Гэгээн Василий гэгээнтний түүх бол товч тайлбар юм. Гэгээн Базилийн товч намтар

Гэгээн Василий гэгээнтний тухай бидний цаг үед хүрч ирсэн намтар түүх маш ховор бөгөөд домгийн анхилуун үнэрээр ханасан байдаг. Ирээдүйн гэгээнтэн 1464 оны орчимд Москвагийн ойролцоох Елохово тосгонд төрсөн гэж үздэг (одоогоор энэ нь нийслэлийн дунд хэсэг юм). Эцэг Жейкоб, ээж Анна нар хүү байхдаа түүнийг гуталчинд дагалдан дагалдан өгч байсан бөгөөд амьдрал дээр дурдсанчлан түүний дотор тэнэг байдлын бэлэг бий болжээ. Василий юуны түрүүнд эзэндээ гутал захиалсан худалдаачин руу инээж, дараа нь түүнийг хүлээж байсан үхлийн талаар нулимс дуслуулжээ. Удалгүй таамаг биелэв. Тиймээс тэр үед ирээдүйн даяанчин ямар байх байсан туранхай, эелдэг бус өсвөр насны хүүхдийг урьдчилан харах чадвартай гэдэгт эргэн тойронд байгаа хүмүүс итгэлтэй байв. хүний ​​хувь заяа. Түүний хувь заяа юу болохыг тэнгэр шууд зааж өгсөн бөгөөд Василий 16 настайгаасаа эхлэн насан туршдаа талбайг сонгож, эцэг эхийнхээ байрыг орхиж, тэнүүчлэн амьдрах болжээ.

Долоо гаруй жилийн турш тэр хүн Метрополитан Макариусыг хүндэтгэх ёстой тэнэг баатарлаг үйлдлийг гүйцэтгэсэн. Тэр үеийн бүх гуйлгачдын нэгэн адил тэрээр байнгын хоргодох газаргүй, ихэвчлэн гудамжинд амьдардаг, зөвхөн өндөр настай ганцаардсан хөгшин эмэгтэйчүүдийн гэрт хонохыг ховорхон зөвшөөрч, бараг нүцгэн явдаг байв. Анх түүнийг Василий Нагой гэж хочилдог байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Ариун тэнэгт тохирсон ёсоор тэрээр нийгмийн хүчтэй резонанс үүсгэсэн, ертөнцийн ёс суртахууны үүднээс галзуу боловч гүн гүнзгий оюун ухаан шингэсэн үйлдлүүдийг тасралтгүй үйлддэг байв. философийн мэдрэмж, Төлөөлөгч Паулын Коринтчуудад бичсэн анхны захидлынхаа сайн мэддэг үгсийн сүнсээр: Бурхан мэргэдийг ичээхийн тулд дэлхийн ухаалаг бус хүмүүсийг сонгосон; Бид Христийн төлөө тэнэг, харин та нар Христ дотор ухаантай; бид сул дорой, харин та нар хүчтэй; Та алдар суутай, харин бид нэр хүндгүй байна.

Василий Нагойд юу нь ер бусын байсан бэ?

Тэрээр Диаволыг ямар ч хэлбэрээр байнга илчилж, түүнийг хаа сайгүй хөөцөлдөж чаддаг.

НЭГДҮГЭЭР нөгөө ариун тэнэг нь зах зээл дээр талх, квас болон бусад хоргүй барааг сүйтгэдэг эмх замбараагүй погромист шиг аашилдаг, учир нь тэдгээр нь дээрэлхсэн үнээ барьдаг увайгүй худалдаачдынх юм. Буянтай мэт санагдах хотын иргэдийн байшинд тэрээр чулуу шидэж, түүгээр ч зогсохгүй доромжлол, өөрөөр хэлбэл бүх төрлийн ёс бус үйлдлүүд гардаг байшингийн булангуудыг үнсдэг. Гэгээнтний амьдрал хэрэв эхнийх нь гадаа сүм хийдийг баярлуулахыг эрмэлздэг олон тооны чөтгөрүүдтэй бол дараагийнх нь дотор нь уйлж буй сахиусан тэнгэрүүд байдаг гэдгийг тодорхой харуулж байна.

Хаан Василий Нагойд алт өгдөг, тэр үүнийг ядууст тараадаггүй, харин бүх мөнгөөр ​​нь цэвэр хувцастай худалдаачинд, баялгаа алдсан боловч төвөгшөөж зүрхлэхгүй байгаа хүнд өгдөг. Хаан түүнд хундага дарс өгч, тэр алс холын Новгородод овоолж байсан галыг унтраахын тулд цонхоор асгав. Эцэст нь, ариун тэнэг, цаашлаад бутлахаар шийддэг гайхамшигт дүр төрхБарбарын хаалган дээрх сүм дэх Бурханы эх, энэ самбар дээр ариун дүрийн дор чөтгөр зурсан байна. Тэрээр Диаволыг ямар ч хэлбэрээр илчилж, түүнийг хаа сайгүй хөөцөлдөж чаддаг гэж сүмийн цорын ганц түүхч Базилын тухай бичжээ. Тиймээс тэр түүнийг гуйлгачин, хүмүүсээс бөөнөөр нь мөнгө цуглуулж, өглөгийн шагнал болгон түр зуурын аз жаргал илгээдэг нэгэн гэдгийг таньсан. Ерөөлчийн үйлдсэн гуйлгачин-чөтгөрийн аллагад хязгааргүй шуналын эсрэг цэг болгон чиглүүлсэн, сүр дуулиантай сүсэг бишрэлээр халхлагдсан ёс суртахуун байдаг гэж бодоход хэцүү биш: Жаргалтай цуглар. христийн сүнснүүд, мөнгөнд дуртай зан чанарт та барьж авдаг.

Нүгэлт Базилийн залбирлаар дамжуулан

Гэгээнтний амьдралаас бид Цар Иван Грозный эхнэр, Царина Анастасиягийн хамт адислалыг нас барахаас өмнөхөн түүн дээр очиж, адислал хүлээн авсныг бид мэдэж байна. Гэсэн хэдий ч домогт тэнэг Бэзилийг хааны дарангуйллын эсрэг эвлэршгүй тэмцэгч гэж дүрсэлж, түүний харгислал, дарангуйлал, тансаглалд үнэнч байдгийг буруушаажээ. Жишээлбэл, ариун сүмд бурханлаг литурги хийх үеэр Василий түүний бодол санаа нь үйлчлэлд биш, харин шинээр баригдсан хамгийн өндөр ордон баригдаж байсан Бор шувууны толгод дээр байсан гэж Аймшигт зэмлэв. Ариун сүм хүмүүсээр дүүрэн байсан ч ариун тэнэг хаанд хандан хэлэхдээ, литургид хэн ч байсангүй, харин гуравхан хүн байсан: хамгийн чухал метрополитан, барууны шашинт хоёр дахь хатан хаан, гурав дахь нь нүгэлт Василий. .

Ариун тэнэгийн таамаглал нь зөвхөн хувь хүмүүст төдийгүй, заримдаа үндэсний шинж чанартай байсан нь олон эх орончдын хувь заяанд нөлөөлж байв. 1521 оны зуны эхэн үед Василий Москваг Татаруудын довтолгооноос аврахын төлөө тасралтгүй залбирч байв. Хэдэн долоо хоног өнгөрч, Крымын хаан Мохаммед Гирай үнэхээр Оросын нийслэлийн хананд ойртож, талбай дээр зогсов. Тэгсэн мөртлөө хотыг авалгүй тал руугаа буцсан. Москвачууд энэхүү сониуч зан нь Гэгээн Василий гэгээнтний зуучлалын үр дүн гэж үздэг байв. Гэвч заримдаа нүцгэн мэргэн үйл явдлын явцыг өөрчлөхөд бараг л бэлгийн сулралыг мэдэрдэг байв. 1547 оны 6-р сарын 23-нд Иван Васильевич (Грозный гунигтай хоч авч амжаагүй) хурим хийснээс хойш 5 сарын дараа Василий Воздви хотод ирэв. хийднэг өдөр тэр өвдөг дээрээ байгаа дүрсний өмнө залбирч, дараа нь сүмд маш их уйлав. Маргааш нь аймшигт туяа бүх Москваг бүрхэв. Хотын тал хувь нь шатаж, хааны ордныг бүрхэв. Ариун тэнэг Василийгийн гайхамшигт зөгнөлийн талаархи бусад олон гэрчлэл хадгалагдан үлджээ.

Амьдралынхаа 88 дахь жилдээ адислагдсаныг оршуулах ёслол Улаан талбайд маш олон хүн цугларсан бөгөөд Москвагийн Метрополитан Макариус өөрөө түүнийг хаан болон бояруудын дэргэд оршуулжээ. Тэд Орос даяар алдартай үзмэрчийг Казань хотыг эзлэн авсны дараа архитектор Барма, Постник нар хааны зарлигаар сүм хийд барьсан газарт нь шуудан дээр байрладаг Ариун Гурвалын сүмийг оршуулжээ. Оросын хараахан мэдээгүй ийм гайхалтай гоо үзэсгэлэн.

8-р сарын 15-нд Ортодокс Христэд итгэгчид дурсгалын өдрийг тэмдэглэдэг Гэгээн Василий адислагдсан- Москвагийн гайхамшигт ажилтан, ариун тэнэг.

Ариун Василий 1468 оны 12-р сард Елоховын сүмийн үүдний танхимд (одоо Москвагийн Басманный дүүргийн Епипханийн сүм) төрсөн бөгөөд ээж нь аюулгүй төрөхийн төлөө залбиралтай иржээ.

Эцэг эх нь хүүгээ гутал урлахаар явуулсан. Хүүг 16 настай байхад худалдаачин цехэд орж ирээд гутал захиалав. Дараа нь Василий нулимс дуслуулан хэлэв: "Бид чамд зориулж оёх болно, та тэднийг элэгдэлд оруулахгүй." Гайхсан эзэнд захиалагч гутал өмсөхгүй, учир нь удахгүй үхнэ гэж тайлбарлав. Хэдэн өдрийн дараа зөгнөл биелэв.

Дараа нь Василий гэрээсээ Москва руу зугтав. Яг л уруу таталт, гэм нүгэл, урам зоригтой хүмүүсээр дүүрэн энэ олон хүн амтай хотод Гэгээн Василий гэгээнтэн өөрийн үлгэр жишээгээр ёс суртахууны идеалыг харуулж, тэнэглэлийн эр зоригийг биелүүлэхээр шийдсэн юм. "Ариун тэнэг" гэдэг үг шууд утгаараа "муухай", "галзуу" гэсэн утгатай. Ариун тэнэгүүд Аврагчийн хэлсэн "Миний хаант улс энэ ертөнцийнх биш" гэсэн христийн үнэнийг дагахын тулд "Христийн төлөө" галзуу мэт аашилсан. Орос улсад "ариун тэнэг" гэдэг үгийн ижил утгатай үг нь "ерөөлтэй" гэсэн үг байв.

Тэнэг байдлын шашны эр зориг нь гэр, гэр бүл, мөнгө, нийгмийн ёс суртахуун, хүмүүсийг хүндэтгэх бүх адислалаас татгалзах явдал юм. Гэгээн Василий өвлийн улиралд ч гутал, хувцасгүй алхдаг байсан тул түүнийг Нүцгэн Василий гэж хочилдог байсан нь мэдэгдэж байна. Тэрээр хатуу мацаг барьж, байнга залбирч, гинж зүүж ядарсан. Ариун тэнэг иргэдээ зөв замд нь чиглүүлэх гэж оролдов. Тэр үүнийг маш ер бусын байдлаар хийсэн. Тухайлбал, сүсэгтнүүдийн амьдардаг байшин руу чулуу шидсэн. Ерөөлтэй Нэгэний хэлснээр чөтгөрүүд зөв шударга хүмүүсийн байшингийн ойролцоо зогсож байсан, учир нь тэд дотогшоо орж чадахгүй байсан тул Бурханы гэгээнтэн тэднийг чулуугаар хөөн зайлуулсан.

Гэгээн Василий нүгэлтнүүдийн байшингийн дэргэдүүр өнгөрөхөд тэр эсрэгээрээ хананы булангуудыг үнсэв. Ариун тэнэг хэлэв: "Энэ байшин хамгаалагчдыг - гэгээнтнүүдийн сахиусан тэнгэрүүдийг фонтоос өөрөөсөө зайлуулж байна, учир нь тэд ийм бузар булай үйлдлийг тэвчдэггүй. Тэднийг байрлуулах газар олдохгүй байгаа тул тэд гашуудаж, гунигтай буланд сууж, нүгэлтнүүдийг хөрвөхийн төлөө Их Эзэнд залбирахыг би нулимс дуслуулан гуйсан.

Эсвэл гэнэт Ерөөлтэй Нэгэн гудамжны худалдаачдын өнхрөх тавиуртай тавиурыг тогшсон эсвэл квастай лонхтой асгардаг. Тэгээд дараа нь худалдаачин гурилтай хольсон шохойг өнхрүүлэн хийж, квас муудсан нь тогтоогджээ.

Хөршүүдээ аврахын тулд Василий Нагой архины газар, шоронгуудад очиж, хамгийн доройтсон хүмүүсийн сайн сайхныг олж харахыг хичээж, тэднийг урамшуулан дэмжиж байв.

Удалгүй хотын оршин суугчид ариун тэнэгийг нүгэл, худал хуурмагийн эсрэг тэмцэгч гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, түүнд хүндэтгэлтэй хандаж эхлэв.

Ерөөлтэй Василий ямар гайхамшгуудыг үйлдсэн бэ?

