Este posibil să citești Biblia, acatiste și rugăciuni în timp ce stai? Este posibil să citiți rugăciunile în timp ce stați.

Ce cauzează oboseala mentală? Poate un suflet să fie gol?

De ce nu poate? Dacă nu există rugăciune, aceasta va fi și goală și obosită. Sfinții Părinți fac următoarele. O persoană este obosită, nu are putere să se roage, își spune: „Poate că oboseala ta este de la demoni”, se ridică și se roagă. Și omul are putere. Așa a făcut Domnul. Pentru ca sufletul să nu fie gol și să aibă putere, trebuie să se obișnuiască cu Rugăciunea lui Iisus – „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul (sau păcătosul)”.

Cum să petreci o zi ca Dumnezeu?

Dimineața, când încă ne odihnim, ei stau deja lângă patul nostru - un înger în partea dreaptă și un demon în stânga. Ei așteaptă pe cine vom începe să slujim în această zi. Și așa începi ziua. Trezindu-te, protejeaza-te imediat cu semnul crucii si sari din pat pentru ca lenea sa ramana sub cuverturi, si sa ne gasim intr-un colt sfant. Apoi fă trei plecăciuni pământești și întoarce-te către Domnul cu aceste cuvinte: „Doamne, îți mulțumesc pentru noaptea trecută...

Să nu credeți că aceasta implică o stare foarte înaltă, inaccesibilă oamenilor lumești. Nu. Cu siguranță este stare înaltă dar realizabil pentru toată lumea. La urma urmei, toată lumea simte uneori în timpul rugăciunii un val de căldură și zel, când sufletul, renunțând la toate, pătrunde adânc în sine și se închină cu ardoare lui Dumnezeu. Aceasta, care se întâmplă din când în când, ca și cum afluxul spiritului rugăciunii, trebuie adus într-o stare constantă, iar limita rugăciunii va fi atinsă.

Calul poate fi, de asemenea, craniul unui cal. Amintiți-vă de profetul Oleg, de craniile de cai Roerich de pe templu și de craniile de cai la colțurile caselor și la baza vechilor metereze rusești. Adică, acesta este un ecou al unui ritual păgân. Dar lasă-mă să mă gândesc. Și vă rog să veniți, ambele versiuni ale lui Vishnyakov în întregime. „Astăzi este începutul mântuirii noastre. ”, - se cântă în timpul serviciului divin al sărbătorii Bunei Vestiri. Va fi continuată de viața omului-Dumnezeu Isus Hristos - „Al doilea Adam”, iar la sfârșit - Cina cea de Taină ...

Nu te mânca =) În templu, există icoane pe fiecare perete - vrând-nevrând, stai cu spatele la unii. Acest lucru nu ar trebui să vă îngrijoreze deloc. În timpul rugăciunii, nu stai cu spatele la icoane.

Lumina nu cade pe pictogramă ... aceasta este, de asemenea, din zona la care nu trebuie să vă gândiți \u003d) o lumânare nu este deloc necesară pentru a ilumina obiectele - o lumânare de biserică.
Dacă nu poți vedea fața, e întuneric în cameră, pentru că toată lumea doarme, așa că nu poți aprinde lumina - ei bine, ce e în neregulă cu asta? Roagă-te. Rugăciunea este o conversație cu Dumnezeu, iar Dumnezeu nu este un birocrat. Principalul lucru este că inima ar trebui să ardă, nu lumânarea! Sinceritatea celui care se roagă este importantă pentru el, iar exteriorul contribuie doar locația corectă, dar nu este obligatoriu. Anterior, nu existau deloc pictograme - și era bine. Și acum există și, de asemenea, bine =)

Ce greșeli pot fi? cea mai mare nenorocire este neglijența noastră. ne rugăm cu cuvinte, dar mintea este departe de Dumnezeu. Atentia trebuie sa fie...

crestin Ortodox
(Preot)

Subiect: #14491
Mesaj: #394070
30.09.02 15:33

Toate mesajele Dragă Vladimir!
În ceea ce privește dacă este corect să folosiți „în” sau „pe” în acest caz, ambele sunt acceptabile, deoarece „în” în acest caz denotă aplicarea în țară, iar „pe” - pe teritoriul țării.
Pentru neînțelegeri, îmi pare rău. Inteleg intrebarea pusa. ca o chestiune de naționalism și ați pus problema așa-zisului. „localități”, când toți reprezentanții neindigeni ai unei anumite zone, chiar și (ceea ce se întâmplă foarte des) de aceeași naționalitate, sunt percepuți ca străini. Această problemă este, de asemenea, destul de acută în Ucraina, când în Ucraina de Vest un vizitator din regiunile estice este tratat nu numai cu dispreț, ci adesea cu ostilitate și invers - în Est, un rezident al Ucrainei de Vest este perceput prost.
În ceea ce privește moscoviții, această atitudine a apărut în principal din cauza psihologiei așa-zisului. „limite” atunci când o persoană...

La Sfânta Treime catedrală Orașul Pokrovsk (Engels) a găzduit prima conversație din acest an între episcopul de Pokrovsky și Nikolaev Pahomius și enoriași. Vă aducem la cunoștință câteva dintre întrebările și răspunsurile care au sunat la el.

Rugăciunea este apelul liber al sufletului uman la Dumnezeu. Cum să corelezi această libertate cu obligația de a citi regula chiar și atunci când în mod clar nu vrei să faci asta?

Libertatea nu este permisivitate. O persoană este astfel aranjată încât, dacă își permite o răsfăț, poate fi foarte dificil să se întoarcă la starea anterioară. În literatura hagiografică există multe exemple când asceții și-au părăsit regula rugăciunii de dragul de a arăta dragoste fraţilor veniţi. Astfel, ei au pus porunca iubirii deasupra regulii rugăciunii. Dar trebuie amintit că acești oameni au atins culmi extraordinare ale vieții spirituale, erau neîncetat în rugăciune. Când simțim că nu vrem să ne rugăm, aceasta este o ispită banală, nu o manifestare...

