Аймшигтай шүүлт. Эцсийн шүүлт эсвэл анхдагч уран зохиол

Эцсийн шүүлт хэрхэн явагдах вэ - Их Эзэн үнэхээр шүүгчийн үүргийг гүйцэтгэх үү: гэрчүүдийг сонсож, шүүлт хийх үү? бүх зүйл өөр болно гэж боддог.


Сонирхолтой нь, Агуу Лентийн өмнөх өдөр, Бурханаас амийг үнэлж баршгүй бэлэг болгон хүлээн авсан хүн энэ амьдралаар хэрхэн амьдарсан талаараа Бурханд хариулах ёстой гэсэн шүүлт байсаар байх болно гэдгийг Сүм бидэнд сануулдаг.

Зөвхөн Шүүхийн тухай, таны бүх үйлдэл, амьдралынхаа хариуцлагын тухай бодол нь хүнийг оюун санааны болон ёс суртахууны хувьд илүү тохиромжтой болгодог. Хэрэв хүн өөрийн үйлс, бодол санааг Бурхан хардаг гэдгийг мэдэж, түүнийгээ гуйх юм бол энэ нэг баримт, энэ бодол түүнийг олон нүглээс хамгаална.

Эхэндээ би "шүүлт" гэдэг үгийн талаар хэдэн үг хэлмээр байна. Грек хэлээр шүүххямрал. Мөн бидний үзэл баримтлалд юу байдаг вэ? Жишээлбэл, анагаах ухаанд хямрал байдаг, хүн өвдсөн, халуурч, эмч хэлэхдээ: "Өвчтэй хүн өвчний хямралтай байна" гэж хэлдэг. Мөн энэ хямралын дараа үйл явдлын хөгжлийн хоёр хувилбар байдаг: өвчтөн маргааш эдгэрч, температур буурах эсвэл үхэх болно. Өөрөөр хэлбэл, хямрал бол өвчний хамгийн дээд цэг бөгөөд үүний дараа сайн эсвэл муу байх болно.

Улс төр, эдийн засаг, санхүүгийн хямрал байна. Эдгээр хямрал яагаад үүсдэг вэ? Тогтмол бус байдал, зөрчилдөөн хуримтлагдаж, дараа нь заримд нь аль хэдийн үүсдэг хамгийн өндөр цэгбуцалж, хямрал үүсдэг. Эсвэл хүмүүс хоорондын хямрал. Мөн олон тооны зөрчилдөөн, үл ойлголцол, орхигдуулсан зүйлс байдаг бөгөөд энэ нь эцэстээ хямралд хүргэдэг бөгөөд үүний дараа хүмүүс хоорондоо ярьж сурдаг, эсвэл тардаг.

Өөрөөр хэлбэл, нэг төрлийн шүүлт байдаг. Хүн эцэст нь хямралын үед хийсэн зарим үйлдлийнхээ төлөө хариулах ёстой.

Христэд итгэгчид эцсийн шүүлтээр хүмүүсийг байнга айлгадаг гэдгийг бүгд мэддэг. Шүүлт байхгүй гэдгийг мэдсээр байж амьдрах нь хичнээн амар амгалан, амар амгалан байх бол. Энд тахилч нар шүүлт байх болно гэдгийг байнга давтдаг. Энэхүү шүүлт ямар хэлбэрээр явагдахыг ариун эцэг эхчүүд янз бүрээр хариулдаг.

Хүмүүсийн сайн муу үйлийг бурхан жинлүүр дээр дэнсэлж, муу үйл нь давж байвал тамд, сайн нь аврагдах болно гэсэн үзэл байдаг. Ийнхүү Бурханыг шударга ёсны бурхан Фемидатай адилтгаж, нүдийг нь боосон, тэр хүний ​​хэргийг шударгаар үнэлдэг.

Гэвч шүүлтийн өдөр Христ түүн рүү хумсаар хатгасан гараа сунган: “Хүү минь, харагтун, би чиний төлөө юу хийснийг харагтун. Чамайг гэсэн миний хайр ингэж илэрсэн. Мөн би чамд энэ хайрыг Өөрийн үхэл, зовлон зүдгүүр, загалмай дээр чиний төлөө урсгасан бүх Цусаараа нотолсон. Чи миний төлөө юу хийснээ одоо надад хэлээч?"

Мөн тэр хүн Эзэн Бурханы төлөө ямар үйлс хийснээ санаж эхэлнэ. Тэр байтугай олон сайн үйлс түүний санаанд орж ирэх магадлалтай ч бусдын өмнө сайн, хүмүүжилтэй хүн мэт харагдахын тулд ёс суртахуунтай үйлдлүүдээ хийсэн нь тодорхой болсон. Хайртай хүмүүсийнхээ төлөө сайн үйлс хийсэн. Хөршүүд биш, харин хамаатан садан, өөрөөр хэлбэл хамаатан садан: эцэг эх, хүүхдүүд. Тэгээд тэр ихэнх сайн үйлсийг Их Эзэний төлөө биш, харин хүмүүсийн сайн сайхны төлөө юм уу, дэмий хоосон зүйлийнхээ төлөө хийсэн болох нь харагдаж байна.

Тэгээд толгойгоо бөхийлгөж, хүн Бурханы бидэнд үзүүлсэн цусны сүүлчийн дусал хүртэл энэ бүх хайрын төлөө хариулах зүйлгүй гэдгээ ойлгох болно. Бурханыг хайрлах хайр, талархлын бяцхан илрэл байсан ч тэр хариулж чадахгүй.

Магадгүй энэ үед эцсийн шүүлт байх болно - хүн өөрийгөө буруутгах болно. Хэн ч түүнийг хаашаа ч явуулахгүй, тэр өөрийгөө хөөж, энэ Тэнгэрлэг хайрын хаант улсад орж чадахгүй.

Өнөөдрийн Сайн мэдээнд Христ дэлхий дээр хоёр дахь удаагаа ирэхдээ Түүний ирэлт нь анхны ирэлтээс өөр байх болно гэж хэлсэн. Тэрээр анх удаагаа Бурханы хаант улсын номлогч, гуйлгачин, эрх мэдэл ч, гадны улс төрийн эрх мэдэл ч үгүй ​​байсан. Гэхдээ зөвхөн үгийн хүч ба үнэн, түүнчлэн бурханлаг гайхамшгуудын хүч л байсан бөгөөд үүгээр Их Эзэн түүний үгсийн үнэнийг баталгаажуулсан юм.

Христ хоёр дахь удаагаа ирэхдээ Хаан, Шүүгчийн хувиар ирнэ. Тиймээс сайн мэдээнд: Түүний алдар сууд бүх ариун тэнгэр элчүүд Түүнтэй хамт байдаг. Христ Хаан болон ирж, хоньчин хонийг ямаанаас салгаж, хонийг баруун гартаа, ямааг зүүн гар талд нь тавих шиг бүх үндэстнийг хуваах болно.

Хонь ямаанаас юугаараа ялгаатай вэ гэж би их боддог байсан. Хуучин гэрээний дагуу хонь, ямаа хоёулаа цэвэр амьтад гэж тооцогддог байсан тул тэдгээрийг идэж, Бурханд өргөх боломжтой байв. Эдгээр амьтдын зан байдлын ялгаа.

Намайг Волгоград хотод хувийн хэвшилд байдаг сүмд үйлчилж байх үед манай сүмийн нэг хүн ямаа тэжээдэг байв. Надя эгч ямаагаа хэрхэн хариулж байгааг би тахилын ширээний цонхоор байнга хардаг байсан. Хонь бэлчээх үед хоньчин эсвэл хамгийн чухал хуц нь урдуур орж, бусад хонь бүгд дуулгавартай дагаж явдаг. Тэгээд хоньчин ямаа бэлчээхээр хэн нь хэнийг бэлчээх нь тодорхойгүй. Хоньчин ямаагаа байнга гүйцэж, огт өөр чиглэлд гүйдэг: тэд зам хөндлөн гүйж, мод руу авирч, хашаа давж хөрш зэргэлдээх хашаанууд руу авирдаг. Тэд хоньчиндоо дуулгавартай байдаггүй, галзуу хүсэл зоригоо байнга харуулдаг бөгөөд тэднийг тэжээхэд маш хэцүү байдаг.

Мөн болгоогтун, Хаан баруун гар талд байгаа хүмүүстээ: "Ерөөлтэй хүмүүс ээ, ирцгээгтүн, дэлхийн үүсгэн байгуулагдсанаас хойш та нарт зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн авагтун" гэж хэлэх болно. Мөн зүүн талд байгаа хүмүүст: "Чөтгөр болон түүний тэнгэр элчүүдэд зориулж бэлтгэсэн мөнхийн гал руу ор."

Хүмүүс гайхан хариулна: "Эзэн, бид хэзээ Танд үйлчилээгүй юм бэ?". Тэгээд Христ: "Хөршүүдийнхээ хэн нэгэнд хийгээгүй зүйлийг чи Надад хийгээгүй" гэж хэлэх болно. Энгийн шалгуур гэж юу байдгийг та ойлгож байна уу?

Хөршдөө сайн зүйл хийсэн хүн үүнийгээ бурханд хийдэг юм байна. Хэрэв бид Бурханы дүр төрхийг хөршүүдийнхээ аль нэгнээс нь саад тотгор, гажуудалгүйгээр харж чадвал бүх сайн үйлс бидэнд хичнээн амархан өгөх байсан бэ! Гэвч бидэнд эелдэг бус хүмүүс, Бурханы дүр төрхийг муу муухай, нүгэл үйлдлээр бүрхэж, гуйвуулсан хүмүүс биднээс тусламж гуйх нь олонтаа тохиолддог.

Хэрэв бид зөвхөн хүний ​​төлөө сайн үйлс хийвэл бид хэзээ ч дайснууддаа, гомдоогчиддоо, биднийг өрөвдөхгүй хүмүүст сайн үйлс хийж сурахгүй. Хэрэв бид энэ сайн үйлсийг зөвхөн энэ хүний ​​төлөө биш, биднийг дуудаж буй Бурханы төлөө хийж байгаагаа олон удаа санаж байвал бүх сайн үйлсийг хийхэд илүү хялбар байх болно. Тэгээд бид Бурханд үйлчилж, Шүүлтийн үед өөрсдийгөө зөвтгөх боломжтой болно.

Эцсийн шүүлтэд юу тус болохгүй вэ?

Владимир Берхин

Би чиний тухай мэдэхгүй ч эцсийн шүүлтээс маш их айж байна. Би жирийн, бүр аймшигт зүйлээс айдаг.

Энэ нь хэрхэн өрнөхийг бид сайн мэдэхгүй байна. Матайын сайн мэдээнд Эцсийн шүүлтийн тухай сургаалт зүйрлэл байдаг, "Итгэгч хүн шүүлтэд ирдэггүй, харин үл итгэгч нь аль хэдийн яллагдсан" гэсэн өөр хэд хэдэн заалт байдаг. мөн Илчлэлт дэх үйл явдлын цар хүрээг харуулсан боловч хуулийн үйл ажиллагааны нарийн ширийнийг илчлээгүй. Энэ нь зориудаар хийгдсэн нь тодорхой бөгөөд ингэснээр хүмүүс Египетийн "Үхэгсдийн ном"-д гардаг шиг зальтай хариулт, хоёрдмол утгатай шалтаг гаргаж болохгүй, ингэснээр Бурхантай харилцах харилцаа аль алинд нь унахгүй байх болно. ид шид эсвэл хууль зүй.

Тэгээд намайг айлгадаг. Учир нь миний мэддэг бүх арга замууд буруутгахаас өөрийгөө хамгаалах болно. Бидний мэдэж байгаагаар тэд эцсийн шүүлтэд тус болохгүй.

- бурууг тухайн хүн өөрөө хариуцахгүй, харин Шүүгч өөрөө хариуцдаг нөхцөл байдалд шилжүүлэх оролдлого. Ийм жишиг Сударт аль хэдийн бичигдсэн байдаг. Унасаны дараа Адам яг ийм зүйл хийсэн - тэр Бурханд тэр биш, харин Бурханы өгсөн бүх эхнэр байсан гэж хэлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь гунигтай үр дүнд Бурхан буруутай гэсэн үг юм. Энэ нь хэрхэн дууссан нь мэдэгдэж байна. Энэ нь бусад хүмүүст ч тохирохгүй байх.

- "олон дунд төөрөх" гэсэн оролдлого, өөрөөр хэлбэл дэлхийн эсвэл бүх холбооны практикт хандах. Хүн бүр үүнийг хийдэг гэх мэт. Заримдаа огт дайсагнасан орчинд амьдарч байсан гурван зөвт хүний ​​нэг болох Ноа, Лот, бошиглогч Елиа нарыг ийм шалтаг хэлэлцэхээр урьж байгаа юм шиг санагддаг. Эдгээр гурван хатуу хүн "бусдын адил үйлдэл хийхгүй" гэж юу болохыг маш сайн мэддэг. Мөн тэд тайлбарлаж чадна.

- зарлигийн биелэлтийг ямар нэг шалтгаанаар ач холбогдолгүй болгосон түүхэн онцгой мөчийг дурьджээ. Харин хөршөө үзэн ядаж байсан бол хөршөө үзэн ядсан гэсэн үг. Эх орны хувь заяа шийдэгдэж байхад ийм араатан тэр хаалтны нөгөө талд чамаас байж зүрхэлсэн ч гэсэн. Санхедрин Аврагчийг эх орныхоо сайн сайхны төлөө цаазлах хэрэгтэйг зөвтгөсөн.

