Манай Эцэгийн залбирал богиноссон. Манай Аавын залбирлын текст орос хэл дээр

“Тэнгэр дэх бидний Эцэг, Таны нэр ариусгагдах болтугай, Таны хаанчлал ирж, Тэнгэр болон газар дээр байгаа шиг Таны хүсэл биелэгдэх болно. Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч; мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсны адил бидний өрийг өршөөгөөч; биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач."

БИДНИЙ ААВЫН ЗАЛБИРЛЫН ТАЙЛБАР

Хамгийн чухал залбирал бол Их Эзэний залбирал гэж нэрлэгддэг, учир нь Их Эзэн Есүс Христ Өөрөө шавь нартаа хэрхэн залбирахыг зааж өгөхийг хүсэхэд нь өгсөн байдаг (Мат. 6:9-13; Лук 11:2-4-ийг үзнэ үү). .

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг! Эдгээр үгсээр бид Бурханд хандаж, Түүнийг Тэнгэрлэг Эцэг гэж дуудаж, бидний хүсэлт, хүсэлтийг сонсохыг Түүнийг дууддаг. Түүнийг диваажинд байгаа гэж хэлэхэд бид тэнгэрийн гэж нэрлэдэг бидний дээгүүр тархсан харагдах цэнхэр бунхан биш харин сүнслэг, үл үзэгдэх тэнгэрийг хэлэх ёстой.

Баяртай чиний нэр - өөрөөр хэлбэл, зөв ​​шударга, ариунаар амьдарч, ариун үйлсээрээ Таны нэрийг алдаршуулахад бидэнд туслаач.

Таны хаант улс ир - өөрөөр хэлбэл, үнэн, хайр, амар амгалан болох Тэнгэрлэг хаант улсаараа биднийг дэлхий дээр хүндэтгэ; бидний дотор захирч, биднийг захирч байна.

Таны хүсэл тэнгэр, газар дээр биелэгдэх болно - өөрөөр хэлбэл, бүх зүйл бидний хүссэнээр биш, харин Таны хүслийн дагуу байх болтугай, мөн Таны хүслийг биелүүлж, дэлхий дээрх ариун сахиусан тэнгэрүүд хайр, баяр баясгалантайгаар биелүүлсэн шигээ маргаангүй, гомдолгүйгээр биелүүлэхэд бидэнд туслаач. диваажин. Учир нь зөвхөн Та л бидэнд юу хэрэгтэй, хэрэгтэйг мэддэг бөгөөд бид өөрсдөөсөө илүү сайн сайхныг хүсдэг.

Өнөөдөр бидний өдөр тутмын талхыг өг - өөрөөр хэлбэл, энэ өдөр, өнөөдрийн өдөр тутмын талхыг бидэнд өг. Талх гэдэг нь дэлхий дээрх бидний амьдралд шаардлагатай бүх зүйлийг хэлдэг: хоол хүнс, хувцас хунар, орон байр, гэхдээ хамгийн чухал нь Ариун Нөхөрлөлийн ариун ёслол дахь хамгийн цэвэр ариун бие ба Хүндэт цус, түүнгүйгээр аврал байхгүй. мөнхийн амьдрал. Их Эзэн бидэнд эд баялаг, тансаглал биш, харин зөвхөн хамгийн хэрэгцээтэй зүйлсийн төлөө өөрөөсөө асууж, бүх зүйлд Бурханд найдахыг зарлигласан бөгөөд тэрээр Эцэг хүнийхээ хувьд биднийг үргэлж халамжилж, халамжилдаг гэдгийг санаарай.

Мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилдаг шиг бидний өрийг өршөөгөөч. ("өр"нүгэл;"Манай өр"- бидний эсрэг нүгэл үйлдсэн хүмүүст) - өөрөөр хэлбэл, биднийг гомдоосон эсвэл гомдоосон хүмүүсийг бид өөрсдөө уучилдаг шиг бидний нүглийг уучил. Энэхүү өргөдөлд бидний нүглийг бидний өр гэж нэрлэдэг, учир нь Их Эзэн бидэнд сайн үйлсийг хийхийн тулд хүч чадал, чадвар, бусад бүх зүйлийг өгсөн бөгөөд бид энэ бүхнийг нүгэл, бузар муу болгон хувиргаж, Бурханы өмнө өртэй болдог. Хэрэв бид өөрсдөө өртэй хүмүүсээ, өөрөөр хэлбэл бидний эсрэг нүгэл үйлдсэн хүмүүсийг чин сэтгэлээсээ уучлахгүй бол Бурхан биднийг уучлахгүй. Энэ тухай бидний Эзэн Есүс Христ Өөрөө бидэнд хэлсэн.

Мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул – уруу таталт гэдэг нь ямар нэг зүйл эсвэл хэн нэгэн биднийг нүгэл үйлдэхэд уруу татдаг, хууль бус юм уу муу зүйлд уруу татдаг байдал юм. Бид гуйж байна - бидний тэвчиж чадахгүй сорилтыг бүү зөвшөөр, уруу таталтууд тохиолдоход биднийг даван туулахад туслаач.

Гэхдээ биднийг бузар муугаас авраач - өөрөөр хэлбэл, биднийг энэ ертөнцийн бүх бузар муугаас, бузар муугийн буруутан (тэргүүн) - чөтгөрөөс авраач ( муу сүнс), биднийг устгахад үргэлж бэлэн байдаг. Таны өмнө юу ч биш байгаа энэ зальтай, зальтай хүч, түүний заль мэхээс биднийг авраач.

БИДНИЙ ААВ - АСУУЛТЫН ХАРИУ

Их Эзэний залбирлыг мөн Их Эзэний залбирал гэж нэрлэдэг, учир нь Христ Өөрөө элч нарын хүсэлтийн хариуд "бидэнд залбирахыг зааж өгөөч" (Лук 11:1) гэж өгсөн. Өнөөдөр Христэд итгэгчид энэ залбирлыг өдөр бүр өглөө, оройд Литургийн үеэр сүмд хийдэг бөгөөд бүх сүм хийдүүд үүнийг чангаар дуулдаг. Гэвч харамсалтай нь бид залбирлыг олон удаа давтахдаа түүний үгсийн цаана яг юу байгааг тэр бүр ойлгодоггүй юм уу?

"Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг"

1. Бурхан биднийг бүгдийг бүтээсэн учраас бид Эцэг гэж дууддаг уу?
Үгүй ээ, энэ шалтгааны улмаас бид Түүнийг дуудаж болно - Бүтээгч, эсвэл - Бүтээгч. Давж заалдах гомдол АавЭнэ нь хүүхдүүд болон Эцэгийн хоорондох маш тодорхой хувийн харилцааг таамаглаж байгаа бөгөөд энэ нь үндсэндээ Эцэгтэй төстэй байдлаар илэрхийлэгдэх ёстой. Бурхан бол хайр, тиймээс бидний бүх амьдрал Бурханыг болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хайрлах хайрын илэрхийлэл байх ёстой. Хэрэв ийм зүйл болохгүй бол бид Есүс Христийн хэлсэн хүмүүстэй адилхан болох эрсдэлтэй. Таны аав бол чөтгөр; мөн та эцгийнхээ хүслийг биелүүлэхийг хүсч байна(Иохан 8:44). Хуучин гэрээний иудейчүүд Бурхан Эцэг гэж нэрлэх эрхээ алджээ. Бошиглогч Иеремиа энэ тухай гашуунаар хэлэв: Тэгээд би: ...чи Намайг эцэг гэж дуудна, Надаас холдохгүй. Гэвч үнэн хэрэгтээ, эмэгтэй хүн найзаасаа урваж урвадаг шиг, Израилийн гэр ээ, та нар Надаас урвасан гэж ЭЗЭН тунхаглаж байна. ...Босогч хүүхдүүд ээ, буцаж ирээрэй: Би чиний тэрслүү байдлыг эдгээе(Иер 3:20-22). Гэсэн хэдий ч тэрслүү хүүхдүүдийн эргэн ирэлт нь зөвхөн Христийн ирэлтээр л болсон. Түүгээр дамжуулан Бурхан Сайн мэдээний зарлигуудын дагуу амьдрахад бэлэн байгаа бүх хүмүүсийг дахин өөртөө авсан.

Александрын Гэгээн Кирилл:“Зөвхөн Бурхан л хүмүүст Бурхан Эцэг гэж дуудахыг зөвшөөрч чадна. Тэрээр хүмүүст энэ эрхийг өгч, тэднийг Бурханы хөвгүүд болгосон. Хэдийгээр тэд Түүнээс хөндийрч, Түүний эсрэг туйлын ууртай байсан ч Тэр доромжлолыг мартаж, нигүүлслийн ариун ёслолыг өгсөн."

2. Яагаад “миний” биш “Бидний Эцэг” гэж? Эцсийн эцэст, хүний ​​хувьд Бурханд хандахаас илүү хувийн асуудал гэж юу байхав дээ?

Христэд итгэгчийн хувьд хамгийн чухал бөгөөд хамгийн хувийн зүйл бол бусад хүмүүсийг хайрлах хайр юм. Тиймээс бид зөвхөн өөрсдийнхөө төлөө бус дэлхий дээр амьдарч буй бүх хүмүүст өршөөл үзүүлэхийг Бурханаас гуйхад дуудагдсан.

Гэгээн Жон Хризостом: “...Тэрээр “Тэнгэр дэх Эцэг минь” гэж хэлдэггүй, харин “Бидний Эцэг” гэж хэлдэг бөгөөд үүгээрээ бүх хүн төрөлхтний төлөө залбирч, өөрсдийн ашиг тусыг хэзээ ч бодохгүй, харин үргэлж хичээж байхыг бидэнд захидаг. манай хөршийн ашиг тус. Ийм байдлаар тэрээр дайсагналыг устгаж, бардам зангаа дарж, атаархлыг устгаж, хайрыг нэвтрүүлдэг - бүх сайн сайхны эх; хүн төрөлхтний тэгш бус байдлыг устгаж, хаан ба ядуусын бүрэн эрх тэгш байдлыг харуулж байна, учир нь бид бүгд хамгийн дээд бөгөөд хамгийн чухал асуудалд тэгш оролцдог..

3. Хэрэв Сүм Бурхан хаа сайгүй оршдог гэж заадаг бол яагаад “Тэнгэрт” байх ёстой вэ?

Бурхан үнэхээр хаа сайгүй оршдог. Гэхдээ хүн үргэлж тодорхой газар байдаг бөгөөд зөвхөн биетэйгээ хамт байдаг. Бидний бодол санаа үргэлж тодорхой чиглэлтэй байдаг. Залбиралдаа диваажингийн тухай дурдах нь бидний оюун санааг дэлхийн зүйлээс сатааруулж, Тэнгэрлэг зүйл рүү чиглүүлэхэд тусалдаг.

"Бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч."

8. Бурхан зөвхөн нүгэл үйлдсэн хүмүүсийг уучилсан хүмүүсийн нүглийг уучилдаг уу? Тэр яагаад бүх хүнийг уучилж болохгүй гэж?

Гомдол, өшөө хорсол нь бурхны угаасаа байдаггүй. Ямар ч үед Тэр өөрт нь хандсан хүн бүрийг хүлээн зөвшөөрч, уучлахад бэлэн байдаг. Гэхдээ хүн нүглээсээ татгалзаж, түүний бүх хор хөнөөлтэй жигшүүрт үйлдлүүдийг үзэж, нүгэл нь түүний амьдрал болон бусад хүмүүсийн амьдралд авчирсан гай зовлонгоос болж үзэн ядсан тохиолдолд л нүглээс ангижрах боломжтой. Мөн гэмт хэрэгтнүүдийг уучлах нь Христийн шууд тушаал юм! Хэрэв бид энэ зарлигийг мэдсэн ч биелүүлээгүй бол бид нүгэл үйлдэж байгаа бөгөөд энэ нүгэл нь бидний хувьд маш тааламжтай бөгөөд чухал тул Христийн зарлигийн төлөө ч гэсэн үүнийг орхихыг хүсэхгүй байна. Сүнсэнд ийм ачаалалтай байх нь Бурханы хаант улсад орох боломжгүй юм. Зөвхөн Бурхан биш, харин бид өөрсдөө буруутай.

Гэгээн Жон Хризостом: "Энэхүү цагаатгал нь эхлээд биднээс шалтгаална, бидний дээр гаргасан шүүлт нь бидний хүчинд байдаг. Үндэслэлгүй, том, жижиг гэмт хэрэгт буруутгагдаж байгаа хэн ч шүүхэд гомдол гаргах шалтгаан байхгүй тул Аврагч таныг гэм буруутай, өөрийгөө шүүгч болгож, юу гэж хэлдэг вэ? чи өөрийнхөө тухай шүүлтийг тунхагладаг уу, би чиний тухай хэлэхтэй адил шүүлт; Хэрэв чи дүүгээ уучлах юм бол Надаас мөн адил үр шимийг хүртэх болно.".

"Биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач."

9. Бурхан хэн нэгнийг сорьж, уруу таталтад хүргэдэг үү?

Бурхан мэдээж хэнийг ч сорьдоггүй. Гэвч Түүний тусламжгүйгээр бид уруу таталтыг даван туулж чадахгүй. Хэрэв бид энэхүү нигүүлсэнгүй тусламжийг хүлээн авснаар түүнгүйгээр буянтай амьдарч чадна гэж гэнэт шийдсэн бол Бурхан биднээс Өөрийн нигүүлслийг булаан авах болно. Гэхдээ Тэр үүнийг өшөө авахын тулд биш, харин бид нүглийн өмнө хүч чадалгүй гэдгээ гашуун туршлагаасаа итгүүлж, Түүнд дахин хандаж тусламж гуйхын тулд хийдэг.

