Cum să te pregătești pentru prima spovedanie? Regula de rugăciune înainte de împărtășire. „Cum să vă pregătiți pentru Spovedanie și Împărtășanie” Despre pregătirea pentru Împărtășanie

Unul dintre cele mai importante sacramente din Ortodoxie poate fi numit Împărtășania Trupului și Sângelui lui Hristos. Acesta este momentul în care credinciosul se leagă de Fiul lui Dumnezeu. Cu toate acestea, ar trebui să știți cum are loc pregătirea pentru Sacrament, mai ales pentru cei care au decis să o ia pentru prima dată (de exemplu, trebuie să vă spovediți, să vă rugați etc.). Acest lucru este necesar pentru a apărea atitudinea corectă, realizarea unității viitoare cu Hristos.

Pregătirea pentru spovedanie și împărtășire nu este o procedură de o zi, așa că trebuie să știi exact ce să faci și când. Este exact ceea ce va fi discutat în articol.

Ce este Sacramentul Împărtășaniei?

Înainte să vă dați seama cum începe pregătirea pentru împărtășire (acest lucru este deosebit de important pentru începători), ar trebui să știți ce fel de sacrament este în general. Pentru prima dată a fost acceptat de Hristos și a poruncit să o repete urmașilor săi. Prima împărtășanie a avut loc la Cina cea de Taină, în ajunul răstignirii sale.

Înaintea sacramentului, este în mod necesar săvârșită o slujbă divină, care se numește Dumnezeiasca Liturghie, sau Euharistie, care este tradusă din greacă prin „mulțumire”. Aceasta a fost acțiunea pe care Hristos a făcut-o în trecutul îndepărtat înainte de a le împărtăși ucenicilor Săi.

Astfel, pregătirea pentru comuniune trebuie să includă și amintirea acestor evenimente străvechi îndepărtate. Toate acestea vă permit să vă acordați în mod corect, ceea ce va duce, fără îndoială, la o acceptare mai profundă a Sacramentului.

Cât de des trebuie să vă împărtășiți?

Pregătirea pentru Sacrament (în special pentru cei care o fac rar sau chiar pentru prima dată) ar trebui să includă conceptul de câte ori puteți participa la acest Sacrament. Aici trebuie să știi că această acțiune este voluntară, prin urmare, în niciun caz nu trebuie să te forțezi să faci asta. Principalul lucru este să vii la comuniune cu o inimă curată și ușoară, atunci când vrei să te împărtășești cu Taina lui Hristos. Pentru cei care au îndoieli, este mai bine să consulte un preot.

Este recomandat să începeți împărtășirea dacă sunteți pregătit pentru aceasta pe plan intern. Acel creștin care trăiește cu credință în Dumnezeu poate săvârși acest sacrament la fiecare liturghie. Dacă mai sunt îndoieli în inima ta, dar crezi în Dumnezeu și ești pe această cale, atunci poți să te împărtășești o dată pe săptămână sau pe lună. Ca ultimă soluție în timpul fiecărei postări mari. Cu toate acestea, toate acestea ar trebui să fie regulate.

De remarcat, de asemenea, că, conform izvoarelor antice, împărtășania era de dorit să fie făcută zilnic, dar bine și de patru ori pe săptămână (duminică, miercuri, vineri, sâmbătă). Cei care tocmai pornesc pe calea credinței creștine ar trebui să știe că există o zi în an - Joia Mare(înainte de Paște), când comuniunea este pur și simplu necesară, acesta este un omagiu tradiție străveche asta a început totul. Despre asta este scris în articolul de mai sus.

Unii clerici cred că comuniunea frecventă este inacceptabilă. Cu toate acestea, trebuie spus imediat că, potrivit legilor canonice, nu au dreptate. Aici trebuie să priviți o persoană foarte profund și să vedeți cât de mult are nevoie de această acțiune. În plus, sacramentul nu trebuie să fie mecanic. Prin urmare, dacă este efectuată des, atunci mireanul trebuie să se mențină constant în formă bună, să fie gata să accepte Darurile. Nu toată lumea poate face acest lucru, așa că ceea ce este descris în acest articol de pregătire ar trebui să se întâmple în mod regulat. Rugăciuni constante, mărturisire și păzire a tuturor posturilor. Preotul ar trebui să știe despre toate acestea, deoarece chiar nu poți ascunde o astfel de viață.

Regula de rugăciune înainte de împărtășire

Deci, acum să aruncăm o privire mai atentă la toate punctele care trebuie luate în considerare înainte de a ne pregăti pentru împărtășire. În primul rând, trebuie remarcat faptul că rugăciunea acasă înaintea Sacramentului este foarte importantă. În Cartea de rugăciuni ortodoxe există o secvență specială care se citește înainte de împărtășire. Aceasta este pregătirea pentru comuniune. Rugăciunile care se citesc înainte de aceasta, nu doar acasă, ci și cele bisericești, sunt incluse și în pregătirea pentru Taină. Este imperativ să participați la slujbă imediat înainte de Sacrament, dar în general este recomandabil să faceți acest lucru în fiecare zi.

• canonul de rugăciune al Maicii Domnului;
• canonul penitenţial lui Isus Hristos;
• canon către Îngerul Păzitor.

Astfel, pregătirea conștientă pentru împărtășire și spovedanie, rugăciunile dintr-o inimă curată îl pot ajuta pe credincios să simtă importanța Sacramentului și să se pregătească spiritual pentru această minune.

Postul înainte de Împărtăşanie

Este la fel de important să postești înainte de împărtășire. Aceasta este o condiție prealabilă. La urma urmei, Sfânta Împărtăşanie, a cărei pregătire trebuie să aibă loc în mod conştient, este foarte rit important, și nu ar trebui să fie mecanic, altfel nu va exista niciun beneficiu de pe urma ei.

Deci, acei credincioși care țin în mod regulat posturile de mai multe zile și de o zi au dreptul doar la așa-numitul post liturgic. Înțelesul său este să nu mănânci și să bei de la ora douăsprezece noaptea înainte de a primi Taina. Acest post continuă dimineața (adică împărtășania are loc pe stomacul gol).

Pentru acei enoriași care nu țin niciun post, precum și pentru cei care tocmai s-au alăturat Ortodoxiei, preotul poate stabili un termen de șapte zile sau post de trei zileînainte de împărtăşire. Toate aceste nuanțe ar trebui să fie coordonate suplimentar în biserică și să nu vă fie teamă să întrebați despre ele.

Cum să te comporți, ce gânduri să eviți înaintea Sacramentului

Când începe pregătirea pentru împărtășire, cineva ar trebui să-și dea seama de păcatele pe deplin. Dar, pe lângă aceasta, pentru a nu mai exista, trebuie să vă abțineți de la diverse distracții, de exemplu, să vizitați teatrul, să vă uitați la televizor. Soții trebuie să renunțe la contactul fizic cu o zi înainte de împărtășire și în ziua primirii acesteia.

Acordați o atenție deosebită dispoziției, comportamentului și gândurilor dvs. Ai grijă să nu judeci pe nimeni, aruncă gândurile obscene și răutăcioase. Nu cedați proastei dispoziții, iritației. Timpul liber ar trebui să fie petrecut în izolare, răsfățându-se cu citirea cărților spirituale sau rugăciunea (pe cât posibil).

Trebuie menționat că cel mai important lucru pentru a primi Sfintele Daruri ale lui Hristos este pocăința. O persoană ar trebui să se pocăiască sincer de faptele sale. Acesta este ceea ce trebuie să vă concentrați. Postul, rugăciunea, citirea scripturilor sunt doar mijloacele pentru a atinge această stare. Și acest lucru trebuie amintit.

Cum să te pregătești pentru spovedanie

Spovedania înainte de împărtășire este foarte importantă. Solicitați această cerere la preotul bisericii unde urmează să primiți Taina. Pregătirea pentru împărtășire și spovedanie este o atitudine specială care vizează îndreptarea păcatelor, a comportamentului prost și a gândurilor necurate, precum și a ține evidența a tot ceea ce contrazice și încalcă Poruncile Domnului. Tot ceea ce a fost găsit și conștient și trebuie mărturisit. Dar amintiți-vă despre sinceritate, nu transforma o conversație cu un preot doar într-o enumerare formală a păcatelor pe o listă.

Deci, de ce este necesară o pregătire atât de serioasă pentru spovedanie și împărtășire? Ar trebui să-și recunoască păcatele dinainte pentru a ști despre ce să-i spună preotului. Se întâmplă adesea să vină un credincios, dar nu știe ce să spună, de unde să înceapă. De asemenea, trebuie să vă acordați de faptul că preotul este doar un ghid, Sacramentul Pocăinței rămâne cu el și cu Domnul. Prin urmare, nu este nevoie să fii jenat când vorbești despre păcatele tale. Acest lucru este necesar pentru a curăța și a continua viața în mod liber.

Spovedania înainte de Împărtăşanie: mărturisirea păcatelor

Așadar, pregătirea pentru spovedanie și împărtășire s-a încheiat. Dar partea cea mai grea urmează să vină. Când vii la spovedanie, deschide-ți inima fără să aștepți întrebările preotului. Spune tot ce stă ca o piatră pe sufletul tău. Este mai bine să faceți această acțiune seara, în ajunul Liturghiei, deși nu va fi o greșeală să faceți aceasta dimineața înaintea acesteia.

Dacă ai de gând să primești împărtășania pentru prima dată, atunci este mai bine să te spovediți cu o zi înainte. Acest lucru este necesar pentru ca preotul să aibă timp să vă asculte. Daca vrei sa te spovediti dimineata, atunci alege o zi in care sunt putini oameni. De exemplu, duminica sunt o mulțime de enoriași în templu, așa că preotul nu vă va putea asculta în detaliu. După mărturisirea păcatelor, cineva ar trebui să adere pe calea cea dreaptă și să se străduiască din toate puterile să nu le comită pe viitor, altfel ce rost avea această conversație spirituală?

Ziua Împărtășaniei. Ce sa fac?

În ziua împărtășirii trebuie respectate anumite reguli. După cum am menționat mai sus, trebuie să mergeți la templu pe stomacul gol. Dacă fumezi, atunci trebuie să te abții de la țigări până când vei accepta darurile lui Hristos. În biserică, când vine momentul îndepărtării lor, trebuie să te apropii de altar, dar să lași copiii să meargă înainte, dacă vin, pentru că ei sunt primii care se împărtășesc.

Nu trebuie să fii botezat lângă Potir, trebuie doar să te înclini în avans, încrucișându-ți brațele peste piept. Înainte de a accepta cadouri, trebuie să spui ta nume creștinși apoi mănâncă-le imediat.

Ce ar trebui făcut după ce o persoană a primit împărtășania?

Regulile de pregătire pentru împărtășanie includ, de asemenea, să știi ce să faci după ce Sacramentul a avut loc. Sărută marginea castronului și mergi la masa cu prosforă să mănânci o bucată. Nu părăsiți biserica până nu sărutați crucea altarului, care va fi ținută de preot.

Citește și în templu rugăciuni de mulțumire a fi ascultat. În cazuri extreme, le puteți citi acasă pe cont propriu. Păstrează puritatea pe care ai primit-o în sufletul tău. De fiecare dată va deveni din ce în ce mai ușor.

Ce trebuie să știți despre comuniunea copiilor și a bolnavilor

Trebuie spus că copiii mici (până la vârsta de șapte ani) se împărtășesc fără spovedanie. De asemenea, nu trebuie să se pregătească așa cum o face un adult (post, rugăciune, pocăință). Bebelușii care au primit botezul se împărtășesc în aceeași zi sau în timpul următoarei liturghii care urmează botezului lor.

Se fac excepții și pentru pacienți. Nu trebuie să se pregătească în felul în care o fac oamenii sănătoși, dar dacă este posibil, ar trebui măcar să mărturisească. Dar dacă pacientul nu poate face acest lucru, atunci preotul citește „Cred, Doamne, și mărturisesc”. Apoi se împărtășește imediat.

În practica bisericească, acelor enoriași care au fost excomunicați o perioadă de la împărtășire, dar se află pe patul de moarte sau în pericol, nu li se refuză acceptarea Sfintelor Daruri. Cu toate acestea, după recuperare (dacă da) interdicția continuă să se aplice.

Cine nu se poate împărtăși

Pregătirea pentru Sacrament pentru începători include cunoașterea și cine nu o poate primi. Acest lucru va fi discutat mai jos:

• cei care nu s-au spovedit nu se pot împărtăși (excepție fac copiii sub șapte ani);
• nici enoriașii care au fost excomunicați de la primirea Sfintelor Taine nu pot primi împărtășirea;
• cei care sunt insensibili;
• enoriașii care sunt nebuni și posedați dacă hulesc în crize (dacă nu se întâmplă acest lucru, atunci vă puteți împărtăși, dar asta nu ar trebui să se întâmple în fiecare zi);
• soții care, în ajunul primirii Sacramentelor, au avut o viață intimă;
• femeile care au menstruație nu trebuie să se împărtășească.

O scurtă reamintire pentru împărtășini și mărturisitori

Așadar, acum să rezumăm toate momentele care apar atunci când are loc pregătirea pentru spovedanie și împărtășire. Nota vă va ajuta să nu uitați toți pașii.

1. Conștiința păcatului.
2. Pocăința pentru perfect, o stare specială când ai iertat pe toți și nu simți rău.
3. Pregătirea pentru spovedanie. Aici este necesar să reconsiderăm ce păcate pot fi: în raport cu Dumnezeu, rudele, cu sine (fumatul, de exemplu), păcatele trupești, cele care țin de familie (infidelitatea și altele asemenea).
4. Corect și sincer, fără ascundere, mărturisire.
5. Postați dacă este necesar.
6. rugăciuni.
7. Împărtășania direct.
8. Păstrarea în continuare a purității și a lui Hristos în trup.

Separat, este necesar să spunem despre cum să te comporți în templu în timpul împărtășirii.

1. Nu întârzia la Liturghie.
2. Trebuie să-ți faci cruce când deschizi ușile regale, apoi încrucișează-ți mâinile în cruce. Să se apropie și să plece de Potir în același mod.
3. Apropiați-vă din partea dreaptă, iar stânga ar trebui să fie liberă. Nu împinge.
4. Împărtășania trebuie să aibă loc pe rând: episcop, preoți, diaconi, subdiaconi, cititori, copii, adulți.
5. Femeilor li se cere să vină la templu fără ruj.
6. Înainte de a accepta Darurile lui Hristos, nu uita să-ți dai numele.
7. Ei nu sunt botezați direct în fața Potirului.
8. Se întâmplă ca Sfintele Daruri să fie date din două sau mai multe Potire. În acest caz, ar trebui ales unul, deoarece împărtășirea de mai multe ori pe zi este considerată un păcat.
9. Acasă, după împărtășire, trebuie să citești rugăciuni de mulțumire dacă nu le-ai ascultat în templu.

Acum, poate, știți toate etapele care includ împărtășirea în biserică, pregătirea pentru ea. Este foarte important să abordăm acest lucru în mod conștient, cu credință profundă în inimă. Cel mai important lucru este pocăința pentru păcatele cuiva, care trebuie să fie adevărată, și nu doar în cuvinte. Dar nici aici nu ar trebui să te oprești. Este necesar să respingem păcatul din viață ca pe ceva străin, să înțelegem că este imposibil să trăiești așa, să realizezi că ușurința nu poate veni decât cu puritate.

In cele din urma

Deci, după cum vedem, pregătirea pentru împărtășire este o etapă serioasă înaintea Sacramentului însuși. Toate recomandările trebuie urmate pentru a fi pregătiți să primiți Darurile lui Hristos. Este necesar să recunoaștem dinainte importanța acestui moment și, prin urmare, este nevoie de o rugăciune mai fierbinte. Iar respectarea postului va ajuta la purificarea trupului credinciosului, mărturisirea către preot va purifica sufletul. Pregătirea conștientă pentru împărtășire și spovedanie îl va ajuta pe enoriaș să înțeleagă că acest Sacrament nu este deloc unul dintre multele rituri, ci ceva mai profund. Aceasta este o comuniune specială cu Domnul, în urma căreia viața unui creștin se schimbă dramatic.

Cu toate acestea, trebuie luat în considerare (acest lucru este important în primul rând pentru acei enoriași care tocmai au pus piciorul pe calea pocăinței) că este imposibil să reparăm totul deodată. Dacă ai construit o povară păcătoasă de zeci de ani, atunci trebuie să scapi de ea treptat. Și luarea sacramentului este primul pas pe această cale.

Spovedania și Împărtășania sunt cele mai importante Taine din viața unui creștin ortodox. Dar nu toți enoriașii știu să se pregătească în mod corespunzător pentru ei. Rugăciunile înainte de spovedanie și împărtășire reprezintă o etapă importantă în pregătirea temeinică pentru curățirea sufletului și primirea Sfintelor Taine ale lui Hristos.

Cum să vă pregătiți pentru Sacramente

Aceasta este curățirea sufletului omenesc de starea lui păcătoasă și pregătirea pentru Taina Împărtășaniei, în care creștinul se reunește cu Hristos, gustă harul divin, tăria spiritului și tăria credinței.

sacramentul spovedaniei

Înainte de împărtășire, este necesar să postești timp de 3-4 zile: refuză să mănânci alimente de origine animală, divertisment, vizionarea programelor TV. În perioada de pregătire, cineva ar trebui să citească Biblia, să participe la slujbele divine, să se roage cu ardoare în templu și acasă.

Pregătirea pentru Împărtășanie necesită lectură obligatorie:

• canon de rugăciune către Prea Sfintei Maicii Domnului;
• canon către îngerul păzitor;

Canoanele pot fi citite în orice zi, iar următoarele în dimineața zilei în care se va săvârși Taina. În majoritatea bisericilor se obișnuiește să se spovedească în timpul slujbei de seară, dar în unele parohii se ține dimineața în ajunul Liturghiei.

Important! Bebelușii până la 7 ani se pot împărtăși fără spovedanie și nici măcar nu le este interzis să ia un mic dejun ușor. Este interzis doamnelor să se împărtășească în zilele critice. Tinerele mame se pot împărtăși numai după 40 de zile de la naștere, iar clerul trebuie să citească o rugăciune specială asupra lor.

Ce rugăciuni ar trebui citite

Sfânta Împărtășanie este cea mai mare Taină, care permite fiecărei persoane să se îmbine cu Hristos și să se apropie de el viata eterna.

Simeon Noul Teolog

Iar harul lui Dumnezeu, dăruit după mărturisire și împărtășire, va trezi cu siguranță sufletul unei persoane, îi va întări credința și va reduce vulnerabilitatea la patimile păcătoase.

Citeste si:

Rugăciunea lui Simeon Noul Teolog (înainte de spovedanie)

Doamne și Domn al tuturor, care are puterea oricărei suflare și suflet, singur vindecă-mă! Ascultă rugăciunea mea, blestematului, și a șarpelui care cuibărește în mine, prin afluxul Duhului Preasfânt și Dătător de viață, care a ucis consumatorul. Iar eu, sărac și gol de toate virtuțile, la picioarele sfântului meu părinte (duhovnicesc) cu lacrimi, dau dreptate, și atrage sufletul său sfânt la milă, să se miluiască de mine.

Și dă, Doamne, în inima mea smerenie și gânduri bune, potrivite unui păcătos care a fost de acord să se pocăiască de Tine; și să nu lase complet sufletul singur, unit cu Tine și mărturisindu-Te, și alegându-Te și preferându-Te pe Tine în locul lumii. Cântărește-te, Doamne, de parcă aș vrea să mă mântuiesc, chiar dacă obiceiul meu viclean este un obstacol: dar este cu putință pentru Tine, Stăpâne, esența tuturor, molidul este imposibil, esența este de la om. Amin.

Rugăciunea Sf. Ioan Damaschinul (înainte de Împărtășanie)

Stăpâne Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, milostiv și filantropic, care singur are puterea de a ierta păcatele oamenilor, de a disprețui (uita), de a ierta toate păcatele mele, conștient și inconștient, și dă-mă fără condamnare să mă împărtășesc din dumnezeiasca, gloria Ta. , Taine curate și dătătoare de viață nu în pedeapsă, nu în înmulțirea păcatelor, ci în curățire, sfințire, ca zălog viata viitoareși împărății, într-o fortăreață solidă, pentru protecție și înfrângerea vrăjmașilor, pentru distrugerea multora dintre păcatele mele. Căci TU ești Dumnezeul milei și al generozității și al iubirii de oameni și Te slăvim cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos

Tonul 6

Irmos: De parcă Israel ar fi umblat pe uscat, pe urmele prăpastiei, văzând înecat prigonitorul lui Faraon, cântăm lui Dumnezeu un cântec de biruință, strigând.

Acum vino, eu, păcătos și împovărat, la Tine, Stăpânul și Dumnezeul meu; Nu îndrăznesc să privesc la cer, doar mă rog, zicând: dă-mi, Doamne, mintea, lasă-mă să plâng cu amar pentru faptele mele.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Vai de mine, păcătosul! Mai mult decât toți oamenii, sunt blestemat, nu este pocăință în mine; dă-mi, Doamne, lacrimi, lasă-mă să plâng cu amărăciune pentru faptele mele.