- түүхэн урьд өмнө тохиолдсон зүйлсийн лавлагаа. Эцэг өвгөд нүгэл үйлдэж, биднийг зөвшөөрсөн гэж хэлээрэй. Гэвч нүгэл үйлдсэнийхээ төлөө шийтгүүлсэн Ананиа, Сапфира хоёрын түүх сүмийн кассанд гараа хийх гэж оролдсон хамгийн том нь ч биш, сүүлчийнх нь ч биш байсан ч гэм нүгэл хэвээр байдгийг баттай харуулж байна. Эзэн одоохондоо өршөөгдөх болно.

- зүгээр л хэн нэгний буруу гэж уучлаарай. Адам үүнийг аль хэдийн хийсэн гэдгээс гадна буруушаахгүй байх зарлигийг зөрчсөн хэрэг юм. Ямар шүүхээр шүүгдэж байна, ингээд яллана гэдэг. Та нүглээ бусдад үүрдэг - та ч бас бусдын өмнө хариуцлага хүлээх болно.

– бусад чиглэлээр өндөр үр дүнд хүрсэн тухай лавлагаа. Нэгэн сэтгүүлчийн бичсэнчлэн авлигад идэгдсэн албан тушаалтнууд найдвартай байдлын нэгдүгээр зэрэглэлийн цахилгааны шугам татсан бөгөөд тэдний өрсөлдөгчид ч үүнийг хийгээгүй тул хулгай хийх нь нэлээд зөвтгөгддөг. Гэхдээ энэ тухай Сударт бас тодорхой өгүүлдэг - "хүмүүсийн дундах зүйл бол Бурханы өмнө жигшүүртэй зүйл" ба "хүн бүх ертөнцийг олж авсан ч сэтгэлийг нь гэмтээж байвал түүнд ашиг тустай". Тус болохгүй ээ.

– Таны одоогийн хууль тогтоомжийн хүрээнд ажилласан тухай лавлагаа, бүх зүйл зөв бичиг баримтуудзохих газруудад эрх бүхий хүмүүс гарын үсэг зурсан. Иудас ямар ч хууль зөрчөөгүй, Нерон, Диоклетиан нар эрх мэдлийнхээ хүрээнд үйл ажиллагаа явуулж, тэр байтугай шинэ алагдсан хүмүүсийг цаазлах хүртэл OGPU-ийн зааврыг дагаж мөрддөг байв. Иргэний хууль хэрэгтэй, дэг журам, ядаж л шударга ёсыг хангадаг. Гэвч тэд Тэнгэрийн хаант улс руу хөтөлдөггүй.

- шүүхийн зарчмын төөрөгдөл, зөрчилдөөн, тэдгээрийн ойлгомжгүй байдал, ойлгомжгүй байдлын талаархи ишлэлүүд. Би хамгийн сайн арга замыг хүсч байсан ч оюун ухаан хангалтгүй байсан. Энэ нь бас ажиллахгүй. Учир нь Их Эзэн цаг хугацааны төгсгөл хүртэл бүх өдөр бидэнтэй хамт байна гэж хэлсэн. Энэ нь "Би юу хийхээ мэдэхгүй байсан" гэж хэлэх гэсэн оролдлогын дараа "Би тэнд байсан, яагаад асуугаагүй юм бэ?" гэсэн үндэслэлтэй хариулт өгнө гэсэн үг юм. Би та нарын тухай мэдэхгүй ч "Би юу хийхээ мэдэхгүй байна" гэдэг нь практикт бараг үргэлж "Би зарлигийн дагуу ажиллахыг хүсэхгүй байна" гэсэн утгатай гэдгийг би өөрөө аль хэдийн мэдсэн.

- Сүм, ард түмэн, үндэстэн, уламжлал, нам гэж нэрлэгдэхээс үл хамааран зөв үгийг мэддэг хүмүүсийн зөв бүлэгт багтсан гэдгээр нь зөвтгөх зарим хувилбарууд. Эцсийн эцэст үүнийг бас хэлдэг - Шүүлтийн өдөр зарим нь чөтгөрүүдийг хөөж, Түүний нэрээр эш үзүүлснээ санаж эхлэх боловч хатуу зэмлэл, мөнхийн там тэднийг хүлээж байна. Эсвэл хэрэв байгаа хүүхдүүд нь зохисгүй болбол Бурхан Абрахамд чулуун чулуунаас шинэ хүүхдүүд хийж чадна гэж маш шулуухан хэлдэг.

Эцсийн шүүлтэд тус болохгүй өөр олон бодлыг бодож болно. Тийм ч учраас тэр аймшигтай.

Гэхдээ энэ шүүлт нь бас нигүүлсэнгүй юм. Хамгийн өршөөнгүй. Үнэндээ Грейсээс өөр юу ч байхгүй болно.

Хамгийн хэцүү зүйл бол Шүүлтийн үеэр Нигүүлслийг хүлээн авах явдал юм. Сайн зан үйлээр нигүүлслийг олж авах боломжгүй. Энэ нь өршөөгдсөн хүнээс хамаардаггүй, харин Өршөөгчөөс хамаардаг. Та зүгээр л "эрхтэй" гэдгээ үгээр, үйлдлээрээ нотлохоо болих хэрэгтэй. Зөвтгөхийн тулд шалтаг хайхаа болих хэрэгтэй. Бид өөрсдийгөө зөвтгөх биш, харин гэмших ёстой.

Учир нь энэ бүх үгс, шалтгаанууд нь өршөөлөөр доромжлохгүйн тулд, өршөөл үзүүлэхгүйн тулд зүгээр л тэмцэх гэсэн оролдлого юм. Эцсийн эцэст гэм буруутай хүмүүс л өршөөгддөг. Хэрэв та Тэнгэрийн хаант улсад эрхтэй хүнээр орохоор төлөвлөж байгаа бол Нигүүлсэл байхгүй болно, учир нь та үүнийг зүгээр л хүсэхгүй байна. Танд Грейс хэрэггүй - Нигүүлсэл байхгүй болно.

Чөлөөт, гаднах харанхуй руу яв.

Тайвшир, эцэст нь, хүнээ, зохион бүтээхээ боль, яагаад ахиж нүгэл үйлдэхгүй гэж. Энэ бол Аймшигт бөгөөд энэрэнгүй шүүлт юм. Сургаалт зүйрлэлийг санаж, давтан хэл: "Аав аа, би Таны өмнө нүгэл үйлдсэн бөгөөд би Таны хүү гэж нэрлэгдэх зохисгүй болсон, харин намайг хүлээн ав. Би нүгэл үйлдсэн, надад ямар ч шалтаг байхгүй, Таны хайраас өөр найдвар байхгүй."

Эцсийн шүүлт эсвэл бидний амьдралын хамгийн сайхан өдөр үү?

Санваартан Константин Камышанов

Христэд итгэгчид яагаад эцсийн шүүлтээс айдаг болсон бэ - энэ нь үргэлж тийм биш байсан бэ? Хамба лам Константин Камышанов Бид шүүлтийн талаар улам их ярьж, дараа нь юу болох талаар бага багаар ярьж байгаад харамсаж байна.

Эцсийн шүүлт болох өдөр бол Диваажингийн ялалтын эхний өдөр байх болно. Дэлхий бий болсон өдрүүдэд шинэ өдөр нэмэгдэх болно. Энэ хугацаанд бидний нүгэлт ертөнц бүрэн өөрчлөгдөнө. Мөн хачирхалтай зүйл тохиолдох болно: тэнгэр элчүүд тэнгэрийг илгэн цаас шиг нугалж, нар харанхуйлж, сар гэрэлтэхгүй, одод тэнгэрээс унаж, тэнгэрийн хүчнүүд ганхах болно.

Тэгээд амар амгалангийн өглөө ирнэ.

Энэ нь Диваажингийн оршин суугчдын тоо тодорхой шаардлагатай бөгөөд хангалттай хэмжээнд хүрэх үед эхэлнэ.

Тэдний хувьд - зөв шударга хүмүүсийн хувьд - Эцсийн шүүлт нь аймшигтай шүүлт биш, харин тэдний амьдралын хамгийн сайхан өдөр болох болно, учир нь анхны баяр баясгалан нь хамгийн хүчтэй байдаг. Сонгогдсон хүмүүсийн сүнс тэдний хайртай, мөрөөдөж байсан, үргэлж харахыг хүсдэг Христийг харах болно.

Мөн Христ найзуудаа харахдаа баяртай байх болно. Тэр тэднийг алтан хаалгаар шинэ ертөнцөд хөтлөх болно.

Бурханы хувьд энэ шүүлтийн өдөр бас аймшигтай биш байх болно. "Манай ертөнц" хэмээх энэ хар дарсан зүүд эцэстээ дуусна. Зөнчийн үгээр бол арслан, хурга зэрэгцэн хэвтэж, бузар мууг устгаж, сайн сайхны мөнхийн хаант улс ирнэ. Дайн, аллага, хууран мэхлэлт, уур хилэнгээр үүрд мөнхөд үргэлжилсэн энэ уналтын аймшигт өдрийн төгсгөл Шүүлтийн эхлэл байх болно.

Нүгэлтнүүдийн хувьд Эцсийн шүүлт зарим айдас авчрах боловч ирээдүйд Их Эзэн тэдэнд өөрсдийнх нь зүрх сэтгэлийн дагуу үүрд мөнх хэвээр байх боломжийг өгөх болно.

Яг л шоронд байгаа юм шиг. Тэнд өөрсдийнхөө хүсэл зоригоос үл хамааран амьдралыг ижил төстэй үзэл бодолтой, ахан дүүсийн холбоо, үзэл баримтлалаар нэгтгэгдсэн зарим ноёд цуглардаг. Тэд ажил хийх шаардлагагүй бөгөөд амьдралын утга учирын тухай гүн ухааны яриагаар өдөр нь өнгөрдөг. Тэнд та хоол хүнс, рубль, хамаатан садан, ойр дотны хүмүүсээ хооллох талаар санаа зовох шаардлагагүй болно. Бүх зүйл төлбөртэй. Тэд тэнд сэрүүн байдаг бөгөөд тэдний амьдрал хүчирхийлэл, нүглийг үл тоомсорлодог боломжийн дэглэмийн дагуу явагддаг.

Мэдээжийн хэрэг, энэ ижил төстэй байдал нь нөхцөлт бөгөөд тодруулга шаарддаг.

Нэгдүгээрт, Христ муу зарц үржүүлэхэд хэтэрхий залхуу байсан авьяас чадвараа хасна гэж хэлсэн. Өөрөөр хэлбэл, хүн өөрийн зохион байгуулалтад хэмжээний дарааллаар хялбарчлагдах бөгөөд чөтгөрүүд шиг амьтдын адил энгийн хувийн зохион байгуулалтыг хүлээн зөвшөөрөх болно.

Энэ нь Бурхан тэдний нүглийн өшөөг авна гэсэн үг биш юм. Ариун Эцэгүүд Их Эзэн бол туйлын сайн гэдэгт санал нэгтэй байдаг. Үүний эсрэгээр, ийм хялбаршуулсан байдал нь төр Польшийн үхэр, нарийн туршлагыг даван туулах чадваргүй хүний ​​зовлонгийн зэргийг багасгах болно. Эвдрэлийн үр дүнд тамын оршин суугч бүрэн оюун ухаан, сэтгэлийн бүх хүч чадлаа хадгалж чаддаг шигээ бүрэн нүгэл үйлдэж чадахгүй.

Хоёрдугаарт, бараг бүх ариун эцгүүд нүгэлтнийг там руу илгээх нь зөвхөн өөрөө хүссэн газраа сонгосон учраас түүнд сайн гэдэгт итгэлтэй байдаг. Тэр диваажингаас илүү тамд илүү тухтай байх болно. Хүний хувьд хүсэл бол хамгийн чухал зүйл. Энэ бол түүний эрх чөлөө, хувийн шинж чанар юм. Нүгэлтний хүслийг эвдсэний дараа Бурхан хүнийг бүхэлд нь эвдэх болно. Гэвч Диваажинд эвдэрсэн, гажигтай, эсрэг тэсрэг зан чанар Их Эзэнд хэрэггүй. Бурхан түүнд зүрх сэтгэлийнх нь дагуу хүслийг өгдөг - энэ нь сайн хэрэг.

Их Эзэн ийм ер бусын байдлаар Диваажингийн нигүүлслийн хэмжүүрийг нэмэгдүүлэх төдийгүй тамын зовлонгийн түвшинг бууруулахыг хичээх болно.

Үүний үр дүнд бүх орчлонд бузар муугийн түвшин буурах болно.

Тиймээс эцсийн шүүлт нь өнөөгийн нөхцөл байдалтай харьцуулахад дэлхий дээр илүү их гэрэл гэгээ авчирч, бузар муугийн түвшинг бууруулах болно. Эцсийн шүүлт нь дэлхийг илүү аймшигтай болгоно.

Хэрэв тийм бол яагаад гамшигт бэлтгэх вэ? Мөн хэн сүйрэлд бэлтгэх ёстой вэ, мөн эцсийн шүүлтэд хүн хэрхэн бэлдэх ёстой вэ?