În Catedrala Sfânta Treime din orașul Pokrovsk (Engels), anul acesta a avut loc prima conversație a episcopului de Pokrovsky și Nikolaev Pahomius cu enoriașii. Vă aducem la cunoștință câteva dintre întrebările și răspunsurile care au sunat la el. - Rugăciunea este apelul liber al sufletului uman la Dumnezeu. Cum să corelezi această libertate cu obligația de a citi regula chiar și atunci când în mod clar nu vrei să faci asta? - Libertatea nu este permisivitate. O persoană este astfel aranjată încât, dacă își permite o răsfăț, poate fi foarte dificil să se întoarcă la starea anterioară. Există multe exemple în literatura hagiografică când asceții și-au abandonat regula rugăciunii pentru a arăta dragoste fraților veniți. Astfel, ei au pus porunca iubirii deasupra regulii rugăciunii. Dar trebuie amintit că acești oameni au atins culmi extraordinare ale vieții spirituale, erau neîncetat în rugăciune. Când facem...

1301. Știu că unul dintre preoții pe care îi cunosc duce o viață nevrednică. Merită să se împărtășească atunci când slujește liturghia sau este mai bine să amâne? Același lucru este valabil și pentru consacrarea apei și a altor rituri sacre.

Sfântul Ioan Gură de Aur spune că harul lucrează și prin preoți nevrednici.

1302. Este posibil să ne imaginăm pe Domnul, sfinții, în rugăciune? Este posibil să trezești în sine dorința de a vedea îngeri sau de a simți suferința lui Isus Hristos?

Mulți sfinți părinți interzic să-l închipui pe Domnul, în special, pe Sf. Simeon Noul Teolog și Sf. Teofan Reclusul. Sfântul Simeon Noul Teolog vorbește despre trei tipuri de rugăciune, iar rugăciunea cu imaginație nu este permisă ca rugăciune de amăgire.

1303. Ce este „farmecul”?

Fiecare persoană, cu natura sa slabă, păcătoasă, este mai mult sau mai puțin supusă amăgirii. Ai crezut că ai spus bine, ai făcut bine, - asta e deja farmec. El și-a visat talentele, abilitățile, - din nou, farmecul. A primit laude...

Oare o rugăciune ajunge la tine dacă o citești pentru ca un vis să vină în timp ce stai întins în pat noaptea? Și este necesar să comunicăm cu Domnul prin rugăciune, este posibil să întrebi cu limbajul de comunicare?

Dragă vizitator al site-ului nostru, desigur, dacă ești epuizat pe pat, ai lucrat toată ziua, ai lucrat, ai studiat, ai avut grijă de copii, iar oasele te dor și nu ai cum să te ridici să te rogi, atunci Domnul va nu te condamna pentru că te rogi stând sau întins. Dar dacă există ocazia de a vă aduna, de a vă concentra, de a vă ridica cu evlavie, de a face semnul crucii, de a vă pune în ordine, atunci este mai bine să o faceți. Pentru că o persoană este o ființă spirituală și trupească, iar prin rugăciune se sfințește nu numai sufletul, ci și componența trupească a unei persoane.

Dacă am înțeles corect a doua parte a întrebării dvs., atunci, desigur, rugăciunile pe care le citim conform cărții de rugăciuni pot fi, de asemenea, bine combinate cu rugăciunea în propriile noastre cuvinte, pe care, în mod firesc, o pronunțăm cel mai des în colocviul nostru natal rus. .

Cu numele lui Allah cel Milostiv, Milostiv

Lăudat să fie Allah - Domnul lumilor, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra Profetului nostru Muhammad, asupra membrilor familiei sale și asupra tuturor însoțitorilor săi!

Fiecărei femei musulmane și musulmane li se cere să îndeplinească o rugăciune pe deplin, în picioare, cu plecăciuni și plecăciuni până la pământ. Și toate aceste prevederi sunt condițiile rugăciunii, a căror omisiune o face invalidă. Și nu există nici un dezacord între oamenii de știință în acest sens. Vezi Sharh Sahih al-Bukhari 3/89, al-Mufhim 2/342.

Există însă situații și poziții în care rugăciunea poate fi săvârșită stând, pe jos și chiar întins. Cu permisiunea lui Allah Atotputernicul, iată aceste prevederi:

La rugăciune stând sau culcat din cauza stării de sănătate

‘Imran ibn Husayn (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Am avut hemoroizi și l-am întrebat pe profet (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) cum ar trebui să mă rog. El a spus: „Roagă-te stând în picioare, dar dacă nu poți, roagă-te stând jos, iar dacă nu...

Pentru a căuta, introduceți un cuvânt:

Nor de etichete

Întrebare către preot

Număr de intrări: 16441

Buna ziua. Chiar am nevoie de ajutor cu sfaturi și îndrumări. Situația în familie este foarte dificilă (o datorie uriașă atârnă, mai mult de 1.500.000 de ruble), care trebuie plătită urgent. Sunt întrebări foarte dificile la care eu însumi nu știu cum să găsesc răspunsuri. Din această cauză, și nu numai, relațiile din familie se prăbușesc (am soție și fiică). Acum nu pot găsi un loc de muncă potrivit (am, dar nu este același lucru). Uneori îmi cad mâinile, nu știu ce să fac. Ajutor. A început să se roage lui Nicolae Făcătorul de Minuni, Maica Domnului Economistul, Spiridon din Trimifunst. Am fost la Mănăstirea de mijlocire la Matryona. Acum încep să citesc psalmii. Vă rugăm să explicați care sunt regulile de citire a psalmilor (dacă situația este foarte dificilă - este posibil să citiți toți psalmii sau este necesar să citiți un kathisma pe zi sau este mai bine să citiți un kathisma dimineața, un kathisma seara?) Psalmi de citit în rusă sau mai bine...

Răspunsul preotului în săptămânalul „Orenburg de seară” (numărul 38 din 14 septembrie 2000)
Când faci o regulă fără rugăciune, atunci te poți ruga în orice poziție, dar atunci când faci o regulă, este păcătos să te sprijini și să stai fără nevoie. Dacă poți, atunci este mai bine să citești Sfânta Evanghelie în picioare, iar dacă ești obosit sau slăbit, atunci stând, cu evlavie. În transportul public, este mai bine să citiți Psaltirea (bine, rescris într-un caiet).