Nebun, blestemat, în lene strică timpul; Gândește-te la viața ta și întoarce-te la Domnul Dumnezeu și plânge cu amărăciune pentru faptele tale.

Preacurată Născătoare de Dumnezeu, uită-te la mine păcătosă, și izbăvește-mă din plasa diavolului și călăuzește-mă pe calea pocăinței, dar plâng cu amar pentru faptele mele.

Cantul 3

Irmosul: Nimic nu este sfânt, precum Tu, Doamne, Dumnezeul meu, ai ridicat cornul credincioșilor Tăi, Fericite, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Ori de câte ori vor fi tronuri pentru o judecată cumplită, atunci toate faptele oamenilor vor fi expuse; mâhnirea tamo va fi păcătosă, trimisă la făină; și apoi conducând, suflete al meu, pocăiește-te de faptele tale rele.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Cei neprihăniți se vor bucura și păcătoșii se vor jeli, atunci nimeni nu ne va putea ajuta, ci faptele noastre ne vor osândi și ne vor pocăi de faptele tale rele înainte de sfârșit.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Vai de mine, mare păcătos, deși am fost pângărit de fapte și gânduri, nu am nici un strop de lacrimi din împietrirea inimii; acum ridică-te de pe pământ, sufletul meu, și pocăiește-te de faptele tale rele.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Iată, el strigă către Doamnă, Fiul Tău, și ne învață lucruri bune, dar eu conduc mereu un păcătos de bunătate; dar Tu, Milostive, miluiește-mă, să mă pocăiesc de faptele mele rele.

Sedalen, tonul 6

Mă gândesc la o zi groaznică și plâng la faptele mele rele: cum îi răspund Regelui Nemuritor, sau cu ce îndrăzneală mă voi uita la Judecător, az risipitor? Părinte Milostiv, Fiul Unul Născut și Suflet Sfânt, miluiește-mă.

Bogorodichen

Acum legat de mulți robi ai păcatelor și cuprinzând patimi și necazuri aprige, apelez la Tine, mântuirea mea, și strig: ajută-mi, Fecioară, Născătoare de Dumnezeu.

Cantul 4

Irmos: Hristos este puterea mea, Dumnezeu si Domn, cinstita Biserica canta dumnezeiesc, strigand din intelesul curat, praznuind in Domnul.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Calea este largă aici și plăcută să creeze dulceață, dar va fi amară în ziua de pe urmă, când sufletul se va despărți de trup: ferește-te de acestea, omule, pentru Împărăție pentru Dumnezeu.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

De ce jignești pe săraci, păstrezi mita mercenarului, nu-ți iubești fratele, prigonești curvia și mândria? Lasă asta, suflete, și pocăiește-te de dragul Împărăției lui Dumnezeu.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

O, nebun, până când te vei uni, ca o albină, să-ți adună averea? În curând, mai mulți vor pieri, ca praful și cenusa: dar mai mulți caută Împărăția lui Dumnezeu.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Doamna Theotokos, miluiește-mă pe mine păcătosul și întărește-mă în virtute și păzește-mă, ca să nu mă fure nepregătită moartea obrăzătoare și adu-mă, Fecioară, în Împărăția lui Dumnezeu.

Cantul 5

Irmosul: Cu lumina Ta a lui Dumnezeu, Binecuvântat, luminează pe cei ce Ți dimineață cu dragoste, mă rog, conduc pe Tine, Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeu adevărat, chemând din întunericul păcatului.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Adu-ți aminte, blestemat, cât de minciuna, defăimarea, tâlhăria, infirmitatea, fiară înverșunată, de dragul păcatelor ești robit; sufletul meu păcătos, ai vrut asta?

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Judecătorii mei tremură, căci au săvârșit vină cu toți: uită-te cu ochii tăi, auzi cu urechile tale, vorbește cu o limbă rea, fă-ți iadul; sufletul meu păcătos, ți-ai dorit asta?

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Pe desfrânatul și pe hoțul pocăit l-ai primit, Mântuitorule, dar eu am fost doar împovărat de lenea păcatului și robit de o faptă rea, sufletul meu păcătos, ai dorit asta?

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Ajutor minunat și iute al tuturor oamenilor, Născătoare de Dumnezeu, ajută-mă nevrednică, căci sufletul meu păcătos dorește asta.

Cantul 6

Irmos: Marea vieții, înălțată în zadar spre nenorocire o furtună, s-a revărsat spre limanul Tău liniștit, strigând către Tine: ridică-mi pântecele de afide, Mult-milostiv.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Viața pe pământ este risipitor de moartă și sufletul este în întuneric, acum mă rog Ție, Milostiv Doamne: eliberează-mă de lucrarea de a semăna vrăjmașul și dă-mi motiv să fac voia Ta.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Cine creează asemenea az? Ca și cum un porc zace în fecale, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, smulge-mă din această ticăloșie și dă-mi inima să împlinesc poruncile Tale.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Ridică-te, blestemat, către Dumnezeu, aducându-ți aminte de păcatele tale, căzând la Creator, dărâmându-te și suspinând; Același, parcă milostiv, îți va da mintea să cunoști voia Lui.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Fecioară Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă de răul văzut și nevăzut, Preacurată, și primește rugăciunile mele și transmite-o Fiului Tău, să-mi dea mintea să fac voia Lui.

Condacul

Suflete al meu, de ce ești bogat în păcate, de ce faci voia diavolului, în ce pui nădejde? Oprește-te de la acestea și întoarce-te la Dumnezeu cu plâns, strigând: Milostiv Doamne, miluiește-mă pe mine păcătosul.

Ikos

Gândește-te, suflete, la ceasul amar al morții și judecata de apoi Creatorul tău și Dumnezeu: Îngerii furtunii te vor înțelege, suflete, și te vor duce în focul veșnic: pocăiește-te înainte de moarte, strigând: Doamne, miluiește-mă pe mine păcătosul.

Cantul 7

Irmosul: Un înger a făcut o peșteră fertilă ca un tânăr evlavios, dar caldeenii, decretul arzător al lui Dumnezeu, l-au îndemnat pe chinuitor să strige: binecuvântat fii Tu, Dumnezeul părinților noștri.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Nu nădăjdui, suflete al meu, în bogăția pieritoare și într-o adunare nedreaptă; nu lăsa cuiva toate acestea, ci strigă: miluiește-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Nu te încrede, suflete al meu, în sănătatea trupească și în frumusețea care trece repede, vezi, precum mor cei voinici și cei tineri; ci strigă: miluieşte-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Adu-ți aminte, suflete al meu, viața veșnică, Împărăția Cerurilor pregătită pentru sfinți, și întunericul de afară și mânia lui Dumnezeu asupra celor răi și strigă: miluiește-mă pe mine, Hristoase Dumnezeule, nevrednic.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Vino, suflete, la Maica Domnuluiși roagă-te Celui care este o ambulanță la pocăit, va implora pe Fiul lui Hristos Dumnezeu și ai milă de mine nevrednic.

Cantul 8

Irmosul: Din flăcările sfinților, ai vărsat rouă și ai ars cu apă jertfa cea dreaptă: fă totul, Hristoase, numai dacă vrei. Te înălțăm pentru totdeauna.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

De ce nu poate imamul să plângă când mă gândesc la moarte, când îl văd pe fratele meu culcat în mormânt, necinstit și urât? Ce este ceaiul și la ce sper? Numai dă-mi, Doamne, pocăință înainte de sfârșit. (De două ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Cred că vei veni să judeci pe cei vii și pe cei morți și toți cei din rândul lor vor deveni, bătrâni și tineri, domni și prinți, fecioare și preoți; unde voi intoarce az? De aceea strig: dă-mi, Doamne, pocăinţă înainte de sfârşit.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Preacurată Maica Domnului, primește-mi rugăciunea nevrednică și mântuiește-mă de moartea obrăzătoare și dă-mi pocăință înainte de sfârșit.

Cantul 9

Irmos: Este imposibil să-L vezi pe Dumnezeu de către om; Prin tine, Cel Atotcurat, Cuvântul Întrupat s-a arătat ca om, maiestuosul Său, cu urlete cerești Te liniștim.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Acum apelez la voi, Îngeri, Arhangheli și toate puterile cerești, stând la Tronul lui Dumnezeu, rugați-vă Creatorului vostru, să-mi salveze sufletul de chinul veșnic.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Acum strig către voi, sfinți patriarhi, țar și prooroci, apostoli și sfinți și toți aleșii lui Hristos: ajutați-mi la judecată, să-mi scape sufletul de sub puterea vrăjmașului.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Acum voi ridica mâna către voi, sfinți mucenici, pustnici, fecioare, drepte și toți sfinții, rugându-vă Domnului pentru toată lumea, să mă miluiască în ceasul morții mele.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Născătoare de Dumnezeu, ajută-mă, care nădăjduiesc tare în Tine, roagă-te pe Fiul Tău să mă pună nevrednic de-a dreapta Lui, când se așează să judece pe cei vii și pe cei morți, amin.

Rugăciune

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.

Doamne Hristoase Doamne, Care mi-ai vindecat patimile cu patimile Lui și mi-ai vindecat rănile cu ulcerațiile Lui, dăruiește-mi, care am păcătuit mult împotriva Ta, lacrimi de tandrețe; diluează-mi trupul din mirosul Trupului Tău dătător de viață și încântă sufletul meu cu cinstitul Tău Sânge din întristare, bea-mă cu el; ridică-mi mintea la Tine, vale coborâtă, și ridică-mă din prăpastia pierzării: ca și când nu imam pocăință, nu imam tandrețe, nu imam lacrimi de mângâiere, ridicând copii la moștenirea lor. Întunecat de minte în patimile lumești, nu mă pot uita la Tine în boală, nu mă pot încălzi cu lacrimi, chiar dacă Te iubesc. Dar, Doamne Iisuse Hristoase, comoara binelui, dă-mi pocăință din toată inima și inimă harnică să-T caut, dă-mi harul Tău și înnoiește în mine semnele chipului Tău. Lasă-te, nu mă părăsi; ieși la înălțarea mea, du-mă la pășunea Ta și numără-mă printre oile turmei Tale alese, ridică-mă cu ele din cerealele Dumnezeieștilor Taine Taine, prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Canon de rugăciune către Preasfânta Maica Domnului

Cântat în fiecare întristare a sufletului și împrejurări.

Creația călugărului Theostirikt.

Troparul Maicii Domnului, tonul 4

Acum cu sârguință Maicii Domnului, păcătoșilor și smereniei, și cădem, în pocăință strigând din adâncul sufletelor noastre: Doamnă, ajută-ne, miluiește-ne pe noi, asudând, pierim de multe păcate, nu abate pe robii Tăi ai vanitate, Tu și singura speranță a imamului. (De două ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Nu vom tăcea niciodată, Maica Domnului, ca să vorbim nevrednic de puterea Ta: dacă n-ai fi stat să te rogi, cine ne-ar fi scăpat de atâtea necazuri, cine ne-ar fi ținut liberi până acum? Nu ne vom retrage, Doamnă, de la Tine: căci slujitorii Tăi mântuiesc pentru totdeauna de tot felul de înverșunați.

Psalmul 50

Miluiește-mă, Dumnezeule, după îndurarea Ta cea mare și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea. În primul rând, spală-mă de nelegiuirea mea și curăță-mă de păcatul meu; căci îmi cunosc nelegiuirea și păcatul meu este scos dinaintea mea. Numai împotriva ta am păcătuit și am făcut rău înaintea ta; de parcă ai fi îndreptățit în cuvintele tale și ai biruit judecata lui Ty. Iată, am fost zămislit în nelegiuire și în păcate mă naște pe mine, mama mea. Iată, tu ai iubit adevărul; înțelepciunea necunoscută și secretă a Ta mi-a descoperit. Stropiți-mă cu isop și voi fi curățit; spală-mă și voi fi mai alb decât zăpada. Dă bucurie și bucurie auzului meu; oasele celor smeriți se vor bucura. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toate fărădelegile mele. Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu. Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Redă lumii bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu Duhul Suveran. Îi voi învăța pe cei răi în calea Ta și cei răi se vor întoarce la Tine. Izbăvește-mă de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se va bucura de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ai fi dorit jertfe, le-ai fi dat: nu favorizezi arderile de tot. Jertfă lui Dumnezeu, duhul este zdrobit; o inimă smerită și smerită Dumnezeu nu o va disprețui. Te rog, Doamne, cu bunăvoința Ta Sion, și zidurile Ierusalimului să fie zidite. Atunci mulțumește-te cu jertfa dreptății, cu o jertfă și cu arderea de tot; atunci vor pune viței pe altarul tău.

Canonul Preasfintei Maicii Domnului, Tonul 8

Cantul 1

Irmosul: După ce a trecut apa ca pe uscat și scăpat de răul Egiptului, israelitul strigă: să cântăm izbăvitorului și Dumnezeului nostru.

Cuprind multe nenorociri, la Tine apelez, căutând mântuirea: o, Maica Cuvântului și Fecioarei, mântuiește-mă de la cele grele și cele înverșunate.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Patimile mă încurcă, îmi umplu sufletul de multe deznădejde; mori, Otrokovitsa, în tăcerea Fiului și a Dumnezeului Tău, fără prihană.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Mântuiește pe cel ce Te-a născut pe Tine și pe Dumnezeu, mă rog, Fecioară, scapă de cei fioroși: deocamdată, apelând la Tine, îmi voi întinde și sufletul și gândul.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Suferinți în trup și suflet, bucurați-vă de vizite de la Divin și providență de la Tine, un singur Bogomati, ca un Părinte bun, Bun.

Cantul 3

Irmos: Cercul ceresc al Creatorului Suprem, Doamne și al Bisericii Ziditorului, Tu mă confirmi în iubirea Ta, dorințe până la margine, adevărată afirmare, numai Umanitate.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Mijlocirea și acoperământul vieții mele Te cred pe Tine, Maica Domnului Fecioară: Mă hrănești la limanul Tău, cei buni sunt vinovați; afirmație adevărată, Atotpermanentul este unul.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Mă rog, Fecioară, să-mi distruge furtuna de confuzie duhovnicească și de întristare: Tu ești mai mult, Mireasă a lui Dumnezeu, capul tăcerii lui Hristos te-a născut pe tine, singura Preacurată.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Fiind născut pe binefăcătorul celor buni vinovați, dăruiește tuturor avere, tot ce poți, ca și când ai fi născut pe unul puternic în cetatea lui Hristos, binecuvântat de Dumnezeu.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Bolile violente si patimile dureroase chinuitoare, Fecioara, ma ajuti: vindecarile nu sunt rare.Cunosc comoara, Imaculata, neasteptata.

Salvează de necazuri pe robii Tăi, Născătoarea de Dumnezeu, de parcă toate după Bose recurgem la Tine, de parcă zidul și mijlocirea sunt indestructibile.

Privește cu milă, Născătoare de Dumnezeu atotcântătoare, asupra trupului meu aprig, mâniei, și vindecă sufletul meu, boala mea.

Tropar, vocea 2

O rugăciune caldă și un zid de nebiruit, izvor de milă, adăpost lumesc, strigând cu sârguință lui Ty: Născătoare de Dumnezeu, Stăpână, dinainte, și izbăvește-ne pe noi de necazuri pe noi, care se arătă curând.

Cantul 4

Irmos: Ascultă, Doamne, vederea sacramentului Tău, înțelege faptele Tale și slăvește Dumnezeirea Ta.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Patima stânjenii mele, care ai născut pe Domnul prin cârmaci și potolește furtuna fărădelegilor mele, Dumnezeule crescute.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Milostivirea Ta chemând abisul, așteaptă-mă, până și Preafericitul a născut și Mântuitor pe toți cei ce Te cântă.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Bucurându-ne, Preacurată, de darurile Tale, cântăm mulțumire, conducându-Te pe Tine Născătoare de Dumnezeu.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Pe patul de boală și neputință, mă culc, ca un filantropic, ajutor, Născătoare de Dumnezeu, o singură Fecioară.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Speranța și afirmarea și mântuirea zidului proprietății imobile a Ta, Atot-Petru, scăpăm de neplăcerile tuturor.

Cantul 5

Irmos: Luminează-ne cu poruncile Tale, Doamne, și cu brațul Tău înalt, dă-ne nouă pacea Ta, Iubitorule de oameni.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Umple, Curată, inima mea de bucurie, bucuria Ta cea nestricăcioasă, făcându-i pe vinovați.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Izbăvește-ne de necazuri, Născătoare de Dumnezeu curată, naște mântuirea veșnică și pacea, care are orice minte.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Dezlega întunericul păcatelor mele, o, Doamne-mireasă, cu iluminarea Domniei Tale, Lumina care a născut Divinul și eternul.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Vindecă, Curată, neputința sufletului meu, vrednică de vizita Ta, și așteaptă sănătatea prin rugăciunile Tale.

Cantul 6

Irmos: Voi revărsa o rugăciune către Domnul și Lui Îi voi vesti durerile mele, căci sufletul meu este plin de rău, și pântecele meu se apropie de iad și mă rog ca Iona: din afide, Doamne, ridică-mă sus.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Parcă a mântuit moartea și afidele, El Însuși a dat moarte, stricăciune și moarte firii mele, care a fost cea dintâi, Fecioară, roagă-te Domnului și Fiului Tău, izbăvește-mă de vrăjmașii ticăloșiei.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Reprezentantul tău al pântecelui și păstrătorul firmei, Fecioara, și cu mine vom rezolva zvonurile de adversitate și vom alunga taxele demonilor; și mă rog mereu, de afidele patimilor mele izbăvește-mă.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Ca un zid de adăpost cu cravată, și mântuirea atotdesăvârșită a sufletelor, și spațiu în necazuri, Otrokovița, și ne bucurăm de luminarea Ta: Doamne, mântuiește-ne acum de patimi și necazuri.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Acum stau culcat pe pat, bolnav și nu este vindecare a trupului meu; dar, născându-L pe Dumnezeu și pe Mântuitorul lumii și pe Izbăvitorul de boli, mă rog Ție, Bunule, ridică-mă de afide. .

Condacul, tonul 6

Mijlocirea creștinilor este nerușinată, mijlocirea către Creator este imuabilă, nu disprețuiți rugăciunile păcătoase ale glasurilor, ci precedați, parcă Bine, pentru a ne ajuta pe noi, care Te chemăm cu credință; grăbește-te la rugăciune și grăbește-te la rugăminte, apărând neîncetat, Maica Domnului, care Te cinstește. Un alt condac, aceeași voce

Nu imami de alt ajutor, nu imami de altă speranță, în afară de Tine, Preacurată Fecioară. Ajută-ne, nădăjduim în Tine și ne lăudăm cu Tine, că suntem robii Tăi, să nu ne rușine.

Stichera, aceeași voce

Nu mă încredința mijlocirii omenești, Sfântă Doamnă, dar primește rugăciunea robului Tău: mâhnirea mă va ține, nu suport împușcarea demonică, n-am acoperire, mai jos pe unde alerg, blestemat, biruim mereu, iar mângâierea nu este imam, decât dacă tu, cel Stăpână a lumii, nădejde și mijlocire a credincioșilor, nu disprețui rugăciunea mea, fă-o de folos.

Cantul 7

Irmosul: Din Iudeea, tinerii coborau, uneori în Babilon, prin credinţa flăcării Treimii, cerând peştera, cântând: Dumnezeul părinţilor, binecuvântat fii.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Mântuirea noastră, de parcă ai vrut, Mântuitorule, rânduiește-o, te-ai așezat în pântecele Fecioarei, Pe reprezentantul lumii l-ai arătat lumii: tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat fii.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Voluntar al milei, L-ai născut, Maică curată, roagă să te izbăvească de păcate și de murdăria duhovnicească prin chemarea credinței: tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat fii Tu.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Comoara mântuirii și Izvorul nestricăciunii, care Te-ai născut, și stâlpul afirmării și ușa pocăinței, Tu ai arătat celor ce cheamă: tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat fii Tu.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Slăbiciunile trupești și bolile mintale, Născătoare de Dumnezeu, cu dragostea celor ce vin la adăpostul Tău, Fecioară, tămăduiește-mă, care ne-ai născut pe Hristos.

Cantul 8

Irmos: Regele Cerurilor, Pe Care războinicii îngerilor Îl cântă, îl laudă și îl înalță în veșnicie.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Nu disprețui pe cei ce au nevoie de ajutor de la Tine, Fecioară, care te cântă și Te înalță în veci.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Vindecă slăbiciunea sufletului meu și bolile trupești, Fecioară, lasă-mă să Te slăvesc, Curată, în veci.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Revarsă bogăția tămăduirii celor care Te cântă cu credincioșie, Fecioară, și înalță Crăciunul Tău nespus.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Alungi adversitatea și descoperirile de pasiuni, Fecioară: la fel îți cântăm în vecii vecilor.

