Çfarë duhet të vishni në takim. Lidhja e një personi të sëmurë rëndë: kuptimi i sakramentit

Unksioni është sakramenti i vajosjes me vaj ulliri (i ndriçuar), i cili kryhet si në Ortodoksi ashtu edhe në Katolicizëm për trajtimin e sëmundjeve shpirtërore dhe trupore.

Unction ka një emër të dytë, "Shentification of the Unction", ndërsa vaji i ullirit i shenjtëruar quhet edhe vaj në një mënyrë tjetër.

Qëllimi kryesor i ritualit është pastrimi i njeriut nga mëkatet të cilat janë shkaku i sëmundjeve të tij. Siç thuhej në Bibël, shpëtimtari nuk filloi të shëronte njeriun që po vdiste, i çuar në këmbë, por i shpëtoi shpirtin, duke ia falur mëkatet.

Ky rit kryhet në kishë nga shtatë priftërinj, "mbledhja" dhe u bë rrënja e emrit alternativ për unction.

Referenca e historisë

Për të kuptuar ritin e bashkimit, siç u përmend më lart, duhet thelluar në kohët e jetës së Jezu Krishtit, sepse unksioni është veprimet e Shpëtimtarit falë të cilave ai shëroi njerëzit nga sëmundjet.

Ritualet e para kryheshin me vendosjen e duarve. Me kalimin e kohës, nga letra e apostullit Jakob mësojmë se të sëmurët mund të thërrisnin posaçërisht klerin, i cili shëronte të sëmurët duke lyer me vaj ulliri. I sëmuri shërohej vetëm nëse kishte besim të fortë. Sot me vajin bëhet kullimi dhe në haraç të kohëve të shkuara, Ungjilli aplikohet në ballin e të sëmurit.

Ritet e para në Rusi ishin shumë të lehta. Ata u larguan në shtëpi, priftërinjtë lexuan disa lutje dhe psalme. Ndryshimet filluan që nga fillimi i shekullit të gjashtë.

Unction sot

Kështu që, cili është kuptimi i bashkimit në kishë. Mbi të gjitha, ekziston sakramenti i rrëfimit, kur një person vetë rrëfen veprimet e tij. Sigurisht, këtu ka nuanca dhe dallime. Gjatë rrëfimit, një person mund t'i fshehë veprimet e tij si me dashje ashtu edhe pa kuptuar se për çfarë saktësisht ishte fajtor. Prandaj u shfaq një gradë tjetër.

Sakramenti i unifikimit është i njëjtë për njerëz të tillë që nuk janë në gjendje të tregojnë për mëkatet e tyre, priftërinjtë e ndihmojnë atë në këtë.

Në cilat raste është e nevojshme të zhveshni një person?Është e nevojshme të kryhet një ritual kur një person:

1. Për një kohë të gjatë i harrova mëkatet e mia dhe nuk u rrëfeva.
2. Ai bëri vepra, por nuk e kuptoi seriozitetin e veprës.
3. Ai ka bërë mëkate, por për shkak të gjendjes fizike nuk mund t'i shlyejë me vepra të mira.

Rregullat e ritit

Si shkon unksioni, çfarë atributesh nevojiten për këtë sakrament dhe në çfarë moshe dhe gjendje fizike duhet të jetë një person për të filluar përgatitjen për ritualin?

Nga rregullat e kishës riti i bashkimit mund të kryhet nëse një person:

1. I krishteri është i ndërgjegjshëm.
2. Ai është plot shtatë vjeç.

Rituali nuk do të kryhet nëse personi është i sëmurë mendor, agresiv dhe i papërshtatshëm në sjellje.

Takimi mbahet në tempull. Disa njerëz mund të marrin pjesë në të menjëherë. Duke u bazuar në faktin se ritet kryhen nga priftërinj të rangut më të lartë, është e mundur që të hiqet pa u rrëfyer.

Kjo ceremoni kryhet kryesisht për të sëmurët, por përse një person i shëndetshëm do të lyhej me vaj? Përgjigja është e thjeshtë: rituali ndihmon jo vetëm të sëmurët, por edhe njerëzit e shëndetshëm, sepse klerikët në lutjet e tyre kërkojnë një jetë të re për ta, në të cilën nuk ka vend për mëkatet.