Эцсийн шүүлт нь тамын иргэдийн хувьд аймшигтай байх нь тодорхой. Тэд зөвхөн муу зүйлд оршин тогтнох аюулд өртөж байгаа учраас төдийгүй хувь хүний ​​доройтох үйл явцыг туулах ёстой учраас ийм байх болно. Тэгээд үнэхээр аймшигтай.

Шинэчлэгдсэн ертөнцийн эхний өдрийг эцсийн шүүлт гэж санахыг сүмд урьсан орчуулагчид бидний дунд зөв шударга хүмүүс, Бурханыг хайрладаг хүмүүс байдаггүй, харин зөвхөн тамын болзошгүй хохирогчид гэж үздэг. Зарим шалтгааны улмаас энэ үйл явдлын талаархи тайлбар дээр Христтэй удаан хүлээсэн уулзалтын баяр баясгаланг номлодоггүй, харин эсрэгээр бурханлаг өшөө авалтаас айдаг.

Энэ өдрийг хэрхэн зөв тэмдэглэх вэ?

Профессор Алексей Ильич Осипов чөлөөлөлт эхлэхийн тулд эхлээд боолчлолын тухай ухамсар байх ёстой гэж тэмдэглэжээ. Энэ нь бид боолын сэтгэл зүй, сэтгэхүйг мэдрэх ёстой гэсэн үг юм.

Атосын гэгээнтэн Силуан эцсийн шүүлтэд бэлтгэх дараах томъёог өгсөн: "Сэтгэлээ тамд байлгаж, цөхрөл бүү зов." Тиймээс бид тамд амьдрах уруу татагдах ёстой.

Харин энгийн хүн яаж сэтгэлээ тамд байлгаж, айж, цөхрөлгүй байх вэ?

Хэрэв хүн Чертоградын бодит байдалд оюун ухаанаа байнга сургаж байвал Тэнгэрлэг Иерусалимын иргэн болохыг хэрхэн сурах вэ?

Жишээлбэл, би архитектор болохыг хүсдэг байсан. Үүний тулд би эмч биш, механикч биш, шумбагч болохгүй гэсэн бусад мэргэжлийг үгүйсгэж нэг хүн болохоор шийдсэн. Энэ сөрөг теологийн ачаар би тус улсын архитектор болсон гэж та бодож магадгүй юм уу? Үгүй

Ийм үгүйсгэлээр дамжуулан эерэг, чухал дүр төрхийг бий болгож, бүрдүүлэх боломжгүй юм. Үгүйсгэх нь оршихуйн үндэс болж чадахгүй.

Тэнгэр элч нарын Улаан өндөгний баярын үгс "Та үхсэн хүмүүстэй Живаго юу хайж байна вэ" гэсэн шинэ гүн гүнзгий утгатай. Тамд өөрийгөө диваажинд бэлтгэх боломжгүй. Диваажинд хэрэгтэй зүйл бол шинэ Содомд олж авсан цөхрөл, айдас биш харин Бурхан, хүмүүс, дэлхийг хайрлах чадвар юм.

Та амьдралынхаа туршид тамд сууж байхдаа яаж энэ бүхнийг сурч чадах вэ? Шороон дундаас гэрлийг яаж олох вэ? Яаж хогийн саванд сувд хатгах вэ?

Грекийн сүмд саяхан алдаршсан манай нэрт теологич, профессор, гэгээнтний эзгүйд шуугиан тарьсан маргааныг эргэн санацгаая. Энэ тухай юмПорфири Кавсокаливитын тухай.

Москвагийн нэгэн профессор энэ гэгээнтнийг алдаршуулахын өмнөхөн Порфири төөрөлдсөн гэж мэдэгдэв. Үүний шалтгаан нь чөтгөрүүд мөнхийн, үл эвдэшгүй, цуцашгүй, харин бид түр зуурынх учраас тэдэнтэй тулалдах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэсэн гэгээнтний үг байв. Тэднийг устгах боломжгүй бөгөөд мөнхийн төсөөлөлд тэдэнтэй тэмцэх нь утгагүй юм.

Гэгээнтэн чөтгөрүүдийн эсрэг тэмцэлд мэргэшсэн мэргэжилтэн болохын оронд Бурханы амьдрал дахь мэргэжилтэн болохыг санал болгов. Тамд орсноос Бурханд умбуулсан нь дээр гэж тэр тэмдэглэв. Дараа нь нигүүлсэл нь өөрөө эдгээж, эмгэгийг нөхөж, чөтгөрүүдээс хамгийн найдвартайгаар хамгаалах болно.

Үнэндээ энд ямар ч зөрчил байхгүй. Гэгээнтэн, гэгээнтэн байх ёстой шиг, илүү хол, өндөр харагддаг. Порфири Кавсокаливит стратегийн тухай, профессор тактикийн тухай ярьж байна.

Гэгээнтэн хэлэхдээ амьдралын утга учир нь Христтэй ойртож, Түүнтэй ижил төстэй байдлыг олж авах явдал юм. Амьдралын зорилго нь тамын цэнгэлдэх хүрээлэнд барилдах ур чадвар байж болохгүй. Диваажинд энэ бол хэрэггүй чадвар юм.

Үхсэн хүмүүстэй Живагог юу хайж байгаа юм бэ?

Гэхдээ энэ ижил төстэй байдалд хүрэхийн тулд олзоо алдахгүй гэсэн хорон санаат сүнснүүдийн эсэргүүцлийг даван туулах нь тактикийн хувьд зайлшгүй шаардлагатай.

Төөрөгдөл нь ердийнх шигээ цаг хугацаа, орон зайн ажиглалтын өөр өнцгөөс өөр өнцгөөс гарч ирэв.

Эдгээр теологийн нарийн ширийн зүйлс бидэнд юунд хамаатай вэ?

Үнэн хэрэгтээ тэдгээр нь мөнхийн хэтийн төлөв дэх бидний амьдралын стратегийн шууд заалтыг агуулсан байдаг. Ялангуяа энэ теологи нь Диваажинд оршин суух боломжийг олгодог дасгалын зөв хандлагыг агуулдаг - мацаг барих.

Хэрэв та стратеги биш, зөвхөн тактик гэсэн үг бол мацаг барилт бол тэмцэл юм. Диваажингийн өмнө харагдахгүй байгаа хүн гай зовлонтой, дайн тулаанд орсон мэт албан тушаалд очдог. Тэгээд тэр мацаг барилтын төгсгөлийг зовлон бэрхшээлийн төгсгөл гэж тэмдэглэж, ялалтын найр хийдэг. Мацаг барьснаасаа, сэргэлэн, сайхан сэтгэлтэй байхаас залхаж "амарч" байдаг. Ийм мацаг барих шинж тэмдэг нь тэвчихгүй өлсгөлөн, архаг ядаргаа, сэтгэлийн ядаргаа юм.

Гэвч туранхай хүмүүс Улаан өндөгний баярын баярыг өөрөөр ханддаг. Сүнслэг хүмүүсийн Улаан өндөгний баяр нь эсрэгээрээ чимээгүй байдаг. Христийн амилалтын тухай мэдээний баяр баясгалан нь хууль ёсны бөгөөд шударга боловч мацаг барих төгсгөл нь ихэвчлэн уйтгар гунигийг авчирдаг. Энэ нь нарийн ухаантай хүн мацаг барих цагийг Бурханд ойртох цаг гэж үздэг, түүний төгсгөлийг энэ хязгаарын төгсгөл, Бурханы Гэрэлтээс өөрийн эрхгүй зайлуулах гэж үздэгээс үүдэлтэй. Ихэнхдээ харамсах үгс гарч ирдэг: "Би мацаг бариагүй" эсвэл "Би дөнгөж л мацаг барьж эхэлсэн бөгөөд мацаг барихын баяр баясгаланг сурсан". Ийм мацаг барихын тэмдэг нь баяр баясгалан юм.

Эдгээр ядаргаа, баяр баясгалангийн бичлэгүүдийг андуурч болохгүй.

Мацаг барихын маневрыг Бурханыг хардаг хүн мацаг барилтыг үндэсний гай биш, харин ойртож буй баяр баясгалан гэж үздэг:

-Ах эгч нар аа, мацаг барилтын мэнд хүргэе! Таатай бичлэгээр мацаг барцгаая.

Эцсийн шүүлтийн долоо хоногоос өмнө Үрэлгэн Хүүгийн долоо хоног өнгөрөв. Тэд нэг логик хэлхээнд холбогдсон байна. Үрэлгэн Хүүгийн долоо хоногт нэгэн хүн өөрийн жинхэнэ гэр болох Диваажинг хайж байсан бол энэ долоо хоногт сүм түүнийг Диваажингийн босгон дээр тавив:

- Хараач!

Сайн уу там? Үгүй Өглөөний мэнд дэлхий!

Эрт дээр үед хүмүүс энэ өдрийн дурсамжийн мөн чанарыг илүү сайн ойлгодог байв. Үүний нотолгоо бол Оросын хойд нутгийн эртний дүрсүүд юм. Цагаан өнгийн дэвсгэр дээр улаан өнгийн тод том толбо гарч ирдэг. Эдгээр дүрс доторх там нь нуугдаж байгаа тул та үүнийг шууд олохгүй.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд эцсийн шүүлтийн өөр нэг тайлбар баруунаас бидэнд ирсэн - жинхэнэ Холливудын аймшгийн киноны трейлер.

Оршин байх Систин сүм, хүн Микеланджелогийн гайхалтай урлагийн авъяас чадварыг гайхшруулж болох бөгөөд үүний зэрэгцээ түүний оюун санааны өнгөний харалган байдлыг ч гайхшруулж болно.

Дэлхийн өглөөний оронд бид дэлхийн болон Христийн уулзалтыг биш, харин мах боловсруулах үйлдвэрийн танхимд зураг зурах заах хэрэгслийг хардаг. Яаж тэгэх вэ? Эцсийн эцэст, олон мянган теологчид, элч нар болон Христ Өөрөө бид үхэхгүй, гэхдээ бид бүгд өөрчлөгдөнө гэж хэлсэн. Бид буцаж ирнэ нарийн бие, түр зуурын "савхин дээл" -ийг газарт үүрд үлдээдэг. Ийм авъяаслаг хүн үүнийг хэрхэн анзаараагүй нь огт ойлгомжгүй юм.

За, энэ сүм. Энэхүү махны баяр нь эфирийн Боттичеллийг тэнцвэржүүлдэг. Гэхдээ энд эдгээр Звероградын триллерууд сүм хийдийн баруун ханан дээр тогтсон хэв маяг болжээ. Загвар нь баруунаас ирсэн бөгөөд энэ нь баруун хананд ялалт байгуулсан. Эдгээр фрескууд дээр зөв шударга ялалт биш, харин үл таних хүн байдаг.

Харамсалтай нь цаг хугацаа өнгөрөхөд баруун ханан дээрх фрескууд төдийгүй Бурсагийн сүнсэнд цочирдсон сүмийн ухамсар өөрчлөгджээ. Урвалт цаг нь хүний ​​ертөнцийг бүхэлд нь ойлгоход өөрийн гэсэн ул мөр үлдээсэн. Бурханы хөвгүүд Тэнгэрлэг Эцэгтэйгээ уулзахаар бэлтгэхийн оронд Антихристтэй уулзахаар бэлтгэж эхлэв.

Харамсалтай нь. Өнөөдөр бидний ид шидтэй харцыг Антихристийн харцнаас холдуулж, нигүүлсэнгүй Их Эзэн, бидний Аврагч Бурхан Есүс Христийн нүүр рүү шилжүүлэхийн тулд хүчин чармайлт гаргах ёстой.

сайн уу там! - энэ нь бидний хувьд биш юм. Их Эзэний амилуулсан хүмүүст зориулагдаагүй. Түүнийг хайрладаг хүмүүст зориулагдаагүй. Унасан ч диваажингийн зүг унасан хүмүүсийн хувьд биш.

Генерал болно гэж мөрөөддөггүй цэрэг муу. Тэр Христчин бол диваажин руу тэмүүлдэггүй, харин сүнсээрээ тамд сууж, ховсдуулсан харцаа Сатанаас салгаж чаддаггүй муу хүн юм, яг л туулай шиг боа шувууны харцнаас. Бурханаас өөрт нь өгсөн агуу байдал, түүнд зориулан тэнгэрт бэлдсэн газрыг мартсан Христэд итгэгчид хөөрхий.

Муу нь гэвэл аль хэдийн сул дорой хүн өөрийн гэр орон, Диваажин руу тэмүүлэхийн оронд улам суларч, Вавилоны гол мөрөн дээр сууж, тамд эргэлдэж, утгыг нь ялгаж салгадаг.

Манай - Христ амилсан! « Тэнгэр хөгжилтэй байх зохистой байг, харин дэлхий баярлаж, дэлхий даяар баярлаж, харагдах ба үл үзэгдэх бүх зүйл: Христ амилсан ... Ай агуу бөгөөд хамгийн ариун Улаан өндөгний баярын өдөр: Христ амилсан шиг өнөөдөр бүх амьтан баярлаж, баярлаж байна. мөн тамд баригдах болно.

Биднийх - "Одоо бүх зүйл гэрлээр дүүрэн, тэнгэр, газар, газар доорх ертөнц, бүх бүтээл Христийн мандалтыг тэмдэглэж, энэ нь түүгээр батлагдаж байна. Өчигдөр би чамтай хамт оршуулсан, Христ минь, өнөөдөр би хамтдаа зогсож байна ..."

