Viața Sfintei Maria Egipteanca este scurtă. Viața călugărului Maria Egipteanca și particularitățile venerației ei în creștinism

Timp de multe secole, credincioșii au venerat-o pe călugărul Maria, mijlocitoarea tuturor păcătoșilor pocăiți. . Viața Sfintei Maria Egipteanca este un exemplu de schimbare completă a omului prin harul lui Dumnezeu și puterea pocăinței. Reverenda Mamă și-a început viața cu imersiune totală în desfrânare. Și ea a terminat, urcându-se atât de mult cu duhul ei deasupra corpului prin isprăvile ascezei, încât a putut să meargă pe apă și să se ridice în văzduh și semăna mai mult cu un înger decât cu o făptură din carne și sânge.

Viața călugărului Maria

Sfântul s-a născut în secolul al V-lea în provincia Egipt. Încă în vârstă de doisprezece ani, Maria a fugit de acasă și a plecat în capitala Alexandria, cu o dorință complet conștientă de o viață necurată, răvășită.

În tinerețe, viitorul pustnic a fost foarte frumos, a atras mulți bărbați și s-a îndrăgostit de desfrânare și curvie. „De mai bine de șaptesprezece ani m-am predat păcatului fără reținere și am făcut totul gratuit. Nu am luat bani nu pentru că eram bogat. Am trăit în sărăcie și am câștigat bani cu fire ”- va spune sfânta însăși despre trecutul ei păcătos.

Venerabila Maria Egipteanca

Momentul de cotitură care a pus capăt acestei vieți urâte și începutul unei noi vieți a avut loc la Ierusalim.În acele zile, mulți credincioși mergeau din Alexandria în Orașul Sfânt, pentru a se închina cinstitei Cruci a Domnului. Printre ei era și Maria. Cu toate acestea, gândurile ei din acele zile erau foarte departe de evlavie. Până la Ierusalim, ea a petrecut pelerinii ademeniți.

Ajunsă la țărm, Maria a văzut cum o mulțime de oameni s-a mutat la Biserica Sfântului Mormânt și a mers cu ei, dar nu a putut intra. loc sfânt... O forță invizibilă a împins-o departe de poartă. Maria a încercat să intre iar și iar, dar intrarea i-a fost închisă.

Apoi a avut loc o revoluție completă în sufletul marelui păcătos. La un moment dat, Maria și-a dat seama de vinovăția ei în fața lui Dumnezeu, s-a pocăit și și-a părăsit viața trecută. Deasupra porții era chipul Maicii Domnului și al Pruncului. Viitorul sfânt s-a întors către Ea cu lacrimi și rugăciune fierbinte. întrebă Maria Fecioară binecuvântată lăsați-o să se închine la altar, a promis că îi va schimba viața pentru totdeauna. După această rugăciune, intrarea a fost deschisă, iar păcătosul pocăit a putut să intre în templu fără obstacole.

Din acea zi a început drumul ei către sfințenie. Ca și înainte, s-a dat păcatului din tot sufletul, așa că acum s-a repezit cu nesăbuință la pocăință. După ce s-a spovedit și a primit împărtășirea, Maria, fără întârziere, a mers în pustiu de dincolo de Iordan. În timp ce mergea pe acolo, clătinându-se, cu fața pătată de lacrimi, un bărbat i-a făcut de pomană - trei monede, cu care Maria a cumpărat trei pâini. Ea, ca prin minune, le-a mâncat mulți ani. În total, sfântul a petrecut 47 de ani în deșert.

La Ierusalim, lângă Biserica Sfântului Mormânt, a fost construită capela Sf. Maria Egipteanca. Chiar în locul în care a avut loc pocăința ei miraculoasă. Multe alte temple îi sunt dedicate.
Printre sfinţi şi reverend bătrân Zosima. Ziua amintirii sale este 4 (17) aprilie.

Urmăriți un videoclip despre viața Mariei Egiptului

Maria Egipteanca este o sfântă din secolul al V-lea venerată de ortodocși, Biserica Catolicaşi unele comunităţi protestante. Ziua Memorialului Maria, 14 aprilie biserică ortodoxăși 3 aprilie la catolic - asta subliniază Wikipedia.

Creștinii au recunoscut-o pe sfântă ca un reverend, adică făcându-și viața asemănătoare cu Hristos și egală cu apostolii. Viața Mariei Egiptului, scrisă de Sofronie al Ierusalimului, este unică atât prin conținut, cât și prin prezentare.

Povestea începe cu povestea vieții călugărului Zosima și nu este deloc întâmplătoare. Zosima era un ieromonah și ducea o viață dreaptă.

A rămas în mănăstire în post și rugăciune neîncetată, iar mândria l-a cuprins. Diavolul găsește o cale către inima fiecărei persoane, încercând să-l încurce.

Lui Zosima i se părea că nu este nimeni mai înalt decât el, mai bun decât el, mai drept decât el – bietul om nu înțelegea că se îneacă în abisul propriei mândrie și deșertăciune.

Domnul, fiind milostiv, a hotărât să mântuiască pe cei rătăciți și să-i arate pe cel care și-a întrecut neprihănirea și dragostea lui Hristos.

Zosima a mers la Mănăstirea Iordan. Potrivit tradiției locale, călugării și novicii au mers în prima săptămână de post în deșertul egiptean, chiar cel în care Hristos însuși a fost ispitit în vremuri străvechi. Luând cu el ceva de mâncare și băutură, s-a dus și Zosima.

Deodată, ceva ca o umbră a apărut pe drum. Frica l-a cuprins pe călugăr și a făcut un pas înapoi. „Dă-mi mantia ta”, a auzit deodată Zosima vocea unei femei. Întinzându-și hainele exterioare la distanță și întorcându-se, călugărul a așteptat. Femeia și-a acoperit trupul gol și s-a prezentat lui Zosima. Pe cine a văzut călugărul?

O femeie epuizată de șederea ei în deșertul egiptean și de postul constant, inspirată de rugăciune pentru a se putea înălța la ceruri.

Călugărul a început să îngenuncheze în fața ei, dar pustnicul l-a oprit.

În ciuda tuturor isprăvilor ei, femeia nu s-a considerat deloc mare, ci dimpotrivă, i-a cerut lui Zosima să se roage pentru păcatele ei.

Ar trebui făcută aici o explicație: în ciuda faptului că Hristos a distrus principiile Vechiului Testament și a nivelat podelele în fața Domnului, vechile temelii erau încă puternice în oameni.

Dacă deschideți lista de bărbați și femei sfinți, primul va fi de două-trei ori mai mare. De aceea, Zosima, văzând că Dumnezeu a înălțat femeia mai presus de el, a rămas uimit. Mândria călugărului s-a frânt și cu mare râvnă a început să citească rugăciuni, slăvind pe marele Dumnezeu.

Perspectiva spirituală a Mariei

Călugărul Maria Egipteanca a devenit desfrânată la vârsta de 12 ani. Multă vreme a dus un stil de viață răvășit, răsfățându-se cu diverse distracții și tentații. Într-o zi, fata s-a întâlnit cu un grup de tineri care urmau să se închine la sfintele Ierusalimului. Ea i-a urmat, dorind să se distreze în compania bărbaților.

Mulți spun că această sfântă este un tip al Mariei Magdalena, tot o desfrânată, care a spălat cu pace picioarele lui Iisus și a șters-o cu părul ei. Ulterior, ea a devenit unul dintre cei mai înflăcărați predicatori și creștini credincioși.

Când s-au apropiat de templu și au început să intre înăuntru, desfrânata a fost oprită brusc de o forță pe care nu o mai văzuse până acum. În ciuda tuturor eforturilor ei, fata nu a putut intra în biserică.

La început a surprins-o, apoi a înfuriat-o, dar după un timp și-a dat brusc seama de greșelile ei trecute, le-a înțeles și a început să aducă rugăciuni Maicii Domnului cu forță frenetică, icoana înfățișând care se afla în vestibul.

Rugăciunea Mariei Egipteanca a durat câteva ore, oamenii s-au adunat în jurul ei. Se spune că lumina a început să vină de la femeie. În cele din urmă, intrând în templu, fostul păcătos a căzut la altare. Viața unei curve s-a schimbat radical și nu va mai fi niciodată la fel. Ea a văzut marea putere a Domnului și a înțeles cum îl ajută rugăciunea.

Uitând de distracție și de interesele trecute, ea a mers la spovedanie și a primit sfântul sacrament. Aici mulți ortodocși vor fi surprinși: cum se face că o femeie cu atâta încărcătură de păcate s-a împărtășit imediat, fără pregătire?

Regulile care stipulează numărul și dimensiunea pregătirii pentru primirea Sfintelor Taine au apărut mult mai târziu decât secolul al V-lea, înainte ca o persoană însuși să decidă dacă este vrednică să ia sacramentul. De asemenea, trebuie amintit că nimic nu este imposibil pentru Dumnezeu, pentru că marele păcătos a intrat mai întâi pe porțile Paradisului, iar apostolul a intrat în Iad.

împărtășirea Mariei

Sfântul a trăit șaptesprezece ani lungi în deșertul egiptean înainte de a-l întâlni pe călugărul Zosima. În tot acest timp ea a spus neîncetat rugăciuni.

Animalele au ajutat să obțină mâncare și băutură, ceea ce reverendul i-a recunoscut fără teamă. Spiritul era puternic și puternic, în care rugăciunea ajută.

Când pustnicul i-a spus lui Zosima despre viața ei, ea l-a rugat cu lacrimi să-i aducă Sfintele Daruri data viitoare și să o comunice în deșertul egiptean.