Задонскийн Гэгээн Тихон: “Биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач” гэсэн энэ үгээр бид Бурханд залбирч, Тэр биднийг ертөнц, махан бие, чөтгөрийн уруу таталтаас Өөрийн нигүүлслээр аврахын төлөө залбирдаг. Хэдийгээр бид уруу таталтанд унадаг ч тэр биднийг тэднийг даван туулахыг зөвшөөрдөггүй, харин тэднийг даван туулж, ялахад тусалдаг гэж бид хүсдэг. Эндээс харахад Бурханы тусламжгүйгээр бид хүч чадалгүй, сул дорой байдаг. Хэрэв бид өөрсдөө уруу таталтыг эсэргүүцэж чадсан бол энэ талаар тусламж гуйх тушаал өгөхгүй байх байсан. Ингэснээр бид уруу таталт ирж буйг мэдэрмэгц тэр даруй Бурханд залбирч, Түүнээс тусламж гуйхаа сурдаг. Үүнээс бид өөрсдөдөө болон өөрсдийн хүч чадалд биш харин Бурханд найдахыг сурдаг.”.

10. Энэ муу хүн хэн бэ? Эсвэл муу юм уу? Залбирлын хүрээнд энэ үгийг хэрхэн зөв ойлгох вэ?

Үг зальтай - үгийн эсрэг утгатай Чигээрээ . Сонгино (зэвсэг шиг), -аас Рэй бусад голууд, алдартай Пушкинское сонгино оморье - эдгээр нь бүгд үгтэй холбоотой үгс юм сонгино тодорхой муруйлт, шууд бус, эрчилсэн зүйлийг илэрхийлдэг утгаараа avy. Их Эзэний залбиралд чөтгөрийг бузар муу гэж нэрлэдэг бөгөөд тэрээр анх гэрэлт сахиусан тэнгэр болон бүтээгдсэн боловч Бурханаас холдсоноор өөрийн мөн чанарыг гажуудуулж, байгалийн хөдөлгөөнийг нь гажуудуулсан. Түүний аливаа үйлдэл нь гажуудсан, өөрөөр хэлбэл зальтай, шууд бус, буруу болсон.

Гэгээн Жон Хризостом: “Энд Христ чөтгөрийг бузар муугаар дуудаж, түүний эсрэг эвлэршгүй дайн хийхийг бидэнд зарлиглаж, тэр угаасаа тийм биш гэдгийг харуулж байна. Муу зүйл байгалиас хамаардаггүй, харин эрх чөлөөнөөс хамаардаг. Чөтгөрийг голчлон бузар муу гэж нэрлэдэг нь түүнд агуулагдах ер бусын их бузар муугийн улмаас бөгөөд тэр биднээс юунд ч гомдохгүйгээр бидний эсрэг эвлэршгүй дайн хийж байгаатай холбоотой юм. Тийм ч учраас Аврагч биднийг бузар муугаас авраач гэж хэлээгүй, харин муу ёрын муугаас авраач, үүгээрээ хөршүүддээ заримдаа доромжлолынхоо төлөө хэзээ ч уурлахгүй, харин бүх дайсагналаа эсрэгээр нь эргүүлэхийг бидэнд заадаг. бүх уур хилэнгийн буруутан чөтгөр".

IN Ортодокс соёлБаптисм хүртээгүй олон хүмүүсийн хувьд маш ер бусын мэт санагдаж болох олон янзын хууль, ёс заншил байдаг. Гэсэн хэдий ч "Бидний Эцэг" залбирал нь шашны үгтэй ижил хаяг бөгөөд үгс нь бүгдэд танил юм.

Сүмийн славян хэлээр "Бидний Эцэг" өргөлттэй

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Таны нэр алдарших болтугай,

Таны хаант улс ирэх болтугай

Таны хүсэл биелэх болно

тэнгэр, газар шиг.

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;

Бидний өрийг өршөөгөөч,

бид ч бас өртэй хүмүүсээ орхидог шиг;

мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,

Харин биднийг бузар муугаас авраач.

Эзэний залбирлыг орос хэл дээр бүрэн эхээр нь уншина уу

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Таны нэр алдарших болтугай;

Таны хаанчлал ирэх;

Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно;

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;

Мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч;

Биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Учир нь хаанчлал, хүч чадал, алдар суу үүрд Таных юм. Амен.

Их Эзэний залбирлын тайлбар

“Тэнгэрт хэн бэ” зохиолын гарал үүсэл урт түүхтэй олон зуун жилийн түүх. Их Эзэний залбирлын зохиогч нь Есүс Христ өөрөө гэдгийг Библид дурдсан байдаг. Түүнийг амьд байхад нь тэдэнд өгсөн.

Их Эзэний залбирал оршин байх хугацаанд олон лам нар энэхүү залбиралд заасан гол утгын талаар санал бодлоо илэрхийлж, илэрхийлсээр байна. Тэдний тайлбар нь бие биенээсээ харьцангуй өөр юм. Юуны өмнө, энэ нь энэхүү ариун нандин, сэтгэлгээтэй бичвэрийн агуулгад маш нарийн, гэхдээ нэгэн зэрэг чухал философийн захиасыг агуулж байгаатай холбоотой бөгөөд үүнийг хүн бүр тэс өөр хэлбэрээр хүлээн авч болно. Түүнээс гадна залбирал нь бусадтай харьцуулахад нэлээд богино байдаг. Тиймээс хэн ч үүнийг сурч чадна!

Их Эзэний залбирал нь бүхэл бүтэн текст нь өгүүлбэрүүдийг хэд хэдэн семантик хэсэгт хуваасан тусгай бүтэцтэй байдаг.

  1. Эхний хэсэг нь Бурханыг алдаршуулах тухай өгүүлдэг. Үүнийг тунхаглахдаа хүмүүс үүнийг бүх хүн төрөлхтний гол аврагч гэж бодоод Төгс Хүчит Бурханд бүх хүндлэл, хүндэтгэлтэйгээр ханддаг.
  2. Хоёрдахь хэсэг нь Бурханд хандсан хүмүүсийн хувийн хүсэлт, хүслийг багтаадаг.
  3. Итгэгчдийн залбирал, хөрвөлтийг дуусгасан дүгнэлт.

Залбирлын текстийг бүхэлд нь шинжилсний дараа, сонирхолтой онцлогҮүний бүх хэсгийг хэлэх явцад хүмүүс Бурханд долоон удаа хүсэлт, хүсэлтээ илэрхийлэх шаардлагатай болдог.

Бурхан тусламж хүссэн хүсэлтийг сонсож, туслах чадвартай байхын тулд хүн бүр залбирлын бүх гурван хэсгийг нарийвчлан шинжилж, нарийвчилсан мэдээллийг судлах нь сайн хэрэг болно.

"Бидний эцэг"

Энэ хэллэг нь үнэн алдартны шашинтнуудад Бурхан бол Тэнгэрийн хаант улсын гол захирагч бөгөөд түүний сүнсэнд эцэг эхтэйгээ адилхан хандах ёстой гэдгийг тодорхой харуулж байна. Энэ нь бүх халуун дулаан хайраар.

Есүс Христ шавь нартаа зөв залбирахыг заахдаа Эцэг Бурханыг хайрлах хэрэгтэй гэж хэлсэн.

"Тэнгэрт хэн байдаг вэ"

Олон лам нарын тайлбарт "Тэнгэрт байгаа хүн" гэсэн хэллэгийг бэлгэдлийн утгаар ойлгодог. Жишээлбэл, Жон Крисостом эргэцүүлэн бодохдоо үүнийг харьцуулсан хэллэг болгон танилцуулсан.

Бусад тайлбарууд нь "Тэнгэрт байгаа хүн" нь дүрслэлийн илэрхийлэлтэй байдаг бөгөөд диваажин нь аливаа хүний ​​сүнсийг илэрхийлдэг. Өөрөөр хэлбэл, түүнд чин сэтгэлээсээ итгэдэг хүн бүрт Бурханы хүч байдаг. Сүнсийг ихэвчлэн хүний ​​ухамсар гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь материаллаг хэлбэр байдаггүй, гэхдээ нэгэн зэрэг (ухамсар) оршин байдаг тул бүхэл бүтэн дотоод ертөнцЭнэ тайлбарт итгэгч нь Бурханы нигүүлсэл бас байдаг тэнгэрлэг дүр мэт харагддаг.

"Таны нэрийг алдаршуулах болтугай"

Энэ нь хүмүүс бүх зарлигийг зөрчихгүйгээр сайн, сайн үйлс хийж, Эзэн Бурханы нэрийг алдаршуулах ёстой гэсэн үг юм. Хуучин гэрээ. "Чиний нэр алдаршуулагдах болтугай" гэсэн хэллэг нь анхных бөгөөд залбирлыг орчуулахдаа орлуулаагүй.

"Чиний хаант улс ирээрэй"

Библийн домогт Есүс Христийн амьдралын туршид Бурханы хаант улс хүмүүст зовлон зүдгүүрийг даван туулах, хөөж гаргахад тусалсан гэж хэлдэг. муу ёрын сүнснүүд, чөтгөрүүдийн хүч нь өвчтэй биеийг бүх төрлийн өвчнөөс эдгээж, үзэсгэлэнтэй, сайхан амьдрах нөхцлийг бүрдүүлдэг. аз жаргалтай амьдралгазар дээр.

Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд асар олон тооны хүмүүс бохир уруу таталтаас өөрсдийгөө хамгаалж чадахгүй, сул дорой сэтгэлээ хиймэл уруу таталтаар гутааж, гутаан доромжилж байв. Эцсийн дүндээ даруу зан, төрөлхийн зөн совиндоо өө сэвгүй тууштай байх нь нийгмийн ихэнх хэсгийг зэрлэг амьтан болгож хувиргасан. Эдгээр үгс өнөөг хүртэл анхны байдлаа алдаагүй гэдгийг хэлэх ёстой.

"Таны хүсэл биелэх болно"

Гол нь Бурханы хүч чадлаас айх шаардлагагүй, учир нь тэр хүн бүрийн хувь тавилан хэрхэн эргэхийг илүү сайн мэддэг: ажил эсвэл өвдөлт, баяр баясгалан эсвэл уйтгар гуниг. Бидний зам хэчнээн таагүй нөхцөл байдалтай байсан ч Бурханы тусламжтайгаар үргэлж утга учиртай байх нь чухал юм. Эдгээр нь магадгүй хамгийн хүчтэй үгс юм.

"Манай талх"

Эдгээр үгс нь нууцлаг, нарийн төвөгтэй зүйлээр дүүрэн байдаг. Энэ хэллэгийн утга нь Бурханы тууштай байдлаас үүдэлтэй гэдэгтэй олон лам нарын санал нэгдэж байв. Өөрөөр хэлбэл, тэр хүмүүсийг хамгийн хэцүү мөчүүдэд төдийгүй бусад тохиолдолд үргэлж тэдэнтэй хамт байх ёстой. Эдгээр үгсийг цээжээр сурах нь маш чухал юм.

"Бидэнд өрийг үлдээ"

Та хайртай хүмүүс, танихгүй хүмүүсийн нүглийг уучилж сурах хэрэгтэй. Учир нь тэр үед л чиний бүх бузар мууг уучлагдах болно.

"Биднийг уруу таталтанд бүү оруул"

Энэ нь хүмүүс Бурханаас бүтээхийг хүсдэг гэсэн үг юм амьдралын замбидний даван туулж чадах бэрхшээл, саад бэрхшээлүүд. Учир нь хэн нэгний хяналтаас гадуур бүх зүйл хүний ​​сүнсийг эвдэж, итгэлээ алдаж, хүн бүрийг уруу таталтанд оруулах чадвартай.

"Гэхдээ биднийг бузар муугаас авраач"

Энд бүх зүйл тодорхой байна. Бид бузар муугийн эсрэг тэмцэлд Бурханаас тусламж гуйдаг.

Та сүмд явахаасаа өмнө Их Эзэний залбирлыг цаасан дээр хэвлэж болно.

Дээр дурдсан бүх үгсийг эртний сүмийн хэлнээс орчуулсан орчин үеийн орос хэл дээр танилцуулсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Гэртээ, Их Эзэний залбирлыг өглөө, орой унтахын өмнө уншдаг. Мөн сүмд та хүссэн үедээ Бурханд хандаж болно.


Шашин ба итгэлийн талаархи бүх зүйл - "Их Эзэний залбирал" -тай хамт Дэлгэрэнгүй тодорхойлолтболон гэрэл зургууд.

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Таны нэр алдарших болтугай,

Таны хаант улс ирэх болтугай

Таны хүсэл биелэх болно

тэнгэр, газар шиг.

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;

мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсны адил бидний өрийг өршөөгөөч;

мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Орос хэл дээрх Эзэний залбирлын текст

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Таны нэр алдарших болтугай;

Таны хаанчлал ирэх;

Учир нь хаанчлал, хүч чадал, алдар суу нь үүрд Таных юм.

Библи (Матай 6:9-13)

Их Эзэний залбирлын текст дээр Сүмийн славян хэл

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг,

Таны нэрийг гэрэлтүүлэх болтугай

Таны хаант улс ирэх болтугай:

Таны хүсэл тэнгэр, газар дээр биелэгдэх болно.

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өг.

Бидний өрийг өршөөгөөч,

арьс, бид бидний өр болж,

мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,

Харин биднийг бузар муугаас авраач.

[Учир нь Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний хаанчлал, хүч, алдар суу нь одоо, мөнхөд, мөнхөд Таных юм]

1581 оны Острогийн Библийн дагуу сүмийн славян залбирлын текст

n[e]b[e]se[x] дээр манайх ямар чамтай адилхан бэ?

Таны нэр хаант улстай хамт байх болтугай,

Таны хүсэл n[e]b[e]si болон дэлхий дээр биелэх болно.

Бидний өдөр тутмын талхыг энэ өдөр өгөөч

Бидний өрийг өршөөгөөч,

Бид ч гэсэн өртэй хүнээ орхи

бас биднийг хор хөнөөл рүү бүү хүргэ

Харин бузар мууг нь өг.