Përgatitja për sakramentin

Ceremonia nuk mbahet në asnjë ditë të javës. Me shumë mundësi, duhet të flisni me klerin, i cili do t'ju tregojë se sa do të kushtojë rituali dhe do t'ju shpjegojë të gjitha nuancat. Nëse dëshironi, mund të rrëfeheni përpara bashkimit, por kjo nuk është e nevojshme për arsyet e mësipërme. Sigurohuni që të ndiqni rregullat themelore:

Atributet e Unction

Për të kryer një ceremoni, kërkohen atributet e mëposhtme:

1. Një tavolinë e mbuluar me një leckë të pastër.
2. Gruri në një pjatë ose ndonjë drithë tjetër që simbolizon jetën e re.
3. Një enë në të cilën do të ndriçohet vaji i ullirit, domethënë vaji.
4. Shtatë qirinj të kishës.
5. Shtatë shkopinj të mbështjellë me pambuk.
6. Verë e kuqe, e cila simbolizon gjakun e shpëtimtarit.

Ungjilli dhe kryqi përdoren nga priftërinjtë. Kjo ceremoni kryhet kryesisht nga shtatë priftërinj, sepse shtatë herë lexohen tekstet nga Ungjilli. I sëmuri vajoset shtatë herë. Zakonisht bashkimi bëhet në kishë, por kur pacienti nuk mund të jetë fizikisht në tempull, ceremonia mund të kryhet në shtëpi në prani të një prifti. Rituali në shtëpi në fakt nuk është i ndryshëm nga rituali në kishë. Në të njëjtën kohë, në shtëpi mund të jenë edhe të afërmit e të sëmurit, të cilët gjithashtu do të lyhen me vaj.

Unction është një rit shumë serioz, e cila i lë të gjitha mëkatet e një personi dhe i jep atij mundësinë të fillojë gjithçka nga e para. Vetëm besimi i vërtetë do t'i ndihmojë të sëmurët të gjejnë paqe dhe të japin forcë për një jetë të re. Është shumë e rëndësishme të kuptohet se unksioni nuk do të shërojë plotësisht një person që vuan nga kanceri, nuk do të vendosë në këmbë një pacient, i cili ka vite të gënjyer. Mjekësia në raste të tilla është thjesht e nevojshme, por besimi, i cili do të forcohet vetëm përmes këtij rituali, mund të bëjë mrekulli.

Arkimandriti Spiridon (Khodanich) tregon për rregullat e Unction.

Sakramentet e Kishës. Unction. Nicolas Poussin

- Në ditët e Kreshmës së Madhe në të gjitha kishat ortodokse kryhet Sakramenti i Unction. Megjithatë, shumë besimtarë kanë një ide të gabuar për këtë Sakrament. Baba, të lutem na trego për të. Cili është kuptimi i këtij Sakramenti?

- Sakramenti i Unction, ose Shenjtërimi i Unction, si të gjitha Sakramentet e tjera Kisha Ortodokse, ka origjinë ungjillore dhe është themeluar nga vetë Zoti. Ungjilltari Marku në kapitullin e 6-të thotë: “Pasi i thirri të dymbëdhjetët, Krishti filloi t'i dërgonte dy nga dy, duke u dhënë pushtet mbi shpirtrat e ndyrë. Ata shkuan dhe predikuan pendimin, dëbuan shumë demonë dhe vajosën me vaj shumë të sëmurë dhe shëruan.

Tek Apostulli Jakob, gjejmë një tregues më specifik të kuptimit të Sakramentit të Ngjitjes: “A është ndonjë prej jush i sëmurë, le të thërrasë pleqtë e Kishës dhe le të luten për të, duke e lyer me vaj në emri i Zotit. Dhe lutja e besimit do të shërojë të sëmurët dhe Zoti do ta ringjallë; dhe nëse ka bërë mëkate, do t'i falen” (Jakobi 5:14-15). Nga fjalët e apostullit shihet se po flasim për një të sëmurë që dëshiron të marrë shërim nga Zoti nga sëmundjet mendore dhe trupore - mëshirë (greq. elaioa- gjalpë; eleos- mëshirë). Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të kuptohet se "lutja e besimit" duhet të jetë jo vetëm për barinjtë që kryejnë Sakramentin, por edhe për atë që vuan që bie te Zoti. Me fjalë të tjera: atë kupë të pendimit, pendimit të përzemërt për mëkatet, lutjes dhe besimit të pastër që i sjell njeriu Perëndisë, të tilla do ta mbushë Ati me hirin e tij jetëdhënës.

"...besimi yt të shpëtoi..."(Marku 5:34).

"...sipas besimit tuaj, le të jetë për ju"(Mateu 9:29).

“...Ai që dyshon është si vala e detit, e ngritur dhe e fryrë nga era: një njeri i tillë të mos mendojë të marrë asgjë nga Zoti”(Jakobi 1:6, 7).

– A është e vërtetë që vetëm të sëmurët rëndë dhe ata që po vdesin janë të zhveshur?