Ieromonahul Pimen (Tsaplinov) la întrebarea „Este posibil să te rogi și să faci semnul crucii în timp ce stai întins, stând și mergi?” a răspuns foarte scurt: „Este necesar”.
(Întrebări adresate preotului. „Închinare și ritualuri” http://www.pravoslavie.ru/answers/q_bogosluzh.htm)

În biblioteca forumului se află o minunată colecție „ Purtători ai spiritului Sfântului Ignatie. Gânduri despre viața spirituală lumea modernă» http://beseda.mscom.ru/library/books/nositeli.html
Există selecții după subiect. În secțiunile: Despre rugăciune.. și Numele Domnului.. Rugăciunea este judecata sufletului.. Dacă ne îndoim dacă Domnul este mulțumit.. Kliros sau rugăciunea…..

De ce nu. Eu personal nu văd nimic rău în asta. În general, poți citi o rugăciune oriunde și oricând (apropo, ajută foarte mult să te liniștim, mai ales în lumea noastră nebună). Așa că citiți și rugăciunea din pat, principalul lucru este ca acest sacrament să fie făcut din inimă.

poți înșela cu oamenii, dar cu puteri superioare acele numere nu funcționează

o astfel de insectă ca un om, ei văd prin.

Trebuie să ai un oarecare respect pentru cei mai înalți.

Pe măsură ce o persoană se raportează la înalt, el primește același răspuns.

Cerul așteaptă de la noi slujire spirituală, nu cereri, darămite să ne culcăm.

În general, te poți ruga în timp ce mergi, faci afaceri și stai întins în pat.

Dar dacă ești sănătos și te poți ruga pe deplin stând în fața icoanelor, atunci este mai bine să te încordezi pentru o chestiune atât de responsabilă decât prin lene să speri să primești ajutorul lui Dumnezeu ca răspuns la rugăciunile noastre.

Dacă o persoană este bolnavă, atunci se poate ruga atât stând cât și culcat, pentru că atunci când te rogi, ai nevoie de...

Este permis să citești namaz stând pe scaun, într-un scaun cu rotile? Când poți citi namaz stând pe un scaun și când nu? Și cum să te rogi în timp ce stai? Este posibil să citiți namaz acasă în loc de moschee, dacă sajdah se poate face doar cu semne?

În selecția de astăzi a întrebărilor fiqh, vom prezenta răspunsurile unor savanți islamici ai școlii Hanafi la anumite întrebări legate de îndeplinirea rugăciunii. Acestea sunt citirea namaz într-un scaun cu rotile, citirea namaz cu dureri în genunchi, dacă să citești namaz acasă sau în moschee cu limitări fizice, citirea namaz atunci când este imposibil să stai în picioare sau să stai, despre citirea lungă a namaz atunci când nu ești bine în timpul tarawih.

Acestea sunt traduceri în rusă ale fatwa-urilor savanților cu privire la întrebările reale ale oamenilor care se confruntă cu dificultăți fizice obiective, dar doresc totuși să atingă plăcerea lui Allah. Sursa principală este cartea „Masailyu Rifkaty Kasimi” editată de Muhammad Rifkat Kasimi

Buna ziua. Întrebarea este următoarea: se pare că este firesc și firesc ca un creștin să se roage, dar eu nu pot. Adică slujba bisericească și rugăciune comună Iubesc, dar nu am unul personal. Rugăciunile din cartea de rugăciuni nu ating inima, dar nu este nimic de întrebat despre tine. Ei bine, ce să-l întreb pe Dumnezeu, Care știe totul despre mine mai bine decât mine și are grijă de mine la maximum. Dacă ceva în viață nu se lipește, copiii se îmbolnăvesc etc. - doar așteptați cu răbdare - și totul devine mai bine. Mi se pare că Dumnezeu îmi vorbește în limbajul circumstanțelor. Adică fac tot ce mi se pare posibil și văd ce se întâmplă. Dacă nu este foarte bun, înseamnă că l-am trecut cu vederea undeva sau nu-l vreau deloc și merg pe o cale greșită. Așa comunicăm de la cei 10 ani ai mei. La fel este și cu oamenii: dacă cineva îmi plânge, fie simpatizez în tăcere, fie sugerez să faci ceva concret, dar nu știu să mă consolez cu cuvinte. De câteva ori am încercat sincer să mă rog cu cuvinte - totul fără rezultat. Ar trebui să încerc în continuare sau ar trebui să o las așa cum este? Marianne

Salut Marianne!

Rugăciunea este un dar de sus, ca multe alte virtuți din viața noastră. Dar pentru ca acest dar să fie dezvăluit, trebuie să lupți pentru el. „Rugați-vă fără încetare” este ceea ce ne sfătuiește apostolul Pavel (1 Tes. 5:17). Rugăciunea poate fi făcută în diferite moduri și nu este necesar să ceri ceva anume. Se poate mulțumi lui Dumnezeu pentru tot ceea ce Sf. Pavel în același loc în epistolă (1 Tes. 5:18). Poți încerca de mai multe ori pe zi să invoci numele lui Dumnezeu sau al lui Isus Hristos în rugăciuni scurte: „Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul” sau „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, o păcătos."

Se recomandă totuși să citiți o anumită regulă de rugăciune de dimineață și de seară, pentru „încărcare”, menținere în formă și autodisciplină.

Doamne ajuta!

Cu sinceritate,

preotul Filip Parfenov

Binecuvântează, părinte! Cum se citesc corect rugăciunile - cu o voce cântătoare, cu expresie? Este posibil să înlocuim lectura cu ascultarea înregistrărilor audio efectuate de călugări? Salvează-mă, Doamne! Elena

Buna, Elena!

Tehnica de citire nu ar trebui să ascundă sensul a ceea ce este citit. Rugăciunile sunt de obicei citite uniform și calm, fără nicio intonație exagerată. În unele cazuri, este posibil să ascultați înregistrări (de exemplu, pentru cei care văd prost și nu pot desluși textul din cartea de rugăciuni, care sunt pe drum etc.), dar nu ar trebui să ascultați în mod constant înregistrarea, înlocuiți propria rugăciune cu o înregistrare.