Шошго:Бидний Эцэг, Эцэгийн залбирал, Эцэгийн залбирал

Эзэний залбирал. Бидний эцэг

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Таны нэр алдарших болтугай, Таны хаант улс ирж,

Таны хүсэл тэнгэр, газар дээр биелэгдэх болно.

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;

мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсны адил бидний өрийг өршөөгөөч;

мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Таны нэр алдарших болтугай;

Таны хаанчлал ирэх;

Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно;

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;

Мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч;

Биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Учир нь хаанчлал, хүч чадал, алдар суу үүрд Таных юм. Амен.

"Бидний Эцэг" залбирал: тайлбартай орос хэл дээрх бүрэн эхээр

“Та залбирахдаа өрөөндөө орж, хаалгаа хаа.

Нууцлагдмал Эцэгтээ залбир...” (Матай 6:6).

Залбирал нь үргэлж Бурханд хандах ариун ёслол байсаар ирсэн. Эзэний залбирал: Орос хэл дээр бүрэн эхээр нь - хүн бүрийн Эзэнтэй хийдэг яриа. Гэхдээ залбирал нь аливаа бодит ажлын нэгэн адил оюун санааны сайн хандлагыг шаарддаг гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг.

Залбирлыг хэрхэн зөв тохируулах вэ?

  • Хөнгөн зүрх сэтгэлээр залбирч эхлээрэй, энэ нь хүн бүр танд учруулсан гомдлыг уучлаарай гэсэн үг юм. Дараа нь таны хүсэлтийг Их Эзэн сонсох болно.
  • Залбирлыг уншихаасаа өмнө өөртөө хэл: Би нүгэлтэн!
  • Их Эзэнтэй яриагаа даруухан, тунгаан бодож, тодорхой зорилготойгоор эхлүүл.
  • Энэ ертөнцөд байгаа бүх зүйл нэг бурхан гэдгийг санаарай.
  • Залбиралдаа хандаж байгаа хүнээсээ зөвшөөрөл хүс, ингэснээр та түүнд магтаал эсвэл чин сэтгэлийн талархал авчрах болно.
  • Хэрэв та хорсол, дайсагнал, ертөнцийг үзэн ядалтаас ангижирч, Тэнгэрийн хаант улсын адислалуудыг чин сэтгэлээсээ мэдэрч чадвал залбирлын хүсэлтүүд биелэх болно.
  • Залбирлын үеэр эсвэл мөргөлийн үеэр анхаарал сарниулж, мөрөөдөж болохгүй.
  • Гэдэс ханасан, сүнстэй залбирах нь хүссэн зүйлээ авчрахгүй, хөнгөн байгаарай.
  • Урьдчилан бэлтгэ: аливаа залбирал нь хүсэлт биш, харин Их Эзэнийг алдаршуулах явдал юм. Төгс Хүчит Бурхантай ярилцахдаа наманчлахад бэлэн байгаарай.

Ухаалаг залбирал үргэлж сайн байдаг. Энэ бол та үүнийг чанга дуугаар, зөв ​​үг хайхгүйгээр, эргэлзэх, эргэлзэхгүйгээр хэлж чадна. Та ийм байдлаар залбирах хэрэгтэй зөв үгсөөрсдөө сүнснээс "урссан".

Ихэнхдээ үүнийг хийхэд тийм ч хялбар биш байдаг. Эцсийн эцэст, үүний тулд та үүнийг өөрийн сэтгэл, зүрх сэтгэлээрээ амьдрах хэрэгтэй бөгөөд дараа нь үүнийг үгээр илэрхийлэх хэрэгтэй. Энэ нь хэцүү үед та оюун ухаанаараа Бурханд хандаж болно. Өөр өөр нөхцөл байдалд хүн өөрийн хүссэнээр хийх эрх чөлөөтэй байдаг.

Их Эзэний залбирлын текст

Доор та Их Эзэний залбирлын орчин үеийн уншлагыг хэд хэдэн хувилбараар олох болно. Зарим хүмүүс хуучин сүмийн славян хэлийг, зарим нь орчин үеийн орос хэлийг сонгодог. Энэ бол үнэхээр хүн бүрийн эрх. Хамгийн гол нь Бурханд чин сэтгэлээсээ хандсан үгс үргэлж хариуг нь олж, үгээ аймхай хэлдэг хүүхэд, залуу эсвэл төлөвшсөн нөхрийн бие, сэтгэлийг тайвшруулдаг.

Сүмийн славян хэл дээр

Таны хүсэл биелэх болно

Бидний талх бидний гарт байна́ Энэ өдрийг бидэнд өг;

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Таны нэр алдарших болтугай;

Таны хаанчлал ирэх;

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;

Мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч;

Биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Учир нь хаанчлал, хүч чадал, алдар суу үүрд Таных юм. Амен.

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Таны нэр алдарших болтугай;

Таны хаанчлал ирэх;

Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно;

Бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өг;

Мөн бидний нүглийг өршөөгөөч, учир нь бид бас бидэнд өртэй хүн бүрийг уучилсан;

Эс бөгөөс биднийг уруу таталтанд хүргэж,

Гэхдээ биднийг бузар муугаас авраач.

Их Эзэний залбирлын тайлбар

Хүн бүр залбирлын текстийг сонссон бөгөөд олон хүн үүнийг бага наснаасаа мэддэг. Орос улсад эмээ, өвөө, магадгүй эцэг эх нь нялх хүүхдийн өлгий дээр унтахынхаа өмнө Бурханд хандсан үгсийг шивнээгүй, эсвэл хэлэх шаардлагатай үед заагаагүй гэр бүл байдаггүй. Бид өсөж том болсон хойноо мартаагүй ч яагаад ч юм бага багаар чангаар хэлдэг байсан. Гэхдээ магадгүй дэмий хоосон! "Бидний Эцэг" бол зөв сүнслэг эрин үеийн жишиг, үлгэр жишээ бөгөөд Сүмийн хамгийн чухал залбирлуудын нэг бөгөөд үүнийг Их Эзэний залбирал гэж нэрлэдэг.

Жижиг бичвэр нь амьдралын тэргүүлэх чиглэл, залбирлын бүх дүрмийг агуулдаг гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг.

Залбирлын гурван хэсэг

Энэхүү өвөрмөц текст нь гурван семантик хэсгээс бүрдэнэ. Дуудлага, Өргөдөл, Доксологи.Үүнийг хамтдаа илүү нарийвчлан ойлгохыг хичээцгээе.

1-р дуудлага

Орост тэд эцгээ юу гэж дууддаг байсныг та санаж байна уу? Аав! Энэ нь бид энэ үгийг хэлэхэд бид эцгийнхээ хүсэлд бүрэн итгэж, шударга ёсонд итгэж, шаардлагатай гэж үзсэн бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөг гэсэн үг юм. Бидэнд эргэлзэх сүүдэр ч, тууштай байдал ч алга. Бид дэлхий дээр ч, тэнгэрт ч түүний хүүхдүүд болоход бэлэн гэдгээ харуулж байна. Ийнхүү дэлхийн өдөр тутмын санаа зовнилоосоо салж, бид Түүний оршихуйг хардаг диваажинд очдог.

1-р өргөдөл

Бид Их Эзэнийг үгээр алдаршуулах ёстой гэж хэн ч заадаггүй. Түүний нэр аль хэдийн ариун юм. Харин жинхэнэ итгэгчид бусад хүмүүсийн өмнө үйлс, бодол санаа, үйлдлээрээ Түүний алдрыг түгээх хэрэгтэй.

2 дахь өргөдөл

Энэ нь үнэн хэрэгтээ эхнийх нь үргэлжлэл юм. Гэхдээ бид хүнийг нүгэл, уруу таталт, үхлээс чөлөөлөх Бурханы хаант улсын ирэлтийн хүсэлтийг нэмж өгдөг.

3 дахь өргөдөл

"Таны хүсэл тэнгэр газар дээр биелэгдэх болно"

Бурханы хаант улсад хүрэх замд биднийг олон сорилт хүлээж байгааг бид мэднэ. Тиймээс бид Их Эзэнээс бидний хүч чадлыг итгэлээр хүчирхэгжүүлж, Түүний хүсэлд захирагдахыг гуйж байна.

Бурханы нэрийг алдаршуулах нь үнэндээ гурван гуйлтаар төгсдөг.

Орос хэл дээр Их Эзэний залбирлын ямар бичвэрүүд байдаг вэ?

4 дэх өргөдөл

Энэ болон дараагийн гурван хэсэгт залбирч буй хүмүүсийн хүсэлтийг агуулсан болно. Бүх зүйл энд байна: бид сүнс, сүнс, бие махбодийн талаар асууж, эргэлзээгүйгээр ярьдаг. Бид амьдралынхаа өдөр бүрийг энгийн, бусад хүмүүсийн адил мөрөөддөг. Хоол хүнс, орон байр, хувцас хунар зэрэг хүсэлтүүд... Гэсэн хэдий ч эдгээр хүсэлтүүд нь Бурхантай харилцах харилцааны гол байр суурийг эзлэх ёсгүй. Энгийн бөгөөд бие махбодийн хувьд хязгаарлагдмал, сүнслэг талхны талаар уриалга гаргах нь дээр.

5 дахь өргөдөл

Энэхүү өргөдлийн зүйрлэл нь энгийн зүйл юм: залбиралд орсноор бид бусдыг аль хэдийн уучилсан учраас бид өөрсдөө өршөөл гуйж байна. Эхлээд бусдын эсрэг уур хилэнгээ тэвчихгүй, дараа нь Их Эзэнээс уучлал гуйх нь дээр.

6 дахь өргөдөл

Нүгэл бидний бүхий л амьдралын туршид дагалдан явдаг. Зарим хүмүүс үргэлж амжилтанд хүрч чаддаггүй. Тиймээс бид Их Эзэнээс тэднийг үйлдэхгүй байх хүч чадлыг гуйж, зөвхөн дараа нь тэднийг үйлдсэн хүмүүсийн өршөөлийн төлөө залбирдаг. Хэрэв бүх уруу таталтын гол буруутан нь чөтгөр юм бол бид танаас түүнийг чөлөөлөхийг хүсч байна.

7 дахь өргөдөл

"Гэхдээ биднийг бузар муугаас авраач." Хүн сул дорой бөгөөд Их Эзэний тусламжгүйгээр муу ёрын муутай хийсэн тулалдаанд ялахад хэцүү байдаг. Энд Христ бидэнд зааварчилгаа өгдөг.

Доксологи

Амен гэдэг нь асуусан зүйл ямар ч эргэлзээгүйгээр биелэх болно гэсэн хатуу итгэлийг илэрхийлдэг. Мөн Их Эзэний хүч чадлын ялалт дахин дэлхийд илчлэгдэх болно.

Богино залбирал, хэдэн өгүүлбэр! Гэхдээ энэ зурвас ямар гүн гүнзгий байгааг хараарай: бүдэгрээгүй, илүүдэхгүй, яриагүй... Зөвхөн хамгийн үнэ цэнэтэй, чухал.

Петр, Феврониа нар

Хэрэв танд асуулт байгаа бол, эсвэл одоогийн талаар тусламж хэрэгтэй бол амьдралын нөхцөл байдал, та манай мэргэжилтнүүдээс зөвлөгөө авах боломжтой.

"Бидний Эцэг"-ийг уншиж байхдаа агуу тайван байдал, нигүүлсэл надад үргэлж бууж ирдэг. Би үүнийг өглөө, орой бүр уншдаг. Хэрэв та гэнэт залбирч чадахгүй бол бүх зүйл таны гараас өдөржин унаж, бүх зүйл буруу болно. Нэг бол би ийм үед огцом хариу үйлдэл үзүүлдэг ч сандраад алхдаг. Залбирлаа уншвал өдөр сайхан болж, бүх зүйл цаг шиг болж байна. Мөн энэ нь нэг удаагийн зүйл биш, байнга тохиолддог.

Их Эзэний залбирал бол хамгийн чухал залбирал бөгөөд үүнд бид Бурханд хандаж, түүнд бодол санаа, мэдрэмжээ хэлдэг. Залбирлын үеэр би үргэлж цэвэр ариун байдал, итгэлийн талаар боддог. Ерөнхийдөө залбирлыг бүрэн ойлгохын тулд итгэх хэрэгтэй. Итгэл дутмаг учраас залбирлын утга учрыг олон хүн ойлгодоггүй.

Сайхан, хэрэгтэй нийтлэл! Ядаж л хаа нэгтээ хэвийн зүйл цацагдаж байгааг уншихад таатай байна. Их Эзэний залбирал бол суурийн үндэс суурь бөгөөд бусад бүх зүйл түүн дээр баригдсан бөгөөд та үүнийг ухаарах хүртлээ гэгээнтнүүдийн тусламжийн талаар бодох ч хэрэггүй. Зөвхөн итгэл таны сэтгэлд тогтож, залбирлын үгсийг бүх сэтгэлээрээ хүлээн авсны дараа л та сонсогдох болно гэж найдаж болно.

Миний эмээ надад энэ залбирлыг хүүхэд байхдаа зааж өгсөн бөгөөд дээр тайлбар дээр дурдсанчлан энэ залбирал үнэхээр бидний бүх амьдралын үндэс суурь юм. Ортодокс итгэл! Ном унших дуртай, итгэл үнэмшил төрүүлсэн эмээдээ маш их баярлаж явдаг. Түүний ачаар би энэ залбирлыг зургаан настайгаасаа цээжээр мэддэг байсан бөгөөд үргэлж түүнд ханддаг. Хэдийгээр эмээ маань энд байхгүй ч түүний тухай дурсамж миний зүрх сэтгэлд үргэлж гэрэлтэж, дулаан байдаг!

Танай сайтыг гүйлгэн үзэхэд зүрх сэтгэлийг минь баярлуулдаг. Миний ач хүү надад залбирал олоход тусалсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг, Их Эзэний залбирал бол миний өдрийг юугаар эхлүүлж, өдрийг хэрхэн дуусгах явдал юм. Сэтгэлд амар амгалан тэр даруйд орно. Таны гэрэл гэгээтэй, ашигтай ажилд баярлалаа!