Гэгээн Василий гэгээнтний үйлдсэн олон гайхамшгуудын тухай уламжлал өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Баярт лаврын рельеф. Зураг: Википедиа

Гэгээн Василий нас барсны дараа түүнийг оршуулах ёслолд бараг бүх хот цугларчээ. Иван Грозный өөрөө болон язгууртан ноёд авсыг сүмд аваачиж, Москвагийн Метрополитан Макариус адислагдсаныг оршуулжээ. Түүний цогцсыг Гурвалын сүмийн ойролцоох оршуулгын газарт тавьсан бөгөөд 1554 онд Казань хотыг эзлэн авсны дурсгалд зориулж Өршөөлийн сүм баригджээ. Гэгээн Василий гэгээнтнийг хүндэтгэн сүм хийд байгуулжээ.

Өршөөлийн сүм. Фото: www.globallookpress.com

1588 онд хамт нийслэлe Гэгээн ЖобГэгээн Василийг канончлогдсон. Энэ өдөр гэгээнтний дурсгалд 120 өвчтэй хүн эдгэрсэн байна.

AT Католик сүм"Ерөөлтэй" гэдэг нь сүм аврагдсан, тэнгэрт оршдог гэж үздэг боловч сүм хийдийн ерөнхий хүндэтгэл тогтоогдоогүй, зөвхөн орон нутгийн хүндэтгэлийг зөвшөөрдөг хүн юм. Цохилт нь ихэвчлэн зөв шударга хүнийг канончлохоос өмнөх эхний алхам юм.

Гэгээн Василий гэгээнтнүүдийн гинжийг Москвагийн теологийн академид хадгалдаг.

***Варварка гудамж, Хуучин талбай, Китайгородскийн гарц, Славянская (Варваринская) талбайн хооронд 1534-1538 онд Китай-Городын хана, хаалгатай цамхаг баригдсан бөгөөд үүнийг Варварский (Варваринский) гэж нэрлэдэг байв.

**** Ascension хийд нь 1929 онд Москвагийн Кремльд устгагдсан сүм хийд юм. Энэ нь зүүн талд байрлах Спасская цамхагийн ойролцоо байрладаг бөгөөд бараг тэр даруй Кремлийн ханатай зэргэлдээ байв.

Москвагийн гайхамшгийг бүтээгч Гэгээн Базил Василий 1468 оны 12-р сард Москвагийн ойролцоох Елоховын сүмийн үүдний үүдэнд мэндэлжээ. Владимир дүрс Бурханы ариун эх. Эцэг эх нь эгэл жирийн нэгэн байсан тул хүүгээ гуталчинд дагалдан явуулжээ. Ерөөлчийг сургах үеэр шавь нь жирийн хүн биш гэдгийг мэдсэн багш нь нэгэн гайхалтай үйл явдлын гэрч болжээ. Нэгэн худалдаачин Москвад усан онгоцоор талх авчирч, гутал захиалахаар цехэд орж, гутал захиалж, нэг жилийн турш өмсөхгүй байхаар гутал хийхийг гуйв. Ерөөлтэй Василий нулимс дуслуулан: "Бид чамайг элэгдэхгүйн тулд оёх болно." Мастерын гайхсан асуултанд оюутан үйлчлүүлэгч гутал өмсөөгүй, удахгүй үхнэ гэж тайлбарлав. Хэдэн өдрийн дараа зөгнөл биелэв.

16 настайдаа гэгээнтэн Москвад ирж, тэнэглэлийн өргөстэй эр зоригийг эхлүүлэв. Зуны аагим халуун, гашуун гашуун хяруунд тэрээр Москвагийн гудамжаар нүцгэн, хөл нүцгэн алхаж байв. Түүний үйлдлүүд хачирхалтай байв: тэр ороомогтой тавиурыг хөмрүүлж, дараа нь нэг лонх квас асгадаг байв. Уурласан худалдаачид Ерөөлтэй Нэгнийг зодсон боловч тэрээр зодуулж буйг баяртайгаар хүлээн авч, тэдний төлөө Бурханд талархав. Тэгээд дараа нь калачийг муу шатаасан, квасыг ашиглах боломжгүй болгосон байна. Ерөөлтэй Василийг шүтэх нь хурдацтай нэмэгдэж: түүнийг ариун тэнэг, Бурханы хүн, худал хуурмагийг няцаагч хэмээн хүлээн зөвшөөрөв.

Нэгэн худалдаачин Москвагийн Покровка дээр чулуун сүм барихаар төлөвлөж байсан ч хонгил нь гурван удаа нурсан байна. Худалдаачин зөвлөгөө авахаар адислагдсанд хандаж, түүнийг Киев рүү илгээв: "Тэндээс хөөрхийлөлтэй Жоныг ол, тэр чамд сүмийг хэрхэн дуусгах талаар зөвлөгөө өгөх болно." Киевт ирэхэд худалдаачин ядуу овоохойд суугаад хоосон өлгийтэй байсан Жоныг олов. "Чи хэнийг догдолж байгаа юм бэ?" - гэж худалдаачин асуув. "Хонгор ээж минь, би төрж, өсгөж хүмүүжүүлснийхээ төлөө өр төлж байна." Тэр үед л худалдаачин гэрээс нь хөөж гаргасан ээжийгээ санаж, яагаад сүмийг барьж дуусгаж чадахгүй байгаа нь тодорхой болов. Москвад буцаж ирээд ээжийгээ гэртээ харьж, уучлал гуйж, сүмийн барилгын ажлыг дуусгав.

Өршөөл нигүүлслийг номлож, адислагдсан Нэгэн юуны түрүүнд өглөг гуйхаас ичдэг хүмүүст тусалсан боловч энэ хооронд бусдаас илүү тусламж хэрэгтэй байв. Юу ч үгүй ​​хоцорсон харийн худалдаачинд баян хааны бэлгийг өгөөд гурав хоног юу ч идээгүй ч сайн хувцас өмссөн тул тусламж гуйж чадахгүй байсан тохиолдол бий.

Ядуурал, зовлон зүдгүүрийг өрөвдсөндөө бус, харин хувиа хичээсэн зорилгоор өглөг өгсөн хүмүүсийг адислагдсан нэгэн хатуу буруушаав. хялбар аргаБурханы ерөөлийг үйлсдээ тат. Нэгэн удаа адислагдсан Нэгэн гуйлгачин дүртэй чөтгөрийг харав. Тэрээр Пречистенскийн хаалган дээр сууж, өглөг өгсөн бүх хүмүүст яаралтай тусламж үзүүлжээ. Ерөөлтэй нэгэн зальтай уран зохиолыг задалж, чөтгөрийг хөөн зайлуулжээ. Хөршүүдээ аврахын тулд адислагдсан Василий тавернуудад зочилж, хамгийн доройтсон хүмүүст ч гэсэн сайн сайхны үр тариаг олж харахыг хичээж, тэднийг энхрийлэлээр хүчирхэгжүүлж, урамшуулж байв. Тэдний галзуу хөгжилтэй, архи ууж байсан байшингийн хажуугаар Ариун гэгээнтэн өнгөрөхдөө тэр байшингийн булангуудыг нулимстай тэвэрч байсныг олон хүн анзаарчээ. Ариун тэнэгээс энэ нь юу гэсэн үг болохыг асуухад тэрээр: "Гунигтай тэнгэр элчүүд гэрт зогсож, хүмүүсийн нүглийн төлөө гашуудаж, би тэднээс нүгэлтнүүдийн хөрвөлтийн төлөө Их Эзэнд залбирахыг нулимс дуслуулан гуйсан" гэж хариулав.

Агуу үйлс, залбирлаар сэтгэлээ ариусгаж, адислагдсан нэгэнд ирээдүйг урьдчилан харах бэлгийг мөн олгосон юм. 1547 онд тэрээр Москвагийн их түймрийг зөгнөсөн; залбирлаар тэрээр Новгород дахь галыг унтраав; Нэгэн удаа тэрээр Иван хааныг бурханлиг үйлчлэлийн үеэр Бор шувуун толгод дээр ордон барих талаар бодож завгүй байсан гэж зэмлэжээ.

Ариун Василий 1557 оны 8-р сарын 2-нд нас барав. Москвагийн Метрополитан Гэгээн Макариус лам нарын зөвлөлтэй хамт гэгээнтнийг оршуулжээ. Түүний цогцсыг Казань хотыг эзлэн авсны дурсгалд зориулж 1554 онд Өршөөлийн сүм барьж байсан шуудан дээрх Гурвалын сүмд оршуулжээ. 1588 оны 8-р сарын 2-нд тэргүүтэй сүм хийд адислагдсан Василийг алдаршуулжээ. Дээрхийн Гэгээнтэн ПатриархАжил.

Гэгээнтний дүр төрхийг тайлбарлахдаа "бүгд нүцгэн, гартаа таягтай" гэсэн онцлог шинж чанарууд хадгалагдан үлджээ. Гэгээн Василийг шүтэх нь үргэлж маш хүчтэй байсаар ирсэн тул Гурвалын сүм болон түүнд хавсаргасан Өршөөлийн сүмийг Гэгээн Василий Ариун сүм гэж нэрлэдэг.

Гэгээнтний гинжийг Москвагийн теологийн академид хадгалдаг.

Олон зууны турш Гэгээн Василий Гэгээнтэн Москвагийн эдгээгч, ивээн тэтгэгч, тиймээс Оросын газар нутаг дээр амьдардаг бүх хүмүүсийн хүндэтгэлийг хүлээсээр ирсэн. Тийм ч учраас Оросын олон хотод түүнд зориулсан сүм, сүм хийдүүд байдаг бөгөөд адислагдсан Василий зүрх сэтгэлдээ цэвэр ариун, чин сэтгэлээсээ тусламж хүсдэг бүх хүмүүст тусалдаг. Оросын газар нутгийн гэгээнтэн рүү хандаарай, өвчин таныг даван туулах эсвэл зүрх сэтгэл чинь хүндрэх үед байшингаа сүйрэл, гал түймрээс аврахын тулд түүнд залбир. Тэр мэдээж туслах болно. Энэ талаар маш олон гэрчлэл бий.

* * *

Номноос дараах ишлэл Гайхамшигт үйлчлэгч Гэгээн Василий адис танд туслах болно (Сергей Волков)Манай номын түнш - LitRes компани өгсөн.

Москвагийн гайхамшигт ажилчин Василий

Ариун тэнэг Василий Христийн төлөө ямар замыг туулсаныг ойлгохын тулд би нэр хүндтэй уншигчдад алдартай лавлах номноос зуун гаруй жилийн өмнөх нэвтэрхий толь бичгийн лавлагаатай танилцахыг санал болгож байна.

Ариун Василий

Ариун Василий - Москвагийн ариун тэнэг; 1551 онд нас барсан. Ой тогтоолтыг 8-р сарын 2-нд тэмдэглэдэг. Эдгээр дурсгалууд нь Гэгээн Василий Гэгээнтэн гэж нэрлэгддэг Москвагийн Өршөөлийн сүмд байдаг. Ариун Василий 1469 онд Москва хотын захын Елохово тосгонд төржээ. Эцэг эх нь тариачид түүнийг гутал урлахад сургахаар явуулсан. Ажилсаг, бурхнаас эмээдэг залуу - амьдрал өгүүлдэг - В. санамсаргүй байдлаар олж мэдсэн ухаарлын бэлгээр шагнуулжээ. Нэгэн эр Василийгийн эзэн дээр ирж гутал захиалж, хэдэн жилийн турш хэрэглэхийг хүсчээ. Үүнд Василий инээмсэглэв. Энэ инээмсэглэл ямар учиртайг эзнээс нь асуухад хэдэн жил гутал захиалсан хүн маргааш үхнэ гэж В. Тиймээс үнэхээр ийм зүйл болсон. Арван зургаан настай Василий эзэн, ур чадвараа орхиж, орон байр, хувцас хунаргүй мунхаглалын эр зоригийг эхлүүлж, асар их бэрхшээлийг даван туулж, авс дээр нь хэвтэж байсан гинжээр биеийг нь ачаад авав. Тэрээр ард түмэнд ёс суртахууны амьдралыг хэрхэн сургаж байсныг үг, үлгэр жишээгээр дүрсэлсэн байдаг.

Нэгэн удаа, Ариун Василий захын нэг калачник дээр калачийг тарааж, гуриланд шохой, шохой хольсон гэдгээ хүлээв. Нэгэн өдөр хулгайч нар гэгээнтнийг нэгэн хөвгүүний өгсөн сайн үслэг дээл өмссөн болохыг анзаарч, түүнийг хуурахаар төлөвлөжээ; Тэдний нэг нь үхсэн дүр эсгэсэн бол бусад нь Василийг оршуулахыг гуйв. Василий үхсэн хүнийг үслэг дээлээр бүрхсэн боловч заль мэхийг хараад тэр нэгэн зэрэг хэлэв: "Чи заль мэхнийхээ төлөө одооноос үхэгтүн. Учир нь: Хорон муу хүмүүс устгагдах болтугай гэж бичигдсэн байдаг. Хууран мэхлэгч үнэхээр үхсэн.

1547 оны зун Василий одоогийн Воздвиженка дахь Острог дахь Өргөгдсөний хийдэд ирж, сүмийн өмнө нулимс дуслуулан чимээгүй удаан залбирсан гэж "Зэрэглэлийн ном"-д өгүүлдэг. Энэ бол дараагийн өдөр нь Воздвиженскийн хийдээс эхэлж, Москваг шатаасан аймшигт Москвагийн галын дохио байв. Цар Иван Васильевич "Хүний зүрх сэтгэл, бодол санааг үзмэрч мэт" адислагдсан Нэгэнийг хүндэтгэж, эмээж байв. V. нас барахынхаа өмнөхөн хүнд өвчин тусахад хаан өөрөө Хатан хаан Анастасиягийн хамт түүн дээр очжээ. Базил 1551 оны 8-р сарын 2-нд нас баржээ.