Cu sinceritate,

Salut! Este posibil să te rogi Rugăciunea lui Iisus în timpul Liturghiei în timpul Imnului Heruvicilor? Natalia

Salut, Natalia!

Mergem la biserică pentru un comun, rugăciune conciliară, de aceea cel mai bine este să vă rugați împreună cu toți în acele lăcașuri de cult pe care le auziți și le înțelegeți. Și Rugăciunea lui Isus poate fi citită în acel moment, de exemplu, când nu poți desluși ce se cântă în templu - pentru ca gândurile tale să nu fie distrase de altceva și să poți menține o stare de rugăciune.

Cu sinceritate,

preotul Alexandru Ilyașenko

Părinte, binecuvântează. Vă rugăm să răspundeți dacă este posibil să citiți regula Maicii Domnului în Postul Mare (de 150 de ori „Theotokos, Fecioară”). Pun această întrebare pentru că am citit că acatistele nu se citesc în rugăciunea celulei în acest moment. Dar ici și colo se repetă: „Bucură-te”. Salvează-mă, Doamne. Lydia

Buna Lydia!

Rugăciunea „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, bucură-te...” nu este exclusă de la serviciile divine și regula caseiși Postul Mare și, prin urmare, puteți face domnia Maicii Domnului. Totuși, pentru îndeplinirea regulată a unei astfel de reguli, este mai bine să iei o binecuvântare de la mărturisitorul tău (preotul cu care te spovediți de obicei).

Cu sinceritate,

preotul Alexandru Ilyașenko

Uneori chiar vrei să ajuți străinii. Aproape niciodată nu este posibil să faci asta în alt mod decât să te rogi pentru el (aparent în sănătatea sufletului). În consecință, este imposibil să aflu dacă o persoană este botezată sau nu (cel puțin pentru mine) și este imposibil să depun o notă. Poate trebuie să eviți astfel de dorințe? Dacă nu, atunci vreau să aflu mai multe despre „tehnologia” rugăciunii pentru altul (inclusiv pentru unul botezat). Sper că am întrebat clar. Multumesc anticipat pentru raspuns. Evgenii

Salut Eugene!

Este posibil să-i pomeniți pe cei nebotezați doar în rugăciunea de acasă. De asemenea, nu trebuie să introduceți numele unei persoane într-o notă pentru o comemorare generală a bisericii dacă vă îndoiți că această persoană a fost botezată. Acesta este un semn de respect pentru libertatea unei persoane care nu poate veni la Biserică la Dumnezeu decât pe cont propriu. Dacă o persoană este botezată, este posibil, și uneori necesar, să o comemorați în note. Doar un mărturisitor sau un preot cu experiență poate evalua utilitatea pentru viața ta duhovnicească a rugăciunilor pentru cei nebotezați după o conversație personală cu tine. Adresați-i personal această întrebare unui preot familiar și veți primi un răspuns corect și motivat.

Cu sinceritate,

Preotul Mihail Samokhin

Nu văd rostul să mă rog! Oricum nimeni nu mă poate auzi! De ce vorbim cu pereții!? Dumnezeu nu a răspuns la niciuna dintre cererile mele, nu a fost nici un sprijin. Deși am încercat tot posibilul să-mi schimb viața, El nu m-a auzit! De ce să ne rugăm dacă nu există o comuniune vie despre care a scris Mitropolitul Antonie de Surozh? Niciun răspuns la rugăciuni, deloc și niciodată! Poate că nu există deloc! Atunci nu vreau să mai fiu ortodox! În orice caz, cu siguranță nu mă voi ruga! Ce spui, poate El chiar să nu audă sau nu-i pasă de noi? Vadim

Dragă Vadim!

Să ne întrebăm: „De ce ar trebui răspunsul la rugăciunile noastre să fie strict pozitiv?” Amintește-ți de copilărie, de relațiile cu părinții tăi - au îndeplinit TOT CE ai cerut? Au fost cazuri în care a fost chinuitor de dureros pentru că acești oameni care ne sunt extrem de apropiați, cei mai dragi nouă, nu vor să ne înțeleagă și nu servesc aici și acum ceea ce „avem extrem de nevoie”? Nu tot ce ne-am dorit ne-a fost de folos, nu totul are timpul lui. Părinții au văzut-o din dragoste și te-au protejat. Domnul face la fel: o dorință nu ne este de folos, cealaltă este intempestivă, peste a treia trebuie să muncim noi înșine din greu „la transpirație sângeroasă” pentru a ne birui pe noi înșine, slăbiciunea noastră în această lucrare, pentru a ne întări spiritul. si trupul. Uneori, toate acestea se întâmplă în același timp și acesta este un moment dificil - un moment de aparentă singurătate. Totuși, fii liniștit - ești în acea comuniune cu Dumnezeu, despre care a scris episcopul Antonie, numai Domnul, prin împrejurări, îți răspunde „nu”. De ce? Până când această etapă a căii vieții nu va fi trecută, până când această pagină a vieții nu va fi răsturnată, nu va exista niciun răspuns - va exista doar credință. Credința că Domnul Atotmilostiv nu vă va permite să fiți ispitit peste puterile voastre. Amintiți-vă – nimic din viața noastră creștină nu este în zadar, din tot ce pot beneficia CEI CARE ÎNCREDE în Dumnezeu. Încrede-te în Domnul - El este cu tine!

Preotul Alexi Kolosov

De ce nu rugăciunea ortodoxă cand nu vrei sa traiesti? Vladimir

Vladimir!

Pentru că viața este un dat Persoană ortodoxă nu discută – nu vă lăsați într-o asemenea stare spirituală în care refuzul de a trăi începe să aibă un impact semnificativ. Nu este nevoie să renunți și să disperi.