Ca mulți sfinți, ea știa dinainte despre data morții sale, o aștepta și dorea să se alăture pentru ultima oară Potirul dătător de viață din această lume.

Zosima a îndeplinit cererea sfintei și i-a dat Sfânta Împărtășanie în mijlocul pustiului egiptean. Maria ia poruncit să nu spună nimănui despre întâlnirea lui cu ea până la moartea ei. Ajunsă în deșert un an mai târziu, Zosima a descoperit trup nepieritorși o notă în nisip. S-a odihnit la câteva zile după ce a primit de la el Sfintele Taine.

Corpul a stat la căldură, soare și vânt aproape un an și nu s-a deteriorat deloc. Minunându-se de minunile Domnului, Zosima a început să se gândească cum să sape un mormânt în nisip. În acel moment, un leu uriaș s-a apropiat de el, dar nu s-a atins de călugăr, ci a săpat o groapă mare.

După ce a făcut o rugăciune pentru odihnă, Zosima a informat mănăstirea despre întâlnirea sa miraculoasă și a notat povestea. El a stat la baza vieții Venerabila Maria Egiptean.

Important! A fost realizat un lungmetraj ortodox despre viața acestui sfânt. Videoclipul cu el este disponibil gratuit pe internet.

Icoana Reverendului este una dintre cele mai uimitoare imagini. Femeia este înfățișată pe el cu capul gol și cu pieptul pe jumătate gol.

Privind atent, puteți vedea cât de subțire a fost acest sfânt. Oasele zigomatice, coastele, coloana vertebrală sunt clar vizibile.

Lucrarea pictorului de icoane este uimitoare, dar acest lucru nu îl desfigurează pe reverendul. Chipul ei rămâne spiritualizat și frumos.

Privirea sfântului este îndreptată spre cer. În deșert, nu avea cruce, nici icoane, nici cărți. Așadar, simplu și de obicei, pustnicul a făcut rugăciuni către Creator, venind chiar din inimă.

Poate că nu erau în întregime livrești și corecti, dar au fost sinceri și au primit un răspuns de la Dumnezeu. Desfrânata și păcătosul s-au înălțat la cer la egalitate cu apostolii – cei mai apropiați ucenici ai lui Hristos – nu este aceasta o minune?

Rugăciunea Mariei Egiptului

Slujba Călugărului are loc în a cincea săptămână a Postului Mare și se numește „Maryino Standing”. Citește canonul lui Andrei din Creta și al sfântului însuși, își amintește cea mai puternică pocăință și zilele lungi în pustiu.

Troparul călugărului Maria Egipteanca:

Despre tine, Maica Maria, se cunoaste chipul mantuirii, primind crucea, ai urmat la Hristos si te-ai invatat sa dispretuiesti trupul; Aceeași și de la Îngeri te vei bucura, Preacurată Maică Maria, Duhul Tău.

Condacul Sfintei Maria Egipteanca:

Prima este plină de tot felul de blues, mireasa lui Hristos apare astăzi în pocăință, imitând locuitorii îngerești, distrugând cu armele demonii Crucii. Pentru aceasta, de dragul Împărăţiei, tu eşti mireasa, preaslăvită Maria.

Scăpând de întunericul păcatului și luminând cu lumină pocăința inima ta slăvită, la Hristos ai venit, această Maică fără prihană și sfântă, Cartea de rugăciuni milostivă pe care i-ai adus-o. De nicăieri și păcate și-a găsit părăsirea, iar de la Îngeri s-a bucurat mereu.

• un apel la Biserica păcătoșilor;
• dobândirea pocăinței;
• vindecarea de boli și afecțiuni;
• izbăvirea de curvie, poftă și alte ispite;
• adaugă putere rugăciunilor;
• protecție împotriva dușmanilor, companiilor proaste și extravaganței;
• întărirea și creșterea credinței;
• ajutor în relația dintre copii și părinți;
• împlinirea oricărei iertări bune.

În timpul vieții, această sfântă nu a făcut minuni evidente. După moarte, vindecări și alte evenimente au loc în mod constant asupra relicvelor, care sunt greu de crezut fără să le vezi cu ochii tăi.

Icoanele Mariei Egipteanca sunt, de asemenea, înzestrate cu o putere considerabilă. Dacă îi păstrați în fiecare casă și faceți rugăciuni, atunci ei vor proteja cu ușurință locul de dușmani și oameni răi, vă va ajuta să nu mai păcătuiți încă o dată și să trezească gândurile.

Important! Lumea modernă este plină de diverse ispite și fiecare părinte vrea să protejeze copilul de necazuri și greutăți. Dorința tinerilor de a se distra și de a trăi într-un mod mare, și de a nu petrece timp în rugăciune, este de înțeles, dar conștientizarea consecințelor unei vieți răvășite vine adesea prea târziu.

Cum ajută Maria Egipteanca? Rugăciunea către ea, ca într-o curvă din trecutul îndepărtat, este înzestrată cu o putere extraordinară și va ajuta să facă față celei mai rele influențe asupra copilului. Pentru ca ajutorul să meargă neîncetat, poți pune o fotografie cu copilul tău iubit lângă pictogramă.

Video util

Să rezumam

Cu toate acestea, trebuie amintit că rugăciunea nu este o incantație până la urmă. Puterea acțiunii ei depinde în majoritatea cazurilor de credința persoanei în ea, precum și de atitudinea sa interioară. Nu te baza doar pe cuvintele din fața pictogramei.

Va fi util să-i spuneți copilului despre sfânt, să arătați icoana și să ne rugăm împreună. Desigur, dacă a căzut deja sub influența proastă a societății, acest lucru nu va fi ușor. Cu toate acestea, cu ajutorul Sfintei Maria Egipteanca și mijlocirea divină, este posibil să depășim orice dificultăți. Bucuriile temporare de a fi pe pământ nu vor înlocui niciodată fericirea veșnică din ceruri.

In contact cu

În timpul Postului Mare, cuvintele despre Maria Egipteanca vor răsuna cu siguranță în temple. De regulă, se spune despre întoarcerea ei de la păcat, despre o pocăință îndelungată în pustie. Dar un cuvânt despre ea este cumva amintit în mod special, este asemănător cu o imagine bună de pictură cu icoane. Aceasta este predica martiriului. Seraphima (Chichagova) „La chemarea lui Dumnezeu”. Probabil că nu toată lumea știe despre această instrucțiune, deoarece numele Sfintei Maria nu este inclus în titlul ei, dar este dedicat în cea mai mare parte acestui sfânt. Și așa, există o linie în ea, încăpătoare și profundă, care transmite esența poveștii ei și, în același timp, permite să vadă cunoscutul, ca și cum, pentru prima dată, nu mai este un lanț de evenimente, ci ca un adevărata minune săvârșită de Dumnezeu. Iată ce spune mfm. Serafim: „... după 47 de ani, bătrânul călugăr Zosima a întâlnit-o odată noaptea în deșert, acesta dintre marii păcătoși- mare femeie dreaptă...".

De obicei despre Rev. Despre Maria Egipteanca se vorbește despre „ai milă” de către Dumnezeu, iar acest lucru este adevărat. Dar nu este adesea posibil să simțiți și să transmiteți în acest fel imensitatea milei lui Dumnezeu. La urma urmei, ce înseamnă cuvintele svmch? Serafim, ce a văzut? - Da ce Trecutul reverendului Maria pur si simplu nu... Nu există nicio curvă. Acolo este cel mai mare sfânt! Cel care a intrat în paradis cu fecioarele.

În ceea ce privește păcatul, doar sufletul uman și judecata omenească sunt „de multă vreme amintite”. măsura lui Dumnezeu diferit. Pentru Hristos, nu există apostoli care „L-au părăsit”, nu există Petru care „L-a lepădat”, nu există Pavel „care a simpatizat cu bătaia arhidiaconului Ştefan”, ci nu există decât elevilorși suprem apostolii Petru si Pavel. Iertarea adevărată, pe care ne-o învață Domnul, este completă, ștergând pentru totdeauna ceea ce a fost ieri. Acesta este ceea ce face posibilă trecerea unei persoane pocăite într-o altă stare; o tranziție care poate părea „de neconceput”, „prea generoasă” și aproape „mitică” pentru un suflet zgârcit: a marilor păcătoși- mare femeie dreaptă!"Cum așa ?! La urma urmei, ea ... "sau:" Bine, chiar dacă este o sfântă, dar ce exemplu groaznic, totuși!"

Fie ca toate acestea să nu pară o exagerare sau o schimbare dubioasă a accentului. Odată a trebuit să aud cuvinte neașteptate și, aparent, grăbite într-o predică minunată despre sfântul meu: „Câți” Mari egipteni „sunt acum în Rusia!” - "Cat de mult?"- Am vrut să întreb... Durerea unui preot care acceptă sute, dacă nu mii de mărturisiri și chiar mai îngrijorat de cei care nu ajung niciodată la analogie, era de înțeles. A fost un „țipăt” care a izbucnit. Dar ideea este că nu există „Maria Egiptului”... Nu există pocăință capabilă să conducă un om astfel, timp de patruzeci și șapte de ani, în deșertul de dincolo de Iordan, pentru a-l pune pe calea ascetică, pe calea ascezei extreme! Iar ideea nu este nici măcar asta, ci că Maria sfințită, pe care Sf. sună Zosima "Comoară", a cărei binecuvântare o consideră o mare bucurie pentru sine și de care se teme... să nu o mai vadă, nu poate fi „tipificată” nici în mică măsură ca „un exemplu de imitație”. De ce? Tocmai pentru că trecutul ei a dispărut.