Нарийвчилсан бөгөөд ойлгомжтой дүн шинжилгээ хийсэнд баярлалаа. Энэ залбирлын мөр бүр ийм гүн утгатай байдгийг би мэдээгүй. Баярлалаа

Манай Эцэг бол хүн бүрийн дуртай бөгөөд хамгийн чухал залбирал юм. Ортодокс Христэд итгэгч. Би багадаа эгчтэйгээ хамт сурснаа санаж байна, тэр үед би зургаан настай байсан байх. Энэ нь тосгонд байсан, аймшигт аянга цахилгаантай бороо орж, эмээ бидэнд Эцэгийг уншаарай гэж хэлэв. Би ганц залбирал мэдэхгүй байсан болохоор эгч маань надад зааж өгсөн. Түүнээс хойш би юу ч болсон хамаагүй уншдаг болсон. Тайвширч, бодлоо цэгцэлж, сэтгэлийн амар амгаланг олоход тусална.

Маш хэрэгтэй, мэргэжлийн тайлбартай нийтлэл байна.

Бидний хүнд хэцүү цаг үед энэ нь сэтгэлд хэцүү байдаг.. Мөн Итгэл ба Залбирал нь маш их тусалдаг ... удирдагчид өөрчлөгддөг ... мөн БУРХАН нүгэлтнүүдэд үргэлж тусалдаг..

Би зөвхөн Түүнд итгэж, итгэж байгаа тул миний бодлын төлөө Эзэн минь намайг уучлах болтугай. Залбиралд "гэхдээ" гэсэн тоосонцор болон бузар муугийн тухай дурдсан байхад Эцэг уруу таталтыг хэрхэн зөвшөөрч болохыг надад тайлбарла. Уншихдаа би энэ хэллэгийг өөрөөр дууддаг: “... Намайг уруу таталтаас чөлөөлж, үнэний замд оруулаач. Учир нь бүх насны хаант улс, хүч чадал, хүсэл зориг чинийх юм. Амен!

“...Биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач”...

Сэтгэгдэл нэмэх Хариултыг цуцлах

Асуултууд ба хариултууд

Нууцлаг, үл мэдэгдэх зүйлийн тухай онлайн сэтгүүл

© Зохиогчийн эрх 2015-2017 Бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан. Зөвхөн идэвхтэй холбоосыг ашиглах үед материалыг хуулбарлахыг зөвшөөрнө. 18+ Зөвхөн насанд хүрэгчдэд зориулагдсан!

Манай Эцэг (залбирал) - текстийг орос хэл дээр уншина уу

Эзэний залбирлыг орос хэл дээр бүрэн эхээр нь уншина уу

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Таны нэр алдарших болтугай,

Таны хаант улс ирэх болтугай

  • Гэр бүл дэх шуугиан, хэрүүл маргааны төлөөх залбирал
  • Атос Пансофиусыг саатуулах залбирал - эндээс олоорой
  • Хөршүүдээс хамгаалах залбирал - https://bogolub.info/molitva-ot-sosedej/

Бидний Эцэгийн залбирал

Эзэний залбирлыг орос хэлээр сонсоорой

гэр ЗалбиралЕсүс залбирал . Аав манай (залбирал) - эндээс уншина уу.

залбирал . Аав манай, Чи тэнгэрт хэн бэ!

ЗалбиралЭзэнийх. Аав манай

4 Залбиралбаптисм хүртэх үед итгэлийн бэлэг тэмдэг. 5 Залбирал Аав манай

Залбирал . аав манайПэйси, бидний хайрт.

гэр ЗалбиралЕсүс залбирал- хэрхэн зөв залбирах вэ, орос хэл дээр бичнэ үү. . Аав манай (залбирал) - эндээс уншина уу.

Айдсыг даван туулахад тусална залбирал. Зөвхөн энэ нь нэг удаагийн арга хэмжээ байх ёсгүй - бид нэг удаа ярилцаж, илүү сайн болсон . Аав манай, Чи тэнгэрт хэн бэ!

ЗалбиралЭзэнийх. Аав манайТэнгэрт хэн байдаг вэ! Таны нэр алдарших болтугай; Таны хаанчлал ирэх; Таны хүсэл тэнгэрт ч, газар дээр ч биелэх болно.

4 Залбиралбаптисм хүртэх үед итгэлийн бэлэг тэмдэг. 5 Залбирал Аав манай. Хүүхдийн баптисм хүртэхэд хэрхэн зөв бэлтгэх вэ.

ЗалбиралПаисиус руу Святогорецыг Бурханы зарлигуудыг биелүүлэхийг хүсдэг хүмүүс уншдаг . “Өө, ариун, эрхэмсэг, бурханлаг хүн аав манайПэйси, бидний хайрт.

11 сэтгэгдэл

Баярлалаа хэмнээрэй. Амен

Бурхан тусалж, авраач.

Бурханд тусалж, аврах

Бурхан ивээж, хамгаал

Бидний эцэг! Хаанчлал, хүч чадал, алдар суу нь чинийх юм. Амен!

Бурханд баярлалаа, аварч, хамгаалаарай

Бурханд баярлалаа, биднийг аварч, авраач, Бурхан биднийг авраач, танд бөхийлгөж байна

Бурхан биднийг бүгдийг ивээг. Амен.

Би өнөөдөр маш муу санагдаж байна, би бүх зүйлийг ойлгож байна, гэхдээ би энэ нүгэлд хэрхэн туслахаа мэдэхгүй байна.

гэр ЗалбиралЕсүс залбирал- хэрхэн зөв залбирах вэ, орос хэл дээр бичнэ үү. . Аав манай (залбирал) - эндээс уншина уу.

Айдсыг даван туулахад тусална залбирал. Зөвхөн энэ нь нэг удаагийн арга хэмжээ байх ёсгүй - бид нэг удаа ярилцаж, илүү сайн болсон . Аав манай, Чи тэнгэрт хэн бэ!

@2017 Bogolyub бол Христийн шашны тухай анхны онлайн сэтгүүл юм. Бурхан бидэнд хайртай.

Ортодокс залбирал бидний Эцэг

Манай Эцэгийн залбирлын текст орос хэл дээр

“Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг ээ!

Таны нэр алдарших болтугай;

Таны хаанчлал ирэх;

Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно;

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;

Мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч;

Биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Учир нь хаанчлал, хүч чадал, алдар суу үүрд Таных юм. Амен. (Мат. 6:9–13)”

“Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг ээ!

Таны нэр алдарших болтугай;

Таны хаанчлал ирэх;

Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно;

Бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өг;

мөн бидний нүглийг өршөөгөөч, учир нь бид бас бидэнд өртэй хүн бүрийг уучилсан;

мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,

харин биднийг бузар муугаас авраач.

"Бидний Эцэг" дүрс 1813 он

Манай Эцэгийн залбирлын текст өргөлттэй

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг! Таны нэр алдарших болтугай, Таны хаанчлал ирж, Таны хүсэл тэнгэр газар дээр биелэгдэх болно. Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч; мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсны адил бидний өрийг өршөөгөөч; мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Сүмийн славян хэл дээрх бидний Эцэгийн залбирлын текст

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Таны нэр алдарших болтугай,

Таны хаант улс ирэх болтугай

Таны хүсэл биелэх болно

тэнгэр, газар шиг.

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;

Бидний өрийг өршөөгөөч,

бид ч бас өртэй хүмүүсээ орхидог шиг;

мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,

Харин биднийг бузар муугаас авраач

Неокесарийн Гэгээн Грегоригийн сүмээс "Бидний Эцэг" дүрс, 17-р зуун.

Манай Эцэгийн залбирлын текст Грек хэл дээр

4-р зууны Codex Sinaiticus Библийн хуудас, Их Эзэний залбирлын тексттэй.

Иерусалимын Гэгээн Кириллийн "Бидний Эцэг" залбирлын тайлбар

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг

(Мат. 6:9). Ай Бурханы агуу хайр! Түүнээс хөндийрч, Түүний эсрэг туйлын хорон санаатай байсан хүмүүст Тэр доромжлолыг мартаж, нигүүлслийн нэгдлийг өгсөн тул тэд Түүнийг Эцэг гэж дууддаг: Тэнгэр дэх бидний Эцэг. Эдгээр нь тэнгэрлэг хүний ​​дүр төрхийг агуулсан (1 Кор. 15:49), дотор нь Бурхан оршин суудаг, алхдаг (2 Кор. 6:16) тэнгэрүүд байж болно.

Бурханы нэр бол бид хэлсэн ч бай, хэлээгүй ч бай угаасаа ариун. Гэвч нүгэл үйлдэгсэд заримдаа бузартдаг тул үүний дагуу: Миний нэр үндэстнүүдийн дунд чамаар үргэлж гутаагддаг (Исаиа 52:5; Ром. 2:24). Энэ зорилгын үүднээс бид Бурханы нэр бидний дотор ариусгагдахын төлөө залбирдаг: энэ нь ариун байхгүйгээр ариун болж эхэлдэг шиг биш, харин бид өөрсдийгөө ариусгаж, зохих зүйлийг хийх үед бидний дотор ариун болдог учраас залбирдаг. бунхан шүтэх зохистой.

Цэвэр ариун сүнс зоригтой хэлж чадна: Таны хаант улс ир. Учир нь Паулын хэлснийг сонссон хэн боловч: Таны үхсэн биед нүгэл бүү ноёрхог (Ром. 6:12), мөн хэн ч өөрийгөө үйлс, бодол, үгээрээ ариусгадаг; Тэр Бурханд "Таны хаанчлал ир" гэж хэлж чадна.

Бурханы тэнгэрлэг, адислагдсан тэнгэр элч нар Бурханы хүслийг биелүүлдэг гэж Давид хэлэхдээ: Түүний үгийг биелүүлдэг, хүч чадлаараа хүчирхэг, Түүний бүх тэнгэр элч нар Эзэнийг магтагтун (Дуулал 102:20). Тиймээс, та залбирахдаа ингэж хэлдэг: Таны хүсэл тэнгэр элчүүдэд биелдэг шиг энэ нь дэлхий дээр надад биелэгдэх болтугай, Багш аа!

Бидний нийтлэг талх бидний өдөр тутмын талх биш юм. Энэхүү Ариун талх бол бидний өдөр тутмын талх юм: энэ нь хэлэхийн оронд сэтгэлийн оршихуйд зориулагдсан юм. Энэ талх гэдсэнд ордоггүй, харин афедроноор дамжин гардаг (Матай 15:17): гэхдээ энэ нь бие болон сэтгэлийн тусын тулд таны бүх найрлагад хуваагддаг. Мөн Паулын хэлснээр энэ үг өнөөдөр өдөр бүр яригдаж байна: өнөөг хүртэл энэ нь яригдсаар байна (Евр. 3:13).

Мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилдаг шиг бидний өрийг өршөөгөөч.

Учир нь бидэнд олон нүгэл бий. Учир нь бид үг, бодлоор нүгэл үйлдэж, буруушаахуйц олон зүйлийг хийдэг. Хэрэв бид нүгэл байхгүй гэж хэлбэл, Иоханы хэлснээр худал хэлдэг (1 Иохан 1:8). Тиймээс, Бурхан бид хоёр хөршөө уучилдаг шигээ нүглээ уучлахын төлөө залбирч, болзол тавьж байна. Тиймээс юуны оронд юу хүлээн авч байгаагаа бодож, бие биенээ уучлахдаа эргэлзэхгүй, хоцрохгүй байцгаая. Бидэнд тохиолдох доромжлолууд нь өчүүхэн, амархан бөгөөд уучлагдахуйц байдаг: харин биднээс Бурханд тохиолдох нь агуу бөгөөд зөвхөн хүн төрөлхтний төлөөх Түүний хайрыг л шаарддаг. Тиймээс, таны эсрэг хийсэн жижиг бөгөөд хялбар нүглийн төлөө та хамгийн хүнд нүглийн төлөө Бурханы өршөөлийг үгүйсгэхгүй байхыг анхаар.

Мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач (Эзэн)!

Биднийг өчүүхэн ч гэсэн соригдохгүйн тулд залбирахыг Их Эзэн бидэнд заадаг зүйл мөн үү? Мөн нэг газар: Хүн идэх чадваргүй, идэх чадваргүй гэж хэрхэн хэлдэг вэ (Сирах 34:10; Ром. 1:28)? Ах дүү нар аа, та нар янз бүрийн уруу таталтанд орохдоо бүх баяр баясгалантай байх уу (Иаков 1:2)? Гэхдээ уруу таталтанд орно гэдэг нь уруу таталтанд идэгдэх гэсэн үг биш гэж үү? Учир нь уруу таталт нь гатлахад хэцүү урсгалтай адил юм. Иймээс уруу таталтанд ороогүй хүмүүс усанд живэхгүйгээр хамгийн чадварлаг усанд сэлэгчид шиг гаталж, түүн шиг биш хүмүүс, жишээлбэл, Иуда шиг усанд автдаг , Мөнгөний хайрын уруу таталтанд орж, гаталж чадаагүй, харин өөрийгөө усанд автуулж, бие махбодийн болон сүнслэг байдлын хувьд живсэн. Петр татгалзсан уруу таталтанд орсон боловч орохдоо тэр гацсангүй, харин зоригтойгоор сэлж, уруу таталтаас чөлөөлөгдсөн. Гэгээнтнүүдийн нүүр бүхэлдээ уруу таталтаас ангижрахдаа хэрхэн талархаж байгааг бас өөр газар сонсогтун: Ай Бурхан, Та биднийг сорьсон, мөнгө шингэрсэн шиг Та биднийг бадраасан. Та биднийг торонд оруулсан; Та бидний толгой дээр хүмүүсийг босгосон: Та гал, усаар дамжин өнгөрч, Та биднийг амрахаар авчирсан (Дуулал 65:10, 11, 12). Тэнцсэн, гацсангүй гэж зоригтой баярлаж байгааг харж байна уу? Та биднийг амрааж, амраахаар авчирсан (мөн тэнд, 12-р зүйл). Тэдний хувьд амралтанд орох нь уруу таталтаас ангижрах гэсэн үг юм.