Cu sinceritate

Preotul Alexi Kolosov

Ați putea să îmi răspundeți la această întrebare: de ce să folosiți rugăciunile scrise în culegerea de rugăciuni, fără să simțiți prezența Domnului?! Când îți poți revărsa sufletul înaintea lui Isus Hristos? Și atunci Dumnezeu va răspunde? De ce sunt icoane în bisericile ortodoxe, iar oamenii, privindu-le, se închină. Apropo, nu există un singur loc în Biblie despre rugăciunea Maicii Domnului?!!! Acesta este de exemplu! Multumesc anticipat pentru raspuns! Serghei.

Salut Sergiy!

Rugăciunile scrise ne protejează de cererile necuvenite, dăunătoare pentru noi, ajută la ajustarea corectă a sufletului și minții noastre, astfel încât cu cuvinte impure, nerezonabile să nu chem ca răspuns la rugăciune nu pe Domnul, ci duhuri rele. După rugăciunile scrise, nimeni nu interzice să-i faci cereri lui Dumnezeu cu propriile tale cuvinte. Este necesar doar în astfel de cereri să fii prudent și călăuzit de exemplul rugăciunilor consemnate ale sfinților.

Rugăciunea către sfinți și Maica Domnului este o cerere pentru ei să se roage cu noi, să se roage pentru noi. Ea se bazează, în primul rând, pe amintirea Domnului Însuși că pentru El toți sunt vii (Mat. 22:32) și pe chemarea Apostolului Pavel de a se ruga unul pentru altul. (Gal. 6:2) Dacă şi Maica Domnului viu, de ce nu putem să-i cerem rugăciunile pentru noi? Același lucru este valabil și pentru sfinți.

Cu sinceritate,

Preotul Mihail Samokhin

Te rog spune-mi, este necesar să te rogi în picioare și să fii botezat acasă? Dacă nu este confortabil să te rogi în fața altora, este posibil să-ți spui doar o rugăciune? Dar regula dimineții și serii? Aproape că nu se întâmplă niciodată să nu intre nimeni în cameră! Fiind distras tot timpul de alți oameni, este foarte greu nu doar să fii botezat, ci și să te rogi din toată inima. Cum să fii? Dumnezeu să te țină! Tatiana

Bună, Tatyana!

Dacă sănătatea îți permite, atunci trebuie să te rogi în picioare. Și, desigur, trebuie să fii și botezat. Rugăciunile pot fi citite cu voce tare sau pentru tine - acest lucru nu este atât de important, principalul lucru este că atenția ta nu este împrăștiată pe altceva. Cât despre timpul rugăciunii, mi se pare că îl găsești acasă. Încercați să vă treziți cu 15 minute mai devreme, iar seara, de exemplu, rugați-vă într-un moment în care toată lumea este ocupată cu ceva. Probabil că găsești și alte opțiuni, gândește-te: de exemplu, dacă te deranjează cineva, spune că te rogi și cere să vii în 15 minute când ai terminat.

Cu sinceritate,

Preotul Alexandru Ilyașenko

Spune-mi te rog! Rugăciunea este un apel către Dumnezeu. Cum să-l imaginezi pe Dumnezeu când te rogi, vorbește cu el? Nika

Salut Nika!

Nimeni nu trebuie să fie reprezentat în rugăciune. Acest lucru poate duce la tulburări mentale și amăgire spirituală. Sfintele icoane ar trebui să te ajute. Sunt special concepute astfel încât să ne putem ruga cu concentrare și atenție.

Cu sinceritate,

Preotul Mihail Samokhin

Buna ziua. Am o întrebare despre rugăciune. Cum să mă rog când vin rude (părinți, unchi sau mătușă) la mine, cunoscuți din sat (locuiesc în oraș, am rămas după studii), există o singură cameră. Vin, uneori, pentru o săptămână. Cum să faci o regulă de rugăciune de dimineață și de seară? Nu pot să mă rog când cineva este în aceeași cameră cu mine. Sau trebuie să te coplești cumva și să te rogi? Dacă las regula rugăciunii sau citesc, deja în pat pentru mine, regula Sf. Serafim din Sarov (de 3 ori „Tatăl nostru”, de 3 ori - „Theotokos, Fecioară ...” și Simbolul credinței), sunt foarte chinuit. Este posibil să te rogi în tăcere sau să stai în fața icoanelor și să faci semnul crucii, să faci închinari și să spui rugăciuni mental? Cum, în acest caz, să te pregătești pentru împărtășire, pentru că trebuie să citești canoanele și regula pentru împărtășire? Cum să mă rog dacă, dimpotrivă, am venit în vizită? Vitalia

Bună Vitaly!

Desigur, este mai bine să discutați despre modul de a vă ruga cu mărturisitorul, deoarece vă cunoaște mai bine caracterul și particularitățile vieții spirituale. În general, putem spune că este necesar să ne rugăm. Lăsați în tăcere sau după așteptarea până când oaspeții (sau gazdele) adorm. Tu însuți scrii despre chinul pentru tine chiar și al prescurtării acceptate a regulilor general acceptate. Încercați să vă rugați, opțiuni pentru cum și când să faceți acest lucru pot fi întotdeauna găsite.

Cu sinceritate,

Preotul Mihail Samokhin

Întrebare: Chiar iubesc un tip, nu ai idee cum. Pur și simplu nu pot trăi fără ea. Recent am aflat despre o dua, lectură de care te poți îndrăgosti de o persoană. Dar totuși, ceva mă încurcă în acest sens, așa că aș dori să clarific: este posibil să-i ceri lui Allah in dua să facă pe cineva să se îndrăgostească de tine?

Răspuns:

În primul rând, trebuie subliniat că a iubi pe cineva, desigur, nu este un păcat. Dumnezeu a insuflat în noi o atracție pentru membrii de sex opus, care în cele din urmă are ca rezultat dragoste. Acest sentiment apare în inima noastră, pe care nu îl putem controla. Cu toate acestea, fiecare lucru are propriile limite, definite de setul de legi divine - Sharia. Potrivit acestora, dacă o persoană are sentimente pentru o persoană de sex opus, se recomandă, fără întârziere, să-i întrebe părerea în această privință. Și cu consimțământul reciproc, aceste persoane ar trebui să se căsătorească rapid (nikah), creând o familie puternică și evlavioasă.