Хаан өөрөө бояруудтай хамт ор дэрээ зөөв; Метрополитан Макариус оршуулга хийжээ. Ариун гэгээний цогцсыг Казань хотыг эзлэн авсны дурсгалд зориулж Цар Иван Грозный сүм барихыг тушаасан Моат дахь Гурвалын сүмийн оршуулгын газарт оршуулжээ. Энэхүү сүмийг Гэгээн Василий сүм гэж нэрлэдэг.

1588 оноос хойш тэд адислагдсан булшинд болсон гайхамшгуудын талаар ярьж эхлэв. Василий; Үүний үр дүнд Патриарх Иов гайхамшгийг бүтээгчийн дурсгалыг нас барсан өдөр буюу 8-р сарын 2-нд тэмдэглэхээр шийджээ. Цар Теодор Иоаннович түүнийг оршуулсан газарт нь Гэгээн Василий гэгээнтний нэрэмжит сүм хийд барихыг тушааж, түүний оршуулгын газарт мөнгөн бунхан барьжээ. Эрт дээр үеэс Москвад адислагдсан хүмүүсийн дурсгалыг маш их хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэж ирсэн: патриарх өөрөө үйлчилдэг байсан бөгөөд хаан өөрөө энэ ёслолд ихэвчлэн оролцдог байв.

Ф.А.Брокхаус, И.А.Эфрон нарын нэвтэрхий толь бичиг, Санкт-Петербург, 1890–1907.

Москвагийн гайхамшигт ажилтан Гэгээн Василий гэгээнтэнээс залбирахдаа юу асууж болох вэ?

Москвагийн гайхамшгийг бүтээгч ариун тэнэг Ариун Василийгийн төлөө тэд асууж байна:

Харалган байдал, strabismus болон бусад нүдний өвчний эдгэрэлтийн талаар,

Эпилепси, таталт, таталт болон тархины бусад өвчний эдгэрэлтийн талаар,

Доголон, өвдөх, саажилт болон хөлний бусад өвчнийг эдгээх тухай,

Шарх, арьсны өвчний эдгэрэлтийн тухай,

Мэдрэлийн шалтгааны улмаас үүссэн эмгэгийг эдгээх талаар,

Алдаа, гамшгаас ангижрах тухай,

Дайны талбарт хоорондын дайнаас хамгаалах, авралын тухай,

Зэрлэг, үзэл суртлын боолчлолоос

Наманчлал ба даруу байдлын хүч чадлын тухай,

Гал түймрээс ангижрах тухай.

Олон зууны турш Гэгээн Василий Гэгээн Москвагийн эдгээгч, ивээн тэтгэгч, түүгээр дамжуулан Оросын газар нутаг дээр амьдардаг бүх хүмүүсийн ивээн тэтгэгч гэж хүндэтгэдэг байв.

Христийн төлөөх тэнэг хүний ​​төлөө адислагдсан Василийд залбирах нь:

Ай Христийн агуу гэгээнтэн, Эзэн Бурханы Бүхнийг Бүтээгчийн үнэнч анд, үнэнч зарц, адислагдсан Василий! Биднийг сонсоорой, олон нүгэлтнүүд, одоо чам руу хашгирч, таны ариун нэрийг дуудаж байна, биднийг өршөөгөөч, өнөөдөр хамгийн цэвэр ариун дүр төрхдөө унаж, бидний өчүүхэн бөгөөд зохисгүй залбирлыг хүлээн авч, бидний доромжлолыг өршөөж, залбиралаараа эдгээгээрэй. бидний нүгэлт хүний ​​сүнс ба биеийн өвчин, өвчин; үзэгдэх ба үл үзэгдэх дайснуудаас хор хөнөөлгүй тарьж, нүгэлгүйгээр өнгөрч, Христэд итгэгч үхэл нь ичгүүргүй, амар амгалан, тайван байж, бүх гэгээнтнүүдтэй хамт Тэнгэрийн хаант улсын өвийг үүрд мөнхөд хүлээн авах болно. Амен.

2 жилийн өмнө баруун нүд маань харахаа больчихоод эмчид хандсан. Тэр намайг ямар нэгэн глаукомын өвчтэй гэж хэлсэн (би санахгүй байна). Толгой нь ихэвчлэн өвдөж хугарч, дотор муухайрах нь гэнэт гарч, фотофоби гарч, нүд нь урсаж, эвэрлэг бүрхэвч нь аймшигтай томордог. Эхлээд би дусал дуслаарай, дараа нь хэд хэдэн удаа дуслаарай янз бүрийн төрөлдусал. Тэгээд тэр хагалгаанд орохоор шийдсэн. Энэ нь илүү хялбар болсоны дараа шинж тэмдэг илэрдэг. Гэхдээ энэ нь ядаргаатай хэвээр байв. Найз нөхдийнхөө зөвлөснөөр би энэ зун манай сүмд очиж, Гэгээн Василийд нүдийг минь эдгээхийн төлөө залбирахад л тайвширсан. Эмч нар бүр гайхаж, бүгд намайг ямар нэгэн шинэ эм ууж байгаа эсэхийг асуув. Үүний хариуд би зөвхөн инээмсэглэж, адислагдсан Василийд талархаж байна ...

Никита Раков, 61 настай, Волгореченск, Кострома муж

Би компьютер дээр маш их ажилладаг, нарийн бичгийн даргын ажил үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэгээд хавар гэнэт би "хуурай нүдний синдром" гэж нэрлэгдэх болсон. Нүд загатнах, түлэгдэх, цочрох, улайх зэрэг шинж тэмдэг илэрдэг. Би бараг зурагт үзэж, компьютер дээр ажиллаж чадахгүй байсан - таагүй байдал аймшигтай байсан. Заримдаа миний хараа бүдгэрч, байнга, удаан анивчсанаар л би үүнийг сэргээж чадна. Заримдаа ийм нулимс цийлэгнэх нь миний эргэн тойронд байгаа хүмүүс миний эрүүл мэндээс айдаг байв. Дараа нь Иван авга ах Краснодараас манайд ирсэн бөгөөд тэр зөвхөн миний өвчинд инээдэг байв. Тэр ингэж хэлэв:

- Москвад амьдардаг тул та зөвхөн Москвагийн ахмад Василий Гэгээнтэнд залбирах хэрэгтэй гэдгээ мэдэхгүй байна! Тэр бол нүдний асуудалд гол туслах юм.

Би түүний үгийг итгэлгүй хүлээж авлаа. Гэхдээ би ариун сүмд очсон хэвээр ... Тэгээд, өө, гайхамшиг! Долоо хоногийн дотор миний өвчин бүрэн арилсан! Оросын гайхамшигт ажилтанд баярлалаа!

Вера Лямкина, Москва

Ариун Тэнэгийн төлөөх Христийн адислагдсан Базилын амьдрал, Москвагийн гайхамшигт ажилчин

Алдарт толь бичигт бүх зүйлийг хэрхэн нарийвчлан, сэтгэл санаагаар дүрсэлсэн байдаг, өөр юу хэлж болох юм шиг санагдаж байна. А, үгүй. Эцсийн эцэст энэ бол Оросын гайхамшигт ажилтны амьдралын өнгөц тойм юм. Василий урт удаан насалж, элэг нэгтнийхээ төлөө залбирсан бүх нүглийнх нь төлөө, хамгийн харгис хэрцгий үед ХҮН хэвээр үлдэж чадсаныхаа төлөө "ерөөлтэй" гэж нэрлэгдэж байсныг нэг их ойлгоогүй.

Тийм ч учраас тэр хүмүүст тусалдаг хэвээр байна. Наманчилж, цэвэр ариун зүрх сэтгэлтэй гайхамшигт үйлчлэгч рүү хандсаны дараа хүн бүр түүний тусламжид найдаж болно.

Москвагийн гайхамшгийг бүтээгч, адислагдсан Василий амьдралын талаар бид яаж мэдэх вэ?

Ариун Василий

Гэгээн Базилийн тухай мэдээлсэн хамгийн анхны эх сурвалж бол “Хүчирхэг хааны удмын бичгийн ном” (1563 онд бүтээгдсэн 1-р хэвлэл) юм. Бүрэн, товчилсон, тусгай найрлагатай (сүүлийнх нь гэгээнтний насан туршийн гайхамшгуудын тайлбараар нэмэгдүүлсэн эхний хоёр хэвлэлийг эмхэтгэсэн) гэсэн гурван төрлөөр алдаршсан Гэгээн Василий амьдралын тухай мэдээллийг зээлж авсан. Гэгээн Базилийн тухай нэмэлтүүд бүхий амьдралын бүх гурван хэвлэлийг Fr. I. I. Кузнецов.

хамгийн эртний жагсаалтбүрэн амьдрал нь наймдугаар сарын Менаионы нэг хэсэг болгон хадгалагдан үлджээ (ГИМ. Чуд. No 317. Л. 60–99, 16-р зууны төгсгөл; "Тэр өдөр, товч амьдрал, ариун болон магтаалын үг. Москвагийн нэр хүндтэй шинэ гайхамшгийг бүтээгч, муухай, бурхны адислагдсан Василийгийн төлөө зөвт Христ). Амьдрал нь магтаалын үг, гайхамшиг (24) ба хоёр домог - үзэгдлийн тухай, хуучин Василий 1521 онд Крымийн хаан Магмет Гирай Москваг довтлохоос өмнө адислагдсан бөгөөд 1547 оны 6-р сарын 21-нд Москвад гал түймэр гарахыг урьдчилан таамагласан тухай (хоёуланг нь Зэрэглэлийн номноос авсан). Гэгээн Василий гэгээнтний бүрэн амьдралыг Патриарх гэгээнтний тушаалаар эмхэтгэсэн. Иов, бололтой, удалгүй Гэгээн Василий гэгээнтнүүдийн канончлолоос хойш удалгүй 1589 оноос хойш. Түүний амьдралын урт текст нь "үг нэхэх" хэв маягаар хадгалагдсан товч бөгөөд буруу намтартай байдаг.

Амьдралын товчилсон гурван жагсаалтад мэдэгдэж байгаа бөгөөд тэдгээрийн хамгийн эртний нь Пролог (М., 1660) -д нийтлэгдсэн байна. Энэ хувилбарт гэгээнтний амьдралын он дарааллыг өөрчилж, бүрэн амьдралын текстийг богиносгож, засварласан болно. Энэ хэвлэл нь ойролцоогоор гарч ирсэн бололтой. 1646 оноос хойш Святцы хотод (М., 1646) текстийн хувьд ижил төстэй хэсгүүд хэвлэгджээ. Гэгээн Василий гэгээнтний насан туршийн гайхамшгуудын тухай домог онцлох тэмдэгколлоос 41-р жагсаалтаас мэдэгдэж буй тусгай найрлагатай амьдралын сортууд. Кузнецов болон 1803 оны Өршөөлийн сүмийн жагсаалтын дагуу (хоёул гар бичмэл алдагдсан, Кузнецовын хэвлэлээс мэдэгддэг). Гэгээн Василий гэгээнтний насан туршийн гайхамшгуудын тайлбарыг хоёрдугаар хагасаас өмнө бүтээсэнгүй. XVII зуун., Үүний зэрэгцээ үүнийг бүрэн ба товчилсон амьдралаас ишлэл болгон эмхэтгэсэн. Өмнөх гар бичмэлүүдэд зөвхөн адислагдсан нэгний үхлийн дараах гайхамшгуудыг дүрсэлсэн байдаг; бүтэн хэвлэлд "Бурхан түүний амьдрал ба гайхамшгуудыг алдаршуулж, үгээр хэлэхийн аргагүй гайхамшгууд, өвчтэй эдгээгч, гунигтай тайтгарлын дараа" гэж дурдсан байдаг (Амьдрал, х. 55). Хожим нь Гэгээн Василий гэгээнтний дурсгалд зориулсан хөшөө дурсгалууд нь гэгээнтний амьдралын тухай дэлгэрэнгүй тайлбарлахыг хичээдэг бөгөөд үүний эх сурвалж нь Москвагийн домог юм. Гэгээн Василий гэгээнтний тухай мэдээлэл нь мөн шинэ шастир, Пискаревскийн шастир, хэд хэдэн богино орос хэл дээр байдаг. XVII-XVIII зууны түүхч, Ж.Флетчерийн "Оросын төрийн тухай" тэмдэглэлд.

"Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг"-ийн V зүйлийн хэсэг, М., 2002 он

Хүүхэд нас, өсвөр нас

Олон эх сурвалжийн мэдээлснээр Василий 1468 оны 12-р сард эцэг Яков, ээж Анна нараас Москвагаас холгүй орших Елохово тосгонд төрсөн. Одоо энэ газар Москвагийн бараг төв юм. Эрт дээр үед энэ нь Москва мужийн бурхан мартагдсан зах байсан юм шиг санагддаг. Элох тосгоныг XIV зуунаас хойш Дмитрий Донской үеэс хойш мэддэг болсон. "Элох", "элоха" нь Даллийн толь бичигт өгүүлснээр бол альдер юм. Нэгэн цагт энд өтгөн өндөр ой ургаж байсан байх. Дээр үед нойтон, үерт автсан газрыг "алдер" гэж нэрлэдэг байв. Нэгэн цагт Ольховка гол, Олховец горхи энд урсдаг байсан бөгөөд одоо хоолойгоор авчээ. Epiphany сүмийн ойролцоох гудамжуудын нэгийг Ольховская гэж нэрлэдэг нь тосгоны нэрийг тайлбарлахыг дэмжиж байна.

Эцэг эх нь St. Ариун Василий, Яков, Анна нар хүүхэд төрүүлэхийн төлөө залбирдаг. "St. Амьдралд адислагдсан Василий. XVII-XIX зуун (GIM)

Василий эцэг эх нь тариачин, энгийн, эелдэг хүмүүс байв. XVII зууны түүхэнд. "Гэгээн Василий бол энгийн эцэг эхийн хүү байсан" гэж хэлдэг. By бүрэн амьдралИаков, Анна хоёр залбирлаар хүүхэд хүсч байсан нь мэдэгдэж байна.