– Si mund të përcaktojmë kriterin e ashpërsisë së sëmundjes? Nuk ka indikacione të qarta për shkallën e sëmundjes për të kryer këtë Sakrament. Ata mbledhin së bashku të sëmurët rëndë, ata që vdesin dhe ata që vuajnë nga sëmundje mendore: pikëllim, dëshpërim ose dëshpërim, pasi shkaku i tyre janë më së shpeshti mëkatet e pavetëdijshme dhe në të njëjtën kohë të papenduara të një personi. Nuk lejohet kryerja e Sakramentit të Ungjillit mbi fëmijët nën 7 vjeç dhe mbi personat pa ndjenja.

Ju gjithashtu mund të gjeni shpesh keqkuptim, e zakonshme në mesin e njerëzve, që, thonë ata, Sakramenti i Unction kryhet tashmë para largimit të një personi nga jeta tokësore. Në këtë mënyrë, njerëzit e privojnë veten nga ky hir i Zotit ... Me shumë mundësi, ky është ndikimi ose i traditës mesjetare perëndimore që ekzistonte para shekullit të dytë. Këshilli i Vatikanit, ku me të vërtetë Unction u zhvillua vetëm mbi një person që po vdiste dhe në lidhje me këtë u thirr kishe katolike“vajosja e fundit”, ose, siç dëshmon historia, emërtimi i Sakramentit të Unction “vajosja e fundit” depërtoi dhe ekzistonte në kishën tonë në shekujt XVII dhe XVIII dhe madje u vendos në dokumentet zyrtare të kishës. Vetëm në shekullin e 19-të, falë veprës së Shën Filaretit (Drozdov), emri u anulua si në kundërshtim me kuptimin ortodoks. Unë mendoj se tani nuk ka asnjë person që do të pozicionohej plotësisht i shëndetshëm, si mendërisht ashtu edhe fizikisht.

Unksioni i Kontit të vjetër Bezukhov. Riprodhimi i librit të L. Tolstoit "Lufta dhe Paqja". Artisti A. V. Nikolaev

– Sa shpesh mund të mblidheni bashkë?

– Përgjigjen e kësaj pyetjeje e gjejmë në Shiritin e Shën Pjetër Mohylës, ku thotë se gjatë një sëmundjeje mblidhemi një herë. Nëse një person i drejtohet Sakramentit në mënyrë të përsëritur në të njëjtën sëmundje, atëherë ai tregon pak besim apo edhe mosbesim te Zoti. Duhet të kuptohet se sëmundjet i dërgohen një personi për shpëtimin e tij dhe Zoti, si Mjeku i Vërtetë i shpirtrave dhe trupave, e di më mirë se çfarë është e dobishme për kë. Të gjithë ata që afrohen me besim marrin përfitim shpirtëror.

– Si të përgatiteni siç duhet për bashkimin? A duhet të rrëfehem dhe të kungoj para kësaj?

– Nuk ka udhëzime apo udhëzime të veçanta në lidhje me përgatitjen për Sakramentin e Ungjillit, por, sipas traditës së devotshme të vendosur të Kishës Ortodokse, ne i paraprijmë Sakramentit të Unifikimit me rrëfim dhe përfundojmë me Kungimin e Mistereve të Shenjta të Krishtit. Nëse nuk ka mundësi ose nuk keni kohë për të rrëfyer para bashkimit, atëherë mund të rrëfeheni dhe të merrni kungimin më pas.

– A duhet të ruhen qirinjtë që mbajmë në tempull gjatë Sakramentit të Unionit në një mënyrë të veçantë më vonë?

– Për sa i përket qirinjve, vajit dhe kokrrave të grurit të përdorura në Sakrament, gjithashtu nuk ka receta ligjore, por ka një traditë.

Qirinjtë mund të lihen në tempull ose të merren në shtëpi dhe të ndizen në lutje në shtëpi. Ndonjëherë duhet të dëgjosh gjëra të tilla për qirinjtë, saqë të pyesësh veten se si një besimtar e thotë dhe e beson një gjë të tillë. Flisni se qiri e ka thithur sëmundjen dhe do të jetë i dëmshëm duhet të refuzohet menjëherë si bestytni.

Vaji që na jepet në tempull pas Sakramentit mund të përdoret, si kokrrat e grurit, në gatim. Gjithashtu, një person në periudhën e disa sëmundjeve me një lutje mund të lyhet me vaj në shtëpi, duke e aplikuar atë në mënyrë tërthore.

- Ekziston një mendim se gjatë unifikimit falen mëkatet, të cilat harruan t'i përmendin në rrëfim. A është kështu?