Тоолж, тооцоолсон хүмүүс дэлхий дээр нэг тэрбум хагас амьд хүн байдаг гэж мэдэгддэг. Эдгээр нэг тэрбум хагас амьд хүмүүсийн нэг нь ч төгсгөлийн цагт дэлхий юу болох, үхсэний дараа бидэнд юу тохиолдохыг оюун ухаанаараа хэлж чадахгүй. Биднээс өмнө дэлхий дээр амьдарч байсан олон, олон тэрбум хүн төрөлхтөн дэлхийн төгсгөл, үхлийн дараа биднийг юу хүлээж байгаа талаар тодорхой, итгэлтэйгээр юу ч хэлж чадахгүй байсан - бид ямар ч шалтгаанаар хэлж чадахгүй, үнэн гэж зүрх сэтгэлээрээ хүлээн зөвшөөр. Бидний амьдрал богинохон бөгөөд өдрөөр тооцогддог бол цаг хугацаа урт бөгөөд олон зуун, мянган жилээр тоологддог. Бидний дунд хэн хэн нь бидний явцуу байдлаас эриний төгсгөл хүртэл сунгаж, сүүлийн үеийн үйл явдлуудыг үзэж, тэдний тухай ярьж, "Цаг хугацааны ирмэг дээр, энэ нь болно, энэ нь дэлхий дээр тохиолдох болно. , энэ нь дэлхий дээр тохиолдох болно, та нартай хамт? Байхгүй. Үнэн хэрэгтээ, дэлхий ба хүмүүсийн Бүтээгчийн оюун санаанд нэвтэрч, бүтээлийн төлөвлөгөөг бүхэлд нь харсан гэдэгт итгүүлэх хүнээс бусад бүх амьд хүмүүсийн хэн нь ч байгаагүй; мөн тэрээр ертөнц оршин тогтнохоос өмнө амьдарч, ухамсартай байсан; мөн түүнчлэн - тэр цаг хугацааны төгсгөл болон энэ төгсгөлийг тэмдэглэх бүх үйл явдлыг тодорхой харж чадна. Өнөөдөр амьдарч байгаа нэг тэрбум хагасын дунд ийм хүн байна уу? Ертөнц үүссэн цагаасаа өнөөг хүртэл ийм байсан уу? Үгүй ээ, байхгүй, хэзээ ч байгаагүй. Өөрсдийнхөө бодлоор биш, харин Бурханы илчлэлтийн дагуу дэлхийн төгсгөлийн талаар товч бөгөөд хэсэгчлэн хэлсэн ухаалаг хүмүүс болон бошиглогчид байсан; мөн үүнийг тайлбарлах санаатай биш, харин Бурханы зарлигаар хүмүүсийг хараагаараа гэгээрүүлэхийн тулд: тэд хууль бусын замаас буцаж, наманчилж, хувь заяаны талаар бодож байг. өчүүхэн, түр зуурын зүйлсээс илүүтэйгээр тэднээс хамгаалж, үүл шиг, дэлхий дээрх бүх хүний ​​амьдрал, ертөнцийн оршин тогтнох, оддын замнал, өдөр, шөнө дуусгавар болох галтай, аймшигт үйл явдал болно. , мөн сансарт байгаа бүх зүйл, цаг хугацааны явцад тохиолддог бүх зүйл.

Цаг хугацааны төгсгөлд тохиолдох ёстой бүх зүйлийн гол зүйлийг зөвхөн Цорын ганц бөгөөд тодорхой, тодорхой хэлсэн. Энэ бол бидний Эзэн Есүс Христ юм. Хэрэв өөр хэн нэгэн бидэнд дэлхийн төгсгөлийн тухай хэлсэн бол тэр дэлхийн хамгийн агуу мэргэн байсан ч бид итгэхгүй байх байсан. Хэрэв тэр өөрийнхөөрөө ярьсан бол хүний ​​оюун ухаан, мөн Бурханы батлагдсан илчлэлтийн дагуу биш, бид түүнд итгэхгүй байх байсан. Учир нь хүний ​​оюун ухаан, логик нь хэдий агуу байсан ч ертөнцийн эхнээс төгсгөл хүртэл үргэлжлэхэд дэндүү өчүүхэн юм. Гэхдээ алсын хараа шаардлагатай бол бидний бүх шалтгаан дэмий хоосон юм. Нарыг харж байгаа шигээ бүх ертөнцийг эхнээс нь дуустал, эхлэл төгсгөл хүртэл нь харж, тодорхой хардаг ухаалаг хүн бидэнд хэрэгтэй. Ийм хүн ганц л байсан. Мөн энэ бол бидний Эзэн Есүс Христ юм. Зөвхөн Түүнд юу тохиолдохыг хэлэх үед бид түүнд л итгэж чадна, итгэх ёстой сүүлийн өдрүүд. Учир нь Түүний бошиглосон бүхэн биелсэн; Петр, Иудас болон бусад элч нарын адил хувь хүмүүст Түүний зөгнөсөн бүхэн биелсэн; мөн иудейчүүдийн адил хувь хүмүүст; мөн Иерусалим, Капернаум, Бетсайда, Хоразин зэрэг тусдаа газрууд; мөн Түүний цусан дээр байгуулагдсан Бурханы сүм. Зөвхөн энэ ертөнцийн төгсгөл болохын өмнөх үйл явдлуудын талаарх Түүний зөгнөлүүд болон дэлхийн төгсгөл ба Эцсийн шүүлтийн тухай зөгнөлүүд хараахан биелээгүй байна. Гэхдээ харах нүдтэй хүн тодорхой харж чадна: бидний цаг үед дэлхий дээр үйл явдлууд аль хэдийн эхэлсэн бөгөөд энэ нь эрин үеийн төгсгөлийн шинж тэмдэг гэж Түүний таамагласан байдаг. Христийг өөрсдөдөө болон Христийн сургаалаар солих хүсэлтэй хүн төрөлхтний олон буянтан гарч ирээгүй гэж үү? Үндэстэн үндэстнийхээ эсрэг, хаант улс нь хаант улсын эсрэг босоогүй гэж үү? Манай дэлхий даяар өрнөсөн олон дайн, хувьсгалаас болж дэлхий бидний зүрх сэтгэл шиг чичирч байгаа юм биш үү? Олон хүн Христээс урваж, Түүний сүмээс зугтдаггүй гэж үү? Ёс бус явдал ихэсч, олон хүний ​​хайр хүйтрээгүй гэж үү? Христийн сайн мэдээ бүх үндэстэнд гэрчлэгдэн дэлхий даяар хэдийнэ тунхаглагдаагүй гэж үү (Матай 24:3-14)? Хамгийн муу нь хараахан ирээгүй байгаа нь үнэн, гэхдээ энэ нь эсэргүүцэх аргагүй, хурдацтай ойртож байна. Антихрист хараахан гарч ирээгүй байгаа нь үнэн, гэхдээ түүний бошиглогчид болон өмнөх хүмүүс аль хэдийн бүх үндэстний дунд алхаж байна. Үнэн, энэ нь ертөнцийн эхэн үеэс эхлэн тэвчихийн аргагүй үхлийн чимээ шуугиан хүртэл байгаагүй уй гашууны оргилд хараахан хүрээгүй байгаа боловч энэ оргил нь тэнгэрийн хаяанд аль хэдийн ирэлтийг хүлээж буй бүх оюун санааны хүмүүсийн нүдэн дээр харагдаж байна. Эзэн. Үнэн, нар хараахан бүдгэрээгүй, сар гэрлээ өгөхөө больсон, одод тэнгэрээс буугаагүй; гэхдээ энэ бүхэн болоод ирэхээр энэ тухай бичих, ярих боломжгүй болно. Хүний зүрх сэтгэл айдас, чичиргээгээр дүүрч, хэл нь хөшиж, хүний ​​нүд аймшигт харанхуйд, өдөргүй дэлхий рүү, одгүй тэнгэр рүү ширтэх болно. Энэ харанхуйд гэнэт гарч ирнэ Омензүүнээс баруун тийш, нар бидний толгой дээр хэзээ ч тусахгүй мэт гялалзсан. Тэгээд дэлхийн бүх овгууд Эзэн Есүс Христийг харах болно. хүч чадал, агуу алдар суугаар тэнгэрийн үүлэн дээр ирж байна. Тэнгэр элч нарын арми дуугарч, дэлхийн бүх ард түмэн Түүний өмнө цугларч, бүрээнүүд дэлхийн эхэн үеэс байгаагүй цуглаан эгшиглэх болно, мөн тэд шүүлтийг дуудах болно. давтагдах.

Гэвч энэ бүх шинж тэмдэг, үйл явдлууд дэлхийн төгсгөл болохоос өмнө болон төгсгөлийн төгсгөлд тохиолдох талаар Ариун Сайн мэдээний өөр газар хэлсэн байдаг. Өнөөдрийн Сайн мэдээний уншлага нь бидэнд цаг хугацаа ба үүрд мөнх, тэнгэр ба газар, Бурхан ба хүмүүсийн хоорондох сүүлчийн тооцоог дүрсэлдэг. Энэ нь эцсийн шүүлт болон түүний үйл явцыг бидэнд дүрсэлдэг. Их Эзэний уур хилэнгийн өдөр(Зоф.2:2). Энэ нь Бурханы нигүүлсэл үгийг Бурханы үнэнд хүргэх тэрхүү аймшигт мөчийг, зөв ​​шударга хүмүүсийн хувьд хамгийн баяр баясгаланг дүрсэлсэн байдаг. Буян үйлдэхэд хэтэрхий оройтсон, гэмшихэд хэтэрхий оройтсон үед! Уйлах үед өрөвдөлтэй байхаа больж, нулимс нь сахиусан тэнгэрүүдийн гарт дусахаа болино.

Хүний Хүү, бүх ариун тэнгэр элч нар Түүнтэй хамт алдар суугаараа ирэх үед Тэр Өөрийн алдрын сэнтийд залрах болно.Үрэлгэн хүүгийн сургаалт зүйрлэлд Бурханыг хүн гэж нэрлэдэг шиг энд Христийг Хүний Хүү гэж нэрлэдэг. Энэ бол Тэр, өөр хэн ч биш. Тэрээр дэлхийд хоёр дахь удаагаа ирэхдээ анхных шигээ чимээгүйхэн, доромжлолоор ирэхгүй, харин тодорхой бөгөөд агуу алдар суугаар ирэх болно. Энэ алдар нь нэгдүгээрт, дэлхий оршин тогтнохоос өмнө Христ үүрд мөнхөд байсан алдар (Иохан 17:5), хоёрдугаарт, хуучин ертөнц ба үхлийг Сатаны байлдан дагуулагчийн алдар суу гэсэн үг юм. Үүний зэрэгцээ, Тэр ганцаараа ирдэггүй, харин тоо нь хязгааргүй бүх ариун тэнгэр элч нартай хамт ирдэг; Тэд Түүний үйлчлэгчид, дайчид байхын зэрэгцээ бузар муугийн эсрэг тэмцэл, бузар мууг ялахад хоёуланд нь оролцсон учраас Тэр тэдэнтэй хамт ирдэг. Түүний хувьд баяр баясгалан бол Түүний алдрыг тэдэнтэй хуваалцах явдал юм. Энэ үйл явдлын агуу байдлыг харуулахын тулд тэд Их Эзэнтэй хамт ирэх болно гэдгийг онцлон тэмдэглэв бүгдсахиусан тэнгэрүүд. Бурханы бүх сахиусан тэнгэрүүд оролцох нэг үйл явдлын талаар өөр хаана ч дурдаагүй байдаг. Тэд үргэлж бага эсвэл олон тоогоор гарч ирсэн боловч Эцсийн шүүлтийн үед тэд бүгд алдрын Хааны эргэн тойронд цугларах болно. Алдрын сэнтий өмнө нь ч, дараа нь ч олон үзмэрчний харааг харсан (Ис.6:1; Дан.7:9; Илч.4:2; 20:4). Энэ сэнтий нь Их Эзэний сууж буй тэнгэрийн хүчийг хэлдэг. Энэ бол Тэнгэрлэг Эцэгийн сууж буй алдар суу ба ялалтын сэнтий бөгөөд бидний Эзэн Есүс Христ ялалтынхаа дараа мөн дээр нь суусан (Илч. 3:21). Өө, Эзэний энэ ирэлт ямар сүр жавхлантай байх вэ, ямар гайхалтай, аймшигтай үзэгдлүүд дагалдах болно! Ухаантай бошиглогч Исаиа зөгнөсөн: Учир нь харагтун, ЭЗЭН гал дотор, тэрэгнүүд нь хар салхи мэт ирэх болно(Исаиа 66:15). Даниел үүнийг ирэхийг хараад, Галт гол хэрхэн урсаж, Түүний өмнө урсдаг байсан; мянга мянгаараа Түүнд үйлчилсэн бөгөөд маш олон харанхуй Түүний өмнө зогсож байв; шүүгчид сууж, номууд нээгдэв(Дан. 7:10).

