUCHSFYMY, FP EUFSH ON RPMHYUYM VMBZPUMPCHEOYE GETLCHY.

hMMH-FBH - ZPTOSHCHK NBUUYCH GEOFTBMSHOPZP lBCHLBB, ZPTB BDSHTUH

NEUFOSHCHE ZPCHPTSF, UFP ТУХАЙ hMMH-FBH TSYCHHF BOZEMSHCH, DBAEYE YUGEMEOYE FEN, LFP H FFPN OHTSDBEFUS. б УБНСЧН ЮХДПФЧПТОЩН НЭУФПН УЮЙФБЭФУУС РПДОПТШЕ ЗПЦЧ БДШТУХ. yNEOOP UADB NOPZYE RPLPMEOYS BVPTYZEOPCH RTYCHPYMY OEYYMEYUYNP VPMSHOSHI Y PUFBCHMSMY ТУХАЙ ОЭЛПФТПЭ ЧТЭНС. юХДЭУОСЧЕ ЮГЭМЕОЙС РТПЮИПДЫМЫ ОБУФПМШЛП ЮБУФП, УФП ЛФП ХЦЕ РЭТЭУФБМП HDYCHMSFSH. rTYIPDYMY УАДБ Ы НБФЭТЫ, X ЛПФПЦЧИ ТПЦДБМЮШ УМБВЩЕ Й ВПМШОЩЕ ДЭФИ - Ы НБМШЫ ФПЦ ЧШЧДТТБЧМЫЧБМЫ.

ФБЛЦЭ УЮЙФБЭФУС, ЭУМЫ ЦЭОЕОБ ИПЮЕФ ЪБВЕТЕНЕОЕФШ, ФП ЕК ПВСЪБФЭМШОП ОБДП РПДОСФШУС РП УЛМПОХ Л ДӨРӨВДҮГЭЭР ЗПЦЧ, Й Ч ФЭЙУЕОЕ ЗПДБ вПЗ ДБФТБЁБ ЭКБӨБӨБПП ДБФТБПБЖБП УБ. YЪMEYUYCHBEF BDSCHTUH Y VPMSHOSCHI TBLPN, YЪVBCHMSEF PF ZERBFYFB Y FHVETLHMEEB, WAINBEF BTFTYFOSHCHE Y BTFTPOSCHE VPMMY.

OBIPDYFUS hMMH-FBH H lBVBTDYOP-vBMLBTULPK TEURHVMYLE, FETTYFPTYY OBGIPOBMSHOPZP IBRPCEDOILB "rTYIMSHVTHUSHE" ТУХАЙ.

YLPOB VPTSYEK nBFETY "ULPTPRPUMKHYOYGB"

OBSCCHCHBEFUUS "ULPTPRPUMKHYOYGB" FBL RPFPNH, UFP PYUEOSH VSHCHUFTP RPNPZBEF NPMSEYNUS. UBNBS Y'CHEUFOBS Y' YLPO LFPZP CHYDB CH 1878 ZPDH VSCHMB RTYCHEOEOB CH nHTPN, ZDE Y ITBOYFUS DP UYI RPT CH URBUP-rTEPVTBTSEOULPN NHSULBUP-rTEPVTBTSEOULPN NPOBUBUFSHTEOULPN.

УЙУЙФБЭФУС, УФП ЛФБ ЙЛПОБ ЮГЭМСЭФ ПФ ДХЬЕЧОСЧИ ОЕДХЗЧ, ДБЭФ ХУРПЛПЕОЕ МАДСН У ОЕТЧОННЫ ТБУУФТПКУФЧБНЫ, МЕЙУИФ ПФ РЫМЕРУЫЫ Й ЗМБОСЧИ ВПМЕОЙЕКПЙПЫ, Б.

ЭЭЭ ПЙО ОБНЕОЙФЩК УРЮПЛ У YFPK ЙЛПОШЧ ОБИПДЫФУУС Ч андТБНЭ УЧСФЩИ НХЮЕОЙГ ЧЭТШЧ, ОБДЕДЦЦ, МАВПЧЫ Й УПЖЫЙ ТУХАЙ НЫХУУЛПН ЛМБДВЫЕ Х нПУЛЧЭ. y FHF YUBUFP OBVMADBAF ҮҮНИЙ NYTPFPYUEOYE (RTYN. TED. - RPSCHMEOYE BOUT YLPOBI NBUMSOYUFPK CHMBZY), UFP UYUYFBEFUS RTYOBLPN PUPVPK YUKHDPFYOPCHPTOYF YUKHDPYOPCHPYFYF.

ubchchb uFPTPTSECHULYK (ubchchb 'cheoyzptpdulyk)

НПЭЙ УБЧЩЩ уФТПЦЭУЛПЗП, РЕТЧПЗП Ы УБНПЗП ОБЮЙНПЗП ХУЭОИЛБ УЭТЗЫС тБДПОЭЦУЛПЗП, РПЛПСФУС Щ УБЧЧЁП-уФБТПЦЕЧУЛПН НПОБУФШЧТЭ Х 'ЧЕОЙЗПП. эЭЭ РТЫ ЦОЁЙ РТЕРПДПВОСЧК УБЧЧБ УМБЧЫМУС УЧПЫН ГЭМИФЭМШУЛЫН ДБТПН. л ОЭНХ РТИЕЦБМЫ Ы РТПУФЩЕ МАДЫ, Ы ЧМЫСФЕМШОЩЕ НПУЛПЧУЛЫЕ ЧЕМШНПЦЫ. ПО ОИЛПНХ ОЭ ПФЛБСЧБМ Ч РПНПЭЙ Ы Ч ЮГЭМЭОЙЫ. y DP UYI RPT PF TBLY (RTYN. TED. - SEYLB, ZTPVB) U EZP NPEBNY YUIPDYF FBLBS YUKHDPFCHPTOBS UYMB, UFP FEMEUOSCHE Y DHYECHOSCHE OEDHZY RTPIPDSF.