- Në lidhje me faljen e mëkateve saktësisht të harruara në Sakramentin e Unction, na thuhet plak i madh Shën Ambrozi i Optinës: “Fuqia e Sakramentit të Unksionit qëndron në faktin se atyre u falen veçanërisht mëkatet e harruara për shkak të dobësisë njerëzore dhe pas faljes së mëkateve jepet edhe shëndeti trupor, nëse vullneti i Zotit është për këtë” (Letra të mbledhura në 3 pjesë. Sergiev Posad, 1908, pjesa 1, f. 80).

Nëse thellohemi në kuptimin e lutjeve në Urdhrin e Vajit të Shenjtë, do të shohim se të gjitha ato përshkohen nga mendimi i lidhjes së shërimit trupor me faljen e mëkateve. Në Ungjill, Zoti ynë Jezu Krisht, duke shëruar vuajtjet, nuk thotë: "Unë të shëroj", por gjithmonë tregon rrënjën e sëmundjes: "Mëkatet e tua të janë falur".

Me "të harruar", domethënë të harruar, nënkuptohen mëkatet të cilave një person nuk u ka kushtuar rëndësi në jetë dhe nuk i kujton ato për shkak të dobësisë së tij, por këto nuk janë aspak mëkate të fshehura qëllimisht që na ngatërrojnë dhe nuk janë me vetëdije. rrëfeu.

Intervistoi Natalya Goroshkova

SIPAS MATERIALEVE TË SHTYPIT ORTODOKS

Unksioni është sakramenti i pastrimit dhe faljes së mëkateve, i kryer zakonisht nga disa klerikë. Është nga mbajtja e katedrales dhe emri -. Si ndryshon ky sakrament nga rrëfimi i zakonshëm, në të cilin personit i falen edhe mëkatet? Fakti është se rrëfimi është më i ndërgjegjshëm në natyrë dhe është krijuar për të çliruar besimtarin nga ato mëkate që ai i vëren pas vetes dhe të cilat mund t'i rrëfejë përpara klerikut dhe Zotit. Në të njëjtën kohë, pastrimi bëhet edhe nga ato mëkate që një person mund të bëjë në mënyrë të pavullnetshme dhe as të mos jetë i vetëdijshëm për këtë.

Fuqia e shërimit është shumë e madhe dhe nuk është rastësi që përdoret për të lehtësuar vuajtjet e të sëmurëve rëndë dhe që vdesin. Sigurisht, sakramenti nuk garanton shërim të plotë, me gjithë vullnetin e Zotit, por shpesh ndodh që të sëmurët të fillojnë të ndihen shumë më mirë apo edhe të shërohen. Ju nuk duhet ta merrni këtë sakrament si një ilaç për të gjitha problemet, sepse çdo lutje arrin Zotin dhe me siguri do të dëgjohet prej tij. Fuqia e bashkimit qëndron, para së gjithash, në besimin e vetë personit dhe jo në ritualet dhe himnet që kryhen në tempull.

Të dy të sëmurët dhe plotësisht të shëndetshëm mund të mblidhen së bashku, sepse një person mund të pastrojë shpirtin e tij dhe të hapet para Zotit jo vetëm në një gjendje të sëmundjes së rëndë trupore ose në vdekje. Zakonisht ata mblidhen një herë në vit, por nëse ndjeni nevojën për ta kaluar këtë sakrament shtesë, nuk duhet ta ndaloni veten. Nuk ka data apo kanone specifike për kryerjen e unksionit, prandaj, nëse një person është i gatshëm për të dhe ndjen nevojë urgjente, është e nevojshme të bëhet heqja.

Një nga atributet e detyrueshme të sakramentit është lyerja me vaj si shenjë e pastrimit të trupit nga mëkati. Kleriku njollos xhematin, duke lexuar lutjet. Cikli i leximit dhe vajosjes së shkrimeve të shenjta përsëritet shtatë herë, pas së cilës besimtarët nderojnë ungjillin. Vaji i mbetur pas përfundimit të ceremonisë mund të merret në shtëpi nga kongregacioni për t'u vajosur gjithashtu. Nga traditë kishtare i njëjti vaj derdhet në arkivolin e të vdekurit, i cili simbolizon jetën e përjetshme.

Njerëzit e sëmurë rëndë nuk kanë frikë nga sakramenti i ungjillit. Ekziston një besëtytni se është e nevojshme vetëm për të vdekurit të zgjidhen, dhe vetëm kur një ndjenjë e një fundi të afërt po afrohet. Është për këtë arsye që shumë besojnë se pas bashkimit, ditët e tyre do të numërohen. Ky nocion është krejtësisht i pabazuar dhe krejtësisht i rremë. Sa i lëshohet një personi në këtë botë nuk varet nga kryerja e këtij apo atij rituali, por vetëm nga vullneti i Zotit. Nëse ai dëshiron, i sëmuri mund të shërohet plotësisht ose të jetojë mjaftueshëm edhe pas heqjes.