Ce este izbitor în viața ei? Deplina nepătimire cu care ea „dăruiește” lui Dumnezeu cu mărturia preotului care își mărturisește păcatele, însăși mărturisirea ei, adresată nouă. (Creștinii din primele secole s-au pocăit deschis.) Nu există nici cea mai mică nuanță de autojustificare sau, dimpotrivă, durere. Totul este perfect, până la capăt, „până la fund” conștient, plâns și supraviețuit... Ea nu îndepărtează decât din suflet patimile trecute care aproape au stricat-o, ca niște „zdrențe” care... nu au avut putere asupra ei pt. o perioadă lungă de timp.

În același timp, pocăința Mariei Egipteanca în fața preotului, adică după regulile Bisericii, nu are nimic de-a face cu indiferența. Ea trăiește din nou profund evenimentele de acum aproape jumătate de secol. Iar călugărul Zosima a primit spovedania cu înfrigurare... de la sfânt.

Și așa, prin cuvântul svmch. Serafim (Chichagova), viața Sf. Maria este revelată așa cum a fost aranjată de Dumnezeu mântuirea omului care a început încă inainte de apelul lui, împotriva voinţei lui, prin exterior, s-ar părea, împrejurări „întâmplătoare” care au condus sufletul pierdut la poalele Crucii Domnului.

Minunat

... Ierusalimul se pregătea de sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci. Mulți pelerini s-au deplasat pe străzile înguste pentru a venera cel mai mare altar - Crucea Mântuitorului găsită de Regina Elena. Dar chiar și în această varietate, o femeie egipteană a atras atenția asupra ei. Întunecată, flexibilă ca o panglică, cu privire rapidă și mișcări impulsive, nu arăta ca o creștină. În toată înfățișarea ei, mândria se simțea. Ea știa clar valoarea frumuseții ei remarcabile.

Când porțile templului au fost deschise, egipteanca, de curiozitate, a decis să meargă cu toată lumea. După mult efort, se apropie de ușa vestibulului templului.

Din toate părțile ei, oamenii au pătruns liber înăuntru, dar ea a rămas în același loc. Încercările de a intra într-un alt flux nu au adus niciun rezultat. Ea a fost pur și simplu aruncată ca un grăunte de nisip de un val. Ori de câte ori ea, după eforturi îndelungate în epuizare, ajungea în pragul templului, se producea o mișcare care o ducea mult înapoi. Acest lucru a durat mult timp. Egipteanca era deprimată. În cele din urmă, complet epuizată, se rezemă de peretele pronaosului. Și aici Maria Egipteanca a înțeles deodată clar că tot ce i s-a întâmplat nu a fost întâmplător: nu avea voie. Eu insumi Lord. Acest sentiment era evident și atât de acut, încât din groază conștiința ei începu să vorbească; de parcă un fulger i-ar fi luminat toată viața.

Căi giratorii

În adolescență, o fată abia formată, a fugit de părinții ei și timp de șaptesprezece ani nu s-a gândit niciodată să se întoarcă. V acea viata era prea "prozaica" nou la fel, stăpâna de care se simțea, promitea libertate și fericire. În toți acești ani o pasiune rușinoasă a împins-o ca un flagel.

Nu interesul propriu și sărăcia au forțat-o pe Maria Egipteanca să trăiască printre cei căzuți, ci un viciu care i-a subjugat complet voința. Motivul, începutul tuturor, a fost mândria conștiinței tinereții și a frumuseții sale rare. Nu dorința de a se închina la locurile sfinte a condus-o la Ierusalim și s-a urcat pe o corabie care pleacă din Alexandria din întâmplare, neavând planuri sau responsabilități precise care să poată ține o persoană într-un singur loc. A fost atrasă de oportunitatea de a se distra acolo unde erau mulți tineri. Nici locul spre care se îndrepta corabia egipteană, nici anturajul pelerinilor nu au oprit-o. Și numai în acel moment, în vestibul, pentru prima dată a fost îngrozită pentru ea însăși de faptul că a înțeles: Dumnezeu o vede.

Uimită de semnul clar al împotrivirii lui Dumnezeu și văzându-se deloc frumoasă, ci, dimpotrivă, necurată și nevrednică, a plâns din ce în ce mai mult, până la deznădejde. Și atunci privirea Mariei Egiptului a căzut asupra icoanei Maicii Domnului.

„Acoperirea” păcătoșilor

Ca opusul ei, o frumusețe blândă și plină de suflet strălucea din imagine. Privirea Fecioarei Maria, vie, pătrunzând în suflet și distingându-i mișcările, l-a uimit pe egiptean, iar jumătate de zâmbet al Maicii Domnului a dat o speranță timidă. Și atunci a căzut în fața Maicii Domnului, ca în singura care, în ciuda tuturor, de neînțeles, inexplicabil nu se ferește de ea... Dezordonate, confuze erau cuvintele ei, întrerupte de suspine. Ea a cerut un singur lucru - să nu o respingă până la capăt, dacă se poate, să-i ceară iertare de la Dumnezeu, să o ajute să se ridice, să acorde mai mult timp pentru ispășirea vieții ei spurcate trecute. Așa cum o mamă știe să înțeleagă balbuitul nearticulat al copilului, tot așa Maica Domnului recunoaște mișcările în suflet creștin... Și după un timp, simțind deja în mod limpede harul Maicii Domnului, receptivitatea și mijlocirea ei sfântă, egipteanul nu a mai fost ca o „străină”, „respinsă”, ci ca un copil, găsit și încurajat în cele din urmă de părinții ei. , a trecut liber prin mulți oameni și nu s-a închinat și a căzut lângă Răstignirea de pe Calvar. În acel moment a simțit mai degrabă decât a realizat asta deja răscumpărat și iertat că chiar în acest loc Domnul a purtat toate păcatele ei. Trebuie doar să renunți la vechea ta viață și să devii demn de El, să nu trădezi și să nu uiți asta din nou...

S-a rugat îndelung în fața icoanei Maicii Domnului, mulțumită Mijlocitorului și Garantului ei și făgăduind că-și va îndrepta viața, până când a auzit un glas: „Dacă treci Iordanul, te vei găsi odihnă deplină”.

Încrezându-se în ajutorul Maicii Domnului și văzându-și în continuare Fața în fața ei, egipteanul, fără să-și piardă rugăciunea, ca un fir care o lega de Rai, a mers toată ziua în Iordan fără odihnă. Un trecător dezinvolt, văzând o față umflată de lacrimi, i-a întins trei monede, cu care și-a cumpărat trei pâini. După ce s-a rugat în biserica Sfântului Prooroc și Botezător al Domnului Ioan, după ce s-a spălat în Iordan, s-a întors la templu pentru a primi Sfintele Taine ale lui Hristos. A dormi pe pământ gol nu i s-a părut obositor. Puțină lumină, găsind o barcă părăsită, a trecut pe partea cealaltă. Înaintea ei era un deșert pustiu. Apoi a dispărut din ochii oamenilor... O rochie veche și două pâini și jumătate în mâini...

A LUNII APRILIEI LA 1 ZI.

VIAȚA MAMEI DEZVĂTITE A MARIA NOASTRA DE EGIPȚIAN, SCRISĂ DE SOPHRONIUS, ARHIEPISCOPUL IERUSALIMULUI

„Taina țarevului trebuie păstrată și vestirea faptelor lui Dumnezeu este vrednică de slavă”. Iată ce i-a spus îngerul lui Tobit după strălucirea înțelegere a ochilor săi orbi. A nu păstra secretele prinților este dăunătoare și insidioasă, iar a tăcea despre faptele glorioase ale lui Dumnezeu înseamnă a aduce necazuri sufletului. De aceea, mi-e teamă să tac despre faptele lui Dumnezeu, amintindu-mi de chinul slujitorului care a primit talentul de la stăpân și l-a îngropat în pământ, dar nu a primit venituri de la el. Am auzit această poveste sfântă și nu o pot ascunde în niciun fel. Și niciunul dintre voi să nu înceapă să mă necredă, auzind cele scrise aici, să nu credeți că m-am mândru de aceste cuvinte, uimit de această mare minune. Nu am de gând să mint despre sfinți. Dacă sunt cei care vor citi aceste cărți și, minunându-se de cuvintele lor înalte, nu vor să le creadă, atunci Domnul să aibă milă de astfel de cărți: așa, până la urmă, crezând că o persoană este slabă, luați în considerare ceea ce spunem. despre oamenii să fie neplauzibili. Dar este timpul să încep o poveste despre un lucru minunat care s-a întâmplat în vremurile noastre.

Într-una din mănăstirile palestiniene era un bătrân, era împodobit cu viața și cuvintele sale, iar de mic era îmbrăcat cu obiceiuri și fapte monahale și sfinte rânduieli. Bătrânul acela se numea Zosima. Și să nu creadă nimeni că a fost un eretic Zosima: acest Zosima era un credincios adevărat, a păzit orice post și a făcut fapte bune și a păzit tot ce i se poruncea. Nu s-a abătut niciodată de la ceea ce învățau sfintele cuvinte, și ridicându-se și culcându-se, făcând niște afaceri și mâncând mâncare, dacă poți numi mâncare ceea ce a mâncat, a făcut un singur lucru fără să se oprească - cânta constant.<псалмы>.