Тэгээд Их Эзэн алдар суугаар ирж, сэнтийд залрах үед бүх үндэстнүүд түүний өмнө цугларах болно; мөн хоньчин хонь ямаанаас тусгаарладаг шиг нэгийг нь нөгөөгөөсөө салга; Тэр хонинуудыг баруун гартаа, ямааг зүүн гартаа тавина. Олон ариун эцгүүд Христ үндэстнүүдийг хаана шүүх вэ гэсэн асуултад санаа зовж байв. Мөн тэд бошиглогч Иоелыг дурдаж, шүүлтийн тухай өгүүлэв: Иехошафатын хөндийд шүүлт болох бөгөөд нэг удаа Иехошафат хаан моабчууд болон аммончуудыг байлдаан, зэвсэггүйгээр ялж, дайснуудын дунд амьд үлдсэн нэг ч хүн үлдээгүй (2) Шастирын 20-р бүлэг). Бошиглогч Иоел хэлэхдээ: Үндэстнүүд босож, Иехошафатын хөндийд буугтун. Учир нь би тэнд суугаад бүх үндэстнийг шүүх болно(Иоел 3:12). Магадгүй алдрын хааны сэнтий энэ хөндийн дээгүүр босох болно; гэвч дэлхий дээр бүх ард түмэн, амьд, үхсэн бүх хүмүүс, дэлхийн төгсгөлөөс эхлээд тэрбум, тэрбум, тэрбумаар цуглардаг хөндий гэж байдаггүй. Дэлхий дээр амьдарч байсан бүх хүн мөр зэрэгцэн зогсоход дэлхийн бүх гадаргуу, бүх далай тэнгисүүд хангалттай биш байх болно. Учир нь хэрэв энэ нь зөвхөн сүнснүүдийн цугларал байсан бол тэд бүгд Иехошафатын хөндийд хэрхэн багтаж болохыг ойлгох боломжтой байх байсан; гэхдээ эдгээр нь махан биетэй хүмүүс байх тул (үхсэн хүмүүс ч гэсэн махан биед амилах тул) бошиглогчийн үгсийг бэлгэдлийн утгаар ойлгох хэрэгтэй. Иехошафатын хөндий нь зүүнээс баруун хүртэлх бүх дэлхий юм. мөн Бурхан нэгэн удаа Иехошафатын хөндийд Өөрийн хүч чадал, шүүлтийг харуулсан шиг эцсийн өдөр Тэр бүх хүн төрөлхтөнд яг адилхан хүч болон шүүлтийг харуулах болно.

Тэгээд нэгийг нь нөгөөгөөсөө салга.Нүд ирмэхийн зуурт цугларсан бүх хүмүүс соронзны үл тоомсорлож буй мэт баруун, зүүн хоёр талдаа сална. Ингэснээр зүүн талд байгаа хэн ч баруун тийш, баруун талд хэн ч зүүн тийш хөдөлж чадахгүй. Хоньчин дууг сонсоход хонь нэг тийш, ямаа нөгөө тал руугаа явдаг шиг.

Дараа нь Хаан баруун гар талд байгаа хүмүүстээ "Эцгээр минь адислагдсан хүмүүс ээ, ирцгээгтүн, дэлхийн үүсгэн байгуулагдсанаас хойш та нарт зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн авцгаа" гэж хэлэх болно.Эхэндээ Христ Өөрийгөө Хүний Хүү, өөрөөр хэлбэл Бурханы Хүү гэж нэрлэдэг; Энд Тэр Өөрийгөө Хаан гэж нэрлэдэг. Учир нь түүнд хаанчлал, хүч чадал, алдар суу өгөгдсөн. Эцэг минь адислагдсан, ирээрэй.Христийн адислагдсан гэж нэрлэдэг хүмүүс ерөөлтэй еэ! Учир нь Бурханы ерөөл нь тэнгэрийн бүх адислал, бүх баяр баясгалан, тайтгарлыг агуулдаг. Яагаад Их Эзэн "миний адислагдсан хүмүүс" гэж хэлдэггүй юм бэ? Эцэг минь адислагдсан? Учир нь Тэр бол Бурханы цорын ганц Хүү, цорын ганц Төрсөн бөгөөд бүтээгдээгүй, мөнхөөс үүрд мөнхөд, зөвт хүмүүс Бурханы ерөөлөөр үрчлэгдсэн бөгөөд үүгээр дамжуулан Христ ах дүүс болсон. Их Эзэн зөвт хүмүүсийг хаант улсыг өвлөн авахыг уриалж, тавилантайтэд ертөнц үүссэнээс. Энэ нь Бурхан хүнийг бүтээхээс өмнө Хаанчлалыг хүнд зориулж бэлтгэсэн гэсэн үг юм. Тэрээр Адамыг бүтээхээс өмнө түүний диваажин дахь амьдралд бүх зүйл бэлэн байсан. Бүхэл бүтэн хаант улс гайхалтай гэрэлтэж, зөвхөн хааныг хүлээж байв. Дараа нь Бурхан Адамыг энэ хаант улсад авчирсан бөгөөд хаант улс дүүрсэн. Тиймээс бүх зөв шударга хүмүүсийн хувьд Бурхан анхнаасаа Хаанчлалыг бэлтгэж, зөвхөн түүний хаадыг хүлээж, Хаан Христ өөрөө түүний тэргүүнд зогсох болно.

Шүүгч зөв шударга хүмүүсийг Хаанчлалд дуудсаны дараа хаант улс яагаад тэдэнд өгөгдсөнийг тэр даруй тайлбарлав: Учир нь би өлсөж байсан тул та надад хоол өгсөн; Би цангаж байсан тул та Надад ус өгсөн; тэнүүлч байсан бөгөөд та намайг хүлээж авсан; нүцгэн байсан бөгөөд чи намайг хувцасласан; Би өвчтэй байсан бөгөөд та нар Над дээр очсон; Би шоронд байсан, чи над дээр ирсэн. Энэхүү гайхамшигт тайлбарын хариуд зөвт хүмүүс Хаанаас өлссөн, цангасан, харийн хүн, нүцгэн, өвчтэй эсвэл шоронд байхыг хараад, энэ бүхнийг Түүнд хийсэн үед даруу, номхон дөлгөөн байдлаар асуугаарай. Хаан тэдэнд яг л гайхалтай хэлэв: Үнэнээр, би чамд хэлье, чи үүнийг Миний ах нарын хамгийн багад нь хийсэн учраас Надад үүнийг хийсэн..

Энэ бүх тайлбарт нэг нь гадаад, нөгөө нь дотоод гэсэн хоёр утгатай. Гаднах утга нь хэнд ч ойлгомжтой. Өлссөн хүнийг хооллодог хүн Эзэнийг тэжээдэг. Цангасанд уусан хүн нь ЭЗЭНд ундаа өгсөн. Нүцгэн хүмүүсийг хувцасласан хүн Эзэнийг хувцасласан. Харийн хүнийг хүлээн авсан хүн Эзэнийг хүлээн авсан. Шоронд байгаа өвчтэй эсвэл хоригдол дээр очсон хүн Их Эзэнд очдог байв. Буцаж орохын тулд Хуучин гэрээхэлэхдээ: Ядууст сайн зүйл хийдэг хүн Эзэнд зээлдэг бөгөөд Тэр сайн үйлсийнх нь төлөө хариу өгөх болно.(Сур. 19:17). Учир нь Их Эзэн биднээс тусламж хүссэн хүмүүсээр дамжуулан бидний зүрх сэтгэлийг сорьдог. Бурхан Өөртөө биднээс юу ч хэрэггүй; Түүнд юу ч хэрэггүй. Талх хийсэн хүн өлсөж чадахгүй; Ус бүтээсэн хүн цангаж чадахгүй; Өөрийн бүх бүтээлийг хувцасласан хүн нүцгэн байж чадахгүй; өвчтэй байж болохгүй эрүүл мэндийн эх үүсвэр; эздийн Эзэн шоронд байж болохгүй. Гэвч Тэр бидний зүрх сэтгэлийг зөөлрүүлж, эрхэмлэхийн тулд биднээс өглөг шаарддаг. Бурхан бүхнийг чадагч учраас бүх хүмүүсийг нүд ирмэхийн зуур баян, сайн хооллож, хувцаслаж, сэтгэл хангалуун болгож чадна. Гэвч Тэр хүмүүст өлсгөлөн, цангах, өвчин эмгэг, зовлон зүдгүүр, ядуурлыг хоёр шалтгаанаар зөвшөөрдөг. Нэгдүгээрт, энэ бүхнийг тэвчээртэй тэвчсэн хүмүүс зүрх сэтгэлээ зөөлрүүлж, эрхэмсэг болгож, Бурханыг санаж, Түүнд итгэлээр залбирдаг. Хоёрдугаарт, үүнийг мэдэрдэггүй хүмүүс: баян ба хоолтой, хувцастай, эрүүл саруул, хүчирхэг, эрх чөлөөтэй хүмүүс - хүний ​​уй гашууг харж, тэдний зүрх сэтгэлийг өглөгөөр зөөлрүүлж, ариусгах; мөн өөр хэн нэгний зовлон зүдгүүрт тэд өөрсдийн зовлон зүдгүүрийг, өөр хэн нэгний доромжлолыг - өөрсдийн доромжлолыг мэдэрдэг бөгөөд ингэснээр дэлхий дээрх бүх хүмүүсийн Бүтээгч, хангагч, амьд Бурханаар дамжуулан дэлхий дээрх бүх хүмүүсийн ахан дүүсийн холбоо, эв нэгдлийг ойлгодог. Их Эзэн биднээс өршөөл, өршөөлийг бүхнээс илүү хүсдэг. Учир нь өршөөл нь хүнийг Бурханд итгэх итгэл, Бурханд итгэх итгэл, Бурханыг хайрлах хайр руу буцаах арга зам, арга хэрэгсэл гэдгийг Тэр мэддэг.

Энэ бол гаднах утга юм. Мөн дотоод утга учир нь бидний доторх Христтэй холбоотой. Бидний оюун санааны гэгээлэг бодол, зүрх сэтгэлийн сайхан мэдрэмж, сайн үйлсийн төлөөх чин эрмэлзэл болгонд Христ бидний дотор Ариун Сүнсний хүчээр илэрдэг. Энэ бүх гэгээлэг бодол, сайхан мэдрэмж, эрхэм сайхан хүсэл тэмүүллийг Тэр Өөрийн бяцхан дүү нар гэж нэрлэдэг. Бидний дотор оршдог дэлхийн тунадас, бузар муугийн агуу бүстэй харьцуулахад тэд бидний цөөнхийг төлөөлдөг учраас Тэр тэднийг ингэж нэрлэдэг. Хэрэв бидний оюун ухаан Бурханы төлөө өлсөж, түүнд хоол өгдөг бол бид үүнийг Христэд өгсөн гэсэн үг юм. Хэрэв бидний зүрх сэтгэл бүх ариун журам, Бурханы бүх сайн сайхан байдлаас нүцгэн бөгөөд бид үүнийг хувцасладаг бол бид Христийг өөрсдөдөө хувцасласан гэсэн үг юм. Хэрэв бидний сэтгэл өвдөж, бидний бузар муу, муу үйлийн шоронд байгаа бөгөөд бид үүнийг санаж, түүн дээр зочилдог бол бид Христийг дотроо зочилсон гэсэн үг юм. Нэг үгээр хэлбэл: хэрэв бид хоёр дахь хүнийг хамгаалах юм бол - нэгэн цагт шилдэг байсан зөв шударга хүмүүсийг, одоо бидний дотор амьдарч буй дарлагдсан, доромжлогдсон хүмүүсийг муу хүн, нүгэлтэн, дараа нь бид Христийг өөрсөддөө хамгаалсан. Бяцхан, маш жижигхэн, бидний дотор оршдог энэ зөвт хүн; асар том нүгэлтэн бидний дотор оршдог. Гэвч бидний доторх энэ зөв шударга хүн бол Христийн дүү юм; мөн бидний доторх энэ нүгэлтэн нь Христийн дайсан Голиаттай адил юм. Тиймээс хэрэв бид зөв шударга хүнийг дотроо хамгаалж, түүнд эрх чөлөөг өгч, түүнийг хүчирхэгжүүлж, гэрэлд аваачвал, хэрэв бид түүнийг нүгэл үйлдэгчээс дээгүүр өргөмжилвөл түүнийг бүрэн ялах болтугай. элч Паул: мөн би амьд байхаа больсон, харин Христ миний дотор амьдардаг(Гал. 2:20), - тэгвэл бид адислагдаж, эцсийн шүүлтийн үед Хааны үгийг сонсох болно. хүрээд ир...дэлхий үүссэн цагаас хойш чамд зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн ав.