Shumë e konsiderojnë sakramentin e unifikimit si ritin e fundit që kryhet mbi të vdekurit: të gjitha mëkatet falen dhe lyhen me vaj. Por ky është një kuptim i gabuar i vajosjes së vajosjes: mund të kryhet mbi çdo të sëmurë dhe madje edhe mbi njerëz të shëndetshëm. Kjo e fundit kryhet një herë në vit për të gjithë të pranishmit në kishë, ndonjëherë disa herë në vit.

Sakramenti i Unction

Unction. ose unction. - ky është një nga shtatë sakramentet në krishterim, konsiston në vajosjen e trupit me vaj të shenjtëruar. Ajo kryhet si në katolicizëm ashtu edhe në ortodoksë, ceremonia kryhet nga një prift ose peshkop.

Unksioni i krijuar nga për mesazhin koncil Apostulli Jakob. Ai tha se të sëmurit duhet thirrur një klerik që të sëmurin ta lyejë me vaj dhe të lutet për të. Atëherë Zoti do të shërojë të sëmurët dhe do t'i falë të gjitha mëkatet e tij. E njëjta gjë mund të lexohet në Simeon, Kryepeshkop i Selanikut. Ai shkroi se vaji i shenjtëruar u dha nga Zoti për pastrimin dhe shenjtërimin e besimtarëve që duan të heqin qafe mëkatet.

Bashkimi mund të zbatohej vetëm në kushte të caktuara. Bashkimi i të sëmurëve në shtëpi është bërë dhe po kryhet sot gjatë:

Në këtë rast, ceremonia mund të kryhet si në shtëpi ashtu edhe në kishë. Mund të kryhet në një ose disa persona, mund të kryhet tek një person disa herë. Një herë në vit, gjatë Kreshmës së Madhe, në të gjitha kishat bëhet bashkimi për të gjithë njerëzit që erdhën në të. Herë pas here mund të bëhet disa herë në vit.

Karakteristikat e bashkimit

Shpesh fjala "unction" përdoret në lidhje me një person që po vdes, i cili nuk mund të shpëtohet më. Duke filluar nga shekulli i 19-të në Rusi (dhe pak më herët në Perëndim), shenjtërimi i vajit u krye pikërisht mbi njerëz të tillë dhe u bë simbol i ritit të vdekjes, vajosjes së fundit. E njëjta gjë u pasqyrua në mesazhin e Apostullit: vajosja me vaj bëhej për njerëzit e sëmurë rëndë që nuk mund të vinin në tempull.

Megjithatë, nuk është:

Me fjalë të tjera, zhveshja kryhet shpesh pikërisht si sakramenti i pastrimit nga mëkati dhe si rrjedhim i çlirimit të një personi nga një sëmundje. Kjo do të ndihmojë gjithashtu për të kuptuar se sa shpesh është e mundur që i sëmuri të shërohet: sakramenti nuk do ta dëmtojë fare dhe mund të kryhet disa herë.

Megjithatë, unksioni nuk mund të zëvendësojë rrëfimin dhe Kungimin.. Nëse në shpirtin e një personi mëkat i rëndë Ai duhet të fillojë me pendimin dhe rrëfimin.

Vlen gjithashtu të theksohet se mbajtja e unction nuk garanton shërim të plotë fizik. Protopresbiteri Alexander Shneman vëren se Krishti fillimisht i fali mëkatet një personi dhe vetëm atëherë u shërua fizikisht. Kjo do të thotë, kuptimi i vërtetë i sakramentit është ndryshimi i të kuptuarit të thelbit të sëmundjes, ndryshimi i perceptimit të pacientit. Vetëm duke kuptuar se çfarë i shkaktoi vuajtjet ( bërë mëkate), një person mund të shërohet duke i pranuar këto vuajtje si dhuratë të vuajtjeve të Krishtit.

Por sakramenti nuk mund ta afrojë as vdekjen e një personi.: kohëzgjatja e jetës së një personi varet vetëm nga vullneti i Zotit, pastrimi nga mëkati dhe lyerja me vaj nuk mund të ndikojnë në këtë.

Një tjetër keqkuptim ka të bëjë me konceptin e "krishtimit" - ai kryhet menjëherë pas pagëzimit. Nuk ka asnjë lidhje me unksionin dhe kryhet me një sakrament krejtësisht të ndryshëm.