Din copilărie a fost trimis la o mănăstire și a stat acolo 50 de ani. Așa a trăit într-o mănăstire, s-a gândit, zicându-și: „Este vreun călugăr pe lume care să-mi arate un exemplu de viață pe care nu l-am atins? Poate fi găsit un soț în deșert mai bun decât mine?” Iar când bătrânul medita în felul acesta, un înger al Domnului i s-a arătat înaintea lui și i-a zis: „O, Zosima! Asceza ta este mare printre oameni, dar nimeni nu este perfect. Află deci câte alte căi de mântuire există. Ieși din pământ<этой>ca Avraam din casa tatălui său și mergi la mănăstirea aflată pe Iordan”.

Bătrânul a părăsit imediat mănăstirea sa și l-a urmat pe propovăduitor. A venit, condus de voia lui Dumnezeu, la manastirea Iordan. A bătut la poartă și i-a spus starețului. Și, intrând, Zosima s-a închinat după obiceiul monahal. Stareţul l-a întrebat: „De unde sunteţi, frate, şi de ce aţi venit la noi, cerşetori?”. Zosima a răspuns: „De unde ai venit - nu mă întreba, căci am venit de dragul unui folos. Am auzit despre faptele tale mărețe și lăudabile, capabile să aducă suflete la Hristos, Dumnezeul nostru.” Stareţul i-a spus: „Numai Dumnezeu, fratele meu, vindecă neamul omenesc. Lasă-l să te învețe pe tine și pe noi și să te îndrume către lucruri utile.” Iar când starețul i-a spus aceasta lui Zosima, Zosima s-a închinat și, rugându-se, a zis: „Amin!” Și a rămas în mănăstire.

Zosim i-a văzut pe bătrâni, faptele și faptele lor strălucind, cântatul lor era neîncetat și toate nopțile stăteau degeaba în rugăciune, iar în mâinile lor era mereu de lucru și psalmii erau în gură, dar nu aveau conversații goale. , erau îngrijorați de asta, că carnea lor să fie moartă. Cuvintele divine le serveau drept hrană, dar trupul era hrănit cu pâine și apă. Văzând asta, Zosima a rămas uimit și i-a urmat în asceză.

După ce a trecut mult timp, zilele postului sfânt s-au apropiat. Porțile mănăstirii erau închise și nu s-au deschis niciodată: acel loc era pustiu și inaccesibil și necunoscut oamenilor de rând. A fost un astfel de obicei adoptat în mănăstire, de dragul căruia Dumnezeu a adus-o aici pe Zosima. În prima săptămână de post, preotul a slujit Sfânta Liturghie, iar toată lumea s-a împărtășit cu sfintele taine ale trupului și sângelui preacurat al Domnului nostru Iisus Hristos și au mâncat puțină mâncare. Apoi, strânși în biserică, făcând rugăciuni și îngenunchind, s-au sărutat între ei și pe stareț, iar după rugăciune au deschis porțile mănăstirii, cântând armonios un psalm: „Domnul este lumina mea și mântuitorul meu, de cine să mă tem. ? Domnul este ocrotitorul vieții mele, de cine mă voi teme? ”, Și apoi cântând acel psalm, toți au ieșit, lăsând unul sau doi frați să păzească mănăstirea. Nu era nimic în ea pe care hoții să le pătrundă, dar biserica nu ar trebui să rămână fără slujbă. Fiecare dintre ei a luat cu el mâncarea pe care și-a dorit-o: unul - puțină pâine, celălalt - puține smochine, altul - curmale, altele - linte înmuiată în apă, iar altele - nu duceau absolut nimic, doar trupul și zdrențe. , îmbrăcat pe el. Iar când trupul le cerea, mâncau pășunea și iarba care creștea în deșert. Și au trecut Iordanul și s-au despărțit în direcții diferite, și nu știau unul despre celălalt cum postește unul dintre ei și cum luptă. Iar dacă cineva îl vedea pe prietenul său, îndreptându-se spre el, atunci el se întoarse și fiecare rămânea de unul singur, lăudând neîncetat pe Dumnezeu.

Așa că au petrecut întregul post, dar s-au întors la mănăstire în duminica premergătoare Învierii lui Hristos, în ziua în care începe sărbătoarea Tsvetnoye în biserică. S-au întors cu roadele isprăvii lor și toți și-au dat seama ce făcuse. Și nimeni nu a întrebat pe nimeni cum a lucrat. Așa că a fost așezat în volumul mănăstirii.

Atunci Zosima, după obiceiul mănăstirii, a venit în Iordan, luând cu el niște hrană pentru a-și satisface nevoile trupești și a săvârșit slujba stabilită, rătăcind prin pustiu. Și a mâncat când a fost nevoie, când trupul a cerut, și a dormit puțin, întins pe pământ. O mică lumină s-a ridicat din nou și și-a continuat drumul, sperând, mai adânc în deșert, să găsească acolo măcar una.<святого>un tată care trăiește în ea și postește.

Și dorința lui a devenit din ce în ce mai puternică. Când rătăcise opt zile, s-a oprit cumva la ora șase după-amiaza și, întorcându-se spre est, a muncit rugăciune obișnuită... Întrerupându-și din oră în oră calea pentru o scurtă vreme și odihnindu-se, cânta<псалмы>și a făcut venerații. Și când stătea și cânta, văzu în dreapta lui, parcă, o umbră asemănătoare unui om. La început, Zosima s-a speriat, crezând că aceasta este o viziune demonică. Și a tremurat și s-a umbrit semnul cruciiși, după ce a învins frica, a încetat să se mai teamă. Își terminase deja rugăciunea când, întorcându-și fața spre miazăzi, și-a ridicat privirea și a văzut că cineva merge, gol și negru în aparență de arsurile solare, părul de pe cap era alb ca lâna și scurt, așa că că cu greu ajungea până la gât. Văzând aceasta, Zosima s-a bucurat de acea vedenie minunată și s-a îndreptat în direcția în care se mișca ceea ce văzuse și s-a bucurat de mare bucurie, căci în toate acele zile nu a văzut nici om, nici pasăre, nici fiară, nici reptilă.

Când a văzut-o de departe pe Zosima, a început să fugă, retrăgându-se în adâncurile deșertului. Zosima, uitându-și parcă bătrânețea și oboseala din potecă, se grăbi, vrând să-l ajungă din urmă pe cel care fugea. Același a fugit, iar acesta l-a urmărit. Zosima a mers repede, dar a fugit și mai repede. Iar când Zosima s-a apropiat atât de mult, încât deja se auzea un glas, a început să strige, cu lacrimi adresându-i următoarele cuvinte: „De ce fugi de mine, bătrân păcătos, slujitor al adevăratului Dumnezeu, pentru al cărui pentru că trăiești în acest deșert? Așteaptă-mă, păcătosul și nevrednic și slab. Dă-mi, bătrânului, rugăciunea și binecuvântarea ta, așa cum eu, pentru numele lui Dumnezeu, nu resping pe nimeni de la mine și niciodată”. Pe vremea când Zosima vorbea așa cu lacrimi, mergând și vorbind în același timp, s-au trezit la albia unui pârâu uscat – nu știu dacă a curgea vreodată acel pârâu.

Când scăpatul a ajuns în acel loc, a coborât în ​​grabă pe versantul opus.<русла>Dar Zosima, obosită, nu mai putea să meargă și s-a oprit de cealaltă parte a golului și a amestecat lacrimi și suspine cu suspine cu lacrimi. Atunci trupul fugit a strigat cu voce tare și i-a zis: „Ava Zosima, nu pot să mă întorc și să stau în fața ta, căci sunt femeie, goală și desculță, după cum vezi, și rușinea trupului meu nu este acoperită. Dar, cu toate acestea, dacă vrei să-i faci o rugăciune păcătoasă soției tale, atunci aruncă-mi haina pe care o porți, ca să-mi pot acoperi infirmitatea feminină, apoi mă voi întoarce la tine și mă voi cere de la tine.” Atunci trupul lui Zosima a tremurat și s-a îngrozit de mintea lui când a auzit că l-au chemat pe nume și și-a zis: „Nu m-ar fi chemat pe nume dacă nu ar fi priceput”. Și făcu de îndată ce i-a cerut ea, scoțându-și halatul ponosit și zdrențuit pe care îl purta, i-o aruncă și-și întoarse fața de la ea. Ea, luând halatul, l-a înfășurat în jurul corpului și a acoperit pe ambele părți ceea ce urma să fie ascuns mai mult decât alte părți ale corpului.

Ea s-a întors către Zosima și i-a spus: „Ce ai vrut, avva Zosima, să vezi o soție păcătoasă și ce vrei să înveți de la ea că nu ai fost prea lene să înduri asemenea greutăți?”. El a îngenuncheat și a cerut binecuvântări așa cum trebuia. La fel, ea s-a închinat în fața lui și amândoi s-au întins pe pământ, cerându-și binecuvântări unul altuia. Și nu s-a auzit nimic spunând de ei, decât: „Binecuvântează-mă”. Iar după ce a trecut mult timp, ea i-a spus lui Zosima: „Pentru tine este mai mult decât pentru mine să fac rugăciune. Ești cinstit ca preot, ai stat mulți ani înaintea altarului lui Dumnezeu și ai adus Domnului daruri sfinte de multe ori.” Aceste cuvinte l-au adus pe Zosima într-o și mai mare frică, iar bătrânul a tremurat și s-a acoperit de sudoare și a gemut și glasul a început să-i rupă. I s-a adresat cu o voce abia auzită: „O, mamă duhovnicească! Întrucât te-ai apropiat de Dumnezeu mai mult decât mine și te-ai sinucis într-o măsură mai mare pentru tot ce este lumesc, atunci se manifestă darul care ți-a fost dat: mă chemi pe nume și mă chemi preot, deși nu ai văzut niciodată. De aceea, este mai bine să mă binecuvântezi tu însuți pentru Domnul și să mă rogi mie, care am nevoie de ajutorul tău.”