Домогт өгүүлснээр Василий Москвагийн ойролцоох Елоховын сүмийн үүдний танхимд хамгийн ариун Теотокосын Владимир дүрсийг хүндэтгэн мэндэлсэн бөгөөд тэр үед ээж нь бидний Эзэнд чин сэтгэлээсээ залбирч байжээ. Тэгээд тэр түүнийг сонсоод түүнд хүү төрүүлсэн нь хожим нь гайхамшгийг бүтээгч болсон юм.

Энэ жишээн дээр бид үүнийг харж байна чин сэтгэлийн залбиралүргэлж тусалдаг. Зөвхөн хүмүүст төдийгүй бүхэл бүтэн тосгонд, гэхдээ энэ талаар доор хэлэлцэх болно.

Василий өсвөр насны тухай мэдээлэл бага хэвээр байна. Эцэг эх нь түүнийг сүсэг бишрэлтэй хүмүүжүүлсэн нь мэдэгдэж байна. Тэгээд тэр үргэлж тэдний үгийг сонсож, үлгэр жишээ хүү байсан. Мэдээжийн хэрэг, тариачин гэр бүлд хэн ч түүнд уншиж, бичиж сургаагүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр бага наснаасаа Их Эзэнийг хүндэтгэж сурсан. Тэрээр урт удаан, хүнд хэцүү амьдралынхаа туршид энэхүү хүндэтгэлийг хүлээсэн.

Зөвхөн нэг баримт бичигт ("Ерөөлтэй Гэгээн Василий амьдрал, XIX зууны жагсаалт") дараах үгсийг олох боломжтой байв.

"Насанд хүрээд ирэхээр хүүхэд голдуу оёдолд сурдаг болохоос уншиж, бичиж сургах биш харин эцэг эх нь гутал урладаг, тэр урлал нь анхнаасаа сайн байдаг."

Тиймээс 16 настайдаа Василий Москвагийн гуталчинд дагалдан суралцаж байсан гэж жилийн тэмдэглэлд ихэвчлэн гардаг. Тэрээр Кремлийн ойролцоох Китай Город хотод ажиллаж, амьдарч байжээ. Тэр энд байгаа юм шиг санагдсан - их амжилттариачин хүүгийн хувьд. Өнөөдөр тэдний хэлснээр "нэр хүндтэй мэргэжил" гэж мастерын алба хаах! Тийм ээ, хэн хааны танхимд маш ойрхон амьдардаг байсан бэ! Энэ нь хөгжил цэцэглэлтийг амласан хувь тавилангийн тааламжийн шинж биш гэж үү?

Гэгээн Василий эцэг эхтэйгээ салах ёс гүйцэтгэж байна. Гэгээн Василий гэгээнтний амьдралаас авсан бяцхан зураг. Эхлэл 19-р зуун (ГИМ. Хөгжим. No 32. Л. 107в.)

Гэвч Бурханы аврал, хүү Базилийн гэгээлэг сэтгэл үүнд тэмүүлсэнгүй. Хөгжил цэцэглэлтийн төлөө биш, гэхдээ сүсэг бишрэл. Дэлхийн алдар хүндийн төлөө биш, харин үнэнд үйлчилж байнаболон даяанчизм. Удалгүй тэр залуугийн гайхамшигт чадвар дэлхийн өмнө гарч ирэв ...

Нэгэн удаа худалдаачин Василийд зааварчилж байсан эзэн дээр ирж, түүнд гутал хийхийг гуйв. Мастер зөвшөөрөв. Купчиско залуу, баян байсан. Тэгээд Москвад талх зарахаар хэд хэдэн барж авчирсан. Тэр гадаад төрх, бие бялдрын хувьд эрүүл байсан. Бүх цехийг дүүргэсэн чанга дуугаар худалдаачин гутал захиалав. Мөн тэд хүчтэй байхыг онцгойлон шаарддаг. Тиймээ, тэр тэднийг бүтэн жилийн турш өмсөж чадах тийм хүчтэй. Василий хүү зөвхөн худалдаачин руу хараад санаа алдаад: "Бид чамд гутал оёж, өмсөж өмсөхгүй" гэж хэлэв. Яг тэр үед ямар нэгэн гунигтай юм уу гашуудалтай юм харсан мэт нүднээс нь нулимс урсаж эхлэв. Багш шавийнхаа зан авирыг гайхшруулсан боловч зочиндоо хоёр долоо хоногийн дараа гутал хийнэ гэж амлаж, үйлчлүүлэгч түүнд сайн барьцаа өгчээ.

Худалдаачин гармагц Василий дахин хүндээр санаа алдаж, нулимсаа арчин: "Гэхдээ түүний мөнгө дэмий үрэгдэх болно ..." гэж бараг л шивнэв. Дараа нь эзэн уурлаж, "Энд, Вася, тэд дэмий мөнгө авдаггүй" гэж хэлэв. Үүнд дагалдан охин улам уйлж, хариуд нь юу ч хэлсэнгүй. Гэвч эзэн нь тайвширсангүй, хүүг эргэлзсэн асуултаар зовоож эхлэв. Тэгээд л түүний шавь худалдаачин тун удахгүй үхэх тул эдгээр гутлыг хэзээ ч өмсөхгүй гэж тайлбарлав.

Мэдээжийн хэрэг, гуталчин Василийгийн ганц үгэнд итгэсэнгүй, гутал хийж эхлэв. Хоёр долоо хоногийн дараа тэрээр өөрийн хөлөг онгоцон дээрээ сайн хийсэн гутал авчирч өгөхөд тэр даруй урд өдөр нь гэнэт нас барсан худалдаачны оршуулгад олон тооны хүмүүс ирсэнийг олж харав. Дараа нь тэр шавийнхаа эш үзүүллэгийн үгсийг тэр даруй санав. Тэгээд тэр гайхаж бас айсан.

Тэр цагаас хойш тэр уяач Гэгээн Василийг хүндэлж эхэлсэн.

Шавь нь жирийн хүн БИШ гэдгийг ойлгосон.

Ерөөлтэй Василийгийн тэнэглэл дэх амьдрал

Худалдаачинтай тохиолдсон явдлын дараа удалгүй Бэзил тэнэглэл, ерөөлтэй байдлын өргөстэй эр зоригийг аль хэдийн эхлүүлсэн байв. Зэрлэг хүйтэн жавар, аймшигт халуунд тэрээр Москвагийн гудамжаар бараг нүцгэн, хөл нүцгэн алхаж байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр эхэндээ уур уцаартай, бусдын үл ойлголцолд хүргэдэг зүйлсийг ихэвчлэн хийдэг байв.

Тиймээс тэр зориудаар ороомогтой тавиурыг цохисон эсвэл лонхтой квас асгасан. Худалдаачид болон тэдний хөршүүд тэр даруй Василийг зодож, үснээс нь чирч, гэмтсэн барааны сүүлчийн үгсийг загнав. Тэгээд тэр зүгээр л инээмсэглэж, Бурханд талархалтайгаар ямар ч цохилтыг хүлээж авдаг.

Ерөнхийдөө Василий чимээгүй байв. Хэрэв тэр тэгсэн бол хүмүүс түүнийг ихэвчлэн ойлгодоггүй, түүний яриа маш хачин байсан. Зөвхөн дараа нь түүнийг явахад худалдан авагчид болон үзэгчид талх нь муу гурилаар шатаасан, квас нь муухай амттай болохыг олж мэдэв. Тэр үед адислагдсан хүний ​​үйлдлүүдийн сүнслэг, сургамжтай утга нь хүмүүст тодорхой болов. Тэд түүнийг гэм бурууг буруушаагч, Бурханы хүн гэдгийг ойлгосон.

Христийн төлөөх тэнэглэл бол Христийн шашны сүнслэг байдлын хамгийн дээд амжилтуудын нэг юм. Гаднах галзуу байдлын ард оюун санааны өндөр үзэл санааг нуух нь үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хэцүү ажил юм. Саровын ахлагч Серафим ч гэсэн хүний ​​сул талыг анхаарч, энэ эр зоригийн төлөө хэнийг ч адислаагүй. Жинхэнэ адислагдсан хүмүүсийг амьдралын хэв маяг, зүрх сэтгэлд нэвт шингэсэн харцын тайлагдашгүй цэвэр ариун байдал, ялангуяа дууриашгүй яриагаар нь хүлээн зөвшөөрдөг.

Аажмаар Василий улам их анхаарал тавьж, чин сэтгэлээсээ хүндэтгэл үзүүлж эхлэв. Тэнэг байдал, Христийн шашны энэхүү эр зориг нь Оросын ард түмэнд үргэлж ойр байсаар ирсэн бөгөөд энэ нь хамгийн гол зүйл бол дэлхийн адислалаас татгалзах, өөрийгөө гутаан доромжлох, доромжлолыг талархалтайгаар хүлээн авах явдал биш гэдгийг эрт дээр үед ойлгож, одоо ойлгодог. харин хүний ​​нүгэл, муу муухайг илчлэх. Учир нь ариун тэнэг хүн огтхон ч хамаагүй: бусад хүмүүс түүнийг ойлгох эсвэл ойлгохгүй байх нь хамаагүй. Ямар ч ариун тэнэг хүний ​​гол зорилго бол нүгэлтнүүдээс холдохгүй, бүх хүч чадлаараа үнэн зам руу чиглүүлэх явдал юм.

Гэгээн Василий залбиралд адислагдсан. "St. Амьдралд адислагдсан Василий. XVII-XIX зуун (GIM)

Тэнэг байдлын ёс суртахууны утга учрыг ихэвчлэн гурваар тодорхойлдог онцлог шинж чанаруудЭнэхүү эр зоригийн өвөрмөц шинж чанар: а) "хүмүүсийг зэмлэх" зорилгоор хуурамч солиорол эсвэл ёс суртахуунгүй байдлын хэлбэрийг авдаг хоосон зүйлийг даяанчлан гишгэх; б) "дэлхийг тохуурхах" зорилгоор Христийн үнэн ба ёс суртахууны хуулийн хоорондох зөрчилдөөнийг илчлэх; в) үгээр ч биш, үйлдлээр ч биш, харин Сүнсний хүчээр, эш үзүүллэгийн бэлгээр хангагдсан ариун тэнэг хүний ​​сүнслэг хүчээр дэлхийд үйлчилдэг. Мунхаг байдлын эхний болон гурав дахь шинж чанаруудын хооронд амин чухал зөрчилдөөн байдаг: өөрийн хоосон зүйлээ даяанч уландаа гишгэх нь хөршөө буруушаах уруу таталт, нүгэл, тэр байтугай харгислалд оруулах үнээр худалдаж авдаг.

Нийтлэлийн дагуу: Ёс зүй: Нэвтэрхий толь бичиг / Ред. Р.Г.Апресян, А.А.Гусеинова. – М.: Гардарики, 2001. – S. 602–603.

Тиймээс адислагдсан Василий тавернуудад хүртэл зочилдог байв. Тэр хүн бүрийн сайн талыг олж харсан. Ялангуяа унасан хүмүүст. Амьдралынхаа туршид гэгээнтэн болсон тэрээр ийм хүмүүсийг эелдэг үг, хүсэл тэмүүлэлтэй залбирлаар хүчирхэгжүүлсэн.

Өөр нэг тохиолдол гарч, нэгэн таверанд ороход ариун тэнэг дараах дүр зургийг харав: гар барин унасан согтуу хүн эзэндээ нэг зэс зоос өгч, дарс өгөхийг гуйв. Тэр ч бас зөвшөөрч, согтуу хүнд дарс асгаж өгөөд, түүнд жигшил зэвүүцэлтэйгээр өгөөд: "Энд ав, тамд уна!" гэж хэлэв. Гэвч архичин өөрийгөө болон дарсыг адисласны дараа л савыг авав. загалмайн тэмдэг. Дараа нь тэр баяртайгаар инээмсэглээд булан руугаа алхав. Энэ агшинд ерөөлтэй хүн чангаар инээж, унасан хүнийг зоригжуулжээ. Эргэн тойрон дахь хүмүүсийн гайхширсан асуултад тэрээр ингэж хариулав: Таверны эзэн согтуу хүнд "Чамд тамд орно" гэж хэлээд дарс өгөхөд түүнд чөтгөр орж ирэв; Согтуу хүн өөрийгөө болон загалмайн тэмдэгтэй дарсанд гарын үсэг зурахад тэр чөтгөр тэр даруй савнаас үсрэн бууж, түлэгдсэн мэт зугтав.

Шастируудад хэлэхдээ галзуу архи уудаг байшингийн хажуугаар өнгөрөхдөө Василий нулимс дуслуулж, булангуудыг нь тэвэрч, үнсэв. Тиймээс тэрээр гашуудлын тэнгэр элчүүдээс хүний ​​бузар муугийн төлөө гашуудаж, нүгэлтнүүдийг Бурханд хөрвүүлэхийн төлөө залбирахыг хүссэн.

Шастируудад дурдсан эдгээр болон бусад ижил төстэй тохиолдлууд нь хүн наманчлах, даруу байхын тулд хүч чадал хүсэх үед ариун тэнэг Василийгийн төлөө Христ рүү хэрхэн гайхамшигтайгаар ханддаг болохыг харуулж байна. Дэлхий ертөнцийн дэмий хоосон зүйл нь хүнийг сүмээс холдуулдаг бидний цаг үед сэтгэлийн цэвэр ариун байдлын хэрэгцээг ойлгох цаг ирдэг. Дараа нь хүмүүс ариун сүмд очдог боловч наманчлалын зам урт, наманчлалын эр зориг хэцүү байдаг. Энэ талаар хүн бүрт адислагдсан Василий тусалж чадна.