Cantul 9

Irmos: Cu adevărat, mărturisim Maiescul Domnului, mântuit de Tine, Fecioară curată, cu chipurile necorporale ale Tale maiestuoase.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Nu abate curentul lacrimilor mele, Chiar de pe orice chip luăm orice lacrimă, Fecioară, care ai născut pe Hristos.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Umple-mi inima de bucurie, Fecioară, chiar acceptând împlinirea bucuriei, mistuind întristarea păcătoasă.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Fii refugiul și reprezentarea celor care vin în fugă la Tine, Fecioară, iar zidul este indestructibil, refugiu și acoperire și distracție.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Luminează-ți Lumina cu zorii, Fecioară, alungă întunericul neștiinței, mărturisindu-Ți cu credință Maica Domnului.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

În locul infirmității amărâte a celor smeriți, Fecioara, vindecă, transformându-se din boală în sănătate.

Stichera, tonul 2

Mai sus decât cerurile și mai curate ale domniilor soarelui, care ne-ai izbăvit de jurământ, să cinstim pe Doamna lumii cu cântări.

Din multe din păcatele mele trupul meu este slab, și sufletul meu este slab; La Tine apelez, mai milostiv, nădejdea celor nesiguri, ajută-mă.

Stăpână și Maica Mântuitorului, primește rugăciunea nevrednicilor slujitori ai Tăi, ca să mijlocești către Cel născut din Tine; O, Doamnă a lumii, fii un mijlocitor!

Cântăm cu sârguinţă ţie acum, Născătoarei de Dumnezeu atotcântate, cu bucurie: cu Înaintemergătorul şi cu toţi sfinţii, roagă-te, Născătoare de Dumnezeu, arici-ne.

Toți îngerii oștii, Înaintemergătorul Domnului, cei doisprezece apostoli, toți sfinții cu Maica Domnului, faceți o rugăciune, într-un arici vom fi mântuiți.

Rugăciuni către Prea Sfintei Maicii Domnului

Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă.

Regina mea, nădejdea mea este Maica Domnului, prietenă a orfanilor și a reprezentanților ciudați, bucurie îndurerată, ocrotitoare jignită! Vezi nenorocirea mea, vezi-mi durerea, ajută-mă ca pe unul slab, hrănește-mă ca pe unul străin. O să-mi jignesc greutatea, o rezolv, parcă ai vrea: de parcă n-aș avea nici un alt ajutor pentru Tine, nici alt reprezentant, nici un bun mângâietor, numai Tu, Bogomati, parcă m-ai mântui și mă acoperi. eu pentru totdeauna. Amin.

Cui să plâng, Doamnă? La cine să apelez în întristarea mea, dacă nu la Tine, Regina Cerului? Cine va primi plânsul și suspinul meu, dacă nu Tu, Neprihănit, nădejdea creștinilor și refugiul nostru, păcătoșii? Cine te va proteja mai mult în necazuri? Ascultă geamătul meu și înclină urechea Ta spre mine, Doamna Maicii Domnului, și nu mă disprețui, cerând ajutorul Tău, și nu mă lepăda pe mine, păcătosul. Raționează și învață-mă, Regina Raiului; nu te depărta de mine, robul Tău, Doamnă, pentru murmurul meu, ci trezeşte-mă Maică şi mijlocitoare. Mă încredințez ocrotirii Tale milostive: adu-mă, păcătosului, la o viață liniștită și senină, lasă-mă să plâng pentru păcatele mele. La cine voi recurge vinovat, dacă nu la Tine, nădejdea și refugiul păcătoșilor, cu nădejdea milostivirii Tale nespuse și a bunătății Tale pe care le consfințim? O, Doamnă Regina Cerului! Tu ești speranța și refugiul meu, protecția și mijlocirea și ajutorul. Regina mea favorită și mijlocitoarea ambulanței! Acoperă-mi păcatele cu mijlocirea Ta, ferește-mă de dușmanii văzuți și nevăzuți; înmoaie inimile oameni răi care se ridică împotriva mea. O, Maica Domnului Creatorul meu! Tu ești rădăcina virginității și culoarea nestingherită a purității. O, Maica Domnului! Tu îmi dai ajutor celor slabi de patimi trupești și bolnavi de inimă, numai pentru al Tău și cu Tine Fiul Tău și Dumnezeul nostru imamul mijlocire; și prin mijlocirea Ta miraculoasă, să fiu izbăvit de orice nenorocire și nenorocire, imaculată și slăvită Maică a lui Dumnezeu. La fel cu nădejdea, zic și strig: Bucură-te, plină de har, bucură-te, bucură-te; bucură-te, binecuvântată, Domnul este cu tine.

Canon către Îngerul Păzitor

Tropar, tonul 6

Îngerul lui Dumnezeu, păzitorul meu sfânt, păzește-mi pântecele în frica lui Hristos Dumnezeu, îndreaptă-mi mintea pe calea cea adevărată și rănește-mi sufletul la iubirea cerurilor, ca să te pot călăuzi, voi primi mare milă de la Hristos Dumnezeu.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Bogorodichen

Stăpână Sfîntă, Hristoase Dumnezeul nostru Născătoare, parcă năruind în mod năucitor pe tot Făcătorul, roagă-te mereu pentru bunătatea Lui, cu îngerul meu păzitor, să-mi mântuiască sufletul, obsedat de patimi, și să-mi dăruiască iertarea păcatelor.

Canon, Ton 8

Cantul 1

Irmos: Să-i cântăm Domnului, care a condus poporul Său prin Marea Roșie, de parcă numai El ar fi fost glorios glorios.

Cântă și laudă cântarea, Mântuitorule, vrednic de robul Tău, Îngerul fără chip, îndrumătorul și păzitorul meu.

Acum zac singur în prostie și lene, mentorul și păzitorul meu, nu mă lăsa, pier.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Îndreptează-mi mintea cu rugăciunea ta, împlinește-mi poruncile lui Dumnezeu, ca să primesc iertarea păcatelor de la Dumnezeu și să mă învăț să-i urăsc pe cei răi, mă rog ție.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Roagă-te, Fecioară, pentru mine, slujitorul Tău, binefăcătorului, cu Îngerul meu Păzitor, și îndrumează-mă să împlinesc poruncile Fiului Tău și Creatorului meu.

Cantul 3

Irmos: Tu ești afirmația celor ce curg către Tine, Doamne, Tu ești lumina celor întunecați, iar duhul meu Îți cântă.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Îți încredințez tot gândul și sufletul meu, păzitorul meu; izbăvește-mă de orice flagel al vrăjmașului.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Vrăjmașul mă calcă în picioare și mă amărăște și mă învață să-mi creez mereu propriile dorințe; dar tu, mentorul meu, nu mă lăsa să pier.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Cântați cu mulțumire și râvnă Creatorului și lui Dumnezeu, dă-mi și ție, bunul meu Înger Păzitor: izbăvitorul meu, izbăvește-mă de vrăjmașul care mă amărăște.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Vindecă, Preacurată, crustele mele multe bolnave, chiar și în suflete, trăiesc prin vrăjmașii, care se luptă mereu cu mine.

Sedalen, vocea 2

Din dragostea sufletului meu, strig către Tine, păzitorul sufletului meu, Îngerul meu preasfânt: acoperă-mă și ferește-mă mereu de capcane viclene și învățește viața cerească, sfătuindu-mă și luminând și întărindu-mă.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Bogorodichen:

Binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, Preacurată, Chiar și fără sămânță, născând pe toți pe Domnul, Togo cu îngerul meu păzitor roagă-te, izbăvește-mă de orice nedumerire și dă duioșie și lumină sufletului meu și curățirea păcatului, eu sunt una. care în curând va mijloci.

Cantul 4

Irmos: Ascultă, Doamne, taina vederii Tale, înțelege faptele Tale și slăvește Dumnezeirea Ta.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Roagă-te Dumnezeului omenirii, tu, păzitorul meu, și nu mă părăsi, ci păstrează-mi viața pentru totdeauna în lume și dă-mi mântuire irezistibilă.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Ca mijlocitor și păzitor al stomacului meu, te primesc de la Dumnezeu, Angela, te rog, sfinte, eliberează-mă de toate necazurile.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Curăță-mi murdăria cu sanctuarul tău, gardianul meu, și fie ca eu să fiu excomunicat dintr-o parte din Shuya prin rugăciunile tale și voi fi părtaș la glorie.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Nedumerire stă înaintea mea de răutățile care mi s-au abătut, Preacurată, dar izbăvește-mă de ele curând: numai la Tine am apelat.

Cantul 5

Irmos: Strigăt de dimineață către Ty: Doamne, mântuiește-ne; Tu ești Dumnezeul nostru, dacă nu știi altfel.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

De parcă ai avea îndrăzneală față de Dumnezeu, păzitorul meu sfânt, roagă-L să mă izbăvească de relele care mă jignesc.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Lumină strălucitoare, luminează ușor sufletul meu, mentorul și păzitorul meu, dat de Dumnezeu Îngerului meu.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Dormindu-mă cu o povară rea a păcatului, parcă vigilent, mântuiește, Îngerul lui Dumnezeu, și ridică-mă spre laudă prin rugăciunea ta.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Maria, Doamna Maica Domnului, cea fără mireasă, nădejdea credincioșilor, doborî pe vrăjmașii înălțării și bucură-te de cei ce Cântă pe Tine.

Cantul 6

Irmos: Dă-mi o haină de lumină, îmbrăcă-te cu lumină ca o haină, Hristoase mult milostiv Dumnezeul nostru.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Eliberează-mă de toate nenorocirile și mântuiește-mă de necazuri, mă rog ție, sfânte Înger, dat de noi de la Dumnezeu, bunul meu păzitor.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Luminează-mi mintea, binecuvântată, și luminează-mă, mă rog ție, Îngerule, și învățește-mă mereu cu gânduri folositoare.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Obosește-mi inima de o adevărată răzvrătire, iar vigilența mă întărește în bine, păzitorul meu, și mă învăț miraculos la tăcerea animalelor.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Cuvântul lui Dumnezeu a locuit în Tine, Născătoare de Dumnezeu, și prin om Ți-a arătat scara cerească; Pentru tine, Cel Preaînalt a coborât la noi să mâncăm.

Condacul, tonul 4

Arăta-mi cu milă, sfânte Înger al Domnului, păzitorul meu, și nu mă părăsește pe mine, cel murdar, ci luminează-mă cu lumina de neatins și învrednicește-mă de Împărăția Cerurilor.

Ikos

Sufletul meu, smerit de multe ispite, tu, sfânt mijlocitor, mulțumește slava nespusă a cerului și cântărețul de pe chipul puterilor necorporale ale lui Dumnezeu, miluiește-mă și mântuiește-mă și luminează sufletul meu cu gânduri bune, dar cu slava ta, îngerul meu, mă voi îmbogăți și mă voi depune pe vrăjmașii rău-cugetatori și mă voi învrednici de Împărăția Cerurilor.

Cantul 7

Irmosul: Tinerii au coborât din Iudeea, în Babilon uneori, prin credința Treimii, se aprindea focul peșterii, cântând: Dumnezeul părinților, binecuvântat fii Tu.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Fii milostiv cu mine și roagă-te lui Dumnezeu, Domnul Înger, că am un mijlocitor în tot pântecele, un îndrumător și un păzitor, de la Dumnezeu dăruit pentru totdeauna.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Să nu-mi lași sufletul blestemat pe calea să fiu ucis de tâlhar, Înger sfânt, dacă de la Dumnezeu ai fost trădat să fii fără vină; ci călăuzește-mă pe calea pocăinței.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Îmi aduc tot sufletul rușinos din gândurile și faptele mele rele: dar mai înainte, mentorul meu, și dă-mi gânduri bune tămăduitoare, abate-mă mereu pe cărările cele drepte.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Umple totul de înțelepciune și putere dumnezeiască, Înțelepciunea ipostatică a Celui Prea Înalt, de dragul Maicii Domnului, strigând cu credință: tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat fii Tu.

Cantul 8

Irmos: Regele Cerurilor, Pe care îngerii Îl cântă, îl laudă și îl înalță în veșnicie.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Trimis de la Dumnezeu, întărește-mi viața, robul tău, Îngerul cel bun, și nu mă părăsi pe vecie.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Tu ești un înger al bunătății, mentorul meu sufletesc și păzitorul meu, prea binecuvântat, cânt pentru totdeauna.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Trezește-mi o acoperire și a luat toți oamenii în ziua încercării, faptele bune și faptele rele sunt ispitite de foc.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Fii-mi ajutorul și tăcerea, Născătoare de Dumnezeu pururea fecioară, robul Tău, și nu mă lăsa lipsit de a fi stăpânirea Ta.

Cantul 9

Irmos: Cu adevărat, o mărturisim pe Maica Domnului, mântuită de Tine, Fecioară curată, cu chipurile necorporale ale Tale maiestuoase.

Isus: Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul meu, miluiește-mă pe mine.

Miluiește-mă, singurul meu Mântuitor, că ești milostiv și milostiv și fă-mă părtaș cu chipurile drepte.

Refren: Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Gândește-te mereu cu mine și fă, Doamne Înger, dă bine și folos, ca și cum ai fi puternic în slăbiciune și imaculat.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

De parcă ai avea îndrăzneală față de Împăratul Cerurilor, roagă-te Lui, împreună cu alții necorporali, miluiește-mă, blestemat.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Având multă îndrăzneală, Fecioară, către Cel Întrupat din Tine, schimbă-mă din legături și dă-mi voie și mântuire, prin rugăciunile Tale.

Rugăciunea către Îngerul Păzitor

Înger Sfânt al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Sfinte înger al lui Hristos, mă rog ție, păzitorul meu sfânt, dat mie să-mi păzesc sufletul și trupul păcătos de sfântul botez, dar cu lenea și obiceiul meu rău, am mâniat preacurata domnia ta și te-am alungat de la mine cu toate faptele de studiu: minciuna, calomnia, invidia, condamnarea, disprețul, neascultarea, ura fraternă și răutatea, dragostea de bani, adulterul, mânia, zgârcenia, lăcomia fără sațietate și beție, verbozitatea, gândurile rele și viclenia, obiceiul mândru și furia curviei , având dorință de sine pentru toată pofta trupească. O, voia mea rea, nici fiarele fără cuvinte nu o creează! Dar cum poți să mă privești, sau să vii la mine, ca un câine împuțit? Ochii cui, înger al lui Hristos, mă privesc, împletit cu răul în fapte rele? Da, cum pot să-mi cer iertare pentru fapta mea amară, rea și vicleană, cad în ea toată ziua și noaptea și la fiecare ceas? Dar te rog, căzând, păzitorul meu sfânt, miluiește-mă pe mine, robul tău păcătos și nevrednic (nume), fii ajutorul meu și mijlocitor pentru răul adversarului meu, cu sfintele tale rugăciuni și fă din Împărăția lui Dumnezeu o părtaș cu mine cu toți sfinții, mereu și acum și în vecii vecilor. Amin.

Urmărire la Sfânta Împărtășanie

Prin rugăciunile sfinților noștri părinți, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin.

Împărat Ceresc, Mângâietorule, Suflete al Adevărului, Care ești pretutindeni și umple totul, Visteria celor buni și Dătătorule de viață, vino și locuiește în noi, și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, Fericite, sufletele noastre.

Doamne, miluiește. (De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Doamne, miluiește. (de 12 ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu. (Arc)

Vino, să ne închinăm și să ne închinăm înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu. (Arc)

Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, țarul și Dumnezeul nostru.

Psalmul 22

Domnul mă păstorește și nu mă va lipsi de nimic. În locul zlachnei, acolo m-au insuflat, pe apă m-au ridicat calm. Întoarce-mi sufletul, călăuzește-mă pe cărările adevărului, pentru numele Tău. Dacă mă duc în mijlocul baldachinului morții, nu mă voi teme de rău, căci Tu ești cu mine, toiagul și bâta Tău, care mă mângâie. Tu ai pregătit o masă înaintea mea împotriva celor nenorociți cu mine, mi-ai uns capul cu untdelemn și paharul Tău mă face să beau, ca și cum ar fi fost suveran. Și mila Ta se va căsători cu mine în toate zilele vieții mele și chiar mă va așeza în casa Domnului, în lungimea zilelor.

Psalmul 23

Pământul Domnului și împlinirea lui, lumea și toți cei ce locuiesc în ea. El m-a întemeiat pe mări și m-a pregătit să mănânc pe râuri. Cine va urca pe muntele Domnului? Sau cine va sta în locul Său sfânt? Mâini nevinovate și curate cu inima, care nu-și acceptă sufletul în zadar și nu jură pe lingușirea lor sinceră. Acesta va primi o binecuvântare de la Domnul și milostenie de la Dumnezeu, Mântuitorul său. Acesta este neamul celor ce caută pe Domnul, care caută fața Dumnezeului lui Iacov. Ridicați-vă porțile, prinții voștri, și ridicați-vă porțile veșnice; iar Împăratul Gloriei va intra. Cine este acest Rege al Gloriei? Domnul este puternic și puternic, Domnul este puternic în luptă. Ridicați-vă porțile, prinții voștri, și ridicați-vă porțile veșnice, și Împăratul Slavei va intra. Cine este acest Rege al Gloriei? Domnul oștirilor, El este Împăratul slavei.

Psalmul 115

Verovah, a exclamat aceeași, dar m-am umilit foarte mult. Dar mă închid în furia mea: fiecare om este o minciună. Ce îi voi răsplăti Domnului pentru tot ceea ce răsplătesc? Voi lua paharul mântuirii și voi chema numele Domnului, Îmi voi da rugăciunile Domnului înaintea întregului popor al Său. Cunoscătoare înaintea Domnului este moartea sfinților Săi. Doamne, eu sunt robul Tău, sunt robul Tău și fiul roabei Tale; mi-ai sfâşiat legăturile. Te voi mânca o jertfă de laudă și în numele Domnului voi chema. Îmi voi da rugăciunile Domnului înaintea întregului popor al Său, în curțile Casei Domnului, în mijlocul tău, Ierusalim.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Aliluia. (De trei ori cu trei plecăciuni)

Tropar, tonul 8

Nelegiuirile mele, Doamne, naşte-te din Fecioară şi curăţeşte-mi inima, făcând templu Trupului şi Sângelui Tău preacurat, coboară-mă de pe faţa Ta, având mare milă fără de număr.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

În împărtășirea sfintelor Tale lucruri, cum îndrăznesc să [intru], nevrednic? Asha, îndrăznesc să mă apropii de Tine cu cei vrednici, tunica mă condamnă, de parcă ar fi una de seară, și mijlocesc pentru osânda sufletului meu mult păcătos. Curățește, Doamne, întinarea sufletului meu și mântuiește-mă, ca un Iubitor de oameni.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Multe din multele mele, Născătoare de Dumnezeu, păcate, am alergat la Tine, Curată, cerând mântuire: vizitează sufletul meu slăbit, și roagă-te Fiului Tău și Dumnezeului nostru, dă-mi iertarea, și cele mai înverzite fapte, Preafericite.

[În Sfânta Patruzeci de Zi:

Când slăvitul ucenic la abluția cinei este luminat, atunci Iuda, cel rău cu dragostea de bani, s-a întunecat și îl trădează pe Judecătorul drept judecătorilor fără de lege. Vezi, proprietatea zelotului, care s-a folosit de strangulare de dragul acesta: aleargă sufletul nemulțumit, atât de îndrăzneț este Învățătorul. Cine este bunul Domn al tuturor, slavă Ție.]

Psalmul 50

Miluiește-mă, Dumnezeule, după îndurarea Ta cea mare și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea. Spală-mă mai ales de nelegiuirea mea și curăță-mă de păcatul meu; căci îmi cunosc nelegiuirea și păcatul meu este scos dinaintea mea. Numai împotriva ta am păcătuit și am făcut rău înaintea ta; ca și cum ai fi îndreptățit în cuvintele tale și ai fi cucerit când îl judeci pe Ty. Iată, am fost zămislit în nelegiuire și în păcate mă naște pe mine, mama mea. Iată, tu ai iubit adevărul; înțelepciunea necunoscută și secretă a Ta mi-a descoperit. Stropiți-mă cu isop și voi fi curățit; spală-mă și voi fi mai alb decât zăpada. Dă bucurie și bucurie auzului meu; oasele celor smeriți se vor bucura. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toate fărădelegile mele. Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu. Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Dă-mi bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu Duhul Suveran. Îi voi învăța pe cei răi în calea Ta și cei răi se vor întoarce la Tine. Izbăvește-mă de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se bucură de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ai fi dorit jertfe, le-ai fi dat: nu favorizezi arderile de tot. Jertfă lui Dumnezeu, duhul este zdrobit; o inimă smerită și smerită Dumnezeu nu o va disprețui. Te rog, Doamne, cu bunăvoința Ta Sion, și zidurile Ierusalimului să fie zidite. Atunci mulțumește-te cu jertfa dreptății, cu o jertfă și cu arderea de tot; apoi vor aduce tauri pe altarul tău.

Canon, vocea 2. Cantul 1

Irmos: Veniţi, oameni, să cântăm un cântec lui Hristos Dumnezeu, care a despărţit marea şi care a învăţat pe oameni, chiar scoţându-i din lucrarea Egiptului, parcă slăvit.

Pâinea pântecelui celor veșnici să fie pentru mine Trupul Tău cel Sfânt, Doamne milostiv și Sânge cinstit și boala vindecării multiple.