Sudând cererii lui, ea a răspuns bătrânului: „Ferice de Dumnezeu, care dorește mântuirea neamului omenesc”. Zosima a răspuns: „Amin”. Și amândoi s-au ridicat de la pământ. Ea l-a întrebat pe bătrân: „De ce ai venit la mine, un păcătos, un om al lui Dumnezeu? De ce a vrut să vadă o femeie goală, lipsită de orice virtute? Totuși, harul Duhului Sfânt te-a îndrumat să-mi faci o singură favoare, spre folosul trupului meu. Spune-mi, părinte, cum trăiesc creștinii acum? Cum sunt regii? Cum este biserica?" Zosima a răspuns, zicând: „Prin rugăciunile sfinților voștri, Dumnezeu a dat pace desăvârșită. Și pogorează-te la rugăciune, bătrână, și roagă-te pentru întreaga lume a Domnului de dragul și pentru mine păcătosul, ca să nu rămână fără rod umblările mele în pustie." Ea i-a răspuns: „Vredniceşte ţie, avva Zosima, care are rang de preot, să te rogi pentru pace şi pentru toţi, căci aceasta ţi se încredinţează. Cu toate acestea, ni s-a poruncit să ascultăm de ceilalți și voi face ceea ce porunci tu.”

Și zicând acestea, s-a întors spre răsărit și, ridicând ochii spre cer și ridicând mâinile, a început să șoptească. Cuvintele ei nu puteau fi deslușite. De aceea, Zosima nu a înțeles nimic din rugăciunea aceea, a stat, cum am spus, tremurând și privind în pământ fără să scoată o vorbă. El a jurat lui Dumnezeu, zicând: „Când am privit-o, făcând o lungă rugăciune, apoi, ridicându-se puțin din arcul ei, am văzut că stătea în văzduh la un cot de pământ”. Atunci, văzând aceasta, Zosima s-a înspăimântat și mai tare și a căzut la pământ, acoperit de sudoare, și nu a spus decât: „Doamne, miluiește-te!” Întins la pământ, bătrânul era chinuit de îndoială: „Dacă mă ispitește și această duhă cu rugăciunea?”. Iar femeia s-a întors spre el și l-a ridicat de la pământ și i-a spus: „De ce, avva Zosima, îndoielile domnesc asupra ta - nu sunt eu o fantomă? Nu, te rog, binecuvântată, să fie, omule, știi că sunt o femeie păcătoasă și botezul îngrădit, și nu o fantomă, și eu sunt pământ, și țărână și țărână, totul în mine este carne. , nu mă gândesc niciodată la lucruri spirituale.” Și zicând acestea, ea și-a făcut semnul crucii peste frunte, ochi, buze și piept, spunând astfel: „Ava Zosima! Dumnezeu să ne izbăvească de diavol, de ocara Lui, căci ne luptăm mereu cu el.”

Auzind acestea și văzând, bătrâna a căzut la picioarele ei, zicând cu lacrimi: „Te conjur prin Hristos Dumnezeul nostru, născut din Fecioara, în numele căreia porți această goliciunea. Nu-mi ascunde viața ta, ci spune-mi despre toate, pentru ca măreția lui Dumnezeu să devină la vedere tuturor. Spune-mi totul, pentru numele lui Dumnezeu. Spune-mi nu pentru lăudare, ci să-mi spui, păcătos și nevrednic. Cred că Dumnezeul meu, cu numele căruia trăiești, că de dragul asta m-a sfătuit să intru în acest pustiu, ca să se descopere totul despre tine. Și nu există nicio cale ca slăbiciunea noastră să se certe cu planurile lui Dumnezeu. Dacă Hristosul nostru nu ar fi vrut să știe despre tine și despre fapta ta, atunci nu ți-ar fi arătat și nu m-ar fi împins pe o astfel de cale, care nu a vrut și nu a putut să-și părăsească chilia.”

Iar Zosima a zis multe alte lucruri, iar femeia i-a răspuns: „Mi-e rușine, părinte, să povestesc despre faptele mele rușinoase. Dar de vreme ce ai văzut deja goliciunea trupului meu, îmi voi dezveli faptele înaintea ta, ca să înțelegi ce rușine simt și de ce rușine îmi este plin sufletul. Nu de dragul de a mă lăuda, cum ai spus, dar fără să vreau, am să-ți povestesc despre viața mea. Am fost vasul ales de diavol. Să știi, deci, că dacă încep să-ți povestesc despre viața mea, atunci vei dori să fugi de mine, așa cum fug ei de o viperă, căci este imposibil să aud în urechile tale ce nedecență făceam. Totuși, zic, fără să tac despre nimic, rugându-te în primul rând să te rogi neîncetat pentru mine, ca să găsesc milă în Ziua Judecății.” Când bătrâna a început să o implore cu stăruință cu lacrimi, ea a început povestea, ca să spunem așa.

„Eu, domnule, m-am născut în Egipt, iar când părinții mei erau încă în viață și aveam 12 ani, le-am neglijat dragostea și i-am lăsat la Alexandria. Și, din moment ce mi-am pângărit copilăria, am început să mă complac în desfrânare neîngrădită și nesățioasă. Mi-e rușine să-mi amintesc această dezonoare și să spun, dar, din moment ce vă voi spune acum, veți afla despre necumpătarea cărnii mele. Timp de 17 ani și mai mult am făcut asta, oferindu-mi trupul tuturor fără eșec și fără a primi plata pentru el. Acesta este adevăratul adevăr. Și le-a interzis celor care voiau să-mi facă un cadou. Așa că m-am gândit să fac astfel încât mulți să vină la mine gratuit și să-mi satisfacă pofta și dorința. Să nu credeți că am fost bogat și de aceea nu am primit plata: am trăit în sărăcie, deși am tors mult in, și eram nestăpânit în dorința mea de a fi mereu în noroi și socoteam viața pe care o satisfaceam constant pofta trupească.

Așa că am trăit și am văzut odată o mulțime de bărbați - libieni și egipteni - mergând la mare în timpul sezonului recoltei. L-am întrebat pe unul dintre oamenii pe care i-am întâlnit și i-am spus: „Unde se duc oamenii ăștia atât de grăbiți?” El a răspuns: „La Ierusalim, mai departe<праздник>Înălțarea crucii sfinte și cinstite, care va veni în curând”. I-am spus: „Mă vor lua cu ei dacă deodată merg cu ei?” El a răspuns: „Dacă ai bani pentru călătorie și mâncare, atunci nimeni nu te va amesteca”. I-am spus: „Adevărat, fratele meu, nu am nici bani, nici mâncare, dar mă voi duce și mă voi urca cu ei pe corabie și mă vor hrăni, nevrând, căci le voi da trupul meu în plată." Părinte, am vrut mai ales să merg pentru că mă așteptam să găsesc mulți îndulcitori pentru corpul meu. Ți-am spus, părinte Zosima, nu mă obliga să vorbesc despre rușinea mea: Domnul știe că eu însumi sunt îngrozit, spurcându-te pe tine și văzduhul cu propriile mele cuvinte”.

Zosima, udând pământul cu lacrimi, i-a răspuns: „Vorbește, pentru Domnul, mama mea, vorbește și nu întrerupe povestirea ta de folos”. Ea a adăugat următoarele la cele spuse mai devreme. „Același tânăr, auzind cuvintele mele nerușinate, a râs și a plecat. Eu, după ce am aruncat roata care se învârte, pe care o purtam din când în când cu mine, m-am grăbit spre mare, unde mergea și tânărul. Și am văzut zece sau mai mulți tineri stând lângă mare. Am fost încântat să văd că sunt obraznice ca aspect și vorbire și sunt potrivite pentru a-mi satisface pofta. Alții s-au urcat deja pe navă. Și după obiceiul meu, am alergat la ei și le-am spus: „Ia-mă cu tine oriunde ai merge. Nu mă voi dovedi a fi inutil pentru tine ”, și le-am mai spus multe cuvinte, astfel încât i-am făcut pe toți să râdă. Văzându-mi nerușinația, m-au luat cu ei, m-au adus pe corabia lor și de acolo ne-am început călătoria.

Cum să-ți spun, părinte, restul? Ce limbă va rosti Kli?Ce ureche este capabilă să audă despre faptele murdare pe care le-am făcut pe drum și pe navă: chiar și atunci când ei nu au vrut, i-am obligat să se deda la fapte voluptuoase nerușinate, despre care este vorba. posibil și imposibil de vorbit, în care am fost mentor cu trupul meu blestemat... Și acum – crede-mă, părinte – sunt uimit cum marea mi-a îndurat curvia, cum pământul nu și-a deschis gura și nu m-a adus viu în iad, pe mine, care am sedus atâtea suflete. Dar cred că Dumnezeu a nădăjduit în pocăința mea, pentru că nu vrea moartea păcătoșilor, ci așteaptă îndelung și cu răbdare apelul meu la Sine.

Deci cu zel am ajuns la Ierusalim. Și câte zile au mai rămas până la vacanță, atâtea zile mi-am făcut treaba, și chiar mai rău. Și s-a dovedit că cei care erau cu mine pe corabie și pe drum nu mi-au fost de ajuns, dar am atras la mine și mulți alți orășeni și vizitatori și i-am pângărit.