Ариун тэнэг Василий, Москвагийн гайхамшгийг бүтээгчийн төлөө Христэд баярлалаа! Түүнийг одоо болон үүрд мөнхөд адислах болтугай! Тэр миний үрийг, миний хайртай хүүг догшин үхлээс аварсан. Тэр дөнгөж арван найман настай байхдаа муу компанид донтож, порт ачигч шиг ууж эхлэв. Би юу ч хийсэн, гэртээ яаж хадгалсан, яаж ч ухуулсан ч юу ч нэмэр болсонгүй. Тэгээд согтуу ямар нэгэн байдлаар цасан шуурга руу унаж, хөлдсөн байсан ч сүмд ташуу үйлчилдэг аав, сайн хүн алхаж байв. Тэгээд тэр Магог хүүдээ халуунаар авчирч, дүрсний өмнө тавиад түүнийг сэрэхийг хүлээж эхлэв. Тэдэнд юу байгааг би мэдэхгүй, гэвч өглөө нь миний хүү, миний цус ирж, наманчлан хөл рүү минь шидэж, чөтгөр түүнийг хуурсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Тэр халааснаасаа жижиг дүрс гаргаж ирээд хөрш сүмд үйлчилдэг эцэг Феофан өдөр бүр энэ дүрсний төлөө залбирахыг тушаасан гэж надад хэлэв. Тэгээд ийм зүйл болсон. Миний хүү Василий өдөр бүр залбирч, компаниасаа салж, архи уухаа больсон. Тэгээд удалгүй тэр цэрэгт явав. Тэгээд буцаж ирээд Москвад өөрөө инженер мэргэжлээр сурсан. Одоо тэр улс даяар гүүр барьж байна, тэр амандаа гашуун юм авдаггүй, надад үргэлж тусалдаг, захидал, мөнгө илгээдэг, зун болгон төрөлх тосгондоо эхнэр Ольгатайгаа хамт ирдэг. Тэр хуучин дүрс өнөөг хүртэл түүнтэй үргэлж хамт байдаг. Олон жилийн дараа л би тэр дүрс дээр Христийн төлөө ариун тэнэг Гэгээн Василий байсныг мэдсэн. Тэр л хүүгээ зовлон бэрхшээлээс аварч, нэр төртэй амьдрахыг сургасан. Ерөөлтэй Василий, бидний төлөө Бурханд залбираарай!

Анастасия Петровна Пахова, Кольцы тосгон

Ikos 10

Их Эзэн Бурхан таны оюун ухаанд үргэлж дэмий хоосон байдаг, чи нүдээ унтаагүй, нойрмоглож, сүмийн шөнийн залбиралд үлдэв. Хүмүүс Бурханы төлөө зүтгэж байгааг чинь хараад чамд хандан хашхирч: Баярла, даруу зангаараа чи бидний оюун санааг гайхшруулж, бидний зүрх сэтгэлийн гүнд хүрч байна. Өөрийнхөө сүнсийг Ариун Сүнсний сүм болгон бүтээж, нүцгэн орох хаалгыг хүсэл тэмүүллээр хааж байгаад баярла. Их Эзэний загалмайг тэвчээртэй тээгч ээ, бүх зүрх сэтгэлээрээ үүнийг эрэлхийлээрэй. Их Эзэний буулганд дурлаж, түүний хөнгөн ачааг баяр хөөртэйгөөр өргөсөн та баярлагтун. Баярла, хамгийн ерөөлтэй Василий, Бурханы ариун тэнэг, Москвагийн гайхамшигт ажилтан.

Даруу хүмүүсийг өрөвдөх сэтгэл

Өршөөл нигүүлслийг номлож, Гэгээн Василий ивээл үнэхээр хэрэгтэй байсан ч өглөг гуйхаас ичдэг хүмүүсийг голчлон өрөвдөж байв. Хэд хэдэн шастируудад тэрээр гэнэт гуйлгачин болсон гадаадын худалдаачинд хааны баян бэлгийг нэгэн зэрэг өгсөн тухай өгүүлдэг.

Худалдаачин гурван өдрийн турш юу ч идээгүй. Гэвч тэрээр хэнд ч залбирч, хэнээс ч тусламж гуйгаагүй. Гэгээнтнийг алтаар сорихыг хүссэн хаан Иван Грозный түүнийг баян хувцас өмсөж, түүнээс алт авахыг шууд утгаар нь гуйв. Тэгээд тэр өөрөө ариун тэнэгийг харахыг зарц нарт тушаав. Василий ордноос гараад тэр даруй цаазаар авах газар очиж, энэ бүх баялгийг гадаадын худалдаачинд өгчээ. Үүнийг даруй хаанд мэдэгдэв. Иван Грозный маш их гайхаж, адислагдсан хүнийг яаралтай дуудав. Ирээд тэр алтыг хаана тавьсныг асуув. "Би үүнийг Христэд өгсөн" гэж хариулав. Ариун тэнэг яагаад алтыг ядууст биш, худалдаачинд өгөв гэж хаанаас асуухад Василий тэр гадаадын худалдаачин маш баян, түүний удирдлаган дор олон хөлөг онгоц байсан боловч бүгд гэнэт живж, харийн хүн юу ч үгүй ​​хоцорчээ. бүх зүйл. Гэвч тэр хүн болгонд уй гашуугаараа гомдоллодоггүй бөгөөд Христэд итгэгч шиг аашилж, даруухан, өглөг гуйхаас ичдэг байв. Үүнээс болж худалдаачин гурван өдрийн турш юу ч идээгүй бөгөөд өлсөж ухаан алдах дөхсөн байв. Тиймээс адислагдсан Нэгэн түүнд тусалсан. Хотоор тэнүүчилж, талх гуйхаас ч буцахгүй гуйлгачдын хувьд цадсаар л байх болно. Мөн түүний оролцоогүйгээр. Хаан ийм яриаг гайхшруулжээ. Гэвч тэр ариун тэнэг хүний ​​зөвт байдлыг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг тайван явуулав.

Василийд өөрийн гэсэн байшин эсвэл өөр орон сууц байгаагүй. Сүм ихэнхдээ түүний хувьд хоргодох газар болдог байв. Ерөөлтэй Нэгэн ихэвчлэн сүмийн үүдний танхимд хоносон. Тэнд тэрээр гашуудаж, хүмүүсийн нүглийн төлөө залбирав. Тэрээр Москва голын эрэг дээр, Яузагийн амны ойролцоо байрладаг Китай-город цамхгуудын нэг дээр ихэвчлэн тэтгэвэрт гардаг байв.

Заримдаа тэрээр Цагаан хот дахь Ивановскийн хийдийн ойролцоох Барбарын хаалганы ард Кулишки хотод амьдардаг бэлэвсэн бойар эхнэр Стефанида Юрловагаас хамгаалах байр гуйдаг байсан нь үнэн.

Одоо 17-р зуунд Куликово талбарт амиа алдсан Оросын цэргүүдийн дурсгалд зориулан барьсан Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүм байдаг.

Кулишки дээрх бүх гэгээнтнүүдийн сүм

Энэ сүм одоо Москвагийн Славянская талбай дээр, Китай-Городоос холгүй Зарядье хотод байрладаг. Мөн Гэгээн Василий гэгээнтний үед энэ сайт дээр өөр сүм байсан. Ариун сүмийн анхны суурь нь Москвагийн захын ойролцоох энэ газрыг хөгжүүлэх, суурьшуулахтай холбоотой юм. Дараа нь энэ нь зэрлэг намгархаг газар байсан бөгөөд түүний нэрийг энд үүрлэсэн улагчид өгсөн бололтой. "Алс хол, аглаг тал, дэлхийн захад" гэсэн утгатай ижил утгатай "байлд" гэсэн хэллэг нь тухайн үед Москвагийн захад байсан энэ газраас гаралтай боловч одоо түүхэн төв болсон. нийслэлийн.

1365 оны түүхэнд бид энэ газар дээрх анхны модон сүмийг Дмитрий Донской залуу байх үед барьсан болохыг олж мэдсэн. Дараа нь энэ сүмийн талбайд хэд хэдэн түймэр гарсны дараа 1380 оны 9-р сарын 8-нд Донын тулалдаанд амиа алдсан цэргүүдийн дурсгалыг мөнхжүүлэх зорилгоор сүм барих ажлыг эхлүүлжээ. Үүний дараа сүмийг 1488 онд дахин хоёр удаа чулуугаар, дараа нь 1687-1689 онд Москвагийн барокко хэв маягаар дахин барьсан. Эдгээр хоёр бүтцийн өөрчлөлтийн хооронд ариун тэнэг Василийгийн төлөө Христэд хоргодох байр өгсөн чулуун сүм байв.

Хатуу ширүүн амьдралыг туулж, хоол унд, ус бага иддэг, өлгий ч үгүй, өлгий ч үгүй, цусгүй (оргодох байргүй) ерөөлтэй нэгэн гэж амьдрал өгүүлдэг (Амьдрал, 45-р тал).

Басилийн оюун ухаанд Бурханы тухай бодол байнга шингэж, залбиралдаа Түүнтэй байнга ярилцдаг байв. Хэдэн өдрийн турш тэр гудамжаар чимээгүй алхаж, хэнтэй ч ярихгүй, асуултанд хариулахгүй, заримдаа маш их доромжилж байв. Тэр алба хааж байхдаа өлсөж цангаж ядарсан. Жилийн турш Василий хөл нүцгэн, нүцгэн байв, учир нь түүний мах нь зуны халуун, өвлийн хүйтэн жавараас илүү хүчтэй байсан Бурханы нигүүлслээр дулаацдаг байв. Түүнд гэгээрэл ирж, Их Эзэн түүнд бүх зовлон зүдгүүрийг даван туулахад нь тусалж, даруу хүмүүсийг өрөвдөж, туслах хүчийг өгсөн.

Гэгээн Василий насан туршийн гайхамшгуудыг тайлбарлахдаа түүний нүцгэн байдал нь түүний дүр төрхийг хараад инээж, үүний төлөө харалган шийтгэгдсэн худалдаачдыг эдгээж байсан гэгээнтний гайхамшигтай холбоотой байдаг. Наманчилж, тэд Гэгээн Василийгээр дамжуулан эдгэрсэн.

Тэр цагаас хойш өнөөг хүртэл мянга, мянган хүмүүс нүдэндээ асуудалтай тулгарсан Москвагийн гайхамшгийг бүтээгч Гэгээн Василий гэгээнтэнд хандаж, энэ уриалга чин сэтгэлээсээ ханддаг тул тэдэнд тусалдаг.

Та хаанаас олох, хаана алдахаа хэзээ ч мэдэхгүй. Дөчин нас хүртлээ нүд нь ямар ч асуудалгүй, хурц хараатай - шонхор шувуу шиг бүх найзууд нь атаархдаг байв. Тэд: "Чи, Ксюша, ямар нэгэн байдлаар сэтгэл татам юм. Хөгшрөх хүртлээ нүдний шилгүй явах байх. Тиймээс тэд намайг гонсойлгосон байх, би нэг шөнийн дотор гиперметропи буюу бидний бодлоор алсын хараатай байдалд автсан. Би ойр орчноо муу хараад зогсохгүй жигшүүртэй алсын хараатай болсон. Би бараг уншиж чаддаггүй байсан. Тэр даруй нүд нь шатаж буй мэдрэмж төрж байв. Миний толгой өвдөж эхлэв. Би хурдан ядарсан. Гэхдээ уншихгүй байх нь миний хувьд гамшиг. Би багаасаа ном унших дуртай байсан. Нөхөр бид хоёр гэртээ асар том номын сантай, Санкт-Петербургт болдог бүх номын үзэсгэлэнд байнга оролцдог. Ерөнхийдөө би зүгээр л цөхрөлд автсан.

Тэр үед би хуучин сургуулийн найз Светланатай санамсаргүй таарсан нь сайн хэрэг. Түүнийг дэлхийн амьдралыг орхиж, Эзэндээ үйлчлэхэд өөрийгөө зориулсныг би мэдсэн. Чухам тэр л намайг сүмд очиж, дүрс худалдаж аваад Гэгээн Василий гэгээнтэнд залбирахыг зөвлөсөн юм. Энэ нь тусалсан гэдгийг та мэднэ! Ямар ч байсан би одоо амархан уншиж чаддаг болсон. Мөн толгой өвдөх, нүд нь шатаж буй мэдрэмж төрүүлэхээ больсон! Зүгээр л гайхамшиг тохиолдов. Одоо би орой бүр агуу аврагч, гайхамшигт үйлчлэгч Василийд залбирдаг ...