Хэрэв: "Биднийг уруу таталтанд бүү оруул" гэсэн хэллэг нь огт уруу татагдахгүй байхтай ижил утгатай байсан бол би үүнийг өгөхгүй, харин биднийг бузар муугаас чөлөөлөх байсан. Хорон муу хүн бол эсэргүүцэх чөтгөр бөгөөд бид түүнээс ангижрахын тулд залбирдаг. Залбирал биелэх үед та Амен гэж хэлээрэй. Аменаар дамжуулан барьж авах нь юу гэсэн үг вэ, Бурханаас өгсөн энэхүү залбиралд агуулагдах бүх зүйл биелэх болтугай.

Текстийг хэвлэлээс өгсөн болно: Бидний ариун эцэг, Иерусалимын хамба Кириллийн бүтээлүүд. Австрали-Шинэ Зеландын Оросын епархын хэвлэл Ортодокс сүмГадаадад, 1991. (Хэвлэгчээс дахин хэвлэсэн: М., Синодаль хэвлэлийн газар, 1900.) 336-339-р тал.

Гэгээн Жон Крисостомын Их Эзэний залбирлын тайлбар

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Тэр сонсогчдыг хэрхэн зоригжуулж, эхэндээ Бурханы бүх сайн үйлсийг санаж байсныг хараарай! Үнэн хэрэгтээ, Бурханы Эцэгийг дууддаг хүн энэ нэрээр нүглийн уучлал, шийтгэлээс ангижрах, зөвтгөх, ариусгах, гэтэлгэл, хөвгүүн, өв залгамжлал, Ганц Төрсөн Нэгэнтэй ахан дүүс, бэлгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Эдгээр бүх ашиг тусыг хүртээгүй хүн Бурханыг Эцэг гэж дуудаж чадахгүйн адил. Тиймээс Христ сонсогчдод хоёр аргаар урам зориг өгдөг: дуудагдсан зүйлийн нэр төр, тэдний хүлээн авсан ашиг тусын агуу байдлын аль алинд нь.

Тэрээр Тэнгэрт ярихдаа энэ үгээрээ Бурханыг тэнгэрт хорьдоггүй, харин залбирч буй хүний ​​анхаарлыг газраас сарниулж, түүнийг хамгийн өндөр орнуудад, уулын байшинд байрлуулдаг.

Цаашилбал, Тэр эдгээр үгээрээ бүх ах дүүсийн төлөө залбирахыг бидэнд заадаг. Тэрээр: "Тэнгэрт байдаг Эцэг минь" гэж хэлдэггүй, харин бидний Эцэг, бүх хүн төрөлхтний төлөө залбирахыг бидэнд зарлиглаж, өөрсдийн ашиг тусыг хэзээ ч санахгүй, харин хөршийнхөө сайн сайхны төлөө үргэлж хичээ. . Ийм байдлаар тэрээр дайсагналыг устгаж, бардам зангаа дарж, атаархлыг устгаж, хайрыг нэвтрүүлдэг - бүх сайн сайхны эх; хүн төрөлхтний тэгш бус байдлыг устгаж, хаан ба ядуусын бүрэн эрх тэгш байдлыг харуулдаг, учир нь бид бүгд хамгийн дээд, хамгийн чухал асуудалд тэгш оролцоотой байдаг. Үнэн хэрэгтээ, тэнгэрлэг ураг төрлийн бид бүгдээрээ нэгдмэл байж, хэнд ч нөгөөгөөсөө илүү юу ч байхгүй: баян нь ядуугаас илүү, эзэн нь боолоос илүү, дарга нь захирагдагчаасаа илүү биш байхад хамаатан садан нь ямар хор хөнөөлтэй вэ? , эсвэл хаан нь дайчингаас илүү, гүн ухаантан нь харгис хүнээс илүү, эсвэл ухаалаг нь илүү мунхаг уу? Өөрийгөө Эцэг гэж нэрлэхийн тулд хүн бүрийг адил тэгш хүндэтгэсэн Бурхан үүгээр дамжуулан хүн бүрт ижил язгууртнуудыг өгсөн.

Тиймээс, сонсогчдыг газраас холдуулж, тэнгэрт байрлуулсан энэхүү эрхэм чанар, хамгийн дээд бэлэг, ах дүүсийн хоорондох хүндэтгэл ба хайрын эв нэгдлийг дурдаад Есүс эцэст нь юуны төлөө залбирахыг тушаасаныг харцгаая. Мэдээжийн хэрэг, Бурханы Эцэг гэж дуудах нь бүх ариун журамтай холбоотой хангалттай сургаал агуулдаг: Бурханы Эцэг, энгийн Эцэг гэж дууддаг хэн бүхэн энэ язгууртны хувьд зохисгүй гэдгээ батлахгүй байх ёстой бөгөөд бэлэгтэй адил хичээл зүтгэл гаргах ёстой. Гэсэн хэдий ч Аврагч энэ нэрэнд сэтгэл хангалуун бус байсан ч бусад үгсийг нэмж хэлэв.

Тэр хэлж байна. Тэнгэрлэг Эцэгийн алдрын өмнө юу ч гуйх хэрэггүй, харин бүх зүйлийг Түүний магтаалаас доогуур үнэлэх нь Бурханы Эцэг гэж дууддаг хүний ​​зохистой залбирал юм! Тэр ариун байх нь түүнийг алдаршуулах гэсэн үг. Бурхан өөрийн гэсэн алдар суутай, бүх сүр жавхлангаар дүүрэн бөгөөд хэзээ ч өөрчлөгддөггүй. Гэвч Аврагч залбирч буй хүнд бидний амьдралаар Бурханыг алдаршуулахыг гуйхыг тушаадаг. Тэрээр энэ тухай өмнө нь хэлсэн: Хүмүүсийн сайн үйлсийг харж, тэнгэр дэх Эцэгийг тань алдаршуулахын тулд таны гэрэл хүмүүсийн өмнө тусах болтугай (Матай 5:16). Мөн Серафим Бурханыг алдаршуулж, хашхирч: Ариун, Ариун, Ариун! (Ис. 66, 10). Тиймээс тэр ариун байх нь түүнийг алдаршуулах гэсэн үг юм. Аврагчийн бидэнд залбирахыг заадаг шиг, биднээр дамжуулан хүн бүр Таныг алдаршуулахуйц цэвэр ариун амьдрахыг бидэнд өгөөч. Хүн бүрийн өмнө гэм зэмгүй амьдралыг харуулах, ингэснээр үүнийг харсан хүн бүр Эзэний магтаалыг өргөх нь төгс мэргэн ухааны шинж тэмдэг юм.

Мөн эдгээр үгс нь харагдахуйц зүйлд автдаггүй, одоогийн адислалуудыг агуу зүйл гэж үздэггүй, харин Эцэгийнхээ төлөө зүтгэж, ирээдүйн адислалуудыг хүсдэг сайн хүүд тохиромжтой. Ийм залбирал нь сайн мөс чанар, дэлхийн бүх зүйлээс ангид сүнснээс ирдэг.

Төлөөлөгч Паул үүнийг өдөр бүр хүсдэг байсан тул тэрээр хэлэхдээ: Бид өөрсдөө Сүнсний анхны үр жимсийг авч, хөвгүүдийг үрчлэн авч, биеийнхээ гэтэлгэлийг хүлээж, дотроо гашуудаж байна (Ром. 8:23). Ийм хайрыг эзэмшсэн хүн энэ амьдралын адислалуудын дунд бахархаж, уй гашуун дунд цөхрөнгөө барж чадахгүй, харин тэнгэрт амьдардаг нэгэн адил хоёр туйлшралаас ангид байдаг.

Таны хүсэл тэнгэр, газар дээр биелэгдэх болно.

Та сайхан холболтыг харж байна уу? Тэрээр эхлээд ирээдүйгээ хүсч, эх орныхоо төлөө зүтгэхийг захисан боловч ийм зүйл болтол энд амьдарч буй хүмүүс тэнгэрийн оршин суугчдын онцлогтой амьдралаар амьдрахыг хичээх хэрэгтэй. Хүн тэнгэрлэг, тэнгэрлэг зүйлсийг хүсэх ёстой гэж Тэр хэлэв. Гэсэн хэдий ч тэнгэрт хүрэхээсээ өмнө Тэр биднийг дэлхийг тэнгэр болгож, түүн дээр амьдарч, бүх зүйлд тэнгэрт байгаа юм шиг аашилж, энэ талаар Их Эзэнд залбирахыг тушаасан. Үнэндээ бид дэлхий дээр амьдарч байгаа нь тэнгэрлэг хүчний төгс төгөлдөрт хүрэхэд бидэнд өчүүхэн ч саад болохгүй. Гэхдээ та энд амьдарч байсан ч бид диваажинд амьдарч байсан юм шиг бүх зүйлийг хийх боломжтой.

Тиймээс, Аврагчийн үгсийн утга нь: тэнгэрт бүх зүйл ямар ч саадгүй болж, Тэнгэр элч нар нэг зүйлд дуулгавартай, өөр зүйлд дуулгаваргүй болдоггүй, харин бүх зүйлд дуулгавартай байж, захирагддаг (учир нь: тэд Түүний үг хүч чадалтай - Дуу 102:20) - тиймээс хүмүүс ээ, Таны хүслийг хагасаар нь биелүүлэхийг бус, харин Таны хүссэнээр бүхнийг хийхийг бидэнд өгөөч.

Харж байна уу? – Христ бидэнд ариун журам нь зөвхөн бидний хичээл зүтгэлээс бус тэнгэрлэг нигүүлсэлээс хамаардаг гэдгийг харуулахдаа өөрсдийгөө даруу байлгахыг заасан бөгөөд үүний зэрэгцээ залбирлын үеэр бидний хүн нэг бүрийг орчлон ертөнцийг халамжлахыг тушаасан. Тэрээр: "Таны хүсэл миний дотор" эсвэл "бидний дотор" гэж хэлээгүй, харин бүх дэлхий даяар, өөрөөр хэлбэл бүх алдаа устгагдаж, үнэн суулгаж, бүх хорон санааг хөөн зайлуулж, буян эргэж ирэх тул тэнгэр газар хоёрын хооронд ямар ч ялгаа байхгүй. Хэрэв энэ нь тийм бол, Тэр хэлэхдээ, дээрх зүйл нь шинж чанараараа ялгаатай хэдий ч дээрхээс ямар ч байдлаар ялгаатай байх болно; Дараа нь дэлхий бидэнд бусад тэнгэр элчүүдийг харуулах болно.

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч.

Бидний өдөр тутмын талх юу вэ? Өдөр бүр. Христ: "Таны хүсэл тэнгэр, газар дээр биелдэг шигээ биелдэг" гэж хэлснээс хойш, Тэр бидэнд зарлигуудыг биелүүлэхийг тушаасан ч, байгалийн шаардлагатай хуулиудад захирагддаг, сахиусан тэнгэрийн дургүйцлийг төрүүлдэггүй, махан биетэй хувцасласан хүмүүстэй ярилцсан. Тэнгэр элч нар тэднийг биелүүлдэгтэй адил боловч байгалийн сул талыг үл тоомсорлон: "Би чамаас амьдралын сахиусан тэнгэр шиг хатуу ширүүн байхыг шаардаж байна, гэхдээ таны мөн чанар нь хоол тэжээлийн зайлшгүй хэрэгцээтэй тул хайхрамжгүй байдлыг шаарддаггүй. , зөвшөөрөхгүй байна."

Гэсэн хэдий ч бие махбодод сүнслэг байдал ямар их байгааг хараарай! Аврагч бидэнд эд баялгийн төлөө биш, зугаа цэнгэлийн төлөө биш, үнэ цэнэтэй хувцасны төлөө биш, өөр юу ч биш, харин зөвхөн талхны төлөө залбирахыг тушаасан бөгөөд үүнээс гадна маргаашийн талаар санаа зовохгүй байхын тулд өдөр тутмын талхны төлөө залбирахыг тушаасан. тэр яагаад нэмж хэлэв: өдөр тутмын талх, өөрөөр хэлбэл өдөр бүр. Тэр энэ үгэнд ч сэтгэл хангалуун бус байсан ч дараа нь өөр нэг зүйлийг нэмж хэлэв: бид ирэх өдрийн талаар санаа зовохгүйн тулд үүнийг өнөөдөр бидэнд өг. Үнэн хэрэгтээ, хэрэв та маргааш харах эсэхээ мэдэхгүй байгаа бол энэ талаар санаа зовж өөрийгөө зовоож яах вэ? Энэ бол Аврагч номлолдоо: "Маргаашийн талаар бүү санаа зов" гэж тэр хэлэв (Матай 6:34). Тэрээр биднийг итгэлээр үргэлж бүсэлж, сүнслэгээр өдөөгдөж, шаардлагатай хэрэгцээ шаардлагаас илүү байгальд бууж өгөхгүй байхыг хүсдэг.

Цаашилбал, дахин төрсний дараа ч нүгэл үйлддэг тул (өөрөөр хэлбэл, Баптисмын ариун ёслол. - Comp.) Аврагч энэ тохиолдолд хүн төрөлхтнийг хайрлах агуу хайраа харуулахыг хүсч, хүнийг хайрладаг хүмүүст хандахыг бидэнд зарлиг болгож байна. Бурхан бидний нүглийг уучлахын төлөө залбирч, ингэж хэл: Мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч.

Чи Бурханы нигүүлслийн ангалыг харж байна уу? Маш олон бузар мууг зайлуулж, зөвтгөхийн аргагүй агуу бэлгийг авсныхаа дараа Тэр дахин нүгэл үйлдсэн хүмүүсийг уучлахыг эрхэмлэдэг.