Când s-a apropiat sărbătoarea strălucitoare a Înălțării cinstitei Cruci, eu, ca și înainte, am rătăcit, prinzând sufletele tinerilor. Și am văzut dis de dimineață că toată lumea mergea la biserică. Am mers împreună cu cei care mergeau. Și ea a venit cu ei și a intrat în pridvorul bisericii. Iar când a venit ceasul sfintei ridicări<креста>, mi-am spus: „Dacă mă împing, atunci voi încerca – ei, cum voi intra cu oamenii”. Când m-am apropiat de ușa bisericii, în care se odihnește pomul dătător de viață, atunci cu efort și cu disperare am încercat, blestemat, să intru în ea. Dar de îndată ce am pășit pragul ușilor bisericii, toți au intrat fără piedici, dar am fost oprit de o putere a lui Dumnezeu, nefiind lăsat să intru: iar iar am încercat să intru și am fost departe de ușă. Am rămas singură în vestibul, gândindu-mă că toate acestea se datorau slăbiciunii mele feminine. Și din nou, amestecându-mă cu alții, mi-am croit drum, lucrând cu coatele. Dar eforturile mele au fost zadarnice: iarăși, când piciorul meu nefericit a atins pragul, biserica i-a acceptat pe toți, fără a interzice nimănui să intre, dar nu m-a acceptat. Ca și cum o mulțime de soldați ar fi fost desemnați să blocheze singuri intrarea, așa o anumită putere a lui Dumnezeu m-a împiedicat și din nou m-am trezit în vestibul.

Așa am suferit de trei-patru ori și am încercat și, de aceea, neputând nici să străpung și nici să suport tremurul, m-am retras și am stat în colțul pridvorului bisericii. Și când mi-am dat seama ce mă împiedică să văd cruce dătătoare de viață, un vis a coborât în ​​ochii inimii mele, arătându-mi că murdăria acțiunilor mele mă împiedică să intru. Și am început să plâng, și să plâng, să-mi bat piept și să oft din adâncul inimii, vărsând lacrimi. Plângând în locul în care stăteam, m-am uitat în fața mea și am văzut icoana Preacuratei Maicii Domnului și m-am întors către ea: icoana ta, Veșnic Fecioară, căci sufletul și trupul meu sunt necurate și murdare. Și ceea ce merit, o curvă, este să fiu urât și dezgustător în fața cinstitei tale icoane. Dar, totuși (de vreme ce am auzit că Dumnezeu a luat forma adaos uman de dragul „chemării păcătoșilor la pocăință”), ajută-mă singur, care n-are ajutor: poruncește să mi se îngăduie să intru în biserică, nu-mi interzice să văd pomul pe care a fost răstignit Dumnezeu în trup, „care și-a dat sângele pentru eliberarea mea”. Fă așa, Doamnă, ca să se deschidă înaintea mea ușile pentru închinarea sfintei cruci. Și fii tu pentru mine o garanție de încredere înaintea celui născut din tine că nu-mi voi pângări niciodată trupul cu murdărie trupească. Dar când voi vedea pomul crucii Fiului tău, Mă voi lepăda de această lume și mă voi duce îndată, unde mă vei îndruma să merg, devenind garanția mea”.

Iar când am spus acestea, de parcă aș fi primit vreo solie, am simțit că mi se aprinde în mine credința și cu nădejdea milostivei Născătoare de Dumnezeu a pășit din locul unde stăteam rugându-mă. Și s-a întors la biserică, amestecându-se cu cei care au intrat, și nu era nimeni care să mă împingă, nimeni care să mă împiedice să intru în biserică. Îngrozirea și groază m-au cuprins și m-am închinat, tremurând peste tot. Apoi am ajuns la ușa, care înainte îmi fusese închisă, și am intrat ușor înăuntru. Și a fost onorată să vadă crucea cinstită dătătoare de viață și a cunoscut secretul lui Dumnezeu și cum este gata să-l primească pe cel pocăit, a căzut la pământ și a sărutat pomul sfânt și a ieșit, pentru că a vrut să fie lângă garantul meu. .

Am ajuns la locul unde jurământul meu era parcă pecetluit și, îngenuncheat în fața icoanei fecioară binecuvântată fecioare, i s-a adresat cu următoarele cuvinte: „Tu, Maica Domnului Doamna, binecuvântata mea doamnă! Dragostea ta pentru mine este că rugămințile mele nu ți s-au părut dezgustătoare, nedemne. Am văzut cu adevărat slava ta, nu am disprețuit, desfrânată. Slavă lui Dumnezeu, prin tine care accepti pocăința păcătoșilor! La ce să mă mai gândesc eu, un păcătos, ce să spun? A sosit timpul, Doamnă, să-mi împlinesc promisiunea și să vă accept însărcinarea. Și acum conduce-mă și mustrează-mă. De acum înainte, fii o călăuză către mântuirea mea, conducându-mă pe calea mântuirii.” De îndată ce am rostit aceste cuvinte, am auzit un glas venind de departe: „Dacă vei trece Iordanul, vei găsi pacea deplină”. Dar eu, auzind acel glas și crezând că acel glas mi se adresează, am strigat, am strigat și am strigat Maicii Domnului: „Doamnă Maica Domnului, nu mă lăsa!”

Și așa, plângând, a părăsit vestibulul bisericii și a mers repede. Cineva m-a văzut mergând și mi-a dat trei cupări, zicând: „Ia-o, mamă!” Le-am luat, am cumpărat trei pâini și l-am întrebat pe vânzătorul de pâine: „Omule, spune-mi, unde este drumul spre Iordan?”. După ce am învățat drumul în acea direcție, am ieșit<из города>și a mers repede pe drum, plângând, și a petrecut toată ziua pe drum. Era deja ora doua dupa-amiaza cand am vazut crucea si deja la apus am ajuns la biserica Sfantul Ioan Botezatorul de langa Iordan. Și s-a închinat în fața bisericii, s-a coborât la Iordan și, s-a spălat fața și mâinile cu apă sfințită, s-a împărtășit din cele mai curate și dătătoare de viață taine din Biserica Înaintemergătoarei și a mâncat jumătate de pâine și a băut. apă din Iordan și a dormit în noaptea aceea pe pământ. A doua zi de dimineață, găsind o barcă, s-a mutat pe cealaltă parte a Iordanului și s-a rugat din nou Maicii Domnului instructorul: „Învățați-mă, doamnă, cum vă place”. Și ea a mers în acest deșert. Și de atunci și până astăzi, „ea a plecat, rătăcind în această pustie, sperând în Dumnezeu, care mă scapă de agitația sufletului și de furtuni, eu, care m-am întors la el”.

Zosima i-a spus: „Câți ani au trecut de când ai venit în acest deșert?”. Ea a răspuns: „Cred că au trecut 47 de ani de când am plecat din Orașul Sfânt”. Zosima a întrebat-o: „Ce ați găsit și ce găsiți pentru mâncare, doamna mea?” Ea a răspuns: „Am adus două pâini și jumătate de cealaltă parte a Iordanului, care treptat s-au învechit și s-au uscat și, încetul cu încetul, am mâncat din ele, fiind aici de mulți ani”. Zosima a spus: „Cum de ai rămas fără boală atâția ani, fără a suferi nicio dificultate de la schimbarea bruscă din viața ta?” Ea i-a răspuns: „Mă întrebi acum, părinte Zosima, dar dacă îmi aduc aminte de toate nenorocirile pe care le-am îndurat și de gândurile care m-au cufundat în ispite, atunci mă tem că mă voi întina din nou de ele”. Zosima a spus: „Doamna mea! Nu ascunde nimic, te rog, nu-mi ascunde nimic și, din moment ce ai început deja, atunci povestește despre toate.”

Ea i-a spus: „Crede-mă, avva Zosima, sunt în acest deșert de 16 ani, parcă mă lupt cu fiarele înverșunate cu gândurile mele. Când am început să folosesc acest aliment, am vrut carne și pește, așa cum s-a întâmplat în Egipt. Mi-am dorit vinul pe care l-am iubit, pentru că am băut mult vin când am trăit în lume. Aici, și apa nu s-a putut îmbăta și a intrat în furie, incapabil să îndure greutăți. Am fost copleșit de o dorință pasională de a cânta cântece dezlănțuite - m-a atras spre cântece demonice, cu care eram obișnuit în lume. Dar apoi, vărsând lacrimi, într-o explozie de evlavie, și-a bătut pieptul și și-a amintit de jurămintele pe care le-a făcut la intrarea în acest pustiu și de gândurile cu care s-a întors la icoana Sfintei Maicii Domnului, garantul meu. Și s-a plâns ei și a rugat-o să alunge de la mine gândurile care mi-au secat sufletul blestemat. Când am plâns îndelung și mi-am bătut pieptul cu nerăbdare, apoi deodată am văzut o lumină peste tot, care mă luminează și o mare tăcere a înlocuit furtuna. Și cum să-ți spun, Avva, despre gândurile mele care m-au îndemnat la curvie? Focul a izbucnit în inima mea blestemata și m-a aprins pe toți și a dat naștere la dorințe trupești în mine. Dar, de îndată ce mi-au venit astfel de gânduri, m-am aruncat imediat la pământ și am izbucnit în plâns, crezând că însăși garantul meu stă lângă mine și mă chinuie pentru că-mi încalc jurămintele și pentru această ofensă mă condamnă să sufăr. Și nu m-aș ridica de la pământ, dacă ar fi trebuit, zi și noapte, până când lumina fericită nu a strălucit asupra mea și a alungat toate urâciunile. Și mi-am curățat neîncetat sufletul în fața garantului meu, cerându-i ajutor în necazul care mi-a venit. Ea a fost ajutorul meu și m-a îndemnat la pocăință. Și așa am petrecut 16 ani îndurând nenumărate necazuri. De atunci și până acum, acel asistent m-a ajutat mereu.”