Ксения, Ленинград муж

Би сургуульд байхдаа нүдээ алдсан. Ангийнхан инээдэг болохоор нүдний шил зүүх нь ичмээр санагдсан, би багшийн самбар дээр юу бичсэнийг бараг харсангүй. Тэгээд бид зун тосгон руу, элэнц эмээ Евфросин руу явлаа. Тэр маш өндөр настай, нүдний шил зүүдэггүй. Тэгээд тэр намайг цөөрөмд нугасыг хэрхэн харж, нүдээ цавчиж байхыг харав. Тэр нэг ч үг хэлээгүй ч маргааш өглөө нь миний гараас хөтлөн энд саяхан баригдсан жижиг сүм рүү хөтлөв. Тэр намайг дотогш оруулаад бид түүнтэй хамт нутгийн тахилч Василийгийн номлолыг сонсов. Тэгээд тэр намайг түүн дээр авчирч, тусламж хүсэв. Тэр намайг шал нүцгэн хүний ​​зургийг ав гэсэн. Би маш их гайхсан тул элэнц эмээтэйгээ юу ярьж байгааг сонссонгүй. Тэгээд гэртээ тэр зурган дээр би өнгөрсөн жил Москвад харсан Гэгээн Василий гэгээнтнийг дүрсэлсэн гэж хэлсэн - Улаан талбайн хажууд үзэсгэлэнтэй, будсан сүм. Зурган дээр бүрэн нүцгэн гэгээнтнийг дүрсэлсэн, сүм хийд нь ийм баян байдаг нь яаж байна вэ? Элэнц эмээ Евфросин надад олон хүнийг хараатай болоход тусалсан гэж хэлсэн. Би түүнд итгээгүй. Гэгээн Василий гэгээнтэн хүмүүст эргэн харж, амьдралын сайхныг мэдрүүлсэн учраас тэр сүм үнэхээр үзэсгэлэнтэй байсан байх гэж би бодсон. Ийм бодол олон байсан, одоо би бүгдийг нь санахгүй байна. Гэтэл нэг орой унтахынхаа өмнө аваад зургийг хараад залбирав. Өдрийн цагаар хогийн ургамал тарих, хадлан хадах, эсвэл нутгийн залуустай ойр хавиар зугаалах гээд л завгүй байлаа. Гэхдээ орой унтахынхаа өмнө би өдөр бүр Василийд залбирч эхлэв. Тэгээд амралтаараа ирээд сургуульдаа ирэхэд хамгийн сүүлийн ширээнээс ч самбар дээр бичсэн бүх зүйлийг хардаг болсон. Ханан дээр өлгөгдсөн хөрөг дээрх гарын үсэг ч миний нүдэнд ямар ч асуудалгүй байсан ч би үүнийг урьд өмнө харж байгаагүй. Химийн өрөөнд би үечилсэн хүснэгтэд зөвхөн үсэг төдийгүй жижиг тоог зааж байгааг харлаа ... Дараа зун би дахин элэнц эмээ дээрээ очив. Тэгээд би тэр сүмд очсон. Би Василий ааваас намайг баптисм хүртэхийг хүссэн. Тэр зун бид түүнтэй зөвхөн итгэл, сүмийн тухай ч биш ер нь амьдралын талаар олон зүйлийн талаар ярилцсан... Тэрнээс хойш 15 жил болж байна, би дээд сургуулиа төгсөж, хувийн компаниа нээсэн, маш их зүйл бий. ажлын. Би одоо ч гэсэн хоёр Василийд талархаж байна, тэд миний амьдралыг өөрчилсөн, намайг амжилттай хүн болгосон.

Денис, талархалтай итгэгч, Рязань

Кондак 11

Танд эелдэг зөөлөн дуулж, ерөөлтэй, авчирч, хашхирч: Эрт дээр үед та нар гайхамшигтайгаар ажиллаж, сул дорой хүмүүсийг эдгээж, сохор хүмүүст ухаарал өгсөн, тэгэхээр одоо бидний сэтгэл нүгэл үйлдлээр суларч, хүсэл тачаалдаа сохорч, эдгээж, Харин Бурханд хандан уйл: Аллелуиа.

Хувийн ашиг сонирхол, хөршөө хайрлах хатуу ширүүн байдал

Василийтэй хамт өдөр хоног өнгөрч, тэр чин сэтгэлээсээ залбирч, Христийн төлөө тэнэг тоглож, эргэн тойрныхоо ертөнцийн үнэнийг хүмүүст илчилсэн. Гэгээнтэн тэднийг сул тал, муу муухайг нь зэмлэхээс залхдаггүй, харин тааралдсан хүмүүсээ үнэн замд нь чиглүүлэхийн тулд л байв. Сайн үйлсийн замд. Түүний үг үргэлж бусдыг хайрлах сэтгэлээр шингэсэн байдаг. Тэгээд хүмүүс түүнд итгэсэн. Учир нь энэ хайр Бурханаас ирдэг гэдгийг тэд харсан.

Нөгөөтэйгүүр, Гэгээн Василий гэгээнтэн ядуурал, зовлон зүдгүүрийг өрөвдсөндөө бус, харин өөрсдөдөө болон өөрсдийн үйлсэд Бурханы адислалыг татах аминч итгэл найдвараар өглөг өгдөг хүмүүст хатуу ширүүн ханддаг байв. Үүн дээр ариун тэнэг чөтгөрийн уруу таталтыг тодорхой харсан бөгөөд үүнд энэ хүн бууж өгсөн. Гэгээн Василий гэгээнтний амьдрал номонд ийм нэгэн тохиолдлыг хэрхэн дүрсэлсэн байдаг.

Гэгээнтэн Москвагийн Пречистенскийн хаалганы хажуугаар явж байтал тэдний дэргэд гуйлгачин дүрд хувирсан чөтгөр сууж байхыг харав. Хажуугаар нь өнгөрч буй хүмүүсээс өглөг гуйж, өөрт нь өгвөл туслахаа амлав. Тиймээс тэр олон хүнийг уруу татсан. Мөн олон хүн түүнд өршөөл үзүүлсэн. Чөтгөр түүнд үүнийг өгсөн бүх хүмүүсийн хувьд тэр даруй тэдний үйлсэд амжилт ирэх болтугай гэж залбирсан мэт дүр үзүүлэв. Василий ийм үйлдлийн зальтайг шууд ойлгож, өглөгчдийг шунахай гэж чанга дуугаар хашгирав. Тэгээд тэр чөтгөрийг танил газраас нь хөөж гаргав. "Гуйлгачин" Кремлийн зүг яаран гүйж, хааны олон танхимын дунд нуугдах гэж оролдов. Гэвч тэнд ч гэсэн ариун тэнэг түүнийг гүйцэж, гутамшигтайгаар хотоос хөөв.

Хүмүүсийг хувиа хичээсэн заль мэхний төлөө шийтгэх нь Гэгээн Василийд тохиолдсон юм. Тэр тусмаа тэд аз жаргалгүй, өнчирч байгаа мэт дүр эсгэж байх үед. Тиймээс нэг өдөр тэрээр үслэг дээлийг нь булаан авах гэж хууран мэхлэхийг оролдсон атейст үзэлтнүүдтэй хатуу харьцжээ.

Тэр үслэг дээл нь нэг энэрэнгүй бояраас догшин өвлийн улиралд ариун тэнэгт ирэв. Тэрээр хөлдөж үхэхгүйн тулд үслэг дээлийг бэлэг болгон авахыг ариун тэнэгийг ятгаж эхлэв. Василий бояраас хүсэлдээ үнэнч байгаа эсэхийг хэд хэдэн удаа асуув. Гэвч энэрэнгүй хүн баптисм хүртэх бүртээ: "Би чамд чин сэтгэлээсээ хайртай, үүнийг миний хайрын тэмдэг болгон хүлээж аваарай!" гэж тангараглав. Ерөөлтэй хүн тод инээмсэглээд: "Тийм байгаарай, би чамд хайртай" гэж үслэг дээл авав.

Василий дээрх үнэтэй үслэг дээлийг хулгайч нар түүнийг бойарын ордноос гармагц анзаарчээ. Тэгээд тэд зөвшөөрч, нэг нь үхсэн дүр эсгэн зам дээр хэвтэв. Бусад нь ариун тэнэг рүү гүйж очоод, талийгаачийг оршуулахын тулд ядаж ямар нэгэн зүйл өгөхийг хүсч эхлэв.

Гэгээнтэн энэ заль мэхний агуу байдлыг тэр даруй ойлгов. Үүнд чин сэтгэлээсээ хилэгнэж, зовж шаналж буй зүрх сэтгэлээр адислагдсан хүн гашуудан санаа алдаж, муу хүмүүс рүү анхааралтай харав. Гэвч тэд түүний харцыг ойлгосонгүй, "үхсэн"-ийн араас хиймэл байдлаар уйлсаар байв. Дараа нь ариун тэнэг үслэг дээлээ тайлж, төсөөлж буй үхсэн хүнийг нөмрөв. Үүний зэрэгцээ тэрээр хулгайч нарын нүд рүү эгцлэн хараад: "Чи одооноос эхлэн үнэхээр үхсэн болоорой, учир нь чи Бурханаас айхгүй, хууран мэхлэх замаар өглөг авахыг хүссэн" гэж хэлэв.

Тэгээд уйтгар гунигтайгаар тэрээр дахин нэг удаа хөлсний нүгэлтнүүдийг эргэн тойрноо хараад нулимс дуслуулан замдаа гарав. Хууран мэхлэгч нар Василийгийн гэнэн цайлган сэтгэлийг удаан хугацаанд шоолов. Тэд амархан үнэтэй үслэг дээл авч чадсандаа баяртай байв. Гэхдээ тэд үслэг дээлээ дээш өргөөд, нөхөр нь үнэхээр үхсэн байхыг хараад тэдний төөрөгдөл, аймшиг юу байв!

Энэ явдлын дараа хулгайч нар нийслэлийн төвд худалдаа хийхээс айж удсан...

Оросын ариун газар нутаг

Орос гэж эрэмблэгдсэн ариун тэнэгүүдийн анхных нь Ортодокс сүмГэгээнтнүүдийн нүүрэн дээр Прокопиус-Устюжанин залбиралаараа төрөлх хотоосоо аймшигт аадар бороо орохоос сэргийлж байв. 13-р зуунд Германы худалдаачин Новгород хотод ирж сүмүүдийн гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж, энд үлдэж, Прокопийн нэрийг авчээ. Мөн нигүүлсэл түүний зүрх сэтгэлд хүрсэн. Дараа нь тэр үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрч, бүх эд хөрөнгөө өгч, дэлхийн амьдралаас татгалзаж, мунхаглалын замаа эхлүүлэв. Новгородын хийдээс гараад Оросоор аялахаар мордлоо. Устюгт хүрч ирээд тэрээр өөрийн оршин суух зориулалтаар Успенийн асар том өндөр сүмийн үүдний буланг сонгосон. Бурхан ээжмодноос таслах. Энд тэрээр зун, өвөл байж, нэг ч сүмийн үйлчлэлийг орхилгүй, шөнийг залбирч өнгөрөөж, өдөр нь хотын гудамжинд тэнэг тоглодог байв. Нэгэн удаа сүмд үйлчлэх үеэр тэрээр сүмийн гишүүдэд хандан: "Бурханы уур хилэн ойртож байна, ах дүү нар аа, нүглийн төлөө наманчлагтун, Бурханыг мацаг барьж, залбирлаар өршөөгтүн, эс тэгвээс хот галын мөндөрөөс мөхөх болно." Устюгчууд зөвт хүний ​​үгэнд огт анхаарал хандуулсангүй. Тэгээд тэр уйлж, залбирч, хүмүүсийг наманчлахыг бүтэн долоо хоногийн турш ятгасан. Гэнэт тэнгэрт хар үүл гарч ирэн, хүмүүс Прокопийн үгсийг санаж, залбирлаар сүм рүү яаравчлав. Прокопиус өөрөө Бурханы эхийн тунхаглалын дүрсний өмнө залбирав. Түүний халуун залбирлаас мирра дүрснээс гэнэт урсаж, сүм даяар анхилуун үнэр тархав. Яг тэр мөчид аянга цахилгаан бууж, хар үүл сарнив. Тэр өдөр Усюг хотоос 20 верст зайд улаан халуун чулуунууд мөндөрт унаж, ой модыг эвдэж, шатаасныг хожим хүмүүс мэдсэн. Дүрсээс маш олон ертөнц урсаж, сүмийн савыг дүүргэж, тэдэнд хүрсэн бүх хүмүүс өвчнөөсөө эдгэрсэн. Прокопи амьд ахуйдаа олон гайхамшгуудыг үйлдсэн бөгөөд түүнийг нас барсны дараа хүмүүс эдгэрч, түүний булшинд гайхамшгийг өнөөг хүртэл үйлддэг. 1547 оны Москвагийн зөвлөл зөв шударга Прокопийг гэгээнтэн хэмээн нэрлэж, түүнийг 7-р сарын 8/21-нд дурсахыг тушаажээ.

гэгээнтэн ба хаан

Василий зөвхөн хулгайчдаас гадна хааны гэр бүлээс айдаггүй байв. Нэгэн удаа тэрээр Иван Грозный хааныг бурханлаг үйлчлэлийн үеэр бидний Эзэн ба түүний сүнсний авралын тухай биш, харин дэлхийн үйл явдлын талаар боддог байсан гэж шууд зэмлэжээ.

Энэ нь нэг үеэр болсон Ортодокс амралтын өдрүүд. Кремльд томоохон сүм хийд болж байв. Үүний үеэр Ариун Василий хаан залбирлын үгсээс өөрийн бодолд хол байгааг анзаарав. Дараа нь тэр Иван Иван одоо Бор шувууны толгод дээр шинэ ордон барих талаар бодож байгааг ойлгов.

Үйлчлэлийн дараа тэр даруй ариун тэнэг сүмээс гарсан хаанд ойртож, түүнд хэр таалагдаж байгааг асуув. Тэр ичиж, шууд хариулт өгөхөөс зайлсхийв. Гэхдээ тэр өөрөө: "Чи хаана байсан бэ, Василий? Би чамайг өнөөдөр сүмд хараагүй." Ерөөлтэй хүн зөвхөн инээмсэглээд: "Би чамайг харсан. Зөвхөн та сүмд биш, харин өөртөө зориулж ордон барихыг хүсч буй Бор шувуу толгод дээр байсан. Хаан улам ичиж, гэгээнтэнд хариулсангүй.

Энэ явдлаас гадна Василий Иван Грозныйг нүгэлт үйлсийнх нь төлөө маш олон удаа зэмлэдэг байсан тухай янз бүрийн түүхүүд нэг бус удаа дурдсан байдаг. Тэд энэ тухай зөвхөн ард түмний дунд төдийгүй гадаад дахь дипломатчид, худалдаачдын дунд ярьж байсан. Хаан түүний үгийг энгийн зүйл мэт хүлээж авав. Тэгээд хэзээ ч ариун тэнэгт уурлаж байгаагүй.