În ceea ce privește permisiunea de a citi o astfel de dua, trebuie remarcat faptul că dua este o rugăciune în care sclavul se întoarce la Domnul cu o cerere de îngrijire și ajutor în ceva. Și desigur, cererea ar trebui să fie numai pentru bine. Dar oare ne dăm seama întotdeauna ce este bine pentru noi și ce este rău? De exemplu, o fată poate fi fascinată de o trăsătură a caracterului unui tip, neștiind despre celelalte laturi ale lui, care vor apărea mai târziu în alte situații. Un tip poate fi orbit de aspectul unei fete, dispoziția ei frumoasă, în același timp, nu se știe dacă viața lor împreună va fi o binecuvântare. Numai Creatorul lumilor știe despre asta.

Cel Atotputernic știe care este adevăratul bine și alege doar ce este mai bun pentru noi. Și atunci când îi cerem cu seriozitate lui Dumnezeu ceva anume, există pericolul ca, după ce l-am obținut, să întâmpinăm mari dificultăți și să regretăm. Prin urmare, ar trebui să ne bazăm complet pe Allah și să-I cerem să ne dea ceea ce ne va folosi atât în ​​această lume, cât și în cea viitoare.

Imam Abul-Hasan ash-Shazali (fie ca sufletul lui să fie sfânt) a lăsat moștenire: „Fugi de alegerea ta la alegerea lui Allah Atotputernicul. Cu adevărat, cel care și-a ales ceva pentru sine nu știe dacă îl va primi sau nu. Dacă o primește, nu știe dacă o va avea sau nu. Și dacă rămâne până la sfârșitul vieții, nu știe dacă acest lucru este bine pentru el sau nu. Prin urmare, singurul lucru bun este ceea ce Allah a ales pentru tine.”.

Mulțumirea cu hotărârile Domnului este rezultatul parere buna despre el. Prin urmare, Ibn Mashish (fie ca sufletul lui să fie sfânt) a spus: „ Nu te îndoi de nimic din hotărârile Celui Atotputernic, ai o părere bună despre El în toate. Nu da preferință propriei tale alegeri față de alegerea lui Allah.”.

Există un alt pericol în a face o dua pentru a face pe cineva să se îndrăgostească de tine. La urma urmei, invadăm

În Catedrala Sfânta Treime din orașul Pokrovsk (Engels), anul acesta a avut loc prima conversație a episcopului de Pokrovsky și Nikolaev Pahomius cu enoriașii. Vă aducem la cunoștință câteva dintre întrebările și răspunsurile care au sunat la el.

Rugăciunea este apelul liber al sufletului uman la Dumnezeu. Cum să corelezi această libertate cu obligația de a citi regula chiar și atunci când în mod clar nu vrei să faci asta?

„Libertatea nu este permisivitate. O persoană este astfel aranjată încât, dacă își permite o răsfăț, poate fi foarte dificil să se întoarcă la starea anterioară. Există multe exemple în literatura hagiografică când asceții și-au abandonat regula rugăciunii pentru a arăta dragoste fraților veniți. Astfel, ei au pus porunca iubirii deasupra regulii rugăciunii. Dar trebuie amintit că acești oameni au atins culmi extraordinare ale vieții spirituale, erau neîncetat în rugăciune. Când simțim că nu vrem să ne rugăm, aceasta este o ispită banală, nu o manifestare a libertății.

Regula menține o persoană într-o stare dezvoltată spiritual; nu ar trebui să depindă de o dispoziție de moment. Dacă o persoană părăsește regula rugăciunii, ajunge foarte repede la relaxare.

În plus, trebuie amintit că atunci când o persoană comunică cu Dumnezeu, un dușman al mântuirii noastre se străduiește întotdeauna să stea între ei. Și a nu-i permite să facă acest lucru nu este o restricție asupra libertății individului.

- Poate o persoană însuși, fără binecuvântare, să înceapă să citească canoanele, acatiste pe lângă regula rugăciunii?

„Desigur că se poate. Dar dacă nu doar a citit o rugăciune conform aspirației inimii sale, ci și-a sporit astfel regula de rugăciune constantă, este mai bine să ceară o binecuvântare de la mărturisitor. Un preot cu o privire din afară își va evalua corect starea: dacă o astfel de creștere îi va fi benefică. Dacă un creștin merge regulat la spovedanie, veghează asupra vieții sale interioare, o astfel de schimbare a regulii sale se va reflecta, într-un fel sau altul, în viața sa spirituală.

Dar acest lucru este posibil atunci când o persoană are un confesor. Dacă nu există mărturisitor și el însuși a decis să adauge ceva la regula sa, este mai bine să se consulte la următoarea spovedanie.

- Ce altceva, în afară de rugăciunile de dimineață și de seară, mai poate fi inclus în regula de rugăciune a unui laic?

- Regula unui laic poate include o varietate destul de mare de rugăciuni și rituri. Acestea sunt diverse canoane, acatiste, lectură Sfânta Scriptură sau Psalmii, prosternările, Rugăciunea lui Isus. În plus, regula ar trebui să includă o comemorare scurtă sau mai detaliată a sănătății și odihnei celor dragi. În practica monahală există obiceiul de a include în pravilă lectura literaturii patristice. Dar înainte de a adăuga ceva la regula ta de rugăciune, trebuie să te gândești cu atenție, să te consulți cu preotul, să-ți evaluezi punctele forte. La urma urmei, regula se citește indiferent de dispoziție, oboseală, alte mișcări ale inimii. Și dacă o persoană a promis ceva lui Dumnezeu, trebuie să se împlinească. Sfinții Părinți spun: să fie pravila mică, dar constantă. În același timp, trebuie să vă rugați din toată inima.

- Am citit traducerea unor rugăciuni în rusă. Se dovedește că obișnuiam să le pun un sens complet diferit. Este necesar să ne străduim pentru o înțelegere comună, să citim traduceri sau se poate înțelege rugăciunile așa cum spune inima?