Zosima i-a spus: „Nu aveai nevoie de mâncare și îmbrăcăminte?” Ea a răspuns: „Când acele pâini s-au terminat în 16 ani, așa cum v-am spus deja, am mâncat plante și ierburi și alte lucruri pe care le-am găsit în acest deșert. Veșmintele mele, în care am trecut Iordanul, au fost sfâșiate și stricate. Am îndurat multe greutăți de la frig și de la căldură, pârjolită de soare și înghețată și tremurând de înghețuri. Prin urmare, de mai multe ori, căzând la pământ, am întins, nesimțit și nemișcat, luptându-mă în repetate rânduri cu diverse nenorociri, necazuri și gânduri. Și de atunci până astăzi puterea lui Dumnezeu în diverse feluri mi-a păstrat sufletul păcătos și trupul meu. Și numai eu mă gândesc: de ce rău m-a mântuit Domnul, căci am hrană nesecată, nădejde în mântuirea mea, mă hrănesc și mă îmbrac cu cuvântul lui Dumnezeu, cuprinzând totul în mine, căci „omul nu va trăi numai cu pâine. ”, iar „dacă nu am acoperământ, atunci mă voi îmbrăca cu o piatră, „căci mi-am scos hainele păcătoase”.

Auzind că se folosește de cuvintele cărții - de la Moise, de la Iov și din Psalmi, Zosima a întrebat-o: „Nu ai învățat, doamna mea, să citești și să scrii și să psalmii?” Când a auzit aceasta, a zâmbit și i-a răspuns: „Crede-mă, părinte, n-am văzut nici măcar de când am trecut Iordanul, doar că azi vă văd fața, nu am văzut nici un animal, nici vreo făptură vie. Nu am învățat niciodată să citesc și să scriu și nu am auzit nici cântând, nici citit. Dar Cuvântul viu al lui Dumnezeu instruiește o persoană minte-minte. Cu asta îmi voi încheia povestea. Și acum te conjur cu întruchiparea cuvântului lui Dumnezeu: roagă-te pentru mine, desfrânata, pentru Domnul.”

Când a spus așa și și-a terminat cuvântul, a vrut să se închine din nou în fața bătrânului, dar bătrânul a strigat cu lacrimi: „Binecuvântat este Dumnezeu care face mare și groaznic și minunat, slăvit și de nedescris, ceea ce este nenumărat! Binecuvântat să fie Dumnezeu care mi-a arătat cât de mult dă celor ce se tem de El! Cu adevărat, Doamne, nu-i părăsi pe cei ce se tem de Tine!” Și a vrut să se încline din nou în fața ei. Ea, apucându-l pe bătrân, nu l-a lăsat să se închine și a zis: „Tot ce ai auzit, Părinte, te conjur prin Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, să nu spui nimănui până când Dumnezeu mă va lua de pe pământ. Acum du-te în pace și la anul o să mă mai vezi. Pentru Domnul, fă ceea ce îți cer eu: pentru postul de anul viitor, să nu treci Iordanul, așa cum este obiceiul mănăstirii tale.” Zosima s-a mirat că i-a povestit despre rânduiala monahală, dar nu a spus altceva, doar: „Slavă lui Dumnezeu, care dăruiește mult celor ce-l iubesc”. Ea a continuat: „Rămâi, precum ți-am spus, părinte Zosima, în mănăstire. Și când vrei să ieși din asta, nu o poți face. În cele sfinte Joia Mare, în ziua Cinei celei de Taină, pune într-un vas sfânt din trupul dătător de viață și din sângele lui Hristos Dumnezeul nostru și adu-mi-l. Și așteaptă-mă de cealaltă parte a Iordanului, care este mai aproape de sate, ca să vin și să mă împărtășesc cu rânduielile sfinte. De când m-am împărtășit în Biserica Înaintemergătorul și am trecut Iordanul, nu m-am împărtășit până acum, iar acum vreau să mă împărtășesc. De aceea, vă rog, să nu ascultați de cuvintele mele, ci aduceți din taina dătătoare de viață a lui Dumnezeu în ceasul când Domnul i-a făcut părtași pe ucenicii lui Dumnezeu la cină. Iar lui Ioan, starețul mănăstirii în care sunteți ascet, spuneți: „Vegheați-vă pe voi și turma voastră”: în faptele pe care le faceți, sunt și cele care necesită îndreptare. Dar nu vreau să-i spui despre asta acum, ci numai când Domnul poruncește.” Spunând acestea, zicând bătrânului: „Roagă-te pentru mine”, ea s-a retras din nou în adâncurile pustiului. Zosima s-a închinat și a sărutat locul unde stăteau picioarele ei, a dat laudă și slavă lui Dumnezeu și s-a întors, lăudând și slăvind pe Hristos Dumnezeul nostru. După ce a trecut prin pustiu, a venit la mănăstire în aceeași zi când se întorceau ceilalți călugări.

Anul acesta a tăcut despre toate, neîndrăznind să spună nimănui ce văzuse, iar în inima lui s-a rugat încă o dată lui Dumnezeu să-i arate ce vrea. S-a întristat și a fost împovărat de lungimea anului, dorindu-și să treacă ca o zi. Când a venit vremea primei săptămâni a Postului Mare și după obiceiul mănăstirii, toți ceilalți călugări au plecat.<из монастыря>cu cântări, Zosima s-a îmbolnăvit de febră și a rămas în mănăstire. Și-a amintit ce-i spusese reverendul: „Dacă vrei să ieși, îți va fi imposibil”. Și câteva zile mai târziu și-a revenit după boală. Și a rămas într-o mănăstire.

Când s-au întors monahii și a venit ziua Cinei celei de Taină, Zosima a făcut ce i s-a poruncit - a pus într-un pahar mic trupul și sângele sfânt al lui Hristos Dumnezeul nostru. Am pus pe platou niste smochine si curmale si niste linte inmuiata. Și seara târziu s-a dus și s-a așezat pe malul Iordanului, așteptând-o pe călugăriță. Dar sfântul nu era acolo; Zosima a ațipit, dar a privit cu atenție spre deșert, visând să vadă ce își dorea. Iar bătrânul și-a zis: „Dacă păcatele mele o împiedică să vină, sau ea a venit și, negăsindu-mă, s-a întors?” A vorbit astfel, oftând și a vărsat lacrimi și, ridicând ochii la cer, s-a rugat lui Dumnezeu cu cuvintele: „Nu mă lipsi, Vlădica,<возможности>să o văd din nou, ca să nu plec de aici fără nimic, reproșându-mi păcatele”. Pe când se ruga în felul acesta cu lacrimi, i-a venit în minte un alt gând și și-a zis: „Ce se va întâmpla dacă va veni ea și nu este barcă să treacă Iordanul și să vină la mine, nevrednică? Vai de mine, cine m-a lipsit cu adevărat de o asemenea binecuvântare?”

Și din nou s-a întors către bătrân: „De asemenea, avva Zosima, îndeplinește-mi cealaltă dorință. Du-te acum în pace la mănăstirea ta, păzită de Dumnezeu, și la anul vino la pârâul unde au mai vorbit cu tine, vino, pentru Domnul, vino să mă vezi iar, precum vrea Domnul.” El i-a răspuns: „Dacă mi-ar fi posibil să te urmăresc și să-ți văd neîncetat chipul cinstit!” Și s-a întors din nou către ea: „Împlinește una dintre cererile bătrânului și gustă din mâncarea pe care ți-am adus-o”. Și, zicând acestea, i-a arătat mâncarea pe care o adusese. Ea și-a atins capătul degetului și a luat trei boabe<чечевицы>... Și ea a spus: „Aceasta este de ajuns pentru harul duhovnicesc, care păstrează natura curată a sufletului”, Și iarăși i-a spus bătrânului: „Roagă-te pentru mine, pentru Domnul, roagă-te și amintește-ți mereu de păcătoșenia mea”. S-a înclinat în fața ei până la pământ. Și a rugat-o să se roage pentru biserică, și pentru rege și pentru el însuși. După ce s-a rugat cu lacrimi, s-a întors înapoi. Bătrânul gemea și plângea, dar nu îndrăznea să rețină de neoprit. Ea, umbrind din nou Iordanul cu un semn, l-a trecut peste vârful apei, așa cum sa menționat deja. Bătrânul s-a întors cu bucurie și frică, stăpânit, reproșându-se și întristându-se că nu recunoaște numele sfântului, dar spera să-l învețe anul viitor.

După ce a trecut anul, Zosima s-a întors în deșert, după obicei, și s-a grăbit să vadă minunatul. Rătăcind prin deșert, a văzut semnele acelui loc pe care îl căuta și a început să privească în dreapta și în stânga, ca un vânător iscusit care caută de unde să prindă prada dorită. Când n-a văzut nimic nicăieri, a început să se plângă și să plângă și și-a ridicat ochii spre cer, rugându-se cu lacrimi și zicând: „Arată-mi, Doamne, o comoară neîmpărtășită pe care Tu, Doamne, ai ascuns-o în această pustie. Arată, te rog, un înger în trup, pe care lumea întreagă nu-l merită.” Și așa plângând și rugându-se, a venit la acel pârâu și a stat pe mal. Și a văzut pe partea de răsărit a sfântului, zăcând moartă, și mâinile ei erau legate, așa cum trebuia, și fața ei era întoarsă spre răsărit. A alergat și i-a spălat picioarele divine cu lacrimi, fără a îndrăzni să-i atingă trupul.