Бүх Оросын анхны хаан Иван Грозный (1530-1584)

Иван IV, Иоанн (Иван) Васильевич, Их Иван, Иван Грозный - түүний амьдралд болон нас барсны дараа Их гүн, Бүх Оросын анхны хаан ингэж дуудагдсан юм.

Түүний эцэг, Их гүн Василий III (1479-1533) нь зальтай, харгис захирагчийн удмаас гаралтай, Новгород, Владимир, Москвагийн хунтайж Иван Калитагийн (1288-1340) гарал үүсэлтэй байсан бөгөөд тэрээр өөрийн үл тоомсорлож байсан тул "Калита" хоч авсан. зөв шударга, шударга бус аргаар олж авсан баялаг. Иванын ээж Елена Глинская нь Мамайгаас гаралтай Литвийн ноёдын Глинскийн гаралтай байв.

Василий III нас барж, хаан ширээгээ отгон хүү Ивандаа үлдээж, дөнгөж 3 настай байхдаа.

Иван IV өөрөө залуу насандаа эрх мэдэлд хүрэх хүсэлтэй байсан бөгөөд 16 настайдаа "өвөг дээдэс" Византийн хаадын үлгэр жишээг дагаж хаант улстай гэрлэх хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлж, 5 долоо хоногийн дараа буюу 1547 оны 1-р сарын 16-нд. , энэ хурим болсон. Үүнээс өмнө Орост хаан гэж байгаагүй, харин ноёд, их ноёд байсан. Хаадууд Оросыг тэр цагаас хойш Их Петр I хүртэл захирч байсан бөгөөд тэрээр 1721 онд "эзэн хаан" цолыг авч, 1917 он хүртэл үргэлжилсэн.

Удаан хугацааны туршид Иван Грозный төрийн эрх мэдлийг төвлөрүүлэхэд чиглэсэн олон шинэчлэлийг хүчээр хийж, армиа хөгжүүлж, бэхжүүлж, Сонгосон Радыг опричнина (1565-1572) -аар сольсон - төрийн терроризм, онцгой байдлын арга хэмжээний тогтолцоо. Олон мянган "хааныг эсэргүүцсэн" хүмүүсийг цаазалсан бөгөөд зөвхөн хүн амыг дээрэмдэж, лам нарыг устгахад дассан дайчид дайнд оролцохыг хүсээгүй тул цуцалсан. Хамгаалагч нар өнгөрсөн газар бүрэн эзгүйрсэн, хүмүүс өлсгөлөнд нэрвэгдэж, зугтаж чадсан боярууд дэлхийн өнцөг булан руу зугтав. Хэдийгээр опричнина нь Иван Грозный өөрөө хүлээн зөвшөөрсөн алдаа байсан ч энэ нь дарангуйллын үндэс суурийг тавьсан - хааны хязгааргүй эрх мэдэл юм.

Аймшигтай хаан хэнд ч өршөөл үзүүлэхийг мэддэггүй байсан - ойрын ч бай, хол ч биш, ноёд ч, энгийн хүмүүс ч, тахилч нар ч, ариун хүмүүс ч, тэр байтугай түүний хүү Иван Иванович (1554-1581) ч биш.

Гайхалтай нь түүний дуулгавартай, дээдлэн хүндэлдэг ариун тэнэг Василий Ариун гэгээнтэнд үргэлж харуулдаг байсан итгэл нь нас барахдаа өвгөний орыг ч зөөлхөн зөөдөг байжээ.

Алсын хараа, алсын хараа

Ерөөлтэй Василий үргэлж бүх зүйлийг харж, олон зүйлийг урьдчилан хардаг гэдгээрээ алдартай байсан. Зөвхөн Москвад төдийгүй Орос даяар. Түүний оюун санааны цэвэр ариун байдал нь түүнийг урьдчилан харж байсан зовлон зүдгүүрийг даван туулахыг зөвшөөрөөгүй.

Гэхдээ ялангуяа титэм хүртсэн автократ Иван Грозный түүний нэрсийн нэг өдөр болсон явдалд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн.

1521 оны зуны эхээр Василий Москваг Татаруудын довтолгооноос аврахын төлөө тасралтгүй залбирав. Өдрөөс өдөрт, долоо хоногоос долоо хоног өнгөрч, одоо Крымын хаан Мохаммед Гирай үнэхээр Оросын нийслэлийн хананд ойртож, талбайд зогсож байв. Түүний цэргүүд Москвагаас өмнө зүгт 60 км-ийн зайд зогссон боловч Оросын цэргүүд ойртож байгааг мэдээд удалгүй асар том "бүтэн" буцаж зугтав. Тэгээд тэр хотыг авалгүй тал руугаа буцсан юм. Москвачууд энэ гайхамшгийг Гэгээн Василий Гэгээнтэн зуучлалын үр дүн гэж үзсэн.

Тропарион Гэгээн Василий адислалд, ариун тэнэгийн төлөө Христ

Чиний амьдрал, Василий, худал биш бөгөөд цэвэр ариун байдал нь бузартаагүй, Христийн төлөө та мацаг барьж, сэрэмжтэй байж, нарны хог хаягдал, дулаан, борооны үүл, борооны үүл зэргээр биеэ ядрааж, нүүрээ гэрэлтүүлэв. нар: одоо Оросын ард түмэн, бүх хүмүүс таны ариун Таамаглалыг алдаршуулахаар ирж байна. Тэдний хувьд Христ Бурханд залбирч, Тэр биднийг харгис хэрцгий боолчлол, хоорондын зөрчилдөөнөөс чөлөөлж, дэлхий дахинд амар амгалан, бидний сэтгэлд агуу нигүүлслийг өгөх болтугай.

Ариун тэнэг хүн өөрөө хаанд үнэнийг хэлэхээс айдаггүй. Түүнээс ч илүү - тэр хааныг илүү олон удаа, илүү хатуу шүүмжилдэг, учир нь хааны гэмт хэрэг нь үр дагавараараа илүү мэдэгдэхүйц бөгөөд илүү аймшигтай байдаг. Гадаадын аялагчдын гэрчлэл, дурсамжийг энд оруулав: "Оросын ард түмэн ариун тэнэгүүдийг онцгойлон хүндэтгэдэг ... Тэд язгууртнууд болон тусгаар тогтносон хүмүүсийн дутагдлыг зааж өгдөг бөгөөд энэ тухай өөр хэн нэгэнд хэлвэл тэр даруй өөрийгөө илчлэх болно. үхлийн аюулд." Тэнэгүүд дур зоргоороо, хүчирхийлэл, шударга бус эрх мэдлийн шуналыг буруутгадаг. 16-р зуунд Орост хаад, дэлхийн хүчирхэг хүмүүсийг буруутгах нь тэнэглэлийн салшгүй хэсэг болжээ. Тэр зуунд Москвагийн хамгийн хүндэтгэлтэй ариун тэнэгүүдийн нэг болох Гэгээн Василий Гэгээнтэн бий болсон.

Шинжлэх ухааны теологийн портал "Теологич. RU"

Танилцуулгын хэсгийн төгсгөл.

Ариун тэнэгүүд... Энэ хүнд хэцүү замд зориуд орсон хүмүүс өөрсдийгөө солиотой мэт харуулж, ертөнцийн ерөөл бүхнийг үл тоомсорлож, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн эцэс төгсгөлгүй тохуурхах, үл тоомсорлох хандлага, янз бүрийн шийтгэлийг даруухан тэвчсэн. Аллегорийн хэлбэрийг ашиглан тэд хүмүүсийн зүрх сэтгэл, сэтгэлд хүрэх замыг олохыг хичээж, нинжин сэтгэл, нигүүлслийн үзэл санааг номлож, хууран мэхлэлт, шударга бус байдлыг илчилсэн. Хүн бүр өөрийнхөөрөө бардам зан чанарыг дарж, бие махбодийн хэрэгцээг харгалзан үзээгүй, сүнслэг байдлын хувьд эргэн тойрныхоо хүмүүсээс өндөр болж чадсангүй. Үүнийг хийж чадсан хүмүүсийн нэг бол хамгийн алдартай, хүндэтгэлтэй ариун тэнэг болох адислагдсан Базил юм. Манай материал түүний тухай юм.

Ерөөлтэй Василий: амьдрал

Түүний амьдралын зам анхны өдрөөс л гайхалтай. 1469 оны арванхоёрдугаар сар. Огноо нь харилцан адилгүй бөгөөд зарим эх сурвалжид 1464 гэж бичсэн байдаг. Саравч дээр (Елохово тосгон дахь Епифаний сүм) Анна хэмээх энгийн эмэгтэй гарч ирэв. Хүүхдээ эсэн мэнд төрүүлэхийн төлөө залбирсаар энд ирсэн. Эмэгтэйн үгсийг Бурханы эх сонсов. Мөн тэр газарт Анна Василий (Василий Нагой - түүнийг бас ингэж нэрлэдэг) нэртэй хүүтэй байв. Цэвэр сэтгэл, илэн далангүй сэтгэл нь түүний дэлхийд ирсэн зүйл юм.

Түүний эцэг эх нь жирийн тариачдын дундаас сүсэг бишрэлтэй, Христийг хүндэлдэг, түүний зарлигуудын дагуу амьдралаа босгосон. Тэд бага наснаасаа эхлэн хүүдээ Бурханд хүндэтгэлтэй, хүндэтгэлтэй хандах хандлагыг төлөвшүүлэхийг хичээдэг байв. Аав, ээж нь хүүгээ сайн сайхан амьдруулахыг мөрөөдөж, адислагдсан Базил өсөж торниж, түүнийг гутлын урлагт нэвтрүүлэхээр шийджээ.

Дагалдангийн ажил

Залуу шавь нь хичээл зүтгэл, дуулгавартай байдлаараа ялгардаг байв. Ганц гайхалтай үйл явдал болоогүй бол тэр маш удаан ажиллах байсан бөгөөд үүний дараа эзэн нь Василий ямар ер бусын хүн болохыг ойлгов. Нэгэн удаа дэлгүүрт нэгэн худалдаачин гарч ирээд бүтэн жилийн турш нураахгүйн тулд ийм гутал хийх хүсэлт гаргажээ. Ерөөлтэй Василий нулимс дуслуулан түүнд хэзээ ч элэгдэхгүй гутал амлав. Оюутан дараа нь эргэлзсэн мастерт үйлчлүүлэгч захиалсан хосоо өмсөж чадахгүй, удахгүй үхэл түүнийг хүлээж байна гэж тайлбарлав. Энэ нь нэлээд хугацаа зарцуулсан бөгөөд эдгээр үгс биелэв.

Москва хүрэх зам

Энэ явдлаас хойш Василий гутал урлах ажлаасаа салж, амьдралаа тэнэгийн хүнд хэцүү замаар өнгөрөөхөөр шийджээ. Тэрээр нас барах хүртлээ ямар ч хуримтлалгүй, тохуурхах, доромжлолоос хамгаалагдаагүй, зөвхөн үл үзэгдэх сахиустай - итгэл, Бурханыг бүхэлд нь хамарсан хайраар амьдарсан. Түүний бүх хувцас гинжээр хийгдсэн байв.

Василий эцэг эхээ орхин Москва руу явав. Хүмүүс эхлээд хачирхалтай нүцгэн залууг гайхшруулж, тохуурхаж байв. Гэвч удалгүй Москвачууд түүнийг Бурханы хүн, Христийн төлөө ариун тэнэг гэж хүлээн зөвшөөрөв.

Ерөөлтэй Василий: гайхамшиг

Түүний хачирхалтай үйлдлүүдийг ойлгодоггүй хүмүүс ихэвчлэн уурлав. Сүүлд л тэдний нууц утга нь тодорхой болсон. Ямар нэгэн байдлаар худалдаачдын нэг рүү зориудаар ороомог тарааж өгснөөр Василий түүн дээр буусан хараал зүхэл, зодуулалтыг үнэнчээр тэвчэв. Хожим нь азгүй калачник зуурмаг дээр шохой, шохой нэмсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн.

Гэгээн Василий гэгээнтний бусад гайхамшгуудыг бас мэддэг. Нэгэн удаа худалдаачин түүн рүү эргэж харав: түүний барьж байсан сүмийн хонгил үл мэдэгдэх шалтгаанаар гурван удаа нуржээ. Москвагийн ариун тэнэг түүнд Киевт ядуу Иваныг олохыг зөвлөжээ. Худалдаачин үүнийг хийснийхээ дараа ядуу гэрт хоосон өлгий найгаж байсан хүнийг олжээ. Энэ нь юу гэсэн үг болохыг худалдаачин асуув. Ийм маягаар ээждээ хүндэтгэл үзүүлэхээр шийдсэн гэж ядуу эр тайлбарлав. Азгүй "барилгачин"-д Василий яагаад түүнийг энд явуулсан нь тодорхой болов. Эцсийн эцэст тэр бүр эрт ээжийгээ гэрээсээ хөөж гаргасан. Хийсэн зүйлдээ гэмшилгүйгээр тэрээр сүм хийд барьж, Төгс Хүчит Бурханыг алдаршуулахыг мөрөөддөг байв. Их Эзэн сэтгэлийн дорой хүнээс бэлгийг хүлээн авахаас татгалзав. Ерөөлтэй Василий энэ хүнд тусалж чадна: тэр наманчилж, ээжтэйгээ эвлэрээд, эмэгтэй түүнийг уучилсан. Дараа нь Бурханы сүмийн барилгын ажил амжилттай дууссан.

Бэлэгний цаашдын илрэл

адислагдсан Василий, товч намтарБидэнд хүрч ирсэн, зугаа цэнгэлээс үргэлж цээрлэдэг, амьдралынхаа зовлон зүдгүүрийг номхон дөлгөөнөөр туулж, гудамжинд олон хүмүүсийн дунд амьдарч, бүх зовлон зүдгүүрийг тэвчээртэй даван туулсан. Үүний зэрэгцээ түүний сүнс гэмгүй, гэрэл гэгээтэй хэвээр байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд түүний бэлэг улам бүр нэмэгдэж байв.