Pângărit de faptele celui neaşezat, blestemat, nu sunt vrednic de Trupul Tău Preacurat şi Sângele Tău dumnezeiesc, Hristoase, împărtăşire, pe care mi-o dai.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Theotokion: Pământ bun, binecuvântată mireasă a lui Dumnezeu, clasă vegetativă, nerănită și salvând lumea, dă-mi această otravă pentru a fi mântuit.

Cantul 3

Irmos: După ce m-ai așezat pe stânca credinței, mi-ai lărgit gura împotriva vrăjmașilor mei. Bucură-te, că duhul meu, cântă mereu: nimic sfânt, ca Dumnezeul nostru, și nimic mai drept decât Tine, Doamne.

Refren: Fă în mine o inimă curată, Doamne, și înnoiește un duh drept în pântecele meu.

Dă-mi lacrimi, Hristoase, picături, murdăria inimii mele curățitoare: parcă curățit de o conștiință bună, vin cu credință și cu frică, Doamne, să mă împărtășesc cu Darurile Tale dumnezeiești.

Refren: Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt.

Pentru iertarea fărădelegilor mele, Trupul Tău Preacurat și Sângele Dumnezeiesc, părtășia Duhului Sfânt și viața veșnică, Iubitor de oameni și înstrăinarea patimilor și a necazurilor.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Theotokion: Pâinea animală Masa Preasfântă, mai presus de mila de dragul celui care s-a pogorât, și dă lumii un pântece nou celui ce dă, și acum dă-mi pe nevrednici, cu frică să gust asta, și trăiesc. a fi.

Cantul 4

Irmos: Tu ai venit de la Fecioară, nu mijlocitoare, nici Înger, ci El Însuși, Doamne, S-a întrupat și m-ai mântuit pe toți om. Așa chem la Tine: slavă puterii Tale, Doamne.

Refren: Fă în mine o inimă curată, Doamne, și înnoiește un duh drept în pântecele meu.

Tu ai dorit, de dragul întrupării, o, Mult-Milostiv, să fii înjunghiat ca o oaie, păcat de dragul oamenilor: la fel mă rog Ție și curăță păcatele mele.

Refren: Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt.

Vindecă rănile sufletului meu, Doamne, și sfințește totul; și dă-i dreptate, Stăpâne, ca să mă pot împărtăși la Taina Ta Divină Mistică, blestemat.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Theotokion: Miluiește-mă pe mine, care există din pântecele Tău, Doamnă, și păstrează-mă neîntinat de robul Tău și fără prihană, ca și când aș primi mărgele deștepte, voi fi sfințit.

Cantul 5

Irmosul: Dătătorul de Lumină și Creatorul veacurilor, Doamne, călăuzește-ne în lumina poruncilor Tale; dacă nu cunoaștem niciun alt dumnezeu pentru tine.

Refren: Fă în mine o inimă curată, Doamne, și înnoiește un duh drept în pântecele meu.

După cum ai proorocit, Hristoase, să se facă robului Tău cel rău și să rămână în Mine, așa cum ai făgăduit: iată că trupul Tău este divin și eu beau sângele Tău.

Refren: Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt.

Cuvânt al lui Dumnezeu și Dumnezeu, cărbunele Trupului Tău să-mi fie întunecat în iluminare și curățarea sufletului meu întinat, Sângele Tău.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Theotokion: Maria, Născătoare de Dumnezeu, parfum de sat cinstit, fă-mă un vas ales cu rugăciunile tale, de parcă m-aș împărtăși cu Fiul Tău cu sfințire.

Cantul 6

Irmosul: Întins în abisul păcătos, chem în abisul nepătruns al milei Tale: din afide, Dumnezeule, ridică-mă.

Refren: Fă în mine o inimă curată, Doamne, și înnoiește un duh drept în pântecele meu.

Sfințiți-mi mintea, sufletul și inima, Mântuitorule și trupul meu, și asigură-te, Stăpâne, fără condamnare, să merg la groaznicele Taine.

Refren: Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt.

Da, m-aș fi abținut de la patimi, iar harul Tău ar avea o aplicare, dar afirmare a stomacului, împărtășirea Sfinților, Hristos, Tainele Tale.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Theotokion: Doamne, Doamne, Cuvânt Sfânt, sfințește-mă pe toți, venind acum la Dumnezeieștile Taine, Maica Ta Sfântă cu rugăciuni.

Condacul, vocea 2

Pâine, Hristoase, ia nu mă disprețui, Trupul Tău, și acum Sângele Tău Dumnezeiesc, cel mai curat, Stăpâne, și Tainele Tale groaznice se împărtășesc la blestemat, să nu fie cu mine în judecată, să fie cu noi în viață veșnică și nemuritoare.

Cantul 7

Irmos: Copiii înțelepți n-au slujit trupului de aur, și ei înșiși au intrat în flăcări și și-au blestemat pe zeii, strigând în flăcări, și eu iriga Îngerul: rugăciunea ta a fost deja auzită.

Refren: Fă în mine o inimă curată, Doamne, și înnoiește un duh drept în pântecele meu.

Izvor de bine, comuniune, Hristoase, a Tainelor Tale nemuritoare acum, să fie lumină, și viață, și nepătimire pentru mine și pentru înaintarea și sporirea virtuții Dumnezeieștii mijlociri, numai Fericite, parcă Te slăvesc.

Refren: Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt.

Lasă-mă să scap de patimi, și de vrăjmași, și de nevoi și de toată întristarea, cu tremur și iubire cu evlavie, Iubitorule de oameni, apropie-te acum de Tainele Tale nemuritoare și Dumnezeiești și îți îngăduie să cânți: binecuvântat fii, Doamne, Dumnezeul părinţii noştri.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Theotokion: Care a născut pe Hristos mai mult decât mintea, Doamne-har, mă rog Ție acum, robul Tău, Curat necurat: cine vrea să merg acum la cele mai curate Taine, curățește totul de murdăria trupului și a duhului. .

Cantul 8

Irmosul: În cuptorul de foc la tineretul iudeilor care s-au coborât, și flacăra în roua Dumnezeului înșelat, cântați faptele Domnului și înălțați în veci.

Refren: Fă în mine o inimă curată, Doamne, și înnoiește un duh drept în pântecele meu.

Ceresc, și înfricoșător, și sfinții Tăi, Hristoase, acum Tainele, și Cina Ta Dumnezeiască și cea de Taină de tovarăș să fiu și eu disperat, Doamne, Mântuitorul meu.

Refren: Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt.

Bunăvoința a venit alergând sub al Tău, Binecuvântat, cu frică Te chem: rămâi în mine, Mântuitorule, și eu, precum ai spus, întru Tine; Iată, îndrăznind milostivirii Tale, Îți pun trupul în adâncime și beau Sângele Tău.

Cor: Sfanta Treime Dumnezeul nostru, slavă Ție.

Treime: Tremur, primind focul, dar nu mă voi pârjoli ca ceara și ca iarba; Ole teribil mister! mila lui Dumnezeu! Cum mă împărtășesc cu Trupul și Sângele Divin și sunt creat nepieritor?

Cantul 9

Irmos: Fiul, Dumnezeu si Doamne, Parintele este fara de inceput, intrupand din Fecioara, aratandu-se noua, innorat de luminare, adunandu-se risipit: o marim pe atotcantatoarea Născătoare de Dumnezeu.

Refren: Fă în mine o inimă curată, Doamne, și înnoiește un duh drept în pântecele meu.

Hristos este, gustați și vedeți: Domnul pentru noi, pentru noi de odinioară, adus la Sine singur, ca jertfă Tatălui Său, El este omorât în ​​veci, sfințind pe cei ce se împărtășesc.

Refren: Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt.

Să fiu sfințit cu sufletul și trupul, Stăpâne, să fiu luminat, să fiu mântuit, să fiu casa Ta o comuniune a sfintelor Taine, avându-Te să trăiești în tine însuți cu Tatăl și cu Duhul, binefăcătorul multor milostiviri. .

Refren: Răsplătește-mi bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu Duhul Suveran.

Ca focul, să fie al meu, și ca lumina, Trupul și Sângele Tău, Mântuitorul meu, preacinstite, pârjoind substanța păcătoasă, arzând patimile de spini și luminându-mă pe toți, închină-te înaintea Dumnezeirii Tale.

Refren: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.

Theotokion: Dumnezeu S-a întrupat din sângele Tău curat; la fel, Ție, Stăpână, îți cântă fiecare generație, dar mulțimile inteligente slăvesc, de parcă prin Tine l-ar fi văzut pe Domnitorul tuturor, care a fost realizat de omenire.

Este vrednic să mâncăm parcă cu adevărat binecuvântată Maica Domnului, Fericită și Neprihănită și Maica Domnului nostru. Cei mai cinstiți Heruvimi și cei mai slăviți fără comparație Serafimi, fără stricăciunea lui Dumnezeu Cuvântul, care a născut pe adevărata Născătoare de Dumnezeu, Te mărim.

Sfinte Doamne, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi (de trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Sfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Doamne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.

Doamne, miluiește. (De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Dacă este o săptămână, troparul de duminică este în ton. Dacă nu, troparia reală, tonul 6:

Miluiește-ne pe noi, Doamne, miluiește-ne pe noi; năucind orice răspuns, această rugăciune, ca Domnul, aducem păcate: miluiește-ne pe noi.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Doamne, miluiește-ne pe noi, ne punem încrederea în Tine; nu te mânia pe noi, adu-ți aminte de nelegiuirile noastre de jos, ci privești acum de parcă ești milostiv și izbăvește-ne de vrăjmașii noștri. Tu ești Dumnezeul nostru și noi suntem poporul Tău, toate faptele prin mâna Ta și chemam numele Tău.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Deschide nouă ușile milei, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduiești în Tine, să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine: Tu ești mântuirea neamului creștin.

Doamne, miluiește. (de 40 de ori) Și se înclină cât vrei.

Deși mănâncă, omule, Trupul Domnului,

Apropiați-vă cu frică, dar nu cântați: acolo este foc.

Bea Sângele Divin pentru părtășie,

În primul rând, împacă-te cu cei care se întristează.

Același îndrăzneț, misterios brashno yazhd.

Alte versuri:

Înaintea sacramentului jertfei cumplite,

Doamne trup dătător de viață,

Sim se roagă într-o imagine cu tremur:

Rugăciunea 1, Vasile cel Mare

Stăpâne Doamne Iisuse Hristos, Dumnezeul nostru, Izvorul vieții și al nemuririi, al tuturor făpturilor vizibile și nevăzute pentru Creator, al Tatălui fără de început coetern cu Fiul și împreună-început, de dragul bunătății din zilele din urmă, îmbrăcat în trup, și răstignit și îngropat pentru noi nerecunoscători și răi cu minte, și a Ta Înnoindu-ne firea stricată de păcat cu sânge, El Însuși, Împăratul nemuritor, primește pocăința mea păcătoasă și înclină urechea Ta către mine și ascultă-mi cuvinte. Am păcătuit, Doamne, am păcătuit împotriva cerului și înaintea Ta și nu sunt vrednic să privesc înălțimea slavei Tale: am mâniat bunătatea Ta, călcând poruncile Tale și neascultând poruncile Tale. Dar Tu, Doamne, care nu ești răutate, îndelung răbdător și milostiv, nu m-ai trădat să pieri cu fărădelegile mele, așteptând convertirea mea în toate felurile posibile. Ai zis, Iubitorule de oameni, proorocul tău: ca prin dorință nu vreau moartea unui păcătos, ci mă voi întoarce și mă voi trăi ca să fiu el. Nu vrei, Doamne, să-ți distrugi mâna în creație; mai jos, favorizezi distrugerea omenirii, dar vrei să fii mântuit de toți și să ajungi la înțelegerea adevărului. Același și az, dacă sunt nevrednic de cer și de pământ, și semănând viață vremelnică, ascultând de păcat totul pentru mine și înrobind cu dulceață și profanând chipul Tău; dar fiind făptura și făptura Ta, nu deznădăjduiesc mântuirea mea, blestemat, îndrăzneț spre bunătatea Ta nemăsurată, vin. Primește-mă, Doamne al omenirii, ca o desfrânată, ca un hoț, ca un vameș și ca un risipitor și ia-mi povara grea a păcatelor, ia păcatul lumii și vindecă neputințele omenești, cheamă și dă odihnă celor care sunt osteniți și împovărați pentru Tine, care nu ați venit să chemați pe cei drepți, ci pe păcătoși la pocăință. Și curăță-mă de orice murdărie a cărnii și a duhului și învață-mă să desăvârșesc sfințenia în frica Ta: ca și cum prin cunoașterea curată a conștiinței mele, aș primi o parte din lucrurile Tale sfinte, mă unesc cu Trupul Tău sfânt și Sânge, și Te am pe Tine care trăiești și locuiești în Mine, cu Tatăl și cu Duhul tău Sfânt. Da, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, și împărtășirea Tainelor Preacurate și dătătoare de viață să nu fie în curte, să fiu slab cu sufletul și trupul, din care sunt nevrednic să mă împărtășesc, ci dă-mi, chiar și la suflarea mea finală, percepe fără condamnare o parte din lucrurile Tale sfinte, în comuniunea cu Duhul Sfânt, în călăuzirea pântecelui veșnic și într-un răspuns favorabil la judecata Ta cumplită: ca și cum cu toți aleșii Tăi, voi fi părtaș Binecuvântările Tale nestricăcioase, chiar dacă ai pregătit celor ce Te iubesc, Doamne, în ele Te-ai slăvit în pleoape. Amin.

Rugăciunea 2, Sfântul Ioan Gură de Aur

Doamne, Dumnezeul meu, știm că sunt vrednic, sunt mulțumit dedesubt, dar sub acoperișul templului sufletului meu, sunt tot gol și mâncat, și nu am un loc în mine vrednic să-mi plece capul. : dar de dragul nostru din înălțime te-ai smerit, smerește-te și acum smerenia mea; și ca și cum ai lua-o în groapa și în ieslea celor fără de cuvinte aproape, ia-o și în ieslea sufletului meu fără cuvinte și intră în trupul meu întinat. Și ca și cum nu v-ați învrednicit să intrați, și lumânări de la păcătoși în casa lui Simon leprosul, așa vă îngrădiți să intrați în casa sufletului meu smerit, leproși și păcătoși; și de parcă n-ai lepăda o curvă și un păcătos ca mine, care a venit și s-a atins de Tine, miluiește-mă pe mine, păcătosul, care vine și se atinge de Tine; și de parcă n-ai disprețui buzele ei murdare și necurate care Te sărută, sub buzele mele murdare și necurate, sub buzele mele ticăloase și necurate și limba mea murdară și necurată. Dar cărbunele preasfântului Tău Trup și prețiosul Tău Sânge să fie al meu, pentru sfințirea și iluminarea și sănătatea sufletului și trupului meu smerit, pentru alinarea poverii multor păcate, pentru păzirea de la orice acțiune diavolească. , pentru respingerea și interzicerea obiceiului meu rău și viclean, în mortificarea patimilor, în furnizarea poruncilor Tale, în aplicarea harului Tău divin și însușirea Împărăției Tale. Nu de parcă aș disprețui că vin la Tine, Hristoase Dumnezeule, ci parcă îndrăznind pentru bunătatea Ta inexprimată și să nu mă îndepărtez de părtășia Ta, voi fi vânat de lupul mintal. Același mă rog Ție: ca singurul Sfânt, Doamne, sfințește-mi sufletul și trupul, mintea și inima, pântecele și pântecele mele și înnoiește-mă pe toate și rădăcinează frica Ta în mâinile mele și creează sfințirea Ta nedespărțit de mine. ; și fii-mi ajutorul și mijlocitorul, hrănindu-mi pântecele în lume, dăruiește-mi și de-a dreapta Ta prezența cu sfinții Tăi, rugăciunile și rugăciunile Preacuratei Maicii Tale, slujitorilor Tăi nemateriali și puterilor preacurate și toate sfinti care Ti-au placut din timpuri imemoriale. Amin.

Rugăciunea 3, Simeon Metaphrastus

Singurul Domn curat și nestricăcios, pentru mila nespusă a filantropiei, amestecul nostru tot perceptibil, din sânge curat și fecior mai mult decât natură, care Te-a născut pe Tine, Duhul Dumnezeiesc, prin invazia și buna plăcere a Tatălui, cel veșnic, Hristos Isus, înțelepciunea lui Dumnezeu și pace și putere; Prin percepția ta, suferința dătătoare de viață și mântuitoare percepută, cruce, cui, suliță, moarte, omorâți-mi patimile trupești sufletești. Prin îngroparea ta a împărăției captivante infernale, îngropa-mi gândurile mele bune cu sfaturi viclene și înșeală spiritele rele. Prin învierea ta de trei zile și dătătoare de viață a strămoșului căzut, ridică-mă pe mine, care m-am târât cu păcatul, oferindu-mi imagini ale pocăinței. Prin înălțarea voastră glorioasă, îndumnezeirea percepției cărnii și prin această dreaptă a Tatălui prin alunecarea poștei, învrednicește-mă să primesc partea dreaptă a celor mântuiți prin împărtășirea sfinților voștri. Odată cu coborârea Mângâietorului Duhului Tău, vasele sacre sunt cinstite, ucenicii Tăi mi-au făcut, prieten și arată-mi Acea venire. Deși ar trebui să vii iarăși să judeci cu adevărul universal, demnește-te să mă faci să Te întâlnesc pe nori, Judecătorul și Creatorul meu, cu toți sfinții Tăi: da, pe Tine nesfârșit Te voi slăvi și Te voi cânta, cu Tatăl Tău fără de început. , și Duhul Tău Preasfânt și Bun și făcător de viață, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 4, a lui

Ca pe Teribilul și imparțial al Tău, stai pe scaunul de judecată, Hristoase Dumnezeule, și ridică condamnarea și creează un cuvânt despre răul pe care l-am făcut; acum, înainte de a veni chiar ziua osândirii mele, la sfântul Tău Altar stând înaintea Ta și înaintea înfricoșatorilor și sfinților Tăi Îngeri, plecați din conștiința mea, aduc faptele mele rele și fărădelege, dezvăluie aceasta și mustră. Vezi, Doamne, smerenia mea și iartă-mi toate păcatele; vezi, ca și cum părul capului meu ar fi înmulțit mai mult decât nelegiuirea mea. Ce rău nu a făcut rău? Ce păcat nu am făcut? Ce rău nu îmi pot imagina în sufletul meu? Desfrânare, adulter, mândrie, aroganță, reproș, blasfemie, vorbă inutilă, râs incomparabil, beție, beție guturală, lăcomie, ură, invidie, dragoste de bani, lăcomie, lăcomie, iubire de sine, dragoste de glorie, furt, nedreptate, răutate , gelozie , calomnie, fărădelege; Am creat fiecare sentiment și fiecare duh al celor întinați, corupt, indecent, fiind lucrătorul diavolului în toate felurile posibile. Și știm, Doamne, că nelegiuirile mele au întrecut capul meu; dar există o mulțime nemăsurată de bunătățile Tale și mila este inexprimabilă inocența Ta a bunătății și nu există niciun păcat în cucerirea filantropiei Tale. Același, minunat Împărat, blând Doamne, surprinde-mă, păcătosul, cu milostivirea Ta, arată bunătatea Ta puterii și arată puterea milei Tale pline de milă, iar întorcându-mă acceptă-mă păcătos. Acceptă-mă, de parcă ai accepta un rătăcit, un tâlhar, o curvă. Primește-mă nespus de mult, atât în ​​cuvânt, cât și în faptă, și în pofta fără loc și în gând fără cuvinte, păcătuind împotriva Ta. Și ca și cum la ceasul al unsprezecelea ai primit pe cei ce au venit, care nu au făcut nimic vrednic, primește-mă pe mine, păcătosul: mulți au păcătuit și au pângărit și au întristat Duhul Tău Sfânt și au întristat pântecele și fapta și cuvântul Tău iubitor de oameni, și gândit, în noapte și în zile, manifestat și nemanifestat, vrând și fără voie. Și știm, de parcă ți-ai imagina păcatele mele înaintea mea, acestea sunt cele pe care le-am făcut și am o vorbă cu mine despre păcatele lor neiertate. Dar Doamne, Doamne, să nu mă lase dreptatea Ta judecată, să mă mustre cu mânia Ta, să mă pedepsească cu mânia Ta; miluiește-mă, Doamne, că nu sunt doar slab, ci și creația Ta. Tu, Doamne, ai întărit asupra mea frica Ta, dar eu am făcut rău înaintea Ta. Numai împotriva ta am păcătuit, dar te rog să nu intri la judecată cu robul tău. Dacă vezi nelegiuirea, Doamne, Doamne, cine va sta în picioare? Eu sunt abisul păcatului, și nu sunt vrednic, dedesubt îmi place să privesc și să văd înălțimile cerului, din mulțimea păcatelor mele, nu sunt număr: orice crimă și înșelăciune și șmecherie a lui Satana, iar corupția, răutatea, consilierea păcatului și alte patimi întunecate nu se plictisesc de mine. Kiimi bo nu a corupt păcatele? Kiimi nu a păstrat răul? Fiecare păcat pe care l-am săvârșit, orice necurăție pe care am pus-o în sufletul meu, este necuviincios față de Tine, Dumnezeul meu, și față de om. Cine mă va ridica, în rău și într-o fracțiune din păcatul căzut? Doamne, Dumnezeul meu, în Tine îmi pun încrederea; dacă există nădejde pentru mântuirea mea, dacă iubirea ta de oameni biruiește mulțimea fărădelegilor mele, fii salvatorul meu și, după îndurările tale și îndurările tale, slăbește, lasă, iartă-ne pe noi toți, brad păcătos, ca sufletul meu este plin de multe rele și poartă în mine mântuirea speranței. Miluiește-mă, Dumnezeule, după marea Ta milă și nu mă răsplăti după faptele mele și nu mă judeca după faptele mele, ci întoarce-te, mijlocește, izbăvește sufletul meu de relele care cresc odată cu el și percepții acerbe. Mântuiește-mă de dragul îndurării Tale, pentru ca acolo unde păcatul crește, harul Tău să fie din belșug; și Te voi lăuda și te voi slăvi mereu, în toate zilele vieții mele. Tu ești Dumnezeul celor pocăiți și Mântuitorul păcătoșilor; și Îți trimitem slavă Ție împreună cu Tatăl Tău fără de început și pe Preasfântul și Bunul și Duhul Tău de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 5, Sfântul Ioan Damaschinul

Stăpâne Doamne Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, având numai puterea unei persoane de a ierta păcatele, ca bun și iubitor de omenire, disprețuiește întreaga mea cunoaștere și nu cunoașterea păcatului și mă face să mă părăsesc fără judecată la Divinitate și la cel mai glorios, și cele mai curate și dătătoare de viață Tainele Tale, nu în greutate, nici în chin, nici în aplicarea păcatelor, ci în curățirea și sfințirea și logodna vieții și a împărăției viitoare, într-un zid și ajutor și în obiecția opoziției, în distrugerea multora dintre păcatele mele. Tu ești Dumnezeul milei, al generozității și al omenirii și Ție slavă Îți trimitem, împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 6, Sfântul Vasile cel Mare

Doamne, cum mă împărtășesc cu nevrednicie din Trupul Tău preacurat și din Sângele Tău prețios și sunt vinovat și mă judec și beau, nu judecând Trupul și Sângele Tău, Hristoase și Dumnezeul meu, ci pe bunătatea Ta, îndrăzneală. , Eu vin la Tine, cel ce chibzuiește: cel care mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu, rămâne în Mine și Eu în El. Miluiește-te deci, Doamne, și nu mă certa pe mine păcătosul, ci poartă-mă după mila Ta; și acest sfânt să fie cu mine pentru vindecare și purificare și iluminare, și păstrare și mântuire și pentru sfințirea sufletului și a trupului; să alung orice vis, și faptă vicleană și acțiunea diavolului, acționând mintal în mâinile mele, cu îndrăzneală și dragoste, chiar și față de Tine; în corectarea vieții și afirmarea, în întoarcerea virtuții și a perfecțiunii; în împlinirea poruncilor, în părtășia Duhului Sfânt, în călăuzirea pântecelui veșnic, ca răspuns, favorabil la judecata Ta cumplită: nu la judecată sau osândă.