Multă vreme a plâns și a cântat psalmi potrivite ocaziei și a făcut o rugăciune de înmormântare. Și și-a zis: „Se cuvine să fie îngropat trupul unei sfânte, deodată cât de neplăcut îi va fi?” Și în timp ce se gândea așa, a descoperit că în capul ei era înscris pe pământ: „Îngroapă, Avva Zosima, trupul sărmanei Marie în acest loc, întoarce țărâna în țărână și roagă-te pentru Domnul pentru mine. „Ea a murit în luna martie în egipteană și în romană - pe 1 aprilie, chiar în noaptea chinului Mântuitorului, după ce a primit împărtășirea din Cina cea de Taină a lui Dumnezeu.” După ce a citit această intrare, bătrânul s-a gândit în primul rând: cine a scris asta? Ea a spus că nu știe alfabetizare. Cu toate acestea, s-a bucurat că a aflat numele sfântului. A mai înțeles că atunci când a primit Sfintele Taine pe Iordan, într-un ceas a parcurs toată calea și s-a dus la Domnul.

Bătrânul L-a slăvit pe Dumnezeu și, stropind pământul și trupul cu lacrimi, a spus: „Nefericită Zosima! A sosit deja timpul să îndeplinești ceea ce este poruncit, dar cum poți să sapi fără să ai nimic în mână?” Acestea fiind spuse, a observat un mic fragment de copac întins în apropiere. Și, luând-o, a început să sape. Dar pământul uscat nu a cedat bătrânului trudit, a transpirat, săpat, dar nu a putut face nimic. Oftă adânc și, privind în jur, văzu un leu uriaș stând deasupra trupului Călugărei Maria și lingându-și picioarele. Zosima tremura, speriată de fiară. Apoi, însă, s-a liniștit, amintindu-și, așa cum îi spusese sfânta, că ea nu văzuse nicio fiară. Acoperindu-se cu semnul crucii, Zosima a capatat speranta ca, datorita fortelor emanate de cel mincinos, va ramane nevatamat. Leul, însă, a arătat afecțiune față de bătrân, doar că nu l-a sărutat. Atunci Zosima i-a spus leului: „O, fiară! Din moment ce această mare nevastă mi-a poruncit să-i îngrop trupul, iar eu sunt bătrân și nu pot să sap, că n-am sapă și trebuie să merg foarte departe pentru asta, dar tu sapi cu ghearele tale și vom îngropa trupul sfântului. ." Leul, auzind aceste cuvinte, cu labele din față a săpat un șanț, suficient pentru a acoperi trupul sfântului cu pământ.

Bătrânul a îngropat-o, udându-i trupul cu lacrimi, și a rugat-o mult să se roage pentru toți și și-a acoperit trupul gol cu ​​pământ, neacoperit cu altceva decât haina ruptă pe care i-o aruncase cândva Zosima. Și atunci s-au despărțit amândoi: leul a rătăcit în pustie ca o oaie, în timp ce Zosima s-a întors la mănăstire, slăvind și lăudând pe Hristos Dumnezeul nostru. Iar venind la manastire, a povestit tuturor fratilor ce a vazut si ce a auzit de la ea, fara sa le ascunda nimic. Călugării au rămas uimiți, auzind despre măreția lui Dumnezeu și cu frică și dragoste și-au adus aminte de Călugărul Maria. Ioan starețul a descoperit în mănăstire ceea ce trebuia îndreptat, după cum spunea sfântul. Zosima a murit în acea mănăstire timp de aproape o sută de ani.

Călugării care au rămas acolo fără o legendă scrisă au povestit totul în folosul ascultătorilor. Eu, auzind această poveste orală, am transmis-o într-o scrisoare și nu știu că altcineva ar scrie viața călugărului mai bine decât mine - nu îmi vine în minte despre acestea - dar am scris-o cât de bine am ar putea. Doamne, care face mari minuni și dăruiește mari daruri celor ce vin la el, să dăruiască fapte bune celor ce o citesc și-l ascultă și care a poruncit să scrie această poveste, pentru a cinsti măcar o parte din merite ale acestei binecuvântate Marie, despre care această poveste, cu toată înfățișarea plăcută lui Dumnezeu în toate timpurile și faptele. Să dăm și noi slavă lui Dumnezeu, împăratul veșnic, pentru ca și nouă să ni se întărească milă să primim în ziua judecății. Toată slava, cinstea și închinarea se datorează lui Hristos și Mântuitorului nostru, Domnului nostru.

14 aprilie, biserica cinstește memoria marelui sfânt! Maria Egipteanca este unul dintre cei mai venerati sfinți dintre creștinii ortodocși. Află mai multe despre Venerabila Maria Egipteanca din materialul pregătit de mai jos! Lectură fericită și utilă!

Viața Mariei Egiptului

Călugăria Maria, supranumită Egipteanca, a trăit la mijlocul secolului al V-lea și începutul secolului al VI-lea. Tinerețea ei nu era de bun augur. Mary avea doar doisprezece ani când și-a părăsit casa din orașul Alexandria. Eliberată de supravegherea părintească, tânără și fără experiență, Maria a fost purtată de o viață vicioasă. Nu era nimeni care să o oprească în drumul spre moarte și erau mulți seducatori și ispite. Deci 17 ani Maria a trăit în păcate, până când Domnul milostiv a întors-o spre pocăință.

S-a întâmplat așa. Din întâmplare, Maria s-a alăturat unui grup de pelerini în drum spre Țara Sfântă. Navigand cu pelerinii pe corabie, Maria nu a încetat să seducă oamenii și să păcătuiască. Odată ajunsă la Ierusalim, ea s-a alăturat pelerinilor în drum spre Biserica Învierii lui Hristos.

Biserica Învierii lui Hristos, Ierusalim

Oamenii au intrat în templu într-o mulțime mare, iar Maria la intrare a fost oprită de o mână invizibilă și nu a putut intra în el prin nici un efort. Atunci și-a dat seama că Domnul nu-i permite să intre în locul sfânt pentru necurăția ei.

Prinsă de groază și de un sentiment de pocăință profundă, ea a început să se roage lui Dumnezeu să-și ierte păcatele, promițând că își va corecta radical viața. Văzând o icoană la intrarea în templu Maica Domnului Maria a început să-i ceară Maicii Domnului să mijlocească pentru ea înaintea lui Dumnezeu. După aceea, ea a simțit imediat iluminarea în suflet și a intrat în templu fără piedici. Vărsând lacrimi abundente la Sfântul Mormânt, ea a părăsit biserica ca o persoană complet diferită.

Maria și-a îndeplinit promisiunea de a-și schimba viața. Din Ierusalim, s-a retras în deșertul aspru și pustiu iordanian și acolo a petrecut aproape jumătate de secol în singurătate deplină, în post și rugăciune. Astfel, prin fapte grele, Maria Egipteanca a eradicat complet toate dorințele păcătoase din ea însăși și a făcut din inima ei un templu curat al Duhului Sfânt.

Starețul Zosima, care a locuit în mănăstirea iordaniană Sf. Ioan Înaintemergătorul, prin providența lui Dumnezeu, a fost merituos să se întâlnească în pustie cu călugărul Maria, când aceasta era deja o bătrână adâncă. A fost uimit de sfințenia ei și de darul clarviziunii. Odată a văzut-o în timpul rugăciunii, parcă, ridicată deasupra pământului, iar altă dată - mergând peste râul Iordan, parcă pe uscat.

Despărțindu-se de Zosima, călugărul Maria i-a cerut să se întoarcă în pustie un an mai târziu pentru a o împărtăși. Bătrânul s-a întors la ora hotărâtă și s-a împărtășit pe călugărul Maria a Sfintelor Taine. Apoi, venind un an mai târziu în deșert, sperând să o vadă pe sfântă, n-a mai găsit-o în viață. Bătrânul a îngropat rămășițele Sf. Maria acolo, în pustie, în care a fost ajutat de leul, care a săpat cu ghearele lui o groapă pentru a îngropa trupul femeii drepte. Acesta a fost în jur de 521.

Astfel, dintr-un mare păcătos, Călugărul Maria a devenit, cu ajutorul lui Dumnezeu, cea mai mare sfântă și a lăsat un exemplu atât de viu de pocăință.

Ceea ce se roagă cel mai des de călugărul Maria Egipteanca

Ei se roagă Mariei Egiptului pentru a depăși pasiunea poftitoare, pentru acordarea unui sentiment de pocăință și în toate împrejurările.

Rugăciunea Mariei Egiptului

O, mare sfântă a lui Hristos, Sfinte Maria! Stați în Ceruri pentru Tronul lui Dumnezeu, dar pe pământ, în duhul iubirii, cei care sunteți cu noi, care avem îndrăzneală față de Domnul, roagă-te, mântuiește pe slujitorii Săi, care curg către tine cu dragoste. Cere-ne de la Marele Milostiv Domn și Domn al Credinței păzirea imaculată, grindina și afirmarea greutății noastre, izbăvirea de bucurie și vătămare, mângâiere pentru cei necăjiți, vindecare pentru bolnavi, revolta pentru cei căzuți, întărire pentru cei căzuți, întărire în fapte bune și binecuvântare pentru mijlocirea orfanilor și văduvelor și a celor care au plecat din această viață - odihnă veșnică, căci toți, în ziua cumplitei Judecăți, vom fi tovarăși la dreapta țării și vom auzi glasul binecuvântat al Judecătorul lumii: veniți, binecuvântări ale Tatălui Meu, moșteniți Împărăția pregătită pentru voi din împăturirea lumii și primiți acolo în veci. Amin.

Film video despre Sf. Maria

Materiale utilizate: site-ul Pravoslavie.ru, YouTube.com; foto - A. Pospelov, A. Elshin.