Procedura dhe kushtet e mbajtjes

Unction kremtohet nga një këshill prej shtatë priftërinjsh(prandaj emri "unction"), megjithatë, nëse është e nevojshme, ceremonia mund të kryhet nga një person. Zakonisht përdoret një përzierje e vajit dhe verës. Ato lubrifikojnë pikat e lënduara, ndërsa çdo zonë mund të lubrifikohet, duke përfshirë vendet e pahijshme. Por zakonisht ato lyejnë ballin, faqet, buzët, gjoksin, këmbët, pëllëmbët dhe duart me një lëvizje kryq.

Përveç shërimit të sëmundjes, prifti i fal mëkatet të sëmurit, të cilat nuk i ka raportuar në rrëfim dhe as i ka harruar. Meqenëse besohet se sëmundjet i dërgohen një personi për mëkatet e tij, është e rëndësishme jo vetëm të luteni për shëndetin fizik, por edhe të hiqni shkakun shpirtëror.

Përgatitja paraprake

Nëse bashkimi bëhet në tempull, ju duhet të përgatiteni për të:

Duhet të merrni me vete:

Nëse zbërthimi bëhet mbi një person të sëmurë rëndë në shtëpi, nuk kërkohet përgatitje e veçantë. Mjafton që pacienti të akordohet në mënyrën e duhur duke lexuar një lutje dhe të afërmit e tij të përgatisin gjithçka që është e nevojshme. Lista e saktë do të jepet nga prifti.

Kryerja e një sakramenti të përgjithshëm

Ajo mbahet në kishë një herë në vit për të gjithë të ardhurit.. Për sa i përket kohës, mund të zgjasë nga një deri në katër orë - në varësi të numrit të famullitarëve, priftërinjve dhe vendit të ngjarjes.

Sa kushton pajtimi? Këtu duhet të theksohet se shuma varet vetëm nga vendndodhja. Mund të jetë nga njëqind në një mijë rubla, zakonisht jo më e shtrenjtë. Në këtë rast, paratë në vetvete konsiderohen si donacion, jo pagesë. Në një numër kishash, priftërinjtë mund ta kryejnë sakramentin falas për famullitarët e varfër, por ju mund ta mësoni këtë vetëm në vend.

Ajo shkon kështu:

Kur hiqni një pacient të sëmurë rëndë, procedura nuk ndryshon, vetëm në vend të folesë përdoren mobilje të improvizuara. Gjithashtu, zakonisht është i pranishëm një prift, pa kor dhe asistent. Në varësi të gjendjes së pacientit, sakramenti mund të reduktohet: për shembull, në vend të shtatë pasazheve, lexohet një.

Sekuenca e lutjeve

Sipas traditës, riti i sakramentit përbëhet nga disa faza:

Pas çdo leximi të Apostullit dhe Ungjillit, lexohet një litani dhe një lutje sakramenti, në të njëjtën kohë i sëmuri lyhet me vaj. Pas leximit të fundit të Ungjillit dhe vajosjes, prifti e vendos Ungjillin në kokën e pacientit dhe lexon një lutje lejuese.

Unction ose unction është një sakrament në krishterim që kryhet mbi një person të sëmurë për shërimin e tij dhe faljen e mëkateve. Ndryshe nga mendimi popullor, por i pasaktë, sakramenti mund të kryhet jo vetëm tek ata që vdesin, por edhe mbi njerëzit e shëndetshëm. Kjo i ndihmon ata të çlirojnë shpirtrat e tyre nga mëkatet e tyre të fshehura ose të harruara. Një bashkim i përgjithshëm mbahet të paktën një herë në vit për të gjithë të ardhurit në pothuajse të gjitha kishat.

Bashkimi në vitin 2020 tradicionalisht do të bëhet në ditët e Kreshmës së Madhe. Në disa kisha, ajo zhvillohet edhe gjatë Agjërimit të Lindjes, por shumica e besimtarëve përpiqen të mblidhen çdo vit gjatë Festës së Madhe. Përveç kësaj, nëse është e nevojshme, unksionet kryhen në baza individuale në çdo kohë të vitit.

Një emër tjetër për Unction është Shenjtërimi i Unction. Ky është Sakramenti, gjatë të cilit, përmes vajosjes me vaj (vaj) të shenjtëruar, Zoti i jep njeriut ndihmë në shërimin e sëmundjeve mendore dhe trupore. Shërbimi hyjnor mori emrin e tij sepse supozohet të kryhet nga një këshill prej (disa) priftërinjsh. Zakonisht - shtatë, por nëse nuk ka një mundësi të tillë, atëherë një prift mund të zgjidhë, dhe kjo nuk e bën Sakramentin "më pak efektiv".

Çdo kishë ka orarin e vet të unksioneve: në disa kisha, bashkimi bëhet një herë në ditë. postim i madh, në të tjerët - një herë në javë ose dy, diku, si, për shembull, në Manastirin Donskoy në Moskë, madje dy herë në javë.