Нүглийг сануулснаар Тэр биднийг даруу зангаар урамшуулдаг; Бусдыг явуулахыг тушааснаар тэрээр бидний доторх зэвүүцлийг устгаж, үүний төлөө өршөөлийг амласнаар бидэнд сайн итгэл найдварыг баталж, хүн төрөлхтний төлөөх Бурханы үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хайрын тухай эргэцүүлэн бодохыг бидэнд заадаг.

Онцлон тэмдэглэхэд илүүдэхгүй зүйл бол дээрх өргөдөл болгонд Тэрээр бүх буяныг дурьдаж байсан бөгөөд энэ сүүлчийн өргөдөлдөө бас өшөө хорслыг оруулсан явдал юм. Мөн Бурханы нэр биднээр дамжуулан ариусдаг нь эргэлзээгүй нотолгоо юм төгс амьдрал; мөн Түүний хүсэл биелсэн нь ижил зүйлийг харуулж байна; мөн бид Бурханыг Эцэг гэж нэрлэдэг нь цэвэр ариун амьдралын шинж тэмдэг юм. Энэ бүхэн биднийг доромжилж буй хүмүүст уур хилэнгээ орхих ёстой гэсэн үг юм; Гэсэн хэдий ч Аврагч үүнд сэтгэл хангалуун бус байсан ч бидний дундах дургүйцлийг арилгах талаар ямар их санаа зовниж байгаагаа харуулахыг хүсч, тэр ялангуяа энэ тухай ярьж, залбирлын дараа өөр зарлиг биш, харин өршөөлийн зарлигийг эргэн дурсаж: Хэрэв та хүмүүсийн нүглийг уучил, тэгвэл тэнгэрлэг Эцэг чинь чамайг уучлах болно (Матай 6:14).

Иймээс энэхүү өршөөл нь эхлээд биднээс шалтгаалдаг бөгөөд бидний дээр гаргасан шүүлт нь бидний хүчинд байдаг. Том жижиг гэмт хэрэгт буруутгагдаж байгаа үндэслэлгүй хүмүүсийн хэн нь ч шүүхэд гомдол гаргах эрхгүй байхын тулд Аврагч таныг хамгийн буруутан, Өөрийгөө шүүгч болгож, юу гэж хэлдэг вэ? чи өөрийнхөө тухай шүүлтийг тунхаглах уу, Би чиний тухай мөн адил шүүлтийг хэлэх болно; хэрвээ чи ахыгаа уучлах юм бол чи надаас ижил үр шимийг хүртэх болно, гэхдээ энэ нь үнэндээ эхнийхээс хамаагүй чухал юм. Та бусдыг уучилдаг, учир нь та өөрөө өршөөл хэрэгтэй бөгөөд Бурхан юу ч шаардлагагүйгээр уучилдаг; чи хамтрагчаа уучилж, Бурхан таны боолыг уучилдаг; Та тоо томшгүй олон нүгэл үйлдсэн, харин Бурхан нүгэлгүй

Нөгөөтэйгүүр, Их Эзэн хүн төрөлхтнийг хайрлах хайраа таны үйлдэлгүйгээр та бүхний бүх нүглийг уучилж чадах байсан ч гэсэн энэ талаар ч гэсэн танд ашиг тусаа өгөхийг хүсч, бүх зүйлээрээ номхон дөлгөөн байдал, хайрыг урамшуулахыг хүсдэг гэдгээрээ харуулдаг. хүн төрөлхтний - чамаас араатан амьтдыг зайлуулж, уур хилэнг тань тайлж, бүх талаараа таныг гишүүдтэйгээ нэгтгэхийг хүсдэг. Та энэ талаар юу хэлэх вэ? Та хөршөөсөө шударга бусаар ямар нэгэн хор хөнөөл учруулсан гэж үү? Хэрэв тийм бол хөрш чинь чиний эсрэг нүгэл үйлдсэн нь ойлгомжтой; мөн хэрэв чи шударгаар зовсон бол энэ нь түүний дотор нүгэл болохгүй. Гэхдээ та мөн адил өршөөлийг хүлээн авах санаатайгаар Бурханд ханддаг, тэр ч байтугай үүнээс ч илүү юм том нүгэл. Түүгээр ч барахгүй, өршөөлөөс өмнө хүний ​​сүнсийг өөртөө хадгалж сурсан, номхон дөлгөөн байдалд сургасан байхад та хэр ихийг хүлээн авсан бэ? Түүгээр ч барахгүй, дараагийн зуунд таныг агуу шагнал хүлээж байх болно, учир нь тэр үед та ямар ч нүглийн төлөө хариуцлага хүлээх шаардлагагүй болно. Тэгвэл ийм эрх авсан ч авралдаа үл тоомсорлож байвал бид ямар шийтгэл хүлээх вэ? Бүх зүйл бидний мэдэлд байгаа газарт бид өөрсдийгөө харамлахгүй байхад Их Эзэн бидний хүсэлтийг сонсох болов уу?

Биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач.Энд Аврагч бидний ач холбогдолгүй байдлыг тодорхой харуулж, бардам зангаа дарж, мөлжлөгийг орхиж, тэдэн рүү дур зоргоороо яарахгүй байхыг бидэнд заадаг; ийм байдлаар бидний хувьд ялалт илүү гялалзах, харин чөтгөрийн хувьд ялагдал илүү зовлонтой байх болно. Бид тэмцэлд ормогцоо зоригтой зогсох ёстой; хэрвээ үүнд ямар ч дуудлага байхгүй бол бид өөрсдийгөө бардам, зоригтой харуулахын тулд мөлжлөгийн цагийг тайван хүлээх хэрэгтэй. Энд Христ чөтгөрийг бузар муу гэж нэрлээд, өөртэй нь эвлэршгүй дайн хийхийг тушааж, тэр угаасаа тийм биш гэдгийг харуулж байна. Муу зүйл байгалиас хамаардаггүй, харин эрх чөлөөнөөс хамаардаг. Чөтгөрийг голчлон бузар муу гэж нэрлэдэг нь түүнд агуулагдах ер бусын их бузар муугийн улмаас бөгөөд тэр биднээс юунд ч гомдохгүйгээр бидний эсрэг эвлэршгүй тулалдаан явуулж байгаатай холбоотой юм. Тиймээс Аврагч: "Биднийг бузар муугаас авраач" гэж хэлээгүй, харин муу ёрын муугаас авраач, ингэснээрээ хөршүүддээ заримдаа доромжлолын төлөө хэзээ ч уурлахгүй, харин бүх дайсагналаа эргүүлэхийг бидэнд заадаг. бүх уур хилэнгийн буруутан болох чөтгөрийн эсрэг Дайсныг сануулж, биднийг илүү болгоомжилж, бүх хайхрамжгүй байдлаа таслан зогсоосноор Тэр бидэнд улам их урам зориг өгч, бидний эрх мэдлийн дор тулалддаг Хаантай танилцуулж, Тэр бүхнээс илүү хүчтэй гэдгийг харуулж байна: Учир нь хаанчлал, хүч чадал, алдар суу нь үүрд Таных юм. Аменгэж Аврагч хэлэв. Тиймээс, хэрэв Хаанчлал Түүнийх юм бол хэн ч Түүнийг эсэргүүцдэггүй, хэн ч Түүнтэй эрх мэдлийг хуваалцдаггүй тул хэнээс ч айх ёсгүй.

Аврагч: Хаанчлал Таных гэж хэлэхэд бидний дайсан ч бас Бурханд захирагддаг гэдгийг харуулдаг, гэвч тэр Бурханы зөвшөөрлөөр эсэргүүцсээр байгаа бололтой. Мөн тэрээр буруушааж, гологддог хэдий ч боолуудын дундаас байдаг тул дээрээс хүч авалгүйгээр боолуудын аль нэгэнд нь халдаж зүрхлэхгүй. Тэгээд би юу гэж хэлэх вэ: боолуудын нэг нь биш үү? Тэр Аврагч өөрөө тушаал өгөх хүртэл гахай руу дайрч зүрхэлсэнгүй; Тэр дээрээс хүчийг хүлээн авах хүртлээ хонь, үхрийн сүргүүдийн дээгүүр ч биш.

Мөн хүч чадал гэж Христ хэлэв. Тиймээс, чи маш сул дорой байсан ч гэсэн та нараар дамжуулан бүх гайхамшигт үйлсийг хялбархан хийж, мөнхөд алдаршуулах ийм Хаантай байж зүрхлэх ёстой, Амен.

(Евангелист Гэгээн Матьюгийн тайлбар

Бүтээлүүд T. 7. Ном. 1. SP6., 1901. Дахин хэвлэлт: М., 1993. P. 221-226)

Арамей хэлнээс Их Эзэний залбирлын шууд орчуулга

Их Эзэний залбирлын арамей хэлнээс шууд орчуулгыг уншиж, ялгааг мэдрээрэй:

Амьсгалах амьдрал,

Таны нэр хаа сайгүй гэрэлтдэг!

Бага зэрэг зай гарга

Таны оршихуйг тарихын тулд!

Төсөөлөлдөө төсөөлөөд үз дээ

Чиний "би чадна" одоо!

Өөрийн хүслийг гэрэл, хэлбэр бүрээр хувцаслаарай!

Нахиалдаг талхыг биднээр дамжуулан ба

Хором мөч бүрийн ойлголт!

Биднийг холбосон бүтэлгүйтлийн зангилааг тайл.

Яг л бид олсыг чөлөөлдөг шиг,

үүгээрээ бид бусдын муу үйлдлийг таслан зогсоодог!

Эх сурвалжаа мартахгүй байхад бидэнд туслаарай.

Гэхдээ биднийг "Одоо цагт байхгүй" төлөвшөөгүй байдлаас чөлөөл!

Бүх зүйл чамаас ирдэг

Алсын хараа, Хүч чадал, Дуу

Уулзалтаас уулзалт хүртэл!

**************************************

Их Эзэний залбиралд муу ёрын нэгний (Сатан) тухай ишлэл хэзээ, яагаад гарч ирсэн бэ?

Эртний сүмийн славян хэлэнд "... биднийг довтолгоонд бүү хүргэ, харин дайсагналтаас биднийг авраач" гэсэн муу зүйл байдаггүй. Есүс Христийн гол залбиралд хэн "сонгино" нэмсэн бэ?

Бага наснаасаа эхлэн Христэд итгэгч хүн бүрийн мэддэг Их Эзэний залбирал бол Христийн шашны бүх сургаалыг нэгтгэсэн мэдэгдэл юм. Үүний зэрэгцээ энэ нь бичгээр бичигдсэн хамгийн төгс уран зохиолын бүтээлүүдийн нэг юм.

Энэ бол нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодол юм богино залбиралЕсүсийн шавь нартаа заасан Эзэнийх.

Энэ яаж боломжтой вэ? Эцсийн эцэст, бүрэн бүтэн байдлын төлөө шашны сургаалбусад шашинд олон боть хэрэгтэй байсан. Есүс шавь нараасаа үг бүрийг бичихийг ч гуйгаагүй.

Уулан дээрх номлолын үеэр Тэр хэлсэн (Матай 6:9:13):

“Ингэж залбир:

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Бидний өрийг өршөөгөөч,

яг л бид өртэй хүмүүсээ орхидог шиг.

Мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,

Харин биднийг бузар муугаас авраач."

Гэхдээ энэ нь Эзэний залбирлыг орос хэл рүү орчуулах цорын ганц сонголт биш юм. Зохиогчийн бичсэн Сайн мэдээний 1892 оны хэвлэлд арай өөр хувилбар байдаг:

“Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг ээ!

Таны нэр алдарших болтугай; Таны хаанчлал ирэх;

Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно;

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;

мөн бидний өрийг өршөөгөөч;

манай өр зээлдэгчид;

мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,

Харин биднийг бузар муугаас авраач."

Библийн орчин үеийн, каноник хэвлэлд (зэрэгцээ ишлэлүүдтэй) бид залбирлын орчуулгын бараг ижил хувилбарыг олдог.

“Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг ээ!

Таны нэр алдарших болтугай; Таны хаанчлал ирэх;

Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно;

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;

мөн бидний өрийг өршөөгөөч;

бид өртэй хүмүүсээ уучилдаг шиг;

Мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,

Харин биднийг бузар муугаас авраач."

Хуучин сүмийн славян орчуулгад залбирал (хэрэв орчин үеийн цагаан толгойн үсгээр бичигдсэн бол) эхний хувилбартай ойр сонсогдож байна.

“Тэнгэрт байдаг Эцэг минь ээ!

Таны нэр алдарших болтугай! Таны хаанчлал ирэх;

Таны хүсэл тэнгэр, газар дээр биелэгдэх болно.

Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч.

Бидний өрийг өршөөгөөч,

Бид ч гэсэн өртэй хүнээ орхиж байгаа тул.

Биднийг асуудалд бүү хүргэ,

Харин биднийг бузар муугаас авраач."

Эдгээр орчуулгууд нь ижил ойлголтыг илэрхийлэх өөр өөр үгсийг ашигладаг. “Биднийг уучлаач”, “биднийг орхи”, “дайралт”, “уруу таталт”, “тэнгэрт байгаа хүн”, “тэнгэрт байгаа хүн” гэдэг нь ижил утгатай.

Эдгээр хувилбаруудын аль нэгэнд нь Христийн шавь нартаа өгсөн үгсийн утга санаа, сүнсний гажуудал байхгүй. Гэхдээ тэдгээрийг харьцуулж үзвэл бид Есүсийн үгсийг шууд утгаар дамжуулах нь боломжгүй төдийгүй зайлшгүй биш гэсэн чухал дүгнэлтэд хүрч чадна.

Сайн мэдээний англи хэл дээрх орчуулгаас та хэд хэдэн өөр хувилбарыг олж болно, гэхдээ эдгээрийг бүгдийг нь жинхэнэ гэж үзэж болно, учир нь тэдгээрт залбирлын утга учир, түүний сүнс нь хангалттай илэрхийлэгддэг.