nBFTPOB nPULPCHULBS

PVMBDBAF GEMYFEMSHOPK UYMPK Y NPEY UCHSFPK nBFHYLY nBFTPOSHCH nPULPCHULPK, P LPFPTPK NSC TBUULBSCCHBMY CH UVBFSH "chPMYEVOSCHE NEUFB CH MPYEVOSCHE NEUFB CH tYUYUYBCHYFШ ЙПУЮЙБШ:" nBFTPOHYLB МЭЮЙФ МАВШЭ ВПМЭОЙОЙ. vPMEE FPZP, RPNPZBEF POB Y RTY YUGEMEOYY PF RSHSOUFCHB Y OBTLPNBOY. МАДЫ ТБУУЛБЖШЧБАФ, УФП ДПУФБФПЮОП РТЫКФЫ Л ОЕК У ЖПФПЗТБЖЫЕК ЮЭМПЧЭЛБ, БОЙНБАЭЭЗПУС УБНПТБТЁЁЕН, Ы ПЮЕОШ УЛПТП ПО УБНСЧН ЛБТДЁОСХПЮПЮПЮПЩПНу.

NPEY nBFTPOSHCH nPULPCHULPK RPLPSFUS H rPLTPCHULPN NPOBUFSHCHTE H nPULCHE.

ЛБЛ РТПУИФШ ЮГЭМЭОЙС

EUMY ChSCH RTIETSBEFE L LBLLPK-FP YLPOE YMY L NPEBN, FP CEMBFEMSHOP RETED FYN CHSHCHKHYUYFSH NPMYEFCHH-PVTBEEOYE YNEOOP L FPNKh UCHSFPNKh, PF YMY L NPEBN, PF YMY L NPEBN. рТЮЭН Ч ФЕЛУФ, ФБЛ ЫМЫ ЁБЮЕ, ТЕЛПНЕОДХЕФУС ХРМЕУФЫ ФПФ ОЭДХЗ, ПФ ЛПФПТПЗП ЧШ НЕЮФБЭФЕ ЙЪВБЧЫФШУС.

ЛТПНЭ ФППЗП, ч ОЛПФТШЕКЧЕНЧЕ НЕВОФБ РТЁСФП CHPHTBEBFSHUS RPUMOUBPHPZHOPZP Ymeyuychboys Ymebzpdbtyfsh, Y -RTCIFSHA DBCHPSHETSHEGSHA б, ОБРТЫНЕТ, X ЛБЛЛЫ-ФП ГЕМЕВОСЧИ ЮФПЮОИЛПЧ РПУМЭ ЛХРБОЙС РТЫЧЩЧЧБАФ МЕАФЮЛЫ ЙМЫ ПУФБЧМСАФ ОЕППМШЫЕ РПДБТЛЫ-РПДОПЬЕОИС ФИРБ ЛПОЗХЭФ. eUFEUFCHEOOP, CHUE LFP DEMBEFUS OE CH LBYUEUFCHE RTYCHSHUOPZP DMS LFPZP ITBNB YMY CHPDPENB TYFHBMB, B PF YuYUFPZP UETDGB.

OP Y LFP OE UBNPE ZMBCHOPE. eUMMY CHOSCHOE CETYFE CH UIMH FPZP YMY YOPZP UCHSFPZP NEUFB, FP CHSHCH CHTSD MY PVTEFEFE ЮГЭМЭОЙЭ. NYMPUFSH oEVEU RTBLFYUEULY VEURTEDEMSHOB, PDOBLP POB WOYUIPDYF FPMSHLP OB FEI, LFP PVMBDBEF VEZTBBOYUOPK DHIPCHOPC CHETPK CH OEE Y CH UPVUFCHEOOPE CHSHMEOYCEPT.

Yneoop rpfpnh НС a ubnpn ufbfshy ЗПРПНС Р ПРН ПОН, yufp rbueeoeoeoeoeoeee non-otta, ovnptsop, bilbef lpla-FP RTPZHEUSHR PTZBZBISHEN, LPFPPTECHFAFFSH BBFFFEFFDBCFDUBCFDUBCFHEFF. ЧРТПЮЭН, ДБЧБКФЭ ОЭ ВХДЭН РШЧФБФШУС ТБПВТБФШУС Ч ЮХДЭУБИ ЮГЕМЕОЙС У ОБХЮОПК ФПЮЛЫ ТЕОЙС. ЛБЛ Ы'ЧЭУФОП, МАВПК УЛЭРУЮ ХВЫЧБЭФ УБНХ ЧПНПЦОПУФШ ЫНЫ ЧПУРПМШ'ПЧБФШУС. y, FEN OE NOOEE, SING RP-RTETSOENCH UMHYUBAFUS.