Мөн зүүн талд зогсож буй хүмүүст Шүүгч: Чөтгөр болон түүний сахиусан тэнгэрүүдэд бэлтгэгдсэн мөнхийн гал руу хараал идсэн ээ, надаас холд.. Аймшигтай, гэхдээ шударга шийтгэл! Хаан зөв шударга хүмүүсийг Өөртөө дуудаж, тэдэнд Хаанчлалыг өгөх зуураа Тэр нүгэлтнүүдийг Өөрөөсөө зайлуулж, мөнхийн гал руу илгээдэг (“Хэрэв мөнхийн тарчлалын төгсгөл ирвэл мөнх амьдрал дуусна гэсэн үг. Гэвч үүнээс хойш. холбоотой төсөөлөх ч боломжгүй мөнхийн амьдралМөнхийн тарчлалын төгсгөлийг хүн яаж бодох вэ?" St. Агуу Василий. Эцсийн шүүлтийн тухай 14-р үг), чөтгөр болон түүний зарц нарын жигшүүрт нийгэмд. Их Эзэн Хаанчлалын талаар зөв шударга хүмүүст хандан хэлсэн шигээ ертөнц үүссэн цагаас эхлэн нүгэлтнүүдэд мөнхийн гал бэлтгэгдсэн гэж хэлэхгүй байх нь маш чухал юм. ертөнц үүссэн цагаас эхлэн танд зориулж бэлтгэсэн. Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Энэ нь маш тодорхой юм: Бурхан зөвхөн чөтгөр болон түүний тэнгэр элч нарт зориулсан мөнхийн гал бэлтгэсэн, мөн хүн бүрДэлхий үүссэн цагаасаа эхлэн Тэр хүмүүст хаант улсыг бэлтгэсэн. Бурханы төлөө бүх хүмүүсийг аврахыг хүсдэг(1 Тим. 2:4; харьцуул: Мт. 18:14; Иохан 3:16; 2 Петр 3:9; Ис. 45:22) бөгөөд хэн ч үхээгүй. Үүний дагуу Бурхан хүмүүсийг сүйрүүлэхийн тулд бус харин авралд хүргэхийн тулд урьдчилан тогтоосон бөгөөд тэдэнд чөтгөрийн галыг биш, харин Өөрийн хаант улсыг, зөвхөн Хаанчлалыг бэлтгэсэн. Эндээс харвал нүгэлтний тухай ярьж байгаа хүмүүс "Тэр нүгэлтэн байх тавилантай!" Учир нь хэрэв тэр нүгэлтэн байхаар тавилантай бол, үнэн хэрэгтээ энэ нь Бурханаар бус, харин өөрсдөө заяагдсан байдаг; Энэ нь Бурхан хүмүүст тарчлалын газрыг урьдчилан бэлтгээгүйгээс тодорхой харагдаж байна - зөвхөн чөтгөрийн төлөө. Тиймээс эцсийн шүүлтийн үед зөв шударга Шүүгч нүгэлтнүүдийг чөтгөрийн гунигтай орон руу илгээх боломжгүй болно. Шүүгч тэднийг тэнд шударгаар илгээсэн нь дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид тэд Бурханаас бүрмөсөн холдож, чөтгөрийн үйлчлэлд орсноос тодорхой харагдаж байна.

Зүүн талд байгаа нүгэлтнүүдийн тухай өгүүлбэрийг хэлээд Хаан тэднийг яагаад харааж, яагаад мөнхийн гал руу илгээж байгаагаа шууд тайлбарлав. Учир нь би өлсөж байсан тул та надад хоол өгсөнгүй; Би цангаж байсан бөгөөд та надад ус өгсөнгүй; Би харийн хүн байсан бөгөөд тэд намайг хүлээж аваагүй; нүцгэн байсан бөгөөд тэд намайг хувцаслаагүй; өвчтэй, шоронд байсан ч надтай уулзаагүй. Тиймээс тэд баруун талын зөвт хүмүүсийн хийсэн зүйлийн нэгийг ч хийгээгүй. Хаанаас эдгээр үгийг сонсоод гэм нүгэлтнүүд болон зөвт хүмүүс асуув: Бурхан минь! Бид чамайг хэзээ өлсөж, цангаж, эсвэл танихгүй хүн, нүцгэн, өвчтэй, шоронд байхыг харсан...?Их Эзэн хариулдаг: Үнэнээр би та нарт хэлье, чи эдгээрээс хамгийн багад нь хийгээгүй тул Надад үүнийг хийгээгүй..

Хаан нүгэл үйлдэгсдэд өгдөг энэ бүх тайлбар нь зөв шударга хүмүүстэй яг адилхан гадаад ба дотоод гэсэн хоёр утгатай. Дэлхий дээрх өлсөж цангасан, нүцгэн, өвчтэй, шоронд хоригдож буй ах дүүсийнхээ талаар нүгэлтнүүдийн сэтгэл гунигтай, зүрх нь чулуурч, сүнс нь хорон санаатай байв. Энэ ертөнцийн уй гашуу, зовлон зүдгүүрээр дамжуулан Христ Өөрөө тэднээс өршөөл гуйдаг гэдгийг тэд туранхай оюун ухаанаараа харж чадаагүй. Бусдын нулимс тэдний чулуужсан зүрхийг зөөлрүүлж чадсангүй. Христ болон Түүний гэгээнтнүүдийн үлгэр жишээ нь тэдний муу санаатай бодгалийг сайн сайхны төлөө хичээж, сайн үйлсэд хувиргаж чадаагүй юм. Мөн тэд ах дүүсдээ Христэд өршөөл үзүүлээгүйн адил тэд өөрсдөө Христэд өршөөл үзүүлээгүй. Тэд ямар ч гэгээлэг бодлуудыг зориудаар дарж, түүнийг үрэлгэн, доромжлолын бодлоор сольсон. Ямар ч сайхан мэдрэмжийг төрмөгц зүрхнээсээ салгаж, түүнийг хорсол, хүсэл тачаал, хувиа хичээсэн сэтгэлээр сольсон. Бурханы хуулийг дагаж, аливаа сайн сайхныг бүтээх сэтгэлийн аливаа хүслийг тэд хурдан бөгөөд бүдүүлэг байдлаар дарж, оронд нь хүмүүст муу зүйл хийх, Бурханы өмнө нүгэл үйлдэх, Түүнийг гомдоох хүслийг төрүүлж, дэмжиж байв. Тиймээс тэдний дотор амьдардаг Христийн дүү, өөрөөр хэлбэл тэдний дотор байгаа зөв шударга хүн цовдлогдож, алагдаж, оршуулсан; тэдний босгосон гунигтай Голиат, өөрөөр хэлбэл тэдний дотор амьдардаг хууль бус хүн эсвэл чөтгөр өөрөө ялагч болж тулалдааны талбараас гарч ирсэн. Бурхан ийм зүйлтэй юу хийх вэ? Бурханы хаант улсыг өөрөөсөө бүрмөсөн зайлуулсан хүмүүсийг Тэр Өөрийн хаанчлалд хүлээн авч чадах уу? Өөрсдийгөө Бурхантай адилтгаж, ил, хүмүүсийн өмнө, далд, зүрх сэтгэлдээ Христийн дайсан, чөтгөрийн зарц гэдгээ харуулсан хүмүүсийг Тэр Өөртөө дуудаж чадах уу? Үгүй; тэд өөрсдийн чөлөөт сонголтоор чөтгөрийн боол болсон бөгөөд Эцсийн шүүлтийн үеэр Шүүгч тэднийг амьдралынхаа туршид ил тод бүртгүүлсэн нийгэм рүү - чөтгөр болон түүний зарц нарт бэлтгэгдсэн мөнхийн гал руу илгээх болно. Үүний дараагаар энэ үйл явц нь бүтээгдсэн дэлхийн бүх түүхэн дэх хамгийн агуу бөгөөд хамгийн богино хугацаанд дуусна.

Мөн эдгээр нь явах болно(нүгэлтнүүд) мөнхийн шийтгэл рүү, харин зөвт хүмүүс мөнх амьдралд.Эндхийн амьдрал, тарчлал хоёр эсрэг тэсрэг байдаг. Амьдрал байгаа газар өвдөлт байхгүй; гурил байгаа газар амьдрал байхгүй. Амьдралын бүрэн дүүрэн байдал нь тарчлалыг үгүйсгэдэг. Тэнгэрийн хаант улс нь амьдралын бүрэн байдлыг илэрхийлдэг бол чөтгөрийн оршин суух нь Бурханаас ирсэн амьгүй тарчлал, зөвхөн тарчлалыг илэрхийлдэг. Амь багатай, өөрөөр хэлбэл өчүүхэн Бурхан нүгэлт хүний ​​сүнс илүү их амьтай зөв шударга хүний ​​сүнснээс хавьгүй илүү их зовлонгоор дүүрч байгааг бид энэ дэлхийн амьдралаас бас хардаг. бол илүү Бурхан. Эртний мэргэн ухаанд хэлсэнчлэн: Хорон муу хүн бүх л өдөр өөрийгөө зовоож, дарангуйлагчаас он жилүүдийн тоо нуугдаж байдаг. түүний чихэнд аймшгийн дуу чимээ; ертөнцийн дунд устгагч ирдэг. Тэр харанхуйгаас аврагдана гэж найддаггүй; түүний өмнө илд байхыг харав. - Тэр хэрэгцээ, давчуу байдлаас айдаг; Тэрээр Бурханы эсрэг гараа сунгаж, Төгс Хүчит Нэгэнийг эсэргүүцсэн тул тулалдаанд бэлтгэж буй хаан мэт түүнийг ялав.(Иов 15:20-22,24-25). Тиймээс дэлхий дээрх энэ цаг үе ч нүгэл үйлдэгчийн хувьд хатуу тарчлал юм. Мөн энэ амьдралын хамгийн өчүүхэн зовлон зүдгүүрийг тэвчих нь нүгэл үйлдсэн хүнд зөв шударга хүнээс илүү хэцүү байдаг. Учир нь өөртөө амьдрал байгаа хүн л тарчлалыг тэвчиж, зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлож, дэлхийн бүх бузар мууг даван туулж, баярлаж чадна. Амьдрал ба баяр баясгалан нь салшгүй холбоотой. Тиймээс Христ Өөрөө дэлхийн бүх талаар шударга бусаар доромжилж, хавчиж, гүтгэдэг зөвт хүмүүст хандан: Баярлаж, хөгжилтэй байгаарай(Матай 5:11-12).

Гэхдээ энэ бүхэн дэлхийн амьдралбиднийх бол Бурханы хаант улс дахь үнэн ба бүрэн дүүрэн амьдралын алс холын сүүдэр юм; Дэлхий дээрх бүх тарчлалын нэгэн адил тамын гал дахь нүгэлтнүүдийн аймшигт тарчлалын алс холын сүүдэр л байдаг. ("Тэд нэгэн том ахлагчаас: "Аав аа, та ийм хөдөлмөрийг яаж ийм тэвчээртэй тэвчиж байна вэ?" гэж асуув. Ахлагч: "Миний амьдралын бүх хөдөлмөр (нөгөө ертөнцөд) нэг өдрийн тарчлалтай тэнцэхгүй" гэж хариулав." . Цагаан толгойн Patericon). Дэлхий дээрх амьдрал - энэ нь хичнээн агуу байсан ч гэсэн гурилаар уусдаг, учир нь энд амьдрал бүрэн дүүрэн байдаггүй; Дэлхий дээрх гурил шиг агуу байсан ч амьдрал уусдаг. Гэвч эцсийн шүүлтийн үед амьдрал нь тарчлалаас салж, амьдрал нь амьдрал, тарчлал нь тарчлал болно. Тэр болон нөгөө нь үүрд үлдэх болно, тус бүр нь өөрөө. Энэ мөнх гэж юу вэ - бидний хүний ​​оюун ухаан үүнийг агуулж чадахгүй. Бурханы царайг нэг минутын турш эргэцүүлэн бодоход энэ таашаал нь мянган жил мэт санагдах болно. Нэг минут чөтгөрөөр тамд тарчлах хүнд энэ тарчлал мянган жил мэт санагдана. Учир нь бидний мэдэх цаг хугацаа цаашид байхгүй болно; Өдөр ч биш, шөнө ч байхгүй, гэхдээ бүх зүйл нэг өдөр байна: Энэ өдөр зөвхөн Эзэнд л мэдэгдэх цорын ганц өдөр байх болно(Зек. 14:7; Илч. 22:5-тай харьцуул). Мөн Бурханаас өөр нар байхгүй болно. Мөн нар мандахгүй, жаргах ч үгүй, ингэснээр цаг хугацааг тооцож байгаа шиг үүрд мөнхийг тэднээр тооцоолж болно. Харин адислагдсан зөвт хүмүүс үүрд мөнхөд баяр баясгалан, тарчлаан зовсон нүгэлтнүүд тарчлалаараа тоолох болно.

Цаг хугацаа ба үүрд мөнхөд тохиолдох сүүлчийн бөгөөд хамгийн агуу үйл явдлыг бидний Эзэн Есүс Христ ингэж дүрсэлсэн юм. Энэ бүхэн шууд утгаараа биелнэ гэдэгт бид итгэдэг: нэгдүгээрт, Христийн бусад олон тооны зөгнөлүүд шууд утгаараа биелсэн; Хоёрдугаарт, Тэр бол бидний хамгийн агуу найз бөгөөд хүмүүсийг хайрлах хайраар дүүрэн хүн төрөлхтний цорын ганц жинхэнэ хайрлагч юм. Мөн төгс хайранд шударга бус байдал, алдаа гэж байдаггүй. Төгс хайр нь төгс үнэнийг агуулдаг. Хэрэв энэ бүхэн болоогүй байсан бол Тэр бидэнд үүнийг хэлэхгүй байх байсан. Гэвч Тэр үүнийг хэлсэн бөгөөд бүх зүйл тийм байх болно. Хүмүүсийн өмнө мэдлэгээ харуулахын тулд Тэр бидэнд үүнийг хэлээгүй. Үгүй; Тэр хүмүүсээс алдар нэрийг хүлээн аваагүй (Иохан 5:41). Тэр бидний авралын төлөө энэ бүхнийг хэлсэн. Оюун ухаантай, Эзэн Есүс Христийг хүлээн зөвшөөрдөг хэн бүхэн аврагдахын тулд үүнийг мэдэх хэрэгтэй гэдгийг харж болно. Учир нь Их Эзэн дэлхий дээрх амьдралдаа бидний авралд үйлчлэхгүй нэг ч үйлдлийг хийгээгүй, нэг ч үг хэлээгүй, нэг ч үйл явдал тохиолдохыг зөвшөөрөөгүй.