Kur është Unction for Great Lent 2020?

Unksionet për Kreshmën e Madhe 2020 mbahen në çdo tempull sipas planit të tij. Në kishat e mëdha famullitare, zakonisht 3-4 herë në agjërim, në manastiret e mëdha - çdo javë. Ngjitjet mund të kryhen si në gjysmën e parë të ditës - më shpesh në orën 11 ose 12 të mëngjesit, dhe në mbrëmje - në orën 17 ose 18. Por dita dhe ora në çdo tempull caktohen në bazë të kushteve të tyre: orari i shërbimeve, numri dhe punësimi i priftërinjve, mundësitë për të ftuar priftërinj nga një tempull tjetër (në mënyrë ideale, shtatë priftërinj duhet të kryejnë union).

Në shumicën e kishave, mbahen bashkime ditëve të javës. Por në disa kisha është e mundur të mblidhemi të shtunën apo edhe të dielën. Më shpesh, ngjitjet ndodhin gjatë periudhës nga java e dytë deri në javën e gjashtë të Kreshmës së Madhe. Por "të ardhurit e vonuar" mund të gjejnë kisha ku bëhet ndarja edhe në Javën e Shenjtë.

Në Moskë, edhe një besimtar me një orar shumë të ngjeshur do të jetë në gjendje të zgjedhë opsionin e duhur për veten e tij. Por në vendbanime jo aq të mëdha, ju mund të qëndroni pa kthim. Në këtë rast, ia vlen të kujtojmë se unksionet masive gjatë Kreshmës së Madhe janë një praktikë fakultative që ka fituar popullaritet jo shumë kohë më parë. Pjesëmarrja në Sakrament është sigurisht e dobishme, por nëse një i krishterë nuk ka probleme serioze shëndetësore, ai nuk është në një situatë të vështirë. gjendje shpirtërore, rrëfen rregullisht dhe kungohet, atëherë ai nuk ka nevojë të marrë kungimin dhe këtë mund ta bëjë sipas dëshirës dhe kurdo që të jetë e mundur. Për një person me pak kisha, ajo që është më e rëndësishme gjatë Kreshmës së Madhe nuk do të jetë bashkimi, por Sakramenti i Pendimit dhe Sakramenti i Kungimit.

Kur nevojitet një takim?

Lidhja është e nevojshme para së gjithash kur një person është i sëmurë rëndë, dhe sëmundja nënkupton jo vetëm probleme me shëndetin fizik, por edhe sëmundje shpirtërore (për shembull, dëshpërim dhe dëshpërim). Nëpërmjet Shenjtërimit të Unionit, besimtarët marrin bekimin e Zotit. Është e gabuar të perceptohet unction si një ilaç magjik. Sakramenti i Kishës është një takim me Zotin, dhe në çdo rast do të jetë mbështetje dhe ndihmë nëse një person shkon drejt tij me zemër të hapur dhe besim të thellë. Por vetëm Zoti e di se çfarë do të jetë më e dobishme - një shërim i shpejtë, lehtësim i gjendjes ose përulësi dhe pranim i dhembjeve të dikujt.

Unction merr një rëndësi të veçantë kur një i krishterë është afër vdekjes. Nëpërmjet tij ai merr faljen e mëkateve të harruara. Zbritja mund të bëhet kur gjendja e besimtarit është e tillë që e ka të vështirë të rrëfehet plotësisht, por ai mbetet i ndërgjegjshëm dhe dëshiron të marrë pjesë në Sakrament. Është e gabuar të perceptohet Unction si "vajosja e fundit". Vetë Krishti i udhëzoi apostujt që të lyenin besimtarët me vaj pikërisht për shërimin e tyre.

Një person plotësisht i shëndetshëm mund të luftojë gjithashtu, pasi të gjithë do të kenë plagë, nëse jo në trup, atëherë në shpirt, të cilat mund të shërohen vetëm me prekjen e Zotit. Prandaj, në Kishën Ortodokse Ruse është bërë traditë që të gjithë besimtarët, nëse dëshirojnë, të marrin pjesë në Sakrament një herë në vit.

Sa shpesh nevojitet unksioni?

Zbërthimi nuk ka nevojë të bëhet shpesh. Nëse një person nuk vuan nga sëmundje të dukshme trupore ose shpirtërore, atëherë ai duhet të marrë mjekim jo më shumë se një herë në vit. Nëse një person vuan nga sëmundje të rënda, atëherë nevoja për mëditje më të shpeshta duhet të përcaktohet nga rrëfimtari i tij, bazuar në gjendjen e të sëmurit - fizike dhe shpirtërore.