Төгс Хүчит Бурханы тусламжтайгаар Москвагийн гайхамшигт ажилтан адислагдсан Василий Москва руу довтлохыг урьдчилан таамаглаж чадсан юм. Нөхцөл байдал дараах байдалтай байв: тэр ердийнх шигээ шөнө залбирч, сүмийн цонхноос дөл гарч ирсэн тэмдэг гарч ирэв. Басилийн залбирал улам ширүүн болов. Аажмаар гал унтарсан. Энэ үйл явдлаас хойш хэсэг хугацааны дараа Крымын татарууд Николо-Угрешскийн хийд болон ойролцоох тосгон руу довтолж, тэд дээрэмдэж, шатаасан боловч Москвад нөлөөлсөнгүй.

Дараагийн гайхалтай үйл явдал. 1543. долдугаар сар. Хүчтэй гал түймэр гарахыг зөгнөсөн алсын хараагаар адислагдсан Василий дахин зочлов: хэд хэдэн гудамж шатаж, загалмайн өргөмжлөлийн хийд, Хатан хааны болон Метрополитан хашаануудад асуудал хөндөгдөв.

Өвлийн нэг өдөр нэг бойар ариун тэнэгийг түүнээс бэлэг авахыг ятгаж чаджээ - үслэг дээл. Удаан эсэргүүцсэний эцэст Василий зөвшөөрөв. Энэ үслэг дээлтэй алхаж яваад хулгайч нарын бүлэгтэй таарчээ. Хувцсаа хүчээр авч хаяхаас айсан хүмүүс хүндэтгэлтэй ариун тэнэгийн өмнө жинхэнэ тоглолт хийхээс залхуурсангүй. Нэг нь үхсэн дүр эсгэж, бусад нь үхсэн найзыгаа нөмрөх гэж үслэг дээл гуйж эхлэв. Ариун тэнэг дүр эсгэгчийг халхалж, түүнийг үнэхээр үхсэн эсэхийг асуув. Хулгайч нар түүнд болсон явдлын үнэн зөвийг баталжээ. Василий тэдний хариултыг хүссэн нь хоёр нүүр гаргах шийтгэл байв. Түүнийг явсны дараа хулгайчид шууд утгаараа хөлдсөн - тэдний нөхөр дүр эсгэх шаардлагагүй болсон, тэр үнэхээр үхсэн.

Ариун тэнэг амьдралынхаа туршид хүмүүст тусалж, тэднийг өрөвдөж байв. Тэгээд үнэхээр хүн бүр. Тэр тусмаа тусламж гуйхаас ичдэг хүмүүс. Ингээд хаанаас авсан бэлгийг харийн худалдаачинд өгчээ. Мөнгө алдаж, нэг хоног гаруй өлссөн. Тэр тусламж гуйгаагүй - тэр баян хувцаснаасаа болж ичиж байсан.

Василий Китай-Городод байнга зочилдог байв. Тэнд байрлах согтуу хүмүүсийн хорих ангид очжээ. Тэрээр унасан хүмүүсийг хэвийн амьдралын хэв маягт нь эргүүлэхэд нь тусалсан зүйл бол урмын үг, ухуулга юм.

Иван Грозныйын ариун тэнэгт хандах хандлага

Ариун Василий, бид түүний амьдралыг хоёр автократын дор амьдарч байсан гэж үздэг. Хүндэтгэл ба айдас - ийм мэдрэмжээр тэдний нэг нь түүнд хандсан - Иван Грозный. Ариун тэнэгээс харсан Бурханы хүн нь хаанд шударгаар амьдрах, сайн үйлс, үйлсэд харамлахгүй байх хэрэгтэй гэдгийг байнга сануулж байв.

Хэд хэдэн хэрэг тулгарсан Иван Грозный энэ нь үнэн хэрэгтээ сүсэг бишрэлтэй, ертөнцийн үйл явдлаас хөндийрсөн тэнэг хүн гэдэгт итгэлтэй байв. Нэгэн удаа Ариун Василийг хаан найранд урьжээ. Ариун тэнэг түүний нүдний өмнө түүнд үйлчилсэн дарсыг гурван удаа хаяхад эзэн хаан уурлав. Иван Грозный тэр болтол Великий Новгород дахь унтарсан галын тухай ариун тэнэгийн тайлбарт эргэлзэж, хотоос элч ирэх хүртэл эргэлзэж байв. Тэрээр хэргийн талаар мэдээ авчирч, нүцгэн хүн хөндлөнгөөс оролцож галыг унтраасан байна. Үүнтэй ижил хүнийг Москвад ариун тэнэгээр ирсэн Новгородчууд хүлээн зөвшөөрөв.

Бор шувуун толгод дээр ордон барихаар төлөвлөж байхдаа хаан зөвхөн энэ тухай бодож байв. Нэг удаа сүм дээр баярын үйлчилгээ, тэр эргэн тойронд болж буй үйл явдалд яг л бодолтой, хайхрамжгүй ханддаг байв. Тэнд байсан адислагдсан лаврын өөрийн бодолд автаж байгааг хаан анзаарсангүй. Үйлчлэлийн төгсгөлд Грозный ариун тэнэгийг сүмд ирээгүйд буруутгаж эхлэв. Эдгээр үгсэд адислагдсан Василий хаанд сануулж, түүний бие нь алба хааж, сүнс нь баригдаж буй ордны дэргэд эргэлдэж байна гэж хариулав. Тэр цагаас хойш Грозный ариун тэнэгтэй холбоотой илүү их хүндэтгэл, айдастай болсон. Сүүлд нь хүнд өвчнөөр өвдөхөд хаан түүн дээр иржээ.

Гэгээн Василий гэгээнтний замын төгсгөл

Түүний амьдрал зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байсан ч Василий бараг ерэн насалсан. Гэр бүлийнхэнтэйгээ уулзахаар ирсэн хаанд тэрээр өөр нэг таамаглалыг хэлэв: хааны хүү Федор ирээдүйд Оросын захирагч болно. Мөн энэ тал дээр тэр бас алдаагүй. Эцсийн эцэст, ууртай хаан өөрөө Иванд (түүний том хүү) гараа өргөсөн гэдгийг бид бүгд мэднэ.

Гэгээн Василий нас барсан өдөр нь 1557 оны 8-р сарын 2 (шинэ хэв маягийн дагуу энэ нь 8-р сарын 15) юм. Хаан ба бояр нар ариун тэнэгийн цогцостой авсыг авч явав. Оршуулах болон оршуулах ёслолыг Москва ба Бүх Оросын Метрополитан Макариус явуулав. Оршуулах үед олон өвчтөн эдгэрсэн. Оршуулгын газраар Гурвалын сүмийн оршуулгын газрыг (Кремлийн ойролцоох Моат дахь) сонгосон. Хэсэг хугацааны дараа энд Өршөөлийн сүм баригдав. Тэнд тэд ариун тэнэгийг хүндэтгэн сүм барьжээ. Түүнийг маш их хүндэтгэдэг байсан тул тэр цагаас хойш Гурвалын сүм ба Өршөөлийн сүмийн нэг нийтлэг нэр - Гэгээн Василий сүм хийд болжээ. Түүгээр ч барахгүй түүх нь зөвхөн нэрээрээ ч сонирхолтой.

Basil's Cathedral: өөр өөр хэв маягийн хослол

Энэхүү сүм нь Готик болон Дорно дахины архитектурыг хослуулсан. Түүний урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гоо үзэсгэлэн нь жинхэнэ домог бий болгосон: Цар Иван Грозныйгийн тушаалаар архитекторын нүдийг нь тайрч, ийм барилга байгууламж барих боломжгүй болжээ.

Ариун сүмийг устгах гэж нэг ч удаа оролдоогүй. Гэвч тэр ямар нэгэн байдлаар гайхамшигтайгаар түүний оронд өссөөр байна. 1812 онд нийслэлээс зугтах үеэр Наполеон Кремлийн хамт Өршөөлийн сүмийг устгах тушаал өгчээ. Гэвч яарч буй францчууд шаардлагатай тооны хонгилыг даван туулж чадсангүй. Борооны үеэр тэдний асдаг зулын голууд унтарсан тул Покровскийн сүм хийд гэмтэлгүй болжээ.

Хувьсгалын дараах жилүүдэд сүмийг нураахаас зайлсхийсэн. Түүний сүүлчийн ректор, хамба лам Жон Восторгов 1919 онд буудуулж, 1929 онд Гэгээн Василий сүмийг бүрэн хааж, хонх нь хайлж байжээ. 1930-аад онд Москвагийн олон сүмийг устгаж чадсан Лазарь Каганович Покровскийн сүмийг нураахыг санал болгов. Тэрээр сайн шалтгааныг дэвшүүлэв: энэ нь ёслолын жагсаал, жагсаал цуглаан хийх орон зайг чөлөөлөх боломжтой болсон гэж таамаглаж байна.

Тэрээр Улаан талбайн загварыг зөөврийн өмгөөллийн сүмтэй хийсэн гэсэн домог байдаг. Бүтээлээрээ тэрээр Сталинд ирсэн. Ариун сүм саад болж байна гэж итгүүлэн тэрээр удирдагчийн төлөө суудлаа гэнэт урав. Үүний зэрэгцээ, гайхширсан Сталин "Лазар, үүнийг байранд нь тавь!" гэсэн түүхэн хэллэгээр зугтав. Алдарт сэргээн засварлагч П.Д.Барановский сүмийг аврахыг уриалж Сталин руу цахилгаан илгээжээ. Энэ асуудлыг шийдвэрлэхээр Кремльд уригдан ирсэн Барановский Төв хорооны гишүүдийн өмнө сөхрөхөөс буцахгүй, сүмийг аврахыг гуйж байсан гэдэг. Тэд түүнийг сонсов. Гэгээн Василий сүм (түүх тэнд дуусч болох байсан) ганцаараа үлджээ. Зөвхөн дараа нь Барановскийг гайхалтай нэр томъёогоор шагнасан.

Гэгээн Базилийн өдөр

Василий нас барсны дараа гайхамшигт үзэгдлүүд зогссонгүй. Хүмүүс тэдэн рүү, авсны дэргэд гүйж очсон гэж бид дээр бичсэн. Энэ шалтгааны улмаас 1588 онд (энэ бол Федор Иванович хаанчилж байсан үе) Москвагийн Патриарх Иов гэгээнтнийг канончлон өргөмжлөв. Тэд мөн түүний дурсамжийн өдрийг тогтоосон - 8-р сарын 2 (түүний нас барсан өдөр). 1917 он хүртэл Василийгийн дурсгалын өдрийг үргэлж ёслол төгөлдөр тэмдэглэдэг байв. Эзэн хаан төрөл төрөгсөдтэйгээ хамт байх нь түгээмэл байв. Үйлчлэлийг патриарх хийсэн. Гайхамшигт үйлчлэгчийг ариунаар хүндэтгэдэг Москвагийн оршин суугчид, дээд зэргийн лам нар оролцов.

Жаахан ухарч, өөр түүхийг санацгаая. Зөгнөл нь бидний цаг үе хүртэл ирсэн адислагдсан Василий нэг удаа Бурханы эхийн дүр төрхтэй холбоотой хамгийн сайн зан авиргүй байв. Тэр чулуу аваад түүнийг эвдэв. Гайхамшигт шинж чанарууд нь энэ зурагтай холбоотой байв. Тэвчиж чадалгүй мөргөлчид Василийг цохив. Тэр бүх зүйлийг даруухан тэвчсэн. Тэгээд тэр зурган дээрх будгийн нэг давхаргыг арилгахыг зөвлөжээ. Тэд түүнийг сонссон бөгөөд түүний доор чөтгөрийн дүр нуугдаж байсан нь тогтоогджээ.

Гэгээнтний дүрсүүд

Арван хоёр настайдаа (түүний нэрийг Анна гэдэг) хараагүй болсон баян Москвагийн иргэн Василийд залбирч байсан сохор хүмүүс харж чаддаг гэдгийг мэддэг байв. Тэр дүрс зураач олж, түүнд хандан хүсэлт тавив: тэр эмэгтэй Гэгээн Василий гэгээнтний дүрсийг зурахыг хүсчээ. Энэ дүрсийг Анна сүмд хандивлав. Энэ нь Гэгээн Василий сүм байсан гэдгийг баттай мэддэг. Түүх үүгээр дуусахгүй. Тэр өдөр бүр тэнд залбирахаар очдог байв. Домогт өгүүлснээр хэсэг хугацааны дараа Анна бүрэн эдгэрсэн: түүний хараа түүнд эргэж ирэв.

Эхний бүтээлүүдэд Василийг нүцгэн дүрсэлсэн байсан бол дараагийн бүтээлүүдэд гэгээнтнийг алчуураар бүсэлсэн дүрсэлсэн байв. Ихэнхдээ адислагдсан нэгнийг Кремлийн арын дэвсгэр, Улаан талбайн арын дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг, учир нь тэр энд амьдардаг байсан. Ийм дүрс өнөөдөр Гэгээн Василий сүмд хадгалагдаж байна. Оросын бусад сүмүүдэд гэгээнтнийг дүрсэлсэн дүрс байдаг.

Ингээд Гэгээн Василий гэгээнтний түүх бидний өмнө гарч ирэв.Энэ хүн гайхалтай зоригтойгоор дэлхий дээрх бүх зүйл мөнх биш гэдгийг өөрийн үйлс, амьдралаар харуулсан. Хэрэв та сайн сайхан, шударга ёсны талаар санаж байвал ямар ч хэцүү нөхцөл байдалд амьд үлдэж чадна.