Их Эзэний залбирал Есүсийг цовдлуулж, амилуулсны дараа тэр даруй өргөн тархсан. Энэ нь Помпей хот (өөрөөр хэлбэл МЭ 79 онд Везувий галт уулын дэлбэрэлтээр Помпей сүйрэгдэхээс өмнө тэнд байсан) зэрэг алслагдсан газраас олдсоноос тодорхой харагдаж байна.

Үүний зэрэгцээ, Их Эзэний залбирлын эх бичвэр бидэнд анхны хэлбэрээрээ ирээгүй байна.

Матай (6:9-13) болон Лук (11:2-4)-ийн Сайн мэдээнд Их Эзэний залбирал нь орос хэл рүү орчуулагдсантай адил сонсогддог. Бид ижил бичвэрийг KJV (King James Version) сайн мэдээнээс англи хэл дээр олдог.

Хэрэв бид Грекийн эх сурвалжийг авбал "тэнгэрт байгаа хэн бэ", "Таны хүсэл тэнгэр болон газар дээр биелэх болно", "Биднийг бузар муугаас авраач" гэсэн танил үгс Лукийн Сайн мэдээнд байхгүй байгааг олж мэдээд бид гайхах болно. .

Лукийн Сайн мэдээнд эдгээр үгс алга болсон шалтгааныг тайлбарлаж, орчуулга, дараа нь Сайн мэдээний Грекийн орчин үеийн хэвлэлд гарч ирсэн олон хувилбарууд байдаг. Бидний хувьд чухал зүйл бол үсэг биш, харин агуу Залбирлын сүнс юм.

Есүс бидэнд Түүний үгийг шууд утгаар нь цээжилж залбирахыг тушаагаагүй. Тэр зүгээр л "Ингэж залбир," өөрөөр хэлбэл "Ингэж залбир" гэж хэлсэн.

Константин Глинка

Арамей хэлнээс орчуулсан "Бидний Эцэг"

Өнөө өглөө би танихгүй хүнтэйгээ хадархаг цөлөөр алхаж, нарны гэрэлтсэн тэнгэр рүү харж байна гэж зүүдлэв. Гэнэт би сийлсэн алтадмал авс эсвэл ижил хавтастай ном маш хурдтай ойртож байгааг анзаарав.

Найздаа элсэн цөлд ямар нэгэн зүйл тэнгэрээс амархан унаж, миний толгойд оногдохгүй байгаа нь сайн хэрэг гэж хэлж амжихаас өмнө тэр зүйл над руу шууд нисч байгааг ойлгосон. Хэсэг хугацааны дараа тэр миний баруун талд, миний найз байх ёстой газар унасан. Би маш их балмагдсандаа азгүй нөхрийнхөө зүг харахаас өмнө сэрлээ.

Өглөө ер бусын эхлэв: Интернетээс би Есүсийн хэлээр "Бидний Эцэг" -ийг олж харав. Арамей хэл дээрх орчуулга намайг маш их цочирдуулсан тул би ажилдаа хоцорч, хуурамч эсэхийг шалгасан. 15 орчим жилийн өмнө теологичид "арамей хэлний тэргүүн байр суурь" гэсэн хэллэгийг хэрэглэж эхэлснийг би олж мэдсэн.

Өөрөөр хэлбэл, миний ойлгосноор Грекийн эх сурвалж нь өмнө нь теологийн маргаанд зонхилох эрх мэдэлтэй байсан боловч эх хэлнээс орчуулах үед гарч болзошгүй зөрчилдөөн ажиглагдаж байсан. Өөрөөр хэлбэл, Грек хувилбар нь анхдагч биш юм.

Сайн мэдээний арамей хэл дээрх хувилбар ("Пешитта", арамей хэлний Эдесса аялгаар) байдаг боловч энэ нь Грек хэлнээс орчуулга юм.

Үнэн бол бүрэн гүйцэд биш болсон нь үнэн. Зөвхөн зарим хэсэг байхгүй гэсэн утгаараа биш: арамей хэл дээр аль хэдийн бичигдсэн байсан тул хуучин хэлбэрээр хадгалагдан үлдсэн хэсгүүд байдаг.

************************************

Мөн шууд утгаар орчуулбал:

Абвун д"бвашмая

Нетхадаш шмах

Тейтей малкутах

Нехвей цевянач айканна д"бвашмая аф б"арха.

Хаввлах лачма д"сунканан яомана

Уашбоклан хубайн айкана дап хан шбвокан л"хайябайн.

Вела тахлан л"несюна ела патзан мин биша.

Амейн.

Abwoon d "bwashmaya (Албан ёсны орчуулга: Манай Эцэг!)

Үгчилбэл: Абвун нь Тэнгэрлэг Эцэг эх (гэрлийн үр жимстэй цацрал) гэж орчуулагддаг. d"bwashmaya - тэнгэр; язгуур shm - гэрэл, дөл, тэнгэрлэг үг сансарт үүсэж, ая төгсгөл - Энэ туяа нь хаа сайгүй, сансар огторгуйн аль ч цэгт тохиолддог гэж хэлдэг.

Nethqadash shmakh (Албан ёсны орчуулга: Таны нэрийг алдаршуулах)

Үгчилбэл: Неткадаш гэдэг нь цэвэршүүлэх буюу хог шүүрдэх зүйл (ямар нэгэн зүйл хийх газар цэвэрлэх) гэсэн утгатай. Шмах - тархах (Шм - гал) болон дотоод үймээн самуунаас ангижрах, чимээгүй байдлыг олох. Шууд орчуулга нь Нэрийн зайг цэвэрлэж байна.

Teytey malkutkhkh (Албан ёсны орчуулга: Таны хаант улс ирээрэй)

Үгчилбэл: Тэйг ирсэн гэж орчуулсан боловч давхар давталт нь харилцан хүсэл (заримдаа гэрлэлтийн ор) гэсэн үг юм. Малкутахыг уламжлал ёсоор хаант улс, бэлгэдлийн хувьд - үржил шимтэй гар, дэлхийн цэцэрлэг гэж орчуулдаг; мэргэн ухаан, идеалыг цэвэршүүлэх, үүнийг өөртөө хувийн болгох; гэртээ ир; билгийн (бүтээлч) галын гипостаз.

Nehwey tzevyanach aykanna d"bwashmaya aph b"arha (Албан ёсны орчуулга: Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг дэлхий дээр биелэх болно.)

Шууд утгаар: Цевяначийг хүсэл зориг гэж орчуулсан боловч хүч чадал биш, харин зүрхний хүсэл. Орчуулгын нэг нь байгалийн байдал, гарал үүсэл, амьдралын бэлэг юм. Айканна гэдэг нь мөнхийн, амьдралын биелэл гэсэн утгатай. Aph - хувийн чиг баримжаа. Арха - газар, б" - амьд гэсэн үг; б"арха - хэлбэр, энергийн хослол, сүнслэг бодис.

Hawvlah lachma d "sunqanan yaomana (Албан ёсны орчуулга: Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг өг)

Шууд утгаараа: Хаввла гэдэг нь өгөх (сэтгэлийн бэлэг, эд материалын бэлэг) гэж орчуулагддаг. лакма - талх, шаардлагатай, амьдралыг хадгалах, амьдралыг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай (чма - өсөн нэмэгдэж буй хүсэл тэмүүлэл, өсөлт, өсөлт). D "sunqanan - хэрэгцээ, би юу эзэмшиж чадах вэ, би хэр ихийг авч явах боломжтой; яомана - сүнс, эрч хүчийг хадгалахад шаардлагатай.

Уашбоклан хубайн айкана дап хан шбвокан л"хайябайн.

(Албан ёсны орчуулга: Бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч)

Шууд утгаараа: Хубайн гэдэг нь өр, биднийг устгадаг дотоод хуримтлагдсан эрчим хүч гэж орчуулагддаг; зарим зохиолд хубайны оронд вахтахайн байдаг бөгөөд үүнийг бүтэлгүйтсэн итгэл найдвар гэж орчуулдаг. Айкана - орхих (идэвхгүй сайн дурын үйлдэл).

Wela tahlan l "nesyuna (Албан ёсны орчуулга: Биднийг уруу таталтад бүү оруулаарай)

Шууд утгаараа: Вела тахлан гэдэг нь "биднийг бүү оруул" гэж орчуулагддаг; l "nesyuna - хуурмаг байдал, түгшүүр, эргэлзээ, бүдүүлэг зүйл; бэлгэдлийн орчуулга - тэнүүчилсэн оюун ухаан.

ela patzan min bisha (Албан ёсны орчуулга: гэхдээ биднийг муугаас чөлөөл.)

Шууд утгаараа: Эла - төлөвшөөгүй байдал; бэлгэдлийн орчуулга - зохисгүй үйлдэл. Патзан - тайлах, эрх чөлөө өгөх; мин биша - бузар муугаас

Метол дилахие малкута вахайла ватешбухта л "ахлам алмин. (Албан ёсны орчуулга: Учир нь хаант улс, хүч чадал, алдар нь үүрд Таных юм.)

Үгчилбэл: Метол дилахие гэдэг нь үр жимс ургуулдаг зүйлийг (хагалсан газар) эзэмших санаа гэж орчуулагддаг; малкута - хаант улс, хаант улс, бэлгэдлийн орчуулга - "Би чадна"; вахайла - ойлголт эрч хүч, эрчим хүч, эв нэгдэлтэй тааруулах, амьдралыг дэмжих; wateshbukhta - алдар суу, эв найрамдал, Тэнгэрлэг хүч, бэлгэдлийн орчуулга - гал үүсгэх; l"ahlam almin - зуунаас зуун хүртэл.

Амейн. (Албан ёсны орчуулга: Амен.)

Амейн - хүсэл зоригийн илрэл, батлах, тангараг өргөх. Бүтээсэн бүх зүйлд хүч чадал, сүнсийг шингээдэг

Арамей хэл дээрх Эзэний залбирал. Нейл Дуглас-Клоцын ярьж, орчуулсан Есүс Христийн төрөлх хэл - Ашанагийн хөгжим.

Дуу, залбирлыг хоёуланг нь нэгтгэх нь надад маш их урам зориг өгсөн. Би зохиогчийн эрхийг эзэмшдэггүй.

Абвун д"бвашмая (Эхний арамей хэлээр Их Эзэний залбирал)

"Арамей хэлний эх орчуулгыг судалж байхдаа би арамейч эрдэмтэн доктор Рокко Эррикогийн (www.noohra.com) сургаалыг олж мэдсэн бөгөөд тэрээр "abwoon" гэдэг үг нь үнэн хэрэгтээ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алиных нь хэрэглэдэг энхрийлэл гэсэн үг гэж тайлбарласан байна. эмэгтэйчүүд, мөн "аав" гэсэн үгнээс илүү "хайрт" гэсэн орчуулга хийх болно

Дараах орчуулга/Их Эзэний залбирлын яруу найргийн орчуулгыг доктор Нейл Дуглас-Клотц бичсэн бөгөөд миний дуртай зүйлсийн нэг юм.

Абвун д"бвашмая
Нетхадаш шмах
Тейтей малкутах
Нехвей себянач айканна д"бвашмая аф б"арха.
Хабвлан лачма д"сунканан яомана.
Вашбоклан хаубайн (вахтахайн) айкана дап хнан шбвокан л"хайябайн.
Вела тахлан л"несюна
Ела патзан мин биша.
Метол дилахие малкутха вахайла ватешбухта л"ахлам алмин.
Амейн.

Ай Төрсөн! Аав-Сансар огторгуйн эх/ чи гэрэлд хөдөлдөг бүхнийг бүтээдэг.
Гэрлээ бидний дотор төвлөрүүлж, түүнийг ашигтай болго: гэрэлт цамхагны туяа замыг зааж өгдөг шиг.
Эв нэгдлийн хаанчлалаа яг одоо бидний галт зүрх, хүсэл тэмүүлэлтэй гараар бүтээгээрэй.
Таны нэг хүсэл тэгвэл бүх гэрэлд, бүх хэлбэрээр биднийхтэй адил үйлчилдэг.
Бидэнд өдөр бүр хэрэгтэй зүйлээ талх, ухаарлаар өг: өсөн нэмэгдэж буй амьдралын дуудлагын төлөө амьжиргаа.
Бусдын гэм бурууг бид суллахын хэрээр биднийг холбосон алдааны утсыг тайл.
Биднийг мартамхай байдалд оруулахыг бүү зөвшөөр
Гэхдээ биднийг боловсорч гүйцээгүй байдлаас чөлөөл
Чамаас бүх эрх баригч хүсэл зориг, хүч чадал, хийх амьдрал төрж, бүхнийг гоо сайхан болгох дуу нас, үе дамжин шинэчлэгддэг.
Үнэхээр эдгээр мэдэгдлүүдийн хүч чадал нь миний бүх үйлдлүүдийн эх сурвалж болох болтугай.
Итгэл, итгэлээр битүүмжилсэн. Амен.

Матай 6:9-13 ба Лук 11:2-4-ийн Пешитта (Сири-Арам хэл) хувилбараас Доктор Нейл Дуглас-Клотзийн Арамей хэлний Эзэний залбирлын орчуулга болон эх орчуулга. Сансар огторгуйн залбирал: Арамей хэл дээрх бясалгал номноос дахин хэвлэсэн. Есүсийн үгс (Харпер Коллинз, 1990), 1990, зөвшөөрөлтэйгээр ашигласан.