Më parë, besohej se gjatë rrjedhës së një sëmundjeje mund të hiqej një herë, dhe bashkimi i përsëritur me këtë sakrament konsiderohej si mosbesim te Zoti. Tani nuk ka asnjë ndalim për heqjen e përsëritur gjatë një sëmundjeje, sepse nuk po flasim për një ftohje, por për sëmundje që një person mund të vuajë për shumë vite apo edhe gjatë gjithë jetës.

Por kjo nuk do të thotë që një i sëmurë mund të shërohet çdo javë gjatë Kreshmës së Madhe. Shpesh nuk mund të zgjidhet me shpresën se nëse kalon shumë herë vajosjen e shtatëfishtë me vaj të shenjtëruar, mund të kthehet nga një i sëmurë në një të shëndoshë. Lidhja është një Sakrament dhe shpesh rezultati i tij mund të mos jetë aq i dukshëm. Nuk mund dhe nuk duhet të zërë vendin e trajtimit mjekësor, por mund të bëhet një mbështetje e forcës trupore dhe mendore në sëmundje dhe fatkeqësi. Është e nevojshme t'i qasemi Unction me nderim, duke kuptuar se kjo është një Dhuratë e Zotit e urdhëruar nga Vetë Krishti për njerëzit.

Kur të merrni kungimin pas bashkimit?

Nuk ka asnjë rregull të rreptë se kur duhet marrë kungimi pas Unction. Por është më mirë ta bëjmë këtë në të ardhmen e afërt, dhe besimtarët përpiqen të marrin kungimin të nesërmen pas Shenjtërimit të Unionit. Prandaj, kremtimi i këtij Sakramenti gjatë ditëve të Kreshmës së Madhe është planifikuar shpesh për të martën dhe të enjten, domethënë në prag të Liturgjive, të cilat në ditët e Kreshmës në ditët e javës ndodhin vetëm të mërkurën dhe të premten.

Është e mundur që pas disa ditësh të bëhet kungimi pas Unksionit, veçanërisht nëse një person jeton një jetë të krishterë dhe i afrohet Sakramentit rregullisht. Mos i lini pas dore rekomandimet e Kishës për kungimin pas Unksionit për ata që marrin kungim rrallë.

Duhet kuptuar se në sakramentin e unionit, me hirin e Zotit, njeriut i falen vetëm ato mëkate që i ka harruar ose që i ka kryer nga padituria, por i papenduar dhe i pa rrëfyer, e aq më tepër, mëkatet e fshehura me vetëdije. vazhdojnë ta gërryejnë nga brenda. Zbritja nuk mund të jetë një lloj veprimi "pastrues" i veçantë për një person që nuk përpiqet të jetë me Zotin dhe të ndryshojë veten në rrugën drejt Tij. Prandaj, para se të vazhdoni me sakramentin e Unction, këshillohet të rrëfeni. Dhe pastaj - për të vazhduar në sakramentin e Kungimit, përmes të cilit Zoti i dha njeriut mundësinë të bashkohet me Veten.

Si të përdorim orizin dhe vajin pas turshive?

Sipas një tradite të përhapur, shpeshherë besimtarët e marrin në shtëpi vajin e shenjtëruar gjatë Besëlidhjes dhe orizin (ose drithërat e tjerë), në të cilët vendoseshin qirinj gjatë shenjtërimit të Unksionit. Pastaj e lyejnë veten me këtë vaj ose e djegin në llambë, e disa hanë drithë (e nëse nuk është oriz, por grurë, atëherë e mbijnë).

Në kohët e lashta, besimtarët nuk merrnin vaj dhe oriz pas Unction, dhe e gjithë kjo ishte subjekt i djegies në tempull. Tani, vetë famullitarët kërkojnë shpesh nga klerikët që t'u japin atë që ka mbetur pas shërbimit, duke besuar se duke lyer të sëmurët me vajin e shenjtëruar në Unksion, mund të merret edhe ndihma e Zotit. Natyrisht, veprime të tilla nuk zëvendësojnë atë që ndodh gjatë Sakramentit, kur priftërinjtë dhe të krishterët luten së bashku për shërimin nga sëmundjet, por nuk ka asgjë të qortueshme në këtë kur nuk perceptohet si një ritual magjik.

Por nuk është e nevojshme, nëse nuk jeni të sigurt se do t'i përdorni dhe mund t'i përdorni, merrni vaj dhe oriz pas Unction. Vaji, orizi, qirinjtë janë vetëm atribute që i japin një personi që jeton në tokë mundësinë të ndjejë atë që po i ndodh me shqisat e tij kryesore. Por nuk ka rëndësi nëse keni sjellë në shtëpi diçka materiale në duart tuaja pas Sakramentit, nëse nuk keni sjellë asgjë në shpirtin tuaj.