— Rugăciunile trebuie înțelese așa cum sunt scrise. Se poate face o analogie cu literatura convențională. Citim lucrarea, o înțelegem în felul nostru. Dar este întotdeauna interesant de știut ce semnificație a dat autorul însuși acestei lucrări. La fel și textul rugăciunii. Autorul a dat fiecăruia dintre ele un sens aparte. La urma urmei, nu citim o conspirație, ci ne întoarcem la Dumnezeu cu o anumită cerere sau doxologie. Se poate aminti cuvintele apostolului Pavel că este mai bine să spui cinci cuvinte într-un dialect de înțeles decât o mie într-unul de neînțeles (vezi: 1 Cor. 14, 19). În plus, autorii majorității rugăciunilor ortodoxe sunt sfinți asceți slăviți de Biserică.

— Cred că este mai bine ca o femeie să facă o regulă de rugăciune într-un batic. Aceasta aduce în ea smerenie și arată ascultarea ei față de Biserică. Într-adevăr, din Sfintele Scripturi aflăm că soția își acoperă capul nu pentru cei din jur, ci pentru Îngeri (vezi: 1 Cor. 11, 10). Aceasta este o chestiune de evlavie personală. Desigur, lui Dumnezeu nu-i pasă dacă te ridici la rugăciune cu sau fără basic, dar acest lucru este important pentru tine.

— Apostolul Pavel scrie: Totul îmi este îngăduit, dar nu totul este benefic (1 Cor. 6:12). Obosit sau bolnav - vă puteți așeza în Biserică, în timp ce citiți regula casei. Dar ar trebui să înțelegi după ce te ghidezi: durerea care te împiedică să te rogi sau lenea. Dacă alternativa la citirea unei rugăciuni în timp ce stați este absența ei completă, desigur, este mai bine să citiți stând. Dacă o persoană este grav bolnavă, poți chiar să te întinzi. Dar dacă este doar obosit sau lenea se luptă cu el, trebuie să te învingi și să te ridici. În timpul închinării, Carta reglementează când poți să stai în picioare sau să stai. De exemplu, ascultăm citirea Evangheliei, acatiste în timp ce stăm în picioare, iar în timp ce citim katisme, sedale și învățături, ne așezăm.

- Acest lucru este scris clar și clar în orice carte de rugăciuni ortodoxe: „Trezindu-vă din somn, înaintea oricărei alte fapte, stați cu evlavie înaintea Dumnezeului Atotvăzător și, făcând semnul crucii, Spune ... ". În plus, însuși sensul rugăciunilor ne spune că rugăciunile de dimineață sunt citite chiar la începutul zilei, când mintea umană nu este încă ocupată cu niciun gând. DAR rugăciunile de seară ar trebui citit pentru ca un vis să vină, după tot felul de lucruri. În aceste rugăciuni, somnul este comparat cu moartea, patul cu patul de moarte. Și e ciudat, după ce vorbești despre moarte, să mergi să te uiți la televizor sau să comunici cu rudele.

Orice regulă de rugăciune se bazează pe experiența Bisericii, de care trebuie să ascultăm. Aceste reguli nu se încalcă libertatea omului dar ajută la obținerea beneficiului spiritual maxim. Desigur, pot exista excepții de la orice regulă bazate pe anumite circumstanțe neprevăzute.

- Canalul Soyuz TV difuzează regula rugăciunii de dimineață și de seară. Este posibil să te rogi așa?

- Când o persoană nu are putere, când este bolnavă, atunci, desigur, te poți ruga așa. Dar dacă sănătatea permite, este mai bine să te rogi singur. La urma urmei, una este când ascultăm pe cineva rugându-se și repetă după el, și alta este când ne rugăm noi înșine. Putem reflecta calm asupra unui pasaj sau al ăla, să-l recitim. Dar ca alternativă, atunci când nu există deloc rugăciune în viața unei persoane, este foarte posibil să folosiți această metodă.

- Adesea, în timpul rugăciunii, atenția este împrăștiată. Merită să te întorci la momentul în care ai „pierdut” gândul?

„Primul lucru de făcut este să te confrunți cu neatenția. Dimineața, distragerea atenției în timpul rugăciunii se datorează în primul rând faptului că o persoană se grăbește să ajungă la muncă. Prin urmare, merită să înțelegem cât timp ne ia să citim întreaga regulă. Te-as sfatui sa citesti regula asa cum se face in templu: cu un anumit ritm si intonatie a vocii. Și este mai bine, dacă se poate, dacă nu ne amestecăm cu nimeni acasă, să citim rugăciunile cu voce tare.

Când vorbim despre rugăciunea din templu, care nu se spune cu voce tare, ci pentru sine, există și o modalitate bună de a vă concentra: nu trebuie să vă uitați în jur, ci să închideți ochii și să încercați să vă concentrați.

- Dacă timpul vă permite, citiți atât în ​​slavonă bisericească, cât și în rusă. Dacă nu, atunci de ceva vreme ar fi bine să citiți mai întâi în slavonă bisericească. Acest lucru vă va ajuta să înțelegeți slujba și să înțelegeți ce spune preotul sau diaconul. Și apoi citiți în mod regulat Evanghelia în limba rusă - astfel încât să vă aprofundați mai profund și mai atent în sensul textului transmis.

- Du-te la muncă. Dacă o persoană s-a adunat într-un templu, atunci în primul rând ar trebui să fie rugăciunea publică. Deși părinții comparau rugăciunea publică și cea casnică cu cele două aripi ale unei păsări. Așa cum o pasăre nu poate zbura cu o aripă, la fel poate și un om. Dacă nu se roagă acasă, ci merge doar la templu, atunci, cel mai probabil, rugăciunea nu va merge cu el nici în templu. La urma urmei, el nu are nicio experiență de comuniune personală cu Dumnezeu. Dacă o persoană se roagă doar acasă, dar nu merge la biserică, înseamnă că nu înțelege ce este Biserica. Și fără Biserică nu există mântuire.

- Cum poate un neprofesionist, dacă este necesar, să înlocuiască serviciul la domiciliu?