Тиймээс бид ухаалаг, ухаалаг байж, эцсийн шүүлтийн дүр зургийг сүнслэг байдлынхаа нүдний өмнө зогсолтгүй хадгалцгаая. Энэ зураг аль хэдийн олон нүгэлтнүүдийг мөхлийн замаас авралын зам руу эргүүлсэн. Бидний цаг хугацаа богино, дуусахад наманчлал байхгүй болно. Үүний төлөө амьдралаа зориулж байна Богино хугацааБид алдрын Хааны баруун талд зогсох уу, зүүн талд зогсох уу гэдгээ үүрд мөнхөд зориулсан сонголт хийх ёстой. Бурхан бидэнд хялбар бөгөөд богино даалгавар өгсөн боловч шагнал, шийтгэл нь асар их бөгөөд хүний ​​хэлээр дүрсэлж чадах бүхнээс давж гардаг.

Тиймээс нэг ч өдрийг дэмий үрэхгүй байцгаая; Учир нь өдөр бүр эцсийн бөгөөд шийдвэрлэх өдөр байж болно; өдөр бүр энэ ертөнцийг сүйрүүлж, хүсэн хүлээсэн тэр өдрийн үүрийг авчирч чадна. ("Бичсэн: Дэлхий дээр найзтай байхыг хүсдэг хүн Бурханы дайсан байдаг(Иаков 4:4). Үүний үр дүнд: дэлхийн төгсгөл ойртож байгаад баярладаггүй хүн тэр сүүлчийнх нь найз, түүгээрээ дамжуулан Бурханы дайсан гэдгээ баталдаг. Харин итгэгчдээс ийм бодол зайлуул, итгэлээрээ өөр амьдрал байдгийг мэддэг, түүнд үнэхээр хайртай хүмүүсээс үүнийг зайлуул. Учир нь дэлхийн сүйрлийн төлөө гашуудах нь дэлхийг хайрлах сэтгэлээр зүрх сэтгэлээ суулгасан хүмүүсийн онцлог юм; хүсэхгүй байгаа хүмүүст ирээдүйн амьдралмөн түүний оршин тогтнолд ч итгэдэггүй. St. Григорий Двоеслов. Сайн мэдээний яриа. I дэвтэр, яриа I. Дэлхийн төгсгөлийн шинж тэмдгүүдийн тухай). Их Эзэний уур хилэнгийн өдөр бид Их Эзэний өмнө ч, Түүний ариун тэнгэр элч нарын цэргүүдийн өмнө ч, олон тэрбум зөв шударга, гэгээнтнүүдийн өмнө ч ичихгүй байх болтугай. Бид Их Эзэнээс, Түүний сахиусан тэнгэрээс, Түүний зөвт хүмүүсээс, мөн баруун талд байх хамаатан садан, найз нөхдөөсөө үүрд салахгүй байх болтугай. Гэхдээ тоо томшгүй олон, гэрэлтсэн сахиусан тэнгэрүүд ба зөв шударга хүмүүстэй хамт баяр баясгалан, ялалтын дууг дуулцгаая: "Түмний Эзэн ариун, ариун, ариун! Аллелуиа!" Тэнгэрийн бүх эзэнт гүрний хамт Аврагч Бурхан Хүү, Эцэг, Ариун Сүнсний хамт Гурвалын нэгдмэл ба салшгүй нэгдлийг үүрд мөнхөд алдаршуулцгаая. Амен.

Сретенскийн хийдийн хэвлэлийн газраас.

Үхлийн тухай бодол жирийн хүний ​​хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Тодорхойгүй байдал, бие махбодийн өвдөлтийн айдас, айдас нь өвдөлттэй бодлуудыг ухамсрын ар тал руу түлхдэг. Мөн өдөр тутмын амьдралын бужигнаан дунд сүүлийн нэг цагийг бодох цаг байдаггүй.

Ортодокс хүний ​​хувьд энэ нь илүү хэцүү байдаг. Эцсийн шүүлт түүнийг хүлээж байгаа бөгөөд тэр үед тэрээр амьдралдаа хийсэн бүх буруу үйлдлийнхээ төлөө хариулах болно гэдгийг тэр мэддэг. Зөвхөн шийтгэлээс айх айдас төдийгүй хайрын өмнө гэм буруугаа мэдрэх мэдрэмж нь айдас төрүүлдэг.

Үхсэний дараа Бурханы шүүлт хэрхэн явагддаг вэ?

Хайртай хүмүүсээ алдаж, бид өөрсдийн үхлийн тухай боддог. Хэн ч үүнээс зайлсхийж чадахгүй - баян ч, алдартай ч, зөв ​​шударга ч биш. Тэнд, шугамнаас цааш юу хүлээж байна вэ? Ортодокс нь Бурханы шүүлтийн талаар юу гэж хэлдэг вэ? Талийгаачийн сүнс эхний гурван өдөр биед ойр, газарт байдаг гэж ярьдаг.

Сүнс нь дэлхий дээрх замыг бүхэлд нь санадаг. Шинэ Василий хэлснээр, хэрэв хүн наманчлахгүйгээр нас барвал түүний сүнс сорилт гэж нэрлэгддэг хорин сорилтыг туулдаг. Бүх сорилтыг худал хуурмаг, залхуурал, уур хилэн гэх мэтээр нэрлэсэн байдаг.

Сүнс дараагийн зургаан өдрийг диваажинд өнгөрөөж, дэлхийн бүх уй гашууг мартдаг. Дараа нь түүнд нүгэлт хүмүүстэй там, тэдний тарчлалыг үзүүлэв. Нас барсны дараа гурав, ес дэх өдөр тэр Их Эзэний өмнө гарч ирэв. Үхсэнээс хойш дөчин хоногийн дараа Бурханы шүүлт хийгддэг бөгөөд энэ нь сүнсний төлөв байдлыг тодорхойлдог.

Энэ хугацаанд хамаатан садан нь талийгаачид акатистуудыг уншиж, дурсгалын ёслол захиалах замаар тусалж чадна. Үүний дараа сүнс эцсийн шүүлтэд хувь заяагаа хүлээж цагийг өнгөрөөдөг.

Эцсийн шүүлтийн өмнөх үйл явдлууд

Хүн бүр нас барсны дараа Эцсийн шүүлтийг хүлээж байгаа тухай Хуучин Гэрээнд дурдсан байдаг. Хүмүүсийг Бурхан Эцэг биш, харин Есүс Христ бол хүний ​​хүү учраас шүүнэ гэж Сайн мэдээнд өгүүлдэг.

Үнэн алдартны шашинтнууд Шүүлтийн өдөр Есүс Христийн хоёр дахь ирэлт хүлээгдэж байгаа бөгөөд энэ үеэр тэрээр зөв шударга хүмүүсийг (хонь) нүгэлтнүүдээс (ямаанаас) салгах болно гэж заадаг.

Жон Крисостомын Илчлэлтүүд нь Апокалипсисийн үйл явдлын дарааллыг тодорхойлсон. Түүний огноо нь хэнд ч мэдэгдэхгүй байгаа тул хүмүүс ухамсартай байдалд орж, цаг тутамд сайн муугийн сонголтыг хийдэг. Илчлэлтүүдийн дагуу дэлхийн төгсгөл гэнэт ирэхгүй, түүний өмнө онцгой үйл явдлууд ирдэг.

Хоёр дахь удаагаа ирэхэд Аврагч долоон тамгатай ном, долоон бамбар бүхий лааны суурь барих болно. Тамга бүрийг нээх нь хүн төрөлхтөнд гамшигт өртөхөд хүргэдэг: өвчин эмгэг, газар хөдлөлт, өлсгөлөн, цангах, үхэл, сүүлт од унах.

Зөвлөгөө. Хэргийг хүлээх рүү яв! Наманчил, таны бүх нүгэл уучлагдах болно, үхэхээ бүү хүлээ, тэнд наманчлах нь аль хэдийн боломжгүй юм.

Долоон сахиусан тэнгэр ирж, дэлхийн төгсгөлийн дохио өгөх болно: мод, өвсний гуравны нэг нь шатаж, далайн гуравны нэг нь цуст болж, хөлөг онгоцууд мөхөх болно. Тэгээд ус нь гашуун болж, уусан хүмүүс үхнэ.

Дөрөв дэх сахиусан тэнгэрийн бүрээний дуунаар хиртэлт болж, тав дахь нь хилэнцэт хорхой шиг төмөр хуягт царцаануудын замыг нээж өгдөг. Царцаа таван сарын турш хүмүүсийг хатгана. Сүүлийн хоёр сорилт нь хүн төрөлхтнийг өвчлөл, хуяг дуулгатай морь унасан морьтон, утаа, хүхэр ялгаруулж түрүүлэх болно.

Долоо дахь тэнгэр элч гарч ирснээр Христийн хаант улс ирснийг зарлах болно. Иоханы "нараар хувцасласан эхнэр" гэсэн төсөөллийг олон теологчид аврагдахад туслах сүмийн дүр төрх гэж тайлбарладаг. Архангел Майклын могойтой тулалдаж, түүнийг ялсан нь чөтгөрийн ялалтыг бэлэгддэг.

Эцсийн шүүлт хэрхэн болох вэ?

Үнэн алдартны сүм Шүүлтийн өдөр бүх үхэгсэд амилж, Бурханы сэнтийд залрах болно гэж заадаг. Их Эзэн хүн бүрийг цуглуулж, амьдралынхаа туршид хийсэн бүх үйлсийн талаар асуух болно.

Хэрвээ хүний ​​зүрх сэтгэл хайраар дүүрсэн бол тэр хэвээрээ үлдэнэ баруун гарЕсүс Христээс ирсэн бөгөөд Түүний хаанчлалд түүнтэй хамт байх болно. Наманчлаагүй нүгэлтнүүд тарчлаан зовдог. Илчлэлтэд 144,000 хүн Апокалипсисын тарчлалыг амсахгүй гэж хэлсэн. Бурханы аймшигт шүүлтийн дараа нүгэл ч, уй гашуу ч байхгүй.

Эцсийн шүүлтийн өмнө хүн яаж аврагдах вэ?

Христийн шашинд аврагдах найдвар бий гэж хэлдэг. Түүгээр ч барахгүй үнэн алдартны шашинтнууд эцсийн шүүлтийг баяр баясгалантайгаар хүлээж байдаг, учир нь энэ нь үүр цайхын шинж тэмдэг - дэлхий дээрх Бурханы хаант улс юм. Жинхэнэ итгэгч хүн Христтэй хурдан уулзана гэж найдаж байна.

Дээд шүүгчийн хэмжих гол хэмжүүр бол өршөөл юм. Хэрэв та сүмд очиж, мацаг барьж, залбирч, ихэвчлэн гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэх юм бол аймшигт шүүлтэнд хамгийн сайн сайхныг найдвартай найдаж болно. Бурхан хүнийг эрх чөлөөтэй болгосон, тэр нүгэлт байдлыг сонгох эрхтэй, гэхдээ энэ нь түүнийг авралын найдваргүй болгодог. Чин сэтгэлээсээ наманчлах, гэмээ наминчлах, нөхөрлөх, сайн үйлс нь хүнийг Бурханд ойртуулж, ариусгаж, эдгээдэг.

ялгадаг Ортодокс хүнбайнгын дотоод өөрийгөө хянах сэтгэлийн байдал. Эцсийн шүүлтээс өмнө Антихрист болон хуурамч бошиглогчид дэлхийд ирнэ гэж Сударт бичсэн байдаг. Мөн чөтгөр дэлхий дээр ирж, Христийн хоёр дахь ирэлтийг угтан үйлдэх болно.

Тиймээс хүн бүрийн уруу таталт минут тутамд өнгөрдөг. Тэнгэрлэг эсвэл чөтгөрийн хүсэл зоригийг биелүүлэх хүсэл эрмэлзэл болгоны хариуд үүнийг анхаарч үзэх нь зүйтэй. Ортодокс шашинд тэдний хэлснээр чөтгөрийн овгийг залбирал, мацаг барилтаар хөөж гаргадаг.

Хүний амьдралд шийтгэл гэж байдаггүй - зөвхөн сургамж байдаг. Хэрэв хүн сөрөг мэдрэмжийг мэдэрвэл энэ нь түүний зүрх сэтгэлд тэнгэрлэг хайрын хүртээмжийг хаасан гэсэн үг юм. Бурхан өдөр бүр бусад хүмүүсийн дүрээр бидэн дээр ирдэг.

Хүний хийсэн муу үйл бүрийг тооцож, түүнийхээ төлөө заавал шийтгэгдэх болно гэж үздэг. Зөвхөн зөв шударга амьдрал нь шийтгэлээс зайлсхийж, диваажинд очиход тусална гэдэгт итгэгчид итгэдэг. Эцсийн шүүлтээр хүмүүсийн хувь заяа шийдэгдэх ч хэзээ болох нь тодорхойгүй байна.

Эцсийн шүүлт нь юу гэсэн үг вэ?