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг! Таны нэр алдарших болтугай, Таны хаанчлал ирж, Таны хүсэл тэнгэр газар дээр биелэгдэх болно. Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч; мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсны адил бидний өрийг өршөөгөөч; мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Хүмүүс, нийтийн эзэмшил

Сайн мэдээний дагуу Есүс Христ шавь нартаа залбирал заах хүсэлтийн хариуд үүнийг өгсөн. Матай, Лук хоёрын сайн мэдээнээс иш татсан:

“Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг ээ! Таны нэр алдарших болтугай; Таны хаанчлал ирэх; Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно; Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч; мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч; мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач. Учир нь хаанчлал, хүч чадал, алдар суу үүрд Таных юм. Амен". (Мат. 6:9–13)

“Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг ээ! Таны нэр алдарших болтугай; Таны хаанчлал ирэх; Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно; Бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өг; мөн бидний нүглийг өршөөгөөч, учир нь бид бас бидэнд өртэй хүн бүрийг уучилсан; биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач." (Лук 11:2-4)

Славян орчуулга (Хуучин сүмийн славян ба сүмийн славян)

Архангелийн сайн мэдээ (1092)Острог Библи (1581)Элизабет Библи (1751)Элизабет Библи (1751)
Чам шиг бидний нүд nbskh дээр байна.
Би чиний нэрээр даруу байх болтугай.
Таны хаант улс ирэх болтугай.
гуйя.
Nbsi болон дэлхий дээр ꙗko.
бидний өдөр тутмын талх (өдөр тутмын)
бидэнд нэг өдөр өг.
(Бидэнд өдөр бүр өг).
мөн бидний өрийг (нүгэл) бидэнд үлдээгээрэй.
Гэхдээ бид түүнийг бас өртэй болгож орхисон.
бас биднийг дайралтанд бүү хүргэ.
биднийг дайсагналцахаас зайлсхий.
Учир нь чиний хаант улс.
мөн хүч чадал, алдар суу
отса ба сна ба стго дха
үүрд.
амен.
Яг л nbse дээрх манай болон таных шиг,
Таны нэр зогсох болтугай
Таны хаант улс ирэх болтугай
Таны хүсэл биелэх болно,
nbsi болон ꙁєmli-д ѧko.
Бидний өдөр тутмын талхыг өгөөч
мөн бидний урт өрийг бидэнд үлдээж,
Хэн, бид өртэй үлдэх болно
бас биднийг золгүй явдалд бүү хүргэ
гэхдээ бас үүнийг Ѡтъ лукаваго нэмнэ.
Хэн нь биднийх, хэн нь тэнгэрт байдаг вэ?
Таны нэр гэрэлтэх болтугай
Таны хаант улс ирэх болтугай
Таны хүсэл биелэх болно,
Тэнгэр, газар дээрх шиг,
Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч.
Бидний өрийг өршөөгөөч,
Бид ч бас түүнийг өртэй болгож орхино.
Биднийг золгүй явдалд бүү хүргэ,
Харин биднийг бузар муугаас авраач.
Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!
Таны нэр алдарших болтугай,
Таны хаант улс ирэх болтугай
Таны хүсэл биелэх болно
тэнгэр, газар шиг.
Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;
Бидний өрийг өршөөгөөч,
бид ч бас өртэй хүмүүсээ орхидог шиг;
мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,
Харин биднийг бузар муугаас авраач.

Орос хэл дээрх орчуулгууд

Синод орчуулга (1860)Синод орчуулга
(шинэчлэлийн дараах зөв бичгийн дүрмээр)
Сайн мэдээ
(RBO-ийн орчуулга, 2001)

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!
Таны нэр алдарших болтугай;
Таны хаанчлал ирэх;
Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно;
Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;
мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч;
мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!
Таны нэр алдарших болтугай;
Таны хаанчлал ирэх;
Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно;
Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;
мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч;
мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Тэнгэр дэх бидний Эцэг,
Таны нэр алдарших болтугай
Таны хаанчлал ирэх болтугай
Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг дэлхий дээр биелэх болтугай.
Өнөөдөр бидний өдөр тутмын талхыг өгөөч.
Бид өртэй хүмүүсийг уучилдаг шиг бидний өрийг өршөөгөөч.
Биднийг битгий сорь
харин биднийг бузар муугаас хамгаал.

Өгүүллэг

Их Эзэний залбирал нь сайн мэдээнд хоёр хувилбараар өгөгдсөн бөгөөд Лукийн сайн мэдээнд илүү өргөн хүрээтэй, товч өгүүлдэг. Есүс залбирлын текстийг хэлсэн нөхцөл байдал нь бас өөр өөр байдаг. Матайн сайн мэдээнд Их Эзэний залбирлыг Уулан дээрх номлолд багтаасан байдаг бол Лук номонд Есүс шавь нартаа “залбирахыг заа” гэсэн шууд хүсэлтийн хариуд энэ залбирлыг өгдөг.

Матайын сайн мэдээний хувилбар нь Христийн шашны ертөнц даяар христийн шашны төв залбирал болгон өргөн тархсан бөгөөд Их Эзэний залбирлыг Христийн шашны эртний үеэс залбирал болгон ашигладаг. Матайгийн текстийг катетик шинж чанартай Христийн шашны бичгийн хамгийн эртний дурсгал болох Дидачед (1-р зууны сүүл - 2-р зууны эхэн үед) хуулбарласан бөгөөд Дидаче өдөрт гурван удаа залбирах заавар өгдөг.

Библийн судлаачид Лукийн сайн мэдээний залбирлын анхны хувилбар нь хамаагүй богино байсан гэдэгтэй санал нийлдэг; дараагийн хуулбарлагчид Матайн сайн мэдээний зардлаар текстийг нэмж оруулсан бөгөөд үүний үр дүнд ялгаа аажмаар арилсан. Лукийн бичвэрт гарсан эдгээр өөрчлөлтүүдийн ихэнх нь дараагийн үед болсон Миланы зарлигДиоклетианыг хавчлагын үеэр Христийн шашны уран зохиолын нэлээд хэсгийг устгасны улмаас сүмийн номууд их хэмжээгээр дахин бичигдсэн үед. Дундад зууны үеийн Textus Receptus нь хоёр сайн мэдээний бараг ижил бичвэрийг агуулдаг.

Матай, Лук хоёрын бичвэрүүдийн нэг чухал ялгаа нь Матайгийн бичвэрийг төгсгөдөг доксологи юм - “Учир нь хаант улс, хүч чадал, алдар суу нь үүрд мөнхөд Таных юм. Амен" гэж Лукаас дутуу байна. Матайн сайн мэдээний хамгийн шилдэг, хамгийн эртний гар бичмэлүүдийн ихэнх нь энэ хэллэгийг агуулаагүй бөгөөд библийн судлаачид үүнийг Матайгийн эх бичвэрийн нэг хэсэг гэж үздэггүй боловч доксологийн нэмэлтийг маш эрт хийсэн бөгөөд энэ нь үүнтэй төстэй зүйл байгааг нотолж байна. Didache дахь хэллэг (хаант улсыг дурдахгүйгээр). Энэхүү доксологи нь Христийн шашны эхэн үеэс эхлэн литургид ашиглагдаж ирсэн бөгөөд Хуучин Гэрээний үндэстэй (Шастирын дээд 29:11-13-ыг үзнэ үү).

Их Эзэний залбирлын бичвэрүүдийн ялгаа заримдаа орчуулагчид полисемантик ойлголтуудын өөр өөр талыг онцлон тэмдэглэхийг хүссэнээс болж үүсдэг. Тиймээс Вульгата дахь Грекийн ἐπιούσιος (Ц.-Слав. болон Оросын "өдөр тутмын") Лукийн Сайн мэдээний латин хэлээр "cotidianum" (өдөр бүр), Матайн сайн мэдээнд "суперсубстанциал" (супер-essubstantial) гэж орчуулагдсан байдаг. , энэ нь Есүсийг амийн талх гэдгийг шууд илэрхийлдэг.

Залбирлын теологийн тайлбар

Олон теологчид Их Эзэний залбирлын тайлбарыг авч үзсэн. Жон Крисостом, Иерусалимын Кирилл, Сирийн Ефраим, Конфессор Максим, Жон Кассиан болон бусад хүмүүсийн тайлбарууд байдаг. Эртний теологичдын тайлбар дээр үндэслэн ерөнхий бүтээлүүдийг бичсэн (жишээлбэл, Игнатиус (Брианчанинов)).

Ортодокс теологичид

Урт Ортодокс Катехизмд "Их Эзэний залбирал бол бидний Эзэн Есүс Христийн элч нарт заасан залбирал бөгөөд тэдний бүх итгэгчдэд дамжуулсан залбирал юм." Тэр үүнийг ялгаж үздэг: дуудлага, долоон өргөдөл, доксологи.

  • Урилга - "Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!"

Есүс Христэд итгэх итгэл, загалмайн золиослолоор дамжуулан хүн төрөлхтний дахин төрөх ач ивээл нь Христэд итгэгчдийг Бурхан Эцэг гэж дуудах чадварыг өгдөг. Иерусалимын Кирилл ингэж бичжээ.

“Зөвхөн Бурхан л хүмүүст Бурхан Эцэг гэж дуудахыг зөвшөөрч чадна. Тэрээр хүмүүст энэ эрхийг өгч, тэднийг Бурханы хөвгүүд болгосон. Тэд Түүнээс хөндийрч, Түүний эсрэг туйлын ууртай байсан ч Тэр доромжлолыг мартаж, нигүүлслийн ариун ёслолыг өгсөн."

  • Өргөдөл

"Тэнгэрт байгаа хүн" гэсэн заалт нь залбирч эхлэхэд "дэлхийн болон ялзарч буй бүхнийг орхиж, оюун ухаан, зүрх сэтгэлээ Тэнгэрлэг, Мөнх ба Тэнгэрлэг рүү өргөх" хэрэгтэй. Энэ нь мөн Бурханы байршлыг илтгэнэ.

Гэгээн Игнатиус (Брианчанинов) хэлснээр, "Их Эзэний залбирлыг бүрдүүлдэг өргөдөл нь золин авралаар дамжуулан хүн төрөлхтний төлөө олж авсан сүнслэг бэлгүүдийн хүсэлт юм. Залбиралд хүний ​​бие махбодийн, түр зуурын хэрэгцээний талаар ямар ч үг байдаггүй."

  1. Эдгээр үгс нь итгэгчид юуны өмнө “Тэнгэрлэг Эцэгийн алдрыг” хүсэх ёстой гэсэн үг юм гэж Жон Крисостом “таны нэрийг алдаршуулах болтугай” гэж бичжээ. Ортодокс катехизм нь: "Бурханы нэр нь ариун бөгөөд эргэлзээгүй, өөрөө ариун" бөгөөд нэгэн зэрэг "хүмүүсийн дотор ариун хэвээр байна, өөрөөр хэлбэл Түүний мөнхийн ариун байдал тэдэнд илэрч болно" гэж заасан байдаг. “Бид материйн хүсэл тачаалыг доромжилж, завхарсан хүсэл тэмүүллээс өөрсдийгөө цэвэрлэснээрээ тэнгэрлэг Эцэгийнхээ нэрийг нигүүлслээр ариусгадаг” гэж Максимус онцлон тэмдэглэв.
  2. "Таны хаанчлал ирнэ" Ортодокс катехизмд Бурханы хаант улс "далд болон дотогшоо ирдэг" гэж тэмдэглэсэн байдаг. Бурханы хаант улс нь сахилга баттай (мэдэгдэхүйц байдлаар) ирэхгүй." Гэгээн Игнатий (Брианчанинов) Бурханы хаант улсын мэдрэмж хүнд үзүүлэх нөлөөллийн талаар бичжээ: "Бурханы хаант улсыг дотроо мэдэрсэн хүн Бурханд дайсагнасан ертөнцөд харь болно. Бурханы хаант улсыг дотроо мэдэрсэн хүн хөршүүдээ чин сэтгэлээсээ хайрлаж, Бурханы хаант улс бүгдэд нь нээгдэхийг хүсч чадна.”
  3. “Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелдэг” Үүгээр итгэгч хүн өөрийнх нь амьдралд тохиолдож буй бүх зүйл өөрийн хүслийн дагуу бус харин Бурханы таалалд нийцэхийн тулд Бурханаас гуйдаг гэдгээ илэрхийлдэг.
  4. "Өнөөдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч" Ортодокс катехизмд "өдөр тутмын талх" нь "орших эсвэл амьдрахад шаардлагатай талх" боловч "сэтгэлийн өдөр тутмын талх" нь "Бурханы үг ба бие ба цусны Христийн үг юм." ." "Өнөөдөр" (энэ өдөр) гэдэг үгийг хүлээн зөвшөөрч Максимус одоогийн эрин үе гэж тайлбарладаг. дэлхийн амьдралхүн.
  5. "Бид өртэй хүмүүсээ уучилсан тул бидний өрийг өршөөгөөч." Игнатиус (Брианчанинов) бусдын "өр"-ийг уучлах хэрэгцээг "Хөршүүдийнхээ бидний өмнө нүглийг нь, өрийг нь уучлах нь бидний хэрэгцээ юм: үүнийг хийхгүйгээр бид гэтэлгэлийг хүлээн авах чадвартай сэтгэл санааг хэзээ ч олж авахгүй" гэж тайлбарлав. ”
  6. “Биднийг уруу таталтад бүү оруулаач” Энэхүү өргөдөлд итгэгчид сорилтод өртөхөөс хэрхэн сэргийлэх талаар Бурханаас асуудаг ба хэрвээ Бурханы хүслийн дагуу сорилтод сорилтод орж, ариусгагдах ёстой бол Бурхан тэднийг бүрмөсөн орхихгүй. уруу таталтанд орж, тэднийг унахыг бүү зөвшөөр.
  7. "Биднийг бузар муугаас авраач" Энэхүү өргөдөлд итгэгч хүн Бурханаас өөрийгөө бүх бузар муугаас, ялангуяа "нүглийн бузар муугаас, бузар муугийн сүнс - чөтгөрийн муу санаа, гүтгэлэгээс" чөлөөлөхийг гуйдаг.
  • Доксологи - “Хаанчлал, хүч чадал, алдар суу үүрд чинийх юм. Амен."

Их Эзэний залбирлын төгсгөлд байгаа доксологи нь үүнд агуулагдсан бүх хүсэлтийн дараа итгэгч хүн Бурханыг зохих ёсоор хүндэтгэдэг байхын тулд агуулагдсан байдаг.

Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг сонгоод Ctrl+Enter дарна уу.