— Astăzi se publică o mare cantitate de literatură liturgică și diverse cărți de rugăciuni. Dacă un laic nu poate fi prezent la slujbă, poate citi atât dimineața cât și slujba de seara, și prânzul.

- În zilele în care slujba durează toată noaptea și creștinii nu dorm, este necesar să citiți rugăciunile de seară și de dimineață?

— Nu legăm regula dimineții și serii de o anumită oră. Cu toate acestea, ar fi greșit să citiți rugăciunile de seară dimineața și rugăciunile de dimineață seara. Nu trebuie să fim ipocriti în privința regulii și să o citim cu orice preț, ignorând sensul rugăciunilor. Dacă nu ai de gând să dormi, de ce să ceri binecuvântarea lui Dumnezeu să dormi? Puteți înlocui regula de dimineață sau de seară cu alte rugăciuni sau citirea Evangheliei.

Christina Dobrynina

Cititorii

Pe site-ul „Trans-Volga Ortodoxă” în secțiunea „ Episcop» sub titlul « Întrebare către Episcop» de asemenea, puteți pune întrebări care vă preocupă despre credință, Biserică, rituri, Sacramente, pasaje greu de înțeles din Sfintele Scripturi și viata bisericeasca eparhia noastră. Întrebarea va ajunge la redactorii portalului „Trans-Volga ortodoxă” și va fi înaintată spre examinare episcopului de Pokrovsky și Nikolaev Pachomius.

rugăciunile sunt citite în orice poziție, de exemplu, musulmanii citesc stând în genunchi și în picioare, creștinii care stau întinși, o persoană citește și se roagă în diferite plictiseli și situații, unii încep să citească într-un fel de pericol și se roagă, de exemplu, fiind sau cântărind peste o stâncă, sau distruși, în război, sub apă, întinși, stând, stând în picioare, de obicei citesc câmpuri în picioare cerând, iar restul rugăciunilor se bazează pe poziția în care te afli și ce se întâmplă cu tine

Cred că este cu siguranță posibil. Mai mult, în Biserica Catolica, știu, sunt bănci special. oameni diferite vârste au ocazia într-un mediu liniştit (nu este necesar să se sufle în gâtul celuilalt şi să se împingă cu coatele), îşi pot concentra toată atenţia tocmai pe rugăciune, pe slujbă. In timp ce in biserică ortodoxă, majoritatea se gândește când se vor termina toate astea și va fi posibil, măcar undeva, să se așeze și să se relaxeze. Din anumite motive, este necesar ca oamenii să experimenteze disconfort și suferință, deși până la urmă nu contează dacă stai așezat sau în picioare. Principalul lucru este, crezi tu, are sufletul tău într-adevăr nevoie de comuniune cu Dumnezeu?

Te întrebi involuntar despre valoarea unui om obișnuit pentru stat și biserică, dar asta e o altă întrebare...

Cred că este posibil. De ce ai nevoie de un intermediar între a-l întreba pe Dumnezeu și tu? Religia a făcut toate regulile. Nu sunt împotriva bisericii, îi ajută pe mulți să creadă mai bine în diverse situații de viață. Dar trebuie să-ți transmiți cererea - o rugăciune într-un mediu calm pentru tine, fără a-ți distrage atenția, pentru a fi ascultat. Și cum să o faci - după cum îți place, chiar și în picioare, chiar și întins.

Te poți ruga stând, întins și în deplasare: în Ortodoxie există chiar și conceptul de rugăciune neîncetată: pentru a te întoarce la Dumnezeu, nu este necesar să stai în picioare.

Dacă vorbim despre o regulă de rugăciune, aici este important de ce citești în timp ce stai - pentru că fizic este greu să stai în picioare (ești bolnav), sau din cauza lenei. Al doilea, desigur, nu este binevenit. Deseori se citează o vorbă - din păcate, nu-mi amintesc exact cine este autorul, se pare Sf. Filaret - Dar cred că uneori suntem vicleni, aducându-l. Putem sta în picioare, dar este mai ușor să ne așezăm și cedăm în fața slăbiciunii.

Personal, mi se pare mai ușor să mă concentrez când stau în picioare. Dar dacă, din cauza bolii, o persoană nu se poate ruga stând în picioare, de ce nu ar trebui să refuze să se roage în general? Cred că este adevărat că, dacă citești întotdeauna regula stând așezat, este mai bine să ceri sfatul preotului căruia te spovediți.

Slujbele bisericești au propria lor ordine: ei ascultă Evangheliile și acatistele în picioare, iar în timpul citirii katismelor, sedalelor și învățăturilor, este permis să se așeze.

Sigur ca poti! Puteți citi rugăciunea în picioare, așezat, întins, în orice poziție puteți. Doar că atunci când o persoană vrea să se pocăiască sau cere ceva foarte important, îngenunchează, așa se obține cel mai bun efect, omul însuși se pune să sufere ceva!

Poate sa. Rugăciunile pot fi citite în orice poziție în care vă simțiți confortabil. Lui Dumnezeu nu-i pasă în ce poziție îi adresezi. Mult mai important este cât de sinceră este rugăciunea ta. Și faptul că te poți ruga într-o anumită poziție: în genunchi sau doar în picioare - asta a fost inventat de oameni.

Poți nu numai să stai, ci și să stai în picioare și întins, chiar și cu capul în jos.

Principalul lucru este că rugăciunea este sinceră și spusă din adâncul inimii și în ce poziție o vei spune, cu voce tare sau pentru tine, nu contează deloc.

Rugăciunea este o chestiune individuală. Cineva se roagă stând în picioare, cineva în genunchi, cineva înclinat, cineva întins pe pat. Și nimic nu împiedică să stai să te rogi. Mai ales dacă o persoană este mai în vârstă - îi este greu să stea în picioare mult timp. Un alt lucru este dacă există dorința de a dedica cumva în mod special această rugăciune lui Dumnezeu. Atunci poți, de exemplu, să te pui în genunchi. Repet: totul este individual. Dumnezeu îi aude pe toți. Și principalul lucru nu este postura în timpul rugăciunii, ci despre ce este această rugăciune și atitudinea ta față de Dumnezeu.