Бүх хүмүүст (амьд ба үхсэн) нөлөөлөх шүүлтийг "аймшигтай" гэж нэрлэдэг. Энэ нь Есүс Христ дэлхий дээр хоёр дахь удаагаа ирэхээс өмнө тохиолдох болно. Үхсэн сүнснүүд амилж, амьд нь өөрчлөгдөнө гэж үздэг. Хүн бүр үйлсийнхээ төлөө мөнхийн хувь заяаг хүлээн авах бөгөөд Эцсийн шүүлтийн үеэр нүгэл үйлдэх болно. Сүнс нь нас барснаас хойш дөч дэх өдөр, хаашаа явахаа шийдэх үед Эзэний өмнө гарч ирдэг гэж олон хүн андуурдаг. Энэ бол шүүлт биш, зүгээр л "х цаг"-ыг хүлээж байгаа нас барагсдын хуваарилалт юм.

Христийн шашны сүүлчийн шүүлт

Хуучин Гэрээнд эцсийн шүүлтийн тухай санааг "ЭЗЭНий өдөр" (Иудаизм ба Христийн шашин дахь Бурханы нэрсийн нэг) гэж дүрсэлсэн байдаг. Энэ өдөр дэлхийн дайснуудын ялалтын баяр болно. Үхэгсдийг амилуулах боломжтой гэсэн итгэл тархаж эхэлсний дараа "ЭЗЭНий өдөр"-ийг эцсийн шүүлт гэж ойлгож эхэлсэн. Эцсийн шүүлт бол Бурханы Хүү дэлхий дээр бууж, хаан ширээнд сууж, бүх үндэстэн түүний өмнө зогсох үйл явдал гэж Шинэ Гэрээнд заасан байдаг. Бүх хүмүүс хуваагдаж, зөвтгөгчид баруун гар талд, яллагдагсад зүүн талд зогсох болно.

  1. Есүс эрх мэдлийнхээ нэг хэсгийг зөв шударга хүмүүст, тухайлбал, элч нарт даатгана.
  2. Хүмүүсийг сайн муу үйлдлээр нь төдийгүй хоосон үг бүрээр нь шүүнэ.
  3. Эцсийн шүүлтийн тухай Ариун Эцгүүд хэлэхдээ, зөвхөн гадаад төдийгүй дотоод бүх амьдрал шингэсэн "зүрх сэтгэлийн дурсамж" байдаг.

Христэд итгэгчид яагаад Бурханы шүүлтийг "аймшигтай" гэж нэрлэдэг вэ?

Энэ үйл явдлын хувьд Их Эзэний агуу өдөр эсвэл Бурханы уур хилэнгийн өдөр гэх мэт хэд хэдэн нэрс байдаг. Үхлийн дараах эцсийн шүүлтийг Бурхан хүмүүсийн өмнө аймшигт дүрээр гарч ирэх учраас биш, харин ч эсрэгээрээ өөрийн алдар суу, сүр жавхлангийн сүр жавхлангаар хүрээлэгдсэн байх бөгөөд энэ нь олон хүнийг айдас төрүүлэх болно.

  1. "Аймшигтай" гэсэн нэр нь энэ өдөр нүгэл үйлдэгчид чичирч, бүх нүгэл нь илчлэгдэж, тэдэнд хариу өгөх ёстой гэсэн шалтгаантай холбоотой юм.
  2. Хүн бүрийг дэлхийн өмнө олон нийтэд шүүнэ гэдэг бас л айдас төрүүлж байгаа учраас үнэнээс бултах гэж бүтэхгүй.
  3. Нүгэл үйлдсэн хүн ялаа хэсэг хугацаанд биш, үүрд мөнхөд хүртэх болно гэсэн айдас бас үүсдэг.

Эцсийн шүүлтийн өмнө нас барагсдын сүнс хаана байна?

Хэн ч нөгөө ертөнцөөс буцаж ирээгүй байгаа тул холбогдох бүх мэдээлэл хойд настаамаглал юм. Нас барсны дараах сүнсний сорилт, Бурханы эцсийн шүүлтийг олон хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг сүмийн бичээсүүд. Үхсэнээс хойш 40 хоногийн дотор сүнс нь дэлхий дээр өөр өөр цаг үед амьдарч, улмаар Их Эзэнтэй уулзахад бэлтгэдэг гэж үздэг. Эцсийн шүүлтийн өмнө сүнснүүд хаана байгааг олж мэдэхийн тулд Бурхан нас барсан хүн бүрийн амьдралын замыг судалж үзээд Диваажин эсвэл Тамд хаана байхыг тодорхойлдог гэж хэлэх нь зүйтэй.

Эцсийн шүүлт ямар харагддаг вэ?

Бичсэн гэгээнтнүүд ариун номуудИх Эзэний хэлснээр эцсийн шүүлтийн талаарх дэлгэрэнгүй мэдээллийг дамжуулаагүй. Төгс Хүчит Бурхан юу болох вэ гэдгийг зөвхөн мөн чанарыг харуулсан. Эцсийн шүүлтийн тайлбарыг ижил нэртэй дүрсээс авах боломжтой. Зураг нь 8-р зуунд Византид үүссэн бөгөөд каноник гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Зохиолыг Сайн мэдээ, Апокалипсис болон эртний янз бүрийн номноос авсан. Их ач холбогдолТеологич Иохан болон бошиглогч Даниел нарын илчлэлтүүд байсан. Эцсийн шүүлтийн дүрс нь гурван бүртгэлтэй бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн байртай.

  1. Уламжлал ёсоор бол дүрийн дээд хэсэгт Есүсийг төлөөлдөг бөгөөд элч нар хоёр талаараа хүрээлэгдсэн бөгөөд тэд үйл явцад шууд оролцдог.
  2. Түүний доор сэнтий байдаг - шүүхийн сэнтий, дээр нь жад, таяг, хөвөн, сайн мэдээ байдаг.
  3. Хүн бүрийг арга хэмжээнд дууддаг бүрээний сахиусан тэнгэрүүд доор байна.
  4. Дүрсний доод хэсэг нь зөв шударга, нүгэлтэн байсан хүмүүст юу тохиолдохыг харуулдаг.
  5. Баруун талд нь сайн үйлс хийсэн хүмүүс байдаг бөгөөд тэд Диваажинд очих болно, түүнчлэн Бурханы эх, тэнгэр элчүүд, диваажинд очно.
  6. Нөгөө талаас тамыг нүгэлтнүүд, чөтгөрүүд болон төлөөлдөг.

Өөр өөр эх сурвалжууд эцсийн шүүлтийн бусад нарийн ширийн зүйлийг тайлбарладаг. Хүн бүр өөрийнхөө амьдралыг зөвхөн өөрийнхөөрөө төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүсийн нүдээр харах болно. Тэр ямар үйлдэл сайн, аль нь муу байсныг ойлгох болно. Жинлүүрийн тусламжтайгаар үнэлгээ хийх тул сайн үйлийг нэг аяганд, муу үйлийг нөгөө аяганд хийнэ.

Эцсийн шүүлтэнд хэн байгаа вэ?

Шийдвэр гаргах явцад хүн Их Эзэнтэй ганцаараа үлдэхгүй, учир нь үйл ажиллагаа нь нээлттэй, даяарчлагдах болно. Эцсийн шүүлтийг бүхэлд нь хийх болно Ариун Гурвал, гэхдээ энэ нь зөвхөн Христийн бие дэх Бурханы Хүүгийн гипостазаар л хэрэгжих болно. Эцэг, Ариун Сүнсний хувьд, гэхдээ тэд үйл явцад оролцох болно, гэхдээ идэвхгүй талаасаа. Бурханы эцсийн шүүлтийн өдөр ирэхэд хүн бүр өөрийн болон ойрын нас барсан, амьд хамаатан садантайгаа хамт хариуцлага хүлээх болно.


Эцсийн шүүлтийн дараа нүгэлтнүүд юу болох вэ?

Бурханы Үг нь нүгэлт амьдралаар амьдарч буй хүмүүсийн амсах хэд хэдэн төрлийн тарчлалыг дүрсэлдэг.

  1. Нүгэлтнийг Их Эзэнээс зайлуулж, түүгээр хараах бөгөөд энэ нь аймшигтай шийтгэл байх болно. Үүний үр дүнд тэд Бурханд ойртох гэсэн сэтгэлийнхээ цангалаар тарчлаана.
  2. Эцсийн шүүлтийн дараа хүмүүсийг юу хүлээж байгааг олж мэдэхийн тулд нүгэлтнүүд тэнгэрийн хаант улсын бүх адислалаас салгагдах болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
  3. Муу үйл хийсэн хүмүүсийг ангал руу илгээнэ - чөтгөрүүдийн айдаг газар.
  4. Нүгэлтнүүд өөрсдийнхөө үгээр сүйтгэсэн амьдралынхаа дурсамжинд байнга тарчлах болно. Тэд мөс чанараараа тарчлаан зовоож, юу ч өөрчлөх боломжгүй гэж харамсах болно.
  5. Ариун сударт гадны тарчлалын дүрслэлийг үхдэггүй өт, унтаршгүй галын дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Нүгэлтнүүд уйлж, шүдээ хавирч, цөхрөлийг хүлээж байна.

Эцсийн шүүлтийн тухай сургаалт зүйрлэл

Есүс Христ итгэгчидтэй эцсийн шүүлтийн тухай ярьсан бөгөөд ингэснээр тэд зөвт замаас хазайвал тэднийг юу хүлээж байгааг мэдэх болно.

  1. Хэзээ Бурханы Хүүариун тэнгэр элч нарын хамт дэлхий дээр ирж, тэрээр өөрийн алдрын сэнтийд залрах болно. Бүх үндэстэн түүний өмнө цугларч, Есүс салан тусгаарлах болно сайн хүмүүсмуу хүмүүсээс.
  2. Эцсийн шүүлтийн шөнө Бурханы Хүү бусад хүмүүст хийсэн бүх муу үйлийг өөрт нь хийсэн гэж мэдэгдэн үйл хэрэг болгоныг гуйх болно.
  3. Үүний дараа шүүгч тусламж хэрэгтэй үед нь тусламж хэрэгтэй үед яагаад тусламж үзүүлээгүйг асууж, нүгэлтнүүд шийтгэгдэх болно.
  4. Зөв шударга амьдралаар явсан сайн хүмүүсийг диваажинд илгээнэ.

Би дараах асуултыг сонирхож байна: Эцсийн шүүлтийн дараа "цаг хугацаа" гэх зүйл бий болох уу?

Иеромонк Жоб (Гумеров) хариулав:

Ариун Библицаг хугацаатай холбоотой заалтуудаар эхэлж, төгсдөг: Эхэндээ Бурхан тэнгэр, газрыг бүтээсэн(Эх. 1:1) - дахиад цаг байхгүй болно(Илч. 10:6). библийн эхэндээцаг бол Бурханы бүтээл гэдгийг харуулж байна. Энэ бол бүтээгдсэн ертөнцийн үндсэн өмч юм. Бурхан Өөрийн бүтээлийг цаг хугацаагаар хязгаарласан. Цаг хугацаа бол дэлхийн үргэлжлэх хугацааны хэмжүүр юм. Энэ нь эхлэл, төгсгөлтэй байдаг. Бүтээгч нь Түүний бүтээсэн бүх ертөнцийн захирагдах тодорхой хэмнэлийг тогтоосон: тэнгэрийн биетүүдийн хөдөлгөөн, үүнтэй холбоотой өдөр, шөнийн ээлж, улирлын мөчлөг, хүмүүсийн үе солигдох. Бүх зүйлд цаг хугацаа бий, тэнгэрийн доорх бүх зүйлд цаг хугацаа бий: төрөх цаг, үхэх цаг байна.(Ном. 3:1-2). Дэлхий ертөнцийн түр зуурын оршихуйтай холбоотойгоор Бурхан трансцендент хэвээр байна. Хүн цагтаа амьдардаг, Бурхан мөнхөд амьдардаг: Миний өдрүүд зугтаж буй халхавч шиг .... Харин Өө, Эзэн минь, Та мөнхөд оршдог(Дуу. 101:12–13). Цаг хугацаа зайлшгүй төгсгөл рүүгээ урсдаг.

Сансрын цаг хугацаа, түүхэн цаг гэж бий. Эхнийх нь мөчлөгт, хоёр дахь нь дэвшилтэт. Ямар ч ахиц дэвшил, нийгмийн хувьсал байхгүй, харин зөвхөн Тэнгэрлэг нотолгоонд тодорхойлсон эсхатологийн хэтийн төлөв л байдаг. Эртний Грекчүүдийн үзэж байсанчлан түүх нь эргэлтийн хуульд захирагддаггүй. Тэрээр үйл явдлын төгсгөл рүү явж байна. Энэ зорилго нь түүхийн утга учрыг тодорхойлдог. Нүгэлт ертөнцийн түүхийн цаг хугацаа эцсийн шүүлтээр дуусна: Хүний Хүү, бүх ариун тэнгэр элч нар Түүнтэй хамт алдар суугаараа ирэхэд, Тэр Өөрийн алдрын сэнтийд залрах бөгөөд бүх үндэстэн Түүний өмнө цугларах болно.(Матай 25:31-32). Шүүлт дуусахад цаг хугацаа зогсох болно. Дараа нь хүмүүс Бурханы үүрд мөнхөд орох болно.

Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг сонгоод Ctrl+Enter дарна уу.