Rugăciunea 7, Sfântul Simeon Noul Teolog

Din buzele rele, dintr-o inimă ticăloasă, dintr-o limbă necurată, din sufletul întinat, primește rugăciunea, Hristoase al meu, și nu disprețui cuvintele mele, dedesubt imagini, dedesubt nestudiu. Dă-mi îndrăzneală să vorbesc, chiar dacă vreau, Hristosul meu, mai mult, învață-mă ce se cuvine să fac și să vorbesc. Am păcătuit mai mult decât o desfrânată, chiar dacă am luat locul unde locuiești tu, după ce ai cumpărat lumea, vino cu îndrăzneală să-ți ungi picioarele, Dumnezeul meu, Doamne și Hristosul meu. De parcă n-ar fi respins ceea ce a venit din inimă, disprețuiește-mă dedesubt, Cuvânt: Dă-mi nasul tău și ține și sărută și râvoaie în lacrimi, ca o lume valoroasă, acest unge cu îndrăzneală. Spală-mă cu lacrimile mele, curăță-mă cu ele, Cuvânt. Iartă-mi fărădelegile și dă-mi iertarea. Cântărește o mulțime de rele, cântărește și crustele mele și vezi-mi ulcerele, dar cântărește credința și vezi voința și auzi suspine. Nu ești ascuns, Dumnezeul meu, Creatorul meu, Răscumpărătorul meu, sub o picătură de lacrimi, sub o picătură dintr-o anumită parte. Ceea ce n-am făcut eu se vede de ochii Tăi, dar în cartea Ta și încă nu s-a făcut, Ți este scrisă esența. Vezi smerenia mea, vezi lucrarea mea ca pe un pom și lasă toate păcatele, Dumnezeule tuturor: da, cu inima curată, cu gândul tremurător și cu sufletul smerit, mă voi împărtăși din Tainele Tale neîntinate și preasfinte, oricine mănâncă. iar băuturile cu inima curată sunt însuflețite și adorate; Tu ai spus, Domnul meu: oricine mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu, acesta rămâne în Mine și Eu sunt în el. Cuvântul fiecărui Domn și Dumnezeul meu este adevărat: împărtășiți-vă cu harurile divine și idolatrice; Da, pentru că nu voi fi singur decât pentru Tine, Dătătorul de Viață, suflarea mea, stomacul meu, bucuria mea, mântuirea lumii. Pentru aceasta, vin la Tine, ca și cum ai vedea, cu lacrimi și cu suflet smerit, te rog să accepți eliberarea păcatelor mele și să te împărtășești din Tainele Tale dătătoare de viață și imaculate fără condamnare, dar rămâi, parcă ai zice, cu mine, cutremurând: da, nu numai să mă găsești harul Tău, înșelătorul mă va desfăta cu lingușiri, iar cel înșelător îi va abate pe cei ce se închină cuvintelor Tale. De dragul acesta, cad la Tine și strig cu căldură lui Ty: ca și când ai primit-o pe cel risipitor și pe desfrânata care a venit, așa că primește-mă pe mine, risipitoare și murdară, Generos. Cu suflet smerit, venind acum la Tine, noi, Mântuitorule, ca altul, ca mine, nu păcătuim împotriva Ta, sub fapta faptei, ca și faptele. Dar împachetăm aceasta, deoarece nu este măreția păcatelor, nici mulțimea păcatelor care îl întrece pe Dumnezeul meu, multă îndelungă răbdare și filantropie extremă; dar, prin harul compasiunii, căiindu-te cu căldură, curăță, luminează și creează lumină, părtași, tovarăși ai Divinității Tale, făcând-o fără invidie și ciudată atât cu un înger, cât și cu gândul omenesc, vorbește-le de multe ori, ca și cum prieten adevărat. Această îndrăzneală mi-o fac, pe aceasta mă susțin, Hristosul meu. Şi îndrăznind cu bunăvoinţa Ta bogată faţă de noi, bucurându-ne împreună şi cutremurând, foc şi împărtăşindu-se din această iarbă, şi o minune ciudată, o irigam fără de ruşine, ca şi când tufa ar arde în vechime. Acum, cu un gând recunoscător, cu o inimă mulțumită, cu mâinile mele mulțumitoare, sufletul și trupul meu, mă închin și mă măresc și Te slăvesc pe Tine, Dumnezeul meu, ca pe o ființă binecuvântată, acum și în vecii vecilor.

Rugăciunea 8, Sfântul Ioan Gură de Aur

Doamne, slăbește, iartă, iartă-mi păcatele, Elika, am păcătuit, dacă cu cuvântul, dacă cu fapta, dacă cu gândul, cu voie sau fără voie, cu minte sau nebunie, iartă-ne pe toți ca buni și filantrop, și cu rugăciunile. a Preacuratei Maicii Tale, a slujitorilor Tăi deștepți și a forțelor sfinte, și a tuturor sfinților care ți-au plăcut din timpuri imemoriale, să te bucuri fără de osândă să primești trupul tău sfânt și preacurat și cinstit Sânge, pentru vindecarea sufletului și a trupului, și pentru curățirea gândurilor mele rele. Că a Ta este împărăția și puterea și slava, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

La fel, al 9-lea

Fii mulțumit, Stăpâne Doamne, ca să intri sub adăpostul sufletului meu; dar dacă vrei, tu, ca un Iubitor de omenire, trăiești în mine, cu îndrăzneală mă apropii; poruncește-mi să deschid ușa, deși singur te-ai creat, și intri cu filantropie, ca și cum ai fi, intră și luminează-mi gândul întunecat. Eu cred că ai făcut asta: n-ai alungat-o pe curvă care a venit cu lacrimi la tine; mai jos vameşul ai respins tu, care te-ai pocăit; mai jos decât tâlharul, cunoscând împărăția ta, ai alungat; dedesubt prigonitor, pocăindu-te, ai plecat, arici: dar din pocăință la tine, care ai venit toți, în persoana prietenilor tăi, te-ai făcut pe tine, singurul binecuvântat mereu, acum și în vecii vecilor. Amin.

La fel, al 10-lea

Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, slăbește, lasă, curăță și iartă pe robul Tău păcătos, necuviincios și nevrednic, fărădelegile și păcatele și căderea mea, pomul Tău din tinerețe, până în ziua de azi și ceas am păcătuit: dacă în minte și în nebunie, chiar și în cuvinte sau fapte, sau gânduri și gânduri, și angajamente și toate sentimentele mele. Iar prin rugăciunile nașterii fără sămânță a Ta, Preacurată și pururea Fecioară Maria, Maica Ta, singura nădejde și mijlocire nerușinată și mântuirea mea, dă-mi nejudecata să mă împărtășesc din preacurată, nemuritoare, dătătoare și dătătoare de viață a Ta. Taine cumplite, pentru iertarea păcatelor și pentru viața veșnică: pentru sfințire și iluminare, tărie, vindecare și sănătatea sufletului și a trupului și în mistuirea și distrugerea desăvârșită a gândurilor mele rele, a gândurilor și a întreprinderilor mele. , și vise de noapte, duhuri întunecate și rele; căci a Ta este împărăția și puterea și slava și cinstea și închinarea, cu Tatăl și cu Duhul Tău Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 11, Sfântul Ioan Damaschinul

Stau înaintea ușilor templului Tău și nu mă retrag de la gândurile înverșunate; dar tu, Hristoase Dumnezeule, care l-ai îndreptăţit pe vameş şi ai milă de canaaniţi şi i-ai deschis hoţului raiului uşa, deschide pântecele dragostei tale pentru oameni şi primeşte-mă venind şi atingându-mă de tine, ca o curvă, şi sângerând: o, atingând marginea hainei tale, fă plăcută vindecarea, ovule dar păstrează-ți picioarele curate, suportă rezolvarea păcatelor. Dar, blestemat, îndrăznind să vezi tot Trupul Tău, dar nu mă voi pârjoli; dar acceptă-mă, ca una, și luminează-mi sentimentele duhovnicești, arzându-mi vina păcătoasă, cu rugăciunile Nașterii Tale fără semințe și puterile Raiului; atât de binecuvântat ești în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur

Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu, care a venit în lume să mântuiască pe păcătoși, din care eu sunt cel dintâi. De asemenea, cred că acesta este Trupul Tău cel mai pur și acesta este Sângele Tău prețios. Mă rog Ție: miluiește-mă și iartă-mi fărădelegile, libere și involuntare, chiar și în cuvânt, chiar și în fapte, chiar în cunoaștere și neștiință, și învrednicește-mă să mă împărtășesc fără osândă din Preacuratele Taine Taine, pentru iertarea. a păcatelor și pentru viața veșnică. Amin.

Când veniți să vă împărtășiți, spuneți mental această rugăciune:

Doamne, Iubitorule de oameni, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul meu, să nu fie acest Sfânt în judecata mea, pentru ariciul nevrednic de a fi: ci pentru curățirea și sfințirea sufletului și a trupului și pentru logodna vieții viitoare. si regat. Dar îmi este bine să mă agăț de Dumnezeu, să pun în Domnul nădejdea mântuirii mele.

Cina ta ascunsă astăzi, Fiul lui Dumnezeu, ia parte la mine; nu vom spune taina vrăjmașului tău, nici nu te vom săruta, ca Iuda, ci ca un tâlhar te voi mărturisi: adu-ți aminte de mine, Doamne, în împărăția Ta.

Pregătirea pentru mărturisirea păcatelor

În timpul spovedaniei, o persoană se împacă cu Hristos, Îi dezvăluie păcatele sale în prezența unui cleric, care este „mijlocitor” între Dumnezeu și om. La sfârșitul spovedaniei, clerul citește o rugăciune îngăduitoare asupra mărturisitorului - se roagă lui Dumnezeu pentru iertarea păcatelor celui pocăit.

În timpul spovedaniei, trebuie doar să vorbești despre păcatele tale.

Ar trebui să vă pregătiți cu atenție pentru spovedanie și pentru aceasta trebuie să vă dați seama de păcătoșenia vieții voastre și să înțelegeți că există păcat - orice acțiune sau gând care contrazice Poruncile.

• Necredința în Dumnezeu, crearea de idoli pentru sine, închinarea la idoli, comunicarea cu magii;
• Neglijarea oamenilor, condamnarea neajunsurilor lor, curvie și fapte depravate;
• Crimă;
• Efectuarea de avorturi, care este echivalent cu omor (cu excepția întreruperii sarcinii din motive medicale);
• Furtul proprietății altuia, minciuni și calomnie.

În timpul săvârșirii Tainei, este necesar să vorbiți numai despre păcatele voastre, nu trebuie să le minimizați sau să căutați o scuză pentru ele. Nu ar trebui să cauți cuvinte „biserică”, ar trebui să-ți descrii păcatele într-un limbaj obișnuit. Un preot nu ar trebui să vă fie rușine când își descrie faptele rele: un cleric acceptă multe mărturisiri și nu a fost surprins de nimic de multă vreme, iar păcatele nu s-au schimbat de-a lungul secolelor, doar fiecare persoană le descrie diferit. Un preot nu va condamna niciodată un penitent, el poate doar să dea sfaturi despre cum să acționeze într-o anumită situație și cu siguranță se va ruga pentru fiecare păcătos.

Nu este nevoie să începeți spovedania cu păcate „ușoare”: ruperea postului, neasistarea la închinare, purtarea, de exemplu, de pantaloni (pentru femei). Dumnezeu nu are nevoie să sape în detaliile zilnice. El așteaptă de la fiecare mărturisitor renunțarea la păcat, iubirea și dăruirea deplină a inimii, răbdarea și iertarea. Este important să mărturisim eventualele păcate de moarte: omor, furt, renunțare la credință, adulter.

Important! Preotul poate desemna o penitență. Aceasta înseamnă interzicerea de ceva timp a comuniunii, rugăciunii, prosternare. Aceasta nu este o pedeapsă pentru păcate, ci un mijloc pentru distrugerea păcatului și purificarea sufletului.

Notă celor care se pregătesc pentru Sfânta Împărtășanie

Împărtăşania trebuie săvârşită „nu în instanţă şi nici în condamnare”, pentru aceasta este necesar să se îndeplinească o serie de condiţii.

Mărturisire

1. O persoană trebuie să înțeleagă că nu va gusta doar Sângele și Carnea lui Hristos, ci se va uni în curând cu Creatorul pentru sfințirea și curățarea lui de păcate.
2. Cel care comunică trebuie să fie complet eliberat de ipocrizie și să prezinte Frica de Dumnezeu, care este începutul înțelepciunii umane.
3. Sufletul unei persoane ar trebui să experimenteze pacea, răutatea, dușmănia și ura ar trebui să fie străin de el. Numai în această stare se poate apropia de Potir.
4. Este interzisă încălcarea canoane bisericesti, este necesar să se încadreze în cadrul vieții morale. Doar astfel de oameni sunt binecuvântați.
5. Înainte de săvârșirea Sacramentului, iertarea păcatelor este obligatorie.
6. Este necesar să se respecte postul liturgic: de la ora 24:00 cu o seară înainte până la chiar primirea Sfintelor Taine ale lui Hristos, este interzis să mănânci sau să bei orice. Împărtășania trebuie luată pe stomacul gol. În zilele slujbelor de noapte dinainte de marile sărbători, durata postului liturgic trebuie să fie de cel puțin 6 ore. Ușurarea se dă doar oameni grav bolnavi: este permis să luați medicamente și să le beți cu o înghițitură de apă (dar înainte de a vă împărtăși, trebuie să anunțați preotul despre asta).
7. Este important să respectați postul conjugal timp de câteva zile. Dar circumstanțele familiale trebuie luate în considerare pentru ca acest post să nu fie în detrimentul celui care comunică și al familiei sale. În timpul Săptămânii Luminoase, postul corporal nu este permis să fie respectat.

În templu, după ce a citit rugăciunea „Tatăl nostru”, cel care împărtășește să meargă la altar și să aștepte ca preotul să scoată Potirul cu Darurile. După ce clerul iese pe ușile regale, ar trebui să-ți încrucișezi brațele peste piept ( mana dreapta pus pe stanga) si se apropie pe rand de Potir. Preotul trebuie să-și pronunțe numele dat la botez și apoi să accepte cu evlavie Trupul și Sângele lui Hristos, să sărute marginea Potirului, să se deplaseze la masa la care comunicătorilor li se oferă bucăți de prosforă și căldură. Dar tot e imposibil să mergi acasă, după predică preotul va scoate la iveală Răstignirea, la care trebuie să-ți săruți buzele.

Videoclip despre pregătirea pentru spovedanie

Scopul vieții creștine este cunoașterea lui Dumnezeu, unirea cu El în măsura în care se poate realiza pe pământ. Dar din moment ce aici omul este împovărat cu păcatul, slăbiciunea trupească, Domnul dă ajutor miraculosîn sacramentele Bisericii. Acest articol explică în detaliu cum să vă pregătiți pentru cea principală - Împărtășania.

Instalarea Sacramentului

Oricine a citit Evanghelia știe că în ajunul morții pe Cruce, Hristos a celebrat Cina cea de Taină împreună cu ucenicii. Intriga a fost înfățișată în mod repetat de diferiți artiști, această scenă este prezentă deasupra altarului oricărei biserici ortodoxe. Isus a instalat o nouă jertfă fără sânge în acea seară, înlocuind sacrificiile care existau printre evrei. Prin urmare, uneori Paștele este numit Noul Testament. Există diferențe semnificative, deși sărbătoarea evreiască este un prototip al celei creștine actuale.

• În loc de un miel nevinovat, Mielul lui Dumnezeu a fost junghiat pe cruce. Sângele Lui i-a răscumpărat pe creștini, care sunt întâi născuți ai Noului Testament, ca și cei din Israel.
• Trecerea apelor mării simbolizează Botezul, care eliberează creștinii de supunerea față de păcate.
• Plimbarea în deșert este o analogie pentru o viață pământească plină de suferință.
• Mana din cer a devenit prototipul Împărtășaniei. În schimb, Hristos a dat apostolilor pâine și vin sfințiți.

Evreii s-au pregătit pentru primirea darurilor lui Dumnezeu petrecându-și viața urmând instrucțiunile Sale directe date prin Moise. De asemenea, au respectat multe ritualuri. Oamenii moderni trebuie să se pregătească pentru Împărtășanie conform altor reguli. Împărtășania este disponibilă numai pentru membrii Bisericii, adică pentru cei care au fost botezați Biserică ortodoxă. Botezul la domiciliu este permis numai dacă persoana este aproape de moarte. Uneori un preot este chemat la terapie intensivă. Imediat după Botez, Împărtăşania se slujeşte fără pregătire.

abstinența organismului

Omul este format din suflet, spirit și trup. Există momente când dorințele cărnii devin mai importante decât nevoile spirituale. O astfel de viață nu mai este creștină. Pentru a evita sclavia unui corp slab, membrii Bisericii trebuie să țină acest principiu sub control. Un pas important în pregătirea corespunzătoare pentru Împărtășanie este postul. Cum exact să postești - spune calendarul bisericii. Depinde de perioadă - uneori este permis peștele, alteori doar ulei vegetal și alimente negătite.

Numărul de zile este de cel puțin 3. Pentru a participa la Euharistie duminică dimineața, postul trebuie să înceapă joi. Deși pur și simplu nu există documente oficiale aprobate de Biserică în acest sens. În Biserica Ortodoxă Greacă, împărtășirea se face fără nicio pregătire. Dar în Rusia aceasta este o practică larg răspândită.

Dacă o persoană este enoriaș permanent, respectă toate posturile existente (și sunt mai mult de jumătate dintre ele într-un an), atunci clerul superior bisericesc recomandă să nu impună posturi suplimentare unor astfel de creștini înainte de Sacrament. Decizia finală revine însă preotului paroh.

Pentru oamenii care vizitează templul destul de rar, 3 sau 7 zile de post vor fi numai bune. Dificultățile pot fi cauzate de necesitatea de a post sâmbăta, când toată familia este acasă, care aderă la dieta obișnuită. Ar trebui să aveți grijă de alimentație în avans - cumpărați nuci, fructe uscate, care ajută la menținerea nivelului necesar de energie. Puteți bea lapte de soia sau de cocos. Dar totul ar trebui făcut cu moderație.

De asemenea, este foarte de dorit în această perioadă să se abțină de la relaţiile maritale, cel puțin înainte de Împărtășanie. Totuși, dacă soțul nu este botezat, situația nu trebuie adusă la punctul de confruntare. Dacă soțul obiectează brusc, atunci ar trebui să-i spuneți preotului la spovedanie - ar trebui să vă sfătuiască cum să se comporte pentru a nu agrava relațiile în familie.

Cum să te pregătești pentru spovedanie

În paralel, este necesar să se pregătească pentru spovedanie. Dacă este pentru prima dată, este indicat să citiți literatură specială - o puteți lua de la biblioteca bisericii sau de la prietenii care vizitează templul de mult timp. Acest sacrament este destinat curățirii de păcate, uneori este comparat cu rebotezul. Mila lui Dumnezeu este ca apele Iordanului.

Mulți cred că, dacă nu comit furt, adulter și alte păcate groaznice, nu trebuie să se pocăiască. Dar aceasta este auto-amăgire. Poruncile scurte ale lui Dumnezeu trebuie să poată înțelege pe deplin. Pentru a vă pregăti pentru spovedanie și împărtășire, trebuie să vă amintiți bine păcatele și să le scrieți. Abaterile de la porunci sunt împărțite în două tipuri:

Împotriva Domnului: mormăi împotriva lui Dumnezeu, vorbă degeaba, lenevie, lipsă de credință, magie, jocuri de noroc, neprevăzut la templu, nerespectarea posturilor, citirea rar a Bibliei, disperare etc.

Împotriva vecinilor (toți oamenii, nu doar prietenii și rudele): iritare, neglijarea creșterii creștine a copiilor, mândrie, răzbunare, certuri, avort, calomnie (bârfă), lăcomie etc.

Cum să pregătiți o listă de păcate? Nu este nevoie să descrii toate acele cuvinte dureroase care i-au fost spuse unui prieten. Doar scrie - calomniază-l pe vecin. Nu ar trebui să intri în detalii și să-ți pictezi toate greșelile, mai ales să te justifici cu diferite circumstanțe, să dai vina pe alții pentru că te-au provocat. Astfel, se comite un alt păcat - condamnarea.

În Postul Mare (inclusiv Postul Mare), pregătirea pentru Împărtășanie nu necesită adăugări. Este necesar să postești conform hărții bisericii, să participi la slujbe. De aceea, majoritatea enoriașilor se împărtășesc doar în săptămânile de post. Dar dacă doriți să începeți Potirul în timpul sărbătorilor, trebuie să vă consultați cu mărturisitorul.

Cum să pregătești copiii pentru comuniune?

Un copil sub 7 ani nu trebuie să postească, chiar dimineața înainte de Liturghie, nu poate fi hrănit pentru ca sacramentul să fie luat pe stomacul gol. Dar părinții ar trebui să-l pregătească mental:

• citiți împreună Sfintele Scripturi;
• reduceți cantitatea de divertisment, inclusiv vizionarea la televizor;
• rugați-vă dimineața și seara;
• vorbește cu copilul despre comportamentul lui.

Când un copil împlinește 7 ani, trebuie să se spovedească în timp ce se pregătește pentru Împărtășanie. Este necesar să-i analizăm comportamentul mai detaliat. Sari peste servicii scoala de duminica? Se roagă mereu dimineața și seara? Cunoaște el rugăciunile obligatorii - Simbolul Credinței, Tatăl nostru? Nu trebuie să puneți prea multă presiune, preotul va conduce singur Taina. Sarcina părinților este să aducă copilul, să dea exemplul potrivit.

Pentru femeile însărcinate, pregătirea pentru sacrament este aceeași ca pentru toți ceilalți. Numai viitoarele mame nu trebuie să postească - aceasta este o chestiune voluntară. Clerul sfătuiește într-o poziție specială să se apropie de Sacrament cât mai des posibil, deși în general aceasta este o problemă pur individuală care trebuie rezolvată cu mărturisitorul.

rugăciuni

Modul natural de a comunica cu Dumnezeu este prin rugăciune. Prin urmare, atunci când ne pregătim pentru împărtășire, trebuie să le dedicăm mai mult timp decât de obicei. Ce anume trebuie citit și când?

• 3 canoane (Hristos, Theotokos, Îngerul Păzitor);
• urma ( rugăciuni specialeînainte de împărtășire)
• Regula dimineața și seara (ca de obicei).

Dacă citești totul cu o zi înainte de împărtășire, unei persoane nepregătite i se va părea o încercare foarte dificilă. Nu numai că trebuie vizitat slujba de seara, du-te la spovedanie și, de asemenea, dedică 2-3 ore rugăciunilor! Prin urmare, canoanele pot fi distribuite pe mai multe zile. Apoi se pregătesc în felul următor - după slujba de seară se citește regula, canonul sacramental. Rugăciunile rămase sunt reportate pentru dimineața.

Li se va permite să se împărtășească dacă nu este posibil să asiste la slujbă cu o seară înainte? Acest lucru ar trebui să fie raportat preotului, dacă o persoană s-a pregătit (s-a mărturisit, a postit, s-a rugat), atunci de obicei acest lucru nu devine un obstacol.

Împărtăşania în biserică are loc la sfârşitul Liturghiei, slujbă de dimineaţă care are loc duminica şi sâmbăta. Poate avea loc și în alte zile, despre asta puteți citi de obicei în programul templului, care atârnă la intrare. Toate întrebările despre participarea la Taina Împărtășaniei trebuie adresate preotului fără ezitare.

Să fie acceptarea sfintelor Taine ale lui Hristos pentru mântuirea sufletului și viața veșnică!

Cum să te pregătești pentru spovedanie și împărtășanie - răspuns video

Pocăința sau spovedania este un sacrament în care o persoană care își mărturisește păcatele unui preot, prin iertarea sa, este rezolvată de păcate de către Însuși Domnul. Întrebarea dacă, tată, este pusă de mulți oameni care se alătură viata bisericeasca. Mărturisirea preliminară pregătește sufletul penitentului pentru Masa Mare – Taina Împărtășaniei.

Esența confesiunii

Sfinții Părinți numesc Taina Pocăinței al doilea botez. În primul caz, la Botez, o persoană primește curățire de la păcat original strămoșii lui Adam și ai Evei, iar în al doilea, pocăitul este spălat de păcatele săvârșite după botez. Cu toate acestea, din cauza slăbiciunii naturii lor umane, oamenii continuă să păcătuiască, iar aceste păcate îi despart de Dumnezeu, stând între ei ca o barieră. Ei nu pot depăși singuri această barieră. Dar Taina Pocăinței ajută la mântuirea și dobândirea acelei unități cu Dumnezeu dobândite la Botez.

Evanghelia spune despre pocăință că este o condiție necesară pentru mântuirea sufletului. O persoană de-a lungul vieții trebuie să se lupte continuu cu păcatele sale. Și, în ciuda tuturor înfrângerilor și căderilor, nu trebuie să-și piardă inima, să deznădăjduiască și să mormăie, ci să se pocăiască tot timpul și să continue să-și poarte crucea vieții, pe care Domnul Isus Hristos a pus-o asupra lui.

Conștiința păcatelor cuiva

În această chestiune, principalul lucru este să înveți că, în Taina Spovedaniei, unei persoane pocăite i se iertă toate păcatele, iar sufletul este eliberat de legăturile păcătoase. Cele zece porunci primite de Moise de la Dumnezeu și cele nouă porunci primite de la Domnul Isus Hristos conțin întreaga lege morală și spirituală a vieții.

Prin urmare, înainte de a te spovedi, trebuie să te întorci la conștiința ta și să-ți amintești de toate păcatele tale din copilărie pentru a pregăti o adevărată spovedanie. Cum trece, nu toată lumea știe, și chiar respinge, dar un adevărat creștin ortodox, învingându-și mândria și falsa rușine, începe să se răstignească spiritual, să-și mărturisească sincer și sincer imperfecțiunea spirituală. Și aici este important să înțelegem că păcatele nemărturisite vor fi definite pentru o persoană aflată în condamnare veșnică, iar pocăința va însemna biruință asupra propriei persoane.

Ce este adevărata mărturisire? Cum funcționează acest sacrament?

Înainte de a te spovedi unui preot, este necesar să te pregătești cu seriozitate și să realizezi necesitatea curățării sufletului de păcate. Pentru a face acest lucru, trebuie să vă împăcați cu toți infractorii și cu cei care au fost jigniți, să vă abțineți de la bârfă și condamnare, tot felul de gânduri obscene, vizionarea a numeroase programe de divertisment și citirea literaturii ușoare. Mai bine timp liber pentru a citi Sfânta Scripturăși alte literaturi spirituale. Este indicat să vă spovediți puțin înainte la slujba de seară, pentru ca în timpul Liturghiei de dimineață să nu vă mai distrageți de la slujbă și să dedicați timp pregătirii în rugăciune pentru Sfânta Împărtășanie. Dar deja, ca ultimă soluție, poți să mărturisești dimineața (mai ales toată lumea face asta).

Pentru prima dată, nu toată lumea știe să se spovedească corect, ce să-i spună preotului etc. În acest caz, trebuie să-l avertizați pe preot despre acest lucru, iar el va direcționa totul în direcția corectă. Spovedania, în primul rând, implică capacitatea de a vedea și a realiza păcatele cuiva; în momentul rostirii lor, preotul nu trebuie să se justifice și să transfere vina asupra altuia.

Copiii sub 7 ani și toate împărtășania proaspăt botezată în această zi fără spovedanie, numai femeile care sunt în purificare (când au menstruație sau după naștere până în ziua a 40-a) nu pot face acest lucru. Textul mărturisirii poate fi scris pe o foaie de hârtie pentru a nu rătăci mai târziu și a aminti totul.

Ordin de spovedanie

O mulțime de oameni se adună de obicei în biserică pentru spovedanie și, înainte de a te apropia de preot, trebuie să-ți întorci fața către oameni și să spui cu voce tare: „Iartă-mă, păcătosul”, iar ei vor răspunde: „Dumnezeu va ierta, iar noi iertăm.” Și atunci este necesar să mergi la mărturisitor. Apropiindu-te de pupitru (suport de carte înalt), crucindu-te și înclinându-te în talie, fără să săruți Crucea și Evanghelia, plecând capul, poți trece la spovedanie.

Păcatele mărturisite anterior nu trebuie repetate, pentru că, după cum învață Biserica, ele au fost deja iertate, dar dacă se repetă din nou, atunci trebuie să se pocăiască din nou. La sfârşitul spovedaniei, trebuie să asculţi cuvintele preotului şi când acesta termină, să se însemne de două ori, să se închine la brâu, să sărute Crucea şi Evanghelia, iar apoi, din nou încrucişând şi înclinându-se, să primească binecuvântarea lui. tată și du-te la tine.

Despre ce să te pocăiești

Rezumând subiectul „Mărturisire. Cum merge acest sacrament”, trebuie să vă familiarizați cu cele mai comune păcate din lumea noastră modernă.

Păcate împotriva lui Dumnezeu - mândrie, lipsă de credință sau necredință, lepădare de Dumnezeu și de Biserică, executarea nepăsătoare a semnului crucii, nepurtarea crucii pectorale, încălcarea poruncilor lui Dumnezeu, pomenirea numelui Domnului în zadar, performanță nepăsătoare nea frecventat la biserică, rugăciune fără sârguință, vorbit și plimbare în templu în timpul slujbelor, credința în superstiții, apelarea la psihici și ghicitori, gânduri de sinucidere etc.

Păcate împotriva aproapelui - supărarea părinților, tâlhărie și extorcare, zgârcenie în milostenie, împietrire a inimii, calomnie, mită, resentimente, ghimpi și glume crude, iritare, mânie, bârfă, bârfă, lăcomie, scandaluri, isterie, resentimente, trădare, trădare , etc. d.

Păcate împotriva propriei persoane - deșertăciunea, aroganța, anxietatea, invidia, răzbunarea, dorința de glorie și onoruri pământești, dependență de bani, lăcomie, fumat, beție, jocuri de noroc, masturbare, desfrânare, atenție excesivă la carnea cuiva, descurajare, dor, tristețe etc.

Dumnezeu va ierta orice păcat, nimic nu este imposibil pentru el, o persoană trebuie doar să-și dea seama cu adevărat de faptele sale păcătoase și să se pocăiască sincer de ele.

Participiu

De obicei se mărturisesc pentru a se împărtăși, iar pentru aceasta trebuie să te rogi câteva zile, ceea ce înseamnă rugăciune și post, frecventarea slujbelor de seară și citirea acasă, pe lângă rugăciunile de seară și de dimineață, canoanele: Maica Domnului, Îngerul Păzitor, Pocăitul, pentru Împărtășanie și, dacă se poate, sau mai bine zis, după bunul plac - Acatistul lui Iisus cel mai dulce. După miezul nopții nu mai mănâncă și nu mai beau, se procedează la sacrament pe stomacul gol. După primirea Sacramentului Împărtășaniei, trebuie să citiți rugăciunile pentru Sfânta Împărtășanie.

Nu-ți fie frică să mergi la spovedanie. Cum merge ea? Puteți citi despre aceste informații exacte în broșurile speciale care se vând în fiecare biserică, ele descriu totul în detaliu. Și atunci principalul lucru este să vă acordați această cauză adevărată și salvatoare, pentru că moartea este despre crestin Ortodox trebuie să te gândești mereu ca să nu-l ia prin surprindere – fără măcar împărtășire.

Cel mai important lucru este să nu te răzgândești și să nu amâni până mai târziu ceea ce sufletul cere și la care se străduiește. Încearcă să-ți amintești cu atenție viața ta din adolescență, de pe vremea când ai început să faci distincția între alb și negru, bine și rău - și tot ceea ce ți-a reproșat conștiința, toate acele pagini pe care vrei să le răsturnești rapid. Încearcă să afli dinainte despre templul în care urmează să mergi la spovedanie, când există posibilitatea de a te spovedi în detaliu. Este și mai bine să te înțelegi dinainte cu preotul, avertizându-l că vei fi pentru prima dată la spovedanie.

Puteți preînregistra o confesiune, începând de la vârsta de 7 ani. Păcatele recurente pot fi numite simplu sau puteți descrie situațiile care au dus la păcat. Uneori, o persoană simte dureros că în anumite împrejurări sufletul său a fost grav schilodit de păcat, iar răni au rămas pe inimă, atingerea care provoacă durere acută sau surdă în timp.

Este nevoie într-adevăr de curaj pentru a dezvălui unui preot ceea ce este uneori dureros și jenant de spus. Dar dacă nu este deschis, atunci păcatul ascuns va continua să distrugă sufletul și inima din interior. Se întâmplă că unele păcate nu pot fi amintite, iar unele acțiuni sau gânduri ar putea să nu pară un păcat, apoi mărturisiri ulterioare regulate și rugăciune fierbinte îi vor scoate din întunericul uitării.

Ar trebui să vii la spovedanie, mai ales la prima, când preotul are suficient timp să vorbească cu tine, adică. la slujba de seară. După ce v-a acceptat spovedania, preotul va decide dacă sunteți gata să vă împărtășiți sau dacă trebuie să postați, să vă rugați, să mergeți la biserică. Dar toate acestea le poți rezolva cu el direct într-o conversație. Cât despre lacrimile din timpul spovedaniei, ele sunt firești pentru un pocăit. Domnul și Îngerul vostru Păzitor să vă ajute să depășiți toate obstacolele care împiedică purificarea sufletului.

Cât de des trebuie o persoană să se spovedească unui preot?

Cea mai bună opțiune este o dată la două până la trei săptămâni, plus mare sarbatori bisericesti.

În mărturisire, nu este nevoie să descrii păcatele în detaliu. Dar curvia este unul dintre păcatele grave, așa că o singură mărturisire nu este suficientă. Este necesar să te pocăiești constant și cu ardoare de către Domnul pentru păcatul odată săvârșit și să te rogi pentru iertarea lui, pentru a monitoriza starea sufletului tău. Mărturisește cu regularitate păcatele tale, chiar și cele de zi cu zi. Încrede-te în mila lui Dumnezeu.

Amintiți-vă: nu există păcat care să nu poată fi curățat prin pocăință! Adu-ți aminte de bucuria care se întâmplă în Rai pentru păcătoșii care se pocăiesc - pocăiește-te și această bucurie îți va atinge și inima!

Un păcat odată mărturisit nu trebuie să fie mărturisit din nou dacă nu l-ai comis din nou. Atunci când mărturisești păcatele de desfrânare, de obicei nu este recomandat să descrii în detaliu ceea ce s-a făcut, prin urmare, dacă nu ai numit unele detalii, atunci aceasta nu este o „reticență” și cu atât mai mult o „reținere”. Vă sfătuiesc să nu vă mărturisiți păcatele mărturisite a doua sau a treia oară, iar dacă gândurile vă încurcă, atunci trebuie să vă rugați și să vă pocăiți înaintea Domnului și să-I cereți iertarea.

Pentru Domnul, nu o enumerare scrupuloasă a păcatelor este importantă, ci profunzimea și sinceritatea unui sentiment de pocăință. Domnul este un cunoscător de inimi, nu un contabil. Dar dacă un păcat îți chinuie conștiința, poți să-l numești la următoarea spovedanie.

La spovedanie, nu te pocăiești preotului, ci Domnului, preotul este doar un martor al pocăinței tale.

Sacramentul Spovedaniei

Spovedania (pocăința) este una dintre cele șapte Taine creștine, în care un pocăit care își mărturisește păcatele unui preot, cu o vizibilă iertare a păcatelor (citind o rugăciune îngăduitoare), este rezolvat în mod invizibil din ele.

Sfinții Părinți numesc pocăința al doilea botez: dacă la botez o persoană este curățată de puterea păcatului originar, transferată la naștere de la strămoșii noștri Adam și Eva, atunci pocăința îl spală de murdăria propriilor păcate săvârșite de el după sacramentul Botezului.

Pentru ca Sacramentul Pocăinței să aibă loc, pocăitul are nevoie de: conștientizarea păcătoșeniei sale, pocăință sinceră din inimă pentru păcatele sale, dorința de a părăsi păcatul și de a nu-l repeta, credință în Isus Hristos și nădejde în mila Lui, credință că Sacramentul Spovedaniei are puterea de a purifica și spăla, prin rugăciunea unui preot, păcatele mărturisite cu sinceritate.

„Domnul se împotrivește celor mândri, dar celor smeriți dă har” (Prov. 3:34). Amintește-ți aceste cuvinte mai ales când mergi la spovedanie. Nimic ca mândria împletește limba pentru a spune: păcătos. Smeriți-vă înaintea Domnului, nu vă cruțați, nu vă temeți de fața omului. Descoperă-ți rușinea și spală-te; arată-ți rănile, ca să fii vindecat; spune toate minciunile tale, ca să fii îndreptățit. Cu cât ești mai nemiloasă față de tine însuți, cu atât Domnul îți va arăta mai multă milă și vei pleca cu un dulce sentiment de milă. Acesta este harul Domnului nostru Iisus Hristos, dat de la El celor care se smeresc prin mărturisirea sinceră a păcatelor lor.

Care sunt păcatele

În mod convențional, toate păcatele comise de o persoană pot fi împărțite în trei grupe: păcate împotriva lui Dumnezeu, păcate împotriva aproapelui și păcate împotriva propriei persoane.

Păcate împotriva lui Dumnezeu

Nerecunoştinţă faţă de Dumnezeu.

· Necredința. Îndoială în credință. Justificându-ți neîncrederea cu o educație ateă.

Apostazie, tăcere lașă, când hulesc credința lui Hristos, nepurtători cruce pectorală vizitând diverse secte.

· Menționarea numelui lui Dumnezeu în zadar (când numele lui Dumnezeu este menționat nu în rugăciune și nici într-o conversație evlavioasă despre El).

· Jurământ în numele Domnului.

Divinație, tratament cu bunicile care șoptesc, apelarea la psihici, citirea cărților pe negru, alb și alte magie, citirea și distribuirea literatura ocultăși diverse învățături false.

· Gânduri de sinucidere.

Cărți de joc și alte jocuri de noroc.

Nerespectarea regulii rugăciunii de dimineață și de seară.

· Neprezentarea la templul lui Dumnezeu în zilele de duminică și de sărbători.

· Nerespectarea posturilor de miercuri și vineri, încălcarea altor posturi stabilite de Biserică.

· Lectură nesăbuită (non-zilnică) a Sfintei Scripturi, literatură sufletească.

Încălcarea jurămintelor făcute lui Dumnezeu.

· Disperarea în situații dificile și neîncrederea în Providența lui Dumnezeu, frica de bătrânețe, sărăcie, boală.

· Absentare în rugăciune, gânduri despre lucruri lumești în timpul închinării.

· Condamnarea Bisericii și a slujitorilor ei.

· Dependența de diverse lucruri și plăceri pământești.

· Continuarea unei vieți păcătoase într-o singură speranță a milei lui Dumnezeu, adică speranța excesivă în Dumnezeu.

· Pierderea timpului uitându-se la televizor, citind cărți de divertisment în detrimentul timpului pentru rugăciune, citind Evanghelia și literatura spirituală.

· Ascunderea păcatelor la spovedanie și împărtășirea nevrednică a Sfintelor Taine.

· Încrederea în sine, încrederea umană, adică speranța excesivă în forțele proprii și în ajutorul altcuiva, fără speranța că totul este în mâinile lui Dumnezeu.

Păcate împotriva vecinilor

· Creșterea copiilor în afara credinței creștine.

temperament scurt, furie, iritabilitate.

· Aroganță.

· Sperjur.

· batjocură.

· Zgârcenie.

· Nerambursarea datoriilor.

· Neplata pentru forța de muncă câștigată.

Eșecul de a ajuta pe cei aflați în nevoie.

Lipsa de respect față de părinți, iritare cu bătrânețea lor.

Lipsa de respect pentru bătrâni.

· Nechibzuința în munca lor.

· Hotărâre.

Însuşirea altcuiva - furt.

Certe cu vecinii si vecinii.

· Uciderea copilului în pântec (avort), convingerea altora să comită crimă (avort).

· Crimă cu un cuvânt - aducerea unei persoane prin calomnie sau condamnare într-o stare dureroasă și chiar la moarte.

Bea alcool la trezirea morților în loc să te rogi intens pentru ei.

Păcate împotriva propriei persoane

Verbositate, bârfă, vorbă inutilă. ,

· Râs nerezonabil.

· blestem.

· Egoism.

Făcând fapte bune pentru spectacol.

· Vanitate.

Dorința de a se îmbogăți.

· Dragostea de bani.

· Invidie.

Beție, consum de droguri.

· Lăcomia.

· Curvia – incitarea la curvie, dorinte impure, curvie, vizionarea de filme erotice si lectura unor carti similare.

· Curvia este apropierea fizică a persoanelor care nu sunt legate prin căsătorie.

Adulterul este o încălcare a fidelității conjugale.

· Curvia nenaturală - proximitatea fizică a persoanelor de același sex, masturbarea.

Incest - intimitate fizică cu rudele sau nepotism.

Deși păcatele enumerate mai sus sunt împărțite condiționat în trei părți, în cele din urmă toate sunt păcate împotriva lui Dumnezeu (pentru că încalcă poruncile Lui și, prin urmare, Îl jignesc) și împotriva aproapelui (pentru că nu permit ca relațiile creștine adevărate și dragostea să fie descoperite) . ), și împotriva lor înșiși (pentru că ele împiedică dispensarea mântuitoare a sufletului).

Cum să te pregătești pentru spovedanie

Cine vrea să aducă înaintea lui Dumnezeu pocăință pentru păcatele sale trebuie să se pregătească pentru Taina Spovedaniei. Trebuie să vă pregătiți în avans pentru spovedanie: este recomandabil să citiți literatura dedicată Tainelor Spovedaniei și Împărtășaniei, amintiți-vă toate păcatele,

o bucată de hârtie separată pentru a o revizui înainte de spovedanie. Uneori, mărturisitorului i se dă spre citire o foaie cu păcatele enumerate, dar păcatele care apasă în mod deosebit asupra sufletului trebuie spuse cu voce tare. Nu este nevoie să-i spui mărturisitorului povești lungi, este suficient să afirmăm păcatul însuși. De exemplu, dacă sunteți în dușmănie cu rudele sau cu vecinii, nu trebuie să spuneți ce a cauzat această dușmănie - trebuie să vă pocăiți de păcatul condamnării rudelor sau vecinilor. Nu lista păcatelor este importantă pentru Dumnezeu și mărturisitor, ci sentimentul de pocăință al celui mărturisit, nu povești detaliate, ci o inimă smerită. Trebuie amintit că mărturisirea nu este doar o conștientizare a propriilor neajunsuri, ci mai presus de toate, o sete de a fi curățat de ele. În niciun caz autojustificarea nu este inacceptabilă - aceasta nu mai este pocăință! Vârstnicul Silouan din Athos explică ce este adevărata pocăință: „Iată semnul iertării păcatelor: dacă ai urât păcatul, atunci Domnul ți-a iertat păcatele.”

Este bine să vă dezvoltați obiceiul de a analiza ziua trecută în fiecare seară și de a aduce zilnic pocăință înaintea lui Dumnezeu, notând păcatele grave pentru mărturisirea viitoare cu un mărturisitor. Este necesar să te împaci cu vecinii tăi și să ceri iertare de la toți cei care au jignit. Când vă pregătiți pentru spovedanie, este indicat să vă întăriți regula rugăciunii de seară citind Canonul Penitencial, care se găsește în cartea de rugăciuni ortodoxe.

Pentru a te spovedi, trebuie să afli când are loc Taina Spovedaniei în templu. În acele biserici în care slujba este săvârșită în fiecare zi, în fiecare zi se săvârșește și Taina Spovedaniei. În acele biserici în care nu există slujbă zilnică, trebuie mai întâi să vă familiarizați cu programul slujbelor.

Cum să pregătești copiii pentru spovedanie

Copiii de până la șapte ani (în Biserică se numesc prunci) încep Taina Împărtășaniei fără mărturisire prealabilă, dar este necesar încă din copilărie să se dezvolte la copii un sentiment de evlavie față de acest mare Sacrament. Comuniunea frecventă fără o pregătire adecvată poate dezvolta la copii un sentiment nedorit al rutinei a ceea ce se întâmplă. Este recomandabil să pregătiți bebelușii pentru următoarea Împărtășanie cu 2-3 zile înainte: citiți Evanghelia, viețile sfinților, alte cărți sufletești cu ei, reduceți sau mai bine excludeți complet vizionarea la televizor (dar acest lucru trebuie făcut cu mult tact , fără a dezvolta asocieri negative cu pregătirea pentru Împărtășanie la copil), urmează rugăciunea lor dimineața și înainte de culcare, vorbește cu copilul despre zilele trecute și aduc-l într-un sentiment de rușine pentru propriile fapte greșite. Principalul lucru de reținut este că nu există nimic mai eficient pentru un copil decât un exemplu personal de părinți.

Începând de la vârsta de șapte ani, copiii (băieții) încep deja Taina Împărtășaniei, ca și adulții, abia după celebrarea prealabilă a Tainei Spovedaniei. În multe privințe, păcatele enumerate în secțiunile anterioare sunt și inerente copiilor, dar totuși, mărturisirea copiilor are propriile sale caracteristici. Pentru a pregăti copiii pentru pocăință sinceră, se roagă să li se dea următoarea listă de posibile păcate de citit:

· Ați stat întins în pat dimineața și ați ratat regula rugăciunii de dimineață în legătură cu asta?

· Nu te-ai aşezat la masă fără să te rogi şi nu te-ai culcat fără să te rogi?

Știi pe de rost cele mai importante rugăciuni ortodoxe: „Tatăl nostru”, „Rugăciunea lui Iisus”, „Doamna Fecioarei, bucură-te”, o rugăciune către tine Patron ceresc al cui nume porti?

Ai fost la biserică în fiecare duminică?

· Nu ți-au plăcut diverse distracții în sărbătorile bisericii în loc să vizitezi templul lui Dumnezeu?

· Te-ai comportat corect în slujba bisericii, nu ai alergat prin templu, nu ai avut conversații goale cu semenii tăi, introducându-i astfel în ispită?

· Nu a pronunțat inutil numele lui Dumnezeu?

・Ai face bine? semnul crucii Vă grăbiți să faceți asta, nu denaturați semnul crucii?

· Ați fost distras de gânduri străine în timp ce vă rugați?

· Citiți Evanghelia, alte cărți spirituale?

Porți cruce pectorală și nu ți-e rușine de ea?

· Folosești o cruce ca decor, ceea ce este păcat?

· Porți diverse amulete, de exemplu, semne ale zodiacului?

Nu ai ghicit, nu ai spus noroc?

· Ți-ai ascuns păcatele în fața preotului la spovedanie din cauza rușinii false și apoi te-ai împărtășit nevrednic?

· Nu era mândru de el însuși și de alții cu succesele și abilitățile sale?

Te-ai certat cu cineva doar ca să primești o ceartă?

Ți-ai mințit părinții de teamă să nu fii pedepsit?

· Ai mâncat fast-food, cum ar fi înghețată, fără permisiunea părinților tăi?

V-ați ascultat părinții, v-ați certat cu ei sau le-ați cerut o achiziție scumpă?

· Ai bătut vreodată pe cineva? I-ai încurajat pe alții să facă asta?

I-ai jignit pe cei mai tineri?

Ai torturat animale?

· Ai bârfit pe cineva, ai smutch pe cineva?

· Ați râs de oamenii care au dizabilități fizice?

· Ați încercat să fumați, să beți, să adulmecați cu lipici sau să utilizați droguri?

Nu a înjurat?

Ai jucat cărți?

Te-ai angajat vreodată în masturbare?

· Ți-ai însușit al altcuiva?

Ai avut obiceiul de a lua fără să întrebi ce nu-ți aparține?

· Ești prea leneș să-ți ajuți părinții prin casă?

Te-ai prefăcut bolnav pentru a-ți evita îndatoririle?

I-ai invidiat pe alții?

Lista de mai sus este doar o schemă generală a posibilelor păcate. Fiecare copil poate avea propriile experiențe individuale asociate cu cazuri specifice. Sarcina părinților este de a pregăti copilul pentru sentimente de pocăință înaintea Tainei Spovedaniei. Îl poți sfătui să-și amintească de faptele sale comise după ultima spovedanie, să-și scrie păcatele pe o hârtie, dar asta nu trebuie făcut pentru el. Principalul lucru: copilul trebuie să înțeleagă că Taina Spovedaniei este o Taină care curăță sufletul de păcate, supus pocăinței sincere, sincere și dorinței de a nu le mai repeta.

Cum este spovedania

Spovedania se face în biserici fie seara după slujba de seară, fie dimineața înainte de începerea liturghiei. În nici un caz nu trebuie să întârzii la începutul spovedaniei, deoarece Taina începe cu citirea riturilor, la care trebuie să participe cu rugăciune oricine dorește să se spovedească. La citirea ritualurilor, preotul se adresează penitenților, astfel încât aceștia să-și dea numele – toată lumea răspunde sub ton. Cei care întârzie la începutul spovedaniei nu au voie la Taină; preotul, dacă există o astfel de ocazie, la sfârşitul spovedaniei, le citeşte din nou riturile şi acceptă spovedania, sau o numeşte pentru o altă zi. Este imposibil ca femeile să înceapă Taina Pocăinței în perioada curățeniei lunare.

Spovedania are loc de obicei într-o biserică cu o confluență de oameni, așa că trebuie să respectați secretul spovedaniei, să nu vă înghesuiți în jurul preotului care primește spovedania și să nu-l faceți de rușine pe mărturisitorul care își dezvăluie păcatele preotului. Mărturisirea trebuie să fie completă. Este imposibil să mărturisești unele păcate mai întâi și să le lași pe altele pentru data viitoare. Acele păcate pe care penitentul le-a mărturisit în mărturisiri anterioare și care i-au fost deja iertate nu mai sunt numite din nou. Dacă este posibil, trebuie să vă spovediți aceluiași mărturisitor. Nu ar trebui, având un mărturisitor permanent, să cauți pe altul care să-ți mărturisească păcatele, pe care un sentiment de rușine falsă împiedică un mărturisitor cunoscut să le dezvăluie. Cei care fac aceasta încearcă să-L înșele pe Însuși pe Dumnezeu prin faptele lor: la spovedanie ne mărturisim păcatele nu mărturisitorului, ci împreună cu El Însuși Mântuitorului.

În bisericile mari, din cauza numărului mare de pocăiți și a imposibilității preotului de a accepta spovedania de la toată lumea, se practică de obicei o „mărturisire generală”, când preotul enumeră cu voce tare cele mai frecvente păcate, iar mărturisitorii care stau în fața lui se pocăiesc. dintre ei, după care toți intră la rândul lor sub rugăciunea îngăduitoare. Cei care nu au fost niciodată la spovedanie sau nu s-au spovedit de câțiva ani ar trebui să evite spovedania generală. Astfel de oameni trebuie să treacă prin spovedanie privată - pentru care trebuie să alegi fie o zi a săptămânii, când nu sunt atât de mulți mărturisitori în biserică, fie să găsești o parohie în care se face doar spovedania privată. Dacă acest lucru nu este posibil, trebuie să mergeți la preot la o spovedanie generală pentru rugăciune permisivă printre ultimii, pentru a nu reține pe nimeni și, după ce i-ați explicat situația, deschideți-vă lui în păcatele pe care le-ați comis. La fel ar trebui și cei care au păcat grav.

Mulți asceți ai evlaviei avertizează că un păcat grav, despre care mărturisitorul a tăcut la spovedania generală, rămâne nepocăit și, prin urmare, nu este iertat.

După ce a mărturisit păcatele și a citit rugăciunea de îngăduință de către preot, pocăitul sărută Crucea și Evanghelia culcate pe pupitru și, dacă se pregătea de împărtășire, ia binecuvântare de la mărturisitor pentru împărtășirea Sfintelor Taine ale lui Hristos.

În unele cazuri, preotul poate impune penitentului - exerciții spirituale menite să aprofundeze pocăința și să elimine obiceiurile păcătoase. Pocăința trebuie tratată ca voia lui Dumnezeu, rostită prin preot, necesitând împlinire obligatorie pentru a vindeca sufletul penitentului. Dacă din diverse motive este imposibil să se împlinească penitența, ar trebui să se apeleze la preotul care a impus-o pentru a rezolva dificultățile apărute.

Cei care doresc nu numai să se spovedească, ci și să se împărtășească, trebuie să se pregătească în mod adecvat și în conformitate cu cerințele Bisericii pentru Taina Împărtășaniei. Acest preparat se numește post.

Cum să te pregătești pentru Împărtășanie

Zilele de post durează de obicei o săptămână, în cazuri extreme - trei zile. Postul este prescris în aceste zile. Mâncarea modestă este exclusă din dietă - carne, produse lactate, ouă, iar în zilele de post strict - pește. Soții se abțin de la intimitatea fizică. Familia refuză divertismentul și vizionarea televizorului. Dacă circumstanțele o permit, în aceste zile cineva ar trebui să participe la slujbe în templu. Regulile de rugăciune de dimineață și de seară sunt îndeplinite cu mai multă sârguință, cu adăugarea de citire a Canonului Penitenţial.

Indiferent de când se săvârșește Taina Spovedaniei în templu - seara sau dimineața, este necesar să asiste la slujba de seară în ajunul împărtășirii. Seara, înainte de a citi rugăciunile pentru viitor, se citesc trei canoane: Pocăit Domnului nostru Iisus Hristos, Maica Domnului, Îngerul Păzitor. Puteți citi fiecare canon separat sau puteți folosi cărți de rugăciuni în care aceste trei canoane sunt combinate. Apoi se citește canonul pentru Sfânta Împărtășanie până la rugăciunile pentru Sfânta Împărtășanie, care se citesc dimineața. Pentru cei cărora le este greu să îndeplinească o astfel de regulă de rugăciune într-o singură zi, ei iau o binecuvântare de la preot pentru a citi în avans trei canoane în zilele de post.

Este destul de dificil pentru copii să respecte toate regulile de rugăciune pentru pregătirea pentru împărtășire. Părinții, împreună cu mărturisitorul, trebuie să aleagă numărul optim de rugăciuni pe care copilul le va putea face, apoi să mărească treptat numărul de rugăciuni necesare pregătirii pentru Împărtășanie, până la regula deplină de rugăciune pentru Sfânta Împărtășanie.

Pentru unii le este foarte greu să citească canoanele și rugăciunile necesare. Din acest motiv, unii nu merg la spovedanie și nu se împărtășesc ani de zile. Mulți oameni confundă pregătirea pentru spovedanie (care nu necesită un volum atât de mare de rugăciuni pentru a fi citit) și pregătirea pentru împărtășire. Astfel de persoane li se poate recomanda să abordeze Tainele Spovedaniei și Împărtășaniei în etape. În primul rând, trebuie să vă pregătiți corespunzător pentru spovedanie și, atunci când vă mărturisiți păcatele, cereți sfatul mărturisitorului. Este necesar să ne rugăm Domnului ca El să ajute la depășirea dificultăților și să dea putere pentru a se pregăti în mod adecvat pentru Taina Împărtășaniei.

Întrucât se obișnuiește să se înceapă Taina Împărtășaniei pe stomacul gol, de la ora douăsprezece dimineața nu mai mănâncă și nu mai bea (fumătorii nu fumează). Excepție fac sugarii (copii sub șapte ani). Dar copiii de la o anumită vârstă (începând de la 5-6 ani, și dacă este posibil chiar mai devreme) trebuie să fie obișnuiți cu regula existentă.

De asemenea, dimineața nu mănâncă și nu beau nimic și, bineînțeles, nu fumează, poți doar să te speli pe dinți. Dupa citit rugăciunile de dimineață se citesc rugăciuni pentru Sfânta Împărtăşanie. Dacă este dificil să citiți rugăciunile pentru Sfânta Împărtășanie dimineața, atunci trebuie să luați o binecuvântare de la preot pentru a le citi cu o seară înainte. Dacă spovedania se face în biserică dimineața, este necesar să ajungeți la timp, înainte de începerea spovedaniei. Dacă spovedania s-a făcut cu o seară înainte, atunci mărturisitorul vine la începutul slujbei și se roagă cu toată lumea.

Sacramentul Împărtășaniei

Împărtășania Sfintelor Taine ale lui Hristos este o Taină stabilită de Însuși Mântuitorul la Cina cea de Taină: „Isus a luat pâine și, binecuvântând, a frânt-o și, împărțind-o ucenicilor, a zis: luați, mâncați: acesta este Trupul Meu. Și luând paharul și mulțumind, le-a dat și le-a zis: beți din toate, căci acesta este Sângele Meu al Noului Testament, care se varsă pentru mulți pentru iertarea păcatelor” (Evanghelia după Matei, cap. 26, versetele 26-28).

În cadrul Sfintei Liturghii se săvârșește Taina Sfintei Euharistii - pâine și vin misterios se transformă în Trupul și Sângele lui Hristos și al celor ce se împărtășesc, primindu-i în timpul împărtășirii, în mod tainic, de neînțeles pentru a mintea umană, sunt uniți cu Hristos Însuși, deoarece tot El este conținut în fiecare Particulă a Comuniunei.

Împărtășirea Sfintelor Taine ale lui Hristos este necesară pentru a intra în viața veșnică. Despre aceasta vorbește Însuși Mântuitorul: „Adevărat, adevărat vă spun că dacă nu mâncați Trupul Fiului Omului și nu beți Sângele Lui, nu veți avea viață în voi. Cine mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu are viață veșnică și Eu îl voi învia în ziua de pe urmă...” (Evanghelia după Ioan, cap. 6, versetele 53-54).

Sacramentul Împărtășaniei este neînțeles de mare și, prin urmare, necesită o purificare preliminară prin Taina Pocăinței; singurele excepții sunt sugarii sub șapte ani, care se împărtășesc fără pregătirea prescrisă laicilor. Femeile trebuie să-și ștergă rujul de pe buze. Este interzis femeilor să se împărtășească în timpul lunii curățirii. Femeilor după naștere li se permite să se împărtășească numai după ce rugăciunea de curățire a patruzecea zi a fost citită peste ele.

În timpul ieșirii preotului cu Sfintele Daruri, comunicătorii fac o plecăciune pământească (dacă este zi lucrătoare) sau talie (dacă este duminică sau sărbătoare) și ascultă cu atenție cuvintele rugăciunilor citite de preot, repetând ei înșiși. După citirea rugăciunilor, comunicătorii, încrucișându-și mâinile în cruce pe piept (dreapta peste stânga), cu decor, fără a se înghesui, în adâncă smerenie se apropie de Sfântul Potir. S-a dezvoltat un obicei evlavios de a lăsa copiii să meargă mai întâi la Potir, apoi să vină bărbații, după ei femeile. Nu trebuie botezat la Potir, pentru a nu-l atinge accidental. După ce-și strigă numele cu voce tare, cel care comunică, deschizând gura, acceptă Sfintele Daruri - Trupul și Sângele lui Hristos. După Împărtășanie, diaconul sau sacristanul șterge gura celui care comunică cu o cârpă specială, după care sărută marginea sfântului Potir și se duce la o masă specială, unde ia de băut (căldură) și mănâncă o părticică de prosforă. Acest lucru se face astfel încât nici o părticică din Trupul lui Hristos să nu rămână în gură. Fără să acceptăm căldura, nu se poate venera nici icoanele, nici Crucea, nici Evanghelia.

După ce au primit căldura, cei care comunică nu părăsesc templul și se roagă cu toată lumea până la sfârșitul slujbei. După demitere (cuvintele finale ale slujbei), împărtășinii se apropie de Cruce și ascultă cu atenție rugăciunile de mulțumire după Sfânta Împărtășanie. După ce au ascultat rugăciunile, comunicătorii se împrăștie liniștiți, încercând să-și păstreze curățirea sufletului curățată de păcate cât mai mult timp, neschimbând cu vorbe goale și fapte care nu sunt de folos sufletului. În a doua zi după împărtășirea Sfintelor Taine, nu se fac închinari, cu binecuvântarea preotului, nu se aplică la mână. Puteți aplica doar la icoane, Cruce și Evanghelie. Restul zilei trebuie petrecut cu evlavie: evitând verbozitatea (este mai bine să taci mai general), vizionarea la televizor, excluzând intimitatea conjugală, este indicat ca fumătorii să se abțină de la fumat. Este indicat să citiți rugăciunile de mulțumire acasă după Sfânta Împărtășanie. Faptul că în ziua sacramentului nu se poate da mâna este o prejudecată. Sub nicio formă nu trebuie să vă împărtășiți de mai multe ori într-o singură zi.

În cazuri de boală și infirmitate, împărtășania se poate face acasă. Pentru aceasta, în casă este invitat un preot. În funcție de starea în care se află, bolnavul este pregătit corespunzător pentru spovedanie și împărtășire. În orice caz, se poate împărtăși numai pe stomacul gol (cu excepția celor pe moarte). Copiii sub șapte ani nu se împărtășesc acasă, deoarece, spre deosebire de adulți, ei pot să se împărtășească doar cu Sângele lui Hristos, iar Darurile de rezervă pe care un preot le împarte acasă conțin doar particule din Trupul lui Hristos saturate cu Sângele Său. . Din același motiv, pruncii nu se împărtășesc la Liturghia Darurilor mai înainte sfințite celebrată pe zilele saptamaniiîn timpul Postului Mare.

Fiecare creștin fie determină momentul în care trebuie să se spovedească și să se împărtășească, fie o face cu binecuvântarea părintelui său duhovnic. Există un obicei evlavios să se împărtășească de cel puțin cinci ori pe an - în fiecare dintre cele patru posturi de mai multe zile și în ziua Îngerului tău (ziua amintirii sfântului al cărui nume îl porți).

Cât de des este necesar să se împărtășească, Sfântul Nikodim Sfântul Muntean dă sfaturi evlavioase: Apoi, inima se împărtășește spiritual cu Domnul.

Dar la fel cum suntem constrânși de trup și înconjurați de afaceri și relații exterioare, la care trebuie să participăm mult timp, gustarea spirituală a Domnului, din cauza bifurcării atenției și sentimentelor noastre, este slăbită în fiecare zi de zi, ascunsă și ascunsă...

Prin urmare, zeloții, simțind sărăcirea ei, se grăbesc să-l restabilească în putere, iar când o refac, simt că, parcă, îl mănâncă din nou pe Domnul.

„Cum să te pregătești pentru spovedanie și împărtășire”
Despre Pregătirea pentru Împărtășanie

1. În ajunul Împărtășaniei, cineva ar trebui să încerce să fie la slujba de seară, care de obicei constă dintr-o combinație de Vecernie și Utrenie. În cercul liturgic cotidian biserică ortodoxă mai există o slujbă - complina mică, care de obicei nu se slujește în bisericile parohiale și, de aceea, există un obicei evlavios în ajunul Împărtășaniei de a citi acasă trei canoane din această complină: canonul pocăinței, canoanele Preasfintei. Theotokos și Îngerul Păzitor. În dimineața zilei de împărtășire se citește „În urma Sfintei Împărtășanțe”.

2. Pregătirea pentru Împărtășanie în practica bisericii este de obicei combinată cu abținerea de la mâncare (post)

3. În ziua Împărtășaniei, din evlavie față de această Taină, se obișnuiește să nu se mănânce și să nu se bea nimic înainte de împărtășire.

4. În ajunul Împărtășaniei, soții trebuie să se abțină de la relațiile conjugale. Nu este obișnuit ca femeile să înceapă Sfintele Taine în timpul ciclurilor lor lunare.

Program de service

5. Liturghia - slujbă la care are loc sfințirea Sfintelor Daruri și Împărtășania - se slujește duminica și sărbători legale la 8 a.m.

6. Înainte de Împărtăşanie se face sacramentul Spovedaniei. Este mai bine să vă spovediți cu o zi înainte la slujba de seară, care începe la ora 16. Dacă este necesar, vă puteți spovedi și dimineața înainte de Dumnezeiasca Liturghie, în ziua Împărtășaniei.

Pe scurt despre sacramentul spovedaniei

7. Trebuie să ne pregătim pentru spovedanie: să încercăm să ne înțelegem păcatul, pentru ca mai târziu în biserică să-l mărturisim înaintea Crucii și a Evangheliei.

8. Nu încercați să-i explicați nimic preotului, gândiți-vă ce impresie facem asupra lui, menționați circumstanțe justificative, vorbiți despre păcatele altor oameni sau detalii despre păcatele noastre. Trebuie, cu frica de Dumnezeu, să ne amintim că stăm în fața lui Dumnezeu, Căruia nu trebuie să-i spunem sau să-i explicăm nimic, căci El știe tot ce a fost, este și va fi.

9. Nicio persoană nu poate fi îndreptățită înaintea lui Dumnezeu: nu putem decât să ne pocăim și să ne mărturisim păcatele. Dar păcatele trebuie mărturisite cu fermitate, fără a ascunde nimic.

10. Dacă o persoană tăce în mod deliberat despre vreunul din păcatele sale la mărturisire, atunci își face starea spirituală și mai dureroasă și fără speranță. Dacă nu găsim puterea în noi înșine pentru a ne pocăi de toate păcatele noastre, atunci trebuie să încercăm prin rugăciune dintr-o inimă smerită și smerită să-i cerem lui Dumnezeu ajutor plin de har în neputința noastră spirituală.

11. „Ascultați”, se adresează preotul penitenților înaintea sacramentului spovedaniei, „căci ați venit la spital (unde puteți primi vindecare din suferința voastră), dar nu veți pleca nevindecați”

Despre ceea ce păcătuim (pentru cei care vin pentru prima dată la templu pentru spovedanie)

12. Prima dată când ne apropiem de sacramentul spovedaniei, ne pocăim de păcatele noastre înaintea lui Dumnezeu:

13. Necredința, blasfemia, blasfemia, negarea existenței lui Dumnezeu.

14. Încercările de a comunica cu spiritele căzute (demoni) sunt un păcat grav: divinație, magie, meditație, apelarea la psihici, conspirații, codificare, credința în prevestiri (superstiție); aderarea la secte, acceptarea sistemelor filozofice și religioase false; fapte și cuvinte hule, antibisericești, absurde legate de aceasta.

15. Păcătuim: lăcomia, neținerea posturilor, beția.

16. Un păcat grav este folosirea drogurilor pentru a provoca halucinații sau alte modificări în psihicul cuiva.

17. Păcătuim: păcate adultere, conviețuire extraconjugală, trădarea unui soț, a soției; păcatele trupești nefirești; acceptând gânduri și vise poftitoare, citind, vizionand reviste seducătoare, fotografii, ziare, programe de televiziune etc. Cuvinte nerușinate, gesturi, atingeri.

18. Este un păcat să folosești contraceptive și alte metode de evitare a nașterii în viața de căsătorie.

19. Păcatul grav al pruncuciderii este avortul.

20. Divorțul, pe de o parte, este întotdeauna rezultatul unei încălcări grave a poruncilor; pe de altă parte, este o încălcare a poruncii în sine. Consecințele divorțului, de regulă, sunt deja greu de corectat, dar trebuie să ne pocăim cel puțin profund și sincer de tot.

21. Păcătuim: dragoste de bani, dependență de bani și lucruri, zgârcenie, refuz de a ajuta pe cei aflați în nevoie. Cesiunea de proprietate a altcuiva sau a statului (furt); nerambursarea sau restrângerea datoriilor.

22. Risipirea fără sens este, de asemenea, un păcat.

23. De asemenea, trebuie să știm că manipularea neglijentă a lucrurilor sau îndeplinirea neglijentă a îndatoririlor oficiale, a îndatoririlor cuiva în familie și a altora este un păcat.

24. Este păcat să lucrezi duminica și sărbătorile mari.

25. Păcătuim: mânie față de oameni, amintire de răutate, dușmănie. Insultă prin acțiune sau cuvânt. Implicarea deliberată de chin și mutilare; crimă, sau tentativă de nu crimă, jaf. blestemându-ți aproapele. Cruzime față de animale.

26. Invidia.

27. Păcătuim: deznădejde, lașitate, disperare, dor. Tentativă de suicid.

28. Limbă răutăcioasă, vorbă inactivă, râs cinic, umilitor etc. Acțiuni scăzute, rușinoase (interceptări, piopi, șantaj etc.). Acționează nerușinat, cinic, seducător.

29. Păcătuim: aroganță, deșertăciune, căutarea faimei, cunoștințe deosebite și localizarea superiorilor, carierism. Dorința de a poseda lucruri care provoacă invidie în alții. Comportament care îi umilește și îi jignește pe alții. Exaltare interioară asupra oamenilor, mândrie, condamnare.

30. Lipsa de respect față de părinți și bătrâni în general, grosolănie sau familiaritate cu aceștia. Neglijarea lor, refuzul atenției și ajutorului. Ura, neascultarea mândră față de orice superiori, calomnia lui.

31. Soțiile păcătuiesc prin nerecunoașterea soțului lor ca cap al familiei, soții sustrăgând voluntar sau involuntar responsabilitatea față de familie (din cauza beției, slăbiciunii de caracter etc.).

32. Păcătuim: cu minciună, înșelăciune, calomnie, sperjur. Schimbare de jurământ, jurământ; trădare.

33. A contribui la păcatul altora sau a-i atrage în păcat, în special a celor tineri sau cu voință slabă, este un păcat grav.

Despre Pregătirea pentru Împărtășanie

În ajunul Împărtășaniei, cineva ar trebui să încerce să fie la slujba de seară, care de obicei constă dintr-o combinație de Vecernie și Utrenie. În cercul liturgic zilnic al Bisericii Ortodoxe, există o altă slujbă - Completul Mic, care de obicei nu se slujește în bisericile parohiale și, prin urmare, există un obicei evlavios în ajunul Împărtășaniei de a citi acasă trei canoane: canonul pocăinței. , canoanele Preasfintei Maicii Domnului și ale Îngerului Păzitor. În dimineața zilei de împărtășire se citește „Urmarea Sfintei Împărtășanțe”.

Pregătirea pentru Împărtășanie în practica bisericii este de obicei combinată cu abstinența de la mâncare (post). Nu există cerințe specifice în ceea ce privește postul în zilele înainte de împărtășire. Cel mai bine este să consultați preotul paroh despre acest lucru. Dar în ziua Împărtășaniei, din evlavie față de această Taină, înainte de Împărtășanie, se obișnuiește să nu mănânce și să nu bei nimic. În ajunul Împărtășaniei, soții trebuie, de asemenea, să se abțină de la relațiile conjugale. Nu este obișnuit ca femeile să înceapă Sfintele Taine în timpul ciclurilor lor lunare.

Despre Taina Spovedaniei

La spovedanie, nu trebuie să ne gândim la ce impresie îi facem preotului, sau ce cred despre noi ceilalți enoriași din biserică. Nu încercați să explicați nimic preotului, să spuneți povești sau detalii despre păcatele voastre. Mai mult, nu este necesar să vorbim despre păcatele altor oameni sau despre împrejurările care ne justifică păcatele. Nicio persoană nu poate fi îndreptățită înaintea lui Dumnezeu: ne putem pocăi doar. De asemenea, Dumnezeu nu are nevoie să spună sau să explice nimic. El știe mult mai bine decât noi tot ce a fost, este și va fi. Dintre tot ce a fost, este necesar să-ți scoți în evidență propriul păcat. Aceasta este pregătirea pentru spovedanie. Trebuie să încercăm să înțelegem exact ce am păcătuit și cel mai mult în cuvinte simple pocăiește-te de aceasta înaintea crucii și a Evangheliei. Dar nu poți mărturisi decât profund, sincer și până la capăt. Spovedania nu este o listă de păcate. Acesta este sacramentul reconcilierii cu Dumnezeu. Ori se întâmplă, ori nu. „Ascultați”, se adresează preotul penitenților înainte de săvârșirea acestui sacrament, „căci ați venit la spital (unde sufletul vostru poate primi vindecare), dar nu veți pleca nevindecați”

Despre Tainele Spovedaniei și Împărtășaniei

Fundamentul vieții unui credincios este participarea directă, rugătoare și activă, la împărtășirea Sfintelor Daruri la Sfânta Liturghie. Și acestui moment de bază, cheie, i se acordă puțină atenție în prezent Viata de zi cu zi parohie. Este necesar să se ridice problema unei participări mai conștiente a enoriașilor la sacramentele bisericești. La urma urmei, nu este un secret pentru nimeni că pentru mulți Sfânta Liturghie rămâne un mister în spatele a șapte peceți. Sunt câteva probleme pe care aș dori să le discut. Aceasta este Împărtășania mai frecventă a enoriașilor și necesitatea asociată de spovedanie obligatorie înainte de Împărtășanie. Este clar că anumite gânduri și sentimente despre aceasta se nasc în sufletul fiecăruia, în funcție de modul în care ne pregătim pentru a participa la aceste sacramente. Înțeleg responsabilitatea pe care o implică vorbirea despre acest subiect. Dar este mai bine să vorbesc decât să tac, pentru că asta nu mă privește doar pe mine personal, ci pe mulți dintre noi. Și pentru cineva această conversație va fi importantă și utilă, pentru că nu îndrăznește să o înceapă el însuși...

Există o regulă în Biserica Ortodoxă Rusă conform căreia oricine dorește să înceapă sacramentul Împărtășaniei trebuie să se pregătească într-un anumit mod: post, rugăciune, spovedanie. Apoi din nou: post, rugăciune, spovedanie. Dacă o persoană face doar primii pași în templu, atunci acest lucru nu provoacă probleme speciale. Există ceva de mărturisit, pentru că o conștiință vigilentă indică foarte ușor păcatele grave. Prima mărturisire este cea mai sinceră și completă tocmai pentru că este prima. Apoi, pe măsură ce devenim bisericești, (un verb pe care îl folosim adesea și, în general, putem deschide un subiect separat despre el. De exemplu, „Biserica ca o cale. Calea către Hristos Dumnezeu sau de la El?”) de-a lungul timpului, dacă o persoană trăiește conform cartei Bisericii, adică . respectă totul zile de postîn timpul anului, iar rugăciunea devine nu o regulă obligatorie de pregătire, ci o nevoie firească a sufletului, atunci omul are întotdeauna dorința de a se Împărtășania în suflet, dar uneori nu vrei să te spovediți, pentru că nu ai simt nevoia de ea. Și chiar nu vreau să transform sacramentul spovedaniei într-o formalitate goală.

Un sacrament este orice acțiune sacră în care harul lui Dumnezeu se manifestă în mod tainic și invizibil, Duhul Sfânt coboară asupra noastră. Tocmai prin aceasta se deosebește Tainele de rugăciunile obișnuite: atunci când ne rugăm, cerem ajutorul Domnului, dar nu știm dacă îl vom primi. Și în timpul Sacramentelor, cu siguranță primim harul lui Dumnezeu. O altă întrebare este dacă o merităm sau nu.

Sacramentul Spovedaniei sau Taina Pocăinței

Acesta este sacramentul în care credinciosul își mărturisește păcatele lui Dumnezeu în prezența unui preot și primește prin preot iertarea păcatelor sale de la Însuși Domnul Iisus Hristos. Mântuitorul Iisus Hristos a dat ucenicilor săi (Sfinții Apostoli, și prin ei preoților) puterea de a ierta păcatele: „Primiți Duhul Sfânt. Cui ierți păcatele, li se vor ierta; asupra căruia vei lăsa, asupra lui vor rămâne” (Ioan 20:22-23)

Pregătirea pentru spovedanie

Când se pregătește pentru spovedanie, statutul bisericii nu necesită nici un post special, nici o regulă specială de rugăciune - sunt necesare doar credință și pocăință. Cu toate acestea, un creștin este sfătuit să se pregătească spiritual pentru sacramentul spovedaniei. Această pregătire recomandată constă în recitarea rugăciunilor de pocăință, citirea cărților spirituale și contemplarea propriei păcătoșeni. Trebuie să arunci o privire pocăită asupra vieții și sufletului tău, să-ți analizezi acțiunile, gândurile și dorințele din punctul de vedere al poruncilor lui Dumnezeu (este și mai bine să-ți notezi păcatele pentru a nu pierde nimic în timpul sacramentului). De asemenea, este posibil să postești înainte de spovedanie.

Ritul mărturisirii păcatelor

Vă puteți spovedi în orice cadru, dar mărturisirea într-o biserică este în general acceptată - în timpul unui serviciu divin sau la un moment special stabilit de preot (în cazuri speciale, de exemplu, pentru mărturisirea unei persoane bolnave acasă, trebuie să fiți de acord individual). cu duhovnicul). O persoană care mărturisește trebuie să fie un membru botezat al Bisericii Ortodoxe, un credincios conștient (recunoscând toate temeliile dogmei ortodoxe și recunoscându-se pe sine ca un copil al Bisericii Ortodoxe) și pocăindu-se de păcatele sale. Agentul secret legal este doar preot ortodox. Preotul este obligat să păstreze secretul spovedaniei, adică nu poate repeta nimănui ceea ce a auzit la spovedanie. Preotul, de regulă, mărturisește în fața pupitrului pe care se află crucea și Evanghelia. Cei care vin la spovedanie stau unul dupa altul la coada la o anumita distanta de pupitru (ca sa nu se amestece si sa nu auda marturisirea altcuiva). Ei stau în liniște când le vine rândul - se apropie de spovedanie. Apropiindu-vă de pupitru, trebuie să vă plecați capul sau, dacă doriți, să îngenuncheați (dar duminica și sărbătorile mari, precum și de la Paști până în ziua Sfintei Treimi, îngenunchierea este anulată). De obicei preotul acoperă capul pocăitului cu un epitrahelion, se roagă, întreabă numele mărturisitorului și ce vrea să mărturisească înaintea lui Dumnezeu. Penitentul trebuie atunci să-și mărturisească păcatele. Pe de o parte, mărturisitorul trebuie să manifeste o conștientizare generală a păcătoșeniei sale, evidențiind pasiunile și slăbiciunile cele mai caracteristice lui (de exemplu: lipsă de credință, dragoste de bani, mânie etc.); și, pe de altă parte, este necesar să se numească acele păcate specifice pe care le vede în spatele lui și mai ales cele care sunt cele mai împovărătoare pentru conștiința lui. De obicei, ei numesc mai întâi păcate împotriva celor zece porunci ale lui Dumnezeu, apoi păcate împotriva celor nouă fericiri ale Evangheliei și apoi păcate împotriva celor nouă porunci bisericești. Dacă mărturisitorul ezită sau și-a uitat păcatele, atunci preotul poate pune întrebări conducătoare. După ce a ascultat spovedania, preotul, ca martor și mijlocitor în fața lui Dumnezeu, pune întrebări dacă consideră că este necesar, și spune instrucțiuni, apoi se roagă pentru iertarea păcatelor celui pocăit, iar când vede sincere remuşcăriși dorința de corectare, se citește o rugăciune „permisivă”. Deși însăși iertarea păcatelor se săvârșește nu în momentul citirii rugăciunii îngăduitoare, ci pe toată durata riturilor de spovedanie. Spovedania este obligatorie pentru sacramentul comuniunii.

ÎN TIMPUL Mărturisirii, UN PENIENT NU TREBUIE:

- pronunta acele pacate in care anterior s-a pocait, a primit iertare si nu le-a repetat;

- să-și amintească de alte persoane care sunt în contact cu păcatele lor, dar doar se condamnă pe ei înșiși;

- pentru a pronunța păcatele cu toate sensurile giratorii, trebuie să le mărturisești în general, pentru a nu stârni ispita în tine și în mărturisitor printr-o analiză privată a acestora.

Lista păcatelor capitale

1. Mândria, disprețuind totul, cerând servilitate de la alții, gata să se înalțe la cer și să devină ca Cel Prea Înalt; într-un cuvânt, mândrie până la auto-adorarea.

2. Suflet nemulțumit, sau lăcomia de bani a lui Iuda, legată în cea mai mare parte de achiziții nedrepte, care nu oferă unei persoane nici măcar un minut să se gândească la lucruri spirituale.

3. Curvia, sau viața disolută a fiului risipitor, care a risipit toată moșia tatălui său într-o astfel de viață.

4. Invidia, conducând la orice faptă rea posibilă către aproapele.

5. Lăcomia, sau plăcerea trupească, necunoașterea niciunui post, combinată cu un atașament pasional pentru diverse distracții, după exemplul bogatului evanghelic, care bucurat toată ziua.

6. Furia necompromis și hotărât asupra distrugerii cumplite, urmând exemplul lui Irod, care în mânia lui a bătut pruncii din Betleem.

7. Leneș, sau nepăsare desăvârșită cu privire la suflet, neglijență cu privire la pocăință până la ultimele zile viața, ca, de exemplu, în zilele lui Noe.